第一篇：2012屆高考文化生活第十課導(dǎo)學(xué)案

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第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

一、【關(guān)注考點(diǎn)】

①思想道德建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位

②社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

④我國(guó)公民道德的基本規(guī)范

⑤科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

二、【知識(shí)梳理】

1．我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源有哪些？ 我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源一是中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，具有生生不息、歷久彌

新的品質(zhì)。

2．為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

(1)必要性：道德隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有公

民”作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)

系新時(shí)期新階段的實(shí)際，充分發(fā)揮道德模范模樣的作用，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

(2)重要性：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的和，規(guī)定著文化建設(shè)的和，是文化建設(shè)的。

3．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是什么？

(1)堅(jiān)持以以為原則、以為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道

德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。

(2)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹(shù)

立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

4．樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性是什么？社會(huì)主義榮辱觀的主要特征有哪些？

(1)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義的基礎(chǔ)，也是推進(jìn)社會(huì)主義的集中體現(xiàn)。

(2)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德

與社會(huì)主義相適應(yīng)、與社會(huì)主義相協(xié)調(diào)、與中華相承接的要求和特征；以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民

“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

5．如何解決社會(huì)生活中的道德沖突？

在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的和，不斷

追求更高的。

6．什么是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)？二者的關(guān)系怎樣？

(1)科學(xué)文化修養(yǎng)：是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自

己的頭腦，是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

(2)思想道德修養(yǎng)：是指人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思

想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生

觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

(3)夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

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7．如何追求更高的思想道德目標(biāo)？

(1)加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。我們要形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)共同理想，逐步遠(yuǎn)大理想。

(3)重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

三、【知識(shí)體系】

四、【鞏固練習(xí)】

2010年2月10日，由中央電視臺(tái)主辦的2009年度“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)揭曉，這項(xiàng)活動(dòng)至今

已成功舉辦八屆。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成1～3題。

1．在“感動(dòng)中國(guó)”人物的身上，既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。這表明()

①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 ②文化的傳承往往通過(guò)道德典范來(lái)實(shí)現(xiàn)

③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記

④中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設(shè)的寶貴資源

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

2．中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)被觀眾稱為“年度中國(guó)人的一部精神史詩(shī)”，入選人物的故

事給人以鼓舞，給人以力量，弘揚(yáng)了主旋律。這體現(xiàn)的文化生活道理有()

①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，豐富人的精神世界

②社會(huì)主義文化以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人

③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

④“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)選活動(dòng)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

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3．《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)至今已連續(xù)舉辦八年，它所評(píng)選出的每個(gè)人物身上都有一種讓人們感到心靈震撼的精神力量?！陡袆?dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展有利于()

①發(fā)揮先進(jìn)人物在社會(huì)主義建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用

②在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚

③激發(fā)廣大人民群眾自覺(jué)參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性 ④促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③

4．2010年7月，深圳一名產(chǎn)婦疑因未給助產(chǎn)士足夠的紅包而遭到報(bào)復(fù)——肛門(mén)竟然被助產(chǎn)士縫上，這一現(xiàn)象警示我們()

①必須加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育 ②必須把思想道德建設(shè)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有利于避免人格上的缺失 ④良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

5．2010年7月，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春參觀吳冠中紀(jì)念特展時(shí)發(fā)表講話，稱贊吳冠中是德藝雙馨的人民藝術(shù)家，并要求認(rèn)真貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的文藝方針。從文化生活的角度看，“德藝雙馨”寓指()

A．較高的科學(xué)文化修養(yǎng)B．很高的思想道德修養(yǎng)

C．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的完美統(tǒng)一D．思想道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提高

6．2010年3月，中宣部、中央文明辦召開(kāi)視訊會(huì)議，對(duì)組織開(kāi)展“迎世博迎亞運(yùn)講文明樹(shù)新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行了部署。組織開(kāi)展這一活動(dòng)對(duì)個(gè)人和國(guó)家都有重大的意義，主要表現(xiàn)在 ①思想情感得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā) ②對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生積極影響③道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華 ④形成良好社會(huì)秩序、環(huán)境面貌和道德風(fēng)尚

A．①②③B．②③④C．①④D．①②③④

2010年4月15日，全國(guó)道德模范基層巡講活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨首場(chǎng)報(bào)告會(huì)在武漢市舉行。全國(guó)助人為樂(lè)模范吳天祥，全國(guó)見(jiàn)義勇為英雄群體代表賈云蕓，全國(guó)孝老愛(ài)親模范譚之平，全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、湖北省道德模范特別獎(jiǎng)獲得者“信義兄弟”代表孫東林，分別講述了各自恪守道德、踐行美德的感人事跡。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成7～8題。

7．有關(guān)部門(mén)舉行上述巡講活動(dòng)旨在()

①充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，增強(qiáng)道德意識(shí) ②尊重文化多樣性，促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步③弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神

A．①②③④B．②③④C．①③D．②④

8.巡講活動(dòng)引發(fā)了社會(huì)對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)思想道德建設(shè)的熱切關(guān)注。這是因?yàn)?，思想道德建設(shè)()

A．是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)B．是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

C．是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)

D．在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用

9.“當(dāng)好東道主，友善而熱情”、“言語(yǔ)和衣著，禮貌又得體”、“觀博與游覽，排隊(duì)守秩序”……這些行為成為2010年上海世博會(huì)期間最為提倡的文明行為，也成為廣大市民的共同自覺(jué)行為。廣大市民的上述行為()

A．是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神紐帶B．是踐行社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)

C．是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 D．是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和根本途徑

10.截至2010年4月21日，已有來(lái)自全國(guó)的1 600多名青年志愿者，在玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)開(kāi)展醫(yī)療救治、應(yīng)急救援、傷員轉(zhuǎn)運(yùn)、藏漢翻譯、物資搬運(yùn)等志愿服務(wù)工作。青年參加志愿服務(wù)活動(dòng)有利于()

①傳承中華傳統(tǒng)美德②豐富精神世界，培養(yǎng)健全人格

③建設(shè)以共同理想為基礎(chǔ)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

11．2010年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)于4月27日在北京舉行。胡錦濤發(fā)表重要講話強(qiáng)

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調(diào)，我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神，用勞模的先進(jìn)事跡感召人民群眾，用勞模的優(yōu)秀品質(zhì)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，在全社會(huì)進(jìn)一步形成崇尚勞模、學(xué)習(xí)勞模、爭(zhēng)當(dāng)勞模、關(guān)愛(ài)勞模的良好氛圍。弘揚(yáng)勞模精神有利于()

①形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的良好氛圍②弘揚(yáng)和培育民族精神

③奏響社會(huì)主義先進(jìn)文化的主旋律④形成以辛勤勞動(dòng)為榮的良好風(fēng)尚

A．①③④B．②③④C．②④D．①④

2010年4月9日，國(guó)家工商總局、中央文明辦等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)通知，部署在全國(guó)農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)建文明集市活動(dòng)。通知強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)建文明集市要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，著力建設(shè)依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)秩序，著力形成科學(xué)健康、文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚。據(jù)此完成12～13題。

12．創(chuàng)建文明集市要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系 ①是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)②是馬克思主義中國(guó)化最新成果

③是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) ④是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

A．①②B．③④C．①③D．②④

13.從文化生活角度看，創(chuàng)建文明集市，建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)秩序，需要()

①將傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代商業(yè)文明相結(jié)合②大力倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

③改善集市環(huán)境設(shè)施，加強(qiáng)農(nóng)村市場(chǎng)監(jiān)管力度④打造集市誠(chéng)信文化，不斷強(qiáng)化商戶誠(chéng)信意識(shí)

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

2010年5月5日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》提出，要堅(jiān)持德育為先。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各方面。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成14～15題。

14．之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀()

A．為全體社會(huì)成員提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則

B．是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器

C．是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

D．是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

15．之所以要堅(jiān)持德育為先，是因?yàn)閷?duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育()

①關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡 ②能增強(qiáng)辨別是非的能力

③能夠健全充滿活力的教育體制 ④影響到青少年的終身發(fā)展

A．①②③B．①②④C．②③D．①②③④

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鄒城二中2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

16、材料1：目前，中國(guó)已成為世界上重要的汽車(chē)生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)。汽車(chē)時(shí)代的到來(lái)，擴(kuò)大了人們的出行范圍，提高了人們的出行效率，開(kāi)闊了人們的視野，提升了人們的生活品質(zhì)。但汽車(chē)時(shí)代酒駕、飆車(chē)等不良社會(huì)風(fēng)氣也屢禁不止??

材料3：黨的十七屆六中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化能為和諧社會(huì)的發(fā)展提供思想保證、精神支撐，沒(méi)有和諧文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的根基，沒(méi)有和諧社會(huì)的發(fā)展方向。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅需要和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，更需要和諧文化精神的引領(lǐng)和支撐。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。

(1)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料1，對(duì)構(gòu)建汽車(chē)文明提出幾條具體建議并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勗跇?gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，如何加強(qiáng)和諧文化建設(shè)。

1、解析： ②表述錯(cuò)誤。答案： C2、解析： ④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案： A3、解析： ①②③④均符合題意。答案： A4、解析： 由題干可以看出該助產(chǎn)士缺乏自身應(yīng)該具有的職業(yè)道德，由此可以推出①②③的說(shuō)法。題干沒(méi)有闡述科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系，因此不選④。

答案： A5、解析： “德藝雙馨”形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)(技藝)都具有良好的聲譽(yù)，顯然，這里的“德”是指

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很高的思想道德修養(yǎng)，“藝”是指較高的科學(xué)文化修養(yǎng)，故本題選C。

答案： C6、答案： D7、解析： ②④與舉行巡講活動(dòng)的主旨不符。答案： C8、解析： 培育“四有”公民是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，故A、B、D排除。答案： C9、解析： A是指中華民族精神；C是指文化遺產(chǎn)；D是指社會(huì)實(shí)踐。答案： B10、解析： 社會(huì)主義榮辱是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，故③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案： C11、解析： ①不是弘揚(yáng)勞模精神的意義。答案： B12、解析： 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果，培育“四有”公民是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，故②④排除。答案： C13、解析： ③不是文化生活角度。答案： B14、解析： B是指文化。C是指文化遺產(chǎn)。D是指中華民族精神。答案： A15、解析： ③不是堅(jiān)持德育為先的原因。答案： B16、答案：(1)①要有效吸收、借鑒國(guó)外汽車(chē)文明發(fā)展的優(yōu)秀成果。這是因?yàn)槲幕l(fā)展和創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)。

②大力開(kāi)展汽車(chē)文明的宣傳教育活動(dòng)，提高人的整體素質(zhì)。這是因?yàn)閮?yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

③加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，不斷提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。(如果從“加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”等角度組織答案亦可)

(2)①加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推動(dòng)文化創(chuàng)新。②加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想觀念，承接和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)和諧思想中的合理成分，充分發(fā)掘其蘊(yùn)涵的時(shí)代價(jià)值。③加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要注意吸收借鑒世界優(yōu)秀文化成果，博采眾長(zhǎng)，使其熔鑄于和諧文化建設(shè)之中，這是建設(shè)和諧文化的一個(gè)重要途徑。④加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要立足社會(huì)生活實(shí)際，在內(nèi)容和形式上進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

⑤加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對(duì)公民進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高其思想道德修養(yǎng)。⑥加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，要大力發(fā)展科學(xué)、教育、文化事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

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第二篇：第十課導(dǎo)學(xué)案建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

八年級(jí)歷史第12期導(dǎo)學(xué)案制作人：邱艷紅試做：簽批：班級(jí)：姓名：組號(hào)：恒威制作不得翻印

第十課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

階段的基本路線、鄧小平南巡話十四大、十五大等基礎(chǔ)知識(shí)。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師、提高自己獨(dú)立歸納分析問(wèn)題的能力。

建設(shè)事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：：改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平一 自主學(xué)習(xí)

他針對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的問(wèn)題，又提出：“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持。”

2、年，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)人大代表大會(huì)上，鄧小平明確指出：

走自己的路，建設(shè)?！?/p>

——1992年鄧小平南巡講話

3、四項(xiàng)基本原則是（）

①必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路③必須堅(jiān)持人民民主專政④必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想⑤必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 A、①②③④B、②③④⑤C、①②⑤ D①③④⑤

4、提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的會(huì)議是

A、十一屆三中全會(huì)B、中共十二大C、中共十三大D、中共十四大

5、“發(fā)展就是硬道理”是誰(shuí)的提出來(lái)的？（）A、毛澤東B、周恩來(lái)C、鄧小平D、江澤民

6、高度評(píng)價(jià)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立它在全黨的指導(dǎo)地位的會(huì)議是：（）

A、中共十二大B、中共十三大 C、中共十四大D、中共十五大

7、形成了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的是（）

A、中共十二大B、中共十三大C、中共十四大D、中共十五大

8、中共“十三大”明確提出了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，其中“一個(gè)中心”是（）

A、以改革開(kāi)放為中心B、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 C、以四項(xiàng)基本原則為中心D、以社會(huì)主義道路為中心9、2004年8月22日是一位老人百年誕辰，為此，人民日?qǐng)?bào)文藝部與人民網(wǎng)聯(lián)合舉

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握四項(xiàng)基本原則、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、社會(huì)主義初級(jí)材料2改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走

了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是

3、通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)自己對(duì)總設(shè)計(jì)師的敬愛(ài)之情，確立為祖國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化否有利于提高人民的生活水平。——1992年鄧小平南巡講話

（1）鄧小平南巡講話的背景是什么？

1、黨的十一屆三中全會(huì)以前,鄧小平提出要實(shí)行（2）根據(jù)材料回答社會(huì)主義改革開(kāi)放的根本目的是什么？

3、.在黨的“十三大”會(huì)議上，鄧小平闡明了的理論，提出了3.董文華在演唱的歌曲《春天的故事》中唱道：

… …“ 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的，做出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇步走的戰(zhàn)略部署。

4、---------是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

請(qǐng)你想一想，歌中的“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下辦、深圳市農(nóng)產(chǎn)品股份有限公司協(xié)辦“春天的故事”文藝征文，你知道人們紀(jì)念的詩(shī)篇”指的是哪一件事情？這件事有怎樣的歷史意義？ 那位老人是（）

A、鄧小平B、毛澤東C、葉劍英 D、周恩來(lái)10、2002年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)進(jìn)黨章，至此我們黨的指導(dǎo)思想應(yīng)包括① 馬克思列寧主義②毛澤東思想③鄧小平理論④“三個(gè)代表”（）

5．20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放遇到 等問(wèn)題的困擾。這些問(wèn)題如不及時(shí)解決，就會(huì)影響我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平于年初到南方視察。6．_______年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的第十四屆全國(guó)代表大會(huì)，高度評(píng)價(jià)

A、②③④B、①②④C、①②③D、①②③④

尤其是每年的2月19日，人們都要用各種各樣的方式緬懷這位改革開(kāi)了，確立了它在全黨的。這次大會(huì)形成了以4每逢節(jié)日，放的總設(shè)計(jì)師。深圳人民對(duì)創(chuàng)始有著特殊的感情。他是誰(shuí)？為什么深圳人民對(duì)他如11.特區(qū)姓“社”不姓“資”是在（）為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。

7.在黨的_________（會(huì)議上）確定鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想。二合作探究

1、鄧小平理論是怎樣形成的？

2、閱讀下列材料：

材料1改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

A.①②③B.②③④C.②④D.①③ 民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平

2.到21世紀(jì)中葉，社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線要實(shí)現(xiàn)的第三步戰(zhàn)略是（）①人民生活達(dá)到小康水平②基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 ③完全普及高等教育④人均國(guó)A、毛澤東B、周恩來(lái)C、劉少奇D、鄧小平此愛(ài)戴？人們?yōu)槭裁窗阉Q為我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師？

三達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1、被譽(yù)為中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師的是（）

C.十四大上提出的D.十五大上提出的12.下列哪一項(xiàng)不是社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容（）

A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持改革開(kāi)放C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D分三步走的戰(zhàn)略署.13明確提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”是在黨的（）A.十二大上B.十三大上C.十四大上D.十五大上 14.中共十四大的主要內(nèi)容是（）

①明確鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在黨的指導(dǎo)地位 ②制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線③提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制④強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性

A.①②B.③④C.①③D.②④

A.1982年的十二大上提出的B.1992年初鄧小平到南方視察時(shí)提出的

第三篇：第十課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 導(dǎo)學(xué)案

第十課建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解和掌握：改革開(kāi)放后鄧小平提出的“四項(xiàng)基本原則”，鄧小平的南巡講話，十二大、十三大、十四大、十五大的重要內(nèi)容。2.從鄧小平理論的形成到期指導(dǎo)地位的確立過(guò)程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歷史的看問(wèn)題和按時(shí)序整理歷史知識(shí)的能力。3.通過(guò)對(duì)“改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平”的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到他解決了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，成為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，激發(fā)學(xué)生對(duì)中設(shè)計(jì)師的敬愛(ài)之情。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展

【自主學(xué)習(xí)】

一、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平

1．在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，解決了什么是

社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，他是我國(guó)實(shí)行 和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。

二、鄧小平理論的指導(dǎo)地位的確立

1．鄧小平關(guān)于的思想，逐漸形成了鄧小平理論。這

一理論，第一次比較系統(tǒng)的回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題，是在中國(guó)發(fā)展的新階段。1997年中共通過(guò)黨章，把它確立為黨的指導(dǎo)思想?！竞献魈骄俊?/p>

1、為什么說(shuō)鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師？

2．分別用一兩句話概括十二大、十三大、十四大、十五大的主要內(nèi)容

【重、難點(diǎn)解析】

如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段？

社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)一個(gè)特定的歷史階段。它開(kāi)始于1956年社會(huì)主義改造的完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年的時(shí)間。在這個(gè)階段中，一方面中國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，另一方面生產(chǎn)力發(fā)展的水平還很低。社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)逐步擺脫貧困、擺脫落后的階段；是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)

人口占多數(shù)的現(xiàn)代化工業(yè)國(guó)的階段；是由自然經(jīng)濟(jì)、半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段；是通過(guò)深化改革探索、建立和發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的階段；是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段。

【課堂小結(jié)】

大會(huì)名稱召開(kāi)時(shí)間主要內(nèi)容

十二大

十三大

十四大

十五大

【當(dāng)堂檢測(cè)】

1.鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是在黨的哪次會(huì)議上明確提出的？（）A．十二大B．十三大C．十四大D．十五大 2.中國(guó)共產(chǎn)黨第三大領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是（）

A．毛澤東B．鄧小平C．江澤民D．胡錦濤

4.鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)的“發(fā)展才是硬道理”是針對(duì)（）A．資產(chǎn)階級(jí)自由化B．姓資姓無(wú)的問(wèn)題 C．兩個(gè)凡是的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D．姓資姓社的問(wèn)題

3.在黨的“十三大”會(huì)議上，鄧小平闡明了的理論，提出了黨

在社會(huì)主義初級(jí)階段的，作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分 步走的戰(zhàn)略部署。

4.鄧小平南方講話情調(diào)，特區(qū)姓不姓；要抓住時(shí)機(jī)發(fā)展自己，關(guān)鍵是。才是硬道理。這次講話極大地解放人們的思想。

5.1997年，在黨的：十五大：會(huì)議上，江澤民做出了《》 的報(bào)告。

這次會(huì)議把鄧小平理論寫(xiě)進(jìn)黨章，確立了鄧小平理論是黨的指導(dǎo)思想。

第四篇：文化生活第十課練習(xí)

高二政治文化復(fù)習(xí)

班級(jí)：

姓名：

小組：

第十課

文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

一、選擇題：

1、思想道德建設(shè)之所以是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)（）

A.規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

B.以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)為核心

D.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

2、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則是（）

A.愛(ài)國(guó)主義

B.集體主義

C.社會(huì)公德

D.為人民服務(wù)

3、黨的十六屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要“著力建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為需要社會(huì)主義道德加以約束和規(guī)范 B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是進(jìn)行道德建設(shè)的精神動(dòng)力

C.道德建設(shè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府進(jìn)行宏觀調(diào)整的主要手段 D.道德活動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資源配置的有效手段

4、社會(huì)主義思想道德建設(shè)之所以要以為人民服務(wù)為核心，是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)（）A.只是對(duì)廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求 B.只適合于社會(huì)主義初級(jí)階段

C.是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志 D.是把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵

5、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，這就要求（）①在全社會(huì)開(kāi)展公民誠(chéng)心道德教育

②加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè)，加快建立企業(yè)和個(gè)人信用檔案 ③在全社會(huì)強(qiáng)化信用意識(shí)

④政府及其工作人員切實(shí)發(fā)揮表率和示范作用 A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

6、但丁說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷?！边@說(shuō)明（）A.良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng) C.思想道德修養(yǎng)的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 D.人們必須正視生活中的思想道德沖突

7、在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活找呢思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）① 在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ② 加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③ 在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④ 不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A.①② B.②③④

C.①③④

D.②④

8．加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，在這個(gè)過(guò) 程中，我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，還要不斷追求更高的 A．知識(shí)文化修養(yǎng)

B．知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德

C．學(xué)習(xí)目標(biāo)

D．思想道德目標(biāo)。

9．今天我們大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范與傳統(tǒng)美德的關(guān)系敘述正確的是（）高二政治文化復(fù)習(xí)

班級(jí)：

姓名：

小組：

①傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華

②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華

③今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則

④今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新 A．①②③④

B．①②④

C．②④

D．①③

10．為紀(jì)念《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布實(shí)施，每年的9月20日被定為“公民道德宣傳日”?！肮竦赖滦麄魅铡钡拇_定（）。

①有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

②是因?yàn)槲幕瘜?duì)社會(huì)進(jìn)步有巨大的促進(jìn)作用

③說(shuō)明國(guó)家在努力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

④說(shuō)明文化建設(shè)已成為社會(huì)主義社會(huì)的中心任務(wù) A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

11、近年來(lái)相繼發(fā)生的惡性食品安全事件折射出了社會(huì)信用制度的缺失，人們更加呼喚中國(guó)誠(chéng)信傳統(tǒng)的回歸。今天在全社會(huì)增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)（）。①體現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下“誠(chéng)實(shí)守信”是思想道德建設(shè)的核心

②有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

③是貫徹社會(huì)主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求

④必定會(huì)推動(dòng)“為人民服務(wù)”這一思想道德建設(shè)的原則的發(fā)展 A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

12、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系說(shuō)法不正確的是（）A.樹(shù)立共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

B.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) C.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

D.培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵

13、十七屆六中全會(huì)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的內(nèi)在聯(lián)系是（）

①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③二者統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)之中

④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

14、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（）

A．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D．樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀

15、.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的的主題是（）

A、社會(huì)主義榮辱觀

B.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 C.中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

D.馬克思主義指導(dǎo)思想 高二政治文化復(fù)習(xí)

班級(jí)：

姓名：

小組：

【高考真題】

1、如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國(guó)未成年人中，91.4%使用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開(kāi)展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A．①②

B．①④

C．②③ D．③④

2、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明（）A．豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起決定作用

B．文學(xué)創(chuàng)作時(shí)可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)

C．“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一 D．莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀描述 3、2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤(pán)時(shí)代學(xué)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是（）①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書(shū)法的文化價(jià)值 ③書(shū)法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格 ④書(shū)法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 4、16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評(píng)價(jià)說(shuō)，這是“由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)（）①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng) ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性

A．①②

B．①③ C．②③

D．②④

5、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹(shù)、再到蘆山，那生命至上的國(guó)家理念，那萬(wàn)眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6、2013 年全國(guó)兩會(huì)上，一些代表、委員指出，我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象，這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說(shuō)明（）高二政治文化復(fù)習(xí)

班級(jí)：

姓名：

小組：

①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)

②文化演出是文化傳播的重要途徑 ③文化演出豐富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7、韓國(guó)某外交官說(shuō)：“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)如果他們喜歡韓國(guó)，他們就會(huì)購(gòu)買(mǎi)更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的?！边@啟示我們（）①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用

②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用 ③必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力

④文化影響人們的交往行為和交往方式 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

8、某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒(méi)有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)椋ǎ〢．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

B．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) C．文化對(duì)人的影響是潛移默化的

D．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心

9、近期，中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語(yǔ)時(shí)，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡(jiǎn)單處理為“哥哥、姐姐。這表明（）①中華文化具有包容性

②大眾傳媒具有文化傳遞的功能 ③文化具有鮮明的民族特點(diǎn)

④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

10、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”繪畫(huà)藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展要（）A．正本清源

獨(dú)樹(shù)一幟 B．海納百川

有容乃大 C．薪火相傳

推陳出新 D．各美其美

和而不同

11、在明亮的太陽(yáng)照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語(yǔ)（）

A．開(kāi)啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思 B．陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)

C．如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 D．似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求

第五篇：文化生活 第十課練習(xí)

第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》 練習(xí)

一、選擇題：

2011年8月5日，全國(guó)總工會(huì)、中宣部、中央文明辦、工業(yè)和信息化部、商務(wù)部、國(guó)資委、國(guó)務(wù)院糾風(fēng)辦聯(lián)合舉辦的第十二屆全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)評(píng)選表彰活動(dòng)結(jié)束?；顒?dòng)共評(píng)選出“全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵單位”20個(gè)，“先進(jìn)單位”44個(gè)，“全國(guó)職工職業(yè)道德建設(shè)標(biāo)兵個(gè)人”20名和“先進(jìn)個(gè)人”42名?；卮?～3題。

1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是 A．培育“四有”公民

B．思想道德建設(shè)

C．社會(huì)主義精神文明

D．三個(gè)面向

2、關(guān)于思想道德建設(shè)，下列說(shuō)法不正確的是

B．思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心

C．思想道德建設(shè)的基本原則是集體主義

D．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容

3、社會(huì)主義思想道德建設(shè)

①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ④是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

A．①②③④

B．①②④

4、漫畫(huà)《素質(zhì)》啟示我們

C．②③④

D．①②③

A．思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

A．有無(wú)素質(zhì)有時(shí)很難判斷

B．公民基本道德規(guī)范是中華民族傳統(tǒng)美德的精華 C．公民基本道德規(guī)范具有廣泛性要求 D．必須加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育

5、天災(zāi)無(wú)情，人間有愛(ài)。甘肅舟曲特大山洪泥石流發(fā)生后，中央在全力組織搶險(xiǎn)救援工作的同時(shí)，全國(guó)人民也積極開(kāi)展向?yàn)?zāi)區(qū)送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心捐助活動(dòng)。這不僅顯示出中國(guó)政府強(qiáng)大的組織力量，同時(shí)也反映出一個(gè)國(guó)家的凝聚力和團(tuán)結(jié)不屈的民族精神。這種精神是

①社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)

②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐厚精神資源 ③社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)

④發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

A．①② B．③④ C．②③

D．①④

6、右圖是四川一所中學(xué)的教師表白地震先逃命的漫畫(huà)。漫畫(huà)給我們的啟示是

①社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

②社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 ④教師要以身示范，教育要以培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

7、社會(huì)主義思想道德建設(shè)應(yīng)以________為著力點(diǎn)

A．有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B．愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義 C．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德

D．愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

8、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡(jiǎn)便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求?！薄叭巳馑阉鳌弊哉Q生以來(lái)，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。

A．公民道德基本規(guī)范

B．社會(huì)主義榮辱觀

C．中華民族精神

D．馬克思主義

齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問(wèn)題產(chǎn)品的消息。近年來(lái)，某些專家、名人已長(zhǎng)期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場(chǎng)；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專家、名人也會(huì)失去公信力。回答9－10題。

9、在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)

①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A．②④ B．②③④

C.①③④

D.①②

10、下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法，不正確的是 A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容

C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)

D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)

11、“因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫助別人”，這個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)單到不能說(shuō)服任何人的理由，卻是支撐著他——徐本禹的理由。大學(xué)畢業(yè)后，徐本禹做出了驚人的決定，放棄苦學(xué)和高分獲得的公費(fèi)讀研機(jī)會(huì)，到巖洞小學(xué)當(dāng)教師。他的付出也使得他與袁隆平、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、劉翔及中國(guó)女排等一起，成為2004年“感動(dòng)中國(guó)十大人物之一”、2007年“全國(guó)道德模范”。徐本禹的事跡 ①使我們看到了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的完美統(tǒng)一 ②說(shuō)明思想道德的貢獻(xiàn)比科學(xué)文化水平的提高更重要

③為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了生動(dòng)的范例

④與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求格格不入

A．①② B．②③ C．①④ D．①③

12、著名詩(shī)人歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像在和高尚的人談話。”這體現(xiàn)了 A．只要讀書(shū)，就能提高思想道德修養(yǎng)

B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

C．只要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng)

D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無(wú)關(guān)

13、社會(huì)主義思想道德建設(shè)區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志是 A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心 B．強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)

C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以和諧為原則 D．與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

14、對(duì)漫畫(huà)理解正確的是

① 在全社會(huì)加強(qiáng)思想道德建設(shè)十分必要

②學(xué)校對(duì)未成年人的道德教育缺乏實(shí)效

③部分社會(huì)成員思想道德素質(zhì)還不夠高

④父母應(yīng)該以良好的思想品行教育孩子 A．①②③ B．①③④

C．②③④ D．①②④

15、《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。其中，既有反映

黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書(shū)》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是

A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

D．發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

16、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。從下面漫畫(huà)中可知發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，豐富社會(huì)主義思想道德的重點(diǎn)是

A．中華民族傳統(tǒng)美德

B．增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí) C．社會(huì)公德

D．公民基本道德規(guī)范 “染色饅頭”

17、書(shū)有優(yōu)劣之分，只要人多讀些能傳遞愛(ài)和真善美，傳遞博大精深、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū)，人的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A．多讀書(shū)就能提高思想道德修養(yǎng)

B．閱讀是最重要的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

C．在科學(xué)文化的陶冶中可以不斷升華自己的思想道德境界

D．一個(gè)人提高了文化修養(yǎng)就能避免人格上的缺失 18、2008年9月1日，“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)在全國(guó)啟動(dòng)，本次活動(dòng)號(hào)召學(xué)習(xí)英雄少年，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，做一個(gè)有道德的人。這是因?yàn)? A.弘揚(yáng)中華民族精神，有利于青少年健康成長(zhǎng) B.思想道德建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心

C.思想道德建設(shè)的目標(biāo)是培育“四有”公民 D.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

19、多讀那些向你傳遞愛(ài)和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū)，你的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香。你一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

B．讀書(shū)的根本意義在于提高自己科學(xué)文化修養(yǎng)

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) 20、選人用人要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先”，這樣有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。為人民服務(wù)是

A．社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心 D．發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

二、問(wèn)答題：

21、自中宣部、中央文明辦等10部委發(fā)出《關(guān)于廣泛開(kāi)展“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”群眾性歌詠活動(dòng)的通知》以來(lái)，全國(guó)各地掀起了愛(ài)國(guó)歌曲演唱活動(dòng)的熱潮，為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，“紅歌進(jìn)校園”歌詠活動(dòng)在各地學(xué)校陸續(xù)開(kāi)展。

這次活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，將在青少年中掀起“愛(ài)紅歌、學(xué)紅歌、唱紅歌”的熱潮，大力唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好和民族團(tuán)結(jié)好”的時(shí)代主旋律，引導(dǎo)廣大青少年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，為建設(shè)文明和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

請(qǐng)結(jié)合材料，試從文化生活的角度談?wù)劇凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)的意義。(16分)

22、三鹿牌嬰幼兒奶粉事件是一起重大食品安全事件。黨中央、國(guó)務(wù)院依據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定，對(duì)有關(guān)責(zé)任人作出嚴(yán)肅處理，免去石家莊市委主要負(fù)責(zé)人職務(wù)，同意質(zhì)檢總局主要負(fù)責(zé)人引咎辭職的請(qǐng)求。這是黨中央、國(guó)務(wù)院嚴(yán)厲查處三鹿奶粉重大食品安全事故相關(guān)責(zé)任人的一項(xiàng)重大舉措，體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院維護(hù)人民群眾利益、確保食品健康安全的堅(jiān)強(qiáng)決心。

針對(duì)上述材料中的現(xiàn)象，請(qǐng)從文化生活角度談?wù)剳?yīng)如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)。第十課《文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)》 練習(xí)參考答案

一、選擇題：

1.B 2.D 3.D 4.D 5.C 6.B 7.C 8.B 9.A 10.D 11.D 12.B 13.A 14.B 15.C 16.B 17.C 18.A 19.C 20.C

二、問(wèn)答題：

21、（1）文化對(duì)人的影響來(lái)源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，文化會(huì)潛移默化地影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，并對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

（2）文化是一種社會(huì)精神力量，優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)體現(xiàn)了時(shí)代主旋律，能夠堅(jiān)定青少年的理想信念，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，投身和諧社會(huì)建設(shè)。

（3）思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向?！凹t歌進(jìn)校園”活動(dòng)有利于引導(dǎo)青少年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（4）弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，是社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建中的新形式，有利于推進(jìn)和諧文化建設(shè)。

22、（1）應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)以為人民服務(wù)為核心、以社會(huì)公德、職業(yè)道德為著力點(diǎn)的社會(huì)主義思想道德建設(shè)。作為企業(yè)不能只追求經(jīng)濟(jì)利益，也要考慮社會(huì)效益的提高。

（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)特別強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。誠(chéng)信為本、操守為重是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。作為企業(yè)一定要樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象。

（3）思想道德建設(shè)要與法律規(guī)范建設(shè)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合。同時(shí)也進(jìn)一步要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。