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      主觀題答案

      時間:2019-05-15 06:59:32下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:主觀題答案

      主觀題答案

      一、主觀題(共3道小題)

      1.計算機的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段?各階段的主要特征是什么?

      計算機的發(fā)展經(jīng)歷了第一代電子管、第二代晶體管、第三代集成電路、第四代大規(guī)模和超大規(guī)模集成電路4個階段。各階段的主要特征是,第一代沒有系統(tǒng)軟件,用機器語言和匯編語言進行編程,第二代系統(tǒng)軟件出現(xiàn)了監(jiān)控程序,提出了操作系統(tǒng)的概念,出現(xiàn)了高級語言,第三代系統(tǒng)軟件有了很大的發(fā)展,出現(xiàn)了分時操作系統(tǒng)和會話語言,第四代操作系統(tǒng)不斷完善,計算機的發(fā)展進入到網(wǎng)絡(luò)時代。

      2.簡述Cache、ROM、RAM的特點。

      參考答案:Cache:在CPU與主存儲器之間設(shè)置的一個一級或兩極高速小容量存儲器,其信息是隨著計算機的斷電自然丟失。只讀存儲器ROM:只能從存儲器中讀數(shù)據(jù),而不能往里寫信息,計算機斷電后數(shù)據(jù)仍然存在。隨機讀寫存儲器RAM:既可以從存儲器中讀數(shù)據(jù),也可以往存儲器中寫信息,用于存放運行程序所需的命令、程序和數(shù)據(jù)等,計算機斷電后信息自然丟失。

      3.說明絕對地址、相對地址、混合地址的區(qū)別?

      參考答案:相對地址中的內(nèi)容隨著單元格地址而變化。絕對地址在行號和列號前面加上“”符號,絕對地址復(fù)制到其它單元中,單元格的地址保持不變?;旌系刂肥侵竼卧竦刂分屑扔薪^對地址引用又有相對地址引用。

      二、一、主觀題(共13道小題)

      1.簡述實事求是思想路線的基本內(nèi)容。

      毛澤東在1941年所作的《改造我們的學(xué)習(xí)》報告中指出:“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)?。毛澤東的這一精辟論述,言簡意賅地指出了作為馬克思主義科學(xué)世界觀的“實事求是”的實質(zhì),集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。正如鄧小平所說,馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東同志用中國語言概括為“實事求是”四個大字。實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),這就是我們黨的思想路線。這就指出了實事求是思想路線的主要內(nèi)容。(1)一切4從實際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā),這是做到實事求是的基本前提。(2)理論聯(lián)系實際,把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合,這是做到實事求是的根本途徑和根本方法。(3)堅持馬克思主義的科學(xué)世界觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

      2.簡述井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地建立的歷史意義。

      為了徹底清算并糾正陳獨秀右傾投降主義錯誤,決定新的路線和政策,1927年8月7日,中共中央在漢口召開了緊急會議。會議堅決糾正了以陳獨秀為代表的右傾投降主義,確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。八七會議為黨指明了革命斗爭新的出路。

      3.什么是“兩參一改三結(jié)合”制度?

      這是毛澤東對企業(yè)內(nèi)部改革所提出的重要思想。具體內(nèi)容是:企業(yè)內(nèi)部要實行民主管理,實行干部參加勞動,工人參加管理,改革不合理的規(guī)章制度,工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合,即“兩參一改三結(jié)合’的制度。這些思想,為后來的經(jīng)濟管理和企業(yè)管理制度的改革提供了借鑒。

      4.社會主義改造勝利完成的歷史意義是什么?

      社會主義改造的勝利完成具有深遠的歷史意義:第一,社會主義制度的建立,是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革,是中華人民共和國歷史發(fā)展中的一個重要里程碑,為進一步發(fā)展生產(chǎn)力、為社會的全面進步、為提高人民的生活水平奠定了可靠的基礎(chǔ);第二,黨在實踐中創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路,即創(chuàng)造了一系列從低級到高級的逐步過渡形式,用和平的方法改造個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè),同時把對經(jīng)濟制度的改造和對人的改造相結(jié)合,在歷史上第一次實現(xiàn)了馬克思和列寧關(guān)于對資本主義進行和平贖買的設(shè)想,是國際共產(chǎn)主義運動史上的偉大創(chuàng)舉,豐富和發(fā)展了馬克思主義。

      5.近代中國無產(chǎn)階級的特殊優(yōu)點是什么?

      中國無產(chǎn)階級同世界各國無產(chǎn)階級一樣,不占有任何生產(chǎn)資料,富于組織性和紀(jì)律性,是歷史上最進步的階級。中國無產(chǎn)階級還有許多特殊優(yōu)點,有利于它在中國革命中成為領(lǐng)導(dǎo)階級。

      第一,中國無產(chǎn)階級深受帝國主義、封建主義和資本主義三重壓迫,而這些壓迫的殘酷性和嚴(yán)重性是世界上少有的,因此它具有強烈的反抗意識和革命的堅決徹底性。

      第二,中國無產(chǎn)階級和廣大農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,他們大多來自破產(chǎn)的農(nóng)民,了解農(nóng)民的痛苦和要求,便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟,增強革命力量。

      第三,中國無產(chǎn)階級人數(shù)雖不多,但集中在大中城市和工礦企業(yè),便于組織和領(lǐng)導(dǎo),成為中國社會最有覺悟的階級。中國無產(chǎn)階級的這些特殊優(yōu)點,必然使它成為近代中國一個特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級,擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。

      6.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點是什么?

      抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與第一次國共合作時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線有著重大的區(qū)別,呈現(xiàn)出新的特點。第一,廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級,而且包括以國民黨蔣介石集團為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級,具有廣泛的民族性。同時,由于階級成分的廣泛、復(fù)雜和階級利益的差異,也就決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部存在著復(fù)雜的矛盾和斗爭。第二,有政權(quán)、有軍隊的合作。國共兩黨都有自己的政權(quán)和軍隊,兩黨合作實際上是兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩種政權(quán)、兩種軍隊在全民族抗戰(zhàn)總目標(biāo)下的合作。由于沒有形成統(tǒng)一的國防政府和聯(lián)合統(tǒng)帥部,而國民黨又力圖限制、削弱以至消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,這就使統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的斗爭更加尖銳和復(fù)雜。第三,沒有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng)。國共兩黨在共同目標(biāo)之下,各自貫徹自己的綱領(lǐng)。兩黨也未能建立起合作的組織機構(gòu),涉及兩黨關(guān)系及合作抗日的事宜,只能采取臨時協(xié)商、談判的特殊形式加以解決。而國民黨總是企圖剝奪其他黨派的平等權(quán)利,發(fā)號施令,強加于人,這就增強了共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主原則的必要性。

      7.近代中國半殖民地半封建社會是怎樣形成的?

      近代中國的社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會,這種社會是一種畸形的社會。中國由獨立的封建社會變成半殖民地半封建社會是有一個歷史過程的。

      第一,第一次鴉片戰(zhàn)爭和中英《南京條約》等一批不平等條約的簽訂,成為中國社會半殖民地半封建化的起點。第二,第二次鴉片戰(zhàn)爭和《天津條約》、《北京條約》等第二批不平等條約的簽訂,加快了中國社會向半殖民地半封建社會的演變。

      第三,中日甲午戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國社會半殖民地半封建化的程度進一步加深。

      第四,1900年的八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭和次年簽訂的《辛丑條約》,使清政府完全成為帝國主義控制中國的工具,標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會的正式形成。帝國主義侵略是中國淪為半殖民地半封建社會的根本原因,封建主義的黑暗統(tǒng)治也是半殖民地半封建社會形成的重要原因。

      8.鴉片戰(zhàn)爭后中華民族的歷史任務(wù)是什么?

      江澤民在中共十五大的政治報告中指出,近代中國在鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族面臨著兩大歷史任務(wù):一個是求得民族獨立和人民解放,一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。前一個任務(wù)是為后一個任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提??梢哉f,中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立,第一大歷史任務(wù)已經(jīng)完成,現(xiàn)在中國人民正在完成第二大歷史任務(wù)。

      9.近代中國社會的基本特點是什么,主要矛盾和革命任務(wù)?

      近代中國,由于帝國主義侵略勢力和本國封建勢力相勾結(jié),使中國由一個獨立的封建社會演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。帝國主義是封建主義的靠山,封建主義是帝國主義統(tǒng)治中國的社會基礎(chǔ),帝國主義侵略勢力是中國一切災(zāi)難和禍害的總根源,封建勢力是近代中國最反動、最黑暗的統(tǒng)治者。因此,帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾就是近代中國社會的主要矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中最主要的矛盾。這些矛盾的斗爭及其尖銳化,就不能不造成日益發(fā)展的革命運動。偉大的中國革命就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來的。帝國主義和封建主義是中國革命的主要對象,推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治是中國革命的兩大任務(wù)。

      毛澤東指出:中國革命既是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命,又是對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命。中國革命的兩大任務(wù)是互相關(guān)聯(lián)的。

      10.為什么說舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變是歷史的必然?

      辛亥革命失敗后,中國的先進分子繼續(xù)探尋國家的出路,終于實現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是多方面的,主要有:

      第一,從當(dāng)時的政治情況看,辛亥革命后,資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入了山窮水盡的地步。

      第二,隨著民族資本主義的發(fā)展,中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展,使中國革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級。第三,1915年開始的新文化運動是一次猛烈的反對封建文化的運動,是一次深刻的思想解放運動,為馬克思主義在中國的傳播,掃清了障礙。

      第四,1914~1918年發(fā)生的第一次世界大戰(zhàn)和1917年的俄國的十月革命,使世界進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代,這就使中國革命有了新的國際環(huán)境。

      也有不利于國計民生的消極的一面,對此必須加以限制,而不能任由其自由發(fā)展。

      11.新文化運動是指?

      新文化運動于亞915年9月興起,主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。它是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊,對啟發(fā)人民的民主主義覺悟具有重要意義,而且激起了人們追求救國救民真理、探索民族解放新途徑的熱情,為西方社會科學(xué)、自然科學(xué)傳入中國敞開了大門,從而為中國先進分子接受十月革命的影響,為馬克思列寧主義的傳入和傳播創(chuàng)造了有利條件。

      12.毛澤東思想的科學(xué)含義。

      五四運動后,馬克思列寧主義開始在中國廣泛傳播。馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來,創(chuàng)立了適合中國情況的科學(xué)指導(dǎo)思想,即毛澤東思想。毛澤東思想作為一個科學(xué)概念的提出,經(jīng)歷了一段醞釀過程。1938年10月,毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國具體化”的任務(wù)。一年后,他又第一次以比較完備的形式,提出了“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結(jié)合”的根本思想原則。1943年7月,王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》一文中,第一次提出“毛澤東思想”的概念。1945年中共七大黨章正式規(guī)定,把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。

      毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

      13.毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件是什么?

      毛澤東思想是一種歷史的產(chǎn)物,是應(yīng)時代的呼喚并在一定的社會歷史條件下產(chǎn)生的。首先,20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動,是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景。第二,毛澤東思想的產(chǎn)生和形成,是近代中國社會和革命運動發(fā)展的客觀需要和必然要求。第三,新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運動的發(fā)展,為毛澤東思想的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第四,新文化運動的興起和馬克思列寧主義的引進與傳播,為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。第五,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實踐基礎(chǔ)。

      三、一、主觀題(共6道小題)

      1.行政管理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。

      行政管理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。

      (1)行政管理學(xué)是公共管理學(xué)的一個重要分支學(xué)科。

      按照我國現(xiàn)行的學(xué)科分類,行政管理學(xué)屬于公共管理學(xué)的二級學(xué)科。公共管理學(xué)作為一個一級學(xué)科,包含行政管理、社會保障、公共事業(yè)管理、土地資源管理、教育經(jīng)濟與管理等五個二級學(xué)科。

      (2)行政管理學(xué)是管理學(xué)的一個重要組成部分,是一種特殊的管理形式。

      管理學(xué)是研究管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等一系列活動,以對人力、物力和財力進行合理分配和使用來實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的科學(xué)。在行政管理學(xué)的研究過程中,需要運用管理學(xué)的基本原理研究政府行政機關(guān)在管理社會公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)過程中所進行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等活動,管理學(xué)的原理和方法成為研究行政管理學(xué)的重要的基本原理和方法。

      (3)行政管理學(xué)是一門多學(xué)科的綜合應(yīng)用科學(xué)。

      行政管理學(xué)是政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等多門社會科學(xué)在政府行政機關(guān)管理社會公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)過程中的綜合應(yīng)用,因此,它是一門多學(xué)科的綜合應(yīng)用科學(xué)。

      學(xué)。

      2.當(dāng)前的行政學(xué)領(lǐng)域前沿研究動態(tài)。

      當(dāng)前的行政學(xué)領(lǐng)域前沿研究動態(tài)。

      (1)公共管理的學(xué)科建設(shè),包括公共管理的內(nèi)涵、特征、研究途徑,公共管理與行政管理的關(guān)系,公共管理與“新公共管理”的關(guān)系等。在這個領(lǐng)域,有學(xué)者認(rèn)為,行政管理只是對政府行政系統(tǒng)的管理,包括政府自身管理和對外職能管理兩方面,而公共管理的范圍則進一步涵蓋了非政府公共組織,甚至應(yīng)延伸到立法和司法領(lǐng)域。目前,這種觀點逐漸占據(jù)國內(nèi)公共行政學(xué)研究的主流,國內(nèi)相關(guān)研究機構(gòu)和部門采用“公共管理”稱謂來命名、并與MPA

      教學(xué)相結(jié)合已成為學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的主要趨勢。此外,國內(nèi)學(xué)界都普遍認(rèn)為,應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分“新公共管理”與公共管理的不同,認(rèn)為公共管理是一個學(xué)科體系,而“新公共管理”只是一種以市場化為取向,借鑒企業(yè)化運作模式,旨在推行績效管理和強調(diào)顧客至上精神的政府改革運動。因此,“新公共管理”與公共管理是完全不同的兩個概念。

      (2)行政改革研究。行政改革始終是行政管理研究的重點領(lǐng)域,目前關(guān)注的焦點主要集中于各個層級政府的機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、行政審批制度改革和行政許可法的實施,以及從觀念、體制和行為等各個層面對放松規(guī)制和強化管理的關(guān)系進行探討和研究等方面。此外,還有一部分成果是對國外行政改革經(jīng)驗的介紹和分析。

      (3)公務(wù)員制度研究。公務(wù)員制度研究是個相對獨立的領(lǐng)域,其研究目的是完善和發(fā)展中國的公務(wù)員制度。近年來這方面成果主要集中于公務(wù)員的選拔任用、量化考核和人才結(jié)構(gòu)調(diào)整,以及加入WTO與人事制度創(chuàng)新等方面。另外,一部分研究成果還致力于國外公務(wù)員制度的研究,特別是對高級文官制度的研究等方面。

      (4)公共政策理論與實踐。政策科學(xué)與公共政策分析雖然是個綜合性學(xué)科,但起源和發(fā)展卻始終是與公共行政學(xué)聯(lián)系在一起的。即使在西方國家,除了初期對公共政策的社會功能和社會價值進行的廣泛探討外,政治學(xué)在這個學(xué)科后來發(fā)展中的貢獻較為局限,這使它與公共行政學(xué)的聯(lián)系日益密切。因此,雖然存在研究途徑多樣性的特點,但公共行政學(xué)始終是政策科學(xué)與公共政策分析學(xué)科發(fā)展的主要載體和依托。目前,這一學(xué)科在國內(nèi)的研究領(lǐng)域主要集中于基礎(chǔ)理論研究和方法體系的建設(shè)上,與此同時,對政策實踐的研究也方興未艾,特別是加入WTO后對決策模式、政策執(zhí)行過程和以制度、過程、方法創(chuàng)新為代表的公共政策創(chuàng)新的研究已成為主要趨勢。

      (5)其他研究領(lǐng)域。2004年,行政管理學(xué)其他研究領(lǐng)域還包括行政哲學(xué)、行政倫理和行政文化的研究,行政哲學(xué)主要是以行政價值、行政責(zé)任和行政參與與公民權(quán)利等問題為研究重點,而行政文化則主要圍繞行政精神、行政道德(行政倫理)、行政心理及其相互關(guān)系等問題展開討論??傮w而言,這方面的研究在整個學(xué)科發(fā)展中處于比較邊緣的地位,研究體系也不太成熟。行政改革與發(fā)展。

      3.行政管理學(xué)的研究領(lǐng)域.行政管理學(xué)的研究領(lǐng)域

      (1)行政原理與行政體制:學(xué)科發(fā)展史、行政職能、行政組織、人事行政、行政領(lǐng)導(dǎo)、行政決策

      (2)行政程式與行政技術(shù):行政實施(指揮、溝通、協(xié)調(diào)、控制)、行政方法、行政效率、機關(guān)管理、公共財政

      (3)行政行為與法制行政:行政行為、法制行政、依法行政、行政責(zé)任、行政倫理

      (4)行政發(fā)展與發(fā)展行政:行政能力、當(dāng)代中國行政改革、西方公共行政研究現(xiàn)狀

      4.行政管理專業(yè)人才培養(yǎng)的必要性.行政管理專業(yè)人才培養(yǎng)的必要性

      (1)開設(shè)“行政管理”專業(yè)是適應(yīng)當(dāng)前政府職能轉(zhuǎn)變,提升區(qū)域社會管理與公共服務(wù)能力的需要。

      隨著我國改革開放的不斷深入,社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善,各級政府在推動經(jīng)濟及社會協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用和管理手段都發(fā)生著深刻的變化。黨的十六大提出要“進一步轉(zhuǎn)變政府職能,改進管理方式,推行電子政務(wù),提高行政效率,降低行政成本,形成行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制”的奮斗目標(biāo),并從根本上指明了今后我國政府轉(zhuǎn)型的方向和目標(biāo)是全面履行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)的政府職能;隨著政府職能的轉(zhuǎn)變,在政府機構(gòu)改革中分離出的職能便主要有賴于非政府公共機構(gòu)來承擔(dān),這些部門包括:行使行政職能的非政府機構(gòu)(如氣象局、商標(biāo)局)、各種行業(yè)聯(lián)合會(如貿(mào)促會)、監(jiān)督市場行為的中介機構(gòu)(如評估、計量組織)、各種協(xié)助政府制定行業(yè)規(guī)范和政策的協(xié)會(如輕工、紡織協(xié)會)、為市場正常運行提供各種服務(wù)的機構(gòu)(如會計、律師、拍賣、仲裁、信息組織),以及促進科教文事業(yè)發(fā)展的各種學(xué)會等等。據(jù)了解,目前全國縣以上地區(qū)這類機構(gòu)已達20多萬個。無論從國外經(jīng)驗還是從我國的現(xiàn)實需要看,從事這些領(lǐng)域工作的管理人員更需要有專業(yè)化素質(zhì)。所有這些,都迫切需要根據(jù)我國行政管理體制改革的要求,建立強有力的教育與培訓(xùn)制度,更新觀念、開拓眼界、提高技能。通過教育培訓(xùn),造就一支具有現(xiàn)代行政管理理念、掌握現(xiàn)代行政管理技能、了解國際行政管理改革趨勢和地區(qū)社會、經(jīng)濟變革實際的復(fù)合型、應(yīng)用型行政管理專業(yè)人才隊伍,為轉(zhuǎn)變政府職能、提升社會管理和公共服務(wù)能力提供最重要的人力資源保障。

      (2)開辦“行政管理”專業(yè)是提高公務(wù)員整體素質(zhì),特別是基層機關(guān)公務(wù)員隊伍素質(zhì)的需要。

      公務(wù)員是重要的人才資源。按照《公務(wù)員法》確定的公務(wù)員范圍,到2003年底,我國黨政機關(guān)、人民團體工作人員總數(shù)達到1146萬人,其中干部數(shù)為653.7萬人,黨政機關(guān)公務(wù)員數(shù)為771.9萬人,政府機關(guān)公務(wù)員數(shù)為498萬人。經(jīng)過20多年的改革開放,我國公務(wù)員隊伍的整體狀況已經(jīng)發(fā)生了很大變化,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化,文化程度大大提高,管理能力也明顯增強。但是,由于歷史的原因,我國從事公共管理干部隊伍的整體素質(zhì)還有待于進一步提高,也面臨著一些迫切需要解決的問題。因此,建設(shè)高素質(zhì)、專業(yè)化的行政管理人才隊伍并使之服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任和使命刻不容緩。

      (3)開設(shè)“行政管理”專業(yè)是現(xiàn)代公共管理發(fā)展向?qū)iT領(lǐng)域擴展的一個重要趨勢。

      公共管理的廣泛性與專業(yè)性,急需培養(yǎng)和造就一批既掌握現(xiàn)代公共管理的基本理論和方法,又熟悉和了解相關(guān)專業(yè)技術(shù)知識的復(fù)合應(yīng)用型專門人才。西南交通大學(xué)作為以工為主,工、理、管、經(jīng)、文、法多學(xué)科發(fā)展的高等院校,學(xué)科門類齊全,在交通、環(huán)境科學(xué)、城市規(guī)劃、公共工程、企業(yè)管理等領(lǐng)域具有專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢,能夠適應(yīng)現(xiàn)代公共管理向?qū)iT化領(lǐng)域拓展的發(fā)展趨勢,有利于行政管理專業(yè)人才的培育。

      5.行政管理專業(yè)的發(fā)展動力.行政管理專業(yè)的發(fā)展動力

      從20世紀(jì)80年代中期開始重建以來,中國行政管理學(xué)的發(fā)展動力直接來自于中國社會的變化以及這種變化對公共行政管理學(xué)科的需求。概括起來,中國行政管理學(xué)發(fā)展的動力主要來自四個主要的方面:

      (1)政府改革與創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)上一直是政治權(quán)力和行政權(quán)力占主導(dǎo)地位的行政管理國家。中國社會的許多問題,正如鄧小平同志所講,多多少少都與政府有著密切的關(guān)系,不對政府體制進行改革,其它領(lǐng)域的改革如經(jīng)濟改革、社會改革均難以進行。要建立社會主義市場經(jīng)濟體制,就必須發(fā)揮市場在資源配置過程中的基礎(chǔ)作用,而要發(fā)揮市場在資源配置過程中的基礎(chǔ)作用,其前提就是要取消和減少政府對微觀經(jīng)濟活動的干預(yù),合理界定政府的經(jīng)濟職能,使政府有所為和有所不為。要建立和發(fā)展市場經(jīng)濟,必須確立企業(yè)在市場中的主體地位,而其前提條件之一便是要使企業(yè)擺脫政府的附屬地位,實現(xiàn)政企分開、政資分開、政事分開,建立現(xiàn)代企業(yè)制度。欲建立適應(yīng)社會變化的新的社會管理體制,必須逐步還權(quán)于民,實現(xiàn)政社分開、政事分開等。從上個世紀(jì)80年代改革開放以來,中國社會發(fā)生了巨大的變化,這種變化主要體現(xiàn)在經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變、社會型態(tài)從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變、社會結(jié)構(gòu)從封閉走向開放、政治體制逐步走向民主和法治。面對經(jīng)濟、社會和政治不斷發(fā)展的新形勢,政府體制出現(xiàn)了許多不適應(yīng)的方面,如政府職能轉(zhuǎn)變不到位、政府直接干預(yù)微觀經(jīng)濟活動的現(xiàn)象仍然很多、市場監(jiān)管體制不完善、社會管理體制不健全、公共服務(wù)體系薄弱等。與此同時,政府管理自身也出現(xiàn)了許多急待解決的問題,突出表現(xiàn)為:公共服務(wù)赤字(公共服務(wù)不能滿足公民的需要)、財政赤字(主要在地方政府,特別是縣以下政府財政赤字)、制度赤字(政府管理的許多方面缺乏制度的保障)、能力赤字(政府能力不能適應(yīng)社會快速變化的需要)、績效赤字(官僚主義和效率不彰)、信任赤字(腐敗、濫用權(quán)力導(dǎo)致的公民對政府信任的降低)。諸如此類的問題,不僅影響了政府全面履行其職能,而且制約了經(jīng)濟社會發(fā)展。改革與創(chuàng)新政府體制,成為全面深化改革、提高對外開放水平、完善市場經(jīng)濟、解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的諸多深層次矛盾和問題的關(guān)鍵所在。改革政府需要科學(xué)的理論作為指導(dǎo),如何建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的,體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、促進和諧社會發(fā)展的政府體制是時代對中國行政管理學(xué)發(fā)展的要求。政府改革與創(chuàng)新直接成為中國行政學(xué)發(fā)展的推動力,亦成為中國行政管理學(xué)研究的核心主題。

      (2)行政管理的職業(yè)化

      公職人員是推動國家建設(shè)的基石和發(fā)展動力,其素質(zhì)和能力乃一國施政的成敗所在。為適應(yīng)建立現(xiàn)代化公共行政管理的需要,中國政府急需一支掌握公共行政專門知識和技能、具有職業(yè)精神和倫理的公職人員隊伍。隨著黨和政府的工作重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)方面,建設(shè)一支精明強干的公職人員隊伍便成為具有戰(zhàn)略意義的選擇。改革開放初期,鄧小平便提出要實現(xiàn)干部隊伍的革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化。1980年中共中央就發(fā)布了關(guān)于加強干部教育工作的意見,認(rèn)為干部教育是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本大計。從20世紀(jì)80年代至今,中國公職人員的教育和培訓(xùn)逐步走向經(jīng)常化、制度化和正規(guī)化。特別是從80年代末、90年代初中國實施國家公務(wù)員制度以后,中國公職人員的發(fā)展逐步走向職業(yè)化的發(fā)展方向。

      公共行政管理的職業(yè)化,最根本的在于確保公職人員的專業(yè)能力與能力勝任(competence)。確保公職人員的能力,除了淘汰不勝任或不敬業(yè)的公務(wù)員這種消極的做法外,更具建設(shè)性的做法便是建立一套有效的公務(wù)人員培訓(xùn)教育制度,積極發(fā)掘公務(wù)人員的潛能,培養(yǎng)主動創(chuàng)新及負責(zé)任職的前瞻性途徑。1993年在《國家公務(wù)員暫行條例》中,明確提出國家行政機關(guān)要根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求,按照職位的要求,有計劃地對公務(wù)員進行培訓(xùn)教育。1996年中共中央印發(fā)《1996-2000年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》,國家人事部也發(fā)布了《“九五”公務(wù)員培訓(xùn)工作綱要》。2001年中共中央印發(fā)《2001-2005年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》,2006年中共中央印發(fā)《2006-2010年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》都對公職人員培訓(xùn)的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、原則、任務(wù)以及保障措施作了明確規(guī)定。從這些文件中可以看出,除了政治理論的教育和培訓(xùn)以外,經(jīng)濟理論與管理、公共行政管理與公共政策、依法行政成為公職人員學(xué)習(xí)的重點。公職人員的大規(guī)模、經(jīng)?;?、制度化的教育培訓(xùn)為公共行政管理學(xué)的發(fā)展提供了良好的契機。研究和學(xué)習(xí)公共行政管理,為公務(wù)職務(wù)做好準(zhǔn)備,同時結(jié)合技術(shù)與管理訓(xùn)練,提升公職人員的管理能力,都為公共行政管理學(xué)科的發(fā)展提供了良好的土壤。

      (3)公共領(lǐng)域的問題與危機行政管理學(xué),在本質(zhì)上是一門如何透過有效的集體行動解決公共問題的科學(xué)。改革開放以來,中國社會發(fā)生了巨大的變化,取得了舉世公認(rèn)的成就,但在社會經(jīng)濟領(lǐng)域,亦出現(xiàn)了諸多問題,面臨許多的危機和挑戰(zhàn),最突出的是經(jīng)濟的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展問題、環(huán)境污染和生態(tài)危機問題、能源與能源安全問題、社會矛盾和社會穩(wěn)定問題、糧食和糧食安全問題、公共衛(wèi)生問題、反貧困與分配不公問題等等。當(dāng)代社會在公共事務(wù)領(lǐng)域所遭遇的問題實在太復(fù)雜,且大多屬于公共政策上所謂的結(jié)構(gòu)不良的問題,公共行政管理與公共政策的知識可以幫助我們解決實際的社會問題。事實上,公共行政管理學(xué)科的價值完全系于其解決公共問題的能力,因為在社會和政治的系絡(luò)(context)中發(fā)展解決問題的活動,是公共行政的重要面向,盡管不是公共行政管理學(xué)的全部內(nèi)容。在當(dāng)今社會,公民對政府解決諸多社會問題寄予更大的期望,并要求其承擔(dān)更大的責(zé)任,這便大大改變了公共行政管理的本質(zhì)和角色。公共行政管理不再僅僅是執(zhí)行政策的工具,而是設(shè)計并執(zhí)行經(jīng)濟、科技、政治和社會變遷的主導(dǎo)力量。事實上,正是當(dāng)代社會出現(xiàn)的問題,對公共行政管理的研究取向構(gòu)成了影響。新的社會問題促使公共行政管理的理論者和實踐者尋找新的解決問題的方式,以創(chuàng)新和前瞻的態(tài)度和行為解決問題。

      (4)學(xué)科的分化與整合的影響

      中國行政管理學(xué)的發(fā)展,在很大程度上也得益于其它學(xué)科的發(fā)展。從20世紀(jì)80年代起,社會科學(xué)的其它學(xué)科如經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等都得到了重建或發(fā)展,這些學(xué)科的發(fā)展,亦為公共行政管理學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。因為,公共行政管理學(xué)是綜合的、科際整合的,研究行政學(xué)必須有政治學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理科學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)的知識,諸如此類的專業(yè)化的知識,為公共行政管理學(xué)的研究提供了諸多專門領(lǐng)域的知識來源。

      6.本專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的要求

      本專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的要求

      網(wǎng)絡(luò)教育的特點決定了以學(xué)生自學(xué)為主,學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)時間與教師、同學(xué)是分離的,沒有教室,更沒有課堂的氛圍,這些特點會使得許多剛剛開始遠程學(xué)習(xí)的學(xué)生不可避免地遇到一些困難或有些不習(xí)慣。因此本專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者首先應(yīng)具備以下能力:

      (1)始終保持自發(fā)的學(xué)習(xí)動力

      參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的學(xué)生絕大部分是成人,他們的學(xué)習(xí)動機各式各樣,但不外乎提高學(xué)歷、增加技能、在職充電、擴展職業(yè)范圍等。他們一般具有較強的學(xué)習(xí)動機,較明確的學(xué)習(xí)目的,但是在以后長達幾年的學(xué)習(xí)過程中能否保持住由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動力是決定其學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。

      (2)主動探索的精神

      成人學(xué)生應(yīng)該有能力自己確定在學(xué)習(xí)上投入多少時間,制定自己的學(xué)習(xí)計劃,選擇并逐漸適應(yīng)一種學(xué)習(xí)方法。學(xué)會學(xué)習(xí)已成為21世紀(jì)教育的四大支柱之一;對于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者來說,這同樣具有非常重大的意義。在具體的學(xué)習(xí)過程中,面對一個問題,積極的學(xué)習(xí)者不會只接受一個答案,或是等待老師告訴你該持什么樣觀點或立場;也不會只局限于到某本書或教材的某章某節(jié)上去尋找答案。積極的學(xué)習(xí)者會主動嘗試多種解決方法,建立自己的想法,經(jīng)過主動探索后決定自己要做什么,該怎么做。我們鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中主動探索,主動思考,努力理解自己所學(xué)的東西,而不是死記硬背,被動接納。

      (3)時時利用所學(xué)的知識分析、解決身邊的公共問題和行政管理事件

      本專業(yè)在教學(xué)方式上的一個顯著特點是應(yīng)用性和現(xiàn)實性。學(xué)習(xí)原理、理論當(dāng)然是重要的,但更重要的環(huán)節(jié)還在于公共行政管理理論與方法的應(yīng)用以及對于政府行為及其政策運行現(xiàn)狀進行深度分析或案例探討。本課程中將注重教學(xué)過程中的案例閱讀和分析,并切實關(guān)注社會現(xiàn)實問題,設(shè)計一定的場景或案例去完成一系列的政府行為分析與實踐訓(xùn)練,以此來培養(yǎng)和提高公共行政管理的能力與技術(shù)。實踐證明,對于行政管理這一應(yīng)用性學(xué)科而言,實踐性訓(xùn)練和案例分析是極其有效并可行的學(xué)習(xí)途徑。

      第二篇:政治主觀題答案

      26題:

      信息:近年來,我國民間投資總量逐步提高,投資結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化。其中,江蘇民間投資比重高于全國水平,表明江蘇省結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯。

      作用:民間投資有利于推動生產(chǎn)發(fā)展,促進就業(yè),有助于發(fā)揮市場活動,是穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)的重要力量。26題第二問:

      國家:支持、鼓勵和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展;規(guī)范市場秩序,形成合理有序競爭開放的現(xiàn)代市場體系。企業(yè):遵循市場規(guī)律,深化改革,轉(zhuǎn)變企業(yè)投資發(fā)展方式,不斷提升企業(yè)的信譽和形象。社會:營造各種所有制公平參與市場競爭、同等受法律保護、共同承擔(dān)社會責(zé)任的環(huán)境。27題:

      ①鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的載體,鄉(xiāng)村衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。②鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的體現(xiàn)。

      ③鄉(xiāng)村寄托著人們的思鄉(xiāng)情感,可以增強人們對中化文化的認(rèn)同感和歸屬感。

      28(1)①滿足人民的生活需求、內(nèi)需。②推動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。③發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用,提高自主創(chuàng)新能力。④提高勞動者素質(zhì)和企業(yè)的科學(xué)管理水平。(2)①設(shè)立民間網(wǎng)絡(luò)廉政觀察員是由黨的性質(zhì)、宗旨和地位決定的,是黨立黨為公、執(zhí)政為民理念的體現(xiàn)。②網(wǎng)絡(luò)觀察員可以集民智,有利于黨作出符合客觀規(guī)律的決策,實現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政。③有利于反映群眾訴求,發(fā)揚黨內(nèi)民主,從而帶動人民民主,實現(xiàn)民主執(zhí)政。④有利于推動廉政建設(shè),推進依法治國進程,推進我國經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化,實現(xiàn)依法執(zhí)政。⑤

      第三篇:哲學(xué)主觀題答案

      哲學(xué)主觀題答案

      1.(1)堅持了一切從實際出發(fā),實事求是。我國城鄉(xiāng)人口選舉人大代表的比例的變化,是與我國經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的。(2分。如果用“堅持具體問題具體分析”的道理進行分析,也可酌情給分)

      (2)堅持了發(fā)展的觀點。城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,使公民平等享有選舉權(quán),把公民在法律面前一律平等落到實處,切實保障人民當(dāng)家作主,是進一步完善人民代表大會制度、發(fā)展社會主義民主政治的重大舉措。(3分)

      (3)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況。根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r調(diào)整城鄉(xiāng)人口選舉人大代表的比例,符合禮會發(fā)展規(guī)律的要求,有利于調(diào)動全體人民參與管理國家事務(wù)的積極性和創(chuàng)造性,統(tǒng)籌城鄉(xiāng),促進經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧。(3分)

      2.(1)①事物是普遍聯(lián)系的,事物的聯(lián)系具有多樣性。要堅持聯(lián)系的觀點,根據(jù)現(xiàn)有聯(lián)系,建立新的聯(lián)系方式,提高能源利用效率,大力發(fā)展可再生能源。(3分)

      ②矛盾的普通性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。我們要在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性,發(fā)展低碳經(jīng)濟、要做好試點工作,總結(jié)經(jīng)驗,再行推廣。(3分)

      ③辯證的否定是事物自身的否定,是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),要樹立創(chuàng)新意識。發(fā)展低碳經(jīng)濟要增強自主創(chuàng)新能力,開發(fā)低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品,推進低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè)。(3分)

      (2)①要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,構(gòu)建反映市場供求關(guān)系、資源稀缺程度和環(huán)境損害成本的價格體系。

      ②政府要加強宏觀調(diào)控,制定相應(yīng)經(jīng)濟政策,加強對低碳經(jīng)濟的引導(dǎo),倡導(dǎo)綠色消費模式。

      ③企業(yè)要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,提高自主創(chuàng)新能力,開發(fā)低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品,開展綠色生產(chǎn)、綠色經(jīng)營。④消費者應(yīng)樹立綠色消費觀念,實踐低碳生活方式。

      (每個要點2分,答出其中三點即可得6分)

      3.①創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。②樹立創(chuàng)新意識是辯證否定觀的要求。辯證的否定是事物自身的否定,比亞迪電動汽車電池是在吸取、保留和改造原來手機電池的基礎(chǔ)上開發(fā)而來。③創(chuàng)新要求不唯上,不唯書,只唯實。比亞迪敢于打破常規(guī),尋找新思路。④創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。比亞迪通過創(chuàng)新推動了電池技術(shù)的發(fā)展。⑤創(chuàng)新需要充分發(fā)揮主觀能動性。比亞迪在電池研發(fā)中發(fā)揮主觀能動性,克服了重重困難,實現(xiàn)了創(chuàng)新。⑥創(chuàng)新需要立足于實踐,使認(rèn)識在實踐中不斷發(fā)展。比亞迪經(jīng)過反復(fù)實驗,在實踐基礎(chǔ)上,更新認(rèn)識,研制出性能更高的電池。

      4.①矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點,要求我們具體問題具體分析,(2分)針對當(dāng)前“網(wǎng)絡(luò)暴力色情游戲以及淫穢色情網(wǎng)站嚴(yán)重損害了青少年的身心健康”這種情況(特點),全國“掃黃打非”辦發(fā)布了《方案》整治網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(2分)

      ②矛盾就是對立統(tǒng)一,要求我們堅持一分為二的觀點看問題。(2分)我們既要看到“網(wǎng)游業(yè)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益”,也要看到“嚴(yán)重損害了青少年的身心健康”。(2分)

      ③處于支配地位的主要矛盾對事物的發(fā)展起決定性作用,要求我們抓重點,集中力量解決主要矛盾,促進事物的發(fā)展。(2分)因此,“將加強宣傳教育、集中清理網(wǎng)站、深入代辦案件、抓奸源頭治理、強化技術(shù)防范、嚴(yán)格問責(zé)制度作為工作重點?!?2分)

      ④事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的矛盾的主要方面所決定的。矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響,是事物發(fā)展不可缺少的因素。我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流,(2分)網(wǎng)游業(yè)在“創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟效益”的同時,“網(wǎng)絡(luò)暴力、色情游戲以及淫穢色情網(wǎng)頁嚴(yán)重損害了青少年的身心健康”。因此必須打擊手機網(wǎng)站傳播淫穢色情信息,努力創(chuàng)造一個純凈的網(wǎng)絡(luò)世界,構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(2分)

      (說明:每小點4分,其他觀點言之有理亦可酌情給分,如兩點論與重點論的統(tǒng)?·,矛盾的普遍性。)

      5.①矛盾主次方面相互影響、相互制約。(1分)網(wǎng)絡(luò)輿論對社會的影響有利有弊;網(wǎng)絡(luò)使百姓擁有了話語權(quán),使政府通過網(wǎng)絡(luò)輿論了解民意,對國家發(fā)展起促進作用;同時也要注意有些網(wǎng)絡(luò)輿論有虛假性、誤導(dǎo)性,會帶來一定的負面影響。(2分)②矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾主要方面決定事物的性質(zhì)。(1分)對待網(wǎng)絡(luò)輿論應(yīng)該興利除弊,運用法律和道德加以規(guī)范,使“利”居于矛盾的主要方面,促進社會的進步。(2分)作為公民要正確分析網(wǎng)絡(luò)輿論,利用網(wǎng)絡(luò)輿論促進社會進步,做文明有素養(yǎng)的網(wǎng)民。(1分)總之,對于網(wǎng)絡(luò)輿論的認(rèn)識和利用要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一,具體問題具體分析。(1分)

      6.①人的價值有兩個方面,即個人對社會的責(zé)任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足。新生代農(nóng)民工追求的新型生活方式應(yīng)該得到社會的理解和尊重。

      ②人生的真正價值在于對社會的貢獻。新生代農(nóng)民工應(yīng)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。

      ③新生代農(nóng)民工應(yīng)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。把個人理想與社會需求統(tǒng)一起來。

      ④新生代農(nóng)民工實現(xiàn)人生價值,需要全面提高個人素質(zhì)。(每個要點2分,答出三個要點7分。)

      7.①事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性。奧運會后相關(guān)需求不足會對我國經(jīng)濟的增長產(chǎn)生不利影響。(2分)②事物的聯(lián)系具有多樣性,一個結(jié)果的產(chǎn)生往往是多個原因引起的。除了奧運會帶動的需求以外,我國經(jīng)濟增長還受其他因素的影響,如民生問題解決、災(zāi)后重建等方面的需求。(2分)

      ③人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。奧運會后,只要我們提高活動的自覺性和預(yù)見性,加強宏觀調(diào)控,合理規(guī)劃和利用體育場館,堅持?jǐn)U大內(nèi)虛的方針,仍然能促進我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。(2分)因此,認(rèn)為北京奧運會后中國的經(jīng)濟增長一定會放緩的觀點是片面的。(1分)

      8.⑴具體問題具體分析。根據(jù)我省實際情況,提出經(jīng)濟發(fā)展的主題和核心等措施,抓住了解決矛盾的關(guān)鍵。

      (2)兩點論和重點論相統(tǒng)一。經(jīng)濟的發(fā)展,既要立足全局,又要抓住主題和核心。

      (3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。著眼于我省經(jīng)濟的整體性,優(yōu)化投資,使經(jīng)濟內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化,為經(jīng)濟回升打下牢固基礎(chǔ)。

      第四篇:主觀題訓(xùn)練答案

      1、(1)愛國(2分)(2)樹立創(chuàng)新意識,堅持“揚棄”。(不唯上,不唯書,只唯實)(4分)(3)承認(rèn)文化的多樣性。對不同民族的文化尊重差異,理解個性,和睦相處。(3分)(4)信譽和形象是企業(yè)的無形資產(chǎn),是否誠信經(jīng)營關(guān)系到企業(yè)成敗。(2分)列舉實例。(1分)

      2、堅持先進文化的前進方向,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;建設(shè)社會主義核心價值體系,建設(shè)社會主義精神文明;著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新;立足發(fā)展中國特色社會主義的實踐,發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,滿足人民群眾對文化生活的基本需求。(每點3分,答出3點及其以上給9分)

      3、企業(yè)成功經(jīng)營,保持一定的營利能力,有利于企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任;誠信經(jīng)營,遵守商業(yè)道德和市場規(guī)則,樹立良好的信譽和企業(yè)形象;為社會提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),為社會創(chuàng)造更多的財富;守法經(jīng)營,安全生產(chǎn),依法維護勞動者權(quán)益;節(jié)約資源,保護環(huán)境,增強企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力。(每點2分,答出4點及其以上給8分)

      4、(1)我國政府是便民利民的政府。我國政府的宗旨是為人民服務(wù),政府工作的基本原則是為人民服務(wù)。(3分)公民意識和政治素養(yǎng)的提高,公民支持政府工作,尋求政府幫助,監(jiān)督政府的行為。(3分)(2)矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。(2分)雖然“微政務(wù)”在實踐中存在一些問題,但其促進政府行為變革的積極作用是主要的,因此需要堅持和完善。(1分)矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析。(2分)對 “微政務(wù)”實踐中出現(xiàn)的不同問題作具體分析,并尋找解決問題的正確辦法。(1分)

      5、①對立:經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)是有區(qū)別的,它們的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑不同。在財政用于經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)支出一定的情況下,經(jīng)濟建設(shè)支出和社會建設(shè)支出存在此消彼長的關(guān)系。②統(tǒng)一:經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)是相互依存的,前者為后者提供物質(zhì)基礎(chǔ)和保障,后者是前者的出發(fā)點和落腳點。③片面強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)或片面強調(diào)社會建設(shè)的重要性都是錯誤的。要全面地看待二者關(guān)系,堅持兩分法,防止片面性,實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)和社會建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      第五篇:考研政治主觀題答題+答案

      十八屆三中全會 如何理解“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇”在一場新的偉大革命?

      <1> 改革開放,是一場新的偉大的革命,對原有經(jīng)濟體制進行根本性的變革,改革開放的目的在于,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家富強,人民富裕。

      <2> 改革開放,是推動我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展,建設(shè)中國特色社會主義

      <3> 改革開放,是不斷加強和改進黨的建設(shè),保持黨的先進性和純潔性,確保黨始終走在前列。

      <4> 改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是一場新的探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。改革開放只有進行時,沒有完成時。結(jié)合實際,談?wù)勅绾瓮七M社會主義改革開放事業(yè)不斷前進 <1> 堅持正確的方向,沿著正確道路前進 <2> 堅持正確的方法論,在不斷實踐中探索前進 <3> 堅強全面改革,在各項改革協(xié)調(diào)中配合前進 <4> 堅持改革,發(fā)展,穩(wěn)定的統(tǒng)一

      <5> 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神的統(tǒng)一。中國的改革,是全面的改革。在全面改革中,為什么經(jīng)濟體制改革是重點?

      <1> 通過經(jīng)濟改革,解放生產(chǎn)力,發(fā)展國民經(jīng)濟,是當(dāng)前最緊迫,最根本的任務(wù)

      <2> 經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合,因此,深化經(jīng)濟體制改革的過程中,也要推進政治體制的改革 <3> 改革觸及了社會生活的各個方面和各個層面,與經(jīng)濟,政治體制改革相適應(yīng),科技教育等領(lǐng)域也要全面展開改革。判斷改革是非成敗的價值標(biāo)準(zhǔn)是什么?

      “三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)——是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平 5 在處理好“改革,發(fā)展,穩(wěn)定”關(guān)系方面積累的經(jīng)驗和主要原則是什么?

      <1> 保持改革,發(fā)展,穩(wěn)定在動態(tài)中相互協(xié)調(diào),相互促進 <2> 把改革的力度,發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來

      <3> 把不斷改善人民生活作為處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。結(jié)合史實,談?wù)勔悦珴蓶|為代表的中共黨人在改革開放前社會主義建設(shè)中取得哪些成就?

      <1> 以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人民完成了新民主主義革命,實現(xiàn)民族獨立,人民解放,為在中國建立社會主義制度,建設(shè)社會主義掃清了障礙,為實現(xiàn)國家富強,人民富裕提供了根本政治前提。

      <2> 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,提出了過渡時期總路線,經(jīng)過社會主義改造,建立起社會主義基本經(jīng)濟制度 <3> 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固了人民民主專政的國家政權(quán),實現(xiàn)了新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變,全面確立社會主義基本制度

      <4> 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)人民建立“人民代表大會制度”“中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”“民族區(qū)域自治制度”,確立了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

      <5> 社會主義制度基本確立后,毛澤東同志提出“以蘇為鑒”,提出馬克思主義與中國實際進行二次結(jié)合,探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路?!吧鐣髁x矛盾學(xué)說”,是我們今天進行改革的重要理論基礎(chǔ)。以毛澤東,鄧小平為核心的黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)人,是如何運用馬克思主義基本原理,全面闡述這一學(xué)說,并形成和發(fā)展這一學(xué)說的?

      一,毛澤東關(guān)于社會主義基本矛盾的理論: <1> 社會主義社會仍然存在矛盾

      <2> 系統(tǒng)闡明了社會主義社會基本矛盾性質(zhì)和特點 <3> 提出了通過社會主義制度本身,解決社會基本矛盾 <4> 我國存在兩種不同性質(zhì)的矛盾,敵我矛盾,人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

      二,鄧小平關(guān)于社會主義社會基本矛盾理論的豐富和發(fā)展: <1> 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)生產(chǎn)力要求,是否能推動生產(chǎn)力發(fā)展

      <2> 在社會主義社會,依然有解放生產(chǎn)力的問題

      <3> 把社會主義基本矛盾,主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來 <4> 指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革 我國確立公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度依據(jù)是什么?

      <1> 公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟基礎(chǔ),社會化大生產(chǎn)的客觀要求。

      <2> 我國社會主義初級階段的國情,要求以公有制為主體,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟,適應(yīng)生產(chǎn)力水平。

      <3> 一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以用來發(fā)展社會主義。為什么要毫不動搖鼓勵,支撐,引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展 <1> 根本原因,非公有制經(jīng)濟在發(fā)展社會主義生產(chǎn)力不可替代的地位和作用

      <2> 非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,在加強社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)過程中有不可替代的作用。

      中國夢 分析中國道路的內(nèi)涵?

      <1> 中國道路,即中國特色社會主義道路。

      <2> 內(nèi)涵:中共領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟,民主政治,先進文化,和諧社會,生態(tài)文明的社會主義現(xiàn)代化國家 結(jié)合史實,說明以毛澤東為核心中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“中國特色社會主義建設(shè)道路”進行了初步探索的理論成果有哪些? <1> 社會主義改造即將基本完成,開始全面建設(shè)社會主義的時候,毛澤東提出,要“以蘇為鑒”,探索馬克思主義與中國實際“第二次結(jié)合”走符合中國國情的社會主義道路 <2> 毛澤東的《論十大關(guān)系》講話中,提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系等思想 <3> 毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中,提出了我國社會主義制度剛剛建立,還沒有建成,不穩(wěn)固等思想。

      <4> 毛澤東做的這些探索和努力都為后來的建設(shè)作了開創(chuàng)性的工作,有非常重要的理論價值和實踐意義。為什么“發(fā)展才是硬道理”?

      <1> 把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理科學(xué)社會主義的根本觀點,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

      <2> 發(fā)展才是硬道理,是對社會主義實踐經(jīng)驗的總結(jié)。中國所有問題解決的關(guān)鍵在發(fā)展。

      <3> 發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時代主題變化的需要 4 改革開放35周年一以貫之的接力探索中,中共領(lǐng)導(dǎo)集體在“接力探索”中取得哪些成果,解決哪些問題? <1> 以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體初步回答了建設(shè)社會主義的首要,基本問題——“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”,形成了鄧小平理論,開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路,推進了馬克思主義的中國化。

      <2> 以江澤民為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,創(chuàng)造性的回答了“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題,形成了“三個代表”重要思想,進一步推進馬克思主義中國化。

      <3> 以胡錦濤為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想,進一步回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”等重大問題,推進馬克思主義中國化。怎樣理解個人理想和社會理想的關(guān)系?

      <1> 社會理想,是個人理想的凝聚和升華,代表和反映人們共同愿望和根本利益,要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想的實踐中 <2> 強調(diào)個人理想,不是要排斥個人理想,而是要擺正個人理想和社會理想的關(guān)系

      <3> 當(dāng)社會理想和個人理想矛盾時候,有志氣的人可以做出最大犧牲,個人理想服從全社會的共同理想。結(jié)合實際,談?wù)勅绾卧趯嵺`中化理想為現(xiàn)實? <1> 正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) <2> 堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件

      <3> 勇于實踐,艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑

      穩(wěn)增長,調(diào)結(jié)構(gòu),促改革 十八大報告指出,為了適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新的變化,我們要采取哪些應(yīng)對措施?

      <1> 十八大報告指出,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,是關(guān)系到我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略選擇 <2> 適應(yīng)經(jīng)濟形勢新變化,加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式,把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)移到提高質(zhì)量和效益上來。

      <3> 著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力,著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力,著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系,著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢

      <4> 使經(jīng)濟發(fā)展更多的依靠內(nèi)需拉動,更多的依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動,更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟推動,更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動。十二五規(guī)劃指出“堅持把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向”,如何推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整? <1> 以改善需求結(jié)構(gòu),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推進城鎮(zhèn)化為重點,解決制約經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重大結(jié)構(gòu)性問題。

      <2> 建立擴大消費需求的長效機制,擴大市場規(guī)模,擴大內(nèi)需;實行有利于實體經(jīng)濟發(fā)展的政策,發(fā)展實體經(jīng)濟;加快傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級,推動新興產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,推動現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展

      <3> 發(fā)展現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)體系,提高企業(yè)核心競爭力,指出科技型等小型企業(yè)發(fā)展,實行區(qū)域發(fā)展總戰(zhàn)略,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 3 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵是什么?

      <1> 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵是——深化經(jīng)濟體制改革

      <2> 經(jīng)濟體制改革的核心問題,是處理好政府和市場的關(guān)系,必須更加尊重市場規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用

      生態(tài)文明 資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵是什么?

      <1> 資源節(jié)約型社會:以能源,資源高效利用的方式進行生產(chǎn),以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。

      <2> 環(huán)境友好型社會:人與自然和諧發(fā)展,通過人與自然的和諧來促進人與人,人與社會的和諧。如何建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會?

      <1> 處理好經(jīng)濟建設(shè),人口增長,資源利用,生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)發(fā)展

      <2> 轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,在保護環(huán)境中求發(fā)展

      <3> 綜合運用法律,經(jīng)濟,技術(shù)等方法解決環(huán)境問題。<4> 建設(shè)生態(tài)文明,是建設(shè)“雙型”社會內(nèi)在要求 <5> 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟是建設(shè)“雙型”社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑 黨的十八大報告明確提出的大力推進生態(tài)文明建設(shè)的總體要求是什么?

      <1> 樹立尊重自然,順應(yīng)自然,保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,融入經(jīng)濟,政治,文化,社會建設(shè)全過程

      <2> 堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先,保護優(yōu)先,自然恢復(fù)為主的方針,著力推進綠色,循環(huán),低碳發(fā)展。

      <3> 形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),生產(chǎn)方式,生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和全球生態(tài)環(huán)境作出貢獻 今后一個時期推進生態(tài)文明建設(shè)的重點任務(wù)有哪些? <1> 優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。<2> 全面促進資源節(jié)約。節(jié)約資源,是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策

      <3> 加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度 <4> 加強生態(tài)文明制度建設(shè) 為什么建設(shè)生態(tài)文明,既需要道德,又需要制度和法律保障?

      <1> 道德角度:熱愛自然,保護環(huán)境,是當(dāng)今時代社會公德的重要內(nèi)容,是對人類生存發(fā)展利益的維護,也是對子孫后代的責(zé)任

      <2> 法律角度:政府應(yīng)該加強和完善環(huán)保法的立法和完善工作,以強制約束力量懲罰破壞環(huán)境違法犯罪行為。<3> 制度角度:大力加強生態(tài)文明制度建設(shè),推進生態(tài)文明建設(shè)——一,加強生態(tài)文明考核評價制度;二,健全基本的管理制度;三,建立資源有償使用制度和生態(tài)補償制度;四,建立市場化機制;五,健全責(zé)任追求和賠償制度。

      結(jié)合材料,談?wù)勅绾未龠M人與自然和諧? <1> 正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系 <2> 科學(xué)把握人對自然的改造活動

      <3> 深入理解人與自然關(guān)系的實質(zhì)。人與自然關(guān)系以生產(chǎn)勞動為中介,人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系,人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)

      科技創(chuàng)新 結(jié)合材料談?wù)劗?dāng)前建設(shè)創(chuàng)新型國家必要性和緊迫性主要體現(xiàn)是什么?

      <1> 科技,特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量,成為綜合國力競爭的焦點。

      <2> 建設(shè)創(chuàng)新型國家,不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要,而且也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全面建成小康社會的重大舉措,是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。

      強調(diào)實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的意義是什么?

      <1> 我國已經(jīng)進入全面建成小康社會決定性階段,國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻變化,對科技進步和創(chuàng)新提出了更加全面,緊迫的需求

      <2> 科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。同時,實施創(chuàng)新驅(qū)動也是我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)“最根本,最關(guān)鍵的”力量。

      <3> 實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,是我們黨在改革發(fā)展關(guān)鍵時期作出的重大抉擇,對于我國加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,走向科技強國具有非常重大的意義。當(dāng)前和今后,如何推進實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略? <1> 堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,深化科技體制改革,推動科技與經(jīng)濟緊密結(jié)合,加快建設(shè)以企業(yè)為主體,市場為導(dǎo)向,產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系

      <2> 完善知識創(chuàng)新體系,提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力,搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點。<3> 推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實施,有效發(fā)揮科技創(chuàng)新在提高社會生產(chǎn)力和綜合國力中的戰(zhàn)略支撐研究作用。

      群眾路線實踐教育活動 談?wù)勎尹h在革命,建設(shè)時期(1949-1956),是如何加強黨的作風(fēng)建設(shè)的

      <1> 延安整風(fēng)運動——反對主觀主義,宗派主義,黨八股,馬克思主義實事求是路線在全黨確立

      <2> 七屆二中全會——兩個務(wù)必:一,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛,謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng);二,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)

      <3> “三反”運動——反貪污,反浪費,反官僚主義,保持黨的先進性,鞏固執(zhí)政地位

      黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中,把黨的建設(shè)作為一項“偉大的工程”,逐步形成了哪些優(yōu)良作風(fēng)?(三大作風(fēng))<1> 理論與實踐相結(jié)合的作風(fēng)

      <2> 和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng) <3> 自我批評的作風(fēng) 群眾觀點? 全心全意為人民服務(wù) 一切向人民群眾負責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 我黨的群眾路線內(nèi)容是什么?

      一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去 新形勢下,黨面臨哪些考驗和危險?

      <1> 四個考驗——執(zhí)政考驗,改革開放考驗,市場經(jīng)濟考驗,外部環(huán)境考驗。

      <2> 四個危險——精神懈怠危險,能力不足危險,脫離群眾危險,消極腐敗危險。黨的十八大報告中明確了加強和改進黨的建設(shè)的總體要求包括哪些?

      <1> “一條主線”,加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),先進性和純潔性建設(shè),這是黨的根本建設(shè)

      <2> “兩個堅持”,堅持解放思想,改革創(chuàng)新,堅持黨要管黨,從嚴(yán)治黨,這是保持馬克思主義政黨先進性和純潔性的重要方針。

      <3> “五個建設(shè)”,全面加強黨的思想建設(shè),組織建設(shè),作風(fēng)建設(shè),反腐倡廉建設(shè),制度建設(shè),這是全面推進黨的建設(shè)的新的偉大工程的總體布局

      <4>“四有能力”,增強黨的自我凈化,自我完善,自我革新,自我提高能力。這是保持黨的思想,組織,作風(fēng)純潔的根本途徑

      <5>“三型目標(biāo)”,建設(shè)學(xué)習(xí)型,服務(wù)型,創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,這是新形勢下,提高黨的建設(shè)科學(xué)化戰(zhàn)略任務(wù)。

      中國文化和中國精神

      一,民族精神和時代精神的內(nèi)涵?

      <1> 民族精神:一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員認(rèn)同的價值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和

      <2> 時代精神:在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì),順應(yīng)時代潮流的思想觀念,行為方式,價值取向,精神風(fēng)貌和社會時尚的總和。如何大力弘揚和培育民族精神

      <1> 既要弘揚中國古代的民族精神,也要弘揚近代以來中國人民在爭取民族獨立,人民解放,實現(xiàn)國家富強,人民富裕的歷史進程中形成的偉大民族精神

      <2> 要立足于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐 “只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好了。。中國特色社會主義事業(yè)才能順利推向前進”,體現(xiàn)了歷史唯物主義什么原理? <1> 體現(xiàn)了歷史唯物主義中社會存在和社會意識關(guān)系的原理。社會存在,屬于社會生活的物質(zhì)方面;社會意識,是社會生活的精神方面。

      <2> 社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用,先進的社會意識促進社會存在的發(fā)展,落后的社會意識,會阻礙社會存在的發(fā)展。建設(shè)社會主義先進文化的必要性?

      <1> “社會主義先進文化”是中國特色社會主義的組成部分,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

      <2> “社會主義先進文化”是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志

      <3> “社會主義先進文化”為社會主義現(xiàn)代化提供智力支持,精神動力和思想保證

      道德和法律 談?wù)劶訌娚鐣髁x榮辱觀的建設(shè)和改善社會風(fēng)尚的關(guān)系?

      <1> 社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設(shè)的方向。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,在社會主義道德建設(shè)過程中起著重要的行為規(guī)范,價值導(dǎo)向作用。<2> 社會主義榮辱觀,是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。社會風(fēng)尚,主要是指一個時期,一定范圍內(nèi),人們自覺或者不自覺地遵循的價值取向,心理習(xí)慣,行為方式。

      <3> 社會風(fēng)尚與榮辱觀緊密相連,互相影響和作用,在一定意義上,可以說,榮辱觀是社會風(fēng)尚的內(nèi)容,社會風(fēng)尚是榮辱觀的表現(xiàn)。

      <5> 以社會主義榮辱觀具有廣泛的適用性和包容性,具有強大的整合力和吸引力,是形成良好社會風(fēng)尚的思想基礎(chǔ) 加強道德修養(yǎng),培養(yǎng)道德品質(zhì),為什么要自覺向道德模范學(xué)習(xí)?

      <1> 道德模范,是自覺踐行社會道德要求的典范,是一個時代道德領(lǐng)域的“正能量”,反映了社會發(fā)展進步的時代精神。<2> 模范人物,以自身的道德行為,真實,具體再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì),給人以鮮活的印象,深化了人民對道德力量的理解和認(rèn)同,構(gòu)成了個體在實踐過程中的標(biāo)準(zhǔn)和參照。<3> 榜樣的力量能夠帶給人極大的精神鼓舞,推動社會良好風(fēng)尚的形成

      <4> 模范事跡不同,但都以自己崇高的道德行為,詮釋了社會的主流價值,以對親人的愛,對國家的忠,對事業(yè)的誠來見證偉大中華文明,豐富社會主義道德內(nèi)涵,弘揚中華民族美德,體現(xiàn)改革開放時代。如何理解公民在法律上的“自由”權(quán)利?

      <1> 一方面,法律約束人們行為規(guī)范,不是對人們自由的限制;另一方面,任何人在行使自由權(quán)利的時候,都必須尊重他人的自由。

      <2> 法律會給自由確定合理的界限,以對人的行為進行合理的約束,目的是未來保護和擴大人們自由

      <3> 樹立依法享有和行使自由權(quán)利的觀念。一方面,善于行使憲法和法律賦予的自由權(quán),充分表達個人和實現(xiàn)個人的意愿和追求,促進社會進步;另一方面,嚴(yán)格按照憲法和法律規(guī)定內(nèi)行使自由權(quán),不能超越法律界限。什么是法律權(quán)威?

      <1> 法律權(quán)威:就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的,指法的不可違抗性。

      <2> 法律權(quán)威的樹立,主要靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。

      <3> 法律的外在強制力,是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁

      <4> 法律的內(nèi)在說服力,是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如何自覺維護社會主義法律權(quán)威?

      <1> 國家角度:采取各種有效措施,消除損害社會主義法律權(quán)威的因素。

      <2> 個人角度:一,樹立法律信仰;二,積極宣傳法律知識;

      三,敢于同違法犯罪行為作斗爭。

      和平崛起和中國新外交 為什么中國崛起后不會再世界上稱霸?

      <1> “不當(dāng)頭,不爭霸,不稱霸”,是我國的基本國策和戰(zhàn)略選擇——一,堅持按照“和平共處五項原則”發(fā)展與所有國家的關(guān)系;二,堅持奉行“互利共贏”的開放戰(zhàn)略;三,堅持“求同存異,對話協(xié)商”的方式解決矛盾分歧 <2> 中國奉行防御性的國防政策,加強國防建設(shè)的目的在于捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,保衛(wèi)和平,不是為了爭奪霸權(quán),中國向世界公開宣示,永不稱霸,不首先使用核武器,不向無核國家使用或威脅使用核武器。

      <3> 在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面,我們堅持大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊是舞臺的“外交工作布局”,繼續(xù)貫徹“與鄰為善,以鄰為伴,睦鄰友好”的周邊外交方針

      <4> 中國不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍,不排擠任何國家,將始終秉承自強不息,開拓進取,開放包容,同舟共濟的“亞洲精神” 2 中國走和平發(fā)展道路的依據(jù)?

      <1> 中國走和平發(fā)展之路,根本依據(jù)是中國國情和面臨世情;

      <2> 歷史依據(jù)——愛好和平是中華民族基本價值取向,思想也深刻影響當(dāng)代中國人的價值觀念和行為準(zhǔn)則;

      <3> 現(xiàn)實依據(jù)——中國與世界聯(lián)系越加緊密,中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮穩(wěn)定離不開中國;

      <4> 制度依據(jù)——中國是社會主義國家,主張和平是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

      <5> 和平與發(fā)展是時代的主題,求和平,謀發(fā)展,促合作時代潮流不可阻擋 談?wù)剺?gòu)建和諧世界的具體內(nèi)涵?

      <1> 政治上,不同制度和發(fā)展模式應(yīng)相互借鑒,建設(shè)各國共處,公平,民主的世界

      <2> 經(jīng)濟上,互利合作,實現(xiàn)全球經(jīng)濟和諧發(fā)展

      <3> 文明方面,不同文明開展對話,取長補短,倡導(dǎo)開放,包容精神 <4> 安全方面,實行全球新安全觀,建立和平穩(wěn)定的世界

      4中國推動和諧世界建設(shè)的具體舉措?

      <1> 構(gòu)建和諧世界,既是一個長期奮斗的目標(biāo),也是一項緊迫的外交課題,需要世界各國共同努力

      <2> 高舉和平,發(fā)展,合作的旗幟,與各國相互尊重,和諧共處

      <3> 與各國深化合作,互利共贏,共同發(fā)展

      <4> 與不同文明加強交流,相互促進,推動人類文明發(fā)展進步

      <5> 與各國深化互信,加強對話,增強合作,努力維護世界和平穩(wěn)定 “三件大事”具體內(nèi)涵?

      <1> 第一件大事——完成新民主主義革命,實現(xiàn)民族獨立,人民解放

      <2> 第二件大事——完成了社會主義革命,確立了社會主義基本制度 <3> 進行改革開放新的偉大革命,開創(chuàng),堅持,發(fā)展了中國特色社會主義。

      <4> “三件大事”作用: 從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運,結(jié)束了近代中國內(nèi)憂外患,積貧積弱的悲慘命運,開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大,走向偉大復(fù)興的歷史進程,使得5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新。結(jié)合中國近代歷史和現(xiàn)實,談?wù)劇爸袊绕稹保?<1> 以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,完成了新民主主義革命,成立了新中國,實現(xiàn)了第一項歷史任務(wù)“民族獨立,人民解放”,為“中國崛起”奠定基礎(chǔ)。

      <2> 以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,完成了社會主義改造任務(wù),建立了社會主義基本制度,為“中國崛起”奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

      <3> 以鄧小平為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,開啟了改革開放新時代,2001年加入WTO,“中國崛起”開始全面展現(xiàn) <4> 以胡錦濤為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會,指導(dǎo)中國崛起新思路,綜合國力迅速提升

      <5> 如今,以習(xí)近平同志為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,正帶領(lǐng)中華兒女懷揣著“中國夢”,走向中國崛起的更高階段。談?wù)勗卺烎~島和南海問題處理上,表明了中國政府什么立場?

      <1> 釣魚島及南沙群島,西沙群島等島嶼歷來都是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,中國對其擁有無可爭辯的主權(quán) <2> 中國在釣魚島問題,南海問題上的立場是一貫明確的,維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的意志堅定不移,中國政府和人民絕不會退讓半步。談?wù)勎覈鴮ν怅P(guān)系的基本準(zhǔn)則?

      <1> “和平共處五項原則”是我國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。內(nèi)容:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政,平等互利,和平共處。

      <2> 中國一直奉行獨立自主的和平外交政策,愿意在“和平共處五項原則”基礎(chǔ)上與任何國家建立外交關(guān)系 <3> 堅持獨立自主的和平外交政策,就是把國家主權(quán)和安全放在第一位,堅定維護我國國家利益,反對任何國家損害我國的獨立,主權(quán),安全和尊嚴(yán) 當(dāng)代西方干涉主義有什么新特點? <1> 以聯(lián)合國的名義發(fā)動戰(zhàn)爭 <2> 全力扶持反政府力量 <3> 利用各種手段配合軍事打擊

      <4> 直接插手利比亞“后卡扎菲時代”的政治安排 <5> 英法同盟發(fā)揮了實質(zhì)性的主力作用 中國在敘利亞問題上,反對武力解決,遵循了聯(lián)合國憲章宗旨和原則,這些宗旨和原則有哪些?

      <1> 聯(lián)合國憲章宗旨——“維護國際和平與安全”“制止侵略行為”“發(fā)展國際間友好關(guān)系”“促成國際合作”等; <2> 聯(lián)合國憲章原則——各國主權(quán)平等,各國以和平方式解決國際爭端,各國不得使用武力或者武力威脅來侵犯他國的領(lǐng)土完整和主權(quán),聯(lián)合國不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄的事件等等。亞洲精神的內(nèi)涵有哪些?

      中國不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍,不排擠任何國家,將始終秉承自強不息,開拓進取,開放包容,同舟共濟的“亞洲精神”,永做亞洲其他國家的好鄰居,好朋友,好伙伴 中國崛起后,如何處理同廣大發(fā)展中國家的關(guān)系?

      中國將繼續(xù)貫徹“與鄰為善,以鄰為伴,睦鄰友好”的周邊外交方針,發(fā)展同周邊國家和亞洲其他國家的友好合作關(guān)系,積極開展雙邊和區(qū)域合作,共同營造和平穩(wěn)定,平等互信,合作共贏的地區(qū)環(huán)境。我國外交工作的布局內(nèi)涵?

      <1> 在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面,我們堅持大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊是舞臺的“外交工作布局”

      <2> 繼續(xù)與發(fā)達國家加強戰(zhàn)略對話,增強政治互信,深化互利合作,妥善處理分歧,探索建立和發(fā)展新型大國關(guān)系,推動相互關(guān)系長期,穩(wěn)定,健康發(fā)展。習(xí)主席就落實“新型大國關(guān)系”精神提出了哪些建議? <1> 提升對話互信新水平<2> 開創(chuàng)務(wù)實合作新局面 <3> 建立大國互動新模式 <4> 探索管控分歧新辦法 關(guān)于“共贏”主要體現(xiàn)在哪些具體內(nèi)容? <1> “共贏”體現(xiàn)的是中國政府對國際秩序的新理解 <2> 在經(jīng)濟上,各國應(yīng)該共享發(fā)展成果,實現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮

      <3> 在政治上,各國同舟共濟,權(quán)責(zé)共擔(dān)

      <4> 安全上,提倡共同安全,集體安全,合作安全,反對絕對安全和單方面安全

      <5> 文化上,主張尊重文明多樣性和發(fā)展道路多樣化,促進不同文明相互交流,取長補短。<6> “共贏”不否認(rèn)分歧摩擦,提倡通過有效的溝通協(xié)調(diào)增進信任,通過求同存異有效化解矛盾摩擦,反對以鄰為壑,損人利己。

      中國聲音習(xí)主席提出的中美“新型大國關(guān)系”的內(nèi)涵是什么? <1> 不沖突,不對抗。客觀看待彼此的戰(zhàn)略意圖,堅持做伙伴,不做對手;通過對話合作,妥善處理矛盾和分歧 <2> 相互尊重。尊重各自選擇的社會制度和發(fā)展道路,尊重彼此的核心利益,求同存異,共同進步

      <3> 合作共贏。在追求自身利益時候,兼顧對方利益,共同發(fā)展,深化利益交融格局。如何構(gòu)建中美新型大國關(guān)系? <1> 提升對話互信新水平<2> 開創(chuàng)務(wù)實合作新局面 <3> 建立大國互動新模式 <4> 探索管控分歧新辦法

      周年紀(jì)念 結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟理論的形成和發(fā)展過程,談?wù)動心男┲卮罄碚撏黄疲?/p>

      <1> 《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,提出了“以計劃調(diào)節(jié)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針,為形成社會主義市場經(jīng)濟理論開辟了道路。

      <2> 《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》,首次提出了“公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟”新概念,這是社會主義市場經(jīng)濟理論的重大突破

      <3> 十三大,提出社會主義有計劃的商品經(jīng)濟體制 <4> 1992年鄧小平南方談話,對計劃和市場的關(guān)系,作了深刻論述,為社會主義市場經(jīng)濟理論奠定了基礎(chǔ)

      <5> 十四大,明確把建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為經(jīng)濟體制改革的目標(biāo),從而實現(xiàn)了又一大突破 社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)涵是什么?

      <1> 計劃和市場都是經(jīng)濟手段,突破了過去公認(rèn)的,計劃和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的概念。

      <2> 計劃和市場對經(jīng)濟活動的條件各有優(yōu)勢和不足 <3> 市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式,本身不具有制度屬性,但是,它與社會主義相結(jié)合而形成經(jīng)濟體制,體現(xiàn)著社會主義基本制度的特征 社會主義市場經(jīng)濟有哪些特征?

      <1> 在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以,而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)

      <2> 在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存 <3> 在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿

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