第一篇：為官之本在于廉為政之要在于勤2010

為官之本在于廉 為政之要在于勤

勃利縣交通紀檢委

廉政是勤政的前提，勤政是廉政的目標或結果。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。

廉政和勤政，是對干部的基本要求。古人云：勤者，政之所要；廉者，政之本也。從一定意義上講，廉政是勤政的前提，勤政是廉政的目標或結果。不廉無以立身，不勤無以成事。一個干部能力再強，工作再勤奮，如果在廉政上出了問題，就喪失了根本；一個干部再廉潔，但庸庸碌碌、無所作為，必然會貽誤黨和人民的事業(yè)。

在實際生活中，不廉和不勤往往是“孿生子”，一些腐敗分子或因貪欲而喪失了工作上的進取之心，或因懶惰而貪戀物質上的享受。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。

廉政與勤政，是加強反腐倡廉建設要達到的兩個相互聯系的重要目標。廉政建設搞好了，有利于廣大干部發(fā)揚優(yōu)良作風，規(guī)范從政行為，正確使用權力，為勤政建設提供動力支持；勤政建設搞好了，有利于廣大干部形成昂揚向上的精神狀態(tài)，恪盡職守，轉變作風，提高效率，陶冶情操，促進廉政建設。

我們一定要旗幟鮮明地鼓勵創(chuàng)業(yè)者。明確一個導向：兩袖清風、奮發(fā)有為的干部，是好干部；兩袖清風、一事無成的干部，可能是好人，但一定不是稱職的好干部。要形成一種風氣，就是先干不爭論，先試不議論，先做不評論，允許在探索中有失誤，但不允許無所作為，要在干中積累經驗，在干中完善提高。

要旗幟鮮明地保護干事者。干事就難免會有失誤。要把改革發(fā)展中的失誤與瀆職失職、違紀違法區(qū)分開，正確把握，區(qū)別對待。對在改革創(chuàng)新中因缺乏經驗出現失誤的干部，要幫助總結教訓，支持其大膽工作；對在經濟社會發(fā)展中受到錯告誣告的干部，要幫助澄清事實，堅決予以保護，對誣告陷害者堅決予以查處；對拉拉扯扯、造謠生事、撥弄是非、鬧不團結的，要嚴肅批評教育，情節(jié)嚴重的給予紀律處分和組織處理。

要旗幟鮮明地懲治違紀違法者。對腐敗分子，必須依紀依法嚴肅懲治，絕不姑息。要堅持寬嚴相濟，區(qū)別對待，努力實現政治效果、法紀效果和社會效果的統一，維護社會和諧穩(wěn)定。要對重大案件深入剖析，認真查找制度、機制、管理等方面存在的漏洞，提出源頭預防和治理的措施，查處一起案件、教育一批干部、完善一套制度、治理一方環(huán)境。

第二篇：為官之本在于廉 為政之要在于勤

為官之本在于廉 為政之要在于勤

廉政是勤政的前提，勤政是廉政的目標或結果。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事

廉政和勤政，是對干部的基本要求。古人云：勤者，政之所要；廉者，政之本也。從一定意義上講，廉政是勤政的前提，勤政是廉政的目標或結果。不廉無以立身，不勤無以成事。一個干部能力再強，工作再勤奮，如果在廉政上出了問題，就喪失了根本；一個干部再廉潔，但庸庸碌碌、無所作為，必然會貽誤黨和人民的事業(yè)。

在實際生活中，不廉和不勤往往是“孿生子”，一些腐敗分子或因貪欲而喪失了工作上的進取之心，或因懶惰而貪戀物質上的享受。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。

廉政與勤政，是加強反腐倡廉建設要達到的兩個相互聯系的重要目標。廉政建設搞好了，有利于廣大干部發(fā)揚優(yōu)良作風，規(guī)范從政行為，正確使用權力，為勤政建設提供動力支持；勤政建設搞好了，有利于廣大干部形成昂揚向上的精神狀態(tài)，恪盡職守，轉變作風，提高效率，陶冶情操，促進廉政建設。

我們一定要旗幟鮮明地鼓勵創(chuàng)業(yè)者。明確一個導向：兩袖清風、奮發(fā)有為的干部，是好干部；兩袖清風、一事無成的干部，可能是好人，但一定不是稱職的好干部。要形成一種風氣，就是先干不爭論，先試不議論，先做不評論，允許在探索中有失誤，但不允許無所作為，要在干中積累經驗，在干中完善提高。

要旗幟鮮明地保護干事者。干事就難免會有失誤。要把改革發(fā)展中的失誤與瀆職失職、違紀違法區(qū)分開，正確把握，區(qū)別對待。對在改革創(chuàng)新中因缺乏經驗出現失誤的干部，要幫助總結教訓，支持其大膽工作；對在經濟社會發(fā)展中受到錯告誣告的干部，要幫助澄清事實，堅決予以保護，對誣告陷害者堅決予以查處；對拉拉扯扯、造謠生事、撥弄是非、鬧不團結的，要嚴肅批評教育，情節(jié)嚴重的給予紀律處分和組織處理。

要旗幟鮮明地懲治違紀違法者。對腐敗分子，必須依紀依法嚴肅懲治，絕不姑息。要堅持寬嚴相濟，區(qū)別對待，努力實現政治效果、法紀效果和社會效果的統一，維護社會和諧穩(wěn)定。要對重大案件深入剖析，認真查找制度、機制、管理等方面存在的漏洞，提出源頭預防和治理的措施，查處一起案件、教育一批干部、完善一套制度、治理一方環(huán)境。

第三篇：為官之要在于勤政為民

為官之要在于勤政為民

勤政為民是黨和人民對黨員領導干部最起碼的要求，是黨執(zhí)政合法性和穩(wěn)固性的現實基礎。作為基層黨員領導干部來，勤政為民是為官之要，是立身之本，是衡量其能否保持共產黨員先進性的具體體現。

常懷為民之心

基層黨員領導干部必須時刻牢記自己是人民的公仆，在思想深處尊重群眾，在心靈深處關愛群眾，不論面臨多么復雜的局面，不管遇到多大的困難，都必須以民為本。在行動上要堅決克服漠不關心、高高在上、脫離群眾的官僚作風，在工作方式方法上要堅持對上負責與對下負責的統一，切切實實把人民群眾的利益維護好。

常聽為民之言

“為政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦”。作為基層黨員領導干部，只有深入群眾，才能聽民聲、察民情、交民友；只有尊重民意，才能順民心、得民心、暖民心、穩(wěn)民心。要使黨和政府的各項決策、部署符合群眾的根本利益，黨員干部就必須植根于人民群眾之中，堅持走群眾路線。要徹底改變那種“心中無數主意多、情況不明膽子大、關起門來想思路、脫離群眾畫藍圖、跟著感覺發(fā)號召”的錯誤現象，真

心實意拜人民群眾為師，把人民群眾在改革和發(fā)展中創(chuàng)造的新鮮經驗集中起來，以此作為決策的依據。

常思為民之策

一是常思富民之策。要堅持科學發(fā)展觀，增強市政改革與發(fā)展后勁和自主發(fā)展能力。近年來，我處堅持以“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學發(fā)展觀，求真務實，開拓創(chuàng)新，有力、有序、有效地推進市政管理與維護各項工作，為全市人民人居環(huán)境進一步改善做出積極貢獻。近年來，我市的綜合實力不斷提升，連年被評為雙擁模范城，去年被評為全國衛(wèi)生城市、現在又爭取文明城市的評選活動，在此期間,市政管理處領導干部帶領全體干部職工為格爾木的發(fā)展做了許多艱苦卓絕的工作。格爾木市正在展現出勃勃生機，新興的工業(yè)城市正在崛起。今年，我市將繼續(xù)在“增總量、提質量、強實力”上下功夫，堅持發(fā)展第一要務不動搖，促進經濟社會全面、協調和可持續(xù)發(fā)展，使廣大人民群眾從改革發(fā)展中獲得更多的實惠。二是常思安民樂民之策。要加大軟硬環(huán)境的治理力度，積極營造人民群眾舒適方便的生活環(huán)境和創(chuàng)業(yè)者滿意的投資環(huán)境，促進社會和諧發(fā)展和人的素質全面提高。

常興為民之舉

以民為本，多辦實事，是全心全意為人民服務根本宗旨的具體體現。常興為民之舉，就是要“為官一任，造福一方”。

要把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、作決策的出發(fā)點和歸宿，不搞沒有實際效果的虛政績，不搞勞民傷財的假政績，不做欺上瞞下的表面文章，扎扎實實為人民辦實事、辦好事。近年來，市政設施管理處在堅持以市政管理與維護工作為中心，不斷提高全心全意為人民服務的水平的同時，把為民辦實事好事擺上重要議事日程。今年，市政管理處在市委、市政府及城管局的大力支持下,認真貫徹實施了～項市政基礎設施民心工程，下大力氣抓好群眾普遍關心的熱點問題。民心工程的建設，得民心、合民意，進一步拉近了市委、市政府及市政管理處與人民群眾之間的距離，密切了黨群干群關系。

常記為民之托

基層黨員領導干部必須時刻牢記自己手中掌握的權力是人民賦予的，要常記為民之托，十分珍惜手中的權力，為人民掌好權、用好權，為人民謀取最大的利益。同時，要堅持“兩個務必”，常修為政之德，常思為官之責，常敲憂患之鐘，常懷律己之心，提高拒腐防變的能力。做到成績面前不自滿，困難面前不躲避，誘惑面前不走神，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

市政設施管理處主任索南

第四篇：育人之本,在于師德

育人之本，在于師德

——師德學習有感

吳飛萍

百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統師德，在新的歷史時期，已注入了新內涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經濟、實施素質教育、精神文明建設等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德至身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1．提高對師德認識

所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已15年，回顧自己走過的經歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。剛進園時，認為管好這些孩子，無非照顧好他們生活，代替家長照看一下，關于如何對孩子進行教育則不是很重要的，作為幼兒教師只要能按園里要求做到就可以了，別的教師能做到的，我也能做到就心滿意足了。過了幾年，開始對幼兒教師上崗有了具體要求，腦子里主要還是偏重了業(yè)務能力、專業(yè)文化的學習，而沒有充分認識到師德的重要性和必要性。目前經過學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為

幼兒教師應具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質量和綜合素質能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。

2．情系幼兒，像母親一般愛每個孩子

幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個9歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著他的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當兒子在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。多年的幼兒工作中我也如同對自己的兒子那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。

二、塑造師德風范，潛心練功

“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好

教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1．重視學習和實踐

認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。

2．嚴以律己，注重言行

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

3．培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)

天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優(yōu)化的教學系統，教師必須要了解現代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

第五篇：育人之本在于師德演講稿

百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統師德，在新的歷史時期，已注入了新內涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經濟、實施素質教育、精神文明建設等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德至身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1.提高對師德認識

所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已15年，回顧自己走過的經歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。剛進園時，認為管好這些孩子，無非照顧好他們生活，代替家長照看一下，關于如何對孩子進行教育則不是很重要的，作為幼兒教師只要能按園里要求做到就可以了，別的教師能做到的，我也能做到就心滿意足了。過了幾年，開始對幼兒教師上崗有了具體要求，腦子里主要還是偏重了業(yè)務能力、專業(yè)文化的學習，而沒有充分認識到師德的重要性和必要性。目前經過學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為

幼兒教師應具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質量和綜合素質能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。

2.情系幼兒，像母親一般愛每個孩子

幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個9歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著他的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當兒子在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。多年的幼兒工作中我也如同對自己的兒子那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。

二、塑造師德風范，潛心練功

“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好

教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學習和實踐

認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。

2.嚴以律己，注重言行

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)

天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。

（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養(yǎng)。

（2）音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

（3）為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優(yōu)化的教學系統，教師必須要了解現代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。