第一篇：胡錦濤同志的“四個希望”與當(dāng)代青年大學(xué)生成才

胡錦濤同志的“四個希望”與當(dāng)代青年大學(xué)生成才

本文摘自思想政治教育研究編輯部-2009年-第4期

在五四青年節(jié)到來前夕，中共中央總書記胡錦濤同志于5月2日上午視察中國農(nóng) 業(yè)大學(xué)，參加農(nóng)大師生座談會，與農(nóng)大師生一起共同紀(jì)念五四運動九十周年，并發(fā)表了熱情洋溢的重要《講話》。胡錦濤同志在《講話》中從四個方面對當(dāng)代青年提 出了嚴(yán)格要求和殷切希望：一是“希望同學(xué)們把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟”；二是“希望同學(xué)們把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯”；三是“希望同學(xué)們 把深入實踐作為成長成才的必由之路”；四是“希望同學(xué)們把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德”。這四點“希望”，從不同側(cè)面表達(dá)了黨和國家對當(dāng)代青年大學(xué)生 的殷切期望，指明了當(dāng)代青年大學(xué)生成長、成才的正確方向，值得當(dāng)代青年好好學(xué)習(xí)，深入體會，并努力落實到自己的行動上。

一、一定要“把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟”

愛國主義是一種把維護(hù)祖國利益、抵制外來侵略、謀求民族獨立和民族振興作為 自己最高職責(zé)和行為準(zhǔn)則的精神追求，是千百年來積聚和鞏固起來的一種對祖國忠誠與熱愛的思想感情的充分表達(dá)，是社會高尚道德和人間正氣在處理個人與國家關(guān) 系方面的集中體現(xiàn)。正如胡錦濤同志所說：“愛國主義是民族精神的集中體現(xiàn)，也是五四運動的核心內(nèi)容?！保?］五四時期，青年們喊出的口號是：“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賦！”這個口號，集中表達(dá)了五四青年的愛國主義情懷。李長春同志在《在紀(jì)念五四運動90周年大會上的講話》中指出：“五四時期，革命青年為爭取民族 獨立、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整而奮不顧身，為反對帝國主義的奴役和封建軍閥政府的賣國行徑而奔走呼號；先進(jìn)青年知識分子高舉民主和科學(xué)的旗幟，積極探索指 導(dǎo)中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。他們以高尚的愛國情操和大無畏的英雄氣概，詮釋了五四精神的豐富內(nèi)涵，樹立了一座推動中國歷 史進(jìn)步的不朽豐碑。”［２］

正是在五四精神的感召下，中國先進(jìn)的知識分子找到了馬克思列寧主義這一戰(zhàn)無 不勝的思想武器，終于促成了中國共產(chǎn)黨在1921年誕生。中國共產(chǎn)黨的誕生，標(biāo)志著中華民族的愛國主義揭開了新的篇章。從此，中國廣大愛國青年，團(tuán)結(jié)在中 國共產(chǎn)黨的周圍，按照黨指引的道路，以救國救民為宗旨，在三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中，舍生忘死，沖鋒陷陣，前赴后繼，百折不撓，表現(xiàn)出驚天地、泣鬼神 的浩然正氣，終于迎來了中華民族的獨立解放，締造了人民當(dāng)家作主的國家——中華人民共和國。建國六十年來，特別是近三十年來，青年們響應(yīng)黨的號召，繼承先 輩們的愛國主義傳統(tǒng)，在改革開放中，解放思想，實事求是，開拓進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，為建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，作出了無愧于時代的新貢獻(xiàn)。因此，堅持愛 國主義，既是五四運動的“核心內(nèi)容”，也是中國青年的優(yōu)秀品質(zhì)。今天我們要發(fā)揚五四精神，一定要牢記胡錦濤同志的希望，“把愛國主義作為始終高揚的光輝旗 幟”，以熱愛祖國為最大光榮，以損害祖國利益為最大恥辱，努力把自己塑造成為新時代的愛國青年。二、一定要“把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯”

知識就是力量。而獲得知識的根本途徑，就在于“勤奮學(xué)習(xí)”。古往今來，所有 能成就大事業(yè)的先賢，無不是勤奮學(xué)習(xí)的典范。中國古代偉大教育家、儒家的開山祖孔子，從十五歲起就立志求學(xué)，一直到晚年，仍然堅持“學(xué)而不厭”（論語·述 而）［3］的高尚追求；戰(zhàn)國末年偉大的唯物主義思想家荀子，專門撰有《勸學(xué)篇》，該文的第一句話，就是“學(xué)不可已矣”。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有“鍥而不舍”的精 神，說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”（荀子·勸學(xué)）［４］；南宋著名理學(xué)家朱熹非常重視學(xué)習(xí)，他說：“為學(xué)須是痛切懇惻做工夫，使饑忘 食，渴忘飲，始得”［５］。以上，無論是孔子所講的“學(xué)而不厭”，還是荀子所講的“鍥而不舍”、朱子所講的“痛切懇惻”之“工夫”，其中心思想都表達(dá)了 “勤奮學(xué)習(xí)”的理念。

在現(xiàn)代思想史上，許多杰出人物，如老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、鄧 小平等，都無比重視學(xué)習(xí)。毛澤東有一句名言，叫做“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”。他早在1938年召開的黨的六屆六中全會上，就向全黨發(fā)出號召：“我希望從我們 這次中央全會之后，來一個全黨的學(xué)習(xí)競賽，看誰真正地學(xué)到了一點東西，看誰學(xué)的更多一點，更好一點”［６］。在這方面，毛澤東自己更是身體力行，他的《矛 盾論》、《實踐論》兩篇光輝哲學(xué)著作，就是他當(dāng)時勤奮學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的優(yōu)秀成果。周恩來、鄧小平同志也都是勤奮學(xué)習(xí)的典范。他們早在青年時期，為了探 索救國救民的真理，曾遠(yuǎn)渡重洋，赴法勤工儉學(xué)，為后來領(lǐng)導(dǎo)中國革命奠下了厚實的知識基礎(chǔ)。正如胡錦濤同志在《講話》中所指出的：“一個人能有多大發(fā)展，能 為社會作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個人學(xué)習(xí)抓得緊不緊，知識基礎(chǔ)打得牢不牢?！保郏罚莓?dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識更新與日俱進(jìn)，我們只有“勤 奮學(xué)習(xí)”，才能跟上飛速發(fā)展的時代前進(jìn)的步伐，才能為社會文明進(jìn)步作出自己的新貢獻(xiàn)。因此，我們一定要牢記總書記的“希望”，“把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的 重要階梯”，沿著這個“階梯”，勇猛攀登，做“勤奮學(xué)習(xí)”的好青年！

三、一定要“把深入實踐作為成長成才的必由之路”

社會實踐同課堂學(xué)習(xí)比起來，是又一學(xué)習(xí)途徑，是青年大學(xué)生成長、成才的必由 之路。如胡錦濤同志所說：“古人講既要‘讀萬卷書’，又要‘行萬里路’，這在一定程度上揭示了人才成長的規(guī)律。”［８］實踐是知識的源泉，實踐是檢驗真理 的標(biāo)準(zhǔn)，實踐更是造就人才的大熔爐。這些并非簡單的口號，而是早為歷史經(jīng)驗所證明的放之四海而皆準(zhǔn)的客觀真理。

新民主主義革命時期，一批有志青年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，投身于反帝反封的偉大事 業(yè)，在二萬五千里長征、建設(shè)延安革命根據(jù)地、抗擊日本侵略者、推翻蔣家王朝等一系列革命斗爭中，沖鋒陷陣。在這些實踐中，革命戰(zhàn)士們面對著反革命的圍剿、日寇的掃蕩、游擊戰(zhàn)的艱辛，生活的困苦等險惡的環(huán)境，知難而進(jìn)，前赴后繼，永不退卻，表現(xiàn)出中華兒女大無畏的英雄氣概，經(jīng)受了血與火的嚴(yán)峻考驗。正是這些 實踐的鍛煉，使許多愛國青年，走向成熟，成長為符合祖國需要的優(yōu)秀人才。有了他們，才保證了新中國成立后的人才需求。

新中國建立后，廣大愛國青年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于社會主義革命和中國 特色的社會主義建設(shè)實踐，在工農(nóng)業(yè)各條戰(zhàn)線上摸、爬、滾、打，經(jīng)受各種實踐的艱苦磨練。其中，許多人成長為出類拔萃的寶貴人才。今天，從宇宙飛船的制造，到“三峽工程”建設(shè)、“長江大橋”設(shè)計施工；從大學(xué)課堂的知識傳授，到各種科研機(jī)構(gòu)的實驗操作；從大工廠、大企業(yè)的管理者，到中央和省、市、縣各級行政領(lǐng) 導(dǎo)，可以說都是在全國解放后成長起來的新型杰出人才。他們所走的道路雖各有不同，但有一點卻是共同的，那就是各種“實踐”幫助他們增長了才干，磨練了意 志，成就了他們追求的事業(yè)。他們的成功，值得當(dāng)代青年以之作楷模，虛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真借鑒。

當(dāng)代青年大學(xué)生生活在21世紀(jì)的初期，面臨著振興中華的歷史使命，任重道遠(yuǎn)，更需要借助“實踐”，把自己錘煉成為“有文化，有理想，有道德，有紀(jì)律”，能挑重?fù)?dān)的新型建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，世界性的金融危機(jī)給我國社會經(jīng)濟(jì) 建設(shè)的各項事業(yè)發(fā)展帶來了一定的困難和問題。對于大學(xué)生，直接的沖擊就是就業(yè)難問題。對此，我們要正視現(xiàn)實，不能被困難嚇倒。經(jīng)驗告訴我們，挑戰(zhàn)和機(jī)遇總 是并存的，我們要自覺化困難為動力，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，要調(diào)整就業(yè)觀念，勇于到農(nóng)村、基層、西部去，在基層實踐中去開拓新天地。如胡錦濤同志所說：“對青年學(xué) 生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。只有深入到基層中去，深入到群眾中 去，才能加深對社會的認(rèn)識，增進(jìn)同人民群眾的感情，提高解決實際問題的能力?！保?］總書記的這些話，值得我們好好思索，付諸行動。近年來，一批青年學(xué) 生，響應(yīng)黨的號召，赴邊疆、到農(nóng)村，有的作了“村官”，有的當(dāng)了鄉(xiāng)村教師，有的投身鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，堅持在基層磨練自己，其中不少人已創(chuàng)造出可觀的業(yè)績，受到了 好評。需要指出的是，人生價值追求“貴在堅持”！我們相信，已經(jīng)深入基層的青年朋友，只要堅持下去，一定能順利成長為符合時代需要的棟梁之材。即將步出校 門的青年學(xué)子，應(yīng)以他們?yōu)橄刃姓撸斡浐倳浀摹跋Ｍ?，“把深入實踐作為成長成才的必由之路”，勇敢地投身火熱的實踐，并在實踐中譜寫出新時代青年的 贊歌！四、一定要“把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德”

“奉獻(xiàn)社會”既是中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)精神的本質(zhì)體現(xiàn)，也是社會 主義公民應(yīng)當(dāng)具備的道德情操。如胡錦濤同志所說：“只有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，才能真正體驗到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實的人?！泵珴蓶|同志 在70年前所寫的《紀(jì)念白求恩》一文中，就明確提倡做一個“大有利于人民的人”。他說：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純 粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！保郏保埃菝珴蓶|同志所講的要做一個“大有利于人民的人”，同胡錦濤同志所說的做 一個“奉獻(xiàn)社會”的人，意思是一致的，其基本宗旨就是強(qiáng)調(diào)“利國”、“利民”，用倫理學(xué)家的話說，就是“利他”。

“利他”，是一切道德行為的本質(zhì)特征。我們的祖先，早在兩千年前，就提倡 “天下為公”，提倡“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”（論語·雍也）［１１］“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（孟子·梁惠王上）［１２］，其核心思 想，就是“利他”，也就是“奉獻(xiàn)社會”。我們今天生活在社會主義社會，人與人之間的關(guān)系是平等互利的友愛關(guān)系。更要大力提倡“奉獻(xiàn)社會”。社會主義條件下 的人際關(guān)系，要求人們做到“我為人人，人人為我”?！叭巳藶槲摇?，是以“我為人人”為起點的。只有堅持“我為人人”，讓每個人自覺地為社會無私奉獻(xiàn)，社會 才有財富積累和建立起相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有可能對個體作出回報，才能為那些失去勞動力的人們解難釋困，才能體現(xiàn)社會主義大家庭“同舟共濟(jì)”的優(yōu)越性。所 以，我們的社會主義道德，大力提倡“以集體主義為原則”，“以為人民服務(wù)為核心”。正是基于這一切，“奉獻(xiàn)社會”就是社會主義制度下每個公民的光榮義務(wù)。

近年來，在抗疫救災(zāi)、抗洪救災(zāi)、抗雪救災(zāi)、抗震救災(zāi)一系列斗爭中，涌現(xiàn)出千 千萬萬奮力救災(zāi)、勇于奉獻(xiàn)的青年志愿者。他們在災(zāi)難襲來的時刻，為了幫助人民群眾解脫苦難，響應(yīng)黨的號召，沖在最前面，一不怕苦，二不怕死，百折不撓，勇 往直前，有的獻(xiàn)出了年輕的生命，顯示了中華民族新一代高尚的道德情操?？梢哉f，“奉獻(xiàn)社會”既是中華民族“天下為公”傳統(tǒng)的民族精神的體現(xiàn)，更是我國改革 開放時期偉大的時代精神的必然歸宿。胡錦濤同志情深意切地指出：“希望同學(xué)們??多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見義勇為的好事，真正盡到對國家、對社會、對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以自己的行動影響和帶動更多的人，為發(fā)展社會主義和諧人際關(guān)系，形成文明進(jìn)步的良好社會風(fēng)尚，貢獻(xiàn)一份力量”［１3］。我們一定要牢記總書記的這些囑咐，為鑄造自己“奉獻(xiàn)社會”的優(yōu)良品德，不懈追求，持之以恒。

胡錦濤總書記的四項“希望”，相互聯(lián)系，相輔相成，構(gòu)成了一個完整的統(tǒng)一 體。其中第一項（“把愛國主義作為始終高揚的旗幟”），為青年大學(xué)生指明了政治方向；第二項（“把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的階梯”）和第三項（“把深入實踐 作為成長成才的必由之路”），為青年學(xué)子指明了成長進(jìn)步的“階梯”和“道路”；第四項（“把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德”），為青年學(xué)子指明了道德修 養(yǎng)目標(biāo)和立身做人的基本準(zhǔn)則。這四項“希望”，集中反映了黨和國家對當(dāng)代青年學(xué)子的殷切期望和無微不至的關(guān)愛。我們的青年朋友們，一定要百倍珍惜老一輩的 教誨和希望，把它作為激勵自己成長、成才的思想動力，沿著總書記指引的方向，躍馬揚鞭，奮力開拓，大步前進(jìn)，早日把自己培養(yǎng)成為適應(yīng)時代需要的社會主義事 業(yè)的建設(shè)者和接班人。參考文獻(xiàn)

［1］［2］［7］［8］［9］［13］ 胡錦濤.在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時的講話［N］.光明日報，2009-5-3（1）.［3］［11］［12］ 朱 熹.四書集注［M］.長沙：岳麓書社，1985.［4］ 章詩同.荀子簡注［M］.上海：上海人民出版社，1974.［5］ 朱子語類（卷第八）［M］.北京：中華書局，1981.［6］［10］ 毛澤東選集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1991：533，660.［責(zé)任編輯：張俊華］

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生成才與就業(yè)

當(dāng)代大學(xué)生成才與就業(yè)

就業(yè)是民生之本。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛異常，知識經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌，給大學(xué)生的就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展既帶來了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。任何一名大學(xué)生在安排或設(shè)計職業(yè)生涯時，都應(yīng)考慮現(xiàn)實的外部條件。職業(yè)世界的變化，對人才素質(zhì)的要求越來越高，給大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提出了新的要求。因此，大學(xué)生要勇于正視職業(yè)世界的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，正確認(rèn)識、準(zhǔn)確把握大學(xué)生就業(yè)形勢，了解職業(yè)發(fā)展的趨勢，為選擇并邁向正確的職業(yè)發(fā)展道路奠定牢固基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，指導(dǎo)大學(xué)生擇業(yè)是擺在高校面前的重要任務(wù)之一。就業(yè)觀支配著大學(xué)生對就業(yè)目標(biāo)的期望、定位與選擇，影響著大學(xué)生對就業(yè)的看法、心態(tài)和行為，他對大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)具有導(dǎo)向作用，對大學(xué)生的就業(yè)實踐具有動力作用，因此對大學(xué)生就業(yè)福安的教育無論在理論上還是在實踐上都具有十分重要的意義。當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻是不容置疑的，也是大家有目共睹的，但站在歷史的角度和社會宏觀背景下分析，目前我國大學(xué)生的數(shù)量貌似過剩，其實和社會需要比還是嚴(yán)重不足，大學(xué)生就業(yè)難主要在于結(jié)構(gòu)性的矛盾，大學(xué)生就業(yè)問題是前進(jìn)和發(fā)展中的問題。

就業(yè)觀是指人們對于某一職業(yè)的一種觀念、態(tài)度、認(rèn)知和心態(tài)，是個人對就業(yè)的一種感應(yīng)性傾向，它是由認(rèn)知、情感和行為為傾向三個因素組成的。就業(yè)觀具有相對的穩(wěn)定性，在特定的時間、地點、條件下，人們的就業(yè)觀是相對穩(wěn)定的。就業(yè)觀具有發(fā)展性，并不是一成不變的，而是不斷發(fā)展的，隨著環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地位以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會相應(yīng)改變。就業(yè)觀具有獨特性，由于每個人的受教育程度、興趣愛好、性格特點、生活背景各異，因此每個人的就業(yè)觀也不盡相同，具有獨特性。就業(yè)觀手就業(yè)者的世界觀、人生觀、價值觀的影響和支配，與人生觀、價值觀有著密切的聯(lián)系。就業(yè)觀直接指導(dǎo)人們的職業(yè)選擇，并通過職業(yè)選擇、職業(yè)活動體現(xiàn)出來。職業(yè)觀是具體化的人生觀，是人生觀在就業(yè)問題上的具體體現(xiàn)，是每個有勞動能力的人對人生的基本態(tài)度問題，不同的人生觀便想出不同的就業(yè)觀。正確的人生觀能指導(dǎo)一個人選擇正確的就業(yè)道路，能激發(fā)一個人分都成才的內(nèi)在潛力，能幫助一個人樹立正確的世界觀。就業(yè)觀是一種特殊的價值觀，是價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，是人們在擇業(yè)和從事特定職業(yè)勞動過程中所形成會持有的價值取向。

a.我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展為廣大畢業(yè)生提供了廣闊的就業(yè)空間b.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對高層人才的需求將會不斷增加c.以高校畢業(yè)生為主體的就業(yè)市場逐步完善，廣大高校畢業(yè)生的就業(yè)渠道將會更加通暢d.用人機(jī)制更加靈活，政府、社會更加重視，將為大學(xué)生就業(yè)提供充分的保障。各級政府都把高校畢業(yè)生就業(yè)工作作為“一把手”工程加以貫徹落實，在組織領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)構(gòu)建設(shè)、經(jīng)費投入等多方面明確里具體目標(biāo)和要求。隨著畢業(yè)生數(shù)量的增加，各高校紛紛建立就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，幫助就業(yè)生搜集、傳遞、分析、整理求職信息，對學(xué)生就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)避免他們在擇業(yè)道路上走彎路。著諸多因素都能在改革的大環(huán)境下促進(jìn)就業(yè)，國家出臺的種種措施也為大學(xué)生就業(yè)提供了充分的保障。

一、公務(wù)員職業(yè)越來越受到大學(xué)生的青睞。公務(wù)員招錄人說連年增加，凡進(jìn)必考的制度，為大學(xué)生職業(yè)發(fā)展提供了更多的選擇機(jī)會。國家對公務(wù)員的專業(yè)素

質(zhì)、智力素質(zhì)的高要求，適合大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。良好的工作環(huán)境、穩(wěn)定的工作待遇，是大學(xué)生中是該職業(yè)的動力源泉。由于就業(yè)困難，競爭壓力大，穩(wěn)定而又薪水較高的工作自然就成了就業(yè)生的首選。

二、到企業(yè)實現(xiàn)大學(xué)生的職業(yè)理想逐漸深入人心。企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主角，是社

會財富的締造者，是社會發(fā)展的主要動力。到企業(yè)就業(yè)，長遠(yuǎn)發(fā)展機(jī)會多。

到企業(yè)就業(yè)，經(jīng)濟(jì)待遇高。到企業(yè)就業(yè)，有很多優(yōu)惠政策。

三、面向基層就業(yè)是大學(xué)生成長的廣闊天地。到基層就業(yè)是服務(wù)祖國的現(xiàn)實需要。

到基層就業(yè)是個人發(fā)展的嶄新起點。各級政府高度重視畢業(yè)生到基層就業(yè)。

到基層就業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)成為農(nóng)村新觀念的傳播者、新技術(shù)的推廣者、好項

目的示范者和先進(jìn)文化的引導(dǎo)者，贏得了農(nóng)民的贊譽和擁護(hù)。他們的職業(yè)發(fā)

展會充滿機(jī)遇和希望，將會為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

四、自主創(chuàng)業(yè)已悄然升起。創(chuàng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動力量，他繁榮社會生活、積累社會財富、提升人的價值，對社會進(jìn)步的重要促作用已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注?！霸靷€飯碗，自己當(dāng)老板”面對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，自主創(chuàng)業(yè)，自我開發(fā)成立越來越多大學(xué)生實現(xiàn)自己職業(yè)發(fā)展的理性思考和現(xiàn)實選擇。對于大

學(xué)畢業(yè)生愿意干個體的，全國各地都推出了相應(yīng)的政策，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

a.現(xiàn)階段，職業(yè)的新興種類越來越多，職業(yè)的變遷越來越快，職業(yè)的專業(yè)化程度越來越高，對此應(yīng)準(zhǔn)確地把握職業(yè)的發(fā)展趨勢b.正確的職業(yè)理想對大學(xué)生把握機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，將職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實和完善自身人格魅力都具有十分重要的現(xiàn)實意義，所以應(yīng)及早的樹立崇高的職業(yè)理想c.知識經(jīng)濟(jì)時代，各門學(xué)科高度分化，分支越來越多，且相互滲透、交叉，產(chǎn)生了許多邊緣學(xué)科和綜合性學(xué)科，這種確實需要“通才”，即復(fù)合型人才，故此應(yīng)構(gòu)造職業(yè)發(fā)展的知識體系d.自覺增強(qiáng)危機(jī)意識e.樹立終身學(xué)習(xí)意識f.注重職業(yè)禮儀的學(xué)習(xí)，塑造良好職業(yè)形象

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一方面我們要擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔(dān)社會責(zé)任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。我們要在肩負(fù)起為“振興中華，實現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會責(zé)任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動，加深對國情的了解，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現(xiàn)個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進(jìn)步和自身的發(fā)展。

作為新一代大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實踐的關(guān)系。首先，我們要明確實踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。當(dāng)今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強(qiáng)的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強(qiáng)實踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)與成才

當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)與成才

就業(yè)是民生之本，在當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程日益加快，知識經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌，在帶來更多機(jī)遇可能性的同時也意味著更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著科技發(fā)展日新月異，社會對新生人才提出了更高的素質(zhì)要求，也給予了初面社會的大學(xué)生更沉重的壓力。就業(yè)始終是當(dāng)今大學(xué)生首要考慮和不可忽視的問題，如何正確面對職業(yè)世界的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，正確認(rèn)識、準(zhǔn)確把握大學(xué)生就業(yè)趨勢，選擇正確的職業(yè)道路，在實現(xiàn)就業(yè)的道路上實現(xiàn)成才的理想，是當(dāng)代大學(xué)生必須正視的現(xiàn)實，是我們所要解決的重要問題。

一、樹立正確的擇業(yè)觀

擇業(yè)觀是個人對于就業(yè)的一種感應(yīng)性傾向，與個人受教育程度、性格特點、人生觀及價值觀密切相關(guān)，同時受到社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地位等影響。擇業(yè)觀直接影響了大學(xué)生就業(yè)意向的定位和對職業(yè)的選擇，樹立正確的擇業(yè)觀，形成理性的就業(yè)規(guī)劃，是實現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)與成才的首要要求。樹立正確的擇業(yè)觀需要做到：

1、認(rèn)清就業(yè)形勢，把握就業(yè)機(jī)會

目前社會總體的就業(yè)形勢依舊嚴(yán)峻，社會各界的職業(yè)崗位競爭仍舊激烈。但與此同時，由于社會經(jīng)濟(jì)保持快速發(fā)展的形勢，在就業(yè)市場中依然存在著大量的機(jī)遇。因此，廣大畢業(yè)生在求職過程中既要認(rèn)清就業(yè)所面臨的強(qiáng)大競爭，又要冷靜分析形勢，善于把握就業(yè)機(jī)會。既不能對職業(yè)要求太過苛刻，眼高手低，又不能在就業(yè)形勢面前喪失自信，抱以悲觀的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)設(shè)定合理的職業(yè)期待，以理智而自信的積極心態(tài)面對風(fēng)起云涌的就業(yè)情形。

2、全面提高個人素質(zhì)，努力提高就業(yè)競爭力

社會日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)科技對人才相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求，就業(yè)的競爭更多表現(xiàn)為職業(yè)素質(zhì)的競爭，素質(zhì)的提高成為求職者的當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)注重綜合能力的培養(yǎng)，重視對職業(yè)技能的掌握和應(yīng)用，形成自身的突出優(yōu)勢，同時注重人格的完善，培養(yǎng)自身創(chuàng)新精神、靈活變通能力以及責(zé)任感，形成樂觀積極自信向上的人生態(tài)度，努力提高自身的就業(yè)競爭力，突現(xiàn)自身就業(yè)優(yōu)勢，在就業(yè)大軍中能夠脫穎而出，實現(xiàn)就業(yè)和成才。

3、找準(zhǔn)自我定位

找準(zhǔn)自己的位置是擇業(yè)中的關(guān)鍵點，在主觀上要分析自身的個性特點、素質(zhì)條件情況，盡可能樹立符合自身的職業(yè)定位，在客觀上要根據(jù)用人單位的工作環(huán)境、經(jīng)營狀況、需求情況、工資待遇、發(fā)展前景等進(jìn)行理性考慮，確立一個切合實際的擇業(yè)方向。

4、掌握應(yīng)試技巧

求職是自身實力的衡量，也是應(yīng)聘技巧的展現(xiàn)。在求職過程中展現(xiàn)出自身優(yōu)秀的能力素質(zhì)和心理素質(zhì)，給面試官留下良好的第一印象，都會對求職成功與否產(chǎn)生不容忽視的影響。

二、個人職業(yè)生涯設(shè)計及實現(xiàn)步驟措施

對個人職業(yè)生涯進(jìn)行設(shè)計和規(guī)劃是順利實現(xiàn)個人就業(yè)和成才的必然要求。職業(yè)生涯規(guī)劃分為短期規(guī)劃、中期規(guī)劃、長期規(guī)劃以及人生職業(yè)規(guī)劃，不同時期的職業(yè)規(guī)劃呈現(xiàn)出各自特點，并且在各個階段會進(jìn)行調(diào)整和完善。職業(yè)生涯設(shè)計應(yīng)遵循量體裁衣原則、可操作性原則、階段性原則及發(fā)展性原則。職業(yè)生涯規(guī)劃包括以下步驟：

1、確立志向：在進(jìn)行具體的職業(yè)規(guī)劃前應(yīng)確立自己的職業(yè)意向，在明確了大方向目標(biāo)之后才能保障后續(xù)步驟的穩(wěn)步進(jìn)行；

2、自我評估：包括個人的內(nèi)在性格和能力素質(zhì)，個性、興趣、學(xué)識水平、思維方式、價值觀、活動能力等方面都是需要全面考慮的因素；

3、外部環(huán)境分析：包括對社會政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境、企業(yè)或組織環(huán)境和社會關(guān)系的分析，即評估和分析環(huán)境條件的特點、發(fā)展與需求變化趨勢，判定自己與環(huán)境的關(guān)系以及環(huán)境對自己的有利條件及不利條件等等；

4、選擇職業(yè)：根據(jù)自身條件和就業(yè)現(xiàn)實情況進(jìn)行合理規(guī)劃；

5、確立目標(biāo)：職業(yè)生涯目標(biāo)的確立是指可預(yù)想到的、有一定實現(xiàn)可能的最長遠(yuǎn)目標(biāo)，包括人生目標(biāo)、長期目標(biāo)、中期目標(biāo)和短期目標(biāo)。首先可根據(jù)個人素質(zhì)與社會環(huán)境條件確立人生目標(biāo)和長期目標(biāo)，通過目標(biāo)分解，劃分為符合實際需要的中期目標(biāo)和短期目標(biāo)，并在未來的職業(yè)道路中逐步實現(xiàn)；

6、確定職業(yè)生涯路線：根據(jù)之前確立的職業(yè)方向及奮斗目標(biāo)規(guī)劃職業(yè)生涯路線，尋求最可能實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)理想的道路；

7、制定行動計劃與措施：包括工作、訓(xùn)練、教育等各個方面；

8、反饋與評估：為使生涯設(shè)計行之有效，需要不斷對生涯設(shè)計進(jìn)行評估與修正，包括對職業(yè)的重現(xiàn)選擇、生涯路線的選擇、人生目標(biāo)的修正、實施措施與計劃的變更等等。

三、個人理想與社會需要的結(jié)合 社會是個體組成的社會，當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)選擇中首先考慮的是就業(yè)與個人理想的契合程度。但同時個體是社會中的個體，個人的就業(yè)選擇與社會現(xiàn)實密切相關(guān)，大學(xué)生在追求個人理想的同時應(yīng)當(dāng)考慮到社會現(xiàn)實的需求情況，理性看待個人理想與社會需要的關(guān)系，將個人理想與社會需要相結(jié)合，充分認(rèn)清社會現(xiàn)實狀況，實現(xiàn)追求與奉獻(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一，追求個人理想實現(xiàn)的同時滿足社會對就業(yè)人才的迫切需要。

四、服務(wù)基層踐行社會主義核心價值觀

當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)過程中應(yīng)避免好高騖遠(yuǎn)的毛病，扭轉(zhuǎn)對基層工作崗位的偏見，理性規(guī)劃由低到高、循序漸進(jìn)的發(fā)展型職業(yè)道路，將個人理想的實現(xiàn)提升到精神高度，自覺形成服務(wù)意識，重視和踐行基層工作，努力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)社會主義精神理想而不斷奮斗。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)與成才

當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)與成才

摘要：本文研究現(xiàn)代大學(xué)生就業(yè)過程中有著十分重要的作用。那么如何運用思想政治教育來引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，提高自身的就業(yè)素質(zhì)就顯得尤為重要。目前大學(xué)生則也趨向多元化，樹立正確的擇業(yè)觀這屆關(guān)系著畢業(yè)生能否順利就業(yè)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生、大學(xué)生就業(yè)觀、大學(xué)生成才、職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)機(jī)遇、職業(yè)選擇、職業(yè)挑戰(zhàn)、大學(xué)生成長

就業(yè)是民生之本。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛異常，知識經(jīng)濟(jì)浪潮洶涌，給大學(xué)生的就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展既帶來了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。任何一名大學(xué)生在安排或設(shè)計職業(yè)生涯時，都應(yīng)考慮現(xiàn)實的外部條件。職業(yè)世界的變化，對人才素質(zhì)的要求越來越高，給大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提出了新的要求。因此，大學(xué)生要勇于正視職業(yè)世界的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，正確認(rèn)識、準(zhǔn)確把握大學(xué)生就業(yè)形勢，了解職業(yè)發(fā)展的趨勢，為選擇并邁向正確的職業(yè)發(fā)展道路奠定牢固基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，指導(dǎo)大學(xué)生擇業(yè)是擺在高校面前的重要任務(wù)之一。就業(yè)觀支配著大學(xué)生對就業(yè)目標(biāo)的期望、定位與選擇，影響著大學(xué)生對就業(yè)的看法、心態(tài)和行為，他對大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)具有導(dǎo)向作用，對大學(xué)生的就業(yè)實踐具有動力作用，因此對大學(xué)生就業(yè)福安的教育無論在理論上還是在實踐上都具有十分重要的意義。當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻是不容置疑的，也是大家有目共睹的，但站在歷史的角度和社會宏觀背景下分析，目前我國大學(xué)生的數(shù)量貌似過剩，其實和社會需要比還是嚴(yán)重不足，大學(xué)生就業(yè)難主要在于結(jié)構(gòu)性的矛盾，大學(xué)生就業(yè)問題是前進(jìn)和發(fā)展中的問題。

就業(yè)觀是指人們對于某一職業(yè)的一種觀念、態(tài)度、認(rèn)知和心態(tài)，是個人對就業(yè)的一種感應(yīng)性傾向，它是由認(rèn)知、情感和行為為傾向三個因素組成的。就業(yè)觀具有相對的穩(wěn)定性，在特定的時間、地點、條件下，人們的就業(yè)觀是相對穩(wěn)定的。就業(yè)觀具有發(fā)展性，并不是一成不變的，而是不斷發(fā)展的，隨著環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地位以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會相應(yīng)改變。就業(yè)觀具有獨特性，由于每個人的受教育程度、興趣愛好、性格特點、生活背景各異，因此每個人的就業(yè)觀也不盡相同，具有獨特性。就業(yè)觀手就業(yè)者的世界觀、人生觀、價值觀的影響和支配，與人生觀、價值觀有著密切的聯(lián)系。就業(yè)觀直接指導(dǎo)人們的職業(yè)選擇，并通過職業(yè)選擇、職業(yè)活動體現(xiàn)出來。職業(yè)觀是具體化的人生觀，是人生觀在就業(yè)問題上的具體體現(xiàn)，是每個有勞動能力的人對人生的基本態(tài)度問題，不同的人生觀便想出不同的就業(yè)觀。正確的人生觀能指導(dǎo)一個人選擇正確的就 業(yè)道路，能激發(fā)一個人分都成才的內(nèi)在潛力，能幫助一個人樹立正確的世界觀。就業(yè)觀是一種特殊的價值觀，是價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，是人們在擇業(yè)和從事特定職業(yè)勞動過程中所形成會持有的價值取向。

大學(xué)生的就業(yè)機(jī)遇：

a.我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展為廣大畢業(yè)生提供了廣闊的就業(yè)空間b.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對高層人才的需求將會不斷增加c.以高校畢業(yè)生為主體的就業(yè)市場逐步完善，廣大高校畢業(yè)生的就業(yè)渠道將會更加通暢d.用人機(jī)制更加靈活，政府、社會更加重視，將為大學(xué)生就業(yè)提供充分的保障。各級政府都把高校畢業(yè)生就業(yè)工作作為“一把手”工程加以貫徹落實，在組織領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)構(gòu)建設(shè)、經(jīng)費投入等多方面明確里具體目標(biāo)和要求。隨著畢業(yè)生數(shù)量的增加，各高校紛紛建立就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，幫助就業(yè)生搜集、傳遞、分析、整理求職信息，對學(xué)生就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)避免他們在擇業(yè)道路上走彎路。著諸多因素都能在改革的大環(huán)境下促進(jìn)就業(yè)，國家出臺的種種措施也為大學(xué)生就業(yè)提供了充分的保障。

大學(xué)生職業(yè)選擇的主要趨向：

一、公務(wù)員職業(yè)越來越受到大學(xué)生的青睞。公務(wù)員招錄人說連年增加，凡進(jìn)必考的制度，為大學(xué)生職業(yè)發(fā)展提供了更多的選擇機(jī)會。國家對公務(wù)員的專業(yè)素質(zhì)、智力素質(zhì)的高要求，適合大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。良好的工作環(huán)境、穩(wěn)定的工作待遇，是大學(xué)生中是該職業(yè)的動力源泉。由于就業(yè)困難，競爭壓力大，穩(wěn)定而又薪水較高的工作自然就成了就業(yè)生的首選。

二、到企業(yè)實現(xiàn)大學(xué)生的職業(yè)理想逐漸深入人心。企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主角，是社會財富的締造者，是社會發(fā)展的主要動力。到企業(yè)就業(yè)，長遠(yuǎn)發(fā)展機(jī)會多。到企業(yè)就業(yè)，經(jīng)濟(jì)待遇高。到企業(yè)就業(yè)，有很多優(yōu)惠政策。

三、面向基層就業(yè)是大學(xué)生成長的廣闊天地。到基層就業(yè)是服務(wù)祖國的現(xiàn)實需要。到基層就業(yè)是個人發(fā)展的嶄新起點。各級政府高度重視畢業(yè)生到基層就業(yè)。到基層就業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)成為農(nóng)村新觀念的傳播者、新技術(shù)的推廣者、好項目的示范者和先進(jìn)文化的引導(dǎo)者，贏得了農(nóng)民的贊譽和擁護(hù)。他們的職業(yè)發(fā)展會充滿機(jī)遇和希望，將會為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

四、自主創(chuàng)業(yè)已悄然升起。創(chuàng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動力量，他繁榮社會生活、積累社會財富、提升人的價值，對社會進(jìn)步的重要促作用已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注?！霸靷€飯碗，自己當(dāng)老板”面對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，自主創(chuàng)業(yè)，自我開發(fā)成立越來越多大學(xué)生實現(xiàn)自己職業(yè)發(fā)展的理性思考和現(xiàn)實選擇。對于大學(xué)畢業(yè)生愿意干個體的，全國各地都推出了相應(yīng)的政策，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

如何應(yīng)對職業(yè)發(fā)展給大學(xué)生帶來的挑戰(zhàn)：

a.現(xiàn)階段，職業(yè)的新興種類越來越多，職業(yè)的變遷越來越快，職業(yè)的專業(yè)化程度越 來越高，對此應(yīng)準(zhǔn)確地把握職業(yè)的發(fā)展趨勢b.正確的職業(yè)理想對大學(xué)生把握機(jī)遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，將職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實和完善自身人格魅力都具有十分重要的現(xiàn)實意義，所以應(yīng)及早的樹立崇高的職業(yè)理想c.知識經(jīng)濟(jì)時代，各門學(xué)科高度分化，分支越來越多，且相互滲透、交叉，產(chǎn)生了許多邊緣學(xué)科和綜合性學(xué)科，這種確實需要“通才”，即復(fù)合型人才，故此應(yīng)構(gòu)造職業(yè)發(fā)展的知識體系d.自覺增強(qiáng)危機(jī)意識e.樹立終身學(xué)習(xí)意識f.注重職業(yè)禮儀的學(xué)習(xí)，塑造良好職業(yè)形象

大學(xué)生成長

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一方面我們要擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔(dān)社會責(zé)任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。我們要在肩負(fù)起為“振興中華，實現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會責(zé)任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動，加深對國情的了解，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現(xiàn)個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進(jìn)步和自身的發(fā)展。

作為新一代大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實踐的關(guān)系。首先，我們要明確實踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。當(dāng)今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強(qiáng)的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強(qiáng)實踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

【1】《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育導(dǎo)論》，河南出版集團(tuán)，2007年8月第一版 【2】《中華人民共和國公務(wù)員法》 【3】《當(dāng)代中國社會階層研究報告》

第五篇：對胡錦濤對當(dāng)代青年提出的五點希望的心得

對胡錦濤總書記重要講話的心得

胡錦濤總書記在紀(jì)念共青團(tuán)成立90周年大會上的重要講話思想深刻、內(nèi)涵豐富、情真意切、語重心長，在各地團(tuán)員、青年中反響熱烈。大家一致認(rèn)為，總書記的重要講話，對于激勵青年成長成才具有十分重要的意義；大家紛紛表示要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會講話精神，樹立遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐。

總書記的講話特別提到了青年要樹立遠(yuǎn)大理想，這在浮躁之風(fēng)盛行的當(dāng)下，十分重要。國家、民族需要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年，胡錦濤總書記的講話提醒我 們，要把個人理想、個人奮斗，同人民為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的奮斗 緊密結(jié)合起來，才能真正為社會作出貢獻(xiàn)，人生才顯得更有價值。

胡錦濤總書記的講話內(nèi)涵深刻、意義深遠(yuǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實踐對于青年學(xué)生成長成才的重要作用，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實踐育人的教育思想，進(jìn)一步明確了在同人民群眾的密切聯(lián)系中錘煉作風(fēng)的根本要求，是對大學(xué)生“西部計劃”志愿者們的又一次積極的鼓舞。我們要深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書記講話所提到的精神，充分認(rèn)識實踐育人的重要意義，將實踐作為育人工作的重要載體和青年學(xué)生成長成才的重要途徑，引導(dǎo)大學(xué)生志愿者牢固樹立群眾觀點、不斷增強(qiáng)群眾觀點自覺實踐群眾觀點，堅持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展，切實做到培養(yǎng)創(chuàng)新思維和開展社會實踐相結(jié)合，理論教育和實踐教育相結(jié)合，努力為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一批又一批的棟梁之材。總書記的講話為當(dāng)代青年的成長、成才指明了方向，即“讓青春在實踐中閃耀”，在以后的工作、生活中，我一定會牢記總書記的教導(dǎo)，更加自覺地向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中書寫精彩人生！

總書記為廣大青年提出的五點希望，為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了強(qiáng)大動 力。中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年，對青年一代寄予殷切 期望。我一定謹(jǐn)記總書記的教誨，以堅定的信念、寬廣的胸懷、創(chuàng)造的激情、務(wù) 實的態(tài)度，踴躍投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐。