第一篇：青年教師在學(xué)院發(fā)展中的地位和作用定稿

青年教師在學(xué)院發(fā)展中的地位和作用

教師是最豐富、最有潛力、最有生命力的教育資源。青年教師決定著學(xué)院的未來和發(fā)展，是學(xué)院的核心競爭力，是學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的決定性因素。

教師有生命周期之說。一般而言，高校的青年教師是指40周歲以下的在高校任教的年輕教師。他們是一個(gè)“很陽光”的群體，擁有高學(xué)歷，年富力強(qiáng)，是教學(xué)和科研的生力軍甚至是主力軍，是高校及高校中各學(xué)院的未來和希望。

學(xué)院是以學(xué)科及專業(yè)知識為基礎(chǔ)而組織起來的研究者、教師團(tuán)體、學(xué)生和管理人員的共同體，它既是大學(xué)不可或缺的二級行政管理的組織機(jī)構(gòu)，更是以專業(yè)知識領(lǐng)域的教學(xué)、科研活動以及教師和學(xué)生生活的實(shí)質(zhì)性場所。可以說，“學(xué)院”不僅僅是大學(xué)內(nèi)一個(gè)空間、一個(gè)物質(zhì)實(shí)體的存在，更重要的是，學(xué)院是一種組織、一種建制及一種文化的存在。青年教師作為教師中骨干群體，在學(xué)院教育、教學(xué)、學(xué)院建制完善以及學(xué)院文化建設(shè)等方面發(fā)揮著重要作用。

1.青年教師在學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著獨(dú)特的建構(gòu)性作用。大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。當(dāng)前學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作，一般依托黨政管理、思想政治教育課專業(yè)教師和學(xué)生自我管理“三駕馬車”進(jìn)行，這有利于構(gòu)建“層層抓”的大學(xué)生思想政治教育工作體系，形成大學(xué)生思想政治教育工作的合力。而在“三駕馬車”中，由青年教師為主導(dǎo)的思想政治教育課專業(yè)教師起著不可替代的作用。青年教師年齡與大學(xué)生相差不是非常大，他們可以利用自己豐富淵博的知識和優(yōu)秀的教書育人能力，以人格的力量啟迪和感化學(xué)生，成為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念，同時(shí)幫助大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)等。

作為學(xué)院教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，青年教師具有教師和干部的雙重身份，是學(xué)院開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起大學(xué)生思想政治教育工作。

2.青年教師是學(xué)院建制完善的繼生性力量，為學(xué)院不斷與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展提供著豐富的資源。

學(xué)院建制是提升學(xué)院競爭力的內(nèi)動力，學(xué)院建制改革與完善離不開優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。青年教師作為高校優(yōu)秀人才，具有不可估量的科研與管理潛力，是學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的生力軍。一方面，青年教師是學(xué)院科研創(chuàng)新“薪火相傳”的后備軍，是學(xué)院與時(shí)俱進(jìn)、前仆后繼的動力源?！皼]有一流的科學(xué)研究就沒有一流的教學(xué)”?？蒲杏兄诟镄陆虒W(xué)內(nèi)容，有效地提高授課質(zhì)量，同時(shí)提高教學(xué)的研究基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生可貴的創(chuàng)新精神和能力，是提高高校師資水平和開發(fā)學(xué)生心智的重要途徑，也是學(xué)院發(fā)展的核心競爭力。青年教師有著良好的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，對于科研有著極大的熱情，他們構(gòu)成學(xué)院科研的主力梯隊(duì)，是一支中堅(jiān)骨干隊(duì)伍，又起著承前啟后作用，不僅可以不斷填補(bǔ)學(xué)院科研空白，也能夠有效的將科研成果轉(zhuǎn)化到教學(xué)中，將其在教學(xué)中得以體現(xiàn)和升華。

另一方面，青年教師所擁有的現(xiàn)代管理理念是寶貴的建設(shè)資源，這些理念可以良好的運(yùn)用到學(xué)院的日常工作管理中去，并形成強(qiáng)大的實(shí)踐成果，同時(shí)強(qiáng)化了青年教師對于理論的運(yùn)用程度，提高了他們的管理能力。3.青年教師良好的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)能力可以壯大學(xué)院師資隊(duì)伍，對于學(xué)院學(xué)科建設(shè)與完善有著重要作用。

學(xué)科建設(shè)是學(xué)院發(fā)展的龍頭，集中體現(xiàn)了學(xué)院的發(fā)展方向和發(fā)展水平。學(xué)科建設(shè)水平對于學(xué)院發(fā)展的意義，除了獲得學(xué)校整體認(rèn)可外，也是本學(xué)院形成專業(yè)特色和水平的基礎(chǔ)。在學(xué)科建設(shè)中，人是最為重要的因素，高水平的學(xué)科帶頭人是學(xué)科建設(shè)的中堅(jiān)力量。當(dāng)前學(xué)院的持久發(fā)展離不開對青年教師群體的建設(shè)和培養(yǎng)。從學(xué)歷角度看，青年教師一般具有碩士以上學(xué)位，他們專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，科研能力較強(qiáng)，對工作充滿自信和熱情，渴望在事業(yè)上有所建樹，可塑性強(qiáng)。同時(shí)青年教師也是教學(xué)的主要力量，他們樂于接受新知識和新事物，具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和參與意識，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這些優(yōu)勢決定了他們作為學(xué)院師資力量中的重要一環(huán)，必然要承擔(dān)起學(xué)科建設(shè)的重任。這不僅對他們自己本身的職業(yè)發(fā)展大有裨益，同時(shí)也對學(xué)院提高學(xué)科建設(shè)整體水平能夠做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4.青年教師以自身特有的優(yōu)勢不斷豐富著學(xué)院文化，有利于構(gòu)建和諧的學(xué)院 文化氛圍。

學(xué)院文化指的是學(xué)院中組織成員所創(chuàng)造的具有自身特色的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。具體包括學(xué)院的辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式，以及學(xué)院所具有的管理特色、群體成員之間在長期實(shí)踐中形成的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)，以及與其專業(yè)相適應(yīng)的一系列教學(xué)、科研和文體活動等。

一方面，青年教師自身過硬的專業(yè)素質(zhì)和道德素質(zhì)滿足了學(xué)院文化的教育性要求。學(xué)院是有目的、有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的場所，它必須根據(jù)社會的要求和所在大學(xué)的定位來培養(yǎng)和教育學(xué)生。這就決定了學(xué)院文化最本質(zhì)的屬性——教育性。為此，學(xué)院文化所創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境和文化氛圍必須具有明確的規(guī)范性和專業(yè)性，而青年教師便是其中最有說服力、最具影響力的代表；另一方面，青年教師通過學(xué)院中的教學(xué)與管理工作，發(fā)揚(yáng)著青年群體獨(dú)有的向上精神，可以有效形成一種和諧的、年輕化的學(xué)院文化氛圍。青年教師的存在，為學(xué)院文化注入了新鮮血液，賦予其時(shí)代氣息，使學(xué)院能夠不斷地保持積極競爭、追求真理的精神面貌，從而激發(fā)所有教師愛院、建院、強(qiáng)院的積極性和群體意識。這既是學(xué)院前進(jìn)的動力，也能形成學(xué)院發(fā)展的良性文化氛圍。

總而言之，教育事業(yè)是青春的事業(yè)，學(xué)院的未來是屬于青年人的。學(xué)院的發(fā)展離不開青年教師，學(xué)院的進(jìn)步帶動著青年教師不斷的成長，二者相輔相成。學(xué)院要不斷的前進(jìn)發(fā)展，加強(qiáng)對青年教師的重視與培養(yǎng)是重中之重。

第二篇：淺談游戲在幼兒發(fā)展中的地位及作用

淺談游戲在幼兒發(fā)展中的地位及作用

摘要：游戲是自愿、自由、快樂的活動。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，能喚起幼兒的興趣和注意力，激發(fā)幼兒積極的感知、觀察、注意、記憶、思維、想象等，在輕松的氛圍中促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！?/p>

關(guān)鍵詞：游戲；角色游戲；結(jié)構(gòu)游戲；表演游戲

游戲之所以這么重視，不僅是因?yàn)樗猛?，而且能寓教育于其中，幫助幼兒擴(kuò)大知識領(lǐng)域，陶冶性格，并促進(jìn)體、智、德、美個(gè)方面的發(fā)展，尤其對幼兒的智力開發(fā)，有著不可估量的作用。游戲?qū)τ變簛碚f，是一個(gè)開始探索客觀世界的過程。游戲可以促進(jìn)幼兒對新的知識產(chǎn)生興趣。

一、游戲在幼兒發(fā)展中的地位

游戲是符合幼兒身心發(fā)展需要的快樂而自主的實(shí)踐活動。

它是教育與娛樂融于一起是兒童最喜愛的一種活動。幼兒之所以特別喜愛游戲,主要是受幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定的。在幼兒教學(xué)中，內(nèi)容豐富，形式多樣的游戲占據(jù)著重要的地位。《幼兒園工作規(guī)程》已明確指出，幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?。”“游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。”

游戲是幼兒生理和心理發(fā)展的需要，也是幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的要求。游戲中有動作，有情節(jié)，有玩具和游戲材料，符合幼兒認(rèn)知的特點(diǎn)，能喚起幼兒的興趣和注意力，激發(fā)幼兒積極的感知、觀察、注意、記憶、思維、想象等，在輕松愉快的氛圍中促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！庇纱丝梢?，幼兒喜歡游戲，不僅是身心特點(diǎn)的反映，也是身心發(fā)展的需要。因此游戲?qū)τ變荷硇暮椭C發(fā)展具有十分重要的作用。

二、游戲在幼兒發(fā)展中的作用

游戲是幼兒生理和心理發(fā)展的需要，也是幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的要求?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》（試行）指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?。游戲中有動作，有情?jié)，有玩具和游戲材料，符合幼兒認(rèn)知的特點(diǎn)，能喚起幼兒的興趣和注意力，激發(fā)幼兒積極的感知、觀察、注意、記憶、思維、想象等，在輕松愉快的氛圍中促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”由此可見，幼兒喜歡游戲，不僅是身心特點(diǎn)的反映，也是身心發(fā)展的需要。因此游戲?qū)τ變荷硇暮椭C發(fā)展具有十分重要的作用。

（一）游戲能促進(jìn)幼兒運(yùn)動能力的發(fā)展。

幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)和骨骼肌肉發(fā)育不完善，他的神經(jīng)系統(tǒng)興奮強(qiáng)于抑制，讓他老老實(shí)實(shí)呆著不動，這對他有很大的難度。有人曾經(jīng)讓體育健將模仿幼兒的動作，結(jié)果運(yùn)動員都累得氣喘吁吁、滿頭大汗，但是幼兒不覺得累，幼兒是在活動當(dāng)中身體得到發(fā)展的。所以讓小孩子老老實(shí)實(shí)的坐在那里對他來說要付出很大的努力，這是很困難的?，F(xiàn)在孩子的游戲變得認(rèn)知性比較強(qiáng)，其實(shí)要使孩子身體健康，一定要給他有活動的機(jī)會。運(yùn)動將保證幼兒生長中對運(yùn)動量的需求。幼兒的運(yùn)動能力表現(xiàn)為肌肉的控制力、身體的平衡力，活動的協(xié)調(diào)性上，這些均可在游戲活動中得到實(shí)現(xiàn)。

教師可以組織如攀登、追逐、跳繩、滑滑梯、走平衡木等，促進(jìn)幼兒大肌肉群發(fā)展，并使動作趨于協(xié)調(diào)。手影、手指操、折紙、捏橡皮泥、串珠等游戲則可以鍛煉幼兒手部肌肉群的發(fā)育及協(xié)調(diào)能力，使動作趨于精細(xì)。當(dāng)教師提供了這些游戲內(nèi)容，幼兒便可根具自己的運(yùn)動能力去選擇游戲的內(nèi)容，并在游戲中發(fā)展運(yùn)動的能力。這樣兩者相輔相成，運(yùn)動能力伴隨著游戲水平的提高而提高。

（二）游戲能促進(jìn)良好情感的發(fā)展

游戲是幼兒表達(dá)情感的一種方式，對幼兒的情感滿足和穩(wěn)定具有重要的價(jià)值。游戲是沒有壓力的活動，幼兒在游戲中可以不受壓抑地實(shí)現(xiàn)自己的愿望，自然地表現(xiàn)自己的情感態(tài)度。他們可以自由支配物體，操作材料，大膽的創(chuàng)造，其中在創(chuàng)造的過程中能獲得自信和體驗(yàn)成功的愉快。

游戲還為幼兒提供了學(xué)習(xí)理解和接納他人的情感，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)自己的感情。如：在有客人來自己家的時(shí)候，幼兒會表現(xiàn)出高興的情感，忙著拿這拿那的給客人吃，在離開的時(shí)候也會表現(xiàn)出不舍的情感等等。從而學(xué)習(xí)對壓力、沖突或變化做出適當(dāng)?shù)慕】蛋l(fā)應(yīng)，控制不友好的攻擊性行為，對友好的的行為做出肯定的表示。

（三）??游戲能促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展

游戲?yàn)橛變旱纳鐣园l(fā)展提供了一條途徑。游戲中幼兒作為集體的成員，必須自覺遵守集體的規(guī)則，學(xué)會一些社會行為，如：輪流、合作、分享和互相幫助，理解社會角色之間的關(guān)系并遵守社會生活準(zhǔn)則。

游戲中同伴之間的合作、協(xié)商，使幼兒能考慮和接納他人的觀點(diǎn)，協(xié)調(diào)彼此的行為，能促進(jìn)與同伴之間的和平交往，在一種公平的積極的氛圍中解決互相之間發(fā)生的沖突，能學(xué)會互相尊重和照顧，從而產(chǎn)生積極的人際關(guān)系，使他們從自我中心狀態(tài)過度發(fā)展成為一個(gè)社會的人。

（四）游戲能促進(jìn)幼兒個(gè)性的發(fā)展

游戲是幼兒自主自愿的活動。這是因?yàn)橛螒蚴腔顒拥闹改?，在于活動過程本身的享受，而不是在于對活動結(jié)果的追求。幼兒在活動中始終是自由自在，毫無心理壓力的。因此能在輕松愉快的游戲氣氛中，容易獲得通過自我努力而成功的歡欣和自豪。這種積極的情緒體驗(yàn)，將使幼兒們的求知欲及生、心理需要得到滿足，只有游戲才能使幼兒擺脫對成人的依賴，激發(fā)起一種完全出自本身的勇氣，促進(jìn)其個(gè)性的和諧發(fā)展。

雖然幼兒游戲中幼兒有相當(dāng)?shù)莫?dú)立自主性。他們自己找材料，出主意，想辦法、動手操作，那么教師在投放材料上不僅要充分，而且要符合不同幼兒的不同需要，以促進(jìn)不同水平的幼兒在原由水平上的發(fā)展。例如：在過去傳統(tǒng)的教育模式下，一些幼兒不愿上幼兒園，其主要原因是幼兒園的環(huán)境和活動對幼兒限制過多、過死?；顒邮覂?nèi)就像小學(xué)一樣擺滿了桌椅，留給孩子的空間很少，幼兒每天玩什么游戲，玩什么玩具要由老師指定、分配，幼兒沒有選擇的自由，只能服從。為了扭轉(zhuǎn)這一狀況，人們進(jìn)行了以下嘗試：

1、為幼兒創(chuàng)設(shè)較寬敞的空間。我們把室內(nèi)的桌子搬到活動區(qū)一部分，平時(shí)根據(jù)活動的需要由幼兒擺放桌椅位置，多數(shù)是分組坐的形式，以便于幼兒間自由、廣泛的交往。

2、合理安排活動區(qū)的位置，充分利用周圍的自然環(huán)境，如陽臺、樓道、睡眠室等。

3、活動區(qū)內(nèi)玩具材料的擺放，便于幼兒取放和整理。

如：我們把玩具柜分放到各活動區(qū)，玩具柜內(nèi)貼有標(biāo)記，每次游戲后，幼兒自己將玩具、材料按類及標(biāo)記收放好。到了大班，師生共同商議玩具的擺放及活動區(qū)的規(guī)則。這樣可以促進(jìn)幼兒學(xué)會自我管理，增強(qiáng)自主性。

因此，現(xiàn)在的幼兒園里進(jìn)行了很多的改善，變的不在是以前幼兒不想上幼兒園，而是將游戲做為重要的領(lǐng)域來重視，讓幼兒更好的進(jìn)入幼兒園生活。由此在幼兒園中進(jìn)行的游戲種類也逐漸多了很多。

第三篇：淺談思想政治工作在企業(yè)發(fā)展中的地位和作用（定稿）

淺談思想政治工作在企業(yè)發(fā)展中的地位和作用

思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨的政治優(yōu)勢之一。長期的革命斗爭和社會主義建設(shè)的實(shí)踐證明，思想政治工作是我們克敵制勝和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的法寶。然而，在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)日益推進(jìn)的新形勢下，少數(shù)同志在思想政治工作與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系問題上，存在一些模糊認(rèn)識，主要有“三論”：一是無關(guān)論。認(rèn)為思

想政治工作與企業(yè)發(fā)展是“兩張皮”，搞企業(yè)是為了賺更多錢，一切向錢看，思想政治工作好與[]壞與企業(yè)發(fā)展無關(guān)；二是對立論。認(rèn)為思想政治工作與企業(yè)發(fā)展是根本對立的兩回事。思想政治工作做多了，必然會影響經(jīng)濟(jì)工作的開展，使企業(yè)的發(fā)展受阻；三是無效論。認(rèn)為，當(dāng)今社會人們普遍關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)利益，講究的是實(shí)惠，金錢的作用是至高無上的，“磨破嘴皮，不如給點(diǎn)實(shí)惠”。如此等等。以上這些思想認(rèn)識，集中反映出一些同志在新的形勢下，對思想政治工作在企業(yè)發(fā)展中的地位和作用認(rèn)識不清。

本人認(rèn)為，思想政治工作（包括企業(yè)文化、經(jīng)營理念等等），是企業(yè)建設(shè)的重要組成部分，也是企業(yè)發(fā)展的助力器。思想政治工作開展的好不好，直接關(guān)系到企業(yè)員工素質(zhì)的提高，關(guān)系到企業(yè)的凝聚力、向心力的增強(qiáng)，也關(guān)系到企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)，最終決定或影響企業(yè)的發(fā)展。

首先，從理論上看，思想政治工作能反作用于企業(yè)，成為生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動力。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的，物質(zhì)決定精神；但精神可以反作用于物質(zhì)，而且在一定的歷史條件下，精神又可以決定物質(zhì)的發(fā)展。這一辯證唯物主義理論告訴我們：①思想政治工作這一屬于“精神”范疇的東西與屬于“物質(zhì)”范疇的企業(yè)生產(chǎn)力同處于一個(gè)統(tǒng)一體，二者相輔相成，缺一不可。那種只講物質(zhì)，不講精神，只求孤立地追求發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力而從根本上否認(rèn)企業(yè)思想政治工作的存在，是完全錯(cuò)誤的，也是非常有害的。②思想政治工作在一定歷史條件下，或在特定的歷史階段，將對企業(yè)發(fā)展起決定作用。因此，那種把思想政治工作看成在企業(yè)建設(shè)中可有可無、甚至是一種障礙的觀點(diǎn)是沒有任何理論根據(jù)的。

其次，從國際國內(nèi)企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)看，都把思想政治工作當(dāng)成企業(yè)發(fā)展的必不可少的重要工作。關(guān)于這方面的情況，我們均有耳聞目睹的大量事實(shí)和深刻體會。先看國外的，據(jù)資料反映，美國最著名的“西點(diǎn)軍校”（培養(yǎng)高級軍官的搖籃）他們把中國“雷鋒”同志的照片端端正正地掛在墻上，作為他們軍人學(xué)習(xí)的榜樣，崇拜的偶象。據(jù)說，在一些大型企業(yè)中也有類似的做法。美國之所以這么做，一方面是因?yàn)椤袄卒h精神”具有極大的說服力，另一方面也說明，美國無論在軍隊(duì)或企業(yè)建設(shè)中都把思想政治工作當(dāng)成一項(xiàng)必不可少的重要工作，力爭發(fā)揮出潛移默化的作用。另據(jù)日本企業(yè)的資料顯示：日本的企業(yè)家不但十分重視人文素質(zhì)的培訓(xùn)和提高，更重視企業(yè)的凝聚力和向心力的形成。在他們的企業(yè)中老板不但從不歧視和隨意侮辱自己的員工，而且于細(xì)微之處諸如：員工的生日、結(jié)婚或患病時(shí)，都登門看望，并送上禮品表示祝賀或慰問等等，這些動之以情、恰到好處的做法，使員工對企業(yè)充滿了感激之情，從而達(dá)到了凝聚人心的目的。這些都是最實(shí)際的思想工作，發(fā)揮出了無可估量的作用，收到了意想不到的效果。

再看國內(nèi)的情況。且不說國有企業(yè)的做法，就拿民營企業(yè)來說，近年來，不少企業(yè)自發(fā)地要求設(shè)立黨組織，開展黨建活動，培養(yǎng)和發(fā)展黨員；不少企業(yè)自發(fā)成立工會，也效仿國外企業(yè)的做法，把工會作為聯(lián)絡(luò)員工感情的橋梁；還有不少企業(yè)設(shè)立了專門做黨的工作和思想政治工作的機(jī)構(gòu)。這些都說明，思想政治工作與企業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。長沙高新技術(shù)開發(fā)區(qū)的“金榮企業(yè)集團(tuán)”（屬民營企業(yè)），他們強(qiáng)化人性化管理，使公司形成了“企業(yè)把員工當(dāng)親人，員工視企業(yè)為自家”的良好氛圍，他們成功的做法在全國產(chǎn)生了很大的影響。長沙市富安再生資源公司也是一家民營企業(yè)，他們?nèi)〉卯?dāng)?shù)攸h組織的支持，自發(fā)成立了長沙市第一個(gè)民營企業(yè)黨支部，而且開展了生動活潑的黨建活動，受到長沙市委的表彰。今年該公司與湖南省華盛再生資源有限公司資產(chǎn)重組，成立了“湖南省富安再生資源管理有限公司”，該公司把黨建工作植入了新的企業(yè)，定期出版《富安黨建》刊物，經(jīng)常刷新黑板報(bào)，培養(yǎng)發(fā)展新黨員，開展經(jīng)常性的思想政治工作，邁出了黨建工作的新步伐。目前，該公司“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”活動安排得井井有序，開展得深入細(xì)致，企業(yè)的向心力和凝聚力日益提高，廣大員工以主人翁思想和姿態(tài)對待自己的工作，埋頭苦干，任勞任怨，使公司呈現(xiàn)出一派生機(jī)與活力。相信這樣發(fā)展下去，企業(yè)做大做強(qiáng)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。

第三，從本人從事企業(yè)工作的實(shí)踐看，思想政治工作是維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定，促進(jìn)改革和發(fā)展的重要保證。本人從事企業(yè)工作13個(gè)年頭，先后擔(dān)任省能源公司和省再生資源總公司總經(jīng)理、法人代表。在較長時(shí)間的企業(yè)工作實(shí)踐中，我深深體會到，作為企業(yè)的主要負(fù)責(zé)人，在任何時(shí)候、任何情況下都不能放松思想

第四篇：學(xué)前教育專業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位與作用

學(xué)前教育專業(yè)就業(yè)前景分析

我國目前的高等教育已經(jīng)歷史性地進(jìn)入了國際公認(rèn)的大眾化的教育階段，然而在高等教育大眾化的同時(shí)，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，尤其是08、09全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷世界各地，曾經(jīng)的天之驕子，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)尷尬的境地：大學(xué)生畢業(yè)等同于大學(xué)生失業(yè)。主要表現(xiàn)在：首先，就業(yè)形勢本身是很嚴(yán)峻的，這是大學(xué)擴(kuò)招帶來的難以回避的事實(shí)；其次，好的崗位需求有限；第三，大學(xué)本身培養(yǎng)的學(xué)生并不都是專業(yè)人才，大學(xué)注重素質(zhì)教育，學(xué)校培養(yǎng)與社會需要還是有一定的脫節(jié)。除了一定的專業(yè)水平，用人單位還要求學(xué)生的公共關(guān)系能力，合作能力、實(shí)踐能力、組織協(xié)調(diào)能力、專業(yè)應(yīng)用能力都要強(qiáng)，但是實(shí)際上學(xué)生這些方面的培養(yǎng)還是有欠缺。所以，這種大學(xué)生就業(yè)難的狀況將會長期存在下去。

值得注意的是：在大學(xué)生就業(yè)市場風(fēng)云變幻的今天，高職高校學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生似乎成“搶手貨”，就業(yè)市場也似乎顯得較為寬松。事實(shí)上，形勢并不容樂觀。作為幼教專業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)認(rèn)真分析當(dāng)前的形勢，對自己的就業(yè)前景有個(gè)清醒的認(rèn)識。

早期教育是21世紀(jì)幼兒教育的大趨勢。據(jù)最新的《中國人口統(tǒng)計(jì)年鑒》顯示，中國0～3歲的嬰幼兒共計(jì)7000萬人。2004年全國在園幼兒達(dá)到2089.4萬人，同比增長了4.5%；幼兒園比2003年增加了4638所，增長率為4%。幼教事業(yè)具有廣闊的市場潛力，與之配套的幼兒教師和管理人員的需求激增，幼兒師范畢業(yè)生供不應(yīng)求。盡管近年來各地一些院校增設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)，但仍不能滿足整個(gè)社會的需求。

據(jù)調(diào)查，北京市未來3年需幼兒園專任教師3.6萬人，而目前只有2.14萬人，缺口1.46萬人；湖南省在園幼兒約142萬人，按規(guī)定需配備21.3萬名幼師，目前全省在職幼師總數(shù)不到4.8萬人，缺口達(dá)16.5萬人；重慶市目前有專業(yè)幼師1.6萬余人，按相關(guān)規(guī)定幼兒園的師生比應(yīng)為1∶15，但由于師資缺乏，全市幼兒園師生比為1∶38，幼教缺口達(dá)上萬人。

根據(jù)教育規(guī)劃綱要確定的發(fā)展目標(biāo)，到2020年毛入園率要從2009年的50.9%提高到75%。從全國現(xiàn)有13.8萬所幼兒園的“存量”，推算未來10年的“增量”，至少需要新建7萬所左右的幼兒園，方能容納擴(kuò)招的1400萬名適齡幼兒。

對此，中國民辦教育協(xié)會學(xué)前教育專業(yè)委員會理事長郭福昌表示，面對75%毛入園率所對應(yīng)的4000萬名在園幼兒數(shù)量，未來10年我國幼兒園大約需要純增47萬個(gè)班。按照每班“兩教一?！迸鋫?，新增的教職員工總數(shù)至少要在140萬人以上。

過去幼兒園對老師的素質(zhì)要求不高，會跳會唱就可以了。而這兩年，社會對幼兒教師的素質(zhì)要求提高了，老師的道德素養(yǎng)、教育能力、有沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)是更關(guān)鍵的因素。因此，正規(guī)“科班”出身的學(xué)前教育畢業(yè)生供不應(yīng)求，福利待遇也明顯提高。而高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生職業(yè)意識強(qiáng)、技能高、基礎(chǔ)理論知識較系統(tǒng)、知識面較寬等，正符合社會對幼兒教師的要求。至于本科、研究生等更高層次的學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生，除了去當(dāng)幼兒教師，還可以在跟幼兒研究方向相關(guān)聯(lián)的雜志社、研究所工作，也有不少自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)園長。盡管幾年來全國幼兒教育獲得了發(fā)展，兒童入園率達(dá)40.75％，但仍與全國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的總目標(biāo)——學(xué)前三年兒童受教育率達(dá)55％，有一定的差距。

綜合來看，學(xué)前教育專業(yè)就業(yè)形勢在全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)大潮的沖擊下，似漲實(shí)跌，自有原因可歸納如下：

一、早期教育的市場潛力擴(kuò)大了對幼教專業(yè)人才的需求。

1、政府的政策導(dǎo)向激活了社會辦學(xué)的熱情，充分滿足了家庭對早期教育日益增長的需求。

教育部《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》明確指出：“今后5年（2003-2007）幼兒教育改革的總目標(biāo)是：形成以公辦幼兒園為骨干和示范，以社會力量興辦幼兒園為主體，公辦與民辦，正規(guī)與非正規(guī)教育相結(jié)合的發(fā)展格局?！彪S著社會前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家庭收入增加，個(gè)人素質(zhì)提高，人們對高水平教育期望越來越強(qiáng)烈，經(jīng)濟(jì)承受力越來越高，形成了民辦學(xué)前教育的社會基礎(chǔ)，民辦幼兒教育蓬勃興起，在多元辦園體制并存的格局下，大大滿足了廣大家長對早期教育的需求。

2、學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生在數(shù)量上不能完全滿足社會需求，在層次上更缺少社會越來越需求的高學(xué)歷高綜合素養(yǎng)的專業(yè)師資。

眾所周知，幼兒教師是一種專業(yè)化的職業(yè)，它是一種“要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷地研究才能獲得并維持專業(yè)知識和專門技能的公共業(yè)務(wù)”（聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》）。在我國，這樣的專業(yè)知識和專門技能的學(xué)習(xí)是通過職前的培養(yǎng)來進(jìn)行的，高校學(xué)前教育專業(yè)在幼教師資培養(yǎng)方面發(fā)揮著主體作用，盡管近年來全國各地一些院校增建了學(xué)前教育專業(yè)來培養(yǎng)幼兒教師，但是與私立、民營幼兒園數(shù)量急劇增長之間還是存在著需求上的矛盾，仍然不能滿足整個(gè)社會的需求，例如：湖北日報(bào)于2007年3月17日報(bào)道了題目為“幼教大中專生成了香餑餑”的一則新聞，學(xué)前教育系每年的就業(yè)率都接近100%，去年一度還出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面；來自于湖南、上海、深圳、廣州等大城市均不同程度的也出現(xiàn)了上述情況，幼兒師范的畢業(yè)生供不應(yīng)求的現(xiàn)象普遍存在。

值得注意的是：社會對幼兒教師需求量增加的同時(shí)，也在逐漸對幼兒教師的整體質(zhì)量提出了更高的要求，經(jīng)過調(diào)研了解到，各幼兒園渴求“熱愛幼兒教育、學(xué)歷較高、有一定教改科研能力、幼兒教育理念新、教學(xué)基本功扎實(shí)、技能全面、心態(tài)好、愿意長期在本園工作的學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生?！背浞终f明社會對具有本、?？茖W(xué)歷的高素質(zhì)幼兒教師需求旺盛，幼兒教育市場前景廣闊。

二、在短期內(nèi)高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生供不應(yīng)求的形勢下，我們要對就業(yè)前景存在“憂患意識”。

1、高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的學(xué)歷水平已呈“水漲船高”之勢。

據(jù)報(bào)導(dǎo)：隨著高校對學(xué)歷要求的提高，上海市對幼教師資學(xué)歷要求也開始“水漲船高”了，從2006年開始，絕大多數(shù)幼兒園的招聘對象已全部鎖定本科生。例如，武漢市教育局［2007］6號《武漢市幼兒園等級評定標(biāo)準(zhǔn)》中，對教師任職資格的認(rèn)定也規(guī)定了：“應(yīng)具有幼兒園教師資格證和教育專業(yè)大專及以上學(xué)歷”。

幼教門檻的提高在一定程度上體現(xiàn)了整個(gè)社會對高素質(zhì)、高學(xué)歷的幼兒教師的需求；另一方面，幼兒園也希望通過提高學(xué)歷層次來增強(qiáng)市場競爭力。

2、社會對高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的需求已從數(shù)量的補(bǔ)充逐步過渡到質(zhì)量的競爭。

由于對幼教市場普遍看好，師范院校學(xué)前教育則在不斷擴(kuò)招，非師范院校諸如高職高專也在增設(shè)學(xué)前教育專業(yè)，學(xué)前教育畢業(yè)生將逐年增加，幼教師資數(shù)量的補(bǔ)充在一定的時(shí)間內(nèi)必將完成；當(dāng)數(shù)量達(dá)到飽和之后隨之而來的將是激烈的質(zhì)量競爭，用人單位優(yōu)中選優(yōu)的大趨勢將日益明顯。質(zhì)量就是畢業(yè)生就業(yè)的生命線，著眼全方位專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，是適應(yīng)日益激烈的市場競爭的有效途徑。

經(jīng)過上述分析，不難看出幼教就業(yè)市場的潛在危機(jī)是存在的，有沒有規(guī)避的辦法？怎樣去規(guī)避呢？

一、不斷提高常規(guī)辦學(xué)質(zhì)量，努力加強(qiáng)高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力和技能技巧培養(yǎng)力度，同時(shí)，提高高職高專學(xué)生的綜合就業(yè)能力是關(guān)鍵。

眾所周知，質(zhì)量是增強(qiáng)市場競爭力的核心元素，辦學(xué)質(zhì)量決定就業(yè)質(zhì)量，是否與社會用人需求相匹配，必須從根本入手：彈唱說跳畫的基本功、基本的幼教理論和實(shí)際操作能力水平都是提高質(zhì)量的根本，必須從日常的課堂教學(xué)要質(zhì)量，抓牢、抓實(shí)、抓精。冰凍三尺，非一日之寒。

注重日常教學(xué)過程管理，精心設(shè)計(jì)系統(tǒng)課程，精心選擇教學(xué)用書，精心上好每一堂課，精心打造精品課程，向課堂教學(xué)要質(zhì)量，向日常管理要特色。

目前除了常規(guī)的吹拉彈唱跳外，還要考察畢業(yè)生的綜合素質(zhì)、行業(yè)前沿能力的掌握運(yùn)用情況：如早教、蒙特梭利教育等，這些都對在校的高職學(xué)生提出了更高的挑戰(zhàn)，如果只看到眼前就業(yè)形勢相對穩(wěn)定，而不去思考前瞻性的發(fā)展，那么接下來的卷進(jìn)下一波高失業(yè)率浪潮的肯定其中有我們這個(gè)專業(yè)的畢業(yè)生。所以，作為高職院校的教育工作者理應(yīng)居安思危，理性面對當(dāng)前形勢，及時(shí)調(diào)整教育教學(xué)思路，及早指導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，同時(shí)全方面、專技能、高素質(zhì)的發(fā)展自己，應(yīng)對市場的變化，未雨綢繆，做好超前于市場發(fā)展的自身發(fā)展，積極應(yīng)對市場的選擇。

二、深入研究幼教發(fā)展現(xiàn)狀，用最現(xiàn)實(shí)、最前沿的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)。

幼教事業(yè)迅猛發(fā)展的今天，幼兒教育越來越受到更多人的關(guān)注與重視，幼兒教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和學(xué)歷層次不斷提高，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)范圍空前擴(kuò)大，呈多元發(fā)展方向。面對幼教改革發(fā)展的新趨勢，更新就業(yè)觀是很有必要的，學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生不再僅僅只是到幼兒園當(dāng)教師，而是將保育員（教師助理）等多個(gè)崗位逐漸鎖定幼教專業(yè)的畢業(yè)生，其目的是希望體現(xiàn)幼兒教育的專業(yè)化、正規(guī)化、多元化、邊緣化，提高幼兒教育的整體水平。具有幼教專業(yè)學(xué)歷水平的畢業(yè)生是提高整個(gè)隊(duì)伍整體素質(zhì)的強(qiáng)大的生力軍，是從事社區(qū)幼教人員、親子園教師特教教師、專職兼職幼教培訓(xùn)教師（英語、感統(tǒng)訓(xùn)練等）等的最佳師資力量，市場需求存在著巨大的潛力，作為高職教育者應(yīng)根據(jù)社會需求和學(xué)生自身的基礎(chǔ)指導(dǎo)他們準(zhǔn)確地進(jìn)行就業(yè)定位。此外，各類幼教機(jī)構(gòu)的行政管理、培訓(xùn)咨詢，幼兒系列產(chǎn)品的研發(fā)與營銷，對外相關(guān)一對一家政服務(wù)等多元化的就業(yè)市場，給學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提出了更前沿、更多元的市場要求。對此，高職院校在教學(xué)過程中，要及時(shí)引進(jìn)并落實(shí)行業(yè)的先進(jìn)理念，聘請行業(yè)專家定期走進(jìn)課堂，同時(shí)要敢于把學(xué)生大量不定期的推到行業(yè)中去鍛煉實(shí)訓(xùn)實(shí)踐，這樣通過大膽的引進(jìn)來、送出去的方式，激活傳統(tǒng)專業(yè)的現(xiàn)代需求環(huán)節(jié)，在教與學(xué)的過程中，全員樹立以下育人觀念：“手把手，放開手，育巧手，手腦并用；學(xué)中做，做中學(xué)，學(xué)會做，做學(xué)結(jié)合?！薄盀槿谌肷鐣哌M(jìn)來，為服務(wù)社會走出去?！弊⒅芈殬I(yè)道德的教育、職業(yè)技能的提高，全方位多層次開展教育教學(xué)工作，做到教學(xué)結(jié)合，產(chǎn)學(xué)結(jié)合，校企結(jié)合，育人社會化，課堂職業(yè)化，規(guī)避學(xué)校和社會脫節(jié)的尷尬，使學(xué)生盡早融入社會、適應(yīng)社會，形成教育教學(xué)與社會發(fā)展和諧同步的良性循環(huán)態(tài)勢。

三、適度控制招生規(guī)模，合理預(yù)測就業(yè)市場，辦精品專業(yè)，培養(yǎng)高質(zhì)量人才，增強(qiáng)高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的綜合市場競爭力。

在幼教市場需求從數(shù)量的補(bǔ)充到質(zhì)量的競爭的過程中，畢業(yè)生的綜合能力和綜合素質(zhì)是增強(qiáng)市場就業(yè)競爭力的關(guān)鍵所在，同時(shí)，根據(jù)幼教發(fā)展的趨勢，具備各類職業(yè)資格證書，藝體、英語、計(jì)算機(jī)等級證書以及高學(xué)歷證書也是很有必要的。俗話說：你無我有、你有我優(yōu)、你優(yōu)我特，充分說明了高職院校更應(yīng)該理性地分析幼教就業(yè)市場，超前預(yù)測，準(zhǔn)確判斷，才能牢牢的抓住就業(yè)市場。高職院校的教育者要及早對學(xué)前教育的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)和教育，鼓勵(lì)學(xué)生盡早考取相關(guān)的職業(yè)資格證書或者行業(yè)資格證書，如：育嬰師，營養(yǎng)保健師，幼兒教師，幼兒舞蹈教師，幼兒英語教師，市場營銷師，人力資源管理師，雅思等級考試，蒙特梭利教育教師，早教開發(fā)教師等相關(guān)等級證書，為學(xué)前教育學(xué)生全方位、高層次、多渠道就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：慈善組織在中國未來發(fā)展中的地位及作用

要說到慈善組織在中國未來社會發(fā)展中的作用，讓我們首先來明確慈善和慈善組織。許多人對于慈善不甚了解，而在中國紅十字會被郭美美事件抹黑之后，不少國人甚至對慈善組織有了不同的偏見。

一、慈善與慈善組織

中華民族自古以來就是一個(gè)熱情仁愛，樂善好施的民族，關(guān)于慈善的概念，古已有之。在中國傳統(tǒng)文化典籍中，“慈”是“愛”的意思，孔穎達(dá)疏《左傳》有云：“慈者愛，出于心，恩被于業(yè)”?！吧啤钡谋玖x是“吉祥、美好”，《管子·心術(shù)下》中所說的“善氣”二字合用，則是“仁善”、“善良”、“富于同情心”的意思。

中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長，先秦時(shí)期的諸子百家對此都曾有過精辟的論述?？鬃雍兔献右苍f道：“老者安之，朋友信之，少者懷之；老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼；出入為友，守望相助，疾病相扶”。

對于什么是慈善，中華慈善總會創(chuàng)始人崔乃夫更有極為精辟的概括：什么叫慈呢？父母對子女的愛為慈，講的是縱向關(guān)系，如“慈母手中線，游子身上衣”。什么是善呢？人與人之間的關(guān)愛為善，講的是橫向的關(guān)系。什么是慈善呢？慈善是有同情心的人們之間的互助行為。崔乃夫會長以縱橫的關(guān)系，深刻地勾畫出了慈善事業(yè)的全部活動和真諦。

而慈善組織，或可稱公益組織，則是以慈善為目的對需要幫助的他人進(jìn)行幫助并提供慈善服務(wù)的非營利、非政府組織。

二、慈善組織的作用

隨著我國進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)代，隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)、社會領(lǐng)域各方面改革工作的進(jìn)一步推進(jìn)，隨著我國各慈善組織和其它非政府組織自身發(fā)展的日趨成熟，我國慈善組織在社會中發(fā)揮的作用在不斷壯大、社會地位也日益突出。雖然不久前出現(xiàn)過紅十字會郭美美事件一度導(dǎo)致我國民眾對慈善組織的信任度下降，但這并不能否決慈善組織在我國社會的作用。十八大報(bào)告提出了全面建成小康社會目標(biāo)：要經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；人民民主不斷擴(kuò)大；文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)；人民生活水平全面提高；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展。慈善組織在全面建成小康社會中也將發(fā)揮其獨(dú)有的作用，為社會主義事業(yè)添磚

看慈善組織在未來中國社會

加瓦。

首先，慈善組織將對社會主義民主政治的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。雖然慈善組織不是政府組織，不是一股政治力量，也不直接參與政治活動。但是作為有其特殊作用的民間組織，它所進(jìn)行的活動毫無疑問是會對政治產(chǎn)生一定影響的。慈善組織可以了解處于社會底層群眾的需求，知曉弱勢群體的困難，鼓勵(lì)和幫助需要援手的民眾，并通過一定途徑將底層弱勢群體的聲音反映到政府機(jī)構(gòu)，為政府進(jìn)行決策提供不一樣的呼聲和意見。同時(shí)，在慈善組織進(jìn)行助人活動時(shí)，若發(fā)現(xiàn)政府政策明顯不合理或違反國家法律時(shí)，它可以有組織地抵制這些政策并使政府改變之前的政策。由此可見，慈善組織對政府的社會主義政治建設(shè)是起到積極的推動作用的，它具有其主觀能動性，能參與政府政策的制定、修改及監(jiān)督、評估。

其次，慈善組織在我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也將發(fā)揮重要的作用。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革正在進(jìn)一步深入，十八大也強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民生活水平全面提高，但是市場在提高效率和促進(jìn)機(jī)會平等的同時(shí)，巨大的社會不平等不可避免地出現(xiàn)了。事實(shí)上我國人民生活水平的提高還是不全面的，貧富差距也是比較懸殊的，而慈善組織則是促進(jìn)公平與效率有機(jī)結(jié)合、縮小貧富差距的一條重要途徑。一方面，慈善組織本著行善助人的理念援助貧困弱勢群體，改善底層群眾的生活；另一方面，許多慈善組織本身就是有富人群體組織創(chuàng)建的，如李連杰的壹基金，他們籌集來自富人群體的資金以援助貧困群體?？梢哉f，慈善組織在貧富群體之間架了一架橋梁，使得兩個(gè)群體的財(cái)富在二者之間進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧魍?，從而將在一定程度上縮小貧富差距，提高我國人民群眾的整體生活水平，也為我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)一步的深化起到積極的促進(jìn)作用。

慈善組織在我國社會領(lǐng)域的各方面更是發(fā)揮了巨大的作用。

慈善組織在社會保障方面的作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，新的社會階層不斷出現(xiàn)，他們對社會保障的需求越來越多樣化，但是政府的能力確是有限的。政府在社會保障中的有限能力必然會導(dǎo)致其在提供社會保障服務(wù)時(shí)存在著盲區(qū)。因此，社會中有一部分人享受到社會保障服務(wù)的需求得到滿足，同時(shí)另一部分

看慈善組織在未來中國社會

人的需求又會得不到滿足，而這些得不到滿足的特殊需求者又往往才是真正需要幫助的婦女、兒童、殘疾者、貧困者等弱勢群體。慈善組織則正好能很好地彌補(bǔ)政府在社會保障方面的失靈情況，為真正需要幫助的弱勢群體提供及時(shí)的救助。

慈善組織對促進(jìn)社會公平的作用。中國現(xiàn)階段的發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的新的社會不公平突出表現(xiàn)在弱勢人群與其他人群的不公平上。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國現(xiàn)有2.5億貧困人口，這部分社會困難群體與小康社會全面發(fā)展是一對突出的矛盾。解決社會困難群體問題是一項(xiàng)涉及全社會的系統(tǒng)工程，而慈善組織等社會救助性民間組織則是解決這一問題的重要力量。因慈善組織是由對社會工作有強(qiáng)烈責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神的人發(fā)起和組織，社會各階層群眾志愿加入的。他們中有不少人對社會救助工作鍥而不舍，自愿奉獻(xiàn)自己的財(cái)力物力和精力，對救助對象滿懷熱忱。這些慈善組織和眾多的志愿者隊(duì)伍經(jīng)過十幾年的實(shí)踐已積累了相當(dāng)多的社會救助經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)了扶貧濟(jì)困、關(guān)懷困難群體的社會理念。這些救助潛能將以慈善組織的形式，通過開展扶危、濟(jì)困、安老、助殘、扶幼、救孤活動，承擔(dān)起幫助社會困難群體的社會事務(wù)工作，實(shí)現(xiàn)對社會財(cái)富的二次分配，從而在一定程度上推進(jìn)社會公平。

慈善組織也促進(jìn)了社會主義人文精神的形成。改革開放以來，運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)制度和市場機(jī)制使得我國經(jīng)濟(jì)獲得了飛躍性的發(fā)展，但與此同時(shí)，片面追求經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略的一大弊端也顯露出來了，這就是我們的人文生態(tài)極度惡化，價(jià)值觀念發(fā)生扭曲：人與周圍環(huán)境失去了和諧相處的狀態(tài)，甚者出現(xiàn)了人與自然的分裂，出現(xiàn)了人與社會關(guān)系的變態(tài)、文化價(jià)值觀念的倒錯(cuò)、人自身人格的分裂等。正處于高速發(fā)展中的中國，已經(jīng)認(rèn)識到發(fā)展本身不是目的發(fā)展的目的是創(chuàng)造一種使人能夠長期享受健康和幸福的生活，從而將人的需要、人的期望和選擇作為一切發(fā)展活動的中心。十八大上也提出了要進(jìn)一步推動文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，以人為本。慈善組織倡導(dǎo)人本性，而這恰好是時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，也是以人文關(guān)懷精神為主旨的新價(jià)值理念形成的基礎(chǔ)。

總而言之，慈善組織在中國未來的發(fā)展中將發(fā)揮重大的作用，然而目前慈

看慈善組織在未來中國社會

善組織在現(xiàn)在社會的發(fā)展卻是不容樂觀。慈善組織難以從社會中籌集到足夠的資金，這是目前我國大部分慈善組織都在遭遇的尷尬困境：組織缺乏號召力，得不到社會公眾的回應(yīng)，不論組織如何宣揚(yáng)自己的宗旨和慈善目的，社會大眾的捐款熱情不足，捐款還是有限。我們新一代的社會工作者在慈善組織遭遇窘境時(shí)理應(yīng)站出來挑起慈善事業(yè)的擔(dān)子，將慈善事業(yè)推向一個(gè)更有發(fā)展的高度，也為未來中國社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。