第一篇：20120217建國(guó)際化城市 讓高端人才首選成都

建國(guó)際化城市 讓高端人才首選成都

專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，成都發(fā)展高端產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)高端，必須增強(qiáng)對(duì)高端人才的吸引力

2012年2月17日

成都商報(bào)電子版

建設(shè)對(duì)外開(kāi)放環(huán)境

怎樣吸引人才？

成都是西部當(dāng)之無(wú)愧的教育中心。成都各高校可加強(qiáng)招收國(guó)際留學(xué)生的力度，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)傳道授業(yè)。這些高校的畢業(yè)生，既是國(guó)際企業(yè)投資成都的后備人才庫(kù)，也是成都建設(shè)國(guó)際化城市長(zhǎng)久的人力資源支撐

建設(shè)對(duì)外開(kāi)放環(huán)境

怎樣吸引企業(yè)？

一個(gè)城市的對(duì)外開(kāi)放環(huán)境怎么樣，企業(yè)最敏感。在發(fā)展高端產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)高端方面，政府只需要下大力氣打造一個(gè)環(huán)境，讓海內(nèi)外人士都能感受到這座城市的國(guó)際化程度和文明程度，就有條件發(fā)展為國(guó)際化城市

和成都一樣，美國(guó)中部城市芝加哥也是遠(yuǎn)離海岸的內(nèi)陸城市，從地理位置來(lái)說(shuō)并不占優(yōu)，但芝加哥卻是全美第三大城市，也是美國(guó)中西部最重要的商業(yè)、金融中心。畢業(yè)于芝加哥西北大學(xué)的西南財(cái)大金融學(xué)院副教授任品認(rèn)為，人才，是芝加哥成為國(guó)際化城市的根本推動(dòng)力。成都要建設(shè)國(guó)際化城市，必須增強(qiáng)對(duì)高端人才的吸引力，讓更多國(guó)內(nèi)外人士進(jìn)入中國(guó)西部首選成都。

任 品

西南財(cái)大金融學(xué)院副教授畢業(yè)于芝加哥西北大學(xué)

陶啟智

西南財(cái)大金融學(xué)院副教授畢業(yè)于英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)

芝加哥

豐厚保障 留住當(dāng)?shù)馗咝．厴I(yè)生

芝加哥是美國(guó)中部最重要的教育中心，芝加哥大學(xué)、西北大學(xué)和伊利諾伊大學(xué)都是世界著名高等學(xué)府。同時(shí)，芝加哥也是多所跨國(guó)公司總部所在地。

“沒(méi)有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的人才，就沒(méi)有國(guó)際化城市?！比纹方榻B，芝加哥吸引人才最重要的一條準(zhǔn)則就是“以人為本”。由于具有先進(jìn)的硬件環(huán)境、工作環(huán)境，豐厚的報(bào)酬和多選擇的發(fā)展機(jī)會(huì)，芝加哥數(shù)十年來(lái)吸引了大量人才。芝加哥高校里走出來(lái)的畢業(yè)生，許多都留在了當(dāng)?shù)?。另外，各大公司和高校為人才提供的多種補(bǔ)貼如免費(fèi)搬家、為子女提供學(xué)校和學(xué)費(fèi)、家屬醫(yī)療保障、免費(fèi)提供電腦甚至汽車(chē)、住宅等,都具有很大吸引力。

任品認(rèn)為，成都是西部當(dāng)之無(wú)愧的教育中心。成都各高?？梢约訌?qiáng)招收國(guó)際留學(xué)生的力度，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)傳道授業(yè)。這些高校的畢業(yè)生，既是國(guó)際企業(yè)投資成都的后備人才庫(kù)，也是成都建設(shè)國(guó)際化城市長(zhǎng)久的人力資源支撐。

愛(ài)丁堡

周全服務(wù) 為國(guó)際人才提供便利

西南財(cái)大金融學(xué)院副教授陶啟智畢業(yè)于英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)。他也認(rèn)為，成都應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮高校吸引國(guó)際化人才的領(lǐng)頭羊作用，全面發(fā)展包括金融業(yè)在內(nèi)的服務(wù)行業(yè)。

據(jù)介紹，在蘇格蘭，政府會(huì)建立專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站，提供當(dāng)?shù)赝顿Y環(huán)境、資源狀況、人力儲(chǔ)備、生活旅游、教育醫(yī)療、法律法規(guī)等全方位信息，且有多種語(yǔ)言版本，以最大限度吸引人才?！吧踔吝€提供創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金?！彼f(shuō)，當(dāng)?shù)貢?huì)將相關(guān)手續(xù)辦理時(shí)間縮到最短，盡可能地為國(guó)際人才提供方便，“外國(guó)人要是想前往當(dāng)?shù)赝顿Y創(chuàng)業(yè)，程序非常簡(jiǎn)便快捷”。

陶啟智還特別提到，西南財(cái)大在創(chuàng)造開(kāi)明的政策環(huán)境、吸引國(guó)際化高端人才方面就做得不錯(cuò)，這也是包括他在內(nèi)的許多具有海外留學(xué)經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者愿意回到成都工作的原因之一。

此外，任品和陶啟智都認(rèn)為，國(guó)際化城市應(yīng)有自己的文化特色，不僅僅是高樓大廈和寬敞的馬路那么簡(jiǎn)單。國(guó)際化城市都具有相當(dāng)強(qiáng)的包容性，各種外來(lái)文化既能被融為一體、相互吸收，又能保持各自的風(fēng)格，百花齊放。

成都商報(bào)記者 程啟凌

香港

高智緯

香港人，畢馬威會(huì)計(jì)師事務(wù)所合作人

城市開(kāi)放環(huán)境 企業(yè)最敏感

“我們感到越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外投資機(jī)構(gòu)開(kāi)始關(guān)注成都，成都本地的企業(yè)也越來(lái)越有興趣把業(yè)務(wù)擴(kuò)展到海外。”香港人高智緯是畢馬威會(huì)計(jì)師事務(wù)所合作人，在他看來(lái)，香港作為國(guó)際化城市，有開(kāi)放、文明的環(huán)境，有發(fā)達(dá)的對(duì)外交通，有充滿(mǎn)活力的國(guó)際交流活動(dòng)，而成都正在快步追趕，也有發(fā)展成為國(guó)際化城市的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

高智緯介紹說(shuō)，香港是一個(gè)開(kāi)放型城市，政務(wù)管理上大量采購(gòu)商業(yè)機(jī)構(gòu)提供的服務(wù)，招標(biāo)也是全球性的，沒(méi)有進(jìn)入門(mén)檻，能讓全球各地的公司都參與進(jìn)來(lái)，增進(jìn)對(duì)香港的了解，進(jìn)而促進(jìn)這些公司在香港落戶(hù)。

高智緯說(shuō)：“一個(gè)城市的對(duì)外開(kāi)放環(huán)境怎么樣，企業(yè)是最敏感的，做什么賺錢(qián)，他們可能比政府更清楚。國(guó)際性的經(jīng)紀(jì)人來(lái)了香港后，會(huì)敏銳地嗅到商機(jī)。”

他表示，政府不能主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但可以引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在發(fā)展高端產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)高端方面，“政府只需要下大力氣打造一個(gè)環(huán)境，方便投資人來(lái)開(kāi)公司開(kāi)店，讓海內(nèi)外人士感受到這座城市的國(guó)際化程度和文明程度，這就有條件發(fā)展為國(guó)際化城市”。

除了大企業(yè)，對(duì)香港服務(wù)業(yè)貢獻(xiàn)大的還有中小企業(yè)，比如海外人士紛紛來(lái)香港開(kāi)公司和餐廳，即便規(guī)模不大，也可以提升香港的國(guó)際化水平。“成都在引進(jìn)大企業(yè)方面已經(jīng)做得非常好，我相信政府用心地為大企業(yè)提供了政務(wù)服務(wù)，希望也關(guān)注中小企業(yè)，特別是科技創(chuàng)新的企業(yè)。”

文化旅游國(guó)際合作 利用好巴蜀文化

旅游業(yè)同樣也是成都著力打造的支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮旅游業(yè)在促進(jìn)城市國(guó)際化進(jìn)程中的重要作用、建設(shè)國(guó)際性旅游城市，對(duì)于成都而言具有十分重要的意義。

在文化旅游等方面的國(guó)際合作，高智緯說(shuō)，香港有一些國(guó)際藝術(shù)節(jié)，連續(xù)舉辦多年，慢慢地讓海內(nèi)外文化在香港匯聚。高智緯認(rèn)為，成都有歷史悠久的巴蜀文化，這是非常寶貴的文化旅游資源，利用得好，在國(guó)際上有很強(qiáng)的吸引力。成都可以通過(guò)音樂(lè)、電影和現(xiàn)代藝術(shù)等形式開(kāi)展國(guó)際文化交流活動(dòng)。

做好國(guó)際會(huì)展 與北上廣打差異牌

香港的國(guó)際會(huì)展活動(dòng)頻繁，高智緯認(rèn)為，這首先取決于香港跟外部的交通發(fā)達(dá)，國(guó)際航班往來(lái)頻繁。“成都深處內(nèi)陸，但這幾年客運(yùn)、貨運(yùn)的直達(dá)航班也發(fā)展迅速，希望繼續(xù)通過(guò)發(fā)達(dá)的交通縮短與外界的距離?！?/p>

“近年成都舉辦了西博會(huì)、糖酒會(huì)等大型展會(huì)活動(dòng)，已經(jīng)很成功。希望持續(xù)地做，并逐步提高參展公司和嘉賓的國(guó)際化程度?！备咧蔷暯ㄗh，成都如果能跟北京、上海、廣州等城市差異化發(fā)展，在一些“空白”領(lǐng)域更能迅速取得成效，提高國(guó)際影響力。

高智緯非常贊賞成都近年的城市營(yíng)銷(xiāo)，有了宜居城市的口碑，在匯聚人才方面有了吸引力，“希望這座城市讓人才都有發(fā)展空間，并進(jìn)一步在全球招商引資，做大做強(qiáng)”。成都商報(bào)記者 余文龍

紐卡斯?fàn)?/p>

高 云

必邁升環(huán)球教育學(xué)校校長(zhǎng)，在澳大利亞紐卡斯?fàn)柧幼『凸ぷ鞫嗄?/p>

主動(dòng)出擊

讓世界了解成都

必邁升環(huán)球教育學(xué)校校長(zhǎng)高云在澳大利亞紐卡斯?fàn)柧幼『凸ぷ鞫嗄?。在她看?lái)，成都要成為國(guó)際化、現(xiàn)代化的城市，就要做到主動(dòng)出擊，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓外國(guó)人來(lái)了解成都。

1992年，初到紐卡斯?fàn)枙r(shí)，高云被當(dāng)?shù)厝藢W(xué)日文的熱情給震撼了一把。

“當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)厮兄行W(xué)都開(kāi)設(shè)有日文課。更夸張的是，很多語(yǔ)言學(xué)校的德語(yǔ)和法語(yǔ)老師不得不重新回到學(xué)校學(xué)習(xí)日語(yǔ)，才更容易在中小學(xué)找一份工作。”

高云說(shuō)，當(dāng)時(shí)有一個(gè)日本城市來(lái)訪(fǎng)問(wèn)紐卡斯?fàn)枴Ｄ鞘且粋€(gè)非常小的城市，但就是這樣一個(gè)城市，也給當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)和中小學(xué)提供了數(shù)額不菲的獎(jiǎng)學(xué)金，以獎(jiǎng)勵(lì)日文學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生到日本游學(xué)和工作。

高云介紹，為了開(kāi)拓學(xué)生的全球化視野，澳大利亞的大學(xué)和高中都有“研修學(xué)習(xí)”項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生到外國(guó)進(jìn)行3~4個(gè)月的專(zhuān)題學(xué)習(xí)和研究?！懊磕?，研修項(xiàng)目要開(kāi)始的時(shí)候，很多學(xué)生就到處找能接納他們的地方。日本提供的游學(xué)機(jī)會(huì)就給了他們一個(gè)好機(jī)會(huì)，但我很少看到中國(guó)的城市向他們拋出橄欖枝。”她建議成都應(yīng)該采取類(lèi)似的行動(dòng)。“這種交流方式和簡(jiǎn)單的旅游不一樣，它能讓成都在外國(guó)人心中留下更深刻的印象，進(jìn)而喜歡上這個(gè)城市，甚至留在這個(gè)城市?！背啥忌虉?bào)記者 王冕

第二篇：全面提升成都城市國(guó)際化水平的戰(zhàn)略思考

全面提升成都城市國(guó)際化水平的戰(zhàn)略思考

□成都市社會(huì)科學(xué)院、成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院課題組

市第十二次黨代會(huì)報(bào)告指出，要奮力打造西部經(jīng)濟(jì)核心增長(zhǎng)極，為在中西部地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和國(guó)際化打下決定性基礎(chǔ)。根據(jù)國(guó)際上通行的聯(lián)合國(guó)伊斯坦布爾城市年會(huì)提出的城市國(guó)際化評(píng)價(jià)方法，目前，成都城市國(guó)際化初級(jí)水平的實(shí)現(xiàn)程度為99%，中級(jí)水平的實(shí)現(xiàn)程度為71%，高級(jí)水平的實(shí)現(xiàn)程度為56%，表明成都國(guó)際化發(fā)展尚處于初級(jí)階段，開(kāi)始步入國(guó)際化城市的中級(jí)階段。成都具備全面提升國(guó)際化水平的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，要在中西部地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，還需要付出艱辛努力。成都具備全面提升城市國(guó)際化水平的優(yōu)勢(shì)條件

中國(guó)內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)崛起中的巨大市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)?！皟?nèi)陸經(jīng)濟(jì)崛起”已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)格局新的重大特征。過(guò)去三十年的大部分時(shí)期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)主要靠沿海地區(qū)拉動(dòng)，但全球金融危機(jī)以來(lái)，沿海地區(qū)的GDP增速已經(jīng)被內(nèi)陸地區(qū)趕超，成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)、北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)、大武漢經(jīng)濟(jì)區(qū)、長(zhǎng)株潭經(jīng)濟(jì)區(qū)等成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的“亮點(diǎn)”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)引擎正在由沿海向內(nèi)陸轉(zhuǎn)移。中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)必將成為全球經(jīng)濟(jì)格局中市場(chǎng)空間最大的區(qū)域和國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的重要陣地。

地處內(nèi)陸市場(chǎng)中心的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。成都地處內(nèi)陸市場(chǎng)中心區(qū)位，與重慶、西安、昆明、貴陽(yáng)等位于西部的直轄市、副省級(jí)城市、省會(huì)城市相距半徑500公里左右，具有經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的最佳

輻射半徑，是跨國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)內(nèi)陸的最佳戰(zhàn)略選擇。成都又處在亞洲內(nèi)陸相對(duì)幾何中心位臵，是中國(guó)面向東南亞、南亞、西亞、中亞的重要窗口，具備戰(zhàn)略性的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。這將為成都的國(guó)際化進(jìn)程提供巨大的市場(chǎng)空間。

豐富優(yōu)質(zhì)的資源稟賦優(yōu)勢(shì)。成都人力資源優(yōu)勢(shì)突出，四川大學(xué)、西南交大、西南財(cái)大等高等院校和科研院所的聚集使成都具備了高端人才的培養(yǎng)能力。同時(shí)，成都?xì)v史悠久、文化資源富集，具有燦爛輝煌的古蜀文明、影響深遠(yuǎn)的地域文化以及巨大的文化潛力，先后獲得了“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”、“中國(guó)（大陸）最具幸福感城市”、“中國(guó)最佳旅游城市”、“亞洲內(nèi)陸投資環(huán)境標(biāo)桿城市”、“中國(guó)大陸最具軟實(shí)力城市”等稱(chēng)號(hào)，還是聯(lián)合國(guó)教科文組織授予亞洲唯一的“美食之都”城市，這將成為成都以差異化、特色化道路來(lái)提升國(guó)際影響力的重要名片。

國(guó)家戰(zhàn)略與體制創(chuàng)新的政策優(yōu)勢(shì)。西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的深入實(shí)施、成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)以及天府新區(qū)的建設(shè)將為成都提供更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。同時(shí)，成都自2007年國(guó)家批準(zhǔn)為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)以來(lái)，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，將憑借“試驗(yàn)區(qū)”先行先試的體制機(jī)制創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造與國(guó)際接軌的政策和體制機(jī)制環(huán)境。

全面提升成都城市國(guó)際化水平的目標(biāo)與路徑

按照世界生態(tài)田園城市的歷史定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，憑借連接西亞、南亞、東南亞的區(qū)位條件，充分發(fā)揮市場(chǎng)空間、人力資源、歷史文化、政策機(jī)遇等稟賦優(yōu)勢(shì)，成都有條件在世界城市網(wǎng)絡(luò)和

國(guó)內(nèi)區(qū)域發(fā)展中占據(jù)更高層級(jí)，成為開(kāi)放型區(qū)域中心和國(guó)際化城市，要重點(diǎn)打造五大功能：一是聯(lián)結(jié)全球的綜合交通樞紐；二是國(guó)際化高科技產(chǎn)業(yè)中心；三是國(guó)際化商貿(mào)商務(wù)中心；四是國(guó)際著名旅游會(huì)展城市；五是國(guó)際知名創(chuàng)新型城市。

以國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為契機(jī)，發(fā)展融入國(guó)際的高端產(chǎn)業(yè)。圍繞“三產(chǎn)聯(lián)動(dòng)、雙輪驅(qū)動(dòng)”的發(fā)展思路，積極承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，以先進(jìn)制造業(yè)為先導(dǎo)，聯(lián)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，構(gòu)建融入國(guó)際的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。一是抓外生型增長(zhǎng)，大規(guī)模、成建制、全鏈條承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。要有針對(duì)性地彌補(bǔ)現(xiàn)代制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上的薄弱以及缺失環(huán)節(jié)，爭(zhēng)取大規(guī)模、成建制、全鏈條地把省外、國(guó)外的成套產(chǎn)業(yè)更多地轉(zhuǎn)移到成都來(lái)。二是把握跨梯度轉(zhuǎn)移趨勢(shì)，搶占高端產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)高端。新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，跨國(guó)公司更傾向于在全球范圍內(nèi)就資金技術(shù)、人才儲(chǔ)備、區(qū)位交通、政策措施等適宜條件來(lái)選擇布局，成都應(yīng)把握機(jī)遇，爭(zhēng)取現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等跨國(guó)投資直接布局成都。三是發(fā)揮內(nèi)陸中心城市的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，承接發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)。大力承接大型企業(yè)集團(tuán)的管理總部以及研發(fā)中心、采購(gòu)中心、投資中心、結(jié)算中心、物流中心等落戶(hù)成都，提升成都在全球價(jià)值鏈體系中的地位和產(chǎn)業(yè)控制力。

以空陸聯(lián)運(yùn)為突破，建設(shè)聯(lián)結(jié)國(guó)際的交通樞紐。航空時(shí)代的來(lái)臨，為成都依托雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)建設(shè)國(guó)際化區(qū)域性交通樞紐創(chuàng)造了條件，也提出了要求。一是以建設(shè)第二機(jī)場(chǎng)為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)航空能力的擴(kuò)容升級(jí)。開(kāi)通直達(dá)美國(guó)、歐洲、南亞、西亞等多條國(guó)際

航線(xiàn)，建成連接國(guó)際、服務(wù)世界的國(guó)際性區(qū)域航空樞紐。二是加強(qiáng)空陸聯(lián)運(yùn)，構(gòu)筑以機(jī)場(chǎng)為核心的區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)體系。要將鐵路、高速公路、軌道交通的規(guī)劃建設(shè)與機(jī)場(chǎng)融合考慮，改變以城市中心區(qū)為核心的放射狀交通規(guī)劃格局，致力于建設(shè)圍繞機(jī)場(chǎng)的空陸聯(lián)運(yùn)交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)客流和貨物的快速有序集散。

以全面創(chuàng)新為動(dòng)力，創(chuàng)建領(lǐng)先國(guó)際的區(qū)域創(chuàng)新體系。從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，城市經(jīng)濟(jì)體系正在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)，創(chuàng)新要素作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，自然在城市國(guó)際化進(jìn)程中被視為重中之重。一是以企業(yè)為主體，推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。在制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展方面，要重視技術(shù)研發(fā)和生產(chǎn)方式的變革，加快推進(jìn)制造業(yè)的高端化進(jìn)程；在服務(wù)業(yè)創(chuàng)新方面，加強(qiáng)對(duì)服務(wù)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新方式的研究，促進(jìn)服務(wù)業(yè)與制造業(yè)的融合發(fā)展。二是發(fā)揮政府引導(dǎo)作用，構(gòu)建創(chuàng)新導(dǎo)向型體制機(jī)制。要從鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制、科技資本對(duì)接機(jī)制、自主創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)機(jī)制等方面來(lái)構(gòu)建創(chuàng)新導(dǎo)向型的體制機(jī)制。三是通過(guò)引進(jìn)和培育，夯實(shí)國(guó)際化人才支撐。要積極發(fā)展與國(guó)際化人才需求相適應(yīng)的培訓(xùn)體系，提升本土培養(yǎng)人才的國(guó)際化素質(zhì)。加大對(duì)國(guó)際化人才的引進(jìn)，營(yíng)造適宜國(guó)際化人才生活和發(fā)展的環(huán)境。

以旅游會(huì)展為切入點(diǎn)，搭建邁向國(guó)際的交流平臺(tái)。成都文化底蘊(yùn)深厚，是城市國(guó)際化進(jìn)程中塑造個(gè)性魅力的重要依托。要將全球化力量與地方優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，以國(guó)際會(huì)展和涉外旅游為切入點(diǎn)，搭建起國(guó)際化的具有區(qū)域性支撐的交流平臺(tái)。一是突出國(guó)際

會(huì)展活動(dòng)，大力發(fā)展國(guó)際會(huì)展經(jīng)濟(jì)。提升本土品牌展會(huì)的國(guó)際化程度。二是突出旅游產(chǎn)品創(chuàng)新，大力發(fā)展涉外旅游。一方面要充分挖掘本土旅游資源，打造有國(guó)際吸引力的旅游精品。另一方面要改變目前主要依賴(lài)傳統(tǒng)旅游資源保護(hù)和利用的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式，重視將各類(lèi)資源通過(guò)創(chuàng)意的手法轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)認(rèn)同的旅游產(chǎn)品，甚至創(chuàng)造全新的旅游吸引物和旅游產(chǎn)品，形成以創(chuàng)意為主導(dǎo)的新型旅游產(chǎn)品模式。

以包容性城市為目標(biāo)，培育接軌國(guó)際的城市環(huán)境。包容性城市是聯(lián)合國(guó)提出的世界城市發(fā)展的新目標(biāo)，對(duì)多樣性和差異性的兼容并包已成為國(guó)際化城市的主要特征之一。一是提高城市建設(shè)和公共服務(wù)國(guó)際化水平。在硬件服務(wù)設(shè)施方面，要率先完善現(xiàn)代城市立體交通網(wǎng)絡(luò)，使城市出行更舒適、便利。在軟件服務(wù)設(shè)施建設(shè)方面，要以國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn)提升城市公共服務(wù)整體水平。二是打造獨(dú)特性與包容性兼具的文化環(huán)境。要加大對(duì)文化資源的挖掘力度，擴(kuò)大特色文化的輻射范圍和國(guó)際影響力，塑造成都的城市個(gè)性與品牌。注入現(xiàn)代文化元素，滿(mǎn)足國(guó)際化城市人口多樣性以及其他要素集聚對(duì)文化的需求。三是建立開(kāi)放高效的公共治理機(jī)制。要鼓勵(lì)非營(yíng)利、非政府組織不斷壯大，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)社會(huì)力量參與提供公共服務(wù)，創(chuàng)新群眾參與社會(huì)管理的形式。

以“走出去”為抓手，構(gòu)建面向全球的內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。僅僅依靠引進(jìn)不算真正的國(guó)際化，要鼓勵(lì)本土的企業(yè)、產(chǎn)品、技術(shù)、人才等“走出去”才是真正的國(guó)際化。一是充分發(fā)揮企業(yè)主體地

位，鼓勵(lì)企業(yè)和產(chǎn)品“走出去”。要鼓勵(lì)企業(yè)以市場(chǎng)化的投資行為參與其他城市的資源開(kāi)發(fā)和拓展國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，培育一批扎根成都、國(guó)內(nèi)一流的企業(yè)集團(tuán)。二是積極搭建區(qū)域合作平臺(tái)，培育城市國(guó)際化廣闊的戰(zhàn)略腹地。要選擇一批戰(zhàn)略資源豐富或戰(zhàn)略地位突出的城市作為成都實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的目的地城市。以成都經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)為重點(diǎn)，啟動(dòng)成德綿同城化戰(zhàn)略，積極參與成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，開(kāi)展多層次的區(qū)域合作。三是實(shí)施全球營(yíng)銷(xiāo)，推動(dòng)城市品牌“走出去”。成都要基于自己獨(dú)特的文化符號(hào)，打造自己的品牌標(biāo)志，并結(jié)合國(guó)際會(huì)展、涉外旅游的發(fā)展，選擇最佳載體和平臺(tái)，以全球視野推進(jìn)國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)。同時(shí)，積極整合各種社會(huì)傳播資源，借助現(xiàn)代科技、現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)等多種手段拓展新的傳播渠道，擴(kuò)大城市品牌的國(guó)際影響力。

第三篇：香港、成都城市營(yíng)銷(xiāo)案例

經(jīng)典城市營(yíng)銷(xiāo)案例

香港的城市營(yíng)銷(xiāo)

2001年5月，香港城市新品牌形象—“飛龍標(biāo)志”宣告誕生，這一標(biāo)志是香港積極進(jìn)取的精神和創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，同時(shí)也是香港向全球推廣自己的新策略的主要部分。

一、標(biāo)志背后

“飛龍標(biāo)志”的誕生絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的名稱(chēng)和形象塑造問(wèn)題，而是有著深刻的政治、經(jīng)濟(jì)原因。香港曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的殖民歷史，危機(jī)對(duì)香港可謂始終如影隨形。正因?yàn)槿绱?，使香港?duì)危機(jī)時(shí)刻保持著一種警惕，從不松懈，在危機(jī)中盡力而為，不斷奮起。

在歷史上，香港一直努力創(chuàng)新。今天的香港，仍然以其積極、創(chuàng)新的精神面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。香港的品牌化是它在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中的一個(gè)調(diào)整，對(duì)角色進(jìn)行轉(zhuǎn)變，對(duì)戰(zhàn)略進(jìn)行重新定位。通過(guò)“亞洲國(guó)際都會(huì)”的重新定位，樹(shù)立一種全新商業(yè)形象，使自己在亞洲甚至全球的獨(dú)特地位得以長(zhǎng)久保持，為香港城市營(yíng)銷(xiāo)提速。近年，由于受到亞洲金融風(fēng)暴的影響，香港經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度緩慢。在國(guó)內(nèi)外其他城市迅速發(fā)展的壓力下，香港不得不對(duì)自己在亞洲的地位和角色形象重新審視，在國(guó)際上重新建立一個(gè)新的香港形象。

二、品牌鑄造

“飛龍標(biāo)志”的誕生過(guò)程是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)香港的過(guò)程。這一新品牌形象是站在全球和未來(lái)的角度審視香港的歷史。精神、文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)上，對(duì)香港在亞洲甚至全球定位的重新確立。

獨(dú)特的香港文化決定了政府從一開(kāi)始就站在國(guó)際化的視野上考慮新城市品牌的塑造，講求實(shí)際，注重商業(yè)價(jià)值。盡管香港新品牌的鑄造斥資900萬(wàn)，但仍有其價(jià)值所在。因?yàn)樗淼氖莿?chuàng)意，能夠加深世界對(duì)香港的認(rèn)識(shí)，能夠?yàn)橄愀蹘?lái)更多發(fā)展機(jī)會(huì)。

香港政府邀請(qǐng)各路頂尖高手組成了一支跨國(guó)的專(zhuān)業(yè)品牌顧問(wèn)團(tuán)，其成員包括：國(guó)際品牌形象設(shè)計(jì)公司—美國(guó)朗濤設(shè)計(jì)顧問(wèn)公司，全球頂尖的公共關(guān)系和管理專(zhuān)業(yè)顧問(wèn)公司—美國(guó)紐約的博雅公關(guān)公司，品牌策劃市場(chǎng)調(diào)查公司—Wirthlin Worldwide公司。它們與香港辦事處聯(lián)手，在全球范圍內(nèi)進(jìn)行了長(zhǎng)期廣泛性專(zhuān)業(yè)調(diào)查研究，為香港城市品牌的定位提供了充分的依據(jù)，為視覺(jué)形象的表現(xiàn)提供了富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。

三、品牌識(shí)別

品牌識(shí)別是建立品牌管理體系的核心，貫串品牌的定位、個(gè)性、視覺(jué)符號(hào)、傳播和監(jiān)管過(guò)程的始終、并起著決定性的作用。香港建立品牌的第一步就是為自己在亞洲和國(guó)際中定位。有一個(gè)清晰、富有個(gè)性化的品牌識(shí)別是香港鑄造其品牌的最終目的。

香港一直渴望成為一個(gè)國(guó)際大都市，在國(guó)際間扮演舉足輕重的角色。香港品牌的主題最后落實(shí)為“亞洲國(guó)際都會(huì)”，這一主題承接了香港歷史的發(fā)展，能反映香港在亞洲及國(guó)際的獨(dú)特形象，能準(zhǔn)確地反映香港的定位，同時(shí)也反映了香港政府希望繼續(xù)保持香港在亞洲領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)的愿望。香港城市品牌的核心價(jià)值則最終確定為：“文明進(jìn)步、自由開(kāi)放、安定平穩(wěn)、機(jī)遇處處、追求卓越?！?/p>

香港形象的標(biāo)志是一條火紅的飛龍，圖形設(shè)計(jì)富有動(dòng)感，充滿(mǎn)時(shí)代氣息，龍身的線(xiàn)條以我國(guó)書(shū)法表達(dá)，流線(xiàn)型姿態(tài)予人前進(jìn)感和速度感，反映了香港人勇于創(chuàng)新。積極進(jìn)取的精神。飛龍標(biāo)志更巧妙地把“香港”二字和香港的英文縮寫(xiě)ＨＫ融為一體，凸顯了香港的特殊歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化，反映出香港是一個(gè)東西方文化匯聚的城市。

四、品牌的推廣

城市的品牌建立需要有一個(gè)體系去維持和推廣，更為重要的是要在嚴(yán)格的品質(zhì)監(jiān)管下，按照政府確定的品牌策略去執(zhí)行、管理、統(tǒng)籌。這樣才能為一個(gè)城市品牌工程的健康運(yùn)轉(zhuǎn)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境體系。

2001年5月10日，全球《財(cái)富》論壇于香港揭幕后，以“飛龍”為標(biāo)志的香港品牌開(kāi)始從香港向全球推廣。香港政府通過(guò)各種宣傳活動(dòng)、國(guó)際都會(huì)研討會(huì)、國(guó)際都會(huì)文化公眾論壇對(duì)城市新品牌形象進(jìn)行推廣。香港政府還計(jì)劃將香港品牌介紹到澳大利亞、美國(guó)、加拿大、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本、意大利和新加坡等12個(gè)國(guó)家的30多個(gè)城市，進(jìn)一步向世界推廣香港。

城市的品牌是城市自身價(jià)值之所在，是城市的風(fēng)格與個(gè)性，是城市實(shí)力的體現(xiàn)。香港城市新品牌的誕生，使世界重新認(rèn)識(shí)香港，將為香港的發(fā)展贏得更多契機(jī)！

成都城市形象營(yíng)銷(xiāo)：借勢(shì)、借腦、借力

編者按：順德，嶺南水鄉(xiāng)；成都，天府之城。兩地雖然相距1200多公里，卻因“世界美食之都”而有了聯(lián)系。近年來(lái)，順德在區(qū)域形象、美食推廣以及文化傳承和建設(shè)都有動(dòng)作，而遠(yuǎn)在西南的成都在這些方面則一直備受全國(guó)乃至世界的關(guān)注，順德該如何借鑒和學(xué)習(xí)？7月9日起，順德城市網(wǎng)記者與順德區(qū)委宣傳部組織的媒體采訪(fǎng)團(tuán)走進(jìn)成都，找尋其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，帶您感受成都的美“味”。

一個(gè)是省會(huì)城市，有著國(guó)際形象最佳城市、中國(guó)最佳休閑城市等20多個(gè)不同類(lèi)型的城市榮譽(yù)；一個(gè)是縣級(jí)行政單位，有著中國(guó)家電之都、中國(guó)廚師之鄉(xiāng)等10多個(gè)知名城市榮譽(yù)。成都和順德，看似沒(méi)有多少交集的城市，卻因世界美食之都和王志綱工作室產(chǎn)生了“火花”。

在如今全國(guó)全面推行改革的背景下，作為改革先驅(qū)的順德如何從中打響自己的“改革牌”？“順德制造、中國(guó)驕傲”這塊“牌子”又如何在如今的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型浪潮中創(chuàng)新并持續(xù)發(fā)力？過(guò)去給人留下“重行輕言”印象的順德如何進(jìn)一步提升自己的區(qū)域形象？看成都這10多年的城市形象宣傳與推廣工作歷程，或許可以得到些許啟發(fā)。

借勢(shì)：借輿論推進(jìn)城市整體改造，借影視做宣傳

2000年9月，《新周刊》策劃的關(guān)于“成都—中國(guó)第四城”的報(bào)道，一石激起千層浪，引發(fā)了人們對(duì)于“中國(guó)第四城”的大爭(zhēng)議和大討論。《新周刊》為成都度身定制并炒熱的這個(gè)概念，大眾不管認(rèn)同還是不認(rèn)同，但自此以后，成都不再是個(gè)無(wú)人知曉的城市。這不僅是一次對(duì)成都城市形象和城市品牌的良好宣傳，同時(shí)，也極大地喚起了成都加快發(fā)展、更上一層樓的決心。

成都首先做的對(duì)城市面貌進(jìn)行改造，為成都之后的發(fā)展和形象宣傳奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的成都市市長(zhǎng)有句名言：“靚麗的城市是拆出來(lái)的?！蓖ㄟ^(guò)“拆城”，通過(guò)這種城市環(huán)境的綜合整治，使得成都城市的環(huán)境更加優(yōu)美、功能更加完善，從而讓城市形成品牌，城市不斷升值，促進(jìn)城市發(fā)展的良性循環(huán)。

此后多年的推進(jìn)過(guò)程中，成都認(rèn)真落實(shí)國(guó)務(wù)院審批的成都市城市總體規(guī)劃，并開(kāi)放城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)市場(chǎng)。同時(shí)打造文化品牌，建設(shè)優(yōu)秀建筑、構(gòu)筑物及住宅小區(qū)，多渠道提高城市園林綠化水平。而不論是改造還是提升，地方特色與時(shí)代感并存的建筑群，大都市形象的街道和出入口，古蜀國(guó)都城的城市風(fēng)貌，南方地區(qū)園林綠化特性……這些內(nèi)容都有兼顧并大面積保存下來(lái)。

除了城市面貌的提升，成都在2003年也與著名策劃?rùn)C(jī)構(gòu)王志綱工作室合作進(jìn)行城市戰(zhàn)略發(fā)展研究，也討論了第四城概念，曾引起廣泛關(guān)注。當(dāng)年7月，王志綱研究成果出來(lái)沒(méi)多久，成都邀請(qǐng)張藝謀拍城市宣傳片的消息傳來(lái)，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作，《成都，一座你來(lái)了就不想走的城市》極好地將成都營(yíng)銷(xiāo)出去。

隨后的2004年，眾多國(guó)內(nèi)的知名人士舉行“第四城”大討論，將成都再次展現(xiàn)在公眾的眼前。而除了借“第四城”的概念，2008年四川地震發(fā)生5個(gè)月后的10月份，成都的另一部城市宣傳片由本地歌手張靚穎主演并主唱，由地震帶來(lái)的關(guān)注，成都對(duì)城市形象進(jìn)行再度推介，起到了良好的宣傳效果。

借腦：借權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)一全市思想，借名人提形象

西部之心、魅力成都；休閑勝地、人居天府；中國(guó)生命質(zhì)量最佳的城市；讓世界享受成都；少不入川—人生最大的遺憾……這些推介成都的引導(dǎo)性廣告語(yǔ)，是2003年中國(guó)著名的戰(zhàn)略策劃咨詢(xún)機(jī)構(gòu)王志綱工作室，為成都做城市發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型策劃時(shí)針對(duì)新形象推廣提出來(lái)的。

而在當(dāng)時(shí)，對(duì)于成都下一步到底怎么發(fā)展的問(wèn)題，雖然成都市政府上層有初略想法，但廣大干部群眾的思想還沒(méi)有統(tǒng)一起來(lái)，非常需要有一套系統(tǒng)的城市發(fā)展戰(zhàn)略以凝聚、感召?gòu)V大干部群眾。經(jīng)過(guò)慎重思考，成都市最終選擇了這家從市場(chǎng)中走出來(lái)的策劃?rùn)C(jī)構(gòu)，這就是“借腦”。

據(jù)介紹，成都市還積極開(kāi)展城市形象的研究可設(shè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，如成都城市藝術(shù)委員會(huì)，專(zhuān)題開(kāi)展城市大型公建風(fēng)貌的審查工作。并積極培養(yǎng)城市形象研究人才，建筑類(lèi)學(xué)校也開(kāi)設(shè)城市形象專(zhuān)業(yè)課，建設(shè)行業(yè)經(jīng)常邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外從事城市形象研究的專(zhuān)家前來(lái)講學(xué)，以提高城市建設(shè)者的城市形象塑造水平。

同時(shí)，成都也借助名人效應(yīng)推廣期城市形象。多個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人到訪(fǎng)成都時(shí)，都體驗(yàn)考察過(guò)成都的景點(diǎn)及美食。在美國(guó)流行音樂(lè)組合“后街男孩”到成都并舉辦演唱會(huì)之機(jī)，成都也精心策劃實(shí)施“后街男孩為成都財(cái)富論壇題寫(xiě)祝福語(yǔ)”、“后街男孩引領(lǐng)歌迷共祝財(cái)富論壇”等城市營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)以提升城市形象。

借力：借外力做城市形象營(yíng)銷(xiāo)，借內(nèi)涵造名片

去年11月，新加坡南洋理工大學(xué)公布了2013中國(guó)“服務(wù)型政府”城市調(diào)查排名榜，成都市連續(xù)第三年入選中國(guó)“服務(wù)型政府”十佳城市排名榜。借助這一具有學(xué)術(shù)權(quán)威性和新聞傳播性的事件，成都積極協(xié)調(diào)中新社刊發(fā)《成都蟬聯(lián)中國(guó)“服務(wù)型政府”城市排名榜》等報(bào)道，并協(xié)調(diào)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《上海日?qǐng)?bào)》等涉外媒體開(kāi)展宣傳。

這僅僅是成都市進(jìn)行城市形象推廣時(shí)“借力”的其中一個(gè)案例。去年的世界華商大會(huì)，成都著力展現(xiàn)其城市形象的亮點(diǎn)，組織系列新聞發(fā)布會(huì)主動(dòng)喂料，策劃系列特色采訪(fǎng)線(xiàn)路，引導(dǎo)媒體記者關(guān)注成都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。大會(huì)期間，各媒體刊播了大量具有較大影響的原創(chuàng)性稿件，有效展示成都優(yōu)良的投資環(huán)境和強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，有力提升了成都“財(cái)富之城·成功之都”的城市形象。

在全國(guó)“兩會(huì)”、財(cái)富全球論壇、世界華商大會(huì)、西博會(huì)、十八屆三中全會(huì)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，成都積極協(xié)調(diào)中央媒體、國(guó)內(nèi)主流市場(chǎng)媒體及重要涉外媒體，集中宣傳報(bào)道成都大力實(shí)施“五大興市戰(zhàn)略”，奮力打造西部經(jīng)濟(jì)核心增長(zhǎng)極，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提質(zhì)升位和城市建設(shè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略部署、重大舉措和突出成就。去年也借力“72小時(shí)過(guò)境免簽”和70條國(guó)際航線(xiàn)，在海內(nèi)外有效宣傳了“72小時(shí)過(guò)境免簽”是成都建設(shè)“國(guó)際交往中心”和發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的一張“新名片”。

■記者手記

順德需要更多的適時(shí)營(yíng)銷(xiāo)

從大部制改革到順德推行三大改革，順德對(duì)外的形象似乎依然是上世紀(jì)延續(xù)下來(lái)的改革氛圍；從舌尖上的中國(guó)到央視持續(xù)關(guān)注順德美食，順德美食及美食文化的對(duì)外影響似乎也僅限于幾道菜及其背后的故事；從“中國(guó)最具投資潛力中小城市百?gòu)?qiáng)區(qū)”第二名到連續(xù)兩屆獲得“中國(guó)市轄區(qū)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)”第一名，對(duì)順德的宣傳報(bào)道依舊是對(duì)比之前所處的地位……

除了改革、幾道菜、地位宣傳，可以有更多不定期的順德整體形象的打造，無(wú)論是整體改革氛圍及配套的宣傳，還是順德美食整體的對(duì)外推介，更是順德整體發(fā)展形象的推介，都可以有更多的適時(shí)營(yíng)銷(xiāo)。

成都，作為一個(gè)省會(huì)城市，無(wú)論通過(guò)區(qū)域媒體，還是全國(guó)媒體甚至海外媒體，都在利用每一個(gè)時(shí)機(jī)點(diǎn)，充分將自己已有的優(yōu)勢(shì)適時(shí)展現(xiàn)給世人，不斷地宣傳自己的城市形象，這一點(diǎn)，對(duì)于一直習(xí)慣“輕言”的順德人來(lái)說(shuō)，可以是一個(gè)很好的參考。并且，在制作城市形象宣傳片時(shí)，順德也不乏可以考慮一下順德本土唱片公司的組合“鳳凰傳奇”和“皆大歡喜”。

第四篇：二線(xiàn)城市再掀搶人大戰(zhàn),成都新政吸引人才落戶(hù)

從新一線(xiàn)城市“搶人大戰(zhàn)”看成都人才政策

二線(xiàn)城市求賢若渴，再掀新一輪搶人大戰(zhàn)

武漢“5年留住百萬(wàn)大學(xué)生”，濟(jì)南“人才新政30條”，長(zhǎng)沙“人才新政22條”，成都“蓉漂”計(jì)劃??短短兩個(gè)月時(shí)間里，約有14個(gè)二線(xiàn)省會(huì)城市加入了“人才搶奪戰(zhàn)”。

8月24日出版的最新一期新華社《瞭望東方周刊》，推出“眾城爭(zhēng)才”封面報(bào)道。其中專(zhuān)門(mén)以3個(gè)頁(yè)碼刊登重點(diǎn)稿件《成都的“招才”之道》。這是該期雜志封面專(zhuān)題中唯一一篇關(guān)注單個(gè)城市人才發(fā)展的報(bào)道。

給人才提供施展才華的舞臺(tái)才是成都吸引人才的最終目的

7月2日，成都在國(guó)家中心城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)上提出一系列人才新政、產(chǎn)業(yè)新政，以及隨后的《成都實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略行動(dòng)計(jì)劃》12條措施?！恫t望東方周刊》在報(bào)道中指出，此次提出的12條措施是針對(duì)不同層次人才分別施策，高層次人才、急需緊缺人才、青年人才、高技能人才等不同人才群體都有涉及，人才覆蓋面擴(kuò)展、針對(duì)性更強(qiáng)。

把人才吸引進(jìn)來(lái)，只是人才戰(zhàn)略的第一步。房子、戶(hù)口讓人才安心，但安心的最終目的，是為了解決好就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)的后顧之憂(yōu)。成都政策搭臺(tái)，尊重人才、崇尚創(chuàng)新、支持創(chuàng)業(yè)，給予人才更大施展空間，打造人才“樂(lè)業(yè)之土”。

東方希望天祥廣場(chǎng)，完善配套為入駐企業(yè)吸引人才

成都是一個(gè)具有活力的城市，創(chuàng)業(yè)環(huán)境優(yōu)越，這也是很多人才愿意留在成都的重要原因之一。成都城南的高新區(qū)以及天府新區(qū)，是成都創(chuàng)業(yè)最活躍的區(qū)域。人才選擇這一區(qū)域創(chuàng)業(yè)，與這里優(yōu)越的商業(yè)環(huán)境、交通環(huán)境以及辦公空間環(huán)境密不可分。

東方希望天祥廣場(chǎng)寫(xiě)字樓，今年推出的創(chuàng)客匯產(chǎn)品，深受創(chuàng)業(yè)型公司以及其他類(lèi)企業(yè)的青睞。東方希望天祥廣場(chǎng)寸土寸金的成都城南，天府大道中段500號(hào)，雄踞天府大道中段，多條公交線(xiàn)直達(dá)，擁有立體交通路網(wǎng)，地鐵1號(hào)線(xiàn)更是直通項(xiàng)目負(fù)一樓。

東方希望天祥廣場(chǎng)所處區(qū)域?yàn)樾聲?huì)展中心核心商務(wù)圈，世紀(jì)城版塊，周邊與孵化園、金融城等商務(wù)圈相連相通，區(qū)域交通、商業(yè)、生活等配套完善，是成都城南成熟的黃金商務(wù)區(qū)域，為入駐企業(yè)帶來(lái)更多的商機(jī)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

另一方面，東方希望天祥廣場(chǎng)作為超甲級(jí)寫(xiě)字樓，更是區(qū)域中的地標(biāo)級(jí)建筑。219米的主體建筑，11米挑高蒼穹雙大堂，尺度闊綽；24部電梯，高中低分區(qū)運(yùn)營(yíng)；1400余席充裕商務(wù)停車(chē)位。完美的配套更能優(yōu)化企業(yè)的入駐體驗(yàn)，為企業(yè)吸引高端人才。

東方希望天祥廣場(chǎng)寫(xiě)字樓整層發(fā)售！

東方希望天祥廣場(chǎng)，超級(jí)樓層44F整層發(fā)售，200米無(wú)障礙視界，2500㎡闊尺辦公空間 滿(mǎn)足領(lǐng)袖企業(yè)高端辦公需求，珍藏6.5米挑高設(shè)計(jì)，冠絕成都超甲級(jí)寫(xiě)字樓

精品樓層6F整層發(fā)售，優(yōu)秀地段，四維交通，成熟配套，精致空間

項(xiàng)目地址：天府大道中段500號(hào)（地鐵世紀(jì)城站B口前行100米）項(xiàng)目電話(huà)：028-82890000

第五篇：旅游規(guī)劃之成都城市旅游規(guī)劃方案

中國(guó)城市旅游規(guī)劃方案之二：成都城市旅游規(guī)劃方案熊大尋策劃?rùn)C(jī)構(gòu)/文四川自古有“天府之國(guó)”的美譽(yù)，成都更是這天府之國(guó)的精神聚會(huì)之所，旅游規(guī)劃之成都城市旅游規(guī)劃方案。本次文殊院旅游規(guī)劃項(xiàng)目，熊大尋從道教的起源和城市發(fā)展的歷史進(jìn)程中對(duì)成都進(jìn)行了妙解，將成都文殊院旅游規(guī)劃項(xiàng)目定位為“中國(guó)都市第一禪林”--全國(guó)最大的禪文化主題商業(yè)街區(qū)，同時(shí)以此為名片，打起“休閑之都”的大旗，獨(dú)創(chuàng)一種新的歷史文化保護(hù)和商業(yè)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)模式。道教受成都休閑之氣影響道教青城山產(chǎn)生于青城山，原名叫五斗米教，是東漢黃軍巾起義時(shí)用的組織思想武器，是充滿(mǎn)斗爭(zhēng)性的東西，來(lái)到成都平原之后一下就變得超凡出世，這是為什么呢?從以下幾點(diǎn)大家可以看出來(lái)：

1、道教男女同修，男女搭配干活不累；

2、是有音樂(lè)課，道教的洞經(jīng)音樂(lè)很有名，唐代皇帝姓李，將道家鼻祖老子即李耳奉為宗祖，所以對(duì)道教給予全國(guó)推廣。唐玄宗李隆基喜好文藝，將道家的洞經(jīng)音樂(lè)引進(jìn)宮廷發(fā)展成鼎鼎有名的唐樂(lè)，就此成了宮廷音樂(lè)，這就是為什么我們聽(tīng)起唐樂(lè)有飄飄欲仙的感覺(jué)。李隆基也由此成為梨園祖師。這種音樂(lè)后來(lái)被云南大理國(guó)國(guó)王皮羅閣帶回云南，在云南流傳開(kāi)來(lái)由麗江的宣科將之包裝成了名動(dòng)世界的納西古樂(lè)。

3、道教功課最少，與基督教、伊斯蘭教、佛教三大教相比，其經(jīng)書(shū)典籍、繁文縟節(jié)是最少的，這就免除了修行者許多學(xué)習(xí)的苦惱，創(chuàng)造了“一步登天”的機(jī)會(huì)；

4、道士酒肉不忌，尤其青城山道士可以釀酒、腌肉、做道菜。青城乳酒我也喝過(guò)，味道挺好；

5、道士還可以帶發(fā)修行，六根不凈，仍可得道升天?！坝纱丝梢?jiàn)，一方水土一方人，是少不出川的成都平原優(yōu)越的生活環(huán)境造就了道教的現(xiàn)狀。”五講四美“成都這個(gè)地方可以用一句話(huà)總結(jié)出來(lái)，叫五講四美，五講就是講吃、講穿、講玩、講理、講學(xué)。

1、”講吃“是指成都小吃天下聞名，從一大早開(kāi)始喝早茶，到中午吃小炒到晚上吃小吃聽(tīng)川劇。一天到晚都有得吃。

2、”講玩“，四川這個(gè)地方是蜀犬吠日，我不講大家都明白，因?yàn)樗拇ǖ靥幣璧兀瑲夂虺睗?，一年到頭太陽(yáng)很少出來(lái)幾次，所以一有太陽(yáng)出來(lái)就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)狗叫，少見(jiàn)多怪嘛！所以四川有首民歌這樣唱道太陽(yáng)出來(lái)嘍，喜洋洋嘍，這種對(duì)太陽(yáng)的感情是四川人獨(dú)有的一種自然情結(jié)。話(huà)說(shuō)回來(lái)，成都人一旦遇到太陽(yáng)出來(lái)的日子，不管什么事，開(kāi)會(huì)也好，公干也好一律到郊外去，好好曬曬太陽(yáng)。另外，成都個(gè)人收入不算高，但成都人的私車(chē)擁有量堪稱(chēng)是全國(guó)最高的。為什么?家家都買(mǎi)了汽車(chē)好出去玩罷了！你看看成都的郊外，一到周末所有的農(nóng)家樂(lè)門(mén)口全部停滿(mǎn)汽車(chē)，順著長(zhǎng)街排成一條車(chē)龍，場(chǎng)面極為壯觀(guān)。別的城市是忙得車(chē)水馬龍，我把成都叫做閑得車(chē)水馬龍，這真是一種獨(dú)特的文化景觀(guān)，非常耐人尋味，這就是講玩，誰(shuí)也玩不過(guò)成都。

3、”講穿“，成都妹子最能穿，露背裝，小肚兜，什么都敢穿。

4、”講理“，成都人吵架半天也打不起來(lái)，重慶人兩句話(huà)不對(duì)頭立即開(kāi)打。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明成都人愛(ài)講道理，君子動(dòng)口不動(dòng)手

5、”講學(xué)“，成都人再怎么休閑，孩子的教育可從來(lái)沒(méi)松閑過(guò)。畢竟中國(guó)最早的官學(xué)石室就是設(shè)在成都的。加上成都?xì)v史上作為偏安王朝，飽受中原文化陶冶，對(duì)文化和學(xué)問(wèn)看得很重。中國(guó)歷史上的詩(shī)仙、詩(shī)圣不也出現(xiàn)在四川嗎(李白出生江油，杜甫長(zhǎng)居成都)。別看一個(gè)不起眼的成都街頭的小店里，也常常在菜名、店名上玩文字游戲。足見(jiàn)千年古都嬉笑怒罵皆成文章的功底。”四美“則是美酒、美人、美食、美景。成都文殊院旅游規(guī)劃項(xiàng)目定位：項(xiàng)目背景：文殊院是中國(guó)十大禪寺，位于成都城北，寺名為康熙所題。寺中有玄奘頭骨一片為鎮(zhèn)寺之寶。占地40畝，周?chē)桥f城改造的民房。市政府對(duì)項(xiàng)目的寄望是按照城市名片的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)打造的。佛法無(wú)邊，水火相容在對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行考察過(guò)程中，熊大尋發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，文殊院作為中西部聞名遐邇的禪寺，其香火極旺，但在寺院內(nèi)更有一大景觀(guān)讓人感慨：上千個(gè)竹椅遍地排開(kāi)，人聲鼎沸，茶葉飄香，原來(lái)此地竟是成都最大的露天茶室所在，規(guī)劃方案《旅游規(guī)劃之成都城市旅游規(guī)劃方案》。香火與茶水共存，熊大尋把這個(gè)現(xiàn)象總結(jié)為”佛法無(wú)邊，水火相容“。盤(pán)點(diǎn)項(xiàng)目旅游資源，非”禪“所不能概括整合數(shù)天來(lái)的深入思考，進(jìn)行思維爆破。最后，熊大尋對(duì)成都市政府的領(lǐng)導(dǎo)講解了他對(duì)項(xiàng)目的旅游規(guī)劃思路：對(duì)成都的歷史文化資源進(jìn)行有針對(duì)性的梳理

1、成都是中國(guó)的詩(shī)江湖。詩(shī)仙李白出生于四川江油縣，詩(shī)圣杜甫隱居于成都杜甫草堂。四川是一個(gè)詩(shī)歌大省，現(xiàn)代成都詩(shī)壇在上世紀(jì)八九十年代曾風(fēng)光一時(shí)，如今仍保持著很生猛的勢(shì)頭。

2、成都的石室是中國(guó)最早的官辦學(xué)校。據(jù)我們采訪(fǎng)市宗教管理局副局長(zhǎng)了解到，在古代成都最早發(fā)明了當(dāng)今風(fēng)靡世界的高爾夫球、保齡球和馬球運(yùn)動(dòng)，休閑情調(diào)與生俱來(lái)！”

3、成都的麻將文化極為發(fā)達(dá)，麻將是成都的全民健身運(yùn)動(dòng)，在大街上隨處可見(jiàn)有自動(dòng)理牌的麻將桌在叫賣(mài)。成都全國(guó)普及程度最高的一個(gè)笑話(huà)是：如果你乘飛機(jī)經(jīng)過(guò)成都上空，能聽(tīng)到下面打麻將洗牌的聲音?！?其余4-10暫略，有興趣的可參考熊大尋策劃?rùn)C(jī)構(gòu)網(wǎng)站)無(wú)所不”禪“歷經(jīng)時(shí)代變遷，成都市中心2300年不變，城市之名也始終如一，這在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的！吹拉彈唱，活色生香，成都是陽(yáng)春白雪與下里巴人和諧共處，文化與生活互為一體，以獨(dú)特的平民文化悠悠哉哉、不偏不倚地走過(guò)了數(shù)千年。成都渾身散發(fā)的不是三星堆的神秘怪異，不是武侯祠的歷史塵煙，不是杜甫草堂的詞令風(fēng)騷，不是全民打麻將的民俗民風(fēng)，不是都江堰的彪柄史冊(cè)，不是龍門(mén)陣的插諢打科，而是這一切的綜合，是一種師法自然的”禪“。成都的文化最突出地表現(xiàn)為一種”融合“的氛圍，關(guān)于成都的定位大家都莫衷一是，但人人都認(rèn)可的是成都是平民文化，這種平民的感覺(jué)就是一種介于陽(yáng)春白雪與下里巴人之間的生活，平民文化提供的這種不上不下的”中“的感覺(jué)和”和“的感覺(jué)，它是世俗與其他東西融合而得到的結(jié)果。在這里宗教與世俗融合，文化與世俗融合，官宦與世俗融合，是一個(gè)其樂(lè)融融的樂(lè)土，最適合用一個(gè)”禪字來(lái)概括?！?中國(guó)都市第一禪林”嘻笑怒罵皆成文章：成都的文化底蘊(yùn)不僅體現(xiàn)在精英階層，更世世代代深藏在了民間工匠等世俗階層，因?yàn)殚L(zhǎng)期的文化感染，這些底層人物能夠嘻笑怒罵皆成文章，這才是一個(gè)城市真正的魂所在。在成都呆上一段時(shí)間你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成都是千百年來(lái)義務(wù)制普及教育做得最徹底的城市，何以見(jiàn)得?你到成都的樓盤(pán)看看，你會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn)，那些在中國(guó)山水畫(huà)中的真髓完全被搬到了現(xiàn)實(shí)景觀(guān)中來(lái)，并且形神皆備、惟妙惟肖，這是放眼全國(guó)城市所難望其項(xiàng)背的。用“禪”來(lái)概括成都的城市文化可謂點(diǎn)晴之筆。既具有繼承性，將成都平民化的文化休閑生活氛圍包容，又具有國(guó)際性，在建筑、藝術(shù)、宗教上成為東方文化的代表。將本此文殊院旅游規(guī)劃項(xiàng)目中的佛教文化引伸為禪文化，以此作為旅游規(guī)劃的定位，整合起成都紛繁蕪雜的文化生活資源，同時(shí)以禪文化無(wú)可比擬的包容性，涵蓋進(jìn)古今中外的文化生菜，在以成都為背景，文殊院為基點(diǎn)的禪文化大鍋中，涮出一鍋旅游文化的大餐來(lái)！“中國(guó)第一都市禪林”定位解讀熊大尋為成都文殊院旅游規(guī)劃項(xiàng)目的定位是“中國(guó)第一都市禪林”，“林”意味著多的意思，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛，象征博大豐富的休閑文化的薈萃。文殊院本來(lái)就是禪院，現(xiàn)在又要做成城市的名片，就需要跳出院門(mén)來(lái)與外界打成一片。綜觀(guān)當(dāng)今中國(guó)的城市旅游文化，雅有上海新天地，俗有南京夫子廟，佛教有杭州的靈隱寺，獨(dú)缺禪文化、禪林景觀(guān)這種國(guó)際性、世俗性、文化性融為一體的旅游項(xiàng)目。這一定位可謂把準(zhǔn)了成都的脈絡(luò)，將成都佛教文化與世俗文化融合得天衣無(wú)縫的特點(diǎn)，描述到極致，這與我們的定位可謂異曲同工。所以，將具有世界意味和通俗意味的禪林作為文殊院的發(fā)展定位，無(wú)論在唯

一、第一和專(zhuān)一三個(gè)一工程上都獨(dú)占鰲頭。而且其可延伸性也非常好。同時(shí)此定位還可順勢(shì)將位于項(xiàng)目北面近在咫尺的上河會(huì)館整合進(jìn)來(lái)，上河會(huì)館因?yàn)殚_(kāi)發(fā)商是藝術(shù)家，文人經(jīng)商十年不成。目前已成死盤(pán)。通過(guò)中國(guó)第一都市禪林概念的注入，將這一全國(guó)有名的資產(chǎn)整合進(jìn)來(lái)，不僅能令其起死回生，還能為項(xiàng)目本身增加另類(lèi)色彩?！笆澜鐦?lè)土”的打造經(jīng)過(guò)熊大尋對(duì)策劃思路的梳理，定位深入展開(kāi)：“佛教是一種普及率很高的嚴(yán)肅文化，用佛教來(lái)作項(xiàng)目定位，一是大眾見(jiàn)慣不怪，二是難于與現(xiàn)代生活融合。一個(gè)旅游項(xiàng)目要成功，除了有文化內(nèi)涵之外，還必須與現(xiàn)代生活有很好的對(duì)接。用禪文化來(lái)作項(xiàng)目定位，有很多好處。

1、禪文化在很多文化人士心目中看來(lái)，它其實(shí)代表了東方文化的最高境界，其文化內(nèi)涵極為豐厚；

2、非禪文化不能整合成都平民化、文學(xué)化、多元化的休閑生活特色；

3、禪文化在世界各地都有發(fā)展，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的宣傳，已通過(guò)棋琴書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花與現(xiàn)代人的物質(zhì)生活和精神生活結(jié)合了起來(lái)。”文殊院項(xiàng)目規(guī)劃

1、要清場(chǎng)。把日式禪院作為總的建筑風(fēng)格，連成一片，使項(xiàng)目從形體上就具有使人耳目一新的感覺(jué)。在庭院中用上枯山水、松樹(shù)、石燈、回廊和山門(mén)等建筑符號(hào)。在業(yè)態(tài)規(guī)劃上，原來(lái)文殊院周邊的喪葬用品等讓人感覺(jué)不好的業(yè)態(tài)應(yīng)搬出去另行安置。全面講了那么多文化，現(xiàn)在又在這里提出要清場(chǎng)，也許你們會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題--在清完場(chǎng)之后呢，是否要建一個(gè)清清凈凈的佛門(mén)圣地?不，如果那樣做就是在搞藝術(shù)而不是商業(yè)策劃了。

2、聚集人氣。在本項(xiàng)目的建筑的二樓全部設(shè)計(jì)成露天茶館，將成都所有的茶館搬過(guò)來(lái)，連成一片，變成一個(gè)壯觀(guān)的城市茶城。同時(shí)為了避免業(yè)態(tài)過(guò)于單一，不足以支撐地價(jià)，將成都名特小吃全部整合進(jìn)來(lái)。把成都川劇、變臉等地方戲曲一并整合進(jìn)來(lái)。邊喝茶、邊吃小吃、邊看變臉、邊擺龍門(mén)陣。這種景象兩公里外都能看見(jiàn)，一可以給外地游客一個(gè)集中體驗(yàn)成都休閑生活的地方，二可以為成都休閑文化舉辦個(gè)集體婚禮，通過(guò)這樣一個(gè)前所未有的大排場(chǎng)，請(qǐng)世人公證成都！(詳細(xì)玩法及規(guī)劃方案參見(jiàn)熊大尋策劃?rùn)C(jī)構(gòu)網(wǎng)站)整套玩法及運(yùn)作手法，以中國(guó)都市第一禪林這張名片，打起中國(guó)文化休閑第一旅以及休閑之都的大旗，強(qiáng)大的整合進(jìn)青城山、峨眉山、樂(lè)山、九寨溝等旅游資源，形成眾星拱月的局面，吸引世界會(huì)展經(jīng)濟(jì)在成都開(kāi)花結(jié)果。加之，不遜色于廣州媒體的成都媒體的烘托炒作，加大其全國(guó)傳播效應(yīng)。咦?有點(diǎn)意思