第一篇：學(xué)生不良品德的形成原因與矯正措施

學(xué)生不良品德的形成原因與矯正方法

許永峰

（韶關(guān)學(xué)院 數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512000）

摘要：對(duì)品德不良學(xué)生的教育是一個(gè)非常重要又令廣大父母和教師頭疼的問(wèn)題，本文從家庭、學(xué)校、社會(huì)不良風(fēng)氣和學(xué)生本人這些主客觀因素分析其品德不良形成的原因，從而給出有針對(duì)性的，科學(xué)有效的矯正方法，這對(duì)學(xué)生本人的健康發(fā)展和教育者的教育工作都有著重要意義。

關(guān)鍵詞：品德；形成原因；矯正

品德不良的學(xué)生是指經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有較嚴(yán)重道德過(guò)錯(cuò)的學(xué)生，有的甚至處于犯罪的邊緣或已有輕微犯罪行為。對(duì)品德不良學(xué)生的教育，不僅對(duì)其本人，而且對(duì)其所在的班集體，學(xué)校，乃至社會(huì)都非常重要。矯正學(xué)生的不良品德，既要了解導(dǎo)致其不良品德的主客觀原因，還應(yīng)采取科學(xué)有效的矯正方法，采取符合其心理活動(dòng)規(guī)律和心理特點(diǎn)的教育措施。

一、學(xué)生不良品德的形成原因分析

青少年學(xué)生并不是在真空中成長(zhǎng)的，他們有自己的家庭、社區(qū)以及本國(guó)、本民族的文化背景。換而言之，他們往往是在一個(gè)多元背景中發(fā)展、成熟的。青少年受到同伴、家庭及與之接觸的其他成人的影響，受到學(xué)校及他們隸屬其中的團(tuán)體的影響，也受到媒體、網(wǎng)絡(luò)及他們成長(zhǎng)于其中的國(guó)家、文化與社區(qū)環(huán)境的影響。在某種程度上他們是環(huán)境和社會(huì)影響的產(chǎn)物。1.家庭方面的原因

除了家庭的自然結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、父母職業(yè)、父母文化程度、家庭偶發(fā)事件等因素外，家長(zhǎng)的教育教養(yǎng)態(tài)度與方式，父母雙方在教養(yǎng)方式與態(tài)度上的一致性程度、家庭人際關(guān)系、家庭氛圍等，常常是影響或?qū)е虑嗌倌陮W(xué)生不良品德與違法犯罪行為的直接原因。

不良的家庭環(huán)境和教育對(duì)學(xué)生品行的不良影響主要有：

(1)父母的溺愛(ài)、遷就。這很容易養(yǎng)成子女任性、優(yōu)越感散、依賴(lài)等消極的性格特點(diǎn)，以致逐漸發(fā)展為不良的品行。

自我中心、自私、專(zhuān)橫、懶

(2)父母對(duì)子女要求過(guò)高，管教過(guò)嚴(yán)，又缺乏正確的教育方法和措施。這會(huì)使子女感受到在家庭中沒(méi)有溫暖，因而就容易轉(zhuǎn)向外界尋求友情。這時(shí)，他們極易受社會(huì)不良影響所誘惑而走上品行不良邪路。(3)家長(zhǎng)在教育方式、方法上的不一致，或單憑個(gè)人情緒來(lái)處理和教育子女的行為問(wèn)題。這會(huì)使子女養(yǎng)成乖巧的行為反應(yīng)，或會(huì)造成他們對(duì)教育要求無(wú)所適從。

(4)家長(zhǎng)缺乏表率作用，無(wú)視或忽視自己的一言一行所產(chǎn)生的不良后果。這使孩子在不知不覺(jué)中受到了不良影響。

(5)家庭成員本身的惡習(xí)或家庭結(jié)構(gòu)的劇變，如父母離異、有偷拿或賭博等行為，會(huì)使兒童受到腐蝕，或使兒童心靈受到創(chuàng)傷而引起性格變異，導(dǎo)致品行不良。

2.學(xué)校環(huán)境和教師的影響

學(xué)校是青少年學(xué)生除家庭之外對(duì)其發(fā)展影響最大的正式機(jī)構(gòu)。學(xué)校管理混亂、校園氛圍欠佳、學(xué)校與家庭及社區(qū)之間缺少溝通，則是各種嚴(yán)重道德問(wèn)題行為得以滋生和“催化劑”。教師是父母的代理人，也是學(xué)生仿效的榜樣。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且通過(guò)自己的身體力行，通過(guò)自己的人格特點(diǎn)以及自己的人生觀、價(jià)值觀影響著學(xué)生。例如，一個(gè)嚴(yán)格的教師和一個(gè)不嚴(yán)格的教師會(huì)提供給學(xué)生不同的信息，促使他們形成不同的社會(huì)適應(yīng)策略。

3．學(xué)校方面的原因

學(xué)校教育工作者在教育觀點(diǎn)上的偏頗或方法上的不當(dāng)，也會(huì)在一定程度上間接地造成或助長(zhǎng)學(xué)生的不良品行。如，有的教師管教不管導(dǎo)，狠抓升學(xué)率，忽視了對(duì)學(xué)生思想品德的教育；有的教師對(duì)學(xué)生缺乏感情，不了解學(xué)生，教育工作不深人；有的教師對(duì)學(xué)生要求過(guò)高或過(guò)低，教育方法不適當(dāng)，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩反感情緒，教育效果甚微；有的教師不能正確對(duì)待品行不良學(xué)生的“反復(fù)”過(guò)程，沒(méi)有看到他在反復(fù)前的進(jìn)步，對(duì)矯正品行不良問(wèn)題缺乏信心、恒心和毅力；有的教師對(duì)品德不良學(xué)生睜一眼閉一眼，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不能及時(shí)與家長(zhǎng)等有關(guān)方面聯(lián)系，或一推了之，結(jié)果把品行不良學(xué)生推向更不好的方向。4.社會(huì)原因

大眾傳播媒介

大眾傳播媒介指的是人們用來(lái)溝通信息的各種通訊交往手段，包括廣播、電視、書(shū)刊、報(bào)紙以及近年來(lái)迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)家們一直關(guān)注著電視與互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年學(xué)生道德發(fā)展的消極作用，這種消極作用突出表現(xiàn)在色情與暴力的宣揚(yáng)上。美國(guó)心理學(xué)家的數(shù)百項(xiàng)研究表明，觀看暴力電視或者參與網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的兒童及青少年學(xué)生更具有敵意性和攻擊性，長(zhǎng)期觀看暴力電視或者參與網(wǎng)絡(luò)暴力游戲會(huì)灌輸殘酷世界觀——認(rèn)為世界充滿著暴力，生活于其中的人們主要采取攻擊手段來(lái)解決人際問(wèn)題。這也會(huì)使一些青少年學(xué)生去敏感化，即他們對(duì)暴力行為不易產(chǎn)生情緒不安，更愿意容忍真實(shí)生活中的暴力行為。

不良社會(huì)風(fēng)氣

在不斷走向開(kāi)放、多元的現(xiàn)代社會(huì)里，青少年成長(zhǎng)的外部環(huán)境顯得更加復(fù)雜。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)更是如此。不良社會(huì)風(fēng)氣除了涉及各種不良信息的消極影響外，還包括一些領(lǐng)域的道德失范，諸如誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、坑蒙拐騙等。享樂(lè)主義、拜金主義、功利主義、極端個(gè)人主義等消極價(jià)值觀在社會(huì)中的彌漫，都可能成為青少年出現(xiàn)不良道德與違法犯罪行為的誘因。

5.學(xué)生品德的主觀因素

就主觀因素而言，青少年的身心發(fā)展呈現(xiàn)出心理發(fā)展尤其是社會(huì)性、自制力等的發(fā)展落后于生理發(fā)展的特征。隨著青少年的自主性、獨(dú)立性和同齡群體意識(shí)的不斷增強(qiáng)，由各種外部刺激所引起的各種不良的內(nèi)在反應(yīng)，諸如好奇心激發(fā)不當(dāng)，由強(qiáng)制、挑釁等引起的逆反或自尊心受到傷害，因期望過(guò)高，學(xué)業(yè)不良而遭受挫折，因人際關(guān)系不良或交友不慎、團(tuán)體歸屬感喪失而自暴自棄等，都是導(dǎo)致不良品德或違法犯罪的直接原因。在主觀上，道德觀念模糊、人生態(tài)度和價(jià)值觀不當(dāng)、社會(huì)認(rèn)知偏差乃至道德情感缺失、道德意志薄弱、不良行為積習(xí)難改，以及性格上呈現(xiàn)出的自尊心過(guò)強(qiáng)、自我中心、好責(zé)備、驕橫任性等特點(diǎn)，也是青少年容易產(chǎn)生不良品德或違法犯罪行為的心理原因。

二、學(xué)生品德不良的主觀原因

1．缺乏正確的道德觀念和道德信念

不良品德的形成與學(xué)生道德認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤或無(wú)知常有密切的聯(lián)系。有的學(xué)生不理解或不能正確理解有關(guān)的道德要求和道德準(zhǔn)則，如把違反紀(jì)律視為“英雄行為”，把敢打群架等同于??勇敢”。有的學(xué)生雖知道什么能做、什么不能做，但這種認(rèn)識(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)行為的信念，一旦在富有誘惑力的不良環(huán)境影響下，就可能走上邪路。

2．意志薄弱

有些品行不良學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)方面并非無(wú)知，他們對(duì)是非、善惡的判斷是清楚的，甚至也想做好事，但他們的道德意志薄弱，正確的道德認(rèn)識(shí)不能戰(zhàn)勝不合理的個(gè)人需要，個(gè)人欲求在外界某種誘因的影響下占了優(yōu)勢(shì)，結(jié)果作出了違背社會(huì)道德規(guī)范和侵犯他人或集體利益的行為。

3．不良行為習(xí)慣的作用

按社會(huì)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，一切品德行為無(wú)論好壞，都是受外界強(qiáng)化的結(jié)果，都是習(xí)得的。個(gè)體偶爾產(chǎn)生的過(guò)錯(cuò)行為如受到強(qiáng)化，就會(huì)形成不良的行為習(xí)慣，固化成為其品德的一部分并因此而產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)。不良行為習(xí)慣如不予以根除，任其發(fā)展，就必然會(huì)導(dǎo)致品行不良。

品德不良多發(fā)生在青少年期，也并非是青少年心理特點(diǎn)本身造成的，只有當(dāng)這種特點(diǎn)與失敗的教育、惡劣的環(huán)境等社會(huì)因素交互作用時(shí)，才會(huì)導(dǎo)致青少年品德不良行為的發(fā)生。

4．性格上的某些缺陷

性格是一個(gè)人在對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上的穩(wěn)定的心理特征。學(xué)生已經(jīng)形成的性格特征制約著他們的行為。例如，學(xué)生身上的執(zhí)拗、任性、驕傲、自私等消極的性格特點(diǎn)，很容易使他表現(xiàn)出無(wú)視他人和集體的利益，為個(gè)人私利而我行我素，甚至做出破壞集體紀(jì)律和社會(huì)公德的行為。

二、學(xué)生不良品德行為的矯正

品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)有：道德認(rèn)識(shí)上無(wú)知，行動(dòng)盲目；缺乏道德情感，情緒消極多變；道德意志薄弱；行為習(xí)慣不良。矯正學(xué)生的不良品德，必須遵循其心理活動(dòng)規(guī)律，在了解其心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地采用不同教育措施才會(huì)奏效。1.創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境，消除疑懼心理

品德不良的學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常受到成人、教師的批評(píng)、懲罰和同學(xué)的歧視，所以對(duì)教師和同學(xué)有戒心和敵意，對(duì)教師的教育要求有一種對(duì)抗性情緒。因此，為了使他們更好地接受教育，首先必須消除他們的對(duì)抗情緒和消極的態(tài)度定勢(shì)。要做到這點(diǎn)，教師應(yīng)設(shè)法改善師生關(guān)系和同學(xué)間的關(guān)系。教師應(yīng)真心實(shí)意地尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)這些學(xué)生，用愛(ài)心感化他們，讓他們感受到教師的誠(chéng)意，把教師當(dāng)做知心朋友。教師還應(yīng)該教育集體正確對(duì)待和熱情幫助這些學(xué)生，讓他們感受到集體的溫暖，看到自己在集體中享有的一定地位，明確自己對(duì)集體的責(zé)任。這樣，他們才會(huì)樂(lè)于接受教師和集體的教育。

1.消除疑懼心理與對(duì)立情緒，建立相互信賴(lài)的師生關(guān)系

品德不良的學(xué)生，經(jīng)常受到成人的指責(zé)、批評(píng)，他們往往比較心虛、敏感，有戒心，認(rèn)為老師輕視自己，厭惡自己，對(duì)教師采取沉默、回避或粗暴的態(tài)度。作為教師，首先要真誠(chéng)地關(guān)心他們，親近他們，尊重他們，給他們以耐心的幫助，做他們的知心朋友，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，使他們體會(huì)到教師的善意，相信教師的真心，激起他們重新向上的意向。同時(shí)，進(jìn)一步耐心地幫助他們分清是非，改變糊涂觀念。其次要善于發(fā)現(xiàn)和支持他們的正確行為，點(diǎn)燃他們自尊心的火種，并在集體環(huán)境中創(chuàng)造信任和歡迎他們的氣氛。

2.了解不良行為的動(dòng)機(jī)

行為總是受某種特定動(dòng)機(jī)所驅(qū)使。一種不良行為可能有幾種不同的動(dòng)機(jī)，例如，打架行為，有的是為了報(bào)復(fù)，有的是為了稱(chēng)“王”稱(chēng)“霸”，有的是受人唆使等等。只有了解真正的行為動(dòng)機(jī)，才能采取針對(duì)性的教育措施。3.提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)是非感

品德不良學(xué)生的是非觀念差，缺乏辨別是非的能力。例如，他們把違反紀(jì)律看作是“英雄行為”，把幫助同學(xué)作弊視為“友誼”，“夠朋友”。因此，要從根本上轉(zhuǎn)變其不良行為，必須提高他們的道德認(rèn)識(shí)，使其形成正確的道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力。增強(qiáng)這些學(xué)生辨別是非能力的有效方法是結(jié)合實(shí)例，分析正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓他們從中得到借鑒，認(rèn)識(shí)到改正自己不良行為的必要性。

2.形成正確的是非觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力

學(xué)生品德不良，絕大多數(shù)是由于是非觀念欠缺，辨別能力差，在做出某種不道德行為時(shí)還認(rèn)為是對(duì)的，如逃學(xué)、抽煙、喝酒、賭博等。他們認(rèn)為守紀(jì)律是“傻”的，講禮貌是“酸”的，論修養(yǎng)是“圈”的；罵得贏是“好漢”，打得贏是“英雄”，進(jìn)監(jiān)獄是“光榮”。他們根據(jù)自己的生活實(shí)踐，認(rèn)為越敢于逞兇，就越能“戳得住”、“吃得開(kāi)”。他們的信條是：“軟的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕橫的，橫的怕不要命的?！蓖耆峭雒绞降摹坝⑿塾^”。在情感上失控就這樣一錯(cuò)再錯(cuò)，越滑越遠(yuǎn)，因此，矯正他們的是非觀念，增強(qiáng)是非感，提高辨別對(duì)錯(cuò)的能力，是矯正不良品德的根本措施。

4.抓住時(shí)機(jī)，促使轉(zhuǎn)化

品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變，一般要經(jīng)過(guò)醒悟、反復(fù)、鞏固、穩(wěn)定的過(guò)程。品德不良的學(xué)生如果出現(xiàn)醒悟，即他們開(kāi)始意識(shí)到行為的嚴(yán)重性和危害性，并有改正錯(cuò)誤的意向和愿望時(shí)，教育者應(yīng)及時(shí)抓住這一教育關(guān)鍵時(shí)機(jī)，給予鼓勵(lì)與幫助。特別是當(dāng)他們開(kāi)始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí)，教師的肯定和鼓勵(lì)會(huì)進(jìn)一步激起他們進(jìn)步的熱情和信心，促使他們朝好的方向轉(zhuǎn)化。

5.鍛煉意志力，鞏固良好的行為習(xí)慣

在不良道德行為矯正初期，外界誘因會(huì)使不良行為出現(xiàn)反復(fù)。這時(shí)教師采取適當(dāng)措施，切斷外界誘因?qū)Σ涣嫉赖滦袨閷W(xué)生的影響十分必要。但是，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生抗拒誘惑的能力。因此，當(dāng)這些學(xué)生出現(xiàn)良好表現(xiàn)后，應(yīng)有控制地讓他們與一些誘因接觸，以鍛煉他們的意志力，從而進(jìn)一步鞏固良好的行為習(xí)慣。

3.鍛煉與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣

學(xué)生的不良品行一方面是由于受到內(nèi)部錯(cuò)誤觀念的支配，另一方面也總是由一定的外部誘因所引起。他們?cè)诮邮芙逃龝r(shí)，某些外界誘因還可能引起他們重犯過(guò)錯(cuò)。因此，在矯正不良品德時(shí)，首先要改變他們的生活環(huán)境，徹底改變?cè)L(zhǎng)期作用于他們身上的種種客觀因素，讓他們生活在一個(gè)新的環(huán)境中，斷絕不良的人際交往；其次要加強(qiáng)他們的文化學(xué)習(xí)，補(bǔ)缺補(bǔ)差；再次要豐富文娛活動(dòng)，使他們?cè)诮】涤幸娴奈幕钪械玫窖?，從而增?qiáng)抵抗誘惑能力，通過(guò)自身的道德努力來(lái)矯正不良品德，并在鍛煉意志的過(guò)程中形成和鞏固新的行為習(xí)慣。

（二）不良品德矯正的措施

當(dāng)然，在使用這些方法時(shí)，還要注意學(xué)生的個(gè)別差異和年齡特點(diǎn)，以增強(qiáng)方法的針對(duì)性和有效性，注意多種方法的配合使用。

4.針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，采取靈活多樣的教育方式

（1）防范協(xié)約。這是以書(shū)面形式在教育者與被教育者之間建立的一種矯正不良行為的方法，是根據(jù)不良行為者的具體情況和相應(yīng)的教育要求，擬定具體條文，對(duì)不良行為者的行為作出明確的界定，以調(diào)動(dòng)行為者的積極性、自主性，從而矯正自身的不良行為。

（2）表征性獎(jiǎng)勵(lì)。這一方法是編制一套表征性獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)來(lái)對(duì)行為者在矯正不良行為或作出良好的行為反應(yīng)后予以肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，從而對(duì)矯正的行為起有效的強(qiáng)化作用。

（3）強(qiáng)化暫停。這種方法是在一段特定時(shí)間內(nèi)對(duì)個(gè)體暫不予以強(qiáng)化或把個(gè)體暫時(shí)與特定的強(qiáng)化環(huán)境相隔離，從而抑制不良行為的發(fā)生或降低其發(fā)生頻率。

（4）榜樣示范。榜樣對(duì)矯正不良品行的作用是巨大的。組織品德不良的學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，可以啟發(fā)他們自覺(jué)地控制自己不符合道德的念頭和行為，增強(qiáng)抵制干擾和調(diào)節(jié)自己行為的意志。

當(dāng)然，在使用這些方法時(shí)，還要注意學(xué)生的個(gè)別差異和年齡特點(diǎn)，以增強(qiáng)方法的針對(duì)性和有效性，注意多種方法的配合使用。對(duì)不良道德行為的矯正，還應(yīng)當(dāng)考慮不良行為的性質(zhì)與程度，學(xué)生的年齡、性別和個(gè)性特點(diǎn)，做到因事、因人而異，使各項(xiàng)措施更具有針對(duì)性。對(duì)品德不良的學(xué)生，只要我們熱情地關(guān)懷他們，嚴(yán)格地要求他們，摸透他們的心理，有的放矢地進(jìn)行教育，就能使他們中的大多數(shù)按黨的教育方針的要求健康成長(zhǎng)，成為祖國(guó)合格的建設(shè)人才。

第二篇：學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正

學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正

德育工作是構(gòu)筑學(xué)生幸福人生的基礎(chǔ)工作，一直以來(lái)，德育都被臵于學(xué)校教育的首要地位，在學(xué)校教育中，德育涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。然而，在教育教學(xué)過(guò)程中，如果我們對(duì)學(xué)生不良品德和行為的形成沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，就很難做到有的放矢，為了提高德育的效果，筆者就學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正作一個(gè)簡(jiǎn)要的探析。

一、學(xué)生不良品德行為的形成原因

1．家庭的影響

父母與孩子朝夕相處，是孩子的撫養(yǎng)者和監(jiān)護(hù)者，也是孩子的第一任老師，父母的言行對(duì)孩子具有權(quán)威性的影響。

（1）行為不良，舉止不雅。有些學(xué)生家長(zhǎng)在孩子面前不知檢點(diǎn)，孩子從小就生活在這樣的家庭，耳濡目染，漸漸地接納并習(xí)慣于這些不良品性和行為，對(duì)子女無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生極壞的影響。

（2）教育不當(dāng)，引導(dǎo)不夠。一是對(duì)子女過(guò)分寬嚴(yán)失度，或不分是非曲直，偏袒護(hù)短，不懂得對(duì)子女進(jìn)行道德倫理的教育；二是忽視對(duì)子女與人相處過(guò)程中的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、助人等意識(shí)的教育，任由子女不良個(gè)性隨意張揚(yáng)，養(yǎng)成了專(zhuān)橫跋扈的不良習(xí)氣；三是有的家長(zhǎng)錯(cuò)把粗魯當(dāng)嚴(yán)格，信奉“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，輕則訓(xùn)斥辱罵，重則棍棒相加，體罰折磨，把子女推到了自己的對(duì)立面，心理隔閡加深，形成子女對(duì)父母的畏懼、怨恨和反抗心理；四是有的父母、祖父母對(duì)子女的教育要求不統(tǒng)一，當(dāng)著孩子面各彈各的曲，各唱各的調(diào)，教育的作用互相抵消；五是有的父母把子女當(dāng)成“小皇帝”事事相依，要物給物，要錢(qián)給錢(qián)，久而久之形成了孩子自私自利，不體諒尊敬父母的懶、饞、嬌、散、狂等不良惡習(xí)。

（3）家庭不和，結(jié)構(gòu)缺失。有的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工，有的家庭婚姻破裂，有的父母長(zhǎng)期“內(nèi)戰(zhàn)”，孩子失去家庭溫暖，得不到父愛(ài)、母愛(ài)，得不到父母細(xì)心調(diào)教和關(guān)懷，造成孩子心靈的嚴(yán)重創(chuàng)傷。

2．學(xué)校的影響

學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮著主渠道作用，但由于有的學(xué)校教育措施不得力，教師教育思想不端正，也會(huì)導(dǎo)致或助長(zhǎng)學(xué)生的不良行為。

（1）個(gè)別學(xué)校對(duì)德育工作認(rèn)識(shí)不到位，放松或忽視德育。一是有些學(xué)校視升學(xué)率為學(xué)校的生命線，把德育工作喊得響，但是忽視了經(jīng)常性的德育教育和實(shí)踐，對(duì)德育的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了嚴(yán)重“錯(cuò)位”；二是學(xué)校德育工作開(kāi)展不力，缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的、貼近學(xué)生思想實(shí)際的德育工作目標(biāo)和實(shí)施辦法，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，從小學(xué)一年級(jí)到九年級(jí)都是這個(gè)目標(biāo)，但如何讓這個(gè)德育目標(biāo)在學(xué)生不同年齡階段分層級(jí)去實(shí)施，在個(gè)別學(xué)校還不很明確，致使熱愛(ài)祖國(guó)的教育收不到良好的效果。這樣就不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和良好品德的形成。

（2）個(gè)別教師個(gè)人修養(yǎng)不到位，不能為人師表。一是有的教師唯我至上，不尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生無(wú)原則地偏袒縱容，對(duì)學(xué)習(xí)差的或犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生，冷漠歧視，使學(xué)生的心靈受到嚴(yán)重傷害；二是一些教師出言不遜，行為不雅，追名逐利，給一些品行不良的學(xué)生起到了“示范”作用。

（3）個(gè)別教師處理問(wèn)題感情用事，或教育思想不成熟，缺乏處理問(wèn)題的藝術(shù)，在處理學(xué)生不良行為或不良心理表現(xiàn)的時(shí)候，拿不出適當(dāng)?shù)奶幚磙k法，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而增大了學(xué)生的逆反心理。

3．社會(huì)的影響。

社會(huì)環(huán)境的主流從整體上說(shuō)是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，但也存在不利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的一些消極因素。

（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中學(xué)生的人生價(jià)值取向具有一些消極方面的影響。在價(jià)值觀上，誘發(fā)價(jià)值取向功利化，因此很容易導(dǎo)致拜金主義的產(chǎn)生。擴(kuò)大到學(xué)生群體關(guān)系中，缺乏積極的人生信念和理想，只講享受不思進(jìn)取，只講索取，不講奉獻(xiàn)，只顧自己，不考慮別人、集體和社會(huì)，甚至有的學(xué)生為貪圖享受挺而走險(xiǎn)。在道德觀念上，導(dǎo)致集體主義觀念淡漠，社會(huì)責(zé)任不強(qiáng)。在生活方面，攀比享樂(lè)、追求高消費(fèi)。

（2）一些不良的社會(huì)風(fēng)氣、生活環(huán)境、文化氛圍等外界條件腐蝕、毒害著青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。雖然法制逐步健全，外界條件有所好轉(zhuǎn)，但一些腐朽文化的沉渣，仍然腐蝕著青少年稚嫩的心靈。色情、盜竊、搶劫、兇殺、恐怖的影像、書(shū)刊時(shí)有出現(xiàn)，不健康網(wǎng)絡(luò)，不規(guī)范網(wǎng)吧、電子游戲廳等毒害很大。二是壞人教唆，特別是個(gè)別中專(zhuān)、職高的女同學(xué)，離家在外求學(xué)，缺乏管教，在壞人教唆下，放棄了良好的就業(yè)機(jī)會(huì)和做人的尊嚴(yán)，形成惡習(xí)并走上了違法犯罪道路。

（3）優(yōu)裕的生活環(huán)境使很多中小學(xué)生失去了艱苦生活的磨煉，心理十分脆弱，承受挫折的能力和自控能力、抗誘惑能力差，甚至心理錯(cuò)位和行為反常。

二、學(xué)生不良品德行為的防范與矯治

學(xué)生不良品德行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會(huì)提出了要求，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。

1．良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長(zhǎng)、良好品德形成的重要因素。

家庭對(duì)子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧，父母相敬相愛(ài)，長(zhǎng)幼相處有序，并能給子女健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，就會(huì)使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。

（1）父母應(yīng)有高雅的興趣、愛(ài)好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹(shù)立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛(ài)好引導(dǎo)子女的成長(zhǎng)發(fā)育。

（2）家庭和睦民主是子女健康成長(zhǎng)，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴(yán)，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)好、交往等，筑起與子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮小代溝。對(duì)子女好的方面要予以激勵(lì)，不良方面要及時(shí)引導(dǎo)矯正。

（3）社會(huì)、學(xué)校開(kāi)辦家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校，共同研討青少年教育問(wèn)題。學(xué)校成立家長(zhǎng)委員會(huì)，或采取家長(zhǎng)例會(huì)制度，加強(qiáng)學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰，實(shí)行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)密切配合把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。同時(shí)，家庭要做到“三多三少”：多一點(diǎn)勤學(xué)氣氛，少一點(diǎn)懶惰習(xí)性；多一點(diǎn)關(guān)心理解，少一點(diǎn)泄憤責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛(ài)好，少一點(diǎn)不良的言行舉止。

2．學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對(duì)性，從學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行分層次的教育。

（1）學(xué)校的德育既要立足于現(xiàn)實(shí)，又要高于現(xiàn)實(shí)。立足于現(xiàn)實(shí)，就是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，承認(rèn)社會(huì)價(jià)值觀的多元性。如果否認(rèn)這些客觀存在，德育工作就會(huì)無(wú)的放矢，顯得蒼白無(wú)力。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)都是對(duì)的，而是要高于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀的核心地位，用社會(huì)主義價(jià)值觀教育學(xué)生。

（2）要切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)人生觀和價(jià)值觀的教育。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，價(jià)值觀趨向多元化，尤其需要強(qiáng)調(diào)正確的社會(huì)主義價(jià)值觀教育。教育青少年樹(shù)立國(guó)家、集體、個(gè)人利益相統(tǒng)一的社會(huì)主義價(jià)值觀。

（3）德育工作渠道要多樣化，要分層次實(shí)施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進(jìn)行常規(guī)和行為規(guī)范方面的教育，使之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的品德；面向少先隊(duì)員、廣大團(tuán)員和積極分子，幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗的理想

和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓少先隊(duì)員、“團(tuán)員群體”帶動(dòng)全體學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)。抓住這部分積極向上的力量去從正面帶動(dòng)影響其他同學(xué)；實(shí)行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請(qǐng)一些社會(huì)上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離退休教師，以及教子有方的一些家長(zhǎng)等，來(lái)給學(xué)生做有教育意義的報(bào)告，促進(jìn)德育工作。

（4）抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對(duì)中小學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時(shí)要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展不同主題的教育活動(dòng)，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長(zhǎng)期化、制度化，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，融思想性、知識(shí)性、趣味性于活動(dòng)之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。

（5）堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折能力教育。學(xué)校德育工作者、特別是思品課教師，要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，正確認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。

3．有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造社會(huì)環(huán)境。

（1）輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點(diǎn)正面教育，少一點(diǎn)反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實(shí)了，就能對(duì)學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對(duì)時(shí)代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成正確的人生價(jià)值觀、榮辱觀等。反之就給可塑性極強(qiáng)的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，就會(huì)起到不良的誘導(dǎo)作用。

（2）有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴(yán)厲打擊不法分子，取締一些具有反面誘惑力場(chǎng)所，為群眾提供健康的文化娛樂(lè)場(chǎng)所。

（3）提高文化市場(chǎng)管理人員的素質(zhì)，對(duì)各類(lèi)文化作品流入市場(chǎng)要嚴(yán)格把關(guān)。

總之，在校學(xué)習(xí)階段是學(xué)生形成良好品德行為、樹(shù)立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。家庭、學(xué)校、社會(huì)要全方位抓緊這個(gè)時(shí)期對(duì)青少年學(xué)生的思想品德教育，形成上下左右齊抓共管，共同控制、預(yù)防、挽救青少年不良品德行為或違法犯罪行為的強(qiáng)大合力，為他們健康成長(zhǎng)，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個(gè)良好的育人環(huán)境。

第三篇：中學(xué)生不良品德行為形成的原因探析與矯正方法

中學(xué)生不良品德行為形成的原因探析與矯正方法

良慶中學(xué)莫少增

一、青少年不良品德行為的形成原因

1．家庭的影響

（1）父母、長(zhǎng)輩行為不良，舉止不雅，言傳身教差。少數(shù)家長(zhǎng)文化層次低，行為粗魯，常講臟話；有的家長(zhǎng)作風(fēng)不正，坑蒙拐騙偷，違法亂紀(jì)，吃喝嫖賭抽，行為放縱，給子女直接樹(shù)起了壞榜樣；個(gè)別家長(zhǎng)行賄受賄，貪污腐化；有的購(gòu)買(mǎi)、觀看、閱讀黃色錄像書(shū)刊，對(duì)子女無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生極壞的影響。

（2）父母、長(zhǎng)輩教育方法不當(dāng)，正確引導(dǎo)不夠。部分家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)分寬容，不分是非曲直，偏袒護(hù)短，忽視對(duì)子女團(tuán)結(jié)、協(xié)作、助人等意識(shí)的教育；有的家長(zhǎng)錯(cuò)把粗魯當(dāng)嚴(yán)格，信奉“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，輕則訓(xùn)斥辱罵，重則棍棒相加，體罰折磨，把子女推到了自己的對(duì)立面，心理隔閡加深，形成子女對(duì)父母的畏懼、怨恨和反抗心理；有的父母、祖父母對(duì)子女的教育要求不統(tǒng)一，當(dāng)著孩子面唱對(duì)臺(tái)戲，孩子無(wú)所適從，矛盾重重，教育的作用互相抵消；有的父母把子女當(dāng)成“小皇帝”事事相依，要物給物，要錢(qián)給錢(qián)，久而久之形成了孩子自私自利，不體諒尊敬父母的懶、饞、嬌、散、狂等不良惡習(xí)。

（3）家庭結(jié)構(gòu)缺損，家庭關(guān)系不和，子女得不到父母細(xì)心調(diào)教和關(guān)懷。有些家庭婚姻破裂，孩子失去家庭溫暖，沐浴不到父愛(ài)、母愛(ài)；有的家庭父母長(zhǎng)期“內(nèi)戰(zhàn)”，特別是一些家庭由于第三者插足，家庭感情淡化冷漠，造成孩子心靈的嚴(yán)重創(chuàng)傷。

2．學(xué)校的影響

學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮著主渠道作用，但由于一些學(xué)校教育措施不得力，一些教師教育思想不端正，也會(huì)導(dǎo)致或助長(zhǎng)學(xué)生的不良行為。

（1）一些學(xué)校忽視經(jīng)常性的思想政治工作，放松或忽視德育。有些學(xué)校視升學(xué)率為學(xué)校的生命線，認(rèn)為德育可有可無(wú)，將德育工作隊(duì)伍“刀槍入庫(kù)”。人們對(duì)德育的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)的這種嚴(yán)重“錯(cuò)位”，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和良好品德的形成。

（2）個(gè)別教師不重視師德修養(yǎng)，不能為人師表。有的教師唯我至上，不關(guān)心尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生無(wú)原則地偏袒縱容，對(duì)學(xué)習(xí)差的或犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生，挖苦諷刺，冷漠歧視，甚至體罰或“鞭策”，使學(xué)生的心靈受到嚴(yán)重傷害；有些教師出言不遜，行為不軌，追求名利，奇裝異服，給一些品行不良的學(xué)生起了“示范”作用。

（3）一些教師處理問(wèn)題感情用事，方法簡(jiǎn)單，容易挫傷學(xué)生的自尊心和自信心，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而增大了學(xué)生的逆反心理。

3．社會(huì)的影響。

社會(huì)環(huán)境的主流從整體上說(shuō)是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，但也存在不利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的一些消極因素。

（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中學(xué)生的人生價(jià)值取向具有一些消極方面的影響。在價(jià)值觀上，誘發(fā)價(jià)值取向功利化。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)遵循的是價(jià)值規(guī)律，其驅(qū)動(dòng)力是逐利思想，商品進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交換就是為了盈利，所獲利潤(rùn)的高低成為評(píng)價(jià)市場(chǎng)行為成功與否的主要標(biāo)志，因此很容易導(dǎo)

致拜金主義的產(chǎn)生。擴(kuò)大到同學(xué)關(guān)系中，就會(huì)誘發(fā)缺乏理想，只講實(shí)惠不思進(jìn)取奉獻(xiàn)，甚至有的學(xué)生為貪圖享受挺而走險(xiǎn)。

在道德觀念上，導(dǎo)致集體主義精神減弱，社會(huì)責(zé)任感淡漠。在生活方面，引發(fā)貪圖享樂(lè)、追求高消費(fèi)。

（2）一些不良的社會(huì)風(fēng)氣、生活環(huán)境、文化氛圍等外界條件腐蝕、毒害著青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。雖然法制逐步健全，政策逐步配套，社會(huì)治安綜合治理威力逐步加強(qiáng)，外界條件有所好轉(zhuǎn)，但資本主義反動(dòng)勢(shì)力的影響，資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的泛濫，資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化的沖擊，都嚴(yán)重地腐蝕著青少年。社會(huì)上對(duì)學(xué)生毒害最大的一是散布色情、盜竊、搶劫、兇殺、恐怖的錄像、書(shū)刊時(shí)有出現(xiàn)，帶有色情、賭博色彩的舞廳、卡拉OK廳、電子游戲廳、臺(tái)球室等屢禁不止。二是壞人教唆，不少青少年在壞人教唆下形成惡習(xí)并走上了違法犯罪道路。

（3）和平建設(shè)環(huán)境使當(dāng)代中學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨難，心理十分脆弱，承受挫折的能力和自控能力、抗誘惑能力差，甚至心理錯(cuò)位和行為反常。

二、學(xué)校、社會(huì)、家庭要相與配合，綜合矯正青少年的不良品德行為

中學(xué)生不良品德行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會(huì)提出了要求，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。

1．有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，盡最大努力優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，激勵(lì)青少年健康成長(zhǎng)。

（1）輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點(diǎn)正面教育，少一點(diǎn)反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實(shí)了，就能對(duì)中學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對(duì)時(shí)代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成正確的人生價(jià)值觀、榮辱觀等。反之就給可塑性極強(qiáng)的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，就會(huì)起到不良的誘導(dǎo)作用。

（2）國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴(yán)厲打擊一些不法分子和教唆犯，取締一些具有反面誘惑力的影視片、錄像片、淫穢書(shū)刊等，關(guān)閉具有賭博、色情性質(zhì)的“卡廳”、游戲廳和錄像廳，為中學(xué)生提供健康的文化娛樂(lè)場(chǎng)所。

（3）提高文化市場(chǎng)管理人員的素質(zhì)，對(duì)各類(lèi)文化作品流入市場(chǎng)要嚴(yán)格把關(guān)。

2．學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對(duì)性，從學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行分層次的教育。

（1）學(xué)校的德育既要立足于現(xiàn)實(shí)，又要高于現(xiàn)實(shí)。立足于現(xiàn)實(shí)，就是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，承認(rèn)社會(huì)價(jià)值觀的多元性。如果否認(rèn)這些客觀存在，德育工作就會(huì)無(wú)的放矢，顯得蒼白無(wú)力。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)都是對(duì)的，而是要高于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀的核心地位，用社會(huì)主義價(jià)值觀教育廣大青少年。

（2）要切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)人生觀和價(jià)值觀的教育。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，價(jià)值觀趨向多元化，尤其需要強(qiáng)調(diào)正確的社會(huì)主義價(jià)值觀教育。改革開(kāi)放的目的和出發(fā)點(diǎn)就在于發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)更多的社會(huì)財(cái)富，不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更要堅(jiān)持社會(huì)主義、集體主義價(jià)值觀的核心地位，這樣才能使個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性納入正確的軌道。這就要求青少年樹(shù)立國(guó)家、集體、個(gè)人利益相統(tǒng)一的社會(huì)主義價(jià)值觀。

（3）德育工作渠道要多樣化，要分層次實(shí)施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進(jìn)行常規(guī)和行為規(guī)范方面的教育，使之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的品德；面向廣大團(tuán)員和積極分子，幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、正確理解社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義的客觀歷史規(guī)律，樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗的理想和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“團(tuán)員群體”帶動(dòng)全體中學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)；組織要求入黨的中學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，從思想上、行動(dòng)上爭(zhēng)取入黨。抓住這部分積極向上的力量去從正面帶動(dòng)影響其他同學(xué)；實(shí)行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請(qǐng)一 些社會(huì)上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離退休教師，以及教子有方的一些家長(zhǎng)等，來(lái)給學(xué)生做有教育意義的報(bào)告，促進(jìn)德育工作。

（4）抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對(duì)中學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時(shí)要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展不同主題的教育活動(dòng)，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長(zhǎng)期化、制度化，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，融思想性、知識(shí)性、趣味性于活動(dòng)之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。

（5中學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，正確認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要幫助中學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。

3．良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長(zhǎng)、良好品德形成的重要因素。

家庭對(duì)子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧、民主，父母相敬相愛(ài)，尊老愛(ài)幼，并能給子女健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，就會(huì)使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。

（1）父母應(yīng)有正確的興趣、愛(ài)好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹(shù)立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛(ài)好引導(dǎo)子女的成長(zhǎng)發(fā)育。

（2）家庭和睦民主是子女健康成長(zhǎng)，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴(yán)，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)好、交往等，建起和子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮邪代溝”。對(duì)子女好的方面要予以激勵(lì)，不良方面要及時(shí)引導(dǎo)矯正。

（3或采取家長(zhǎng)例會(huì)制度，加強(qiáng)學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰實(shí)行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)密切配合把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

同時(shí)，家庭要做到“三多三少”：多一點(diǎn)勤奮學(xué)習(xí)氣氛，少一點(diǎn)推諉懶惰習(xí)性；多一點(diǎn)關(guān)心理解，少一點(diǎn)泄憤、責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛(ài)好，少一點(diǎn)不良的言行舉止。

總之，中學(xué)階段是青少年形成良好品德行為、樹(shù)立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校、社會(huì)、家庭要全方位抓緊這個(gè)時(shí)期對(duì)青少年學(xué)生的思想品德教育，形成上下左右齊抓共管，共同控制、預(yù)防、挽救青少年不良品德行為或違法犯罪行為的強(qiáng)大合力，為他們健康成長(zhǎng)，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個(gè)良好的育人環(huán)境。

第四篇：學(xué)生品德不良的矯正

第四節(jié) 學(xué)生品德不良的矯正

一、學(xué)生品德不良的心理分析

品德不良是指學(xué)生經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有比較嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)，如說(shuō)謊、偷盜、打架斗毆等。品德不良常常有經(jīng)常性、傾向性、有意性等特點(diǎn)。品德不良既不能等同于道德過(guò)錯(cuò)，也不同于違法犯罪。道德過(guò)錯(cuò)是品德不良的前奏，其嚴(yán)重性、穩(wěn)定性還沒(méi)達(dá)到品德不良的程度。違法犯罪是指觸犯刑律的犯罪行為。品德不良屬于人民內(nèi)部矛盾，違法犯罪大多屬于敵我矛盾。但兩者之間又存在著一定的聯(lián)系，品德不良常常是違法犯罪的前奏，違法犯罪則又常常是品德不良進(jìn)一步發(fā)展的必然結(jié)果。

(一)品德不良學(xué)生的類(lèi)型

1．頑固型。這是一些在學(xué)校里表現(xiàn)最差，教育難度較大的學(xué)生。他們常常打架鬧事，無(wú)事生非，屢教不改，無(wú)羞恥心、自尊心可言，通常是一伙落后學(xué)生的“頭頭”。他們認(rèn)識(shí)糊涂，是非顛倒，不知榮辱、美丑，不分公私。他們有兩大精神支柱：封建主義的江湖義氣，剝削階級(jí)的享樂(lè)主義；三大錯(cuò)誤觀點(diǎn)：亡命稱(chēng)霸的英雄觀，無(wú)政府主義的自由觀，低級(jí)下流的樂(lè)趣觀。這些學(xué)生，人數(shù)不多，能量甚大，在同伙中有一定的號(hào)召力、威懾力，是學(xué)校和班級(jí)不安定因素的主要根源。

2．隨流型。這是一些未定型的品德不良學(xué)生。他們沒(méi)有堅(jiān)定的道德，其行為、觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)，完全取決于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫?，取決于影響他們的勢(shì)力。當(dāng)他們暫時(shí)沒(méi)有遇到不良影響時(shí),往往比較平靜，但遇到不良影響時(shí)，就隨流而下。他們對(duì)不良影響沒(méi)有辨別力、抵抗力，常不知不覺(jué)糊里糊涂地犯下了錯(cuò)誤。3．懺悔型。這是一些由于受自己直接需要的剌激、誘惑而犯道德錯(cuò)誤的學(xué)生，他們?nèi)狈ψ灾屏?，抵抗不住自己的直接需要的沖動(dòng)，常常采取不道德的手段滿足自己的需要。但一旦犯了道德錯(cuò)誤之后，悔恨不己，受到良心的責(zé)備。他們懂得什么是好的、什么是壞的，并且犯了錯(cuò)誤之后，自己也體驗(yàn)到道德墮落的痛苦。但當(dāng)直接需要再次剌激的時(shí)候，還是難以控制自己，而重犯錯(cuò)誤，結(jié)果又用懺悔、悔恨的形式來(lái)減輕良心的譴責(zé)。

4．沖動(dòng)型。這是一些難教的學(xué)生。他們情緒激昂，不善于在集體中找到自己的位置。他們經(jīng)常受到批評(píng)羞辱，因而覺(jué)得人們對(duì)他們不公平，只看他們的缺點(diǎn)。因此常常憤憤不滿，十分敏感，只要?jiǎng)e人稍有輕視他們的表示，或他們覺(jué)得受辱時(shí)，就火冒三丈，怒不可遏。這些學(xué)生自尊心特強(qiáng)，有正義感，“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，往往好心辦壞事。

(二)學(xué)生品德不良形成的原因 學(xué)生品德不良的出現(xiàn)，既有客觀的原因，又有主觀的原因。

在客觀原因中，首先是家庭的不良教育和影響。家庭環(huán)境在年輕一代成長(zhǎng)過(guò)程中起著十分重要的作用。家庭的社會(huì)地位、家庭的生活環(huán)境、家庭成員的思想意識(shí)、生活習(xí)慣、教育態(tài)度、教育方法、行為作風(fēng)等無(wú)不在有意或無(wú)意地塑造著少年兒童的個(gè)性品質(zhì)。對(duì)品德問(wèn)題學(xué)生的家庭情況調(diào)查結(jié)果，反映出下列情況：1．家庭缺乏正常的生活秩序和健全的生活方式。如家庭成員之間不和睦、父母離異等，因此對(duì)孩子缺乏關(guān)心和照顧，使學(xué)生失去正常的家庭教育。2．父母教育不力，缺少正確管教子女的錯(cuò)誤行為的原則、方法；家庭成員道德要求不一，使學(xué)生無(wú)所適從，對(duì)道德規(guī)范迷惑不解，甚至形成表里不一，見(jiàn)風(fēng)使舵的習(xí)氣。3．家風(fēng)不正。家庭成員行為不檢點(diǎn)，有不良的惡習(xí)，給學(xué)生提供了直接模仿的不良榜樣，長(zhǎng)期潛移默化，養(yǎng)成不良品德。

其次是社會(huì)環(huán)境的不良影響。社會(huì)環(huán)境是指家庭和學(xué)校以外的一些關(guān)系，如朋友、鄰里、里弄街道、非正式群體以及各種社會(huì)生活場(chǎng)所、文化傳播媒介等。社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生品德不良的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1．社會(huì)上的不良風(fēng)氣。如走后門(mén)、官僚主義、貪污受賄、損人利己、損公肥私等。這些現(xiàn)象都會(huì)對(duì)學(xué)生的品德產(chǎn)生不良影響。2．各種文化生活(如小說(shuō)、電影、電視錄像等)中的消極的不健康的、有害因素的影響。其中一些反動(dòng)書(shū)刊、淫穢小說(shuō)、黃色歌曲等等，都會(huì)腐蝕青少年學(xué)生的思想。3．社會(huì)上具有各種惡習(xí)的人對(duì)學(xué)生的影響。社會(huì)上有些反動(dòng)分子和壞分子，常常利用青少年學(xué)生的無(wú)知和好奇，采取欺騙、引誘、教唆等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行腐蝕和拉攏，使學(xué)生沾染上惡習(xí)，有的甚至走上犯罪道路。

再次，學(xué)校教育不當(dāng)。學(xué)校是培養(yǎng)年輕一代的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，學(xué)生的良好品德主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)培養(yǎng)的。但是學(xué)校及教師不正確的教育要求、教育態(tài)度及教育方法等，都會(huì)對(duì)學(xué)生品德的形成帶來(lái)影響。突出問(wèn)題是：1．學(xué)校的壓力。如升學(xué)壓力、考試壓力，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重等引起學(xué)生過(guò)分的心情緊張或情緒波動(dòng)，會(huì)加重學(xué)生的不良品德。2．不尊重學(xué)生、不熱愛(ài)學(xué)生。如教育中的強(qiáng)迫命令、簡(jiǎn)單粗暴、動(dòng)輒就訓(xùn)斥或變相體罰等。3．對(duì)學(xué)生要求過(guò)高、過(guò)急、過(guò)嚴(yán)。忽視學(xué)生年齡特征和個(gè)性特征，或者放任自流；或者忽視學(xué)生的心理需要，把成人的心理需要強(qiáng)加給兒童等。

最后，學(xué)生本身的主觀原因。家庭、社會(huì)、學(xué)校等方面存在的不良因素，都是造成學(xué)生品德不良的外部原因。這些外因之所以能產(chǎn)生消極的作用，是由于學(xué)生在心理上存在著一定的心理弱點(diǎn)，這些心理弱點(diǎn)會(huì)在不良條件影響下轉(zhuǎn)化為不良品德。從學(xué)生本身來(lái)分析，主要有以下一些原因：1．缺乏正確的道德觀念。研究表明，學(xué)生的某些不良品德常常是由于“道德上的無(wú)知”所造成的。學(xué)生常常是“有錯(cuò)不知錯(cuò)”。2．缺乏正確的道德情感。道德情感能推動(dòng)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行動(dòng)，如果缺乏相應(yīng)的情感，即使有了某種道德認(rèn)識(shí)也將停留在口頭上。在德育過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，激發(fā)他們對(duì)道德行為的敬佩、愛(ài)慕，對(duì)不道德行為的憎恨之情。3．道德意志薄弱。他們不能用正確的道德意志戰(zhàn)勝不合理的欲望。如有的學(xué)生不能抵御各種誘惑因素而出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)行為或品德不良行為等。要使學(xué)生形成良好的品德，必須重視道德意志的培養(yǎng)和磨煉，增強(qiáng)抵制各種誘惑的能力。

此外，不良的行為習(xí)慣、接受錯(cuò)誤的道德觀點(diǎn)、精神上的空虛、人際關(guān)系緊張及青少年學(xué)生所具有的模仿性、幼稚性、依賴(lài)性等特點(diǎn)都是造成學(xué)生品德不良的主觀原因。

二、學(xué)生品德不良的矯正(一)品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化過(guò)程

品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化是有規(guī)律可循的，轉(zhuǎn)化過(guò)程一般可以劃分為以下三個(gè)階段：

1．萌發(fā)階段。學(xué)生萌發(fā)上進(jìn)的愿望，開(kāi)始向前邁進(jìn)的階段。此階段是品德不良學(xué)生道德觀念開(kāi)始戰(zhàn)勝非道德觀念的階段。教育影響是引起學(xué)生改過(guò)的主要條件，如先進(jìn)人物事跡的感染、推心置腹的交談、接受深刻的教訓(xùn)都能激起改過(guò)上進(jìn)的愿望。但這種愿望或不穩(wěn)固、易消逝，或穩(wěn)而顯。教育者必須要有高度的敏感性，發(fā)現(xiàn)萌芽，抓住時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)。

2．轉(zhuǎn)化階段。這是品德不良學(xué)生轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵階段。所謂轉(zhuǎn)化，是指品德不良學(xué)生在萌發(fā)改過(guò)愿望的基礎(chǔ)上，行動(dòng)上開(kāi)始有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)。此階段有兩個(gè)特點(diǎn)，第一個(gè)特點(diǎn)是：學(xué)生心理復(fù)雜，處于矛盾態(tài)度，一方面對(duì)過(guò)錯(cuò)行為感到羞愧，想將功補(bǔ)過(guò)，希望得到他人的尊重與信任，這些要求是推動(dòng)他們實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的動(dòng)因；另一方面他們又很自卑，對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不深，與集體對(duì)立的情緒卻使他們徘徊、猶豫，阻礙行為轉(zhuǎn)化。第二個(gè)特點(diǎn)是：出現(xiàn)反復(fù)。品德不良學(xué)生在轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)有兩種情況，一是前進(jìn)中的暫時(shí)后退，二是反復(fù)中出現(xiàn)倒退。這都是正?，F(xiàn)象。因?yàn)槠返碌霓D(zhuǎn)化中經(jīng)歷著新舊道德認(rèn)識(shí)、情感和行為習(xí)慣的沖突和斗爭(zhēng)。認(rèn)識(shí)上的動(dòng)搖、情感上的留戀、老朋友的引誘、周?chē)藗兊钠?jiàn)都是反復(fù)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。教育的關(guān)鍵在于把反復(fù)當(dāng)作轉(zhuǎn)化時(shí)機(jī)，分析原因，循循善誘．有針對(duì)性地做好品德不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化。

3．穩(wěn)定、鞏固階段。在此階段，學(xué)生的不良行為習(xí)慣已基本改正，不再出現(xiàn)反復(fù)，或很少有反復(fù)。積極因素在品德行為總體中逐漸占主導(dǎo)地位，自信心、責(zé)任感、集體榮譽(yù)感代替了消極情感。作為教育者，要加倍愛(ài)護(hù)、關(guān)心、信任、尊重他們；要有計(jì)劃地提高他們的道德認(rèn)識(shí)水平，防止驕傲和停步不前，及時(shí)地提出高一層次的行為標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賱?lì)，不斷前進(jìn)。

(二)品德不良學(xué)生矯正的心理學(xué)策略

1．改善人際關(guān)系，消除疑懼與對(duì)立情緒。一般說(shuō)來(lái)，品德不良學(xué)生在集體中的地位和角色體驗(yàn)是不佳的，他們與周?chē)说年P(guān)系是不正常的，因?yàn)樗麄冏陨淼牟坏赖滦袨槲：α怂?，常受到批評(píng)，甚至是嚴(yán)厲的懲罰，常常處于懷疑、懼怕、戒備的心理狀態(tài)，對(duì)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)的幫助，常持以沉默、回避和對(duì)抗的情緒，做為教育工作者一定要關(guān)心，愛(ài)護(hù)他們，尊重、理解他們，把教育品德不良學(xué)生做為自己的責(zé)任，二是要引導(dǎo)集體中的每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到關(guān)心、幫助品德不良學(xué)生是自己的道德義務(wù)，三是教師應(yīng)機(jī)智地捕捉或者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓品德不良學(xué)生得到能表現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)其人際關(guān)系的改善。

2．善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，保護(hù)與激發(fā)學(xué)生的自尊心與自信心。優(yōu)點(diǎn)是一個(gè)人前進(jìn)的力量，是自信心的源泉。只有發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，才能克服缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)品德不良學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是能否促進(jìn)其轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵。品德不良學(xué)生的自尊心極為敏感，又特別脆弱。教師要依據(jù)他們自尊心的特點(diǎn)，善于保護(hù)學(xué)生的自尊心，教師要在問(wèn)題與缺點(diǎn)之中，善于發(fā)現(xiàn)重新點(diǎn)燃學(xué)生自尊心的火種，使學(xué)生獲得克服缺點(diǎn)的勇氣和自信。

3．提高學(xué)生辨別是非的能力。辨別是非能力差，是學(xué)生品德不良的重要原因之一。辨別能力差的學(xué)生不能在出現(xiàn)錯(cuò)誤舉動(dòng)的企圖時(shí)，及時(shí)加以辨別和制止，在行動(dòng)之后也不可能產(chǎn)生懺悔與改正的意向，因而，錯(cuò)了不知錯(cuò)，是非不分。解決這類(lèi)問(wèn)題，需要向他們反復(fù)講解道德規(guī)范，提高他們的理論修養(yǎng)、認(rèn)識(shí)水平。4．合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是矯正學(xué)生不良品德的強(qiáng)化手段，運(yùn)用得當(dāng)，可以加快學(xué)生的轉(zhuǎn)變，否則有害無(wú)益，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)動(dòng)不動(dòng)就懲罰。運(yùn)用懲罰時(shí)要采取和善、友好、親切的態(tài)度，應(yīng)以對(duì)學(xué)生人格的尊重，對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)為基礎(chǔ)。此外，懲罰必須公正，還要考慮學(xué)生年齡特征。

5．針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異采取靈活多樣的教育方式。學(xué)生品德不良的性質(zhì)、程度不同，他們的年齡、性別、個(gè)性不同。因此，在教育他們時(shí)應(yīng)因材施教，采取靈活多樣的教育方式。如對(duì)低年級(jí)學(xué)生可采用正面誘導(dǎo)法，指出怎樣做才對(duì)，對(duì)了要給以表?yè)P(yáng)，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。對(duì)于初中學(xué)生可采取活動(dòng)矯正法，即通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)糾正不良行為習(xí)慣。對(duì)于高中生可采用信任委托的方法，使他在完成工作的過(guò)程中克服自身的不良品德和行為習(xí)慣。

第五篇：幼兒不良飲食習(xí)慣形成原因及改善措施

幼兒不良飲食習(xí)慣形成原因及改善措施

幼兒正處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，而生長(zhǎng)發(fā)育的基本營(yíng)養(yǎng)是通過(guò)各種食物獲取的，所以飲食的質(zhì)量直接影響幼兒生長(zhǎng)發(fā)育，可是現(xiàn)在的家庭環(huán)境優(yōu)越了，幼兒偏食、挑食等不良飲食習(xí)慣的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，如何讓幼兒形成良好的飲食習(xí)慣已是廣大家長(zhǎng)、教師十分關(guān)注的問(wèn)題。為此，我在2008年3月3日--3月7日對(duì)云南大理彌渡縣童心幼兒園小班、中班、大班的60名幼兒進(jìn)行了飲食情況的調(diào)查 調(diào)查的內(nèi)容是：了解幼兒的飲食狀況。

采用的方法是：家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查、訪談，了解家庭基本情況和家長(zhǎng)對(duì)幼兒飲食的態(tài)度行為及在家時(shí)的習(xí)慣。并和教師共同討論如何培養(yǎng)幼兒良好的飲食習(xí)慣。下面是對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果做如下統(tǒng)計(jì)：

1、挑食、偏食：51人占85%

2、經(jīng)常吃零食：53人占89%

3、會(huì)正確使用餐具：47人占78%

4、哄著、追著吃飯：26人占42.3%

5、進(jìn)餐時(shí)間40分鐘以上 ：19人占31%

6、就餐情緒低落：3人占5%

一、幼兒進(jìn)餐現(xiàn)象及成因

從調(diào)查結(jié)果看，我發(fā)現(xiàn)幼兒不良飲食習(xí)慣的形成有以下幾個(gè)方面的原因：

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（一）家庭因素的影響

在調(diào)查中有85%的孩子有偏食、挑食的現(xiàn)象，造成這一現(xiàn)象的主要原因又在于家庭。

1、家長(zhǎng)過(guò)分嬌慣?，F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，是父母手中的寶貝，父母對(duì)孩子在飲食方面提出的各種要求，總是百依百順，遷就、滿足，喜歡吃的菜就放在自己面前，不喜歡的飯菜就可以一口不吃。一部分家長(zhǎng)會(huì)無(wú)原則地遷就孩子，強(qiáng)化了幼兒對(duì)某些食物的排斥心理。如孩子不肯吃豆芽，跟老師關(guān)照說(shuō)：“我家孩子不吃豆芽?！比绱藧貉h(huán)，使得幼兒在潛意識(shí)里排斥豆芽。還有的家長(zhǎng)喜歡互相攀比，總覺(jué)得在吃上不能委屈了孩子，今天“炸雞腿”，明天“漢堡包”。殊不知，這樣做的后果更是助長(zhǎng)了孩子不良飲食習(xí)慣的形成。

2、父母的飲食態(tài)度和習(xí)慣。常言到“身教重于言教”父母的飲食習(xí)慣會(huì)影響到孩子的飲食習(xí)慣。幼兒的模仿能力很強(qiáng)，有的父母喜歡邊吃飯邊看電視又或者父母使用餐具的方法姿勢(shì)等飲食習(xí)慣都會(huì)成為幼兒模仿的對(duì)象。比如，有的父母本身就有偏食習(xí)慣，在飲食上挑三撿四，在孩子面前議論自己不愛(ài)吃這個(gè)，不愛(ài)吃那個(gè)。這樣的父母往往無(wú)形之中會(huì)影響幼兒不吃或討厭某種食物。

（二）外部環(huán)境因素的影響

1、零食不離口。在調(diào)查中有89%的孩子經(jīng)常吃零食。現(xiàn)在物質(zhì)發(fā)展了，幼兒食品琳瑯滿目，層出不窮：巧克力、冰淇淋、奶茶、薯片等等，五花八門(mén)的零食對(duì)孩子極具誘惑力。然而無(wú)節(jié)制的吃零食，打亂了腸胃活動(dòng)的正常規(guī)律，打亂了腸胃活動(dòng)的正常規(guī)律。不斷給腸胃刺激，到吃飯時(shí)間，沒(méi)有食欲造成飲食不規(guī)律，直接導(dǎo)致幼兒不良飲食習(xí)慣的形成。

2、就餐情緒的好壞也是一個(gè)原因。我們知道，幼兒在進(jìn)餐心情愉快時(shí)會(huì)多吃一些。在調(diào)查中有5%的幼兒有吃飯是被罵或被強(qiáng)迫吃飯的經(jīng)歷，有43%的幼兒要家長(zhǎng)哄著、追著吃飯。當(dāng)孩子不肯吃時(shí)，父母一著急就方法簡(jiǎn)單，大聲的呵斥、責(zé)罵孩子。這種做法對(duì)孩子的情緒影響非常大。也許就是幾句話，就會(huì)使孩子積極進(jìn)餐的情緒蕩然無(wú)存。

（三）教師和同伴也是影響幼兒飲食習(xí)慣的因素。

1、教師在幼兒進(jìn)餐組織中的態(tài)度、言語(yǔ)和行為及其它一切會(huì)影響到幼兒。如教師在飯前、飯中訓(xùn)斥孩子或生硬的處理一些問(wèn)題，會(huì)使進(jìn)餐氣氛緊張。教師對(duì)某種飯菜表現(xiàn)出明顯的好惡，幼兒易受到暗示和同樣的情緒感染。

2、來(lái)自幼兒同伴和幼兒本身的行為、情緒的影響。在幼兒園，集體進(jìn)餐其實(shí)也是幼兒之間相互交往的時(shí)機(jī)。幼兒喜歡模仿，如同伴一貫有挑食、偏食的習(xí)慣，幼兒會(huì)覺(jué)得我們是好伙伴，他不喜歡我也不喜歡。另外，飯前小朋友之間發(fā)生矛盾也會(huì)使其情緒低落，從而導(dǎo)致幼兒胃口不好，食欲不佳。

（四）身體因素的影響

幼兒的身體正處在發(fā)育期間，在換牙期間，牙齒排列不齊，會(huì)導(dǎo)致對(duì)一些稍微堅(jiān)硬的食物不感興趣。還有一種情況就是幼兒手眼協(xié)調(diào)精細(xì)動(dòng)作在發(fā)育中還不完善，如在吃飯過(guò)程中幼兒還不會(huì)熟練地使用筷子會(huì)把飯撒在桌上等。

二、改變幼兒進(jìn)餐現(xiàn)狀的措施

針對(duì)幼兒不良飲食習(xí)慣，要改變這種狀態(tài)，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

（一）給家長(zhǎng)的建議：

1、要有妥善的飲食安排

現(xiàn)在大部分年輕父母由于工作忙，飲食生活不規(guī)律，因此常給孩子吃一些現(xiàn)成的或制作方便省時(shí)的食物，不注重飯菜的營(yíng)養(yǎng)，做得沒(méi)有滋味或缺乏變化。為此父母要改變其食物結(jié)構(gòu)，應(yīng)糾正只有吃動(dòng)物肉等高脂粉菜才是營(yíng)養(yǎng)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，經(jīng)常變化飯菜花樣，品種多樣化，即要保證原有的營(yíng)養(yǎng)量少受損失，又要精工細(xì)作。父母對(duì)幼兒的飲食要做到定時(shí)定量，有規(guī)律地進(jìn)餐，不要隨便改變幼兒的進(jìn)餐時(shí)間和進(jìn)餐量。

2、改變教育方式

有的家長(zhǎng)意識(shí)到自己孩子的不良飲食行為，但教育方法簡(jiǎn)單粗暴，在調(diào)查中就有5%的幼兒有過(guò)被罵的經(jīng)歷。家長(zhǎng)往往采取強(qiáng)硬措施，孩子飯前不洗手，強(qiáng)迫洗，不吃飯，強(qiáng)迫吃。這時(shí)家長(zhǎng)不要著急，因?yàn)楹⒆硬涣硷嬍沉?xí)慣的糾正需要長(zhǎng)期、持久的努力。用強(qiáng)迫、懲罰、哄騙等消極的辦法不但不能解決問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。所以家長(zhǎng)必須要有耐心，千萬(wàn)不可用“逼”的方法，要抓住他們的心理進(jìn)行誘導(dǎo)。

如果遇到孩子不吃飯時(shí)，不必喋喋不休地追著、哄著喂孩子吃飯。但你可以明確地告訴他，要么吃，要么不吃。若不吃則必須等到下一次才可以有飯吃，給他一個(gè)限定吃飯的時(shí)間和地點(diǎn)，要說(shuō)到做到，時(shí)間到了就把未吃完的飯菜收起來(lái)，中間也不給餅干類(lèi)食物充饑，在調(diào)查中有89%的孩子經(jīng)常吃零食，父母要嚴(yán)格控制幼兒的零食，不要隨便給零食，零食要在不影響正餐的情況下給予。

家長(zhǎng)在準(zhǔn)備飯菜時(shí)，可以讓孩子參與進(jìn)來(lái)，例如讓幼兒幫忙擺碗筷等。有的孩子在吃飯時(shí)喜歡邊吃邊玩，以至于耽誤吃的時(shí)間，此時(shí)提醒他吃完了再玩。對(duì)孩子有進(jìn)步表現(xiàn)時(shí)要適時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們能繼續(xù)保持進(jìn)步的情形。進(jìn)餐情形最好是做自我比較而不是他人比較。

3、以身作則，樹(shù)立榜樣

首先，家長(zhǎng)確實(shí)有某些不良飲食習(xí)慣如偏食、挑食的就必須先改正。這樣才能起到積極的示范作用。如果孩子有偏食的習(xí)慣，家長(zhǎng)要經(jīng)常向孩子講偏食的危害，介紹各種食物都有哪些營(yíng)養(yǎng)成分，對(duì)他們的生長(zhǎng)發(fā)育各起到什么作用，一旦缺少會(huì)患什么疾病等。

其次家長(zhǎng)要注意成為孩子的榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)成為孩子培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣的范本。家長(zhǎng)在做好榜樣的同時(shí)，應(yīng)教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)自己吃飯，自己清理飯屑?xì)堅(jiān)?，離開(kāi)餐桌會(huì)把椅子靠進(jìn)去，會(huì)用禮貌用語(yǔ)，嘴里有食物時(shí)不說(shuō)話，細(xì)嚼慢咽等。

（二）給老師的建議：

1、尊重幼兒；

由于每個(gè)幼兒的生活環(huán)境，身體狀況、家庭教育不同，食物的偏好也不一樣，如果勉強(qiáng)進(jìn)食，不但會(huì)產(chǎn)生心理障礙，也不利于健康成長(zhǎng)。因此教師一定要善于觀察孩子的飲食習(xí)慣，進(jìn)餐多少，接納幼兒對(duì)食物的偏好和習(xí)慣，因人而異，同時(shí)循序漸進(jìn)地幫助他們改掉不良飲食習(xí)慣。

2、為幼兒創(chuàng)造良好的進(jìn)餐環(huán)境。

創(chuàng)設(shè)良好的進(jìn)餐氛圍，引導(dǎo)幼兒愉快進(jìn)餐。幼兒進(jìn)餐是否有食欲與情緒好壞緊密相關(guān)。而寬松和諧的環(huán)境，平等親切的師生關(guān)系，使幼兒身心愉快放松，經(jīng)常保持進(jìn)餐是情緒的愉快有利于幼兒食欲。創(chuàng)造輕松和諧愉快的幼兒進(jìn)餐氣氛，我認(rèn)為可以采取以下幾種方法：

?（1）放音樂(lè)。就是在幼兒進(jìn)餐時(shí)有選擇地播放一些優(yōu)美悅耳的旋律，使幼兒邊進(jìn)餐邊欣賞音樂(lè)，愉快的進(jìn)餐

（2）是常常為幼兒樹(shù)立榜樣。對(duì)不挑食，一口菜一口飯。不掉飯粒，細(xì)嚼慢咽的幼兒當(dāng)作典型榜樣，去教育其他幼兒，讓他們主動(dòng)調(diào)整自己的不良行為。同時(shí)，老師還要有意識(shí)的把進(jìn)餐表現(xiàn)好的幼兒與偏食、吃得慢的幼兒座位安排一起，用身邊的榜樣影響帶動(dòng)他們。對(duì)有進(jìn)步的孩子在集體面前贊揚(yáng)他們或用眼神給他們贊許的目光，用親切的摸頭等形式表示贊揚(yáng)，這會(huì)激勵(lì)他們更積極用餐。

（3）對(duì)進(jìn)餐中有過(guò)失的幼兒一定要寬容。如有的掉飯菜，有的剩飯，還有的會(huì)把飯撒到地上等。這時(shí)我們不能訓(xùn)斥、命令、批評(píng)。否則會(huì)影響他們的食欲。而要采用親切、關(guān)心的態(tài)度，使這種寬容、諒解成為幼兒的開(kāi)胃菜，促進(jìn)幼兒的飲食。

3、在平時(shí)教育中潛移默化地影響幼兒

教師可以在日常談話時(shí)與幼兒討論、交流和怎么培養(yǎng)飲食習(xí)慣良好的話題。在談話中潛移默化的教給幼兒正確的坐姿和使用餐具的方法，注意培養(yǎng)幼兒文明的進(jìn)餐習(xí)慣；教育幼兒不挑食、不偏食，提醒幼兒細(xì)嚼慢咽等。還可以通過(guò)講故事、念兒歌、繪畫(huà)、玩游戲等形式進(jìn)行教育。如兒歌《樣樣?xùn)|西都要吃》故事《蘿卜不見(jiàn)了》歌曲《扮家家》等都能潛移默化地影響著幼兒，幫助他們形成良好的飲食習(xí)慣。總之，幼兒良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)是在不斷重復(fù)的日常生活中逐漸養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事，要始終如一，持之以恒，日復(fù)一日的訓(xùn)練。作為家長(zhǎng)和教師在日常生活中，應(yīng)注意每個(gè)特殊階段孩子的不同特點(diǎn)，抓住教育時(shí)機(jī)，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，這需要實(shí)現(xiàn)家園互動(dòng)，只有家長(zhǎng)與幼兒園積極的配合，同步教育，統(tǒng)一行動(dòng)，才能有助于幼兒樹(shù)立信心，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。

提 綱

題目：幼兒不良飲食習(xí)慣形成原因及改善措施

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一、序言：

幼兒正處在生長(zhǎng)發(fā)育階段，飲食的質(zhì)量直接影響幼兒生長(zhǎng)發(fā)育，如何讓幼兒形成良好的飲食習(xí)慣已是廣大家長(zhǎng)、教師十分關(guān)注的問(wèn)題。為此，對(duì)心幼兒園的60名幼兒進(jìn)行了飲食習(xí)慣的問(wèn)卷調(diào)查、訪談，并找出幼兒的不良飲食習(xí)慣形成原因和對(duì)此提出改變幼兒進(jìn)餐現(xiàn)狀的措施。

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二、正文

對(duì)云南大理彌渡縣童心幼兒園小班、中班、大班的60名幼兒進(jìn)行了飲食情況的問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)問(wèn)卷調(diào)查做出統(tǒng)計(jì)并提出問(wèn)題。

一、幼兒進(jìn)餐現(xiàn)象及成因

（一）家庭因素的影響

1、家長(zhǎng)過(guò)分嬌慣。

2、父母的飲食態(tài)度和習(xí)慣。

（二）外部環(huán)境因素的影響

1、零食不離口。

2、就餐情緒的好壞也是一個(gè)原因。

（三）教師和同伴也是影響幼兒飲食習(xí)慣的因素。

1、教師在幼兒進(jìn)餐組織中的態(tài)度、言語(yǔ)和行為及其它一切會(huì)影響到幼兒。

2、來(lái)自幼兒同伴和幼兒本身的行為、情緒的影響。

（四）身體因素的影響

二、改變幼兒進(jìn)餐現(xiàn)狀的措施

（一）給家長(zhǎng)的建議

1、要有妥善的飲食安排

2、改變教育方式

3、以身作則，樹(shù)立榜樣

（二）給老師的建議：

1、尊重幼兒；

2、為幼兒創(chuàng)造良好的進(jìn)餐環(huán)境。（1）放音樂(lè)。

（2）是常常為幼兒樹(shù)立榜（3）對(duì)進(jìn)餐中有過(guò)失的幼兒一定要寬容。

3、在平時(shí)教育中潛移默化地影響幼兒

結(jié)語(yǔ)：幼兒良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)是在不斷重復(fù)的日常生活中逐漸養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事，要始終如一，持之以恒，日復(fù)一日的訓(xùn)練。只有選擇恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，?shí)現(xiàn)家園互動(dòng)，幫助于幼兒樹(shù)立信心，才能養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。