第一篇：胡錦濤為何強(qiáng)調(diào)要正確處理人民內(nèi)部矛盾（范文）

胡錦濤為何強(qiáng)調(diào)要正確處理人民內(nèi)部矛盾？

中共中央政治局9月29日上午就正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾問題研究進(jìn)行第二十三次集體學(xué)習(xí)。胡錦濤總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，面對復(fù)雜多變的國際形勢，面對艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，我們要深刻認(rèn)識正確處理人民內(nèi)部矛盾的重要性和緊迫性，著眼于最大限度激發(fā)社會創(chuàng)造活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素，更加積極主動(dòng)地處理好人民內(nèi)部矛盾，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化創(chuàng)造良好社會環(huán)境。胡錦濤還就扎實(shí)做好正確處理人民內(nèi)部矛盾工作提出4點(diǎn)要求：一是注重從源頭上減少矛盾；二是注重維護(hù)群眾權(quán)益；三是注重做好群眾工作；四是注重加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理。

胡錦濤總書記從國際國內(nèi)的高度，深刻闡述了正確處理人民內(nèi)部矛盾的重要性和緊迫性，指明了正確處理人民內(nèi)部矛盾的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則，并對貫徹落實(shí)提出了明確要求。胡錦濤的講話不僅具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和操作性，而且高屋建瓴，總攬全局，內(nèi)涵豐富，論述精辟，意義重大而深遠(yuǎn)。

中國改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，人民群眾的生活水平顯著提高了，但中國依然不富裕發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來。尤其在當(dāng)前，一些地方黨群、干群矛盾相當(dāng)突出。有些領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)了不適應(yīng)和不勝任的情況，甚至在那制造、激化矛盾。某些干部完全脫離人民群眾，忽略人民群眾利益，漠視人民群眾的意愿和要求。對人民群眾致富無術(shù)，工作方法簡單粗暴，喜歡搞行政命令，喜歡動(dòng)用警力，喜歡與民爭利，喜歡打擊報(bào)復(fù)，喜歡弄虛作假、浮夸虛報(bào)，搞面子工程、政績工程。更有個(gè)別干部完全喪失黨性原則、做人準(zhǔn)則，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域亂收費(fèi)亂罰款，索賄受賄，貪贓舞弊，直接侵犯群眾利益；在政治領(lǐng)域賣官鬻爵，錢權(quán)交易，執(zhí)法枉法，肆意踐踏人民群眾的權(quán)利，壓制人民群眾的意愿和要求，甚至逼死人命；在思想文化領(lǐng)域金錢至上、個(gè)人主義和利己主義，對有害的思想觀念放任不管，推波助瀾；在社會領(lǐng)域，生活侈奢靡亂，放縱黃賭毒，甚至與社會黑惡勢力沆瀣一氣，充當(dāng)他們的“保護(hù)傘”，欺壓人民群眾，影響極為惡劣。

具體說，當(dāng)前有這幾大類矛盾：一是勞動(dòng)關(guān)系上，城鎮(zhèn)就業(yè)壓力增大，大學(xué)生就業(yè)安置矛盾突出，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移困難，就業(yè)與失業(yè)矛盾加?。欢浅青l(xiāng)關(guān)系上，城市越來越像歐洲，農(nóng)村越來越像非洲；三是階層關(guān)系上，雇主與雇員矛盾突出，勞資雙方在利益分割、健康安全和人格尊嚴(yán)等方面處于緊張和沖突狀態(tài)；四是分配關(guān)系上，城鄉(xiāng)居民收入、不同地區(qū)居民收入和不同行業(yè)人員收入差距逐步拉大；五是交往關(guān)系上，企業(yè)制售假冒偽劣商品，某些部門和地方政府將公共利益部門化，誠信與失信反差加深；六是政治關(guān)系上，出現(xiàn)“上有政策，下有對策”現(xiàn)象，存在政府管理的越位和缺位等問題，政治矛盾多樣化；七是思想關(guān)系上，有求神拜佛的大眾心理，有渲染暴力色情的低級趣味，網(wǎng)絡(luò)興起給政府部門有效監(jiān)管帶來了新課題，還有攻擊現(xiàn)行制度的雜音，思想矛盾復(fù)雜多樣；八是黨群、干群關(guān)系上，由于各種因素的侵?jǐn)_和社會大環(huán)境的影響，導(dǎo)致黨群、干群矛盾突出等等。這些矛盾，如稍有不慎，就會演化成群體性事件，從而造成嚴(yán)重的社會影響。

那么，到底如何處理人民內(nèi)部矛盾呢？其實(shí)在毛澤東時(shí)代，就已有很好的辦法，即處理人民內(nèi)部矛盾只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決。在一九四二年，毛澤東曾經(jīng)把解決人民內(nèi)部矛盾的這種民主的方法，具體化為一個(gè)公式，叫做“團(tuán)結(jié)--批評--團(tuán)結(jié)”。這種方法至今還在使用，而且很有效果。

如今，胡錦濤總書記將毛澤東處理人民內(nèi)部矛盾的方式方法進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了。關(guān)于這一點(diǎn)，我們完全可以從胡錦濤就扎實(shí)做好正確處理人民內(nèi)部矛盾工作提出的４點(diǎn)要求看出。因?yàn)楹倳浺呀?jīng)論述的非常到位非常精辟，筆者在此就不再贅述。

總之，提高正確處理人民內(nèi)部矛盾的能力和水平，是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題，是促進(jìn)社會和諧的基礎(chǔ)性工作，是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，建立社會主義和諧社會的迫切需要，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要任務(wù)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握講話基本內(nèi)涵，堅(jiān)持深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，耐心細(xì)致地化解各種矛盾，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，扎實(shí)有效地開展好有關(guān)工作。

為什么重提“正確處理人民內(nèi)部矛盾”問題？ □梁煜璋

據(jù)新華社消息：中共中央政治局9月29日上午就正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾問題研究進(jìn)行第二十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記胡錦濤在主持學(xué)習(xí)并講話。

關(guān)于“正確處理人民內(nèi)部矛盾”的問題，毛澤東同志早在1957年2月27日召開的最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上講過。同年6月19日，經(jīng)過修改和補(bǔ)充而成的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》在《人民日報(bào)》上發(fā)表。

現(xiàn)在重提這個(gè)問題，從周期上和時(shí)間上看，不符合定期或定點(diǎn)紀(jì)念的慣例。有人不免會按照“問題推理”邏輯揣測，或許是與近期一些地方接連發(fā)生的群體性事件關(guān)聯(lián)。這在新華社的新聞報(bào)道通稿中沒有現(xiàn)成答案，不得而知，筆者也不敢妄下結(jié)論。

不過，筆者通過深入細(xì)致的對比學(xué)習(xí)，尋得一點(diǎn)確實(shí)的線索，盡管是鉆一孔之見，倒也是成一家之言，和盤托出，僅供參考。

第一點(diǎn)線索，這是為紀(jì)念中共中央作出《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干問題的決定》五周年而專門組織的集體學(xué)習(xí)。從2006年10月黨的十六屆六中全會到現(xiàn)在，恰好是整整五年的時(shí)間，比較符合定期和定點(diǎn)紀(jì)念的慣例。而且從胡錦濤同志的講話中不難看出，二者的主導(dǎo)思想是前后一致的，都是圍繞“化解矛盾，促進(jìn)和諧”這一主題展開的，其中不少提法、分析甚至詞句、段落，都是直接源自十六屆六中全會的《決定》。此外，按照十六屆六中全會《決定》部署，從2006年到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的藍(lán)圖來看，正好包含了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的三個(gè)“五年規(guī)劃”，而今年也恰好是其中第一個(gè)“五年規(guī)劃”即將結(jié)束和第二個(gè)“五年規(guī)劃”即將開始的時(shí)候。這時(shí)，中央再議此事，便有承前啟后、繼往開來之意了。

第二點(diǎn)線索，就是提醒全黨同志密切關(guān)注和正確應(yīng)對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會正在發(fā)生的深刻變革所產(chǎn)生的強(qiáng)烈而重大的社會影響。從我們黨的歷史來看，凡是人民內(nèi)部矛盾比較突出的現(xiàn)象，大都發(fā)生在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會正在發(fā)生深刻變革的時(shí)期。主要有三個(gè)時(shí)期：一個(gè)是在1957年前后。毛澤東同志首提“正確處理人民內(nèi)部矛盾”的問題，當(dāng)時(shí)恰好是在完成社會主義三大改造的期間。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，都比較突出地反映在社會領(lǐng)域，集中在人民內(nèi)部矛盾的問題上。另一個(gè)是在20世紀(jì)八十年代末和九十年代初。江澤民同志就曾提出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要結(jié)合新的實(shí)際，重溫毛澤東同志《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這篇文章，提高正確對待人民內(nèi)部矛盾的政策觀念和處理能力?！碑?dāng)時(shí)恰好是在黨的十四大確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)候。經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系、利益關(guān)系調(diào)整非常復(fù)雜，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)即“新形勢下的人民內(nèi)部矛盾”的特點(diǎn)。再一個(gè)就是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期。胡錦濤同志提出要正確處理“新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾”的問題。從2003年的“非典”催生科學(xué)發(fā)展觀，到2008年全球金融危機(jī)和所謂“G2時(shí)代”引發(fā)大國間全球性競爭和摩擦促使中國新一輪大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)和把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提到重要議事日程上來，這種龐大和密集的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)重大調(diào)整和轉(zhuǎn)型，必然要反映到社會領(lǐng)域中來，引發(fā)一系列人民內(nèi)部的矛盾和問題。所以，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，正確處理人民內(nèi)部矛盾，是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題，是促進(jìn)社會和諧的基礎(chǔ)性工作。必須高度重視，下大氣力做好這項(xiàng)工作。

第三點(diǎn)線索，提醒全黨同志善于反思自己在工作中的不足和切實(shí)增強(qiáng)做好正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾工作的能力和責(zé)任感。黨的十七屆四中全會就提出，“全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”，大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興批評與自我批評之風(fēng)，等等。胡錦濤同志這次講話還意味深長地強(qiáng)調(diào)了要“強(qiáng)化責(zé)任”。就是啟發(fā)我們，各級黨委政府和黨員干部在做好人民內(nèi)部矛盾工作之前，首先要管住自己，盡到責(zé)任、做好工作，最大限度地減少和杜絕因?yàn)槲覀児ぷ魃稀⒐芾砩系脑蛟斐苫蚣觿∪嗣駜?nèi)部的矛盾和問題，尤其是當(dāng)前我國所處的這樣一個(gè)“既是改革的關(guān)鍵期和發(fā)展的機(jī)遇期，又是矛盾的凸顯期和風(fēng)險(xiǎn)的多發(fā)期”的特殊時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，廣大人民群眾對各級黨委政府和黨員干部比以往關(guān)注更多，期待更多，黨群關(guān)系、干群關(guān)系比以往也更加敏感、更加復(fù)雜。只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭自覺貫徹群眾路線、著力提升能力和轉(zhuǎn)變作風(fēng)，多做順民意、解民憂、得民心的實(shí)事，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為，切實(shí)維護(hù)社會公平正義，這樣才能逐漸到達(dá)“化解矛盾，促進(jìn)和諧”的既定目標(biāo)。

第二篇：毛澤東《正確處理人民內(nèi)部矛盾》

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》讀后感

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說的重大發(fā)展。無產(chǎn)階級專政學(xué)說是馬克思主義的精髓。它是馬克思、思格斯總結(jié)了階級斗爭的歷史提出的基本理論，也是從無產(chǎn)階級革命斗爭中總結(jié)出來的基本經(jīng)驗(yàn)。一八五二年．馬克思作了以下論述：階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政；這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無產(chǎn)階級社會的過渡。毛主席指出，在社會主義社會中，仍然存在著生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間又相適宜又相矛盾的情況。他指出：“在我國，雖然社會主義改造，在所有制方面說來，已經(jīng)基本完成”，“但是，被推翻的地主買辦階級的殘余還是存在。資產(chǎn)階級還是存在，小資產(chǎn)階級剛剛在改造?！币虼?，“社會主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真正解決?！薄盁o產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭，各派政治力量之間的階級斗爭，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭，還是長時(shí)期的。曲折的，有時(shí)甚至是很激烈的?！边@是在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的理論和實(shí)踐中，第一次明確地提出了在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后，還存在著階級和階級斗爭；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)，社會主義同資本主義的斗爭，并沒有因?yàn)樗兄频母脑烊〉没緞倮Y(jié)束；在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，社會主義同資本主義誰勝誰負(fù)的斗爭，還需要一個(gè)很長的時(shí)期才能解決。

先看兩類矛盾，毛澤東指出：“在我們的面前有兩類社會矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾。” 為了正確認(rèn)識這兩類不同性質(zhì)的矛盾，首先需要弄清楚什么是人民，什么是敵人。人民和敵人都是歷史的范疇，在不同的國家和各個(gè)國家的不同的歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。他指出：“在建設(shè)社會主義的時(shí)期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團(tuán)，都屬于人民的范圍；一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)的社會勢力和社會集團(tuán)，都是人民的敵人?！痹谏鐣髁x時(shí)期，正確區(qū)別和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的重要性更加顯得突出。這是因?yàn)椋瑹o產(chǎn)階級專政條件下的階級斗爭非常復(fù)雜：(1)社會主義時(shí)期兩個(gè)階級、兩條道路、兩條路線的斗爭，不僅表現(xiàn)為敵我矛盾，而且大量地表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾。事關(guān)大局、事關(guān)路線的大是大非問題，也會在人民內(nèi)部存在。(2)隨著社會主義革命的深入，階級關(guān)系也發(fā)生了新變化。作為革命對象的資產(chǎn)階綸不僅在社會上存在l而且就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，特別是修正主義路線的頭子，是一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)的社會勢力和社會集團(tuán)同無產(chǎn)階級進(jìn)行較量的掛帥人物。(3)在無產(chǎn)階級專政條件下，階級敵人的反抗和破壞，往往采取極為隱蔽的形式。他們混在人民中間，利用人民內(nèi)部矛盾，挑撥離間、興風(fēng)作浪，使敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾交織在一起，不易區(qū)分。毛主席指出：“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同?！本褪钦f要用專政的方法解決敵我矛盾、用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾。對敵人實(shí)行專政，對人民實(shí)行民主?！皩θ嗣駜?nèi)部的民主方面和對反動(dòng)派的專政方面，互相結(jié)合起來，就是人民民主專政?！?/p>

再看無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的全面專政。解決生產(chǎn)關(guān)系方面的問題，必須鞏固和發(fā)展社會主義的全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制，把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在馬克思主義者和工人、貧下中農(nóng)手里，防止所有制方面的資本主義復(fù)辟。解決生產(chǎn)關(guān)系方面的問題，重要的一環(huán)是要不斷調(diào)整人和人的相互關(guān)系問題。擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作的同志，特別要警惕資產(chǎn)階級法權(quán)思想的腐蝕，要堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，跟人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，永遠(yuǎn)也不脫離群眾。他指出，“在我們的許多工作人員中間，現(xiàn)在滋長著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向，這是很不好的。精簡機(jī)關(guān)，下放干部，使相當(dāng)大的一批干部回到生產(chǎn)中去，就是克服這種危險(xiǎn)傾向的一個(gè)方法?！笨傆?jì)，就是防備資產(chǎn)階級的酵在人民內(nèi)部發(fā)起來，將人民內(nèi)部矛盾限定在內(nèi)部解決。

第三篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾（精選）

關(guān)于如何正確處理人民內(nèi)部矛盾

書P238（已經(jīng)比較詳細(xì)了，下面是一些補(bǔ)充）

歷史意義

這是毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上的講話。后來毛澤東根據(jù)原始記錄加以整理，并作了若干重要的補(bǔ)充和修改，一九五七年六月十九日在《人民日報(bào)》發(fā)表。這篇講話在中國生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造已經(jīng)基本完成的情況下，明確指出革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，并把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為中國政治生活的主題提了出來，具有重大的理論和實(shí)踐意義，是中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會的正確方針的繼續(xù)和發(fā)展。講話公開發(fā)表前，反右派斗爭已經(jīng)開始，由于當(dāng)時(shí)對右派分子向共產(chǎn)黨和社會主義制度進(jìn)攻的形勢作了過分嚴(yán)重的估計(jì)，在講話稿的整理過程中加進(jìn)了強(qiáng)調(diào)階級斗爭很激烈、社會主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真正解決這些同原講話精神不協(xié)調(diào)的論述。

著作信息

毛澤東論述中國社會主義革命和社會主義建設(shè)的重要著作。由1957年2月2關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題

7日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上講話修改和補(bǔ)充而成，同年6月19日在《人民日報(bào)》上發(fā)表。全文闡述了12個(gè)問題，貫穿全文的基本思想是：把正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾，作為社會主義國家政治生活的主要內(nèi)容。文章指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。但同階級對抗社會的矛盾根本不同，它是一種又相適應(yīng)又相矛盾的情況，不具有對抗性，可以經(jīng)過社會主義制度本身，不斷地得到解決。毛澤東全面地分析了各種類型的人民內(nèi)部矛盾，系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。指出，要用民主的方法，用“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，作為從政治上處理人民內(nèi)部矛盾的原則；解決經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的矛盾，應(yīng)依據(jù)發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)籌安排，兼顧國家、集體和個(gè)人三者利益的原則；科學(xué)文化上的問題，應(yīng)采取“百花齊放，百家爭鳴”的方針；民族關(guān)系中的矛盾，應(yīng)采取加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，幫助各少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的方針；在與民主黨派關(guān)系上，應(yīng)實(shí)行“長期共存，互相監(jiān)督”的方針等。毛澤東對社會主義社會基本矛盾的論述，特別是關(guān)于兩類不同性質(zhì)矛盾的觀點(diǎn)，以及處理人民內(nèi)部矛盾的原則、方針和方法，為馬克思主義政治學(xué)說史增添了新的內(nèi)容，對探索社會主義社會的規(guī)律，具有重大的理論價(jià)值。

第四篇：關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題

讀《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》有感

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》是毛澤東在引領(lǐng)全中國人民建設(shè)中國社會主義革命和社會主義建設(shè)時(shí)期的重要著作之一。這篇文章是在1957年2月27日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上講話和補(bǔ)充而成，還在《人民日報(bào)》上發(fā)表過，全文闡述了兩類不同性質(zhì)的矛盾、肅反問題、農(nóng)業(yè)化合作問題、工商業(yè)者問題，知識分子問題、少數(shù)民族問題等等12個(gè)問題。在文中，我們可以知道毛澤東同志主要把對如何正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾，作為社會主義國家政治生活作為主要內(nèi)容。在當(dāng)時(shí)，我們深深的感受到社會主義的基本矛盾主要還是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，很多想做的事情還不像現(xiàn)在那么容易，會有很大的壓力，人民內(nèi)部矛盾重重，急需解決。

在毛澤東的文章里面，曾說到過“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的問題，這方面的內(nèi)容對我的感受在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來說感受最為深刻。在當(dāng)時(shí)，我們國家還是六億人那樣。文中說到“我們作計(jì)劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點(diǎn)出發(fā)，千萬不要忘記這一點(diǎn)。我們各方面的建設(shè)事業(yè)都在蓬勃地發(fā)展著，成績很大，但是，在目前社會大變動(dòng)的過渡時(shí)期，困難問題還是很多的。又發(fā)展又困難，這就是矛盾。任何矛盾不但應(yīng)當(dāng)解決，也是完全可以解決的。我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。無論糧食問題，災(zāi)荒問題，就業(yè)問題，教育問題，知識分子問題，各種愛國力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，少數(shù)民族問題，以及其他各項(xiàng)問題，都要從對全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，就當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件，同各方面的人協(xié)商，作出各種適當(dāng)?shù)陌才?。”在我看來，在?dāng)時(shí)的情況下，毛澤東同志已經(jīng)認(rèn)識到了社會公平對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有舉足輕重的作用。這是一位領(lǐng)導(dǎo)人具有遠(yuǎn)見卓識的表現(xiàn)，在現(xiàn)在看來“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的問題同樣存在在我們的社會當(dāng)中。我們國家也一直在處理當(dāng)中，黨和國家為了實(shí)現(xiàn)社會的公平，為我們做出了大量的工作。但在這樣要求注重公平，明確統(tǒng)籌兼顧的大環(huán)境下，我們的政府部門做的都比較好。現(xiàn)在在東部進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，西部大開發(fā)的良好態(tài)勢下，國民經(jīng)濟(jì)大為提高。

如今，我國改革開放有30多年了，我國經(jīng)濟(jì)一舉超越日本，成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。但國內(nèi)的矛盾也越來越突出，需要處理的矛盾也越來越多。特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一塊，現(xiàn)在對于毛澤東同志說到的“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”問題也得到進(jìn)一步的加強(qiáng)與重視。在今年的全國兩會上全國政協(xié)委員、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧就說 “今天中國對民營經(jīng)濟(jì)的問題，需要站在更高的角度去看。過去我們說無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，這都是對的，現(xiàn)在要加上無民不穩(wěn)。不僅要國家富也要老百姓富，尤其是民營企業(yè)解決了大量就業(yè)。?無民?，就業(yè)問題怎么解決，就業(yè)問題不解決中國能長期穩(wěn)定嗎？”他的一番話語

里面，無處不是說明了統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的重要性。讀了毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》，我深刻的認(rèn)識到雖然我國經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的成就，但我們現(xiàn)在所面臨的問題也很嚴(yán)俊，急需我們年輕一代努力去解決，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。隨著十二五規(guī)劃的出臺，只要我們?nèi)珖嗣駡F(tuán)結(jié)一心，我相信我們祖國一定可以克服重重困難，把人民內(nèi)部的矛盾解決好，我們一定會把最好的一面展現(xiàn)在全世界面前！

第五篇：正確處理人民內(nèi)部矛盾 構(gòu)建社會主義和諧社會

正確處理人民內(nèi)部矛盾，構(gòu)建社會主義和諧社會

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平日益提高，而在人民內(nèi)部所呈現(xiàn)出來的矛盾也更加復(fù)雜化、多樣化，比如政府公信力問題、城鄉(xiāng)收入擴(kuò)大問題、農(nóng)村教育改革問題、農(nóng)民就業(yè)問題等等，鄧小平同志早就說過，“發(fā)展起來的問題比不發(fā)展要多得多，不發(fā)展就是一個(gè)問題，那就是死路一條，而發(fā)展起來以后，富起來以后，蛋糕做大以后，問題自然就多了”。在新的時(shí)期，我們應(yīng)正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)和靈活運(yùn)用毛澤東同志在1957年2月所作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告。在該報(bào)告中，毛澤東同志正確區(qū)分了敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾，并且總結(jié)出了處理人民內(nèi)部矛盾的一種有效地方法——“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”。只有正確認(rèn)識和處理好人民內(nèi)部矛盾問題，才能維護(hù)好社會穩(wěn)定和發(fā)展的全局，才能不斷促進(jìn)社會的和諧。

通過學(xué)習(xí)毛澤東同志的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文，我深受啟發(fā)，并利用暑假回家這段時(shí)間，通過走訪鄲城縣政府、民政部門、信訪局、石槽鎮(zhèn)政府和聽取街坊鄰居、親朋好友的反映以及自己的一些親身經(jīng)歷，將搜集到的信息進(jìn)行了歸納整理，得到了一些比較客觀的結(jié)論，并有充分的事例為證。調(diào)查的問題主要圍繞著“目前城鎮(zhèn)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸、“城鎮(zhèn)一體化建設(shè)的具體方案”、“人民內(nèi)部矛盾的焦點(diǎn)問題”及其他問題展開，調(diào)查手段上并不是簡單的聽人口述，而是通過查詢網(wǎng)絡(luò)信息及實(shí)地查看才有了一定的進(jìn)展，雖然也有一些論據(jù)不是很充分，但絕不是憑空捏造的，通過個(gè)人不懈的努力，于開學(xué)之初完成了關(guān)于《正確處理人民內(nèi)部矛盾，構(gòu)建社會主義和諧社會》的調(diào)查報(bào)告。

本調(diào)查報(bào)告主要包括三個(gè)部分：一是當(dāng)前形勢下人民內(nèi)部矛盾的主要表現(xiàn)及其原因分析；二是運(yùn)用毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中的原理正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾問題；三是對人民內(nèi)部矛盾在短時(shí)期和長時(shí)期可能發(fā)生的演變預(yù)測。

一、人民內(nèi)部矛盾的主要表現(xiàn)及其原因

首先，我要簡單說明鄲城縣目前的發(fā)展?fàn)顩r。鄲城縣仍屬于省級貧困縣，不過近年來工業(yè)發(fā)展迅速。目前，相關(guān)報(bào)道該縣擁有規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)80家、超億元企業(yè)12家，總產(chǎn)值達(dá)到190億元。其中，河南金丹乳酸有限公司自主研發(fā)世界最先進(jìn)的“L-乳酸工業(yè)化生產(chǎn)”技術(shù)，推動(dòng)了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，乳酸生產(chǎn)規(guī)模由2006年的6萬噸發(fā)展到目前的20萬噸，成為世界第一。河南財(cái)鑫集團(tuán)2009年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值53.3億元，利稅2.7億元，分別比上年增長77.6%和21.9％。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，勢必給環(huán)境造成巨大的壓力。鄲城城內(nèi)唯一的人工河——洺河，投資2.6億進(jìn)行整治，但仍然走不出“污染——治理——污染”的怪圈；鄲城縣政府沒有正確衡量本縣的承載能力，修建了不少大型工程，如觀光小火車、別墅群、星級飯店、星級電影院等，這種“高瞻遠(yuǎn)矚”脫離了鄲城作為貧困縣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，違背了廣大人民的根本利益，因此被稱為“形象工程”、“面子工程”，這也是導(dǎo)致鄲城底層人民仍未脫貧的重要原因。而造成鄲城長期貧困的重要原因是貪官污吏，回到二十年前，淮陽還是連一條像樣的公路都沒有，只是個(gè)趕廟會的小鎮(zhèn)；而鄲城已經(jīng)屬于縣級城市了。可是，由于鄲城縣領(lǐng)導(dǎo)班子連續(xù)幾任沒有大的作為，而且出現(xiàn)了一批批腐敗分子，交通局、國土資源局、住建局、環(huán)保局、衛(wèi)生局及人大代表等都有侵吞國家資產(chǎn)、利用職權(quán)謀取私利的“蛀蟲”，造成鄲城未能跟上時(shí)代的步伐。其次，在廣大農(nóng)村，青年人紛紛流向大城市，留下的大多是中老年人和孩子，農(nóng)民依然是低效率、低收入、低消費(fèi)，缺乏技術(shù)指導(dǎo)、技術(shù)培訓(xùn)和新型農(nóng)民以及人民入股的聯(lián)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等。農(nóng)民在醫(yī)保、低保問題上有了較為明顯的改善，但是文化生活并沒有變得豐富起來，幸福感也沒有提高。

（一）政府公信力有所下降，黨群關(guān)系不夠融合。鄲城雖然是個(gè)小縣城，但是政府已經(jīng)能夠利用網(wǎng)站來傳達(dá)信息和征求民意，國家部門也要求黨務(wù)、政務(wù)公開，但是它卻依然保持著神秘性。例如，政府修建觀光小火車一事，首先在決策上就存在失誤，而在申請項(xiàng)目資金上更

是含糊不清，被中央新聞批評為“形象工程”；其次，外人都認(rèn)為是斥資一千萬，但是我打聽到的卻是一億五千萬，如此懸殊。記得當(dāng)年修建人民廣場時(shí)也有200萬、600萬、800萬等不同說法?？梢?，政府工作不透明，在決策程序上沒有聽取人民群眾的意見，沒有得到人民群眾的監(jiān)督，搞起領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，就無法在群眾中樹立良好的形象，贏得群眾的信賴。部分黨員貪污腐敗，而往往輕判，甚至依然逍遙法外，搞特權(quán)，嚴(yán)重傷害了人民的感情，也影響了黨群關(guān)系的和諧。另外，政策執(zhí)行不力，鄲淮路遲遲沒有修建，村村通也沒有達(dá)到目標(biāo)，常常進(jìn)城的人總會感嘆：年年修路，年年失修。

（二）社會階層分化嚴(yán)重，貧富差距拉大。社會階層不再是簡單的分為工人、農(nóng)民、知識分子，而是國家工作人員（政府官員）、教育科研人員、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層、公司職員（具有規(guī)模的國企或民企正式的員工）、普通工人、農(nóng)民工、農(nóng)民等階層。按照生活標(biāo)準(zhǔn)和待遇，一般劃分為三個(gè)層次，政府官員、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)屬于第一層次；教育科研人員、公司職員屬于第二層次；普通工人、農(nóng)民工、農(nóng)民屬于第三層次。據(jù)觀察和了解，政府官員的收入大致在3000——6000之間，只是住的是高樓別墅，行的是轎車，出入于星級飯店，所以和高收入的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)并無區(qū)別；而教育科技工作者可謂是按部就班，因?yàn)橹挥羞@樣才能基本保證能夠在縣城里買一套兩室一廳的房子以及使子女接受更好的教育；而處于第三層次的工人或農(nóng)民，僅僅是解決了溫飽問題，無論是打工還是種地都是維持日常生活的需要，而很難實(shí)現(xiàn)買房和子女接受良好教育的愿望。

（三）宗教信仰與宗教改革問題。近些年基督教在中國發(fā)展的速度讓人驚嘆：1997年官方文件稱基督教徒有1000萬；2004年中國基督教協(xié)會會長曾圣潔在“了望時(shí)代周刊”上稱基督教徒有1600萬；2010年《宗教藍(lán)皮書》宣布基督教徒有2305萬。這種增長速度難道政府不為之擔(dān)憂嗎？以前看到人們?nèi)ソ烫米龆Y拜、唱圣歌、過圣誕節(jié)、吃圣餐很是新奇，尤其是在教堂舉辦的婚禮更是吸引目光。而如今，這些五彩繽紛的活動(dòng)使人司空見慣了，本人對這樣的宗教活動(dòng)并不持有異議。但是宗教信仰自由并不是說就可以放任自流，該引導(dǎo)的還是要引導(dǎo)，該限制的還是要限制，該反對的還是要反對。就基督教教義而言，是可以與社會主義社會共存的，但是講經(jīng)者絕不是照本宣科，而是加入自己的主觀思想，那么就有一個(gè)問題需要慎重考慮，就是講經(jīng)者會把什么樣的思想灌入到這些信徒頭腦中。我也聽過幾次講道，他們不僅給人以消極的、被迫接受的心理認(rèn)識，而且將社會的反面思想蓄意擴(kuò)大，讓人對社會徹底失望，一心寄托于主。這種危害不僅影響老年人的身心健康，而且對于年輕的信徒也百害而無一利。另外，宗教在財(cái)務(wù)問題上也不透明。

二、正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾

正確認(rèn)識人民內(nèi)部矛盾，就要與敵我矛盾分清界限。人民內(nèi)部矛盾在根本上利益是一致的，是非對抗性的，不能像對待敵我矛盾一樣使用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決，而是用說服教育的方法、用討論批評的方法去解決，就是毛澤東總結(jié)出來的“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的方針。

（一）人民參與的政府才是真正的人民政府。政府只有轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，站在人民的利益上考慮問題，并且認(rèn)真聽取人民的意見和建議，保持信息的公開、暢通，才能得到人民的擁護(hù)和信賴，才能調(diào)動(dòng)人民的積極性，才能真正促進(jìn)社會的和諧與發(fā)展。中央黨校副校長王偉光講話中提到黨群關(guān)系的責(zé)任方主要在于黨員，同樣政府和群眾的關(guān)系也是這樣。這強(qiáng)調(diào)的不是是非關(guān)系，即使政府的決策是正確的，但得不到群眾的理解，說明政府沒有做好宣傳教育工作，沒有和群眾保持良好的溝通。但是如何才能保證人民能夠參與到?jīng)Q策上來呢？這絕不是空口說說而已。首先，縣人大代表的選舉問題?，F(xiàn)在普遍存在的一個(gè)問題是人大代表的候選人是各校校長、各院院長、各企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)等，幾乎沒有普通教師、工人、農(nóng)民的一席之地，就人大代表自身要求而言，是應(yīng)該具有一定的文化水平、具有較高的政治覺悟，更重要的是能夠代表廣大人民群眾的根本利益，能夠有效監(jiān)督政府的決策、執(zhí)行，所以事實(shí)上現(xiàn)在的教師、部分工人及農(nóng)民都更適合成為人大代表的候選人。其次，司法獨(dú)立問題。在小縣城，司法很難獨(dú)立。公、檢、法往往混為一談，都是看政府領(lǐng)導(dǎo)人的眼色。因此，鬧出了鎮(zhèn)政府告市縣兩級政府的驚人案例。最后，群眾上訪、信訪問題。近年來，群眾上訪驟然增加，而且越級上訪、赴京上訪成了焦點(diǎn)。但是，我縣公安局立起一張宣傳牌，上面寫道：對無理纏訪、鬧訪和赴京非正常上訪堅(jiān)決予以拘留、勞教，依法打擊煽動(dòng)、操縱他人信訪或惡意組織集體訪。這樣的標(biāo)語能拉近政府和群眾的關(guān)系嗎？

（二）縮小城鄉(xiāng)差距，在于興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，走出一條“專家指導(dǎo)、農(nóng)民入股、聯(lián)合經(jīng)營”的道路。委派有經(jīng)驗(yàn)、有技術(shù)的專家到農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地勘察、指導(dǎo)，聯(lián)合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，組成一體化的集體企業(yè)，并拉農(nóng)民入股，從種植、收獲、加工生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)浇?jīng)營銷售實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、自動(dòng)化生產(chǎn)，提高生產(chǎn)效率，擴(kuò)大受益人群。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以農(nóng)產(chǎn)品的加工、衣帽加工為主，便于就地取材，而且吸引農(nóng)村剩余的勞動(dòng)力，同時(shí)也可緩解城市就業(yè)的巨大壓力。但是，農(nóng)民最擔(dān)心的就是土地問題，土地流轉(zhuǎn)和使用應(yīng)嚴(yán)格按照法律程序走，決不能將農(nóng)民從土地上趕走。

（三）信仰危機(jī)，在中國人的心里普遍存在。前面已經(jīng)說過，近年來中國信仰基督教的人數(shù)急劇增多，這絕不是什么好現(xiàn)象。雖然說信仰自由，而基督教本身的消極思想中國人很早就知道的，但是現(xiàn)在反而更加相信它了，說中國人在逃避信仰危機(jī)是不正確的。因?yàn)椋▏跗诨浇掏街挥?00多萬，黨員不過千萬，但是中國有近14億人口，沒有信仰的一直都很多。如果是為了逃避信仰危機(jī)，中國可以什么都不信，而今大批人選擇西方的基督教，分明他們的某種心理與基督教教義相吻合，或者那些講道人灌輸了某種思想，使他們逐漸對社會喪失信心。另外，法輪功等邪教組織似乎有抬頭趨勢。許多一元人民幣上印有反對黨等反動(dòng)言論，嚴(yán)重影響了社會和諧。對于思想問題，要分清是對抗性的還是非對抗性的，如果在思想上仍是擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的，仍可以通過引導(dǎo)、批評教育來實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)；但是對于邪教組織，必須予以取締，用暴力的手段進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，以免在群眾中引起動(dòng)蕩。

三、人民內(nèi)部矛盾的發(fā)展演變預(yù)測

首先，政府和群眾的關(guān)系體現(xiàn)為“緩和——緊張——緩和”的波浪式曲線，但是隨著人們知識水平和政治覺悟的提高，在未來的某一時(shí)期內(nèi)緊張局勢會加劇?，F(xiàn)在，政府、醫(yī)院、學(xué)校等這些原本屬于非盈利性的機(jī)構(gòu)都成了“金字門戶”，在人民心中的地位嚴(yán)重下滑。不過，政府也在竭力維護(hù)自身的名譽(yù)，上級政府也會不遺余力的維護(hù)政府形象，當(dāng)然不能放過人民的公敵——貪官污吏。高官落馬，在一定時(shí)期內(nèi)仍會呈增多現(xiàn)象；但是，打擊力度也會有所加強(qiáng)。

其次，社會階層分化，貧富差距拉大已經(jīng)超出了警戒線。而在短時(shí)期內(nèi)，很難有很大的改觀。不過，城市發(fā)展逐漸達(dá)到飽和狀態(tài)后，農(nóng)村發(fā)展自然會迎來新跡象。但是，目前我們應(yīng)將優(yōu)惠政策轉(zhuǎn)向農(nóng)村，提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的活性，不能等到城市蕭條了以后，否則又將出現(xiàn)城鄉(xiāng)失衡現(xiàn)象。

最后，信仰危機(jī)主要源于人沒有對自身文化形成認(rèn)同感。中華五千年文化，以龍為圖騰，拼搏進(jìn)取，自強(qiáng)不息，勤儉節(jié)約，以和為貴，講究仁義、孝道和誠信等等，這些足以讓我們引以為豪。如果我們能夠勤勞致富，樂善好施，為國家和人民做出一份貢獻(xiàn)，人生不是很完美了嗎？中國教育不是教人如何獲得證書，拿到更高文憑，而是如何樹立理想和堅(jiān)定信念，如何規(guī)劃自己的人生及找到人生的落腳點(diǎn)。從教育抓起，是改變信仰危機(jī)的關(guān)鍵。