第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么

新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么？

新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)并表達(dá)自己的教育理念等等。你最贊賞的教學(xué)方法是什么？ 啟發(fā)式教學(xué)法

所謂啟發(fā)式教學(xué)，就是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識水平和知識規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)辦法傳授知識、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。這里要著重說明，啟發(fā)式教學(xué)不僅是教學(xué)方法，更是一種教學(xué)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。當(dāng)代世界各國教學(xué)改革無一不是圍繞著啟發(fā)式或和啟發(fā)式相聯(lián)系。隨著全國基礎(chǔ)教育課程改革工作的開展，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也呈現(xiàn)在了眾多教育工作者面前，細(xì)細(xì)閱讀，不難發(fā)現(xiàn)，在《標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)中不僅從知識技能的角度做出了明確的規(guī)定，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)了“過程性目標(biāo)，”在這個(gè)目標(biāo)中使用了“經(jīng)歷”“體驗(yàn)”“探索”等刻畫數(shù)學(xué)活動(dòng)水平的過程性目標(biāo)動(dòng)詞，可見在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的課堂，更應(yīng)該體現(xiàn)出“以人為本”的思想，真正把學(xué)生作為學(xué)生的主人，通過教師的教學(xué)設(shè)計(jì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，去經(jīng)歷，去體驗(yàn)，去探索，進(jìn)而獲得真知，培養(yǎng)能力。

在充分學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，我們開展了有針對性的教學(xué)活動(dòng)，力爭在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“三個(gè)一”，使我們的數(shù)學(xué)課堂真正成為學(xué)生活動(dòng)、探索的樂園，成為學(xué)生成長、進(jìn)步的階梯。

一、經(jīng)歷一個(gè)過程——培養(yǎng)人

所謂經(jīng)歷，廣義上是指親身見過、做過或遭受過，具體到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，就是指我們的學(xué)生要切實(shí)參與到整個(gè)教學(xué)過程中來，并在這個(gè)過程中主動(dòng)參與，成為學(xué)習(xí)過程中真正的主人，而并不是傳統(tǒng)教學(xué)中的一個(gè)只有被動(dòng)的輸入沒有再創(chuàng)造的輸出，把老師傳授的知識錄入頭腦中的“錄音機(jī)”。古今中外，大量的心理學(xué)家、科學(xué)家都證實(shí)了“做”在人們認(rèn)識中的作用。弗賴登塔爾說過：“學(xué)一個(gè)活動(dòng)的最好方法是做?！毙睦韺W(xué)家皮亞杰也認(rèn)為：“活動(dòng)是認(rèn)識的基礎(chǔ)，智慧從動(dòng)作開始”。而華盛頓圖書館曾有過這樣一句話：“聽過了，就忘記了；看過了，就記住了；做過了，就理解了。”可見，親身去看、去做、去經(jīng)歷，在人的認(rèn)識中有著多么重要的作用。因此，在數(shù)學(xué)課中，我們十分重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在課堂上充分讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，在數(shù)學(xué)活動(dòng)中自己感悟、理解和掌握數(shù)學(xué)知識、提高能力。

如在一年級講“可愛的校園”一課時(shí)，除了設(shè)計(jì)讓學(xué)生在圖上進(jìn)行觀察，找出可以用數(shù)來表示的物體，還設(shè)計(jì)了讓學(xué)生在同伴身上找出可以用數(shù)來表示的部位、物體，如：人身體上有一個(gè)頭，一雙眼睛（兩只眼睛），兩只腳，十個(gè)手指，衣服上的一條拉鏈，5個(gè)扣子??通過活動(dòng)，學(xué)生們真正體會到數(shù)就在我們身邊，就在我們的生活中，生活中處處有數(shù)學(xué)；在學(xué)習(xí)“比較輕重”一課時(shí)，我們?yōu)槊總€(gè)小組準(zhǔn)備出許多種大小不同的水果，讓學(xué)生親眼看一看，親自動(dòng)手掂一掂，稱一稱??這些活動(dòng)極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生已不再是簡單的學(xué)數(shù)學(xué)，背數(shù)學(xué)，而是在“做數(shù)學(xué)”。在這一系列的活動(dòng)中，學(xué)生在不知不覺中實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，在活動(dòng)中他們學(xué)習(xí)了怎樣進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)了如何用數(shù)學(xué)的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)信息，嘗試了怎樣把自己的想法向同伴表達(dá)清楚，甚至是學(xué)會了如何使用一些簡單的工具??在經(jīng)歷了這樣的學(xué)習(xí)過程后，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，還培養(yǎng)了他們的合作意識，與人交流溝通的能力，語言表達(dá)能力??從而也就達(dá)到了我們真正的教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)人。

二、體驗(yàn)一種感受——鍛煉人

在人的心靈深處，都有一種潛在的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研 究者、探索者，在生活中的成年人也會常常為自己的發(fā)現(xiàn)而陶醉，兒童更是如此。因此，在教學(xué)中，我們努力創(chuàng)設(shè)情景，給學(xué)生適當(dāng)?shù)膶?shí)踐與空間讓他們?nèi)ンw驗(yàn)，去感悟，體會發(fā)現(xiàn)的快樂，體會失敗的無奈，使學(xué)生萌發(fā)出一種數(shù)學(xué)真有趣，我要學(xué)數(shù)學(xué)的心理，激發(fā)他們的求知欲，喚起他們探索的欲望，感受到數(shù)學(xué)就在身邊，是可摸、可及、可感的。如在教學(xué)“比較輕重”一課時(shí)，我們設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)層次：

1、在小組中利用學(xué)具（水果實(shí)物）掂一掂，感受物體有輕重之分。

2、觀察、猜測物體的輕重，并用手去掂一掂驗(yàn)證自己的猜測。目的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并初步感知同質(zhì)的物體大的重小的輕。

3、選擇兩個(gè)大小差別不大的物體，判斷物體的輕重。

在這些活動(dòng)中，有的活動(dòng)學(xué)生能很快發(fā)現(xiàn)出結(jié)論，但有的卻不能及時(shí)、準(zhǔn)確的進(jìn)行判斷，此時(shí)學(xué)生就會遇到已有知識經(jīng)驗(yàn)與新事物的一次思維上的碰撞，也體會到了已有知識的不足，于是就調(diào)動(dòng)小組成員利用手中材料想辦法去研究、去探索、去發(fā)現(xiàn)二者的輕重關(guān)系。在學(xué)生活動(dòng)過程中，有的方法成功了，有的方法卻因?yàn)橐恍┰蛭茨艹晒ΑＭㄟ^這些活動(dòng)，學(xué)生有了不同的情感體驗(yàn)與感受——成功、失敗。在這種感受的過程中，學(xué)生體會到的是小組合作學(xué)習(xí)研究的樂趣，體會到的是同伴合作學(xué)習(xí)的重要，體會到的是失敗后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會到的是挫折之后的奮起?？梢姡怯辛诉@種體驗(yàn)，才能夠使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識，以至于觸及到每個(gè)學(xué)生的心靈深處，也只有經(jīng)過這樣反反復(fù)復(fù)的體驗(yàn)與鍛煉，才能夠使我們的學(xué)生能夠面對各種環(huán)境，各種問題，客觀的認(rèn)識自我，學(xué)會取長補(bǔ)短，從而真正成為一個(gè)具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力的社會人。

三、談出一個(gè)收獲——塑造人 文章開始已經(jīng)提到，《標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定了知識技能目標(biāo)，過程性目標(biāo)的一 些內(nèi)容，而在我們所進(jìn)行的一系列教學(xué)活動(dòng)中，由于學(xué)生之間存在的差異性造成了不同學(xué)生在不同的教學(xué)活動(dòng)中的感受、收獲也是不同的。如在一節(jié)課中，有的學(xué)生會對某個(gè)知識點(diǎn)、某個(gè)結(jié)論印象最為深刻；有的會對某個(gè)同學(xué)對自己發(fā)言的評價(jià)記憶猶新，并從中受到鼓勵(lì)、啟發(fā)；有的會對自己實(shí)踐中的成功與失敗銘記在心；有的會對小組中同學(xué)間的合作學(xué)習(xí)念念不忘??可以看出，每一節(jié)課留給學(xué)生的思考不盡相同，而讓學(xué)生把自己心中的感受談一談，不僅可以使教師了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，更重要的是在傾聽同學(xué)談收獲的同時(shí)，也使學(xué)生學(xué)會客觀的評價(jià)別人，反思自我。在此基礎(chǔ)上，輔之以教師適時(shí)適度的引導(dǎo)，一定會使我們的學(xué)生更善于學(xué)習(xí)、更善于交往、更善于反思，因此，也就更有利于他們的成長。

綜上所述，一節(jié)數(shù)學(xué)課從時(shí)間上來說僅僅40分鐘，一個(gè)星期也不過300分鐘，但它卻是學(xué)生生命中的一部分。正因?yàn)槿绱?，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了數(shù)學(xué)課更為全面的價(jià)值取向，那就是教師應(yīng)該珍惜這每一個(gè)40分鐘，使學(xué)生在小課堂中去充分的“經(jīng)歷”“體驗(yàn)”“探索”，使學(xué)生在課上不僅要學(xué)到知識，更重要的是應(yīng)該在思想品德、意志品質(zhì)、情感態(tài)度等等各方面得到鍛煉，讓我們的數(shù)學(xué)課真正成為學(xué)生活動(dòng)探索的樂園，成為學(xué)生成長進(jìn)步的階梯，從而培養(yǎng)、鍛煉、塑造出一代高素質(zhì)的人。

在新課程改革的指引下，初中數(shù)學(xué)教師要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力上動(dòng)腦筋、下功夫，讓學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)，進(jìn)而主動(dòng)地去鉆研、去理解、去想象，使他們在濃厚的興趣中認(rèn)識新知，掌握技能。下面是我在教學(xué)中的一些體會：

一、以實(shí)際問題導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

新教材的特點(diǎn)是貼近生活．貼近實(shí)際．這就要求我們在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)散學(xué)生的思維，使其主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去推理、觀察、比較、分析、概括等尋求解決問題的方法。比如：在學(xué)習(xí)圓時(shí)．以“車輪為什么是圓的”引人，這是學(xué)生再熟悉不過的例子．把它與圓聯(lián)系起來．得到一些圓的知識，再把知識應(yīng)用到實(shí)際中去。這符合事物的認(rèn)知規(guī)律：實(shí)踐一理論一實(shí)踐。再如：在講“兩點(diǎn)之間，線段最短”時(shí)，可以讓學(xué)生觀察草坪四個(gè)角并提出怎樣在兩個(gè)角之間走出一條最近的路，這就無形之中引入了“兩點(diǎn)之間，線段最短”。用實(shí)際問題引入教學(xué)，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這就需要教師在教學(xué)中注重學(xué)生對問題意識的形成和培養(yǎng)．尋求解決問題的方法。

二、注重課堂交流，師生體驗(yàn)合作快樂

新課程強(qiáng)調(diào)，教師和學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，是認(rèn)識的主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和質(zhì)疑探索的意識。為此，教師應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)本身具有的邏輯特點(diǎn)，運(yùn)用直觀性、過程性等教學(xué)原則喚起學(xué)生的興趣和熱情．為學(xué)生提供形象直觀的素材．引導(dǎo)學(xué)生觀察．讓學(xué)生充分實(shí)踐、探索交流。新教材多以“問題串”的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且給出了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在教學(xué)中還可以加入一些鼓勵(lì)性的語句．增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生在輕松愉快的氛嗣中學(xué)習(xí)。對于那些知識結(jié)構(gòu)恰當(dāng)、問題難度適中的內(nèi)容，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的前提下經(jīng)過討論、交流，肯定在合作中學(xué)習(xí)是好的方式。經(jīng)過討論后，教師一定要給出結(jié)論，否則收不到預(yù)期的效果。

三、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生在科學(xué)探究中體驗(yàn)快樂

新教材要求教學(xué)活動(dòng)中注意避免那些不必要的、枯燥的繁瑣運(yùn)算與論證，對于保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然是有益的。

但是對計(jì)算器的使用應(yīng)恰當(dāng)，否則會造成學(xué)生對計(jì)算器依賴而不能獨(dú)立完成作業(yè)的后果其實(shí)．?dāng)?shù)學(xué)的美是“冷而嚴(yán)肅的美”．它不可能像看小品或做游戲一樣讓人很直觀地感受到．而需要在教師的不斷引導(dǎo)下，讓學(xué)生去理性地體驗(yàn)。然而，一旦學(xué)生有了感受數(shù)學(xué)美的能力，由此而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣將是穩(wěn)定而持久的。比如在數(shù)系的統(tǒng)一、運(yùn)算的統(tǒng)一、數(shù)與形的統(tǒng)一等內(nèi)容中挖掘數(shù)學(xué)的“統(tǒng)一美”，在應(yīng)用數(shù)學(xué)方法解決其它學(xué)科中的問題和聯(lián)系實(shí)際問題時(shí)挖掘數(shù)學(xué)的“抽象美”，在邏輯推理、運(yùn)算、“多一毫則長，少一毫則短”的數(shù)學(xué)討論中挖掘數(shù)學(xué)的“嚴(yán)謹(jǐn)美”。在一題多變、一題多解的教學(xué)中挖掘數(shù)學(xué)的“奇異美”。只要教師注重挖掘，數(shù)學(xué)美就無處不在；只要教師循循善誘的引導(dǎo)，學(xué)生感悟數(shù)學(xué)美的能力就會與日俱增。

四、注重開放性，激發(fā)求異思維

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，不同的人學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)．不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。這就要求教師在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，從練習(xí)內(nèi)容的選取到練習(xí)形式的呈現(xiàn)都盡可能讓學(xué)生留有充分的思考余地。傳統(tǒng)的練習(xí)設(shè)計(jì)有一個(gè)共同的特點(diǎn)：條件確定、答案唯一，這樣的練習(xí)有很大的缺陷．阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，時(shí)間一久往往造成學(xué)生思維的定勢，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力顯然不利。因此，我們在教學(xué)時(shí)，應(yīng)設(shè)計(jì)一些開放性的練習(xí)，給學(xué)生提供較為廣闊的創(chuàng)造和想象空間。

五、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，重在探究

新教材提倡探究性教學(xué)。在教學(xué)中。教師要讓學(xué)生通過專題性與綜合性的研討、探究過程來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如：順次連接四邊形各邊中點(diǎn)圍成什么圖形?什么情況下中點(diǎn)四邊形會是平行四邊形、矩形、菱形、正方形?可給學(xué)生提供探索空間。教學(xué)中插入了“鑲嵌”活動(dòng)，要求學(xué)生對鑲嵌平面圖形的研究和實(shí)踐，了解正多邊形對鑲嵌平面圖形的研究和實(shí)踐，了解正多邊形在鑲嵌中所起的作用，并運(yùn)用多種平面圖形進(jìn)行鑲嵌設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的創(chuàng)新意識和開拓精神。這些探究性活動(dòng)的添設(shè)，充分說明了教材的潛在功能和拓展性，也體現(xiàn)了教材內(nèi)容上的科學(xué)性、思想性和實(shí)用性的統(tǒng)一。

總之，只有正視中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的客觀實(shí)際．以揚(yáng)棄的態(tài)度進(jìn)行中學(xué)數(shù)學(xué)改革，真正做到智力因素與非智力因素并重．雙基訓(xùn)練與能力培養(yǎng)同行，增強(qiáng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)與發(fā)展創(chuàng)新精神同步．課堂小環(huán)境與政策大環(huán)境協(xié)調(diào)，新課程的實(shí)施才能富有成效．?dāng)?shù)學(xué)才有望成為中學(xué)生最喜愛的學(xué)科。

第二篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么[小編推薦]

課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么

課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。

更具體來說，課程標(biāo)準(zhǔn)，就是對學(xué)生在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后應(yīng)該知道什么和能做什么的界定和表述，實(shí)際上反映了國家對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的期望。課程標(biāo)準(zhǔn)通常包括了幾種具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)，主要有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)并表達(dá)自己的教育理念等等。

一下我從兩點(diǎn)進(jìn)行分析：

一、對于班級管理，而應(yīng)建立以學(xué)生為主體，全體參與；以教師為主導(dǎo)，建立一套自律的班級管理模式。有良好的管理，事情就有頭有緒，集體就會像一架機(jī)器健康而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。對于學(xué)生來說，他們對生活充滿好奇，也渴望介入生活，更渴望自己的才干得到同學(xué)們的認(rèn)可。因此，我們在工作中特別注意這一點(diǎn)，那就是在班級中給學(xué)生機(jī)會和條件，讓他們成為管理班級的主人。

1、競選演講，明確班委職責(zé)。

在班委成員的組建上，可以采取了同學(xué)自愿報(bào)名，鼓勵(lì)全班參與的競選演講形式。在競選演講中，選手必須要闡明履行職責(zé)、工作方法、特長優(yōu)勢、具體目標(biāo)，以便接受全體同學(xué)的監(jiān)督，同時(shí)也能加深老師同學(xué)對他的了解，以便分配適宜的工作。

2、值日班長，開展創(chuàng)新工作。

3、成立學(xué)習(xí)小組，互幫互助。

在化學(xué)教學(xué)上，對于創(chuàng)設(shè)情境。這里我簡單的介紹

一、演示實(shí)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,培養(yǎng)探究能力

都說化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，因此,在學(xué)習(xí)課題時(shí)教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)趣味實(shí)驗(yàn),如“點(diǎn)不燃的手帕”、“雨落花開綠葉出”、“空瓶生煙”等奇景,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使他們感受到學(xué)習(xí)化學(xué)的愉悅性。

二、設(shè)置化學(xué)問題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)物景,培養(yǎng)探究能力。

將學(xué)生置身一個(gè)實(shí)際的情境之中,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,并從該問題中,學(xué)習(xí)到“科學(xué)興趣小組”的科學(xué)調(diào)查問題的方法,可以說對學(xué)生是一種全方位的素質(zhì)提高。

第三篇：培智學(xué)校新課程的價(jià)值取向研究

培智學(xué)校新課程的價(jià)值取向研究

1.問題的提出

課程價(jià)值取向是人們基于對課程總的看法和認(rèn)識，在制訂和選擇課程方案及實(shí)施課程計(jì)劃時(shí)表現(xiàn)出的一種傾向性。課程價(jià)值取向的不同不僅會影響人們對課程的整體認(rèn)識，而且對課程開發(fā)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)如課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇、課程實(shí)施及課程評價(jià)等有至關(guān)重要的作用的公布，確定現(xiàn)階段培智學(xué)校的課程設(shè)置，以《方案》為基本依據(jù)，研究培智學(xué)校新課程的價(jià)值取向，以及對正在進(jìn)行的各科課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、課程內(nèi)容的選擇及新課程的實(shí)施及課程評價(jià)以致對各培智學(xué)校校本課程的研制都有一定的理論和實(shí)踐的指導(dǎo)意義。本文以《方案》為主要依據(jù)，結(jié)合《方案》公布以來的實(shí)踐困惑對培智學(xué)校的新課程的價(jià)值取向進(jìn)行分析研究，提出思考與建議，旨在為培智學(xué)校新課程的實(shí)施提供有益參考。

2.培智學(xué)校新課程的特點(diǎn)及基本價(jià)值取向

《方案》要求培智學(xué)校的課程設(shè)置體現(xiàn)先進(jìn)的特殊教育思想，符合特殊教育的基本規(guī)律和特點(diǎn)，遵循智力殘疾學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的要求，為智力殘疾學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。并要求遵循六條基本原則，以達(dá)到“全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)社會文明進(jìn)步要求，使智力殘疾學(xué)生具有初步的愛國主義、集體主義精神；具有初步的社會公德意識和法制觀念；具有樂觀向上的生活態(tài)度；具有基本的文化科學(xué)知識和適應(yīng)生活、社會以及自我服務(wù)的技能；養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式，成為適應(yīng)社會發(fā)展的公民”的培養(yǎng)目的。

《方案》充分考慮智力殘疾學(xué)生的需求和特點(diǎn)，構(gòu)建由一般性課程和選擇性課程兩部分組成的培智學(xué)校課程體系。一般性課程體現(xiàn)對學(xué)生素質(zhì)的最基本要求，著眼于學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的基本需求，約占課程比例的70%～80%；選擇性課程著眼于學(xué)生個(gè)別化發(fā)展的需要，注重學(xué)生潛能開發(fā)、缺陷補(bǔ)償（身心康復(fù)），強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供高質(zhì)量的相關(guān)服務(wù)，體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展差異的彈性要求，約占課程比例的30%～20%。一般性課程包含生活語文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)、勞動(dòng)技能、游唱與律動(dòng)、繪畫與手工、運(yùn)動(dòng)與保健，選擇性課程包含信息技術(shù)、康復(fù)訓(xùn)練、第二語言、藝術(shù)休閑、校本課程。

從課程的價(jià)值取向看，《方案》融合了課程的知識本位價(jià)值取向、社會本位價(jià)值取向和人本位的價(jià)值取向體現(xiàn)了現(xiàn)代課程人文精神的價(jià)值取向?！叭宋木褡鳛橹赶蛑黧w生命層面的終極關(guān)懷，充分體現(xiàn)了人的存在價(jià)值中對人的尊嚴(yán)、自由和權(quán)利的確認(rèn)。因此，強(qiáng)調(diào)人文精神的課程價(jià)值取向突顯了人的存在價(jià)值的價(jià)值追求”?！斗桨浮窂默F(xiàn)階段培智學(xué)校學(xué)生的特殊教育需要出發(fā)而設(shè)置的課程，“以人為本”的人文精神價(jià)值取向得以充分體現(xiàn)。據(jù)此分析培智學(xué)校新課程的基本價(jià)值取向，可以歸結(jié)為：回歸生活、適應(yīng)社會和促進(jìn)發(fā)展。

3.培智學(xué)校新課程的價(jià)值取向分析

3.1知識回歸生活。

《方案》確定的課程設(shè)置與傳統(tǒng)課程相比，面貌大變，直接以生活語文、生活數(shù)學(xué)替代語文、數(shù)學(xué)。生活適應(yīng)課程貫穿全過程，從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，放眼其未來生活，使教材有發(fā)展空間。

3.2學(xué)生適應(yīng)社會。

生活每天再繼續(xù)，社會每天在發(fā)展。對于智障學(xué)生，最大限度地支持其發(fā)展，使其無限適應(yīng)社會今天的生活和未來的發(fā)展是新課程的重點(diǎn)。生活適應(yīng)、勞動(dòng)技能、唱游與律動(dòng)、繪畫與手工貫穿于一般性課程。第二外語這樣支持學(xué)生適應(yīng)更廣泛社會的課程安排在選擇性課程里，為有發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生提供最大的課程支持。

3.3訓(xùn)練促進(jìn)發(fā)展。

運(yùn)動(dòng)與保健、康復(fù)訓(xùn)練分別在一般性課程和選擇性課程里出現(xiàn)，并貫穿全課程設(shè)置，教育訓(xùn)練多元化的展開為學(xué)生身體的發(fā)育、生長、康復(fù)、訓(xùn)練提供基本的時(shí)間、場地、教師、訓(xùn)練師及相關(guān)支持和保障。

4.思考與建議

4.1建立新型知識觀，認(rèn)識生活與知識。

新型的知識觀要求課程既把握現(xiàn)在又面向未來。課程中知識的學(xué)習(xí)既要基于學(xué)生的已有經(jīng)歷又要為孩子將來的生活考慮。這里我們把生活理解為三個(gè)層面：昨天的生活于培智學(xué)生是一種空缺，今天的生活于培智學(xué)生是學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，將來的生活是智障學(xué)生無限接近主流生活的可能。因此，新課程的知識內(nèi)容設(shè)置需要從孩子們將來的生活出發(fā)，而不是局限于當(dāng)今的困難與現(xiàn)實(shí)。

4.2明確教育的中心，把握學(xué)生與社會。

學(xué)生學(xué)習(xí)知識的目的是將來很好地融入社會。智障學(xué)生今天的學(xué)習(xí)是為了將來可以無限接近于正常的生活并和正常的社會進(jìn)行交流，因而新課程的教育的中心應(yīng)該將學(xué)生與今天的社會及社會的發(fā)展相聯(lián)系，不能因?yàn)榻裉煺系K造成的學(xué)習(xí)能力的低下而忽視社會發(fā)展的需要?？朔系K帶來的困難，使特殊教育成為智障學(xué)生與未來社會的橋梁與紐帶。

4.3掌握發(fā)展規(guī)律，以發(fā)展引領(lǐng)訓(xùn)練。

智障學(xué)生的身心發(fā)展有獨(dú)特規(guī)律，研究和運(yùn)用其身心發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行康復(fù)教育訓(xùn)練是課程設(shè)置的重點(diǎn)。訓(xùn)練的目標(biāo)是發(fā)展的需要，而不是基于目前成績的一個(gè)結(jié)果。這就要求訓(xùn)練過程的科學(xué)性和發(fā)展性，過程重于結(jié)果，過程與結(jié)果同時(shí)關(guān)注，及時(shí)修正發(fā)展的需求是課程設(shè)置必須注意的問題。

本文系2015年江蘇高校品牌專業(yè)（特殊教育專業(yè)）建設(shè)項(xiàng)目成果。項(xiàng)目編號：ppzy2015b199

第四篇：青年教師的價(jià)值取向

豐城中學(xué)青年教師的價(jià)值取向

——做科研型優(yōu)秀教師

一、豐中青年教師是豐中文化的繼承者，也是開拓者，應(yīng)有歷史使命感、責(zé)任感。教師是人類文明的價(jià)值承擔(dān)者，傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者，也是新知識新文化的創(chuàng)生者、開發(fā)者，還是開啟智慧靈魂的播種者。

有人說，教育就是“一本教材，一只粉筆，教師教，學(xué)生學(xué)”，更何況現(xiàn)在又興起了多媒體教學(xué)，只要鼠標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)就是一節(jié)課，不就這么簡單嗎？我們不否認(rèn)這種情況的存在，但也不承認(rèn)這就是教育。也許有兩種人會說這樣的話：一是沒有從事過教育、不了解教育的那些人；二是從事者教育事業(yè)，卻沒有把教育當(dāng)成事業(yè)去做的教師，在他們的眼中教育不過是一種謀生的手段，陷入了所謂功利的境地。身為新教師，我們必須了解：教育真的不簡單！教育是一門培育人的偉大的藝術(shù)，而教師是培育人，甚至影響人一生的偉大職業(yè)。自古及今，教師是最值得永遠(yuǎn)尊敬之職業(yè)。教師受人尊敬源于教師之賢，賢者賢能，賢者賢明，賢者賢品。孔子、蘇格拉底、蘇霍姆林斯基之所以受世人尊敬，是因?yàn)樗麄冏鳛閹熣?，集智慧、美德、勇氣于一身，為真理而奮斗一生。

身為新教師，我們必須知道：教育，真的不簡單！教育是充滿智慧和高尚的事業(yè)，而作為教師，就需要有高超的教育智慧和高尚的品格，不只是“傳道授業(yè)”，更多的是“啟智、陶情、冶性”，要“坐而論道，起而躬行”。那么，今天如何做教師？如何成為智慧的、高品格的教師？我認(rèn)為，必須做好三修：修身、修心、修研。

（一）教師修身，在于學(xué)養(yǎng)和教養(yǎng)。

學(xué)養(yǎng)，是指人之學(xué)識、人格精神和氣質(zhì)風(fēng)范，是生命個(gè)體自然流露出的道德境界和書卷氣息。有學(xué)養(yǎng)則自成高格，無氣度則難為大家。教養(yǎng)，即教師的教學(xué)素養(yǎng)。一名有良好“教養(yǎng)”的優(yōu)秀教師，須是一個(gè)對教育教學(xué)有著較為透徹的理解和領(lǐng)悟、懂得教學(xué)規(guī)律、深知學(xué)生學(xué)習(xí)心理、巧于駕馭教學(xué)過程、善于創(chuàng)造性的組織教學(xué)活動(dòng)的人。教師修身，在于自身良好習(xí)慣的養(yǎng)成，教師的精神生活也有此日臻完善。

（二）教師修心，在于修教育之心靈。

法國著名哲學(xué)家帕斯卡曾經(jīng)說過：世界上有三種偉大，第一種是成就功業(yè)的偉大，第二種是思想的偉大，然而不管是第一種偉大還是第二種偉大，都比不上第三種偉大，那就是心靈的偉大。心靈是一個(gè)人力量的源泉，也是一個(gè)人幸?？鞓返脑慈?，它從根本上改變并影響著人一生的行為。因此，教師修心，就是要修認(rèn)識教育、頓悟教育的能力，修提升自我、創(chuàng)造自我的教育境界，修積淀幸福自我、快樂自我的教育情懷，砥礪我們的心靈。

（三）教師修研，在于修研究之功力。教師教學(xué)就是一門研究的藝術(shù)：備課是一種策略研究，上課是一種臨床研究，聽課是一種比較研究，評課是一種診斷式研究。教師的專業(yè)成長、成功也是研究的過程，誰研究得好，誰的教育就有特色；誰研究得好，誰的教育就出成效；誰研究得好，誰的教育就成功。教師修研，是教師工作之必需，也是教師成長、成功必然之選，教師要成為研究者。

二、新教師教育存在的最主要問題。

教育是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。當(dāng)下我們新教師在教育過程中存在的主要問題有：

（一）教育思想不正確，無法體現(xiàn)其工作的全面性。

1、在指導(dǎo)思想上，還停留在應(yīng)試教育階段，為分?jǐn)?shù)而分?jǐn)?shù)，忽略學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出來的學(xué)生不能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。提高學(xué)生的智能是教育的一個(gè)目標(biāo)，而不是全部。片面的教育帶給學(xué)生不均衡的發(fā)展，最終也影響了成績。

2、在培養(yǎng)目標(biāo)上，重知識型，輕創(chuàng)造型；重智輕德，把分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，普遍存在把表現(xiàn)“聽話”、“老實(shí)”當(dāng)做學(xué)生思想好的片面看法，使培養(yǎng)出來的學(xué)生安于現(xiàn)狀、因循守舊、視野狹窄，不能適應(yīng)時(shí)代對人才的要求。

（二）教育方法不恰當(dāng)，無法體現(xiàn)其工作的創(chuàng)造性。

1、對學(xué)生進(jìn)行單純的書本知識的灌輸，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，缺乏社會責(zé)任感，無生存意識、競爭意識，缺少感恩之心，造成學(xué)生思想狹隘，自已為是，性格孤僻。

2、對學(xué)生進(jìn)行被動(dòng)的管制，把學(xué)生完全定位成一個(gè)被管理者的角色，忽視了學(xué)生的主體地位，班級工作完全由班主任做主，學(xué)生只是無條件地服從和執(zhí)行，壓抑了學(xué)生的參與意識和自主意識，造成師生關(guān)系緊張，從而產(chǎn)生群體的離心作用，不利于學(xué)生身心的健康成長。

3、對學(xué)生只注重個(gè)體的學(xué)習(xí)，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)很少甚至幾乎沒有，在多數(shù)情況下使合作僅僅流于形式，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏合作意識和合作能力，更談不上創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展，不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

4、對學(xué)生不夠公正，尤其在使用激勵(lì)策略時(shí)，“看人下菜”“激優(yōu)貶劣”，造成大多數(shù)學(xué)生的心理失衡，進(jìn)而產(chǎn)生抵觸情緒。長此以往，在班級中形成“小幫派”、“小集團(tuán)”，使班級工作不能順利開展。

5、對學(xué)生學(xué)習(xí)忽視個(gè)體差異性，學(xué)生變成了單純的“知識記憶儲存器”，從而使學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)受到阻礙。

6、對學(xué)生不能利用各種隱性媒介從心理上管理學(xué)生，缺少必要的教育學(xué)、心理學(xué)知識。

7、面對新世紀(jì)對人才高標(biāo)準(zhǔn)的要求，不能利用網(wǎng)絡(luò)資源為班級建立一個(gè)有效的管理平臺，使管理工作偏“堵”少“引”。

（三）教育理論不能與教育實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)過程中不會從教育理論的角度來分析看待學(xué)生出現(xiàn)的問題，也不會用教育理論來指導(dǎo)教育實(shí)踐，使得教育實(shí)踐沒有明確的方向。

（四）教育觀念亟待更新。

新教師在履行職責(zé)時(shí)存在諸多錯(cuò)誤觀念：

1、傳統(tǒng)師生關(guān)系。錯(cuò)把家庭關(guān)系中的父子關(guān)系遷移過來，即所謂的“師徒如父子”，這種關(guān)系是一種管理和被管理的關(guān)系，二者不是平等關(guān)系。

2、傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)。維護(hù)師道尊嚴(yán)，過分強(qiáng)調(diào)教師的作用，要求學(xué)生絕對服從，硬管硬，是搞不好教學(xué)工作的。

3、“精英教育”不能正確對待發(fā)展存在差異的學(xué)生。

4、教育工作是“良心活”。把教育看成是給予學(xué)生的一種恩賜，教育教學(xué)工作混日子。這種觀念影響廣泛，危害極大。

（五）教育工作的計(jì)劃性不強(qiáng)。

教育工作必須要有計(jì)劃，預(yù)設(shè)好計(jì)劃，教育工作才不會盲目。我們面對的是未成年人，他們的特點(diǎn)就是在不斷犯錯(cuò)誤中成長。學(xué)生在什么階段犯什么錯(cuò)誤，作為教師應(yīng)該有先見之明。在制訂教育工作計(jì)劃時(shí)應(yīng)該考慮到學(xué)生在這一階段會出現(xiàn)問題。無論班主任工作，還是教學(xué)工作，計(jì)劃性強(qiáng)了，才不會盲目，工作起來才會得心應(yīng)手。

三、課堂教學(xué)是教師實(shí)施智慧的主陣地。

當(dāng)前，各種教學(xué)模式層出不窮，尤其是這兩年推出了翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、個(gè)性化小班課堂、電子書包課堂，但我們的條件還不能實(shí)現(xiàn)這些嘗試，不過我們的課堂教學(xué)還大有可為之處。在構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀下，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，即教師要能夠設(shè)計(jì)有助于學(xué)生探究的一系列任務(wù)情景或活動(dòng)。

一、關(guān)注學(xué)生的知識建構(gòu)過程。教師要認(rèn)識到，“最重要的并不是學(xué)生是否完成了指定的任務(wù)，而是學(xué)生在這個(gè)過程中對任務(wù)完成所需的認(rèn)識、理解、分析、綜合、思維判斷等思想方法的反省及在這種反省或討論過程中的再認(rèn)識和再綜合。

面對“真實(shí)“的問題情境，學(xué)生需要學(xué)會像學(xué)科專家一樣思考和解決問題，觀察和模擬現(xiàn)象，開展實(shí)驗(yàn)或探究，對結(jié)果進(jìn)行種種猜測、解釋或論證。在這一過程中，學(xué)生既在問題解決過程中生成學(xué)科知識和技能的意義，又體驗(yàn)和學(xué)會了學(xué)科獨(dú)特的思維模式和探究方式，還發(fā)展了因自由的探索、失敗的沮喪、意外發(fā)現(xiàn)的驚喜等而激發(fā)的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。因此，通過在“真實(shí)”問題情境中的構(gòu)建式學(xué)習(xí)，知識和技能、過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀得到了有機(jī)結(jié)合。

更重要的是，建構(gòu)式的學(xué)習(xí)方式改變了傳統(tǒng)教學(xué)將學(xué)科知識視為確定性真理和結(jié)論的窠3 臼，讓學(xué)生在觀察現(xiàn)象、提出問題、設(shè)計(jì)方案、收集和解釋證據(jù)、論證和交流解釋的過程體驗(yàn)中，理解學(xué)科知識形成、論證和發(fā)展的過程。不僅有助于他們形成正確的知識觀，而且使他們從被動(dòng)的知識接受者到主動(dòng)的知識建構(gòu)者，成為能夠自我反省，具有學(xué)會學(xué)習(xí)能力的個(gè)體。

按照這種理解，建構(gòu)主義的課堂評價(jià)的關(guān)鍵在于教師觀念的轉(zhuǎn)變。教師要重新思考課堂教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)指向，能夠深刻理解在特定問題或任務(wù)情境下，學(xué)生建構(gòu)式學(xué)習(xí)的表現(xiàn)特征，可能存在的各種障礙或疑惑以及不同學(xué)生在這一過程中所表現(xiàn)出來的個(gè)別差異等，能夠隨時(shí)發(fā)現(xiàn)或甄別，并做出合理的判斷和解釋。

二、關(guān)注小組合作和討論的方式和質(zhì)量。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)通常以開放性的現(xiàn)實(shí)問題或任務(wù)情境為依托。在這種情況下，不同個(gè)體之間的交流、溝通和討論就變得非常重要。小組學(xué)習(xí)的方式不僅讓個(gè)體學(xué)會如何和他人開展有效的合作，還可以通過與他人觀點(diǎn)的互動(dòng)、討論或辯論，擴(kuò)展自己相對狹隘的經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生新的認(rèn)知。在建構(gòu)主義課堂評價(jià)中，對小組合作或討論質(zhì)量的評價(jià)是一個(gè)重要的方面。

小組合作的一個(gè)重要前提是要有合理的分工。教師在課堂任務(wù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，就需要考慮不同小組成員構(gòu)成及任務(wù)分配的可能性，要確保每個(gè)成員獨(dú)有參與的可能性和參與的能力。從評價(jià)的角度來看，需要關(guān)注不同小組是否根據(jù)成員的特征進(jìn)行了合理分工，每個(gè)成員能否切實(shí)參與到小組建構(gòu)學(xué)習(xí)的進(jìn)程中并承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。

考查小組討論質(zhì)量，需要關(guān)注小組是否形成一種安全、寬松和鼓勵(lì)性的氛圍。，每個(gè)成員都表現(xiàn)積極參與的意愿和行為，小組討論是否民主和公平，是否每個(gè)成員都有機(jī)會展示自己的觀察、思考、發(fā)現(xiàn)的證據(jù)和形成的解釋，自由表達(dá)個(gè)人在建構(gòu)過程中的疑惑和問題，小組成員之間是否關(guān)注討論的焦點(diǎn)，圍繞當(dāng)前的議題貢獻(xiàn)觀點(diǎn)，觀察或質(zhì)疑，共同開展對各種觀點(diǎn)或論據(jù)的辨析、討論、反思和論證，促進(jìn)新的論據(jù)、解釋和主張的不斷生成。

三、采取各種方式收集學(xué)生的表現(xiàn)證據(jù)。

在教學(xué)過程中，教師可以通過協(xié)商式對話、啟發(fā)式提問、小組討論、結(jié)果展示和比較等方式，引導(dǎo)不同學(xué)生或小組開展真實(shí)意義上的建構(gòu)學(xué)習(xí)。

四、充分運(yùn)用我?！?48高效課堂”平臺

第五篇：大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向

一、課題名稱：大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的調(diào)查研究

二、課題的研究人員：

顧問：鄔春芹

組長：陳凡凡

組員：蔣靜敏郭 丹戴玥張洪 韓 梅凌芝

三、課題的核心概念及界定：

1.價(jià)值取向： 指人們在一定場合以一定的方式采取一定行動(dòng)的意向或傾向,它以一種外在行為的形式體現(xiàn)著人們的價(jià)值意識、價(jià)值理想、價(jià)值追求等。

2.就業(yè)價(jià)值取向：是人們在一定歷史條件下，在就業(yè)過程中對職業(yè)價(jià)值追求、定位、評價(jià)和選擇的一種傾向性態(tài)度。

四、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：

近年來,國內(nèi)很多學(xué)者就大學(xué)生就業(yè)意向和職業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行了調(diào)查與研究,并就研究工具的開發(fā)和應(yīng)用作了很多的嘗試。如方俐洛和凌文輇等就中國職業(yè)興趣量表的建構(gòu)作了很大的貢獻(xiàn)。梁龍娟和佘賢君對當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)主要涉及工作發(fā)展前景、工資收入、個(gè)人潛能的發(fā)揮、住房、工作單位所在地、工作與所學(xué)專業(yè)的相關(guān)性、工作量以及個(gè)體興趣等。在鄭倫仁和竇繼平所作的研究中,將職業(yè)價(jià)值觀概括為進(jìn)取心、自主性、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、聲望和工作安定性等5 種尺度,其中,進(jìn)取心為影響最大的因素。顯然,在對大學(xué)生職業(yè)價(jià)值取向的研究中,雖然國內(nèi)研究者較多采用了量表測量的方法,但在研究工具上并不統(tǒng)一,不同的研究者采用了不同的研究工具。同時(shí),在對價(jià)值觀區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)方面也不盡相同,而在不同價(jià)值觀理論指導(dǎo)下所編制的問卷也會不同。例如,Holland 首次從個(gè)體特質(zhì)維度

提出“職業(yè)選擇理論”,并在此理論基礎(chǔ)上編制了職業(yè)興趣調(diào)查問卷,而Lofquist 和Dawis 則提出了工作調(diào)整理論,開發(fā)了滿意度問卷和職業(yè)需求滿意量表等研究工具。上述問題對大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值觀的研究帶來了一定的影響。從大學(xué)生畢業(yè)后的去向選擇、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)地區(qū)意向、擇業(yè)單位性質(zhì)意向、擇業(yè)薪酬期望、對擇業(yè)影響因素的評價(jià)等六個(gè)方面，綜合考察高等教育擴(kuò)招后大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢并進(jìn)行分析，得出加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育引導(dǎo)的若干思路。

五、研究的目標(biāo)及內(nèi)容：

就業(yè)價(jià)值取向是人們在一定歷史條件下，在就業(yè)過程中對職業(yè)價(jià)值追求、定位、評價(jià)和選擇的一種傾向性態(tài)度。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向是其人生價(jià)值觀在就業(yè)過程中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，對大學(xué)生的擇業(yè)行為產(chǎn)生著重要影響。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加快，大學(xué)生就業(yè)模式從“國家包分配”到“雙向選擇，自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)市場化程度的提高，大學(xué)生的價(jià)值觀和就業(yè)價(jià)值取向也不斷發(fā)生變化，呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。調(diào)查研究新時(shí)期大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向，把握其變化趨勢，及時(shí)掌握相關(guān)信息，可以為大學(xué)生就業(yè)與就業(yè)政策的實(shí)施及教育實(shí)踐提供重要的參數(shù)，對解決大學(xué)生就業(yè)中的實(shí)際問題、針對性地做好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作、加強(qiáng)對大學(xué)生價(jià)值觀和就業(yè)觀的教育引導(dǎo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。擇業(yè)價(jià)值取向是人們在一定歷史條件下,在擇業(yè)過程中對擇業(yè)價(jià)值追求、定位、評價(jià)和選擇的一種傾向性態(tài)度,它決定采取什么樣的態(tài)度來對待社會價(jià)值和自我價(jià)值,并做出選擇與追求。

對職業(yè)價(jià)值觀的研究存在著兩種取向:第一,個(gè)人取向,著重從個(gè)體的角度來探討職業(yè)行為,重視個(gè)人的需要、能力、興趣和人格等內(nèi)在因素在職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展中的重要作用,如特性2因素論(t rait2factor theory)、需要論(need theory)和職業(yè)選擇發(fā)展理論等均從個(gè)體角度出發(fā),探討職業(yè)決策者的價(jià)值取向;第二,社會取向,傾向于研究作用于個(gè)人職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展的社會環(huán)境因素,強(qiáng)調(diào)個(gè)人所處的家庭和社會環(huán)境等外在因素在職業(yè)選擇與職業(yè)發(fā)展中的重要作用,如社會經(jīng)濟(jì)學(xué)

理。在參照有關(guān)問卷和文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合本校實(shí)際設(shè)計(jì)了《江蘇教育學(xué)院本科畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向調(diào)查問卷》，問卷內(nèi)容涉及大學(xué)生畢業(yè)后的去向選擇、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)地區(qū)意向、擇業(yè)單位性質(zhì)意向、擇業(yè)薪酬期望、對擇業(yè)影響因素的評價(jià)等六個(gè)方面，并于2005～2008年連續(xù)3年對應(yīng)屆本科畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查研究。

六、研究方法和手段： 1.調(diào)查法

通過觀察、調(diào)查問卷、了解大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向。測量題目的確定及量表結(jié)構(gòu)、因素分析、二階探索性因素分析、項(xiàng)目分析、信度分析、不同性別大學(xué)生的價(jià)值取向分析。

2.文獻(xiàn)研究法

著作中可供我們參考的有價(jià)值的東西很多，吸取其精華為我所用，可讓我們的研究工作少走彎路，早出成果。

七、研究的具體步驟及安排：

1.準(zhǔn)備階段：2009年9月--2009年10月 制定研究方案，建立

課題組。

2.實(shí)施階段 ：2009年10月—2009年11月 研究實(shí)施，分步驟

有重點(diǎn)地推進(jìn)研究工作，進(jìn)行問卷調(diào)查。

2009年11月—2009年12月 分析問卷，總結(jié)課題。

3.總結(jié)階段：2009年12月—2010年1月 全面總結(jié)課題研究成果，完成結(jié)題工作。

八、預(yù)期研究成果：

通過對我校屆畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向調(diào)查結(jié)果的分析可以看出，大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向呈顯著的多元化趨勢，主要體現(xiàn)在大學(xué)生既注重個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，又兼顧國家和社會的需要；既能正視就業(yè)壓力，又存在消極心態(tài)；既偏重個(gè)人興趣，又追求理想化的薪酬待遇；既看重經(jīng)濟(jì)因素，又存在急功近利心態(tài)；就業(yè)意向城市化趨向加重，社會奉獻(xiàn)意識淡化。注重個(gè)體價(jià)值，過于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；看重物質(zhì)利益，過于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；擇業(yè)觀念較為傳統(tǒng)，缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)與創(chuàng)業(yè)精神、競爭意識。盡管大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向總體上是積極健康的，但同時(shí)存在不正確的就業(yè)價(jià)值觀念、消極的就業(yè)意識以及盲目的擇業(yè)行為，應(yīng)引起

全社會的廣泛關(guān)注，是國家、高校和家庭所面臨的亟待解決的重要課題。

九、完成本課題研究任務(wù)的的可行性分析

當(dāng)前在大學(xué)生就業(yè)工作中，迫切需要對大學(xué)生加強(qiáng)就業(yè)價(jià)值取向的正確引導(dǎo)，國家、社會、高校等各個(gè)層面既要轉(zhuǎn)變觀念，又要采取切實(shí)可行的措施，努力通過國家政策的調(diào)控，完善與優(yōu)化大學(xué)生的就業(yè)政策體系，特別是要制定出引導(dǎo)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)和面向基層就業(yè)的鼓勵(lì)政策；要推進(jìn)大學(xué)生全程就業(yè)指導(dǎo)，加強(qiáng)畢業(yè)生的理想信念教育、奉獻(xiàn)意識教育、道德品質(zhì)教育、職業(yè)素質(zhì)教育與創(chuàng)業(yè)意識教育，要積極營造大學(xué)生就業(yè)的社會輿論氛圍，轉(zhuǎn)變家庭的傳統(tǒng)就業(yè)觀念。在新的歷史時(shí)期，應(yīng)當(dāng)用科學(xué)發(fā)展觀審視當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢與存在的問題，積極推動(dòng)大學(xué)生的合理擇業(yè)和順利就業(yè)，從而對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定以及社會主義和諧社會的構(gòu)建起到積極的促進(jìn)作用。

1.組織人員保證，成立課題組。

顧問：鄔春芹

組長：陳凡凡

組員：蔣靜敏郭 丹戴玥張洪 韓 梅凌芝

2.制度保證：學(xué)校建立可以研究責(zé)任制；建立課題組活動(dòng)研討制度。

3.經(jīng)費(fèi)保證：學(xué)校每年投入課題研究經(jīng)費(fèi)千元左右。

4.資料設(shè)備：學(xué)校圖書室、電子閱覽室、訂閱相關(guān)雜志。