第一篇:涇河中心初中九年級歷史練習(xí)(八)(模版)
涇河中心初中九年級歷史練習(xí)
(八)一、選擇題
1、“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤。??造車指南,辨兆萬民不易之方向。” 這是臺灣親民黨主席宋楚瑜前幾年訪問大陸時拜謁何處的祭文、A.黃帝陵 B.炎帝陵
C.始皇陵
D.中山陵 2、2010年4月5日,主題為“從文明的展開到文明的展臺”的黃帝故里拜祖大典在新鄭隆重舉行,吸引了大批海內(nèi)外炎黃子孫到此尋根拜祖。拜祭黃帝是因為
A.黃帝是中華民族的“人文初祖” B.他獨自打敗了蚩尤
C.他的部落是形成華夏民族的基礎(chǔ) D.他建立了我國歷史上第一個奴隸制國家
3、上圖材料反映西周時期實行的
A.禪讓制
B.分封制 C.郡縣制 D.行省制
4、春秋時期,諸侯爭霸。諸侯國的出現(xiàn)源于西周實行的
A.禪讓制
B.分封制
C.世襲制
D.郡縣制
5、山西簡稱“晉”。下列選項與“晉”的來歷相關(guān)的是
A.大禹治水 B.西周分封 C.晉楚爭霸 D.商鞅變法
6、商鞅變法的內(nèi)容中,對促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力都起了直接作用的是
A.承認土地私有 B.獎勵耕戰(zhàn) C.建立縣制 D.任人唯賢
7、商鞅變法的主要內(nèi)容有
①承認土地私有,允許買賣 ②獎勵耕戰(zhàn) ③根據(jù)軍功授予爵位和田宅 ④建立縣制 A.①②③④
B.①②③
C.②③
D.①④
8、《史記》記載,秦孝公死后,太子即位,守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,商鞅也因此遭遇了車裂的命運。這主要是因為商鞅變法觸動了大貴族的利益。商鞅變法內(nèi)容中,最能觸動大貴族利益的是
A.國家承認土地私有 B.允許土地自由買賣C.根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅 D.建立縣制
9、商鞅變法中對秦始皇建立中央集權(quán)有直接影響的地方行政管理制度是
A.推行縣制 B.獎勵生產(chǎn) C.獎勵軍功 D.承認土地私有
10、山東是儒家文化的發(fā)源地,在人類歷史上,以儒家思想為基礎(chǔ)的中華文明是唯一沒有中斷過的古代文明。下列各項屬于儒家學(xué)派治國主張的是 A.兼愛,非攻 B.“法治”,中央集權(quán)C.順應(yīng)自然,無為而治D.“為政以德”,以“禮”治國
11、春秋戰(zhàn)國是我國社會大變革時期,圍繞如何治理國家,四位學(xué)者發(fā)表了下面四點看法。其中代表儒家觀點的是、A用“仁政”治理天下B.法行改革,依法治國C.順其自然,無為而治D.虔誠信佛,行善積德
12、美國詩人愛默生認為,“孔子是哲學(xué)上的華盛頓”。這里的“哲學(xué)”是指
A.法家學(xué)說
B.道學(xué)學(xué)說 C.儒家學(xué)說
D.墨家學(xué)說
13、唐太宗曾說:“君,舟也;民,水也。水能載舟,普能覆舟。”他在位期間,推行均田制和租庸調(diào)制,保證農(nóng)民的土地和生產(chǎn)時間,促進了社會發(fā)展。唐太宗的執(zhí)政措施實質(zhì)體現(xiàn)了(B)A.道家的“自然無為” B.儒家的“仁政德治”C.墨家的“兼愛非攻 D.法家的“以法治國”
14、在一次記者會上,溫家寶總理回答記者關(guān)于物價上漲的問題時說,“我一邊看網(wǎng),一邊腦子里想起一段話,就是‘民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行’?!睖乜偫硭潴w現(xiàn)了百家爭鳴時期哪一派別的思想主張
A.法家 B.儒家
C.道家 D.墨家
15、孔子曾說:“知之為知之,不知為不知?!边@是教導(dǎo)人們
A.時常復(fù)習(xí)已學(xué)過知識
B.要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度
C.經(jīng)常不斷向他人學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)生活中各種知識
16、在人類文明發(fā)展的今天,面臨著技術(shù)進步與戰(zhàn)爭災(zāi)難、經(jīng)濟發(fā)展與道德淪喪問題并存。早在1988年,諾貝爾獎獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文在巴黎機會上就宣稱:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”文中“智慧”是指 A.“兼愛”“非攻” B.“無為而治” C.“仁”和“禮” D.實行“法治”
17、“三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話告訴我們:天外有天,人外有人;人只有謙虛好學(xué)才能進步。這句話可以在下列哪本書里找到 A.《論語》 B.《道德經(jīng)》 C.《孫子兵法》 D.《史記》
18、復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”出自中國某典籍,全句是“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”。你認為該典籍是 A.《韓非子》 B.《孫子兵法》 C.《道德經(jīng)》
D.《論語》
19、郭沫若說“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代?!笔且驗榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)
A.競相改革的時代風(fēng)潮 B.諸侯爭霸局面C.百家爭鳴的活躍局面 D.商業(yè)繁榮局面 20、“思想文化是一定現(xiàn)實的反映”?!鞍偌覡庿Q”學(xué)術(shù)局面反映的社會現(xiàn)實是 A.孔子“有教無類”,使社會上有學(xué)問的人增多B.夏桀暴政,人民怨聲四起 C.西周滅掉商朝,實行分封制 D.春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化
21、主張“不要過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用”的古代思想家是、A.孔子 B.孟子 C.莊子 D.韓非
22、史明智同學(xué)在剛結(jié)束的模擬試中考砸了。爸爸暴跳如雷,說要“家法伺候”。媽媽趕緊說:“我們要好好教育孩子,使他進步”。爺爺慢吞吞地說:“這次考差了不全是壞事,知道差在哪兒,壞事也可以變成好事嘛!”其中爺爺?shù)难哉撆c我國古代哪一學(xué)派的主張最接近
A.儒家 B.法家
C.道家 D.墨家
23、“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!薄按笮《嗌?,報怨以德。圖難于其易,為大于其細。天下難事必作于易,天下大事必作于細。”以上觀點反映了諸子百家中哪一學(xué)派的思想主張
A.墨家
B.道家
C.法家 D.儒家
二、非選擇題
1、歷史上的變法與改革不同程度上促進了社會的進步。閱讀下列圖文材料: 材料一 觀察下列春秋戰(zhàn)國時期的兩幅圖:
圖1 鐵制家具 圖2 穿有鼻環(huán)的牛尊
材料二 及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅,僭差亡度;庶人之富者累巨萬,而貧者食糟糠;有國強者兼州城,而弱者喪社稷。
——《漢書·食貨志》
材料三 商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。??后五月而秦惠王車裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。
——《史記·商君列傳》
請回答:
(1)從材料一的兩幅圖中,你能獲取哪些歷史信息?這些信息說明的問題是什么?
(2)材料二反映了什么歷史事件?據(jù)材料二,概括指出其主要措施。
(3)用材料二中的一句原話來概括商君所為的歷史作用。
(4)據(jù)材料三分析導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?
2、某校初中歷史興趣小組開展“商鞅變法”專題學(xué)習(xí),請你參與下列活動。
材料 商鞅變法的措施:國家承認土地私有,允許自由買賣;獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制,由國君直接派官吏去管理。——摘自人教版《歷史》七年級上冊 【角色扮演】(l)根據(jù)上述材料同答,假如你是生活在商鞅變法時期秦國的一位農(nóng)民,你是否支持商鞅變法?為什么?
【理解學(xué)習(xí)】
(2)根據(jù)上述材料指出,商鞅變法確立中央對地方管理的措施是什么?
【方法探究】
對商鞅變法的評價,黃鵬和劉芳產(chǎn)生了分歧(見下圖)。
(3)評價歷史上變法(改革)成功或失敗的方法是什么?
3、孔子作為中華傳統(tǒng)文化的象征。獲得世界人民的敬重。2011年1月11日,一座總高為9.5米的孔子青銅雕像在北京國家博物館北廣場落成。閱讀下列圖文材料: 材料一
——摘自蔡志忠《孔子說,仁者的叮嚀》
材料二 孔子的政治活動失敗了,而孔子的教育事業(yè)卻留下一個絕大的影響。
——摘自錢穆《國史大綱》
請回答:
(1)據(jù)材料一,孔子提出了怎樣的治國主張?這一主張是孔子儒家思想哪一內(nèi)容的具體體現(xiàn)?
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明孔子在教育對象和教育方法兩方面對教育事業(yè)留下了 什么“絕大的影響”?
1、(1)信息:鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并推廣。說明:當(dāng)時社會生產(chǎn)力得到發(fā)展。(2)事件:商鞅變法。措施:廢井田制;獎勵耕戰(zhàn);獎勵軍功;重視農(nóng)業(yè)。(3)“傾鄰國而雄諸侯”。
(4)守舊貴族的反對和秦孝公死而失去了政治支柱。
2、(l)支持。因為商鞅變法獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役,給農(nóng)民帶來實實在在的好處。
(2)建立縣制。由國君直接派官吏治理。
(3)要把變法(改革)放在當(dāng)時特定的歷史環(huán)境中;采用生產(chǎn)力標準和實踐標準;看變法(改革)是否順應(yīng)歷史發(fā)展翔流,推動杜會的發(fā)展。
3.(1)以德治國?!叭省钡膶W(xué)說。
(2)創(chuàng)辦私學(xué),招收不同出身的學(xué)生,擴大了教育對象,打破了官府對教育的壟斷。啟發(fā)誘導(dǎo),因材施教。
第二篇:初中九年級歷史第一次世界大戰(zhàn)教案
第一次世界大戰(zhàn)
[教學(xué)目標]
1、知識與能力目標:
通過學(xué)習(xí)帝國主義列強爭霸世界和兩大軍事集團形成的史實,了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長時間矛盾與沖突的醞釀,培養(yǎng)學(xué)生運用歷史的眼光分析歷史事件的意識和能力。
2、過程與方法:
采用問題探究型教學(xué)模式,呈現(xiàn)史料、設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探究問題,獲取知識,使學(xué)生學(xué)會主動參與、樂于探究合作的研究性學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價值觀目標:
通過對凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí),討論戰(zhàn)爭給人類發(fā)展和進步帶來的嚴重災(zāi)難,引導(dǎo)學(xué)生從具體歷史事實得出結(jié)論,認識到熱愛和平、遠離戰(zhàn)爭是一種進步的現(xiàn)代意識。[重點和難點] 重點:三國同盟和三國協(xié)約,第一次世界大戰(zhàn)的影響。
難點:第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因,對第一次世界大戰(zhàn)的分析和評價。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運用啟發(fā)式和問題目標教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件 [課時]1課時 [課型]新授課
[教具] 第一次世界大戰(zhàn)片段做成圖片資料等相關(guān)多媒體、圖片
[教學(xué)過程] 1)復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。2)導(dǎo)入新課: 學(xué)習(xí)本課之前,引導(dǎo)學(xué)生先回顧自第二次工業(yè)革命以來世界局勢發(fā)生的巨大變化,各國逐漸走上帝國主義道路,爭霸世界的野心膨脹,矛盾異常尖銳,只需要一顆火花就能點燃整個世界,聯(lián)系教材給出的“火藥桶”的材料,強調(diào)薩拉熱窩事件導(dǎo)火線的作用。引導(dǎo)學(xué)生沿著由近及遠、由淺入深、由感性認識到理性思考的順序,一步步展開教學(xué)。3)講授新課: 一、三國同盟和三國協(xié)約:
1、世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是經(jīng)過了長時間的矛盾與沖突的醞釀、集結(jié)和計劃的過程。“帝國主義爭霸世界”是從這個角度講述歐洲資本主義國家矛盾的形成、演化和激化的過程,在讓學(xué)生了解這一過程,認識第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因時,要從各種矛盾的歷史淵源和發(fā)展角度來引導(dǎo),以使學(xué)生能從更深刻的背景中尋找第一次世界大戰(zhàn)的原因。
薩拉熱窩事件出現(xiàn)在課前的導(dǎo)讀部分,教師可以以不同方式處理:(1)通過對薩拉熱窩事件的敘事性描述,增強故事性(可安排學(xué)生課前搜集資料,進行講述),引發(fā)學(xué)生興趣,進而回顧第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前的世界局勢,討論大戰(zhàn)的原因。
(2)也可以按照歷史的順序,先回顧自第二次工業(yè)革命以來世界局勢發(fā)生的巨大變化,各國逐漸走上帝國主義道路,爭霸世界的野心膨脹,矛盾異常尖銳,只需要一顆火花就能點燃整個世界,聯(lián)系教材給出的“火藥桶”的材料,強調(diào)薩拉熱窩事件導(dǎo)火線的作用。作為頗具代表性的凡爾登戰(zhàn)役,教學(xué)中應(yīng)對戰(zhàn)爭殘酷的現(xiàn)實進行形象的描述,使學(xué)生認識“戰(zhàn)爭給人類社會的發(fā)展與進步帶來嚴重災(zāi)難”,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛和平、遠離戰(zhàn)爭的意識。這也是這一目以“空前的災(zāi)難”作標題的原因,戰(zhàn)爭不是實現(xiàn)和平的工具,要啟發(fā)學(xué)生思考和探討人類發(fā)展過程中避免戰(zhàn)爭的有效途徑。
二、第一次世界大戰(zhàn)的過程: 1)第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線是:1914年的薩拉熱窩事件。奧匈帝國的斐迪南大公被刺殺。2)列舉一戰(zhàn)中的三條戰(zhàn)線(地理范圍、作戰(zhàn)雙方及四次戰(zhàn)役):
注:一戰(zhàn)中首先交戰(zhàn)國是塞爾維亞和奧匈帝國;西線和東線起著決定性的作用;同時在兩線作戰(zhàn)的是德國和奧匈帝國。
3)一戰(zhàn):1914年7月--1918年11月有三次戰(zhàn)役:馬恩河戰(zhàn)役(1914年在西線)、凡爾登戰(zhàn)役(1916年)、索姆河戰(zhàn)役(1916年)1916年被交戰(zhàn)雙方認為是關(guān)鍵性的一年
三、第一次世界大戰(zhàn)的影響
第一次世界大戰(zhàn)是一場帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭,它給交戰(zhàn)國人民帶來了深重苦難。大戰(zhàn)進行了四年多,有30多個國家和地區(qū)的15億人口卷入了戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)場上,雙方不斷使用新武器,造成了重大的物質(zhì)損失和人力傷亡。
四、簡析一戰(zhàn)爆發(fā)的原因和性質(zhì):
①由于帝國主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡的加劇,后來的帝國主義國家要求重新分割世界,爭奪霸權(quán)的斗爭愈演愈烈,這就導(dǎo)致兩大敵對的帝國主義侵略集團--三國同盟和三國協(xié)約的形成。
②20世紀初,以英、德為首的兩大帝國主義集團展開擴軍備戰(zhàn)活動,兩大軍事集團的競爭日益激烈,國際關(guān)系極度緊張,一場世界戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。巴爾干半島是帝國主義爭奪的焦點,薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。③性質(zhì):就整個戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和各主要交戰(zhàn)國的目的來看,第一次世界大戰(zhàn)是一場非正義的帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭。
6、利用多媒體進行小結(jié)。
7、練習(xí):第一次世界大戰(zhàn)期間,中國發(fā)生了哪些與這次大戰(zhàn)有關(guān)的重要事件?把這些事件放在世界歷史背景下,進行分析和評價。
教學(xué)反思: 本節(jié)課我通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用,借助多媒體課件,采用動態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段,動靜結(jié)合,寓教于樂,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,從而達到掌握知識、培養(yǎng)能力的目的。根據(jù)歷史教學(xué)的直觀性原則和中學(xué)生的認識規(guī)律,本課我用了大量的歷史圖片以幻燈片的方式放映,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來。特別是用動畫來演示“三國同盟與三國協(xié)約的形成”,組織學(xué)生討論:一戰(zhàn)爆發(fā)的原因、德國的野心、一戰(zhàn)的性質(zhì)、一戰(zhàn)的影響等等問題,學(xué)生的注意力一下子集中起來,發(fā)言很踴躍。正是因為給予了學(xué)生思維自由飛翔的空間,使他們對戰(zhàn)爭有了新的認識,增強了了解當(dāng)今世界局部戰(zhàn)爭的渴望。而且為了加深學(xué)生對教材的理解,我補充了一些課外的相關(guān)資料,比如美國的中立和參戰(zhàn)的原因,俄國推出戰(zhàn)爭等等。
這節(jié)課我感到遺憾的是導(dǎo)語的設(shè)計,因為五步教學(xué)法中第一步是復(fù)習(xí)檢測,所以如何導(dǎo)入本課內(nèi)容上我很是苦惱,是用圖片呢還是復(fù)習(xí)過渡,最后只能是兩者都兼顧,但是這樣的設(shè)計感覺怪怪的。而且因為使用多媒體課件,設(shè)計的內(nèi)容比較多,上課時節(jié)奏較快。所以感覺前松后緊。新課程改革的宗旨是讓學(xué)生“動起來”,如何讓學(xué)生變“被動”為“主動”學(xué)習(xí),這在很大程度上取決于我們教師的教學(xué)設(shè)計,這個問題有待我們歷史教師持續(xù)不斷地去探討。
第三篇:初中九年級歷史教學(xué)案例評析
初中九年級歷史教學(xué)案例評析:
偉大的航海家——哥倫布與鄭和
平川四中鄭曉麗
教學(xué)目標:
學(xué)會并掌握較為系統(tǒng)的比較歷史學(xué)習(xí)法,并在比較中培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教學(xué)過程(片斷):
師:公元十五世紀是人類認識和挑戰(zhàn)藍色海洋與地理大發(fā)現(xiàn)的時代,鄭和與哥倫布是分別代表著東西方兩個不同文明體系的偉大航海家,在相距70年的時間里,他們先后從東西半球揚起遠洋風(fēng)帆,分別給遠方異國帶去禮物與劍。設(shè)想一下,假如哥倫布與鄭和都想摘取“最偉大航海家”的桂冠,你會贊同哪一方? 生1:當(dāng)然是鄭和偉大,他的船隊多么龐大??!
生2:鄭和比哥倫布航海要早半個多世紀呢!
生3:我看還是哥倫布偉大,他可發(fā)現(xiàn)了新大陸呀!
師:看來同學(xué)各有各的看法。為了給自己找出更有說服力的證據(jù),我們不妨把鄭和與哥倫布的航?;顒幼鲆幌到y(tǒng)比較,或許你還會有新的發(fā)現(xiàn)。
師:那么我們?nèi)绾稳ケ容^?
(學(xué)生議論,師生共同總結(jié)“比較程序三步曲”:
第一步:擬訂比較提綱,明確比較的目的和對象;確定比較要點,根據(jù)任務(wù)確定將比較對象分解為可進行比較的要素;確定比較次序。
第二步:按照提綱進行比較。
第三步:從比較中得出結(jié)論。)
師:你認為比較的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是什么?
生4:我認為是確定比較要點,分解可進行比較的要素
師:對。這些要素其實就是組成這事件的基本要素。想一想,哥倫布與鄭和的航?;顒颖容^能分解出哪些可比較的要素?
(學(xué)生討論、交流,教師參與其中,師生共同歸納比較要素。要素內(nèi)容略)(學(xué)生按照提綱及要素比較、討論、交流,教師巡視指導(dǎo)。對學(xué)生意見不一的問題,教師給以適當(dāng)點撥、講解。)
師:經(jīng)過剛才的比較,大致可以得出哪些結(jié)論呢?
生5:這兩個事件的相同點在于,都是發(fā)生在15世紀的洲際航海活動;其不同點在于:兩者的目的、航海規(guī)模和影響各不相同。
師:仔細品味他們的不同,你們認為誰可以摘去最偉大航海家的桂冠?
生6:哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,開辟了新航路,真正意義的世界由此開始。他航?;顒拥氖澜缬绊懕揉嵑痛螅顐ゴ蟮暮胶<宜?dāng)之無愧。
生7:從影響來看是這樣,但從時間、規(guī)模來看,我認為鄭和要比哥倫布偉大。師:其他同學(xué)也這樣認為嗎?(學(xué)生點頭)
師:有句詩說的好“橫看成嶺側(cè)成峰”,我們看問題的角度不同結(jié)論也就會不一樣。老師并不求大家得出統(tǒng)一的結(jié)論,同學(xué)們能夠掌握比較的方法和多角度分析認識問題的方法才是最主要的。
生8:老師我聽說最近又有新說法,鄭和是到達美洲第一人,發(fā)現(xiàn)美洲鄭和比哥倫布的功勞要大的多。
生9:據(jù)說還有航海圖為證。
生10:那么大的船隊,技術(shù)又那么先進,說不定真有可能去過美洲呢。
(鑒于他新奇的觀點引起不小震動,教師趁此機會把學(xué)習(xí)進程從分組討論階段引領(lǐng)到各組綜合討論和全班小結(jié)階段。)
師:我們的歷史知識不僅僅來源于教材、課堂,還應(yīng)象這位同學(xué)一樣善于通過多渠道獲取信息,并大膽質(zhì)疑,勇于向一些既定的結(jié)論挑戰(zhàn)。
(教師征詢其他同學(xué)所掌握的相關(guān)信息后,進行補充)
師:剛才我們班級這名同學(xué)所提出的觀點并非空穴來風(fēng)。這一觀點,是在去年鄭和下西洋600周年的紀念活動中,所披露出的最出風(fēng)頭推斷,它是一位很有威望的英國退休海軍軍官孟席斯在3年前根據(jù)自己的多年航海經(jīng)驗和考據(jù)得出的大膽猜想。歷史上有許多陰差陽錯的事情發(fā)生,鄭和的航海資料不幸佚失,卻留給了我們更大的遐想空間,他也許真的到過美洲;哥倫布一心想到亞洲,找到印度和中國,但由于計算失誤,卻發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時還誤以為是印度的美洲新大陸。
師:同學(xué)們不妨試著大膽猜想,假如鄭和真的到達了美洲,哥倫布真的到達了亞洲,那他們作為東西方兩種文化的代表,對待異族的態(tài)度和行為會有哪些不同?歷史的演進是否也會有所不同?
師:請你以自己的思維方式去設(shè)想和展示一下:偉大的航海家——哥倫布VS鄭和。圖表、板報、小論文、小故事、小電影劇本??表現(xiàn)形式不限。
案例評析:
本案例是初三年級第一節(jié)活動課。如何使初三年級的活動課上的有生機、有活力、有體驗、有質(zhì)量,實現(xiàn)教學(xué)目標,許多老師做了有益的嘗試。本課例也較好地解決這些問題。表現(xiàn)在:
圍繞教學(xué)目標確定活動組題。
本節(jié)課教師的教學(xué)目的非常明確,即通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)與活動,使學(xué)生學(xué)會并掌握較為系統(tǒng)的比較歷史事件、歷史人物的學(xué)習(xí)法,并在比較中培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
圍繞這一目標,教師在確定本課活動主題上進行了大膽的嘗試,活動主題的確立非常有創(chuàng)意。
教師沒有拘泥于教科書中提供的活動主題和活動方式,緊緊圍繞教學(xué)目標,從初三學(xué)生的實際出發(fā),在與學(xué)生進行溝通后,將活動主題確定為“偉大的航海家哥倫布與鄭和”。這既可以充分運用學(xué)生已有的經(jīng)驗,滿足并發(fā)展學(xué)生對兩個歷史人物及其活動的深入了解、探究的興趣,又可以借助活動的展開幫助學(xué)生較為系統(tǒng)地了解并掌握比較問題的方法。
比較就是根據(jù)一定的標準把有聯(lián)系的事物加以對照,從而確定相同點和不同點。在歷史教學(xué)中,比較的基本功能是識同和辨異,它也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的基本的、十分有用的思維過程和方法。
一般來說,教師在采用比較法進行歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意主要問題有:
在進行常規(guī)比較之后,隨機抓住學(xué)生的思維火花,不失時機地將分析比較引向深入。
指導(dǎo)學(xué)生找出比較的對應(yīng)點(也稱之為比較項或比較要點)是關(guān)鍵。
還應(yīng)有重點地比較,分清主次。
鄭和與哥倫布的比較并不是一個新穎的主題,教師主要以此為例對學(xué)生進行比較法的訓(xùn)練,讓學(xué)生通過對材料的分析和對問題的討論,較為系統(tǒng)地掌握比較學(xué)習(xí)方法的一些要領(lǐng),并使之學(xué)會和靈活運用比較探究學(xué)習(xí)方法,以具備并提高運用比較方法解決歷史問題的能力。通過比較不僅會激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和
強烈的求知欲,學(xué)會從不同角度看問題得出不同結(jié)論的方法,同時還會激活學(xué)生的思維,碰撞出一些新鮮而奇妙的思想火花。在比較中學(xué)會比較,學(xué)會發(fā)現(xiàn),體驗收獲和快樂。
圍繞教學(xué)目標設(shè)計、開展活動,注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在整個活動中教師緊緊圍繞目標,通過小組討論、師生互動從擬定比較提綱、分解比較問題的要素等入手將比較問題的方法一步步整理出來,然后再指導(dǎo)學(xué)生進行比較,得出相應(yīng)的結(jié)論,而不是簡單地、生硬地把方法、結(jié)論強加給學(xué)生。
教師的作用發(fā)揮得恰到好處。在整個活動中教師始終是以一個合作者、點撥者、引導(dǎo)者的身份出現(xiàn),或參與討論,或解答問題,或提出疑問,把學(xué)生的思路不斷引向深入,也使得這節(jié)活動課更具有挑戰(zhàn)性、探究性,做到了活動形式與活動內(nèi)容的有機結(jié)合。
活動的結(jié)尾部分,教師以“請你以自己的思維方式去設(shè)想和展示一下:偉大的航海家——哥倫布VS鄭和。圖表、板報、小論文、小故事、小電影劇本??表現(xiàn)形式不限。”為號召,旨在把活動延續(xù)、拓展,發(fā)散學(xué)生的思維,鼓勵學(xué)生課后再去查資料,進行更深入地探究,使教學(xué)目標中的“在比較中培養(yǎng)發(fā)散思維能力”得以落實。
第四篇:白馬湖中心初中召開九年級工作會議
白馬湖中心初中召開九年級工作會議
3月1日下午,白馬湖中心初中在化學(xué)會議室召開了九年級工作會議,校領(lǐng)導(dǎo)及畢業(yè)班全體老師參加了會議。
會上,教務(wù)處柏主任對上學(xué)期期末考試成績進行分析,從考試成績來看,各科成績都處于全縣末游水平,究其原因,學(xué)生基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,品行差。與會老師紛紛發(fā)言,獻計獻策。羅校長對畢業(yè)班工作提出了具體要求。他首先對九年級任課教師的工作態(tài)度和工作精神給予了充分的肯定和贊揚,要求全體畢業(yè)班教師以積極的心態(tài)搞好后階段的新課教學(xué)和中考復(fù)習(xí)工作,并結(jié)合我校實情對九年級后期工作提出了建議:一是改變態(tài)度,關(guān)愛學(xué)生。要求教師放下架子,蹲下身子,走進學(xué)生的心靈,用情感動學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能。二是面向全體,培優(yōu)扶特。通過個別輔導(dǎo)和分散培優(yōu)的形式對學(xué)生進行扶特培優(yōu)。三是因材施教,分層要求。堅持課堂教學(xué)改革,變低效課堂為有效課堂,變有效課堂為高效課堂,落實分層教學(xué)、分層作業(yè),分層輔導(dǎo)和分層要求,事事處處體現(xiàn)一個“實”。最后,年級組李主任對各科成績提出具體奮斗目標。
這次會議,統(tǒng)一了思想,明確了努力的方向,激發(fā)了教師的干勁,相信畢業(yè)班教育教學(xué)質(zhì)量會在原來的基礎(chǔ)上有所提高。(陳德信)
第五篇:九年級歷史上冊課時隨堂練習(xí)24
【內(nèi)容標準(試驗稿)】
(1)知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字。
(2)了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳播?!緝?nèi)容標準(2011版)】
(1)知道基督教的傳播,了解基督教在歐洲中世紀歷史發(fā)展中的作用
一、選擇題
1.(2014·湖北咸寧·23)下列關(guān)于楔形文字的敘述,正確的是()
A.由兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造 墻、宗教紀念物和草紙上
C.對以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響 人最早創(chuàng)造和使用
來%源︿#*:中教&網(wǎng)B.通常被刻在廟
D.由古代埃及【答案】A 1.(2014·福建福州·17)宣揚耶穌為救世主的宗教是()A.道教
B.伊斯蘭教
C.佛教
D.基督教 【答案】D
2.(2014·山東泰安·29)下列有關(guān)宗教的材料,符合伊斯蘭教教義的是()
A.“眾生平等”,“忍耐服從”
B.忍受苦難,死后可以升人“天堂”
C.宇宙間唯一的神是真主“安拉”
D.修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙 【答案】C
3.(2014·江蘇鹽城·16)世界三大宗教給我們留下了彌足珍貴且風(fēng)格迥異的建筑文化。下列圖片中的建筑與三大宗教無關(guān)的是()
希臘帕特農(nóng)神廟
巴黎圣母院
洛陽白馬寺
麥加大清真寺
A
B
C
D 【答案】A
4.(2014·天津市·18)在圣誕節(jié)前夜,傳說會有“圣誕老人”專門為好孩子送上禮物。與該節(jié)日相關(guān)的宗教創(chuàng)始于()A.公元前6世紀
C.公元1世紀 【答案】C
5.(2014·四川樂山·22)樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列為了世界文化遺產(chǎn),是宗教文化中一道獨特的風(fēng)景。與之相關(guān)的宗教是()
B.公元前3世紀
D.公元7世紀 A.道教
B.伊斯蘭教
C.基督教
D.佛教
【答案】D
6.(2014·江西省·11)《阿拉伯通史》中寫道:千余年,朝覲圣地的制度,對于凝聚全世界的穆斯林,起了重大的作用。這種制度幾乎使每個有能力的穆斯林,平生都能一次長途旅行。據(jù)所學(xué)知識判斷,他們“旅行”的目的地是()A.印度
C.羅馬
【答案】D
7.(2014·廣西玉林·10)伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年,是因為這一年()
A.穆罕默德誕生
B.建立了政教合一的國家
C.伊斯蘭教形成D.阿拉伯半島實現(xiàn)了統(tǒng)一
【答案】B
8.(2014·貴州安順·6)與“千手觀音”、“普渡眾生”有關(guān)的宗教是:()
A.伊斯蘭教
B.基督教
C.佛教
D.道教 【答案】C
B.巴勒斯坦
D.麥加 9.(2014·廣西崇左·9)今年是2014年,如果按照《圣經(jīng)》傳說,他至今就有2014歲了。他是()
A.耶穌
B.釋迦牟尼 C.真主安拉
D.玉皇大帝 【答案】A
10.(2014·黑龍江大慶·1)公元是世界通用的紀年法,以傳說中的耶穌生年為公元元年。請按所學(xué)知識推算,2014年是()A.4世紀40年代
B.14世紀10年代 C.20世紀40年代
D.世紀初 【答案】D
11.(2014·黑龍江大慶·18)西方國家有很多重要的節(jié)日,圣誕節(jié)就是其中之一,與圣涎節(jié)相關(guān)的宗教是()A.佛教
B.道教 C.基督教
D.伊斯蘭教 【答案】C
12.(2014·湖南株洲·13)作為文明古國之一,印度文明有其獨特的魅力。下列與印度文明有關(guān)且對其他地區(qū)文明產(chǎn)生了重大影響的有()
①佛教
②阿拉伯?dāng)?shù)字
③種姓制度
④《漢謨拉比法典》
A.①②③
B.②③④ C.①②
D.①③ 【答案】A 13.(2014·廣東佛山·11)2014年上?!皝喰欧鍟眹缟?,考慮到貴賓來自不同國家,熬湯時特地選擇了穆斯林清真食材。這反映對哪種文化國家的尊重?()
A.猶太教
B.伊斯蘭教 C.基督教
D.佛教 【答案】B
14.(2014·湖北宜昌·14)在日常生活中,我們常常接觸到“眾生平等”、“大慈大悲”、“四大皆空”和“口頭禪”等詞語,這些詞語來源于()
A.佛教
B.基督教 C.伊斯蘭教
D.印度教 【答案】A
15.(2014·江西撫州·10)小芳同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)查找耶穌、圣誕節(jié)、耶路撒冷等資料,由此可以判斷她正在探究學(xué)習(xí)()A.伊斯蘭教
B.古希臘的民主政治 C.基督教
D.古印度的種姓制度 【答案】C
16.(2014·廣西柳州·8)《西游記》中唐僧師徒四人到西天取經(jīng),他們?nèi)』氐摹敖?jīng)”最有可能是()
A.《圣經(jīng)》
B.《古蘭經(jīng)》C.佛教經(jīng)典
D.《道德經(jīng)》 【答案】C
17.(2014·黑龍江綏化·16)宣揚“眾生平等”,認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由的宗教是()
A.基督教
B.猶太教 C.伊斯蘭教
D.佛教 【答案】D
18.(2014·湖南益陽·18)九年級歷史興趣小組進行研究性學(xué)習(xí)。他們收集了“釋迦牟尼”、“公元前六世紀”、“眾生平等”等信息。他們研究性學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
A.佛教
B.基督教 C.伊斯蘭教
D.道教 【答案】A
19.(2014·湖南婁底·14)下列宗教,對維系阿拉伯民族的團結(jié)和促進阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用的是()A.佛教
B.道教 C.基督教
D.伊斯蘭教 【答案】D
20.(2014·湖北利川·22)世界三大宗教對歷史產(chǎn)生了深遠影響。下列與“圣誕節(jié)”“公元紀年”相關(guān)的宗教是()A.佛教
B.基督教 C.猶太教
D.伊斯蘭教 【答案】B 21.(2013·泰寧)“2012年2月27日,美國士兵焚燒《古蘭經(jīng)》(是默罕默德在23年的傳教過程中陸續(xù)宣布的“安拉啟示”的匯集)引發(fā)
世界抗議,反美示威蔓延!這則消息的空格處應(yīng)填寫(C)A.佛教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.道教 22.(2013·齊齊哈爾)我們常說的“圣誕節(jié)”、“公元紀年”與下列哪個宗教有關(guān)?(C)
A.佛教
B.猶太教
C.基督教
D.伊斯蘭教
23.(2013·荊州)章華寺位于荊州市沙市區(qū)太師淵,寺內(nèi)供奉有緬甸國王敬贈的兩尊玉佛。章華寺主要反映的是(D)A.基督教文化 B.道教文化C.伊斯蘭教文化 D.佛教文化
24.(2013·十堰)2013年4月四川雅安地震后,中國“紅十字”會對災(zāi)區(qū)實施救助。“紅十字”是舍己救人的象征,始于耶穌被釘死在十字架上。據(jù)此,你認為“紅十字”標記起源于下列哪一宗教(D)
A.道教
B.佛教
C.伊斯蘭教
D.基督教
25.(2013·孝感)2012年2月20日,駐阿富汗美軍士兵焚燒《古蘭經(jīng)》,引發(fā)了阿富汗國內(nèi)民眾大規(guī)模的抗議活動。將《古蘭經(jīng)》作為精神源泉的宗教是(D)A.佛教 B.道教
C.基督教
D.伊斯蘭教
26.(2013·宜昌)下面三幅圖片均與哪一宗教相關(guān)(C)
A.佛教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.道教
27.(2013·無錫)文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇---靈山成為了無錫城市名片,無處不在的信仰精神與感化力量傳遞給我們濃郁的宗教氣息。世界三大宗教是(C)①佛教②基督教③道教④伊斯蘭教 A.①②③ B.②③④
C.①②④
D.①③④
28.(2013·錦州)并稱為世界三大宗教的是(C)
①佛教
②道教
③基督教
④伊斯蘭教
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
29.(2013·東營)巴黎圣母院被雨果比喻為“石頭交響樂”,是一座典型的哥特式建筑。下列圖片中的建筑與其特點相同的是(C)
A
B
C
D 30.(2013·威海)基督教、佛教和伊斯蘭教是世界三大宗教,按其產(chǎn)生的時間順序排列正確的是(B)①基督教 ②佛教 ③伊斯蘭教
A.①②③
B.②①③
C.③①②
D.②③①
31.(2013·樂山)宗教是對社會現(xiàn)實虛幻的反映,也是一種信仰和文化。下列宗教,對維系阿拉伯民族的團結(jié)和促進阿拉伯國家的發(fā)展起著重要作用的是(D)A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教 32.(2013·大理)世界三大宗教是(C)
①佛教
②道教
③基督教
④伊斯蘭教
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
33.(2013·海南)右圖建筑是馳名世界的天主教堂,是歐洲哥特式建筑的典范,被雨果稱為“石頭的交響樂”。它是(A)A.巴黎圣母院
B.麥加清真寺
C.北京故宮
D.印度泰姬陵
二、非選擇題
34.(2014·河南省·)(5分)閱讀下列圖片,回答問題:
圖一 印度佛塔
圖二 雅典帕特農(nóng)神廟 圖三 登封嵩岳寺塔 圖四 西亞建筑遺址
(1)觀察上述四副圖片,請把它們分成兩類,并指出這兩類圖片內(nèi)容分別承載了什么文化?(3分)
(2)請根據(jù)你分類的情況,任選其中一類,說明其建筑之間有什么傳承關(guān)系?(1分)
(3)請再舉一例河南境內(nèi)與圖三文化淵源相同的遺存。(1分)【答案】.(5分)
(1)圖一和圖三一類,圖二和圖四一類。(1分)佛教文化:(1分)古希臘文化。(1分)(2)圖三是圖一建筑風(fēng)格中國化的結(jié)果;圖二的建筑影響了圖四的建筑風(fēng)格。(1分,答出其中任何一類即可。)(3)洛陽龍門石窟;洛陽白馬寺;登封少林寺;鞏義石窟等。(1分,答出其中任意一點即可。符合題意的其它答案也可,但必須是有價值的佛教遺存。)
35.(2014·山東濟寧五四制)
一、閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。(本題8分)
【大河流域文明古國】 材料一
如下圖
1.請寫出圖中字母所代表的四大文明古國(除古代中國)名稱及主要成就。(3分)【中國古代四大發(fā)明】 材料二
英國近代生物化學(xué)家、科學(xué)技術(shù)史專家和漢學(xué)家李約瑟,在1943年所著的《中國的科學(xué)與文明》一書中,完整地提出了中國古代的四大發(fā)明。四大發(fā)明是中國古代勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶,是我們繼往開來創(chuàng)新發(fā)展的基石。2.請答出我國古代的四大發(fā)明及每項發(fā)明的意義。(4分)【中國現(xiàn)代科技成就】 材料三 建國后,中國的科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,逐步縮小了與世界先進水平的差距。改革開放以來,更是日新月異,成就斐然。
3.結(jié)合所學(xué)所知,請舉出我國現(xiàn)代三項民用科技成就。(1分)【答案】
一、(本題8分)
1. C.古代埃及:金字塔、象形文字等。(1分)
D.古代巴比倫:《漢謨拉比法典》、楔形文字等。(1分)
E.古代印度:種姓制度、佛教等。(1分)
(每個國家名稱書寫正確且須有“古代”二字;每個國家成就不少于兩項且書寫正確。以上全部正確,每個國家1分,共3分)2. ①造紙術(shù)。提供了經(jīng)濟﹑便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命。(1分)
②印刷術(shù)。大大促進了文化的傳播。(1分)
③火藥。火藥武器的使用,改變了作戰(zhàn)方式。幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進程。(1分)
④指南針。促進了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家的航?;顒?,提供了條件。有利于礦業(yè)的開采。(1分)(四大發(fā)明須書寫正確,“意義”只要含有基本意思即可。每項都正確1分,共4分)
3. 人造地球衛(wèi)星、神舟飛船系列、秈型雜交水稻、天宮對接、蛟龍?zhí)栂聺撎胶?、天河一號計算機等。
(此題為開放性題目,答案不唯一。只要符合題意且書寫正確,三項即可。1分)