第一篇：《向毛主席學(xué)管理》讀后感

《向毛主席學(xué)管理》讀后感

聽了大家關(guān)于管理的看法，結(jié)合自己工作中遇到的問題，我在想我為我現(xiàn)在的這份工作做過的哪些努力？需要反思的是關(guān)于工作的預(yù)期是什么樣，還差哪些方面需要改進(jìn)完善？我給其他的同事們帶來怎樣的影響，同時能為其他同事分擔(dān)什么？

對目前的實(shí)際工作來說，管理的目的就是為了激發(fā)大家的工作積極性，更好的將科室及中心的工作開展好，提升社區(qū)醫(yī)療健康的服務(wù)水平。

《跟毛澤東同志學(xué)管理》這本書我讀了3遍，說實(shí)話，我理解的并不多，從實(shí)事求是的角度出發(fā)，書中所說的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、用人道理，管理的方法技巧，如果沒有真正的生活和工作經(jīng)驗(yàn)，是很難領(lǐng)悟到真正的內(nèi)涵和精髓。而對現(xiàn)階段的我來說，工作中其實(shí)談不上多少管理的成分，更多的是從前人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)中去學(xué)習(xí)和體會以人為本的精神和或者是與人為善的工作作風(fēng)。

具體體現(xiàn)在現(xiàn)在的工作當(dāng)中，我覺得最主要的就是：團(tuán)結(jié)一致。

大家在一個團(tuán)隊，就是一種緣分，更需要彼此信任，充分相互理解、配合、支持，因?yàn)槲覀兠總€人都希望得到他人的信任支持，加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)是必須要具備和加強(qiáng)的能力，工作中難免會遇到一些抱怨摩擦，而一些無傷大雅的抱怨有時會變成愉快工作的一部分，更重要需要做的事，是想辦法讓事情向好的方向發(fā)展，去做正確的事。榜樣！榜樣的力量是無窮的，書里有句話很深刻，喊破嗓子，不如做出樣子，你給其他的同事們帶來怎樣的影響，其他同事就會給你帶回怎樣的反饋。更希望自己以身作則，不僅要做好自主管理、檢查，更要在做人做事上做到有原則，有重點(diǎn)?？隙ú⒏兄x同事為我們的工作付出的努力，更多的從潛移默化中向周圍傳遞正能量。從大方向說是為整個團(tuán)隊而努力，從小方向說是為我們的家庭，更為詩意點(diǎn)說是更充實(shí)自己。

第二篇：《向毛澤東學(xué)管理》讀后感

《向毛澤東學(xué)管理》讀后感

地采籌備(采礦)組(掛職)副組長-張猛

毛澤東，千古一人，無論是政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，都堪稱一流！他的思想可以應(yīng)用到各個領(lǐng)域！隨著時代的發(fā)展，社會日新月異，也正是這種發(fā)展變化，更體現(xiàn)了革命先輩正確的思想與引導(dǎo)。近期我讀了《像毛澤東學(xué)管理》這本書，在這里，結(jié)合目前大石河鐵礦面臨的困境，我選擇精神信仰、鐵的紀(jì)律兩個角度來對我的感想進(jìn)行闡述。

一、精神信仰可以產(chǎn)生巨大能量

以前的人是生活在精神世界中，而現(xiàn)在的人生物質(zhì)世界里；以前的人可以為信仰而獻(xiàn)身，現(xiàn)在的人則是為金錢而舍命。所以二者存在著質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別是思想上差異，是心態(tài)上變異。此書的作者，很好的將毛澤東的理論和管理方法同現(xiàn)代管理的問題結(jié)合起來，使人能清楚的感受到對人的管理，主要是思想教育。隨著社會的發(fā)展和人的文化水平的提高、隨著人們對精神和物質(zhì)水平的要求越來越高，對人的教育也越加困難，從而造成管理者把“統(tǒng)一思想”的教育工作作為一種過場或任務(wù)去敷衍了事，“統(tǒng)一思想”變成了“自由發(fā)揮”。

在毛澤東時代，社會極其動蕩，物質(zhì)生活更是非常匱乏，這種情況下，毛澤東怎么就能調(diào)動廣大人民積極性，使那些人能死心塌地地跟隨他抗戰(zhàn)到底？讀了《像毛澤東學(xué)管理》這本書后，我找到了答案——他選擇的是精神信仰這種激勵方式。因?yàn)榫裥叛鲆彩侨说囊环N本質(zhì)需求，而人和動物的根本區(qū)別就在于人有思想，有精神信仰，毛澤東就是高效地利用了人類這種最本質(zhì)的需求，取得了革命的最終勝利。

在當(dāng)時的社會背景下，戰(zhàn)爭異常殘酷，因?yàn)槊恳粋€士兵每一次走上戰(zhàn)場都有再也回不來的可能。在生死考驗(yàn)的面前，物質(zhì)的激勵作用就顯得微乎其微。試想想，性命都難保，錢，還能起到什么作用？事實(shí)證明，在毛澤東的軍事管理戰(zhàn)略種，所提出的全心全意為人民服務(wù)的精神信仰，給予了廣大士兵一種巨大能量，更大大提高了我軍戰(zhàn)斗力。古往今來，凡善于帶兵打仗的軍事將領(lǐng)，都高度重視對官兵的精神激勵。曾國藩就曾說過這樣一句話“古來名將得士卒之心，蓋有在于錢財之外者。”

毛澤東的組織管理能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、帶兵藝術(shù)、人格魅力以及他從群眾中來到群眾中去的偉大理論等等，無疑都是最值得領(lǐng)導(dǎo)者和管理者學(xué)習(xí)的。所以即使在今天的企業(yè)界與管理界中，毛澤東思想也依然閃爍著光芒。毛澤東的管理智慧也已經(jīng)是現(xiàn)代企業(yè)管理者的思想之源、智慧之根，并被多數(shù)成功企業(yè)家奉為精神圖騰。

如現(xiàn)今叱咤中國商界的風(fēng)云人物，張瑞敏、柳傳志、史玉柱等，都是活學(xué)活用毛澤東思想的典范。他們將毛澤東思想中的精髓靈活運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)營、管理、競爭和擴(kuò)張中，從而走在了時代的前面，做出了驕人的成績。

二、鐵的紀(jì)律是團(tuán)隊執(zhí)行力的重要保證

鐵的紀(jì)律是團(tuán)隊執(zhí)行力的重要保證，而良好的作風(fēng)則是維持紀(jì)律的前提?，F(xiàn)代企業(yè)在管理過程最為頭痛的就是有章不循，我行我素，自由主義泛濫。為什么毛澤東能做到呢？經(jīng)歷過那個年代的人就會深有體會，主要是作風(fēng)問題，是人的生活作風(fēng)、人的工作作風(fēng)、社會的風(fēng)氣的改變所造成的。

一個強(qiáng)有力的組織必須要有健全完善的紀(jì)律來保證。部隊通過打造鐵的紀(jì)律贏得革命的勝利，企業(yè)如何打造有戰(zhàn)斗力的組織，從企業(yè)的各項規(guī)章制度的貫徹落實(shí)著手，形成制度化，通過長期

地執(zhí)行，使其成為一種習(xí)慣與自覺行為，最終形成職工在制度面前的“自我約束與自我管理”的意識。毛主席提出的三大紀(jì)律八項注意，使軍隊得到人民的用護(hù)，使革命走向勝利。要建立有戰(zhàn)斗力的組織，高明的管理者通常是從嚴(yán)肅法紀(jì)入手。先有規(guī)則，然后無條件執(zhí)行，日積月累，長期堅持，毫不懈怠，才能制度化。也只有制度化才能使成員的“服從”成為一種習(xí)慣和自覺行為。

紀(jì)律是一種意識，可以通過習(xí)慣，轉(zhuǎn)化成一種下意識的行為。也就是說，一開始是講道理，而一旦在日常生活中一點(diǎn)一滴培育，養(yǎng)成習(xí)慣后，紀(jì)律已經(jīng)成為一種下意識的行為了。

第三篇：《向解放軍學(xué)管理》讀后感

《向解放軍學(xué)管理》讀后感

應(yīng)路局開展的“共讀一本書”活動，我們XXXXXX積極開展了學(xué)習(xí)活動。經(jīng)過學(xué)習(xí)《向解放軍學(xué)管理》一書感觸很深，對我們今后生產(chǎn)管理有很大幫助。解放軍管理的核心是管人，管人的核心是管理思想，思想是行動的先導(dǎo)，思想決定高度，高度決定態(tài)度，態(tài)度決定力度。解放軍之所以從無到有，從弱到強(qiáng)，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，解放軍的思想管理是重要的法寶，這也是我們提高管理的重要指導(dǎo)方針。

一、聽黨指揮、服務(wù)人民

胡錦濤總書記指出：“建設(shè)一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊，是革命的依托、民族的希望?！薄奥狘h指揮”是解放軍的一條重要原則。只有正確的理念指導(dǎo)企業(yè)才能做長遠(yuǎn)的企業(yè)，只有正確核心價值管指引的企業(yè)才能是基業(yè)常青的企業(yè)。

學(xué)習(xí)解放軍為人民服務(wù)的精神。解放軍從小到大、從少到多、從弱到強(qiáng)的發(fā)展是漫長的。在漫長的發(fā)展歷程中，始終高舉為民服務(wù)的大旗，是解放軍的堅定信念，是永不動搖的。解放軍為人民服務(wù)是認(rèn)認(rèn)真真的、是一絲不茍的、是來不得一點(diǎn)虛假的。作為一名中國高鐵管理人員在工作中就要學(xué)其精要、取其精華，把為人民服務(wù)的精神轉(zhuǎn)化到工作中。

二、人才培養(yǎng)、用人所長

建立一支人才輩出、優(yōu)勝劣汰、優(yōu)勢互補(bǔ)、各顯神通、顧全大局的隊伍，是提升企業(yè)管理的重要保證。一個希望持續(xù)發(fā)展的團(tuán)隊就必須有人才培養(yǎng)的機(jī)制，有效的組織一支高效的隊伍，這是學(xué)習(xí)解放軍精神的一個重要內(nèi)容。

古人云“用人所長，天下無不可用之人；用人所短則天下無可用之人。”崇高的理想和信念是解放軍戰(zhàn)無不勝的力量源泉。這樣的軍隊就是能夠自動自發(fā)，人盡其才，物盡其用。一個戰(zhàn)士一旦樹立了科學(xué)的理想信念，就能矢志不渝、自強(qiáng)不息；一支軍隊樹立了堅定的理想和信念，就能夠前赴后繼勇往直前。把適合的人放在適合的位置人盡其才、無盡所用樹立每位職工的信念是企業(yè)自強(qiáng)不息的根本來源。

三、同心協(xié)力、獎罰嚴(yán)明

官兵一致、同舟共濟(jì)，解放軍是典型，在戰(zhàn)爭面前，在自然災(zāi)害面前，在人民利益受到威脅面前都能于人民同舟共濟(jì)，能與黨和國家同進(jìn)退。官兵一致，就能同舟共濟(jì)，在企業(yè)運(yùn)作中也是這樣的。只有一個高度團(tuán)結(jié)的隊伍才能高效的完成各項任務(wù)，只有一只崇尚圖團(tuán)隊精神的隊伍才能把困難各個擊破。

學(xué)習(xí)解放軍鐵一樣的紀(jì)律。紀(jì)律是團(tuán)隊建設(shè)的靈魂，所以解放軍有三大紀(jì)律、八項注意。三大紀(jì)律、八項注意的要點(diǎn)是什么？是忠誠、服從、完成。組織管理必須有個原則，而這個原則管理最后落實(shí)到行為的時候，那就是制度。組織就是高壓線，任何人都不能碰到這個高壓線。制度面前人人平等，才能管住團(tuán)隊中的每個成員，才能“批量打造出優(yōu)秀的員工”。每個職工都要嚴(yán)格遵守規(guī)章制度要時刻銘記“違

章就是犯罪就是殺人”時刻為自己敲響警鐘。作為一名管理者更要嚴(yán)格要就自己，以身作則。

四、軍令如山、把握全局

組織的效率來自組織的執(zhí)行能力。高效的執(zhí)行能力是將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的唯一途徑，而執(zhí)行能力的具體表現(xiàn)就是“服從命令聽指揮”。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們英勇的人民解放軍出色的完成了多項任務(wù)，08年1月的雪災(zāi)，08年五月的汶川地震，無不顯示了解放軍“一切行動聽指揮”，“軍令如山”的執(zhí)行效率。在我國建國60周年的大閱兵上，更是表現(xiàn)了“零誤差”的執(zhí)行能力。向解放軍同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們令行禁止，軍令如山的服從、負(fù)責(zé)、盡職的錚錚精神。

在執(zhí)行過程中，要講整體，要將協(xié)同，講大局。沒有全局觀的執(zhí)行是假執(zhí)行，沒有顧大局的執(zhí)行不是價值最大化的執(zhí)行。

五、愛崗敬業(yè)、懲前毖后

一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。

批評和自我批評的靈魂就是價值觀的體現(xiàn)。與價值觀統(tǒng)一的方法是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的重要方法，這個工作作風(fēng)是解放軍的光榮傳統(tǒng)，也是企

業(yè)要學(xué)習(xí)的重要方法，是企業(yè)人心背離的重要手段。不僅體現(xiàn)在嚴(yán)格的批評上，也體現(xiàn)在耐心安撫的真誠上。

六、先進(jìn)激勵、身先士卒

激勵機(jī)制是把激勵的手段、方法與激勵的目的相結(jié)合，達(dá)到激勵手段和效果的一致性，激勵手段是靈活多樣，是根據(jù)不同的工作、不同的人、不同的情況制定出不同的制度。激勵機(jī)制如同掛在樹上的果子，果子的高度只有讓摘果子的人跳一跳，就能夠摘到的時候，才具有吸引力，我們應(yīng)當(dāng)讓大多數(shù)人都能摘到樹上的果子，起到激勵作用。

“己身正，不令而行；己身不正，雖令不從。”榜樣的力量是無窮的，干部的作用是巨大的。身先士卒是人民公仆的本色，是由我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的。它是一種覺悟，一種高尚的人格力量，一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。凡事親自干，才能知道事情的難易和訣竅。只要領(lǐng)導(dǎo)帶頭，職工就會跟上。

《向解放軍學(xué)管理》一書從學(xué)習(xí)解放軍思想管理、團(tuán)隊管理、制度管理、執(zhí)行管理、作風(fēng)管理、激勵管理等方面講述里一套解放軍的管理理念與管理辦法。對我的學(xué)習(xí)、工作和生活都產(chǎn)生了很大的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)解放軍就要學(xué)習(xí)解放軍聽黨指揮、服務(wù)人民，軍令如山、愛崗敬業(yè)，身先士卒的精神，并能將這些精神在日常工作學(xué)習(xí)實(shí)踐中加以運(yùn)用。

第四篇：向毛澤東學(xué)管理讀后感

《向毛澤東學(xué)管理》---第三章群眾路線是致勝法寶

讀后感

-----于勝騫

在市場競爭越來越激烈的網(wǎng)絡(luò)時代，企業(yè)要想獲得生存和發(fā)展，就要充分調(diào)動每一位員工積極性、主動性和創(chuàng)造性，最大限度地集中群眾智慧，形成團(tuán)隊的力量。而要做到這一點(diǎn)，毛澤東提倡的民主管理就是一種事半功倍的好辦法。

1.“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”

集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人，是毛澤東兵法的要訣?？墒?，以多打少容易打贏，古今中外的兵書中可以找出許多例證，根本不是毛澤東的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。這么簡單的道理，難道國民黨將士就不懂？可見，明白道理是一回事，善于運(yùn)用是另一回事。毛澤東從向群眾調(diào)查研究入手，宣傳相信群眾、依靠群眾、放手發(fā)動和組織群眾，開展群眾斗爭的思想。他說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地用戶革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的?！泵珴蓶|的對手都沒有認(rèn)清這個道理，或雖有認(rèn)識，但找不到贏得民心的辦法，所以才一個個敗下陣來。解放戰(zhàn)爭著名的淮海戰(zhàn)役，戰(zhàn)前解放軍兵力60萬，蔣軍為80萬。可幾個月下來，卻以解放軍殲敵55萬，據(jù)統(tǒng)計，淮海戰(zhàn)役的支前規(guī)?？涨敖^后，參戰(zhàn)民工達(dá)540萬人。

成功的管理者都懂得，群眾決不是一種工具，其主動性、積極性和創(chuàng)造性將對企業(yè)生存發(fā)展產(chǎn)生巨大的作用。正如張瑞敏所言：“企

業(yè)說到底就是人，管理說到底就是借力。你能把許多人的力量集中起來，這個企業(yè)就成功了。”

在神墨系統(tǒng)中，總部的群眾是誰？全國的校長和老師，各盟校校長的群眾是誰？是老師。老師的群眾是誰？家長和孩子。因此，我們要逐級做好自己群眾的思想工作，才能勇往直前取得最后的勝利。

2.毛澤東真的用兵如神嗎？

毛澤東并不是能掐會算的神仙，他在指揮人民軍隊的過程中，每逢需要做出重大決策，都十分注意聽取各方面的意見，并根據(jù)各方的建議，及時修正決策，使作戰(zhàn)部署更加符合戰(zhàn)場實(shí)際需要。毛澤東這種虛懷若谷的作風(fēng)，與蔣介石剛愎自用，總認(rèn)為自己高明，固執(zhí)己見，一意孤行，因而在戰(zhàn)場上總打敗仗，形成了鮮明的對照。

一個人的智慧總是有限的，領(lǐng)導(dǎo)者所能掌握的情況，所具備的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)更為有限。通過民主管理這種形式，把他們的合理意見集中起來，許多困擾管理者的難題都可以迎刃而解。套用部隊的一句老話，“千難萬難，充分發(fā)動群眾，把群眾智慧集中起來就不難”。毛澤東認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部講“民主”，是關(guān)系組織生死存亡的重大問題。

相對而言我們神墨有許多剛愎自用的校長，從不注重下面老師的感受，一意孤行，沒有充分發(fā)揮和調(diào)動群眾們（老師）的智慧，夜郎自大，導(dǎo)致了團(tuán)隊沒有凝聚力，懶散成風(fēng)，一盤散沙。久而久之必然走向失敗。

因此，管理成敗與領(lǐng)導(dǎo)者的民主作風(fēng)有很大的關(guān)系。不少優(yōu)秀企業(yè)家非常重視民主管理，索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就曾說過：“日

本企業(yè)十分注重走群眾路線?！薄拔沂冀K認(rèn)為，讓職員們參加公司長期計劃的制訂工作，集思廣益，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，雖然為開各種會議難免花去大量的時間，但公司的經(jīng)營卻受益不淺。”杰克韋爾奇在自傳中強(qiáng)調(diào)，“把一大群人召集在桌子旁，不管職位高低，大家一起就某個困難問題進(jìn)行急診”。這樣就可以實(shí)現(xiàn)“集體智慧最大化”。

每個管理者都應(yīng)該做一個吸水的海綿，吸進(jìn)的不同的意見和建議，擠出的是過濾后的新方法。

然而，企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，肯定都有過“過五關(guān)、斬六將”的輝煌歷史。以往的成功很容易使企業(yè)家自信心膨脹，產(chǎn)生驕傲自大情緒，認(rèn)為自己高人一籌，無所不能，這往往為日后的失敗埋下了伏筆。所以，在商場上縱橫馳騁、春風(fēng)得意的企業(yè)家，需要從毛澤東一生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取管理智慧。

3.大家想辦法，人人出主意

關(guān)于如何調(diào)動人的積極性，管理學(xué)進(jìn)行了大量研究，提出過各種解決辦法，可實(shí)際工作中，管理者仍感到招數(shù)不夠用，效果不理想。其實(shí)，毛澤東有一個花錢不多但效果明顯的好辦法，那就是“大家想辦法，人人出主意”。朝鮮戰(zhàn)場上志愿軍許多新戰(zhàn)法，都是發(fā)動基層官兵出主意、想辦法創(chuàng)造出來的。民主管理在調(diào)動積極性方面的作用，很值得企業(yè)管理者重視?，F(xiàn)在許多老板常抱怨手下員工素質(zhì)不高，缺乏主人翁意識，工作不盡心盡責(zé)，給多少錢，干多少活，甚至給了錢也不想干活，能偷懶就偷懶。其實(shí)，出現(xiàn)這種狀況不能全怨員工。主人翁意識不是天生的，也不會是教育出來的，而是企業(yè)現(xiàn)實(shí)的反映。

如果企業(yè)的一切都由老板個人說了算，員工沒有任何民主權(quán)利，對各方面事務(wù)沒有發(fā)言權(quán)，怎么可能產(chǎn)生主人翁意識？

4.民主究竟是誰說了算？

在實(shí)行民主管理過程中，容易出現(xiàn)一種極端民主化的理想傾向。有的干部會說，好了，民主管理了，我省事了，大家看著辦吧。于是放棄職責(zé)，甘做群眾的“尾巴”了。而有的員工也認(rèn)為，民主管理了，那什么都得聽我們的了，我們說什么就是什么，領(lǐng)導(dǎo)要是不聽我們的，那就是不民主。結(jié)果會上各人談各人的意見，爭來吵去，始終形不成任何決議。毛澤東指出，民主并不是大家說了算，而是集中指導(dǎo)下的民主。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，并不是任何時候、任何情況下，對任何問題的決策。一是事先調(diào)查摸底，了解多數(shù)人的真實(shí)想法，特別是單位骨干是怎么看的。如果有不同看法，就要先研究一下。如果意見很難統(tǒng)一，估計誰也說服不了誰，就應(yīng)該先做輿論準(zhǔn)備，而不應(yīng)匆忙提出方案，匆忙拍板決定。二是事先與領(lǐng)導(dǎo)層及骨干進(jìn)行良好的溝通，求得他們的理解和支持，以免發(fā)生爭論時孤掌難鳴，得不到強(qiáng)有力的聲援。三是當(dāng)個人意見沒有得到多數(shù)人認(rèn)可時，不妨先緩一步，表示“看來大家對這個問題的看法不一致，所以暫不做決定，以后再議”。會后再繼續(xù)做思想工作，效果定會好得多。

總而言之，民主是一把“雙刃劍”，要想玩得好，有許多細(xì)節(jié)需要把握。顯然，毛澤東所提出的“厲行集中指導(dǎo)下的民主”，應(yīng)該是管理者追求的目標(biāo)。

我們神墨其實(shí)已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，總部先發(fā)布一個意向，由全國的校長老師先討論，跟帖子發(fā)表意見，（這一招就是先民主）；然后總部根據(jù)全國盟校的意見進(jìn)行綜合處理，制定方針和目標(biāo)，再下發(fā)通知到全國各盟校（這一招就是集中），各盟校根據(jù)總部的通知來實(shí)施總部的這一決定，最終達(dá)到目的。這種意見是從哪里來？------從群眾來，最終到哪里去？-------到群眾中去。到群眾中去干什么？------解決實(shí)際問題。這充分體現(xiàn)了神墨經(jīng)營模式，符合毛澤東的從群眾中來，到群眾中去的思想觀點(diǎn)！望全國的各級校長學(xué)習(xí)之！

第五篇：(向毛澤東學(xué)管理)讀后感-銷售部

讀《向毛澤東學(xué)管理》有感

按照研究院的要求：給《向毛澤東學(xué)管理》這本書進(jìn)行評價，我們認(rèn)為應(yīng)把《向毛澤東學(xué)管理》這本書對銷售團(tuán)隊進(jìn)行一次培訓(xùn)，才能對該書作全面的認(rèn)識，但是，評價肯定有不完善之處，請領(lǐng)導(dǎo)給予指正！

李凱城撰寫的《向毛澤東學(xué)管理》這本書，深入淺出、曉暢可讀的通過大量的事例、歷史，圍繞一個命題——“管理”，回答了一直困擾人們的問題——“為什么無數(shù)的人都擁有卓越的智慧，卻只有少數(shù)人獲得成功？為什么無數(shù)的公司都擁有偉大的構(gòu)想，卻只有少數(shù)的公司獲得持續(xù)？”

由此《向毛澤東學(xué)管理》旗幟鮮明地提出一個口號：在當(dāng)今中國，有眾多成功的企業(yè)家都深受毛澤東管理思想的影響?！断蛎珴蓶|學(xué)管理》無疑為毛澤東軍隊管理思想與現(xiàn)代企業(yè)管理之間搭建了一座新的橋梁。

根據(jù)書中的典故，結(jié)合我們的營銷人員好好對照一下，達(dá)成營銷藝術(shù)的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)企業(yè)成功的途徑。

20世紀(jì)50年代初的一個早晨，蔣介石在其臺北的官邸與蔣經(jīng)國和隨從晤談。蔣介石突然發(fā)問：“你們說什么是藝術(shù)？”蔣經(jīng)國和隨從不知如何作答，只好微笑作陪。“毛澤東打仗是藝術(shù)！”蔣介石突然把聲音提高了八度：“是高超的藝術(shù)！”他接著又說：“我們要研究毛澤東！要學(xué)習(xí)毛澤東！”從蔣介石的話語里，我們不僅看到他對輸給毛澤東，自己敗退臺灣的多重復(fù)雜心情，而且可以看出蔣介石對毛澤東軍事藝術(shù)的嘆服。這是李凱城在書中前言講的一個蔣介石評價毛澤東的典故。

一、完成任務(wù)≠結(jié)果

比如我們研究院今年的目標(biāo)是1000萬元產(chǎn)值，這是任務(wù)，不是結(jié)果，結(jié)果是利潤持平，職工收入提高。這不是喊口號就能達(dá)到的，它需要有計劃、有步驟地實(shí)現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查行業(yè)情況制定營銷方案，規(guī)定每個銷售員應(yīng)完成銷售任務(wù)，做到有獎有罰，一定要把任務(wù)落實(shí)到位，不管用什么辦法，只要訂單到手就是好員工，就該重獎，完不成訂單，就要處罰，就要重新培訓(xùn)提高。

二、如何保證訂單任務(wù)的完成根據(jù)銷售計劃認(rèn)真組織生產(chǎn)，要做到一是質(zhì)量穩(wěn)定，二是供貨及時，三是用戶滿意做好售后服務(wù)工作。因此，營銷要講營銷藝術(shù)，就要求我們時刻不放松營銷職責(zé)，打造成功的百年東旭。

那么，我們認(rèn)為做一個有結(jié)果、有執(zhí)行力的人是促成營銷團(tuán)隊成員盡快達(dá)到營銷藝術(shù)要求的前提。

近些年國內(nèi)相繼出版了一些向軍隊學(xué)管理的一些書，書名很有吸引力，但從書中內(nèi)容看，除了全面介紹了軍隊如何管政治、管經(jīng)濟(jì)、管軍事、管文化、管黨建、管外交等等，卻忽視了毛澤東在管理思想方面的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)展。90多年前，毛澤東等老一代領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后，以不足千人的隊伍經(jīng)過22年的浴血奮戰(zhàn)，發(fā)展成為雄視天下、無堅不摧的百萬雄師。巨大成功的背后必然有值得總結(jié)、學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)

驗(yàn)。

首先要實(shí)現(xiàn)人生的價值，是一個個結(jié)果的累積，只要從現(xiàn)在做起，任何時候都不晚。也許現(xiàn)在我并不真正擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)，但只要在平時常常向著這個目標(biāo)努力，就能慢慢接近，成功的超越自己。

其次，要將執(zhí)行力付諸行動，而且是立即行動，速度第一，但不是一味的求快，而是專注于工作中的重點(diǎn)，行動時不要給自己太多借口，當(dāng)結(jié)果出來后，要不斷的從中吸取教訓(xùn)。完美的結(jié)果，永遠(yuǎn)是長期努力的結(jié)果，沒有最好，只有更好。那些執(zhí)行力優(yōu)秀的人，永遠(yuǎn)是把藍(lán)圖在第一時間完成的人。

最后，要學(xué)會從失敗中獲得成功。我們常說失敗乃成功之母，要有成功的結(jié)果，我們就要有失敗的準(zhǔn)備，學(xué)會面對失敗。

從《向毛澤東學(xué)管理》這一本書結(jié)合我們銷售團(tuán)隊，我們認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得我們借鑒：高效執(zhí)行，沒有借口就是我們實(shí)現(xiàn)企業(yè)成功的必要工具。

歷史上解放軍從無到有，從小到大，用明顯劣勢的武器裝備，多次戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大得多的對手，靠的是什么？靠的就是其獨(dú)特的管理。解放軍在成長和發(fā)展的過程遇到的種種問題，我們今天的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者也在面對類似的問題，解放軍的解決方法和經(jīng)驗(yàn)對今天的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)有著極強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒意義。對于今天的企業(yè)界、管理界來說，毛澤東管理智慧已經(jīng)是思想之源、智慧之根。

想要有好的結(jié)果首先要有一個好的心態(tài)。一個堅守信念，勇敢面對，永不放棄的心態(tài)，有人講得好，心態(tài)決定人生，有什么樣的心態(tài)就會有什么樣的人生。做一個管理者最大的悲哀，莫過于碰到的是那些只講空話或只講苦勞，不講功勞（結(jié)果）的員工?！八悸窙Q定出路，行動決定結(jié)果”，臺灣的著名學(xué)者湯名哲指出，“一家企業(yè)的成功，30靠戰(zhàn)略，40靠執(zhí)行力，30靠運(yùn)氣”。

因此，高效執(zhí)行，沒有借口就是我們營銷團(tuán)隊執(zhí)行力的一個表現(xiàn)，應(yīng)努力提高我們的個人執(zhí)行力.太陽能研究院銷售部

2011年11月18日