第一篇：以廉潔文化為載體強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)探索

以廉潔文化為載體

建塑“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子的探索與實(shí)踐

近年來(lái)，許廠煤礦在探索和實(shí)踐廉潔文化建設(shè)的過(guò)程中，按照集團(tuán)公司黨委、紀(jì)委廉潔文化進(jìn)班子建設(shè)的要求，把廉潔文化進(jìn)班子作為創(chuàng)建“四好”班子的重要環(huán)節(jié)，著力打造“執(zhí)行力強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)、創(chuàng)新力強(qiáng)、親和力強(qiáng)”的礦隊(duì)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，使兩級(jí)班子一直保持了風(fēng)清氣正、勤廉從業(yè)的良好局面，為企業(yè)又好又快發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

一、突出“三力”，筑牢班子成員思想防線

運(yùn)用“重在教育引導(dǎo)，突出視覺(jué)沖擊，貴在凈化心靈”的工作思路，創(chuàng)新廉潔文化教育載體，強(qiáng)化措施、營(yíng)造氛圍、務(wù)求實(shí)效，努力增強(qiáng)創(chuàng)新力、滲透力和感染力，讓廉潔成為戰(zhàn)斗力，推動(dòng)企業(yè)又好又快發(fā)展。

一是開發(fā)廉潔文化產(chǎn)品，增強(qiáng)創(chuàng)新力。為了運(yùn)用廉潔文化的力量，讓大家接受教育，受到熏陶，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，礦紀(jì)委自行編印了《廉潔文化手冊(cè)》并發(fā)放到班子成員手中?！妒謨?cè)》分為廉潔愿景篇、廉潔理念篇、廉潔價(jià)值觀篇、格言警句篇、運(yùn)行措施篇、反腐藝苑篇六部分，內(nèi)容緊湊，簡(jiǎn)要明確，圖文生動(dòng)有趣，在版式編排上注入了新穎的設(shè)計(jì)理念，蓮花、青竹的插圖配以清新典雅的色調(diào)，增強(qiáng)了手冊(cè)的趣味性、實(shí)用性和可讀性，使讀者在圖文共賞中受到廉潔文化思想的熏陶，1 筑牢班子成員的思想道德防線，營(yíng)造了“崇尚廉潔”的新風(fēng)尚。

二是培育廉潔從業(yè)理念，增強(qiáng)滲透力。為加強(qiáng)對(duì)礦隊(duì)班子成員的日常教育，礦紀(jì)委打破常規(guī)出新招，為班子成員每人贈(zèng)送了4副“廉政文化撲克”，還每人贈(zèng)送了一本物美價(jià)廉的廉政小“臺(tái)歷”。54張“廉政文化撲克”，張張說(shuō)廉潔，圖文并茂、寓意深刻，使班子成員在日常生活同職工娛樂(lè)過(guò)程中不忘廉潔、不忘勤政，讓職工在娛樂(lè)中不忘崇廉；廉政臺(tái)歷上配有插圖、釋義，圖文并茂的條條廉政格言、廉政警言、政策法規(guī)等內(nèi)容的倡廉、醒廉提示，又成為一份進(jìn)行廉潔自律教育的好教材。一張張廉潔文化撲克和一頁(yè)頁(yè)廉政臺(tái)歷猶如一張張廉潔教育卡片，54張撲克和12頁(yè)臺(tái)歷又分別匯成了風(fēng)格各異的《廉潔文化手冊(cè)》，讓班子成員在日常生活中享受精神食糧，接受廉潔教育，強(qiáng)化廉政意識(shí)。

三是過(guò)好“權(quán)力關(guān)”大討論，增強(qiáng)“免疫力”。礦隊(duì)兩級(jí)班子成員能不能過(guò)好權(quán)力關(guān)，是檢驗(yàn)黨性強(qiáng)弱的試金石，是衡量威信大小的秤盤星。權(quán)力能使人高尚，也能使人墮落，如果帶著撈一把的心態(tài)做官，做官的背后可能就是坐牢。我礦積極組織開展過(guò)好“權(quán)力關(guān)”大討論，讓班子成員在討論中論出一分權(quán)力、十分責(zé)任，做到時(shí)常告誡自己保持公仆之心，事事出于公心，時(shí)時(shí)心放正，水端平，挺直腰桿，牢記責(zé)任，增強(qiáng)“免疫力”。

二、強(qiáng)化“三建”，規(guī)范班子成員權(quán)力運(yùn)行

廉潔制度是廉潔文化的物化形態(tài)，是與廉潔文化相融合的管理制度、廉潔準(zhǔn)則、自律規(guī)定、從業(yè)道德規(guī)范的綜合，是廉潔文化進(jìn)班子的保障和重點(diǎn)。

一是圍繞反腐倡廉要求建制度?！安灰砸?guī)矩，不成方圓”。近年來(lái)，結(jié)合實(shí)際，先后制定了《領(lǐng)導(dǎo)干部重要情況通報(bào)和報(bào)告制度》、《述職述廉制度》、《談話和誡勉制度》、《黨員及管理人員警示誡勉制度（試行）》、《關(guān)于加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的若干規(guī)定》、《領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)公約》等各項(xiàng)管理規(guī)定和辦法，為使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任目標(biāo)考核更加完善、科學(xué)，制定了《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任目標(biāo)量化考核細(xì)則》，形成了“橫向到邊，覆蓋到位”的內(nèi)控管理體系，廉潔文化內(nèi)容體現(xiàn)其間。

二是圍繞重大事項(xiàng)決策建制度。重大事項(xiàng)決策是權(quán)力運(yùn)作的核心，也是最容易出現(xiàn)問(wèn)題的方面。為盡量減少?zèng)Q策的失誤，充分發(fā)揮集體智慧，實(shí)現(xiàn)重大事項(xiàng)決策上的科學(xué)化和民主化，許廠煤礦根據(jù)民主集中制原則的要求，制定了《實(shí)行重大事項(xiàng)集體決策和集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度》。凡屬重大事項(xiàng)的決策，都由集體討論決定，特別是涉及企業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定，以及關(guān)系干部職工切身利益的重大問(wèn)題，都召開班子會(huì)議討論研究確定，杜絕了“一言堂”現(xiàn)象。

三是圍繞班子成員職責(zé)落實(shí)建制度。先后制定了《分管工作責(zé)任追究制度》、《工作落實(shí)反饋制度》等制度，以保證礦隊(duì)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子分工負(fù)責(zé)制的落實(shí)。并對(duì)每個(gè)班子成員所承擔(dān)的工作、履行的義務(wù)以及執(zhí)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、安全管理、黨風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定中的事務(wù)，都按照“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的要求進(jìn)行責(zé)任追究，把責(zé)任落實(shí)到每個(gè)班子成員身上，把板子打到責(zé)任人身上，提高了班子成員的責(zé)任意識(shí)和貫徹落實(shí)各項(xiàng)制度的自覺(jué)性。

三、推出“四措”，筑牢班子成員家庭防線

家庭是反腐倡廉的重要陣地，是廉潔文化進(jìn)班子不可缺少的重要組成部分。近年來(lái)，許廠礦積極開展了系列家庭助廉活動(dòng)，使班子成員與其親人家屬共守廉潔自律關(guān)口。

一是舉辦廉政座談會(huì)。每年春節(jié)前夕都舉辦一次有兩級(jí)班子成員和配偶共同參加的廉政座談會(huì)。會(huì)前認(rèn)真組織、精心策劃，力爭(zhēng)引導(dǎo)與會(huì)家屬踴躍發(fā)言、各抒己見，亮出自己當(dāng)好“廉內(nèi)助”的“法寶”，使與會(huì)家屬在會(huì)議的互動(dòng)過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)，樹立起“丈夫廉不廉、家屬想周全”，“丈夫凈不凈、家屬當(dāng)明鏡”的思想，從而筑牢家屬“第二道防線”。

二是觀看警示電教片。經(jīng)常組織班子成員和配偶共同觀看警示教育片，讓他們了解到貪官們蛻變的過(guò)程和深深的悔恨，聯(lián)想到鋃鐺入獄后的可悲下場(chǎng)，引起勤廉保家的警覺(jué),讓班子成員及家屬在思想上有震撼，在認(rèn)識(shí)上有提高，尤其讓班子成員家屬堅(jiān)定當(dāng)好“廉內(nèi)助”的決心。

三是發(fā)放助廉倡議信。每年“雙節(jié)”期間，都以不同的內(nèi)容向班子成員家屬發(fā)放一封助廉倡議書。如今年春節(jié)，向 班子成員發(fā)放了題為《守住家庭幸福，筑牢勤廉防線——致班子成員配偶及家屬的一封信》。信中從干部的成長(zhǎng)離不開組織的培養(yǎng)、自身的努力和家庭的支持說(shuō)起，鼓勵(lì)她們常吹家庭“廉潔風(fēng)”，常念家庭“廉潔經(jīng)”，勤算家庭“廉政賬”，當(dāng)好“賢內(nèi)助”、“廉內(nèi)助”，與丈夫一起筑牢拒腐防變的堅(jiān)固堤壩。

四是簽訂聯(lián)防協(xié)議書。俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”、“知夫莫若妻”。

許廠礦注重發(fā)揮班子成員家屬“守門員”的作用，堅(jiān)持每年同她們簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)家庭協(xié)建公約》。要求班子成員家屬在廉潔上多一份把關(guān)，少一份奢求，為丈夫當(dāng)好后勤，讓家成為溫暖幸福的港灣，成為領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔勤政的后方保障。囑托家屬們把好家門、看好后院。

四、實(shí)施“五上”，促進(jìn)班子成員廉潔從業(yè)

實(shí)踐證明，構(gòu)建廉潔文化的有效載體，是使廉潔文化向縱深發(fā)展并形成強(qiáng)勢(shì)廉潔文化的物質(zhì)條件和有力支撐。為此，在廉潔文化進(jìn)班子的過(guò)程中，大力實(shí)施“五上”，進(jìn)行全面滲透，充分發(fā)揮了廉潔文化對(duì)兩級(jí)班子思想和行為的導(dǎo)向、激勵(lì)、約束和凝聚功能。

一是上桌面。在礦隊(duì)兩級(jí)班子成員辦公室的桌面顯眼位置，都放置了兩個(gè)進(jìn)行廉潔勤政教育的“警示編鐘”。一個(gè)是廉潔文化理念桌牌；另一個(gè)是廉政記事周歷。通過(guò)強(qiáng)化桌面文化建設(shè)，使班子成員在潛移默化中汲取廉潔自律的“營(yíng)養(yǎng)”。

二是上網(wǎng)絡(luò)。在礦內(nèi)部網(wǎng)站上開辟了“廉政建設(shè)”專欄，將諸如《領(lǐng)導(dǎo)干部要謹(jǐn)防“節(jié)日腐敗”》、《 行賄人緊盯著官員的嗜好》等廉教材料，及時(shí)摘錄、不斷更新，作為廉潔教育系列文章傳送到礦內(nèi)網(wǎng)上供班子成員隨機(jī)學(xué)習(xí)。還將《淄礦集團(tuán)廉潔文化手冊(cè)》、《許廠煤礦廉潔文化手冊(cè)》、《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制量化考核自檢的通知》等階段性、指導(dǎo)性文件和資料發(fā)送到礦內(nèi)網(wǎng)上，使班子成員能隨時(shí)掌握信息、接受教育,及時(shí)了解黨風(fēng)建設(shè)和倡廉興企的工作動(dòng)態(tài)。

三是上電視。以礦電視站為依托，在礦有線電視開辟廉潔文化專題，充分利用電視直觀、快捷、感染力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)宣傳黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作中的經(jīng)驗(yàn)、成果和廉潔文化創(chuàng)建的信息等。僅今年以來(lái)礦電視站就重點(diǎn)播放了《廉潔是一種力量》、《育廉篇》、《廉吏篇》等10多部“揚(yáng)正氣、促和諧”的廉政影視作品。

四是上手機(jī)。充分利用現(xiàn)代傳媒工具的高效快捷性能，每年春節(jié)前都向礦隊(duì)兩級(jí)班子成員發(fā)送廉潔短信。如2013年春節(jié)前發(fā)送的是 “中共許廠煤礦紀(jì)委、監(jiān)察科牛年到來(lái)之際給您拜年，請(qǐng)您在新的一年里：要學(xué)梅花雪舞長(zhǎng)天迎風(fēng)綻；要學(xué)蘭花素雅高潔香清遠(yuǎn)；要學(xué)青竹一生到朽節(jié)不毀；要學(xué)菊花秋冬嚴(yán)寒挺傲骨。梅蘭竹菊人稱頌，廉政奉公品德高！”藉此提醒各級(jí)班子成員潔身自好，嚴(yán)格約束自己，做一名清正廉潔的好干部。

五是上燈箱。一改過(guò)去靠文件強(qiáng)化灌輸廉潔行為的方式為借文化耳濡目染滲透廉潔理念的方法，注重以環(huán)境熏陶法推進(jìn)廉潔文化建設(shè)。在礦區(qū)工業(yè)廣場(chǎng)上安設(shè)了十二塊“律己篤行，塑造自我”、“兩袖清風(fēng)民心可鑒，一身正氣眾口皆碑”等反映廉潔內(nèi)容的燈箱，以更具視覺(jué)沖擊力的方式，將廉潔教育形式由“會(huì)場(chǎng)推動(dòng)”搬到“廣場(chǎng)互動(dòng)”，使班子成員及干部職工群眾在耳聞目染中接受熏陶，增長(zhǎng)廉潔知識(shí)，達(dá)到人人思廉、人人倡廉、人人崇廉的教育效果。

實(shí)踐證明，廉潔文化進(jìn)班子工作做得扎實(shí)有效，就能夠更加有力地提高兩級(jí)班子成員的廉潔自律意識(shí)，并影響和帶動(dòng)各級(jí)干

部不斷提高拒腐防變的能力?？梢哉f(shuō)，廉潔文化建設(shè)是促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展的“助推器”，是營(yíng)造礦區(qū)風(fēng)清氣正良好環(huán)境的有效途徑。

第二篇：以公安文化為載體

以公安文化為載體 開創(chuàng)幸福警隊(duì)建設(shè)新篇章

歐陽(yáng)錦年

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。公安文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，直接影響著公安隊(duì)伍的“軟實(shí)力”和戰(zhàn)斗力，影響公安工作的科學(xué)發(fā)展，影響幸福警隊(duì)建設(shè)，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，我們必須以加強(qiáng)公安文化建設(shè)為重要手段，全力打造幸福警隊(duì)，致力于構(gòu)建和美幸福中山。

一、公安文化的基本內(nèi)涵與功能價(jià)值

（一）公安文化的基本內(nèi)涵。公安文化是在一定的社會(huì)條件下，公安機(jī)關(guān)的人民警察群體在長(zhǎng)期的公安實(shí)踐中形成的、具有警察職業(yè)特征的存在方式及意識(shí)形態(tài)，它包括警察行為方式、警察管理機(jī)制、警察職業(yè)道德和警察價(jià)值觀念等，其核心是警察的價(jià)值觀念。公安文化建設(shè)除了具有文化的一般性質(zhì)、特征與功能以外，還具有由公安行業(yè)所決定的特殊的本質(zhì)、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和功能。它體現(xiàn)在以物化行為為表現(xiàn)的行為文化，以管理機(jī)制為內(nèi)容的管理文化，以價(jià)值觀念為核心的精神文化三個(gè)層面。它既是公安隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，也是公安事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。

（二）公安文化的功能價(jià)值。公安文化是各級(jí)公安機(jī)關(guān)傳遞黨委政府溫暖的重要使者，是密切警民關(guān)系的主要橋梁，在為人民群眾、基層民警和公安事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。一是具有凝聚警心的功能。公安文化就像是一種天然的粘合劑和催化劑，發(fā)揮得好能夠使廣大民警的理想信念和價(jià)值取向融匯到同一個(gè)目標(biāo)上，形成巨大的合力。公安隊(duì)伍要保持長(zhǎng)久的戰(zhàn)斗力，就必須要有一致的信仰、目標(biāo)和追求，充分發(fā)揮公安文化的橋梁作用來(lái)提升廣大民警對(duì)集體的認(rèn)同感和幸福感，才能使大家真正做到“心往一處想，勁往一處使”。二是具有目標(biāo)導(dǎo)向的功能。目標(biāo)導(dǎo)向是指公安文化建設(shè)對(duì)公安民警的價(jià)值取向和行為方式的引導(dǎo)功能。一方面是對(duì)民警心理和行為的引導(dǎo)。消極落后的文化容易歪曲人的心靈，使人誤入歧途，積極向上的文化可以促使民警形成正確的價(jià)值取向和行為方式。另一方面是形成公安隊(duì)伍共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，促使廣大民警自覺(jué)地以這個(gè)觀念和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)開展工作和進(jìn)行生活，有利于各項(xiàng)工作的順利開展。三是具有行為約束的功能?！拔幕粌H是一種價(jià)值體系，而且是一種行為規(guī)范體系，它給整個(gè)國(guó)家和民族提供了是非、善惡、美丑、真?zhèn)?、好壞的判斷?biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)社會(huì)教育使其內(nèi)化為整個(gè)民族的正義感、羞恥感、審美感、是非感和責(zé)任感，從而有效塑造國(guó)民的健全人格，使民族精神得以延續(xù)傳承、不斷深化升華?！笨梢?，文化對(duì)人具有一定的約束功能。公安 文化對(duì)每一位公安民警也同樣具有嚴(yán)格的約束功能。這種約束不僅僅通過(guò)法律法規(guī)、制度準(zhǔn)則、紀(jì)律準(zhǔn)則等進(jìn)行外部行為約束，并且通過(guò)價(jià)值觀的內(nèi)化和塑造、職業(yè)道德的培養(yǎng)和固化、文化輿論的引導(dǎo)和監(jiān)督等途徑使民警形成自我約束和控制的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)“約束我”到“自我約束”的轉(zhuǎn)變。四是具有動(dòng)機(jī)激勵(lì)的功能。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)體的動(dòng)機(jī)對(duì)其行為具有引發(fā)、指引和激勵(lì)的作用。而動(dòng)機(jī)則是由需要所引起的，人的行為都是在某種動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下為達(dá)到某個(gè)目標(biāo)的有目的的活動(dòng)。這四者的關(guān)系可表示為：需要-動(dòng)機(jī)-行為-目標(biāo)。在公安事業(yè)中，公安文化的激勵(lì)功能，主要是指特定的公安文化一旦形成，可以在最大程度上調(diào)動(dòng)民警的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在這個(gè)過(guò)程中，激勵(lì)者（領(lǐng)導(dǎo)）擔(dān)當(dāng)著“導(dǎo)演”的角色，要實(shí)施對(duì)民警的激勵(lì)，領(lǐng)導(dǎo)者就必須抓住民警的精神需求和物質(zhì)需求，有效地施加外力，使民警產(chǎn)生良好的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)良好行為的發(fā)生。

二、當(dāng)前公安文化建設(shè)過(guò)程中存在的若干問(wèn)題 當(dāng)前，各地公安機(jī)關(guān)都積極投身于加強(qiáng)公安文化建設(shè)的工作中來(lái)，并呈現(xiàn)出百花齊放的良好局面。但是，從目前的情況來(lái)看，仍然有不少地方對(duì)公安文化建設(shè)的重要意義認(rèn)識(shí)不足、理解不深，以至于成效不明顯。

（一）認(rèn)識(shí)不夠深刻。在公安文化建設(shè)過(guò)程中，仍然存在一些狹隘的認(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)單地將公安文化等同于吹、拉、彈、唱、跑、跳等文體活動(dòng)，對(duì)公安文化的深層內(nèi)涵缺乏足夠的理解和認(rèn)識(shí)，卻不惜重金投入，大搞文娛體育設(shè)施建設(shè)，接二連三地舉辦一些“陣風(fēng)式”文體競(jìng)賽。從公安事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看，公安文化建設(shè)的目的是使廣大民警首先把“人”做好，使每一位領(lǐng)導(dǎo)都首先把“官”做好。由此看來(lái)，公安文化不僅僅體現(xiàn)在日常的業(yè)余生活中，也體現(xiàn)在警務(wù)實(shí)踐與管理工作中，更體現(xiàn)在德、能、勤、潔、廉等個(gè)人修為上，旨在進(jìn)一步促進(jìn)廣大民警養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。

（二）目標(biāo)不夠明確。明確公安文化建設(shè)的目標(biāo)和意義對(duì)于后續(xù)工作的開展至關(guān)重要，才能避免工作的盲目性和隨機(jī)性。當(dāng)前，部分地區(qū)不可否認(rèn)地仍然存在一些不良現(xiàn)象，比如缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、目標(biāo)模糊等，在一定程度上脫離了文化大發(fā)展、大繁榮所提倡的“以人為本”、“人性化管理”的基本要求，更加脫離了公安中心工作，把公安文化建設(shè)搞成花架子，搞成形象工程，嚴(yán)重打擊了公安民警的工作積極性，阻礙了公安隊(duì)伍凝聚力和幸福感的提升。

（三）內(nèi)涵不夠豐富。公安文化是公安機(jī)關(guān)物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化、管理文化、精神文化相互交叉、滲透乃至融合的整體。在當(dāng)前的公安文化建設(shè)中，只注重有形的工作環(huán)境，忽視“人”的培養(yǎng)等情況仍較嚴(yán)重。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，要做好一件事，必須先學(xué)會(huì)做“人”。因此，在重視“物化”形式的同 時(shí)，更要致力于“人”的提升，把公安文化的核心從“物”發(fā)展到“人”，并要從個(gè)體發(fā)展到整體，從簡(jiǎn)單、片面、粗淺發(fā)展到復(fù)雜、全面、深刻，才能從整體上提升公安文化建設(shè)的質(zhì)量。

（四）制度不夠落實(shí)。在公安文化建設(shè)中，不是缺乏有力的制度，而是缺乏有力的落實(shí)；不是缺乏充足經(jīng)費(fèi)，而是缺乏奮起爭(zhēng)先的恒心。各級(jí)公安機(jī)關(guān)紛紛制定了許多有效機(jī)制，但卻難以得到有效到位的落實(shí)。究其原因主要有以下兩個(gè)方面：一是極個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)只重過(guò)程、不重結(jié)果，只重形式、不重內(nèi)容，普遍存在“三分鐘熱度”的缺點(diǎn)，缺乏抓制度落實(shí)的恒心；二是極個(gè)別政工干部存在“迎難而下”的缺點(diǎn)，不敢抓、不敢管、不敢面對(duì)不正之風(fēng)，普遍存在“見風(fēng)就是雨”的缺點(diǎn)，缺乏實(shí)事求是的態(tài)度，難以激發(fā)民警參與其中的積極性和主動(dòng)性。

三、發(fā)揮公安文化的載體作用助推幸福警隊(duì)建設(shè) 打造幸福警隊(duì)，是做公安思想政治工作的重要目標(biāo)，是促進(jìn)公安工作的重要支撐。公安文化作為構(gòu)建幸福警隊(duì)的主要手段之一，應(yīng)下狠功夫、大力氣去抓，實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍建設(shè)與業(yè)務(wù)工作“雙贏”的良好局面。

（一）提高思想認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確定位公安文化在幸福警隊(duì)建設(shè)過(guò)程的助推作用。認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想是落實(shí)的根本。公安文化建設(shè)是公安工作發(fā)展中最具生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的決定性因素。我們必須牢固樹立“文化興警”的理念，才 能正確引導(dǎo)廣大公安民警對(duì)公安文化的內(nèi)涵、意義及作用的再認(rèn)識(shí)，才能引領(lǐng)公安文化建設(shè)健康發(fā)展。在日常工作中，公安文化承擔(dān)著鑄造警魂、凝聚警心的重要作用，發(fā)揮著調(diào)節(jié)身心、激發(fā)斗志的重要功能，是展現(xiàn)新時(shí)期公安民警良好精神風(fēng)貌、拉近警民關(guān)系、促進(jìn)警民和諧的強(qiáng)大“助推器”。因此，必須摒棄以往認(rèn)為公安文化是“花架子”、“門面工程”等不正確的認(rèn)識(shí)，切實(shí)樹立“公安文化是培育人、塑造人、鼓舞人、確保公安隊(duì)伍勇往直前的動(dòng)力之源”的正確理念，以公安文化實(shí)現(xiàn)抓班子、帶隊(duì)伍、創(chuàng)業(yè)績(jī)的工作目標(biāo)，不斷提高公安機(jī)關(guān)打擊犯罪和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平，不斷提高人民群眾的安全感和幸福感。

（二）建立長(zhǎng)效機(jī)制，清醒認(rèn)識(shí)公安文化建設(shè)的長(zhǎng)期性和廣泛性。公安文化建設(shè)的涉及面廣、內(nèi)容豐富、形式多樣，具有長(zhǎng)期性、廣泛性、艱巨性等特點(diǎn)。因此，各級(jí)公安機(jī)關(guān)要仔細(xì)探討和研究新形勢(shì)下公安文化建設(shè)的規(guī)律特點(diǎn)，從基本陣地、基本項(xiàng)目、基本制度和基本隊(duì)伍建設(shè)入手，建設(shè)具有較強(qiáng)文化生產(chǎn)力的宣傳陣地，培養(yǎng)深受民警喜愛、具有良好作風(fēng)和形象的人才隊(duì)伍，形成一套完整運(yùn)行機(jī)制以及建立符合實(shí)際需要的基本文化項(xiàng)目。一是建立完善一套完整的人事管理制度，進(jìn)一步提高了人事管理工作的規(guī)范化水平，為廣大能干事的民警提供了更多、更好的機(jī)會(huì)。二是建立完善一整套修身育警機(jī)制，通過(guò)“走出去”或“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式開展豐 富多樣的文化教育活動(dòng)，進(jìn)一步提升廣大民警的文化素質(zhì)與修身自覺(jué)。三是建立完善一整套民警維權(quán)機(jī)制，進(jìn)一步完善公安機(jī)關(guān)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)，形成全警依法執(zhí)法的工作格局和全民愛警護(hù)警的社會(huì)氛圍，對(duì)侵犯民警正當(dāng)權(quán)益的行為，第一時(shí)間準(zhǔn)確定性、澄清信息、封堵查控，防止別有用心的人利用涉警問(wèn)題進(jìn)行炒作，切實(shí)維護(hù)法律權(quán)威和警察形象。四是建立完善一整套文化組織機(jī)制，充分發(fā)揮基層文化組織的橋梁和紐帶作用，積極主動(dòng)地開展工作，把公安文化工作的普及和提高有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)公安文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展，從而推動(dòng)公安工作的全面進(jìn)步。

（三）推動(dòng)制度落實(shí)，使公安文化成為幸福警隊(duì)建設(shè)強(qiáng)有力的“催化劑”。制度是深化公安文化建設(shè)的前提，落實(shí)是促進(jìn)成效的關(guān)鍵。當(dāng)前各級(jí)公安機(jī)關(guān)關(guān)于公安文化建設(shè)的制度有很多，但是關(guān)鍵要看各項(xiàng)措施是否落實(shí)到位。因此，加強(qiáng)對(duì)公安政工干部尤其是政工領(lǐng)導(dǎo)的教育與引導(dǎo)，顯得特別重要。一要加強(qiáng)思想教育，擯棄落后的理念，提高各級(jí)政工干部對(duì)公安文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，確保公安文化建設(shè)辦得成。二要適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由管理角色到服務(wù)角色的順利過(guò)渡，遇事要做到理解、明白、內(nèi)化、外現(xiàn)的絕對(duì)統(tǒng)一，才能真正為領(lǐng)導(dǎo)分憂、為民警解難、為百姓服務(wù)。三要敢抓、敢管。工作是抓上去的，效益是管出來(lái)的。說(shuō)到底，管理是要由堅(jiān)持原則、勇于負(fù)責(zé)的人來(lái)加強(qiáng)的。其次，公安文化建 設(shè)要實(shí)現(xiàn)更快、更好地發(fā)展，就要有一個(gè)專業(yè)的文化隊(duì)伍作為支撐和基礎(chǔ)。各級(jí)公安機(jī)關(guān)應(yīng)著力實(shí)施基層文化人才隊(duì)伍規(guī)劃，充分掌握優(yōu)秀公安文化人才的人數(shù)、結(jié)構(gòu)、分布和特長(zhǎng)，為文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)培養(yǎng)、儲(chǔ)備人才力量，形成專兼職結(jié)合的基層文化工作隊(duì)伍；應(yīng)通過(guò)建立人才保障機(jī)制，注重發(fā)掘和培養(yǎng)文藝特長(zhǎng)骨干，建立文化藝術(shù)人才庫(kù)，在增強(qiáng)人才隊(duì)伍榮譽(yù)感和自豪感的同時(shí)，起到引領(lǐng)潮流、凝聚力量、帶動(dòng)發(fā)展的重要作用，為公安文化建設(shè)提供持久的動(dòng)力。

（四）拓寬公安文化建設(shè)內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)公安隊(duì)伍的“軟實(shí)力”。一是加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)。除了要為廣大民警提供舒適的執(zhí)法和辦公環(huán)境外，最重要是提高他們的經(jīng)濟(jì)待遇。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)待遇決定了民警基本的生活質(zhì)量，直接影響著他們的幸福感。筆者認(rèn)為很有必要增加基層一線民警的工作補(bǔ)貼、超時(shí)工作補(bǔ)貼與家屬慰問(wèn)補(bǔ)貼等福利待遇，只有這樣基層民警才能得到實(shí)惠，人心與隊(duì)伍才能得到最大的穩(wěn)定。二是加強(qiáng)精神文化建設(shè)?？梢酝ㄟ^(guò)抓好先進(jìn)典型事跡學(xué)習(xí)，在警隊(duì)中樹立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，形成必學(xué)趕超的良好氛圍。11月，中山市局全面開展學(xué)習(xí)“最美警察”麥振偉先進(jìn)事跡活動(dòng)，學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守、心系群眾的公仆情懷、嫉惡如仇的英雄氣概、銳意進(jìn)取的開拓精神和顧全大局的高貴品質(zhì)，激勵(lì)廣大民警在無(wú)私的境界中頑強(qiáng)拼搏，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中默默奉獻(xiàn)。可以通過(guò)打造精品文化，不斷滿足廣大民警日益增長(zhǎng)的 精神文化需求。針對(duì)公安隊(duì)伍大、文藝人才多、民警自我表現(xiàn)愿望強(qiáng)的特點(diǎn)，積極開展文藝創(chuàng)作、文體活動(dòng)和各類競(jìng)技比賽，鼓勵(lì)廣大民警積極參與，進(jìn)一步增強(qiáng)民警的集體榮譽(yù)感和歸屬感。三是加強(qiáng)關(guān)愛文化建設(shè)。使關(guān)愛思想、關(guān)愛理念迅速傳播到警隊(duì)的每一個(gè)角落，并將民警的幸福追求和幸福警隊(duì)建設(shè)作為長(zhǎng)期重點(diǎn)工程狠抓部署和落實(shí)。中山市局通過(guò)推行“三知三幫三增強(qiáng)”（知民警思想狀況、家庭情況、工作能力，幫民警解決思想問(wèn)題、家庭困難、提高工作能力，增強(qiáng)民警工作責(zé)任心、職業(yè)認(rèn)同感、警營(yíng)和諧度）和“一二三”（對(duì)一個(gè)后進(jìn)民警由兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行幫扶，至少解決三個(gè)方面的具體問(wèn)題）工作法，使每一位民警在學(xué)習(xí)、工作和生活中充分感受到警營(yíng)大家庭的溫暖和關(guān)懷。四是加強(qiáng)修身文化建設(shè)。在推動(dòng)公安文化建設(shè)過(guò)程中，既要立足實(shí)際，更要推陳出新。中山市局將“全警修身”作為治警、強(qiáng)警、優(yōu)警三管齊下加強(qiáng)社會(huì)管理的重要切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，全面推進(jìn)宗旨意識(shí)深化行動(dòng)、素質(zhì)能力提高行動(dòng)、執(zhí)法為民實(shí)踐行動(dòng)、警營(yíng)文化弘揚(yáng)行動(dòng)、幸福警隊(duì)構(gòu)建行動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)干部模范行動(dòng)等六大配套行動(dòng)，在增強(qiáng)廣大民警修身自覺(jué)的同時(shí)有效增強(qiáng)了警隊(duì)的整體素質(zhì)，有利于促進(jìn)公安工作的科學(xué)發(fā)展。五是推動(dòng)公安文學(xué)發(fā)展。有條件的地方可以組建公安文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍，通過(guò)走進(jìn)所隊(duì)，走進(jìn)社區(qū)，深入打擊違法犯罪一線，收集第一手資料，提煉出能夠充分表現(xiàn)公安中心工作的主題，通過(guò)對(duì)人物和集 體的渲染，創(chuàng)作出具有代表性的文學(xué)作品，引起廣大公安民警的共鳴，為構(gòu)建幸福警隊(duì)提供持久的精神食糧。

第三篇：以集郵文化為載體促進(jìn)學(xué)校德育工作金

以集郵活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)校德育工作

上海師范大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)小學(xué)

“方寸能容大千世界，集郵似讀百科全書！”集郵是融思想性、知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性于一體的高雅文化活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定“集郵是一種有教育價(jià)值的文化活動(dòng)”。因此我校集郵活動(dòng)作為載體，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)校的德育工作”。

在集郵活動(dòng)開展過(guò)程中，我們的目標(biāo)和思路是：把集郵作為載體，遵循小學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，開展形色多樣的集郵活動(dòng)，如集郵講座、集郵展覽、集郵征文比賽、郵票設(shè)計(jì)比賽等等，營(yíng)造濃厚的集郵文化氛圍，豐富校園精神文化生活，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展。在實(shí)施的過(guò)程中我們采用的方法是：

1、健全組織機(jī)構(gòu)。

成立了校長(zhǎng)親自掛帥，各職能部門負(fù)責(zé)人參與的集郵文化領(lǐng)導(dǎo)小組。成立了德育教導(dǎo)為組長(zhǎng)，美術(shù)、書法、信息科技等老師組成的集郵工作小組。聘請(qǐng)區(qū)郵協(xié)副會(huì)長(zhǎng)陳子康老師，區(qū)郵協(xié)副秘書長(zhǎng)徐進(jìn)老師擔(dān)任集郵文化活動(dòng)顧問(wèn)。

2、點(diǎn)面結(jié)合，落實(shí)集郵課程計(jì)劃

所謂面，既四年級(jí)作為集郵活動(dòng)全面鋪開的一個(gè)面，每周一節(jié)的集郵課列入課程表，以《快樂(lè)集郵》、《我愛集郵》校本教材為進(jìn)行授課。點(diǎn),就是在每周一下午的半日快樂(lè)活動(dòng)日時(shí)，開設(shè)了集郵入門、郵票欣賞、郵票設(shè)計(jì)、一頁(yè)貼片制作等集郵活動(dòng)興趣小組。此外，我們還把集郵活動(dòng)與學(xué)校的藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等一系列活動(dòng)相結(jié)合。

3、成立青年教師雙語(yǔ)集郵沙龍

為了更好地向?qū)W生介紹外國(guó)郵票，學(xué)校把集郵活動(dòng)和雙語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，學(xué)校成立了青年教師雙語(yǔ)集郵沙龍。沙龍活動(dòng)邀請(qǐng)陳子康老師作指導(dǎo)，介紹世界各國(guó)郵票。

4、建立校園集郵專題網(wǎng)站

專題網(wǎng)站是為了普及集郵知識(shí)，激發(fā)學(xué)生集郵興趣，培養(yǎng)青少年集郵愛好者，專題網(wǎng)站有集郵課堂、少年郵局、學(xué)做郵集、集郵信息、郵票百科、郵票欣賞等六個(gè)欄目。

5、推進(jìn)“三個(gè)深入”，實(shí)現(xiàn)“五個(gè)整合”

“三個(gè)深入”即集郵活動(dòng)深入校園、課堂、校本教材。“五個(gè)整合”即集郵與現(xiàn)代課程資源開發(fā)、與研究性學(xué)習(xí)、與傳統(tǒng)美德教育、與校園文化建設(shè)、與學(xué)校的教科研有機(jī)整合。

6、開展豐富多彩的集郵活動(dòng)

開展活動(dòng)是青少年集郵事業(yè)的生命力，近幾年來(lái)，學(xué)校結(jié)合時(shí)代，相繼舉辦了09、10、11年松江區(qū)中小學(xué)集郵文化節(jié)暨上海集郵節(jié)青少年專場(chǎng)活動(dòng)，舉辦了“方寸天地話成就”、“我是世博小主人”、“黨是陽(yáng)光我是花” 集郵主題班隊(duì)活動(dòng)，開展了“傳統(tǒng)節(jié)日的郵票”雙語(yǔ)集郵拓展課；當(dāng)“神舟七號(hào)”勝利飛天時(shí)，學(xué)校適時(shí)發(fā)動(dòng)全校師生參與“我的航天夢(mèng)”郵票圖稿設(shè)計(jì)大賽；“手拉手，迎牛年、迎世博，集郵忘年交聯(lián)誼會(huì)”活動(dòng)。學(xué)校連續(xù)4年參加由中國(guó)集郵報(bào)、中學(xué)生時(shí)報(bào)等聯(lián)合舉辦的中國(guó)“小公民”道德建設(shè)集郵知識(shí)競(jìng)賽。

7、以少年郵局為舞臺(tái)，豐富集郵活動(dòng)內(nèi)容

自2009年3月27日，松江少年郵局遷址到我校后，我校積極利用少年郵局這一舞臺(tái),開展集郵活動(dòng)。少年郵局在校內(nèi)每周兩次活動(dòng)正常開展。少年郵局不但校內(nèi)開展，也積極參與社會(huì)、社區(qū)活動(dòng)。09年9月25日，參與了在松江岳陽(yáng)街道社區(qū)文化中心隆重舉的“偉大祖國(guó)，美好生活”職工集郵展覽。在全區(qū)開展四年級(jí)學(xué)生三天封閉式素質(zhì)訓(xùn)練——寫家信活動(dòng)，少年郵局承擔(dān)了家信蓋戳任務(wù)。當(dāng)學(xué)校的五年級(jí)學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)之旅活動(dòng)時(shí)，少年郵局為他們?cè)O(shè)計(jì)紀(jì)念戳，承擔(dān)家信的蓋戳郵寄任務(wù)。當(dāng)在區(qū)中小學(xué)集郵文化節(jié)活動(dòng)開幕式時(shí)，少年郵局為集郵愛好者加蓋紀(jì)念戳，郵寄紀(jì)念封。在迎來(lái)國(guó)慶61周年之際，松江少年郵局經(jīng)過(guò)學(xué)生發(fā)動(dòng)征集，刻制了一枚“十全十美”我是世博小主人宣傳戳等。少年郵局的工作成績(jī)，得到了九十二歲高齡，中國(guó)集郵文獻(xiàn)書刊收藏與交流的鼻祖——談祖麟先生的關(guān)懷。在10年暑期，談老冒著酷暑來(lái)到我校，向松江少年郵局贈(zèng)送一批談老多年收藏的集郵文獻(xiàn)和郵品資料。

三、工作成效與思考

多年的集郵活動(dòng)給我們的收獲是：

04年榮獲上海市青少年集郵活動(dòng)示范基地，05年榮獲全國(guó)青少年集郵活動(dòng)示范基地，07年學(xué)校集郵文化建設(shè)特色在松江電視臺(tái)《今日松江》專題片“方寸中見世界”為主題進(jìn)行專題播出；2007-2008上海市青少年集郵先進(jìn)集體。在全國(guó)青少年生肖設(shè)計(jì)大賽中，獲得一個(gè)金獎(jiǎng)，一個(gè)銀獎(jiǎng)，二個(gè)銅獎(jiǎng)；在第二屆“儲(chǔ)能杯”全國(guó)中小學(xué)生肖集郵書法大賽中獲得一個(gè)金獎(jiǎng)；在上海市中小學(xué)郵票圖稿現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)大賽獲得一個(gè)二等獎(jiǎng)；近幾年，學(xué)校連續(xù)獲得區(qū)級(jí)開展的集郵活動(dòng)中獲得團(tuán)體第一。由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)校集郵活動(dòng)取得成績(jī)不一一敘述。通過(guò)集郵活動(dòng)，我問(wèn)認(rèn)識(shí)到：

1、校園集郵文化活動(dòng)豐富了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的渠道。

因?yàn)橐幻睹?、一套套郵票有反映祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、名勝古跡、建設(shè)成就、偉大人物、革命歷程等內(nèi)容是愛國(guó)主義、民族自豪感教育的不朽教材，2

為未成年人提供豐富的精神食糧。

2、校園集郵文化活動(dòng)推進(jìn)了素質(zhì)教育的實(shí)施。

郵票雖小，卻包含眾多的知識(shí)領(lǐng)域，讓郵票進(jìn)入課堂，發(fā)揮它獨(dú)特的功效。

3、集郵活動(dòng)拓寬了學(xué)生良好習(xí)慣、動(dòng)手能力的養(yǎng)成途徑。

郵票的保存需要仔細(xì)、認(rèn)真的好習(xí)慣，郵票作為一種藝術(shù)品，它的外表需要絕對(duì)的清潔、完整。在學(xué)生集郵活動(dòng)中，養(yǎng)成了珍惜郵票的好習(xí)慣。一些學(xué)生愛上集郵后，他們改掉了亂花錢、吃零食的壞習(xí)慣。同樣學(xué)生在制作專題郵集時(shí)，通過(guò)查閱有關(guān)資料，編寫，學(xué)會(huì)郵票的粘貼，逐漸培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的動(dòng)手和自學(xué)能力。

4、集郵活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面。

在我國(guó)現(xiàn)行的小學(xué)各科課本中，不少內(nèi)容與我國(guó)郵票發(fā)行的郵票主體有關(guān)，我們常常利用與課文內(nèi)容相同的郵票題材，通過(guò)它向?qū)W生展示一幅幅美麗的郵品，引起他們對(duì)這一知識(shí)的興趣與渴望，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。

5、集郵活動(dòng)充實(shí)了學(xué)生課余生活。

正確地引導(dǎo)學(xué)生參加校本集郵活動(dòng)，長(zhǎng)期地收集、鑒賞和研究郵票，能給學(xué)生帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，給他們提供一種生動(dòng)、積極的休閑方式，有助于他們的身心健康發(fā)展。

6、集郵活動(dòng)豐富了學(xué)校的校園文化建設(shè)

在校園內(nèi)，凡是可裝點(diǎn)的宣傳品，大部分都是出自學(xué)生在集郵活動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的作品。如綠茵場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)圖案郵票設(shè)計(jì)、校園長(zhǎng)廊上的集郵小報(bào)、校門前的生肖郵票圖案設(shè)計(jì)等等。

我們?cè)陂_展以郵育德的活動(dòng)時(shí)，我們也深深地認(rèn)識(shí)到①專業(yè)教師的缺少，宣傳集郵文化活動(dòng)的重要意義，使集郵回歸它的文化屬性，②如何提高活動(dòng)質(zhì)量，使學(xué)生更歡迎、更喜愛，③如何進(jìn)行集郵課的教學(xué)管理？以及如何克服集郵課教學(xué)過(guò)程中的困難等等？這都需要不斷加以探索。

總之，我們深深體會(huì)到以校園集郵文化活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)校德育工作是學(xué)校一舉多得的舉措，以集郵作為對(duì)學(xué)生教育活動(dòng)的載體，給學(xué)校帶來(lái)了最佳的教育效應(yīng)，我們將繼續(xù)把開展校園集郵文化作為教育學(xué)生發(fā)展的基石之一，作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，讓集郵這一奇葩開的更嬌艷，更迷人。

附表：1

合作經(jīng)營(yíng)協(xié)議書

甲方： 乙方：

經(jīng)甲乙雙方友好協(xié)商，就中石油煤層氣保德區(qū)塊地面工程合作經(jīng)營(yíng)事宜，自愿達(dá)成如下協(xié)議，以資信守：

一、合伙宗旨：共同合作、合法經(jīng)營(yíng)、利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)。

二、合作經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目：中石油煤層氣保德區(qū)塊地面建設(shè)工程。

三、合作經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)：山西省保德縣。

四、出資金額方式：期限墊付。

1、甲方以現(xiàn)金方式出資200萬(wàn)元；乙方以現(xiàn)金方式出資200萬(wàn)元（主要用于補(bǔ)足前任合伙人撤資款項(xiàng)）。

2、合同簽訂之日乙方向甲方交付100萬(wàn)元投資款，剩余100萬(wàn)元乙方須在2012年3月31日前全額到位。3、2012年3月31日前應(yīng)付前任合伙人撤資的17萬(wàn)利息，雙方各承擔(dān)8.5萬(wàn)元。

4、乙方墊付2012年2月開工前期全部費(fèi)用。（回款前）

五、股份劃分：甲方 %、乙方 %。作為確定盈余分配和債務(wù)承擔(dān)的基礎(chǔ)。

六、合作期間甲乙雙方的出資為雙方共有資產(chǎn)，不得隨意請(qǐng)求分割。

七、甲乙雙方的任何一方原則上不得中途退撤，任何一方在不給合作事務(wù)造成不利影響的前提下可以退出，但須經(jīng)雙方協(xié)商認(rèn)可。

八、甲乙雙方的分工、權(quán)力與義務(wù)：

1、甲方為合作項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，全面負(fù)責(zé)合作業(yè)務(wù)的日常經(jīng)營(yíng)與管理，重點(diǎn)負(fù)責(zé)商務(wù)活動(dòng)及工程的回款工作。費(fèi)用不得超過(guò)工程總額的10%。

2、乙方負(fù)責(zé)合作項(xiàng)目的生產(chǎn)，施工、安全工作。

3、以甲方公司的名義，在保德縣與當(dāng)?shù)劂y行開設(shè)賬戶，雙方各留印鑒、共同管理。乙方負(fù)責(zé)施工過(guò)程中的財(cái)務(wù)工作，對(duì)于涉及財(cái)務(wù)、賬目以及借款、還款、日常投資等資金使用事項(xiàng)在超過(guò) 元額度（元以下的應(yīng)各自記賬留存憑證定期對(duì)賬），應(yīng)許甲乙雙方協(xié)商一致方可進(jìn)行。同時(shí)，甲乙雙方都有對(duì)財(cái)務(wù)賬目的監(jiān)督權(quán)利。

九、盈余分配與債務(wù)承擔(dān)：

合作雙方共同經(jīng)營(yíng)，共同合作、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、共負(fù)盈虧。

十、合作任一方違反本協(xié)議導(dǎo)致合作損失的，應(yīng)當(dāng)對(duì)另一方承擔(dān)。本協(xié)議未盡事宜，雙方協(xié)商解決。

本協(xié)議一式 2 份，甲乙方各執(zhí)一份，經(jīng)甲乙方簽字畫押后生效。

甲方： 乙方：

年 月 日 年 月 日

第四篇：以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基

弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化

———取其精華 去其糟粕

黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。加強(qiáng)文化典籍整理和出版工作，推進(jìn)文化典籍資源數(shù)字化。加強(qiáng)國(guó)家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)建設(shè)，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)。發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)研究基地建設(shè)。

悠久的中國(guó)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭的動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。文化是民族的和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。

“人必自辱而后人辱之”，只有我們每一個(gè)中國(guó)人熱愛我們的傳統(tǒng)文化，尊

重我們的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，讓更多的西方國(guó)家認(rèn)識(shí)和了解我們的傳統(tǒng)文化，使我們的傳統(tǒng)文化獲得一種尊重。這將是我們每一個(gè) 國(guó)人應(yīng)該所盡的責(zé)任和義務(wù)。摒棄對(duì)西方文化盲目崇拜，認(rèn)真學(xué)習(xí)和汲取我們傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)尊重西方文化，求同存異，和而不同，讓我們的傳統(tǒng)文化兼容并包，那么我們的傳統(tǒng)文化將會(huì)走向世界，屹立于世界文化之顛。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國(guó)家將中秋、端午等列為法定節(jié)日?？杀M管有上述措施和手段，在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。越來(lái)越多的中國(guó)人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物，在當(dāng)勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒(méi)劃過(guò)龍舟，沒(méi)聽過(guò)嗩吶，不識(shí)艾草、菖蒲為何物。

為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”？這是需要我們深刻反思的問(wèn)題。有人從生活方式的角度認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界青年生活方式趨同；有人從文化的角度認(rèn)為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，而我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵；還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式，認(rèn)為現(xiàn)在過(guò)節(jié)只注重形而上，形艷下的精神全被空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)無(wú)聊。

這些觀點(diǎn)都有道理，但根本問(wèn)題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過(guò)的利潤(rùn)點(diǎn)。然而，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子，節(jié)便過(guò)完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗意境，則變得

越來(lái)越淡了。沒(méi)有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬(wàn)圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們?cè)谥袊?guó)大地方傳播開來(lái)。

我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和過(guò)節(jié)的方式。要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)專門給出專門時(shí)間，組織大型、健康、寓教于樂(lè)的活動(dòng)，不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日。

從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值，不僅僅是擴(kuò)展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費(fèi)者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的最大利益所在。節(jié)慶消費(fèi)要深刻挖掘消費(fèi)者的情感價(jià)值，消費(fèi)者最深層需求便是情感消費(fèi)，這決定了消費(fèi)者的購(gòu)買行為。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值，從目前來(lái)看，反倒是一些跨國(guó)企業(yè)獨(dú)具慧眼，將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷做得非常到位。

分析稱我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略順應(yīng)時(shí)代潮流 http://004km.cn 2011年11月15日10:01 新華網(wǎng)

(新華社信箱〃十七屆六中全會(huì)《決定》解讀)

為什么要提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)？

新華網(wǎng)北京11月15日電 進(jìn)一步明確文化發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)，是關(guān)系文化根本性質(zhì)、基本路徑和發(fā)展前景的重大問(wèn)題。只有明確了目標(biāo)，才能明確行動(dòng)方

向，才能激發(fā)奮斗力量。推進(jìn)文化改革發(fā)展，迫切需要加快建設(shè)與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配、與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)、與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相承接的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。這一戰(zhàn)略目標(biāo)，既順應(yīng)時(shí)代潮流又體現(xiàn)人民愿望、既符合實(shí)際又催人奮進(jìn)，必須將其作為主題，貫穿深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的全過(guò)程和各方面。

第一，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)是立足我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源提出的。我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。改革開放特別是黨的十六大以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)加快發(fā)展、文化日益繁榮，取得歷史性的重大成就，體制改革取得決定性進(jìn)展，公益性文化事業(yè)實(shí)現(xiàn)了大跨越，走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)新局面，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造了良好條件。

第二，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)是著眼于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提出的。經(jīng)過(guò)30多年的改革開放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力有了顯著提高，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并正在向世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，迫切需要增強(qiáng)我們的文化力量，形成自己的文化優(yōu)勢(shì)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。同時(shí)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

和人民物質(zhì)生活水平提高，文化建設(shè)日益繁榮發(fā)展，人民精神文化需求日趨旺盛，迫切需要進(jìn)一步指明前進(jìn)方向，凝聚各方智慧，激發(fā)奮進(jìn)力量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

第三，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)是基于提高國(guó)家文化軟實(shí)力、在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)提出的。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，圍繞綜合國(guó)力的全方位競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，誰(shuí)占領(lǐng)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰(shuí)就擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化安全在整個(gè)國(guó)家安全工作中占據(jù)著基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性的重要地位。這就要求我們進(jìn)一步加快文化改革發(fā)展，充分運(yùn)用我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源，學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的文化軟實(shí)力和文化影響力，維護(hù)國(guó)家文化安全。

我國(guó)傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn)，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中

首先，傳統(tǒng)文化可以安頓中國(guó)人的個(gè)體生命。因此人類生命的安頓古今中外都是通過(guò)特定的文化來(lái)實(shí)現(xiàn)的，文化的重要功能就是通過(guò)文化中所體現(xiàn)的超越神圣的信仰與價(jià)值來(lái)提供生活的意義與安頓生命的無(wú)常，離開了特定的文化就不可能存在抽象掛空的超越神圣的信仰與價(jià)值。

第二，傳統(tǒng)文化可以重建中國(guó)的人的社會(huì)道德。當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)道德面臨著全面崩潰，中國(guó)處在“一切向錢看”的階段，改革開放以來(lái)所謂全民經(jīng)商、全民炒股、全民言利、全民發(fā)財(cái)，全民造假就是這一社會(huì)的寫照。孟子說(shuō)“上下交征利則國(guó)危矣”，現(xiàn)在中國(guó)的道德崩潰、人心敗壞的狀態(tài)是無(wú)法維持下去的。

第三，重拾傳統(tǒng)文化可以重塑中華民族的精神意志。傳統(tǒng)的斷裂最直接的后果就是中華民族喪失了自己的民族精神，學(xué)到西方的法律制度、科學(xué)技術(shù)卻不能轉(zhuǎn)化為自己的民族精神，結(jié)果中國(guó)靈魂四處飄蕩，無(wú)所歸依，中華民族成了一個(gè)沒(méi)有民族精神的民族、一個(gè)不知道自己民族文化自性特質(zhì)的民族。在這種情形下，中華民族就成一個(gè)不知道“我是誰(shuí)”的民族，一個(gè)“精神分裂無(wú)怕適從”的民族，一個(gè)精神上處于“游魂”狀態(tài)的民族，一個(gè)民族內(nèi)聚力日益弱化的民族。

第四，傳統(tǒng)文化可以重建中國(guó)乃至世界的信仰與希望。從儒學(xué)的歷史來(lái)看，儒學(xué)在本質(zhì)上是希望，儒學(xué)為中國(guó)人提供了信仰與希望，使中國(guó)人的生命存在與歷史現(xiàn)實(shí)具有了意義，獲得了動(dòng)力。它也必將在二十一世紀(jì)為人類尋求后工業(yè)時(shí)代的出路提供有益的啟示和方向?！抖Y記禮運(yùn)》開篇便云，“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，孤獨(dú)廢疾者皆有所?！边@正是人類可共同期待的一種大同境界。

在半個(gè)世紀(jì)以前，當(dāng)中國(guó)處于深重的內(nèi)憂外患之際，奢談傳統(tǒng)文化不僅是一種麻木不仁，而且是對(duì)時(shí)代的背叛。

中國(guó)傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強(qiáng)的人文品格和道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國(guó)人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的慷心靈永遠(yuǎn)在這里。

第五篇：以創(chuàng)建“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”為載體 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)

以創(chuàng)建“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”為載體

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)

鄭少南

1996年1 1月8日交通部黨組下發(fā)《關(guān)于開展創(chuàng)建“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”，爭(zhēng)當(dāng)“優(yōu)秀班長(zhǎng)”和“模范帶頭人”活動(dòng)的通知》后，部屬單位創(chuàng)建“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”活動(dòng)卓有成效地開展。

“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”一是學(xué)習(xí)好。注重組織學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是學(xué)習(xí)鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，并能結(jié)合本單位實(shí)際，認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策，政治上強(qiáng)，能正確處理局部與全局的關(guān)系和本單位改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的重大問(wèn)題。

二是團(tuán)結(jié)好。認(rèn)真貫徹民主集中制原則，重大問(wèn)題堅(jiān)持民主決策。黨政之間、正副職之間、副職與副職之間團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，相互支持，密切配合。既能做到大事集體討論民主決策，又能做到分工負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)班子能較好地開展批評(píng)與自我批評(píng)，整體力量強(qiáng)。

三是工作好。能認(rèn)真完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)。緊緊圍繞本單位的建設(shè)和發(fā)展積極有效地開展工作。既有單位長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，又有工作計(jì)劃。在班子自身努力下，工作有明顯起色或經(jīng)濟(jì)效益明顯提高，本單位沒(méi)有發(fā)生大的事故。年輕干部健康成長(zhǎng)，兩個(gè)文明建設(shè)都有顯著成績(jī)，在本系統(tǒng)或所在地區(qū)位居前列。

四是作風(fēng)好。工作深入、扎實(shí)，講實(shí)話，辦實(shí)事。堅(jiān)持黨的群眾路線，干群關(guān)系融洽，單位風(fēng)氣正。

五是廉政好。重視廉政建設(shè)，注意廉政教育，領(lǐng)導(dǎo)班子成員嚴(yán)于律已，沒(méi)有違紀(jì)行為，本單位處以上領(lǐng)導(dǎo)干部中沒(méi)有發(fā)生違法及重大違紀(jì)案件。

從多年的實(shí)踐看，“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”條件成為部屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)照檢查存在伺題的一面鏡子，成為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)各項(xiàng)要求的核心內(nèi)容。爭(zhēng)創(chuàng)“五好領(lǐng)導(dǎo)班子”活動(dòng)，成為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的良好載體，成為實(shí)現(xiàn)《2007-2011年交通(運(yùn)輸)部部屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)規(guī)劃綱要》的重要保證，成為實(shí)踐“三個(gè)服務(wù)”，推進(jìn)交通事業(yè)又好又快發(fā)展現(xiàn)實(shí)而迫切的要求。

為了不斷提高活動(dòng)的質(zhì)量，第一，必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求。把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。

營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，積極向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，同時(shí)廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國(guó)際等各方面知識(shí)。

完善和落實(shí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)制度。

第二，提高領(lǐng)導(dǎo)班子推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。增強(qiáng)班子成員顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的自覺(jué)性，提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀干事創(chuàng)業(yè)的水平。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)能力培養(yǎng)，貫徹發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)的戰(zhàn)略思想。重點(diǎn)提高謀劃發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展、優(yōu)化發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展的本領(lǐng)和群眾工作、公共服務(wù)、社會(huì)管理、維護(hù)穩(wěn)定的本領(lǐng)，注重增強(qiáng)新形勢(shì)下依法辦事能力和應(yīng)急管理、輿論引導(dǎo)、新興媒體運(yùn)用等方面能力。

第三，增強(qiáng)黨政正職執(zhí)行民主集中制的自覺(jué)性和副職參與決策的責(zé)任意識(shí)。進(jìn)一步完善領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則，建立、完善、落實(shí)好“三重一大”制度，健全民主決策機(jī)制。明確和完善黨委(黨組)會(huì)、黨政聯(lián)席會(huì)和行政辦公會(huì)的職能和分工。規(guī)范議事內(nèi)容、決策范圍、決策程序和形式，提高決策的質(zhì)量和效率；完善重大決策論證制度，有效推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化。堅(jiān)持和完善集體領(lǐng)導(dǎo)與分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。堅(jiān)持和改進(jìn)民主生活會(huì)制度，進(jìn)一步提高民主生活會(huì)質(zhì)量，提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問(wèn)題的能力。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)班子成員間談心談話制度，加強(qiáng)思想交流和深度溝通，增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)。

第四，必須在全黨大力弘揚(yáng)三大作風(fēng)，以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手，下大氣力解決突出問(wèn)

題。以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量。大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。建立黨性定期分析制度，把黨性分析作為民主生活會(huì)主要內(nèi)容，把作風(fēng)狀況作為黨性分析重點(diǎn)內(nèi)容。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。一要把學(xué)習(xí)作為做好工作的第一需要，樹立學(xué)習(xí)就是工作的理念，端正學(xué)風(fēng)。二是要把全心全意為人民謀利益作為執(zhí)政的第一責(zé)任，增強(qiáng)公仆意識(shí)，端正思想作風(fēng)、群眾觀念。三要把真抓實(shí)干作為創(chuàng)業(yè)干事的第一要求，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，改進(jìn)工作作風(fēng)。四要把民主團(tuán)結(jié)作為共事謀事的第一原則，培養(yǎng)良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。五要把抵御腐朽沒(méi)落思想文化和生活方式的侵蝕作為思想道德的第一防線，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，保持良好的生活作風(fēng)、健康的生活情趣。

第五，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，加大制度創(chuàng)新力度，形成用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制，努力建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系。要開展黨風(fēng)廉政教育和思想道德教育，筑牢拒腐防變的思想道德防線，領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，作好表率。加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的領(lǐng)導(dǎo)，保證紀(jì)檢部門行使好職權(quán)，加大

對(duì)違紀(jì)違法案件的查處力度。改進(jìn)和完善黨內(nèi)監(jiān)督，發(fā)揚(yáng)民主，推進(jìn)政務(wù)公開，局務(wù)公開，黨務(wù)公開，堅(jiān)持述職述廉制度和情況通報(bào)制度等，更有效地預(yù)防腐敗，不斷取得反腐敗斗爭(zhēng)的新成效。