第一篇：孝感禮儀習(xí)俗

孝感禮儀習(xí)俗

一、稱謂

同事、部門之間，官話稱 “同志”，直呼稱職務(wù)或姓前冠 “老”字。鄰里之間以年齡輩分論，稱 “伯”、“叔”、“阿姨”，或直呼其名。家族、親屬之間，孝感南北略有差別，但大體相當(dāng)，如：老爹、姥姥（曾祖父母）；爹爹、婆婆（祖父母）；家爹、家婆（外祖父母）；伯伯、姆媽（父母）；大伯、大媽、二伯、二媽??（父親的哥、嫂），叔、嬸（父親的弟、媳）；伯爺（父親的姐姐、姐夫），爺爺、幹（父親的妹妹）、姑爺（父親的妹夫）；舅伯、舅伯媽（娘家的哥嫂），大叔、二叔（母親的弟弟），舅媽（母親的弟媳）；姨（母親的姐妹），姨爺（母親的姐夫、妹夫）。

二、嫁娶

婚姻是人生大事，孝感地區(qū)的結(jié)婚習(xí)俗大致分為說(shuō)親、問(wèn)名、請(qǐng)媒、定親過(guò)禮、迎親、完婚等幾個(gè)程序。

說(shuō)親：男方請(qǐng)媒人提禮物向女方提親，如果女方不同意，便拒絕收禮。現(xiàn)在雖然很多男女是自由戀愛而心許，但還是會(huì)采用傳統(tǒng)形式提親。即由男方請(qǐng)一個(gè)關(guān)系較好的人到女方家中提親，雖為形式，但非有不可，因有 “天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”的傳統(tǒng)習(xí)俗約束，否則會(huì)遭世人非議。

問(wèn)名：男方寫明自己的生辰八字，同聘禮一同送到女方家中，討回女方生辰八字，然后請(qǐng)算命先生占卜是否八字相合。

請(qǐng)媒：男方請(qǐng)算命先生算好日子后告之女方，征求同意。由女方應(yīng)允后，男方才可以準(zhǔn)備定期結(jié)婚。大悟縣還有定親習(xí)俗，即在婚事定后，女方家擇吉日宴請(qǐng)媒人，在宴請(qǐng)媒人時(shí)，必須請(qǐng)自家族戚作陪，以作為女兒訂親的證人。這次宴請(qǐng)，稱之為“喝酒”或“喝準(zhǔn)盅”。

過(guò)禮：男方選定日期后，在結(jié)婚前分春節(jié)、端陽(yáng)、中秋等節(jié)日送禮至女方家及親戚（成家后要來(lái)往的至親）家中，禮物多為魚肉酒食、衣服布料等。結(jié)婚前幾天，男方要到女方家送彩禮，即煙酒副食，聘金（現(xiàn)金幾千至幾萬(wàn)元不等），以及“三金”（金戒指，金耳環(huán)，金項(xiàng)鏈）。此舉也叫“下聘”。

結(jié)婚前，新人大都會(huì)到婚紗影樓拍攝婚紗照。一套婚紗照花費(fèi)從幾百元至幾千元不等，放大成匾，做成掛歷、相冊(cè)，印在杯子上等等各種形式都有。

迎親：女方家請(qǐng)伴娘幫助打扮新娘、衣物裝箱，然后舉行辭祖禮。新嫁娘及父母姊妹都嚎陶大哭，名曰“哭嫁”。男方同夜請(qǐng)禮賓師、樂(lè)師及親友坐席（上跋宴）后，行告祖禮，并按族派字取大號(hào)（取號(hào)的事漸少見）?；槿?，新人著新裝，新娘不穿內(nèi)衣，外穿白色或粉色婚紗或大紅色的中國(guó)傳統(tǒng)服裝；男方多穿西服打領(lǐng)帶。

男方迎親隊(duì)伍鳴鑼奏樂(lè)去女方家?，F(xiàn)在流行用小轎車迎娶，也有地方復(fù)興傳統(tǒng)，用花轎迎娶新娘。此外，男方一般要請(qǐng)婚慶公司的攝影師到現(xiàn)場(chǎng)，拍攝結(jié)婚全過(guò)程，制成影碟，留作紀(jì)念。新郎迎娶新娘，免不了要受到女方家姑娘、媳婦們的逗鬧嬉戲，即“盤女婿”。從新郎進(jìn)門到吃酒處處設(shè)障，如新郎一下轎或車，門外或門內(nèi)的青年男女用豆渣、染紅的蘿卜等食品打女婿，有“不打不發(fā)”之說(shuō)。新女婿進(jìn)女方堂屋先禮拜女方祖先、二老。跪拜用的被墊中大都有石頭、劈柴等，此外還有門頂潑水、席間對(duì)聯(lián)、肉中穿線、纏緊筷子等難為新郎，考驗(yàn)新郎的性情和才智，以讓女婿出洋相、現(xiàn)丑為樂(lè)。此舉也表示對(duì)新女婿的親昵。

新郎“三請(qǐng)”女方，女方才允諾發(fā)親，男方才迎新歸家。

孝昌等地結(jié)婚發(fā)親時(shí)，新娘要腳穿兩層鞋，退著走出娘家，在行程中不能回頭望，到達(dá)目的地下車時(shí)，腳不能直接落地，由新郎抱到屋內(nèi)。城鄉(xiāng)各地在婚禮上都要讓新郎新娘喝交杯酒。在酒店舉行的婚禮，還有主婚儀式，大多是主持人開新郎新娘的玩笑，新人雙雙拜父母，親人祝福新人，主婚人講話等等。完畢，親朋好友坐席吃飯。當(dāng)晚，有“鬧洞房”習(xí)俗，和新郎家“盤女婿”對(duì)應(yīng)，是“戲新娘”。眾人有說(shuō)四言八句的，有對(duì)歌，有開玩笑的，有出一些暖昧的謎語(yǔ)讓新娘猜的，有說(shuō)一些暖昧的話讓新人學(xué)的，有把蘿 卜藏于墊絮下戲弄新人的，有讓新郎把雞蛋置于新娘衣內(nèi)滾動(dòng)的，無(wú)論老少輩均可戲新娘。安陸有“新婚三天

無(wú)大小”的說(shuō)法，人們認(rèn)為越鬧越發(fā)，不鬧就覺得冷清。

三、生育

誕生禮

報(bào)喜。婦女分娩，俗稱“坐月子”，分娩婦稱“月母子”。嬰兒誕生后，女婿即以餅子、紅蛋等禮品赴岳父家 “報(bào)喜”。如果是男嬰，禮品中放上一本書或一支筆，表示是讀書的”相公”、“學(xué)生”；若是女嬰，則放上一個(gè)花線帖（夾繡花線的帖子）或一根花針，表示是“姑娘”、“繡花的”。岳父母一見便知是孫兒還是孫女。在農(nóng)村，此俗迄今不衰。分娩后第三天，稱“三朝”。女婿報(bào)喜時(shí)，當(dāng)即接岳父吃“三朝飯”（大悟還有此俗）。出生三天后用艾篙草煎水給孩子洗澡，謂之洗三。用光雞蛋滾身上的晦氣，現(xiàn)在這一習(xí)俗在部分地方還留存。送祝禮，亦稱“送祝米”。按“三朝”議定的吉日（多為“洗九日”，即嬰兒出生后第九天），男、女雙方各家的三親六眷，期日備禮品前來(lái)祝賀。禮品為糯米、麥子、面條、油條、紅糖、雞子、雞蛋及衣料等。姥姥家還要送折疊鋼絲床、童車、甜米酒、棉被及童裝等物。

滿月禮

小孩滿月時(shí)，外婆家要送來(lái)滿月禮物，喝喜酒，禮物有：小孩春夏秋冬四季的衣鞋，搖窩，雞蛋，面條等。這天，還要請(qǐng)理發(fā)匠來(lái)家中給孩子剃滿月頭，人稱“剃胎頭”；家長(zhǎng)除付給理發(fā)費(fèi)外，還要贈(zèng)送香皂、毛巾等禮品，并請(qǐng)理發(fā)師傅吃酒席。有的把胎發(fā)保留下來(lái)作為紀(jì)念。孩子滿月三天后，其母要回到娘家吃一餐飯，稱為“吃滿月飯”。未吃滿月飯之前，其母、子被稱為“月母子”和“月窠伢”，是不能到別人家中串門的；吃完滿月飯后，便如同常人一般，再無(wú)任何禁忌。

周歲

小孩一歲時(shí)，將客人送來(lái)的部分禮物，外加準(zhǔn)備好的“筆，墨，紙，硯，算盤”放在一個(gè)大篩子里，讓小孩抓，以占卜未來(lái)，俗稱“抓周”。

成人禮

兒童滿九歲便過(guò)十歲，要大擺宴席宴請(qǐng)父母雙方的親朋好友。小孩將穿上舅家送的新衣，吃生日蛋糕。

四、祝壽 人過(guò)４０歲后，逢十年過(guò)一次整生，所謂做“整生”，實(shí)際都是在逢九時(shí)（即４９、５９、６９歲）做生日，有“做九不做十”之說(shuō)，其含意是希望老人健康長(zhǎng)壽，稱之為“做望生”。大多地方做８０歲生日特別隆重，大悟縣忌諱為老人做８０歲生日，有“做七不做八，做八拿刀殺”之迷信觀念，認(rèn)為做８０歲生日是不吉利的。祝壽一般以衣物、壽面、壽餅、蛋糕、酒肉作禮物，目前賀禮多以金錢代替。老人生日那天，堂屋要懸掛壽星圖、壽嶂、壽聯(lián)、張燈結(jié)彩，老人則被稱為 “壽星佬”；清晨，“壽星佬”身著新衣、新帽，端坐堂上，接受子孫們及來(lái)賓的拜賀。拜賀儀式后，每人要吃一碗面條，稱為“吃壽面”。然后，便為豐盛的壽宴。有條件的子女們還會(huì)請(qǐng)來(lái)戲班子搭臺(tái)唱戲，為老人慶賀。

五、喪葬

送終

人在臨死之前，在外工作學(xué)習(xí)的親人都要回來(lái)服侍，見最后一面。人在瀕臨氣絕之時(shí)，需在堂屋地上鋪草，將之急移地上，親屬圍坐送終聽遺囑。對(duì)移床的解釋是，人死在床上，在陰間會(huì)永遠(yuǎn)背床。

停喪

病人斷氣后，家人請(qǐng)幫忙裝殮的人為之梳洗、穿壽衣。亡者是男性則由男性負(fù)責(zé)，如果是女性則由女性負(fù)責(zé)。在孝昌，梳洗人一般為村中輩分最低的人，且與亡者并無(wú)直接親戚關(guān)系。洗澡時(shí)，不是全部都洗，而是象征性的 “前三后四”，即在胸前用毛巾擦三下，在背部擦四下。然后，給亡人穿上先前準(zhǔn)備好的壽衣。亡人所穿的 “壽衣”、“壽鞋”極有講究，以大悟縣為例，“壽衣”必須穿雙數(shù)，意味著死者來(lái)世兒女雙全；“壽鞋”的鞋底，前掌只納７針、后掌只納８針，謂之 “前七后八，見了閻王不怕”。孝昌縣，給亡人洗澡的水不能隨意倒，而是灑在各個(gè)房間的床下面，以獲得亡人的保佑，賜福全家。此外，孝感地區(qū)大部分地區(qū)都要為亡人腳上添加絆腳繩，臉上蓋上黃土紙，當(dāng)天還要在堂屋的正上方添上簸箕，以遮天神和祖先。加絆腳繩是不讓亡人回來(lái)害人，臉上蓋上黃土紙是為了掩蓋亡人的遺容，以免嚇?；钊?。城區(qū)人死了，是停在殯儀館，由殯儀館提供化妝等服務(wù)。準(zhǔn)備好后，要

請(qǐng)人報(bào)喪，報(bào)喪人不得進(jìn)人別人家里，需站在門外告訴，否則會(huì)帶來(lái)不吉利。靈床的放置很講究，死者為男性，靈床停放于堂屋左側(cè)；死者為女性，則停放于堂屋右側(cè)。如果人死在外面，就不能移人室內(nèi)停喪。死者頭部前方要點(diǎn)上油燈，叫“引路燈”，油燈在死者下葬前不能熄滅，意為死者走到陰間照明引路。然后，孝子將死者生前用過(guò)的床鋪草，搬到屋外燒掉。再在屋門口的樹干上捆扎幾張黃表紙，名曰“搭望鄉(xiāng)臺(tái)”，直到第三天亡人的“三朝”時(shí)，才能將此紙燒掉。棺木放置客廳正中央，頭朝東方，尾朝西方，頭部放上案頭，案頭上擺放用于燒香和蠟燭的器具。所有家屬都應(yīng)該戴上白色孝布。在孝昌縣，孝布分為白色和紅色，白色為子女和孫輩戴，紅色為曾孫輩戴，其長(zhǎng)度有３米、２．５米和１米不等，越是與亡者親的人，所戴孝布越長(zhǎng)，意思是重孝。在亡者人土前可戴在頸部或腰間，但是在死者出棺當(dāng)天一定要戴在頭上。

入撿

亡者移放靈床，等其親屬到齊后，再行人棺，又稱“進(jìn)材（財(cái)）”。人棺前，兒女孫輩須給亡者磕頭跪拜、燒香蠟、紙錢，樂(lè)隊(duì)起哀樂(lè)，磕頭方式是 “二揖三磕”，即跪拜前先作揖，磕三個(gè)頭后再作揖。根據(jù)死者壽歲，分行鋪紙（一歲一張），抬棺木的人（一般為４到８?jìng)€(gè)），用白布或者稻草繩將亡人抬入棺木內(nèi)，并連呼“進(jìn)材”。兒女會(huì)將 自己的衣角剪掉一部分丟人棺木內(nèi)，讓亡人保佑 自己。大悟縣將死者平放人棺中時(shí)，除了在棺底鋪黃表紙，還在死者頭下枕 ３塊瓦，懷揣“打狗耙”（為亡者去陰間的路上防狗所備），手執(zhí)蒲扇，身上蓋新白布棉絮被子，四周填放死者生前所穿過(guò)的衣物等。裝鹼畢，將棺蓋合上，但不蓋嚴(yán)；再在棺底下點(diǎn)一盞油燈，稱為“長(zhǎng)明燈”，靈樞前點(diǎn)一燈，稱為“座頭燈”，并設(shè)香案、陳祭品，孝子孝女及親屬晝夜守護(hù)靈樞，陪同吊唁者焚香、叩頭，直至出殯。人鹼三日，再正式蓋棺，稱為“封梓口”；封棺時(shí)，邊釘釘子，邊要叫著亡者的名字或稱呼說(shuō)：“不要怕?！痹茐?mèng)縣則有躲釘習(xí)俗：釘棺蓋時(shí)，孝子在一旁高喊 “某某躲釘！”

齋醮

如果是壽終正寢年老人，至少停喪１至２日，常請(qǐng)道士做齋，超度亡靈，舉家痛哭，俗稱“嚎喪”。齋醮期間，要為亡者設(shè)孝堂、置道場(chǎng)、安靈位、掛挽嶂；用彩色紙?jiān)敖鹕健?、“銀山”、“樓宇”、“轎”、“馬”、“傭人”，后又增有 “彩電”、“轎車”、“冰箱”等新興高檔用品；請(qǐng)名人學(xué)士，朗誦祭文、祭詞；親友則披麻戴孝，叩頭禮拜?，F(xiàn)在做法事的家庭不多了。

出殯

由戶主選定日期出棺，并預(yù)邀打井、抬重八人。出棺前，孝眷齊匍匐靈樞前跪拜，聽道士開路。后由抬重人捧棺，由匠人封殮，抬重人喝聲“發(fā)”，即“發(fā)喪”。到門外，以大凳停擱棺，孝子頂孝布，身系麻纏腰，足穿白鞋，懷抱靈牌，手持引蟠前導(dǎo)（禮布將蓋在棺材上隨葬），執(zhí)事人鳴鑼鳴炮，丟買路紙，靈樞居中，眾兒孫親友前后護(hù)送，村上老幼齊送，沿路燃鞭炮和撒紙錢，直至墓地。

下葬

由出殯道士在未開路前，選地選時(shí)間寫好葬地契約、路單、紙錢、文契手續(xù)，在下葬時(shí)定向羅盤，焚交契約手續(xù)后，由道士陰陽(yáng)先生喊撒米。道士邊向棺上撒米、邊念“彩詞”，以祝愿亡者后代大吉大利、興旺發(fā)達(dá)。在安陸，除了撒米，還有在墓邊吃豆腐的習(xí)俗，與撒米有相同的意義。入土前孝子在坑中燒些紙錢，喊死者接契，然后將棺木放入其中，再填土筑墳。

復(fù)土

也稱為“復(fù)三”或 “復(fù)山”。殯葬三天，孝子孝女穿孝服，到墓前燒紙祭奠，給墳?zāi)古嗤粒追Q“復(fù)土”。在大悟縣，復(fù)土后，由孝長(zhǎng)子抓點(diǎn)墓土用衣襟兜回家中，放置亡者靈位下，意為亡魂回家受祭。孝昌縣部分地區(qū)在復(fù)土后還搭望鄉(xiāng)臺(tái)。亡者三 日，方知死必望鄉(xiāng)，主家在第三天燒紙哭叫，孝子齊跪望鄉(xiāng)臺(tái)前。望鄉(xiāng)臺(tái)即是在家里以方桌擺的香案，孝家燃燭香供奉，名為燒奠紙。

做七

人死之日起，每 ７天為一個(gè)“七”，共為７個(gè)“七”。每個(gè)“七”日，主要親戚朋友均備香紙前往祭拜，謂之“燒七”，七天燒一次紙祭奠，直至“七七”之日。據(jù)說(shuō)，人死到陰間，每７天過(guò)一重閻羅殿，共要過(guò)７重。其中第 ５重閻羅殿的五閻王最厲害。他

要亡者過(guò)又陡又滑，且布滿尖刀的“尖刀山”，一旦滑倒便會(huì)被扎成血人；要避免滑倒，只有用孝子的須發(fā)墊腳方可；因此，孝子們?cè)谖濉捌摺鼻笆遣荒芾戆l(fā)刮須的，只有在五“七”日理發(fā)，并將須發(fā)同錢紙一起焚燒，才能幫助亡人過(guò)尖刀山。五“七”日，要舉辦宴席宴請(qǐng)親屬。出嫁的孝女，要送來(lái)用彩色紙?jiān)傻姆课菽Ｐ停Q“靈屋”；然后，將亡者靈牌移人靈屋之中，到滿三年 “除靈”時(shí)焚毀。孝昌地區(qū)，“七七”期間有死后三或七天親生兒女不得串門，“七七”守孝期不得穿紅戴綠的禁忌。

百日

百日即死者亡后百天。做百日比“五七”日做得簡(jiǎn)單，即主要親屬到孝家聚餐，然后到死者墓前燃香燒紙，表緬懷之情。

馨香 又稱“新鄉(xiāng)”，死者去世第二年的農(nóng)歷正月初二下午（也有部分地方是初一），各親戚朋友都要前往死者家中守靈，稱為“坐夜”；香燭紙鞭等祭品，則在上年的臘月間送到亡者家中，謂之“下祭”。子夜（有的地方為白天），先在靈前祭奠后，再到屋外設(shè)火場(chǎng)燒紙、放鞭，稱為 “祝馨香”或“新鄉(xiāng)”，其意是祝亡者在陰間新年安好。正月初三清晨，孝子首先到本村家家戶戶叩拜，然后到所有前來(lái)?！败跋恪钡挠H戚家中拜謝，稱之為“謝孝”。孝子孝女在“謝孝”前不能到外人家中串門，“謝孝”后方可隨意走動(dòng)；否則，會(huì)給他人帶來(lái)不吉利。

除靈

亡期一年內(nèi)為“小祥”，孝家春節(jié)門聯(lián)為白色；兩年內(nèi)為“大祥”，春節(jié)門聯(lián)為黃色；三年內(nèi)為“除服”，春節(jié)門聯(lián)為綠色；滿三年為“除服”日，親戚朋友均備香、燭、紙、鞭炮等前往祭奠，并將亡人靈牌、靈屋同錢紙一起焚毀，謂之“除靈”?！俺`”時(shí)，親屬仍須著孝服；有的人家，還請(qǐng)道士做法事。除靈后，孝子孝女服孝期滿，此后可著色彩鮮艷的服飾；孝家春節(jié)門聯(lián)為紅色，再無(wú)他忌。至此，所有喪葬禮儀結(jié)束。

第二篇：云夢(mèng)孝感喪葬習(xí)俗

云夢(mèng)孝感喪葬習(xí)俗（曾店喪葬習(xí)俗）

袁新明

來(lái)人間做個(gè)人是件不容易的事，在人世生活一輩子，養(yǎng)兒育女，贍養(yǎng)老人，照顧配偶，交往朋友，創(chuàng)造輝煌的事業(yè)，最后要永遠(yuǎn)告別所有的人和事，確實(shí)是件非常重大的事。所以，對(duì)于他最親近的人們，一定要舉行隆重的儀式，來(lái)悼念他，以告慰死者的亡靈。我們?cè)甑膯试崃?xí)俗一般包括如下一些過(guò)程。

盤出：一個(gè)人如果病得特別嚴(yán)重，眼看快要不行了，甚至處于彌留之際，家人就要把他從房里抬出來(lái)，在堂屋左面的地面上鋪上稻草，安個(gè)地鋪，讓他頭朝上睡在鋪上。

送終：一個(gè)人快要死了，只要不是意外突然死亡，一般都有些征兆，所以，周圍的親人尤其是家里人，都要來(lái)到他的身邊，傾聽他的臨終遺囑，親眼看到他閉上雙眼。如果是子女，誰(shuí)沒趕上送終，都是十分遺憾的事，一是沒有看上父母最后一眼，二是別人會(huì)說(shuō)某某跟老人沒結(jié)著緣分，或不孝，老人不要他送終。

遮堂：人死了，家里馬上要用簸箕將堂屋供奉的菩薩遮蓋起來(lái)，意思是不要讓死人照了堂不吉利。

潔身：一個(gè)人離開陽(yáng)世，不能讓他把不干凈的東西帶入陰間，所以要象征性的跟他擦澡，擦澡前要由后輩把老人背著坐在撲著的籮筐上，然后由另外一個(gè)人規(guī)矩是在前面擦七下，在背后擦八下，叫前七后八。

裝老：擦完澡就要把事先準(zhǔn)備好的裝老的新衣服跟他穿上，不管是冬還是夏，死人的衣服都一個(gè)樣：不穿內(nèi)衣，只穿黑色棉褲、棉襖，穿上白色襪子和黑色布鞋。頭上包一塊黑布。

下榻：人如果斷了氣，就要用兩條板凳擱一個(gè)鋪板，把死者抬到鋪板上。不過(guò)，這時(shí)死者的頭部就要放在堂屋下方。待死者身子快冷時(shí)用手將嘴唇和眼抹一下，讓其合攏。讓死者平直地躺在鋪板上，腰部系一縷白線腰帶，兩腳也用一縷白線將雙腳帶攏，不讓分開。鋪板下面要用一個(gè)碗倒入香油，放上一根燈草，點(diǎn)上長(zhǎng)眠燈。

燒落氣紙：人一斷氣，就要在他下榻的鋪板頭部下方焚燒錢紙，叫燒落氣紙。同時(shí)還要放鞭炮，以告訴他人這一噩耗。

燒床鋪草。人死后，將他睡過(guò)的床和地鋪上鋪的稻草全部摟出去燒掉，叫燒床鋪草。燒床鋪草時(shí)，兒子要從火中大步跨過(guò)去，聽說(shuō)這樣做可以遮心寒（不生病的意思）。

搭望望臺(tái)。在本家門前當(dāng)面的一棵樹的主干上一人多高處綁上一疊草紙，叫作望望臺(tái)，意思是死者的靈魂會(huì)在望望臺(tái)上，傳說(shuō)沒過(guò)童關(guān)的小孩在這臺(tái)上可以看見死者的靈魂。

接重殤。人死了必須要請(qǐng)八個(gè)重殤，他們的職責(zé)：一是到死者生前的每個(gè)親朋好友家通知這一噩耗，并接他們?cè)诔鰵浨扒皝?lái)參加悼念：二是給死者下葬的地方挖一個(gè)墳坑，叫打井；三是將死者入殮、送火葬廠直至送到墳?zāi)瓜峦翞榘?。重殤?yīng)該受到主人的尊重，打井時(shí)要送酒菜到墳地讓他們過(guò)中，坐席時(shí)要將第一席留給他們，出殯時(shí)，主人要一路給他們作揖甚至磕頭，懇求他們把亡者抬平穩(wěn)，讓其一路走好。

請(qǐng)道士樂(lè)隊(duì)。家里死了人，至少要請(qǐng)三個(gè)道士。一般還要請(qǐng)一個(gè)樂(lè)隊(duì)（有的是喇叭、軍鼓軍號(hào)，有的還加戲班）。

入殮。人死的第二天，重殤就要將死者從鋪板抬進(jìn)棺材，叫入殮。棺材要放在堂屋中間，用方桌或板凳擱著，棺材大頭（即死者頭部）朝堂屋下方。死者睡在棺材里頭部要枕三塊瓦片，里面墊上棉絮，蓋上棉被，嘴巴上蓋一張草紙。棺材下面仍然要點(diǎn)上長(zhǎng)眠燈。

帶孝。老人去世了。他的后輩們要有帶孝的標(biāo)志。過(guò)去一般是孝子孝女全身穿白色孝服，鞋子前面縫上一塊白布片。其它后輩們和所有前來(lái)吊唁的親戚朋友，每人都發(fā)一塊白布片(稱孝布)，在出葬時(shí)全部蓋在頭上或圍在脖子上，系在手腕上表示孝意。等老人入土后，在回來(lái)的時(shí)候，都必須將戴孝的服飾取下來(lái)。

剃頭。老人去世的第一二天，男性后輩們要接理發(fā)師到家理發(fā)，表示對(duì)老人的悼念。并且著次理發(fā)必須要等35天過(guò)五七時(shí)才能再次理發(fā)，這叫蓄五七頭。

開路。農(nóng)村一般在人死后的第二天就請(qǐng)道士開路。道士來(lái)后，一是跟死者活著的所有后輩親屬上孝名；二是推算死者的出殯時(shí)辰，以及七個(gè)

七、百日、周年、兩年、三年的具體日期并貼在靈堂旁邊的墻上；三是跟亡人開路。道士的唱詞一般人也不懂，主要意思是為死者進(jìn)陰間解開一個(gè)個(gè)結(jié)，打通一道到關(guān)，鋪平道路，讓他能在陰間平安生活。反正在家一直唱兩天，直到送死者入土、安靈、接望望臺(tái)才結(jié)束。他們分別在堂前、門前稻場(chǎng)和墳地三處做法子和唱和。

唱孝歌。在第二天晚上，道士會(huì)為死者唱孝歌，意思是歷數(shù)死者（一般人）人生經(jīng)歷的十磨九亂，教育后輩要不忘前輩受的苦，對(duì)老人要講孝道。

哭靈。如果請(qǐng)了戲班，唱戲的女角有一個(gè)節(jié)目叫哭靈。就是戲班走下臺(tái)來(lái)，到死者棺材前下跪邊唱邊哭，哭老人（一般為通用詞）受苦受難，哭得傷心傷意，淚水橫流?？薜迷絺脑胶?，讓大家產(chǎn)生感情共鳴。當(dāng)然，前來(lái)悼念的主要親戚（特別是姑娘）要向戲班扔錢（一般50-100）。還有的可以向戲班點(diǎn)歌，點(diǎn)唱一首歌10元左右。

無(wú)論是來(lái)了悼念的客人還是唱孝歌、哭靈，家中的孝子（尤其是長(zhǎng)子）孝女都要跪在棺材前焚燒紙錢、磕頭。孝子孝女一般要穿孝服，一個(gè)星期內(nèi)不能走進(jìn)別人家中。

出殯。根據(jù)道士定好的時(shí)辰（一般在12點(diǎn)以后），死者就要出堂了。做完一段法子后，就要開始出堂了。其順序大致是：蓋館，將棺材蓋子合上，釘上巴齊（一種兩端有齒的U行釘）；接著將長(zhǎng)眠燈在棺材上用力摔破；再接著是八個(gè)重殤將棺材抬出大門外；同時(shí)堂屋里留下幾人清掃，掃地要用竹掃帚，從堂屋下檐向上掃。揭下神柜上的簸箕。在稻場(chǎng)做法子，孝子孝女等時(shí)而長(zhǎng)跪，時(shí)而跟著道士繞棺數(shù)圈；重殤同時(shí)將抬棺材的橫木綁在棺材上，棺材上方坐一個(gè)童子（一般是死者的最小后輩），待道士“起棺”令下，眾人一哄而起，將棺材抬起時(shí)順勢(shì)踢倒擱棺材的板凳，放起身炮，按拿花圈的、孝子（一個(gè)懷揣靈牌，一個(gè)雙手執(zhí)死者遺像于胸前，在棺材前趟棺：控制速度）、抬棺材的、樂(lè)隊(duì)、送行的隊(duì)伍順序向墳地出發(fā)。出發(fā)前，凡棺材所經(jīng)路線（一般要繞全村轉(zhuǎn)一圈，意思是死者向村子告別），各家各戶都要關(guān)閉大門，以防棺材照了堂不吉利。在前進(jìn)的路上，鞭炮不停地放，棺材所經(jīng)之處，不管是水溝、田野還是樹林池塘，都無(wú)所顧忌。不過(guò)，孝子會(huì)不停地向抬棺材的重殤磕頭作揖，請(qǐng)求抬得平穩(wěn)些。要是死的年輕人，抬棺材的人往往不停地大聲呼叫（打窩和）以狀自己的威風(fēng)，壓死人的煞氣。

下葬。棺材到達(dá)墳地后，先放在墳坑前面，所有送葬的人都要面向棺材跪下來(lái)，一方面道士繼續(xù)超度亡靈，另一方面安排人在墳坑里面燒一捆稻草，叫暖坑。然后重殤將棺材抬入墳坑，擱在事先墊在墳坑兩頭的火磚上，道士拿出羅盤定準(zhǔn)棺材是否在墳坑的中間位置，定準(zhǔn)后，道士一邊超度，一邊向四周人群撒稻米，眾人都伸著手或牽著衣兜接著米，據(jù)說(shuō)接著這米拿回去吃了可以遮辛寒（不害?。?。再接著就是向墳坑填土，做墳，此時(shí)送葬的人都取下孝服孝布隨樂(lè)隊(duì)一起返回，只留下重殤完成做墳的任務(wù)。

孝子回家。老人入土后，孝子就揣著靈牌走直路回家?；丶业穆飞希恢辈煌５睾魡局先耍骸鞍职郑▼寢?、爹爹、婆婆等）回家”！只能叫喚，不能往墳?zāi)狗较蚧仡^望?；丶液髮㈧`牌安放在堂屋左上角的靈臺(tái)（事先設(shè)置的小桌，上面放一小匝用繩捆好的草紙，在靈牌里支兩根小棍插在草紙上，在其前面點(diǎn)上香、蠟燭，然后由道士舉行安靈儀式，孝子們?cè)陟`牌前磕頭燒紙。

接望望臺(tái)，回煞。人死第三天下午（往往是出葬的那天），老人入土了，孝子們?nèi)w到墳?zāi)谷プ鰤?，燒紙磕頭，然后回家開始接望望臺(tái)。孝子們先將仙逝老人的遺物帶到綁望望臺(tái)的地方，全體孝子磕頭面對(duì)望望臺(tái)磕頭，然后將樹上的草紙解下來(lái)，點(diǎn)燃，開始燒紙放鞭炮，同時(shí)將遺物扔在紙中焚燒。接著每人拿一疊草紙，點(diǎn)燃后從燒望望臺(tái)的地方出發(fā)，接著排著隊(duì)后退著燒紙，邊燒邊喊著逝去老人回家，一直延續(xù)到靈臺(tái)前為止。孝子們?cè)俅卧陟`臺(tái)前燒紙磕頭。

守七。人死的前七天，孝子要為老人守七。就是每天晚上要有人在靈堂守夜，特別是老人沒出堂的前兩天，常常的通液有四個(gè)以上的人不睡覺執(zhí)守。

過(guò)七。亡人過(guò)世了，每隔七天都要舉行一次紀(jì)念儀式。很親的后輩（如兒子、媳婦姑娘、女婿，舅侄等）應(yīng)該每個(gè)七都要參加，特別是頭七和五七，并且主人家還要排人去接姑娘女婿來(lái)為老人過(guò)七。每個(gè)七都要在靈牌前燒紙磕頭。五七時(shí)剃過(guò)七頭的男性后輩要剃五七頭。過(guò)五七要到墳前燒紙磕頭紀(jì)念。家里人再次將老人的遺物清理一次，將清理出的遺物拿到墳前焚燒。

過(guò)百日。老人去世一百天也要舉行紀(jì)念儀式，后輩及親屬們都要前來(lái)參加悼念活動(dòng)，在靈堂前燒香磕頭。

過(guò)亡年。辦喪失事的家庭，在當(dāng)年要提前幾天過(guò)大年，就是在臘月26日吃年飯。姑娘女婿不僅要參加，而且還要提前兩天為靈牌買一個(gè)靈屋，將靈牌罩在靈屋中間。如果沒有姑娘，就由其他后輩購(gòu)置靈屋。

馨香。辦喪事人家的第二年正月初一，所有的親戚朋友和村民都要前來(lái)參加馨香活動(dòng)。儀式很簡(jiǎn)單，就是在靈堂前放一掛鞭炮，然后燒紙磕頭，接著跟主人家拜年就行。主人家還要挽留所有前來(lái)參加紀(jì)念活動(dòng)的人們?cè)诩依锖染瞥燥?，以答謝各位。

過(guò)周年。俗話說(shuō)，守孝三年。去世的前每年后輩和親屬們都要在靈堂親和墳?zāi)谷憧念^，舉行紀(jì)念儀式。在第三年紀(jì)念儀式時(shí)，就應(yīng)該將靈堂和靈牌燒毀，表示盡孝期已滿。

第三篇：孝感民俗禮儀二十

孝感民俗禮儀二十

四、壽幛壽聯(lián)集萃

（一）壽幛、壽匾

為老年人做壽的禮品，除了魚肉、面餅、禮金，有的要送壽匾、壽屏、壽軸、壽幛、壽聯(lián)等高雅物品。壽幛是用綢布題字，也稱禮幛。壽幛用字簡(jiǎn)短，有一個(gè)字的，如“壽”字；有四個(gè)字的，如“壽比南山”等。通常四字為多，大多用大幅紅綢緞，剪貼金紙。有用紅紙的立軸，通稱壽軸；也有外裝玻璃框的，通稱壽屏、壽匾(見彩圖17)。壽幛題辭應(yīng)講究平仄，平起仄收或仄起平收，讀起來(lái)語(yǔ)調(diào)鏗鏘。壽匾、壽幛的撰寫還要考慮做壽者的性別、年齡等特征。

1、賀男壽

人中真瑞

以介眉?jí)?/p>

社結(jié)香山

旺輝南極

庚星耀彩

眉?jí)畚窗?/p>

春秋不老

福樂(lè)長(zhǎng)壽

椿樹長(zhǎng)榮

大椿不老

古柏長(zhǎng)春

如日之升

壽比松齡

岳降佳辰

海屋添籌

福壽連綿

天錫純嘏

共祝期頤

慶衍古稀

壽比南山

萊衣獻(xiàn)彩

康強(qiáng)逢吉

福祿壽考

南極星輝

椿庭日永

萬(wàn)壽無(wú)疆

2、賀女壽

中天婺煥

西池慶筵

金萱水茂

寶婺星輝

古稀慈壽

后福無(wú)疆

壽衍千秋

松柏節(jié)操

春云靄瑞

蘭閨溢喜

星輝寶婺

環(huán)佩春風(fēng)

金萱煥彩

果獻(xiàn)蟠桃

閬苑長(zhǎng)春

婺宿騰輝

慈萱延齡

萱草長(zhǎng)春

萱閣日永

瑤池桃熟

福延萱樓

梅占春先

婺煥靈霄

慈顏長(zhǎng)春

萱榮堂北

萱顏不老

鶴算增年

康樂(lè)益壽

婺曜常昭

萱庭日麗

蟠桃獻(xiàn)頌

慈竹長(zhǎng)春

萱草長(zhǎng)榮

萱庭集慶

瑞凝堂北

蟠桃獻(xiàn)壽

3、賀雙壽

一門合慶

天上雙星

如竹如梅

椿萱并茂

鶴舞交柯

乃福乃壽

雙星放彩

伉倆壽僖

駢臻承歡

盤獻(xiàn)雙桃

椿萱長(zhǎng)春

鶴算同添

大衍福壽

雙壽無(wú)邊

全福全壽

酒介齊眉

弧帨齊輝

福海壽山

夫妻偕壽

琴瑟百年

德征鴻案

百年偕老

（二）壽聯(lián)

壽聯(lián)多為五或七字，也有多達(dá)數(shù)十字或百多字的長(zhǎng)聯(lián)。壽聯(lián)應(yīng)以切事、脫俗、對(duì)仗工整而有韻味為上乘。同時(shí)必須針對(duì)不同的對(duì)象選用恰當(dāng)?shù)脑~句。因此壽聯(lián)多用文言文并且多用成語(yǔ)、典故、專名。

1、賀男壽通用聯(lián)三呼應(yīng)封人祝九如頌天保詩(shī)仁者有壽者相福人得古人風(fēng)漢柏秦松骨氣商彝夏鼎精神如岡如陵如阜多福多壽多男笑指南山作頌喜傾北海為樽紫氣輝連南極丹光彩映中華人如天上珠星聚春到筵前柏酒香山青水秀春常在人壽年豐福無(wú)邊三祝筵開歌大壽九如詩(shī)頌樂(lè)嘉賓天上星辰應(yīng)作伴人間歲月不知年仙居十二樓之上大壽八千歲為春龍門泉石香山月蓬島煙霞閬苑春占得梁園為賦客修成商嶺采芝仙紅梅綠竹稱嘉友翠柏蒼松耐歲寒年高喜賞登高節(jié)秋老還添不老春年拋造物甄陶外春在先生杖履中芝蘭氣味松筠態(tài)龍馬精神鷗鶴姿身似西方無(wú)量佛壽如南岳老人星佛說(shuō)無(wú)邊壽者相易稱有慶善人家青松增壽年年壽丹桂飄香戶戶香其人為泰山北斗是日也天朗氣清南州冠冕茲當(dāng)選上古春秋可與儔室有芝蘭春自韻人如松柏歲長(zhǎng)新海屋仙籌添鶴算華堂春酒宴蟠桃瓊島尚存千歲果商山舊有五云芝福如東海長(zhǎng)流水壽比南山不老松霄漢鵬程騰九萬(wàn)錦堂鶴算頌三千大德仁翁多福多壽南山松柏愈老愈堅(jiān)北海開樽西園載酒南山獻(xiàn)壽東閣延賓行可楷模人人稱德老如松柏歲歲長(zhǎng)青花好月圓庚星耀彩云蒸霞蔚甲第增輝體健身強(qiáng)宏開壽域?qū)O賢子肖歡度晚年詩(shī)譜南山筵開西序樽傾北海彩絢東階親友登堂祝翁長(zhǎng)壽兒孫繞膝滿室騰歡春酒迎樽春風(fēng)滿面南山比峻南極騰輝得古人風(fēng)有為有守惟仁者壽如岡如陵璞玉渾金是壽者相碧梧翠竹得氣之清一曲歡歌笑指南山作頌幾回醉舞喜傾北海為樽樂(lè)享高齡壽比南山松不老生逢盛世福如東海水長(zhǎng)流喬木長(zhǎng)青幸福只因逢盛世流水不腐勤勞端合享遐齡酒測(cè)花香幸有豐功酬壯志時(shí)和人瑞喜從盛世祝遐齡瑞氣滿鄉(xiāng)村人與青山同不老暖風(fēng)吹大地心隨綠野共豐收

2、賀分齡男壽聯(lián)五十壽年齊大衍經(jīng)綸富學(xué)到知非德器純五十華誕開北海三千朱履慶南山庭幃長(zhǎng)駐三春景海屋平分百歲籌半百光陰人未老一世風(fēng)霜志更堅(jiān)大衍宏開光禹范知非伊始學(xué)蘧年不雕不琢年當(dāng)服政有為有守學(xué)到知非五岳同尊唯嵩峻極百年上壽如日方中學(xué)易假年符算大衍知非進(jìn)德慶協(xié)長(zhǎng)生學(xué)到知非宏開壽域年齊大衍共晉霞觴人方中午五十曰艾天予上壽八千為春花甲正圓十年再造林壬入頌百歲半臨吾輩當(dāng)惜分陰萬(wàn)八千日莫虛擲勸君更盡杯酒四十九年應(yīng)知非不福星真福星即此一言可為君壽已五十再五十請(qǐng)至百歲再征余文數(shù)百歲之桑弧過(guò)去五十再來(lái)五十問(wèn)大年于海屋春華八千秋實(shí)八千六十壽延齡人種神仙草紀(jì)算新開甲子花八月秋高仰仙桂六旬人健比喬松頌祝遐齡椿作紀(jì)筵開壽宴海為樽甲子重新新甲子春秋幾度度春秋杯傾北海辰幾度頌獻(xiàn)南山甲再周花開周甲征全福星耀長(zhǎng)庚祝大年春秋不老臻高壽甲子重新晉古稀頌晉林壬欣介壽算周花甲樂(lè)延年溫公正入耆英會(huì)馬氏咸稱矍鑠翁前壽五旬又迎花甲待過(guò)十載再祝古稀駿德遐昌齡周甲子鶴籌無(wú)算彩絢庚星慶祝三多瓊筵晉爵祥開七秩玉杖扶鳩海屋添籌林壬洽頌鄉(xiāng)閭進(jìn)杖花甲征祥甲子重新如山如阜春秋不老大德大年海屋添籌算周花甲華堂舞彩慶洽林壬駿德遐昌齡周甲箓鶴籌無(wú)算彩絢庚星瑞啟芳辰香生桂子算周花甲頌進(jìn)林壬花甲雖周猶可大顯身手精神尚旺定能再著先鞭甲篆一杯酒進(jìn)兕觥祝純嘏庚星重耀籌添鶴算慶長(zhǎng)生七十壽人歌上壽天與稀齡一鄉(xiāng)贊高壽七十慶古稀當(dāng)看山河今宛在誰(shuí)言七十古來(lái)稀青松不老千年鶴錦鯉高騰太液波童顏鶴發(fā)壽星體松姿柏態(tài)古稀年休辭客路三千遠(yuǎn)須念人生七十稀國(guó)中從此推鳩杖池上于今有鳳毛入國(guó)正宜鳩作杖歷年方見鶴添籌飛熊此日猶藏渭五羖于今正相秦自古稱稀尊上壽從今以始樂(lè)遐齡休辭客路三千遠(yuǎn)須念人生七十稀杖國(guó)老人增景福舞衣萊子更精神盛世祥征長(zhǎng)壽字華堂慶衍古稀年仙賜蟠桃人歌上壽國(guó)尊鳩杖天與稀齡鳩杖引年典隆二膳鶴籌添算慶洽七旬海屋添籌古來(lái)稀者今來(lái)盛華筵慶衍福有五兮祝有三八十壽耆年可入香山壽碩德堪宏渭水濱渭水一竿閑試釣武陵千樹笑行舟文移百斗成天象月捧南山作壽杯杖朝步履春秋永釣渭絲綸日月長(zhǎng)卓爾經(jīng)綸傳渭水飄然風(fēng)致入香山蟠桃已結(jié)三千歲上壽還期二十春白發(fā)頻添童顏未改綠釃滿酌老興尤濃禮合告存榮邀天祿年當(dāng)夢(mèng)卜光顯國(guó)琛西伯訪賢飛熊入夢(mèng)申公待聘駟馬來(lái)迎跡隱丹崖品征琛玉名齊渭水胸貯經(jīng)綸夢(mèng)葉渭濱兕觥上壽籌添海屋鳩杖逾期八秩康強(qiáng)春秋永在四時(shí)健旺歲月優(yōu)游白發(fā)朱顏登八旬大壽豐衣足食享幸福晚年幸運(yùn)維新賴有老成作砥柱華封晉祝欣將詩(shī)句詠萊臺(tái)雪冷霜寒萬(wàn)里勁松曾傲歲風(fēng)和日暖千年古柳尚爭(zhēng)春百歲能預(yù)期廿載后如今日健群芳齊上壽十年前已古來(lái)稀羨高年精神矍鑠花甲重添二十載居上壽齒德俱尊松年永享八千秋九十壽歌人生三樂(lè)頌天保九如南極?；揖乓粬|方桃實(shí)獻(xiàn)三千三千美景添籌算九十風(fēng)光樂(lè)有余九老曾留千載壽十年再進(jìn)百齡觴人生五福當(dāng)推壽天保九如合獻(xiàn)詩(shī)桃實(shí)三千獻(xiàn)仙果椿蔭九十駐春光愿效嵩呼歌福壽還隨萊舞祝期頤閑雅鹿裘人生三樂(lè)逍遙鳩杖天保九如壽宇鴻開圖陳百福名楣喜溢頌獻(xiàn)九如桃熟三千樽開北海春光九十詩(shī)傾南山大好良辰春光明媚重開令甲上壽期頤寶樹靈椿三千甲子龍眉華頂九十春光算益卅年重周花甲丹成九轉(zhuǎn)喜遇芳辰明月有恒紀(jì)年合獻(xiàn)九如頌長(zhǎng)春不老添閏當(dāng)稱百歲人丘壑足煙霧九十年來(lái)留逸志屋堂多雨露八千歲后又生春樂(lè)享晚年漫道世間難逢百歲宜登上壽且看堂上再過(guò)十年百歲壽盛世長(zhǎng)青樹百年不老松人生不滿公今滿世上難逢我正逢園中桃熟千年果堂上筵開百歲花稱觴共慶千秋節(jié)祝嘏高懸百壽圖家中早釀千年酒盛世長(zhǎng)歌百歲人瑤池喜晉千年酒海屋欣添百歲籌期頤百歲稱人瑞福壽雙全蔚國(guó)華上壽期頤莊椿不老君子福履洪范斯陳古柏長(zhǎng)春壽高百歲蟠桃嘉會(huì)果熟千年算益二旬重周花甲壽登百歲永庇椿蔭行樂(lè)及時(shí)已得三萬(wàn)六千日大德必壽預(yù)祝一百有廿年數(shù)百歲之桑弧過(guò)去五十再來(lái)五十問(wèn)大年于海屋春華八千秋實(shí)八千

3、賀男壽紀(jì)月聯(lián)正月男壽人如天上珠星燦春到筵前柏酒香名山梅鶴饒清福春酒羔羊祝大年桃符新?lián)Q添佳氣蓬矢高懸祝大年喜逢華誕歌春酒好向新年戲彩衣淑氣初銜梅色淺和風(fēng)還試彩衣鮮五福梅開籌添鶴算三多竹報(bào)酒晉兕觥宴樂(lè)華堂星輝南極春回旸谷天壽東皇椒頌慶遐齡亥算征時(shí)同絳老椿陰森佳氣寅回應(yīng)律啟青陽(yáng)二月男壽三祝華封瞻泰斗二分春色到花朝杏花雨潤(rùn)韶華麗椿樹云深淑景長(zhǎng)瑤島香濃芝草圃玉樓人醉杏花天杏苑風(fēng)和長(zhǎng)春不老椿庭云密上壽無(wú)疆杏圃春融籌添海屋蘭階日麗彩舞萊衣紅杏在林時(shí)維二月紫芝紀(jì)算數(shù)合九疇鶴算添籌杏仙上壽鯉庭舞彩萊子承歡杏花正芳辰紅杏尚書欣祝嘏花朝即生日百花仙子樂(lè)稱觴三月男壽花繁曼倩三千樹草就蒙莊十萬(wàn)言花逢修楔林如畫酒泛瑤池客盡仙椿樹庭前開壽域桃花源里住仙家蟠桃已結(jié)瑤池露王樹交聯(lián)閬苑春海屋云開籌添八百瓊林霧靄桃熟三千桃熟三千佳果平分仙洞春光九十稱觴偏占芳辰四月男壽荼蘼開到清和月芍藥應(yīng)稱富貴花蓬矢風(fēng)搴春尚駐椿蔭云護(hù)夏方新薔薇喜浥瓊林露芍藥祥開金帶圍四月清和節(jié)臨首夏百年康健樹種恒春桃實(shí)呈祥駢臻百福極星拱壽輝映三臺(tái)櫻筍登堂兕觥介壽蟠桃啟宴鳩杖延厘鶴轉(zhuǎn)笙喉似奏霓裳月殿算搖鳳尾恍迎瑤島神仙曲譜南熏四月清和逢首夏樽開北海一家歡樂(lè)慶長(zhǎng)春駒隙數(shù)流光春去舊雨夏來(lái)今雨兕觥稱華誕日長(zhǎng)小年壽晉大年五月男壽正值榴花多結(jié)子共擎蒲酒祝添庚還丹駐得芝顏久壽算添來(lái)艾發(fā)長(zhǎng)麻姑酒獻(xiàn)千年綠榴火花開五月紅丈夫如松德音是茂君子似艾壽考維祺華祝三多芝呈五色榴開百子艾保千年桃實(shí)凝香樽傾北海榴花獻(xiàn)瑞詩(shī)譜南山綺席稱觴香浮蒲綠華堂舞彩色映榴紅槐院風(fēng)清鶉躔應(yīng)候椿庭日永鶴算添籌觴賀庚年算疇備?；椅缭氯R彩承歡六月男壽令旦喜逢節(jié)天貺生辰好共佛如來(lái)北海樽前領(lǐng)壽酒南熏曲奏理瑤琴椿樹大年宜有祝蓬花生日正當(dāng)時(shí)香透蓬花碧筒泛酒蔭環(huán)椿樹玉杖扶鳩火棗交梨眾仙上壽冰桃雪耦一室招涼北極供星群開高壽南風(fēng)送暖曲奏長(zhǎng)生壽宴宏開荷塘風(fēng)爽華堂高啟椿苑云深樽傾北海歡從三伏游河朔曲奏南熏喜向季夏祝華封飲無(wú)非碧筒杯介壽欣逢天貺節(jié)游何必赤松子閑身即是地行仙覽揆喜良辰鳩杖引年酒泛碧筒騰樂(lè)意懸弧逢令旦鶴籌添算日長(zhǎng)瑤島祝遐齡七月男壽花開指甲飛金鳳星耀長(zhǎng)庚貫斗牛壽錫天孫多富貴疇陳箕子益康寧金爵頻添千斗酒玉階聯(lián)發(fā)五花樽吉語(yǔ)遙傳富貴壽考遐齡迭晉耄重期頤壽考長(zhǎng)生天孫語(yǔ)妙乞巧令節(jié)老人星輝箕子陳疇康寧載演天孫錫壽富貴攸同八月男壽千秋金鑒昭明德八月銀濤壯壽文上古大椿原不老小山叢桂最宜秋樹茂椿庭添福蔭香斟桂釀祝遐齡修德早膺天爵貴參禪久悟木犀賢露浥青松多壽色月明丹桂釀靈根上壽長(zhǎng)生中秋令節(jié)良宵不夜明月前身桂殿秋高霓裳奏曲椿庭日暖萊彩聯(lián)芳望重達(dá)尊聲名桂馥厘延純嘏庇蔭椿高月到中秋紫府名標(biāo)金斗箓?cè)苏魃蠅鄄室孪闳怯駹t煙惠然肯來(lái)正叢桂留人華堂載進(jìn)兕觥酒永錫難老是靈椿益壽海屋平添鶴算籌九月男壽北海開樽傾菊釀南山獻(xiàn)頌祝椿齡東?；I添同慶祝南山頌獻(xiàn)賦登臨松菊不殊陶令宅圖書似泛米家船數(shù)備箕疇多獲福同傾菊酒樂(lè)延年?yáng)|海添籌春秋高矣南山采菊豐致悠然菊酒延年人方送酒桃糕晉壽客至題糕酌斗稱觥醉嘗菊酒拈花插鬢香弄萸房令誕處懸弧正菊綻重陽(yáng)喜見琪花開益壽嘉祥稱覽揆是疇陳五福定知寶箓注長(zhǎng)生十月男壽幾行紅樹來(lái)佳氣一抹青山是壽眉百算籌添滄海日三呼嵩祝小陽(yáng)天嶺上梅花報(bào)春信庭前椿樹護(hù)遐齡萊舞堂前娛晚壽梅開嶺上得先春序?qū)藐?yáng)春春回松柏壽稱國(guó)瑞瑞獻(xiàn)芙蓉良月筵前介眉酒熟小春氣暖繞膝人騰海屋籌添圖開福壽華堂宴啟序?qū)藐?yáng)春梅嶺易芬小春有信椿庭祝嘏愛日多歡十一月男壽一陽(yáng)喜見天心復(fù)五福還推人壽先三祝正逢人應(yīng)瑞一陽(yáng)方啟日添籌葭管飛灰一陽(yáng)動(dòng)椿齡益算百年長(zhǎng)葭管灰飛添瑞氣蘭陔日永祝良辰初動(dòng)一陽(yáng)日添宮縷駢臻百福春到庭幃一陽(yáng)肇資始福并天心來(lái)復(fù)八表履迎長(zhǎng)壽與宮線新添十二月男壽扶鳩竹外看晴雪坐石松間煮紫芝紅梅綠竹稱佳友翠柏蒼松耐歲寒翠管銀罌添喜氣?；∨袷缸ｅ邶g頌獻(xiàn)嘉平詩(shī)歌福祚人稱壽考樂(lè)敘綱常椿樹云高杖鳩葉吉蓬壺春到海蟾誕生紫閣生春香添金鼎黃鐘應(yīng)津冰貯玉壺天錫遐齡肇八千歲為春之旦山臨初度應(yīng)十二月成物之功挹道葉天和看瑞氣騰來(lái)三冬盡暖稱籌臨歲杪知哲人生后萬(wàn)物方春閏月男壽藕節(jié)增添逢閏歲椿蔭茂美護(hù)遐齡龍轡回環(huán)歸奇象閏鶴籌添算益壽延年

4、賀女壽通用聯(lián)秀添慈竹榮耀萱花春云藹瑞寶婺騰輝萱榮堂北婺煥弧南禧延萱閣觴晉椒樽玉樹盈階秀金萱映日榮冰清還玉潔松壽更萱榮歲寒松晚翠春暖蕙先芳松林增歲月萱草耀園林萱草千年綠桃花萬(wàn)樹紅萱花欣永茂梅蕊慶先春筵進(jìn)延齡酒簪添益壽花蓬壺春不老萱室日原長(zhǎng)瑞靄全家福光耀半邊天慈竹青云護(hù)靈芝絳雪滋慈竹蔭東閣靈萱茂北堂瑤池春不老壽域日方長(zhǎng)華封進(jìn)三多祝月恒頌九如歌千歲蟠桃開壽域九重春色映霞觴天護(hù)慈萱春不老門懸彩帨色常新天朗氣清延晷景辰良日吉祝慈齡日長(zhǎng)萱草連云秀風(fēng)靜蘭芽帶露香風(fēng)和璇閣恒春樹日暖萱庭長(zhǎng)樂(lè)花丹桂飄香開月闕金萱稱慶詠霓裳玉露常凝萱草翠金風(fēng)遠(yuǎn)送桂花香仙醞香浮紅玉盞慈云晴護(hù)綠紗幃蘭桂騰芳開壽域兒孫英俊繼家聲自是荀郎堪繼志原來(lái)陶母善貽謀芝蘭玉樹競(jìng)娟秀青鳥蟠桃共歲華青鳥飛來(lái)云五色碧桃獻(xiàn)上歲三千嶺上梅花報(bào)春信庭前椿樹護(hù)芳齡寶婺輝聯(lián)南極曉斑衣彩舞北堂春賢比北州陶大母壽同南岳魏夫人南極星臨衡岳動(dòng)北堂萱映海天明高桂叢蘭花錦繡方瞳綠鬢玉精神黃花擬節(jié)凌秋晚諫果回甘索味長(zhǎng)唯盛世才多長(zhǎng)壽是賢母始能興家麻姑酒滿杯中綠王母桃分天上紅萱草含芳千歲艷桂花香動(dòng)五株新輝騰寶婺三千丈香發(fā)琪花十萬(wàn)枝筠深慈竹蔭東閣花慶椿萱茂北堂瑤池桃結(jié)千年寶玉并蓮開十丈花瑤池桃熟登瓊席玉樹柯榮絢彩衣瑤池喜晉千年酒海屋欣添百歲籌薔薇香送清和月芍藥祥開吉慶花愿慈母百歲不老祝松柏萬(wàn)年長(zhǎng)青蟠桃子結(jié)三千歲萱草花開八百春蟠桃已結(jié)瑤池露玉樹交聯(lián)閬苑春乃冰其清乃玉其潔如山之壽如松之青蘭閣風(fēng)熏瑤池益算萱堂日永彩帨延齡花燦金萱瑞凝堂北星輝寶婺彩映弧南寶帨生光彩嬉萊子華堂開宴酒晉麻姑桂植南宮桃來(lái)西母梅開東閣萱茂北堂彩絢瓊林萱堂日暖春生玉砌鸞佩風(fēng)和恭儉溫良宜家受福仁愛篤厚獲壽保年愛國(guó)赤誠(chéng)當(dāng)享上壽持家勤儉歡度晚年淑慎其儀綏我眉?jí)廴峒尉S則宜爾子孫鶴算添籌瑞凝萱室兕觥晉酒雅譜蘭陔露湛花間萱榮堂北日長(zhǎng)蓬島桃熟池西婺耀呈祥近對(duì)瑤池王母瓊花并蒂恍疑姑射仙人日永萱堂稱觴合醉延齡酒春長(zhǎng)蓬島設(shè)帨多簪益壽花十月值小春看嶺上梅花初放一星懸寶婺祝堂前萱草長(zhǎng)榮慈竹茂長(zhǎng)春宴啟西池蟠桃獻(xiàn)瑞仙花明益壽漿斟北斗萱草忘憂

5、賀分齡女壽聯(lián)五十壽庭幃長(zhǎng)駐三春景海屋平分百歲籌羲易數(shù)推占太衍慈齡日晉頌無(wú)疆五秩征年高門設(shè)帨百齡益算海屋添籌婺宿騰輝百齡半度媊星煥彩五福駢臻璇閨萱榮歲征半百瑤池桃熟年紀(jì)三千設(shè)帨慶芳辰百歲期頤剛一半稱觴有萊子九疇福壽已雙全萱草榮敷正百歲平分春濃璇閣桃花開滿又千年結(jié)實(shí)瑞獻(xiàn)瑤池六十壽過(guò)去春光才兩月算來(lái)花甲已初周青松翠竹標(biāo)芳度紫燕黃鸝鳴好春萱花堂北周榮甲桃實(shí)池西獻(xiàn)及辰日麗蓬壺算周花甲春長(zhǎng)萱室慶洽林壬玉樹階前萊衣競(jìng)舞金萱堂上花甲初周笑逐顏開桃花擎實(shí)年征耳順萱草忘憂桂樹冬榮三多喜報(bào)丁添竹萱堂春茂六秩欣看甲映花慈竹蔭千竿慶洽林壬日駐蓬壺春不老萱花開半畝算周花甲籌添海屋壽無(wú)疆七十壽此日萱庭登七秩他年閬苑祝期頤金桂生輝老益健萱草長(zhǎng)春慶古稀鶴籌添算尊慈壽兕酒稱觥祝古稀春滿萱闈天錫純嘏日長(zhǎng)蓬島壽屆古稀春永蓬壺七旬晉壽厘延萱室百歲延齡彩舞稀齡詩(shī)歌五福花開益壽縷續(xù)長(zhǎng)生逾花甲又十年天錫稀齡春不老祝萱闈已七秩門懸彩帨色常新八十壽上壽籌添春二十西池桃熟歲三千奉觴載進(jìn)常珍酒設(shè)帨多簪益壽花設(shè)帨蘭陔祥征八秩奉觴萱室詩(shī)頌九如緯幔風(fēng)和星輝寶婺金閨日暖膳進(jìn)常珍萱壽八千八旬伊始范福九五九疇乃全八秩壽筵開萱草眉舒綠千秋佳節(jié)到蟠桃面映紅逾古稀又十年可喜慈顏久駐去期頤尚廿載預(yù)征后福無(wú)疆錦帨高懸欣看玉樹柯榮凝瑞氣華筵敞啟共?，幊靥沂鞎x遐齡華幔靄彤云寶婺騰輝合奏仙塤聆雅樂(lè)綺筵浮綠醑常珍紛列高懸彩帨祝長(zhǎng)齡九十壽九十春光延晷景三千仙果晉慈齡蟠桃果熟三千歲慈竹籌添九十春蓬島春長(zhǎng)九旬稱慶萱堂日永百歲延年慈壽延齡日增康樂(lè)旬年屈指歲允期頤明月有恒紀(jì)年合獻(xiàn)九如頌長(zhǎng)春不老添閏當(dāng)稱百歲人設(shè)帨溯當(dāng)年喜花甲一周又半稱觴逢此日祝萱顏百歲有奇愛日佇期頤蘭階早釀十年酒慈云周海岳萊彩猶栽一曇花百歲壽百歷延齡留晷景九天華彩護(hù)慈云天姥高峰期頤祝慶婺星朗耀日月舒長(zhǎng)頌晉三多臺(tái)媊并耀詩(shī)歌百祿弧帨同懸簫引玉娥八璈具奏筵開金母百歷長(zhǎng)綿上壽逾期頤一片婆心應(yīng)錫谷大齡綿歲月千秋仙果為分香風(fēng)范仰坤儀歡呼共祝千秋節(jié)期頤稱國(guó)瑞建筑應(yīng)興百歲坊

6、賀女壽紀(jì)月聯(lián)正月女壽萱草忘憂征懿德椒花獻(xiàn)頌祝遐齡鳳紀(jì)調(diào)元春濫萱幄鶴籌添算慶溢蘭陵彩帨增輝兕觥葉慶璇圖啟瑞鳳歷紀(jì)元黍谷回春椒花獻(xiàn)瑞萱堂稱慶柏酒延禧辛盤薦新西母蟠桃子熟犧樽益壽北堂萱草春長(zhǎng)乾始啟昌期春到蘭閨延淑景坤儀欽懿德喜騰萱室祝遐齡二月女壽今日正逢萱草壽前身合是杏花仙花朝麗景推佳節(jié)萱座慈齡祝大年二月慶芳辰大會(huì)群仙開杏苑一心懸寶婺駢臻五福備箕疇三月女壽春生萱室無(wú)非福身入桃源便是仙曲水湔裙春光正好慈闈設(shè)帨籌算無(wú)疆桃瑤島長(zhǎng)春開壽宴竹璇闈永日慶生辰四月女壽一陽(yáng)喜見天心復(fù)五福還推人壽先初動(dòng)一陽(yáng)日添宮縷駢臻百福春到庭幃首夏清和長(zhǎng)春富貴慈云庇護(hù)愛日綿長(zhǎng)設(shè)帨慶良辰正堂北延春榮萱草稱觴逢令旦又郊南迎夏滿槐花五月女壽一曲熏琴傳淑德百年萱室祝遐齡艾葉香濃籠彩帨榴花色艷映斑衣婺煥中天蒲觴介壽帨懸正午榴蕊增輝設(shè)帨應(yīng)良辰瑤軫風(fēng)熏琴葉鸞弦流雅韻稱觥逢令旦璇圖云麗籌添鶴算祝遐齡六月女壽緯幔風(fēng)清傳淑德碧筒酒滿祝遐齡荷沼風(fēng)清良辰覽揆萱堂日永大慶稱觴碧沼荷開靈娥初度瑤池桃熟王母長(zhǎng)生設(shè)帨值良辰碧苑桃開呈麗景稱觴逢令旦瑤池桃熟啟華筵七月女壽云捧彩駕王母至花開金鳳天星來(lái)銀漢雙星傳吉語(yǔ)璇閨百福祝慈齡鵲賀填橋天孫錫壽兕觥進(jìn)酒王母臨筵五福迂金閨箕子陳詞乃演九疇洪范雙星渡銀漢天孫錫語(yǔ)適來(lái)七夕云耕八月女壽丹桂飄香開月闕金萱稱慶詠霓裳桂苑風(fēng)清瑤階設(shè)帨萱堂晝永綺席稱觴萱茂華堂輝生錦帨桂開月殿曲奏霓裳九月女壽菊滿籬東稱壽客堇榮堂北祝慈齡婺煥重霄疇呈五福時(shí)維九月序?qū)偃锴锼|菊花益壽輝騰寶帨萱草忘憂十月女壽嶺上梅花報(bào)春信階前萱草護(hù)慈齡梅嶺傳香來(lái)報(bào)春信萱闈養(yǎng)壽晉益慈齡梅馥嶺南小春有信萱榮堂北壽算無(wú)疆十月值小春看嶺上梅花初放一星懸寶屋祝堂前萱草長(zhǎng)榮十一月女壽來(lái)復(fù)天心推七日貞恒慈壽祝千秋葭管應(yīng)時(shí)梅花志喜鹿車表德鶴算增年葭管陽(yáng)回瑤池春永萱庭慶集海屋籌添十二月女壽喜看梅黃逢臘月壽添萱綠護(hù)春云五色芝莖慈闈祝壽百年萱草新歲延齡臘月頌嘉平祝堂上金萱日茂婺星顯燦爛喜庭前翠柏冬榮閨月女壽延年益壽萱花茂吉日良辰蓂莢添鳳尾添翎萱闈日永鶴籌益算蓬島春長(zhǎng)萱祝延齡藕呈益節(jié)蓂占慶瑞桐喜增祥設(shè)帨慶良辰象閏歸奇苗益慈姑足生意稱觴傳盛事延年益壽歌謳寶婺祝遐齡

7、賀夫婦雙壽聯(lián)河山并壽日月雙輝家中全福天上雙星神仙聯(lián)眷屬日月仰升恒鴛鴦歌福祿麟鳳紀(jì)征祥星云同獻(xiàn)瑞日月互爭(zhēng)輝斑衣人繞膝白首案齊眉椿萱夸并茂日月慶雙輝益壽花開并蒂恒春樹茁連枝千歲桃開連理木萬(wàn)年枝放太平花風(fēng)和璇閣恒春樹日暖萱庭長(zhǎng)樂(lè)花鳳凰枝上花如錦松菊堂中人比年雙棲珠樹千年鶴三秀瓊田五色芝白首佃莊多樂(lè)事朱顏并駐祝長(zhǎng)生自古倡隨勤不倦于今老健福能齊齊眉笑倚鳩頭杖繞膝歡擎鶴口杯并蒂花開瑤島樹合歡酒進(jìn)碧筒杯園林娛老兒孫好夫婦同耕日月長(zhǎng)位于內(nèi)外家之正壽以期頤福且兼南極星臨衡岳朗北堂萱映海天明春秋不老岡陵頌甲子同添福壽花凌霜傲雪蒼松勁沐雨經(jīng)風(fēng)翠柏蔥堂上椿萱夸并茂壺中日月慶雙輝鸞笙合奏華堂樂(lè)鶴算同添海屋籌梅竹平安春意滿椿萱昌茂壽源長(zhǎng)棠棣齊開千載好椿萱并茂萬(wàn)年長(zhǎng)勤儉起家由內(nèi)助康強(qiáng)到老有余閑霞觴對(duì)舉齊鴻案萊彩聯(lián)行舞鳳雛日月升恒重華復(fù)旦神仙眷屬不老長(zhǎng)生花放水仙夫妻偕老圖呈王母庚婺雙輝年享高齡椿萱并茂時(shí)逢盛世蘭桂齊芳弧帨同懸室家相慶極媊并耀福壽兼全頌晉三多德輝并耀詩(shī)歌百祿仙偶齊齡繞膝承歡圖開家慶齊眉至樂(lè)福備人間舉酒稱觴祝二老長(zhǎng)壽高歌引吭喜四化同春老人燦南極星懸弧晉秩王母獻(xiàn)西池壽合巹稱觴二老并高年不讓神仙眷屬九疇衍洪范兼全福壽兒孫八千歲為春天上碧桃正駢枝結(jié)實(shí)九五福曰疇云開青鳥亦比翼飛來(lái)

8、賀分齡雙壽聯(lián)五十歲雙壽璧合珠聯(lián)征百歲懸弧設(shè)帨祝千齡慶協(xié)長(zhǎng)生臺(tái)媊合曜算符大衍笙磬同音鴻案眉齊禮稱曰艾兕觥壽祝詩(shī)詠如松瑞集高堂鴛鴦宜?；I添大衍松柏長(zhǎng)春德行齊輝一門集慶福疇大衍百歲同符屈指三秋天上又逢七夕齊眉百歲人間應(yīng)有雙星銀漢泛仙槎天上雙星并耀箕疇逢大衍人間百歲同符六十歲雙壽圣德及時(shí)稱耳順室家偕老慶眉齊花甲齊年駢臻上壽芝房聯(lián)句共賦長(zhǎng)春覽揆逢辰臺(tái)媊合曜延年周甲弧帨同懸繞膝含飴萊衣競(jìng)舞齊眉舉案花甲同周偕老歌詩(shī)祥征六秩同年益壽頌獻(xiàn)三多百卉爭(zhēng)妍祖國(guó)河山似錦六旬雙壽全家老少同歡介嘏稱觴萊彩錦衣同著舞齊眉錫福大椿萱草共爭(zhēng)輝弧帨值嘉平堂上齊眉周甲子庭幃綿福祿樽前眾口祝期頤七十歲雙壽弧帨同懸瞻瑞氣臺(tái)媊合曜慶稀齡九五福屈指君皆備七十歲齊眉古更稀日月雙輝惟仁者壽陰陽(yáng)合德真古來(lái)稀鴻案齊眉稀齡上壽鹿車合手仙眷長(zhǎng)春鶴算頻添七旬覽揆鹿車共挽百歲長(zhǎng)生重開合巹華筵天上碧桃正駢枝熟實(shí)來(lái)祝古稀上壽云間青烏亦比翼飛來(lái)八十歲雙壽鸞笙合奏和聲樂(lè)鶴算同添大耄年庚婺同明九五其福椿萱并茂八千為春弧帨同懸年齊八秩極媊并耀光照千秋極婺齊耀同登大耄椿萱并茂備致嘉祥盤獻(xiàn)雙桃更熟三千甲子疇添五福庚同八十春秋望三五夜月對(duì)影而雙天上人間齊煥采占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐齡九十歲雙壽人近百年猶赤子天留二老看玄孫凝眸極婺騰雙彩屈指期頤晉一旬鴻案齊眉長(zhǎng)諧伉儷鶴籌添算即晉期頤松菊并年高衍出箕疇增五福椿萱同日茂算來(lái)花甲合三周鴻案久相莊還欣三祝華封九如天保鶴籌同益算預(yù)識(shí)十年轉(zhuǎn)瞬百歲期頤倫敘箕疇喜家慶綿延嘉瑞備膺九五福眉齊梁案祝旬年迭晉伉儷同登一百齡百歲雙壽君子有詩(shī)歌偕老上壽自古稱大齊人瑞同稱耀聯(lián)弧帨天齡永享慶溢期頤孫子生孫五世其昌稱國(guó)瑞老人偕老百年共樂(lè)聚家禎九世同居如木之長(zhǎng)如流之遠(yuǎn)百年偕老吾聞其語(yǔ)吾見其人百歲大齊年偕老期頤綽楔褒榮稱人瑞雙佛無(wú)量壽綿長(zhǎng)日月瀛洲駐景傲仙家

第四篇：孝感春節(jié)習(xí)俗趣談

孝感春節(jié)習(xí)俗趣談

孝感位于江漢平原，但節(jié)令習(xí)俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨(dú)有趣味。

大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠?/p>

三、初四為止。

這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽到狗群吠不是好兆頭。

除夕之夜12點(diǎn)的時(shí)候，各家要把一個(gè)做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會(huì)招財(cái)進(jìn)寶

大年初

一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說(shuō)是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門神紙，各人尋生理?！毙履暌潦?，舉筆寫字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話貼在墻上。

正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時(shí)候，人們把鐵罐子也當(dāng)成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語(yǔ)。

龍燈會(huì)是孝感民間正月十五節(jié)慶活動(dòng)的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺(tái)等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂(lè)，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語(yǔ)。

元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請(qǐng)七姐、問(wèn)年成和乞巧的習(xí)俗。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓?，傳說(shuō)是玉皇大帝的第七個(gè)女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽(yáng)境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無(wú)錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動(dòng)，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣?？上ё髅饺说拇蠡睒湟粫r(shí)高興，把“百年好合”說(shuō)成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準(zhǔn)備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機(jī)留在了人間，人們?cè)谝股钊遂o時(shí)仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機(jī)聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問(wèn)年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。

當(dāng)?shù)孛耖g還傳說(shuō)正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點(diǎn)一盞麻油燈，邊拜邊說(shuō)：“請(qǐng)紅娘子看燈?！睋?jù)說(shuō)這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過(guò)去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。

另外，孝感地區(qū)還有一個(gè)有趣的習(xí)俗，五更時(shí)，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問(wèn)：“結(jié)不結(jié)？”一人在旁邊應(yīng)道：“結(jié)！“據(jù)說(shuō)這樣做新的一年里就會(huì)果實(shí)滿枝頭。

第五篇：非洲國(guó)家習(xí)俗禮儀

非洲國(guó)家習(xí)俗禮儀

1．埃及

埃及地跨非、亞兩洲。埃及伊斯蘭教是國(guó)教。

埃及人正直、爽朗、寬容、好客。他們往往以幽默的心情來(lái)應(yīng)付嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活。

晚餐在日落以后和家人一起共享，所以在這段時(shí)間內(nèi)，有約會(huì)是失禮的。埃及伊斯蘭教徒有個(gè)絕不可少的習(xí)慣：一天之內(nèi)祈禱數(shù)次。

埃及人通常以“耶素”（就是不發(fā)酵的平圓形埃及面包）為主食，進(jìn)餐時(shí)與“富爾”（煮豆）、“克布奈”（白乳酪）、“摩酪赫亞”（湯類）一并食用。他們喜食羊肉、雞、鴨、雞蛋以及豌豆、洋蔥、南瓜、茄子、胡蘿卜、土豆等。在口味上，一般要求清淡、甜、香、不油膩。串烤全羊、烤全羊是他們的佳肴。

他們習(xí)慣用自制的甜點(diǎn)招待客人，客人如果是謝絕一點(diǎn)也不吃，會(huì)讓主人失望也失敬于人。

埃及人在正式用餐時(shí)，忌諱交談，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)神的褻瀆行為。埃及人一般都遵守伊斯蘭教教規(guī)，忌諱喝酒，喜歡喝紅茶。他們有飯后洗手，飲茶聊天的習(xí)慣。忌吃豬、狗肉，也忌談豬、狗。不吃蝦、蟹等海味、動(dòng)物內(nèi)臟（除肝外）、鱔魚、甲魚等怪狀的魚。

男士不要主動(dòng)和婦女攀談；不要夸人身材苗條；不要稱道埃及人家里的東西，否則會(huì)認(rèn)為你在向他索要；不要和埃及談?wù)撟诮碳m紛，中東政局及男女關(guān)系。

在埃及，一到了下午3至5點(diǎn)之后，人們大都忌諱針。商人決不賣針，人們也不買針，即使有人愿出10倍的價(jià)錢買針，店主也會(huì)婉言謝絕，絕不出售。

在埃及，進(jìn)伊斯蘭教清真寺時(shí)，務(wù)必脫鞋。埃及人愛綠色、紅色、橙色，忌藍(lán)色和黃色，認(rèn)為藍(lán)色是惡魔，黃色是不幸的象征，遇喪事都穿黃衣服。也忌熊貓，因它的形體近似肥豬。喜歡金字塔型蓮花圖案。禁穿有星星圖案的衣服，除了衣服，有星星圖案的包裝紙也不受歡迎，禁忌豬、狗、貓、熊。3、5、7、9是人們喜愛的數(shù)字，忌諱13，認(rèn)為它是消極的。吃飯時(shí)要用右手抓食，不能用左手。不論送給別人禮物，或是接受別人禮物時(shí)，要用雙手或者右手，千萬(wàn)別用左手。

出國(guó)旅游必須了解的國(guó)外習(xí)俗

作者： |2005年05月18日 10:57 | 原始出處：

2．南非

南非位于非洲大陸的最南端。英語(yǔ)和南非荷蘭語(yǔ)同為官方語(yǔ)言。

南非社交禮儀可以概括為“黑白分明”、“英式為主”。也就是受到種族、宗教、習(xí)俗的制約，南非的黑人和白人所遵從的社交禮儀不同；白人的社交禮儀特別是英國(guó)式社交禮儀廣泛的流行于南非社會(huì)。

以目前而論，在社交場(chǎng)合，南非人所采用的普遍見面禮節(jié)是握手禮，他們對(duì)交往對(duì)象的稱呼則主要是“先生”、“小姐”或“夫人”。在黑人部族中，尤其是廣大農(nóng)村，南非黑人往往會(huì)表現(xiàn)出和社會(huì)主流不同的風(fēng)格。比如，他們習(xí)慣以鴕鳥毛或孔雀毛贈(zèng)給貴賓，客人得體的做法就是把這些珍貴的羽毛插在自己的帽子上或頭發(fā)上。

在城市里，南非人的穿著打扮基本西化了。大凡正式場(chǎng)合，他們都講究著裝端莊、嚴(yán)謹(jǐn)。南非黑人通常還有穿著本民族服裝的習(xí)慣。不同部族的黑人。在著裝上往往會(huì)有自己不同的特色。

南非當(dāng)?shù)匕兹艘猿晕鞑蜑橹鳎?jīng)常吃牛肉、雞肉、雞蛋和面包，愛喝咖啡和紅茶。而黑人喜歡吃牛肉、羊肉，主食是玉米、薯類、豆類。喜歡吃熟食。南非著名的飲料是如寶茶。在南非黑人家做客，主人一般送上剛擠出的牛奶或羊奶，有時(shí)是自制的啤酒?？腿艘欢ㄒ嗪?，最好一飲而盡。

信仰基督教的南非人，忌諱數(shù)字13和星期五；南非黑人非常敬仰自己的祖先，他們特別忌諱外人對(duì)自己的祖先言行失敬。跟南非人交談，有四個(gè)忌諱的話題：

一是不要為白人評(píng)功擺好。

二是不要非議黑人的古***慣。

三是不要為對(duì)方生了男孩表示祝賀。

四是不要評(píng)論不同黑人部族或派別之間的關(guān)系及矛盾。

出國(guó)旅游必須了解的國(guó)外習(xí)俗

作者： |2005年05月18日 10:57 | 原始出處：

3．尼日利亞

位于西非東南部，是西非的“天府之國(guó)”。居民中穆斯林占47%，基督教徒占34%。尼日利亞是全世界人口最多的黑人國(guó)家。

尼日利亞有許多部族，其習(xí)俗與文化傳統(tǒng)有很大差別，所以他們的生活方式也截然不同。施禮前，總習(xí)慣先用大拇指輕輕地彈一下對(duì)方的手掌再行握手禮。

談話中應(yīng)回避的一個(gè)話題是宗教。他們不愿談?wù)撜?，特別是有關(guān)非洲的政治問(wèn)題。要避免談?dòng)嘘P(guān)南非的事，另外，所攜的印刷品不要有涉及南非活動(dòng)的畫面。恰當(dāng)?shù)脑掝}是有關(guān)尼日利亞的工業(yè)成就和發(fā)展前景。

尼日利亞人和人交談的時(shí)候，從不盯視對(duì)方，也忌諱對(duì)方盯視自己，因?yàn)檫@是不尊重人的舉止。他們忌諱左手傳遞東西或食物，忌諱“13”。已婚婦女最忌諱吃雞蛋。她們認(rèn)為婦女吃了雞蛋就不會(huì)生育。

尼日利亞伊薩人認(rèn)為食指是不詳之物，無(wú)論誰(shuí)用右手的食指指向自己，都是一種挑釁的舉動(dòng)；如果有人伸出手并張開五指對(duì)向自己，更是粗暴地侮辱人的手勢(shì)，相當(dāng)于辱罵祖宗。這些都是令人不能容忍的。

他們用餐一般習(xí)慣以手抓飯，社交場(chǎng)合也使用刀叉。

不抽煙也要帶打火機(jī)

在國(guó)外每個(gè)男人都要帶打火機(jī)，不論你是否吸煙。凡是有女士掏出香煙來(lái)的時(shí)候，旁邊的男士就要趨前拿出打火機(jī)替女士服務(wù)。另外不抽煙之人也可請(qǐng)人抽煙，此時(shí)也一定要替對(duì)方點(diǎn)火才是禮貌。

有女士拿出香煙，你絕不可視若無(wú)睹。如果以為自己不抽煙就不帶火，就有違紳士風(fēng)度了。

在社會(huì)上與人交際，舉手投足的動(dòng)作都要自然，所以不妨經(jīng)常留意一下周圍的動(dòng)態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)非有工具不可?！肮び破涫?，必先利其器。”這不可缺的工具當(dāng)然是打火機(jī)，打火機(jī)可說(shuō)是社交禮儀之必需品，一定要隨身攜帶，不可疏忽。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，女士就不必為男士點(diǎn)火，無(wú)論男士把香煙銜在嘴里多久，也不可能有個(gè)女士來(lái)為你點(diǎn)上火。無(wú)論到任何地方，只要有男士在場(chǎng)，女士拿出香煙后，不必自己點(diǎn)上，而可以大大方方等著男士來(lái)服務(wù)。

既然身為男士，就大大方方地更衣

有個(gè)中國(guó)人，在游泳池的休息室里脫衣服，旁邊的美國(guó)人說(shuō)：“你們中國(guó)人，脫衣服的時(shí)候，為什么老要向后轉(zhuǎn)？”既然在場(chǎng)的全部都為男士，那就一點(diǎn)也不必隱瞞，大大方方地脫下衣服，如果羞答答地轉(zhuǎn)過(guò)身去反而會(huì)弄巧成拙，被認(rèn)為是有問(wèn)題。

不要忘了對(duì)孩子們也打招呼

每一次去訪問(wèn)外國(guó)家庭，一定會(huì)有對(duì)方的孩子來(lái)問(wèn)安，這時(shí)必須記住，也要禮貌地與孩子們好好打招呼，不要認(rèn)為只是孩子，就不把他們放在眼里，這對(duì)主人是一種不恭敬的行為。

大多數(shù)的國(guó)家，對(duì)孩子們的招呼都用招手或接吻來(lái)表達(dá)。不要縮頭縮尾的，要鄭重其事地伸出手來(lái)。如果孩子先吻你，你也一定要回吻他，以表禮尚往來(lái)。但是也有些例外，如果南斯拉夫等國(guó)家，孩子們不可主動(dòng)要求大人握手或去吻大人，他們的家教本來(lái)就是如此。知道了這一個(gè)習(xí)慣后，應(yīng)該多替孩子們考慮考慮，最好找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，由自己先伸出手去，絕不可忽視孩子的存在。

當(dāng)場(chǎng)記住人名

在歐洲或美國(guó)，彼此認(rèn)識(shí)了之后，都要直接稱呼對(duì)方的名字才可以，在說(shuō)話時(shí)，不應(yīng)用“你”稱呼對(duì)方，這是很不禮貌的。就是稱呼第三者時(shí)，也不指著那一邊說(shuō)：“他”同樣的，無(wú)論對(duì)方也好，第三者也罷，稱呼時(shí)都不應(yīng)用第二、第三人稱的代名詞來(lái)表示。應(yīng)該說(shuō)：“布朗先生，你的觀感如何？”這種說(shuō)法比較直接，也比較明確。所以一認(rèn)識(shí)對(duì)方，就要說(shuō)出對(duì)方的名字來(lái)，且必須牢牢記住，不要有“剛才那個(gè)人姓什么？”的情形出現(xiàn)。

同性不可一起共舞

同性共舞，這種行徑不僅違反禮儀，搞不好還會(huì)被誤認(rèn)為同性戀者，一定會(huì)惹出很多不必要的麻煩來(lái)！跳舞一定要男女成對(duì)，就是沒有舞伴，也不可隨隨便便找個(gè)同性來(lái)搭檔！

穿著大衣戴著帽子走進(jìn)大門

在國(guó)內(nèi)，到別人家去訪問(wèn)，主人一開了門，大都要脫下帽子再進(jìn)去，禮貌周到的人，還會(huì)脫下大衣來(lái)，但是在歐美各國(guó)的情形卻有所不同，大都可帶著帽子、穿著在衣走進(jìn)大門。

如果是在走進(jìn)大門之前，就脫下衣帽，就表示要在你們家逗留很久，所以，習(xí)慣上都在走進(jìn)房子后，主人說(shuō)道：“輕松一下，請(qǐng)脫下大衣！”時(shí)才脫下來(lái)。

如果是路過(guò)，順路拜訪而不愿久坐，就可以穿著大衣，進(jìn)到客廳并坐下來(lái)。

另外，千萬(wàn)切記不要將手提包放在沙發(fā)椅座或另一張椅子上。法國(guó)人的習(xí)慣最徹底，就是在計(jì)程車中也把手提包或行李放腳下。筆者曾請(qǐng)教過(guò)這原因，他們的回答是：“我們怕?lián)p傷座墊！”各付各的才合乎禮貌有幾個(gè)中國(guó)人在一起，要付帳時(shí)，常常就有人說(shuō)：“讓我來(lái)吧！我有零錢！”甚至連公共汽車的車費(fèi)，都體制改革搶著付。但是吃人的嘴軟，拿人的手短，外國(guó)人就不愿在這方面背上人情債！就是僅僅一塊錢，他們都不希望別人代付，這與我們中國(guó)真有天壤之別。外國(guó)人的人際關(guān)系中，有很多牢不可破的原則，這些原則都是人際關(guān)系的潤(rùn)滑油，只要把握那些原則去做交際，就不會(huì)引起無(wú)謂的麻煩?；ㄐ″X施惠，也是違反禮儀原則的舉動(dòng)之一。

不管誰(shuí)是大富翁，誰(shuí)是窮光蛋，不管應(yīng)付金額的多寡，都要各付各的，才合乎禮貌。

晚上不要乘地鐵

一到天黑，紐約地下鐵道就完全變了樣，與白天比起來(lái)，完全是另一個(gè)樣子。那種氣氛，的確會(huì)令人不寒而栗。因?yàn)橹灰煲缓冢罔F的車站和車廂，都變成毒品交易和癮君子的聚集

地。牢牢記住，晚上的地鐵，是坐不得的。

如果吃了虧，紐約警察最多說(shuō)你一句：“你怎么可以一絲不掛地到鱷魚密集的地方去游泳呢？這是不該做的事，誰(shuí)做了，誰(shuí)就不對(duì)！”