第一篇:文化育人內(nèi)涵及要求
屈家?guī)X一中“四美”文化育人系列
“四美”內(nèi)涵及要求
一、“四美”寢室
1、“四美”寢室的內(nèi)涵是:“把美留在地上、把美顯在墻上、把美鋪在床上、把美攬入夢(mèng)鄉(xiāng)”。
2、“四美”寢室的具體要求是:
把美鋪在床上:早晨起床鈴響,立即起床,迅速洗涮,擺齊用具,熄滅電燈,整好床鋪。把美留在地上:晚餐后,洗凈當(dāng)天臟衣物,整齊晾曬,節(jié)約用水,打掃寢室衛(wèi)生。
把美顯在墻上:愛(ài)護(hù)好壁柜、電器、水龍頭等一切公共財(cái)產(chǎn),若有損壞,自覺(jué)賠償,不準(zhǔn)翻爬圍墻、護(hù)欄,不得在墻上張貼涂畫。
把美攬入夢(mèng)鄉(xiāng):就寢鈴聲響,關(guān)牢門窗,上好插銷,立即熄燈就寢,不講話。
二、“四美”教室
1、“四美”教室的內(nèi)涵是:“地面凈美、墻壁潔美、門窗亮美、桌凳完美”。
2、“四美”教室的具體要求是:
地上凈美:地上干干凈凈,無(wú)紙屑、臟物。
墻面潔美:墻面完好無(wú)損,無(wú)任何污跡、穢語(yǔ),條幅貼置整齊,不花哨。桌凳完美:桌凳無(wú)損無(wú)缺,桌面無(wú)污穢。門窗亮美:門窗干凈,無(wú)損壞,講桌干凈無(wú)損壞。
三、“四美”辦公室
1、“四美”辦公室的內(nèi)涵是:“環(huán)境里外美、教具置放美、教師言行美、人際和諧美”。
2、“四美”辦公室的具體要求是:
環(huán)境里外美:辦公室內(nèi)門窗、地面、墻面、走廊干凈,室內(nèi)光線明亮、空氣良好,無(wú)人吸煙,無(wú)異味。教具置放美:辦公桌椅擺放有序,教具、實(shí)驗(yàn)品放在規(guī)定地方,作業(yè)本、考試卷堆放整齊。
教師言行美:教師著裝得體美觀,說(shuō)話文明,熱情接待家長(zhǎng),誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)守工作紀(jì)律,不遲到、早退、曠課、串崗,能靜下心來(lái)備課和學(xué)習(xí)。
人際和諧美:教師之間無(wú)吵架、打架、搬弄是非等現(xiàn)象,相互尊重,相互關(guān)心,相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,和諧相處,共同進(jìn)步。
四、“四美”學(xué)生
1、“四美”學(xué)生的內(nèi)涵是:“語(yǔ)言美、行為美、儀表美、心靈美”。
2、“四美”學(xué)生的具體要求是:
語(yǔ)言美:使用禮貌用語(yǔ),態(tài)度友善,舉止文明。,用尊敬的語(yǔ)言稱呼長(zhǎng)輩和老師。努力學(xué)習(xí)普通話,不說(shuō)臟話,不罵人,不喊侮辱性綽號(hào),不喧嘩,不起哄。
行為美:愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,遵紀(jì)守法。不亂扔廢棄物,不亂踢亂爬,不隨地吐痰,不吸煙,不喝酒,不打架,不賭博,不涉足未成年人不宜活動(dòng)的場(chǎng)所,生活節(jié)儉,遵守交通規(guī)則和公共秩序。
儀表美:穿戴整齊,儀表端莊。不染發(fā),不燙發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長(zhǎng)發(fā),女生不穿高跟鞋,在校不單穿背心,不單穿內(nèi)短褲,不穿拖鞋,不穿奇裝怪服,不袒胸露肚。
心靈美:保持心理健康,人格健全。,維護(hù)國(guó)家榮譽(yù),尊敬國(guó)旗國(guó)徽,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)學(xué)校。與人為善,真誠(chéng)待人,不說(shuō)謊,不自卑,不嫉妒,不偏激,拾金不昧,知錯(cuò)就改,情趣健康,愛(ài)幫助人,團(tuán)結(jié)同學(xué),見(jiàn)義勇為。
五、“四美”教師
1、“四美”教師的內(nèi)涵是:“師德修養(yǎng)崇高美、教學(xué)業(yè)務(wù)精湛美、儀容體態(tài)整潔美、語(yǔ)言談吐規(guī)范美?!?/p>
2、“四美”教師的具體要求是: 師德修養(yǎng)崇高美:
①忠誠(chéng)教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,遵循教育規(guī)律、教育思想端正,教育教學(xué)面向全體學(xué)生,實(shí)施均衡教育。勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn)。
②工作服從分配,不拈輕怕重,樂(lè)于承擔(dān)名類教學(xué)任務(wù),工作效率高,完成任務(wù)盡職盡責(zé)。積極參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。
③熱愛(ài)學(xué)校,有主人翁意識(shí),關(guān)心集體,想辦法出主意,積極參與配合學(xué)校工作,經(jīng)常為學(xué)校提出有價(jià)值的建議。時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。以自己的工作實(shí)績(jī)?yōu)閷W(xué)校增光添彩。
④團(tuán)結(jié)同志,幫助他人,支持他人工作,同志間互相尊重、互相配合、合作共事。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等公正對(duì)待學(xué)生,維護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,珍愛(ài)學(xué)生生命。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
教學(xué)業(yè)務(wù)精湛美:
①教學(xué)基本功扎實(shí),具有所教學(xué)科牢固的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí),熟練掌握教學(xué)原則和教學(xué)方法,勝任本學(xué)科的教學(xué)工作,教學(xué)效果良好。
②積極投身教育改革,出色完成教育教學(xué)任務(wù),注重實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造和實(shí)踐能力,積極支持和指導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。
③積極參加教育科研,更新教育觀念,承擔(dān)課題研究,能撰寫出高質(zhì)量的教學(xué)論文并在報(bào)刊雜志上發(fā)生。④以學(xué)生發(fā)展為本,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。在課堂提問(wèn)、作業(yè)評(píng)定、考卷批閱、評(píng)語(yǔ)撰寫、家庭訪問(wèn)等教育教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生作出客觀、全面和公正的評(píng)價(jià)。
儀容體態(tài)整潔美:
①衣著大方得體,修飾適度,不穿奇裝異服,不染發(fā),不蓄怪發(fā)型。
②舉止端莊,坐正立直,舉止行為穩(wěn)重、文雅,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、正派、不懶散,行為不粗野。
③課堂上善于用優(yōu)美的手勢(shì)正確地表達(dá)感情,不指手畫腳,盛氣凌人;面部表情自然,微笑面對(duì)學(xué)生。④注意講究衛(wèi)生,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不在校園公共場(chǎng)所停放交通工具,不在教學(xué)場(chǎng)所吸煙,不在學(xué)生面前飲酒。
語(yǔ)言談吐規(guī)范美:
①教學(xué)、交際使用全國(guó)通用的普通話。
②說(shuō)話和氣,語(yǔ)態(tài)親切,不挖苦、諷刺學(xué)生,尊重家長(zhǎng),不中傷他人,時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出教師的良好風(fēng)范。③教學(xué)語(yǔ)言要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美、生動(dòng)美。④言語(yǔ)不粗野,不說(shuō)庸俗話。
六、“四美”校園
1、“四美”校園的內(nèi)涵是:“生態(tài)綠化自然美、校園環(huán)境潔凈美、文化氛圍濃厚美、師生關(guān)系和諧美”。
2、“四美”校園的具體要求是:
生態(tài)綠化自然美:校園綠化結(jié)構(gòu)合理、美觀,創(chuàng)意新穎、別致。做到春有花,夏有蔭,秋有果,冬有景。一年四季,綠意盎然,鳥鳴雀躍;花團(tuán)綿簇,蜂逐蝶舞。行行綠樹,團(tuán)團(tuán)紅花,片片綠草,叢叢修竹,一步一景,處處都是師生學(xué)習(xí)和休閑的好去處。優(yōu)美的環(huán)境陶冶性情、凈化心靈,使人平和,使人自覺(jué)規(guī)范自己的行為,使人主動(dòng)學(xué)會(huì)高雅,使人自覺(jué)提升欣賞能力和審美情趣。
校園環(huán)境潔凈美:見(jiàn)景如見(jiàn)人,見(jiàn)人知其行。潔凈的地面如同一面鏡子,能折射出全體師生的修養(yǎng)和德行。不亂扔雜物,不隨地吐痰,不亂涂亂畫。形成良好的保潔習(xí)慣需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和修煉,需要師生共同的努力和配合。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!痹凇盀椤迸c“不為”的觀念上,全校師生達(dá)成共識(shí),言行一致。老師率先垂范,學(xué)生效仿而行,相互監(jiān)督,共創(chuàng)潔凈。
文化氛圍濃厚美:營(yíng)造濃厚的文化氛圍,使全體師生身臨其境,耳濡目染,主動(dòng)提升。走廊上、樓梯間、櫥窗里、標(biāo)語(yǔ)上、食堂邊、花壇旁,處處都是做人的道理,處處都是為學(xué)的榜樣,處處都是師生感興趣的信息,處處都是師生共創(chuàng)的佳作。久而久之,學(xué)習(xí)成了一種習(xí)慣,健身成了一種氛圍,進(jìn)取成了一種自然。教室里書聲朗朗,樹蔭下談笑風(fēng)聲,教學(xué)樓歌聲繞梁,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)身影矯健。人人傳遞著健康文明的信息,處處浸潤(rùn)著科學(xué)文化的底蘊(yùn)。
師生關(guān)系和諧美:建立新型的師生關(guān)系是時(shí)代的需求,是教育教學(xué)發(fā)展的需求,更是搞好教育教學(xué)的重要前提和根本保證。教師愿教,學(xué)生樂(lè)學(xué),交往密切,合作愉快。師生都自覺(jué)說(shuō)普通話,談吐文明,舉止得當(dāng)。教師尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助和賞識(shí)學(xué)生;學(xué)生崇拜教師的學(xué)識(shí)和人格,理解、尊重、信賴和愛(ài)戴教師。師生與環(huán)境、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生和諧相處,共創(chuàng)民主、平等、健康、平安、向上的精神文明家園。
第二篇:文化內(nèi)涵
第一章醫(yī)院簡(jiǎn)介
三原縣中醫(yī)醫(yī)院成立于1978年,由原城關(guān)地段醫(yī)院易建而成。醫(yī)院是一所集醫(yī)療、教學(xué)、預(yù)防保健、康復(fù)為一體的國(guó)家二級(jí)甲等中醫(yī)醫(yī)院,是我縣唯一一所以中醫(yī)特色見(jiàn)長(zhǎng)的綜合性醫(yī)院,是我縣職工(居民)醫(yī)保、新農(nóng)合、殘疾人鑒定定點(diǎn)醫(yī)院。2010年與陜中附院建立協(xié)作關(guān)系,加掛陜中附院三原醫(yī)院牌匾。醫(yī)院先后被評(píng)為陜西省衛(wèi)生行業(yè)“文明示范單位”、咸陽(yáng)市“優(yōu)秀中醫(yī)醫(yī)院”和“中醫(yī)藥文化建設(shè)先進(jìn)單位”、三原縣“文明標(biāo)兵單位”。
醫(yī)院位于縣豐原街中段,占地15畝,建筑面積8000㎡編制床位180張,年門診量9萬(wàn)人次,醫(yī)院現(xiàn)有職工273名,其中衛(wèi)技人員198名(高級(jí)職稱18名,中級(jí)職稱50名),醫(yī)院擁有螺旋CT、彩色B超、全自動(dòng)生化分析儀、血流變、C型臂、腹腔鏡、電腦牽引床、CR及電透系統(tǒng)等30余種100多臺(tái)件先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備。
醫(yī)院設(shè)立兩個(gè)門診部,開設(shè)內(nèi)科、腦病科、普外科、骨傷科、疼痛康復(fù)科等30多個(gè)臨床和醫(yī)技科室,以及標(biāo)準(zhǔn)化的中西藥房、制劑室。疼痛康復(fù)科、腦病科為省級(jí)中醫(yī)特色???,骨傷科為省級(jí)中醫(yī)重點(diǎn)??啤?/p>
醫(yī)院堅(jiān)持“中西并重,中醫(yī)立院,特色強(qiáng)院”的辦院方向,堅(jiān)持走專病專科的發(fā)展之路,注重中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,針灸、推拿、按摩、火罐、刮痧、艾灸等中醫(yī)特色療法得到廣泛的應(yīng)用,特別是在中風(fēng)病、頸肩腰腿痛、椎間盤突出、股骨頭壞死等頑疾的治療上,采用中醫(yī)傳統(tǒng)療法配以中藥制劑,內(nèi)服外敷,療效顯著,頗受贊譽(yù)。???、專病、專藥的格局已基本形成。
醫(yī)院始終秉承以人為本,質(zhì)量第一,病人至上的服務(wù)理念,以弘揚(yáng)、繼承、傳承、創(chuàng)新祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為己任,注重醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的提高,全力為患者提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的醫(yī)療服務(wù)。
第二章醫(yī)院文化
中醫(yī)藥核心價(jià)值理念
“仁”,體現(xiàn)了中醫(yī)仁者愛(ài)人、生命至上的倫理思想,以救死扶傷、濟(jì)世活人為宗旨,表現(xiàn)為尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命。
“和”,體現(xiàn)了中醫(yī)崇尚和諧的價(jià)值取向,表現(xiàn)為天人合一的整體觀,陰陽(yáng)平和的健康觀,調(diào)和致中的治療觀,以及醫(yī)患信和、同道謙和的道德觀?!熬保w現(xiàn)了中醫(yī)的醫(yī)道精微,要求精勤治學(xué),精研醫(yī)道,追求精湛的醫(yī)術(shù)。
“誠(chéng)”,體現(xiàn)了中醫(yī)人格修養(yǎng)的最高境界,要求心懷至誠(chéng)于內(nèi),言行誠(chéng)謹(jǐn),表現(xiàn)在為人處事、治學(xué)診療、著述科研等方面貴誠(chéng)篤端方,戒誑語(yǔ)妄言、弄虛作假。
三原縣中醫(yī)醫(yī)院院徽及釋義
三原縣中醫(yī)醫(yī)院院徽由醫(yī)標(biāo)和太極圖案組成,意喻中醫(yī)陰陽(yáng)平衡衡,天地人相合的中醫(yī)藥人文理念。
雙魚太極圖案以綠色為背景,象征著生命與健康。十字醫(yī)標(biāo),體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員以病人為中心,全方位為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)這樣一個(gè)理念,白十字代表以病人為中心,四顆紅心代表對(duì)病人的愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
院訓(xùn)
愛(ài)中醫(yī),愛(ài)醫(yī)院,愛(ài)同事,恪守醫(yī)德,關(guān)愛(ài)病人。
盡全力除人類之病痛,祝健康之完美。
醫(yī)院精神
視病猶親的人文精神 團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神 敢為人先的創(chuàng)新精神 求真務(wù)實(shí)的實(shí)干精神 艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神 愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神 刻苦鉆研的拼搏精神 精益求精的專業(yè)精神 愛(ài)院如家的主人翁精神
醫(yī)院主題文化
弘揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué),繼承、傳承、創(chuàng)新中醫(yī)
藥文化,做中醫(yī)人,樹中醫(yī)魂。
發(fā)展戰(zhàn)略
中醫(yī)名醫(yī)云集、馳名中醫(yī)藥特色科室、渭北中醫(yī)名院的“三名戰(zhàn)略”。
發(fā)展定位
中西并重,中醫(yī)特色突出,中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)明顯,名醫(yī)、名科、名藥齊備,??埔涣鳎O(shè)備先進(jìn)的現(xiàn)代化二級(jí)甲等中醫(yī)醫(yī)院。
服務(wù)宗旨
一切為了病人,為了病人的一切。
第三篇:淺談紅色文化育人
淺談紅色文化育人促進(jìn)和諧發(fā)展
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由共產(chǎn)黨人和人民群眾共同創(chuàng)造具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化。蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化進(jìn)入校園作為育人的重要組成部分,有利于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),有利于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量,有利于學(xué)校形成獨(dú)特的精神風(fēng)貌和文化傳承。
一、紅色文化的內(nèi)容與紅色文化育人的意義
紅色文化的主要內(nèi)容是革命傳統(tǒng)教育。革命先輩在老區(qū)進(jìn)行的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程,為我們留下豐富的革命傳統(tǒng)內(nèi)容。它既包括各類與革命運(yùn)動(dòng)、重大歷史事件以及英烈人物有關(guān)的史實(shí)及遺物;還包括史跡、實(shí)物、代表性建筑、紀(jì)念地、標(biāo)志物、標(biāo)語(yǔ)、文件文獻(xiàn)等;也包括革命歷史照片和圖片、革命文學(xué)、革命歌曲、革命精神等等。
校園紅色文化育人主要意義就是通過(guò)對(duì)歷史的重新認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)老一輩革命家們的不怕苦不怕累不怕犧牲、勇于創(chuàng)新和頑強(qiáng)拼搏的精神。并以這樣的革命精神來(lái)影響和熏陶學(xué)生,使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展,民族振興的歷史使命感和責(zé)任感。
二、弘揚(yáng)紅色文化是時(shí)代的要求
改革開放30多年來(lái),物質(zhì)生活得到了極大的改善,而人們特別是部分未成年人的心靈深處卻出現(xiàn)了“荒漠”。父母在抱怨,現(xiàn)在的孩子不知道在想什么?干什么?要什
么?孩子審美觀點(diǎn)在變“味”。說(shuō)的是一些低俗的語(yǔ)言,唱的是媚俗的歌曲;沉迷的是網(wǎng)吧,玩的是搞笑刺激游戲;生活講排場(chǎng)、擺闊氣,刁蠻、任性,怕苦怕累,成了家里的“小皇帝”、“小公主”。這樣的孩子實(shí)在難以溝通與管教。當(dāng)這些孩子進(jìn)入到校園后,同樣狀況又呈現(xiàn)在校園中,老師對(duì)學(xué)生存在的心理、道德等層面的問(wèn)題多是束手無(wú)策。這種狀況如果不迅速改變,將會(huì)影響孩子的健康成長(zhǎng)。如何教育引導(dǎo)培養(yǎng)好孩子成了學(xué)校管理的一大難題。
從滿足未成年人的精神需求出發(fā),用紅色文化來(lái)滿足學(xué)生的內(nèi)心渴望和心靈需求是一條可行之路。通過(guò)紅色文化的洗禮,以先輩為榜樣,將革命先輩的風(fēng)范、情操、氣節(jié)“種”在孩子們的心田。培養(yǎng)青少年勇于面對(duì)挫折、戰(zhàn)勝困難的意志和品質(zhì)。從遵循未成年人的身心特點(diǎn)和教育規(guī)律出發(fā),融紅色文化于誠(chéng)信教育、傳統(tǒng)美德教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成教育、榮譽(yù)觀教育等于一體,用豐富的德育內(nèi)涵推動(dòng)校園多樣性文化活動(dòng)的開展。通過(guò)形式多樣性紅色文化活動(dòng),吸引了各層次學(xué)生的廣泛參與,在活動(dòng)與交流的過(guò)程中接受紅色文化教育,逐步養(yǎng)成愛(ài)黨愛(ài)軍、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦樸素、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格。通過(guò)紅色文化熏陶不斷增強(qiáng)學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的成才意識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,為學(xué)生如何全面發(fā)展自己、提高自己找到努力的方向。由此可見(jiàn),紅色文化已成為時(shí)代的要求,改變學(xué)生管理現(xiàn)狀的呼喚。
三、開展校園紅色文化的主要形式
(一)用先烈的英雄事跡打造紅色文化。用先烈的英雄事跡來(lái)打造紅色文化,有利于培養(yǎng)學(xué)生的紅色情結(jié),激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。
(二)制定發(fā)展計(jì)劃,發(fā)展紅色文化。在優(yōu)質(zhì)教育需求日益高漲,學(xué)校質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,打造校園文化特色品牌,提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,是每一所學(xué)校必須思考的課題。我校以紅色文化資源為依托,以傳承革命傳統(tǒng)為主線,以激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷為核心,以激勵(lì)進(jìn)取精神為宗旨,高起點(diǎn)策劃,制定文化育人中長(zhǎng)期計(jì)劃和校園紅色文化育人亮點(diǎn)方案。不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度,制定發(fā)展計(jì)劃,發(fā)展紅色文化,使紅色文化煥發(fā)長(zhǎng)久的生命力。
(三)建設(shè)凸顯校園紅色文化的硬件設(shè)施。文化育人,離不開特定的校園環(huán)境。在良好的環(huán)境中,通過(guò)目濡耳染、潛移默化的方式,在不知不覺(jué)中接受教育。這樣的影響往往比教師的苦口婆心更具有教育效力。在教室、走廊、宣傳欄等處張貼、書寫具有紅色革命色彩的格言警句等。
(四)經(jīng)常組織以紅色文化為主題的文體活動(dòng)。學(xué)生優(yōu)良品德的形成源泉在于各種活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),開展國(guó)防知識(shí)講座、封閉式軍訓(xùn)等一系列活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、國(guó)防意識(shí)。使孩子們初步形成軍人般的意志品質(zhì)。與此同時(shí)開展讀“紅書”、唱“紅歌”、講“紅色故事”、清明祭奠革命烈士等活動(dòng),引導(dǎo)未成年人將紅色文化精髓內(nèi)
化為自身的思想情感、道德修養(yǎng),使其在學(xué)習(xí)、生活和工作中自覺(jué)傳承和踐行紅色革命傳統(tǒng)。利用學(xué)校圖書館、校史展覽室等功能場(chǎng)室,開展革命史書畫展覽,讓學(xué)生見(jiàn)證無(wú)數(shù)革命者進(jìn)行的長(zhǎng)期的革命探索和斗爭(zhēng),并為之流血犧牲的不屈不撓精神。用鮮活的歷史告訴青少年,老一輩革命家的豐功偉績(jī)是建立在他們對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)之上。古人說(shuō)“前事不忘,后事之師”,讓學(xué)生了解和熟知?dú)v史才能展望未來(lái)。
幾十年來(lái),散中雖經(jīng)風(fēng)雨,上坡下坡。但散中人始終秉承學(xué)校的紅色傳統(tǒng),在各個(gè)歷史時(shí)期都為國(guó)家建設(shè)輸送了成千上萬(wàn)的紅色人才,彰顯了紅色革命學(xué)校的特色和個(gè)性。有紅色文化育人的良好機(jī)制,有“忠于人民、艱苦奮斗、勤教苦學(xué)、報(bào)效祖國(guó)”的散中紅色精神的激勵(lì),紅色學(xué)校的品牌將會(huì)打造成功,散中紅色文化育人之花將會(huì)越開越紅。
第四篇:以美育人,發(fā)展內(nèi)涵
以美育人,發(fā)展內(nèi)涵
武進(jìn)市鄒區(qū)中心小學(xué)朱小砂
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,教育需要美,因?yàn)槊朗墙逃拇攀梢载S富我們的生活、增進(jìn)人的知識(shí)、陶冶人的情操、提升人的精神、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。如果教育中忽略了“美”的功能和“美”的力度,便失去了師生間生命對(duì)話的生機(jī),失卻了對(duì)兒童幼小心靈的潤(rùn)澤,失去了教育的色彩和生氣、情趣。因此我認(rèn)為素質(zhì)教育應(yīng)該是一種使人感到和諧愉悅的美的教育。
“對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美的教育的研究”是我校承擔(dān)的常州市“九五”教科課題之一,也是我校近年來(lái)進(jìn)行教育科研的主課題和我校教育教學(xué)改革的主攻方向。經(jīng)過(guò)近三年的研究,于2001年底圓滿結(jié)題,并獲常州市一等獎(jiǎng),達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),同時(shí)我在這一課題研究的基礎(chǔ)上目前又開始了題為“構(gòu)建美的教育,實(shí)施以美育人”的省級(jí)科研課題的研究工作。
一、研究目標(biāo)和思路:
1、概念界定 “美的教育”的含義就是將美的教育活動(dòng)滲透到學(xué)校教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),以美的語(yǔ)言教導(dǎo)人,以美的行為感悟人,以美的環(huán)境陶冶人,以美的畫面情境及美的上課藝術(shù)激發(fā)人,全面提高學(xué)生道德、文化、藝術(shù)等修養(yǎng),并以此遷移到學(xué)生的一切生活環(huán)境中。它讓學(xué)生的情感得到陶冶思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化,最終提升人的精神境界。
2、研究目標(biāo)
(1)辦學(xué)目標(biāo)。其宗旨是通過(guò)充分挖掘小學(xué)教育教學(xué)中各類美的教育資源,確立素質(zhì)化的“美的教育”目標(biāo)體系和學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)體系,創(chuàng)設(shè)一種和諧活潑的美的教育氛圍,構(gòu)建一系列更為科學(xué)合理并能較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的“美的教育”課堂教學(xué)模式,從而促進(jìn)學(xué)校的“三風(fēng)”建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,全面提高師生的綜合素養(yǎng)。
(2)、師生發(fā)展目標(biāo):
學(xué)生發(fā)展目標(biāo): 以學(xué)生為本位,讓學(xué)生在情境教育、愉快教育和美的教育中使其身心得到愉悅、自主的發(fā)展,注重學(xué)生在情感愉悅中良好的學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng),從而激活和維持良好的注意、情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài),修正學(xué)習(xí)行為,正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)得以充分發(fā)展,整體素質(zhì)有一個(gè)明顯的提高。
教師發(fā)展目標(biāo):通過(guò)開展本課題的研究,以點(diǎn)帶面,使全校教師徹底擺脫應(yīng)試教育的觀念和做法,不斷提高自身文化業(yè)務(wù)素質(zhì)和高雅的藝術(shù)修養(yǎng),在教育教學(xué)中勇于改革傳統(tǒng)教育模式,以先進(jìn)的教育手段、科學(xué)合理富有美感的教育方法和現(xiàn)代教育觀來(lái)對(duì)待我們的教育工作,從而達(dá)到大幅度提高辦學(xué)質(zhì)量的目的。
3、研究思路
在實(shí)踐的基礎(chǔ)上分析比較,逐步完善并最終能形成一套切實(shí)可行的“以美育人、科研興校、以人為本、發(fā)展內(nèi)涵”的基本思路和具體系統(tǒng)的可操作的做法:建立“以美育人、教學(xué)創(chuàng)新”的課堂教學(xué)模式體系,建立“寓美于德,教人求真”的現(xiàn)代德育模式體系,建立“以美育人、以人為本”的學(xué)校管理模式體系,并最終創(chuàng)設(shè)“美的教育”的氛圍、形成美的教育機(jī)制和理念,全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、研究策略及措施
實(shí)踐研究中,以 “美的教育”立體研究模型為總體思路。具體分解如下:
● “美的教育”三個(gè)發(fā)展目標(biāo):
美的認(rèn)知——提供美的刺激,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)美的認(rèn)識(shí)、感知和體驗(yàn)。
美的能力——在美的認(rèn)知和情意基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生以創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為主的多種能力的培養(yǎng)。
美的情意——在對(duì)美的認(rèn)知的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行對(duì)美的,從而培養(yǎng)學(xué)生美 的道德修養(yǎng)、審美意識(shí)、愛(ài)好、志趣、情操、氣質(zhì)等。
●“美的教育”在本階段進(jìn)行研究的四個(gè)主要內(nèi)容:
自然美——在三類課程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然的美,對(duì)周圍環(huán)境美的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。如 過(guò)環(huán)境教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)等。
藝術(shù)美——在音、體、美和語(yǔ)、數(shù)、外等課程中重視培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力,加強(qiáng)對(duì) 學(xué)生審美情趣及表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的培養(yǎng)。
生活美——學(xué)生的生活包括學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活、學(xué)習(xí)生活等。要在以 學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為主的各種生活中培養(yǎng)學(xué)的藝術(shù)和方法,增強(qiáng)學(xué)的動(dòng)力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到愉快和成功,享受學(xué)習(xí)生活的美,從而善于學(xué)習(xí)、樂(lè) 于學(xué)習(xí)。因此,為了讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)生活的美,就要深入進(jìn)行“學(xué)”的 方式的研究和“教”的方式的研究,探究教育教學(xué)模式的建構(gòu)。
人格美——在學(xué)校德育工作和學(xué)生養(yǎng)成教育、心理健康教育、思品社會(huì)和其他學(xué)科 課程中,研究如何培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格,建立現(xiàn)代德育體系。
●“美的教育”三個(gè)主要實(shí)施途徑:在學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的學(xué)生生活環(huán)境實(shí)施“以美育人”的整體建構(gòu)。
●“美的教育”
的三個(gè)發(fā)展層次:美的刺激誘導(dǎo)學(xué)生生發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生在美中自主領(lǐng)悟體驗(yàn)和探索,以此啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造。
(一)、開發(fā)學(xué)校環(huán)境教育資源,在學(xué)校生活中實(shí)施美的教育:
1、創(chuàng)設(shè)美的人文校園環(huán)境,激勵(lì)學(xué)生對(duì)“自然美”的熱愛(ài)和追求。
我校于99年移地新建,創(chuàng)設(shè)了清新迷人的校園自然環(huán)境。我們充分發(fā)掘了校園環(huán)境美,不斷引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和追求其藝術(shù)美、生活美和人格美。
首先,我們通過(guò)搞好文化環(huán)境建設(shè),努力創(chuàng)設(shè)優(yōu)美育人環(huán)境,積極引導(dǎo)校園時(shí)尚,在自然環(huán)境中培養(yǎng)良好素養(yǎng)。努力把學(xué)校創(chuàng)建成:寧?kù)o的學(xué)園、多姿多彩的生活樂(lè)園、環(huán)境優(yōu)美怡人的花園。例如開辟“請(qǐng)講普通話,跟我學(xué)英語(yǔ)”的雙語(yǔ)長(zhǎng)廊;組織學(xué)生繪制題為“我與文明手拉手”“美在身邊”的百米畫卷和題為“新世紀(jì)暢想”的校內(nèi)百米畫墻,推出學(xué)生藝術(shù)作品陳列室,校園內(nèi)更是隨處可見(jiàn)學(xué)生書畫和工藝作品;在學(xué)校各個(gè)樓層根據(jù)學(xué)生年齡差異分別設(shè)置“成長(zhǎng)的足跡”、“七彩生活欄”“童心天地”等櫥窗,為學(xué)生施展才華、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、提高藝術(shù)修養(yǎng)提供了廣闊的空間。而學(xué)校內(nèi)每一棵會(huì)說(shuō)話的花草,每一塊會(huì)吐情的墻壁都是組成了充滿文化韻味的美的校園。
充分發(fā)揮學(xué)校“七色光”電視臺(tái)和紅領(lǐng)巾廣播以及櫥窗和黑板報(bào)的窗口作用,每周的“七色光”自辦電視節(jié)目組織學(xué)生開展看名畫、賞名曲等活動(dòng),從而讓學(xué)生真正能在一個(gè)和諧美麗、文化氣息濃郁的環(huán)境中懂得真、善、美,去接受更多更新更廣的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的感受美,成為展示學(xué)生成果的窗口,施展才能的舞臺(tái)。定期評(píng)比的黑板報(bào)、輪流更換的櫥窗、積極組織的小廣播也促使“凈化、美化、綠化、文化”的美的校園環(huán)境不斷發(fā)展。
2、利用拓展校園文化藝術(shù)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“藝術(shù)美”的鑒賞和創(chuàng)造。
我校校園文化環(huán)境,以音、體、美藝體學(xué)科為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)感受并遷移學(xué)生在生活美和人格美的體驗(yàn)。
(1)、改革藝體課的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),由原來(lái)以進(jìn)行技能訓(xùn)練為主的“唱歌課”、“圖畫課”改為提高學(xué)生綜合能力、情感培養(yǎng)、個(gè)性塑造的“音樂(lè)、美術(shù)素質(zhì)教育綜合課”。學(xué)生們?cè)跇O富誘因的情境中認(rèn)識(shí)、感受、表現(xiàn)美;在聽聽、畫畫、唱唱、想想、玩玩中理解美、參與美、創(chuàng)造美。
構(gòu)建“開放互動(dòng)”式美術(shù)課堂教學(xué)模式
。以“周圍世界”為源泉,以“活動(dòng)教學(xué)”為主線,以“情感”為紐帶,以“美”為境界,在師生平等的基礎(chǔ)上,通過(guò)情智互動(dòng)、人際互動(dòng),在活動(dòng)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式的開放、教學(xué)內(nèi)容和媒體的開放、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)的開放;讓學(xué)生動(dòng)中學(xué)、玩中思、樂(lè)中畫,在動(dòng)態(tài)的、開放的活動(dòng)和情境中感受美、理解美、體驗(yàn)美、參與美、創(chuàng)造美,拓展美。構(gòu)建“感——趣——認(rèn)——持——用”五步式音樂(lè)課堂教學(xué)模式,按“曉理--動(dòng)情--持恒--創(chuàng)新”的思路讓學(xué)生在節(jié)奏訓(xùn)練、樂(lè)感培養(yǎng)和創(chuàng)新活動(dòng)上得到自主參與,個(gè)個(gè)興趣盎然。而其形象、直觀、靈活、多樣的方法也做到了“基于教材而不局限于教材”。
(2)
在“紅黃藍(lán)現(xiàn)代兒童美術(shù)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)區(qū)”和“鄒小七色光藝術(shù)團(tuán)”為代表的藝術(shù)活動(dòng)陣地中開發(fā)和拓展學(xué)生審美和創(chuàng)美能力,滲透到先隊(duì)雛鷹假日活動(dòng)中,帶動(dòng)一年 一度的“校園文化藝術(shù)節(jié)”等特色活動(dòng)體系的形成。
3、構(gòu)建美的教學(xué)模式,帶引學(xué)生積極體驗(yàn)感受“學(xué)習(xí)生活美”。
在創(chuàng)設(shè)了人文化、藝術(shù)化的美的校園環(huán)境后,要讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校學(xué)習(xí)生活美,就必須要有美的教學(xué)。我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中深入實(shí)施了在“美的教育”中優(yōu)化學(xué)科教學(xué)的策略研究,構(gòu)建了“美的刺激——美的體驗(yàn)——美的創(chuàng)造”的課堂教學(xué)模式——以“美”的境界為目標(biāo),以“科學(xué)性、人本性”為出發(fā)點(diǎn),以提升課堂教學(xué)的藝術(shù)性為核心,改革傳統(tǒng)教學(xué)模式。將自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、人格美等內(nèi)容滲透到學(xué)科教學(xué)中去,以“情景教學(xué)”為課堂教學(xué)改革的主線,抓好各個(gè)環(huán)節(jié),選擇“美”的教學(xué)手段,運(yùn)用“美”的教學(xué)語(yǔ)言,顯現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容,把握“美”的教學(xué)結(jié)構(gòu),創(chuàng)設(shè)“美”的氛圍,從而讓學(xué)生感受其美,理解其美,熱情地創(chuàng)造美,最終達(dá)到教學(xué)的完美境界。力求讓課堂教學(xué)充滿情趣和藝術(shù)感染力,讓學(xué)生在愉快和諧的氛圍中享受學(xué)習(xí)生活的美。
如我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中構(gòu)建“還文章以美感,還學(xué)生以靈性”的模式。具體流程如下: 品位佳句,惴摩語(yǔ)言,誘導(dǎo)學(xué)生感受美。
↓
以聲傳情,聲情并茂,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)美。
↓
圖文并茂,寫寫畫畫,啟發(fā)學(xué)生表達(dá)美。
↓
文道結(jié)合,學(xué)習(xí)做人,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟美。
↓
展開想象,引入意境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美。
4、塑造學(xué)生健康的“人格美”,構(gòu)建“寓美于德,教人求真”的現(xiàn)代德育模式。寓教于美,寓教于樂(lè),使學(xué)生在美的感受中潛移默化地接受“善”的觀念,從中受到文明的啟迪和熏陶,逐步形成對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的向往,并按照美的規(guī)律去培養(yǎng)學(xué)生健康人格美。堅(jiān)持以“內(nèi)誘型”激勵(lì)式的教育方法取代“外壓型”的灌輔式教育方式,堅(jiān)持弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神、遵循“傾之以愛(ài)——?jiǎng)又郧椤獣灾岳怼⒅孕拧獙?dǎo)之以行——規(guī)之以范”,構(gòu)建“寓美于德,教人求真”的現(xiàn)代德育模式。
(二)、架起“家校心橋”,在家庭生活中實(shí)施美的教育: 現(xiàn)在的孩子大多為獨(dú)生子女,生活水平的提高,父輩祖輩的寵愛(ài),使孩子們從小任性、偏激,以自我為中心,而現(xiàn)代文明的高速發(fā)展,意味著生存本身需要努力而艱巨的適應(yīng)。這一過(guò)程中,人的心理是復(fù)雜的,如果缺乏適當(dāng)有益的引導(dǎo),必將造成諸多心理問(wèn)題。社會(huì)上關(guān)于學(xué)生心理不健康而造成的悲劇,諸如弒母、出走,甚至自殺的屢見(jiàn)報(bào)導(dǎo),這已成為現(xiàn)代社會(huì)的憂患。學(xué)生健康人格的培養(yǎng)需要家庭教育和學(xué)校教育的緊密聯(lián)系,為了把美的教育滲透到家庭教育中去,我們利用多種渠道和途徑進(jìn)行家校聯(lián)系:利用“家長(zhǎng)學(xué)?!毕到y(tǒng)向家長(zhǎng)們作了題為《家庭生活中的美育實(shí)施》專題講座,提出的“在家庭生活中的美育實(shí)施計(jì)劃”得到了大家的普遍認(rèn)可,并請(qǐng)家長(zhǎng)們進(jìn)行座談,發(fā)表各自的見(jiàn)解;利用《家庭教育報(bào)》等載體向家長(zhǎng)宣傳教育孩子的藝術(shù)和方法;學(xué)校廚窗內(nèi)開辟“家校心橋”專欄??在學(xué)生的家庭生活中努力實(shí)施美的教育:
1、營(yíng)造整潔大方的家庭環(huán)境,在家庭環(huán)境布置中做到樸素中見(jiàn)高雅,使家庭環(huán)境體現(xiàn)出自然美、藝術(shù)美。
2、創(chuàng)設(shè)“溫暖的家庭生活美”。家長(zhǎng)要努力帶給孩子和諧愉悅的家庭氛圍,讓孩子真切感受到家庭中的溫暖;教育孩子進(jìn)行一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、勤勞儉樸的情感。
3、要求家長(zhǎng)有的放矢地進(jìn)行人格美的引導(dǎo)。在平常家庭中的言行舉止中注意語(yǔ)言美、行為美的熏陶,引導(dǎo)孩子正確分辨真善美和假惡丑;
4、引導(dǎo)孩子在平常生活交往中注意大方得體、文明有禮,從而培養(yǎng)學(xué)生交友之美。
(三)、開發(fā)社區(qū)教育資源,構(gòu)建三位一體的“美的教育”。
現(xiàn)代教育應(yīng)是由學(xué)校、社會(huì)、家庭組合成的立方體教育網(wǎng),學(xué)校生活之外,孩子們?nèi)绻窒抻诩彝タ臻g,而父母又缺乏時(shí)間陪伴,孩子們很容易于孤寂中形成孤僻等不良心理。因此我校除了在學(xué)校教育中將美的內(nèi)涵滲透到三類課程中,引導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭生活中實(shí)施美的教育外,還十分重視開發(fā)利用社區(qū)教育資源,拓展社區(qū)領(lǐng)域,提供廣闊“美的教育”天空。
1、走向社會(huì),欣賞大自然的美,體驗(yàn)社會(huì)生活和藝術(shù)美,培養(yǎng)健全的人格美。以就近原則,我校組建了假日雛鷹小隊(duì),建立了校外德育基地,讓學(xué)生在校園外的生活同樣異彩紛呈,如參觀工廠,開展環(huán)?;顒?dòng),創(chuàng)設(shè)崗位開展體驗(yàn)活動(dòng)等。學(xué)生在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí)協(xié)作,學(xué)會(huì)助人,體現(xiàn)自身價(jià)值,建立心理平衡。
2、依托“燈城文化”社區(qū)特色資源,拓展“美的教育”領(lǐng)域。
鄒區(qū)燈具城是華東地區(qū)最大、全國(guó)第二大的燈具市場(chǎng),也是鄒區(qū)人的第一張名片,近幾年來(lái)一直成為鄒區(qū)經(jīng)濟(jì)的龍頭。我校的“美的教育”與“燈城文化”存在互相影響的關(guān)系。一方面,鄒區(qū)燈城文化和燈城市場(chǎng)間接地影響我校的素質(zhì)教育的發(fā)展,另一方面,我校的素質(zhì)教育有利于鄒區(qū)燈城文化的發(fā)展。因此,我校依托“燈城文化”社區(qū)特色資源,拓展“美的教育”領(lǐng)域。組織帶領(lǐng)進(jìn)行“我當(dāng)燈城小記者”,通過(guò)參觀調(diào)查等方法讓學(xué)生了解燈城的過(guò)去和創(chuàng)業(yè)的的情況,統(tǒng)計(jì)燈城現(xiàn)在的市場(chǎng)發(fā)展情況,并展望鄒區(qū)燈城的未來(lái)。另外,還組織學(xué)生進(jìn)行“我給燈城寫生”、“美化燈城環(huán)境”、“今天我當(dāng)小老板”等各種活動(dòng),將燈城文化與學(xué)校教育與家庭教育緊密結(jié)合,全面滲透到“美的教育”中。
三、研究成效分析
(一)、學(xué)校辦學(xué)效益顯著提高。
1、隨著“以美育人”的辦學(xué)特色的形成,逐步完善并最終基本探索總結(jié)形成一套切實(shí)可行的“以美育人,發(fā)展內(nèi)涵;以人為本,科研興?!钡幕舅悸泛途唧w可操作的做法?;窘⒘艘悦烙说恼n堂創(chuàng)新教學(xué)模式,并創(chuàng)設(shè)了良好的“美的教育”氛圍,形成了美的教育機(jī)智和理念,素質(zhì)教育得到了全面實(shí)施和推進(jìn)。
2、在學(xué)校管理上我們堅(jiān)持以人為本的原則,采用以目標(biāo)激勵(lì)、制度約束與情感交流相結(jié)合的辦法,提倡和諧教育。學(xué)校管理實(shí)質(zhì)是人本管理:管理以管人為本,管人以管心為本,管心以管情為本。以美育人的管理體現(xiàn)感染的效力,求得管理者與被管理者的心靈溝通,情感共鳴,言行一致。只有這樣的教育效果才能長(zhǎng)久維持下去。
(二)、學(xué)生素質(zhì)的提高
1、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越加濃厚,學(xué)習(xí)態(tài)度和情感更加充沛。
以學(xué)生為本位,讓學(xué)生在美的教育中身心愉悅、自主發(fā)展,因此學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)具有濃厚的興趣、強(qiáng)勁的動(dòng)力,由于“美的教育”的模式比較注重在美的刺激中激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和領(lǐng)悟,比較注重學(xué)生的主體積極性,因此,學(xué)生在課堂和課外的學(xué)習(xí)態(tài)度特別充沛,表現(xiàn)在認(rèn)真、專注、??在此基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)本身逐漸保持強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣和穩(wěn)定的學(xué)習(xí)態(tài)度。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)策略 明顯增強(qiáng)。
“美的教育”的教育模式 特別注重學(xué)生的自我探求、自我內(nèi)化,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,因而具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。據(jù)統(tǒng)計(jì),我校有90.1%學(xué)生分別參與了書畫實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中心、七色光藝術(shù)團(tuán)、籃排球訓(xùn)練組等各類興趣小組。學(xué)生在觀察力、思維力、想像力、表達(dá)力、創(chuàng)造力等學(xué)習(xí)能力上都明顯提高;而學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)則與學(xué)生的學(xué)習(xí)策略(包括學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)、控制和學(xué)習(xí)方法)成正比例的。
3、塑造了學(xué)生健康的“人格美”,個(gè)體呈現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌,也顯示了團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)生對(duì)集體越來(lái)越多地表現(xiàn)出關(guān)注和較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。
4、學(xué)生的興趣特長(zhǎng)廣泛發(fā)展
在“美的教育”深入研究下,學(xué)生在各類課程中,尤其是興趣小組活動(dòng)中發(fā)掘身心潛能,其中的藝術(shù)教育正成為我校素質(zhì)教育的窗口。學(xué)生的書畫作品先后近二百人次在市、省、全國(guó)以上大賽中獲獎(jiǎng),幾十次在報(bào)刊發(fā)表,多次在劉海粟美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館展出;校合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、鑼鼓隊(duì)多次代表片、市參加各級(jí)各類演出活動(dòng)獲大獎(jiǎng);市教委組織的首屆小學(xué)生“六項(xiàng)基本技能競(jìng)賽”中,我校獲第五名,而我校一年一度的“校園文化藝術(shù)節(jié)”、學(xué)生素質(zhì)發(fā)展等美的教育成果多次在武進(jìn)電視臺(tái)、武進(jìn)日?qǐng)?bào)作過(guò)專題報(bào)道。
(三)、教師素質(zhì)的提高
1、構(gòu)建了素質(zhì)化的“美”的教師隊(duì)伍?!懊赖慕逃笔紫葢?yīng)當(dāng)是樹立教師的形象美,提高教師隊(duì)伍素質(zhì),帶動(dòng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。我們對(duì)教師的高素質(zhì)要求是指不僅要精良的文化素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì),還要注意自身的修養(yǎng)美、形象美、儀表美、教態(tài)美和神情備至的語(yǔ)言美。近三年中我校先后有12位教師被評(píng)為武進(jìn)市常州市學(xué)科帶頭人或骨干教師,兩位教師獲省級(jí)優(yōu)秀教育工作者,兩位老師獲常州市華英教育獎(jiǎng)。
2、教師教科研理論水平的提高:
我校??督毯7褐邸纷?9年創(chuàng)刊以來(lái),逐漸成為展示我校“美的教育”成果的窗口,也是我校廣大教師切嗟技藝、交流信息的舞臺(tái),至今已先后編出10期,其中的教師論壇、課題研究、班隊(duì)建設(shè)等欄目都深受廣大教師歡迎,廣大中青年教師扎扎實(shí)實(shí)地開展教育科學(xué)研究,理論水平有了極大提高,同時(shí)以先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,收到了良好的教育效應(yīng)。
美是人類永恒的追求目標(biāo),創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的象征,因此我們相信以創(chuàng)新教育為核心的“美的教育”也是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゲ粩嘌芯康恼n題。
二00二年五月
第五篇:地稅文化內(nèi)涵
地稅文化創(chuàng)建
一、地稅文化的基本內(nèi)涵:文化不僅僅是一種現(xiàn)象,更是一種理念、一種品行、一種責(zé)任、一種資源、一種動(dòng)力。
二、意義:
加強(qiáng)地稅文化建設(shè),是地稅部門落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是地稅工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。開展地稅文化建設(shè),是地稅部門以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),主動(dòng)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)地稅工作提出的新任務(wù)、新要求,著眼于實(shí)現(xiàn)地稅部門物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,立足于對(duì)人的管理,關(guān)心人、尊重人、激勵(lì)人、培養(yǎng)人,統(tǒng)一個(gè)體目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo),充分發(fā)揮每一個(gè)成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為地稅事業(yè)的全面發(fā)展提供不竭動(dòng)力。
加強(qiáng)地稅文化建設(shè),是地稅部門增強(qiáng)管理效能的有效途徑。我縣地稅經(jīng)過(guò)多年的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展,逐步形成了以目標(biāo)管理為核心的制度體系,特別是隨著近年來(lái)信息化建設(shè)的提速,構(gòu)筑了科學(xué)、嚴(yán)密的管理平臺(tái)。但同時(shí)在管理中也存在剛性有余、柔性不足的缺陷。加強(qiáng)地稅文化建設(shè),能使各項(xiàng)管理更具人性化、科學(xué)化,使地稅部門的管理工作實(shí)現(xiàn)由生硬化管理到情感化管理,控制式管理到支持式管理,他人管理到自我管理的轉(zhuǎn)變。
加強(qiáng)地稅文化建設(shè),是地稅部門提高干部素質(zhì)的必要手段。高素質(zhì)的地稅干部隊(duì)伍是做好地稅工作的前提和保證。當(dāng)前社會(huì)文化交融、思想碰撞、信息龐雜的現(xiàn)狀,對(duì)地稅干部的思想產(chǎn)生了一定的沖擊。少數(shù)干部在紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)象中迷失了方向。有的干部事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng),在工作中敷衍塞責(zé)、推諉扯皮、效率低下;有的缺乏改革創(chuàng)新精神,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取;還有的一味追求個(gè)人物質(zhì)利益,盲目攀比,只講待遇不比奉獻(xiàn)。要從根源上解決這些問(wèn)題,就應(yīng)通過(guò)先進(jìn)地稅文化的導(dǎo)向、約束和凝聚作用,引導(dǎo)廣大地稅干部形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,造就一支思想作風(fēng)硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的地稅干部隊(duì)伍。
三、目標(biāo):
以科學(xué)的理論武裝人。引導(dǎo)地稅干部牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,形成科學(xué)的理論體系、辯證的思維方式;引導(dǎo)地稅干部學(xué)習(xí)鄧小平理論,忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想,自覺(jué)地以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作;教育地稅干部牢記地稅工作宗旨,不斷激發(fā)他們獻(xiàn)身地稅、富民興贛的豪情壯志。
以表率引領(lǐng)人。在地稅文化建設(shè)中,應(yīng)該注重發(fā)揮地稅部門各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的組織、推動(dòng)和示范作用,使他們?cè)跊Q策過(guò)程中,能始終貫徹先進(jìn)的文化管理理念,在品德修養(yǎng)、處世行事、個(gè)性風(fēng)格、管理作風(fēng)、興趣愛(ài)好等各方面都蘊(yùn)含先進(jìn)文化氣息,率先垂范,通過(guò)自己的言行影響、帶動(dòng)干部職工。
以教育塑造人。教育干部職工恪守“文明執(zhí)法、誠(chéng)信服務(wù)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德。同時(shí),營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)干部職工把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,在學(xué)習(xí)中立德、培智、陶情、修身。加大教育培訓(xùn)力度,構(gòu)建多層次、大規(guī)模、規(guī)范化、高效益的教育培訓(xùn)格局,全面提升干部職工的綜合素質(zhì)。
以榜樣激勵(lì)人。榜樣的力量是無(wú)窮的。在地稅文化建設(shè)中,應(yīng)當(dāng)注重挖掘、培養(yǎng)和樹立系統(tǒng)內(nèi)的先進(jìn)典型,大張旗鼓地進(jìn)行宣傳,把抽象的文化理念變成生動(dòng)形象的案例與事跡,把精神的感召變成共同的行動(dòng)。通過(guò)對(duì)先進(jìn)典型的宣揚(yáng),在干部職工中形成弘揚(yáng)正氣、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。
以制度約束人。制度管理既是文化管理的必要前提,也是其重要的組成內(nèi)容。地稅文化建設(shè)也包括制度建設(shè),且應(yīng)當(dāng)注重對(duì)實(shí)際問(wèn)題的調(diào)查研究,注重對(duì)干部職工心理狀況的研究,使制度更加貼近實(shí)際、貼近干部職工,更加人性化,讓干部職工感情上易于接受,在自覺(jué)遵守制度中養(yǎng)成良好的工作學(xué)習(xí)習(xí)慣。
以機(jī)制獎(jiǎng)懲人。文化建設(shè)的核心應(yīng)當(dāng)定位在建立科學(xué)的管理機(jī)制上,通過(guò)公正的目標(biāo)管理、公正的績(jī)效考核、公正的選人用人,構(gòu)建“有為才有位”的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制,讓干事者海闊天空,讓敗事者寸步難行,使地稅這個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
四、創(chuàng)建主題與過(guò)程:
(一)物質(zhì)文化,扎實(shí)基礎(chǔ)。①物質(zhì)文化首先體現(xiàn)在地稅工作 的產(chǎn)品上,體現(xiàn)在地稅收入,“兩個(gè)比重”不斷提高,地稅總量不斷做大上,通過(guò)深化征管改革,堵塞跑冒滴漏,做到應(yīng)收盡收。②物質(zhì)文化與基層建設(shè)相結(jié)合,建設(shè)美麗、舒適的工作環(huán)境,激發(fā)工作熱情,提高工作效率。③物質(zhì)文化與信息化相結(jié)合,把納稅稅有關(guān)信息納入信息管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)信息共享,提升信息化運(yùn)用水平,促進(jìn)地稅各項(xiàng)工作上新臺(tái)階。④物質(zhì)文化與征管改革相結(jié)合,只有不斷創(chuàng)新,形成與稅收征收管理相適應(yīng)的征收管理方式。⑤物質(zhì)文化與職工培訓(xùn)相結(jié)合,努力培養(yǎng)一支高素質(zhì)的地稅隊(duì)伍。
(二)行為文化,體現(xiàn)滿意。行為文化要規(guī)范三個(gè)方面的行為,地稅部門自身的行為,地稅部門內(nèi)部人與人之間的行為,地稅部門與外界打交道時(shí)的行為。①規(guī)范儀表,統(tǒng)一著裝,注意自身形象。②團(tuán)結(jié)協(xié)作,互幫互助,防止推諉扯皮,等、靠、拖現(xiàn)象,要讓自已滿意,領(lǐng)導(dǎo)滿意,社會(huì)滿意。③優(yōu)化服務(wù),改進(jìn)辦稅服務(wù)流程,讓納稅人滿意。也就是說(shuō)通過(guò)三個(gè)方面的行為規(guī)范使執(zhí)法行為服務(wù)化、服務(wù)行為規(guī)范化、管理行為人性化,以重塑地稅新形象。
(三)制度文化、規(guī)范有序。①制度文化與規(guī)范化相結(jié)合,繼續(xù)完善稅收征管、辦稅服務(wù)、勤政廉政、人事管理、教育管理、內(nèi)務(wù)管理等各個(gè)方面的規(guī)章制度,形成程序化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的制度,建立一套運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有序、良性互動(dòng)的制度體系。②制度文化與科學(xué)化、精細(xì)化相結(jié)合。建立科學(xué)化、精細(xì) 化的管理制度,制定標(biāo)準(zhǔn)化操作性強(qiáng)的稅收管理及監(jiān)督制度,有利于改變“疏于管理,淡化責(zé)任”,加強(qiáng)稅收征管和責(zé)任追究,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。③建立激勵(lì)制度,使人工作勞有所獲,勞有所成。
(四)精神文化,不斷升華。精神文化是地稅文化建設(shè)的核心和靈魂,能統(tǒng)一思想樹立地稅良好形象。①是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以人為本的思想,強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、理解人、尊重人、培養(yǎng)人、發(fā)展人,把稅收事業(yè)的發(fā)展與稅務(wù)干部個(gè)人的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),激發(fā)稅務(wù)干部的榮譽(yù)感、成就感和歸屬感。②改造地稅干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)美好、高尚的理想、道德情操,樹立正確的世界觀、為納稅人服務(wù)的人生觀和正確的價(jià)值觀。③詮釋地稅精神,唱晌“和諧聚力,誠(chéng)信服務(wù),爭(zhēng)做第一”的主旋律,讓地稅精神深入人心。④樹立典型的人和事,讓地稅文化核心理念生動(dòng)化,具體化。⑤開展形式多樣的文體活動(dòng),適時(shí)舉辦歌詠、演講、攝影、書法、寫作比賽,精心組織文娛活動(dòng),營(yíng)造健康、祥和、溫馨的文化氛圍,提高干部文化素養(yǎng),豐富干部業(yè)余文化生活,陶冶地稅人情操。
五、創(chuàng)建基本方法:
地稅文化,不僅僅是地稅機(jī)關(guān)的文化,更是每一位地稅干職的文化。開展地稅文化建設(shè)就是為了統(tǒng)一思想、規(guī)范行為,形成共同的理想、信念和價(jià)值觀,激發(fā)廣大地稅干部情趣健康的精神追求和地稅長(zhǎng)足發(fā)展的原動(dòng)力,逐步由文化育人、品質(zhì)塑造、道德示范,走向科學(xué)管理和文化管理的軌道,推動(dòng)地稅事業(yè)的全面 建設(shè)。
1、營(yíng)造心靈文化
以開展一個(gè)課題調(diào)研為先導(dǎo),“兼愛(ài)”、“尚賢”、“節(jié)儉”等積極思想;為人學(xué)儒,力求將儒家為人的優(yōu)秀價(jià)值原則轉(zhuǎn)化為時(shí)代精神為地稅干部所繼承。在此基礎(chǔ)上,開展“全員通讀一本國(guó)學(xué)書”活動(dòng)。還可邀請(qǐng)國(guó)學(xué)教授以“國(guó)學(xué)經(jīng)典與和諧地稅”為主題,開展一次結(jié)合實(shí)際、旨在普及、深入淺出的國(guó)學(xué)知識(shí)輔導(dǎo)講座,借助國(guó)學(xué)加深地稅干部對(duì)構(gòu)建和諧地稅的文化自覺(jué)。為鞏固學(xué)習(xí)成果,結(jié)合各自工作、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際,就個(gè)人學(xué)習(xí)重溫國(guó)學(xué)的感悟和收獲,開展一次面對(duì)面現(xiàn)場(chǎng)書面交流,深化學(xué)習(xí)效果。以此來(lái)提升地稅干部應(yīng)對(duì)工作生活學(xué)習(xí)壓力的人生智慧,形成全局共同價(jià)值理念和組織共同愿景的全員價(jià)值認(rèn)同和文化自覺(jué)。
2、點(diǎn)亮內(nèi)部文化
可進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)、地稅干部書畫攝影作品展,也可進(jìn)行地稅征文比賽、地稅建設(shè)大家談、局長(zhǎng)授課、專家講座、分局長(zhǎng)、股長(zhǎng)論壇、標(biāo)兵演講等一系列活動(dòng),多方面反映地稅文化發(fā)展的喜人景象。
點(diǎn)亮內(nèi)部文化的關(guān)鍵是“以人為本”,以“人人參與”滿足歸宿感、激發(fā)凝聚力。“人人參與”不僅可以拉近干群距離,融洽職工感情,增進(jìn)相互友誼,而且可以激發(fā)內(nèi)在活力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,展示地稅文化。以“人人展示”滿足榮譽(yù)感、激發(fā)向心力。以各種活動(dòng)為干部職工搭建展示自我的平臺(tái),在競(jìng)技中展示健壯體能;在征文中展示寫作技能;在攝影中展示藝術(shù)天賦;在演講和歌詠中展示表演才華;在“人才特長(zhǎng)”中展示個(gè)人才能。“人人展示”在激發(fā)職工榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)向心力的同時(shí),以“人人實(shí)現(xiàn)”滿足成就感、激發(fā)創(chuàng)造力?!叭巳藚⑴c”既滿足了干部職工的成就感,又激發(fā)全員自覺(jué)融入和諧地稅建設(shè)。
3、融入家庭文化
突出家庭文化氛圍建設(shè),每家設(shè)有書房、書櫥,有藏書,寬帶網(wǎng)線鋪進(jìn)家,勵(lì)志楹聯(lián)貼上墻。干部家中不設(shè)酒場(chǎng)、麻局。注重子女教育、家庭和睦、鄰里互助和家屬在其就職單位的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),定期舉辦的家庭才藝展示,每月設(shè)創(chuàng)新學(xué)習(xí)“紅花獎(jiǎng)”,懸掛了學(xué)習(xí)成語(yǔ)典故畫匾,開展廉政文化進(jìn)家庭、健康書報(bào)進(jìn)家庭、知識(shí)信息進(jìn)家庭、法律法規(guī)進(jìn)家庭“四進(jìn)”活動(dòng),把豐富多彩的家庭文化有機(jī)的融入地稅“大文化”建設(shè)中。
4、溫暖征納文化
把文化建設(shè)向納稅戶延伸,向企業(yè)拓展??膳e行稅企籃球友誼賽,將稅收宣傳帶進(jìn)賽場(chǎng),在緊張刺激的競(jìng)技氛圍中,與企業(yè)負(fù)責(zé)人面對(duì)面交流,心貼心溝通,加深稅企友誼,增進(jìn)征納互信。還可以舉辦稅收管理員知識(shí)競(jìng)賽,邀請(qǐng)轄區(qū)納稅人代表參加。通過(guò)各隊(duì)稅收管理員嫻熟的業(yè)務(wù)技能 PK,讓臺(tái)下納稅人了解稅收管理流程,熟悉納稅申報(bào)知識(shí)。競(jìng)賽還可特設(shè)納稅人觀眾題,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)搶答形式實(shí)現(xiàn)征納互動(dòng),使納稅人在妙趣橫生的比賽中汲 取稅法知識(shí)。
5、延伸社會(huì)文化
通過(guò)稅收宣傳隊(duì)巡回宣傳,增進(jìn)地稅與社會(huì)和諧??山M織由地稅干部和社會(huì)文藝工作者組成的“地稅之星青年志愿者藝術(shù)團(tuán)”,藝術(shù)團(tuán)可不定期開展下工廠、赴村組、進(jìn)社區(qū)巡回演出活動(dòng),用大合唱、舞蹈、小品、詩(shī)朗誦等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,宣傳稅收政策,傳播地稅文化,促進(jìn)社會(huì)和諧。還可開展地稅干部情系社會(huì)志愿者服務(wù)隊(duì)服務(wù)納稅人,幫扶弱勢(shì)群體。
六、征求地稅文化的基本理念:
地稅精神:與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗,自強(qiáng)不息、公正執(zhí)法、廉潔奉公
地稅宣言:無(wú)私地為共和國(guó)聚財(cái),真誠(chéng)地為納稅人服務(wù)
地稅誓言:忠于國(guó)家、恪守法紀(jì)、獻(xiàn)身地稅、服務(wù)人民
治稅理念:依法治稅、從嚴(yán)治隊(duì)、科技興稅、科學(xué)管理
人才理念:尊重個(gè)性、開發(fā)潛能、倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)、崇尚創(chuàng)新
管理理念:人本、民主、科學(xué)、質(zhì)量、效率
服務(wù)理念:為經(jīng)濟(jì)服務(wù)、為基層服務(wù)、為納稅人服務(wù)
職業(yè)理念:愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉公、勤征細(xì)管、精通業(yè)務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信、文明服務(wù)
修養(yǎng)理念:自省、慎獨(dú)、謙和、誠(chéng)信
價(jià)值理念:國(guó)家至上、事業(yè)至上、納稅人至上