第一篇：未成年人思想道德培訓(xùn)感言

未成年人思想道德培訓(xùn)感言

時(shí)間多么寶貴，轉(zhuǎn)眼五天培訓(xùn)時(shí)間就要結(jié)束了，回想這次培訓(xùn)，我心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。

難忘團(tuán)校教師所做的點(diǎn)滴工作，難忘每節(jié)課的每一個(gè)鏡頭??每節(jié)課老師的人格魅力，教學(xué)藝術(shù)都扣動(dòng)著我的心弦，久久無(wú)法平靜。

謝萍教授“空杯心態(tài)”教會(huì)我怎樣生活，怎樣做人，怎樣去教我的學(xué)生。我從教二十余年，已漸厭倦教書(shū)這職業(yè)，謝教授的陽(yáng)光心態(tài)、空杯心態(tài)、感恩心態(tài)，無(wú)不滋潤(rùn)著我那顆快疲憊的心。祿紅老師教會(huì)我如何去打造一個(gè)團(tuán)隊(duì)，啟迪我如何去培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)新精神；蔡順華老師教會(huì)我如何去開(kāi)展“感恩”活動(dòng)，指引我去做我人生中該做的事。

何克教授幽默風(fēng)趣的談吐，催我把“苦日子”過(guò)甜。珍惜爭(zhēng)取到的座位。李靖老師對(duì)未成年人的道德教育是多么重要，多么迫在眉睫??！道德模范彭旸的感人事跡，讓我一次次悄然地擦去噙不住的淚，她的事跡震懾著我的靈魂，洗滌著我的心靈，感染著我情不自禁地奉獻(xiàn)了一片愛(ài)心。

省委研究室副主任，吳祖平老師，雖沒(méi)教過(guò)書(shū)，但他卻比我們老師還懂得教學(xué)方法，他的教學(xué)藝術(shù)，親切的話語(yǔ)令我回味無(wú)

窮。因?yàn)閰侵魅沃v的是《走特色社會(huì)主義道路，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系》。這深?yuàn)W的理論，他不是索然無(wú)味的講解，而是用古今中外一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的事例、一幅幅真實(shí)感人的畫(huà)面把抽象的理論闡述得清清楚楚，讓我聽(tīng)得津津有味，明白感悟了中國(guó)走特色社會(huì)主義道路的真諦。牛貴軍老師的網(wǎng)絡(luò)專題演講，更讓我敬佩不已，他從“天、地、人、精、氣、神、真、善、美九個(gè)方面演述了預(yù)防犯罪的治本之條策”，他那精妙絕倫的演講，淵博的學(xué)識(shí)，不得不令我折服、令我感嘆：學(xué)習(xí)是多么重要?。∪ベF陽(yáng)市南明區(qū)實(shí)驗(yàn)二小考察，讓我覺(jué)得這所學(xué)校就像一本精美的書(shū)，頁(yè)頁(yè)都是一個(gè)精彩的故事，讓我愛(ài)不釋手；又如一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷，令我在畫(huà)中留連往返。但時(shí)間有限，加之我準(zhǔn)備不夠，不能把書(shū)中的每一頁(yè)讀透，不能把每一處風(fēng)景拍攝下來(lái)。如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)請(qǐng)求我們校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?cè)賮?lái)閱讀這本書(shū)，欣賞這幅畫(huà)。且不說(shuō)這所學(xué)校的硬件設(shè)施，僅憑1500多名學(xué)子的校園無(wú)一點(diǎn)垃圾紙屑，無(wú)一聲粗俗話語(yǔ)，足可知道這所學(xué)校的管理，學(xué)生們的道德修養(yǎng)。

總之，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。我會(huì)把我學(xué)到的知識(shí)、理念，帶到我們學(xué)校，運(yùn)用到我的教育教學(xué)中；我會(huì)加倍學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高自身素質(zhì)；我會(huì)以“空杯”的心態(tài)邁向新的里程??

第二篇：未成年人思想道德培訓(xùn)心得體會(huì)

未成年人思想道德培訓(xùn)

心 得 體 會(huì)

它是一次能力的鍛煉和提升。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！边@次的培訓(xùn)不僅僅局限于專家和教授的講說(shuō)，還增設(shè)了分組討論、經(jīng)驗(yàn)交流、經(jīng)歷充實(shí)、幸福體驗(yàn)和合作共進(jìn)等環(huán)節(jié)。每一個(gè)學(xué)員都要談學(xué)?，F(xiàn)狀，說(shuō)學(xué)習(xí)感受。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的很難，不是我不了解我在的學(xué)校，也不是我不愿和同仁們分享，更不是我沒(méi)用心去體會(huì)，而是面對(duì)來(lái)至畢節(jié)市各個(gè)縣的優(yōu)秀學(xué)員，我要怎樣才能把我心里想的像他們一樣用那么優(yōu)美、深刻的語(yǔ)句穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋硎龀鰜?lái)呢?我試想過(guò)逃離座位，甚至幻想時(shí)間立刻結(jié)束，可越是想逃避就來(lái)的越快，只看見(jiàn)老師一個(gè)示意的眼神，輪到我了。我?guī)缀跏墙Y(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)完。不知道我講了多少時(shí)間，也不知道我講了什么內(nèi)容，但當(dāng)我聲音停下的那一刻，會(huì)議室的掌聲同時(shí)響了起來(lái)，掌聲是那樣的整齊，那樣的響亮。于是我知道不管我講得怎么樣，也不管我講的內(nèi)容是否值得那么響亮的掌聲。我敢肯定，下一次的討論，我不會(huì)再有今天的膽怯，不再想著逃離。

它是一次靈魂的升華。有一種靈魂可以升華，濃縮為時(shí)代的精髓，成為不朽，成為永恒，成為歷史中的一面旗幟、一點(diǎn)光輝，那就是精神。觀看了《春暉感恩教育》的影片，聽(tīng)了團(tuán)省委春暉中心蔡順華老師關(guān)于感恩的講座，親身體會(huì)了什么是“世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌”；感受了什么叫“感恩故土，反哺故土，回報(bào)桑梓”和“飲水思源，回報(bào)社會(huì)”。楊文學(xué)為家鄉(xiāng)背出一條路；梁桂鳳的故事；霍華德·凱利一杯牛奶的感恩、、、、、、此時(shí)，我突然明白了，對(duì)待我們的學(xué)生愛(ài)心和鼓勵(lì)比打罵更有效。

“欲窮千里目，更上一層樓”?！扒Ｈf(wàn)師”培訓(xùn)工程的平臺(tái)像一架云梯，讓我能不斷的向上攀登。看到了那么多的學(xué)員文筆流暢，才思敏捷，令我感慨萬(wàn)千，羨慕不已，頓覺(jué)“山外青山樓外樓”，“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代，充滿了孜孜以求的激情；仿佛打了一劑強(qiáng)心劑，開(kāi)啟了自身向上不斷攀登的動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。作為一名教師要求學(xué)生勤奮好學(xué)，自己首先要做到學(xué)無(wú)止境，要求學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，自己也要邊學(xué)、邊思，不淺嘗輒止，不固步自封，勇于探索，學(xué)有所獲！

第三篇：未成年人思想道德建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)

未成年人思想道德建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)

多林鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)：楊明友

7月30日下午，我懷著忐忑與渴望的心情，來(lái)到縣教師培訓(xùn)中心。短短的幾天，轉(zhuǎn)瞬即逝。我卻是收獲頗多，受益匪淺，刻骨銘心。此次培訓(xùn)，它是一次思想的轉(zhuǎn)變，理念的更新，更是我今后工作中的一盞明燈，指引我前進(jìn)的方向。

聆聽(tīng)黨校校長(zhǎng)在開(kāi)幕式上的講話使我感到，作為一名教師，肩上的擔(dān)子有多重。教師不僅要教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更重要是教給學(xué)生如何做人。副校長(zhǎng)李存壽的九字教育“真、善、美、精、氣、神、天、地、人”使我懂得了人之美不在于外在的美，而在于博學(xué)而有內(nèi)涵。市教科所裴俊玲的風(fēng)來(lái)了，兩來(lái)了，我們棒著一顆心來(lái)了，使我懂得了用空杯的心態(tài)面對(duì)每個(gè)事情，就能不斷超越的道理，李明老師的《點(diǎn)滴習(xí)慣潤(rùn)澤童年，快樂(lè)成長(zhǎng)幸福一生》，使我對(duì)教育有一新的認(rèn)識(shí)，對(duì)少先隊(duì)工作了更深的了解，教師要做的工作，而人的教育是要我們教師用心用愛(ài)去完成。

這次培訓(xùn)不僅僅局限于專家教授的講授，還增設(shè)了分組討論，經(jīng)驗(yàn)交流，說(shuō)學(xué)習(xí)感受。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的很難，不是我不了解我在的學(xué)校，也不是我不愿和同仁分享，更不是我沒(méi)用心去體會(huì)，而是面對(duì)來(lái)自各個(gè)全縣的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀教師，我要怎樣才能把我心想的，像他們一樣用那么優(yōu)美，深刻的語(yǔ)句穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋硎龀鰜?lái)的，有種靈魂可以升華，濃縮為時(shí)代的精髓，成為不朽，成為永恒，成為歷史中的一面旗幟，一點(diǎn)光輝那就是精神，毛存兄老師的播撒愛(ài)的種子，讓我更加領(lǐng)會(huì)《游子吟》，讓我們更應(yīng)該感謝我們的四位母親——即第一位母親生我養(yǎng)我的親娘，第二位育我的恩師，第三位故鄉(xiāng)（故土）第四位黨和祖國(guó)。

最最讓我感動(dòng)的是為我們作《奉獻(xiàn)報(bào)告》的毛老師，主人公的付出與她的奉獻(xiàn)讓我久久無(wú)法平靜，她那弱小的身軀能在那么貧窮的山區(qū)堅(jiān)持6年，改變了那里那些孩子的命運(yùn)，讓她的愛(ài)和智慧灑滿那些少數(shù)民族的孩子心靈。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我將更加珍惜，熱愛(ài)我的工作，我將把我心中的愛(ài)和腦中的智慧一起傳播給我所有的學(xué)生，讓他們成為我國(guó)未來(lái)建設(shè)的接班人。

第四篇：未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)

“未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)”學(xué)習(xí)心得

黔南州平塘縣平湖三小李家斌

我于3月25日到省團(tuán)校參加了未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，短短的幾天，我卻是收獲頗多，受益匪淺，刻骨銘心。此次培訓(xùn)，它是一次思想的轉(zhuǎn)變，理念的更新，更是我今后工作中的一盞明燈，指引我前進(jìn)的方向。聆聽(tīng)各位培訓(xùn)老師的講話，使我感到，作為一名教師，肩上的擔(dān)子有多重。教師不僅要教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更重要是教給學(xué)生如何做人?，F(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)談?wù)勔幌伦约旱男牡皿w會(huì)吧！

未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任。

要把學(xué)生教育成為一個(gè)愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)的人，是不是讓學(xué)生背背日常行為規(guī)范？或者多上幾節(jié)思想品德課？孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。作為教師的我們，一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。我們只有平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個(gè)有愛(ài)心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊”，只有愛(ài)心的教師，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。所以我認(rèn)為提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛(ài)”開(kāi)始。要心中有愛(ài)，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛(ài)去感化孩子們，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子，更要做行動(dòng)的巨人。從愛(ài)護(hù)公物做起，從禮貌待人做起，從語(yǔ)言文明做起，從小中見(jiàn)大，不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流，從問(wèn)題著手，努力化解問(wèn)題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。

這次學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要意義。德育工作要取得好的效果，成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。

尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會(huì)更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要“拔苗助長(zhǎng)”，不要違背了未成年人的生長(zhǎng)規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。

尊重未成年人的主人地位，要深入了解未成年人，根據(jù)兒童的天性來(lái)進(jìn)行教育。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法。

尊重未成年人的主人地位，還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽(tīng)，而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。

與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說(shuō)，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，今后我將從以下幾個(gè)方面開(kāi)展德育工作：

一、從點(diǎn)滴小事中培養(yǎng)學(xué)生的品德。從愛(ài)護(hù)公物，座椅做起，小中見(jiàn)大，不擺大道理，從學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力入手，讓他們處在優(yōu)秀品德的良好氛圍中，自我感知德的重要。

二、遇到問(wèn)題要讓學(xué)生主動(dòng)，冷靜。積極與學(xué)校有關(guān)老師及家長(zhǎng)溝通，從問(wèn)題本質(zhì)著手，努力化解問(wèn)題，使孩子恢復(fù)正常學(xué)習(xí)生活。耐心講解，使之感化，自行解決問(wèn)題。

三、在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)德育。從平日教學(xué)中滲透德育教學(xué)，遇到德育工作好的事例，積極結(jié)合自身教學(xué)。做到教學(xué)與德育相結(jié)合。讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處，才沒(méi)有辜負(fù)老師及父母的培養(yǎng)。

四、言傳身教。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空口號(hào)，要做到以德服人。

總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項(xiàng)工作是任重而道遠(yuǎn)的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅(jiān)持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個(gè)孩子，讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。

第五篇：未成年人思想道德建設(shè)培訓(xùn)講稿

未成年人思想道德建設(shè)

培訓(xùn)講稿

2012年暑期政治學(xué)習(xí)

各位老師上上午好！

今天，我受中心校辦公室安排給大家培訓(xùn)“未成年人思想道德建設(shè)”，說(shuō)培訓(xùn)，論不上，連同大家交流我都不夠格，因?yàn)檫@個(gè)題目是何其之大。只是班門(mén)弄斧的把所學(xué)到的和體會(huì)到的一些淺顯知識(shí)和大家進(jìn)行探索，如有不對(duì)或講不到的地方請(qǐng)老師們海涵?！懊褡逭衽d的希望在教育，教育振興的希望在教師”，老師們，這句話讓我們都是能感覺(jué)到自己這個(gè)職業(yè)有多高尚，但同時(shí)也感到肩上的責(zé)任有多重。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，是關(guān)系民族的興衰和國(guó)家的興盛，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，是功在當(dāng)代，利在千秋的一件大事，是一件長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，更是擺在學(xué)校面前的現(xiàn)實(shí)課題，因此，這個(gè)責(zé)任就落到了我們一線教師肩上。

一、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。1840年到1945年這段歷史證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，1978年到2012年，經(jīng)濟(jì)保持年均百分之9·7快速增長(zhǎng)，2010年成為第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，亞洲第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，人均總值近30000元，超4000美元，進(jìn)入中等收入國(guó)家水平，近幾年中國(guó)的發(fā)展迅速度，中國(guó)是15世紀(jì)以來(lái)最大的遠(yuǎn)征（鄭和下西洋），大山中的中華民國(guó)“海軍學(xué)校”就在我們桐梓，百年期盼，中國(guó)海軍駛向遠(yuǎn)洋夢(mèng)想成真，我們可上九天攬?jiān)?。可下五洋捉鱉，這些都證明了只有中國(guó)特色社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)，鄧小平－發(fā)展才是硬道理。

我們的民族精神是中華民族不朽的靈魂，偉大復(fù)興需要與時(shí)俱進(jìn)的精神，萬(wàn)眾一心，眾志成城，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，增強(qiáng)民族的自尊心，自信的心，自豪感，激勵(lì)人民的愛(ài)國(guó)主義熱情化作振興中華民族的實(shí)際行動(dòng)。社會(huì)上的是非，善惡，美丑的界限不能混淆，食品安全之源，道德失范，誠(chéng)信缺失，這些現(xiàn)象都需要我們用優(yōu)秀的文化熏陶下一代，也需要我們耐心，用愛(ài)去引導(dǎo)我們學(xué)生從身邊的小事做起，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)為人師，行為示范，這也要求我們教師嚴(yán)格要求自己，二、教師人文素養(yǎng)

教師作為人類文明的傳承者，現(xiàn)代教育的組織者、策劃者、實(shí)旖者，扮演著重要的角色。正所謂“一朝聆教誨，終身銘師德”。尤其是中小學(xué)教師，對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，教師的學(xué)識(shí)、人格、修養(yǎng)、能力等都將直接決定學(xué)生素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高，提升教師的人文素養(yǎng)便顯得尤為重要。陶行知先生指出：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！庇耸菍W(xué)校教育的根本任務(wù)，而人才的培育必須以人文素養(yǎng)做底蘊(yùn)。因?yàn)槿宋目茖W(xué)體系既是一種知識(shí)體系，也是一種價(jià)值體系。北大教授葉朗在《人文學(xué)科大有作為》一書(shū)中指出：“人文學(xué)科關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向，關(guān)系到一個(gè)民族精神的塑造，關(guān)系到一個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。國(guó)際上一些知名學(xué)者早就發(fā)出警告：如果忽視或者輕視人文教育，必然導(dǎo)致整個(gè)民族精神和民族智慧的衰退，必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的庸俗化?！薄叭瞬攀紫扔幸粋€(gè)文化素質(zhì)和文化品格的問(wèn)題，也就是一個(gè)教養(yǎng)問(wèn)題?！?/p>

構(gòu)建和諧社會(huì)，首先要培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，而培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，基本方式便是教育。教師自身素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)的提升起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)是教師專業(yè)化進(jìn)程中的核心要素，決定著教師的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)態(tài)度。

教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下?！?《周易·賁卦·彖傳》)這大概是關(guān)于“人文”一詞最早的記載。其意是說(shuō)，天生有男有女，男剛女柔，剛?cè)峤诲e(cuò)，這是天文，即自然；人類據(jù)此而結(jié)成一對(duì)對(duì)夫婦，又從夫婦而化成家庭，而國(guó)家，而天下，這是人文，是文化?！叭宋摹背蔀榕c“天文”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，天文是指天道自然，人文是指社會(huì)人倫。據(jù)《大不列顛百科全書(shū)》的解釋：“人文是指人的價(jià)值，具有首要的意義?！比宋牡母拍畎恕叭恕迸c“文”兩個(gè)方面，體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)文化的關(guān)切。

“人文”是潛移默化的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、隱性的東西。

所謂“素養(yǎng)”，一般來(lái)說(shuō)，就是指人們后天形成的知識(shí)、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總和，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是具有人文精神，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。

人文素養(yǎng)的本質(zhì)，是個(gè)人一種內(nèi)在的修為和品格，是個(gè)人一種成熟和穩(wěn)定的價(jià)值體系。這種品格和價(jià)值體系通常被稱為人文精神——個(gè)人對(duì)自我以及外部世界在生存意義和價(jià)值取向上所體現(xiàn)出的一種普遍而持久的關(guān)懷。人文精神追求人生美好的境界，以爭(zhēng)取人類自身的生存、發(fā)展和自由為己任，以真善美的價(jià)值理想為核心，以不斷追求自身解放為旨?xì)w，是一種自覺(jué)的文化品格和精神。人文精神是泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人文精神就是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的肯定，是對(duì)人的理解、容忍、接納、尊重，是對(duì)人的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷；是對(duì)人生終極價(jià)值的追尋，對(duì)人類命運(yùn)的憂患；人文重視思想和理性的價(jià)值，關(guān)注人的發(fā)展，認(rèn)為人具有潛能。再簡(jiǎn)言之，人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本。(“人”處在人類活動(dòng)的中心位置——以人為本，“人”是行為的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，也是基本的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。)人文精神非常重要的內(nèi)核，就是對(duì)人的承認(rèn)，對(duì)人的尊重，對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重。

“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。如何做孩子們生命中的貴人？

教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。沒(méi)有愛(ài)就是沒(méi)有一切，（這是教師人文素養(yǎng)的核心），將愛(ài)貫穿教育工作的始終，在每個(gè)學(xué)生身上灑滿愛(ài)的陽(yáng)光，我們的教育并非光芒萬(wàn)丈：應(yīng)試、素質(zhì)、升學(xué)率，教育的三大支柱：家庭、社會(huì)、學(xué)校。需要這三大支柱配合，5﹢2﹦0，雖然教育存在很多問(wèn)題，但我們教師本身的職業(yè)道德方面也存在著很大的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：懶于看書(shū)學(xué)習(xí)、工作得過(guò)且過(guò)、對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心耐心、職業(yè)倦怠使我們老師缺乏了愛(ài)心，傷不起的教育功利化，學(xué)校功利化，一切與錢(qián)掛鉤是個(gè)要命的問(wèn)題，我們應(yīng)該少啄磨事，少啄磨人，不要自尋煩惱，物價(jià)上漲讓我們好好節(jié)約 房?jī)r(jià)上漲讓我們好好工作 油價(jià)上漲讓我們好好低碳 墓地上漲讓我們好好活著

好的教育是讓每位學(xué)生有尊嚴(yán)，有愛(ài)的教育才是最好的教育，天地之間人為本，我們要為可為之事，不為不可之事，懂得尊重才能贏得支持，所以，我們一定要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，切記歧視學(xué)生，批評(píng)時(shí)挖苦學(xué)生，傷害學(xué)生自尊心。

三、讓學(xué)生懂得感恩

中國(guó)少年兒童成長(zhǎng)宣言，2001年9月1日頒布。

我要成長(zhǎng)！我要樂(lè)觀！我要自信！我要超越！我要感恩！我要分享！我要寬容！我要溝通！我要關(guān)愛(ài)！我要贊美！我要努力！我要奉獻(xiàn)！

這是國(guó)家教育部的理論性的綱要性的文字，而我們要把這樣的理論用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐。談吐到是容易，要想真正的做起來(lái)就難，但我們也可以用我們的身邊資源：

例如：我們的每一個(gè)愛(ài)國(guó)主義節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)開(kāi)展，當(dāng)然是有目的的開(kāi)展，不能一味聽(tīng)從上級(jí)要求，指令辦事，應(yīng)付了事，主要是要有自己達(dá)到教育和感化而生的目的。如：“春暉行動(dòng)”就是一個(gè)偉大而又人人可以參加的行動(dòng)，重在把握的理念：

1、感恩。

2、盡孝。3反哺。正如清代詩(shī)人謝泰階《小學(xué)詩(shī)》中逼真的寫(xiě)到：鴉有反哺義、羊有跪乳情、人如忘父母、不勝一畜生。例：廣東公務(wù)員廖天野打父母事件，父母養(yǎng)育了你，你應(yīng)該知道感恩了，我們從小就要向?qū)W生培養(yǎng)感恩的種子。世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌——印度作家泰戈?duì)??！獎(jiǎng)⑾璞凰な录?。人要有感恩的心，要有感恩的行?dòng)，我們一生中會(huì)遇到五位母親：第一位母親是生我的親娘?！杏H恩，報(bào)春暉。第二位母親是育我的恩師?！袔煻鳎瑘?bào)大德。第三位母親是故土（故鄉(xiāng)）感恩故鄉(xiāng)，反哺故鄉(xiāng)，回報(bào)桑梓。第四位母親：祖國(guó)。感恩祖國(guó)，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。第五位母親：黨。飲水思源，回報(bào)社會(huì)。其實(shí)，我們?cè)诓恢挥X(jué)中已經(jīng)做了這些就只差平時(shí)的反思、細(xì)化、總結(jié)。如果我們稍加以歸納置之于我們的活動(dòng)中，就能達(dá)到我們感恩的教育目的。

四、青少年犯罪預(yù)防的淺談。

1、現(xiàn)狀。“三多二低”農(nóng)村籍多，財(cái)產(chǎn)型犯罪人員多（主要是兩搶一盜）家庭殘缺多。具體現(xiàn)狀：年幼無(wú)知，網(wǎng)絡(luò)、貧困、缺陷家庭、性犯罪。

2、原因。（1）不良的社會(huì)環(huán)境是導(dǎo)致未成年犯罪的直接原因（2）不當(dāng)?shù)募彝ソ逃图彝キh(huán)境是重要原因。（3）學(xué)校教育存在重智輕德。

3簡(jiǎn)單介紹幾點(diǎn)學(xué)校預(yù)防未成年人犯罪的對(duì)策和建議－構(gòu)筑學(xué)校防線：

（1）實(shí)施三級(jí)幫教，努力輕化差生。（2）加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，優(yōu)化外部育人環(huán)境。（3）加強(qiáng)法制教育和青春期性教育。（4）建議教育部門(mén)加強(qiáng)農(nóng)場(chǎng)寄宿制學(xué)校建設(shè)。

五、我們的禮儀

1、涵義：禮是表示對(duì)人敬意的統(tǒng)稱，借古人一句“禮者，敬人也?！倍Y儀其本質(zhì)：自尊與尊人的統(tǒng)一，其方式有兩種：語(yǔ)言、行動(dòng)。其層次有兩個(gè)：尊敬：下級(jí)對(duì)上級(jí)。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩?？蜌猓荷霞?jí)對(duì)下級(jí)，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。其學(xué)習(xí)禮儀的基本方法：模仿體態(tài)語(yǔ)。

教師禮儀的個(gè)人禮儀－清潔：

1、干凈整潔：

面容服飾、皮鞋、修飾體表毛發(fā)、頭皮屑。

2、個(gè)人衛(wèi)生：

洗澡、洗頭、洗臉、手部、口腔衛(wèi)生。注意吐痰、打噴嚏、咳嗽、吸鼻子。

3、隨時(shí)備手絹或紙巾。

4、公共場(chǎng)合不涂抹香水、不挖耳朵、不挖鼻子，女人要露肩、耳、額頭。見(jiàn)面禮：

一、語(yǔ)言問(wèn)候語(yǔ)：你好、您好、早上好

二、動(dòng)作問(wèn)候語(yǔ)：點(diǎn)頭禮、握手禮。

三、握手的禮儀：同性相握——滿手握。異性相握——握手指部分。

握手、眼睛平視前方。

四、鞠躬禮。女性放前腹，男性放兩側(cè)也可放前腹

五、著裝原則。

男性：穿西裝時(shí)不穿白襪子，不穿肉色短襪、休閑裝時(shí)才穿白襪。女性：不能穿過(guò)緊過(guò)于時(shí)裝，太薄太透，太露太短，領(lǐng)口過(guò)低。

六、交談禮儀。

男性八字形入座，女性并步坐，疊膝式。

今天在這里啰里八嗦的給大家說(shuō)了這些，實(shí)在自己心里也沒(méi)有譜。總之，我們都是一線的老師，工作地點(diǎn)是在學(xué)校，所以，教育工作，學(xué)校是根本。我們要正確理解善政民為主、善教民為心。做好“九字教育”即：天、地、人、精、氣、神、真、善、美。天——培養(yǎng)仰望星空的學(xué)生

地——培養(yǎng)熱愛(ài)故土的學(xué)生 人——培養(yǎng)孝順父母的學(xué)生

精——培養(yǎng)朝氣蓬勃的學(xué)生 氣——培養(yǎng)大氣的學(xué)生

神——培養(yǎng)意志堅(jiān)定的學(xué)生 真——培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生

善——培養(yǎng)仁愛(ài)之心的學(xué)生 美——培養(yǎng)博學(xué)而有內(nèi)涵的學(xué)生

總之，我們是教師，我們是有著崇高和光輝的稱謂，但我個(gè)人也是借別人的一句話來(lái)談最后體會(huì)：吃素的有毒素，吃葷的有激素，喝飲料有色素，到底吃什么，心里沒(méi)數(shù)。是啊，今天的一線教育就有點(diǎn)這樣的現(xiàn)狀，德育、和教育真的緊密結(jié)合了嗎？教師的職責(zé)是教好書(shū)育好人，我們真的如愿以償了嗎？所以不但心里沒(méi)數(shù)，稍有不小心會(huì)叫你犯錯(cuò)。

老師們，不對(duì)之處甚多，請(qǐng)多包涵，耽誤大家，謝謝！

加油小學(xué)：李小銀 2012年8月21日