第一篇:表現(xiàn)作者態(tài)度或文章語氣的詞
有關(guān)表現(xiàn)作者態(tài)度或文章語氣的詞總結(jié)如下,主要有以下三類: A)作者態(tài)度
approving
贊同的indifferent
冷漠的,漠視的
positive
積極的,正面的,肯定的unconcerned
冷漠的,漠視的
negative
消極的,負(fù)面的,否定的concerned
關(guān)注的,關(guān)心的
critical
批評的worried
焦慮的,著急的
neutral
detached
suspicious
doubtful
questioning
compromising
tolerant
B)文章風(fēng)格 subjective
objective
personal
persuasive
biased
opinionated
C)行文語氣 polite
playful
中立的冷漠的,漠視的懷疑的懷疑的;不敢肯定的懷疑的;質(zhì)問的 妥協(xié)的 容忍的 主觀的 客觀的個人的規(guī)勸的偏見的固執(zhí)己見的,武斷的有禮貌的,客氣的 好玩的,嬉戲的 pessimistic
悲觀的 optimistic
樂觀的depressed
沮喪的,情緒低落的confident
有信心的 interested
感興趣的 impressed
印象深的,受感動的sympathetic
同情的 impersonal
非個人的,不帶個人感情的informative
提供信息的 factual
事實的,實際的;實事求是的 impartial
公正的,不偏袒的 partial
偏袒的 formal
正式的familiar
熟悉的,親熱
serious
嚴(yán)肅的,慎重的somber
憂郁的
sarcastic
嘲諷的emotional
情緒的
cynical
憤世嫉俗的reverent
尊敬的, 虔誠的
ironic
譏諷的,諷刺的informal
非正式的
bitter
痛苦的,苦楚的 sentimental
傷感的
mocking
humorous
嘲諷的幽默的casual
隨便的,隨意的 angry
生氣的,氣憤的
第二篇:如何評價文章的思想和作者的觀點態(tài)度
如何評價文章的思想和作者的觀點態(tài)度
評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度是指對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點在正確理解和把握的基礎(chǔ)上,對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度作出恰當(dāng)?shù)脑u價。
考點中所說的“評價”與辨別篩選文中重要信息,分析歸納文章的內(nèi)容要點和中心思想、分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度等閱讀要求相比,最大的特點是對文章中“已有的東西”進(jìn)行主觀性的評價。得出的結(jié)論,不是文章原來固有的,而是閱讀欣賞者加上去的主觀性較強(qiáng)的東西。而現(xiàn)代文閱讀的其他項要求則是對文章“已有的”東西進(jìn)行理解、篩選、分析和綜合,得出的結(jié)論應(yīng)該客觀,因此“評價”已突破了單是文字的意義和內(nèi)容的理解,進(jìn)入了閱讀能力最高層次的要求了,它比其他能力更加要求閱讀者的個體參與,更加具有主觀能動性,考生的思辨能力、創(chuàng)造能力在這里也有了更為充分的展現(xiàn)天地。
“評價”是以深入閱讀為前提的,而其最終目的是學(xué)以致用,通過理性思考和審美判斷,對作品的優(yōu)劣得失、是非美丑有一個深層次的感受和認(rèn)識,從而增強(qiáng)自己的品評意識,提高自己的鑒賞水平。
評價評價思想內(nèi)容準(zhǔn)確(偏激)、深刻(膚淺)、全面(片面)、客觀(臆斷)
評價作者的觀點態(tài)度。
分析和理解是評價的前提與基礎(chǔ),評價則是站在一個更高的層次來進(jìn)行評論。因此在評價時要注意:
具體的分析。
分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析,或是把自己的一些猜測和沒有證據(jù)的材料無限夸大。
客觀的評價。
對于作品中表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容和作家的觀點態(tài)度,應(yīng)給予客觀公正的評價,即以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辨證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進(jìn)行分析和評價,而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。在具體評價時,社會時代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實際,都是必須考慮的重要因素。
歷史的評價。
對古典文學(xué)作品和外國文學(xué)作品的分析和評價還要從社會歷史的實際出發(fā),而不能用今天的觀點去強(qiáng)求古人和外國作家。
第三篇:評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度
評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度是指對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點在正確理解和把握的基礎(chǔ)上,對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度作出恰當(dāng)?shù)脑u價。
考點中所說的“評價”與辨別篩選文中重要信息,分析歸納文章的內(nèi)容要點和中心思想、分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式、分析概括作者在文中的觀點態(tài)度等閱讀要求相比,最大的特點是對文章中“已有的東西”進(jìn)行主觀性的評價。得出的結(jié)論,不是文章原來固有的,而是閱讀欣賞者加上去的主觀性較強(qiáng)的東西。而現(xiàn)代文閱讀的其他項要求則是對文章“已有的”東西進(jìn)行理解、篩選、分析和綜合,得出的結(jié)論應(yīng)該客觀,因此“評價”已突破了單是文字的意義和內(nèi)容的理解,進(jìn)入了閱讀能力最高層次的要求了,它比其他能力更加要求閱讀者的個體參與,更加具有主觀能動性,考生的思辨能力、創(chuàng)造能力在這里也有了更為充分的展現(xiàn)天地。
“評價”是以深入閱讀為前提的,而其最終目的是學(xué)以致用,通過理性思考和審美判斷,對作品的優(yōu)劣得失、是非美丑有一個深層次的感受和認(rèn)識,從而增強(qiáng)自己的品評意識,提高自己的鑒賞水平。
評價評價思想內(nèi)容準(zhǔn)確(偏激)、深刻(膚淺)、全面(片面)、客觀(臆斷)
評價作者的觀點態(tài)度。
分析和理解是評價的前提與基礎(chǔ),評價則是站在一個更高的層次來進(jìn)行評論。因此在評價時要注意:
具體的分析。
分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析,或是把自己的一些猜測和沒有證據(jù)的材料無限夸大。
客觀的評價。
對于作品中表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容和作家的觀點態(tài)度,應(yīng)給予客觀公正的評價,即以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辨證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進(jìn)行分析和評價,而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。在具體評價時,社會時代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實際,都是必須考慮的重要因素。
歷史的評價。
對古典文學(xué)作品和外國文學(xué)作品的分析和評價還要從社會歷史的實際出發(fā),而不能用今天的觀點去強(qiáng)求古人和外國作家。
第四篇:停薪留職協(xié)議書 文章作者
停薪留職協(xié)議書
根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》的有關(guān)規(guī)定,并鑒于實際情況,經(jīng)單位集體研究同意本單位同志停薪留職,雙方協(xié)商同意執(zhí)行如下協(xié)議:
一、協(xié)議期限:
停薪留職期限年,自年月日至年月日止。
二、協(xié)議事項:
1、停薪留職期間,停薪留職人的考核不作優(yōu)秀等級;工資、獎金、補(bǔ)貼、計劃生育費、養(yǎng)老保險費、醫(yī)療保險費等一律停止享受,一切費用由停薪留職人自理。
2、停薪留職期間,我單位按有關(guān)規(guī)定保留和管理停薪留職人員的工齡和人事檔案,辦理政策性調(diào)資等,今后,停薪留職如與上級部門或我單位系統(tǒng)人事制度改革不相符時,由我局通知停薪留職人按新制度辦理有關(guān)的手續(xù)。
3、停薪留職人在簽訂本協(xié)議時,必須做好移交接手續(xù),個人使用的單位財物必須退回單位(單位分配的除外)必須遵紀(jì)守法,遵守社會公德,未經(jīng)批準(zhǔn),不得以我單位名義從事各項經(jīng)濟(jì)活動,否則由我單位予以辭退,不作任何補(bǔ)償終止其用工合同,情節(jié)嚴(yán)重者送司法部門處理。
4、停薪留職期間,已婚女職工必須于每年三月、九月和十二月各回單位一次,接受計劃生育執(zhí)行情況檢查,逾期不回來接受檢查或不按我局安排執(zhí)行計劃生育規(guī)定的,作自動辭職處理,不作任何補(bǔ)償終止其協(xié)議合同。
5、停薪留職期間,停薪留職人不得中途要求返回單位上班,停薪留職期滿時,停薪留職人必須提前壹個月向我局提出續(xù)訂或終止停薪留職協(xié)議的書面申請,由我單位視實際情況確定繼續(xù)停薪留職或解除協(xié)議安排上班。不按規(guī)定提出申請的,由我單位予其作自動辭職,不作任何賠償終止其協(xié)議合同。
6、本協(xié)議一式兩份,停薪留職人和我單位各一份,未盡事宜另行通知。
法定代表人(簽字):
停薪留職人(簽名):
日 期:年月日
第五篇:關(guān)于時間的名句或文章
一生包含著一天,一天象征著一生。(出處不詳)
生活不分學(xué)期。你并沒有暑假可以休息,也沒有幾位顧主樂于幫你發(fā)現(xiàn)自我。自己找時間做吧。(比爾?蓋茨)
人人都珍惜自己寶貴的生命,可有幾人真正地懂得,生命的寶貴其實就在于眼前的一分一秒?(《走進(jìn)魏書生》p26)
遲到是造成老板和同事反感的種子,它傳達(dá)出你是一個只考慮自己、缺乏合作精神的人。(《讀者》98.6.p42)
要把預(yù)計路程所需的時間多加百分之十五。(《讀者》96.10.p47)
雖然你最后完成了工作,但拖后腿使你顯得不勝任。(《讀者》98.6.p42)失掉了現(xiàn)在,也就沒有了未來。(魯迅《且介亭雜文序言》)
說“我沒有時間”的人,大都在浪費時間;而真正沒有時間的人,絕不說他沒有時間。(《成功之階》p185)
我一生中所有的成功,都?xì)w功于總是提早十五分鐘。(納爾遜爵士)
時間是個常數(shù),但對勤奮者來說是個變數(shù)。用“分”來計算時間的人,比用“時”來計算時間的人,時間多了59倍。(雷巴柯夫)
睜眼就起。(京劇花臉前輩郝壽臣貼在床頭的一張字條)
從時間管理的角度上而言,絕大多數(shù)的急迫而重要的事情都是由重要而不急迫的事情發(fā)展而來。從理論上說,我們應(yīng)該把65%以上的精力投入到后者,而前者的比例不能超過15%。(《成都》)
堂考利昂推薦的余華:死亡不是失去生命,而是走出了時間。
作者: 捕鹿騎士2005-12-27 09:13回復(fù)此發(fā)言
------------------回復(fù):時間
美國近代詩人、小說家愛爾斯金,在談及利用時間這個話題時,說:“當(dāng)我在哥倫比亞大學(xué)教書的時候,我想兼從事創(chuàng)作。可是上課、看卷子、開會等事情把我白天、晚上的時間全占滿了。差不多有兩個年頭我一字沒寫,我的借口是沒有時間。后來,只要有五分鐘的空閑時間,我就坐下來寫幾行。出乎我意料之外,在那個學(xué)期的終了,我竟積有相當(dāng)?shù)母遄訙?zhǔn)備我修改。后來我用同樣的方法,創(chuàng)作長篇小說。我的教授工作是一天繁重一天,但是每天仍有許多可資利用的短短空閑。我發(fā)現(xiàn)每天小小的間歇時間,足夠我從事創(chuàng)作。利用短時間有一個訣竅:你要進(jìn)行得迅速,只有五分鐘的時間,你切不可把四分鐘消磨在咬你的鉛筆尾巴。事前思想上要有準(zhǔn)備,到工作時間屆臨的時候,立刻把心神集中在工作上。我發(fā)現(xiàn)極短的時間,如果能毫不拖延地充分利用,就能積少成多地供給你所需要的長時間。
作者: 捕鹿騎士2005-12-27 09:16回復(fù)此發(fā)言
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如果你讓自己一天做一件事情,你會花一整天去做;如果你讓自己一天做兩件事情,你也會完成它們;如果你讓自己一天做12件事情,則會完成7—8件??(《讀者》200601P61)
效率大師艾維利的六點優(yōu)先工作制(又叫“價值2.5萬美元的時間管理方法”):把每天所要做的事情按重要性排列序,分別從“1”到“6”標(biāo)出6件最重要的事情。每天一開始,先全力以赴做好標(biāo)號為“1”的事情,直到它被完成或被完全準(zhǔn)備好,然后再全力以赴做好標(biāo)號為“2”的事情,以此類推??(《讀者》200601P61)
作者: ligghao2006-1-16 12:10回復(fù)此發(fā)言
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處理文件的三個環(huán)節(jié):第一,迅速回復(fù)。第二,迅速歸檔,以免文件弄亂或弄丟。第三,及時銷毀,沒用的文件要及時處理掉,以免繼續(xù)浪費空間和時間。(《讀者》200601P61)
作者: ligghao2006-1-16 12:11回復(fù)此發(fā)言
------------------回復(fù):時間
美國Web Top統(tǒng)計公司的調(diào)查報告證實了這一點:人們?nèi)绻?2秒鐘內(nèi)找不到自己所需要的內(nèi)容,就會超出忍耐的限度,而選擇離開。(《Goole簡潔的力量》《讀者》200601P52)
作者: ligghao2006-1-16 12:35回復(fù)此發(fā)言
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生活的內(nèi)容,既不能寄托于未來,也不可埋怨于舊日。我們所有的生活,只發(fā)生于“今天”。(原野《今天最好》)
作者: 218.28.14.*2006-1-18 20:56回復(fù)此發(fā)言
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時間沒有等我是你沒有帶我走
作者: 218.28.14.*2006-1-20 15:49回復(fù)此發(fā)言
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一切都是一次性的,從餐巾紙到個人的生命。我們知道枝頭的嫩葉不再是去年的那一片,也知道我們不可能在子孫的身上得到再生。時間的線性使每一瞬間具有了獨一無二的意義,每一個人具有獨一無二的價值。從胚芽萌動到眼淚風(fēng)干,在每一個獨一無二的瞬息感受獨一無二的生命,于是我們體驗著人類不曾有過的孤獨。(筱敏《一次性》)
作者: 捕鹿騎士2006-1-25 11:39回復(fù)此發(fā)言
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秋蟲因何要晝夜而鳴?是因為它強(qiáng)烈的生命意識嗎?是因為它深諳生命的短暫,而必然高密度地顯示自己的存在么?是因為它那生命的全部價值,都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長,就可以以生理需求為由,將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么?(歐陽斌《生命的暗示》)
作者: 捕鹿騎士2006-1-25 12:39回復(fù)此發(fā)言
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珍惜現(xiàn)在看不進(jìn)書說不完話徒等明日
找不到門摸不著路后悔昨天
(開封市五中李念軍 學(xué)擬對聯(lián))
作者: 218.28.14.*2006-3-28 13:53回復(fù)此發(fā)言
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呵呵.騎士.我想我們共同喜歡一本雜志:讀者.作者: 一萬塊杯咖啡2006-8-8 04:21回復(fù)此發(fā)言
------------------回復(fù):時間
美國理論物理學(xué)家朱利安?巴伯精研40年,提出全新時間觀念,他認(rèn)為,地球、地球以外的一切,直至最遙遠(yuǎn)的星系,所有的都永恒不變,沒有過去沒有將來,實際上,時間和運動只不過是幻覺。他認(rèn)為時間在宇宙中不起任何作用。“宇宙外沒有滴答作響的時鐘來衡量事物發(fā)展的進(jìn)程”。細(xì)察其說,似乎是謂時間只不過是一把衡量物體位置變化的尺子?;蛘哒f是人的“自作多情”的認(rèn)識。他以為時間并不存在,是將眼光跳出人的視界而言,而矚目更廣大的無量的無生命界。