第一篇:當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)
當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)
隨著社會科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會的價值觀念也處在急劇的變化之中,大學(xué)生面臨的社會環(huán)境和成長過程中遇到的矛盾和問題更加復(fù)雜多樣,同時大學(xué)生同樣要面臨的來自社會、家庭、學(xué)習(xí)、生活、情感等各方面的壓力也越來越大。在樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,在實踐中努力創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值,同時良好的心理素質(zhì)是社會對高素質(zhì)人才的基本要求。
一、當代大學(xué)生職業(yè)價值觀的嬗變
職業(yè)價值觀是人們衡量社會上某種職業(yè)優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度,是個人對待職業(yè)的一種信念,并為其進行職業(yè)選擇、努力實現(xiàn)工作目標提供充分的理由。職業(yè)價值觀反映的是人的需要與社會職業(yè)屬性之間的關(guān)系,是人對社會職業(yè)的評價。選擇職業(yè)是人生的一大課題。對大學(xué)畢業(yè)生而言,擇業(yè)是其走向社會、獨立生活的關(guān)鍵一環(huán),被譽為“人生的一大選擇”。大學(xué)生的擇業(yè)觀念與行為不過是其價值觀念的集中反映。隨著時代和社會的變遷以及市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學(xué)生職業(yè)價值觀在不斷發(fā)生變化,呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。
1、擇業(yè)途徑從“統(tǒng)一分配”到“雙向選擇”,大學(xué)生擇業(yè)的競爭意識增強。
在計劃經(jīng)濟體制下,我國大學(xué)生就業(yè)一直實行“國家統(tǒng)一分配”政策。自1995年開始,國家逐步確立了高校畢業(yè)生“以市場為導(dǎo)向,政府調(diào)控與學(xué)校推薦相結(jié)合,學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)目標模式。在“統(tǒng)分”政策下,考上大學(xué)就意味著畢業(yè)后有一份穩(wěn)定的工作,大學(xué)生普遍缺乏競爭意識。然而,為了分配好工作,畢業(yè)學(xué)生及家長拉關(guān)系、走后門現(xiàn)象比較普遍。隨著雙向選擇就業(yè)模式的確立,尤其是面對越來越嚴峻的就業(yè)市場,大學(xué)生的擇業(yè)競爭意識逐漸增強。當大學(xué)生進入職業(yè)準備階段,職業(yè)競爭所需要的文憑、證書、技能就進入他們關(guān)注的視野。近年來,國內(nèi)各種專業(yè)資格考試、研究生考試以及國際通行的資格證書考試和出國所需要的語言等級考試等讓大學(xué)生應(yīng)接不暇。2002年,中國青少年研究中心與河北理工大學(xué)對全國36所高校9472名大學(xué)生進行了一次“大學(xué)生價值取向調(diào)查”。其中,“大學(xué)生對專業(yè)課外最想學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇”結(jié)果顯示,計算機知識、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、實用技術(shù)以超過半數(shù)的比例遠遠領(lǐng)先于其他選項而位居前列,而“政治理論”學(xué)習(xí)卻幾乎被大學(xué)生排在了最末一位,說明大學(xué)生重視現(xiàn)代實用技術(shù)與職場能力培養(yǎng),輕視思想素質(zhì)與理論素養(yǎng)訓(xùn)練的傾向十分明顯。
2、擇業(yè)目標從“關(guān)注社會”到“關(guān)注個人”,大學(xué)生擇業(yè)的自我意識突出。
畢業(yè)生求職行為取決于不同的社會經(jīng)濟環(huán)境及其價值觀念趨向的變化。從建國到80年代初期,中國的政治、經(jīng)濟及社會環(huán)境幾乎杜絕了大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)自我意識產(chǎn)生的可能性。在強大的思想政治工作的影響下,出于對黨、政府、祖國與人民的愛,絕大多數(shù)高校畢業(yè)生服從分配,心甘情愿到祖國最需要的地方去工作。而自我國實行社會主義市場經(jīng)濟體制以來,市場作用對高校畢業(yè)生就業(yè)影響日益增強。在畢業(yè)生的價值取向中,昔日那種長期被壓抑的個人成分開始顯現(xiàn)出來,自我價值的實現(xiàn)和個人目標的追求開始主導(dǎo)畢業(yè)生的就業(yè)選擇行為。如果說前幾代人習(xí)慣于把“小我”融化到“大我”中以感受奮斗目標的意義,當代大學(xué)生卻更樂于把“小我”從“大我”中分離出來以定位自我的人生目標。面對日益競爭和完善的就業(yè)市場,大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展,擇業(yè)時第一看發(fā)展前景,第二看施展才干的機會,第三看薪酬福利。已有的研究結(jié)果表明,有利于自我發(fā)展是當代大學(xué)生擇業(yè)考慮的主要因素。1998年,丁雪紅對大學(xué)生職業(yè)動機進行定量比較研究后發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最關(guān)心的是能力
和挑戰(zhàn)等自我實現(xiàn)因素。1999年,凌文全等人對我國大學(xué)生職業(yè)價值觀進行研究后發(fā)現(xiàn),能充分發(fā)揮自己的才能、符合自己的興趣、機會均等、公平競爭等自我發(fā)展因素成為大學(xué)生擇業(yè)時首先考慮的因素。2002年,中國青少年研究中心在“您奮斗成為大學(xué)生的主要動機”調(diào)查,把“為國家和社會做貢獻”、“回報家庭與社會”作為社會價值取向,把“適應(yīng)社會找個好工作、生活得更好”、“證明自己的價值”、“出人頭地”作為個人價值取向,得到的數(shù)據(jù)顯示,19.8%的大學(xué)生選擇社會價值,38.5%的大學(xué)生選擇個人價值。這些研究成果表明個人本位價值觀在大學(xué)生群體中已經(jīng)形成,大學(xué)生擇業(yè)具有明顯的自我傾向。
3、擇業(yè)標準從“內(nèi)在精神型”到“外在功利型”,大學(xué)生擇業(yè)的功利色彩凸顯。
在計劃經(jīng)濟條件下,大學(xué)生擇業(yè)更注重個人志向和人生理想,既不談個人現(xiàn)實利益要求,也不以物質(zhì)或經(jīng)濟標準去判斷職業(yè)。1986年,詹萬生等人的調(diào)查顯示,“經(jīng)濟收入高”被排在第四位,而“學(xué)習(xí)條件好”、“社會地位高”被排在第一、二位,表明當時大學(xué)生更看重知識渴求和職業(yè)聲望,而經(jīng)濟收入并非職業(yè)選擇的主要動因。但在社會轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟深入發(fā)展的社會環(huán)境下,大學(xué)生面對各種利益關(guān)系的調(diào)整和紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,其職業(yè)價值觀變得功利、務(wù)實,職業(yè)定位追隨市場感覺。大部分學(xué)生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實現(xiàn)自身理想和價值愿意為之傾付心血的事業(yè)。1996年,北京大學(xué)團委的調(diào)查結(jié)果顯示,把“經(jīng)濟收入高”作為影響擇業(yè)的重要因素的學(xué)生比例高達73.3%[4]。2002年,中國青少年研究中心在“大學(xué)生選擇未來職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,86.4%的人最關(guān)心經(jīng)濟收入,70.24%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機會,65.88%的人希望工作舒適、地點好,61.39%的人關(guān)心專業(yè)對口、有出國機會,只有12.37%的人表示不在乎職業(yè)風險;同時絕大多數(shù)畢業(yè)生把沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農(nóng)村工作的畢業(yè)生不到總數(shù)的5%。部分大學(xué)生仍受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實際技術(shù)工作,向往到國家機關(guān)、事業(yè)單位去工作。這些結(jié)果表明,當代大學(xué)生的職業(yè)觀是以個人發(fā)展為目標,以經(jīng)濟利益為導(dǎo)向,以就業(yè)地區(qū)選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。
4、擇業(yè)取向從“一元”到“多元”,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。
在計劃經(jīng)濟體制下,我國經(jīng)濟成分單一,職業(yè)的社會地位、名聲是大學(xué)生們擇業(yè)最看重的因素,國家機關(guān)、科教文衛(wèi)、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀80年代末,隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊、被認為可有可無的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點。丁大建、高慶波在“2003年北京地區(qū)高校本科畢業(yè)生就業(yè)單位類型首選”調(diào)查中,33.1%的人選擇外企或合資企業(yè),27.4%的人選擇大型國企,19.7%選擇科研、學(xué)校、醫(yī)院、新聞等事業(yè)單位,13.5%選擇政府機關(guān),2.5%選擇自己創(chuàng)業(yè),1.6%尚未考慮好,0.4%為其它。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價值觀念開始被摒棄,當代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。
二、當代大學(xué)生職業(yè)價值觀對傳統(tǒng)價值觀的挑戰(zhàn)
首先,個人本位職業(yè)觀挑戰(zhàn)社會本位價值觀。
在計劃經(jīng)濟體制下,大學(xué)生的價值觀念受到以社會、集體為本位的價值觀念的規(guī)范和影響,呈現(xiàn)出服從集體和國家需要的特征。這種以社會為本位的價值觀強調(diào)集體、國家利益至上,具有明顯的時代特點和一定的局限性。90年代后,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,個人的獨立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時敢于積極追求個人價值、尊嚴和利益,自我意識、成就欲望、自我責任明顯增強,這無疑是社會發(fā)展與時代進步的表現(xiàn)。然而,市場經(jīng)濟猶如一柄雙
刃劍,它在造就大學(xué)生獨立自主擇業(yè)意識的同時,也使相當部分大學(xué)生擇業(yè)的社會責任感相對減弱,表現(xiàn)出在擇業(yè)時過分關(guān)注個人利益和需要,關(guān)注西方式的個人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業(yè)意愿,不惜一切手段,滋生了嚴重的個人主義。這種個人本位的職業(yè)觀對高校傳統(tǒng)的社會本位價值觀帶來了強烈沖擊。
其次,功利性職業(yè)觀挑戰(zhàn)誠信價值觀。
在激烈的就業(yè)市場中,有些大學(xué)畢業(yè)生為了獲取一份理想的工作,不惜違背做人原則,背信棄義,在求職材料上運用各種心思和技巧,仿造各種證書,使求職材料的水分越來越重。一些用人單位發(fā)現(xiàn),他們所收到的學(xué)生簡歷,有2/3以上的稱自己是三好學(xué)生或者優(yōu)秀學(xué)生干部,有近一半的稱自己獲有計算機或其他等級證書,有80%以上的稱有工作(實習(xí))經(jīng)驗。這說明相當部分大學(xué)畢業(yè)生有夸大在校成績偽造各類證書、編造工作經(jīng)驗等行為傾向。一些畢業(yè)生與用人單位簽訂就業(yè)協(xié)議后,為了謀求個人的私利,還擅自毀約、隨意跳槽或不按就業(yè)合同辦事?lián)蟮?浙江余姚某電器企業(yè)招聘省內(nèi)外20余名大學(xué)生,不到一年只剩下1名在堅守崗位,公司不得不再到洽談會上急尋人才。大學(xué)畢業(yè)生頻頻毀約跳槽,已成為用人單位的心病。另外,畢業(yè)生的誠信問題在助學(xué)貸款歸還上面也表現(xiàn)出來,直接影響到銀行對貧困學(xué)生助學(xué)貸款的發(fā)放。
再次,競爭性職業(yè)觀挑戰(zhàn)以和為貴價值觀。
人與人之間和睦相處,社會穩(wěn)定安定,是古今中外許多空想社會主義理論家追求的理想王國?!耙院蜑橘F”的傳統(tǒng)價值觀在計劃經(jīng)濟時代得到人們廣泛認同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導(dǎo)致人們?nèi)狈Ω偁幰庾R和進取精神。隨市場經(jīng)濟的建立,人們競爭意識逐漸增強。在競爭時代成長起來的青年學(xué)生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學(xué)業(yè)排名中度過的,他們體驗最多的是個人之間的競爭,這容易使他們滿腦子充斥競爭,忘記人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進步的。有的大學(xué)生在求職時為了擊敗競爭對手采取卑劣手段;或在工作崗位上為了獨顯自己的能力,不愿與他人合作。經(jīng)歷了激烈競爭的校園生活的鍛造,相當部分大學(xué)畢業(yè)生個人能力極強而團隊協(xié)作精神缺乏,這給他們的事業(yè)與生活發(fā)展帶來了極不利的影響。2004年,在企業(yè)人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(tǒng)(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱:“我們不要高校的尖子生,因為他們的個人能力過強,與別人的磨合能力差,會造成整個團隊協(xié)作出現(xiàn)困難。企業(yè)不是找最優(yōu)秀的人,而是找最合適的人。我們要的是人品好、踏實的年輕人?!贝_實,具備“團隊精神、品行好、敬業(yè)精神、溝通表達能力”,是不少外企錄用人才的標準。
最后,多元化職業(yè)價值觀挑戰(zhàn)一元主導(dǎo)價值觀社會價值觀是社會大多數(shù)人的理想、信念和精神風尚的集合體。
在我國,長期以來,集體主義價值觀一直居主導(dǎo)地位,人們對職業(yè)的選擇和評價統(tǒng)一在“人生的價值在于奉獻”這一點上。當今,在承認個人利益、通行等價原則以及維護民主、自由、競爭等思想觀念的前提下,社會價值取向不可能是單一的,而是趨向多元化的。多元化價值觀并存現(xiàn)象在當代大學(xué)生的職業(yè)觀上表現(xiàn)得十分突出。有的把金錢作為評價職業(yè)優(yōu)劣的標準,信奉拜金主義價值觀;有的把當官作為一生求職的奮斗目標,崇尚權(quán)力主義價值觀有的把出名作為職業(yè)的支撐,追求虛榮;有的認為擇業(yè)是為了“追求自己美好的生活,報答父母的養(yǎng)育之恩”;有的堅持“報效祖國”是事業(yè)成功的基石??傊?在當代大學(xué)生職業(yè)觀中,絕對權(quán)威崇拜和絕對一元的價值信仰已不復(fù)存在,而代之以一幅多元紛呈的價值圖像。
三、當代大學(xué)生心理素質(zhì)狀況
所謂的心理是指人們對客觀現(xiàn)實的主觀映象;心理是物質(zhì)高度的發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能。心理包括心理現(xiàn)象和個性心理特征。心理現(xiàn)象是指認識過程、情感過程和意志過程;個性心理特征是指人們在興趣、能力、氣質(zhì)、性格上的特征。心理對物質(zhì)的反映具有客觀性、主觀性的社會性,其客觀性是指心理活動是物質(zhì)世界的“復(fù)寫、攝影、模寫”。(《列寧全集》第14卷第224頁)。人反映客觀事物與鏡子反映的客觀事物不一樣,鏡于是消極的反映,而人腦是能動的反映。人腦的反映是受個人條件折射的,即受個人的經(jīng)驗和他全部的個人性格特征制約的。對同一事物具有不同經(jīng)驗的人或者具有不同性格的人來說,其反映是不同的。素質(zhì)是人的先天解剖生理特點,它主要指感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點。它是人的心理發(fā)展生理條件,但不能決定人的心理內(nèi)容及其發(fā)展水平。人的心理來源于社會實踐活動,素質(zhì)也是在社會實踐中逐漸發(fā)育成熟起來的。某些素質(zhì)上的缺陷,可以通過社會實踐和不斷的學(xué)習(xí)獲得不同程度的補償。素質(zhì)的含義廣泛個人的品德、覺悟、智力、氣質(zhì)、性格、興趣、能力等都屬于素質(zhì)的范疇。所謂的心理素質(zhì),是指一個人的心理諸要素及其發(fā)展水平,主要包括性格、興趣、動機、意志等內(nèi)容。它對人們特別是青年的整體素質(zhì)具有直接的影響,并制約著人的能力和才能的發(fā)揮。良好的心理索質(zhì)是形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)的重要條件,也是取得學(xué)生思想政治教育工作成效的重要前提條件之一。學(xué)生只有在良好的心理狀態(tài)下,才能積極地接受思想政治工作的內(nèi)容。當受教育者的心理與思想處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時,思想政治教育的內(nèi)容才能被受教育者所接受,以致達到良好的教育效果。這一結(jié)論的依據(jù)是受教育者之所以能夠接受教育信息,是通過他們內(nèi)心的理解、思考、選擇等精神活動來完成的。代大學(xué)生一般處于青年的早期和中期,正值青春發(fā)育期,在此期間,其形態(tài)、生理、內(nèi)分泌、行為,智力等方面表現(xiàn)著一系列的急劇變化。尤其是由于性激素分泌旺盛,又會通過反饋增強或減弱下丘腦變化。大腦皮層之間出現(xiàn)了不平衡狀態(tài),影響青年的情緒,在行為上表現(xiàn)為易沖動。隨著青年學(xué)生生理發(fā)育趨于成熟,而生理成熟不受自然因素、社會因素、人際關(guān)系等環(huán)境的教育和影響,必然進一步促進其心理意識、情感、意志、人格等特征的發(fā)展變化。這主要表現(xiàn)為成人感和獨立意識增強,精力充沛,思維敏捷,朝氣蓬勃??傮w而言,當代大學(xué)生的身心健康狀況是良好的。但是由于他們的心理成熟程度一般落后于生理成熟程度,認識能力落后于活動能力,自制能力差,缺乏自我保健能力,由此也會造成一系列矛盾,從而引起各種心理沖突,表現(xiàn)出某些不良的心理狀態(tài)。例如:獨立自主與遵守紀律的矛盾;要求別人尊重自己與自己尊重別人的矛盾等等。所以這個時期對他們身心健康知識的教育和培養(yǎng),是不可忽視的。對當代大學(xué)生進行心理素質(zhì)的培養(yǎng)己刻不容緩。
四、高校價值觀教育的新任務(wù)
社會存在決定社會意識,大學(xué)生職業(yè)觀的變化是市場經(jīng)濟體制和招生分配制度改革的產(chǎn)物,既有積極因素,也有消極因素,對高校價值觀教育提出了新要求。
第一,加強大學(xué)生人生價值觀教育,堅持自我價值與社會價值的統(tǒng)一。
擇業(yè)觀是大學(xué)生職業(yè)的基本評價和看法,是其世界觀、人生觀和價值觀在就業(yè)問題上的反映。過去,集體利益至上的價值觀在強調(diào)社會集體價值時忽視個體價值,若再用這種片面的價值觀教育當代大學(xué)生,結(jié)果只能被拒絕被否定。高校價值觀教育應(yīng)與時俱進,大膽承認個人利益和自我價值的追求,卻也不能矯枉過正,需要防止個人利益至上的價值觀。要讓大學(xué)生認識到把勞動和個人利益聯(lián)系起來本來無可厚非,但是從社會發(fā)展的最終目標來看,勞動的價值應(yīng)該超越狹隘的個人利益,應(yīng)指向集體最長遠的共同利益。只有將自我價值和社會價值統(tǒng)一
起來的事業(yè)才是成功的事業(yè),才可能獲得個人職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展。大學(xué)生的人生價值目標應(yīng)是個人發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一的目標,個人目標應(yīng)服從于社會的主導(dǎo)目標。大學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要既能當干部又能當工人,既可在國有企業(yè)就業(yè)又可在集體企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、合資企業(yè)、民營企業(yè)就業(yè),既可在城市也可到鄉(xiāng)村,既可在內(nèi)地也可去邊疆。因此,我們在價值觀教育中,要始終把“個人對社會的貢獻”作為衡量一個人價值大小的唯一標準,堅持社會價值觀導(dǎo)向的一元化,加強集體主義基本原則和全心全意為人民服務(wù)道德核心的教育。目前,團中央和教育部推行大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃,一些富有社會責任感的大學(xué)生主動放棄了沿海優(yōu)越的工作條件而志愿到西部服務(wù),實現(xiàn)自身價值和社會價值的統(tǒng)一。2004年,清華大學(xué)首屆國防生畢業(yè)分配到部隊。畢業(yè)前夕,他們在寫給中央軍委主席江澤民的信中表達了他們投身軍隊現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的決心和信心:“也許我們以后的生活中沒有大都市的繁華,更不可能腰纏萬貫,但享樂安逸不屬于我們,無私奉獻才是我們的責任。獻身國防,是實現(xiàn)我們報國理想和個人成才的最佳選擇。蓬勃發(fā)展的國防事業(yè)為我們提供了一個大舞臺,我們要在這個舞臺上施展自己的才華,燃燒自己的青春和激情?!盵8]江澤民致信清華大學(xué)畢業(yè)國防生,對他們積極投身國防事業(yè)給予充分肯定,并提出了殷切希望。高校應(yīng)抓住這些事例,在大學(xué)生中大力倡導(dǎo)胸懷祖國、服務(wù)人民的志向,弘揚志愿服務(wù)精神,增強他們的社會責任感。2003年,深圳海王集團股份有限公司董事長兼總裁張思民預(yù)約200名大學(xué)生志愿者加盟海王集團。他認為:“一個愿意到西部做志愿者的人,一定是對社會、對自己有著高度責任感的人。對企業(yè)而言,有責任感的人是最好的員工?!?/p>
第二,加強大學(xué)生誠信教育,堅持“做人”與“做事”同步。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本要求。然而,一些大學(xué)生受市場經(jīng)濟的負面影響,在求職擇業(yè)中毀約跳槽不講信用,誠信危機凸顯,表現(xiàn)出做事能力強而做人品行缺乏的特征。高校對人才的培養(yǎng)不能只是教會學(xué)生知識和能力,更重要的是教會他們?nèi)绾巫鋈恕R尨髮W(xué)生懂得,在市場經(jīng)濟條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最基本的道德品質(zhì),也是人們處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業(yè)的成功。高校要充分利用校園文化活動開展誠信教育,加強大學(xué)生的道德自律。貴州師范大學(xué)歷史系同學(xué)發(fā)起的“共青團無人監(jiān)考班”活動,浙江師范大學(xué)開展的“誠信、責任、青年”征文評比活動,北京工業(yè)大學(xué)以“無人售報”為契機進行“誠信與責任”主題教育,目的都是讓大學(xué)生認識到“誠信與責任”是社會對大學(xué)生的基本要求。高校還應(yīng)結(jié)合人才市場上的選人標準,讓大學(xué)生明白社會需要的是德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>
第三,培育大學(xué)生團隊協(xié)作精神,堅持競爭與合作并存。
在競爭社會環(huán)境下成長起來的大學(xué)生,平時因缺少與他人合作的機會而缺乏合作意識乃至團隊精神,普遍表現(xiàn)為協(xié)作能力低。2000年,上海高校以“當前大學(xué)生基本素質(zhì)的自我判斷”為題進行調(diào)查,結(jié)果顯示當代大學(xué)生對自身具有的競爭意識、科學(xué)精神、法律意識、理想信念等方面評價較高而對自身具有的奉獻精神、艱苦奮斗精神、協(xié)作精神、心理素質(zhì)評價不高甚至較低。在現(xiàn)代社會,競爭是人必備的生存能力,但學(xué)會與他人合作也是現(xiàn)代人的基本生存技能。因為21世紀科技發(fā)展一體化綜合化的趨勢越來越明顯,個人的力量顯得非常渺小,許多大型科研項目需要成百上千甚至更多的人員通力協(xié)作方能成功,創(chuàng)新人才將以一種集合體的方式呈現(xiàn)出來。高校教育應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力放在重要位置。近年來,我國教育界引入了“培養(yǎng)合作精神”的教育理念,如某些數(shù)學(xué)和計算機競賽改變了以往只有個人賽形式而增加了團體賽形式。這種基于團隊合作的競爭是以成員的優(yōu)勢組合來提升團隊的合作成效,由此帶來的人際關(guān)系必然是互相協(xié)作并互通有無,所形成的心態(tài)則是寬宏大量,而每個人不僅能對自己的長處自信,同時也能欣賞他人的優(yōu)勢。高校應(yīng)充分利用大學(xué)生的團隊活
動,培養(yǎng)團隊精神,讓大學(xué)生在具體活動中發(fā)現(xiàn)自己與他人的特長與不足,認識到團結(jié)與合作的重要性,并不斷提升成員之間合作的技巧。高校在教育中應(yīng)多引入團隊創(chuàng)業(yè)成功的案例,如惠普、微軟雅虎、蘋果電腦等世界優(yōu)秀企業(yè)都是從團隊創(chuàng)業(yè)起步的,讓大學(xué)生明白優(yōu)秀企業(yè)更看重員工的協(xié)作精神。北京朗訊科技貝爾實驗室在招聘時就十分注意招聘對象的潛在素質(zhì)與協(xié)作技能。如果兩個應(yīng)聘者具有相同的研究成果,一個是獨立完成的,另一個是作為項目負責人完成的,實驗室更傾向于后一位應(yīng)聘者,因為他經(jīng)受過團隊合作的考驗,知道如何與人相處??梢?競爭需要合作,合作支撐競爭,高校教會學(xué)生合作比教會學(xué)生競爭更重要。未來的人才只有具備謙虛謹慎,懂得尊重、關(guān)心、團結(jié)他人的素質(zhì)才能有所建樹并得到社會的承認。
第二篇:當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查報告
當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查報告
12級應(yīng)用外語系商務(wù)英語二班 劉建
我國經(jīng)濟建設(shè)在不斷的發(fā)展,人們的生活水平在不斷的提高,人們的價值觀也在發(fā)生著深刻的變化。高校大學(xué)生的價值取向逐漸趨于功利、注重實際,而冷落了理想信念,丟掉了奉獻精神,所以本次調(diào)查我從大學(xué)生的價值取向和心理素質(zhì)相結(jié)合的分析研究為切入點,通過對現(xiàn)象的分析研究,找出解決問題的辦法和途徑,從而達到使大學(xué)生樹立正確的價值觀,建立與時代、社會相適應(yīng)的價值取向的目的。
一、調(diào)查目的本次調(diào)查的研究旨在幫助大學(xué)生樹立正確的價值取向為核心,提高大學(xué)生的心理素質(zhì)為重點,培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)為目標。本次調(diào)查著重研究大學(xué)階段學(xué)生價值觀的發(fā)展,及對學(xué)生心理的健康發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響,從而達到以思想政治和心理素質(zhì)教育相結(jié)合為突破點,幫助大學(xué)生端正態(tài)度、堅定信仰,樹立與時代、社會相適應(yīng)的價值取向的教育目的。
二、調(diào)查對象及方法
1、調(diào)查對象:福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院
2、調(diào)查方法:對福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院的全部學(xué)生進行分層
3、資料收集方法:采用問卷調(diào)查方法調(diào)查,向所取得的樣本中的個體發(fā)放《當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查問卷》,了解學(xué)生關(guān)于價值取向和心理素質(zhì)的基本情況。
三、調(diào)查內(nèi)容:(調(diào)查問卷附在最后一頁)
四、調(diào)查結(jié)果分析
(一)、多數(shù)大學(xué)生的心理是健康的:他們多數(shù)擁有良好的人際關(guān)系。和同學(xué)之間的關(guān)系融洽人數(shù)列第一,平淡次之,只有占3.47%個別女同學(xué)和他人相處緊張,而男生這項為零,這可能與女生較男生在包容方面不夠有關(guān)。
1、從各年級學(xué)生情況看,二年級學(xué)生有明顯心理問題人數(shù)比例均為各年級最高,三年級學(xué)生可能有心理問題的人數(shù)比例(包括需要關(guān)注群體)高達72﹪,一年級學(xué)生有明顯心理問題和心理健康人數(shù)比例相同。從具體數(shù)據(jù)統(tǒng)計,7﹪學(xué)生曾
經(jīng)有輕生的念頭,38﹪學(xué)生自認為心理有問題,大三年級學(xué)生心理狀況不如低年級學(xué)生,女生心理健康狀況不如男生。
(二)、他們多數(shù)有較穩(wěn)定的情緒:遇事多數(shù)學(xué)生能冷靜處理,其次主動求助他人。有調(diào)節(jié)控制自己的情緒以保持與周圍環(huán)境動態(tài)平衡的能力,是當今大學(xué)生趨于成熟的表現(xiàn)。但還有相當一部分學(xué)生還不知如何應(yīng)對挫折。
1、從選擇人數(shù)上看,大學(xué)生感到最困擾的事項是:“人生發(fā)展與職業(yè)選擇上有困難”(69﹪),其次是“思想上有困惑”(52﹪),選擇人數(shù)比例排序為3—6位的分別是:“課程學(xué)習(xí)有困難”(45﹪),“自我管理能力不強”(40﹪),“經(jīng)濟困難”(35﹪),“人際關(guān)系與溝通上有困難”(30﹪)。
(三)、大多數(shù)學(xué)生意志健全、人格完整:學(xué)生對自己的人生前途的態(tài)度是:盡力爭取明天的幸福人數(shù)占第一;對自己的學(xué)習(xí)有計劃性人數(shù)占第一。意志是人意識能動性的集中表現(xiàn),是人的重要精神支柱。意志健全是指大學(xué)生應(yīng)有堅強的意志品質(zhì):目的明確合理,自覺性高;善于分析情況,能果斷地作出決定;自制力好,既有實現(xiàn)目標的計劃和堅定性又有克制干擾目標實現(xiàn)的愿望、動機、情緒和行為,不放縱任性。且大學(xué)生以積極進取的人生觀作為人格的核心,并以此有效地支配自己的心理行為。男生無計劃占24.19%,女生無計劃占28.16%;男生過一天是一天占5.19%,女生過一天是一天占3.38%,這少數(shù)學(xué)生需引起我們教育工作者的關(guān)注。
1、根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計,有38﹪的一年級學(xué)生需要心理輔導(dǎo),有53﹪的二年級學(xué)生需要心理輔導(dǎo),有的45﹪三年級學(xué)生需要心理輔導(dǎo),顯示還表明,一年級學(xué)生不需要心理輔導(dǎo)的人數(shù)比例是各年級最高的,可見低年級對心理輔導(dǎo)方面的信心不足。
五、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
通過上述的調(diào)查報告,說明當代大學(xué)生群體的價值取向和心理素質(zhì),總體上是健康向上的,但面對社會轉(zhuǎn)型的困惑和由此而造成的浮躁心態(tài),也是問題的一個方面。大學(xué)生的這種困惑不僅有對正面宣傳教育與消極社會現(xiàn)實反差的不理解,也有對個人本位與社會本位關(guān)系尺度把握上的不明晰;既有深層次的價值判斷標準的困惑,也有淺層次的個人期望值過高與自身能力不足之間的痛苦。這些浮躁的心態(tài)表現(xiàn)在政治上是信念不夠堅定、理想主義的缺喪和游移,表現(xiàn)在個人價值的實現(xiàn)上是急功近利,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上是不愿意下苦功夫練好基本功。當代大學(xué)生是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興進程中的關(guān)鍵的一代,他們朝氣蓬勃,奮發(fā)有為。從總體上來看,大學(xué)生群體是好的,是值得養(yǎng)育他們的人民信任的,盡管他們還存在著這樣那樣的問題。大學(xué)生這個隨著中國高教改革而日益壯大的青年群體依然保持著強烈的獨特性,他們以其出色的知識背景和極具魅力的年齡優(yōu)勢吸引著人們的視線,他們也以其追求不同凡響的沖動和多夢的青春參與社會的脈動。
附錄:
當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查問卷
(請在選項后面打勾做以標記)
1、你的性別
男
女
2、現(xiàn)在就讀幾年級
大一
大二
大三
大四
3、你認為大學(xué)四年的主要目的是什么
取得文憑以后好找工作
學(xué)習(xí)了解更多知識
提高個人修養(yǎng)
實現(xiàn)理想抱負
4、你覺得你是哪類學(xué)生
有理想有抱負,積極為自己的目標努力
知道未來形勢嚴峻,現(xiàn)在很迷茫,不知道怎么努力
無所追求隨遇而安,過一天算一天
對自己的將來很悲觀
5、當你遇到困難需要幫助的時候,你最先想到的是
父母等長輩,向他們求助
向自己的朋友求助
向老師求助
自己想辦法解決
6、如果在學(xué)習(xí)過程中,出現(xiàn)效率低下的情況,你會覺得心煩氣躁么
經(jīng)常
有事
偶爾
從來不會
7、你會采取什么方式應(yīng)對壓力
轉(zhuǎn)移(心情不好時娛樂、游戲、讀書)
發(fā)泄(哭、傾訴、寫日記)
壓抑(喝酒、睡覺、假裝高興)
順其自然
8、你認為緊張情緒會給你的考試帶來影響嗎
總是
有事
偶爾
從不
9、你認為自己在人和人的溝通交往上是否存在障礙
有很大的障礙
有時有障礙
很少有
無
10、你是否曾經(jīng)為如何談戀愛與其他關(guān)系而產(chǎn)生不快的情緒
經(jīng)常
有時
較少
無
11、畢業(yè)后,你找工作的目標是什么
高薪水、高職位
不要求更高的收入,但求更舒服的工作
有利于發(fā)揮自己的能力,實現(xiàn)自己的的價值
有工作就行
12、你認為幸福的人生中必不可少的是什么
充分的經(jīng)濟和物質(zhì)保障
美滿的家庭
較高的社會地位
輝煌的事業(yè)成就
13、你對當今社會的看法
和諧美好
既有黑暗又有光明
黑暗腐敗
無想法
14、判斷人生價值的標準
對社會貢獻的大小
社會地位的高低
金錢的多少
說不清
15、誰對你人生價值觀的形成影響最大
父母、家人
同學(xué)、朋友
老師
一些或者一個知名人士
第三篇:當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析
1當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析
頁數(shù):2題目數(shù):12
如今,大學(xué)生引發(fā)起了許多社會問題,例如自殺,例如殺人。因此,大學(xué)生的價值取向與心理素質(zhì)受到了越來越多人的關(guān)注。而其中的你我,又是如何?趕緊參加這個調(diào)查報告吧
1.您的性別是?*
男
女
2.當你考試失敗時,你的反應(yīng)是?*
自殺
發(fā)奮圖強
過一陣子,該干啥干啥
3.在與陌生人人交談時,你會急躁不安嗎?*
會
不會
4.在新的環(huán)境,你會很快交上朋友嗎?*
會
不會
5.在新的環(huán)境中你會很快交到朋友嗎?*
會
不會
6.當你拿到大學(xué)錄取通知書時,你的反應(yīng)是 ?*
為沒考上理想的大學(xué)而郁悶
喜極而泣,終于考上大學(xué)了
麻木沒感覺
7.當購物時,你更注重什么 ?*
質(zhì)量
品牌
價格
8.與舍友發(fā)生矛盾時,你會怎樣處理?*
不處理,放在心里
和舍友面對面交談解決問題
找第三者訴苦
9.考試時發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊,你會舉報嗎?*
會
不會
10.你選擇男女朋友的態(tài)度是如何?*
外貌
內(nèi)涵
感覺
金錢
11.如果被對方背叛,你會如何?*
自虐讓他內(nèi)疚
發(fā)誓活得更好
對愛情絕望
12.你對自己未來的態(tài)度是?*
樂觀
悲觀
沒想過
受訪者簽名:______________調(diào)查表序號:______受訪日期:_____________調(diào)查員:____________謝謝您的配合,謝謝!
第四篇:當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析
1當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)調(diào)查分析
如今,大學(xué)生引發(fā)起了許多社會問題,例如自殺,例如殺人。因此,大學(xué)生的價值取向與心理素質(zhì)受到了越來越多人的關(guān)注。而其中的你我,又是如何?趕緊參加這個調(diào)查報告吧
1.您的性別是?*
男
女
2.當你考試失敗時,你的反應(yīng)是?*
自殺
發(fā)奮圖強
過一陣子,該干啥干啥
3.在與陌生人人交談時,你會急躁不安嗎?*
會
不會 請選擇在與陌生人人交談時,你會急躁不安嗎?
4.在新的環(huán)境,你會很快交上朋友嗎?*
會
不會 請選擇在新的環(huán)境,你會很快交上朋友嗎?
5.在新的環(huán)境中你會很快交到朋友嗎?*
會
不會 請選擇在新的環(huán)境中你會很快交到朋友嗎?
6.當你拿到大學(xué)錄取通知書時,你的反應(yīng)是 ?*
為沒考上理想的大學(xué)而郁悶
喜極而泣,終于考上大學(xué)了
麻木沒感覺 請選擇當你拿到大學(xué)錄取通知書時,你的反應(yīng)是 ?
7.當購物時,你更注重什么 ?*
質(zhì)量
品牌
價格 請選擇當購物時,你更注重什么 ?
8.與舍友發(fā)生矛盾時,你會怎樣處理?*
不處理,放在心里
和舍友面對面交談解決問題
找第三者訴苦 請選擇與舍友發(fā)生矛盾時,你會怎樣處理?
9.考試時發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊,你會舉報嗎?*
會
不會 請選擇考試時發(fā)現(xiàn)有同學(xué)作弊,你會舉報嗎?
10.你選擇男女朋友的態(tài)度是如何?*
外貌
內(nèi)涵
感覺
金錢 請選擇你選擇男女朋友的態(tài)度是如何?
11.如果被對方背叛,你會如何?*
自虐讓他內(nèi)疚
發(fā)誓活得更好
對愛情絕望 請選擇如果被對方背叛,你會如何?
12.你對自己未來的態(tài)度是?*
樂觀
悲觀
沒想過
受訪者簽名:______________ 受訪日期:_____________調(diào)查員:____________調(diào)查表序號:______________謝謝您的配合,謝謝!
第五篇:當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)淺談
當代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)淺談
-------獻給每一位在讀的學(xué)弟學(xué)妹們
前言:
一枝一葉一世界,一花一草一季節(jié)。年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗多姿的青春年華,意氣風發(fā)的我們曾經(jīng)年少輕狂,但都能經(jīng)受住一系列艱難險阻的考驗。如今象牙塔里的我們不再是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。走出校園,踏入社會,我們也將要主宰命運沉浮,不能辜負他人的期望,因此大學(xué)第一年,我們要為自己的大學(xué)生涯做一個全面的規(guī)劃,選擇正確的生活方式,我們心中的價值取向是貫穿于這個規(guī)劃的始末,而心理素質(zhì)又是順利實現(xiàn)這些規(guī)劃的主導(dǎo)因素……
大學(xué)生是社會上最為活躍、最富有朝氣、充滿活力的群體之一。近年來隨著生活節(jié)奏的不斷加快和社會競爭的日益激烈,大學(xué)在不斷的進行教學(xué)體制改革來適應(yīng)這個社會,使得大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)、生活、情感和就業(yè)壓力明顯增大,由此產(chǎn)生的大學(xué)生價值取向發(fā)生偏差以及心理等問題日益突出,直接影響到大學(xué)生的健康成長和高校的校園穩(wěn)定。同時我國經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,人們的價值觀也在發(fā)生著深刻的變化,這也影響到高校大學(xué)生的價值觀逐漸趨于功利、注重實際,而冷落了理想信念,丟掉了奉獻精神。樹立正確的價值取向從而建立良好的心理素質(zhì)。
在這個價值觀念深刻變革的年代,人們的價值觀趨于多元化,自然價值觀多元化的直接后果就是造成人們社會行為的多樣性和社會選擇的不確定性。處于人生觀、價值觀和世界觀形成時期的當代大學(xué)生,其價值取向自然會受到社會的直接影響,并由此影響到大學(xué)生的身心發(fā)展。認真分
析當代大學(xué)生的價值取向特性及其身心發(fā)展規(guī)律。正確依據(jù)客觀規(guī)律,建立與時俱進、以人為本的全新教育理念和充滿活力的教育方法,形成符合先進文化前進方向的主導(dǎo)價值觀,促使當代大學(xué)生能健康成長,身心協(xié)調(diào)發(fā)展,在當前具有十分重要的意義。1.當代大學(xué)生的價值取向現(xiàn)狀分析
價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認同的一個傾向性態(tài)度,也就是指一個人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價值和自我價值,并作出相應(yīng)的選擇。就現(xiàn)在的大學(xué)生而言,他們多為獨生子女,在中學(xué)及以前的教育中,由于各種學(xué)習(xí)與升學(xué)的壓力,生活上對家庭的過多依賴等,使得他們在心理發(fā)展中存在很多問題。生理與心理的不協(xié)調(diào),使他們進入大學(xué)后產(chǎn)生較多的失落和彷徨。同時,當今社會政治、經(jīng)濟、文化的劇烈變化,使社會價值觀呈現(xiàn)出多元化和多樣性。社會價值觀念,個體發(fā)展心理水平以及家庭經(jīng)濟、文化背景等諸多方面的因素,無一不對當代大學(xué)生的價值取向帶來巨大的影響,這些主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)集體意識的增強
在“你認為個人利益和集體利益之間的關(guān)系應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)?”問題中,有40%的同學(xué)認為集體利益更重要,56%的同學(xué)認為集體利益和個人利益并重??由此可以看出當代大學(xué)生依然能認同社會主體,追求個人與社會的和諧統(tǒng)一,追求社會價值與自我價值的統(tǒng)一,認同個人的發(fā)展、幸福、未來,與社會發(fā)展進步和國家的繁榮富強是分不開的,且對自我價值的實現(xiàn)和追求,對自我價值主體地位的確認等,已成為當代大學(xué)生價值取向的重要因素。但是仍有一小部分人不能很好的認同集體價值觀,生活中以自我為中心,如果他們不及時發(fā)現(xiàn)缺點并予以更正,最終結(jié)果也就是其人生旅
程非常有限。
(2)競爭意識和效益意識增強
當代大學(xué)生由于受市場經(jīng)濟的沖擊,他們的生活中無處不體現(xiàn)著“競爭”二字。例如,當學(xué)生干部要競爭、評優(yōu)評先要競爭、就業(yè)崗位要競爭等。競爭者,優(yōu)勝劣汰,為了在競爭中處于優(yōu)勢,他們有強烈的表現(xiàn)欲望,不再“知足常樂”。競爭能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是社會進步的主導(dǎo)力量,能夠為社會保存各種先進的生產(chǎn)要素。但是在競爭中要選擇正確的合理的方式,不能僅僅為了一己之私而不顧他人利益,甚至以鄰為壑,落井下石。
(3)民主法治意識增強
當代大學(xué)生熱愛自由,崇尚民主,并逐步學(xué)會用法律武器來維護自己的合法權(quán)益。比如實行繳費上學(xué)后,他們認為大學(xué)學(xué)生應(yīng)該享有與之對等的服務(wù),應(yīng)該有自主選擇專業(yè)、選擇課程、選擇教師的權(quán)利,應(yīng)該有自我管理的權(quán)利,服從學(xué)校的安排不再是他們唯一的選擇;他們希望國家的民主法制建設(shè)進一步完善,同時也不愿意外界過多的限制自己的自由。民主法治意識增強是當代大學(xué)生積極的表現(xiàn),但往往也有不少學(xué)生受到社會上的錯誤思想和不良傾向的影響而不能正確的理解和處理民主與法制、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
(4)注重現(xiàn)實,趨于功利
隨著市場經(jīng)濟的的不斷發(fā)展以及人們的生活水平的日益提高,生活在世界上的每一個物質(zhì)人都在為了最求自己的所謂的理想的生活和幸福而奔波勞碌。而身在大學(xué)校園的當代大學(xué)生們也毫不例外,越來越多的大學(xué)生為大千世界的浮華和虛榮所傾倒,逐漸迷失在物質(zhì)需求和精神享受二
者中,有些人為了物質(zhì)需求不惜出賣自己的尊嚴和靈魂,有些人為了一味精神享受而忽視了自己的物質(zhì)實質(zhì),置家庭和自己的朋友于不顧。其悲劇往往也就是這樣產(chǎn)生的?注重現(xiàn)實,沒有錯,這樣大學(xué)生更能認清現(xiàn)實和理想的差距,能夠找到自己的不足,做到有的放矢,如果為了現(xiàn)實而出無視自己的尊嚴甚至觸犯了他人的道德底線,那么最終的結(jié)果往往會和你的初衷背道而馳。
2.當代大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)狀分析
心理是指人們對客觀現(xiàn)實所產(chǎn)生的主觀印象,是精神文明和物質(zhì)文明高度的發(fā)展產(chǎn)物,是人腦的機能反映。也就是說對同一件事物具有不同經(jīng)驗的人或者具有不同性格的人來說,其反應(yīng)大多是不同的。
在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的今天,競爭越來越激烈,無論是家庭、生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)等等各方面都給人們帶來了極大的壓力。這一壓力不僅對已經(jīng)步入社會的人造成影響,也對我們在校大學(xué)生造成影響。大學(xué)生在大學(xué)生活和學(xué)習(xí)中,由于不能很好的處理各方面的問題,而出現(xiàn)的心理問題又會給他們正常的學(xué)習(xí),生活以及交往帶來不利。而且大學(xué)生在這一階段的生理和心理上都會發(fā)生很大的變化,一但處理欠妥,就會出現(xiàn)心理問題,產(chǎn)生難以預(yù)料的后果。特別是,現(xiàn)在一部分大學(xué)生獨生子女,從小受到家長的溺愛,就讀大學(xué)對他們來說是第一次在外面獨立地生活,在人際交往上可能過于自我,與同學(xué)和朋友間的交流和溝通在方式和技巧上都有很大的欠缺,往往會出現(xiàn)交際困難。同時害怕遇到挫折,又有很強的虛榮心。對一些細小的問題不能做到冷靜,理智地處理,所以容易在心理上走向極端。此外,當今教育體制的誤導(dǎo)也是一個重要的原因。大學(xué)是中學(xué)生向往和追求的目標,也是他們放棄很多興趣愛好甘于在題海中跋涉的精神支柱。高
中老師經(jīng)常把大學(xué)生活進行美化,許多學(xué)生那個時候還不了解大學(xué)的生活和學(xué)習(xí),就幼稚的認為只要上了大學(xué)就萬事大吉,什么也不用做了。到大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)自己原來只是一個“普通人”,彼此實力相當,優(yōu)越感的喪失使一部分學(xué)生無法適應(yīng)。這種落差感會使很多學(xué)生無法忍受,再加上一些大學(xué)生對自己的專業(yè)不感興趣,便產(chǎn)生抑郁、厭學(xué)情緒。不僅是學(xué)習(xí)上,就業(yè)、交往、家庭等都會對大學(xué)生帶來影響;另外,有一些學(xué)生是來自農(nóng)村的,家庭條件不是非常好,要靠國家貸款才能維持學(xué)業(yè),為此他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自卑心理,而不愿意與他人交往,面對巨大的經(jīng)濟壓力的同時,還要擔心學(xué)習(xí)成績和畢業(yè)后的就業(yè)問題。考慮到這些,就容易出現(xiàn)情緒波動等一系列不良狀況,出現(xiàn)心理障礙。
從以上我們可以看出,目前大學(xué)生已成為心理弱勢的群體。從整體上看,大學(xué)生在心理方面主要存在以下幾種問題:(1)交際困難造成心理壓力
當大學(xué)生進入大學(xué)后交際的范圍比以前有所擴大,有60%的人都認為會感到不知如何與人交往,不懂交往的技巧與原則。即使他們很想與別人交流,但卻不善于表露自己的感情,最終達不到和諧溝通的目的。還有大部分的大學(xué)生的性格都屬于內(nèi)向型,據(jù)調(diào)查,有36%大學(xué)生都害怕到公共場所,害怕接見陌生人,更有甚者是還有8%的學(xué)生還有自閉傾向,不愿與別人交往。這使得他們感到孤獨無助,沒有朋友,也沒有傾訴對象,進而郁郁寡歡。由此可見,許多大學(xué)生都存在交際困難的問題,這是造成他們心理不健康的重要因素。(2)學(xué)習(xí)與生活的壓力
大學(xué)生剛進入大學(xué),對新的環(huán)境、教學(xué)模式和各種規(guī)章制度不適應(yīng),因此未能掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)方法,而導(dǎo)致第一學(xué)期就有許多人考試掛科,學(xué)習(xí)的自信心下降,或產(chǎn)生一些其他的問題,造成心理失調(diào)。另外,一些大學(xué)生在以前的高中是學(xué)校的佼佼者,而在大學(xué)則是普通的一員,這種落差感會使他們感到失落、自卑,從而導(dǎo)致心理失落、自卑,從而導(dǎo)致心理失衡。
生活的壓力主要是體現(xiàn)在一些來自農(nóng)村的學(xué)生,他們因為自己家庭經(jīng)濟條件不好,為了解決問題,許多大學(xué)生不得不向國家申請助學(xué)貸款,或者參加勤工儉學(xué)、校外兼職等活動。這使得他們中有些虛榮心太強的人產(chǎn)生強烈的自卑感和羞愧心理,與同學(xué)間相處的太敏感。其次還有一大部分大學(xué)生來自城鎮(zhèn),他們大多數(shù)都是獨生子女,在家過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,到了大學(xué),不知道如何獨立的生活,為此感到煩惱,心理積壓了太多了不滿和抱怨。(3)就業(yè)壓力
由于社會上客觀存在的不公平競爭、學(xué)校社會的影響、自身綜合素質(zhì)、所學(xué)專業(yè)的社會需求不同而呈現(xiàn)不同的就業(yè)形勢,就業(yè)壓力已成為一只看不見的手影響與引導(dǎo)著大學(xué)生活。而作為大學(xué)生,都期待能找到一份適合自己的工作,但是由于社會競爭的加劇,金融風暴的影響導(dǎo)致就業(yè)市場不景氣,失業(yè)率極高,許多大學(xué)生都面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的危險。這些無不造成大學(xué)生過重的精神負擔,使他們焦慮、擔憂,而失去安全感和優(yōu)越感,許多心理問題也隨之產(chǎn)生。(4)對網(wǎng)絡(luò)的依耐性很強
一些大學(xué)生由于交際困難,不善言辭、性格過于內(nèi)向等原因而在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋求心理滿足感。另一方面也被網(wǎng)絡(luò)本身的精彩深深吸引。
所以有些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依耐性越來越強,每天花大量時間泡在網(wǎng)上,沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,自我封閉,與現(xiàn)實生活產(chǎn)生隔閡,不愿與人面對面交往。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,90%的人都會經(jīng)常去上網(wǎng),而在這些人當中聊天、玩游戲的達64%,只有一小部分的人上網(wǎng)時為了查找資料和做作業(yè)的。這種對網(wǎng)絡(luò)的沉迷,會影響大學(xué)生正常的認識,交往,情感和心理,不利于大學(xué)生健康性格的塑造和健康人生觀的培養(yǎng)。3.難以排解的情感危機和其他困難
如今大學(xué)生談戀愛已經(jīng)相當普遍,但大學(xué)生對情感方面的問題能否正確的認識與處理,已直接影響到大學(xué)生心理健康狀況。而且根據(jù)調(diào)查顯示多數(shù)人并不反對大學(xué)生談戀愛,他們會認為這是個人的自由和正常的人際交往的需求,有利也有弊,但只要把握好尺度,就不會產(chǎn)生太大的負面影響。雖然如此,但是調(diào)查中60%的學(xué)生都認為戀愛帶來的傷害更大,許多人沒有正確的戀愛觀,不能正確的對待戀愛問題,因此戀愛失敗往往大學(xué)生心理失衡,有的甚至走向極端,造成悲劇。總之,情感危機也會造成心理不健康狀況。此外,大部分學(xué)生遇到困難或緊急情況時仍然會感到不知所措,遭受失敗后也往往會悲觀失望,他們沒有獨立能力,遇事不知如何處理,由此產(chǎn)生心理壓抑等癥狀。結(jié)論:
當代大學(xué)生是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興進程中的關(guān)鍵一代,他們朝氣蓬勃,奮發(fā)有為。從總體上看,大學(xué)生群體形象是良好的,是值得養(yǎng)育他們的人民信任的,盡管他們還存在這樣或那樣的問題,大學(xué)生這個隨著中國高教改革而日益壯大的青年群體依然保持著強烈的獨特性,他們以其出色的知識背景和極具魅力的年齡優(yōu)勢吸引著人們的視線,他們也以其追求不
同凡響的沖動和多夢的青春參與了社會的互動融合?,F(xiàn)代社會充滿著機遇和挑戰(zhàn)。競爭的日益激烈,失業(yè)的艱辛以及生活疾走的加快,給每一個人,尤其是希望獲得知識,贏得未來發(fā)展先機的大學(xué)生提出了很高的心理要求,同時也帶來了很大的壓力。
一切都將會從大學(xué)開始,大學(xué)雖然是人生中不長的幾年,但因其匯聚了人們青春最熾熱的年華而影響深遠,是我們?nèi)松械狞S金歲月,有人在這里留下一生的宏愿,也有人在這里走向了永遠的迷失。大學(xué)的生活包含了青春的驕傲和沮喪,也充滿了青春的美好與苦惱。大學(xué)的風景線,永遠是人生中最動人的篇章,沐浴在社會主義和煦春風里的當代大學(xué)生不相信人生會有絕路,就是有我們也不會坐以待斃,我們要主動應(yīng)對,快速出擊,像貝多芬那樣扼住命運的咽喉絕處逢生,在歷經(jīng)山重水復(fù)之后能夠撥云見日,柳暗花明。其實人生就是一次播種,而大學(xué)是播下理想與希望之種的最佳時期,也許播種了不一定會有收獲,但不播種永遠都不會有結(jié)果。所以在播種的途中只要我們每一個人都能積極踴躍的參與其中,我們一定會用充實的每一天將我們的大學(xué)履歷綴地色彩斑斕,這就是我的自身學(xué)習(xí)和生活以及各項工作的終極目標,只要我們永不言棄,一往無前,那么我相信我們的人生就不會是一種單色調(diào)的水墨意境,而是一種多姿多彩,壯麗輝煌的盛世華章!
2010年10月31日