第一篇：淺談教師職業(yè)與事業(yè)的不同理解

淺談教師職業(yè)與事業(yè)的不同理解

把教師職業(yè)當成教育事業(yè)來奉獻是教育工作的最高境界。對待教育工作，不同的人有不同的感受。有的人把教師工作視為不得已而為之的職業(yè)，是為錢而當教師的；而有的人則把教師職業(yè)當作事業(yè)來追求，甚至把教育事業(yè)當作自己生命的一部分。不管遇到社會上的什么浪潮的沖擊，他們都堅信自己選擇的職業(yè)是正確的，有價值的。我個人認為，教師是一種職業(yè)，但更應該是一種事業(yè)。

身為教師，我們都深深地知道，教師工作是天底下最繁瑣而辛苦的工作，每天最早奔波在路上的總是我們，最晚趕回家的也總是我們。面對一個個活生生的心靈，其中的艱辛更是不言而喻！但是，教師是學者的職業(yè)，是最能為人類服務而勞動的職業(yè)，我們的工作是為了教育人。天下萬千父母都把希望寄托到了我們這里。因而可以說我們從事的職業(yè)是最崇高的職業(yè)！

教師首先是一個職業(yè)，這是教師的具體行為決定的，再高尚的教師也需要工資養(yǎng)家糊口，這一點與其他任何行當沒有區(qū)別。但是教師又是天底下最光輝的職業(yè)，因為其工作成果不同不同于其他職業(yè)，十年樹木，百年樹人。但無論如何教師首先是一種職業(yè)，是一種謀生的手段。

成功的人總是把職業(yè)當做事業(yè)，從職業(yè)走向事業(yè)，是教

育工作的崇高境界。從事教育工作三十多年來，對于這一點我有越來越深刻的感受：如果我們單純地把教師這一職業(yè)當做工作，那么他就僅僅只是謀生的手段而已，按時上班，按時下班，很難投入熱情，對于對學生的熱愛、關(guān)愛更無從談起，甚至有著不得以而為之的念頭。但是，如果我們把這一職業(yè)當做教育人的事業(yè)來奉獻時，就會少了許多抱怨與頹廢，多了一些耐心與愛心！從而也就會不斷拓寬自己的事業(yè)，會去多學一些知識，多領(lǐng)悟一些道理，多掌握一些技能與本領(lǐng)。會在工作中力求完美，追求卓越，不斷創(chuàng)新，不斷超越。這也就是最理想的工作狀態(tài)。

也許我們會時常感到很辛苦，但只要認真體會，就會發(fā)現(xiàn)：其實工作輕松不一定就使人快樂。人在清閑無聊的時候，往往感到煩躁和不安，而恰恰是忙碌的充實，往往使人感到快樂和滿足。用心去做好每一天的工作，把工作當做事業(yè)來對待定會有所收獲。

可見職業(yè)和事業(yè)并不矛盾，事業(yè)本身也包含了職業(yè)概念。把教師看成一門職業(yè)，職業(yè)的價值在于謀生；把教師看成一門事業(yè)，事業(yè)的價值在于獻身！兩者的區(qū)別代表了兩種不同的人生境界，人的一生是平凡的，平凡的人生只有融入到偉大的事業(yè)，生命才會閃光。把教師職業(yè)當做事業(yè)，是我們每一個教師都應當努力實現(xiàn)的目標。

第二篇：政治教師職業(yè)理解與認識

中學政治教師肩負著引導學生學習經(jīng)濟、政治、文化等方面知識的重任，肩負著對學生進行德育教育的重任，同時還肩負著對學生進行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的引導與教育工作，在教學工作中扮演著重要角色。

然而，在一些地區(qū)、學校中，中學政治教師的地位在“應試教育”的陰影中有被“邊緣化”的趨勢，初中政治，從100分到70分再到50分。由于受升學壓力的影響，領(lǐng)導、學生、家長對重要的學科（如語文、數(shù)學、英語等）關(guān)注過多，在客觀上影響到學生、家長等對政治學科的態(tài)度，這些會影響到中學政治教師對自身職業(yè)的理解與認識。

中學政治教師職業(yè)認同是促進中學政治教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在動力和源泉，是教師個體與職業(yè)之間在互動中探求合理有效地機制以促進教師職業(yè)認同的重建與發(fā)展。教師職業(yè)認同關(guān)系著教師具體的教育和教學活動。教師對職業(yè)的認同程度也會直接影響到教師工作的積極性，影響到教師具體的教育活動，進而影響到學校的教學活動，影響到孩子的成長。

教師工作是一種高尚的職業(yè)，無論是教哪門科目的教師，都應該正確地理解、看待自身的職業(yè)。作為中學政治教師，更要基于政治教師職業(yè)專業(yè)性的要求，加強學習并不斷反思，深化對職業(yè)的專業(yè)化認識和升華從業(yè)動機。在教學工作中不斷提高自己的品德修養(yǎng)，扎扎實實探索教學經(jīng)驗，給學生更多的愛和關(guān)懷。

第三篇：教師職業(yè)理解與追求

“教師職業(yè)理解與追求”和“名師的素養(yǎng)“

心得體會

寧夏特殊教育學校

姜艷

從事教育十幾載，從不敢懈怠，因為教育工作是塑造“人”的工作，它不只是影響一個人的一輩子，它會影響到一個家庭的幸福、一個國家的興衰、一個民族的命運。所以，每時每刻都對自己從事的工作充滿了敬畏，都在不斷地警省自己，有沒有盡全力，足不足夠真誠，??一路走來，總在反思，在這里，我愿采擷思海浪花里的那么兩三朵，全為拋磚引玉，以與各位教育同仁共勉。

教師的激情——源于對學生的愛

教師激情的源頭活水是對教育、學生的愛。心中沒有愛，試問，怎么能教育好學生、感動學生的心靈、促進學生的成長和轉(zhuǎn)變。一個缺乏愛的教師就不可能充分理解人性。這樣的教師，不會在心中有陽光，不會擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，不會愛護、尊重學生的人格，缺乏對社會和人生的責任感。夏尊丐先生說過：“愛對于教育，猶如池塘之于水，沒有水，便不能成為池塘；沒有愛，便不能稱其為教育。

所以，教師的激情源于對學生的愛，源于對教育的熱愛，只有這樣的教師，才能夠?qū)ψ约核鶑氖碌墓ぷ髯巫我郧?，才能夠精益求精，專心于自己的課堂教學，吃透教材、熟悉教案、了解學生，正真成為教材文本和學生的“知音”；才能夠每天精神振奮、情緒飽滿地走進教室，在課堂上游刃有余、揮灑自如、聲情并茂地滋養(yǎng)學生的心靈。

教師的幸?！从诮逃硐?/p>

教師幸福是個人需要滿足與潛能實現(xiàn)而獲得的體驗。教師有生理的需要，即物質(zhì)生活的保障；心理的需要，期待尊重和愛的滋潤，渴望心靈自由的空間；社會性的需要，有自我實現(xiàn)的夢想和追求，需要得到滿足，教師才可能營構(gòu)幸福的教育人生，凸顯主體生命的意義。

做為教師，當你對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時，那是一種幸福：當你不斷進取，執(zhí)著追求自己的教育信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學生滿意的答卷上；教師的幸福，堆在家長充滿謝意的臉上；教師的幸福是看到學生的畢業(yè)證書上，是節(jié)假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花??只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的時光；只有那些善于不斷進去的教師才能登上教育幸福的天堂，只有那些執(zhí)著追求教育理想的教師才能真正體驗教育的幸福。

名師顧名思義就是出名的教師，即在社會上有一定知名度，得到同行廣泛認可的教師。通俗地說，就是學生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、組織最信任、社會最敬重的老師。

要成長為一名優(yōu)秀的教師，必須具備以下五個要素：

一、堅定的職業(yè)理想（精神）。職業(yè)理想是名師成長的不竭動力，是第一要素。崇高的事業(yè)心、強烈的敬業(yè)精神是名師的師魂。一個教師有了師魂，當他走上講臺或接觸學生，一切煩惱、困難、痛苦等都會拋到九霄云外。特級教師魏書生認為，粉筆生涯有五大樂趣：首先教師的勞動是雙倍收獲的勞動，既收獲學生的成績和發(fā)展，還能收獲感情和心意（但是我們的一些學校教師找不到職業(yè)的快樂，感覺苦累煩倦）；其次，是一項科學研究的工作，可以出科研成果（我們的學校不重視教育科研，我們的教師不搞教育科研，認為那是虛的，是不能提高教學質(zhì)量，不能獲取高分的，是專家學者的事，或為評職稱而搞點虛假研究）；第三，教師可以保持一顆童心（我們的教師永遠也放不下師道尊嚴的架子，永遠與學生相隔一段距離，高高在上，板著面孔）；第四，教師關(guān)乎國家未來（兩耳不聞窗外事，一心只教高考書，更不思考所教學生的未來發(fā)展，以及教育的本質(zhì)）；第五，長期工作已經(jīng)被職業(yè)訓練出了適應性——如為人師表等。確實，得天下英才而教之，乃人生一大快事，它的終極目的令人激動不已，它的過程也使人快樂無比。

二、先進的教育理念。這是名師成長的關(guān)鍵要素。可以說，一切先進的教育改革都是從新的教育觀念中生長出來的。新一輪課程改革提出了變教師為中心為學生為中心、變單向關(guān)注為多向關(guān)注、變獨立學習為合作學習等十大轉(zhuǎn)變，如果安于現(xiàn)狀，不與時俱進，就有可能成為新課改的絆腳石。可以說所有名師，他們都是在先進的教育思想、教育理念的指導下成長起來的，都有先進的教育理念武裝頭腦，都有自己的教育教學理念。

三、科學的知識結(jié)構(gòu)。這是名師成長的基本要素。作為名師的知識結(jié)構(gòu)，是一個有若干層次組成的網(wǎng)絡系統(tǒng)：第一層次是條件性知識。包括教育學、心理學、學科教學論等。錢夢龍先生認為這是知識結(jié)構(gòu)的核心。第二層次是本體性知識，即大學所學的專業(yè)課程。據(jù)統(tǒng)計，一個人在校學到的知識只占全部工作所需的20%，其余的都得靠自己學習。第三層次是擴展性知識。即學科以外的廣博的文化知識，上至天文，下至地理，什么都要懂一點。第四層次是實踐性知識。如方法論知識、計算機知識、網(wǎng)絡知識、外語知識等等。第一第二層次的知識是隱性知識，是基礎知識。第三、四層次是外圍層次的知識（顯性知識），教師應盡可能多懂些，知識面要盡可能寬些。否則，與學生會缺少共同語言。當你停止學習時，你就停止了成長。

四、扎實的能力。這是名師成長的核心要素。有的人有知識，沒有能力，書呆子。上海著名特級教師顧泠沅認為，真正的名師是在學校里、課堂里摔打出來的。此外，教師還要通過科研來學習、提高?？蒲惺敲麕煶砷L的搖籃，是一般教師走向優(yōu)秀教師的階梯；會不會科研、搞不搞科研是教書匠與專門家的分水嶺，是名師與一般教師的根本區(qū)別。

五、良好的環(huán)境氛圍。這是名師成長的外部要素。名師的成長與環(huán)境氛圍有很大關(guān)系。一方面，這個環(huán)境是指社會環(huán)境；另一方面，名師成長也離不開寬松、舒暢的學校環(huán)境。尤其是教研、科研、學術(shù)的良好氛圍，對名師的成長關(guān)系極大。學校要提供條件，營造氛圍，促進教師的專業(yè)化發(fā)展，學校的名師越多，學校的質(zhì)量就越高，學校的知名度也越高。大學時大師云集的學校，中小學亦如此，也應該是名師云集的地方。

第四篇：我對教師職業(yè)的專業(yè)性的理解與認識

我對教師職業(yè)的專業(yè)性的理解與認識

教師是專業(yè)人員，教師職業(yè)具有專業(yè)性。這是教師職業(yè)的基本性質(zhì)。首先，教師職業(yè)是以培養(yǎng)人、服務于社會為宗旨的。其次，教師的形成要通過比較長時間的專業(yè)訓練，專業(yè)訓練是他的一個基本內(nèi)容。再次，教師在自己的專業(yè)范圍內(nèi)有一定的自主權(quán)力。最后，教師有自己的專業(yè)團體。

教師的專業(yè)性是隨著時代的發(fā)展而不斷提高的。我們這個時代是知識經(jīng)濟的時代，是知識創(chuàng)新的時代，也是競爭十分激烈的時代。因此對教師專業(yè)性的要求就越來越高。教師職業(yè)的專業(yè)性被普遍認可與自覺建設是在20世紀中葉以后才出現(xiàn)的。1966年10月國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織提出《關(guān)于教師地位的建議》，指出“教師工作應被視為一種專業(yè)，它是一種要求教師經(jīng)過嚴格訓練而持續(xù)不斷地學習研究，才能獲得并保持專業(yè)知識和技能的公共業(yè)務；它還要求對其管理下的學生的教育和福利具有個人的和公共的責任感?！睆拇私處煂I(yè)化的問題就受到各國的重視。

那么，要達到教師職業(yè)的專業(yè)性，應該做到以下幾點：

（1）要使教師掌握較高的專門的知識和技能體系。目前來講，普遍的要求至少有本科學歷的知識水平，包括小學教師在內(nèi)。中國由于人口眾多，學生人口眾多，教師需求量很大，目前小學教師還不可能一下子從中師學歷達到大學本科水平。但沿海地區(qū)、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)已經(jīng)朝這個方向努力。

（2）經(jīng)過較長時期的專門職業(yè)訓練，指掌握教育學科的知識和技能，并需經(jīng)過“臨床”實習。教育是實踐應用性職業(yè)。教師要善于把自己掌握的學科專業(yè)知識傳授給學生，成為學生自己的知識，就需要有教育的技能和技巧。這種技能和技巧是要通過教育理論的學習和實習應用才能獲得的。

（3）要有較高的職業(yè)道德。任何一個職業(yè)都有各自的職業(yè)道德。例如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷。教師的職業(yè)道德就是敬業(yè)愛生。敬業(yè)，就是忠于人民的教育事業(yè)，嚴謹篤學，勤奮工作，不斷鉆研業(yè)務，提高教育水平。愛生，就是愛護每一個學生，相信每一個學生都能成才。沒有愛就沒有教育，這是教育的真諦。我們絕大多數(shù)教師是熱愛學生的，但有不少教師不懂得怎樣才是愛學生。我認為愛學生，首先要相信學生，理解學生，尊重學生。這是教師的天職，也是教師的信條。

（4）教師需要有不斷增強自身的能力，即進修的意識和不斷學習的能力。今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代、學習化的時代?？茖W技術(shù)日新月異，教育學、心理學也有很大的發(fā)展，對學生成長的規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷學習才能適應時代的要求，適應教育新形勢的需要。教師在工作中要不斷研究教材，研究學生，反思自己的行為，成為一名研究型的教師。

（5）任何職業(yè)都要有職業(yè)的自主權(quán)，包括在職業(yè)生活中，對于專業(yè)事宜的判斷和行動的獨立性，自主地規(guī)定適合本職業(yè)的資格條件，當然教師也要對自己的行為負責。

（6）要有職業(yè)的專門組織，即行業(yè)組織，進行行業(yè)自律。必須實行教師資格證書制度。如果不實行教師資格證書制度，就等于不承認教師是一個專業(yè)化的職業(yè)。

20世紀80年代以來，教師專業(yè)發(fā)展日益成為人們關(guān)注的焦點。教師專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門的培養(yǎng)制度和管理制度，通過持續(xù)的專業(yè)教育，習得教育教學專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實現(xiàn)專業(yè)自主的過程。

從教師個體專業(yè)發(fā)展途徑來看，主要包括以下幾條：

（1）師范教育。師范教育是教師個體專業(yè)發(fā)展的起點和基礎，它是建立在教師的專業(yè)特性之上，為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務。

（2）新教師的入職輔導。新教師的入職輔導是20世紀70年代發(fā)展起來并被人們所廣泛接受的一種促進教師專業(yè)發(fā)展的指導措施。新教師的入職輔導有一個安排有序的計劃，主要是由有經(jīng)驗的導師進行現(xiàn)場指導。

（3）在職培訓。教師的在職培訓主要是為了適應教育改革與發(fā)展的需要，為在職教師提供適應于教師專業(yè)發(fā)展不同階段需要的繼續(xù)教育，主要采取“理論學習、嘗試實踐、反省探究”三結(jié)合的方式，引導教師掌握不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)代教育理論，培養(yǎng)教師研究教育對象、教育問題的意識和能力，并輔之以計算機知識、現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段。

（4）教師專業(yè)發(fā)展學校。教師專業(yè)發(fā)展學校這種教育模式力圖在大學的教育學院與中小學之間建立協(xié)作關(guān)系，以此實現(xiàn)教師職前培養(yǎng)與在職教師專業(yè)發(fā)展的一體化。它在認可中小學校對于學生發(fā)展的價值的基礎上，強調(diào)學校也是教師發(fā)展的場所，學校應當具有使教師獲得持續(xù)有效的專業(yè)化發(fā)展的功能。

（5）自我教育。教師的自我教育就是專業(yè)化的自我建構(gòu)，它是教師個體專業(yè)化發(fā)展的最直接最普遍的途徑。教師自我教育的方式主要有經(jīng)常性的系統(tǒng)的自我反思、主動收集教改信息、研究教育教學中的各種關(guān)鍵事件、自我現(xiàn)代教育教學理論、積極感受教學的成功與失敗等。

教師的素質(zhì)要隨著時代的發(fā)展和社會的進步不斷提高。21世紀是知識經(jīng)濟的世紀，創(chuàng)新的世紀，個性得到尊重和發(fā)展的世紀。教師需要不斷學習，拓展視野，增長見識，提高業(yè)務能力。

（1）要在教育理念上創(chuàng)新，樹立現(xiàn)代教育觀念。在培養(yǎng)目標上要改變過去以單純傳授知識為主。當然，不是知識不重要，知識是基礎，始終要放在重要位置上。但在學校教育的短短幾年內(nèi)，不可能，也沒有必要把人類的全部知識教給學生，重要的是要培養(yǎng)學生自己獲取知識的能力。

（2）要樹立培養(yǎng)個性的觀念。市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟時代不同，在計劃經(jīng)濟時代學生畢業(yè)以后就有一個工作崗位。在市場經(jīng)濟條件下國家已不包分配，需要個人到市場上去競爭，去選擇。市場經(jīng)濟是一種競爭的經(jīng)濟,只有不斷創(chuàng)新才能贏得勝利。科學、技術(shù)的日新月異，也需要每個人具有創(chuàng)新的能力。個性的核心就是創(chuàng)造性，培養(yǎng)個性就是要培養(yǎng)學生勇于開拓和敢于實踐的創(chuàng)新精神和實踐能力。

（3）要樹立終身教育，終身學習的觀念。科學技術(shù)的迅猛發(fā)展把人類帶進了學習化社會，只有學習，不斷的學習，才能生存，才能發(fā)展。21世紀，學習已經(jīng)不再為了什么目的，學習本身就是目的，學習將成為人們生活的一部分。教師為了自身的發(fā)展也好，為了學生全面發(fā)展也好，都要有終身教育，終身學習的意識和能力。

（4）要樹立教育國際化觀念。經(jīng)濟的全球化，網(wǎng)絡的國際化，國際的交往越來越頻繁，也越來越便捷。我們的教育需要更加開發(fā)，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。我們要教育學生了解別國文化，具有國際視野，具有國際交往能力。因此，教師首先要了解世界，具有教育國際化的觀念，善于開展國際交流活動。

（5）樹立網(wǎng)絡教育的觀念。教師對網(wǎng)絡技術(shù)對教育的影響要有一個清晰的認識，要充分利用網(wǎng)絡技術(shù)的積極影響來促進教育的最優(yōu)化。濫用網(wǎng)絡技術(shù)不可取，拒絕接受也是不明智，不可能的，只有取利去弊地運用它。

（6）要不斷提高師德修養(yǎng)。師德也有時代的特點。敬業(yè)愛生是師德的集中體現(xiàn)，而敬業(yè)愛生也要賦以時代的內(nèi)涵。新時代更強調(diào)民主平等的師生關(guān)系，更重視親密和諧的伙伴關(guān)系。

社會職業(yè)有一條鐵的規(guī)律，即只有專業(yè)化才有社會地位，才能受到社會的尊重。如果一個職業(yè)是人人可以擔任的，則在社會上是沒有地位的。教師如果沒有社會地位，教師的職業(yè)不被社會尊重，那么這個社會的教育大廈就會倒塌，這個社會也就不會進步。

第五篇：談談對教師職業(yè)的理解

談談對教師職業(yè)的理解

新天小學：肖振南

日子如落葉般飄散于歲月的長河里，不知不覺間，我在三尺講臺上已走過了幾個春秋。行走于其間，雖然不時也會有云影在上空徘徊，但更多的卻是滿目的蔥蘢和艷陽的天光，使我對教師的職業(yè)有了更多的理解。我認為身為老師首先要耐得住清貧，守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈，很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好象愛吃蘋果的人渴望香焦一樣，更有一些人走下三尺講臺，抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的心，當過老師的人一生都不應該摒棄老師的氣質(zhì)與莊重。

身為老師要做好傳道、授業(yè)、解惑。這話說起來簡單，做好很難。三者之間最數(shù)授業(yè)容易。我認為傳道并不是單純的把規(guī)定俗成的或經(jīng)別人歸納總結(jié)的道理機械的講給孩子，而是把對生活對人生的領(lǐng)悟一事一議的發(fā)表自己的觀點、見解和感受，要有自己的獨道之處。以一雙無形的手帶領(lǐng)孩子到生活中尋找快樂發(fā)現(xiàn)美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和信任度，如果學生不信任你，心里話就不對你講，不知道他們疑惑什么何談解惑？如今的孩子很好籠絡，愛他們的人很多，理解他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。他們欣賞積極進取又個性率真的老師，他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。

身為老師一定要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養(yǎng)，能包容孩子們的過錯。身為老師應該認可老師這一職業(yè)的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學生，更發(fā)展了教育。