第一篇：學習馬原

學習《馬克思主義基本原理概論》心得

經(jīng)濟2班 潘步云 2013401035

高二那年，站在“文”“理”的岔路口，我懷著對物理想說愛你不容易的無奈和對政治第四冊《哲學原理》的好奇走上了“文科”這條“不歸路”。

是的，起初對“哲學”是好奇的，覺得它是神秘的，甚至神圣的。但第一單元的學習就明確告誡初學者，不可以把哲學簡單化，亦不能神秘化，生活中的點點滴滴無不閃爍著哲學的智慧之光。是高三那一年的習題真正讓我見識到曾經(jīng)熟悉的那些詩詞成語、名言警句亦或生活中再平常不過的小情景都蘊含著不易察覺的哲學原理，當時感慨哲學好強大，馬克思很厲害，僅此而已。

來到河北大學，進入經(jīng)濟學院，原以為是遠離歷史，遠離政治的，沒想到只是遠離了地理。本來覺得再學近代史，再習馬克思對于一名文科生來說定是無聊乏味的，但經(jīng)過這么多周的學習，漸漸發(fā)現(xiàn)有種“舊時新知”的味道，沒有了高考標準答案的限制，沒有了完全統(tǒng)一的思想桎梏，沒有了嚴肅不茍的緊張氛圍，大學的課堂是暢所欲言、多樣開放的，大學的每位老師是有自己獨立的思考的，大學里似曾相識的知識也會是顛覆的。就拿對《原理》的學習來說，它比高中書本中的內(nèi)容更深刻、更全面，而它的講師也就是沙老師您會以獨特的視角從歷史與現(xiàn)實中拈來實例。

關(guān)于馬克思主義的正確性、真理性與偉大前瞻性我絕無異議，甚至通過深入學習了剩余價值理論等曾只是耳聞的內(nèi)容后更是對其產(chǎn)生一種仰望式的崇拜！一個可以把一種社會形態(tài)深入骨髓式的挖掘的人，該具有多么堅韌的意志力，敏銳的觀察力與認真的實踐力。是馬克思主義的學習讓我樹立了最根本的世界觀——唯物主義，而不是盲目地信奉GOD；是馬克思主義的學習讓我真正明白無產(chǎn)階級的偉大性——創(chuàng)造剩余價值；是馬克思主義的學習讓我具備了實事求是的重要品質(zhì)——不輕易評價一個人，不盲信一條空穴來風的信息??

同時隨著眼界的變寬，作為一名大學生更是要具備“獨立之精神，自由之思想”的，我意識到哲學不是馬克思一家獨大，在讀過朗達·拜恩的《秘密》等系列后，我覺得唯意志主義也有它們存在與發(fā)展的必然道理，我們不能用主流價值觀偏廢其他一切，更不能丟掉我們弘揚馬克思主義的初衷——站在最廣大人民的立場上，維護人民的利益，堅持一切從實際出發(fā)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗！而種種社會不良現(xiàn)象讓我痛感，這也許是難以更易的政治體制、教育模式等等的積弊，同時也是實現(xiàn)“中國夢”的路障與絆腳石，我們要么除掉它們，要么繞過它們，但前進的方向決不能變。在這一過程中，誠如馬克思所言：道路是曲折的，前途是光明的，我堅信著，期待著。

其實你看，馬克思主義哲學就是這樣一種約束力和信仰，學習《原理》還是很必要的，由此樹立我們的世界觀，人生觀和價值觀。

《秘密》和《What the Bleep Do We Know》這兩部電影后，2009年1月10日，我又到購書中心買下《遇見心想事成的自己》（1號買書時發(fā)現(xiàn)的，也是我10號再去購書中心買書的原因），并意外購下兩本之前就有興趣要讀的書——《當下的力量》（The Power Of Now）和《少有人走的路》（The Road Less Traveled）。

第二篇：馬原學習感悟

馬克思主義原理的一點感悟

原來曾經(jīng)對馬克思主義原理有過一定的了解和學習，但直到上了大學之后，才對馬克思主義原理有了真正意義上的理解和認識。

馬克思主義是一個完整而嚴謹?shù)睦碚擉w系，產(chǎn)生于19世紀40年代中期，至今已有160多年的歷史。馬克思主義思想的幾個主要的組成部分的的直接理論來源：1德國古典哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源。.德國古典哲學的最高成果是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。2.英國古典經(jīng)濟學創(chuàng)始人是威廉.配第，古典經(jīng)濟學提出了勞動是價值唯一源泉的思想，關(guān)于把價值區(qū)分為使用價值和交換價值的觀點。馬克思嚴密論證了勞動價值論，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值學說。3.英法兩國的空想社會主義學說對資本主義進行了尖刻的嘲諷和無情。馬克思主義的三個直接理論來源，是同一歷史時代的產(chǎn)物，因此它們之間是相互聯(lián)系、相互包含的，它們對馬克思產(chǎn)生的影響也不是各自孤立地單獨發(fā)生的，而是綜合的、相互交織的。

尤其是對馬克思主義哲學中的辯證法，認識論有著深刻的感觸。在人的思維模式的中的最高層次便是辯證邏輯思維，所有的事情都可以由整體劃分為不同的部分，因而我們有能力去除或者升華不足與缺憾。人無完人，我自己身上存在不少的優(yōu)點，但同時也有缺點存在。不能因為有優(yōu)點就忽視缺點的存在，也不能因為缺點就自我否定。一分為二的看待組成我這個整體的各個部分，我想要有更好的整體，所以我想要完善自我的各個方面。辯證的看，才能更好的審視我們自身，因為我們不再是不可變的一個所謂整體，而是可以對部分進行否定而達到對于未來的肯定。

有時候會覺得，曾經(jīng)的觀念被自己所否定，但是今天又再次否定了之前的觀念。會覺得很奇怪，似乎是反復的否定，又重新回到了事情的原點。但事實并不會是這樣原地踏步回到原點的情況。可能看起來似乎是返回了原來的觀念，但對這個觀念的深度和廣度已經(jīng)有了更多的認識。這種否定之否定的一種螺旋上升方式正是事物進步的一種常規(guī)方式。我們在不斷的否定不正確的，謬誤的部分，因而使整體得到進步。不斷的發(fā)現(xiàn)自身的謬誤，并不斷否定，因而我們能得到成長。如果我們不能區(qū)分出自己的不足，而是只能籠統(tǒng)的對待，我們只能止步不前，得不到真正的進步。

高中的有一段時間，總是有很多對于未來的幻想和期待，難免會有些落不到實處來，學習就出現(xiàn)了很多的問題，當時就是覺得茫然失措起來，不知該怎么辦?；秀绷擞幸欢螘r間，直到突然對播音主持感興趣起來，才開始真正的脫離慵懶，努力學習起來，最終也才有機會能坐到大學的教室里。所有的東西都只有實事求是的落到實際中才能有可能達成自己的夢想，幻想大概最后也只能幻滅吧?？障肟偸菚狈π袆樱挥行袆悠饋聿拍馨l(fā)現(xiàn)原來沒有那么困難，或者那么容易，但只要我開始，我就相信我一定能做好我想要做好的事情。

想想要是當時沒有一個對未來的方向，可能現(xiàn)在就不知道要在哪里飄來飄去了吧。如果當時做出了另外的選擇，可能就是別樣的風景了吧。做出了什么樣的選擇，就要承擔什么樣的后果。結(jié)果肯定是與原因相呼應，不可能有無因之果，也不會出現(xiàn)無果只因?，F(xiàn)在選擇了奮斗和努力，將來應當會有不錯的結(jié)果吧。要是恍惚間恍惚了這幾年，也許就要重蹈高中時的迷茫了。我不想要錯過這四年時間，也許以后就沒有這樣閑適的時間來讓我任性的做我自己想做的事情。為了自己想要的結(jié)果而腳踏實地的努力起來，是最好不過的事情了。

所有的事情都可以從不同的角度進行切入和觀察，從不同的側(cè)面認識這個世界。原來的視界局限在了一個小小的地方，每天都只有學習的份，而沒有時間真正去認真看看這個世界。這四年，我想要更多的去看看這個世界，在不同的時間不同的地點，體驗不同的風景。去真切的認識這個世界，而不是只停留在書本上。

在學習的路上也要走的更遠些，因為我發(fā)現(xiàn)了許多我未曾深切體味過的知識。辯證唯物主義，如果真的能切實用在生活中的一些事情上，整個生活也許會變得更不一樣起來。

第三篇：學習馬原心得

馬克思主義基本原理概論免試心得

----信息1102 蔡姣行

1110650226 從初中起就不喜歡政治,雖然每次政治考試成績會數(shù)一數(shù)二,但那都是我咬咬牙,恨得癢癢的費時間背的.平常老師一大堆的政治理論,我也弄不懂它們到底有何意義,對我有何意義就更不知道了.惟一明確的就是學政治,保證思想正常,別做危害社會的事,這就是我對它真諦全部的把握了.我沒有政治細胞,我不適合政治,就因為這個原由,我高中毫不猶豫的選擇了理科,雖然有老師嘆息我絕好的歷史思維和地理天賦,但我就是一匹倔強的野馬,自己的決定就是最后的決定,其他人的話只能是建議.所以現(xiàn)在有時我還會感嘆自己入錯行了.大學以前,對政治,我敬而遠之.絕談不上喜歡.這玩意 對我而言,就是一種折磨時間的奢侈品.但進了大學,這種潛移默化的思想就慢慢得轉(zhuǎn)變了,再也不會與人說我討厭政治了.因為大學里的政治課再也不是單調(diào)的純理論教育了,聯(lián)系實際,直擊社會熱點,與學生進行多種互動學習.學生可以自由發(fā)表自己的觀點,可以通過時評、實踐教學、課堂討論等多種形式來思考和傳達那些政治理論在我們生活中的體現(xiàn)，用專業(yè)的術(shù)語來解釋實實在在的生活，瞬間拉近了我們之間的距離，讓我們不再認為它們是高高在上只能用來膜拜的神祗了。原來它們也是平民，與我們一般平凡的在存在于這個包羅萬象的社會中。它們就是我們的一群精神伙伴，只是先前我們并沒有發(fā)覺它們的存在。把它們剝離了我們的生活，讓我們陌生而拒絕與之交流。

對于這學期的《馬克思主義原理概論》我選擇免試學習。在先前的課程中我也嘗試過免試學習，需要通過各種考核，在那個過程中發(fā)了我一大堆的時間，途中甚至有動搖的念頭。因為免試費的時間和精力絕對比筆試多，筆試到了結(jié)課時發(fā)點時間背一背就行了，操作簡單，手法明確。而免試卻是一個未知方程式，自行設(shè)計變量和等式，還要想一套漂亮的方法在幾百雙眼睛的焦點下展示解答過程，太容易，太繁索的解答自己都沒臉面上臺去。

因此免試就是一個動態(tài)的未知數(shù)，在不同的時刻得輸出不同的函數(shù)值。僅管非常明白免試會遇到一系列的問題，但還是經(jīng)不住它的“誘惑”，因為自行設(shè)計精彩那將是是一件多么有趣和好玩的事??！所以這一次我仍是一如既往的“頑固不化”，好玩的就絕不放過。

雖然說是好玩，但從中學到的卻更多。把學習娛樂化，實現(xiàn)孔夫子的“好之者不如樂之者”的學習模式，這又何償不是一種好事了！

因為免試要準備時評，準備課件，準備講稿，準備話題等，為了讓我講得內(nèi)容生動有趣，能有實際的意義和豐富的內(nèi)涵，因此每次準備時我都會瀏覽大量的材料，從中篩選我滿意衷意的話題，然后再重點閱讀相關(guān)材料，從中提煉我想要的材料，所以不僅大把大把時間流逝在這個動態(tài)的過程中，而且眼睛和身體都會很累，最糟糕的是還沒有效率。我隨手就能拈出一大堆讓我放棄的理由，但到目前為止我還是那個堅持在位置上的小強，沒有退卻，沒有放棄。

雖然有一系列的弊端，但是通過這種方式，我接觸到了大量的我所不知道的新事物，我的知識結(jié)構(gòu)是在更新的，我的知識內(nèi)容是在擴充的。有一個理由就足夠支撐我去辦一件事，更何況這還是一箭幾雕的好事，我何樂而不為了？如果我的時間不用來做這事，那么也許就只是如其他同學一樣與周公進行簡單的約會，時光就悄悄地從指間流走了還不曾知覺。

通過各類材料的準備，我的PPT制作水平也隨之水漲船高了，美學設(shè)計知識也得到了應用和提升，克服困難的信念也更堅定了，學習的熱情也更濃了，看等社會事物的觀點也更深刻了，分析問題的角度更加多樣化了??

通過免試學習，讓我受益匪淺，真得非常感謝我們的鐘老師給我們提供如此好的機會來挖掘自己，在這里真誠的表示謝意！

第四篇：馬原學習報告

《馬克思主義基本原理概論》學習報告

葉咸通

經(jīng)濟法1543 組號23 摘要：當下的社會正處于一個價值觀缺乏的時代，青年總是會在成長的道路上迷失自己。但一個人要想成功、到達自己想要的高度，就必須有自己所一貫堅持的價值觀和理想信念，而看似枯燥又無味的馬克思主義恰好可以起到重塑我們青年人價值觀的作用，為我們今后的成長打下堅實的思想基礎(chǔ) 關(guān)鍵詞：青年、價值觀、成長、重塑

從我進入大二接觸這門課程，到現(xiàn)在已經(jīng)有3個多月了，在這三個多月中我收獲了很多。因為我本身對政治和歷史就比較感興趣，所以在以前的時候就對馬克思主義有過一定的接觸，但那時的我犯了一個錯誤，那就是把馬克思主義這一種思想簡單的理解為社會主義，也就是一種政治理念。長久以來我一直忽視了馬克思主義是作為一個思想體系而存在的，馬克思主義是包括辯證唯物主義和歷史唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義在內(nèi)的一個有機的整體。在我看來，馬克思主義在當下中國，尤其是在青年當中被貼上腐朽、過時的標簽，很重要的一個原因便是把馬克思主義單純的意識形態(tài)化，這種理解過于狹隘。我認為，馬克思主義是在當下這個價值觀缺乏的時代為我們重塑價值觀的一個最好的工具。

一、馬克思主義哲學

馬克思主義哲學，也就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，在我看來，是馬克思、恩格斯留給后世最大的財富。世界觀決定方法論，而哲學就是世界觀與方法論的統(tǒng)一，可以說一切科學的發(fā)展都離不開正確的哲學觀的引導。我們現(xiàn)在正處于一個從校園這座象牙塔走向社會這個大染缸的過渡時期，在進入社會后，我們應當抱有靠自己努力去獲得自己想要的生活的決心，也就是辯證唯物主義中的意識對物質(zhì)具有能動作用，不管我們的家室如何，只要我們能夠真正付出自己的努力，生活肯定會有令我們欣喜的變化。而在看待事物的層面，我們則應堅持矛盾的觀點，不要單純的從一個方面去理解一件事，那樣會過于片面，要全面的看待，去找尋這件事情發(fā)生和發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，只有這樣才能更加有效地去解決問題。

我是一個對時政有很大興趣的人，可以說西方所渲染的是是一種英雄史觀、唯心史觀，這會對我們這些普通民眾尤其是青年造成一種錯誤的心里，那就是在國家、社會遇到發(fā)展危機時，去過多的尋求、依靠所謂救世主的存在，卻忘記了自己的作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史的發(fā)展是不根據(jù)哪一個人的意志發(fā)生改變的，而是一種物質(zhì)的過程，也就是唯物的存在。社會中人數(shù)最為龐大的普通民眾才是社會發(fā)展最有力的推動者。我覺得這是我做為一名法學生，在當前這個國家“法治社會”建設(shè)的大背景，為國家的司法改革貢獻自己的一份力量時所必須堅持的理念和價值觀。

實踐是檢驗真理的唯一標準，這也是馬克思主義哲學給予我們的寶貴精神財富，鄧小平當年便是依據(jù)這一理念，設(shè)計規(guī)劃了中國的改革開放的大方針，并在摸索中一步步形成了當前中國獨特的發(fā)展模式，使中國獲得的前所未有的快速發(fā)展。而現(xiàn)觀我們當前的青年大學生，當然也包括我在內(nèi)，在學習實踐的過程中過于信奉一種所謂教科書式的真理，就像老師在馬原這門課程第一節(jié)課上批判馬克思主義哲學學習教科書化一樣，青年大學生也缺乏一種質(zhì)疑、懷疑的精神，一味的去遵守。但實際上，沒有什么是真的錯誤的，也沒有什么是肯定正確的，所有的真理只有通過實踐的檢驗才可以被認知和熟悉，這也正是我們在當前的學習和實踐中所缺少的一種理念，這樣會極大的束縛我們的創(chuàng)新能力，畏于所謂的真理，不敢大膽去做，我們作為下一時代的締造者，應堅持以實踐為認知的基準，堅持正確的價值觀，為社會的發(fā)展貢獻出自己的一份力量。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義

眾所周知，中國是一個社會主義國家，是以馬克思主義為指導思想的國家，所以我從小到大就一直在接觸各種各樣的馬克思主義的政治、經(jīng)濟理念，社會主義理念，可以說，受西方“和平演變”的影響，當代的中國青年對馬克思主義的這一套理念是不太接受的，當然我認為造成這種局面的另一個重要原因便是國家在這方面的教育過于意識形態(tài)化和教科書化，很是壓抑學生們的學習興趣，那在這里我也不對馬克思主義的政治、經(jīng)濟理念，社會主義理念做太多意識形態(tài)化的評價和解釋，我想的是去挖掘這些思想理念中的價值內(nèi)核，為我們當下的青年學生提供一個價值觀上的引導。

其實，在我看來，不管是馬克思主義提出的勞動價值論、剩余價值理論、還是社會主義公有制都體現(xiàn)一種核心價值理念，那就是對社會底層群眾的關(guān)懷和對社會發(fā)展的一種責任感。馬克思主義這些理論是在資本主義私有制、資本家剝削盛行的時代背景下提出的，馬克思和恩格斯就是對當時資本家大肆斂財，不管民眾死活，還大發(fā)國難財?shù)默F(xiàn)象非常的不滿意，才對政治經(jīng)濟理論、發(fā)展規(guī)律進行深入研究，并提出了自己的一套完整的思想理論體系。其實，雖然馬克思的時代離我們已有些久遠，但馬克思當年所提出的問題，現(xiàn)今的社會依舊存在，不管是西方還是中國，當代的青年都呈現(xiàn)出一種普遍的個人主義化傾向，缺乏一種社會責任感和擔當。而我們作為新時代的青年大學生，可以說是國家未來的希望，是中國下一個時代的締造者，不應只是沉浸在自己的小世界里無法自拔，更何況我們還是從小在馬克思主義教育的熏陶中長大的，我們的成長蛻變應該優(yōu)于西方國家。社會責任、社會擔當、社會關(guān)懷，這些都是馬克思主義要教給我們的，是可以讓我們脫離當下的價值導向的迷茫的東西。在我看來，只有具備了這些品質(zhì)，我們才能稱的上是合格的國家公民，而學會、具備這些品質(zhì)的過程也是一個重塑自身價值觀的過程。

當下是一個價值觀缺失的時代，我很慶幸能在這種時代中找到馬克思主義這盞明燈，為我指路。堅強不屈、社會責任擔當?shù)鹊?，我的價值觀在學習、了解馬克思主義的過程中得到重塑。

第五篇：馬原學習感想

馬原學習感想

院系班級:藝術(shù)設(shè)計1102班 姓名:趙熠

從高中就開始接觸馬克思的哲學了。當初只是把它當做應對考試的必備知識，并未從心里體會過它的內(nèi)容和深層的思想。第一學期結(jié)束時，作為大一新生的我們開始了第一次選課，看到參考課表里的“馬原”時，我甚至都沒再多看它一眼，只是按照參考課表上的信息選了它，再沒想過與它相關(guān)的任何任何。

過完寒假，乘著北上的火車，回到象牙塔里繼續(xù)學習。說實話，那會真的想去上第一節(jié)課，看看老師什么樣的就行了，以后去不去的吧，看心情。但是，就是那一節(jié)課，就是那見證奇跡的一節(jié)課，我對類似“馬原”啊，“毛概”啊這樣的“政治洗腦課”有了重新的認識。

在我原來的印象中，這種課都是一個很老的教授，像講述回憶錄一樣的說著“那個年代”的事情，不停地教育我們資本主義有多么多么的腐敗，我們是共產(chǎn)主義的接班人，要抵御資本主義的糖衣炮彈??之類的?？墒抢蠋煵]有提及這些，還給我們放了很多感人的電影，搞笑的段子和善良的人們的事跡。老師本人也很親切，我對這門課的抵觸心理漸漸消失了。雖然說不上真的喜歡上了這門課，不過我開始認真的去想馬克思的那些看似與我們并不是那么近的哲學了。在上課的時候，晚上熄燈躺在床上的時候，坐在學校的湖邊休息的時候，我都會時不時的想一想馬克思說的話，還有老師給我們講述過的故事。

我們現(xiàn)在的年齡，處在一個很尷尬的時段，除了理想以外什么都沒有，又想做一些事情。很糾結(jié)，很不爽。但無論如何，人生就是這樣的，誰都會有這樣的階段。馬克思說，前途是光明的，道路是曲折的。對啊，好事多磨，堅持到底，就是勝利。這門課真的讓我豁然開朗了很多，不只是教給我了一些哲學思想，他打開了我的思路，讓我開始認認真真的去思考了。