第一篇：加強(qiáng)思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本

加強(qiáng)思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本

摘要：以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為落腳點(diǎn)，尊重人的利益和權(quán)利，尊重人的自由和個(gè)性，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本的思想政治工作，不但要求我們善于教育人、引導(dǎo)人、改造人，還要求我們更要尊重人、理解人、關(guān)心人。加強(qiáng)思想政治工作就必須堅(jiān)持以人為本，只有把人的思想認(rèn)識(shí)同解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，思想政治才有生命力，說(shuō)服力和感染力。本文就如何堅(jiān)持“以人為本”、加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，分別從教育、管理方法、管理制度三個(gè)方面進(jìn)行闡述，說(shuō)明“以人為本”在思想政治工作中的重要性。

關(guān)鍵詞：思想政治工作 以人為本

一、加強(qiáng)思想政治工作堅(jiān)持以人為本必須抓好五方面的教育

（一）抓好政治理論教育。堅(jiān)持用馬克思主義基本理論教育干部職工。當(dāng)前，著重是要用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝干部職工的頭腦，打牢理論根基，幫助干部職工樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題和指導(dǎo)工作，使廣大干部職工在政治路線(xiàn)上辨明方向，在執(zhí)行政策上劃清界限，在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)分清是非，在關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊。

（二）抓好理想信念教育。人之理想信念，?q如鳥(niǎo)之翼、樓之柱、橋之墩。要通過(guò)理想信念教育，破除“理想理想，有利就想”和“前途前途，有錢(qián)就圖”的錯(cuò)誤觀(guān)念。結(jié)合單位的“兩學(xué)一做活動(dòng)”，廣泛深入開(kāi)展“入黨為什么，為官干什么，將來(lái)留什么”和“該怎么做人，該怎么用權(quán)，該怎么執(zhí)法”的思想大討論，組織黨員重溫入黨宣誓，教育他們，帶動(dòng)隊(duì)伍，增強(qiáng)黨性觀(guān)念，牢記根本宗旨，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定政治信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

（三）抓好愛(ài)崗敬業(yè)教育。要教育干部職工干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行，安心本職，立足崗位，建功立業(yè)；要教育干部職工增強(qiáng)公仆意識(shí)，拓展服務(wù)項(xiàng)目，提高服務(wù)質(zhì)量，想方設(shè)法為船民提供多方面的服務(wù)；要教育干部職工堅(jiān)持原則，依法行政，自覺(jué)維護(hù)單位和自身的良好形象。

（四）抓好服從大局教育。要教育干部職工一切在大局下行動(dòng)，自覺(jué)地在政治上與黨中央保持一致，與主管部門(mén)決策保持一致；要教育干部職工正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的關(guān)系，自覺(jué)以國(guó)家和集體利益為重，個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益；要教育干部職工懂得“集體興旺，個(gè)人榮耀”的道理，明確個(gè)人離開(kāi)集體寸步難行，自覺(jué)增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。

（五）抓好遵紀(jì)守法教育。一是抓好法紀(jì)教育，組織干部職工學(xué)習(xí)基本法律法規(guī)常識(shí)，使大家知法、懂法，自覺(jué)守法。二是抓好警示教育，充分利用正、反典型教育干部職工。三是抓好廉潔教育，增強(qiáng)干部職工自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和“酒綠燈紅”侵蝕的能力，保持清正廉潔，一塵不染。

二、加強(qiáng)思想政治工作堅(jiān)持以人為本必須采用科學(xué)的管理方法

思想政治工作的主體是人，研究的對(duì)象也是人，離開(kāi)人去談思想政治工作是無(wú)源之水，無(wú)本之木。它的根本任務(wù)是教育啟發(fā)人，調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)人的創(chuàng)造性；它的根本出發(fā)點(diǎn)是尊重人、關(guān)心人、教育人、激勵(lì)人。思想政治工作堅(jiān)持以人為本，就是要在具體的實(shí)際工作中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心群眾的生產(chǎn)和生活，時(shí)刻置身于廣大群眾之中，貼近他們的生活，傾聽(tīng)他們的呼聲，多做一些得人心，順民意的實(shí)事。

一要以理服人。做好思想政治工作，必須注重用事實(shí)說(shuō)話(huà)，多作調(diào)查研究，它是相信群眾、依靠群眾、尊重群眾的具體體現(xiàn)。群眾的思想在日漸地升華，群眾的覺(jué)悟在日漸地提高，這就增加了思想政治教育工作的難度。但是，只要用事實(shí)教育人，用道理說(shuō)服人，而不是對(duì)群眾采取空口泛談，趾高氣揚(yáng)的態(tài)度，群眾是可以理解的，是能夠虛心接受的。這樣既解除了與群眾之間的隔閡矛盾，又調(diào)動(dòng)了群眾的積極性，做起思想政治工作來(lái)也就游刃有如了。

二要以情感人。關(guān)心群眾，尊重群眾是搞好思想政治工作的感情基礎(chǔ)，同群眾建立起深厚的思想感情，有利于思想政治工作的順利推進(jìn)。在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，必須做到情真意切，情理結(jié)合，以真情換取真愛(ài)，關(guān)心、體貼、理解和信任群眾，用真情實(shí)感的態(tài)度，去感動(dòng)群眾，這樣，做思想政治工作就會(huì)得心應(yīng)手，達(dá)到預(yù)期的目的。

三要以誠(chéng)待人。對(duì)待群眾要以誠(chéng)相待，誠(chéng)懇樸實(shí)是做好思想政治工作堅(jiān)持以人為本的關(guān)鍵所在。群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，政工人員要持誠(chéng)懇的態(tài)度幫助解決，決不能拖延推諉，陽(yáng)奉陰違，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要把自己置身于被教育對(duì)象，對(duì)群眾要謙和、要誠(chéng)實(shí)，要拉近與群眾的距離，貼近群眾生活，以誠(chéng)感人，以誠(chéng)教人，以誠(chéng)激發(fā)群眾的積極性和自覺(jué)性。

四要以德育人。思想政治工作要注重對(duì)群眾進(jìn)行道德品質(zhì)教育，提高全民的綜合素質(zhì)，倡導(dǎo)社會(huì)主義新風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，正確樹(shù)立他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；上世紀(jì)60年代的雷鋒精神一直感召著幾代人，90年代的李素麗、徐虎等一大批優(yōu)秀代表無(wú)不閃爍著崇高的道德情操胸懷，他們無(wú)私奉獻(xiàn)、辛勤工作在平凡崗位上，做出了不平凡的業(yè)績(jī)，得到了全社會(huì)的認(rèn)同和尊重，推動(dòng)了社會(huì)新風(fēng)的興起。

三、加強(qiáng)思想政治工作堅(jiān)持以人為本必須建立一套完善的規(guī)范管理制度

加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，還必須與建章立制、規(guī)范管理結(jié)合起來(lái)。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。建章立制、規(guī)范管理，才能統(tǒng)一思想，凝聚人心。從加強(qiáng)思想政治工作的角度，應(yīng)建立和堅(jiān)持以下制度：

一是建立完善和堅(jiān)持定期教育和經(jīng)常談心制度。堅(jiān)持集中教育是最基本的思想工作方法。結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和思想實(shí)際，一般應(yīng)堅(jiān)持每月一次集中教育，采取所領(lǐng)導(dǎo)輪流授課，必要時(shí)可聘請(qǐng)黨校教員或老革命、老干部講課。另外光靠集中教育難以解決個(gè)別人的思想問(wèn)題，還可以充分利用八小時(shí)以外的時(shí)間做好干部職工的思想工作，采取上門(mén)走訪(fǎng)、促膝談心的方法，一人一事，針對(duì)性強(qiáng)，既可以密切領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系，又容易解決群眾的思想問(wèn)題。

二是建立完善和堅(jiān)持思想?yún)R報(bào)和思想分析制度。必須嚴(yán)格要求每位職工每周向班組長(zhǎng)匯報(bào)一次思想，班組長(zhǎng)每旬向部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一次思想，部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持每月向分管領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一次思想，由主管領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真分析影響干部職工思想情緒的主、客觀(guān)因素，從而及時(shí)采取相應(yīng)的方法和措施，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)之中。

三是建立完善和堅(jiān)持個(gè)人述職和民主評(píng)議制度。一般情況下，每年應(yīng)組織干部職工進(jìn)行一次工作述職，既利于鍛煉他們的演講能力，又有利于加深大家的相互了解。結(jié)合年終總結(jié)和工作述職，組織開(kāi)展民主評(píng)議，發(fā)動(dòng)大家打破情面，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，營(yíng)造一種“思想上互相幫助、工作上互相支持、生活上互相關(guān)心，有意見(jiàn)擺到桌面上，不在背后搞小動(dòng)作”的良好風(fēng)氣。

只有堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)思想政治工作，引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成尊重人才、善待人才的良好氛圍，不斷增強(qiáng)凝聚力、向心力，才能受到群眾的擁護(hù)、理解和支持，才能達(dá)到思想政治工作的預(yù)期目標(biāo)，充分發(fā)揮思想政治工作的重要作用。

第二篇：思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本

思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本

科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，思想政治工作的對(duì)象是人，因此，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，做好思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本。

一、堅(jiān)持以發(fā)展的理念理解人。

發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的改革大潮中，人的思想也是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。一方面人的思想的發(fā)展必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，也就是要解放思想，更新觀(guān)念，創(chuàng)新思路；另一方面，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，人的思想也必然會(huì)發(fā)生變化，變化也是一種發(fā)展。我們要正確理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的思想發(fā)展的關(guān)系，堅(jiān)持以發(fā)展的理念理解人，做到與時(shí)俱進(jìn)，準(zhǔn)確把握和正確看待人的思想、需求、價(jià)值觀(guān)等的發(fā)展變化，以提高思想政治工作的有效性和針對(duì)性。

二、堅(jiān)持以先進(jìn)文化引導(dǎo)人。

以先進(jìn)的文化引導(dǎo)人是當(dāng)前做好企業(yè)思想政治工作的有效途徑，也是堅(jiān)持以人為本，提高思想政治工作水平的重要體現(xiàn)。企業(yè)文化是一種強(qiáng)調(diào)以人為本、強(qiáng)調(diào)觀(guān)念溝通和形成共識(shí)的管理理念和管理方式，著眼于企業(yè)中人的良好精神狀態(tài)和組織風(fēng)氣的塑造，形成企業(yè)內(nèi)在的凝聚力和外在的群體競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，把企業(yè)的目標(biāo)變成為企業(yè)員工自覺(jué)的追求。可見(jiàn)，企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作具有共通性、相容性。把

做企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合，無(wú)疑是做好“人”的工作的重要法寶。把加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)作為做好企業(yè)思想政治工作的有效融合體，能極大豐富思想政治工作的內(nèi)容，創(chuàng)造出能夠團(tuán)結(jié)和凝聚職工的、能夠增強(qiáng)企業(yè)向心力和競(jìng)爭(zhēng)力的新形式、新方法，能夠克服思想政治工作某些弊端，改變?cè)谂f體制下形成的不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舊觀(guān)念、舊模式、舊方法，使思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作更加有機(jī)地融為一體。

鄭州卷煙廠(chǎng)近幾年狠抓企業(yè)能力文化建設(shè)，今年又把執(zhí)行文化建設(shè)放在突出位置來(lái)抓，并把企業(yè)文化建設(shè)作為創(chuàng)建優(yōu)秀卷煙工廠(chǎng)的有效載體，使企業(yè)迸發(fā)出極大的活力和旺盛的生命力，走出了一條具有鄭煙特色的企業(yè)思想政治工作新路子。

三、以科學(xué)用人機(jī)制激勵(lì)人。

思想政治工作是做人的工作,是凝聚人心,調(diào)動(dòng)人的積極性,激發(fā)人的創(chuàng)造性的工作.而要使思想政治工作真正取得實(shí)效,就必須堅(jiān)持以人為本,用科學(xué)用人機(jī)制激勵(lì)人。

人是社會(huì)生產(chǎn)力諸要素中最積極最活躍的因素。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化時(shí)代，人才的戰(zhàn)略意義及其深遠(yuǎn)影響愈加顯現(xiàn)。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的根本在于人才的競(jìng)爭(zhēng)。如何用正確的方法去激勵(lì)人、調(diào)動(dòng)人，無(wú)疑是當(dāng)前做好人的思想政治工作的重要內(nèi)容。因此，我們必須創(chuàng)新用人機(jī)制，建立競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范、有序的用人新環(huán)境。

首先在用人理念上要?jiǎng)?chuàng)新思維方式，打破論資排輩、平衡照顧的傳統(tǒng)陋習(xí)，樹(shù)立重能力、重實(shí)績(jī)、重貢獻(xiàn)，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的新的用人理念。

其次要注重人力資源的開(kāi)發(fā)利用。要建立科學(xué)的員工教育培訓(xùn)機(jī)制，開(kāi)展員工職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，搭建員工競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，打通員工晉升通道，為人力資源的開(kāi)發(fā)利用鋪平道路。

最后要建立完善的人才機(jī)制管理體系。包括人才培訓(xùn)規(guī)劃、人才發(fā)展規(guī)劃、設(shè)置科學(xué)合理的薪酬體系、績(jī)效考核體系、人才評(píng)價(jià)體系等。

煙草行業(yè)近幾年十分重視人事制度改革，在收入分配制度改革中，國(guó)家局提出了“分類(lèi)管理、科學(xué)設(shè)崗、明確職責(zé)、嚴(yán)格考核、落實(shí)報(bào)酬”的總體要求。按照這一總體要求，鄭州卷煙廠(chǎng)本著公開(kāi)、公平、公正的原則，打破過(guò)去的身份界限，變“身份管理”為“能力管理”，著力體現(xiàn)崗位價(jià)值和績(jī)效貢獻(xiàn)，開(kāi)展了全員競(jìng)爭(zhēng)上崗工作，極大調(diào)動(dòng)了員工的積極性。

四、以全面方法協(xié)調(diào)人。

改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在給人們的社會(huì)生活帶來(lái)巨大變化的同時(shí)，也使人們的思想變得空前活躍。人們的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀(guān)念和思維方式的轉(zhuǎn)變，使人們的思想活動(dòng)呈現(xiàn)出前所未有的新特點(diǎn)。其中最重要的特點(diǎn)是人們更加關(guān)心物質(zhì)利益的需求。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)成份和經(jīng)濟(jì)利益多樣化的現(xiàn)象，在極大地促進(jìn)和增強(qiáng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)活力的同時(shí)，也對(duì)人們傳統(tǒng)的思想觀(guān)念形成了極大的沖擊，人們開(kāi)始由過(guò)去的“言不及利”到關(guān)注甚至追求自己的物質(zhì)利益。這是因?yàn)?，在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，物質(zhì)利益的機(jī)制已在無(wú)形中成為調(diào)動(dòng)人們積極性的重要杠桿。因此，只靠過(guò)去的空洞說(shuō)教，僅靠大會(huì)表?yè)P(yáng)、榜樣學(xué)習(xí)等傳統(tǒng)工作方法已不適應(yīng)新時(shí)期思想政治工作的需要。當(dāng)前，做好思想政治工作更應(yīng)注重精神和物質(zhì)激勵(lì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，過(guò)去那種“一塊黑板報(bào)、一根廣播線(xiàn)、一個(gè)喇叭喊半天”的傳統(tǒng)思想政治工作形式，早已成為歷史。在新的形勢(shì)下，要調(diào)整工作思路，創(chuàng)新管理、優(yōu)化載體，改變落后的形式，強(qiáng)化硬件投入，努力實(shí)現(xiàn)思想政治工作的現(xiàn)代化。要優(yōu)化信息管理系統(tǒng)，加強(qiáng)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)等內(nèi)容的局域網(wǎng)管理，推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)，實(shí)現(xiàn)資源共享，使職工思想脈搏隨時(shí)可知，思想政治工作信息隨時(shí)可傳，思想政治工作文件隨時(shí)可讀，增強(qiáng)思想政治工作的時(shí)效性和針對(duì)性。

總之，思想政治工作方法要全面科學(xué)，要關(guān)注人的多層次需求，協(xié)調(diào)人的需求平衡，以達(dá)到和諧發(fā)展的目的。

第三篇：淺談企業(yè)思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本

淺談企業(yè)思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本

作為一名國(guó)有大型企業(yè)的政工干部，我認(rèn)為思想政治工作是企業(yè)企業(yè)管理的重要組成部分，只有保證企業(yè)思想政治工作不斷改進(jìn)、不斷加強(qiáng)，才能更好地服務(wù)于企業(yè)的生產(chǎn)、改革和發(fā)展。企業(yè)思想政治工作本質(zhì)上就是如何做好群眾思想工作，如何進(jìn)一步統(tǒng)一企業(yè)員工的思想，如何發(fā)揮好干部群眾的帶頭性、如何引導(dǎo)好群眾的積極性，是擺在眾多企業(yè)政工干部面前的一大課題。

我國(guó)當(dāng)前，是貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，通過(guò)創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)，我們要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，提升精氣神，形成干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，我們時(shí)刻要以“三個(gè)代表”重要思想為武器，為思想政治工作創(chuàng)新找到新的方向、謀求新的道路。

胡錦濤曾經(jīng)指出：“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本”。企業(yè)思想政治工作落實(shí)到以人為本，就是要把思想政治工作與如何促進(jìn)企業(yè)全面建設(shè)、員工的全面發(fā)展的雙重功能在實(shí)踐中得到充分發(fā)揮和有機(jī)結(jié)合。我認(rèn)為要做好以人為本，需要做好以下幾個(gè)方面工作：

一、堅(jiān)持以人為本的前提就是要尊重員工，建立員工的主體地位。尊重員工首先要做到的就是信任員工。俗話(huà)說(shuō)“用人不疑，疑人不用”，信任本身就是最大的尊重。如果一個(gè)政工干部不信任員工，員工也會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，所以我們應(yīng)該時(shí)刻把信任作為前提貫徹于思想政治工作的全過(guò)程，只有架起彼此間相互信任、真誠(chéng)相待的橋梁，思想政治工作才能深入人心的開(kāi)展。

尊重員工其次就是理解員工。作為一名政工干部，必須要學(xué)會(huì)理解

1別人，任何時(shí)候、任何情況下都不能只站在個(gè)人的立場(chǎng)上，憑主觀(guān)臆斷去看人、去處事，而是要從客觀(guān)的角度去了解對(duì)方，以尊重對(duì)方為出發(fā)點(diǎn)來(lái)考慮和處理問(wèn)題。實(shí)踐證明，往往一句溫暖體貼的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)尊重他人的舉止，都可以變成團(tuán)結(jié)員工的巨大推動(dòng)力。

二、堅(jiān)持以人為本就是要確實(shí)保障員工的正當(dāng)權(quán)益。

堅(jiān)持企業(yè)思想政治工作以人為本，必須心系基層，情系員工，把切實(shí)維護(hù)員工的正當(dāng)利益作為企業(yè)思想政治工作的根本目的和任務(wù)。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神的同時(shí)，也不能過(guò)分貶低員工個(gè)人對(duì)利益需求，廣大政工干部要把維護(hù)員工的正當(dāng)權(quán)益作為自己的責(zé)任，維護(hù)員工的權(quán)益就是對(duì)黨對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的最好維護(hù)，就是對(duì)社會(huì)主義優(yōu)越性的最好宣傳，就是對(duì)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的最好詮釋。

員工利益觀(guān)念日趨強(qiáng)化，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)利益觀(guān)念強(qiáng)化的共性反映。一方面，應(yīng)在員工工資待遇既定的前提下，通過(guò)企業(yè)內(nèi)部的保障機(jī)制，努力提高員工的福利；另一方面在提拔使用干部、晉職調(diào)薪、福利分配、評(píng)先評(píng)獎(jiǎng)等問(wèn)題上，政工干部要做到公平、公正地處理好這些關(guān)系到員工切身利益的問(wèn)題。

三、堅(jiān)持以人為本就是要注重員工的全面發(fā)展。

胡錦濤曾經(jīng)指出，“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)”。所以注重員工的全面發(fā)展是堅(jiān)持以人為本的關(guān)鍵。促進(jìn)員工的全面發(fā)展也是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的一種有效途徑。

要努力創(chuàng)造促進(jìn)員工全面發(fā)展的前提條件，要建立健全促進(jìn)員工全面發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。只有基本的物質(zhì)文化生活需求不斷得到滿(mǎn)足，才能更好的全面發(fā)展。為此，要積極營(yíng)建良好的工作、生活、學(xué)習(xí)及培訓(xùn)等

平臺(tái)，為員工的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境，只有緊緊抓住育人這個(gè)重要環(huán)節(jié)，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿于思想政治工作的全部實(shí)踐，才能最大限度地調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)新型人才。

四、堅(jiān)持以人為本要培育員工的人文精神。

企業(yè)堅(jiān)持貫徹以人為本的理念，就要著眼時(shí)代發(fā)展的要求，使人文精神在思想政治工作中進(jìn)一步凸顯出來(lái)。因?yàn)閭€(gè)體差異是客觀(guān)存在的事實(shí)，所以承認(rèn)和尊重人的個(gè)體差異才是做好思想工作調(diào)動(dòng)積極性的前提；承認(rèn)和尊重個(gè)體差異才能做到量才施用，各盡所能；承認(rèn)和尊重個(gè)體差異才會(huì)有利于培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，不斷保持企業(yè)的創(chuàng)新性。如何處理好思想政治工作與人文素質(zhì)教育的關(guān)系，如何提高員工思想政治素質(zhì)是思想政治建設(shè)的中心任務(wù)。培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才，要以思想政治教育為中心，在抓好員工的經(jīng)常性思想工作的同時(shí)，應(yīng)通過(guò)人文素質(zhì)教育、營(yíng)造人文氛圍、優(yōu)化育人環(huán)境等途徑加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。

第四篇：解放思想必須堅(jiān)持以人為本

解放思想，首先有一個(gè)價(jià)值判斷，就是為誰(shuí)解放思想？汪洋書(shū)記在省委十屆二次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，解放思想必須堅(jiān)持以人為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，也是思想解放和觀(guān)念更新的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。掀起解放思想的大學(xué)習(xí)大討論熱潮，不斷把解放思想大學(xué)習(xí)大討論推向深入，就必須堅(jiān)持解放思想和以人為本的統(tǒng)一，這樣才能形成發(fā)展的凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目的，才有利于深圳當(dāng)好實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的排頭兵。

解放思想必須堅(jiān)持“以人為本”的出發(fā)點(diǎn)，真正關(guān)注“人”，從對(duì)“人”本身的研究開(kāi)始，全面認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中“人”這一根本性、決定性因素。把“人”作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重要認(rèn)識(shí)對(duì)象，這是一個(gè)時(shí)代課題。誠(chéng)如汪洋書(shū)記所說(shuō)，在“以人為本”方面我們還須大大解放思想，“要研究作為生產(chǎn)者和消費(fèi)者的人。弄清他們的數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)等一系列問(wèn)題”。從深圳的實(shí)際來(lái)看，提出這樣一個(gè)課題，具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。具體來(lái)說(shuō)，市民在投資創(chuàng)業(yè)以及就業(yè)等方面有什么障礙，在看病、住房、上學(xué)等方面有什么困難，都需要我們細(xì)心調(diào)查研究，從中找出推進(jìn)和改善城市建設(shè)管理各方面工作的“鑰匙”，給市民更大的創(chuàng)業(yè)空間和更好的人居環(huán)境。更重要的是，在決定城市未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略決策層面上，我們要充分評(píng)估和考量人口因素的作用和影響，通過(guò)提升勞動(dòng)者素質(zhì)和培育消費(fèi)文明，來(lái)推動(dòng)特區(qū)經(jīng)濟(jì)向高端發(fā)展。要在弄清深圳的人口總量、人才素質(zhì)和人口結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，做好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、結(jié)構(gòu)優(yōu)化等宏觀(guān)戰(zhàn)略決策，為優(yōu)秀人才提供更大的舞臺(tái)，讓人才在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)，共同攜手打造深圳的城市夢(mèng)想。

解放思想必須牢牢扣住“以人為本”的要點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展的目的和手段，理順“人”與“物”的邏輯關(guān)系。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，是以人為本的必然要求。黨的十七大報(bào)告將“翻兩番”的目標(biāo)由“總量”變?yōu)椤叭司?，?qiáng)調(diào)要保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)；汪洋書(shū)記強(qiáng)調(diào)要注意在人均發(fā)展水平上與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，要提高居民人均收入、社會(huì)治安水平和建設(shè)優(yōu)美的人居環(huán)境，正是要我們處理好“人”與“物”的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到GDp增長(zhǎng)是改善人民生活的手段，樹(shù)立萬(wàn)事民為先的理念，堅(jiān)持一切以人為本位，以人為核心，以人為目的。我們要進(jìn)一步發(fā)揮民生凈福利指標(biāo)體系的“指揮棒”作用，繼續(xù)把民生當(dāng)做頭等大事來(lái)抓，把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，作為衡量工作成效的根本尺度，從群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，為群眾辦實(shí)事、辦好事，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。

解放思想必須找準(zhǔn)“以人為本”的落腳點(diǎn)，理解人、尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，立足于人的全面發(fā)展謀劃全局，從而使大寫(xiě)的“人”字在深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的背景下放射耀眼的光芒。人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步緊密相連。以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展，在物質(zhì)生活日漸豐富的同時(shí)，市民在文化等方面全面發(fā)展的需求日顯突出。這決定了我們必須更加注重發(fā)展的全面性、系統(tǒng)性、均衡性和協(xié)調(diào)性，爭(zhēng)當(dāng)“綜合冠軍”，爭(zhēng)當(dāng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)“四位一體”發(fā)展的先鋒城市，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。這意味著，我們要繼續(xù)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，追求“又好又快”發(fā)展，讓市民過(guò)上更好的生活；要讓市民在享受高水平物質(zhì)生活的同時(shí)，能充分享受生態(tài)文明，在美麗鵬城詩(shī)意地棲居；要提升民主法治水平，積極穩(wěn)妥地?cái)U(kuò)大公民有序政治參與；要完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿(mǎn)足市民文化權(quán)益；要推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，讓市民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動(dòng)力，我們要通過(guò)進(jìn)一步解放思想，牢固樹(shù)立以人為本的理念，滿(mǎn)足市民全面發(fā)展的需要，激發(fā)市民創(chuàng)造的激情，努力推動(dòng)特區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

第五篇：反腐倡廉必須堅(jiān)持以人為本

反腐倡廉必須堅(jiān)持以人為本

黃岡師范學(xué)院政法學(xué)院 張華

摘要：腐敗與人民的利益的對(duì)立、國(guó)家人民主權(quán)性質(zhì)、腐敗的根源、專(zhuān)門(mén)反腐機(jī)關(guān)與人民的關(guān)系以及反腐倡廉工作的具體開(kāi)展決定了反腐倡廉必須堅(jiān)持以人為本。落實(shí)到具體工作中，就要反映人民的利益和意愿、依靠人民開(kāi)展工作并以人民是否滿(mǎn)意作為反腐倡廉工作是非得失的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：反腐倡廉；以人為本；內(nèi)涵；落實(shí)

反腐倡廉作為當(dāng)前理論與實(shí)踐的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)者們?nèi)收咭?jiàn)仁、智者見(jiàn)智，歸納起來(lái)，不外乎以薪養(yǎng)廉、以法建廉、以權(quán)治權(quán)、以德促廉、以民治權(quán)等類(lèi)型。然而這些理論必須有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)建一條有效的政府倡廉之路。但其最終歸結(jié)于以人為本，依靠人民的擁護(hù)、支持與參與，實(shí)現(xiàn)以民治權(quán)，才能切實(shí)抓好反腐倡廉工作。

在反腐倡廉中堅(jiān)持以人為本

以人為本，就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了人民，一切依靠人民，不斷滿(mǎn)足人們多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。它最初體現(xiàn)在馬克思的公仆理論中