第一篇：中古歐洲社會(huì)教案

課程標(biāo)準(zhǔn)

1、以查理?馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位。

2、通過講述瑯城起義的故事，了解西歐城市興起的歷史意義。

3、講述君士坦丁堡陷落的故事，探討拜占廷帝國(guó)衰落的原因。

教材分析

本課涵蓋了西歐的封建制度建立、教皇、西歐城市重新興起、拜占庭帝國(guó)滅亡四個(gè)問題。西歐封建制度是中古歐洲歷史的一項(xiàng)核心內(nèi)容，而西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度。在整個(gè)中古時(shí)期，羅馬天主教在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)當(dāng)時(shí)西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權(quán)分庭抗禮，在思想文化方面形成一元壟斷，可謂是處于一種萬流歸宗的地位。城市是文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志，西方文明與東方文明在許多方面存在著明顯的差異，其根源因素有很多就是城市造成的。拜占廷帝國(guó)是一個(gè)曾經(jīng)輝煌的古老文明，在如何面對(duì)新的環(huán)境挑戰(zhàn)方面，拜占廷帝國(guó)的歷史命運(yùn)具有重大的典型意義和啟示價(jià)值。

學(xué)情分析

本課內(nèi)容離學(xué)生生活很遠(yuǎn)，學(xué)生很難理解，教師應(yīng)盡量指導(dǎo)學(xué)生讀歷史地圖，使他們逐步形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確識(shí)別歷史地圖的方法。鼓勵(lì)學(xué)生與他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，從中增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加強(qiáng)對(duì)歷史問題的理解力。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

通過閱讀課文、觀看圖片、讀資料、看錄像等，使學(xué)生了解西歐封建社會(huì)的等級(jí)制，基督教在西歐社會(huì)的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國(guó)的滅亡等史實(shí)。過程與方法：通過引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)？”和“拜占廷帝國(guó)曾以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，但后來卻衰亡了？”等問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)：從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類社會(huì)的進(jìn)步；中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1 000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性；拜占廷帝國(guó)的滅亡說明開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。

教學(xué)重點(diǎn)

西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國(guó)的滅】羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響；西歐城市的重新興起的意義；拜占廷帝國(guó)衰弱的原因。

教學(xué)策略：

1、學(xué)生提前搜集有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的資料、信息。

2、分組導(dǎo)學(xué)，學(xué)案導(dǎo)學(xué)，啟發(fā)式教學(xué)，問題式教學(xué)相結(jié)合。

3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，創(chuàng)建“和諧高效、思維對(duì)話”教學(xué)模式

教學(xué)課時(shí)： 45分鐘⑴導(dǎo)入新課，板書課題（3分鐘）⑵學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué)（10分鐘）⑶教師點(diǎn)撥，師生釋疑（16分鐘）⑷當(dāng)堂鞏固，檢測(cè)評(píng)價(jià)（16分鐘）

教學(xué)過程：

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng) 活動(dòng)目的一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

西歐奴隸社會(huì)結(jié)束的標(biāo)志是什么？西羅馬帝國(guó)在什么時(shí)間被什么人所滅？日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起許多國(guó)家，其中最強(qiáng)大的是誰(shuí)呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第五課：中古歐洲社會(huì)。

二、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué):

學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱，整理、了解法蘭克王國(guó)、查理馬特改革、封建等級(jí)制度、基督教會(huì)、市民階層的出現(xiàn)、拜占庭帝國(guó)的滅門等基本史實(shí)，教師巡回指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題。

三、師生釋疑，講授新課：

1、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)：

出示：法蘭克王國(guó)地圖，學(xué)生回答：5世紀(jì)，日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立的強(qiáng)大的國(guó)家是哪個(gè)國(guó)家？后來在此基礎(chǔ)上又建立了哪些國(guó)家呢？歐洲封建制度不斷發(fā)展起來。出示西歐封建等級(jí)示意圖，學(xué)生思考西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)有哪些？

學(xué)生自己畫出西歐封建等級(jí)示意圖，并標(biāo)出每一個(gè)等級(jí)。

那么這種層層分封、金字塔般的封建等級(jí)制度的形成與誰(shuí)的改革有關(guān)呢？改革的內(nèi)容和影響是什么？

隨著西歐封建社會(huì)時(shí)期，基督教會(huì)勢(shì)力的擴(kuò)張，羅馬教會(huì)的權(quán)利日益增長(zhǎng)，那么它的地位和影響有哪些？

學(xué)生閱讀導(dǎo)入框的內(nèi)容，小組講述丕平獻(xiàn)土的故事。，師生共同總結(jié)：羅馬教廷的地位和影響。

哪位同學(xué)還可以舉例說明：教皇和教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，不容許任何力量和個(gè)人懷疑它的權(quán)威？

2、西歐城市的重新興起：

教會(huì)勢(shì)力的強(qiáng)大，使神權(quán)凌駕于一切之上，在教會(huì)和封建主的領(lǐng)土上出現(xiàn)的城市，封建主貪婪的對(duì)市民進(jìn)行剝削，這會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？我們一起走進(jìn)西歐的封建城市。

西歐城市重新興起的時(shí)間和出現(xiàn)的城市有哪些？

哪國(guó)市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)最為典型？

學(xué)生閱讀課本，小組討論：西歐城市重新興起的意義？（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)方面分析）

出示動(dòng)腦筋：小組討論交流

3、拜占庭帝國(guó)的滅亡：

拜占庭帝國(guó)曾經(jīng)繁榮一時(shí)，融合了古希臘羅馬文化和東方文化，它絢麗多彩傲立于當(dāng)時(shí)相當(dāng)黑暗的歐洲世界，但是它卻無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他發(fā)明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，固步自封最終導(dǎo)致了自己的滅亡，下面我們就一起來了解這段歷史。

同學(xué)們首先回憶一下，拜占庭帝國(guó)的由來：

出示圖片《圣索菲亞大教堂》

學(xué)生體會(huì)它的建筑藝術(shù)

如此強(qiáng)大的拜占庭帝國(guó)是怎么由強(qiáng)盛走向衰落的呢？

出示課件：師生共同總結(jié)滅亡的原因。它的滅亡給我們的啟示有哪些？

歸納：拜占庭帝國(guó)從建立到滅亡的過程：

思考：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)遭受了百年恥辱，原因是什么？中國(guó)近代歷史

和拜占庭帝國(guó)滅亡的歷史有哪些相似之處？對(duì)我們的啟示有哪些？

四、課堂小節(jié)，檢測(cè)反饋：中古歐洲社會(huì)封建等級(jí)制度確立教會(huì)神權(quán)凌駕一切。城市市民的斗爭(zhēng)使西歐出現(xiàn)了新的文明因素即資產(chǎn)階級(jí)，他們要自由的發(fā)展資本主義勢(shì)必沖破教會(huì)的桎梏。在西歐新環(huán)境的挑戰(zhàn)下繁榮一時(shí)的拜占廷帝國(guó)卻走向了滅亡，不能不引起我們的深思。

第二篇：第5課 中古歐洲社會(huì) 教案

第5課

中古歐洲社會(huì)

主備人：

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)上課時(shí)間：

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：以查理.馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位.2.過程與方法：通過講述瑯城起義的故事，了解西歐城市興起的歷史意義.3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：講述君士坦丁堡的故事，探討拜占庭帝國(guó)衰落的原因。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：西歐封建等級(jí)制的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位，西歐城市興起的歷史意義，拜占庭帝國(guó)的滅亡。

難點(diǎn)：羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響，西歐城市重新興起的意義，拜占庭帝國(guó)衰落的原因

三、課前教學(xué)準(zhǔn)備：

地圖冊(cè)本課相關(guān)的地圖（或多媒體課件）：運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。教具：地圖冊(cè)、制作多媒體課件、圖片

四、教學(xué)方法：先學(xué)后教、合作探究

五、教學(xué)過程 復(fù)習(xí)舊課：

1、日本大化改新的時(shí)間、改革者、內(nèi)容、意義？

2、伊斯蘭教創(chuàng)立的時(shí)間、創(chuàng)立者、作用？

3、伊斯蘭教教歷元年是哪一年？伊斯蘭教的圣地？

4、統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家何時(shí)建立？ 導(dǎo)入新課：

引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過的希臘、羅馬歷史的主要內(nèi)容，向?qū)W生說明：476年西羅馬帝國(guó)滅亡，是西歐奴隸社會(huì)結(jié)束的標(biāo)志，之后，西歐的封建制度逐漸形成和發(fā)展起來。封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期，被歐洲史學(xué)界稱為中世紀(jì)或中古世紀(jì)。這一時(shí)期，歐洲出現(xiàn)了一些早期封建國(guó)家，孕育了歐洲國(guó)家的雛形。今天的英、法、德、意等國(guó)是西歐主要的國(guó)家，它們是在什么時(shí)候怎樣建立和發(fā)展起來的呢？，就是這一節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)的?

自學(xué)指導(dǎo)一：等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)

1、誰(shuí)在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起許多國(guó)家？時(shí)間？其中最強(qiáng)大的是？

2、經(jīng)過查理馬特改革，在封建貴族內(nèi)部形成了什么制度？誰(shuí)生活在社會(huì)的底層？ 思考題：

?西歐的土地制度建立起以什么為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系？ ?西歐的封建社會(huì)等級(jí)貴族制有沒有嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系？ ?西歐封建制度的特點(diǎn)？

3、羅馬教廷在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化上的特點(diǎn)？ 先學(xué)（學(xué)生自學(xué)、教師巡視、引導(dǎo)）后教（引導(dǎo)、討論、更正）

1、日耳曼人；5世紀(jì)；法蘭克王國(guó)

2、嚴(yán)格的等級(jí)制度；農(nóng)奴（農(nóng)民）思考題：?土地

?沒有

?A封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。B建立起以土地為紐帶的封建主附庸的關(guān)系。C教會(huì)占有大量的土地。

3、羅馬教廷的特點(diǎn)：（1）政治上：羅馬教廷有至高無上的權(quán)利，使教權(quán)凌駕于 王權(quán)之上。

（2）經(jīng)濟(jì)上：教會(huì)占有大量土地，是西歐最大的土地所有者。

（3）思想文化上：是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。

六、小結(jié)

西羅馬帝國(guó)在公元5世紀(jì)滅昂之后，世界歷史進(jìn)入中古時(shí)期。在中古歐洲社會(huì)，西歐封建制度、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對(duì)后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國(guó)的衰落則給我們以深刻的啟示。

七、板書設(shè)計(jì)

第5課 中古歐洲社會(huì)

一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)

1、法蘭克王國(guó)的興起

2、查理馬特改革

3、羅馬天主教庭

八、當(dāng)堂訓(xùn)練

1．在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立的最大的日耳曼人國(guó)家是 A．法蘭克王國(guó) B．法蘭西王國(guó)

C．拜占廷帝國(guó) D．奧斯曼土耳其帝國(guó) 2．“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現(xiàn)于 A．查里馬特改革之前 B．查里馬特改革之后

C．大化改新以前 D．大化改新以后 3.西歐封建制度開始確立于

A．西羅馬帝國(guó)滅亡后 B．843年 C．9世紀(jì) D．5世紀(jì)末 4．西歐封建社會(huì)最大的封建主是

A．教會(huì) B．國(guó)王 C．大封建主 D．騎士

5、閱讀下列材料

材料一： 當(dāng)任何人??和國(guó)王的最高領(lǐng)主發(fā)生附庸關(guān)系時(shí)，他或她必須跪在領(lǐng)主之前說：'大人，現(xiàn)在為了某某采邑??我成為你的親近附庸??擁護(hù)您，保衛(wèi)您，反對(duì)一切人??' 下面是附庸對(duì)其主應(yīng)履行的義務(wù)??依領(lǐng)主的召喚，必須去服軍役??必須去勘測(cè)土地??必須做在法院成員地位上應(yīng)該做的一切其他事務(wù)。

材料二： 凡揭露教會(huì)罪惡，責(zé)備神職人員，對(duì)教廷規(guī)定的信條表示懷疑都要被送上宗教審判法庭，判為異端，處以各種刑罰或燒死。據(jù)統(tǒng)計(jì)西班牙異端法庭判罪的人高達(dá)38萬。材料三 9世紀(jì)一教會(huì)學(xué)校教師在論及古代作品時(shí)說：“如果我們遇到有害的，就用鋒利的小刀把它刮掉、削除或割去?！睂W(xué)校的幾何學(xué)描述大地是浮在水中的一個(gè)平圓盤，而天則是由四根柱子支撐的穹隆。請(qǐng)回答：

（1）材料一是哪一地區(qū)封建社會(huì)的寫照？，請(qǐng)你據(jù)材料一說出這一地區(qū)封建社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)。

（2）材料二中的“異端”是指什么人？你熟悉的“異端”有哪些？

（3）材料三的教育目的是什么？ 從材料二、三可以看教會(huì)的地位如何？

九、課后反思：

第三篇：中古歐洲社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

《中古歐洲社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

1、以查理·馬特改革和丕平獻(xiàn)土為例，了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位。

2、通過講述瑯城起義的故事，了解西歐城市興起的歷史意義。

3、講述君士坦丁堡陷落的故事，探討拜占廷帝國(guó)衰落的原因。

【教材分析】

本課位于《世界歷史》九年級(jí)上P28——33，涵蓋了西歐的封建制度建立、教皇國(guó)、西歐城市重新興起、拜占庭帝國(guó)滅亡四個(gè)問題。西歐封建制度是中古歐洲歷史的一項(xiàng)核心內(nèi)容，而西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度。在整個(gè)中古時(shí)期，羅馬天主教在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)當(dāng)時(shí)西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權(quán)分庭抗禮，在思想文化方面形成一元壟斷，可謂是處于一種萬流歸宗的地位。城市是文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志，西方文明與東方文明在許多方面存在著明顯的差異，其根源因素有很多就是城市造成的。拜占廷帝國(guó)是一個(gè)曾經(jīng)輝煌的古老文明，在如何面對(duì)新的環(huán)境挑戰(zhàn)方面，拜占廷帝國(guó)的歷史命運(yùn)具有重大的典型意義和啟示價(jià)值。

【學(xué)情分析】

本課內(nèi)容離學(xué)生生活很遠(yuǎn)，學(xué)生很難理解，教師應(yīng)盡量指導(dǎo)學(xué)生讀歷史地圖，使他們逐步形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確識(shí)別歷史地圖的方法。鼓勵(lì)學(xué)生與他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，從中增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加強(qiáng)對(duì)歷史問題的理解力。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：

通過閱讀課文、觀看圖片、讀資料、看錄像等，使學(xué)生了解西歐封建社會(huì)的等級(jí)制，基督教在西歐社會(huì)的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國(guó)的滅亡等史實(shí)。

過程與方法：

通過引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)？”和“拜占廷帝國(guó)曾以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立，但后來卻衰亡了？”等問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)是人類社會(huì)的進(jìn)步；中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)比西歐早約1 000年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面在當(dāng)時(shí)都顯示出先進(jìn)性；拜占廷帝國(guó)的滅亡說明開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。

【教學(xué)重點(diǎn)】

西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國(guó)的滅亡。

【教學(xué)難點(diǎn)】

羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響；西歐城市的重新興起的意義；拜占廷帝國(guó)衰弱的原因。教學(xué)過程：

第四篇：九年級(jí)歷史《中古歐洲社會(huì)》教案分析

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí) 了 解

等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)，西歐城市重新興起和拜占廷帝國(guó)滅亡 掌 握

西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)

能力訓(xùn)練過程方法 思考探究觀察分析

西歐封建等級(jí)制度有哪些特點(diǎn)？羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響怎樣？西歐市民階級(jí)怎樣形成？拜占廷帝國(guó)為什么滅亡？ 議論解疑綜合歸納

西歐市民階級(jí)的形成有什么意義？拜占廷帝國(guó)的滅亡給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?情感態(tài)度價(jià) 值 觀 唯物史觀

在中古歐洲社會(huì)，繼承了古代希臘、羅馬的“海洋文明”，形成了與東方不同的封建等級(jí)制度、新生的城市與基督教等，為后世資產(chǎn)階級(jí)的形成、資本主義的興起準(zhǔn)備了條件 人文素養(yǎng)

作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國(guó)的興衰啟示我們：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落

教學(xué)重點(diǎn) 西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國(guó)的滅亡

教學(xué)難點(diǎn) 羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響；西歐城市的重新興起及其意義；拜占廷帝國(guó)衰弱的原因 課件下載 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課

組織學(xué)生溫故知新：

板書下列年代，請(qǐng)學(xué)生說出古代羅馬歷史線索：

｛

1453年

公元前8世紀(jì) →

公元前509年 →

公元前27年 → 395年 拜占庭帝國(guó)滅亡 臺(tái)伯河畔出現(xiàn)羅馬城 進(jìn)入羅馬共和國(guó)時(shí)期 進(jìn)入羅馬帝國(guó)時(shí)期 羅馬帝國(guó)分裂 476年

西羅馬帝國(guó)滅亡

承上啟下，教師講授： 476年西羅馬帝國(guó)滅亡，是西歐奴隸社會(huì)歷史結(jié)束的標(biāo)志。日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立了許多王國(guó)，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。后來，在法蘭克王國(guó)的基礎(chǔ)上，建立了德意志、法蘭西、意大利等國(guó)。歐洲的封建制度不斷發(fā)展起來?，F(xiàn)在就讓我們一塊了解這個(gè)發(fā)展的進(jìn)程。（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課 等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)

教材以查理·馬特改革為例，介紹了西歐封建等級(jí)制度哪些特點(diǎn)？（查理·馬特的采邑制改革，是以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系。領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸也有義務(wù)效忠，隨時(shí)去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國(guó)家的戰(zhàn)斗力。）

教師演示課件，引導(dǎo)學(xué)生直觀形象地理解西歐封建等級(jí)制度：國(guó)王、封建主和基督教會(huì)通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級(jí)制度。但是，附庸只效忠于直接的領(lǐng)主，對(duì)于其他領(lǐng)主包括更高級(jí)的領(lǐng)主，則不必承擔(dān)什么義務(wù)。于是，中小封建主階層的力量得到加強(qiáng)。中國(guó)古代所實(shí)行的中央集權(quán)制度，則強(qiáng)調(diào)“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。兩相比較，差異十分明顯。

請(qǐng)學(xué)生根據(jù)第29頁(yè)注釋、課文、插圖談一談：羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中地位如何？產(chǎn)生了哪些影響？（在整個(gè)中古時(shí)期，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上。）教師應(yīng)在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充說明：在整個(gè)中古時(shí)期，教會(huì)對(duì)西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)。以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命等重大事件，無不與教會(huì)有關(guān)，也與城市的重新興起有關(guān)。西歐城市的重新興起

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理清線索：

西歐城市在什么時(shí)候重新興起？主要分布在哪些地方？為什么？（11世紀(jì)西歐城市普遍興起，發(fā)展最快的是意大利和法蘭西南部。那里既有西羅馬帝國(guó)的手工業(yè)和商業(yè)基礎(chǔ)，又適于同拜占廷帝國(guó)以及東方維持政治、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，城市容易發(fā)展。）

法國(guó)瑯城的市民起義反映了什么？（隨著城市的發(fā)展，市民與封建主之間的階級(jí)沖突日益尖銳。）

市民里主要有哪些人？從中逐漸產(chǎn)生了哪一種新的階級(jí)？（手工業(yè)者、商人、銀行家；早期資產(chǎn)階級(jí)）

西歐城市重新興起有什么意義？（教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納： 經(jīng)濟(jì)方面，城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用。

政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實(shí)體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對(duì)付大貴族。城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。

思想文化方面，伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。）拜占廷帝國(guó)的滅亡

教師演示課件，引導(dǎo)學(xué)生直觀地形成拜占廷帝國(guó)疆域的空間概念。讓學(xué)生欣賞圖片和課件中的索菲亞大教堂，感受拜占廷文化的輝煌。（教師說明：西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化。而拜占廷帝國(guó)則融合了古希臘羅馬文化和東方文化，絢麗多彩，傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲世界。）

后來，拜占廷帝國(guó)怎樣由盛轉(zhuǎn)衰？給了我們哪些啟示？（學(xué)生討論，老師歸納）

過程：6世紀(jì)后四處征討，財(cái)盡民窮，到處遭遇反抗→國(guó)力衰弱，外患不斷，13世紀(jì)上半期曾被西方軍隊(duì)征服→15世紀(jì)中期，被奧斯曼土耳其滅亡

原因：拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國(guó)文明終于被歷史大潮所淘汰。啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。教師運(yùn)用課件，演示講解奧斯曼土耳其興起過程。（奧斯曼土耳其人原來住在里海東南的呼羅珊一帶，后來西遷到小亞細(xì)亞，投附于羅姆素丹國(guó)。到了奧斯曼在位時(shí)宣布獨(dú)立，擴(kuò)張領(lǐng)土，占領(lǐng)拜占廷帝國(guó)的布魯薩，定為首都，迅速?gòu)?qiáng)大起來。14世紀(jì)下半期，奧斯曼土耳其開始侵入歐洲大陸，占領(lǐng)巴爾干大部分土地。1453年，奧斯曼土耳其軍隊(duì)攻占君士坦丁堡，遷都于此，拜占廷帝國(guó)宣告滅亡。君士坦丁堡今天也稱伊斯坦布爾。17世紀(jì)時(shí)，奧斯曼土耳其封建軍事帝國(guó)的疆域包含了歐、亞、非三洲許多地區(qū)。）如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固 “練一練”：下面敘述中，不正確的選項(xiàng)是（b）①13世紀(jì)末，奧斯曼土耳其國(guó)家建立起來 ②東羅馬帝國(guó)也稱拜占廷帝國(guó)

③西羅馬帝國(guó)滅亡后500年，東羅馬帝國(guó)也滅亡了 ④東羅馬帝國(guó)被奴隸制帝國(guó)奧斯曼土耳其所滅 解題思路：

西羅馬帝國(guó)亡于5世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)亡于15世紀(jì)，兩者相差大約1000年。

奧斯曼土耳其帝國(guó)的統(tǒng)治者歷來通過發(fā)動(dòng)伊斯蘭教的“圣戰(zhàn)”實(shí)行軍事擴(kuò)張，屬于政教 合一的軍事專政的封建制國(guó)家?！皠?dòng)腦筋”：他們倆誰(shuí)說得更有道理？

我國(guó)宋代的城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，市民階層也龐大得多，所以更為先進(jìn)。（北宋末，東京人口估計(jì)約有130～190萬，可算是當(dāng)時(shí)世界上的大城市了。它既是全國(guó)的政治中心，又是商業(yè)文化中心。《清明上河圖》真實(shí)地反映了東京商業(yè)街的面貌。此外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮、市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大，出現(xiàn)了娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所——瓦子。）你看到的只是表面現(xiàn)象。實(shí)際上西歐市民階級(jí)力量強(qiáng)大得多，而且從中產(chǎn)生了后來的資產(chǎn)階級(jí)，孕育了西歐的資產(chǎn)階級(jí)文化和資本主義萌芽。（從西歐市民階級(jí)中產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)力量比較強(qiáng)大，所孕育的資產(chǎn)階級(jí)文化和資本主義萌芽發(fā)展更加迅猛，城市面貌的變化十分明顯。）“活動(dòng)與探究”：與中國(guó)相比，西歐的封建社會(huì)具有哪些不同的特征？（西歐封建社會(huì)特征之一是神權(quán)凌駕一切，教會(huì)高高在上：特征之二是實(shí)行森嚴(yán)的等級(jí)制度，社會(huì)上流行著一句話:“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。中國(guó)封建社會(huì)則是君主集權(quán)，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”?？傊?，西歐封建社會(huì)實(shí)行的等級(jí)制度與中國(guó)古代實(shí)行的中央集權(quán)制度相比，差異明顯；而且由于自然環(huán)境條件不同，雙方從封建時(shí)代向資本主義時(shí)代過渡時(shí)的發(fā)展速度，也就必然產(chǎn)生差距。）

完成《世界歷史填充圖冊(cè)?九年級(jí)上》第7頁(yè)各題

根據(jù)《新學(xué)案》17-21頁(yè)，掌握本課[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]，完成本課[自我測(cè)評(píng)]和[第二單元自測(cè)題]。提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第6課《古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服》。

第五篇：第5課_中古歐洲社會(huì)_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：法蘭克王國(guó)，查理曼帝國(guó)；凡爾登條約；西歐封建社會(huì)的形成和發(fā)展；基督教的產(chǎn)生、傳播、分裂；拜占廷帝國(guó)及其文化；奧斯曼土耳其的興起和擴(kuò)張。

2．能力培養(yǎng)：（1）通過分析查理大帝在歷史上的作用，提高學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力；（2）拜占廷帝國(guó)保存了大量古代希臘、羅馬的物質(zhì)文化和精神文化，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。（3）奧斯曼土耳其帝國(guó)是繼阿拉伯帝國(guó)之后，又一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)，它是經(jīng)過長(zhǎng)期的對(duì)外擴(kuò)張形成的。它的統(tǒng)治對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重大影響。

3．思想品德教育：（1）從西歐主要封建國(guó)家形成和發(fā)展的歷史，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。（2）封建社會(huì)比奴隸社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)奴比奴隸的處境有所改善，在生產(chǎn)中表現(xiàn)出一定的主動(dòng)性。（3）通過對(duì)基督教會(huì)在西歐中世紀(jì)所起作用的討論、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)辯證地看待問題的能力和創(chuàng)新思維的能力。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

重點(diǎn)：西歐主要封建國(guó)家和西歐封建社會(huì)。重點(diǎn)：基督教。

難點(diǎn)：基督教性質(zhì)的變化。難點(diǎn)：西歐封建社會(huì)。

3.教學(xué)用具

1、多媒體幻燈片

4.標(biāo)簽

歷史

教學(xué)過程 教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng) 活動(dòng)目的一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

西歐奴隸社會(huì)結(jié)束的標(biāo)志是什么？西羅馬帝國(guó)在什么時(shí)間被什么人所滅？日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立起許多國(guó)家，其中最強(qiáng)大的是誰(shuí)呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第五課：中古歐洲社會(huì)。

二、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，分組導(dǎo)學(xué): 學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱，整理、了解法蘭克王國(guó)、查理馬特改革、封建等級(jí)制度、基督教會(huì)、市民階層的出現(xiàn)、拜占庭帝國(guó)的滅門等基本史實(shí)，教師巡回指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題。

三、師生釋疑，講授新課：

1、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)：

出示：法蘭克王國(guó)地圖，學(xué)生回答：5世紀(jì)，日耳曼人在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立的強(qiáng)大的國(guó)家是哪個(gè)國(guó)家？后來在此基礎(chǔ)上又建立了哪些國(guó)家呢？歐洲封建制度不斷發(fā)展起來。出示西歐封建等級(jí)示意圖，學(xué)生思考西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)有哪些？ 學(xué)生自己畫出西歐封建等級(jí)示意圖，并標(biāo)出每一個(gè)等級(jí)。那么這種層層分封、金字塔般的封建等級(jí)制度的形成與誰(shuí)的改革有關(guān)呢？改革的內(nèi)容和影響是什么？

隨著西歐封建社會(huì)時(shí)期，基督教會(huì)勢(shì)力的擴(kuò)張，羅馬教會(huì)的權(quán)利日益增長(zhǎng)，那么它的地位和影響有哪些？

學(xué)生閱讀導(dǎo)入框的內(nèi)容，小組講述丕平獻(xiàn)土的故事。，師生共同總結(jié)：羅馬教廷的地位和影響。

哪位同學(xué)還可以舉例說明：教皇和教會(huì)是西歐封建制度的精神支柱，不容許任何力量和個(gè)人懷疑它的權(quán)威？

2、西歐城市的重新興起：

教會(huì)勢(shì)力的強(qiáng)大，使神權(quán)凌駕于一切之上，在教會(huì)和封建主的領(lǐng)土上出現(xiàn)的城市，封建主貪婪的對(duì)市民進(jìn)行剝削，這會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？我們一起走進(jìn)西歐的封建城市。西歐城市重新興起的時(shí)間和出現(xiàn)的城市有哪些？

哪國(guó)市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)最為典型？

學(xué)生閱讀課本，小組討論：西歐城市重新興起的意義？（政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)方面分析）

出示動(dòng)腦筋：小組討論交流

3、拜占庭帝國(guó)的滅亡： 拜占庭帝國(guó)曾經(jīng)繁榮一時(shí)，融合了古希臘羅馬文化和東方文化，它絢麗多彩傲立于當(dāng)時(shí)相當(dāng)黑暗的歐洲世界，但是它卻無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他發(fā)明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，固步自封最終導(dǎo)致了自己的滅亡，下面我們就一起來了解這段歷史。

同學(xué)們首先回憶一下，拜占庭帝國(guó)的由來： 出示圖片《圣索菲亞大教堂》 學(xué)生體會(huì)它的建筑藝術(shù)

如此強(qiáng)大的拜占庭帝國(guó)是怎么由強(qiáng)盛走向衰落的呢？ 出示課件：師生共同總結(jié)滅亡的原因。它的滅亡給我們的啟示有哪些？ 歸納：拜占庭帝國(guó)從建立到滅亡的過程：

課堂小結(jié)

檢測(cè)反饋：中古歐洲社會(huì)封建等級(jí)制度確立教會(huì)神權(quán)凌駕一切。城市市民的斗爭(zhēng)使西歐出現(xiàn)了新的文明因素即資產(chǎn)階級(jí)，他們要自由的發(fā)展資本主義勢(shì)必沖破教會(huì)的桎梏。在西歐新環(huán)境的挑戰(zhàn)下繁榮一時(shí)的拜占廷帝國(guó)卻走向了滅亡，不能不引起我們的深思。

課后習(xí)題

思考：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)遭受了百年恥辱，原因是什么？中國(guó)近代歷史和拜占庭帝國(guó)滅亡的歷史有哪些相似之處？對(duì)我們的啟示有哪些？

板書

一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)

1、法蘭克王國(guó)的興起

2、查理馬特改革

3、羅馬天主教庭

二、西歐城市的重新興起（時(shí)間、特點(diǎn)、影響）

三、拜占庭帝國(guó)的滅亡（時(shí)間、標(biāo)志、原因）