第一篇：2014年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)之運(yùn)動(dòng)員退役安置

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2014年國(guó)考申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)：運(yùn)動(dòng)員退役安置

升國(guó)旗，奏國(guó)歌，鮮花，掌聲。在百姓眼中，運(yùn)動(dòng)員尤其是取得過世界冠軍的運(yùn)動(dòng)員身上永遠(yuǎn)籠罩著一層光環(huán)，他們是人們心目中的英雄，追隨的榜樣。然而2010年著名舉重運(yùn)動(dòng)員才力的落魄而死，到張尚武街頭賣藝乞討，再到鄒春蘭、艾冬梅這些曾經(jīng)靠擺地?cái)偂?dāng)搓澡工、變賣獎(jiǎng)牌為生等等的退役運(yùn)動(dòng)員，卻讓我們看到了另一個(gè)世界。這好似說明我國(guó)運(yùn)動(dòng)員退役安置工作不到位，安置政策的不完善，安保障體制的不健全的問題是我們永遠(yuǎn)不可回避的。

“冰凍三尺，非一日之寒”，這些問題之所以滋生，主要和我國(guó)目前實(shí)現(xiàn)的專業(yè)訓(xùn)練體制和缺少相配套的政策有直接關(guān)系，在國(guó)家沒用統(tǒng)一的政策對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行妥善安置的情況下，運(yùn)動(dòng)員退役后的待遇與他取得的成績(jī)的高低、所在省份經(jīng)濟(jì)情況以及運(yùn)齡的長(zhǎng)短掛鉤。同時(shí)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員保障體制，缺少相關(guān)法律的保護(hù)，出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員安置工作不到位的情況時(shí)有發(fā)生。此外，退役運(yùn)動(dòng)員自身覺醒不夠和社會(huì)生對(duì)他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，也都是造成退役運(yùn)動(dòng)員就業(yè)和傷病問題解決不了，生活困窘和精神壓力大的原因。

基于此，在“十二五”伴隨著我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社的鏗鏘步伐中，湖南已駛?cè)搿八幕瘍尚汀卑l(fā)展的快車道。加快解決運(yùn)動(dòng)員退役安置工作不僅是我省體制改革深化推進(jìn)表現(xiàn)，更是堅(jiān)持以人為本弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的彰顯。

健全法制，讓安置“全覆蓋”。如今，只有像熊倪、鄧亞萍等這樣的奧運(yùn)冠軍、世界冠軍這樣成績(jī)好的運(yùn)動(dòng)員才可能在退役后安排職位，大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員沒有這樣的待遇，只能走向市場(chǎng)自主擇業(yè)。為此，各級(jí)人大及立法部門應(yīng)積極主動(dòng)的加強(qiáng)和完善對(duì)運(yùn)動(dòng)員退役安置保障工作相關(guān)的法律法規(guī)，并把保障體制納入到勞工法和相關(guān)的法律保護(hù)中來，避免運(yùn)動(dòng)員保障體制的管理和監(jiān)督工作中，出現(xiàn)的漏洞和管理混亂的局面，形成公正統(tǒng)一的執(zhí)法標(biāo)尺和管理杠桿，確保各項(xiàng)措施落實(shí)到位。

創(chuàng)新機(jī)制，讓保障“合口味”?，F(xiàn)在的比賽動(dòng)不動(dòng)就獎(jiǎng)勵(lì)多少現(xiàn)金、車子，有些年輕運(yùn)動(dòng)員有了錢就開始揮霍，開始膨脹。因此，體育主管部門可以在運(yùn)動(dòng)員的黃金

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強(qiáng)化引導(dǎo)，讓生活“不差錢”。金牌戰(zhàn)略使一些教練員在訓(xùn)練時(shí)往往不注重文化和技能的指導(dǎo)，以致運(yùn)動(dòng)員退役后沒有文化知識(shí)，不了解社會(huì)，四處碰壁。所以，體育主管部門以及教育部門要加大對(duì)運(yùn)動(dòng)員文化和技能方面教育培訓(xùn)的資金投入，可以組織建立運(yùn)動(dòng)員夜?；蜻x送運(yùn)動(dòng)員到高校進(jìn)修等形式，讓運(yùn)動(dòng)員在將來退役后，有一技之長(zhǎng)能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本環(huán)境，確保將來生活無后顧之憂。

“水滴石穿，非一日之功”解決退役運(yùn)動(dòng)員安置工作不是一朝一夕就能完成，也不是一蹴而就所能達(dá)到，而是一個(gè)長(zhǎng)期的積累的過程，一個(gè)長(zhǎng)期的改革過程，一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗過程。

文章來源：貴州華圖

第二篇：2014年國(guó)考申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)：運(yùn)動(dòng)員退役安置

以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

2014年國(guó)考申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)：運(yùn)動(dòng)員退役安置

華圖教育 徐臨陽

升國(guó)旗，奏國(guó)歌，鮮花，掌聲。在百姓眼中，運(yùn)動(dòng)員尤其是取得過世界冠軍的運(yùn)動(dòng)員身上永遠(yuǎn)籠罩著一層光環(huán)，他們是人們心目中的英雄，追隨的榜樣。然而2010年著名舉重運(yùn)動(dòng)員才力的落魄而死，到張尚武街頭賣藝乞討，再到鄒春蘭、艾冬梅這些曾經(jīng)靠擺地?cái)?、?dāng)搓澡工、變賣獎(jiǎng)牌為生等等的退役運(yùn)動(dòng)員，卻讓我們看到了另一個(gè)世界。這好似說明我國(guó)運(yùn)動(dòng)員退役安置工作不到位，安置政策的不完善，安保障體制的不健全的問題是我們永遠(yuǎn)不可回避的。

“冰凍三尺，非一日之寒”，這些問題之所以滋生，主要和我國(guó)目前實(shí)現(xiàn)的專業(yè)訓(xùn)練體制和缺少相配套的政策有直接關(guān)系，在國(guó)家沒用統(tǒng)一的政策對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行妥善安置的情況下，運(yùn)動(dòng)員退役后的待遇與他取得的成績(jī)的高低、所在省份經(jīng)濟(jì)情況以及運(yùn)齡的長(zhǎng)短掛鉤。同時(shí)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員保障體制，缺少相關(guān)法律的保護(hù)，出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員安置工作不到位的情況時(shí)有發(fā)生。此外，退役運(yùn)動(dòng)員自身覺醒不夠和社會(huì)生對(duì)他們?nèi)鄙訇P(guān)愛，也都是造成退役運(yùn)動(dòng)員就業(yè)和傷病問題解決不了，生活困窘和精神壓力大的原因。

基于此，在“十二五”伴隨著我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社的鏗鏘步伐中，湖南已駛?cè)搿八幕瘍尚汀卑l(fā)展的快車道。加快解決運(yùn)動(dòng)員退役安置工作不僅是我省體制改革深化推進(jìn)表現(xiàn)，更是堅(jiān)持以人為本弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的彰顯。

健全法制，讓安置“全覆蓋”。如今，只有像熊倪、鄧亞萍等這樣的奧運(yùn)冠軍、世界冠軍這樣成績(jī)好的運(yùn)動(dòng)員才可能在退役后安排職位，大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員沒有這樣的待遇，只能走向市場(chǎng)自主擇業(yè)。為此，各級(jí)人大及立法部門應(yīng)積極主動(dòng)的加強(qiáng)和完善對(duì)運(yùn)動(dòng)員退役安置保障工作相關(guān)的法律法規(guī)，并把保障體制納入到勞工法和相關(guān)的法律保護(hù)中來，避免運(yùn)動(dòng)員保障體制的管理和監(jiān)督工作中，出現(xiàn)的漏洞和管理混亂的局面，形成公正統(tǒng)一的執(zhí)法標(biāo)尺和管理杠桿，確保各項(xiàng)措施落實(shí)到位。

創(chuàng)新機(jī)制，讓保障“合口味”?，F(xiàn)在的比賽動(dòng)不動(dòng)就獎(jiǎng)勵(lì)多少現(xiàn)金、車子，有些年輕運(yùn)動(dòng)員有了錢就開始揮霍，開始膨脹。因此，體育主管部門可以在運(yùn)動(dòng)員的黃金年齡給予完善的保障、保險(xiǎn)，甚至可以考慮把奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的現(xiàn)金變成保險(xiǎn)的形式到他們退役時(shí)，在沒取得較多的成績(jī)時(shí)也可以對(duì)將來的生活提供保障。

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以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

強(qiáng)化引導(dǎo)，讓生活“不差錢”。金牌戰(zhàn)略使一些教練員在訓(xùn)練時(shí)往往不注重文化和技能的指導(dǎo)，以致運(yùn)動(dòng)員退役后沒有文化知識(shí)，不了解社會(huì)，四處碰壁。所以，體育主管部門以及教育部門要加大對(duì)運(yùn)動(dòng)員文化和技能方面教育培訓(xùn)的資金投入，可以組織建立運(yùn)動(dòng)員夜校或選送運(yùn)動(dòng)員到高校進(jìn)修等形式，讓運(yùn)動(dòng)員在將來退役后，有一技之長(zhǎng)能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本環(huán)境，確保將來生活無后顧之憂。

“水滴石穿，非一日之功”解決退役運(yùn)動(dòng)員安置工作不是一朝一夕就能完成，也不是一蹴而就所能達(dá)到，而是一個(gè)長(zhǎng)期的積累的過程，一個(gè)長(zhǎng)期的改革過程，一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗過程。

華圖教育 徐臨陽

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第三篇：2014國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

地球云教育：2014國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

熱點(diǎn)一：扶貧開發(fā)工作

背景鏈接

2013 年10月8日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上部署加 強(qiáng)財(cái)政扶貧等保民生資金管理工作，會(huì)議指出，扶貧資金是貧困群眾的 “保命錢”和減貧脫貧的“助推劑”，多年來對(duì)加快貧困地區(qū)發(fā)展、改善扶 貧對(duì)象基本生產(chǎn)生活條件，發(fā)揮了積極作用。但近期審計(jì)發(fā)現(xiàn)，一些地方 的扶貧等保民生資金存在虛報(bào)冒領(lǐng)、擠占挪用、滯留沉淀和監(jiān)管弱化等 問題，值得警醒。必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重健全制度機(jī)制，筑牢扶貧資金 管理使用的“高壓線”，對(duì)貪污侵占挪用等違法違規(guī)行為嚴(yán)懲不貸，確保 扶貧資金充分惠及扶貧對(duì)象，讓減貧成為促進(jìn)社會(huì)公正和文明進(jìn)步的重 要內(nèi)容，切實(shí)發(fā)揮好扶貧等公共資金保民生、“兜底線”的重要作用。

標(biāo)準(zhǔn)表述

到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 年時(shí)全面建成小康社會(huì)，要使貧困地區(qū)也好 起來，要有很大改變，這樣全面小康才能保障實(shí)現(xiàn)。

———習(xí)近平

扶貧開發(fā)工作的重要性及基本內(nèi)容、特點(diǎn) 欠發(fā)達(dá)地區(qū)之所以貧困，是因?yàn)闆]有跟上工業(yè)化、城市化的水平。統(tǒng) 籌城鄉(xiāng)是推進(jìn)工業(yè)化城市化、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。沒有城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，就 沒有工業(yè)化、城市化的推進(jìn)和現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，也就不可能有真正意義上 的扶貧。

扶貧開發(fā)事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)社會(huì)主 義現(xiàn)代化大局。深入推進(jìn)扶貧開發(fā)，是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的重要體 現(xiàn)，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、保障和改善民生、縮小發(fā)展差距、促進(jìn)全體人 民共享改革發(fā)展成果的重大舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義 和諧社會(huì)的迫切需要。

扶貧的基本內(nèi)容與特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：

第一，有近期、遠(yuǎn)期的規(guī)劃和明確的目標(biāo)，并有為實(shí)現(xiàn)規(guī)劃要求而制 訂的具體計(jì)劃、步驟和措施。把治標(biāo)和治本有機(jī)地結(jié)合起來，以治本為主。

第二，不僅幫助貧困戶通過發(fā)展生產(chǎn)解決生活困難，更重要的是幫 助貧困地區(qū)開發(fā)經(jīng)濟(jì)，從根本上擺脫貧困，走勤勞致富的道路。

第三，把政府各有關(guān)部門和社會(huì)各方面的力量，全面調(diào)動(dòng)起來，互相 配合，共同為貧困戶和貧困地區(qū)開發(fā)提供有效的幫助。

如何有效開展扶貧開發(fā)工作?

第一，加快整合扶貧資源，鞏固和發(fā)展專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧、社會(huì)扶 貧三位一體的大扶貧工作格局。

第二，統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)，分階段、分區(qū)域制定扶貧規(guī)劃，突出體現(xiàn) 不同階段、不同區(qū)域的扶貧重點(diǎn)工作。

第三，點(diǎn)面結(jié)合，針對(duì)不同的貧困成因和貧困分布特點(diǎn)，因地制宜確 定扶貧開發(fā)措施。

以統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，整合資源、集中投入、合力攻堅(jiān)，解決 制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸問題，培育區(qū)域性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展 和城鎮(zhèn)化建設(shè)的輻射帶動(dòng)作用，建立起促進(jìn)扶貧對(duì)象增收和帶動(dòng)貧困地 區(qū)發(fā)展的機(jī)制。

第四，建立扶貧開發(fā)成效科學(xué)評(píng)價(jià)方法與體系。

未來要建立一套涵蓋扶貧對(duì)象數(shù)量、收入、消費(fèi)狀況、貧困地區(qū)整體 發(fā)展?fàn)顩r等多項(xiàng)指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)體系。

第五，加強(qiáng)法制化建設(shè)。

加快扶貧立法，使扶貧工作盡快走上法制化軌道。

文章素材

1.標(biāo)題

扶貧先扶志治窮先治愚

開發(fā)扶貧重在執(zhí)行

脫貧致富要實(shí)干

扶貧要“輸血”更要“造血”

做好扶貧工作大文章民間組織參與是關(guān)鍵

2.開頭

示例1：

“中國(guó)式扶貧”這艘巨輪駛至今日，取得了驕人成就。然而，扶貧步入 最后攻堅(jiān)“關(guān)口”，阻力陡增，難度加大。一是剩余的絕對(duì)貧困人口分布更 散，居住條件十分惡劣，社會(huì)發(fā)展程度極低，新一輪扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)無疑是場(chǎng) 硬仗;二是剛剛脫貧的群體自我發(fā)展能力尚弱，稍有閃失便有“返貧”之 虞。在這一大背景下，如何扶貧，意義重大。

示例2：

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，人民生活水平正逐步提高，但是貧困問題依 然嚴(yán)重，扶貧任務(wù)依然艱巨。眾所周知，我國(guó)采取的是“輸血”和“造血”相 結(jié)合的扶貧模式。然而在具體實(shí)踐中，“輸血”容易“造血”難，有的扶貧就是給 錢給物、臨時(shí)救濟(jì)，無法徹底鏟除貧困根源。扶貧要“輸血”，更要“造血”。

3.結(jié)尾

示例1：

盡管在過去的20 余年里，中國(guó)的減貧事業(yè)取得了輝煌成就，貧困人 口大幅下降，但根據(jù)目前提高后的扶貧標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，中國(guó)的扶貧對(duì)象絕對(duì) 量仍高達(dá)上億，扶貧任務(wù)仍然非常艱巨。故此，必須要在“造血”上下大氣 力，讓貧困農(nóng)民自己做主，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)下“訂單”。唯有如此，才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展，真正脫貧致富。

示例2：

在當(dāng)前勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的態(tài)勢(shì)下，各級(jí)政府應(yīng)針對(duì)勞動(dòng)力 市場(chǎng)需求變化，著力提高農(nóng)民的素質(zhì)，使勞務(wù)輸出由純體力型向職業(yè)技 能型轉(zhuǎn)化。在進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)的同時(shí)，法律常識(shí)、社會(huì)公德、擇業(yè)觀念、競(jìng)爭(zhēng) 意識(shí)、安全生產(chǎn)等多方面的知識(shí)和修養(yǎng)都需要得到相應(yīng)提高。同時(shí)吸引 社會(huì)參與獲“雙贏”，打造就業(yè)保障長(zhǎng)效機(jī)制，確保貧富工作的有序長(zhǎng)久 開展。

示例3： 年改革發(fā)展為民間社會(huì)積累了非常豐富的財(cái)富和資源，客觀而言，民間組織參與扶貧潛力很大?，F(xiàn)在的問題是，如何將這種潛力發(fā)揮出 來，變成現(xiàn)實(shí)的扶貧力量。這就需要國(guó)家在政策上引導(dǎo)和扶持，包括立法 保障民間組織的各項(xiàng)權(quán)利，努力在全社會(huì)營(yíng)造參與扶貧開發(fā)的輿論導(dǎo)向 和政策、法律、社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)方面。另一方面，在鼓勵(lì)引導(dǎo)民間組織 參與扶貧的同時(shí)，政府仍然要最大努力盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。

熱點(diǎn)二：正能量

背景鏈接

2013 年3 月6 日，中共中央總書記習(xí)近平在參加遼寧代表團(tuán)審議 時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信 念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的 最好寫照，他們都是我們“民族的脊梁”。要充分發(fā)揮各方面英模人物的 榜樣作用，大力激發(fā)社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。標(biāo)準(zhǔn)表述

什么是正能量?

“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，中國(guó) 人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。古往今來，讓我們感動(dòng)的“二十四孝”的故事、雷鋒、董存瑞、邱少云、錢學(xué)森、郭明義的故事。他們，以平凡人的行動(dòng)堅(jiān)守諾 言，展示著對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)發(fā)展的果敢與擔(dān)當(dāng)。然而時(shí)下，我們處在一 個(gè)并不完美的社會(huì)中：如買官賣官、貪污****、奢侈浪費(fèi)、假冒偽劣、坑蒙 拐騙，見死不救、見義不為等種種亂象，它們是社會(huì)的負(fù)能量，削弱人們 的意志，腐蝕人們的信念，摧毀人們的信心，不利于人民團(tuán)結(jié)，不利于社 會(huì)和諧，不利于發(fā)展進(jìn)步。因此，當(dāng)前我們迫切需要激發(fā)社會(huì)各方面的正 能量，以正能量抵消負(fù)能量的影響，以正能量凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和 力量。

如何凝聚、傳遞正能量?

一方面是加強(qiáng)思想道德建設(shè)，激發(fā)和凝聚社會(huì)正能量，不斷提升國(guó) 家文化軟實(shí)力。加大道德建設(shè)推進(jìn)力度，全面提升公民道德素質(zhì)，形成一 個(gè)社會(huì)主動(dòng)參與道德建設(shè)的濃郁氛圍，為全面建成小康社會(huì)凝聚強(qiáng)大的 精神力量。

另一方面，要牢牢把握正能量的傳播源泉。傳遞正能量，媒體要堅(jiān)持 正面宣傳為主，關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平。要深入實(shí)際，貼近群眾，挖掘 富有時(shí)代氣息、代表社會(huì)主流、具有廣泛認(rèn)同的人和事，多用通俗易懂、群眾喜聞樂見的方式講故事、講道理。此外堅(jiān)持正面宣傳為主，也需要堅(jiān) 持底線思維、強(qiáng)化陣地意識(shí)。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增 強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、利益關(guān)系 的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn) 識(shí)，從而引導(dǎo)社會(huì)情緒、社會(huì)心理朝著積極健康的方向發(fā)展。

文章素材

1.標(biāo)題

網(wǎng)絡(luò)“正能量”持續(xù)釋放離不開法治護(hù)航

積聚“正能量”打破反****相持局面

能量雖守恒“正能量”需社會(huì)共同創(chuàng)造

2.開頭

示例1：

何為“正能量”?著名語言文字學(xué)者郝銘鑒指出，“正能量”是一種健 康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感。但現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活正讓越來越 多的人力不從心，就業(yè)、買房、結(jié)婚讓我們“亞歷山大”，生活在時(shí)代的焦 慮中。其實(shí)，這些情緒都是一種生命的能量，不過這些負(fù)面情緒所帶來的 “負(fù)能量”也遵從能量守恒定律，會(huì)隨著生命的漂移而流動(dòng)起來，它會(huì)來，就一定會(huì)走，甚至轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢芰俊??！罢芰俊苯o人向上的信心和希望，鼓 舞人不斷追求幸福生活，當(dāng)然多多益善，但卻需要社會(huì)共同創(chuàng)造。

示例2：

“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”這是狄更斯在《雙城 記》里的一句名言，用在100 多年后的今天，也可說明是一個(gè)社會(huì)“正能 量”和“負(fù)能量”的博弈。經(jīng)過了三十多年的改革開放，我們走到了轉(zhuǎn)型期 的十字路口。大家坐擁前所未有的農(nóng)民免稅補(bǔ)貼和全面醫(yī)療，但水平還 很低，醫(yī)療、教育和住房依然重重地壓在我們身上。因此，創(chuàng)造“正能量” 更需要政府積極創(chuàng)造“宏觀正能量”，建設(shè)服務(wù)型政府，少些貪污****、強(qiáng) 權(quán)欺壓，少些走過場(chǎng)的“假、大、空”，讓“公平、公正、公開”的陽光更加燦 爛，尤其是讓“負(fù)能量”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢芰俊薄?/p>

3.結(jié)尾

示例1：

我們的社會(huì)是一輛疾馳的列車，它需要能量的驅(qū)動(dòng)?！柏?fù)能量”如同 劣質(zhì)的汽油，會(huì)對(duì)列車造成致命的傷害，甚至引發(fā)故障而拋錨。只有多創(chuàng) 造“正能量”，列車才能安全地駛向遠(yuǎn)方。這需要政府創(chuàng)造更多的“宏觀正 能量”，個(gè)人創(chuàng)造更多的“微觀正能量”，媒體負(fù)責(zé)任地傳播“正能量”。

示例2：

語文期刊《咬文嚼字》30 日發(fā)布了“2012年十大流行語”，“正能量”力 壓群雄高居榜首。能量守恒定律說，能量不會(huì)憑空產(chǎn)生或消失，它只能轉(zhuǎn) 化為其他形式或轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體，但能量的總量不變。能量雖守恒，“正能量”越多，社會(huì)才會(huì)充滿希望。

熱點(diǎn)三：美麗中國(guó)

背景鏈接

十八大報(bào)告指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化 的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù) 發(fā)展。

近年來，霧霾天氣籠罩大半個(gè)中國(guó)，面對(duì)持續(xù)的“嚴(yán)重污染”天氣，一些城市陷入束手無策的窘境，被公眾戲稱為“藍(lán)天要靠風(fēng)刮出來”。2013 年6 月14 日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議部署了大氣污染防治十條措施。會(huì) 議認(rèn)為，大氣污染防治既是重大民生問題，也是經(jīng)濟(jì)升級(jí)的重要抓手。我 國(guó)日益突出的區(qū)域性復(fù)合型大氣污染問題是長(zhǎng)期積累形成的。治理好大 氣污染是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要付出長(zhǎng)期艱苦不懈的努力。當(dāng)前必須突出重點(diǎn)、分類指導(dǎo)、多管齊下、科學(xué)施策，把調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化創(chuàng)新 驅(qū)動(dòng)和保護(hù)環(huán)境生態(tài)結(jié)合起來，用硬措施完成硬任務(wù)，確保防治工作早 見成效，促進(jìn)改善民生，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

標(biāo)準(zhǔn)表述

美麗中國(guó)的核心是按照生態(tài)文明的要求，通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán) 境友好型社會(huì)，來達(dá)到經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福這樣一種目標(biāo)。

———周生賢

環(huán)境污染的原因及保護(hù)環(huán)境的重要性

當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重的主要原因是：一是對(duì)環(huán)境保護(hù)重視不夠，投入不足，環(huán)保欠賬過多，環(huán)境治理滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合 理，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，能源資源消耗比較高，高投入、高消耗、高排放;三是環(huán)境保護(hù)執(zhí)法不嚴(yán)，監(jiān)管不力，有法不依、違法不究的現(xiàn)象還比較普遍。環(huán)境狀況與人的健康狀況息息相關(guān)，優(yōu)良的環(huán)境越來越成為城鄉(xiāng)居 民的普遍追求。當(dāng)前，嚴(yán)峻的環(huán)境問題已經(jīng)對(duì)人民群眾的健康構(gòu)成了嚴(yán) 重威脅，迫切需要各級(jí)政府重視環(huán)境質(zhì)量這個(gè)基本需求，采取有力措施，推動(dòng)基本環(huán)境質(zhì)量公共服務(wù)上水平。

如何進(jìn)行美麗中國(guó)建設(shè)?

美麗中國(guó)建設(shè)要始終堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié) 約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活 環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

一是將環(huán)境質(zhì)量納入公共服務(wù)領(lǐng)域。

比起公共交通、義務(wù)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)管理等公共服務(wù)，空氣、水 和食物等的公共性是最高的，不斷改善環(huán)境質(zhì)量也不是任何個(gè)人或其他 組織所能獨(dú)立完成的，需要政府這樣的公共組織完成這樣的使命，滿足 群眾需求。

二是加強(qiáng)環(huán)境質(zhì)量綜合考核。

正視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展付出的資源環(huán)境代價(jià)，在考核各級(jí)政府經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展目標(biāo)時(shí)，把水更清、天更藍(lán)、山更綠等環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)納入政績(jī)考核內(nèi) 容。通過嚴(yán)格的考核、嚴(yán)肅的問責(zé)，引導(dǎo)各級(jí)政府樹立正確的政績(jī)觀，切 實(shí)走科學(xué)發(fā)展之路。三是大力改善環(huán)境質(zhì)量，保障群眾的環(huán)境權(quán)益。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問題，加大水、空氣和土壤等污染的 治理力度，努力不欠新賬，多還舊賬。把環(huán)境容量和資源承載力作為發(fā)展 的基本前提，尊重自然，合理利用自然，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展留足空間。四是加強(qiáng)環(huán)境質(zhì)量信息公開，主動(dòng)接受社會(huì)監(jiān)督。環(huán)境質(zhì)量好壞，既 要讓科學(xué)的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)說話，也要讓群眾通過切身感受來評(píng)價(jià)。要加大公 眾的廣泛參與和輿論的正確引導(dǎo)。

文章素材

1.標(biāo)題

舉各方之力塑青山碧水

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)環(huán)保先行

立足生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó)

守望美麗家園環(huán)保一馬當(dāng)先

讓環(huán)保落地讓美麗綻放

2.開頭

示例1：

古人曾言：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔 集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而今，天空霧霾驅(qū)之不散，大地干涸，物種逐日減少，生態(tài)危機(jī)直逼人類繁衍生息，困于此，痛疾至若何?“痛則 不通，通則不痛”，“窮則變，變則通，通則久”，變而化之則生，適時(shí)而變，正當(dāng)時(shí)。

示例2：

朝花夕拾，在魯迅的兒時(shí)記憶中，“百草園這個(gè)荒蕪的園子，不僅瓦 礫成堆，雜草叢生，而且有樹木、蔓藤和飛鳥蟲獸，是孩子們游玩的好地 方”，魯鎮(zhèn)的山水、與閏土共處的鄉(xiāng)村生活。這些鮮活的兒時(shí)記憶，成為心靈作品的活的源泉。而對(duì)于當(dāng)前生活于鄉(xiāng)村的孩子們，他們是否還能夠 找到這般鮮活的場(chǎng)景與珍貴的記憶呢?

3.結(jié)尾

示例1：

生態(tài)文明是一種理念的升華;永續(xù)發(fā)展是一個(gè)莊嚴(yán)的承諾?！芭?設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！笔舜髨?bào)告用字字鏗鏘的鄭重宣 示，用“美麗中國(guó)”的詩化語言溫暖著億萬人民的心，也燃起了未來美好 生活的新希望。

示例2：

天地化育之恩，當(dāng)贊之，當(dāng)感恩之，更當(dāng)心存敬畏!人是自然的改造 者，更是自然生態(tài)系統(tǒng)中之一員，敬畏自然、保護(hù)自然乃是人對(duì)自然之 責(zé)。塑青山碧水，就讓我們從當(dāng)下做起，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步調(diào)緩一點(diǎn)再緩一 點(diǎn)，讓自然開發(fā)的步子慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn)。中華民族歷來重和合之道，人與 自然的和諧共處，才能維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

第四篇：運(yùn)動(dòng)員退役安置

構(gòu)建良好的運(yùn)動(dòng)員退役安置制度

-------解決退役運(yùn)動(dòng)員的生活困難應(yīng)當(dāng)做到防患未然

隨著前世界冠軍張尚武在街上賣藝乞討的照片在網(wǎng)上引起軒然大波之后，運(yùn)動(dòng)員的退役安置工作引起社會(huì)的廣泛關(guān)注?？傮w來說，我國(guó)運(yùn)動(dòng)員退役之后存在兩大難題：一個(gè)是就業(yè)難，一個(gè)是疾病纏身沒錢看病。

之所以就業(yè)難，是因?yàn)橥艘圻\(yùn)動(dòng)員年齡大、沒文化、不了解社會(huì)，根本原因在于長(zhǎng)期的專業(yè)化訓(xùn)練體制使運(yùn)動(dòng)員只精通自己的專業(yè)，文化方面卻一無所知，體育體制存在弊端，另外國(guó)家沒有統(tǒng)一政策對(duì)退役運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行妥善安置，更沒有提前考慮運(yùn)動(dòng)員的安置問題。之所以疾病纏身沒錢看病，是因?yàn)槲覈?guó)的金牌戰(zhàn)略使一些運(yùn)動(dòng)員無法顧及科學(xué)規(guī)律，為出成績(jī)超強(qiáng)度訓(xùn)練，很多運(yùn)動(dòng)員為此落下終身疾病，根本原因是我國(guó)對(duì)退役運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)保障制度不健全，退役運(yùn)動(dòng)員得不到國(guó)家的保障和保險(xiǎn)。這些問題導(dǎo)致了退役運(yùn)動(dòng)員生活的困難，更導(dǎo)致了部分體育項(xiàng)目后繼無人，嚴(yán)重影響了我國(guó)體育事業(yè)的健康發(fā)展。

所以，我認(rèn)為我國(guó)需要構(gòu)建良好的運(yùn)動(dòng)員退役安置制度，解決退役運(yùn)動(dòng)員的生活困難應(yīng)當(dāng)做到防患未然?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！蔽覈?guó)不能讓大量的運(yùn)動(dòng)員面臨退役即失業(yè)的尷尬局面，在運(yùn)動(dòng)員的事業(yè)高峰時(shí)期提前為他們鋪好路，保障其退役后的工作和生活。只有這樣，才能讓為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員得到應(yīng)有的回報(bào)，才能提高人們參與體育事業(yè)的積極性，才能保障我國(guó)體育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

構(gòu)建良好的運(yùn)動(dòng)員退役安置制度應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、體育界應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)全面的運(yùn)動(dòng)員，尤其要保證運(yùn)動(dòng)員的文化學(xué)習(xí)，以便于其退役后盡快融入社會(huì)。這點(diǎn)可以借鑒國(guó)外的一些經(jīng)驗(yàn)，國(guó)外的大部分運(yùn)動(dòng)員本身就是學(xué)生，即使體育上成就不高，完成學(xué)業(yè)后也能找到工作。我國(guó)應(yīng)當(dāng)從思想上轉(zhuǎn)變對(duì)運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)理念，不能只追求體育成績(jī)，忽視文化教育。

二、政府為運(yùn)動(dòng)員建立完善的社會(huì)保障制度，在運(yùn)動(dòng)員的黃金年齡建立好社會(huì)保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)，使其退役后有起碼的生活保證。有些運(yùn)動(dòng)員年輕時(shí)有了錢就揮霍，所以還是將獎(jiǎng)金、金牌等榮譽(yù)轉(zhuǎn)化為社保和醫(yī)保更好，以便將來他們生活、看病有個(gè)保障。

三、國(guó)家應(yīng)當(dāng)完善保護(hù)運(yùn)動(dòng)員的專門政策和法規(guī)。運(yùn)動(dòng)員是一個(gè)十分辛苦的特殊行業(yè)，有些體育項(xiàng)目具有風(fēng)險(xiǎn)性，不僅容易累出一身病，失誤時(shí)更具有人身危險(xiǎn)性，應(yīng)當(dāng)維護(hù)退役運(yùn)動(dòng)員的合法權(quán)益。

四、運(yùn)動(dòng)員應(yīng)當(dāng)為自身將來的轉(zhuǎn)型鋪路。我國(guó)體育界不乏退役后發(fā)展得很好的運(yùn)動(dòng)員，李寧、李小雙、鄧亞萍、大楊揚(yáng)等都是成功轉(zhuǎn)型的代表，姚明在其退役之前就參與各種投資，躋身商界，還有更多的運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，這些都是很好的例子，應(yīng)當(dāng)成為一種趨勢(shì)。

總之，構(gòu)建良好的運(yùn)動(dòng)員退役安置制度不僅體現(xiàn)了我國(guó)以人為本、注重人權(quán)的執(zhí)政理念，更是關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會(huì)的具體實(shí)踐，防患未然的解決退役運(yùn)動(dòng)員的生活困難同時(shí)也體現(xiàn)了胡錦濤同志的科學(xué)發(fā)展觀的要求，只有這樣我國(guó)的體育事業(yè)才能持久發(fā)展、才會(huì)蒸蒸日上！

第五篇：2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)-社會(huì)風(fēng)氣

2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)-社會(huì)風(fēng)氣

材料部分

1.前不久，一位網(wǎng)友發(fā)布的“為讓孩子上幼兒園，媽媽教孩子說謊”的微博引發(fā)熱議。該網(wǎng)友在等候幼兒園報(bào)名時(shí)聽到一對(duì)母子的對(duì)話，被當(dāng)場(chǎng)“震驚”：“媽媽對(duì)兒子說：待會(huì)老師問你媽媽在哪里上班，你要怎么回答?孩子：教育局。媽媽：爸爸在哪里上班呢?孩子：公安局。媽媽：你給我記住了，否則報(bào)了名也沒希望。”

人們質(zhì)疑：“讀個(gè)幼兒園也要拼爹拼媽?”有人說，“非常理解這位媽媽，這么做無非是想讓孩子進(jìn)那個(gè)幼兒園。”更多人認(rèn)為，這樣冠冕堂皇地撒謊，會(huì)對(duì)孩子未來產(chǎn)生非常不好的影響。

中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)家庭社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)關(guān)穎指出，這則微博內(nèi)容和眾人熱議反映出當(dāng)下不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)家庭教育和家風(fēng)建設(shè)的沖擊和侵蝕。

“上學(xué)要給老師送卡，看病要給醫(yī)生包紅包，打官司要給法官送禮……如果你不照做，你的孩子可能就要受排擠，你的病可能就看不好，你的官司可能就會(huì)輸……試問，在這樣的不良世風(fēng)面前，有幾個(gè)家庭還能堅(jiān)守住做人做事的底線?”天津市社科院教授王來華感嘆。

西西今年12歲，是南京市某小學(xué)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，家教頗嚴(yán)。進(jìn)入六年級(jí)后，懵懂的他開始有點(diǎn)叛逆，因?yàn)楦改附o他定的規(guī)矩、傳輸給他的理念，與他所認(rèn)識(shí)的世界逐步有了出入，他便經(jīng)常與父母發(fā)生爭(zhēng)論。孩子的父母同樣內(nèi)心糾結(jié)，因?yàn)樗麄冃欧畈⑴鹘探o孩子的價(jià)值觀、道德觀，經(jīng)常會(huì)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前碰壁，讓他們很難自圓其說。

“比如，教育孩子不要闖紅燈，但我們?yōu)榱粟s時(shí)間，經(jīng)常闖紅燈，因?yàn)榇蠹叶歼@么做;想讓孩子學(xué)會(huì)謙讓、誠(chéng)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)總是讓老實(shí)人吃虧。還好，孩子現(xiàn)在基本上按照我們的要求在成長(zhǎng)，但誰知道以后的情況呢?”西西媽媽對(duì)此很不放心。

一位家長(zhǎng)向記者吐槽：孩子上小學(xué)二年級(jí)時(shí)，班主任給他打電話，說孩子這也不行，那也不好，弄得他和愛人非常緊張。后來有人提點(diǎn)：教師節(jié)快到了，很多家長(zhǎng)都給老師送購物卡了。他這才恍然大悟，趕緊也給孩子的班主任送去購物卡。老師收下后，態(tài)度立馬一百八十度大轉(zhuǎn)彎，把他的孩子夸得跟朵花似的。

女兒正在讀小學(xué)五年級(jí)的江西省衛(wèi)生系統(tǒng)公務(wù)員許軍感嘆：人不是生活在真空中，現(xiàn)在信息如此發(fā)達(dá)，社會(huì)對(duì)孩子的影響無處不在。即使家庭教育方法再好，如果孩子看到的現(xiàn)實(shí)是那么迥異，那他該相信父母還是自己的眼睛呢? “在種種兩難選擇面前，不少家長(zhǎng)最終選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，向世風(fēng)低頭，這在無形中又助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣的滋生和蔓延。”中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)潘允康說。

2.不久前，網(wǎng)友“易小術(shù)”在微博上講述了一起實(shí)習(xí)生“拒訂盒飯”事件：在一次電視臺(tái)策劃會(huì)上，主任對(duì)一名實(shí)習(xí)生說，麻煩你開完會(huì)給大家訂盒飯，按人頭，我請(qǐng)客。結(jié)果該實(shí)習(xí)生認(rèn)真地說，對(duì)不起，我是來實(shí)習(xí)導(dǎo)演的，這種事我不會(huì)做的。

這條微博被多次轉(zhuǎn)發(fā)并引起人們對(duì)90后這個(gè)群體的熱議。不少網(wǎng)友紛紛跟帖“吐槽”身邊的90后實(shí)習(xí)生：不懂禮貌、太自我、目的性強(qiáng)、不會(huì)與人相處……

不少90后也很不服氣：社會(huì)是平等的，是你們的觀念出了問題!“這個(gè)例子不是個(gè)別現(xiàn)象，而是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。”上海市社會(huì)科學(xué)院青少年研究所所長(zhǎng)楊雄覺得，“這說明這一代人生長(zhǎng)的環(huán)境出了問題，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都出了問題?！?/p>

楊雄認(rèn)為，90后之所以成為目的性很強(qiáng)的一代，一個(gè)重要原因在于，家庭和學(xué)校的教育都以應(yīng)試為中心，過分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，為了獲得個(gè)人的成功可以不擇手段，培養(yǎng)出了赤裸裸的個(gè)人主義。

“他們學(xué)的東西都是直奔主題的，是可以迅速獲得回報(bào)的東西，比如外語、計(jì)算機(jī)，都很精通。而和成功、考大學(xué)、找好工作無關(guān)的東西，他們一概不學(xué)?！睏钚壅f，很多90后都受過高質(zhì)量的教育，但就是不懂基本禮儀，因?yàn)榧依餂]教過，學(xué)校也沒教過。

中國(guó)青年政治學(xué)院青年學(xué)教授黃志堅(jiān)將90后性格養(yǎng)成的環(huán)境概括為“出身于獨(dú)生，生活于市場(chǎng)，長(zhǎng)成于網(wǎng)絡(luò)”。他認(rèn)為，90后自幼成長(zhǎng)在4對(duì)1或6對(duì)1的家庭環(huán)境中，有著比較優(yōu)裕的生活條件，生活中往往以自我為中心，習(xí)慣了家庭與社會(huì)的給予，容易忽視和別人的溝通與交流，淡漠對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)心和責(zé)任。因此，往往是性格獨(dú)立有余，生活獨(dú)立不足，精神的斷乳提前，生活的斷乳滯后。

在某電視臺(tái)一個(gè)心理訪談節(jié)目中，有一位單身母親帶著16歲的女兒一起生活，這個(gè)孩子全身名牌。母親節(jié)衣縮食，就為滿足孩子的物質(zhì)需求。其實(shí)父母并不知道，給孩子創(chuàng)造過度富有的生活環(huán)境或者太快答應(yīng)孩子的要求，都會(huì)讓孩子產(chǎn)生“有愿望就自然應(yīng)該實(shí)現(xiàn)”等不切實(shí)際的想法，變得心靈脆弱，難以經(jīng)受挫折。

六七十年代、哪怕是八十年代出生的父母，自己的童年在物質(zhì)上也往往不盡如人意。他們小時(shí)候，覺得最大的快樂和幸福之一，就是偶爾得到一塊糖或者擁有一個(gè)洋娃娃。當(dāng)他們有了孩子之后，覺得最愛孩子的方法，就是給他好東西，孩子想要什么就買什么，哪怕貴點(diǎn)也要盡量滿足。某教育專家坦言，在家庭教育中，其實(shí)物質(zhì)是次要的，買東西的過程中與孩子溝通，教會(huì)他努力的過程，才是最主要的。

3.2015年3月25日，惠州市惠城區(qū)“道德講堂”講授了別開生面的一節(jié)課，周恩來侄孫女周曉瑾圍繞周恩來總理的家風(fēng)家德家教，以《海棠花開——講述周總理的故事》為題，與300多名群眾一道感悟偉人的力量、道德的力量、榜樣的力量、家教的力量。據(jù)悉，惠州將繼續(xù)開展“百姓故事會(huì)·道德講堂”系列活動(dòng)，吸引廣大普通群眾走上道德講堂，講述自己、他人、身邊更多優(yōu)良的家德家風(fēng)家教感人故事，發(fā)揮各類先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用，廣泛開展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合城鄉(xiāng)文明建設(shè)帶動(dòng)家風(fēng)培育，以優(yōu)良的家德家風(fēng)家教弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

當(dāng)天講堂里座無虛席，周恩來最喜歡的《洪湖水浪打浪》背景音樂緩緩傳來，幾十幅珍貴照片映入眼簾，周曉瑾就周恩來家德家風(fēng)的“仁愛之德、互愛互助之 德、廉潔自律之德”3個(gè)組成部分娓娓道來，以自己的親身經(jīng)歷講述周恩來總理的十條家規(guī)：一是晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能出差順路來看看;二是來者一律住國(guó)務(wù)院招待所;三是一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由他代付伙食費(fèi);四是看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;五是不請(qǐng)客送禮;六是不許動(dòng)用公家的汽車;七是凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;八是生活要艱苦樸素;九是在任何場(chǎng)合，都不要說出與他的關(guān)系，不要炫耀自己;十是不謀私利，不搞特殊化。周總理不僅嚴(yán)格要求自己以身作則起到模范作用以外，而且用嚴(yán)格的家德家規(guī)教育我們這些親屬后代要響應(yīng)黨的號(hào)召，嚴(yán)格執(zhí)行黨的方針政策，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，教育我們要服從于工作單位，作為一個(gè)普通工作人員要求自己，而不是當(dāng)作親屬搞特殊。周女士講到動(dòng)人之處數(shù)次落淚，全場(chǎng)觀眾靜心聆聽也多次感動(dòng)落淚。

“今年，道德講堂要在全區(qū)各行各業(yè)實(shí)現(xiàn)全覆蓋?！被葜菔谢莩菂^(qū)文明局局長(zhǎng)雷吉洪說，“將把道德講堂的8個(gè)環(huán)節(jié)(自我反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥、向‘德’字敬禮、做善事等)穿插進(jìn)社區(qū)文化節(jié)的整場(chǎng)展演中，讓大家愛聽、愛看?！?/p>

4.“勤儉為本性，忠厚能傳家。”“人生要有目標(biāo)和勇氣，每項(xiàng)事業(yè)只有努力拼搏才會(huì)到達(dá)成功的彼岸，做人要學(xué)會(huì)誠(chéng)信，寬容謙讓。”“浮財(cái)不取，信結(jié)朋友，惠及鄉(xiāng)鄰，敬老愛幼”……

臨安，這座位于浙江西北部天目山地區(qū)的小城，與“家訓(xùn)”二字有著不可分割的聯(lián)系。如今的天目大地之上，《錢氏家訓(xùn)》已然打破地域與宗族的局限，走入尋常百姓家，立家訓(xùn)、正家風(fēng)的氛圍愈發(fā)濃厚。

2014年3月以來，臨安市又通過大力實(shí)施“文化禮堂育家風(fēng)”活動(dòng)，把家風(fēng)、家訓(xùn)融入文化禮堂的建設(shè)之中，既豐富了文化禮堂的精神內(nèi)涵，也使好的家風(fēng)、家訓(xùn)得以更廣泛的傳承。

搜集和整理各家家訓(xùn)，用好家訓(xùn)帶動(dòng)好家風(fēng)，這是“文化禮堂育家風(fēng)”活動(dòng)的第一步。作為吳越王錢镠后裔的聚居地，上田村不僅發(fā)動(dòng)干部群眾理家規(guī)、談 4 家風(fēng)、立家訓(xùn)，還請(qǐng)來省書法協(xié)會(huì)會(huì)員以及本村20余位農(nóng)民書法家為全村585戶家庭書寫家訓(xùn)，這些書法作品框裱后，掛在了村民自家的客廳里。

“我們還在將這些家訓(xùn)作進(jìn)一步整理和編輯，已經(jīng)聯(lián)系了出版社準(zhǔn)備出版、發(fā)行?！辈稍L中，正巧碰上35歲的板橋鎮(zhèn)黨委委員、上田村駐村干部曹華標(biāo)，正拿著厚厚一疊書稿草樣準(zhǔn)備校對(duì)。

曹華標(biāo)說，去年他也參與了部分家訓(xùn)的搜集和整理工作。在一個(gè)多月的走村入戶過程中，他深切感受到了好家訓(xùn)的巨大能量?！跋穸耆缫蝗照疹櫥疾∑拮拥摹黄泛谜煞颉X益品，還有數(shù)年來每天堅(jiān)持為老公的奶奶洗腳的好媳婦紀(jì)小青，不少村民的家訓(xùn)以及愛家故事讓人由衷敬佩，成為我們的學(xué)習(xí)榜樣。”他說。

5.日照市積極整合農(nóng)村現(xiàn)有文化資源，通過有形抓手，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村落地生根。利用文化站、農(nóng)家書屋、電子閱覽室等文化陣地，探索建立農(nóng)家圖書流通機(jī)制，鼓勵(lì)村民多讀經(jīng)典好書，增強(qiáng)廣大農(nóng)村群眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和感召力。各區(qū)縣不斷豐富文化載體，改進(jìn)方式方法，把傳統(tǒng)文化融入農(nóng)民喜聞樂見的文藝形式和文藝活動(dòng)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各村的文藝愛好者通過“自創(chuàng)自辦、自編自演”把身邊的好人好事、傳統(tǒng)典范說唱表現(xiàn)出來。注重家教、家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)，先后多次邀請(qǐng)書法名家開展家訓(xùn)進(jìn)廳堂書法活動(dòng)，免費(fèi)給村民書寫家訓(xùn)，受到群眾歡迎。村民們紛紛行動(dòng)起來，尋家風(fēng)、曬家訓(xùn)，強(qiáng)化了道德感，匯聚了崇德向善的正能量。

為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)家庭文化建設(shè)，一年來，日照市嵐山區(qū)文明辦、區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)組織開展了尋找“最美家庭”活動(dòng)暨“五好文明家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”評(píng)選活動(dòng)。

活動(dòng)開展以來，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各單位廣泛開展契合家庭需求、群眾喜聞樂見的尋找、評(píng)選活動(dòng)，深入挖掘、宣傳先進(jìn)典型的感人事跡，廣大家庭積極參與，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)家庭美德，為建設(shè)文明嵐山做出了積極貢獻(xiàn)。經(jīng)過層層評(píng)選推薦，決定授予王桂玲家庭等10戶家庭嵐山區(qū)“最美家庭”稱號(hào)。

為了進(jìn)一步深化“曬家風(fēng)亮家訓(xùn) 我愛我家”這一主題，通過家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)農(nóng)村(社區(qū))、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)的“四進(jìn)”活動(dòng)，組織動(dòng)員廣大干部群眾在各自領(lǐng)域曬家風(fēng)、亮家訓(xùn)，爭(zhēng)做“最美家庭”。4月29日下午，區(qū)文明委領(lǐng)導(dǎo)分別帶隊(duì)到部分“最美家庭”家中進(jìn)行走訪慰問，并送上寫有“夫妻愛敬齊眉”等字樣的家風(fēng)家訓(xùn)牌匾。

“最美家庭”在接受牌匾后，紛紛表示，將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn)，并帶動(dòng)身邊家庭共同建設(shè)幸福文明新家園。

6.2014年12月10日，河北省廊坊市中級(jí)人民法院對(duì)劉鐵男受賄案作出一審判決，對(duì)劉鐵男以受賄罪判處無期徒刑。在整個(gè)審判過程中，劉鐵男情緒嚴(yán)重失控，聲淚俱下懺悔自己害了兒子。據(jù)檢方信息，劉鐵男之子劉德成21歲的時(shí)候，就擁有了一輛30多萬元的轎車;22歲時(shí)，就有人把750萬元匯入到他的賬戶;在23歲到25歲的時(shí)候，他已經(jīng)成為千萬元戶;而在2007到2011年這幾年的時(shí)間，他沒有上班，卻掛名領(lǐng)取薪金121萬元。沒有父親劉鐵男的“扶持”與“關(guān)照”，劉德成很難做到這一切。

2014年11月22日，浙江省溫州市中級(jí)人民法院對(duì)瑞安市原副市長(zhǎng)馮康銳等5人貪污案進(jìn)行審判。馮康銳和兩個(gè)兒子馮熠、馮燏等人，合謀侵吞國(guó)有資產(chǎn)金額高達(dá)3487萬余元。馮康銳犯貪污罪，被判處無期徒刑，馮熠等人也分別被判處有期徒刑。

河北省人大常委會(huì)原主任程維高揚(yáng)言：“我在官場(chǎng)已經(jīng)得到這個(gè)地位，我兒子在商場(chǎng)能取得很大成功，也是光宗耀祖?！彼印⒖v容兒子程慕陽利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)。

安徽省宿州市國(guó)土資源局原局長(zhǎng)張治淮、宿州市國(guó)土資源局經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)分局原局長(zhǎng)張冬，父子倆都是“土地爺”，供職同一系統(tǒng)還都大權(quán)在握，兩人受賄數(shù)額超過兩千萬元。

從近年來查處的一些案件看，出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。家族式腐敗，實(shí)質(zhì) 6 是以親緣關(guān)系為紐帶，以利益為推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齊上陣，臺(tái)前幕后分工合作，極盡貪腐之能事，形成了一個(gè)共腐關(guān)系圈。

2015年兩會(huì)上，反思腐敗背后的家風(fēng)問題，認(rèn)為反腐敗就要正家風(fēng)、嚴(yán)家教，把好防腐拒變的大門，已經(jīng)成為代表委員們的普遍共識(shí)。前不久，媒體披露，全國(guó)政協(xié)原副主席、原江西省委書記蘇榮本人懺悔，家就是權(quán)錢交易所，他本人就是權(quán)錢交易所所長(zhǎng)，不僅全家老小參與腐敗，也帶壞了干部隊(duì)伍、敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、損壞了政治生態(tài)?！叭腋钡奶K榮，一時(shí)成為家風(fēng)不正、家族腐化的突出反面典型。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。正如總書記強(qiáng)調(diào)的，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。這對(duì)各級(jí)干部來說，顯得更為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部不同于普通公民，他們手中握有權(quán)力、能夠調(diào)配資源，受到的各種誘惑乃至“圍獵”是一般人不可想象的。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！耙蝗瞬涣也粓A”，如果搞“全家腐”，其結(jié)果必定是“全家覆”。在反腐高壓態(tài)勢(shì)下，紀(jì)檢部門對(duì)這類毒瘤更會(huì)堅(jiān)持零容忍態(tài)度，堅(jiān)決加以遏制。全面從嚴(yán)治黨，必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。家風(fēng)不嚴(yán)、后院失守的諸多教訓(xùn)，則警示我們，從嚴(yán)治吏必須抓緊抓好家風(fēng)建設(shè)。

2015年6月13日，是陳云同志誕辰110周年紀(jì)念日。為紀(jì)念陳云同志誕辰，中央文獻(xiàn)研究室第三編研部、陳云紀(jì)念館、浙江出版聯(lián)合集團(tuán)及浙江人民美術(shù)出版社共同編寫、出版《陳云家風(fēng)》一書。該書依據(jù)多年來對(duì)陳云同志夫人、子女、孫輩，以及身邊工作人員的采訪資料整理編輯而成，其中不少內(nèi)容是首次公開發(fā)表。

陳云是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，他不僅廉潔自律，還十分重視樹立良好的家風(fēng)。陳云曾指出：“希望所有黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，在教育好子女的問題上，給全黨帶好頭。決不允許他們依仗親屬關(guān)系，謀權(quán)謀利，成為特殊人物。”諄諄教誨，振聾發(fā)聵。此前，上海市委根據(jù)中央精神，主動(dòng)提出進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理的意見，這無疑是治理“家族式腐敗”的一劑猛藥?？傊?，只有不斷完善各項(xiàng)制度，加大執(zhí)行和問責(zé)力度，讓公眾充分參與監(jiān)督，才能構(gòu)筑起防止干部及其家屬貪腐的防火墻，為凈化干部家風(fēng)和政治生態(tài)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

7.吃虧是福。這是央視《新聞聯(lián)播》“新春走基層”推出的系列調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么”一位廣州企業(yè)主對(duì)記者的回答。

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，千千萬萬的“家風(fēng)”構(gòu)成社會(huì)風(fēng)氣，正是以優(yōu)良家風(fēng)的傳承為契機(jī)，良好道德品質(zhì)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，倘若每個(gè)家庭都重視良好家風(fēng)的養(yǎng)成、傳承，社會(huì)正氣之風(fēng)便會(huì)日趨強(qiáng)盛，彼時(shí)“路不拾遺，夜不閉戶”也不會(huì)僅僅出現(xiàn)在書籍的記載里。

“南京彭宇案”所展示的現(xiàn)實(shí)困境，給許多樂于助人者提出了新的社會(huì)課題：當(dāng)維持正常的道德水平成本太高時(shí)，有多少人愿意承擔(dān)救人扶人的風(fēng)險(xiǎn)?央視春晚小品《扶不扶》折射當(dāng)下我們面對(duì)的道德困局：《扶不扶》已非簡(jiǎn)單的良知堅(jiān)守問題，它衍生出的是一個(gè)關(guān)于救人經(jīng)濟(jì)學(xué)和救人社會(huì)學(xué)的命題。

“家風(fēng)是什么”旨在要扶起摔倒的道德，使“彭宇們”重新建立“好人好報(bào)”的信念，使“認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人”者獲得基本的心理安全。在全社會(huì)都在熱議于道德、焦慮于價(jià)值觀、倡導(dǎo)正能量的今天，或許，我們可以從家訓(xùn)、家風(fēng)中起步，純凈我們的心靈，涵養(yǎng)社會(huì)的風(fēng)氣。

8.“愛情這杯酒，誰喝都得醉，不要說你錯(cuò)，不要說我對(duì)……”2015年6月18日，《古村女人》主題曲《愛情這杯酒，誰喝都會(huì)醉》的優(yōu)美歌聲回蕩在安義古村。原來，電視劇《古村女人》部分贛籍演員重回5年前的拍攝地安義古村，齊聚一堂話“興家風(fēng)淳民風(fēng)正社風(fēng)”。

“回家的感覺真好?！碑?dāng)天，演員們走進(jìn)古村，感受到了一種安靜平和的氣息，坐在門口剝花生的老人，路邊洗衣服的女人，牽著牛的老爺爺，無不透出純樸的感覺，大家紛紛拍照留念。

演員吳麗穎在劇中扮演“茶花”一角，對(duì)于這部電視劇，吳麗穎表示最大的感受就是通過電視劇學(xué)到了“茶花”身上善良的品質(zhì)?！拔宜缪莸慕巧珜?duì)老公很寬容，與婆婆的關(guān)系也非常好，鄰居們有困難都會(huì)熱心幫助。”吳麗穎介紹，“茶花”雖然一生命運(yùn)多舛，但她總是與人為善，與婆婆也相處得非常好，面對(duì)誤解時(shí)她總是用愛去化解。“只有家風(fēng)好了，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好?！?/p>

談到《古村女人》的影響，特意從北京趕來的劇中“大頭”的扮演者熊思銘表示，拍戲時(shí)，就被古村人團(tuán)結(jié)互助的精神所感動(dòng)?！按迕裰g的關(guān)系非常淳樸，大家有什么困難都會(huì)相互幫助。”熊思銘說，在開展“三風(fēng)”活動(dòng)中，希望每個(gè)人能從自己做起，用自己的行動(dòng)去教育好孩子，同時(shí)對(duì)身邊的人要有一顆感恩寬容的心，這樣整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)好。

9.中國(guó)自古就是一個(gè)重視教育的國(guó)度，《禮記·學(xué)記》說：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！本褪菍?duì)教育的地位的最好表述。

古代教育包括兩大塊，一是社會(huì)教育，二是家庭教育。社會(huì)教育由政府負(fù)責(zé)，首都有國(guó)學(xué)(后來稱國(guó)子監(jiān))，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)校，州有州學(xué)，猶如網(wǎng)絡(luò)遍布天下，負(fù)責(zé)對(duì)從基層選拔上來的精英進(jìn)行經(jīng)典教育。家庭教育是由民眾自我完成的教育方式。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞都健康，社會(huì)肌體才會(huì)正常。治國(guó)平天下，必須從家庭做起。

父母生育了孩子，除了從生活上撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大成人，還應(yīng)該對(duì)他們的人生道路負(fù)責(zé)，這就需要教育?！度纸?jīng)》說：“養(yǎng)不教，父之過?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，也是對(duì)子女影響最大的老師。

到了南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了我國(guó)第一部家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》。作者顏之推是孔子高足顏淵的后代，身逢亂世，“三為亡國(guó)之人”，備受艱辛。他親眼目睹許多家庭一夜暴興、一朝暴亡、大起大落的場(chǎng)景，深感有責(zé)任為家族垂范立訓(xùn)，“整齊門內(nèi)，提撕子孫”，于是結(jié)合自己的生平見聞，講論治家、為人、治 學(xué)之道，詳細(xì)談及家庭中不同角色如何立身行事、和睦相處，使《顏氏家訓(xùn)》具有里程碑式的意義，成為中國(guó)的“家訓(xùn)之祖”。此后，各種家訓(xùn)猶如雨后春筍，比較出名的有《朱柏廬治家格言》、司馬光的《家范》和《書儀》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，等等。這些“家訓(xùn)”，沒有空話廢話，即使是文化程度不高的家庭，也多能背誦若干名言警句，作為人生秉持的原則。

家風(fēng)家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的奇葩。家訓(xùn)是民間自發(fā)出現(xiàn)、又根植于民間，以儒家的仁義禮智作為思想核心，以修身做人作為立身之本，將與人為善、勤儉持家作為基本美德，以自我教育為主要形式，經(jīng)過數(shù)代傳承，即可形成優(yōu)良的門風(fēng)。家教不好、家風(fēng)不正的家庭，會(huì)受到四鄰八舍的輕視，甚至連媳婦都找不到。

魯迅先生曾在《我們?cè)鯓咏逃齼和分姓f過：“倘有人作一部歷史，將中國(guó)歷代教育兒童的方法、用書，作一個(gè)明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當(dāng)不在禹下?！?/p>

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)家訓(xùn)文化是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的瑰寶，對(duì)其傳承發(fā)展有助于打通核心價(jià)值觀通向普通百姓日常生活的心靈之路。近年極力倡導(dǎo)建立中國(guó)家訓(xùn)學(xué)的江蘇師范大學(xué)倫理學(xué)與德育研究中心主任陳延斌認(rèn)為，傳統(tǒng)家訓(xùn)雖不再是“篇篇藥石，言言龜鑒”，但總體上仍不失為先人們留下的一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn)尤其是倫理文化遺產(chǎn)，其久經(jīng)淬煉而蘊(yùn)含的忠、孝、仁、義、勤、信、廉、恥等倫理精神，與今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀有契合之處。

作答要求

一、當(dāng)下不良社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重沖擊和侵蝕了家庭教育和家風(fēng)建設(shè)。請(qǐng)根據(jù)“給定資料1、2”，概括其集中體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。(10分)要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納。不超過200字。

二、“給定資料3～5”講述了我國(guó)部分地區(qū)傳承家風(fēng)家教的一些成功做法。如果你是某省文明辦的負(fù)責(zé)人，概括從中可以獲得哪些啟示。(15分)要求：全面、準(zhǔn)確。不超過300字。

三、請(qǐng)根據(jù)“給定資料6”，談?wù)剬?duì)“把好反腐大門必須正家風(fēng)”這句話的認(rèn)識(shí)。(15分)要求：觀點(diǎn)明確，分析透徹，條理清晰。不超過300字。

四、某地方報(bào)紙根據(jù)“給定資料7～9”的內(nèi)容作了一版關(guān)于“家風(fēng)”的專欄，請(qǐng)你以“延續(xù)家風(fēng)文化，涵養(yǎng)社會(huì)風(fēng)氣”為題，為這個(gè)專欄寫一篇評(píng)論。(20分)要求：

(1)觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻;(2)緊扣材料，重點(diǎn)突出;(3)語言流暢，有邏輯性;(4)不超過450字。

五、“給定資料6”畫線部分寫道：“正如總書記強(qiáng)調(diào)的，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考和全部給定資料，自擬題目，寫一篇文章。(40分)要求：

(1)自選角度，見解深刻

(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。