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      盜馬閱讀答案

      時(shí)間:2019-05-14 21:42:41下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《盜馬閱讀答案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《盜馬閱讀答案》。

      第一篇:盜馬閱讀答案

      篇一:盜馬閱讀答案 契訶夫

      有一個(gè)貴族老爺?shù)鸟R被盜了。第二天,他在所有的報(bào)紙上都刊登了這樣一個(gè)聲明:“如果不把馬還給我,那么我就要采取我父親在這種情況下采取過的非常措施?!蓖{生效了。小偷不知道會產(chǎn)生什么后果,不過他想著可能是某種特別可怕懲罰,很害怕,于是偷偷地把馬送還了。能有這樣的結(jié)局,貴族老爺很高興。

      答: 20.【參考答案】

      (2)把馬肚帶套在脖子上,背著馬鞍回家了。

      【附】原作賞析:貴族老爺?shù)耐{,是虛張聲勢,實(shí)際上是無奈。而且,貴族老爺?shù)膰?yán)正、執(zhí)著的語氣增強(qiáng)了幽默的效果。威脅往往和懲罰相連??墒?,威脅別人,最后受懲罰的是自己,而且是自己對自己的懲罰,這種懲罰帶著中國式的阿q精神。

      篇二:盜馬閱讀答案 篇四:盜馬閱讀答案

      昊人某,少無賴,好勇,被仇誣作太湖盜,逃塞外,隨蒙古健兒盜馬久,性遂愛馬。一日,見岳所乘,名馬也,夜跳匿廄中,將牽其韁。未三鼓,岳起視,自飼馬,某不能隱,被擒。岳上下視,問:“行刺乎,盜馬乎?”曰:“盜?!眴枺骸鞍兹贞@入乎,夜逾墻乎?”日:“逾墻?!痹牢㈩?,若有所思。秣馬訖,命隨入室,賜以杯酒,隨解衣臥。

      某受命出,天大霧,行三十余里,至賊網(wǎng)城。騰身入,帳燭熒然,母上座,二首侍側(cè),叱問:“何人?”某日:“年大將軍以阿娘解事,識順逆,故遣奴來問好,囊寶貝奉贈,金二餅饋兩臺吉?!倍寺勚?,喜謝。吳乃詐日:“將軍在十里外待阿娘,阿娘速往!”三人相顧猶豫,某解佩刀厲聲日:“去則去。不去,我復(fù)將軍。”其母日:“好蠻子,行矣。”上馬,與二酋隨十余騎,行不十里,岳來迎。須臾,前山火光起,夾道炮發(fā),斬母與二酋回,入軍營。

      岳兵至哈達(dá)河,襲守地賊,追奔一晝夜,士馬饑渴。塞外嚴(yán)凍,忽涌泉成溪,萬馬騰飲。遂追入崇山,殲賊二千。羅卜藏丹津窮窘無計(jì),乃放平日所養(yǎng)野騾,使直奔岳軍前。騾尾有焰上騰,諸軍大驚駭,岳日:“此火牛故法耳,可一不可再。(《清稗類鈔》)(1)下列句中加粗詞語,解釋不正確的一頂是 a.

      秣馬訖,命隨入室 訖:結(jié)束 b.

      岳旋出,上馬顧日 旋:轉(zhuǎn)身 c. d.

      年大將軍以阿娘解事 解事:通情達(dá)理

      以下6句話編為四組,全都說明岳鐘琪膽識謀略的一組是:

      ①岳起視,自飼馬,某不能隱,被擒。②岳命隨入室,賜以杯酒,隨解表臥。③解腰下佩刀授之。④岳兵至哈達(dá)河,襲守地賊。⑤岳命竿三頭徇。a. ①②③ b. ②⑤⑥ c. ③④⑤ d. ①④⑥ a.

      b.

      c. d.

      小石城山記

      自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少①北而東,不過四十丈,土斷②而川分,有積石橫當(dāng)其垠③。其上為睥睨梁欐④之形;其旁出堡塢⑤,有若門焉,窺之正黑,投以小石,洞然⑥有水聲,其響之激越⑦,良久乃已,環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。

      噫!吾疑造物者⑩之有無久矣,及是,愈以為誠有。又怪其不為之中州⑾,而列是夷狄⑿,更千百年不得一售其伎⒀,是固⒁勞而無用,神者儻不宜如是⒂,則其果無乎?或曰:以慰夫賢而辱于此者?;蛟唬浩錃庵`⒃,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石。

      (選自唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》第二十九卷《記》)

      【注釋】

      ①少:稍、略。②土斷:山勢突然斷落,形成峭壁。③垠:邊、岸。④睥睨(pì nì):城上短墻,又稱女墻;梁欐(lì),房屋的大梁。⑤堡塢:像小城堡的石頭。⑥洞然:石子擊水聲。⑦激越:聲音響亮清脆。⑧美箭:美竹。⑨疏數(shù)(cù)偃仰:疏密起伏。數(shù)(cù):密。偃:仰臥,引申為倒下、臥倒。仰:抬頭。⑩造物者:指天。古人認(rèn)為萬物都是天創(chuàng)造的,故稱天為“造物者”。⑾中州:中原地區(qū)。⑿夷狄:指偏遠(yuǎn)的永州。⒀更千百年句:經(jīng)歷千百年而不能一獻(xiàn)其優(yōu)美景致而被人們所賞識、承認(rèn)。⒁固:真的。⒂不宜如是:不應(yīng)這樣做,即徒勞的把小石城山安排在荒僻的永州。

      (1)其一少①北而東

      (2)其響之激越

      (3)更千百年不得一售其伎

      作者借小石城的奇景,抒發(fā)了什么樣的思想感情? 閱讀下面的文言文,完成文后各題

      諭誠

      賈誼

      湯見設(shè)網(wǎng)者四面張祝曰:“自天下者,自地出者,自四方至者,皆罹我網(wǎng)?!睖唬骸拔?!盡之矣。非桀其孰能如此?”令去三面、舍一面,而教之祝曰:“蛛蝥作網(wǎng),令之人①循緒。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾請受其犯命者。

      楚昭王當(dāng)房而立,愀然有寒色,曰:“寡人朝饑,時(shí)酒二②觛,重裘而立,猶憯然有寒氣,將奈我元元之百姓何?”是日也,出府之裘以衣寒者,出倉之粟以振饑者。居二年,闔閭襲郢,昭王奔隋。諸當(dāng)房之賜者,請還致死于寇。闔閭一夕而五徒臥,不能賴楚,曳師而去。

      昔楚昭王與吳人戰(zhàn)。楚軍敗,昭王走,屨決眥而行失之。行三十步,復(fù)旋取屨。乃至于隋,左右問曰:“王何曾惜一踦履乎?”昭王曰:“楚國雖貧,豈愛一踦屨戰(zhàn)哉?思與偕反也。

      文王晝臥,夢人登城而呼已曰:“我東北陬之槁骨也,速以王禮葬我?!蔽耐踉唬骸爸Z?!庇X,召吏視之,信有焉。文王曰:“速以人君禮葬之?!崩粼唬骸按藷o主矣,請以五大夫。

      豫讓事中行之君,智伯滅中行氏,豫讓徙事智伯。及趙襄子破智伯,預(yù)讓劑面而變?nèi)?,吞炭而為啞,乞其妻所而妻費(fèi)識。乃伏刺襄子,五起而弗中。襄子患之,食不甘味,一夕而五易臥,見不全身。人謂豫讓曰:“子不死中行而反事其讎,何無恥之甚也!今必碎身麇軀以為智伯,何其與前異也!”豫讓曰:“我事中行之君,與帷而衣之,與關(guān)而忱之。夫眾人畜我,我故眾人事之。及智伯分吾以衣服,啖吾以鼎實(shí),舉袂而為禮。夫國士遇我。我固國士為之報(bào)。

      【注釋】①循緒:循:依照,緒,功業(yè)。

      下列關(guān)于文章內(nèi)容的敘述和理解,不正確的一項(xiàng)是

      a.商湯看見布網(wǎng)的人四處結(jié)網(wǎng),認(rèn)為那是桀一樣的人,于是告誡誠布網(wǎng)者即使對待禽獸也不要?dú)埍?。b.楚昭王因自己酒后寒冷就推已及人,想到老百姓的疾苦,他是賈誼心中理想的君主形象。

      結(jié)合最后一段,說說豫讓“徒事”智伯且殺趙襄子的原因是什么?這則故事表明了作者什么觀點(diǎn)?

      閱讀下面的文言文,完成文后各題

      空桑生李

      南頓張助,于田中種禾,見李核,意欲持去,顧見空桑中有土,因殖種,以余漿灌溉。后游人見桑中反復(fù)生李,轉(zhuǎn)相告語。有病目痛者息陰①下,言“李君令我目愈,謝以一豚?!蹦客葱〖?,亦行自愈。眾犬吠聲,因盲者得視,遠(yuǎn)近翕赫②,其下車馬常數(shù)千百,酒肉滂沱③。間一歲余,張助遠(yuǎn)出來還,見之驚曰:“此有何神,乃我所種耳。

      (選自東漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》)

      【注釋】

      ①陰:通“蔭”。②翕赫:顯耀而亂紛紛的樣子。③滂沱:下大雨的樣子。此處形容多。

      (1)顧見空桑中有土

      (2)因殖種,以余漿灌溉

      (3)以為神,轉(zhuǎn)相告語(文中沒有)

      (4)有病目痛者息陰下

      (5)間一歲余

      本文告訴我們什么道理?

      觀鴨說??(明)吳廷翰

      ①家僮取鴨卵伏之,得雛鴨數(shù)拾枚。

      ②不數(shù)日,僮以告曰:“雛鴨有斃者矣?!奔榷犉渎?,啾啾然哀鳴;視其毛羽,蘇蘇然以散落,予讓僮不善畜也。

      ③次日,予適憩亭中,時(shí)雨初歇,池水方強(qiáng),顧而樂之,憑欄而語曰:“曷不以畜鴨雛?”僮趨而去,不移時(shí)筐而至,稍出之水涯,皇皇然驚愕不已,其目睢睢然睨,其足逡逡然前而卻。竿之,則遂群奔水中,或揚(yáng)足而馳,或拍翅而飛,不定者良久。既乃狎水,或仰而飲,或俯而啄,三五而陣,各適其所。則又或沉或浮,或沒或出,盤旋戲躍于萍藻間。既休而理羽,交口扇翅,或曳而行,或拳而立,或屈而睡,消搖相羊[1],容與如也[2]。

      ④明日至,亦如之。其聲嗈嗈然以和,其毛羽濯濯然以光澤。

      ⑤余乃嘆曰:大哉造物之育萬物乎!大而龍蛇之于淵澤,虎豹之于山林,細(xì)而蠛曚[3]黿龜醯雞[4]之于甕、于坎、于蹄涔[5],各遂其性而已。鴨之不育于陸而育于水,亦一理也。夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民乎?君子為政,當(dāng)斯民淪喪之后,煩之以法令,脅之以刑罰,誘之以智巧,蕩之以淫華,本性日耗,生理日促,相與駢死而不知。一旦欲其改途易轍,驅(qū)之以道德,蕩之以禮義,納之以忠信,囿之以淳樸,靡不相顧駭愕,不信不安。及其久也,教成而化行,行安而俗美,追視昔日之所為與今日之所趨,安危利害相去什佰而千萬,則雖械之使為惡,日撻之而欲其蹈刑,亦不可得矣。然則民之初生,鴨之育于盆者也。狃于習(xí)而不悟,斃于陸者也。視其斃而不知所以救,僮之讓者也。反其自然之性而猶疑,試于水者也。得其所以為性而安且樂,水之狎而不歸者也。

      (有刪節(jié))

      【注】

      [1] 消搖:同“逍遙”,安閑自得。相羊:徜徉,漫游之意。屈原《離騷》:“折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊?!?[2] 容與:安逸自得的樣子。[4] 醯(xī)雞:小飛蟲。

      對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()a.予讓僮不善畜也 讓:責(zé)備

      b.竿之,則遂群奔水中 竿:用竹竿驅(qū)趕 c.囿之以淳樸 囿:約束、規(guī)范

      d.反其自然之性而猶疑,試于水者也 反:違背

      下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()a.畜不以水也

      師道之不傳也久矣

      b.追視昔日之所為與今日之所趨

      武父子亡功德,皆為陛下所成就 c.然則民之初生,鴨之育于盆者也

      先入咸陽者王之

      d.生養(yǎng)蕃息,既富且昌

      卿但暫還家,吾今且報(bào)府

      下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 a.第①段寫家僮孵化出一窩小鴨子,它們稚嫩的叫聲和潔凈油亮的羽毛格外招人喜愛,作者忍不住要去逗弄這些小家伙玩。b.第②段寫因?yàn)閷Ⅷ喿臃旁谂枥镫x水蓄養(yǎng),小鴨子出現(xiàn)了倒斃的情形,其他的也叫聲凄哀,羽毛散落。

      c.第③④段記敘放養(yǎng)小鴨子于水池之中。這里作者用夸張的手法細(xì)致生動地描寫了水中鴨子的歡暢嬉鬧和喜人長勢。

      d.第⑤段是作者由養(yǎng)鴨悟出的“育民”的道理,強(qiáng)調(diào)順從其本性,可使民生養(yǎng)蕃息,既富且昌。

      (3)夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民乎?

      閱讀下面的文言文,完成文后各題

      8.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      9.以下句子分別編為四組,全都說明方克勤為官正直清廉的一組是 ①克勤與民約,稅如期。

      a.①②④ b.①⑤⑥ c.③④⑤ d.②③⑥ 10.下列對原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是

      a.方克勤元末避亂山中。明朝初任濟(jì)寧知府,做愛民之事,興辦教育。b.年底往燕地運(yùn)軍服時(shí),方克勤為使百姓不受困苦,按照法令用船運(yùn)送。

      c.方克勤不追求名譽(yù),過著很簡樸的生活。每次巡行屬縣,連杯熱水也不肯接受。d.方克勤待人誠懇,貶謫的人經(jīng)過郡里,他一定給予照顧。

      篇五:盜馬閱讀答案

      閱讀文言文,完成10-12題龍淵義塾記[明]宋 濂龍淵即龍泉,避詔諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處,至今有水號劍溪焉。山深而川阻,與通都大邑相去遠(yuǎn),或二三百里,雖至近亦且半之,鄉(xiāng)閭之子弟無所于學(xué)。章君之先世嘗以為病,謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院,以無恒產(chǎn),未幾而皆廢。章君深憂之,與諸子計(jì)曰:“無田是無塾也,其奚可哉?”遂節(jié)凡費(fèi),而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之,以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰:“吾事濟(jì)矣!”乃卜地官山之陰,創(chuàng)燕居以奉先圣,而先師為之配,春與秋行舍菜之禮。后敝正義堂,月旦、十五日鳴鼓,集多士,以申飭五倫之教。前建大門,榜之曰“龍淵義塾”,甓其修途,以達(dá)于東西。灌木嘉篁,前后蔽蔭,蓋都然云。歲聘經(jīng)行修明之士以為講師。諸生業(yè)進(jìn)者,月有賞;才穎家單不能裹糧者,資之使成;其不帥教者,罰及之。田賦之出入,主塾事者司焉。日用有籍,月考盈虧,歲二會其數(shù),有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)。石華、象溪二所復(fù)設(shè)別塾,以教陳氏族子之幼者,俟其長,乃赴龍淵受業(yè)。此其大凡也。江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之,檄本郡免其科徭,俾無有所與。章君既列條教,序而刻諸石,復(fù)懼來者不能保其終也,使者來,請濂記之。惟古者之建學(xué)也,雖其為制有小大之殊,而所以導(dǎo)民衷、扶世防者則一也。章君有見于斯,不效于時(shí)俗封殖吝圍固以為肥家之計(jì),乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷,其立志甚弘,而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義,以助其成,自非適齋涵濡之澤,亦豈能至于是哉?章君之子若孫,當(dāng)夙夜以繼志為事,毋豐已以自私,毋蠹蘗其間以啟爭端,毋植朋黨而互相低昂,庶幾不負(fù)章君之意。果如是,章君之塾可相傳于無窮。(選自《文憲集》)小題1:對句中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是a.乃卜地官山之陰卜地:選擇地點(diǎn)b.俟其長,乃赴龍淵受業(yè)受業(yè):傳授學(xué)業(yè)c.俾無有所與俾:使d.毋植朋黨而互相低昂植:培植小題2:下列各組語句中,全都是表述章君辦學(xué)之義舉的一組是①謀創(chuàng)桂山、仙巖兩書院②無田是無塾也,其奚可哉③遂節(jié)凡費(fèi),而用其余斥田至一百五十畝④才穎家單不能裹糧者,資之使成⑤有余則他貯,益斥田以廣其業(yè)⑥乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷a.①③⑥ b.②③⑤ c.②④⑥ d.③④⑤小題3:下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是a.章君秉承先輩遺志,設(shè)法籌資,在陳京兄弟的幫助下創(chuàng)辦了龍淵義塾。b.章君訂立了義塾的規(guī)章制度和管理措施,并有專人負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),一年結(jié)算兩次。c.章君擔(dān)心來義塾讀書的人不能堅(jiān)持到底,因此派使者請宋濂作這篇記。d.章君的辦學(xué)舉動得到了官府的支持,本文作者也希望義塾能一直辦下去。小題4:把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)與通都大邑相去遠(yuǎn),或二三百里,雖至近亦且半之。(3分)(2)石華、象溪所復(fù)設(shè)別塾,以教陳氏族子之幼者。

      閱讀下面的文言文,完成6—10題。夜渡兩關(guān)記 [明]程敏政予謁告南歸,以成化戊戌冬十月十六日過大槍嶺,抵大柳樹驛時(shí),日過午矣,不欲行。但問驛吏,吏紿言:“雖晚尚可及滁州也?!鄙像R行三十里,稍稍聞從者言,前有清流關(guān),頗險(xiǎn)惡多虎,心識之。抵關(guān),已昏黑,退無所止,即遣人驅(qū)山下郵卒,挾銅鉦束燎以行。山口兩峰夾峙,高數(shù)百尋,仰視不極。石棧嶇崟①,悉下馬,累肩而上。仍相約:有警,即前后呼噪。適有大星,光煜煜自東西流,寒風(fēng)暴起,束燎皆滅,四山草木蕭颯有聲,由是人人自危,相呼噪不已,銅鉦哄發(fā),山谷響動。行六、七里,及山頂,忽見月出如爛銀盤,照耀無際,始舉手相慶。然下山猶心悸不能定者久之。予默計(jì)此關(guān)乃趙檢點(diǎn)②破南唐擒其二將處。茲游雖險(xiǎn)而奇,當(dāng)為平生絕冠。夜二鼓,抵滁陽。十七日午,過全椒,趨和州。自幸脫險(xiǎn)即夷,無復(fù)置慮。行四十里,渡后河,見面山隱隱,問從者,云:“當(dāng)陟此,乃至和州香林院?!币讯杖饺竭^峰后,馬入山嘴,巒岫回合,桑田秩秩,凡數(shù)村,儼若武陵、仇池,方以為喜。既暮,入益深,山益多,草木塞道,杳不知其所窮,始大駭汗。過野廟,遇老叟,問此為何山,曰:“古昭關(guān)也。去香林院尚三十余里,宜急行。前山有火起者,乃烈原以驅(qū)虎也?!睍r(shí)銅鉦、束燎皆不及備。傍山涉澗,怪石如林,馬為之避易;眾以為伏虎,卻顧反走,顛仆枕藉,呼聲甚微,雖強(qiáng)之大噪,不能也。良久乃起,復(fù)循嶺以行,諦視崖塹,深不可測,澗水潺潺,與風(fēng)疾徐。仰見星斗滿天,自分恐不可免。且念伍員③昔嘗厄于此關(guān),豈惡地固應(yīng)爾耶?盡二鼓,抵香林。燈下恍然自失,如更生者。噫!予以離親之久,諸所弗計(jì),冒險(xiǎn)夜行,度二關(guān),犯虎穴,雖瀕危而幸免焉,其亦可謂不審也已!謹(jǐn)志之,以為后戒。【注釋】①嶇崟(yín):山石險(xiǎn)峻的樣子。②趙檢點(diǎn):指趙匡胤,在他后周任殿前都點(diǎn)檢。后文的二將,指南唐大將軍姚鳳、皇甫暉。③伍員:字子胥。他父兄被楚平王殺害,逃往吳國。(選自《篁敦程先生文粹》)6.對下列加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 a.但問驛吏,吏紿言紿:欺騙 b.當(dāng)陟此,乃至和州香林院陟:到達(dá) c.杳不知其所窮杳:遙遠(yuǎn) d.其亦可謂不審也已審:慎重7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 a.①以成化戊戌冬十月十六日過大槍嶺②乃問使者,使者妄稱以應(yīng)之耳 b.①悉下馬,累肩而上②提刀而立,為之四顧 c.①予默計(jì)此關(guān)乃趙檢點(diǎn)破南唐擒其二將處②項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎 d.①雖瀕危而幸免焉②秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?8.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 a.日冉冉過峰后/馬入山嘴/巒岫回合/桑田秩秩/凡數(shù)村/儼若武陵仇池/方以為喜 b.日冉冉過峰/后馬入山嘴/巒岫回合/桑田秩秩/凡數(shù)村/儼若武陵/仇池方以為喜 c.日冉冉過峰/后馬入山/嘴巒岫回/合桑田秩秩/凡數(shù)村/儼若武陵仇池/方以為喜 d.日冉冉過峰后/馬入山嘴/巒岫回合/桑田秩秩/凡數(shù)村/儼若武陵仇池/方以為喜9.下列各句對文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是a.文章記載了作者夜渡清流關(guān)和昭關(guān)遇險(xiǎn)的事。雖然是一篇紀(jì)實(shí)文章,自然成文,但作者敘述有致,跌宕起伏,讓人感覺險(xiǎn)象環(huán)生。b.文章記敘了作者兩次深夜歷險(xiǎn)渡關(guān)的經(jīng)過,但兩次渡關(guān)歷險(xiǎn)的原因不同。夜渡清流關(guān)是因誤聽“驛吏紿言”;而夜渡昭關(guān)則是因“自幸脫險(xiǎn)即夷,無復(fù)置慮”。c.兩次渡關(guān)夜行均有“火”相助,但情形各不相同。第一次寒風(fēng)助聲,吹滅束燎,致使險(xiǎn)象環(huán)生;第二次雖無束燎,但前山有火引路,只因怪石猙獰,以至驚馬難行。d.清流關(guān)是趙匡胤獲勝之地,昭關(guān)是伍子胥困厄之地,作者在文中運(yùn)用這兩個(gè)歷史典故,增強(qiáng)了文章的歷史厚重感,也表明作者有此游雖險(xiǎn)而感到慶幸的心情。10.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)稍稍聞從者言,前有清流關(guān),頗險(xiǎn)惡多虎,心識之。

      下列各項(xiàng)中翻譯不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()a.祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。祖孫二人,更加相依為命,因此我不愿意放棄侍養(yǎng)祖母,遠(yuǎn)離她去做官。b.是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。因此我為陛下盡忠的時(shí)間還很長,而報(bào)答侍奉祖母的時(shí)間卻很短了。c.臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。我活著就應(yīng)當(dāng)為陛下獻(xiàn)出生命,死后也要像結(jié)草老人那樣暗中報(bào)答陛下之恩。d.君子生非異也,善假于物也。有學(xué)識有修養(yǎng)的人本性并不是與常人不同,(只是)他們善于借助外物。

      閱讀下文,完成文后各題。景帝三年,吳楚反。亞夫?yàn)樘?,東擊吳楚。堅(jiān)壁不出,而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳楚兵乏糧,饑,欲退,數(shù)挑戰(zhàn),終不出。吳楚既餓,乃引而去。亞夫出精兵追擊,大破吳王濞。吳王濞棄其車,與壯士數(shù)千人亡走。漢購昊王千金。月余,越人斬吳王頭以告,凡相守攻三月,而吳楚破平。于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是,歸,遷為丞相,景帝甚重之。上廢栗太子,亞夫固爭之,不得。上由此疏之。竇太后日:“皇后兄王信可侯也。”上讓日:“信未得封也?!备]太后日:“帝趣侯信也!”上日:“請得與丞相計(jì)之?!眮喎蛉眨骸案叩奂s‘非劉氏不得王,非有功不得侯。不如約,天下共擊之’。今信雖皇后兄,無功,侯之,非約也。”上默然而沮。其后匈奴王徐盧等五人降漢,上欲侯之以勸后。亞夫日:“彼背主降陛下,陛下侯之。即何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎?”上日:“丞相議不可用?!蹦讼し庑毂R等為列侯。亞夫因謝病免相。上居禁中,召亞夫賜食。獨(dú)置大載,無切肉,又不置箸。亞夫心不平,顧謂尚席取箸。上視而笑日:“此非不足君所乎?”亞夫免冠謝上。上日:“起?!眮喎蛞蜈叧觥I夏克椭?,日:“引怏怏者,非少主臣也!”居無何,亞夫子為父買工官尚方甲盾五百被可以葬者。取庸苦之,不與錢。庸知其盜買縣官器,怨而上變告子,事連污亞夫。書既聞,上下吏。吏簿責(zé)亞夫,亞夫不對。上罵之日:“吾不用也。”召詣廷尉。遂入廷尉,因不食五日,嘔血而死。周亞夫以功為丞相,坐爭封匈奴降將事病免。心惡之,賜食不置箸,叱之使起,昧于敬禮大臣之義。卒以非罪置之死,悲哉!小題1:對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.與壯士數(shù)千人亡走走:逃跑b.漢購吳王千金 購:懸賞以求c.陛下侯之 侯:侯爵d.庸知其盜買縣官器 盜:用不正當(dāng)手段謀取小題2:下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()(3分)a.①吳楚既餓,乃引而去。②乃三顧亮于草廬之中b.①吳王濞棄其車 ②今其智乃反不能及c.①怨而上變告子 ②吾嘗終日而思矣d.①因不食五日,嘔血而死②因讒之日小題3:下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)a.周亞夫用兵有方??箵魠浅衍姇r(shí),他避其銳氣,斷其糧道,在其饑餓撤退之際以精兵追擊,結(jié)果大勝劉濞的軍隊(duì)。b.周亞夫因平叛有功,遷為丞相,很得景帝重視;但好景不長,又因在太子廢立和王信封侯問題上與景帝意見相左,被景帝疏遠(yuǎn)。c.景帝賜周亞夫大塊的肉,卻不給他筷子;又說周亞夫不配做自己的大臣。這些足見他對周亞夫已經(jīng)極度不滿。d.洪邁認(rèn)為周亞夫是有功的大臣,對他無罪而死,深感悲痛。

      閱讀下文,完成文后各題。交友與處世萬章問曰①:“孔子在陳曰:‘盍歸乎來!吾黨之士狂簡,進(jìn)取不忘其初?!鬃釉陉?,何思魯之狂士?”孟子曰:“孔子:‘不得中道而與之,必也狂狷乎②!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!鬃迂M不欲中道哉?不可必得,故思其次也。”“敢問何如斯可謂狂矣?”曰:“如琴張、曾皙、牧皮者③,孔子之所謂狂矣?!薄昂我灾^之狂也?”曰:“其志嘐嘐然④,曰:‘古之人!古之人!’夷考其行⑤,而不掩焉者也?!笨裾哂植豢傻茫貌恍疾唤e之士而與之⑥,是狷也,是又其次也。孔子曰:“過我門而不入我室,我不憾焉者,其惟鄉(xiāng)原乎⑦!鄉(xiāng)原,德之賊也?!痹唬骸昂稳缢箍芍^之鄉(xiāng)原矣?”曰:“‘何以是嘐嘐也?言不顧行,行不顧言,則曰古之人!古之人!行何為踽踽涼涼⑧?生斯世也,為斯世也,善斯可矣?!幦幻挠谑酪舱撸青l(xiāng)原也。”萬章曰:“一鄉(xiāng)皆稱原人焉,無所往而不為原人,孔子以為德之賊,何哉?”曰:“非之無舉也;刺之無刺也,同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉潔,眾皆悅之,自以為是,而不可與人堯舜之道,故曰‘德之賊’也??鬃釉唬簮核贫钦撸簮狠?,恐其亂苗也;惡佞⑨,恐其亂義也;惡利口,恐其亂信也;惡鄭聲,恐其亂樂也;惡紫,恐其亂朱也;惡鄉(xiāng)原,恐其亂德也。君子反經(jīng)而已矣⑩。經(jīng)正則庶民興;庶民興,斯無邪慝矣。”(節(jié)選自《孟子》)注:①萬章:孟子的門徒。②狷(juàn):潔身自好。③琴張、牧皮:未詳。曾皙:孔子的弟子。④嘐(xiāo)嘐:志大言大。⑤夷:語首助詞,無義。⑥絜(xié):通“潔”,干凈。⑦原:同“愿”,謹(jǐn)善。⑧踽(jǔ)踽:獨(dú)自走路孤單的樣子。⑨佞(nìnɡ):能說會道。⑩反:同“返”,返回。慝(tè):奸邪。小題1:對下列句子加粗詞的解釋,錯誤的一項(xiàng)是()a.吾黨之士狂簡簡:威儀堂堂b.夷考其行,而不掩焉者也掩:遮蔽、遮蓋c.過我門而不入我室,我不憾焉者憾:仇恨、怨恨d.孔子以為德之賊賊:殘害??的人小題2:對下列句子中加粗詞的詞義、用法判斷完全正確的一項(xiàng)是()①而不掩焉者也②一鄉(xiāng)皆稱原人焉③敢問何如斯可謂狂矣④生斯世也,為斯世,善斯可矣a.①與②相同,③與④不同b.①與②不同,③與④相同c.①與②相同,③與④相同d.①與②不同,③與④不同小題3:下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是()a.孟子的弟子萬章,對孔子身在陳國卻思念魯國的狂放之士感到不解,認(rèn)為是錯誤的。b.孔子在交友的過程中,首選中道之士,次而選狂放之士,再次選狷介之士;對于鄉(xiāng)原之士深惡痛疾,不與交往。

      第二篇:文言文《馬嚙盜髻》譯文及注釋

      原文

      董熙載應(yīng)友(15)人延(1),至其(2)家豪飲(3)。自午及(16)薄(12)暮,已酩酊(17)醉矣。友人留其宿(18),熙載曰:“毋庸(4)(不需要),吾尚(19)可乘馬反(8)(同“返”)家?!睍r(shí)月黑風(fēng)驟(13),未幾(5),醉而墮馬,僵仆(14)道邊,馬韁持于手。忽有盜(10)過,自喜曰:“天贊(7)我也!”遂盡解其衣,又欲盜其馬。方俯(11)身執(zhí)韁,馬遽嚙其髻(6)(jì,發(fā)髻),竭力掙扎而不得去(9)。待熙載醉醒,盡復(fù)取所失物,馬始縱盜。(據(jù)《陶朱新錄》改寫)

      譯文

      董熙載接受朋友邀請,到朋友家赴宴喝酒吃飯,他從中午飲至傍晚已經(jīng)大醉,朋友見喝醉酒想要留他住宿。董熙載說:“不需要,我還能騎馬回家?!碑?dāng)天夜黑風(fēng)大,他不一會因醉酒而從馬上掉下來,直挺挺地臥在路邊,韁繩還握在手里。突然有一個(gè)小偷路過,見狀很是高興,自言自語道"老天爺幫助我啊!”就脫掉他的衣服,又想盜他的馬。正當(dāng)賊彎腰拿起韁繩,馬便急忙用牙齒緊緊咬住賊的發(fā)髻,賊雖極力掙扎也不得逃去,等到董熙載酒醒后,又把所失的東西都穿戴好。馬才把賊放了。

      字詞翻譯

      1.延:邀請。

      2.其:代詞,(朋友)他的。

      3.豪飲:大量飲酒。

      4.毋庸:不需要。

      5.未幾:不多時(shí)。

      6.髻:古人男女盤在頭上的發(fā)髻。

      7.贊:幫助。

      8.反:同“返”,返回。

      9.去:離開。

      10.盜:盜賊。

      11.方俯:正,正在。彎下。

      12.薄:靠近,快要,臨。

      13.驟:急。

      14.仆:躺在。

      15.應(yīng):答應(yīng)

      16.及:到

      17.酩酊:大醉

      18.宿:住宿

      19.尚:還

      句子翻譯

      天贊我也:是老天爺幫助我??!

      馬遽嚙其髻:馬便立刻用牙齒緊緊咬住賊的發(fā)髻。

      馬乃縱盜:馬才放了這竊盜。

      第三篇:釋盜遺布閱讀答案

      釋盜遺布 陳寔,字仲弓,為太丘長。有人伏梁上,寔見,呼其子訓(xùn)之曰:“夫不喜之人未必本惡習(xí)以性成梁上君子是矣?!倍砺勛酝兜?,伏罪。寔曰:“觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困?!?乃遺布二端,令改過之,后更無盜。(節(jié)選自《忍經(jīng)·勸忍百箴》)17.給文中畫線部分?jǐn)嗑洌nD處用“/”劃開。(限斷三處)(3分)夫 不 喜 之 人 未 必 本 惡習(xí)以 性 成 梁 上 君 子 是 矣 18.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)A、呼其子訓(xùn)之曰(教誨)B、俄聞自投地(不久)C、乃遺布二端(贈送)D、后更無盜(強(qiáng)盜)19.陳寔為什么不處罰梁上君子?(用原文句子回答)(2分)20.結(jié)合文章內(nèi)容,說說陳寔是一個(gè)怎樣的人。(2分)17.夫 不 喜 之 人 / 未 必 本 惡 /習(xí)以 性 成 / 梁 上 君 子 是 矣。(3分,每處1分)18.D(3分)19.觀君形狀非惡人,應(yīng)由貧困。(2分,如答“不喜之人,未必本惡,習(xí)已性成”得1分)20.(1)陳寔對梁上君子不加懲罰,反而贈送給他兩匹布,從中看出他寬宏大量。(2)陳寔對梁上君子偷盜行為并不責(zé)罰,而是進(jìn)行教育,從中可見他教育有方,以德化人。(2分,任選一點(diǎn)即可)

      第四篇:馬嚙盜髻文言文翻譯

      文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工。以下是小編整理的關(guān)于馬嚙盜髻文言文翻譯,歡迎閱讀。

      原文

      董熙載應(yīng)友人延,至其家豪飲。自午及薄暮,已酩酊醉矣。友人留其宿,熙載曰:“毋庸,吾尚可乘馬返家?!睍r(shí)月黑風(fēng)驟,未幾醉而墮馬,僵仆道邊,馬韁持于手。忽有盜過,自喜曰:“天贊我也!”遂盡解其衣,又欲盜其馬。方俯身執(zhí)韁,馬遽嚙其髻,竭力掙扎而不的去。待熙載醉醒,盡復(fù)取所失物,馬乃縱盜。

      譯文

      董熙載接受朋友的邀請,到朋友家大量飲酒。他從中午開始喝酒一直喝到晚上喝的大醉,朋友想要留他住宿。董熙載說:“不需要,我還可以騎馬回家?!碑?dāng)時(shí)夜黑風(fēng)大,他不一會兒就因醉酒而從馬上摔下來,直挺挺地趴在路邊,韁繩還握在手里。突然有一個(gè)小偷路過,高興地自言自語道:“老天爺幫助我啊!”他就把董熙載的衣服全部脫掉,又想要偷他的馬。小偷正要彎下身拿韁繩,馬一下子咬住小偷的發(fā)髻,小偷用盡力氣也不能逃跑。等到董熙載酒醒后,把丟失的東西都拿回來,馬才把小偷放了。

      注釋

      1.延:邀請。

      2.其:代詞,(朋友)他的。

      3.豪飲:大量飲酒。

      4.毋庸:不需要。

      5.未幾:不久,一會兒,不多時(shí)。

      6.髻(jì):古代男女盤在頭上的發(fā)髻。

      7.贊:幫助。

      8.反:同“返”,返回。

      9.去:離開。

      10.盜:小偷。

      11.方:正要。

      12.?。号R近。

      13.暮:傍晚,夜晚

      14.驟:急。

      15.仆:向前倒下,此處翻譯為跌倒。

      16.應(yīng):答應(yīng)。

      17.及:到。

      18.酩酊:大醉。

      19.宿:住宿。

      20.尚:還。

      21.俯:彎下。

      22.時(shí):當(dāng)時(shí)。

      23.縱:放。

      24.墮:從……摔下來。

      25.遽:一下子。

      26.嚙:咬住。

      27.竭:用盡。

      28.而:表示轉(zhuǎn)折的連詞,可譯為“能夠”。

      29.始:才。

      第五篇:馬原答案PPT

      如何看待改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展過程中的波動現(xiàn)象

      (一)外生沖擊過強(qiáng):猛放與急收交替進(jìn)行。

      縱觀改革開放以來我國的歷次經(jīng)濟(jì)波動,我們很容易發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)的起伏波動與宏觀經(jīng)濟(jì)政策的松緊度之間有著密切的關(guān)系。我國經(jīng)濟(jì)周期波動之所以比較劇烈,是與我國宏觀經(jīng)濟(jì)政策的力度過猛,所產(chǎn)生的外部沖擊過強(qiáng)不無關(guān)系的??梢哉f,在投資政策與貨幣政策上的猛放與急收是導(dǎo)致我國經(jīng)濟(jì)大起大落的一個(gè)主要根源。這主要體現(xiàn)在:(1)投資率的劇烈波動促成了經(jīng)濟(jì)的颶熱與驟冷,其結(jié)果是,經(jīng)濟(jì)周期表現(xiàn)為短促的擴(kuò)張期與慢長的衰退期相搭配的不良組合。長期以來,我國的經(jīng)濟(jì)增長都是靠大量的投資來推動,粗放式的經(jīng)濟(jì)增長方式使得我國的投資率不僅高于美國等發(fā)達(dá)國家,而且也高于印度等與我國國情相近的發(fā)展中國家(見圖二)。與此相適應(yīng),我國經(jīng)濟(jì)增長率的波動幅度也大大高于美國的波動幅度,并明顯高于印度等國的經(jīng)濟(jì)增長率的波動幅度。(2)貨幣供應(yīng)量增長率的劇烈變動引發(fā)了通貨膨脹率的劇烈波動。改革開放以來,我國的貨幣供應(yīng)量的變動是非常劇烈的(見圖三),這種變動決定了這段時(shí)期我國的物價(jià)波動也是較為劇烈的。貨幣供應(yīng)量的變動與物價(jià)增長率變動之間的相關(guān)性是很強(qiáng)的。一般而言,在貨幣供應(yīng)量增長的同時(shí)或是一兩年之后,通貨膨脹率必然會上漲。從圖三我們可以看出,我國的貨幣供應(yīng)量的增長率的異常變動是導(dǎo)致物價(jià)劇烈波動的主要原因。1988年與1994年出現(xiàn)的兩次物價(jià)異常上漲是與1987~1988年以及1992~1993年貨幣的超量投放直接相關(guān)的。

      (二)政策本身對經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定效果較差:熨平及減振效果不佳。

      首先,產(chǎn)業(yè)政策的偏差導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整不力,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)層次低,不合理。經(jīng)濟(jì)周期性波動的內(nèi)在根源在于固定資產(chǎn)的大規(guī)模更新和重置,因此,周期性波動一般以物質(zhì)生產(chǎn)部門為主。第三產(chǎn)業(yè)由于本身固定資產(chǎn)所占比重小,期投入產(chǎn)出中的物質(zhì)因素比重小,受經(jīng)濟(jì)波動的沖擊較小。而且,第三產(chǎn)業(yè)由于其容納的勞動力數(shù)目較多,在經(jīng)濟(jì)衰退期可以吸納物質(zhì)生產(chǎn)部門失業(yè)的勞動力,從而成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的一股內(nèi)在力量。比如:美國在1948~1949年的衰退中,物質(zhì)產(chǎn)品價(jià)值下降了138億美元(以1982年美元計(jì)),而第三產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)產(chǎn)值卻上升了120億美元;在1973~1975年的衰退中,物質(zhì)產(chǎn)品價(jià)值下降了500億美元,而服務(wù)業(yè)產(chǎn)值卻上升了677億美元;美國服務(wù)業(yè)的就業(yè)人口在戰(zhàn)后的所有危機(jī)期間平均增長了2.1%,這些都是與物質(zhì)產(chǎn)品部門恰恰相反的⑥。然而,長期以來由于我國政府在產(chǎn)業(yè)政策上重物質(zhì)而輕勞務(wù)的思想,使我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中第三產(chǎn)業(yè)的比重一直比較低。到1997年,我國經(jīng)濟(jì)中第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重僅為34.3%,第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員僅占總就業(yè)人口的26.4%。相比之下,美國早在1984年第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員已占總就業(yè)人數(shù)的70.5%;1985年第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的60%。由于我國第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重比較低,因此第三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)衰退的緩沖效果就不能有效地發(fā)揮出來。

      其次,對外開放政策的實(shí)施,使我國經(jīng)濟(jì)的外向度不斷提升,也使得我國經(jīng)濟(jì)更易受到國際經(jīng)濟(jì)周期波動傳導(dǎo)效應(yīng)的影響。改革開放以來,隨著我國進(jìn)出口的不斷上漲,我國的外貿(mào)依存度和對外開放度的不斷上升。到1995年,我國的外貿(mào)依存度已經(jīng)達(dá)到40%,對外開放度已經(jīng)達(dá)到25.3%,與同是人口資源大國的美國、巴西、印度等國相比,我國的外貿(mào)依存度和經(jīng)濟(jì)外向度都是最高的。由于經(jīng)濟(jì)的開放度和外向度的不斷高,我國對世界市場和外國資本的依賴性也不斷增強(qiáng),從而,我國經(jīng)濟(jì)受國際經(jīng)濟(jì)因素的影響越來越大,世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對我國的傳導(dǎo)作用就越來越明顯。此次亞洲金融危機(jī)對我國的國內(nèi)需求及外貿(mào)出口的深刻影響就是最明顯的例子。

      (三)政策的前瞻性、預(yù)見性差:缺乏預(yù)調(diào)節(jié),不能有效緩沖周期的慣性。一般來說,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有一定的慣性,這種慣性表現(xiàn)為,一種經(jīng)濟(jì)變化趨勢一旦確立,就會持續(xù)一段時(shí)間,如果沒有外界力量的干預(yù),這種慣性運(yùn)動要到形成這種慣性運(yùn)動的推力完全消失時(shí),才能停止。因此,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)控時(shí),必須注意經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的這種慣性特征,必須注意在這種慣性發(fā)展之前,通過外力使其消失。這就要求經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策必須具有一種前瞻性、預(yù)見性,必須在慣性的消極作用產(chǎn)生之前對其予以控制,否則,可能因政策操作遲鈍而導(dǎo)致不良后果。我國改革開放以來,經(jīng)濟(jì)波動的非良性態(tài)勢在很大程度上是與我國宏觀調(diào)控政策的預(yù)調(diào)功能差相關(guān)的。比如:我國的通貨膨脹率在1990年走出低谷后開始不斷上升,1991年為2.9%,1992年為5.4%,1993年猛升為13%,此時(shí)政府應(yīng)當(dāng)意識到經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張及通貨膨脹的慣性,不應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行“大起”的策略,而應(yīng)當(dāng)適當(dāng)控制投資的增長率。但實(shí)際上,1993年投資的增長率卻猛升至61.8%,其結(jié)果導(dǎo)致了1994年21.8%的通貨膨脹率。再比如:從1996年年中開始,通貨膨脹率已經(jīng)被控制在經(jīng)濟(jì)增長率以下(1996年經(jīng)濟(jì)增長率為9.7%,而通貨膨脹率為6%)。此時(shí),高層決策者應(yīng)該意識到物價(jià)變動的慣性力量,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整緊縮政策。然而,政府并沒有這樣做,而是繼續(xù)進(jìn)行猛烈的緊縮政策。1997年的全社會固定資產(chǎn)投資率下降到8.8%的水平,比1993年的61.8%的增長率下降了53個(gè)百分點(diǎn),同時(shí)貨幣供應(yīng)量也繼續(xù)下降。這些政策加劇了物價(jià)與經(jīng)濟(jì)增長率下降的趨勢,其結(jié)果是1997年GDP增長率與物價(jià)上漲率分別繼續(xù)走低,分別為8.8%和0.8%。此時(shí),經(jīng)濟(jì)收縮的信號已經(jīng)非常明顯,尤其是零售物價(jià)上漲率從1997年10月開始已經(jīng)持續(xù)低于零值以下。而可惜的是,高層決策者仍然沒有認(rèn)識到這種慣性的存在,政策操作方向不是抑制這種慣性,而是繼續(xù)實(shí)行適度從緊政策。1998年上半年的貨幣供應(yīng)量M1從絕對量上看,竟然比年初下降了1000多億元,這是歷史上所未曾出現(xiàn)過的;與1997年同期相比,M1也僅僅增長了8.7%,是90年代以來的最低水平⑦。其結(jié)果,導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨緊縮和內(nèi)需不足,到目前為止,物價(jià)已經(jīng)連續(xù)下跌了20個(gè)月之久。

      馬克思資本積累的理論及現(xiàn)實(shí)意義

      剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,即剩余價(jià)值的資本化。資本家把從雇傭勞動那里剝削來的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費(fèi),另一部分轉(zhuǎn)化為資本,用于購買擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動力。因此,剩余價(jià)值是資本積累的源泉,資本積累則是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件。

      資本積累的客觀必然性主要表現(xiàn)在:

      ①剩余價(jià)值規(guī)律是資本積累的內(nèi)在動力。資本家為了占有更多的剩余價(jià)值,除了提高對工人的剝削程度外,還必然增加資本量,以擴(kuò)大生產(chǎn)的規(guī)模和剝削的范圍。對剩余價(jià)值的狂熱追求,驅(qū)使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。

      ②資本主義競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的規(guī)律是資本積累的外部壓力。在資本主義競爭中,大資本總是處在有利的地位。為了在競爭中處于有利地位,保存自己,擊敗對手,資本家只有不斷地進(jìn)行資本積累,擴(kuò)大資本規(guī)模。資本主義再生產(chǎn)中的激烈競爭,迫使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。

      資本積累的實(shí)質(zhì)是在資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)中,資本家利用無償占有的剩余價(jià)值,不斷擴(kuò)大資本的規(guī)模和擴(kuò)大對雇傭勞動的剝削,繼續(xù)占有更多的剩余價(jià)值。

      資本積累的規(guī)模是由決定剩余價(jià)值量的因素決定的。決定剩余價(jià)值量的因素主要有:

      ①剩余價(jià)值率的高低。剩余價(jià)值率越高,同量可變資本獲得的剩余價(jià)值就越多,資本積累的規(guī)模就越大;反之相反。

      ②社會勞動生產(chǎn)率的水平。勞動生產(chǎn)率的提高,可以降低單位商品的價(jià)值,從而降低勞動力的價(jià)值,提高剩余價(jià)值率,加速資本積累;商品價(jià)值的降低,還可以使同量的可變資本推動更多的勞動力,同量的不變資本體現(xiàn)在更多的生產(chǎn)資料上,從而生產(chǎn)出更多的剩余價(jià)值,增加資本積累。

      ③所使用的資本與所消費(fèi)的資本之間的差額。所用資本是指在生產(chǎn)過程中全部發(fā)揮作用的資本;所費(fèi)資本是指逐年轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的那部分資本價(jià)值。所用資本與所費(fèi)資本的差額大小,取決于勞動資料使用的年限和數(shù)量的多少。勞動資料質(zhì)量越好,使用年限越長,數(shù)量越多,所用資本與所費(fèi)資本的差額越大。在生產(chǎn)過程中,勞動資料的價(jià)值雖然是逐漸轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去,但它的使用價(jià)值仍作為一個(gè)整體在生產(chǎn)中繼續(xù)發(fā)揮作用,因而它就像空氣和自然力一樣,為資本家提供無償服務(wù)。所用資本與所費(fèi)資本的差額越大,為資本家提供的無償服務(wù)就越多,資本積累也就越多。

      ④預(yù)付資本的增加。在不變資本和可變資本的比例以及剩余價(jià)值率既定的情況下,資本家預(yù)付的資本越多,剝削的工人越多,從而獲得的剩余價(jià)值越多,資本積累也會增加。

      資本積累的一般規(guī)律,是指由資本積累引起的資產(chǎn)階級的財(cái)富積累和無產(chǎn)階級的貧困積累的內(nèi)在必然聯(lián)系。它是對資本積累理論的科學(xué)總結(jié),也是對資本積累過程對無產(chǎn)階級命運(yùn)影響的科學(xué)概括,它深刻地揭示了資本主義積累過程的階級對抗性。

      在資本積累過程中,個(gè)別資本是通過資本的積累、積聚和集中這些形式增大的,從而使社會財(cái)富有利于集中在少數(shù)資本家手中。同時(shí),隨著資本積累的發(fā)展,資本家必然要不斷改進(jìn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,從而使資本有機(jī)構(gòu)成發(fā)生質(zhì)的變化,使可變資本在總資本中的比率越來越小。而資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高,要求擴(kuò)大個(gè)別資本的規(guī)模,從而更加劇了社會財(cái)富的集中。可見,資本積累過程從資產(chǎn)階級方面來說,就是資本規(guī)模擴(kuò)大和社會財(cái)富集中的過程,就是資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過程。

      從工人階級方面來說,資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過程,就是他們淪為失業(yè)者和陷于貧困的過程。因?yàn)?,隨著資本積累的增長和資本總額的增加,可變資本的絕對量雖然也會增加,但由于資本有機(jī)構(gòu)成的提高,可變資本的相對量則日益下降。而且,當(dāng)有些部門或企業(yè)采用新的技術(shù)設(shè)備,迅速提高資本有機(jī)構(gòu)成時(shí),資本對勞動力的需求還會絕對減少。同時(shí)由于機(jī)器的廣泛使用,大批婦女兒童走進(jìn)工廠,破產(chǎn)農(nóng)民和手工業(yè)者及一部分中小資本家也加入了雇傭勞動者的行列,使得無產(chǎn)階級隊(duì)伍不斷增長。這兩種完全對立的趨勢,必然出現(xiàn)相對過剩人口,造成大批工人失業(yè),使無產(chǎn)階級陷于貧困??梢?,相對過剩人口是資本積累發(fā)展的必然產(chǎn)物,同時(shí)也是資本積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的一個(gè)條件。所以,資本積累的過程,資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程,就是產(chǎn)業(yè)后備軍的形成過程,就是社會財(cái)富創(chuàng)造者無產(chǎn)階級的貧困過程。

      馬克思正是通過資本積累進(jìn)程中資本有機(jī)構(gòu)成作用機(jī)制的分析,揭示了資本主義積累的一般規(guī)律:“社會的財(cái)富即執(zhí)行職能的資本越大,它的增長的規(guī)模和能力越大,從而無產(chǎn)階級的絕對數(shù)量和他們的勞動生產(chǎn)力越大,產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大??晒┲涞膭趧恿νY本的膨脹力一樣,是由同一些原因發(fā)展起來的。因此,產(chǎn)業(yè)后備軍的相對量和財(cái)富的力量一同增長。但是同現(xiàn)役勞動軍相比,這種后備軍越大,常備的過剩人口也就越多,他們的貧困同他們所受的勞動折磨成反比。最后,工人階級中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大,官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、一般的規(guī)律?!保R克思《資本論》第1卷)概括地說,第一,執(zhí)行職能的資本越大,社會勞動生產(chǎn)力越大,產(chǎn)業(yè)后備軍也越大;第二,產(chǎn)業(yè)后備軍越大,經(jīng)常的過剩人口就越多,他們就越貧困;第三,產(chǎn)業(yè)后備軍越大,經(jīng)常失業(yè)的需要救濟(jì)的貧民也就越多。把這三點(diǎn)合并成一句話就是:執(zhí)行職能的資本越大,產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大,由于失業(yè)和貧困而需要救濟(jì)的貧民也就越多。由于這一規(guī)律的作用,資本主義社會兩極分化現(xiàn)象日益發(fā)展。“這一規(guī)律制約著同資本積累相適應(yīng)的貧困積累。因此,在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極,即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級方面,是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累?!?/p>

      如何理解馬克思勞動價(jià)值論及當(dāng)代新發(fā)展

      勞動價(jià)值論:“價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動?!辈⒎潜蝗藗兯崆摹八^勞動創(chuàng)造價(jià)值”的理論。

      即說,價(jià)值是一種人類勞動,這意味著它代表的是人支配人勞動(行為)的權(quán)力或者說社會關(guān)系,與具體財(cái)富(使用價(jià)值)無關(guān)。商品(貨幣)拜物教之謎就是把人支配人勞動的社會關(guān)系,說成是物質(zhì)的屬性或者物質(zhì)屬性的轉(zhuǎn)化率。并且政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的錯誤,都多源于價(jià)值和財(cái)富的混同。

      正如陽光、空氣有用,但陽光、空氣不包含任何貨幣(商品)所計(jì)量的原子,即不包括金錢關(guān)系,不包含人支配人勞動的社會關(guān)系。誠然,在這里價(jià)值的定義與植根于社會關(guān)系形成的語言中,價(jià)值的俗約定義——“有用性”相沖突。但勞動價(jià)值論是沖著解釋資本主義(市場經(jīng)濟(jì))去的,因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)追求的目標(biāo)就是金錢,勞動價(jià)值論正是揭示這種金錢游戲的。貨幣(商品)所計(jì)量的原子(價(jià)值),自然就成為研究的最主要的問題。

      “無論生產(chǎn)力如何變化,同一勞動相同時(shí)間內(nèi)所提供的價(jià)值量是相同的?!弊匀煌瞥觯瑑r(jià)值的增值,實(shí)際上代表的正是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系——剩余價(jià)值生產(chǎn),即現(xiàn)在所謂的GDP增長。也就是說剩余價(jià)值生產(chǎn)只要不能繼續(xù),資本主義(市場經(jīng)濟(jì))就得癱瘓。

      剩余價(jià)值非具體的剩余財(cái)富,只不過是交換中,剩余勞動時(shí)間支配的權(quán)力,利潤是它轉(zhuǎn)化形式。如:如以前需要5年勞動時(shí)間交換的住房,現(xiàn)在需要10年或者20年,就是逼迫人們用更多的勞動時(shí)間(工作時(shí)間)去交換,自然,價(jià)值量就得到增長,所謂的GDP增加,GDP說白了只不過是一個(gè)價(jià)值量的概念,一個(gè)錢的數(shù)字?,F(xiàn)代拜物教經(jīng)濟(jì)學(xué)確把它說成是總生產(chǎn)涵數(shù),代表具體的財(cái)富,可異質(zhì)屬性的物加總在一起能表述什么?總生產(chǎn)涵數(shù)概念本身就是一個(gè)邏輯錯誤,它實(shí)際代表的是總勞動時(shí)間支配之和。(當(dāng)然交換體系內(nèi),錢的數(shù)值越高,代表能以這種比例支配越多的勞動力,自然,力量就越強(qiáng)大,但交換體系以外,就是另外的一回事。)同樣,教育、醫(yī)療市場化也是把公眾的資源私有化,逼迫人們用更多的工作時(shí)間去交換

      在馬克思看來,利潤顯然是一種社會關(guān)系,一個(gè)與產(chǎn)權(quán)相關(guān)的問題,這一點(diǎn)與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派觀點(diǎn)沒有什么不同。即明析的私有產(chǎn)權(quán)會阻進(jìn)更多的利潤。

      由于企業(yè)追求的不是具體的使用價(jià)值,而是剩余價(jià)值(或者說利潤),因此馬克思得出一個(gè)結(jié)論,企業(yè)造就了階級斗爭,是階級斗爭的產(chǎn)物。

      很顯然價(jià)值(交換價(jià)值)就如同汽車以一定速度行駛一定距離所消耗的汽油能量一樣,消耗越高罪過越大,資本因吞噬勞動,把其奴役成價(jià)值,因此資本有罪。

      馬克思認(rèn)為終結(jié)這種人壓榨人的方式,在于根除追求利潤的極惡制度,讓人們個(gè)人按需分配自身的勞動時(shí)間,個(gè)人按需分配勞動時(shí)間成為社會生產(chǎn)有計(jì)劃有比例發(fā)展的依據(jù),時(shí)間從而得到最大化的節(jié)約,從而使個(gè)人贏得自由。自身勞動(行為)的個(gè)人所有權(quán)是悠關(guān)每個(gè)人的自由,沒有自身勞動的個(gè)人所有權(quán)就沒有個(gè)人自由。生產(chǎn)資料私有制是對以自身勞動為基礎(chǔ)的個(gè)人所有權(quán)的第一個(gè)否定。

      自然力作為轉(zhuǎn)化物質(zhì)的使用價(jià)值的要素,并不是因?yàn)閾碛袡?quán),自然規(guī)律才改變,但無疑私有的生產(chǎn)資料的所有權(quán),會逼迫人們用更多的勞動時(shí)間去交換,根本不涉及具體財(cái)富(使用價(jià)值)的增加,只涉及人支配人勞動的權(quán)力的增加,即金錢游戲的增值。因此所謂的按要素分配,其實(shí)質(zhì)就是按要素支配人的勞動力,正是資本主義所有權(quán)的體現(xiàn),是統(tǒng)治階級通過暴力形式確定下來的社會關(guān)系。只有共同占有生產(chǎn)資料的情況下,個(gè)人才能按需分配勞動時(shí)間,在社會交換的關(guān)系當(dāng)中,反映為不再為利潤而生產(chǎn),時(shí)間的節(jié)約成為最高的規(guī)律。

      另外,價(jià)值與價(jià)格是不同的,并不僅僅表現(xiàn)為價(jià)值是價(jià)格在統(tǒng)計(jì)上的平均。實(shí)際上有價(jià)格的東西不一定有價(jià)值,如商品渡讓的過程中只要不吞噬勞務(wù)(勞動與可變資本相交換),本身是不會增值的,如藝術(shù)品賣家把出土文物渡讓給,藝術(shù)品買家,如沒有出現(xiàn)資本吞噬勞動的新增過程,系統(tǒng)整體的價(jià)值量是不會增值的。出土文物本身不屬有價(jià)值,只有可能有高價(jià)格,消耗在其中的勞動是歷史上的死勞動,不是與現(xiàn)在的社會發(fā)生社會關(guān)系的勞動。當(dāng)藝術(shù)品行業(yè),利潤率較高,就會在大量的資本擁入此行業(yè),這樣就會改變勞務(wù)與資本交換的比例,資本就會吞噬勞動使系統(tǒng)整體、社會整體的價(jià)值量增值,相反如何利潤率下降,或者虧損的人較多,就會有大量的資本流出此行業(yè),同樣勞務(wù)也會減少。因此價(jià)值應(yīng)該看成某種量所計(jì)量的原子,這種原子即為凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動

      資本能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值

      資本是自行增殖的價(jià)值,是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中,資本總是表現(xiàn)為一定的物,例如貨幣、機(jī)器設(shè)備、商品等,但這些物本身并不是資本,只有在一定的社會關(guān)系下,這些物被用來從事以獲得剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)活動,也就是成為帶來剩余價(jià)值的手段時(shí),它才成為資本。所以馬克思強(qiáng)調(diào)指出,資本的本質(zhì)不是物,而是在物的外殼掩蓋下的一種社會生產(chǎn)關(guān)系,即資本主義剝削關(guān)系。

      馬克思在《資本論》中把資本作為資本主義特有的經(jīng)濟(jì)范疇來研究的,因而揭示了資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,資本的本質(zhì)是資本對雇傭勞動的剝削。這是資本的特殊性。

      而從辨證的觀點(diǎn)看,任何事物都是特殊性與一般性的統(tǒng)一,資本也不例外。資本共性,可以概括為:

      第一,資本的功能在于增殖,資本是一種能自行增殖的價(jià)值。利用資本從事商品生產(chǎn)、經(jīng)營和信用等活動,其目的是為了獲得利潤或利息,這是資本和貨幣的本質(zhì)區(qū)別。

      第二,資本的生命在于運(yùn)動,它是一種處于不斷運(yùn)動中的價(jià)值。資本只有運(yùn)動才能增殖。第三,資本的生產(chǎn)過程是以勞動力市場的建立為前提的。投資者通過購買生產(chǎn)資料和勞動力,使二者結(jié)合生產(chǎn)出新的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。

      白馬非馬

      任何一個(gè)事物都是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一,白馬既有矛盾的特殊性也有馬的共性(普遍性),這是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一,白馬非馬論者割裂了兩者的統(tǒng)一

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