第一篇：音樂(lè)、美術(shù)欣賞與體育欣賞的不同

音樂(lè)、美術(shù)欣賞與體育欣賞的不同

音樂(lè)與美術(shù)作為藝術(shù)的兩種不同表現(xiàn)形式,有著難以割舍的情緣。它們作為藝術(shù)是相通的；他們是從藝術(shù)的角度去欣賞，但作為體育，欣賞的角度就有區(qū)別于音樂(lè)與美術(shù)了。

愛(ài)美之心人皆有之，優(yōu)美的音樂(lè)可以帶給學(xué)生感官上的刺激，獲得精神上的愉悅和樂(lè)趣。優(yōu)秀的音樂(lè)作品還能讓學(xué)生的情感在欣賞音樂(lè)的聯(lián)想中得到美的熏陶，精神上的滿(mǎn)足，從而達(dá)到陶冶情操、升華人格的目的。在音樂(lè)欣賞的教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)正確的引導(dǎo)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情和興趣?！稑?lè)記》的《樂(lè)象篇》中告訴我們“樂(lè)者，德之華也?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖亦認(rèn)為：“我們一向?qū)τ谏眢w用教育，對(duì)于心靈用音樂(lè)?！彼终f(shuō)：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的深處，如果教育方式合適，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化??”這些都說(shuō)明音樂(lè)引人向善，是以人的情感為軸心，對(duì)人生價(jià)值與人性韻味的整體展現(xiàn)與提升起著重要作用。學(xué)生在音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)逐步充實(shí)、不斷豐富，情操得到陶冶，精神得到愉悅，最終促進(jìn)個(gè)性和諧而良好的發(fā)展。

而美術(shù)欣賞往往是通過(guò)一些優(yōu)秀的美術(shù)作品這種視覺(jué)藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種德育和思想政治方面的教育，包括對(duì)藝術(shù)特點(diǎn)的評(píng)判。

甚至有時(shí)候，美術(shù)作品經(jīng)常會(huì)與音樂(lè)融為一體，通過(guò)感官和視覺(jué)的雙重介入來(lái)達(dá)到一種藝術(shù)欣賞的更高的境界。

而:體育欣賞是人們通過(guò)對(duì)體育的了解，什么是體育來(lái)欣賞及包含哪些內(nèi)容以及如何進(jìn)行體育欣賞等,樹(shù)立人們的體育欣賞意識(shí)和觀念、提高人們的體育欣賞水平,從而推動(dòng)人們積極參與體育活動(dòng)。

體育欣賞,首先是通過(guò)人們的視覺(jué)系統(tǒng)和聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng),逐漸過(guò)渡到整個(gè)感官系統(tǒng),爾后引起大腦的思維活動(dòng),最終使欣賞者全身心地投入到體育運(yùn)動(dòng)中,使心情愉悅,獲得心理上的滿(mǎn)足。對(duì)體育的欣賞可以從以下三個(gè)階段來(lái)分析：

1.感性認(rèn)識(shí)階段； 2.理性認(rèn)識(shí)階段； 3.參與體育活動(dòng)階段。

體育運(yùn)動(dòng)比賽不但有令人振奮的場(chǎng)面,又有讓人陶醉的表演。這就使人們?cè)谛蕾p之余會(huì)去主動(dòng)參與體育活動(dòng),親身感受體育活動(dòng)帶來(lái)的興奮和快感。欣賞體育能夠激發(fā)人們參與體育運(yùn)動(dòng)的欲望。

體育欣賞的內(nèi)容十分豐富,有的欣賞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)比賽的激烈場(chǎng)面,有的欣賞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)比賽中的裁判執(zhí)法水平,也有的欣賞體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的建筑藝術(shù)風(fēng)格,還有的欣賞體育運(yùn)動(dòng)的器材、服裝和其他用品。

無(wú)論是什么比賽,運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)是構(gòu)成比賽的核心,也是欣賞體育的主題。優(yōu)美、高超的技術(shù)和配合默契的戰(zhàn)術(shù),以及運(yùn)動(dòng)員在比賽中的超水平發(fā)揮,使觀眾賞心悅目并激發(fā)起高昂的情緒。

第二篇：體育欣賞

名詞解釋

體育美學(xué)：是運(yùn)用美學(xué)的基本理論和方法，研究體育美學(xué)中的規(guī)律、本質(zhì)和特點(diǎn)的交叉學(xué)科

技巧美：是指人在完成各種體育動(dòng)作時(shí)，從方法和技巧上表現(xiàn)出來(lái)的美

比例：是指物體的此部分與彼部分之間，或部分與整體之間在大小、長(zhǎng)寬、粗細(xì)的方面的數(shù)量關(guān)系

體育美的形式：是由體育美的內(nèi)容決定的，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的體育實(shí)踐中創(chuàng)造的，是顯示人的本質(zhì)力量的感性形式

對(duì)稱(chēng)：是指上下、左右和輻射的形狀相同，各部分之間相稱(chēng)和相適應(yīng)

體態(tài)美：是指人的身體形態(tài)、骨骼和肌肉表現(xiàn)在比例、勻稱(chēng)、和諧和線條上完善化程度

體育美感：是由客觀對(duì)象的審美屬性引起的人的情感上愉悅的心理狀態(tài)

體育運(yùn)動(dòng)中的智慧美：是指運(yùn)動(dòng)員、裁判員和教練員根據(jù)賽場(chǎng)上的情況迅速作出判斷，并能采取相應(yīng)對(duì)策所呈現(xiàn)出的美

填空題

1.美的基本形態(tài)包括：自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美

2.體育美感的基本特征主要包括：直覺(jué)性特征、發(fā)展性特征、差異性特征、愉悅性特征

3.體育美的特征主要包括：客觀性、社會(huì)性、形象性、象征性、獨(dú)創(chuàng)性

4.體育審美教育的目的主要包括：審美感受力的培養(yǎng)、審美鑒賞力的培養(yǎng)、審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

5.體育美的形式主要包括：形象示范性、情感陶冶性、方式自由性、效應(yīng)持久性 6.運(yùn)動(dòng)美的基本要素主要包括：意志品質(zhì)美、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)美、智慧美、風(fēng)格美 7.體育美的形式主要包括：整齊、對(duì)稱(chēng)、勻稱(chēng)、比例、均衡、對(duì)比、和諧等 8.身體美的基本要素：強(qiáng)壯美、體態(tài)美、素質(zhì)美、健康美、風(fēng)度美 簡(jiǎn)答題

1.運(yùn)動(dòng)美的特點(diǎn)

動(dòng)態(tài)美：表現(xiàn)在動(dòng)靜結(jié)合之中 競(jìng)爭(zhēng)美：表現(xiàn)在互相作用上

構(gòu)造美：表現(xiàn)在主體活動(dòng)與客觀相一致

2.體育美感的特征

（1）.直覺(jué)與理性的統(tǒng)一（2）.功利與非功利的統(tǒng)一

（3）.情感與理智的統(tǒng)一（4）.審美主體與客體同時(shí)獲得美觀

3.體育欣賞的主觀條件

（1）.要具有必要的審美修養(yǎng)（2）.要有必要的體育基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)（3）.要有一定的審美心境（4）.要有正確的審美感指導(dǎo)

4.體育美的內(nèi)容與形式的關(guān)系

體育美的形式是不能脫離內(nèi)容而獨(dú)立存在的；

體育美的形式只有在表現(xiàn)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容時(shí)，才能充分的顯示出形式的積極能動(dòng)作用； 體育美的內(nèi)容決定形式，但形式又反作用于內(nèi)容

5.體育美學(xué)研究范圍

研究人在體育運(yùn)動(dòng)中的自然美和藝術(shù)的表象和理念 研究體育運(yùn)動(dòng)中技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的美的特點(diǎn)和規(guī)律 研究體育運(yùn)動(dòng)和精神文明建設(shè)的關(guān)系 研究體育運(yùn)動(dòng)中的審美教育 6.體育美學(xué)的具體任務(wù)

（1）.要為增強(qiáng)人們的體制服務(wù)（2）.要為提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平服務(wù)（3）.要為社會(huì)主義精神文明服務(wù)

7.從體育美學(xué)的角度闡釋觀賞體育比賽的意義 可以使人從運(yùn)動(dòng)中享受生活的樂(lè)趣 可以使人從運(yùn)動(dòng)中獲得運(yùn)動(dòng)美的享受

可以使人從運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)精神美的享受

論述題

1.如何從體育美學(xué)的視角觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員外部形體美觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)美的角度觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在智慧及精神美的角度觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)美的視角觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員崇高美的視角觀賞體育比賽

2.美與體育的內(nèi)在聯(lián)系

美與體育的內(nèi)在聯(lián)系非常緊密，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

美與體育有共同的根源，都起源于人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)；體育的創(chuàng)造體現(xiàn)著按照沒(méi)的規(guī)律進(jìn)行展現(xiàn)；體育的目的趨向于美?？傊琅c體育的聯(lián)系非常緊密

3.美學(xué)對(duì)體育的指導(dǎo)作用

體育與美學(xué)有著密切關(guān)系。表現(xiàn)在美學(xué)對(duì)體育具有指導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

美學(xué)對(duì)體育最基本，最直接的作用是指導(dǎo)人們按照的規(guī)律來(lái)塑造體形；美學(xué)對(duì)增強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)的形式美也具有指導(dǎo)意義；美學(xué)對(duì)服務(wù)于體育事業(yè)的音樂(lè)、服飾和建筑也有積極意義。

美學(xué)對(duì)體育指導(dǎo)的另一方面是，能夠培養(yǎng)和增進(jìn)人的內(nèi)在美

第三篇：欣賞音樂(lè)

欣賞音樂(lè) 教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)與技能：

（1）學(xué)會(huì)利用百度網(wǎng)站搜索音樂(lè)（2）掌握從網(wǎng)絡(luò)上下載MP3音樂(lè)（3）學(xué)會(huì)播放MP3音樂(lè) 2.過(guò)程與方法：（1）通過(guò)自主探究、教師引導(dǎo)等多種方式 掌握搜索與播放MP3音樂(lè)的方法。

（2）通過(guò)欣賞音樂(lè)感受數(shù)字音樂(lè)的魅力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）通過(guò)搜索喜歡的MP3音樂(lè)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)網(wǎng)絡(luò)給生活帶來(lái)的方便與樂(lè)趣。

（2）通過(guò)教師引導(dǎo)，明白網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源也是擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，不能隨意地使用和傳播。

4.行為與創(chuàng)新：

能根據(jù)自己的需要，有效、快速地搜索自己想要的音樂(lè)文件。

教學(xué)重點(diǎn)：利用百度網(wǎng)站搜索MP3音樂(lè)；從網(wǎng)絡(luò)上下載MP3音樂(lè)。教學(xué)難點(diǎn)：下載、播放MP3音樂(lè)。教學(xué)過(guò)程：

一、音樂(lè)導(dǎo)入

1、課前欣賞學(xué)生們熟悉的音樂(lè)“讓我們蕩起雙槳”。

2、誰(shuí)知道老師課前播放的是哪首歌？你喜歡嗎？為什么？你還喜歡哪些歌曲？

學(xué)生交流、討論。

教師板書(shū)學(xué)生喜歡的歌曲。

3、今天，我們就來(lái)組織一次小小的音樂(lè)會(huì)。那么，在電腦上我們?nèi)绾握业竭@些音樂(lè)呢？它們都藏在什么地方呢？大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“MP3”嗎？（教師將這些問(wèn)題多媒體出示）

學(xué)生交流、討論 教師小結(jié)：“MP3”是目前網(wǎng)絡(luò)上非常流行的一種音樂(lè)格式，我們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)和專(zhuān)用的MP3播放器來(lái)欣賞它。

4、這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)如何從網(wǎng)絡(luò)上下載大家喜歡的MP3音樂(lè)并播放它。

二、搜索MP3音樂(lè)

1、誰(shuí)知道怎么搜索MP3？有什么好辦法？ 學(xué)生討論。

2、老師也有一個(gè)辦法，要在網(wǎng)絡(luò)上下載MP3音樂(lè)，我們可以用百度網(wǎng)站，在它上面有一個(gè)專(zhuān)用的MP3欄目，通過(guò)它我們就可以找到自己想要的音樂(lè)了。

教師邊講解邊演示。

3、你能通過(guò)百度網(wǎng)站找到你想要的MP3音樂(lè)嗎？用你最擅長(zhǎng)的方法。學(xué)生可以參考教材，可以小組交流，還可以自己操作實(shí)踐。

4、學(xué)生自主探究MP3音樂(lè)的搜索方法。

5、學(xué)生匯報(bào)探究結(jié)果，指定學(xué)生進(jìn)行演示，其余學(xué)生觀察。集體討論演示學(xué)生的得失。

教師小結(jié)：我們要注意音樂(lè)格式的選擇、關(guān)鍵字的正確輸入。

三、下載MP3音樂(lè)

1、我們已經(jīng)下載過(guò)很多東西了，試一試你能把這首歌曲下載下來(lái)嗎？看誰(shuí)最先下載下來(lái)。

學(xué)生嘗試下載。

2、有很多學(xué)生已經(jīng)下載完成了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你是怎么做的？其它學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有可以借鑒的地方？

指定學(xué)生演示，其它學(xué)生觀察。

3、誰(shuí)有什么想法和大家分享一下？ 學(xué)生回答。

4、教師糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，并演示下載方法。

5、學(xué)生繼續(xù)操作未完成的下載，小組相互檢查保存是否成功。

教師小結(jié)：我們?cè)谙螺d的時(shí)候，對(duì)搜索到的音樂(lè)列表，要比較文件的大小、鏈接速度等參考選項(xiàng)，我們要選擇合適的資源進(jìn)行下載，要注意保存的位置。

四、音樂(lè)欣賞

1、下面我們來(lái)欣賞一下你的勞動(dòng)成果，聽(tīng)一聽(tīng)你下載的音樂(lè)。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注用哪種軟件播放音樂(lè)。

五、練一練

大家從網(wǎng)上下載一首自己最喜歡的音樂(lè)，說(shuō)一說(shuō)喜歡的理由，舉辦一個(gè)小小的音樂(lè)會(huì)，然后全班生起欣賞。

六、總結(jié)

今天你學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)？ 同桌之間相互交流一下。教師小結(jié)

第四篇：美術(shù)欣賞

美育一般通過(guò)藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨(dú)厚的條件，就是直觀性，包括對(duì)自然美的直觀，社會(huì)美的直觀，藝術(shù)美的直觀。而美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫(huà)、工藝三大類(lèi)課業(yè)非常直接地體現(xiàn)著這種直觀性。

美術(shù)欣賞課的教學(xué)，主要以完美的形象，卓越的藝術(shù)技巧來(lái)?yè)軇?dòng)人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。例如欣賞董希文的油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》，可感受到作者通過(guò)構(gòu)思，構(gòu)圖和色彩，表現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)起來(lái)了的信心和氣魄。欣賞白石老人的國(guó)畫(huà)《卻教蜂蝶為花忙》，透過(guò)蜜蜂在艷麗的鳳仙花旁飛舞采蜜的忙碌情景喻意頌揚(yáng)了勤奮勞動(dòng)的精神。作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣，學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的品味、鑒賞激起了對(duì)普通勞動(dòng)者的敬慕。

美術(shù)繪畫(huà)課的教學(xué)除了學(xué)習(xí)線條、形體、空間、明暗、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)、語(yǔ)言”之外，還要學(xué)習(xí)臨摹，寫(xiě)生和創(chuàng)作等藝術(shù)的表現(xiàn)手法。例如靜物寫(xiě)生課，不管是一瓶沐浴著陽(yáng)光、擺在窗前的鮮花，還是隨意堆在桌上的肥碩水果；不管是一組閃耀著光澤的玻璃器皿，還是剛買(mǎi)回來(lái)的新鮮蔬菜，那生意盎然的色彩、情趣橫生的形態(tài)，都能人學(xué)生以情的感染和美的享受。在哪哪兒都能找到小學(xué)美術(shù)論文，可能是小學(xué)美術(shù)論文很容易找的，而且小學(xué)美術(shù)論文現(xiàn)在也不是太難找了吧。關(guān)于找具體的小學(xué)美術(shù)論文，我建議你到這里看看小學(xué)美術(shù)論文，之所以這里的小學(xué)美術(shù)論文比較全，其他地方的小學(xué)美術(shù)論文網(wǎng)，應(yīng)該這里的小學(xué)美術(shù)論文全面，確定是哪兒都能找到小學(xué)美術(shù)論文，原因是小學(xué)美術(shù)論文很容易找的，而且小學(xué)美術(shù)論文現(xiàn)在也不是太難找。找具體的小學(xué)美術(shù)論文，我推薦你到這里看看小學(xué)美術(shù)論文，之所以這里的小學(xué)美術(shù)論文比較全，其他地方的小學(xué)美術(shù)論文網(wǎng)，還是不如這里的小學(xué)美術(shù)論文全，我推薦你到這里看看小學(xué)美術(shù)論文，之所以這里的小學(xué)美術(shù)論文比較全，其他地方的小學(xué)美術(shù)論文網(wǎng)，應(yīng)該不如這里的小學(xué)美術(shù)論文全面的。

第五篇：西方音樂(lè)與欣賞

西方音樂(lè)與欣賞

主講周麗佳

序言

音樂(lè)在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展中和文學(xué)的發(fā)展有著非常相似乃至神似的方面

音樂(lè)與文學(xué)在某些方面是可以相同的巴赫貝多芬

歌德《浮士德》

《佩利亞斯和梅麗桑德》

第一章帕勒斯特里那和蒙特威爾第——16世紀(jì)和17世紀(jì)的音樂(lè)

文藝復(fù)興：指代表著新興資產(chǎn)階級(jí)的人文主義者，高舉者復(fù)興古希臘文化的旗幟，所進(jìn)行的一場(chǎng)反對(duì)封建，反對(duì)基督教會(huì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

塞萬(wàn)提斯《唐吉訶德》

復(fù)調(diào)：一種多聲部的合唱，各種聲部相對(duì)獨(dú)立而又相互交融，彼此和諧地呼應(yīng)。

《教皇瑪切爾彌撒》《在巴比倫河上》

一、怎樣理解帕勒斯特里那？

二、帕勒斯特里那的貢獻(xiàn)

蒙特威爾第《奧菲歐》

《阿麗亞娜》

《波佩阿的加冕》

總結(jié)：帕勒斯特里那和蒙特威爾第西洋樂(lè)器簡(jiǎn)介

鋼琴小知識(shí)：現(xiàn)代鋼琴因形狀和體積的不同，主要分為立式、三角鋼琴，88個(gè)琴鍵的全音

域，歷來(lái)受到作曲家的鐘愛(ài)。

在流行、搖滾、爵士以及古典等幾乎所有的音樂(lè)形式中都扮演了重要角色。被譽(yù)為“樂(lè)器之王”

恩雅音樂(lè)介紹

恩雅的音樂(lè)是天地間最美的心靈對(duì)話，她透過(guò)幽靜的民族情懷，以古典音樂(lè)的思維，恩雅形

容自己的音樂(lè)說(shuō)：我的音樂(lè)融匯了愛(ài)爾蘭歌謠。