第一篇：2013-2014學(xué)年江蘇省南京外國語學(xué)校高二上學(xué)期期中測試語文試卷M

1.古詩默寫（10分）（1）有約不來過夜半。（趙師秀《約客》）（2）故園東望路漫漫。（岑參《逢入京使》）（3）正是江南好風(fēng)景。（杜甫《江南逢李龜年》）（4）春潮帶雨晚來急。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）（5）__________，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。（劉長卿《送靈澈上人》）（6）江山代有才人出。（趙翼《論詩》）（7）峨眉山月半輪秋。（李白《峨眉山月歌》）（8）__________，明月來相照。（王維《竹里館》）（9）有詩云“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，在《木蘭詩》里面，與此有異曲同工之妙的句子是__________。

2.古詩文默寫。（8分）

（1）修辭的運(yùn)用能使詩句更加靈動(dòng)、雋永?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，_______________”運(yùn)用比喻寫出了邊塞天氣的奇寒；“落紅不是無情物，_________________”妙用擬人贊揚(yáng)了無私的奉獻(xiàn)精神。

（2）在我國歷代文人中，許多人具有憂國憂民的思想情懷。杜甫的“__________________，_____________________”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，就是這種高尚情操的具體體現(xiàn)。（用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的語句填寫）（3）《送杜少府之任蜀州》中能夠體現(xiàn)與友人友誼深厚的句子是：“________________，________________”。

（4）春天是一個(gè)洋溢著詩情畫意的季節(jié)，我國古代詩人留下了不少描畫春天的名句，請你寫出最喜歡的兩句_________________________，________________________。

3.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（共8分）（1）問君何能爾。（陶淵明《飲酒》）（2）__________，佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）“中國夢”讓每一個(gè)炎黃子孫為之振奮，令世界人民感受到中華民族“ ”的雄心氣魄。（杜甫《望岳》）

（4）面對(duì)歷史遺跡，詩人感慨萬千。杜牧在《赤壁》中借“ __________，”抒發(fā)了自己英雄無用武之地的抑郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中用“__________，； __________，”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

1.說明文文閱讀（6分）以生命呵護(hù)生命

聯(lián)合國在其《千年生態(tài)評(píng)估報(bào)告》中指出：“人類在過去50年里比有史以來任何時(shí)期都更快速和更嚴(yán)重地打亂了生態(tài)系統(tǒng)”。自然資源在超量開發(fā)，從1945年至今，人類開墾種植的土地比18和19世紀(jì)加起來還要多，導(dǎo)致的生物多樣性喪失、物種的滅絕，更是史無前例，地球自然史正在迎來第六次的物種大滅絕即生物多樣性喪失。據(jù)野生救援組織主席史蒂夫介紹:（A）全球每年有近2.7萬個(gè)野生物種滅絕，確切說是每天滅絕74種，每小時(shí)滅絕3種?? 皮之不存，毛將焉附？這是生存的警示，這是危險(xiǎn)的信號(hào)！

生態(tài)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，動(dòng)植物種群唇齒相依。人類曾經(jīng)濫砍濫伐過度漁獵，如今又在過度地開發(fā)使用化石能源，換來的結(jié)果就是大量溫室氣體排放，而全球變暖導(dǎo)致的冰川融化，與砍伐熱帶雨林產(chǎn)生的后果是一樣的，失去了生命維持系統(tǒng)就不會(huì)再有物種的多樣性。因此，保護(hù)是前提，可持續(xù)利用是關(guān)鍵。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)80年代前，地球生態(tài)系統(tǒng)能為人類提供的產(chǎn)品和資源，還是與人類的消耗量基本平衡的。但1985年以后，隨著人類的無度發(fā)展、瘋狂發(fā)展，突破了這個(gè)平衡點(diǎn)，現(xiàn)在，人類每年消耗的資源量是生態(tài)系統(tǒng)能夠提供給我們的資源量的120%，相當(dāng)于每年20%的“本金”被消耗掉，吃老本導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)整體狀況每況愈下，而我們對(duì)此似乎渾然不知，消耗力度還在攀升。如果自然被改造得面目全非，如果我們自身發(fā)展超越了自然的承載力，我們自己也將失去生存的根基。

為什么要下這么大的力氣保護(hù)地球生物的多樣性呢？

因?yàn)槠鋬r(jià)值。那為什么多樣性就有價(jià)值？歐盟官員馬竟能對(duì)此做過一個(gè)生動(dòng)絕妙的比喻：如果一座圖書館，只有一種書，或幾種書，盡管數(shù)量巨大，但失去了多樣性，你會(huì)覺得這個(gè)圖書館還有價(jià)值嗎？

恩澤鳥獸，蔭及子孫，這就是保護(hù)的理由。生物多樣性是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。保護(hù)現(xiàn)存的，就是保護(hù)未來。生物多樣性的維持，保存的是珍稀瀕危物種，呵護(hù)的是子孫的利益。因?yàn)椋魏我粋€(gè)物種一旦滅絕，便再難復(fù)生，（B）一個(gè)物種猶如一封精美的家書，家書尚在，你還可以復(fù)印，供大家傳閱分享，家書（本底資源）若是遺失，縱有再高級(jí)的復(fù)印機(jī)，也無能為力。

我們需要找出一種更為明智的針對(duì)自然世界的管理方法，這不但能夠極大增加我們的財(cái)富，而且可以改善人類在21世紀(jì)的健康狀況。正如聯(lián)合國《千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估》所指出的那樣，人類和地球上其他物種的健康和福祉，就取決于地球上擁有的多樣性生態(tài)系統(tǒng)的產(chǎn)品和服務(wù)。萬物相形以生，眾生互惠而成，讓我們以生命呵護(hù)生命，以眾生惠及眾生。【小題1】文章主要說明的目的是：（1分）

【小題2】請指出劃橫線句子A、B兩處所運(yùn)用的說明方法及作用，任選一處分析。（2分）【小題3】請分析本文的科學(xué)探究精神。（2分）【小題4】科學(xué)探究題（1分）

材料一：加拉帕戈斯象龜，現(xiàn)存1只；山地大猩猩，現(xiàn)存不到700頭；東北虎，野生約400只；大熊貓，現(xiàn)存約1500頭；滇金絲猴，現(xiàn)存約2000只；白頭海雕，現(xiàn)存約百只；蒙古野馬，現(xiàn)存幾百匹；中國朱鹮，現(xiàn)存近千只.材料二：恐鳥，1800年滅絕；南加州貓狐，1903年滅絕；剛果北部白犀牛，1920年滅絕；白豚，滅絕于2006年。探究的結(jié)論是：

1.閱讀下面文言文選段，完成下面的小題。甲

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（孟子《魚我所欲也》）乙 嗟夫！大閹1之亂，縉紳2而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍3之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕4，遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。大閹亦逡巡5畏義，非常之謀，難于猝發(fā)。待圣人6之出，而投繯7道路，不可謂非五人之力也。（張溥《五人墓碑記》）

1.大閹：指魏忠賢。2.縉紳：也作“搢紳”，即士大夫。3.編伍：指平民。古代編制平民戶口，五家為一“伍”。4.鉤黨之捕：這里指搜捕東林黨人。鉤黨，被指為有牽連的同黨。5.逡巡：欲進(jìn)不進(jìn)、遲疑不決的樣子。6.圣人：指崇禎皇帝朱由檢。7.投繯（huán）:自縊?！拘☆}1】解釋下列語句中加橫線的意思。⑴故患有所不辟也 辟： ⑵素不聞詩書之訓(xùn) 素：

【小題2】下列語句中的“于”與“是故所欲有甚于生者”一句中的“于”意思相同一項(xiàng)是（）A．生于憂患B．皆以美于徐公C．至于斟酌損益D．瀉出于兩峰之間者【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。

⑴非獨(dú)賢者有是心也翻譯： ⑵縉紳而能不易其志者翻譯： 【小題4】【甲】【乙】兩段文字中所談到的“義”，含義是否相同，為什么？

2.閱讀文章，回答問題。

【甲】楚有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

【乙】北人①生而不識(shí)菱者，仕②于南方。席上啖菱③，并④殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以⑤清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何⑥地不有！”

【注釋】①北人：北方人；②仕：做官；③菱：即“菱角”，水生植物，可食。④并：連同；⑤以：用來⑥何：哪里

【小題1】解釋下列加橫線的字：（1）遽契其舟（）（2）不亦惑乎（）（3）項(xiàng)為之強(qiáng)（）（4）席上啖菱（）

【小題2】選出句中 “其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)：（）A．其劍自舟中墜于水B．其人自護(hù)其短C．常蹲其身D．自度其足【小題3】翻譯句子：

①是吾劍之所從墜。__________________________________________________________ ②北土亦有此物否？__________________________________________________________ 【小題4】我們可以從甲乙兩文中分別獲得什么啟示？

______________________________________________________________________________

1.作文。

要求：① 自選文體（詩歌除外）寫一篇不少于600字的文章。②不得出現(xiàn)與試卷閱讀短文相似的內(nèi)容。③感情真摯，不得抄襲。④不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

第二篇：2013屆南京外國語學(xué)校、江蘇省海安中學(xué)、金陵中學(xué)高三調(diào)研測試語文參考答案

2013屆南京外國語學(xué)校、江蘇省海安中學(xué)、金陵中學(xué)高三調(diào)研測試參考答案

語 文 Ⅰ 試 題

1.B（A.付梓/渣滓C.蹙額/一蹴而就揶揄/瑕不掩瑜D.箴言/日臻完美）

2.D（A.“譜寫”缺少賓語，在“夢想”后加“之歌”；B.語序不當(dāng)，應(yīng)為“受理、查辦”；

C.中途易轍，應(yīng)將“停播了”調(diào)至“大量醫(yī)藥類廣告專題片”前。）

3.制定法律（立法）定期檢測 科學(xué)防污

4.略

5.C（澀：遲鈍）

6．D（①寫的是作者向北渡河到揚(yáng)州拜訪丞相牛僧孺。④寫的是邢渙思因作者推薦被朝廷任命為監(jiān)察御史。）

7．A(“相同的際遇使得他們終于成了好朋友”錯(cuò))

8．（1）來來往往的人無論有沒有才能，都不能私下用一句話議論他的不對(duì)。（“賢不肖”1分，“諭議”1分，“以一辭”介賓短語后置1分）

（2）邢渙思果然不能被會(huì)昌年間的朝廷容納，算是不辜負(fù)我對(duì)他任御史的舉薦了。（被動(dòng)句1分，“辱”1分，句意通順1分）

（3）邢渙思不喜歡喝酒，現(xiàn)在又喝酒又唱歌，這不是因?yàn)樗捎谟泻芏嘁傩牡氖露鴮?duì)當(dāng)太守不高興吧？（“是”1分，“以”1分，“用”1分，“于守郡”介賓短語后置1分）參考譯文：

逝去的友人邢渙思名諱為群。我在大和（827年─835）年初年考取進(jìn)士，在洛陽見過邢渙思一面，私下里自己估計(jì)道：“邢先生是值得結(jié)交的。”六年后，我在宣州侍奉吏部沈公（沈傳師），邢渙思在京口侍奉王并州，都是擔(dān)任幕府中的小吏（幕僚）。兩地相距三百里，我整天聽說邢渙思幫助王并州，大小事情都處理得當(dāng)。一年后，我奉沈公的命令，向北渡河到揚(yáng)州拜訪丞相牛僧孺，往返途中在京口停留。王并州為人嚴(yán)厲，進(jìn)他幕府的有很多賢士，京口繁華且地處要道，是商旅聚集的地方，容易產(chǎn)生譏諷批評(píng)。王并州辦事不合理的時(shí)候，聽不進(jìn)勸告者的話，邢渙思一定能改變王并州的心意。同僚認(rèn)為他有智慧，不認(rèn)為他專斷；王并州認(rèn)為他有才能，不認(rèn)為他僭越冒犯；商旅們無論賢能與否，都不能私下議論一句話。處理公務(wù)或宴飲娛樂的時(shí)候，如果邢渙思不開口說話，或沒有參加，就有所欠缺而好像不夠圓滿。我說：“從前私下認(rèn)定邢渙思值得結(jié)交，今天看來，果真值得結(jié)交?！?/p>

丞相盧商鎮(zhèn)守京口，邢渙思又以大理評(píng)事的身份接受丞相府的差遣。今天的吏部侍郎孔溫業(yè)因?yàn)楹芨叩拿?，由中書舍升任御史中丞，我以補(bǔ)闕的身份去祝賀，孔溫業(yè)說：“御史中丞要靠御史來影響朝局，您應(yīng)該把所了解的人才告訴我?！蔽野研蠝o思告訴了他，孔溫業(yè)說：“我一向不了解他，希望聽你講講他的為人?！蔽以敿?xì)地用在京口見到的事回答了他。十天后，詔書頒下，任命邢渙思為監(jiān)察御史。

會(huì)昌五年，邢渙思從戶部員外郎的官職調(diào)任處州剌史。當(dāng)時(shí)我任黃州太守，滿一年后調(diào)任池州，闊別京城的人物和事務(wù)，已經(jīng)四五年了，聽說邢渙思出任，很高興地說：“邢渙思果然在會(huì)昌城中容不下了，算是不辜負(fù)我對(duì)他任御史的舉薦了?！毙蠝o思被免了處州剌史后，被授予歙州剌史，我從池州轉(zhuǎn)任睦州，與歙州東西相距僅三百里，問從歙州來的人說：“邢渙思靠什么來治理歙州？”來人說：“抓緊管束險(xiǎn)惡的少數(shù)名族。繁冗的事務(wù)和不良的政令，不因?yàn)橛蓙硪丫茫ǘ湃危?，一定致力于鏟除弊政的根源?！蔽艺f：“邢渙思離開縉云的那天，無論老幼都在路上哭著相送，就靠著這樣的治理方式?！蔽矣謫枺骸翱臻e的日子他做些什么？”他說：“經(jīng)常很歡樂地飲酒唱歌?！蔽艺f：“邢渙思不喜歡喝酒，現(xiàn)在又喝酒又唱歌，這不是因?yàn)椴傩奶嘣斐煽な禺?dāng)?shù)貌桓吲d嗎？”我又問來人：“他每天吃多少？”來人說：“他愛吃豬肉，一天吃兩頓?！蔽乙还踩螌ｉT寫信給他，說：“《神農(nóng)本草經(jīng)》說這種肉會(huì)讓血脈不通，筋骨衰弱，加重風(fēng)氣病的癥狀，好吃豬肉的人一定會(huì)生風(fēng)一類的病?！睅讉€(gè)月后，邢渙 1

思正執(zhí)筆寫字，兩手向背后反轉(zhuǎn)，倒在地上，一整天后才有了知覺，果然因?yàn)轱L(fēng)病成了殘廢。我乘舟東下，停留在睦州，邢渙思由兩人扶持著與我見面，言語遲鈍，不能下拜。他跟我談到家事，說：“當(dāng)官得到的俸祿，用來供至親和朋友花費(fèi)，隨便就花光了。因?yàn)槲覊涯隂]料到他生病，生病也沒料到會(huì)死。現(xiàn)在病得快死了，我還沒死，得以到達(dá)京城，很幸運(yùn)了。妻兒如何處理，就不能知道了?！?/p>

大和三年六月八日，邢渙思在東都思恭里去世，年齡五十歲。

9.(1)“凈”：化靜為動(dòng)（以動(dòng)寫靜），生動(dòng)地寫出了雨水使天空澄清的動(dòng)態(tài)感?！叭尽保夯o為動(dòng)（以動(dòng)寫靜），生動(dòng)地寫出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。

(2)三個(gè)問句，一個(gè)反問，一個(gè)設(shè)問，一個(gè)一般疑問，整齊中富于變化，表達(dá)十分靈動(dòng)；運(yùn)用想象、比喻（聯(lián)想）等手法，讓嫦娥從寂寞清冷的月宮中走出來，舊典翻新，想象奇特。（每點(diǎn)2分）

(3)抒發(fā)了作者身處逆境樂觀、曠達(dá)、豪邁的情懷。（“身處逆境”“樂觀”“曠達(dá)”“豪邁”各1分）

10.只是當(dāng)時(shí)已惘然覆杯水于坳堂之上朝搴阰之木蘭兮而后人哀之千騎卷平岡不見曦月或輕于鴻毛我以我血薦軒轅（8分）

11.以對(duì)喧鬧的名山敬而遠(yuǎn)之，反襯對(duì)一些名不見經(jīng)傳的山的喜愛，引出下文寫太樸山。（3分）

12.（1）①對(duì)名山和一些名不見經(jīng)傳的山的態(tài)度的對(duì)比；②一株紫色杜鵑在太樸山中和挖回栽在家中花盆里的狀況的對(duì)比；③太樸山石頭與九華山石頭形狀、情態(tài)的對(duì)比；④太樸山石頭間親密無間與人類彼此攻訐，相互擠兌的對(duì)比。（4分）

（2）通過多方面的對(duì)比，突出了太樸山的多個(gè)特點(diǎn)，豐富了文章的內(nèi)蘊(yùn)。（2分）

13.運(yùn)用擬人、比喻、排比等手法，生動(dòng)形象地寫出了太樸山石頭的情態(tài)；（2分）長短句、整散句結(jié)合，句式靈活，富于變化；（2分）語言富有韻味。（1分）

14.①平凡、普通的事物也會(huì)耐人尋味；②人們要尊重自然，敬畏自然，善待自然，不要隨意改變、改造自然；③要遵循著大道從簡、返璞歸真的至理，淡定處世，簡單做人；④學(xué)會(huì)與人相處，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系；⑤面對(duì)困境，要保持一份勇敢和頑強(qiáng)；⑥面對(duì)人生萬象，要保持心靈的安靜。（6分）

15.①首先通過例證說明人類翻墻歷史悠久；②接著，以顧城等人為例，說明人們一直以不同的方式與之抗?fàn)帯?；③最后作者指出現(xiàn)實(shí)生活中還有很多墻，呼吁大家繼續(xù)翻墻。

16.(1)“用腳投票”在文中的意思是離開自己不滿意的地方，前往自己滿意的地方，即自由選擇。（3分）

(2)引用孔子的話意在表明，用腳投票，自由選擇，在中國有著悠久的傳統(tǒng)。（3分）

17.本義：①指生活中磚、石、土等筑成的屏障或外圍。比喻義：②指現(xiàn)實(shí)中人為設(shè)置的有形的阻隔、界限等；③指不合理的規(guī)章制度法律條文和人們內(nèi)心不合時(shí)宜的習(xí)慣、認(rèn)識(shí)等無形的阻隔、界限。

18.略

語 文 Ⅱ(附加題)

19.白璧微瑕/惟在《閑情》一賦/ 揚(yáng)雄所謂勸百而諷一者/卒無諷諫/何足搖其筆端/惜哉/亡是可也。

20.西漢《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》

21.可以使人遵循仁義之道，甚至舍棄名利追求

參考翻譯：我非常喜歡他的詩文，愛不釋手，又仰慕他的品德，遺憾自己沒有和他生活在同一個(gè)時(shí)代。所以搜集校正他的作品，粗略地分類編目（結(jié)了一個(gè)集子）。白色的玉璧也存在瑕疵，他的作品的瑕疵只有《閑情賦》，揚(yáng)雄所說的作品要起到勸百諷一的作用，在他的《閑情賦》里卻始終沒有諷諫的意思，哪里值得寫出來呢？可惜?。√諟Y明不寫這篇就更好了。我簡陋的給他寫了傳記，收錄在這個(gè)集子里。我曾說有能理解陶淵明的文章的人，追名得逐利的欲念就會(huì)排除，粗鄙吝嗇的想法就會(huì)去掉，貪婪的人就能清廉，懦弱的人就能自立，豈只仁義之道可以遵循，連官爵俸祿也能舍棄，也不必遠(yuǎn)游西岳華山，去像老子一樣成仙成道。那么，這個(gè)集子也有助于教化世人。

22.AD（A．把“迎春”改成“元春”D．項(xiàng)中不斷夢見“獅子”，暗含老人與命運(yùn)做不懈的抗?fàn)?，是激?lì)老人奮斗的力量。）

23.（1）茶館名為裕泰茶館（1分）

作用：①茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物。(2分)②茶館的變遷反映出了清末五十年來的社會(huì)變遷和劇中主要人物命運(yùn)的變化。（2分）

(2)①自我保護(hù)，避免遭到迫害；②迷惑對(duì)方，尋找復(fù)仇機(jī)會(huì)；③借瘋言瘋語發(fā)泄對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。（1點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)即得滿分。）

24.①承認(rèn)科學(xué)和物質(zhì)文明的進(jìn)步性、趨勢性；②強(qiáng)調(diào)人性的健全；③指出唯科學(xué)是尊使科學(xué)僭越妨礙人性的健全。

25.①科學(xué)無序：對(duì)科學(xué)與物質(zhì)文明崇奉過度，使物質(zhì)、科學(xué)無序發(fā)展。②人性異化：毀壞人倫道德底線，物欲膨脹，拜金主義、利己主義、享樂主義思想泛濫。③社會(huì)病態(tài)：導(dǎo)致誠信缺失，犯罪叢生，社會(huì)病態(tài)。

26.①崇奉科學(xué)而不唯科學(xué)是尊；②科學(xué)的發(fā)展必須牢記為了人性的健全的宗旨，以人為本。

第三篇：2012-2013學(xué)年廣東省陸河外國語學(xué)校高二上學(xué)期期中考試語文試卷L

1.請?jiān)谙旅鏅M線上填上相應(yīng)的句子。（1）濁酒一杯家萬里。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（2）__________，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照 《醉花陰》）（3）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（4）__________，坐斷東南戰(zhàn)未休。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）（5）過盡千帆皆不是。（溫庭筠《望江南》）（6）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）（7）__________，五十弦翻塞外聲。（《辛棄疾《破陣子》）（8）更深月色半人家。（劉方平《月夜》）（9）疑怪昨宵春夢好,。（晏殊《破陣子》）（10）__________，村南村北響繰車。（蘇軾《浣溪沙》）（11）茍全性命于亂世。（諸葛亮《出師表》）

（12）古人的“愁”緒，常在詩文中流露。溫庭筠在《商山早行》中借“__________?！?的詩句，用夢境表現(xiàn)游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之愁；李清照在《武陵春》卻用“__________?！闭f盡了“愁”之沉重。

2.請?jiān)谙旅鏅M線上填寫相應(yīng)的句子。

(1)揮手自茲去，_____________________。（李白《送友人》）(2樹樹皆秋色，_____________________。（王績《野望》）（5）_______________________，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）（6）白頭搔更短，_____________________。（杜甫《春望》）（7）_____________________，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）（8）霜落熊升樹。（梅堯臣《魯山山行》）

（9）__________，端居恥圣明。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)（10）松間沙路凈無泥，_____________________。（蘇軾《浣溪沙》）（11）“腹有詩書氣自華”，那些優(yōu)秀的詩文總是以其豐富的情感和深刻的思想滋養(yǎng)我們的精神和靈魂。周敦頤《愛蓮說》中的名句“出淤泥而不染，”則成了君子形象的定義?！锻馈分械拿洹癬_________，”則會(huì)讓我們在困難面前勇氣倍增??這些句子我們一定會(huì)用心收藏，受益一生?，F(xiàn)在，我們正值青春年少，如果錯(cuò)過了這學(xué)習(xí)的黃金歲月，一定會(huì)在將來因無法實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而嘆息，正如漢樂府《長歌行》中的句子：“__________。”

1.閱讀下面文段，完成小題。讓節(jié)約成為一種精神

①用水告急、用電告急!去年入夏以后，這樣的信息不斷充斥耳際，節(jié)約用電，節(jié)約用水，再次成為各級(jí)緊急呼吁的重點(diǎn)和國人必須的選擇。②曾幾何時(shí)，“節(jié)約”兩個(gè)字被打上了“過去時(shí)”的烙印，似乎成了不入時(shí)的代名詞。不少人覺得，節(jié)約是以前吃不飽、穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)節(jié)約已不合時(shí)宜。還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力源，如果沒有消費(fèi)作刺激、作牽引，就會(huì)造成市場流通不暢，生產(chǎn)停滯不前??

③其實(shí)，提倡節(jié)約與我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康、提高生活水平并不矛盾。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，對(duì)于“節(jié)約”二字，我們也應(yīng)該從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、把握和追求，讓節(jié)約成為我們統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和自覺的行動(dòng)。

④讓節(jié)約成為一種追求。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：節(jié)約資源就是保護(hù)人們賴以生存的環(huán)境，就是保護(hù)干凈的水源、清潔的空氣、放心的食物??如今，缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺。有人打了個(gè)比方，如果地球上的總水量是一杯水，那么其中淡水僅有1茶匙，而可直接利用的淡水只有1滴。我國又是世界上12個(gè)貧水國之一，其可利用淡水資源不到世界平均水平的四分之一?？梢姽?jié)約用水，乃至于節(jié)約一切資源，與我們每一個(gè)人的日常生活都密切相關(guān)。

⑤讓節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)你離開家或辦公室時(shí)，你應(yīng)該記得把電器開關(guān)關(guān)上：當(dāng)水龍頭滴漏時(shí)，你應(yīng)該想到先用一個(gè)容器把水接下來，再請人抓緊修理：當(dāng)你扔掉一張紙時(shí)，你應(yīng)該意識(shí)到它的另一面還可以用，而這樣做可以減少一半的用紙量。節(jié)約是一種聚沙成塔、集腋成裘的事，需要從一點(diǎn)一滴做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。通過節(jié)約，我們可以保護(hù)一條河流，少建一座電站，拯救一片森林，保留一處資源??

⑥讓節(jié)約成為一種精神。節(jié)約可以陶冶人們的情操、意志和品德。古人有言：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”；“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。這里的節(jié)儉便是節(jié)約，便是告誡人們要力戒奢侈和鋪張浪費(fèi)。

⑦在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代里；大力提倡“節(jié)約每一個(gè)銅板，為著中國的革命事業(yè)”。今天，戰(zhàn)爭的煙云雖已遠(yuǎn)逝，勤儉節(jié)約的真理卻并未失效，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命神圣而任重道遠(yuǎn)，非常需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。讓節(jié)約成為一種傳統(tǒng)、一種追求、一種習(xí)慣，更成為一種精神吧!【小題1】通讀全文，說說本文作者表達(dá)了一種什么觀點(diǎn)? 答：___________________________________________________________ 【小題2】文章是從哪幾個(gè)方面來闡明作者的觀點(diǎn)的? 【小題3】文章第④段采用了哪兩種論證方法? 答：____________________ _____________________ 【小題4】第⑤段中談到“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣”，你有哪些節(jié)約的好習(xí)慣?請用與本段相同的句式（當(dāng)你．．．．．．，你應(yīng)該．．．．．．）表達(dá)出來，與大家分享。

【小題5】節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，為此我們應(yīng)大力提倡。請你為宣傳節(jié)約擬一句標(biāo)語和一副對(duì)聯(lián)(或?qū)ε季?。

答 ：__________________________________________________

1.元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

2.閱讀下列文言文，完成下面題目。（15分）鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！拘☆}1】解釋加點(diǎn)詞。（4分）⑴窺鏡而自視窺：⑵臣之妻私臣私： ⑶聞寡人之耳者聞：⑷時(shí)時(shí)而間進(jìn)間： 【小題2】翻譯下列句子。（3分）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞?！拘☆}3】齊王“納諫”、“除弊”，最終取得了怎樣的效果？（用原文回答）（2分）【小題4】文中，鄒忌的可貴之處表現(xiàn)在哪些方面？（請用自己的語言概括）（3分）【小題5】結(jié)合實(shí)際，談?wù)勦u忌的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有何啟示。（3分）

1.作文

夢是睡眠時(shí)體內(nèi)外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的想像活動(dòng)，是睡眠中時(shí)常出現(xiàn)的生理和心理現(xiàn)象。人們常常做夢，有美夢，也有噩夢；有完整的夢，也有支離破碎的夢??人們也常常用夢比喻虛幻或者希望，如夢幻、夢想等。

“我曾經(jīng)做了一個(gè)夢，夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像掃把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個(gè)朋友坐在水稻下一面乘涼??”這是享譽(yù)世界的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家、國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者袁隆平院士最近經(jīng)常在電視上做的一則公藍(lán)廣告。請以“夢”為作文內(nèi)容的范圍，寫一篇文章。或說明有關(guān)夢的知識(shí)．或記敘有關(guān)夢的人或事，或議論夢的有關(guān)問題．或在夢中馳騁想像的翅膀?? 注意：

①立意自定； ②文體自選； ③題目自擬； ④不少于600字

第四篇：2014-2015學(xué)年江蘇省響水中學(xué)高二上學(xué)期第三次階段性測試語文試卷R

1.古詩文填空 馬年初冬，我們再次打開記憶的網(wǎng)頁，登錄國學(xué)的空間，瀏覽平時(shí)的收藏，鏈接課 外的網(wǎng)址，走進(jìn)美輪美奐的文學(xué)殿堂，享受著喜怒哀樂的感情洗禮。景物是詩，“須晴日，__________，分外妖嬈?！便皭澥窃姡拔锸侨朔鞘率滦??！逼谂问窃?，“過盡千帆皆不是。”思念是詩，“濁酒一杯家萬里?！毙拍钍窃姡癬_________，西北望，射天狼?！?孔子論述學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系：“學(xué)而不思則罔?！眲⒂礤a安貧樂道，情趣高雅：“__________，往來無白丁?！狈吨傺鸵蕴煜聻榧喝巍埃惶幗h(yuǎn)則憂其君。”歐陽修用精練的筆觸描繪四季的美好：“野芳發(fā)而幽香，__________，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”面對(duì)秦朝的殘酷統(tǒng)治，陳勝發(fā)出了振聾發(fā)聵的時(shí)代強(qiáng)音：“！”

1.稻子熟了，媽媽我想您了 袁隆平

①稻子熟了，媽媽，我來看您了。

②媽媽，您在安江，我在長沙，隔得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我在夢里總是想著您，想著安江這個(gè)地方。③人事難料啊，您這樣一位習(xí)慣了繁華都市的大家閨秀，最后竟會(huì)永遠(yuǎn)留在這么一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。

④還記得嗎？1957年前，我要從重慶的大學(xué)分配到這兒，是您陪著我，臉貼著地圖，手指順著密密麻麻的細(xì)線，找了很久，才找到地圖上這么一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)您嘆了口氣說：“孩子，你到那兒，是要吃苦的呀??”我說：“我年輕，我還有一把小提琴?！睕]想到的是，為了我，為了幫我?guī)『ⅲ涯餐系搅税步?。最后，受累吃苦的，是媽媽您哪！您哪里走得慣鄉(xiāng)間的田??！我總記得，每次都要小孫孫牽著您的手，您才敢走過屋前屋后的田間小道。

⑤對(duì)于一輩子都生活在大城市里的您來說，70歲了，一切還要重新來適應(yīng)。我從來沒有問過您有什么難處，我總以為會(huì)有時(shí)間的，會(huì)有時(shí)間的。等我閑一點(diǎn)一定好好地陪陪您??哪想到，直到您走的時(shí)候，我還在長沙忙著開會(huì)。

⑥那天正好是中秋節(jié)，全國的同行都來了，搞雜交水稻不容易啊，我又是召集人，怎么著也得陪大家過這個(gè)節(jié)啊，只是兒子永遠(yuǎn)虧欠媽媽您了??其實(shí)我知道，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是您的最后時(shí)刻。我總盼望著媽媽您能多撐兩天。誰知道，即便是天不亮就往安江趕，可是我還是沒能見上媽媽您最后一面。

⑦太晚了，一切都太晚了，我真的好后悔，媽媽當(dāng)時(shí)您一定等了我很久，盼了我很長，您一定有很多話要對(duì)兒子說，有很多事要交代?？晌以趺淳湍敲春磕?！這么多年哪，為什么我就不能少下一次田，少做一次試驗(yàn)，少出一天差，坐下來靜靜地好好陪陪您。哪怕，哪怕就一次。

⑧媽媽，每當(dāng)我的研究取得成果，每當(dāng)我在國際講壇上談笑風(fēng)生，每當(dāng)我接過一座又一座獎(jiǎng)杯，我總是對(duì)人說，這輩子對(duì)我影響最深的人就是媽媽您?。?/p>

⑨無法想象，沒有您的英語啟蒙，在一片閉塞中，我怎么能夠用英語閱讀世界上最先進(jìn)的科學(xué)文獻(xiàn)，用超越那個(gè)時(shí)代的視野，去尋訪遺傳學(xué)大師孟德爾和摩爾根？無法想象，在那個(gè)顛沛流離的歲月中，從北平到漢口，從桃源到重慶，沒有您的執(zhí)著和鼓勵(lì)，我怎么能夠獲得系統(tǒng)的現(xiàn)代教育，獲得在大江大河中自由翱翔的膽識(shí)？無法想象，沒有您在我的搖籃前跟我講尼采，講這位昂揚(yáng)著生命力、意志力的偉大哲人，我怎么能夠在千百次的失敗中堅(jiān)信，必然有一粒種子可以使萬千民眾告別饑餓？他們說，我用一粒種子改變了世界。我知道，這粒種子，是媽媽您在我幼年時(shí)種下的！

⑩稻子熟了，媽媽，您能聞到嗎？安江可好？那里的田埂是不是還留著熟悉的歡笑？隔著21年的時(shí)光啊，我依稀看見，小孫孫牽著您的手，走過稻浪的背影；我還要告訴您，一輩子沒有耕種過的母親，稻芒劃過手掌，稻草在場上堆積成垛，谷子在陽光中嗶啵作響，水田在西曬下泛出橙黃的顏色??這都是兒子要跟您說的話，說不完的話啊。（此文摘自《雜文選刊》2011年第7期，是雜交水稻之父袁隆平在八十歲生日晚會(huì)上的致辭，略有改動(dòng)）

【小題1】請說出選文采用第二人稱“您”來表達(dá)的好處。

【小題2】文中作者說“我總是對(duì)人說，這輩子對(duì)我影響最深的人就是媽媽您啊”，請根據(jù)第⑨節(jié)的內(nèi)容，概括出母親對(duì)作者的成長有哪些影響。

【小題3】根據(jù)文章內(nèi)容，請解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的不同含義。(1)他們說，我用一粒種子改變了世界。

(2)我知道，這粒種子__________，是媽媽您在我幼年時(shí)種下的!【小題4】結(jié)合全文，請簡要分析“稻子熟了，媽媽我想您了”蘊(yùn)含了作者對(duì)母親哪些豐富的感情。

1.閱讀下面文段 醉翁亭記 歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也 【小題1】下列句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一組是（）（3分）A．飲少輒醉造飲輒盡B．往來而不絕者佛印絕類彌勒C．頹然乎其間者又何間焉D．名之者誰不能名其一處【小題2】把“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

【小題3】選出對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）(3分)A．第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境，并交代亭名的由來。B．第二段描寫了瑯琊山朝暮、四時(shí)之景的變幻無窮，寫出了太守的欣賞山水之樂。C．第三段描寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡” “太守醉”的場面，表現(xiàn)太守與民同樂。D．第四段寫了太守日暮醉歸的情景，表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水，避世退隱的思想。

2.閱讀下列文段回答問題（9分）

先公（指歐陽修）四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍常ㄗx書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【小題1】選出下列劃橫線字解釋有誤的一項(xiàng)：()（3分）A．以荻畫地以：用B．教以書字書：寫C．使學(xué)為詩為：作為D．及其稍長及：等到【小題2】歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：()（3分）A．歐陽修聰明過人B．太夫人教子有方C．閭里士人家慷慨借書D．歐陽修刻苦攻讀【小題3】將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語（3分）?多誦古人篇章。?唯讀書是務(wù)。

1.閱讀下面一首詩 江城子密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【小題1】古人用語往往一字傳神。“千騎卷平岡”中的什么字用得好，妙在哪里？（2分）【小題2】“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是詞中的名句，請說說你的理解。（3分）

2.閱讀下面兩首詩，完成后面的練習(xí)。（6分）京口月夕書懷旅夜書懷②（南宋）林景熙①（唐）杜甫

山風(fēng)吹酒醒，秋入夜燈涼。細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。萬事已華發(fā)，百年多異鄉(xiāng)。星垂平野闊，月涌大江流。遠(yuǎn)城江氣白，高樹月痕蒼。名豈文章著，官應(yīng)老病休。忽憶憑樓處，淮天雁叫霜。飄飄何所似，天地一沙鷗。

[注]①作者老家在溫州平陽，此詩是他轉(zhuǎn)徙京口時(shí)的感懷之作，當(dāng)作于宋亡之后。②這首詩是作者離開成都草堂后在渝州（今重慶）一帶飄泊時(shí)所寫?！拘☆}1】《京口月夕書懷》中的“涼”字堪稱關(guān)鍵，全詩以山風(fēng)、秋夜來寫之涼，以華發(fā)、異鄉(xiāng)寫之涼。（2分）

【小題2】請結(jié)合詩句分析《京口月夕書懷》和《旅夜書懷》兩詩中作者情感的相似之處。（4分）

3.（5分）春望——杜甫

國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！拘☆}1】在詩中空缺處填入原詩句。（1分）?！拘☆}2】頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？（2分）。

【小題3】從本詩中你感受到了詩人怎樣的思想情感？（2分）。

4.詩詞賞析 過零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（2分）從修辭的角度賞析頷聯(lián)。

1.作文：（50分）

自信，就是相信自己。自信的人，能正確對(duì)待自己，能以積極的態(tài)度對(duì)待生活，堅(jiān)信自己能取得成功。自信的表現(xiàn)多種多樣，有不斷進(jìn)取的信心，有永不退縮的精神，有克服困難的毅力，有戰(zhàn)勝挫折的勇氣??只有充滿自信，你才會(huì)不斷發(fā)展。

請你以“自信”為話題，寫一篇不少于600字的文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編寫故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。除詩歌外，文體不限，題目自擬。

第五篇：江蘇省高郵2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測歷史(必修)試卷

2017～2018學(xué)年第一學(xué)期期中測試

高二歷史（必修）

第Ⅰ卷（客觀題 共70分）

一、單項(xiàng)選擇題：（在下列各小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共30小題，每小題2分，共60分）

1．歷史課上，老師詢問小明和小文，你們心目中的好國君應(yīng)如何治理國家，兩人的回答如右圖。你認(rèn)為小明和小文的闡述分別對(duì)應(yīng)的思想家派系是

A．儒家、道家 B．法家、墨家 C．儒家、墨家 D．法家、道家

2．“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”。這句話主要反映了中國古代的

A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

3．《漢書·元帝紀(jì)》載：宣帝曾經(jīng)訓(xùn)斥太子與儒士們的關(guān)系過于密切，“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政?”宣帝所說的“自有制度”的實(shí)質(zhì)是

A．仁政愛民 B．無為而治 C．嚴(yán)刑峻法 D．外儒內(nèi)法

4．“人皆有不忍人之心。??無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心；非人也；無是非之心，非人也?！睂?duì)此有異議的會(huì)是

A．孟子 B．蘇格拉底 C．陸九淵 D．荀子 5．右圖是海峽兩岸分別發(fā)行的郵票。它們共同關(guān)注的技術(shù)傳入歐洲后直接

A．促進(jìn)了新航路的開辟 B．加快了封建制的解體 C．促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展 D．推動(dòng)了歐洲科學(xué)復(fù)興 6．“他竭力鼓吹‘去人欲，存天理’，只要人們體識(shí)到心中固有的‘良知’，掃滅私欲，哪怕‘愚夫愚婦’也可以成為圣人。”文中的“他”是

A．董仲舒 B．朱熹 C．王陽明 D．李贄

7．明清時(shí)期一位思想家被人稱作“快口直腸，目空一世，憤激過甚”，自稱“見道學(xué)先生（指以正統(tǒng)自居的理學(xué)家）則尤惡。”下列不屬于其思想主張的是

A．四書五經(jīng)是萬世之至論 B．反對(duì)以圣人之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn) C．穿衣吃飯即是人倫物理 D．批判禮教的虛偽，主張童心說

8．宋儒朱熹有詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來?！敝祆湔J(rèn)為知識(shí)及做人的“源頭活水”是

A．知行合一 B．發(fā)明本心 C．格物，求科學(xué)之真 D．讀圣賢書

9．“北宋至明清時(shí)期除了附庸風(fēng)雅的貴族文化之外，植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的新文化也在慢慢孕育發(fā)展?！毕铝袑儆诓牧现小靶挛幕狈懂牭氖?/p>

A．陸九淵的心學(xué)思想 B．鄭板橋的《蘭竹圖》

C．關(guān)漢卿的《竇娥冤》 D．顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想 10．書法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶?！捌饋硐虮诓煌Ｊ?，一行數(shù)字大如斗?；谢腥缏勆窆眢@，時(shí)時(shí)只見龍蛇走，左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍?！崩畎椎倪@首詩贊頌的是

A．王羲之 B．李斯 C．懷素 D．柳公權(quán)

11．下圖為南宋趙孟堅(jiān)的《墨蘭圖》。畫中自題詩曰：“六月衡湘暑氣蒸，幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種，一歲才發(fā)一兩莖?！痹娭辛髀冻鲎髡咔甯呙撍椎那槿ぁＴ摦媽儆?/p>

A．風(fēng)俗畫 B．宮廷畫 C．文人畫 D．風(fēng)情畫

12．“它包含了樂隊(duì)伴奏、歌唱和舞蹈。舞臺(tái)布景被各種不同的常規(guī)姿勢和程式化動(dòng)作取代，女性角色也由男性來扮演?！贝硕挝淖挚梢杂脕砻枋鑫覈糯囊环N藝術(shù)形式，這種藝術(shù)形式產(chǎn)生于下列哪一時(shí)期？

A．西漢 B．唐朝 C．北宋 D．清朝

13．“不識(shí)國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原??而僅撅拾泰西皮毛，??遂乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)是

A．頑固派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng) B．洋務(wù)派對(duì)頑固派的批評(píng) C．維新派對(duì)洋務(wù)派的批評(píng) D．革命派對(duì)維新派的批評(píng) 14．梁啟超說：“國家者，由人民之合意結(jié)契約而成立者也，故人民當(dāng)有無限之權(quán)，而政府不可不順從民意。??其為效也，能確立法治之主格，以保團(tuán)體之利益?！辈牧戏从乘?/p>

A．維護(hù)普通民眾的利益 B．用西方政治體制維護(hù)清朝封建統(tǒng)治 C．主張興民權(quán)、行法治 D．倡導(dǎo)挽救民族危亡，建立民主共和 15．史家徐中約說：“使一個(gè)國家變的強(qiáng)大與富有，是思想而不是軍事強(qiáng)權(quán)。為了使人們直接了解西方思想，他翻譯了許多重要作品，其中包括：赫胥黎的《天演論》、穆勒的《群己權(quán)界論（即《論自由》）》、孟德斯鳩的《法意》（即論法的精神）等，中國人第一次接觸了進(jìn)化論、自由貿(mào)易和政府分權(quán)等理論。”該學(xué)者評(píng)述的歷史人物是

A．魏源 B．林則徐 C．梁啟超 D．嚴(yán)復(fù)

16．1916年《新青年》載文認(rèn)為：“袁世凱之廢共和復(fù)帝制，乃惡果非惡因，乃枝葉之罪惡，非根本之罪惡。”據(jù)此，你認(rèn)為這里的“惡因”和“根本之罪惡”應(yīng)是中國的

A．儒家思想 B．封建制度 C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．封建軍閥

17．保守派、維新派和激進(jìn)派都有機(jī)會(huì)爭一日之短長。背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論，同席笑謔。這一場景最可能發(fā)生于

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 18．李大釗曾在文中激情地寫道：“由今以后，到處所見的，都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是Bolshevism凱歌的聲。人道的警鐘響了!自由的曙光出現(xiàn)了!試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!”他贊頌的是

A．法國大革命的勝利 B．俄國十月革命勝利 C．中國五四運(yùn)動(dòng)勝利 D．中國共產(chǎn)黨的成立

19．孫中山在《同盟會(huì)宣言》中說：“肇造社會(huì)的國家，俾家給人足，四海之內(nèi)無一夫不獲其所?！睘榇耍岢?/p>

A．驅(qū)除韃虜 B．創(chuàng)立民國 C．恢復(fù)中華 D．平均地權(quán)

20．1924年中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上，孫中山重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。下列有關(guān)新三民主義中“民權(quán)主義”的突出特點(diǎn)，表述正確的是

A．自由、平等、博愛 B．提出扶助農(nóng)工、實(shí)行“耕者有其田” C．提出反帝和國內(nèi)民族平等 D．提倡民權(quán)為一般平民所共有

21．“在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范圍；一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢力和社會(huì)集團(tuán)，都是人民的敵人。敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。??一般說來，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾?！痹撐膽?yīng)出自

A．《新民主主義論》 B．《論人民民主專政》

C．《論十大關(guān)系》 D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 22．“熱詞”是指出現(xiàn)頻率比較高的詞。歷屆黨代會(huì)的熱詞，都是黨和國家在這一時(shí)期的中心任務(wù)。1987年中共“十三大”的熱詞應(yīng)是

A．“社會(huì)主義初級(jí)階段”、“黨的基本路線” B．“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”、“社會(huì)主義本質(zhì)” C．“鄧小平理論”、“社會(huì)主義法治國家” D．“三個(gè)代表”、“全面建設(shè)小康社會(huì)”

23．鄧小平在南方談話中指出“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。”在這一思想指導(dǎo)下，我國進(jìn)行的探索是 A．發(fā)展外向型的經(jīng)濟(jì) B．引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn) C．改革城市經(jīng)濟(jì)體制 D．建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

24．第三次科技革命興起以來，許多發(fā)展中國家都把提高勞動(dòng)者素質(zhì)作為奮起直追的源動(dòng)力，下列屬于我國新時(shí)期重視教育的舉措的有

①建立起較完整的國民教育體系 ②確定全面發(fā)展的教育方針 ③提出“科教興國”戰(zhàn)略 ④提出“三個(gè)面向”的指導(dǎo)方針 A．③④ B．①②③④ C．②③④ D．①③④

25．2015年10月，屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)，理由是她1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，其研究工作在“文革”時(shí)期得到長足的進(jìn)展。下列選項(xiàng)中屬于我國科技工作者排除“文革”錯(cuò)誤干擾，堅(jiān)持科學(xué)探索而取得的科技成就是

①第一顆原子彈爆炸成功 ②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功 ③袁隆平培育出雜交水稻 ④載人航天技術(shù)取得突破性進(jìn)展 A．②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

26．《新全球史》載：“他是一個(gè)不斷思索和反思自我的雅典人，總是想理解在各種復(fù)雜關(guān)系中的人和人類事務(wù)。年輕時(shí)，他就鉆研了希臘科學(xué)家的思想，然而，最終他決定將自己的注意力集中于人而不是自然界的事務(wù)上”。文中的“他”主張

A．“人是萬物的尺度” B．實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 C．“美德即知識(shí)” D．對(duì)任職者提供津貼

27．“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@里所說的“黃金時(shí)代”指

A．智者運(yùn)動(dòng)時(shí)代 B．文藝復(fù)興時(shí)期 C．歐洲的中世紀(jì) D．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期

28．盧梭宣稱“人生而自由的，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”。文中所說的“鐐銬”是指

A．君權(quán)神授思想 B．資本主義剝削制度 C．封建專制制度 D．天主教會(huì)及其神學(xué) 29．“我不想變成上帝??我只要求凡人的幸福?！弊钤缛绱藦?qiáng)調(diào)的可能是

A．普羅泰戈拉 B．彼特拉克 C．馬丁·路德 D．伏爾泰 30．某部著作中說：“人民可以廢除任何他們想廢除的東西，沒有也不可能有哪部法律可以約束全體人民??任何拒不服從公眾意志的人，集體就要迫使他服從?！边@部著作最可能是

A．《論法的精神》 B．《九十五條論綱》 C．《社會(huì)契約論》 D．《純粹理性批判》

二、判斷正誤題：本大題共5小題，每小題2分，合計(jì)10分，正確即選A，錯(cuò)誤即選B。31．春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

32．20世紀(jì)初，孫中山在同盟會(huì)綱領(lǐng)中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，把斗爭矛頭直接指向帝國主義。

33．魯迅是20世紀(jì)亞洲杰出的文學(xué)家，其代表作《狂人日記》成為新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)革命開始的標(biāo)志。

34．1956年，毛澤東提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放，百家爭鳴”的方針，即學(xué)術(shù)問題上“百花齊放”，藝術(shù)問題上“百家爭鳴”。

35．公元前5世紀(jì)，希臘開始了一場智者運(yùn)動(dòng)。他們懷疑神靈，尖銳地批判基督教的神權(quán)統(tǒng)治，挑戰(zhàn)權(quán)威。

第Ⅱ卷（主觀題 共30分）

三、材料解析題：本大題共2小題，共20分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。36．（10分）儒家學(xué)說作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，經(jīng)歷了一系列的發(fā)展和演變。閱讀下列材料：

材料一 《論語》顏淵第十二之七：子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。

材料二 惟天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三 理學(xué)是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。……應(yīng)該看到，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格。

——張岱年、方克立主編《中國文化概論》

材料四 黃宗羲在《明夷待訪錄》中認(rèn)為“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；顧炎武在《亭林文集》中提出“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉！”

請回答：

（1）材料一中孔子認(rèn)為治理國家的關(guān)鍵是什么？（1分）

（2）概括材料二的思想主張？董仲舒的主張為什么會(huì)得到漢武帝的重視？（3分）

（3）理學(xué)家是如何深化傳統(tǒng)儒學(xué)，使之成為“最為精致、最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（3分）

（4）依據(jù)材料四，概括明清之際的思想家們?yōu)槿鍖W(xué)注入了怎樣的時(shí)代氣息？（3分）

37．（10分）閱讀下列材料：

材料一 法語“文藝復(fù)興”一詞的意思是“再生”，它指的是發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)之間的一輪藝術(shù)和知識(shí)的創(chuàng)新，反映了西歐高度發(fā)展的城市社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

——杰里?本特利《新全球史》

材料二 得救只須靠個(gè)人虔誠的信仰，根本不需要教會(huì)的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會(huì)或行善，更不靠贖罪券。

——《路德選集》

材料三（啟蒙思想家們）“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成為衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！?/p>

——恩格斯《反杜林論》

請回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明文藝復(fù)興被稱為“再生”的理由，指出材料二中“藝術(shù)和知識(shí)的創(chuàng)新”的核心思想，說明文藝復(fù)興的性質(zhì)。（3分）

（2）根據(jù)材料二，概括馬丁·路德的主要觀點(diǎn)。（1分）在上述觀點(diǎn)的指引下，馬丁·路德在德意志發(fā)起了一場什么運(yùn)動(dòng)？（1分）

（3）據(jù)材料三，指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么？（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會(huì)，他們提出了哪些主要學(xué)說？（3分）

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明人文主義在歐洲不斷發(fā)展的根本原因是什么？（1分）

四、問答題

38．（10分）“19世紀(jì)后半葉中國所經(jīng)受的屈辱和災(zāi)難使傳統(tǒng)的以自我為中心的中國進(jìn)行了痛苦的自我反省、重新評(píng)價(jià)和重新組織”，正是近代以來的一次次深刻反省才推動(dòng)著近現(xiàn)代中國的一次次社會(huì)大變革。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題：

（1）“魏君可謂有志之士矣，非毅然以振國威，安邊境為己任，何其編錄之周詳，議論之激動(dòng)如是哉？”“其書羅列甚遠(yuǎn)之國，執(zhí)掌形勢，可謂奇書?！辈牧现械摹拔壕痹凇捌鏁敝嘘U釋的核心主張是什么？（1分）

（2）康有為曾向皇帝進(jìn)言：“臣竊聞東西各國皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者，君與民共議一國之政法也。”這實(shí)際上反映了康有為的哪一核心主張？（1分）

（3）陳獨(dú)秀曾寫道：“本志同人本來無罪，只因?yàn)閾碜o(hù)那德莫克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾天滔天大罪。”這里的“德莫克拉西”、“賽因斯”分別指的是什么？（1分）陳獨(dú)秀等人以此為口號(hào)掀起的運(yùn)動(dòng)有何意義？（2分）

（4）毛澤東在《反對(duì)本本主義》中寫道：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是，一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！痹谛旅裰髦髁x革命時(shí)期，毛澤東將馬克思主義的“本本”同“我國的實(shí)際情況相結(jié)合”的理論有哪些？（2分）它產(chǎn)生的最重大的歷史作用是什么？（1分）

（5）社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)時(shí)期，鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論要解決的根本問題是什么？（1分）這一理論的思想精髓是什么？（1分）

高二歷史（必修）答案

1-10

DADDC CADCC 11-20 CDCCD

ADBDD

21-30 DADAA CBCBC

31-35 ABBBB

36．（10分）

（1）關(guān)鍵：誠信（取信于民）。（1分）（2）主張：君權(quán)神授；大一統(tǒng)。（2分）

原因：董仲舒的主張適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要。（1分）

（3）深化：吸收佛教、道教思想；從世界本原的角度闡釋倫理綱常（或答“以理為核心”，或答“把儒家倫理道德上升為天理”）。（2分）

表現(xiàn)：強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格。（1分）（4）抨擊君主專制；倡導(dǎo)經(jīng)世致用；強(qiáng)調(diào)工商皆本。（3分）

37．（10分）

（1）理由：復(fù)興古希臘羅馬文化。（1分）

核心思想：人文主義（或答“人性”）。（1分）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。（1分）（2）觀點(diǎn)：信仰得救。（1分）

運(yùn)動(dòng)：宗教改革。（1分）（3）理論旗幟：理性。（1分）

主要學(xué)說：天賦人權(quán)；人民主權(quán)；社會(huì)契約；三權(quán)分立；君主立憲；民主共和等。（任答3點(diǎn)得3分）

（4）根本原因：資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。（1分）

38．（10分）

（1）師夷長技以制夷。（1分）（2）實(shí)行君主立憲制。（1分）

（3）民主、科學(xué)。（1分，若答錯(cuò)或顛倒不得分）

意義：動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；弘揚(yáng)了民主和科學(xué)；促進(jìn)了人們思想的空前解放；為馬克思主義的傳播創(chuàng)造有利條件；推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。（任答2點(diǎn)得2分）

（4）理論：工農(nóng)武裝割據(jù)思想（或農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)）；新民主主義理論（2分）

影響：指導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立新中國。（1分）（5）問題：回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題。（1分）

精髓：解放思想，實(shí)事求是。（任答1點(diǎn)得1分）