第一篇：檔案載體演變過(guò)程

我國(guó)檔案載體演變過(guò)程

我國(guó)檔案工作的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)存最早的檔案是商代的甲骨檔案，之后又出現(xiàn)了青銅銘文檔案、簡(jiǎn)牘檔案、金石檔案、縑帛檔案等，再到后來(lái)一直使用到今天最多的紙張檔案。近現(xiàn)代以來(lái)，由于科技的發(fā)展，檔案載體種類日增多，檔案的形式也日漸增多，出現(xiàn)了大量的以膠片、磁性材料以及光盤(pán)為載體的膠片檔案、音響檔案、磁性載體檔案和光盤(pán)檔案等。

（一）以甲骨為載體的甲骨檔案

以甲骨作為原始記錄載體是我國(guó)現(xiàn)存的最早的有文字記錄的檔案。主要產(chǎn)生于商代后期的占卜活動(dòng)中，多為盤(pán)庚遷殷到紂亡的273年間的遺跡。甲，主要是指龜腹甲或背甲；骨，主要是指獸骨（如牛肩骨）。內(nèi)容廣涉當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)與國(guó)家狀況、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、思想文化等各方面。這種檔案載體材料特殊，所以保存年代久遠(yuǎn)。

（二）以金石為載體的金石檔案

金石檔案也稱鐘鼎文。一般是指冶鑄在青銅器上的文字。到西周，我國(guó)的青銅技術(shù)進(jìn)入了繁盛時(shí)期，青銅器質(zhì)地堅(jiān)固, 易于長(zhǎng)久保存, 故統(tǒng)治者凡有大事記載, 便鑄器銘文，以青銅器作為載體逐漸取代甲骨。關(guān)于金文、鐘鼎、金石的稱呼，在古今的一些文著中曾有不同的理解和特指范疇，金石可以包括金屬銘器和石刻，鐘鼎銘文或指金文，或又包括青銅彝銘與鐵鑄鐘鼎銘辭，對(duì)周代青銅器銘文特稱金文或金文檔案，我國(guó)古代具有代表性的鐵質(zhì)鐘鼎文檔案，產(chǎn)生于冶鐵業(yè)發(fā)展和成文法公布的歷史時(shí)期，大抵始于春秋階段。秦漢以后，石刻碑碣大量出現(xiàn)?，F(xiàn)在人們所稱的金石檔案還包括諸如鐵卷、金冊(cè)等一些金屬載體形式的檔案。

（三）以簡(jiǎn)牘為載體的簡(jiǎn)牘檔案

我國(guó)古代以竹木為載體的公私文書(shū)，稱為簡(jiǎn)牘檔案。簡(jiǎn)指竹片，稱竹。簡(jiǎn)由竹或木加工而成，通常是削成長(zhǎng)條形，將寫(xiě)字的一面磨光；竹質(zhì)的還要在火上炙干，這道工序叫做“汗青”或叫“ 殺青”，目的是使其易于著墨和防蠹；牘指木片，稱木犢、木札、木簡(jiǎn)。牘多用來(lái)書(shū)寫(xiě)契約、醫(yī)方、歷譜、過(guò)所(通行證)、書(shū)信等。兩者又可通稱為簡(jiǎn)。形狀狹長(zhǎng)，稍寬的木簡(jiǎn)又稱為方。中國(guó)古代紙張出現(xiàn)以前，簡(jiǎn)牘曾是一種主要的書(shū)寫(xiě)材料，最早約產(chǎn)生于先秦，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢，特別是從周代到漢代1000余年之間多用竹片和木板撰寫(xiě)文書(shū)與保存檔案，直至東晉末年（５世紀(jì)初）紙張普遍應(yīng)用后才基本絕跡。

（四）以絲綢為載體的縑帛檔案

縑帛作為書(shū)寫(xiě)載體材料最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)，絲織技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了縑帛檔案的產(chǎn)生。到了秦代，使用更為廣泛?？V帛具有質(zhì)地堅(jiān)韌輕柔的特點(diǎn)，以絹帛為載體的檔案具有便于攜帶和保管等優(yōu)點(diǎn)，但是由于其價(jià)格十分昂貴，一般人根本消費(fèi)不起，所以未能普遍使用。到魏晉南北朝，隨著紙張的發(fā)明和廣泛使用，縑帛的使用量驟減。但是，封建朝廷的一些重要文書(shū)仍然用縑帛來(lái)書(shū)寫(xiě)。

（五）以紙張為載體的紙張檔案

紙張是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，紙張的發(fā)明和造紙術(shù)的改進(jìn)，給中國(guó)乃至世界的檔案載體演變化帶來(lái)的一次巨大革命。“紙的發(fā)明使文字的使用變得簡(jiǎn)便易行，成為簡(jiǎn)牘縑帛材料的有力競(jìng)爭(zhēng)者，它改變了簡(jiǎn)牘檔案笨重不易書(shū)寫(xiě)，縑帛昂貴的局面，到了三四世紀(jì)，基本取代簡(jiǎn)帛，成為國(guó)家主要的書(shū)寫(xiě)材料，一直使用至今，極大促進(jìn)了文化的傳播和交流。”

紙張成為檔案的載體至今已有一千六百年的歷史，其壽命的無(wú)可比擬性與獨(dú)具的魅力使其在人類漫長(zhǎng)的信息記載、傳遞和保存的過(guò)程中一直占據(jù)主導(dǎo)地位。歷史上就有“千年壽紙，五百年卷”之說(shuō)。直到現(xiàn)在，任何載體都沒(méi)有動(dòng)搖和改變過(guò)紙張的牢固的歷史地位，即使膠片和磁性介質(zhì)大量出現(xiàn)也不過(guò)只是紙張的補(bǔ)充，就如同我們知道西方國(guó)家至今還有將非常重要的文獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)于羊皮紙上的習(xí)慣一樣。

（六）新型載體的檔案

隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展，檔案的載體出現(xiàn)了多樣性，如 照片檔案

唱片檔案、錄音檔案和錄像檔案

光盤(pán)檔案

電子檔案

電子檔案的出現(xiàn)，是檔案載體最劇烈的一次變革。它對(duì)傳統(tǒng)的檔案管理原則，檔案基本理論帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，同時(shí)影響著人們的思維觀念。

外國(guó)檔案發(fā)展歷史

泥板

古代刻寫(xiě)在粘土板上的文書(shū)。是西亞地區(qū)古代蘇美爾、阿卡德、巴比倫、赫梯、波斯和亞述等的遺物(見(jiàn)泥板文獻(xiàn))。它真實(shí)地記錄了古代奴隸制國(guó)家的活動(dòng),內(nèi)容涉及廣泛。有法典和法規(guī)、外交條約(如赫梯國(guó)王哈圖西利斯三世與埃及法老拉美西斯二世締結(jié)的和約)、外貿(mào)協(xié)定、商業(yè)契據(jù)、人口調(diào)查材料、土地與財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓文件、財(cái)務(wù)與稅收文件，還有城市平面圖等。17世紀(jì)曾在伊朗設(shè)拉子附近發(fā)現(xiàn)波斯帝國(guó)都城波斯波利斯王宮遺留下來(lái)的泥板檔案，19世紀(jì)40年代以來(lái)，蘇美爾城邦拉格什、赫梯古王國(guó)都城哈圖沙什和埃勃拉王宮等遺址都發(fā)掘出大量泥板檔案。從出土情況來(lái)看，這些泥板都有專門(mén)庫(kù)房保存，用盒子盛放，排列有序，有的還制作副本，并有目錄和保管制度。

紙草

古代用紙草紙制作的文書(shū)。紙草又稱紙莎草。是尼羅河下游沼澤地帶生長(zhǎng)的一種植物。紙草紙比巖石、泥板輕便，易于書(shū)寫(xiě)，約從公元前 30世紀(jì)開(kāi)始被廣泛使用。紙草檔案最早于1752年發(fā)現(xiàn)于意大利，已發(fā)現(xiàn)的紙草檔案包括房地產(chǎn)契據(jù)、合同書(shū)、測(cè)產(chǎn)清單、公務(wù)決議、書(shū)信、古典著作等，其中著名的有都靈紙草、萊頓紙草、哈里斯大紙草等。蠟板

蠟板書(shū)，其字跡仍清晰可辨。由于蠟板的價(jià)格比較便宜，而且同一塊蠟板可以反復(fù)使用，所以蠟板的使用非常廣泛，僧侶、商人、文人、教師和學(xué)生都用它來(lái)記事、記帳、作草稿、演算、備課和作筆記等。但蠟板上的字跡易受摩擦而模糊，難以保存長(zhǎng)久，加上因受書(shū)寫(xiě)材料和書(shū)寫(xiě)工具的限制而很難把文字寫(xiě)得工整，有時(shí)不易辨認(rèn)，所以蠟板文獻(xiàn)到4 世紀(jì)后便被易于折疊的羊皮文獻(xiàn)所取代

羊皮檔案

棕櫚

棕櫚是主要生長(zhǎng)在熱帶地區(qū)的一種常綠喬木，莖呈圓柱形，沒(méi)有分枝;葉子大并有長(zhǎng)葉柄;掌狀深裂，裂片呈披針形;花為黃色。以古代印度為代表的南亞諸國(guó)將棕櫚葉加工制成書(shū)寫(xiě)材料。

第二篇：思想?yún)R報(bào) 歷史思想演變過(guò)程

思想?yún)R報(bào),歷史思想演變過(guò)程

本人出身于一個(gè)農(nóng)民家庭從小受到父母嚴(yán)格的教育逐漸懂得了做人的各方面的道理形成了較好的品德基礎(chǔ)。

1996年開(kāi)始接受了學(xué)校教育在每位老師的教誨下再經(jīng)過(guò)自己的努力不但學(xué)得了知識(shí)開(kāi)拓了自己的視野更在思想上接受了多方面的教育。從此了解祖國(guó)的含義懂得了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。小學(xué)初期加入了中國(guó)少年先鋒隊(duì)擔(dān)任了學(xué)生干部成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

到了中學(xué)以后通過(guò)政治、歷史、語(yǔ)文、地理等科目的學(xué)習(xí)知道了中華民族的悠久歷史中華民族幾千年來(lái)巍然屹立不斷發(fā)展特別是在近現(xiàn)代史上堅(jiān)決反抗外國(guó)帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)表現(xiàn)出堅(jiān)不可摧的偉大力量。我們的民族自古以來(lái)富有理想追求斗爭(zhēng)的光明威武不屈、剛正不阿、揚(yáng)善懲惡、見(jiàn)義勇為、崇尚氣節(jié)、熾愛(ài)祖國(guó)具有優(yōu)秀的品德和傳統(tǒng)。我們的祖國(guó)幅員遼闊物產(chǎn)豐富山秀水美人杰地靈無(wú)比可愛(ài)。從這時(shí)起自己慢慢培養(yǎng)起了愛(ài)國(guó)之情和民族自豪感。

2005年3月在烏蘭浩特市第十五中學(xué)加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)從舉手宣誓的那一刻起心中便油然而生了自己的理想立志刻苦學(xué)習(xí)掌握本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。樹(shù)立起了理想之后學(xué)習(xí)上有了動(dòng)力品行上注重修養(yǎng)受到老師的表?yè)P(yáng)同學(xué)的贊賞從這時(shí)起開(kāi)始擔(dān)任中學(xué)的學(xué)生干部并一直到中學(xué)畢業(yè)。

2008年進(jìn)入內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)習(xí)在老師們的教育下通過(guò)參加黨課的學(xué)習(xí)自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)明白了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義、毛澤東思想作為自己的行動(dòng)指南。于是從內(nèi)心深處萌發(fā)對(duì)黨的向往產(chǎn)生了向黨組織靠近的迫切愿望懷著一顆赤誠(chéng)的心向黨組織遞交了第一份入黨申請(qǐng)書(shū)向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)后各方面更加嚴(yán)格要求自己努力起帶頭作用。

立志刻苦學(xué)習(xí)將來(lái)成為一名優(yōu)秀的黨員為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奮斗終身由于工作認(rèn)真踏實(shí)肯干勤奮上進(jìn)被吸收為要求入黨的積極分子。在工作之余認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論以提高自己的思想覺(jué)悟及時(shí)向黨組織匯報(bào)自己的思想和工作虛心向黨員同志學(xué)習(xí)虛心接受其它同志及組織的幫助以不斷完善自己。

在今后的工作中我一定更加嚴(yán)格要求自己向黨員看齊向先進(jìn)學(xué)習(xí)努力學(xué)習(xí)理論使自己早日成為一名光榮的優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。我愿意繼續(xù)接受組織和群眾的監(jiān)督和批評(píng)更多得到組織和群眾的幫助。

我愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗自己的一生 為了黨的事業(yè)我愿意獻(xiàn)出自己的一切甚至是生命。

第三篇：特殊載體檔案整理

特殊載體檔案管理

第一部分：特殊載體的概述

特殊載體的種類：磁帶檔案、磁盤(pán)檔案、膠片檔案、照片檔案、光盤(pán)檔案、實(shí)物檔案等。

1、磁帶檔案：可分為錄音磁帶、錄像磁帶、數(shù)字磁帶和儀用磁帶等四類。

2、磁盤(pán)檔案：磁盤(pán)主要有軟磁盤(pán)和硬磁盤(pán)兩類。

3、膠片檔案：膠片檔案是利用膠片上的感光材料，把文字、圖像等通過(guò)光波形式記錄在膠片上。

4、照片檔案：

（1）、普通照片：是指企業(yè)在生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)中直接形成的以靜止攝影為主要反映形式的，主要由底片、照片及文字說(shuō)明構(gòu)成。

（2）、數(shù)碼照片：數(shù)碼照片是指用掃描儀、數(shù)碼照相機(jī)等設(shè)備獲得的，以數(shù)碼形式存儲(chǔ)于磁盤(pán)、光盤(pán)等載體，依賴計(jì)算機(jī)系統(tǒng)閱讀、處理，并可在通信網(wǎng)絡(luò)上傳送的靜態(tài)圖像文件。

5、光盤(pán)檔案：光盤(pán)（CD、VCD、DVD）是一種光學(xué)存儲(chǔ)器，激光束通過(guò)在光盤(pán)記錄介質(zhì)上形成長(zhǎng)短不同的熔坑來(lái)記錄信息。

6、實(shí)物檔案：包括證書(shū)、錦旗、獎(jiǎng)?wù)?、?jiǎng)狀、獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯、印章等。

第二部分：特殊載體的整理方法 一、傳統(tǒng)照片檔案整理

（一）照片檔案整理依據(jù)：2002年批準(zhǔn)發(fā)布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《照片檔案管理規(guī)范》GB/T11821-2002。

（二）照片檔案的分類

照片檔案分為傳統(tǒng)照片檔案和數(shù)碼照片檔案，傳統(tǒng)照片檔案又分為底片檔案和照片檔案。

（三）照片檔案的作用

1、歷史記錄的真實(shí)見(jiàn)證。

2、維護(hù)單位利益的旁證。

3、為其它種類檔案提供印證。

4、為新聞報(bào)道提供服務(wù)。

5、為利用者提供藝術(shù)享受。

（四）照片檔案存在的問(wèn)題

收集不全、整理凌亂、裝具混亂、對(duì)照片里的事由、地點(diǎn)、人物描述不清、說(shuō)明不全，其中尤其是收集不全的問(wèn)題特別突出。

（五）照片檔案的收集范圍：

1、領(lǐng)導(dǎo)人和著名人物參加與本單位有關(guān)重大公務(wù)活動(dòng)的照片。

2、本單位組織或參加的重要外事活動(dòng)的照片。

3、記錄本單位重大事件、重大事故、重大自然災(zāi)害及其他異常情況和現(xiàn)象的照片。

4、記錄本單位地理概貌、廠區(qū)建設(shè)、重點(diǎn)工程、自然風(fēng)光、標(biāo)志性物體的照片。

5、其他具有保存價(jià)值的照片。

（六）照片檔案的收集歸檔

1、歸檔時(shí)間：隨時(shí)歸檔、階段性工作結(jié)束歸檔、年底歸檔。

2、歸檔要求：照片、說(shuō)明二者齊全；照片影像相符；注意畫(huà)面形象；反映同一主題若干張照應(yīng)選有代表性的照片歸檔；具有保存價(jià)值的照片要定期歸。

（七）照片檔案的整理原則

應(yīng)遵循有利于保持照片檔案的有機(jī)聯(lián)系，有利于保管、有利于提供利用的原則。

（八）照片檔案整理步驟：照片分類、照片排列、照片編號(hào) 照片裝冊(cè)、編寫(xiě)文字說(shuō)明、編制卷內(nèi)目錄、填寫(xiě)照片冊(cè)內(nèi)容、編制照片檔案案卷目錄。

1、照片分類：照片的分類有兩種方法：保管期限-專題-；保管期限--專題。

2、照片排列：按照片拍攝時(shí)間先后順序排列。

3、照片編號(hào)：照片編號(hào)采取兩段式 照片冊(cè)號(hào)——張?zhí)?/p>

如：14—5表示第14本照片冊(cè)中的第5張照片

4、照片裝冊(cè)：照片冊(cè)由297㎜×210㎜大小、紙質(zhì)的若干芯頁(yè)和封面、內(nèi)封、封底組成。照片要按照照片號(hào)順序依次固定在照片冊(cè)芯頁(yè)上。

5、編寫(xiě)文字說(shuō)明：照片的文字說(shuō)明由總說(shuō)明和分說(shuō)明兩部分組成?？傉f(shuō)明主要包括六要素：事由、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景、攝影

者。它是具體反映這組照片的說(shuō)明。分說(shuō)明是指每一張照片的說(shuō)明，其位置在照片冊(cè)芯頁(yè)上每一張照片旁邊。

① 事由：指照片影像所反映事件、事件的情由；

② 時(shí)間：指拍攝時(shí)間或事件發(fā)生、事物變化所產(chǎn)生的時(shí)間； ③ 地點(diǎn)：指被拍攝物所在具體地點(diǎn)；

④ 人物：指照片影像上主要人物的姓名，身份以及在照片中的位置；

⑤ 背景：指對(duì)揭示照片影像主題具有襯托作用的背景； ⑥ 攝影者：指照片的拍攝單位和拍攝人；

⑦ 參見(jiàn)號(hào)：即與該張照片有密切聯(lián)系的其他載體形式檔案的檔號(hào)、案卷號(hào)或盒號(hào)等。

⑧ 對(duì)組聯(lián)號(hào)的特別說(shuō)明：對(duì)反映一個(gè)事件或一次活動(dòng)的，兩張以上的照片，需在小卡片左上角編制組聯(lián)號(hào)，組聯(lián)號(hào)依次采用“①”、“②”、“③”……同組中的照片其組聯(lián)號(hào)相同。如冊(cè)內(nèi)只有一組照片，其他均為散片時(shí)，只需對(duì)這組照片編號(hào)。注意：組聯(lián)號(hào)不宜越冊(cè)。

6、編制卷內(nèi)目錄

卷內(nèi)目錄是對(duì)每張照片編制目錄，其要求是：要先編制每組照片的目錄（總說(shuō)明），再在每組照片目錄下面編制每張照片的目錄（分說(shuō)明）。包括：照片號(hào)、照片題名、拍攝時(shí)間、照片所在頁(yè)號(hào)、底片所在卷號(hào)頁(yè)號(hào)底片號(hào)、備注等欄目。

7、填寫(xiě)照片冊(cè)內(nèi)容：包括填寫(xiě)照片冊(cè)內(nèi)封面、填寫(xiě)照片冊(cè)內(nèi)備考表、填寫(xiě)照片冊(cè)冊(cè)脊三方面內(nèi)容。

8、編制照片檔案案卷目錄：照片檔案案卷目錄的項(xiàng)目包括： ① 案卷號(hào)：照片冊(cè)的號(hào)碼；

② 題名：照片冊(cè)的案卷標(biāo)題（總說(shuō)明匯總）； ③ 起止年月：照片形成的起止時(shí)間； ④ 照片張數(shù)：照片的數(shù)量； ⑤ 保管期限：照片的保管年限；

⑥ 備注：著錄各項(xiàng)目中需要解釋和補(bǔ)充說(shuō)明的事項(xiàng)；

二、數(shù)碼照片（光盤(pán)）檔案整理

數(shù)碼照片檔案整理的步驟包括：數(shù)碼照片分類、數(shù)碼照片排列、數(shù)碼照片編號(hào)、編寫(xiě)文字說(shuō)明、編制數(shù)碼照片檔案目錄、刻錄光盤(pán)、光盤(pán)編號(hào)、填寫(xiě)光盤(pán)標(biāo)簽、光盤(pán)校驗(yàn)、編制光盤(pán)目錄。

1、數(shù)碼照片分類：采用保管期限----組的分類方法。此種方法是通過(guò)在計(jì)算機(jī)中建立層級(jí)文件夾實(shí)現(xiàn)的。尤其值得注意的是每個(gè)文件夾都要命名。

2、數(shù)碼照片排列：

① 建立“數(shù)碼照片檔案文件夾”，在此基礎(chǔ)上建立“文件夾”，再在“文件夾”內(nèi)建立“組文件夾”，按時(shí)間排列，最后在“組文件夾”內(nèi)排列每一張數(shù)碼照片。

② 數(shù)碼照片排列：2005-3清源集團(tuán)爭(zhēng)創(chuàng)名牌產(chǎn)品工作會(huì)（“組文件夾”內(nèi)排列每一張數(shù)碼照片）

③ 數(shù)碼照片編號(hào)：采用三段式進(jìn)行編號(hào)： —組號(hào)—順序號(hào)（張?zhí)枺?/p>

組號(hào)：指同一內(nèi)組文件夾的流水號(hào) 張?zhí)枺褐附M內(nèi)每張照片的流水號(hào)

注意：每組文件夾里的數(shù)碼照片都從“1”開(kāi)始編號(hào)

④編寫(xiě)文字說(shuō)明：文件夾的命名、組文件夾內(nèi)的總說(shuō)明、每張數(shù)碼照片的分說(shuō)明。

⑤ 編制數(shù)碼照片檔案目錄：數(shù)碼照片是以“張”為單位編制目錄。在文件夾內(nèi)建立EXCEL電子表格文件，對(duì)一個(gè)內(nèi)各個(gè)文件夾的所有數(shù)碼照片進(jìn)行統(tǒng)一編目，并以命名。注意：每一個(gè)文件夾內(nèi)都要編制目錄。

⑥ 刻錄光盤(pán)：刻錄要求：數(shù)碼照片應(yīng)定期刻錄成光盤(pán)保管。⑦ 光盤(pán)編號(hào)：全宗號(hào)---綜合檔案室時(shí)給的編號(hào)；目錄號(hào)---代表一個(gè)特定門(mén)類的檔案；順序號(hào)---數(shù)碼照片在存儲(chǔ)光盤(pán)中按形成編制的流水號(hào)（可以多年存放一張光盤(pán)，不跨年）。注意：光盤(pán)編號(hào)標(biāo)注在數(shù)碼照片光盤(pán)檔案登記表中。

⑧ 填寫(xiě)光盤(pán)標(biāo)簽

光盤(pán)刻錄完成后，應(yīng)填寫(xiě)數(shù)碼照片檔案登記表和數(shù)碼照片檔案元數(shù)據(jù)登記表。

⑨ 光盤(pán)校驗(yàn)

光盤(pán)刻錄完成后要進(jìn)行校驗(yàn)，校驗(yàn)內(nèi)容包括：數(shù)碼照片文件、著錄文件和光盤(pán)說(shuō)明文件。校驗(yàn)是否完整、能否打開(kāi)、文件數(shù)量是否準(zhǔn)確等。

⑩ 編制光盤(pán)目錄

編制光盤(pán)目錄包括：光盤(pán)號(hào)（全宗號(hào)--目錄號(hào)--盤(pán)號(hào)）、光盤(pán)題名（單位名稱、和數(shù)碼照片三部分組成）、起止年月、照片張數(shù)、刻錄日期和備注等。

3、照片檔案的保管

照片檔案庫(kù)房（檔案室）應(yīng)符合隔熱、防潮、防火、防塵、防日光及紫外線照射、防污染、防有害生物等要求。應(yīng)使用規(guī)范的照片檔案裝具。底片、照片應(yīng)保存在能密閉的專門(mén)柜架（最好存放防磁柜）中；光盤(pán)檔案需要定期檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，必要時(shí)進(jìn)行數(shù)據(jù)遷移。

三、實(shí)物歸檔的整理方法

實(shí)物歸檔的整理就是將歸檔實(shí)物以件為單位進(jìn)行鑒定、分類、排列、編號(hào)、著錄、上架，使之有序化的過(guò)程。歸檔實(shí)物的整理單位。一般以每件實(shí)物為一件。實(shí)物檔案的整理應(yīng)遵循保持實(shí)物檔案的有機(jī)聯(lián)系、便于保管和利用的原則。

（一）整理要求一是歸檔實(shí)物應(yīng)齊全完整。凡是本單位在公務(wù)活動(dòng)中形成、獲得、接受、贈(zèng)送或者征集的各種實(shí)物檔案均應(yīng)收集齊全、完整無(wú)損，整理歸檔。二是 每件歸檔實(shí)物均應(yīng)轉(zhuǎn)拍照片進(jìn)行相應(yīng)歸檔。

（二）整理方法

1、鑒定。一是 根據(jù)本單位的歸檔范圍，對(duì)每一件實(shí)物進(jìn)行鑒定，判斷其是否應(yīng)當(dāng)歸檔。二是對(duì)存有真?zhèn)我闪x的實(shí)物應(yīng)采取必要措施

進(jìn)行鑒定。三是歸檔實(shí)物的保管期限一般劃為永久保存。其它無(wú)永久保存價(jià)值的實(shí)物由立檔單位造冊(cè)保管若干年后自行處理。

2、分類

歸檔實(shí)物應(yīng)在其全宗—實(shí)物類別內(nèi)，按照或類別——進(jìn)行分類。歸檔實(shí)物數(shù)量較少（每年少于30件）的立檔單位可不進(jìn)行分類。同一全宗只能選擇一種分類方案并保持分類方案的穩(wěn)定。

⑴按分類

將歸檔實(shí)物按形成或獲得分類。采用公元紀(jì)年標(biāo)識(shí)，如“2006”。

⑵按類別分類

將歸檔實(shí)物按問(wèn)題進(jìn)行分類。歸檔實(shí)物按問(wèn)題一般分為榮譽(yù)類、紀(jì)念品（禮品）類、印信類。

榮譽(yù)類包括：證書(shū)、獎(jiǎng)狀、錦旗、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)?wù)隆ⅹ?jiǎng)牌、匾等； 紀(jì)念品（禮品）類包括：紀(jì)念杯、紀(jì)念章、紀(jì)念冊(cè)、紀(jì)念票證、字畫(huà)、題詞、雕塑、產(chǎn)品、樣品、花瓶等；

印信類包括：本單位已宣布停止使用的舊印章、印模、徽標(biāo)。

3、排列

根據(jù)分類方案，每件歸檔實(shí)物在最低一級(jí)類目?jī)?nèi)按時(shí)間先后順序排列。格式主要有如下幾種：

格式①：全宗號(hào)—實(shí)物—件號(hào)。格式②：全宗號(hào)—實(shí)物——件號(hào)。格式③：全宗號(hào)—實(shí)物—類別——件號(hào)。

實(shí)物檔案較少的單位（每年少于30件）可選擇格式①或②；實(shí)物檔案較多的單位可選擇格式③。

4、編號(hào)

根據(jù)排列方式，編制由全宗號(hào)、實(shí)物檔案代號(hào)、、類別、件號(hào)等各選項(xiàng)組成的序列號(hào)，即編制歸檔章。這個(gè)歸檔章完全不跟文書(shū)檔案一樣需要蓋印，而是可以跟圖書(shū)標(biāo)簽一樣先用不干膠按這個(gè)模式做好，整理時(shí)就在實(shí)物上粘貼項(xiàng)目完整的歸檔章（見(jiàn)圖1），再編制歸檔章項(xiàng)目。平面實(shí)物將歸檔章粘貼在實(shí)物正面右下方，立體實(shí)物將歸檔章粘貼在實(shí)物底座。歸檔章項(xiàng)目包括全宗號(hào)、實(shí)物檔案代號(hào)、、類別、件號(hào)、參見(jiàn)號(hào)。如下圖：

(全宗號(hào))S(年 度)(類 別)(件 號(hào))(參 見(jiàn) 號(hào))長(zhǎng)×寬=55×16mm 全宗號(hào)：同文書(shū)檔案

實(shí)物檔案代號(hào)：用第一個(gè)漢語(yǔ)拼音字母標(biāo)識(shí)，即“S”。：填寫(xiě)實(shí)物形成或獲得的。類別：榮譽(yù)類、紀(jì)念品（禮品）類、印信類。件號(hào):歸檔實(shí)物的排列順序號(hào)。

在分類方案的最低一級(jí)類目?jī)?nèi)，按歸檔實(shí)物排列順序從“1”開(kāi)始標(biāo)注。

參見(jiàn)號(hào)：指與本件實(shí)物有密切聯(lián)系的其它載體檔案的主要檔號(hào)。

5、編制實(shí)物檔案目錄

實(shí)物檔案歸檔目錄包括件號(hào)、題名（文字說(shuō)明）、材質(zhì)、型制、、類別、參見(jiàn)號(hào)、備注。目錄用紙A4型

圖2: 實(shí)物檔案歸檔目錄

件號(hào) 題名 材質(zhì) 型制 類別 參見(jiàn)號(hào) 備注（文字說(shuō)明）

?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? 件號(hào)：見(jiàn)歸檔章

題名（文字說(shuō)明）：綜合運(yùn)用時(shí)間、級(jí)別、內(nèi)容、授予者、接受者、實(shí)物名稱等要素書(shū)寫(xiě)文字說(shuō)明。

材質(zhì)：實(shí)物的制成材料。

型制：實(shí)物的外形，長(zhǎng)、寬、高、直徑等外形尺寸,單位用mm 、類別、參見(jiàn)號(hào)：見(jiàn)歸檔章

備注：注釋實(shí)物檔案除題名外需說(shuō)明的情況。

6、編制目錄封面

實(shí)物檔案目錄應(yīng)編制目錄封面，并可以將歷年的目錄裝入歸檔文件目錄夾，方便查閱統(tǒng)計(jì)。封面可以視需要設(shè)置全宗名稱、、類別、起止件號(hào)等項(xiàng)目。

（三）保管

實(shí)物檔案應(yīng)專柜保管。對(duì)貴重的實(shí)物檔案，要采取相應(yīng)措施確保安全，移出檔案室必須要履行簽字手續(xù)。存放實(shí)物檔案的庫(kù)房和框架應(yīng)保持整潔，定期除塵，避免實(shí)物檔案褪色，確保實(shí)物檔案完好無(wú)

損。易蟲(chóng)蛀、易銹蝕的實(shí)物檔案要做好防蟲(chóng)、防銹蝕的技術(shù)保護(hù)工作。有條件的單位應(yīng)建立實(shí)物檔案庫(kù)房，作為專門(mén)保管實(shí)物檔案的場(chǎng)所。

第四篇：中國(guó)書(shū)法的演變過(guò)程

中國(guó)書(shū)法的演變過(guò)程

一、書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生

產(chǎn)生于商代中后期的甲骨文，筆畫(huà)均為單線條，瘦挺有力，時(shí)露鋒芒。布局多為縱行，行款錯(cuò)落，大小變化，疏密有致。這些最早的漢字遺跡已具備了書(shū)法的用筆、章法、結(jié)字三要素。尤其是從甲骨文的結(jié)字看，已體現(xiàn)出線條美、單字造型的對(duì)稱美。因此甲骨文的出現(xiàn)奠定了我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基礎(chǔ)，標(biāo)志著我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生。商周時(shí)期出現(xiàn)的金文或稱“鐘鼎文”，整齊且筆畫(huà)粗壯，起筆、收筆及運(yùn)轉(zhuǎn)比甲骨文圓潤(rùn)，曲直變化豐富。成熟的金文外形偏長(zhǎng)，每字的大小勻稱，各部分講究呼應(yīng)與配合?！睹Α?、《散氏盤(pán)》是其代表作。從金文遺跡看，書(shū)法的藝術(shù)性已逐漸豐富起來(lái)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩，各諸侯國(guó)在不同的藝術(shù)追求下，朝著各自的審美趨向發(fā)展，形成了書(shū)法藝術(shù)絢爛多彩的局面。如果說(shuō)甲骨文、金文的主流始終是沿著刀刻、鑿鑄道路發(fā)展；那么，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，毛筆開(kāi)始在書(shū)法上廣泛應(yīng)用。毛筆表現(xiàn)力豐富，特別是內(nèi)蘊(yùn)的筆法技巧，構(gòu)成了以后中國(guó)書(shū)法的重要要素──書(shū)者的情性、審美趣味、用筆技巧等。從尚存的這一時(shí)期的“石鼓”拓片中看，結(jié)字比金文有更大的規(guī)律性，筆畫(huà)遒勁凝重，結(jié)構(gòu)茂密渾厚?！笆奈摹遍_(kāi)始向小篆轉(zhuǎn)化。它不僅是以后秦統(tǒng)一文字的基

礎(chǔ)，而且對(duì)后代的書(shū)法風(fēng)格影響極大。

二、書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展

秦統(tǒng)一后，秦始皇下令“車(chē)同軌，書(shū)同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成為官方文字。文字的統(tǒng)一，為書(shū)法藝術(shù)的成熟奠定了基礎(chǔ)。從李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁長(zhǎng)、筆畫(huà)多為孤線、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的特點(diǎn)，作為官方文字不便速寫(xiě)。于是，結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單、筆畫(huà)把圓轉(zhuǎn)成方折、便于迅速書(shū)寫(xiě)的隸書(shū)應(yīng)運(yùn)而生。關(guān)于隸書(shū)的產(chǎn)生，唐代書(shū)法家張懷瓘《書(shū)斷》說(shuō)：“隸書(shū)者，秦下邽人程邈所作也?！背体阋蜃锶氇z，在獄中整理隸書(shū)三千字，得到秦始皇贊賞，赦免其罪并封為御史。此為傳聞，雖不足為信，但是，秦代隸書(shū)出現(xiàn)已成定論，只是秦代隸書(shū)還多有篆意。到了漢代，隸書(shū)逐漸占據(jù)統(tǒng)治地位，成為官方標(biāo)準(zhǔn)字體，并且進(jìn)入了定型化時(shí)期。漢代隸書(shū)筆畫(huà)平直，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便，頓挫明顯，尤其是碑刻，精妙絕倫。同時(shí)，為了字的方整和書(shū)寫(xiě)便利，隸書(shū)把用作偏旁的獨(dú)體字規(guī)定特殊的形態(tài)，例如“刀”做右旁時(shí)則寫(xiě)成“刂”，使隸書(shū)較篆書(shū)易記、易寫(xiě)，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，從用筆到結(jié)字所形成的風(fēng)格，顯得既莊重嚴(yán)整，又變化多姿。這種字體，上承篆書(shū)和古隸，下啟楷書(shū)，用筆通行草。所以隸書(shū)在書(shū)法藝術(shù)上有繼往開(kāi)來(lái)的重要地位。

人們?cè)谑褂梦淖謺r(shí)，總是希望文字好認(rèn)一些，寫(xiě)得簡(jiǎn)便一些，尤其在事務(wù)急迫繁忙之時(shí)更是如此。同時(shí)，在由篆到隸的演化中，由于毛筆快寫(xiě)和筆法發(fā)展的緣故，草書(shū)（章草）便產(chǎn)生了。唐代張懷瓘《書(shū)斷》中說(shuō)：“漢元帝時(shí)，史游作急就章……此乃存字之梗概，損隸書(shū)之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書(shū)?！边@一時(shí)期草書(shū)含隸意較多，筆畫(huà)往往還帶有波磔，字與字之間無(wú)牽掛，稱為“章草”。其代表人物有杜度、蔡邕等?！缎蜁?shū)譜》中說(shuō)：“自隸法掃地而真幾于拘，草幾于放，介乎兩者之間行書(shū)存焉?！奔措`法解體后，寫(xiě)得近于謹(jǐn)嚴(yán)些的就成了真書(shū)（楷書(shū)），寫(xiě)得近于奔肆些的就成了草書(shū)，介乎真、草之間的就是行書(shū)。至此，漢字的幾種書(shū)寫(xiě)形式均已產(chǎn)生，寫(xiě)字也不僅僅在于實(shí)用，美感和享受也成為發(fā)展的動(dòng)

力，書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入成熟時(shí)期。

三、書(shū)法藝術(shù)的成熟

三國(guó)兩晉南北朝是我國(guó)書(shū)法史上的一個(gè)重要時(shí)期。在發(fā)展中，書(shū)法藝術(shù)形成如下特點(diǎn)：其一，草、楷、行各體已完全成熟，中國(guó)書(shū)法的技法體系基本形成。后世的技法在此基礎(chǔ)上雖有所豐富和變化，但不再有本質(zhì)突破。三國(guó)時(shí)期漢字書(shū)寫(xiě)發(fā)展為真書(shū)階段，真書(shū)是一種具有實(shí)用價(jià)值的書(shū)體，一般認(rèn)為它是漢字發(fā)展史上的正體，是“楷?！?，因此一直流傳至今。其字方筆直勢(shì)漸占主導(dǎo)地位，橫筆盡量少作或不作燕尾筆勢(shì)，撇捺亦不向上挑出并縮短長(zhǎng)度。鐘繇被尊稱為“楷法之祖”。東晉王羲之，正、行、草各體皆精，王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》是這一時(shí)期的精品。其二，書(shū)法走向完全自覺(jué)的階段，書(shū)法在社會(huì)各階層普遍成為一種有意識(shí)的欣賞對(duì)象。史載：師宜曾在酒店壁上作書(shū)，觀者紛至，致使酒店興隆。其三，文人有意識(shí)地追求書(shū)法之美，把書(shū)法作為一種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，并在技法功夫、審美風(fēng)貌上孜孜以求。書(shū)法藝術(shù)上出現(xiàn)了貼與碑兩種不同的風(fēng)格，呈現(xiàn)出婉麗風(fēng)流和雄奇樸拙的書(shū)法藝術(shù)境界，尤其是楷書(shū)和行書(shū)，已達(dá)到成熟階段。西晉末年黃河流域戰(zhàn)亂，大批文人薈萃江東。美麗富饒的江南風(fēng)光，使書(shū)法家們?cè)谒囆g(shù)上更講求遒潤(rùn)婉媚。

唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的空前繁榮為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。唐代博大氣象所形成的唐人激越的胸襟和心態(tài)，在書(shū)法藝術(shù)上體現(xiàn)為灑脫奔逸、恢宏寬博的氣勢(shì)。唐代書(shū)法藝術(shù)成就最高的是楷書(shū)，今天仍有“學(xué)習(xí)楷法從唐入手”的說(shuō)法。其代表作有顏真卿的《多寶塔碑》和柳公權(quán)的《玄秘塔碑》。它們或壯美森嚴(yán)，剛正厚重，體現(xiàn)郁郁盛唐氣象；或骨力勁健、均勻而瘦硬，體現(xiàn)書(shū)者“心正則筆正”的書(shū)法意念。有唐一代我國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入全盛時(shí)期。

四、書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入個(gè)性化時(shí)代

宋以后，字體已無(wú)大的建樹(shù)和突破，僅在原有基礎(chǔ)上融入自己的風(fēng)格，以發(fā)揮個(gè)性為主。宋代由于政治環(huán)境相對(duì)寬松，統(tǒng)治者重文輕武，書(shū)法成為文人普遍愛(ài)好的一項(xiàng)藝術(shù)，隨意揮灑的行書(shū)尤為盛行。著名的是宋四家：蘇東坡的書(shū)法書(shū)卷氣極濃，給人以超脫世俗之感；黃庭堅(jiān)的書(shū)法體勢(shì)異常開(kāi)張，以特別緊密或特別疏松作巧妙對(duì)比，在豪宕中不時(shí)露出韻致；米芾因其生性倜儻不羈，以頓挫為含蓄，結(jié)構(gòu)矯側(cè)練達(dá)，神采淋漓；蔡襄的書(shū)法也有新意。元代書(shū)家、畫(huà)家集于一身者居多，書(shū)家不事丹青尤可，畫(huà)家則決不可不習(xí)書(shū)法。中國(guó)畫(huà)有題跋文款即始于元代，這對(duì)后世的書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)的影響極為深遠(yuǎn)。明初幾位皇帝如朱元璋、朱棣都喜愛(ài)書(shū)法。國(guó)家設(shè)有中書(shū)科，凡能書(shū)者，授官中書(shū)舍人，在內(nèi)閣中辦理文書(shū)。但是，明人書(shū)法基本上為元代書(shū)法的延續(xù)，沒(méi)有大的突破。清代是中國(guó)書(shū)法史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，書(shū)壇漸成“帖學(xué)”和“碑學(xué)”二水分流的局面，導(dǎo)致了書(shū)法流派呈現(xiàn)出前所未有的大分化。清初四大家：汪士宏、何焯、陳亦禧、姜宸英，他們專以帖學(xué)取勝，在當(dāng)時(shí)的士大夫文人中影響很大，不少還是宮廷書(shū)家。同時(shí)由于他們過(guò)多的沾染館閣習(xí)氣，終不免走下坡路。游弋于碑帖之間的書(shū)家如揚(yáng)州八怪之一的鄭燮，有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕之美譽(yù)，書(shū)初學(xué)歐，染館閣習(xí)氣，后仿黃山谷，又受石濤隸書(shū)影響，揉入畫(huà)蘭、竹之筆意，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，體現(xiàn)出前碑派破帖的特征。

但是，清代書(shū)家們將中國(guó)書(shū)法藝術(shù)兩大傳統(tǒng)較完整地開(kāi)發(fā)出來(lái)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展起到了傳承作用。如：維新派代表人物康有為的《廣義舟雙楫》是碑學(xué)的重要理論著作，對(duì)碑學(xué)及碑學(xué)理論的發(fā)

展起了很大的推動(dòng)作用。

二如何挑選好的文房四寶？

我們?cè)趯W(xué)寫(xiě)毛筆字之前，首先得準(zhǔn)備必備工具，那就是古人稱之為“文房四寶”的筆、墨、紙、硯。因此，要熟悉“文房四寶”應(yīng)用保養(yǎng)及挑選對(duì)一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō)尤為重要。第一講：毛筆的應(yīng)用保養(yǎng)及挑選

一、毛筆的種類

在挑選毛筆之前，我們先要了解一下毛筆的種類和性能。毛筆的種類很多，筆頭都是用動(dòng)物的毫毛加工所制。所以人們往往以筆毫彈性強(qiáng)弱的不同來(lái)進(jìn)行分類。一般分為硬毫筆、軟毫筆與兼毫筆三種。

（一）硬毫筆

硬毫筆的筆毛彈性較大，常見(jiàn)的有兔毫、狼毫、鹿毫、鼠須、石獾毫、山馬毫、豬鬃等。

1.兔毫筆 兔毫筆歷史悠久，在長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)筆就是用兔毫制成的。它是將筆干一頭劈開(kāi)數(shù)片，把筆頭插入后再用絲線緊扎而成。兔毫又分紫毫和花白兩種。紫毫是取兔子背脊（又稱箭毫）和尾巴上的毫毛制成，質(zhì)軟而毫健。花白比較挺利，不如紫毫柔軟。

2.狼毫筆 這里的“狼”不是動(dòng)物園里的那種狼，而是黃鼠狼。用黃鼠狼身上和尾巴上的毛制成的筆，彈性 比兔毫筆稍軟，比羊毫筆硬，只是質(zhì)較脆，不耐摩擦。

3.鼠須筆 鼠須筆是用老鼠的胡須做成，所以性能堅(jiān)挺。相傳東晉王羲之就是用鼠須筆寫(xiě)《蘭亭序》的。其他硬毫筆，如山馬毫、石獾毫、豬鬃筆等，筆性特別堅(jiān)硬，一般初學(xué)者尚未掌握運(yùn)筆歸規(guī)律，不易選用 二）軟毫筆

軟毫筆的彈性較小，較柔軟。一般用羊毫、雞毫、胎毫等軟毫制成。

1.羊毫筆 羊毫筆是用山羊毫制成，其性能軟于紫毫筆，由于羊毫較細(xì)、較長(zhǎng)，適宜于寫(xiě)大楷及擘窠大字。2.雞毫筆 雞毫筆是用雄雞前胸之毛制成，其性能軟于羊毫。3.胎毫筆 胎毫是初生嬰兒的頭發(fā)，其性能極柔軟。南朝蕭子云（487-549）就使用過(guò)胎毫筆，可見(jiàn)其歷史之悠久。

（三）兼毫筆 “兼毫”，顧名思義是兼而有之的意思。亦即以硬毫為核心、周邊裹以軟毫，筆性介于 硬毫與軟毫之間。一般將紫毫與羊毫按不同比例制成。比分“三紫七羊”、“七紫三羊”、和“五紫五羊”等。也有用羊毫與狼毫合二為一制成的兼毫筆，以尺寸的大小分“小白云”、“中白云”、“大白云”。也有在大羊毫斗筆中加入豬鬃，以加強(qiáng)其彈性。

在買(mǎi)筆之前還要了解一下毛筆的型號(hào)。毛筆因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，再大就是屏筆、聯(lián)筆、斗筆、植筆等。由于各個(gè)筆廠的名稱、牌號(hào)的不同，大小也各不相同。初學(xué)者可以買(mǎi)一支長(zhǎng)鋒羊毫筆，筆鋒長(zhǎng)度在四五厘米左右，直徑在一厘米左右，這樣的毛筆可以寫(xiě)七厘米見(jiàn)方的大楷字。對(duì)于剛學(xué)毛筆字的人來(lái)說(shuō)比較合適

二、選筆的竅門(mén)

古人對(duì)毛筆的要求很高，必須符合“尖”“圓”“齊”“健”四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，稱之為筆有“四德”。尖，指筆頭要尖，也就是筆毫凝聚在一起時(shí)要鋒利。

圓，指筆的四周遙遠(yuǎn)壯飽滿，成圓錐狀，不可在某一弧面上有缺陷或凹槽，不然的話，寫(xiě)到這一面時(shí)筆畫(huà)就會(huì)出現(xiàn)缺角，不夠圓滿。齊，指筆發(fā)開(kāi)以后，筆毫的長(zhǎng)度要內(nèi)外一致。檢驗(yàn)的方法是，將發(fā)開(kāi)的筆用手指把筆毫捏扁，使筆尖如油畫(huà)筆似的呈扁平狀，這時(shí)可清晰的看清筆毛的長(zhǎng)度是否一致，好的筆應(yīng)該齊平劃一，書(shū)寫(xiě)時(shí)齊心合力，筆畫(huà)圓滿，起倒自如。差的筆筆毛往往高低參差，書(shū)寫(xiě)時(shí)在轉(zhuǎn)折挑剔或出鋒處常有筆毫露在筆畫(huà)之外，古人稱它為“賊毫”。健，指筆毫要有彈性，筆力挺健。筆按下去，筆毫鋪開(kāi)；筆提起來(lái)，筆毫自然回復(fù)到凝聚狀。差的筆按下后就聚不起來(lái)，說(shuō)明雜毛多，筆力不健。的水會(huì)往筆根淌，久而久之會(huì)爛根、脫毛。因此最好還是洗凈后懸掛起來(lái)。

寫(xiě)過(guò)字后未洗筆，墨已干在筆毛上，再使用時(shí)像發(fā)新筆一樣用溫水慢慢發(fā)開(kāi)，發(fā)筆的時(shí)間要更長(zhǎng)一些。

第二講：墨的應(yīng)用保養(yǎng)及挑選

一、墨的種類選擇

墨是寫(xiě)毛筆字的黑色顏料，古時(shí)候以礦物質(zhì)氧化錳為墨，叫石墨。漢以后開(kāi)始用松煙造墨。宋以后開(kāi)始生產(chǎn)油煙墨。

（一）松煙墨

油煙墨是用松樹(shù)枝熏出來(lái)的煙灰摻以動(dòng)物骨膠搗制而成。由于骨膠會(huì)腐，故配以麝香、冰片、豬膽等藥材防腐，并能解膠而增強(qiáng)墨的滲透力。

（二）油煙墨

油煙墨是用豬油、桐油（現(xiàn)在多用煤油）熏出來(lái)的煙制成的。油煙墨，色黑而有光澤；松煙墨，色黑而沉著無(wú)光。

墨的質(zhì)量也有優(yōu)劣之分。好的墨要求質(zhì)細(xì)、膠輕、色黑、聲清。

第三講：紙的應(yīng)用保養(yǎng)及挑選

一、寫(xiě)毛筆字的紙 書(shū)法作品一般都寫(xiě)在宣紙上，因?yàn)樾堊钌朴诒憩F(xiàn)墨色的枯濕濃淡。但宣紙?jiān)蠟樘礃?shù)皮，制作工藝復(fù)雜。古人有“片紙非容易，措手七十二”之說(shuō)，故宣紙價(jià)格昂貴。初學(xué)毛筆字一般用元書(shū)紙、毛邊紙等價(jià)格低廉的紙。

二、宣紙的種類及性能

宣紙因安徽宣城生產(chǎn)書(shū)畫(huà)紙而得名，宣紙已成為中國(guó)書(shū)畫(huà)用紙的代名詞?，F(xiàn)在生產(chǎn)宣紙的地方除了安徽外，還有四川的夾江宣、浙江的富陽(yáng)宣和溫州的皮宣等。宣紙是用檀樹(shù)皮漚制的皮料和稻草漚制的草料，根據(jù)不同的比例配置而成。皮料占40%的宣紙叫綿連，皮料占60%的叫凈皮，特凈用的皮料更多，占80%，皮料越多，紙質(zhì)越佳，拉力越大，越能盛得住墨。綿連較薄，不易表現(xiàn)濕墨及枯筆，故較適宜寫(xiě)楷書(shū)及小行草書(shū)，對(duì)初學(xué)者比較容易掌握。紙質(zhì)厚的凈皮、特凈很能反映墨色的變化，枯濕濃淡能表現(xiàn)得淋漓盡致，又能盛墨，故能寫(xiě)大字，寫(xiě)篆、隸、大行的草書(shū)。當(dāng)然厚紙要比綿連難寫(xiě)，但表現(xiàn)力強(qiáng)，書(shū)畫(huà)家都愛(ài)用。以上這些能使墨汁沁洇出來(lái)的宣紙統(tǒng)稱為生宣。另一種宣紙教熟宣，水墨在宣紙上洇化不出來(lái)，故適宜于寫(xiě)小楷或畫(huà)工筆畫(huà)。書(shū)法家們因熟宣無(wú)法表現(xiàn)濕墨的變化，一般不用熟宣來(lái)進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作。

另外，宣紙的規(guī)格又以尺寸的大小分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、一丈二??選購(gòu)時(shí)要注意宣紙質(zhì)量的優(yōu)劣。好的宣紙表面光潔白勻，無(wú)雜質(zhì)、黑斑和破損，用手摸時(shí)感到比較綿柔，對(duì)著日光照去，能看到一團(tuán)團(tuán)如棉絮般的云團(tuán)，“云”越多說(shuō)明檀樹(shù)皮越多，紙質(zhì)愈佳。也可在紙角用舌頭舔一下，檢驗(yàn)其洇化程度，如果一點(diǎn)不吸水，水仍浮在紙面上，說(shuō)明是熟宣，如果水吸下去，并略有洇開(kāi)，說(shuō)明是生宣

第四講：硯的應(yīng)用保養(yǎng)及挑選

一、硯的種類

硯臺(tái)是磨墨、盛墨用的必備工具，最名貴的硯臺(tái)是端硯和歙硯。端硯產(chǎn)于端州，即今廣東省肇慶高要縣。端硯的特點(diǎn)：“體重而輕，質(zhì)剛而柔，磨磨寂寂無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑?！保ā抖讼幨贰罚┮簿褪钦f(shuō)，好的硯臺(tái)質(zhì)地細(xì)膩，磨墨時(shí)，既發(fā)墨（容易磨的濃）又沒(méi)有聲響，而且墨還不易干燥。因此端硯的濕潤(rùn)細(xì)膩是馳名中外的最佳品。但價(jià)格昂貴，是收藏家的珍品，不是初學(xué)者應(yīng)該追求的。歙硯產(chǎn)于安徽婺源縣（古屬歙州），質(zhì)地堅(jiān)潤(rùn)。宋代蔡襄、蘇軾都有詩(shī)盛贊歙硯，也是上好的佳品，但質(zhì)地略遜于端硯。

楷書(shū)四大家，是對(duì)中國(guó)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱的四位書(shū)法家的合稱。也稱四大楷書(shū)，楷書(shū)四體，他們是：

唐朝歐陽(yáng)詢（歐體）：其楷書(shū)法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆力險(xiǎn)峻，世稱“唐人楷書(shū)第一”，代表作《九成宮醴泉銘》。

唐朝顏真卿（顏體）：其楷書(shū)端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張，世稱“顏體”，代表作《多寶塔碑》。唐朝柳公權(quán)（柳體）：其楷書(shū)清健遒勁，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，筆法精妙，筆力挺拔，世稱“柳體”，代表作《玄秘塔碑》和《神策軍碑》。

元朝趙孟頫（趙體）：其楷書(shū)圓潤(rùn)清秀，端正嚴(yán)謹(jǐn)，又不失行書(shū)之飄逸娟秀，世稱“趙體”，代表作《玄妙觀重修三門(mén)記》。

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第五篇：聽(tīng)漢字演變過(guò)程教學(xué)心得體會(huì)

聽(tīng)漢字演變過(guò)程教學(xué)心得體會(huì)

聽(tīng)漢字演變過(guò)程教學(xué)心得體會(huì)1

下課鈴聲乍響，看著孩子們那開(kāi)心的樣子及意猶未盡的表情，我知道，這節(jié)課很圓滿！孩子們個(gè)個(gè)學(xué)有所得了。想想自己最初的想法，真是太可笑了。初讀第五單元《有趣的漢字》時(shí)，我翻閱著文本及教參，感覺(jué)這單元太簡(jiǎn)單了，學(xué)生肯定易懂，也易接受，沒(méi)什么內(nèi)容可講的。但是細(xì)讀細(xì)品之后，才發(fā)現(xiàn)如果要上好這樣的課，有效開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)好這看似平淡枯燥的文字，還真是不容易。

如何讓“死”的文字變得鮮活、靈動(dòng)起來(lái)呢？我頗費(fèi)了一番腦筋。

于是，我把課堂拓展到了課外，讓學(xué)生在課外通過(guò)各種手段搜集相關(guān)資料，自己也上網(wǎng)查閱大量相關(guān)材料。最滿意的是在課間我利用字例說(shuō)明，及時(shí)滲透了象形字、會(huì)意字、形聲字等構(gòu)字基本知識(shí)。當(dāng)然，孩子們最喜歡的莫過(guò)于猜字了。那些象形字一寫(xiě)上黑板，立刻猶如跳躍的小精靈般“活”了起來(lái)，孩子們猜得不亦樂(lè)乎，竟然連下課鈴聲也拒絕接受，一直纏著我再猜幾個(gè)呢！于是，當(dāng)聽(tīng)到我講漢字歷史時(shí)，原本無(wú)人問(wèn)津的“歷史”竟然也變得熱門(mén)起來(lái)。

另外，在“錯(cuò)別字”教學(xué)時(shí)，我將學(xué)生作業(yè)、作文中的實(shí)例擺上課堂，并“煽情”地說(shuō)：“每次老師讓同學(xué)們習(xí)作時(shí)，大家都將改正紙、改正帶放在桌子上，似乎潛意識(shí)里想要有錯(cuò)別字出現(xiàn)。中華民族五千年傳承的漢字，我們?cè)趺纯梢噪S意改動(dòng)呢？”講到此處，我悄悄掃視了一邊全班同學(xué)，發(fā)現(xiàn)書(shū)桌上的改正帶、改正紙不知何時(shí)已不見(jiàn)了蹤影。我欣慰地笑了。

當(dāng)然，最得意也最熱鬧的莫過(guò)于各學(xué)習(xí)實(shí)踐小組的`成果展示了。孩子們精心設(shè)計(jì)、編排搜集、謄抄的各種有關(guān)漢字知識(shí)的資料，以各種形式向全班匯報(bào)，如猜謎語(yǔ)、講笑話、朗讀兒歌、手抄報(bào)展示等等，各種精彩紛呈的節(jié)目經(jīng)過(guò)孩子們的精心編排，不時(shí)贏得陣陣熱烈的掌聲，也在輕松、愉快的氛圍中讓孩子們更多地了解漢字的知識(shí)。我想：在孩子們幼小的心靈中，中華漢字一定會(huì)生根、發(fā)芽！

課罷，我不禁提筆，寫(xiě)下這篇教學(xué)隨記，姑且叫它反思吧！

聽(tīng)漢字演變過(guò)程教學(xué)心得體會(huì)2

一、在豐富的課程資源中體現(xiàn)趣味性

二、在文化的傳承中體現(xiàn)美

漢字書(shū)法作為一門(mén)古老的藝術(shù)，千百年來(lái)無(wú)數(shù)人為之實(shí)踐探索創(chuàng)造了一座又一座的高峰，（秦篆、漢隸、唐揩、明清草書(shū)）書(shū)法家也是不乏其人，一節(jié)課中不可能傳達(dá)多少信息，教學(xué)中我盡量選擇歷代的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生體悟傳統(tǒng)文化之美，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、隱性之美—材料

中國(guó)書(shū)畫(huà)的材料獨(dú)特，運(yùn)用毛筆、墨汁、發(fā)揮水的作用能產(chǎn)生濃淡、干澀等奇特的效果，教學(xué)中我充分選用各種色宣讓學(xué)生表現(xiàn)文字入畫(huà)的趣味，在實(shí)踐中學(xué)生表現(xiàn)大膽，體現(xiàn)這些材料的美感。

2、顯性之美—文字

文字是書(shū)法藝術(shù)的載體，經(jīng)歷了象形字、篆字、隸書(shū)等字體的變化，文字本身具有很強(qiáng)的美感，教學(xué)中我充分體現(xiàn)了這種文字之美。導(dǎo)課運(yùn)用教師示范的方式，書(shū)寫(xiě)甲骨文等象形文字，顯示漢字的獨(dú)特之美，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲；欣賞評(píng)述中通過(guò)多媒體和教師的范畫(huà)進(jìn)一步體現(xiàn)漢字的變化美。

3、創(chuàng)造之美—實(shí)踐

漢字歷經(jīng)幾千年的'發(fā)展變化，字體已經(jīng)規(guī)范定形，讓學(xué)生創(chuàng)造，并不是重新創(chuàng)造一種新的字體，而是發(fā)揮學(xué)生想象，對(duì)漢字進(jìn)行夸張、變形和重組，如教師范畫(huà)中的美、步步高等的創(chuàng)作就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)中我讓學(xué)生盡量表現(xiàn)自己的想法，學(xué)生的作品很少雷同之作，特別是趙凱浩同學(xué)用龍字表現(xiàn)自己的姓名，既體現(xiàn)了龍的矯健，同時(shí)能一目了然看出這個(gè)龍就是一個(gè)趙字，充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科并不是孤立的，他和其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系。教材中我們經(jīng)常會(huì)遇到自然科學(xué)、人文遺產(chǎn)、自然奇觀、宗教歷史故事等方面的知識(shí)。這些知識(shí)在語(yǔ)文、科學(xué)、思品與社會(huì)等學(xué)科中也均有體現(xiàn)，美術(shù)課應(yīng)該很好地利用他們。譬如五年級(jí)有一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)單元是：遨游漢字王國(guó)。主要以學(xué)生的綜合探索為主，內(nèi)容涉及漢字的起源演變、漢字的諧音、字謎、錯(cuò)別字等，作為美術(shù)教師我課前對(duì)這部分知識(shí)作了比較升入的了解，掌握了學(xué)情，使語(yǔ)文課的內(nèi)容能為美術(shù)教學(xué)服務(wù)。

雖然我備課作了精心準(zhǔn)備，但在教學(xué)中也還是發(fā)現(xiàn)了許多不足：

一、上課時(shí)間近25分鐘，學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)作的時(shí)間有些少。原因有：本課信息量大，想滲透的東西太多，對(duì)教學(xué)目標(biāo)有些拔高；教學(xué)設(shè)計(jì)不夠精煉，沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容作大膽的取舍；教師語(yǔ)言還欠精煉準(zhǔn)確，需要教師不斷錘煉語(yǔ)言關(guān)。

二、汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。本課教學(xué)中教學(xué)知識(shí)量非常大，要求教師對(duì)文字的發(fā)展、字體大源流、書(shū)家、等都要有比較準(zhǔn)確的了解，特別是對(duì)甲骨文的認(rèn)讀要準(zhǔn)確。目前所知甲骨文有4500多個(gè)，可識(shí)的才有1700多個(gè)。本課中對(duì)造字方法—指事字的舉例解釋有失誤，未不是指事字，應(yīng)該是末。出示的范圖文字“致”的表述不準(zhǔn)，不應(yīng)一人跪地持酒器表示致謝，選圖應(yīng)慎重，拿不準(zhǔn)的資料寧愿不用，不能給學(xué)生錯(cuò)誤的知識(shí)。作為一名美術(shù)教師要不斷提高自身文化修養(yǎng)，所謂汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。