第一篇：李慶明開(kāi)學(xué)講話(huà)

1．文化濡染，凝聚夢(mèng)想。文化首先是一種象征系統(tǒng)或賦形活動(dòng)，內(nèi)涵一個(gè)組織恒定不變、共同接納的精神密碼和價(jià)值基調(diào)。新學(xué)校應(yīng)當(dāng)從文化賦形與濡染著手，通過(guò)宣傳、濡染教育，凝聚共同的愿景。我們由知名專(zhuān)家領(lǐng)銜完成了包括校訓(xùn)、?；铡⑿８?、校旗等在內(nèi)的系統(tǒng)文化符號(hào)設(shè)計(jì)，并組織開(kāi)展了一系列文化形象教育，“人人了解?；?、人人記住校訓(xùn)，人人敬重校旗，人人會(huì)唱校歌，人人都是學(xué)校形象大使”蔚為大觀，極大提高了師生乃至家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校核心價(jià)值的認(rèn)同度。9月1日的開(kāi)學(xué)首日活動(dòng)和11月29日的開(kāi)校大典暨兒童文化高級(jí)論壇這兩個(gè)具有典禮性質(zhì)的教育活動(dòng)尤為震撼人心：開(kāi)學(xué)首日活動(dòng)充滿(mǎn)虔誠(chéng)的祝福儀式，熱情洋溢的代表致辭，氣勢(shì)磅礴的愛(ài)國(guó)歌唱，激越豪邁的詩(shī)歌吟誦，放飛圣鴿的壯觀場(chǎng)景，別開(kāi)生面，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)遙深，激蕩人心，開(kāi)學(xué)典禮結(jié)束后的30節(jié)教學(xué)和主題活動(dòng)精彩紛呈，亮點(diǎn)迭出，唱響了學(xué)校教育改革的主旋律和教師新職業(yè)生涯的序曲；以“從這里走向世界”為主題的開(kāi)校大典暨兒童文化高級(jí)論壇在全校上下共同努力下的成功舉辦更成為經(jīng)典之作，必將載入集團(tuán)史冊(cè)，典禮演出的“赤子降臨”、“幸福校園”、“蔚藍(lán)向往”三大篇章，大氣彌滿(mǎn)，典雅華美，中西交融，寓意深遠(yuǎn)，精彩紛呈的教學(xué)展示、專(zhuān)家演講、文化沙龍、論壇宣言與典禮演出交相輝映，共同演繹出濱海教育集團(tuán)的未來(lái)教育夢(mèng)。所有這些文化賦形活動(dòng)都在廣大師生、家長(zhǎng)、社區(qū)乃至全國(guó)業(yè)界產(chǎn)生很大反響。

2．建章立制，有序運(yùn)作。一是根據(jù)學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的新情況、新特點(diǎn)、新要求，起草并完成了涉及“基本規(guī)律、法規(guī)”（含國(guó)內(nèi)國(guó)際）、“學(xué)校通則”、“部門(mén)規(guī)范”、“工作職責(zé)”四大領(lǐng)域、24個(gè)子目、近200個(gè)規(guī)章條文、約50萬(wàn)字的《學(xué)校規(guī)章》的研制，大多編印發(fā)布，人手一冊(cè)，部分則在實(shí)施中加以補(bǔ)充和完善，成為學(xué)校規(guī)范運(yùn)作的指南和依據(jù)；二是由校長(zhǎng)室、黨支部、校務(wù)部、后勤處、小學(xué)部、初中部、高中部（含國(guó)內(nèi)與國(guó)際）構(gòu)成的集團(tuán)內(nèi)部臨時(shí)機(jī)構(gòu)總體運(yùn)行狀況良好，各學(xué)部、各部門(mén)干部兢兢業(yè)業(yè)，忘我投入，觀念認(rèn)同力、領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力和管理創(chuàng)造力不斷提高，展示了良好的工作面貌，非常有效地推進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作的正常開(kāi)展；三是在校長(zhǎng)室統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和校務(wù)部協(xié)調(diào)下，多數(shù)部門(mén)認(rèn)真組織教職員工開(kāi)展學(xué)校規(guī)章的學(xué)習(xí)活動(dòng)，狠抓常規(guī)，加強(qiáng)考核，堅(jiān)持不懈，加強(qiáng)員工職場(chǎng)倫理教育，明確崗位職責(zé)，恪守倫理底線(xiàn)，遵循工作規(guī)范，取得初步成效；四是成立家、校、社教育協(xié)商委員會(huì)（包括下屬的家長(zhǎng)學(xué)院等），探索學(xué)校治理的家庭與社區(qū)參與機(jī)制；五是在區(qū)委書(shū)記陳利幸同志的親自主導(dǎo)下和區(qū)委區(qū)政府的大力支持下，就集團(tuán)發(fā)展步驟、制度創(chuàng)新、經(jīng)費(fèi)保障、人才引進(jìn)與培育、招生政策、國(guó)際合作、研訓(xùn)學(xué)院、發(fā)展基金、集團(tuán)劃撥用地等積極醞釀集團(tuán)未來(lái)十年的扶持政策建議，這一整套的扶持政策在有關(guān)部門(mén)通過(guò)后將正式出臺(tái)，意義重大而深遠(yuǎn)。

3．教育探索，亮色初顯。主要表現(xiàn)在公民啟蒙和課程建設(shè)兩大領(lǐng)域。公民啟蒙針對(duì)首批生源的復(fù)雜特點(diǎn)，在德育分管干部的悉心領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，廣大導(dǎo)師殫精竭慮，艱苦努力，圍繞養(yǎng)成52個(gè)文明行為習(xí)慣的“每日迎送”活動(dòng)、“一周一事”活動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生參與公共事務(wù)的“一月一辯”活動(dòng)、培育民主意識(shí)和領(lǐng)袖意識(shí)的“年度選舉”活動(dòng)、“彩絲帶”公益活動(dòng)（如北京殘聯(lián)社藝術(shù)團(tuán)集團(tuán)獻(xiàn)演、社團(tuán)媽媽和閱讀媽媽義務(wù)奉獻(xiàn)、全校師生為貴州孩子送冬衣、新年晚會(huì)和閱讀推廣進(jìn)社區(qū)等）、以開(kāi)學(xué)開(kāi)校典禮為契機(jī)的儀式（如祝福、迎送、節(jié)慶、入隊(duì)等）系列活動(dòng)，以及相應(yīng)的富有特色的評(píng)價(jià)活動(dòng)（如禮儀之星、紀(jì)律之星、安全衛(wèi)士、公益之星、文明少年等）紛紛開(kāi)展起來(lái)，特別是從去年6月份以來(lái)，廣大教師犧牲大量休閑時(shí)間，披星戴月，走街串巷，奔突穿梭，對(duì)來(lái)自多地的學(xué)生進(jìn)行了全員家訪(fǎng)，在全面了解學(xué)生、密切家校溝通、建立師生信任等方面發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。學(xué)校課程建設(shè)在各學(xué)部負(fù)責(zé)學(xué)科教學(xué)和學(xué)院課程的干部的協(xié)調(diào)和指揮下，克服各種內(nèi)外部的困難，不斷轉(zhuǎn)變理念和角色，以舉行莊嚴(yán)的減負(fù)承諾為起點(diǎn)，積極探索校本化的課程，如體育百分、低幼兒童課程、語(yǔ)言與文學(xué)分科（含小學(xué)母語(yǔ)與初中外語(yǔ)）、兒童文化主題系列活動(dòng)（陳詩(shī)歌、何綺華、阿甲等兒童文學(xué)作家或兒童閱讀推廣人進(jìn)校園、童話(huà)講述大賽、兒童文化高級(jí)論壇等）、學(xué)院課程（由A、B兩類(lèi)構(gòu)成，基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、吟誦社、爵士樂(lè)隊(duì)等相對(duì)突出），高中部起草了三年促進(jìn)計(jì)劃，并利用小班制、三導(dǎo)師制的優(yōu)勢(shì)開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)改革，國(guó)際部國(guó)際合作機(jī)制得到及時(shí)調(diào)整，國(guó)際課程的教育教學(xué)效果比較明顯，各學(xué)部都舉行了學(xué)科周的教研展示活動(dòng)，并進(jìn)行了全新的評(píng)價(jià)機(jī)制探索，小學(xué)不布置家庭書(shū)面作業(yè)，代之以休閑文化活動(dòng)，考試也取消書(shū)面考試，代之以豐富多彩的游戲性、活動(dòng)性和展示性測(cè)試，初高中實(shí)行與效實(shí)中學(xué)、寧波外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聯(lián)考，提高標(biāo)桿，借鑒榜樣，尋找差距，激勵(lì)改革?？傮w上講，通過(guò)公民教育和課程教學(xué)改革的初步試驗(yàn)，學(xué)生的生命活力得到激發(fā)，學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)得到明顯改善，博雅教育、精英啟蒙、國(guó)際取向的學(xué)校辦學(xué)宗旨得到較好的貫徹，展示了良好的前景。為了優(yōu)化生源，我們深刻總結(jié)第一學(xué)年的招生經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，相關(guān)部門(mén)及時(shí)調(diào)整并精心研制新學(xué)年的招生計(jì)劃，以確保生源質(zhì)量穩(wěn)步提高。

4．隊(duì)伍建設(shè)，奮力推進(jìn)。到目前為止，集團(tuán)共招聘教師87人（實(shí)際人數(shù)86人），其中幼兒園9人，學(xué)校73人，外教5人，教師人數(shù)能滿(mǎn)足開(kāi)學(xué)需要，工作量基本飽和，基本可適應(yīng)學(xué)校新課程體系開(kāi)發(fā)與建設(shè)的需要，教師群體目前總體狀況良好。我們高度重視這支新隊(duì)伍的建設(shè)，積極探索新型的培育模式。集團(tuán)去年7月22～26日舉行的首輪校本培訓(xùn)不同凡響，通過(guò)聽(tīng)取專(zhuān)家通識(shí)學(xué)術(shù)報(bào)告、欣賞經(jīng)典大片、參觀知名企業(yè)等活動(dòng)，為教師提供了一場(chǎng)內(nèi)容豐富、品位上佳、別具一格的精神盛宴，也初步展現(xiàn)了集團(tuán)未來(lái)教師文化共同體建設(shè)的獨(dú)特樣式。上學(xué)期，在校務(wù)部尤其是人事干部的牽頭下，各學(xué)部密切配合，開(kāi)展了集團(tuán)首批“年度十大杰出人物”評(píng)選、“楊家?guī)X大講堂”學(xué)術(shù)報(bào)告（邀請(qǐng)陳家琪、梅子涵、成尚榮、張明舟、王林、李建明、胡趙云等專(zhuān)家講學(xué)）、“相約星期二”文化沙龍（圍繞兒童文化、教育夢(mèng)想等主題開(kāi)展對(duì)話(huà)與辯論）、“周末佳片有約”影視欣賞（觀摩《生命因你而感動(dòng)》、《奔騰年代》、《四根羽毛》、《秋日傳奇》等經(jīng)典大片）、微型課題研究、師徒結(jié)對(duì)等活動(dòng)，舉行了周良華、徐鐘琴特級(jí)教師工作室建室儀式，先后在杭州、上海、北京、長(zhǎng)春和北侖組織開(kāi)展了2014年優(yōu)秀畢業(yè)生招聘工作和國(guó)內(nèi)學(xué)科領(lǐng)軍人物的發(fā)掘工作，組織起草了集團(tuán)績(jī)效工資分配初案和新的《寧波濱海教育集團(tuán)培育與引進(jìn)優(yōu)秀教育人才實(shí)施辦法》，為集團(tuán)優(yōu)秀教師共同體建設(shè)提供依據(jù)，不少同志焚膏繼晷，無(wú)私奉獻(xiàn)，勞苦功高，令人尊敬。

四是反思存在的問(wèn)題與矛盾。

“始生之物，其形必丑?！睂幉I海教育集團(tuán)是新生事物，創(chuàng)業(yè)階段難免遭遇各種各樣的問(wèn)題和矛盾，直面現(xiàn)實(shí)，理性分析，可以幫助我們認(rèn)清方向，堅(jiān)定信念，找準(zhǔn)路徑，優(yōu)化策略，跨好集團(tuán)百年未來(lái)的第一步。

集團(tuán)目前還存在一些令人困惑的問(wèn)題，主要有：工程建設(shè)、設(shè)施設(shè)備進(jìn)度與質(zhì)量問(wèn)題如何解決；國(guó)際教育的合作之路在哪里；教師隊(duì)伍建設(shè)如何走出自己的路子；招生瓶頸如何突破；應(yīng)試教育藩籬的突破口在哪里，如何確立科學(xué)的教學(xué)觀念特別是科學(xué)的質(zhì)量觀；服務(wù)意識(shí)與機(jī)制何時(shí)能建立起來(lái)；現(xiàn)代學(xué)校制度試驗(yàn)起步如何走出困惑??透過(guò)這些問(wèn)題，我們實(shí)際上面臨的是一些必須克服和超越的矛盾，我把這些矛盾分為幾類(lèi)：

一類(lèi)是最根本的矛盾，涉及學(xué)校辦學(xué)的核心價(jià)值取向，包括以下兩對(duì)矛盾：

1．古與今的矛盾：涉及現(xiàn)代化與古典精神回歸問(wèn)題；

2．中與西的矛盾：涉及本土化與國(guó)際化問(wèn)題；

一類(lèi)是最突出的矛盾，涉及集團(tuán)各種結(jié)構(gòu)關(guān)系的協(xié)調(diào)，包括以下四對(duì)矛盾：

1．上與下的矛盾：包括學(xué)校辦學(xué)機(jī)制問(wèn)題，學(xué)校內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)與群眾關(guān)系問(wèn)題，行政化與草根化的關(guān)系問(wèn)題等；

2．左與右的矛盾：團(tuán)隊(duì)合作與競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，涉及建立教師文化共同體的問(wèn)題、幫團(tuán)傾向問(wèn)題；

3．內(nèi)與外的矛盾：處理學(xué)校與外部世界的教育公共關(guān)系問(wèn)題；

4．前與后的矛盾：一線(xiàn)教育與后勤服務(wù)問(wèn)題；

一類(lèi)是最直接的矛盾，涉及教師自身發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，包括以下三對(duì)矛盾：

1．軟與硬的矛盾：設(shè)施與觀念、金錢(qián)與信念、技術(shù)與學(xué)術(shù)等關(guān)系問(wèn)題，主要是文化自覺(jué)問(wèn)題；

2．一與多的矛盾：不同文化、教育職場(chǎng)背景與學(xué)校核心價(jià)值的整合問(wèn)題；

3．新與舊的矛盾：新型教育與舊觀念、舊經(jīng)驗(yàn)難以協(xié)同的問(wèn)題。

五是新學(xué)期工作思路和工作部署。

我想強(qiáng)調(diào)幾個(gè)不變，然后再補(bǔ)充一些調(diào)整性的建議。

1．總體思路不變

要繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，以上級(jí)教育行政部門(mén)新學(xué)年的工作思路為指導(dǎo)，以學(xué)校第一個(gè)十年發(fā)展規(guī)劃《為了全面優(yōu)異》提出的指導(dǎo)思想、基本原則、辦學(xué)宗旨、戰(zhàn)略目標(biāo)為引領(lǐng)，以“篳路藍(lán)縷、以啟山林”的豪情與勇毅，從教育人生的新起點(diǎn)再出發(fā)，尋夢(mèng)未來(lái)，踏歌前行，發(fā)揚(yáng)蹈厲，砥礪精進(jìn)，圍繞“尋夢(mèng)”與“筑基”兩大主題和“六個(gè)開(kāi)始”的領(lǐng)域，充分利用、協(xié)調(diào)、優(yōu)化校內(nèi)外各種教育發(fā)展資源，全面啟動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作，在開(kāi)拓創(chuàng)新、大膽探索中不斷總結(jié)，穩(wěn)步推進(jìn)，培育亮點(diǎn)，積蓄能量，形成學(xué)校工作的良好開(kāi)端，為后續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

如何強(qiáng)化對(duì)這一總體思路的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得還是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與思考。各部門(mén)、各位教師要擠出一點(diǎn)時(shí)間學(xué)一學(xué)十八大三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，了解我國(guó)未來(lái)的走向，了解教育改革的新動(dòng)向，在這個(gè)基礎(chǔ)上，如果我們?cè)賹?duì)照讀一讀《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，讀一讀我們集團(tuán)的章程、發(fā)展規(guī)劃、幾大行動(dòng)綱領(lǐng)，讀一讀真正能啟迪我們思考教育真諦的偉大經(jīng)典，一定會(huì)有新的體會(huì)，新的領(lǐng)悟，新的轉(zhuǎn)變。我們一定能深切地意識(shí)到，我們從事的教育改革與創(chuàng)新的探索，是在撥開(kāi)遮蔽在現(xiàn)行教育肌體上的層層灰塵和霧霾，回到教育的根本去，原點(diǎn)去，或者說(shuō)，是回到教育的常識(shí)那里去，我們是在為捍衛(wèi)教育的常識(shí)為奮斗！因此，我們要堅(jiān)定信念，敢于突破，敢于去蔽，敢于擊碎那些迷惑大眾卻令孩子們深受其害的偽教育、偽觀念、偽業(yè)績(jī)、偽成果，誓死捍衛(wèi)兒童的尊嚴(yán)，誓死呵護(hù)兒童的權(quán)利，誓死挖掘兒童的天性！

2．主要目標(biāo)不變

一是創(chuàng)造積極向上的文化氛圍。從文化立校的戰(zhàn)略高度，開(kāi)展教育信仰、職場(chǎng)倫理、辦學(xué)理念教育，突出學(xué)校變革與發(fā)展的主旋律，用卓越的追求、高尚的價(jià)值、先進(jìn)的觀念鼓舞人心，燃燒激情，引領(lǐng)發(fā)展，推動(dòng)工作。

二是建立穩(wěn)定自律的學(xué)校秩序。根據(jù)即將出臺(tái)的區(qū)委專(zhuān)題會(huì)議紀(jì)要精神完成績(jī)效工資方案修改，公布實(shí)施，并以此為契機(jī)，摸索公正優(yōu)先、能力本位、自由和諧的新型管理模式。

三是形成追求卓越的團(tuán)隊(duì)共識(shí)。以推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)閱讀為契機(jī)，充分利用校內(nèi)外豐饒的學(xué)術(shù)資源，通過(guò)形式多樣的培塑活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)愿景、核心理念的廣泛認(rèn)同。與此同時(shí)，進(jìn)一步拓展教師招聘渠道，完善招聘策略，引進(jìn)學(xué)科領(lǐng)軍人物，充實(shí)壯大教師隊(duì)伍。

四是夯實(shí)全面發(fā)展的素質(zhì)基礎(chǔ)。以減負(fù)增質(zhì)和公德養(yǎng)成為突破口，全面啟動(dòng)一體化課程和領(lǐng)域化課程，推行公民教育、文化閱讀、主題活動(dòng)（本學(xué)期是民俗文化系列活動(dòng)）和活力教學(xué)，激活學(xué)生身心潛能，提升他們的身體素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和學(xué)力素養(yǎng)，個(gè)別領(lǐng)域展現(xiàn)發(fā)展亮點(diǎn)。與此同時(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化招生，提高生源質(zhì)量。

五是締結(jié)良性互動(dòng)的公關(guān)網(wǎng)絡(luò)。積極開(kāi)展教育公關(guān)，建立、疏通、協(xié)調(diào)教育公共關(guān)系，充分發(fā)揮業(yè)已成立的家校社教育協(xié)商委員會(huì)的功能，加強(qiáng)互動(dòng)，爭(zhēng)取支持，暢通渠道，形成合力。

3．工作要點(diǎn)不變

堅(jiān)定不移按照行動(dòng)計(jì)劃部署的工作實(shí)施，加大執(zhí)行力，根據(jù)“行動(dòng)計(jì)劃”的逐月安排不折不扣地做好六個(gè)起始工作，也即從筑夢(mèng)開(kāi)始形成共同愿景，從機(jī)制開(kāi)始建立運(yùn)行秩序，從養(yǎng)成開(kāi)始啟動(dòng)公民教育，從減負(fù)開(kāi)始推行學(xué)校課程，從閱讀開(kāi)始促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，從安全開(kāi)始提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，補(bǔ)苴罅漏，務(wù)求實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作的預(yù)期目標(biāo)。

同時(shí)，根據(jù)即將出臺(tái)的區(qū)委專(zhuān)題會(huì)議紀(jì)要，對(duì)原來(lái)的行動(dòng)計(jì)劃做適當(dāng)調(diào)整，增加以下內(nèi)容，充實(shí)到相應(yīng)的月工作安排中去，主要有：第一屆主題文化活動(dòng)兒童論壇（德育牽頭人）；明確學(xué)校的內(nèi)部分工，責(zé)任到人，各盡其職，不越位，不越級(jí)，不扯皮，不推諉（校長(zhǎng)室）；開(kāi)展“走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈世界”全員對(duì)話(huà)活動(dòng)（各學(xué)部德育負(fù)責(zé)人）；六、七、九、十年級(jí)軍訓(xùn)（初高中德育負(fù)責(zé)人）；切實(shí)在董事會(huì)、教育局指導(dǎo)下做好籌建期遺留的工程、設(shè)施設(shè)備、生源、教師質(zhì)量等問(wèn)題（校長(zhǎng)室）；成立學(xué)校教育改革委員會(huì)，延請(qǐng)校內(nèi)外的有生力量，為學(xué)校綜合改革提供決策咨詢(xún)（校長(zhǎng)室）；加緊校園主題文化工程的設(shè)計(jì)（校務(wù)部、后勤處）；高中新生入學(xué)輔導(dǎo)（高中教學(xué)負(fù)責(zé)人）；拓展名?？疾鞂W(xué)習(xí)，形成機(jī)制（校務(wù)部）；出臺(tái)學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金管理制度（各學(xué)部學(xué)生管理負(fù)責(zé)人）；重點(diǎn)解決個(gè)別年級(jí)存在的問(wèn)題（相關(guān)學(xué)部德育、教學(xué)負(fù)責(zé)人）；高中三年促進(jìn)計(jì)劃專(zhuān)家論證（校務(wù)部牽頭，高中科研負(fù)責(zé)人，國(guó)際部負(fù)責(zé)人）；強(qiáng)化教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)校幾大行動(dòng)綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)（校務(wù)部人事負(fù)責(zé)人）；提前做好2014～2015學(xué)年度教育行動(dòng)計(jì)劃和學(xué)年度預(yù)算（校務(wù)部、后勤處）；嘗試新的“社會(huì)（含家長(zhǎng)）評(píng)學(xué)校、教師評(píng)干部、學(xué)生評(píng)教師（導(dǎo)師）”的述職與評(píng)估機(jī)制（校長(zhǎng)室、校務(wù)部）。

各位同仁：

在《2014年新年致辭》中，我還說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)，引錄如下，與大家共勉：“2014年，是集團(tuán)學(xué)校走向全面改革創(chuàng)新的元年，充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定牢記先輩的教誨、時(shí)代的召喚、大家的囑托和自己的諾言，尤其是集團(tuán)教師誓詞和《擁抱兒童世紀(jì)》宣言中的莊嚴(yán)承諾，恪守‘以?xún)和癁槿碎g的天使，以學(xué)校為傳播真理的殿堂，以教師為人類(lèi)靈魂的導(dǎo)師，以教育為矢志不渝的信仰’的基本立場(chǎng)，恪守“敬畏兒童的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)兒童的權(quán)利，呵護(hù)兒童的天性”的基本原則，繼續(xù)以‘篳路藍(lán)縷、以啟山林’的豪情與勇毅，堅(jiān)守信念，不屈不撓，發(fā)揚(yáng)蹈厲，砥礪精進(jìn)，圍繞‘尋夢(mèng)’與‘筑基’兩大主題，更加扎實(shí)地做好‘六個(gè)開(kāi)始’的工作??。在開(kāi)拓創(chuàng)新、大膽探索中不斷反思，穩(wěn)步推進(jìn)，培育亮點(diǎn)，積蓄能量，鞏固業(yè)已形成的良好開(kāi)端，夯實(shí)后續(xù)發(fā)展的良好基礎(chǔ)，走穩(wěn)奠基性的第一年，走好歷史性的第一步，讓每個(gè)師生都能切實(shí)感受和領(lǐng)略‘幸福完整的教育生活’帶來(lái)的與日俱增的詩(shī)意、充實(shí)和高卓！”

“引到永生，那門(mén)是窄的，路是小的，找著的人也是少的。”不錯(cuò)，有時(shí)我們可能就站在通往真理或科學(xué)的入口處，但它與通往地獄的入口處驚人相似，這時(shí)，只有克服猶豫和怯懦，以堅(jiān)韌不拔的勇氣徑直向那里走去，我們才能擁有一個(gè)光明燦爛的未來(lái)！

謝謝！

第二篇：李慎明講話(huà)

社科院副院長(zhǎng)李慎明在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011-2012學(xué)年開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)

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自信人生幸福來(lái)

——在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)

（2011年9月9日）

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員 李慎明

各位同學(xué)：

你們剛剛走進(jìn)校園，將會(huì)在這里度過(guò)幾年時(shí)光。當(dāng)2014年你們畢業(yè)離開(kāi)學(xué)校的之時(shí)，能夠無(wú)愧的說(shuō)，我在社科院研究生院這三年時(shí)間沒(méi)有虛度光陰，這是自己人生中極有意義、極有收獲、極其幸福、極具懷念的時(shí)段之一時(shí)，這便是對(duì)我們的最大獎(jiǎng)勵(lì)。

人人都希望自己成為幸福人的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有虛度光陰，真正學(xué)到了知識(shí)和本領(lǐng)，就應(yīng)是真正幸福的人。為使同學(xué)們都能成為一個(gè)真正幸福的人，我有以下幾點(diǎn)建議與你們共勉。

一、要勤奮學(xué)習(xí)。讓我們看看1835年10月15日—1836年8月22日馬克思在波恩大學(xué)和1836年10月22日—1841年3月30日馬克思在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)的課程及老師評(píng)語(yǔ)。上述兩個(gè)期間，馬克思學(xué)習(xí)了《法學(xué)全書(shū)》、《法學(xué)階梯》、《希臘羅馬神話(huà)》，《荷馬問(wèn)題》、《德意志法史》、《教會(huì)法》、《邏輯學(xué)》、《人類(lèi)學(xué)》、《普魯士邦法》等23門(mén)課程，各位不同老師的評(píng)語(yǔ)是“十分勤勉和用心”或“十分勤勉和經(jīng)常用心”或“極為勤勉和用心”或 “勤勉和用心”或 “極其勤勉”或“勤勉”。馬克思確實(shí)是夠偉大的了，偉大的讓我們常常覺(jué)得是高山仰止。但他最重要的特點(diǎn)不是他的天分，而是勤奮。愛(ài)因斯坦也有一句名言：“人的差距在于業(yè)余時(shí)間?！碑?dāng)人們?cè)诤燃t葡萄酒和香檳的時(shí)候，恩格斯“拋棄社交活動(dòng)和宴會(huì)”，拼命讀書(shū)，“和普通的工人交往”，進(jìn)行調(diào)查研究，于是他也成了與馬克思并肩的偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手魯迅曾說(shuō)，我哪里是什么天才，我是把人們喝咖啡的時(shí)間用到了學(xué)習(xí)上。毛主席等我們黨的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是知名的嗜書(shū)為命的書(shū)蟲(chóng)子。做人不能自卑，不要自傲，但一定要自信。馬克思曾形象地說(shuō)：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和野犬之間的差別小得多”。我們每個(gè)個(gè)人的外在客觀條件可能各有不同，但只要刻苦地認(rèn)真學(xué)習(xí)，當(dāng)然也需要方法得當(dāng)，六億神州皆可成為舜堯。

二、要有正確而堅(jiān)定的理想信念。人，活著是為了什么？不同的人，有不同的理想和追求。我們決不反對(duì)謀取合理、合法的個(gè)人利益，使自己和自己小家庭的生活過(guò)得好一點(diǎn)，特別是要想方設(shè)法孝敬自己的父母。但僅為自己和自己小家庭活著，眼界、心胸和志向都顯得狹小了點(diǎn)，是小寫(xiě)的人；為國(guó)家、民族和人民而活著，不管其能力之大小，就是一個(gè)高尚的人，是一個(gè)大寫(xiě)的人。“人是要有一點(diǎn)精神的”。一個(gè)正直的人特別是一名共產(chǎn)黨員，更要為著國(guó)家、民族和人民好。這就需要正確而堅(jiān)定的理想信念。這些年來(lái)，有的人對(duì)我們黨提出的“大公無(wú)私”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“先公后私”等口號(hào)進(jìn)行了不少不正確的解讀，說(shuō)我們共產(chǎn)黨人不食人間煙火，不要甚至反對(duì)個(gè)人利益。其實(shí)，這是誤解。我們所說(shuō)的“大公無(wú)私”是特指?jìng)€(gè)人利益與黨、國(guó)家和人民的根本利益發(fā)生沖突之時(shí)，共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益應(yīng)該服從黨、國(guó)家和人民的根本利益。對(duì)“大公無(wú)私”進(jìn)行不正確解讀的理論家，[1]

對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的老祖宗亞當(dāng)·斯密的“看不見(jiàn)的手”和最早設(shè)計(jì)運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)卻往往崇拜得五體投地，并極力主張用這一理論來(lái)指導(dǎo)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革。其實(shí)，“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)中的“人”，并不是真正假說(shuō)和虛擬中的人。這個(gè)“人”，本質(zhì)上就是社會(huì)人。馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)關(guān)系的總和。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?cè)谥贫ㄏ嚓P(guān)的經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，應(yīng)該也必須充分考慮每個(gè)個(gè)人的私利，以最大限度調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更好、更快地發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)。但是，也決不能把“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)泛化到政治、社會(huì)甚至意識(shí)形態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，這樣就必然帶來(lái)“賄賂公行，買(mǎi)官鬻爵，奸惡詐偽，上下相蒙。”人之初，是性本善還是性本惡？這在中國(guó)爭(zhēng)論了幾千年。其它各國(guó)也都有過(guò)類(lèi)似的爭(zhēng)論。我個(gè)人認(rèn)為，人的生理指標(biāo)在一定程度上有遺傳的因素，比如，人的記憶力、血壓等可能會(huì)有先天的差別，但這種先天的差別也是他的祖祖輩輩在后天的長(zhǎng)期生活中形成并通過(guò)基因而遺傳下來(lái)的。從一定意義上講，在一定條件下，單個(gè)個(gè)人的遺傳也并不是決定的因素；后天的社會(huì)環(huán)境、生活習(xí)慣和努力狀況也往往會(huì)逆向決定其基因的生理遺傳。人的善惡觀念與人的生理體征有著根本不同，人的善惡觀念都是后天逐漸形成的，都是社會(huì)的產(chǎn)物。人的本質(zhì)是自私的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是私有制觀念的產(chǎn)物，應(yīng)該說(shuō)同時(shí)也是維護(hù)私有制的根本的理論基礎(chǔ)。人之初，是一張白紙，不善也不惡。我們決不贊成人的本質(zhì)都是自私的觀點(diǎn)。如果這種觀點(diǎn)成立，至少你無(wú)法解釋偉大的母愛(ài)。有人說(shuō)，母愛(ài)是因有血緣關(guān)系。但是，當(dāng)一名真正的共產(chǎn)黨人把祖國(guó)、人民當(dāng)作成是一個(gè)大家庭時(shí)，他同樣可以為她的根本利益奉獻(xiàn)一切直至犧牲生命。持有人的本質(zhì)是自私的觀點(diǎn)的人也就更無(wú)法理解我們幾千萬(wàn)的革命先烈為了自己的理想和我們的今天幸福生活而進(jìn)行的英勇奮斗和做出的壯烈犧牲。千萬(wàn)不要認(rèn)為理想、信念、主義、道路虛無(wú)縹緲，與我們普通百姓離得很遠(yuǎn)甚至沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。2003年，我到俄羅斯伏爾加格勒大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)，與一位30歲左右的年輕女教師交談時(shí)，問(wèn)蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的根本原因在哪？她低下頭半天不做聲。我很納悶。等她再抬起頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)她的眼眶里充滿(mǎn)淚水。她說(shuō)：“你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題平時(shí)我們都回避，不想甚至不敢深究，這樣心里還好過(guò)一點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題是我們心靈上的瘡疤。平日不想，就慢慢結(jié)了痂。但你這一句話(huà)，又把我心上的瘡疤又揭開(kāi)了。我的心現(xiàn)在在流血。

二、三十歲以上的俄羅斯年輕人對(duì)蘇聯(lián)解體前后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r都有一個(gè)直觀的感受和強(qiáng)烈的對(duì)比。蘇聯(lián)解體前，我們的生活很好；解體后，我們現(xiàn)在的實(shí)際生活水平就連吃到嘴里的東西也都整整減少了一半。伏爾加格勒州男性人均預(yù)期壽命整整降了10歲，女性降了6歲。過(guò)去，我總認(rèn)為，理想、主義、信念、道路與我們個(gè)人無(wú)關(guān)，那是黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的事。我的理想就是有一個(gè)好工作、好家庭。蘇聯(lián)解體后十幾年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐告訴我們，那些似乎虛無(wú)縹緲的理想、信念、主義、道路并不是與我們沒(méi)有直接的關(guān)系，實(shí)際上國(guó)家、民族的命運(yùn)與我們每個(gè)人和每個(gè)家庭的命運(yùn)都息息相關(guān)?！苯衲晔翘K聯(lián)亡黨亡國(guó)20周年，其中的殷鑒值得我們好好汲取。從本質(zhì)上說(shuō)，社會(huì)主義的民主是人民當(dāng)家作主，其實(shí)現(xiàn)途徑是人人起來(lái)為國(guó)家民族人民同時(shí)也是為自己負(fù)責(zé)；而資本主義的民主是資本當(dāng)家作主，其達(dá)到途徑是通過(guò)選舉，把絕大多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)政治權(quán)益讓度給極少數(shù)精英管理，他們名義上是在為國(guó)家民族人民負(fù)責(zé)，但其本質(zhì)是在為極少數(shù)人亦即資本服務(wù)。我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。因此，思考關(guān)涉理想、信念、主義、道路的大事是我們中華人民共和國(guó)每一位公民，中國(guó)共產(chǎn)黨每一位黨員的神圣責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)，這決不應(yīng)是極少數(shù)的專(zhuān)利?？繕O少數(shù)人負(fù)責(zé)的最終結(jié)果則必然是資本當(dāng)家作主。

三、要認(rèn)真讀一點(diǎn)馬克思主義的原著。什么是信念？信念決不是一種空洞的說(shuō)教和理論。它是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，依然自覺(jué)自愿、斗志昂揚(yáng)、一往無(wú)前、義無(wú)反顧地去為之奮斗，這才叫信念。要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義和遠(yuǎn)大共產(chǎn)主義的信念，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作其中包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論，弄清歷史發(fā)展的大規(guī)律和人生的大道理。從一定意義上講，認(rèn)清了歷史發(fā)展的大規(guī)律和人生的大道理并為之奮斗的人就是幸福的人。道路必然是曲折的，前途必然是光明的。社會(huì)和人生中的苦辣酸甜是人生題中應(yīng)有之義，不要皺著眉頭過(guò)日子，要在談笑中克服困難，樂(lè)觀主義應(yīng)該是我們?nèi)松闹餍?。近幾年，以胡錦濤

同志為總書(shū)記的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作原著意義深遠(yuǎn)。說(shuō)心里話(huà)，我自認(rèn)為，我沒(méi)有任何的教條主義和奴隸主義。在讀原著時(shí)，我是用挑剔、懷疑甚至是“批判”的目光在讀。但是，他們的思想進(jìn)一步“征服”和“俘虜”了我。馬克思主義經(jīng)典作家的書(shū)，讀了一些，現(xiàn)在才始覺(jué)懂了點(diǎn)；真正懂得了一點(diǎn)馬克思主義的基本理論后，才更覺(jué)得思想和行動(dòng)的自覺(jué)、主動(dòng)和自由，也常常覺(jué)得人生才真正有意義，也覺(jué)得越活越有“滋味”，甚至還覺(jué)著“年青”了一點(diǎn)。我是個(gè)愚鈍之人。但過(guò)去我也想過(guò)，馬克思、恩格斯分別在30歲和28歲時(shí)寫(xiě)出了《共產(chǎn)黨宣言》，160年多前“兩毛頭小伙”寫(xiě)了一本小冊(cè)子，現(xiàn)在還要作為我們這個(gè)大黨大國(guó)的指導(dǎo)思想，內(nèi)心里有點(diǎn)不服氣。但我最近又認(rèn)真讀了兩遍，不得不更佩服得五體投地。這本共產(chǎn)黨人的百科全書(shū)，不僅揭示了人類(lèi)歷史的發(fā)展的必然規(guī)律，而且回答了現(xiàn)在許多著名的理論家還在爭(zhēng)論不休的許多理論問(wèn)題。比如，對(duì)“普世價(jià)值”怎么看？《共產(chǎn)黨宣言》中早就指出：“毫不奇怪，各個(gè)世紀(jì)的社會(huì)意識(shí)，盡管形形色色、千差萬(wàn)別，總是在某些共同的形式中運(yùn)動(dòng)的，這些形式，這些意識(shí)形式，只有當(dāng)階級(jí)對(duì)立完全消失的時(shí)候才會(huì)完全消失?！?這就明確告訴我們，“普世價(jià)值”中所說(shuō)的“價(jià)值”并不是我們通常所說(shuō)的人甚至連動(dòng)物都需要吃喝的食物等等的“使用價(jià)值”，而是特定生產(chǎn)關(guān)系所產(chǎn)生的“社會(huì)意識(shí)”。運(yùn)動(dòng)的形式與運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容有聯(lián)系，但有本質(zhì)的不同。在一些人所說(shuō)的“普世價(jià)值”中，普世的是運(yùn)動(dòng)的“形式”。比如，資本主義搞選舉，社會(huì)主義也搞選舉。但不同甚至對(duì)立的是運(yùn)動(dòng)的“內(nèi)容”即“社會(huì)意識(shí)”亦即“價(jià)值”，即資本主義社會(huì)中的選舉是為了讓資本當(dāng)家作主，而社會(huì)主義社會(huì)中的選舉是為了讓人民當(dāng)家作主。承載不同社會(huì)形態(tài)中不同社會(huì)意識(shí)形態(tài)的普世運(yùn)動(dòng)的形式，往往有著共同之處。這些普世運(yùn)動(dòng)的形式只有當(dāng)階級(jí)對(duì)立完全消失的時(shí)候也才會(huì)完全消失。所謂的“普世價(jià)值”，實(shí)質(zhì)上是“普世價(jià)值觀”。國(guó)內(nèi)外一些人所說(shuō)的“普世價(jià)值”，本質(zhì)上是在說(shuō)以美國(guó)為首的西方經(jīng)濟(jì)政治制度和文化價(jià)值觀念是普世或普適的。這與文明多樣性相對(duì)立，是要否定中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我原先完全沒(méi)有想到，馬恩早在160多年前就把我們今天爭(zhēng)論不休的這個(gè)重要的理論問(wèn)題，用幾句話(huà)就說(shuō)得清清楚楚、明明白白。因此，完全可以說(shuō)，馬克思主義是聰明學(xué)，真正學(xué)懂弄通了馬克思主義，就能看清社會(huì)與事物的本質(zhì)與規(guī)律，甚至眼光還可能穿透幾十年的歷史風(fēng)云。在我們中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，僅二、三級(jí)學(xué)科就有260多個(gè)。這也告訴我們，無(wú)論你們選擇的是哪門(mén)學(xué)科，但都應(yīng)把馬克思主義這門(mén)學(xué)科當(dāng)成最基本的學(xué)問(wèn)認(rèn)真學(xué)好。學(xué)好了，學(xué)習(xí)其它各門(mén)具體學(xué)科，就有了堅(jiān)實(shí)正確的思想理論基礎(chǔ)。

四、要勇于獨(dú)立思考，勇于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤。對(duì)馬克思主義我們一定要堅(jiān)持，同時(shí)也必須創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)其它任何學(xué)科，我們都應(yīng)采取這一正確和科學(xué)的態(tài)度。“人猿相揖別”，“也不過(guò)、幾千寒熱”。無(wú)論對(duì)于自然界還是人類(lèi)社會(huì)或是人的思維規(guī)律，我們的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)，甚至是剛剛開(kāi)始。要逐漸逼近絕對(duì)真理，就不要為已有甚至已成的學(xué)說(shuō)所束縛。我們一定不要小看老祖宗，他們艱辛奮斗，為我們留下無(wú)比輝煌的物質(zhì)財(cái)富特別是精神財(cái)富。對(duì)此我們都應(yīng)很好地繼承與發(fā)揚(yáng)。藐視老祖宗，往往是要吃苦頭的。因此，我們一定要尊重權(quán)威。但是我們也不需要任何的奴隸主義，決不能迷信任何權(quán)威。要堅(jiān)持三個(gè)“勇于”：即勇于獨(dú)立思考，勇于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤。堅(jiān)持獨(dú)立思考不易，不畏艱辛地跋涉才能不斷開(kāi)辟新的坦途。這就要有自信和勤奮，要有“天生我材必有用”的大志向。堅(jiān)持真理不易，因?yàn)橛袝r(shí)普遍流行或隨波逐流的并不是真理。高處不勝寒，不僅是自然界的狀況，也不僅是一些人身處高位的感受，同時(shí)也是思想理論界并不鮮見(jiàn)的現(xiàn)象。所以，在堅(jiān)持真理的過(guò)程中，有時(shí)就必須樂(lè)于耐得“寂寞”，樂(lè)于享受“孤獨(dú)”。修正錯(cuò)誤同樣不易，甚至更難，有時(shí)候否定自己所要承受的“痛苦”往往比堅(jiān)持真理還要沉重。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森曾說(shuō)過(guò)：科學(xué)是在一個(gè)又一個(gè)葬禮之后才取得進(jìn)步的。自然科學(xué)是這樣，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)同樣也是這樣。從一定意義上講，衡量一個(gè)人是不是一個(gè)偉大人物，就要看他能不能夠?qū)嵤虑笫堑卣_對(duì)待自己，有沒(méi)有自我批評(píng)精神。這個(gè)世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人。也是從一定意義上說(shuō)，偉大人物貢獻(xiàn)愈大，有時(shí)候所犯的錯(cuò)誤也就愈大；但是他有自我批評(píng)精神，這不僅不會(huì)影響他[2]的偉大，反而會(huì)從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明他的更加偉大。國(guó)際知名的物理學(xué)家霍金，于1975年提出了“黑洞理論”，認(rèn)為黑洞的質(zhì)量特別大，可以把所有的物質(zhì)信息都吸納進(jìn)去，光吸納而不釋放。美國(guó)有一個(gè)物理學(xué)家就曾和他叫板，并且打賭。我對(duì)物理學(xué)感興趣但是外行，但按照辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)看，我認(rèn)為霍金不對(duì)，因此，對(duì)他的《時(shí)間之箭》等著作不想翻閱。2004年7月21號(hào)，霍金在國(guó)際《十七屆廣義相對(duì)論的引力論大會(huì)》上否定了自己近30年前提出的這一理論，他指出黑洞不僅能吸納還釋放。等到他否定了自己的黑洞理論后，我增加了對(duì)霍金的很多敬重。我想，他還真可能是一位偉大的物理學(xué)家。我再舉一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的例證。當(dāng)年反共反社會(huì)主義十分堅(jiān)決、全盤(pán)否定斯大林的《古拉格群島》的蘇聯(lián)著名作家索爾仁尼琴在蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)后的1994年從美國(guó)回國(guó)，他從遠(yuǎn)東入境乘火車(chē)返莫斯科。當(dāng)沿途看到俄羅斯到處都是一片急遽敗落的景象時(shí)，他十分痛苦地感嘆：“我害了俄羅斯祖國(guó)”?；貒?guó)后的1996年他即發(fā)表短篇小說(shuō)《在轉(zhuǎn)折關(guān)頭》。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)斯大林去世前后的境況，肯定斯大林及在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就。作者在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)甚至出面直呼：俄羅斯“還沒(méi)有完全明白失去了一個(gè)什么樣的偉大人物，——還需要再過(guò)許多年才能認(rèn)識(shí)到，是斯大林使得整個(gè)國(guó)家開(kāi)始向未來(lái)奔跑?！?以上兩個(gè)例證可以啟發(fā)我們，既要敢于懷疑權(quán)威，勇于向別人挑戰(zhàn)；同時(shí)也更要敢于懷疑自己，勇于向自己挑戰(zhàn)。探索真理并進(jìn)行創(chuàng)新，是一個(gè)十分艱辛復(fù)雜的過(guò)程。我們?cè)谔剿髡胬?、?chuàng)新理論的過(guò)程中，有可能掌握的是謬誤而不是真理。

五、要深入實(shí)際、接觸群眾。對(duì)書(shū)本知識(shí)，我們一定要刻苦學(xué)習(xí)。但從一定意義上講，向生動(dòng)活潑的實(shí)踐學(xué)習(xí)更為重要。有很多重大的理論與實(shí)際問(wèn)題，在理論界爭(zhēng)論不休，實(shí)際上，在普通老百姓那里早已得到了解決。黨中央及中宣部最近決定在全國(guó)新聞其中包括社科理論界開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的活動(dòng)十分重要。我們要向?qū)嵺`和群眾學(xué)習(xí)，首先要有滿(mǎn)腔的熱忱、眼睛向下的決心、求知求真的渴望、甘當(dāng)小學(xué)生的精神和與普通群眾作朋友的真誠(chéng)。要利用各種機(jī)會(huì)真正深入實(shí)際、深入群眾。到最底層，到自己農(nóng)村的老家或自己的親戚朋友的農(nóng)村老家去走一走甚至住幾天。到路邊小店，到建設(shè)工地的民工工地和工棚里去，與民工聊聊，以知道普通人民群眾所思所想。要在網(wǎng)上看看各種不同的論壇，接觸各種不同觀點(diǎn)，進(jìn)行比較和鑒別，這也可能是學(xué)習(xí)的一種捷徑。院里專(zhuān)門(mén)為同學(xué)們撥出了國(guó)情調(diào)研經(jīng)費(fèi)。希望研究生院一定要組織好。要到縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村和企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校等基層單位去調(diào)查。調(diào)研過(guò)程中不僅要考察生產(chǎn)力本身的發(fā)展?fàn)顩r，如看看各地上的十分壯觀的大工程、大項(xiàng)目，同時(shí)更要深入生產(chǎn)關(guān)系特別是人與人的關(guān)系層面，深入普通群眾家里進(jìn)行個(gè)別訪(fǎng)談?，F(xiàn)在流行的西方的問(wèn)卷調(diào)查的方法有不少長(zhǎng)處，但絕不能完全代替我們黨的優(yōu)秀的傳統(tǒng)調(diào)查研究的方法。真正深入、了解了基層和人民群眾，就會(huì)學(xué)到活的馬克思主義和真正有用的知識(shí)。你們這些棟梁之才，才能根深葉茂。

六、要認(rèn)真改造世界觀。毛主席、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志都反復(fù)強(qiáng)調(diào)要改造主觀世界。我們堅(jiān)決反對(duì)“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”那套“左”的做法，但也要旗幟鮮明地大力提倡改造世界觀。做人要胸襟坦蕩、正直正派、光明磊落；要增強(qiáng)黨性鍛煉、高度重視品德修養(yǎng)；要經(jīng)常捫心自問(wèn)，自醒、自警、自勵(lì)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是我們始終不變的價(jià)值觀﹔“社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”是我們始終不變的真理觀﹔“人民﹐只有人民﹐才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”是我們始終不變的動(dòng)力觀。我們是立場(chǎng)﹑觀點(diǎn)和方法的有機(jī)統(tǒng)一論者﹐是價(jià)值觀﹑真理觀和動(dòng)力觀的有機(jī)統(tǒng)一論者。立場(chǎng)﹑觀點(diǎn)﹑方法﹐價(jià)值觀﹑真理觀﹑動(dòng)力觀﹐全部有機(jī)統(tǒng)一到人民群眾這一主體上。我們深知﹐離開(kāi)群眾﹐任何人﹑任何集團(tuán)和政黨﹐必然一無(wú)所成。共產(chǎn)黨員與人民群眾應(yīng)該是生死相依的魚(yú)水關(guān)系；不應(yīng)該是利用和被利用的舟水關(guān)系；不是互不相干的油水關(guān)系；也不應(yīng)是實(shí)用主義的蛙水關(guān)系，需要時(shí)跳到水里游游，不需要時(shí)就跳到岸上自己的“安樂(lè)窩”里去享受；更不應(yīng)是火水關(guān)系。如果是水火關(guān)系，那么，這個(gè)黨就離壽終正寢不遠(yuǎn)了。昔日和珅今安在？和珅為官20余載，貪污的錢(qián)物折算下來(lái)超過(guò)了11億兩白銀，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清朝15年的財(cái)政總收入。和珅以自己這樣的赫赫有名的“輝煌政績(jī)”，成為了歷史上貪官[3]的代名詞。重慶貪官文強(qiáng)鋃鐺入獄后曾說(shuō)：“日間三餐飯，亱間一張床，這么簡(jiǎn)單的道理，為什么我現(xiàn)在才明白？！” 有一個(gè)好的世界觀，是一個(gè)人畢生的巨大財(cái)富。我們并不一味反對(duì)考慮個(gè)人利益，但切不可過(guò)分。辛棄疾詞曰：“千年田換八百主，一人口插幾張勺？”錢(qián)財(cái)聚斂太多，有什么用處？私心太重了，也缺少朋友；患得患失，就可能整天惴惴不安；尤其是做了點(diǎn)違規(guī)違法的事，更會(huì)時(shí)時(shí)提心吊膽，擔(dān)心東窗事發(fā)。僅從個(gè)人私利角度講，月朗風(fēng)清之時(shí)，無(wú)詐無(wú)愧，也有利于自己身心娛樂(lè)、健康多壽。從血管里流出來(lái)的是血，從水管里流出來(lái)的只能是水。有了一個(gè)正確的世界觀，才可能多出經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的黨、國(guó)家、民族和人民所需要的精品與大家。

七、要堅(jiān)持體育鍛煉。1917年，毛主席在《體育之研究》一文中說(shuō)：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之?！?毛主席還在該文中說(shuō)：今之學(xué)者多不好運(yùn)動(dòng)，其原因蓋有四焉：一是無(wú)自覺(jué)心也。二是積習(xí)難返也。三是提倡不力也。四是學(xué)者以運(yùn)動(dòng)為可羞也。當(dāng)年毛主席所論述的四條原因，今天仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。體育鍛煉，從一定意義上講，就是磨練、砥礪意志。鍛煉身體，也如同學(xué)習(xí)哲學(xué)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處。希望同學(xué)們?cè)阱憻捝眢w方面，堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就會(huì)把鍛煉養(yǎng)成生活的好習(xí)慣。身體是承載思想、理論、知識(shí)、技能和美德等等的物質(zhì)體。人生是短暫的，讓我們注重養(yǎng)生、鍛煉身體，盡可能延長(zhǎng)健康的生命，讓有限的生命為人類(lèi)多作微薄的貢獻(xiàn)。

第三篇：李慶貴講話(huà)

李慶貴對(duì)我市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)工作

提出新要求

3月22日下午，我市召開(kāi)“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)暨農(nóng)口重大項(xiàng)目專(zhuān)題匯報(bào)會(huì)”，李慶貴市長(zhǎng)認(rèn)真聽(tīng)取匯報(bào)并作了重要講話(huà)。

李慶貴指出，在歷史上新鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)就具有精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)、并形成了農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)區(qū)。具備發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)、高效農(nóng)業(yè)、高端農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和條件?，F(xiàn)在我市農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)越來(lái)越大，特別是技術(shù)研發(fā)力量逐步增強(qiáng)，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)農(nóng)科院、省農(nóng)科院等國(guó)家級(jí)、省級(jí)農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)落戶(hù)我市，加上本地的老字號(hào)科研院所構(gòu)成了新鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)科技研發(fā)立體支撐優(yōu)勢(shì)，這在全國(guó)都不多見(jiàn)。同時(shí)，農(nóng)產(chǎn)品加工流通 “王牌龍頭”——“中糧集團(tuán)”來(lái)到新鄉(xiāng)，以及香港華一富蘭克林集團(tuán)在我市建設(shè)的中部農(nóng)產(chǎn)品現(xiàn)貨交易總部基地，為我市打造創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)品牌創(chuàng)造了有利條件。另外，克明面業(yè)、高金、雨潤(rùn)等一批國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭落戶(hù)我市及現(xiàn)有的新良、金粒、五得利面粉等生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)能力的進(jìn)一步擴(kuò)大，為我市加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程提供了內(nèi)源動(dòng)力。更重要的是，新鄉(xiāng)農(nóng)口部門(mén)人員素質(zhì)較高、隊(duì)伍過(guò)硬、嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、富有創(chuàng)造力，為我市農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了服務(wù)保障。

李慶貴強(qiáng)調(diào)，新鄉(xiāng)不能滿(mǎn)足于目前的高產(chǎn)、豐收現(xiàn)狀，要在此前提下，追求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更高的經(jīng)濟(jì)效益，特別是要在品牌農(nóng)業(yè)、高效農(nóng)業(yè)、高端農(nóng)業(yè)上做好文章，把新鄉(xiāng)打造成全國(guó)農(nóng)業(yè)亮點(diǎn)。

李慶貴針對(duì)下步現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)工作提出具體要求，一要強(qiáng)化共識(shí)，形成合力；二要走產(chǎn)、學(xué)、研、銷(xiāo)結(jié)合的路子；三要完善“品牌農(nóng)產(chǎn)品”獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制；四要加大龍頭企業(yè)培育力度；五要把打造“中國(guó)面食、中國(guó)米業(yè)最高水平”作為我市優(yōu)勢(shì)麥、優(yōu)勢(shì)稻生產(chǎn)的奮斗目標(biāo)；六要使農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織和龍頭企業(yè)有效對(duì)接，提高農(nóng)民履約意識(shí)和重合同守信用意識(shí)；七要加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品包裝宣傳推薦；八要重點(diǎn)抓好科技服務(wù)、流通服務(wù)、市場(chǎng)服務(wù)、糧源服務(wù)和質(zhì)檢服務(wù)；九要積極籌備4月份的“新鄉(xiāng)市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化暨農(nóng)業(yè)科技大會(huì)”。

來(lái)源： 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

第四篇：李慶紅講話(huà)精神

三教字?2011?32號(hào) 中共三門(mén)峽市教育局委員會(huì)文件 ★

中共三門(mén)峽市教育局委員會(huì)

關(guān)于印發(fā)《李慶紅同志在市教育局慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話(huà)》的通知

各縣（市、區(qū)）教體局，開(kāi)發(fā)區(qū)教育處，市直各學(xué)校：

7月1日，市教育局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)李慶紅同志在市教育局慶祝建黨90周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話(huà)。李慶紅同志的講話(huà)高屋建瓴、立意高遠(yuǎn)；內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)新穎。既有對(duì)教育工作“五個(gè)不動(dòng)搖”的長(zhǎng)期思考，又有對(duì)做好教育工作應(yīng)樹(shù)立的“五種意識(shí)”的理解與解析，對(duì)今后一個(gè)時(shí)期三門(mén)峽教育改革和發(fā)展有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。為把慶紅同志的講話(huà)精神貫徹到實(shí)際工作中去，現(xiàn)提出如下要求：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入討論。全市各級(jí)教育行政部門(mén)和各級(jí)各

— 1 — 類(lèi)學(xué)校要組織機(jī)關(guān)全體同志和學(xué)校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)李慶紅局長(zhǎng)的講話(huà)原文，做到學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、人員、筆記、討論內(nèi)容“五落實(shí)”。局黨辦將在7月中旬抽查各單位學(xué)習(xí)討論情況。

二、結(jié)合實(shí)際，深入思考。全市各級(jí)教育行政部門(mén)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要結(jié)合本地區(qū)、本單位的實(shí)際情況，弄清、弄懂本地區(qū)、本單位的“大教育觀念”應(yīng)該如何界定？“大教育觀念”應(yīng)該如何樹(shù)立？如何在本地區(qū)、本單位堅(jiān)持“五個(gè)不動(dòng)搖”？樹(shù)立“五種意識(shí)”應(yīng)該從哪幾個(gè)方面下功夫、做文章？

三、狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。各縣（市、區(qū)）教體局和市直各學(xué)校要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹慶紅同志的講話(huà)精神，認(rèn)真總結(jié)上半年（上學(xué)）工作，精心謀劃好下半年（下學(xué)）的各項(xiàng)工作，特別是做好暑假期間的師生安全教育、教師培訓(xùn)提高等重點(diǎn)工作。與此同時(shí)，要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到慶紅同志的講話(huà)精神上來(lái)，形成富有地域特色和學(xué)校特點(diǎn)的學(xué)習(xí)體會(huì)和工作思路、工作措施的文字材料，于7月20日前通過(guò)局內(nèi)部郵箱報(bào)黨委辦公室。

2011年7月4日

— 2 — 李慶紅同志在市教育局慶祝建黨90周年大會(huì)上的講 話(huà)

同志們：

今天，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，一是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，二是表彰優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀黨務(wù)工作者。受到表彰的100名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和10名優(yōu)秀黨務(wù)工作者，忠于共產(chǎn)黨，忠于人民教育事業(yè)，始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，以實(shí)際行動(dòng)為黨旗增光添彩。我代表局黨委向他們表示熱烈的祝賀！同時(shí)，也向教育系統(tǒng)的全體共產(chǎn)黨員致以節(jié)日的問(wèn)候。借此機(jī)會(huì)，我談三點(diǎn)感想。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨

毛澤東同志說(shuō)：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！睆?921年到2011年，我們黨走過(guò)了90年崢嶸歲月，走過(guò)了90年偉大征程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來(lái)；我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)。歷史已經(jīng)證明：只有共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能富強(qiáng)中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大光榮正確的黨。

新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家始終高度重視教育。經(jīng)過(guò)60多年特別是改革開(kāi)放30多年的不懈努力，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，建成了世界最大規(guī)模的教育體系，保障了億

— 3 — 萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利，取得了舉世矚目的偉大成就，創(chuàng)造了人類(lèi)教育史上的奇跡。實(shí)踐已經(jīng)證明：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有今天中國(guó)教育的輝煌。

當(dāng)前，我國(guó)正處在從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的歷史新起點(diǎn)上。我們要推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，辦好人民滿(mǎn)意的教育，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。一要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)。要大力加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè)和黨的工作，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。二要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)目標(biāo)。要堅(jiān)持德育為先，堅(jiān)持能力為重，堅(jiān)持全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

我們黨的90年，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的90年，也是黨不斷發(fā)展壯大、日益堅(jiān)強(qiáng)成熟的90年。只要我們始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，同心同德，奮力拼搏，就一定能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難，在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的“大教育觀”

近年來(lái)，在平燦同志帶領(lǐng)下，全市廣大教育工作者開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，使全市教育事業(yè)取得歷史性的進(jìn)步。突出表現(xiàn)在：教 — 4 — 育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略進(jìn)一步強(qiáng)化，辦學(xué)條件明顯改善；“兩基”工作進(jìn)一步鞏固，義務(wù)教育均衡發(fā)展的基礎(chǔ)得到夯實(shí)；學(xué)前教育和普通高中教育迅速發(fā)展，辦學(xué)水平與辦學(xué)質(zhì)量不斷提升；職業(yè)教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，畢業(yè)生就業(yè)水平與質(zhì)量顯著提高；教師隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平整體提高，敬業(yè)愛(ài)崗的主動(dòng)性和積極性空前高漲；學(xué)校內(nèi)部管理日趨規(guī)范，逐步走上了科學(xué)化、規(guī)范化、精細(xì)化的軌道……

所有這些成績(jī)的取得，是全市廣大教育工作者共同努力的結(jié)果，更是以平燦同志為班長(zhǎng)的局黨委團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、埋頭苦干的結(jié)果。

平燦同志在今年全市教育工作會(huì)議上曾經(jīng)指出：“成績(jī)來(lái)之不易，問(wèn)題仍需正視。”縱向比，全市的教育事業(yè)確實(shí)有了較快的發(fā)展，這是有目共睹的。橫向比，與省內(nèi)外、與周邊的先進(jìn)地市相比，無(wú)論是辦學(xué)水平、規(guī)模、質(zhì)量，還是教育投入、教學(xué)改革、體制機(jī)制創(chuàng)新，我們與人家還有不小的差距。因此，我們應(yīng)該直面困難與挑戰(zhàn)，正視矛盾和問(wèn)題，以更加飽滿(mǎn)的工作熱情、更加昂揚(yáng)的工作姿態(tài)、更加務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，把全市教育改革和發(fā)展事業(yè)推向前進(jìn)。一要堅(jiān)持德育為先的地位不動(dòng)搖，二要堅(jiān)持全面提高教育教學(xué)質(zhì)量不動(dòng)搖，三要堅(jiān)持推進(jìn)教育均衡發(fā)展不動(dòng)搖，四要堅(jiān)持改革創(chuàng)新不動(dòng)搖，五要堅(jiān)持繼續(xù)深入開(kāi)展“五項(xiàng)活動(dòng)”不動(dòng)搖?？傊褪且獔?jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬教育工作全局，以全面提高各級(jí)各類(lèi)教育的教學(xué)質(zhì)量為核心，以全面實(shí)施素質(zhì)教育

— 5 — 為主題，以深化教育教學(xué)改革為動(dòng)力，以深入開(kāi)展“五項(xiàng)活動(dòng)”為載體，以“體系完整、布局合理、協(xié)調(diào)發(fā)展、人民滿(mǎn)意”為目標(biāo)，推動(dòng)全市教育事業(yè)再上新臺(tái)階，為建設(shè)創(chuàng)新開(kāi)放、富裕文明、平安和諧、生態(tài)宜居三門(mén)峽提供強(qiáng)大的人才支持和智力支撐。

2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的戰(zhàn)略主題是“堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育”，核心是“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題”。要切實(shí)貫徹《教育規(guī)劃綱要》精神，做到“以人為本、德育為先、全面發(fā)展”，必須樹(shù)立“大教育”觀念，讓教育回歸教育。如果把教育退化為教學(xué)，把教學(xué)退化為傳授知識(shí)，把傳授知識(shí)退化為追求考分，就是把大教育變成了小教育，把全面發(fā)展的教育變成單一的智育。

大教育是一個(gè)多樣的、開(kāi)放的、綜合的大系統(tǒng)。大教育的特點(diǎn)是時(shí)間跨度大，講究終身教育；空間廣闊，講究各類(lèi)教育的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展；講究智能教育效率高和未來(lái)教育質(zhì)量好；講究?jī)?nèi)容寬泛的博才教育。樹(shù)立大教育觀，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一切要著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。一要走出灌注。老師講學(xué)生聽(tīng)的這種灌注式教學(xué)有利于知識(shí)積累，當(dāng)然是必要的，但不利于開(kāi)發(fā)智力和創(chuàng)造力，應(yīng)該有更多的課堂討論、演講、辯論等生動(dòng)活潑的教學(xué)形式。二要走出課堂。開(kāi)展課堂以外的各種活動(dòng)也是重要的學(xué)習(xí)，這不僅能學(xué)到知識(shí)，更是學(xué)習(xí)能力和組織能力的培養(yǎng)。三要走出學(xué)校。各種美術(shù)館、專(zhuān)業(yè)博物館、名人故 — 6 — 居、高雅的音樂(lè)會(huì)、各種展覽會(huì)、圖書(shū)館，還有工廠(chǎng)、農(nóng)村、軍營(yíng)，都是大教育的主課堂。四要走出年齡。教育應(yīng)從生命最初的一刻開(kāi)始，生命的每個(gè)時(shí)刻都是教育的起點(diǎn)。

樹(shù)立大教育觀，必須樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事有教育”的理念。每個(gè)職能部門(mén)，即使是后勤服務(wù)部門(mén)，也都肩負(fù)著育人的重任，要心中有人，有教育。要把環(huán)境育人落實(shí)到種植園、噴泉、林蔭小路、每棵花草樹(shù)木；要把服務(wù)育人落實(shí)到食堂宿舍，每一份飯菜，每一份生日餐；要把教書(shū)育人落實(shí)到每一節(jié)課、每次考試、每次實(shí)驗(yàn)；要把活動(dòng)育人落實(shí)到操場(chǎng)、籃排足球場(chǎng)地、體育館、每次比賽；要把藝術(shù)育人落實(shí)到舞臺(tái)、音樂(lè)教室、書(shū)畫(huà)展示。學(xué)校不應(yīng)該只是一個(gè)知識(shí)的加工廠(chǎng)，而應(yīng)該成為師生群體的精神家園。

在這里，請(qǐng)?jiān)试S我插敘一個(gè)小故事，來(lái)佐證樹(shù)立“大教育觀念”的重要性和迫切性。1938年12月1日，桂林慘遭轟炸，死傷200多人。豐子愷到學(xué)校上課，將自己作的漫畫(huà)掛在墻壁上，卻引來(lái)哄堂大笑。他問(wèn)學(xué)生笑什么？有人答“沒(méi)有頭”。原來(lái)這四幅漫畫(huà)是描述國(guó)民遭敵人飛機(jī)轟炸的慘狀，其中一幅畫(huà)著一名母親背著一個(gè)嬰兒逃向防空洞，嬰兒的頭已被彈片切去而飛向天空，可是，母親卻還絲毫不知地背著無(wú)頭嬰兒狂奔。學(xué)生哄堂大笑，就是因?yàn)榭吹搅诉@個(gè)無(wú)頭嬰兒。豐子愷勃然大怒，嚴(yán)詞呵斥：“現(xiàn)在，桂林城中擠滿(mǎn)了數(shù)十萬(wàn)人，正在如雨般的無(wú)情炸彈下驚慌逃

— 7 — 命，我這幅畫(huà)，反映的是現(xiàn)實(shí)的慘狀，同學(xué)們非但不感到傷心，還笑得出來(lái)，真是一點(diǎn)同情心也沒(méi)有。本來(lái)我要講的是漫畫(huà)技法，但對(duì)于你們這種人，繪畫(huà)的技法已經(jīng)不重要了，第一要矯正的，是做人的態(tài)度。”這樣的教師，才是真正對(duì)學(xué)生的人品和未來(lái)負(fù)責(zé)。

今后十年我國(guó)教育改革發(fā)展的總體任務(wù)是：育人為本、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量、優(yōu)先發(fā)展、改革創(chuàng)新，努力在2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。今后十年我國(guó)教育發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)包括學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中階段教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育六個(gè)方面。圍繞教育發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)，教育改革的主要任務(wù)包括人才培養(yǎng)體制改革、考試招生制度改革、辦學(xué)體制改革、管理體制改革、擴(kuò)大教育開(kāi)放等方面。最為關(guān)鍵的，是要強(qiáng)調(diào)民主和科學(xué)。民主，就是要為大家辦事，要依靠大家的力量；科學(xué)，就是要重視建立制度、程序，要用制度管權(quán)、管事、管人。

三、我們應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化什么樣的意識(shí)

我國(guó)著名教育家陶行知先生是這樣論述和評(píng)論校長(zhǎng)的：“做一個(gè)校長(zhǎng)談何容易！說(shuō)得小些，他關(guān)系千萬(wàn)人的事業(yè)前途，說(shuō)得大些，他關(guān)系國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰?！薄靶ｉL(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂，要想評(píng)論一所學(xué)校，先要評(píng)論她的校長(zhǎng)?！边@兩句話(huà)精辟地道出了校長(zhǎng)的地位和作用。前一句話(huà)是從民族和國(guó)家大業(yè)來(lái)說(shuō)的。校長(zhǎng)是否稱(chēng)職，不僅關(guān)系到很多人的前途，還關(guān)系到民族的命運(yùn)、國(guó)家 — 8 — 的興衰。這是因?yàn)?，科技的?jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。辦好教育、辦好學(xué)校，關(guān)鍵在校長(zhǎng)。后一句話(huà)是從辦好一所學(xué)校來(lái)說(shuō)的。校長(zhǎng)處于學(xué)校的核心地位、主導(dǎo)地位。校長(zhǎng)的品質(zhì)、學(xué)識(shí)、才能，校長(zhǎng)的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路和理論水平、政策水平、業(yè)務(wù)水平、管理水平，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)目標(biāo)、治校方略、辦學(xué)水平、教育質(zhì)量都起著關(guān)鍵作用和決定作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校的一面鏡子。有什么樣的校長(zhǎng)就有什么樣的學(xué)校。有一位好校長(zhǎng)，就有一所好學(xué)校。由此可知，三門(mén)峽的教育事業(yè)要想再上一層樓，三門(mén)峽的各個(gè)學(xué)校要想辦得更好，必須仰仗各位校長(zhǎng)、各位書(shū)記的共同努力。

在市委黨校，我是黨委書(shū)記、常務(wù)副校長(zhǎng)，與在座的各位校長(zhǎng)、各位書(shū)記都是同行，自然有許多共同的話(huà)題和共同的語(yǔ)言。我覺(jué)得一個(gè)稱(chēng)職的校長(zhǎng)，應(yīng)該具備“童心、愛(ài)心、熱心和平凡之心”這四種心態(tài)。童心不可眠，童心最天真。一個(gè)校長(zhǎng)有了一顆童心，在工作中就會(huì)英姿勃發(fā)、妙招疊出，培養(yǎng)出的學(xué)生也會(huì)天真爛漫、自然天成。愛(ài)，是一切教育教學(xué)工作的原動(dòng)力。熱愛(ài)本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)是教育工作者的天職和本分，所以，“熱心”和“愛(ài)心”是干好教育教學(xué)工作的一對(duì)“孿生姐妹”，缺一不可。平凡之心，就是要求廣大教育工作者守得住清貧，耐得住寂寞，擋得住誘惑，用一顆平凡之心、平靜之心、平常之心淡泊名利地做好每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。在今后的工作中，我有什么想法和打

— 9 — 算，我會(huì)及時(shí)和大家溝通；大家有什么意見(jiàn)和建議，也希望大家能夠和我暢所欲言。我的基本態(tài)度是：?jiǎn)栒诖蠹?，?wèn)需于大家，問(wèn)計(jì)于大家。凡是需要我辦的事情，我一定盡力去辦；凡是需要我解決的問(wèn)題，我一定盡力去解決?！吨芤?系辭上》說(shuō)：“二人同心，其利斷金。”我堅(jiān)信：只要我們同心同德，齊心協(xié)力，就一定能夠不斷開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。

我來(lái)到教育局主持工作，只有短短的幾天時(shí)間，各方面的情況了解的不多，暫時(shí)還拿不出什么成熟的看法。如果從思想觀念的角度談一談，我覺(jué)得很有必要進(jìn)一步強(qiáng)化以下五種意識(shí)。

（一）進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

盧展工書(shū)記經(jīng)常說(shuō)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終懷著一顆對(duì)黨忠誠(chéng)之心、對(duì)人民負(fù)責(zé)之情，常想自己身居何位、該干何事、應(yīng)負(fù)何責(zé)，努力做到忠誠(chéng)履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問(wèn)責(zé)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，責(zé)任就是立身之本，就是奮發(fā)向上的力量。責(zé)任勝于能力。無(wú)論你所做的是什么樣的工作，只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就會(huì)獲得尊重和敬意。任何一個(gè)人懈怠了自己的責(zé)任，都會(huì)給別人帶來(lái)不便和麻煩，甚至是生命的威脅。

怎樣增強(qiáng)責(zé)任感？一要明確責(zé)任。要堅(jiān)持責(zé)任公開(kāi)，是誰(shuí)的責(zé)任就由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)，是那一級(jí)的責(zé)任就由那一級(jí)來(lái)負(fù)責(zé)，真正做到凡事有章可循，凡事有據(jù)可查，凡事有人負(fù)責(zé)，凡事有人監(jiān)督?！?10 — 二要細(xì)化責(zé)任。要把責(zé)任細(xì)化量化，分解落實(shí)到每一個(gè)人、每一項(xiàng)工作，乃至每一個(gè)細(xì)微之處，真正做到事有專(zhuān)管之人、人有明確之責(zé)、責(zé)有限定之期。三要追究責(zé)任。每一項(xiàng)制度都要有布臵、有檢查、有評(píng)估、有獎(jiǎng)懲，應(yīng)該追究責(zé)任的要堅(jiān)決追究。對(duì)于違反制度規(guī)定的人和事，不論職務(wù)高低，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，問(wèn)責(zé)一起。

（二）進(jìn)一步強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)

教育教學(xué)質(zhì)量是全部教育工作成敗的“生命線(xiàn)”，是教育服務(wù)社會(huì)、惠及民生的根本體現(xiàn)，是教育贏得政府支持、民眾理解的根本途徑。要辦人民滿(mǎn)意的教育，要提高學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)，必須增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，努力辦高水平、高質(zhì)量的教育。因此，我們要理直氣壯地吹響“全面提高教育教學(xué)質(zhì)量”這個(gè)沖鋒號(hào)，全力以赴地打好“全面提高教育教學(xué)質(zhì)量”這個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)。這里所說(shuō)的“教學(xué)質(zhì)量”，不僅包括基礎(chǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量，也包括職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量，是全市各級(jí)各類(lèi)教育的教學(xué)質(zhì)量。這里所說(shuō)的“教學(xué)質(zhì)量”，不僅是指中小學(xué)生的文化課的教學(xué)質(zhì)量，也包括職業(yè)教育，特別是實(shí)訓(xùn)課的教學(xué)質(zhì)量。只要有“質(zhì)量”，教育工作才會(huì)在全市整體工作中有地位、有影響；只要有“質(zhì)量”，教育工作者才會(huì)受到社會(huì)的尊重、家長(zhǎng)的愛(ài)戴。

目前在教育界和社會(huì)上仍然存在一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：“升學(xué)率高，被上一級(jí)重點(diǎn)學(xué)校錄取的畢業(yè)生多，教育質(zhì)量就高；反之，— 11 — 教育質(zhì)量就低。”因此，不少學(xué)校存在重智育，輕德育和體育；重應(yīng)試教育，輕培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法的偏面追求升學(xué)率傾向。有鑒于此，必須建立一整套完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，綜合、全面、科學(xué)地評(píng)價(jià)教育過(guò)程與教育結(jié)果。

（三）進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)

黨的十六大報(bào)告明確了新時(shí)期黨的教育方針，這就是：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”把“為人民服務(wù)”納入黨的教育方針，是教育惠及民生、造福民生的本義的回歸，是教育為民的應(yīng)有之義，但同時(shí)，也對(duì)教育事業(yè)、教育工作提出了新的更高的要求。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾對(duì)教育工作的期望值也越來(lái)越高，對(duì)子女接受優(yōu)質(zhì)教育的愿望也越來(lái)越迫切。因此，教育的規(guī)劃、資源的配臵，教育的制度、體制，教育的內(nèi)容、方式，都應(yīng)當(dāng)把努力滿(mǎn)足人民的愿望和需求作為決策的重要依據(jù)；一切教育工作都要滿(mǎn)腔熱情地為人民服務(wù)，讓人民群眾滿(mǎn)意；教育要為惠及十幾億人口的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)作出新的努力和貢獻(xiàn)。

要在管理中體現(xiàn)服務(wù)意識(shí)，就要把服務(wù)當(dāng)成一種職責(zé)，服務(wù)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，服務(wù)于教職工的幸福工作。管理水平的高低、優(yōu)劣，要以師生是否滿(mǎn)意為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。局機(jī)關(guān)要主動(dòng)、熱情地為學(xué)校服務(wù)。學(xué)校需要什么服務(wù)，局機(jī)關(guān)就應(yīng)該提供什么服務(wù)； — 12 — 學(xué)校需要在什么時(shí)候提供服務(wù)，局機(jī)關(guān)就在什么時(shí)候提供服務(wù)；學(xué)校需要在什么地方需要服務(wù)，局機(jī)關(guān)就在什么地方提供服務(wù)。教師要主動(dòng)、熱情地為學(xué)生服務(wù)。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生保持平等和諧的關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)急躁；多一些寬容，少一些指責(zé)。學(xué)校要主動(dòng)、熱情地為教師服務(wù)。要采取更有力的措施，提高教師地位，維護(hù)教師權(quán)益，改善教師待遇，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，關(guān)心教師身心健康，為教師解決后顧之憂(yōu)。

（四）進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)

學(xué)習(xí)是人生的第一需要、工作的第一動(dòng)力、提高素質(zhì)的第一手段。要不斷升華思想境界，要不斷拓寬知識(shí)視野，要不斷提高工作能力，就要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化。應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)，努力提高思想境界，努力提高政策水平，努力提高業(yè)務(wù)能力。

我們經(jīng)常講，“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水?！苯處煹摹耙煌八?，應(yīng)該是“水量充足”，“源頭活水”，“水質(zhì)甘美”。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，善于帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)際工作學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考深化對(duì)知識(shí)的理解；要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與運(yùn)用相結(jié)合，既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)工作、通過(guò)工作推動(dòng)學(xué)習(xí)，形

— 13 — 成學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的良性循環(huán)；要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合，善于在消化吸收既有知識(shí)、前人成果和他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出有切實(shí)依據(jù)的新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)，形成改進(jìn)工作的新思路、新辦法。

（五）進(jìn)一步強(qiáng)化自律意識(shí)

徐特立老先生說(shuō)：教師是有兩種人格的，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”。我們的教學(xué)應(yīng)該把“人師”和“經(jīng)師”統(tǒng)一起來(lái)，把教書(shū)和育人結(jié)合起來(lái)。每個(gè)傳授知識(shí)的人，他應(yīng)該是一個(gè)模范人物，同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

教育工作者也是凡人，也有追求美好生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利，這無(wú)可厚非。但一旦選擇教育事業(yè)，就意味著更多奉獻(xiàn)，就需要有不畏清貧、不急功近利的品質(zhì)。陶行知以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的偉大精神，為教育事業(yè)奮斗終生，他放棄大學(xué)教授的職位，甚至放棄做大學(xué)校長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，到農(nóng)村去為農(nóng)民服務(wù)，創(chuàng)辦了享譽(yù)海內(nèi)外、影響幾代人的“曉莊師范”，被毛主席稱(chēng)譽(yù)為“偉大的人民教育家”。

學(xué)習(xí)人民教育家陶行知，就要進(jìn)一步強(qiáng)化自律意識(shí)，努力做到慎初、慎微、慎獨(dú)、慎友、慎權(quán)。慎初，就是守住第一道防線(xiàn)、避免第一次放縱、警惕第一次失足；慎微，就是慎小事、慎小節(jié)，重點(diǎn)是慎習(xí)慣、慎嗜好；慎獨(dú)，就是在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，也不做任何有違道德和法律的事情；慎友，就是善交益友、— 14 — 樂(lè)交諍友、不交損友；慎權(quán)，就是防止權(quán)力私有化、防止權(quán)力商品化、防止權(quán)力庸俗化。

我非常贊賞局辦公室樓門(mén)前那八個(gè)字“誠(chéng)實(shí)做人、扎實(shí)做事”。做人是根本，做事是關(guān)鍵。堂堂正正的做人之道要在扎實(shí)做事的過(guò)程中來(lái)體現(xiàn)、來(lái)檢驗(yàn)。因此，希望機(jī)關(guān)所有干部和市直學(xué)校的班子成員都要按照“誠(chéng)實(shí)做人、扎實(shí)做事”的基本要求，在其位、謀其政，各司其職、各盡其責(zé)，在本職崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

市委書(shū)記楊樹(shù)平在6月8日召開(kāi)的全市領(lǐng)導(dǎo)干部大會(huì)上指出：要緊緊扭住落實(shí)不放松；按照既定目標(biāo)一步一步抓落實(shí)；關(guān)鍵在做，重點(diǎn)在落實(shí)。落實(shí)是實(shí)現(xiàn)一切工作目標(biāo)的關(guān)鍵，不抓落實(shí)，再好的目標(biāo)也是空中樓閣，再好的思路也是紙上談兵，再好的辦法也是竹籃打水。在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有些工作遲遲得不到推動(dòng)，許多問(wèn)題遲遲得不到解決？主要原因是失之于“粗”、失之于“虛”、失之于“空”。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，抓好落實(shí)就必須練就一身做功，想做事、能做事、做成事。從教育系統(tǒng)的實(shí)際情況來(lái)看，大政方針在全市“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃中都已明確，具體工作布臵在年初教育工作會(huì)上也安排妥當(dāng)。只要我們腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地把各項(xiàng)工作做實(shí)、做細(xì)、做具體，就一定會(huì)辦好人民滿(mǎn)意的三門(mén)峽教育。

謝謝大家！

主題詞： 教育 黨建 講話(huà) 通知

中共三門(mén)峽市教育局委員會(huì)

2011年7月4日印發(fā)

第五篇：學(xué)習(xí)李彥明書(shū)記講話(huà)心得

愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)

—學(xué)李彥明書(shū)記講話(huà)心得

昨天例會(huì)上，在校長(zhǎng)姚小平的帶領(lǐng)下，全校教師一塊學(xué)習(xí)了李彥明書(shū)記關(guān)于教育的講話(huà)，作為一個(gè)新教師，李彥明書(shū)記的字字語(yǔ)語(yǔ)無(wú)不激蕩著我的內(nèi)心，給我以深省，以下是對(duì)本次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。

以身作則，為人師表

以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

教育家陶行知說(shuō)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠(chéng)，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第二，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書(shū)育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道

德，在一行，愛(ài)一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高。

三、求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新

求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠(chéng)實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”為工作中心，營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿(mǎn)腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開(kāi)拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，固步自封，庸碌無(wú)為，走進(jìn)課堂，無(wú)精打采，談起玩樂(lè)，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽(tīng)課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線(xiàn)，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。

羅曉玲 靈壽縣職業(yè)中學(xué)

2012-5-14