第一篇：篆刻心得

篆刻心得

周慧冰

篆刻，它古樸里有絲新雅，使人從方寸天地里得到藝術(shù)的享受。也使我受益匪淺。

記得第一次篆刻時，老師告訴我們學(xué)篆刻要先學(xué)臨摹，再上石，最后再用刻刀刻。聽起來非常簡單，但在學(xué)習(xí)中，我遇到了各種的困難，其實沒有想象中的那么容易。

老師還告訴我們:印文分為兩種：白文和朱文。白文是在行刀時把字的每一筆劃全部刻掉，使其字凹下，印面凸出，這樣打出印來就是紅底白字；朱文，就是白底紅字，篆刻方法與白文相反。印文因形式不同，風(fēng)格也各有千秋。白文，渾厚平整而莊重；朱文，清新秀雅而生動。

老師先教我們描印稿，先將宣紙放在印稿之上，然后用筆進(jìn)行描。我剛開始描時，經(jīng)常出現(xiàn)偏差，不是這邊少一筆，就是那邊多一筆。

篆刻時，一定要仔細(xì)，不能馬虎，要不就被刀劃傷手或者多刻了一下?？体e了還要用砂紙磨掉。有時候，刻了磨，磨了刻。有一次重復(fù)了好幾次，還是刻不好。當(dāng)我準(zhǔn)放棄時，老師對我說:“沒關(guān)系，繼續(xù)刻，堅持就是勝利！”我又繼續(xù)反反復(fù)復(fù)的刻著。經(jīng)歷千辛萬苦，我終于刻完了，那時的心情別提有多開心!篆刻，陪伴我度過了寂寞的時光；篆刻，幫我改正了粗心的毛??；篆刻，讓我了解了中國古老的歷史文化??

第二篇：篆刻教案

當(dāng)壽山石遇見篆刻

我校對校本課程的開發(fā)一直是處于比較認(rèn)真的態(tài)度。如何利用先進(jìn)的教育觀、教育方法、教學(xué)方式來武裝自己，使學(xué)校真正成為為學(xué)生發(fā)展的天地，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，責(zé)任感和成就感，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，創(chuàng)造欲，挖掘并發(fā)展每個學(xué)生身上潛在的特質(zhì)，培養(yǎng)他們的個性特長，這是我們美術(shù)組一直在研究的教學(xué)課題。在幾年前我們就進(jìn)行了《扎染工藝與制作》的校本研究，在學(xué)生中就取得了很好的效應(yīng)，創(chuàng)作了很多很不錯的作品，之后又進(jìn)行進(jìn)一步提高，讓學(xué)生利用染出來的布進(jìn)行再創(chuàng)作，做成一件藝術(shù)品。由于受教材地域性的限制，一些課題與內(nèi)容離本地學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生不容易親身體會到，不容易引起學(xué)生共鳴，造成學(xué)生參與氣氛不夠活躍。而本土的美術(shù)，貼近學(xué)生的生活實際，在日常的耳聞目染中，學(xué)生印象較深，在互動的交流中能引起強(qiáng)烈的共鳴。為學(xué)生的創(chuàng)作提供一個更為廣闊的空間，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。所以在執(zhí)行新課改的今天，能把本土特色的資源運用到美術(shù)課堂或者校本研究中去就顯得尤為重要。而我們老師要做的就是盡可能地發(fā)掘這些本土資源為我們所用。

我在教學(xué)實踐中，就比較善于注意學(xué)生的興趣點與本土資源相結(jié)合，比如我開發(fā)的另一校本課題《當(dāng)壽山石遇見篆刻》。一聽這課題，大家就很自然地想到我們福州是壽山石之鄉(xiāng)，關(guān)于石頭的文化就有著無可比擬的優(yōu)越性。而篆刻對學(xué)生同樣有著強(qiáng)烈的吸引力。因為現(xiàn)在是講究個性的時代，學(xué)生對個性的追求比以往任何時期都強(qiáng)烈，篆刻剛好滿足學(xué)生對自己名字的個性化表現(xiàn)。同時篆刻活動能幫助學(xué)生提高書寫能力，感受中國漢字藝術(shù)的獨特魅力，增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解，它不僅對陶冶學(xué)生的情趣具有巨大的作用，給學(xué)生帶來愉悅和滿足，而且能潛移默化地熏陶，使學(xué)生審美情趣得到提高。并且對于傳承我國傳統(tǒng)民族文化，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，尤其在市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會，金錢至上，許多民間藝術(shù)精華在消亡，全世界都在呼吁要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中起到至關(guān)重要的作用。

為此，我進(jìn)行了比較充分的準(zhǔn)備。由于開發(fā)的教師必須具備比較較高的專業(yè)理論水平和鑒賞能力，我對相關(guān)的學(xué)科專門進(jìn)行了學(xué)習(xí)，比如《篆刻法》和《中國印章史》，通過理論學(xué)習(xí)和一個學(xué)期的實踐，總結(jié)出了一套比較完整的校本教學(xué)綱要。

一、課程開發(fā)價值

文化價值：壽山石的歷史文化價值和篆刻的文化價值和社會價值 審美價值：篆法，章法，刀法

二、課程開發(fā)的意義

1、體現(xiàn)教育內(nèi)容的多元性和選擇性。

2、國家課程的局限性和地方課程的靈活性。

3、給教師的繼續(xù)教育提供了良機(jī)，有助于一些年輕教師專業(yè)素質(zhì)的提高和藝術(shù)綜合素養(yǎng)的提升。

三、課程的教學(xué)方法

課堂教學(xué)法：既然是課程，就要在課堂內(nèi)完成，我校在校本課程教學(xué)實踐過程中主要是通過協(xié)調(diào)利用校本課程與美術(shù)課的一部分時間來進(jìn)行有針對性與目的性的教學(xué)，屬于綜合性實踐課。

四、教學(xué)過程

1、搜集資料階段：欣賞各種各樣的篆刻作品，激發(fā)起學(xué)生了解篆刻的興趣和欲望，適時布置任務(wù)：搜集關(guān)于篆刻的知識以及實物等資料，并制作成演示文稿或電子報刊、手抄報等。

2、展示階段：展示學(xué)生整理出的資料及實物，談體會，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生要學(xué)習(xí)篆刻的欲望。

3、了解階段：布置安排學(xué)生了解壽山石的歷史文化和熟悉壽山石的質(zhì)地，嘗試一些簡單圖案的制作。學(xué)習(xí)怎樣去書寫漢篆，對于中國印章發(fā)展歷史、基本文化背景、藝術(shù)特點以及篆刻藝術(shù)的演變情況有初步的了解，了解篆刻中篆書的基本書寫原則。先嘗試用鉛筆、橡皮、田字格或方格本、構(gòu)線筆。

4、學(xué)習(xí)階段：然后初步理解筆法、刀法、章法，能按照老師的指導(dǎo)去臨摹一些有代表性漢印作品，學(xué)會識別一些簡單而常用的篆書，使學(xué)生都能懂得如何根據(jù)文字內(nèi)容自己查閱篆刻字典，能按篆刻創(chuàng)作的方法步驟臨刻篆刻作品并學(xué)會文字的安排布局并寫好印稿。用鉛筆、橡皮、田字格或方格本、構(gòu)線筆、刻刀、石頭、印泥完成練習(xí)。

5、掌握階段：逐漸掌握壽山石的性質(zhì)，利用所學(xué)的篆刻知識進(jìn)行創(chuàng)作。

6、評價階段：舉行班級篆刻藝術(shù)展，學(xué)習(xí)效果評價。

采用個人評價和小組評價、教師評價相結(jié)合的方式，注重評價學(xué)生的參與過程和學(xué)習(xí)過程，并對他們技術(shù)掌握的情況和經(jīng)受挫折的心理承受能力進(jìn)行多方面評價。

五、取得的成效 從取得的成果來看，篆刻校本課程是符合我校實際的，只要正常、有序和積極的開展，一定會深受學(xué)生和家長歡迎的。篆刻校本課程的開發(fā)和利用可以宏揚傳統(tǒng)民族文化并提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。是發(fā)展學(xué)校藝術(shù)特色教育和樹立學(xué)校品牌的一條有效的途徑。

我校所實踐的篆刻校本課程是以學(xué)生需要為主要指向的，是以教師自主為操作手段的，是以學(xué)校特色發(fā)展為個性平臺的。校本課程并非一般的興趣課、活動課、點綴課等，而是實實在在立足學(xué)校特色的、學(xué)生個性的、教師特長的課程。

附教案綱要如下：

一、教學(xué)目標(biāo)：

１、能以個人或集體合作的方式，讓積極參與篆刻鑒賞與創(chuàng)作的活動中來，學(xué)習(xí)篆刻的知識與技能，能夠恰當(dāng)?shù)厥褂米痰男g(shù)語,以自己的觀點評論古今兩件以上的篆刻作品,能夠初步掌握篆刻的一般技法,創(chuàng)作兩件以上的篆刻作品。

２、學(xué)生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)的活動中，培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實踐能力。

３、讓學(xué)生在篆刻的鑒賞與創(chuàng)作過程中，獲得藝術(shù)創(chuàng)作的歡樂和情感的交流，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作與積極探索的精神，使學(xué)生能夠理解篆刻與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生熱愛和傳承祖國優(yōu)秀的美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)，陶冶審美情操提高生活的品質(zhì)。

二、教學(xué)重難點：

1、教學(xué)重點：壽山石與篆刻的鑒賞與篆刻的方法。２、教學(xué)難點：如何進(jìn)行篆刻的鑒賞與創(chuàng)作活動。

三、教具準(zhǔn)備：

刻刀、印材、印泥、鈐印用紙、筆、墨、硯、鏡、砂紙和油石、印規(guī)、印床和印筋、棕刷和拓包、工具書

四、授課安排：18課時

五、作業(yè)安排：

制作一枚自己的篆刻名章或感興趣的文字。通過獨立操作篆刻個人名章的過程，總結(jié)陰刻、陽刻的特點，提高學(xué)生對篆刻藝術(shù)的欣賞能力，引導(dǎo)學(xué)生喜歡篆刻藝術(shù)，增加學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生篆刻印章的技能。

六、教學(xué)內(nèi)容安排：

（一）壽山石的文化與歷史淵源 1課時

（二）篆刻的歷史 1課時

（三）篆刻作品欣賞 2課時

（四）篆刻的五個內(nèi)容 4課時

A、篆字。從戰(zhàn)國古璽印起，經(jīng)秦至兩漢，印章作為執(zhí)信、取譽(yù)之物，發(fā)展到獨立為一門藝術(shù)，歷代的篆刻家無不在篆字上進(jìn)行研究、探索。古璽印中的文字繁雜難識，但其筆畫細(xì)勁秀美，結(jié)體豎長，上緊下寬，如亭亭玉立之美女；秦印多鑿法，班駁奇?zhèn)ィy(tǒng)一中有變化；漢印篆字平實而大度，結(jié)體方正寬博，真如大將軍入陣，威風(fēng)四起；文人治印以來，自篆自刻，在承繼古法的同時，印中文字更多地體現(xiàn)了“筆意”，此時，流派紛紜，印家輩出，風(fēng)格各異，呈現(xiàn)出篆刻史中的又一高峰。高超的篆字藝術(shù)水平是創(chuàng)作經(jīng)典印章的基礎(chǔ)

B、章法。章法即“布局”，就是將篆字的形態(tài)巧布于方寸之中，那巧借邊欄、疏密平衡、虛實取險等構(gòu)思，使篆刻藝術(shù)更加有韻趣，耐人尋味。章法的巧妙與否是品評篆刻藝術(shù)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。

C、刀法。篆字與章法都要借助刀法去表現(xiàn)，運刀之功講求情趣，它與篆法、章法相輔相成。刀法應(yīng)體現(xiàn)篆法與章法的形與神。“沖刀”猛力堅實；“切刀“筆劃若枯槁老干；“鈍刀”表現(xiàn)渾厚蒼莽的古拙之趣。刀法的優(yōu)劣直接關(guān)系到篆刻作品的成敗。

D、款識?？淘谟?cè)的稱為邊款或旁款，刻在印章頂端的文字稱為頂款。秦漢和秦漢以前印章，未發(fā)現(xiàn)鑄刻有款識文字。隋代官印，有在印背加刻鑄造年月日的，世稱背款，應(yīng)是最早的印款。篆刻家在印側(cè)面刻款識文字，始于明代。款識的字體有楷、草、隸、篆、行書等，此外還有刻圖像的。文字有陽文、陰文。

E、用章料。篆刻用章料有雕鈕為裝飾，古即有之，或簡潔或粗獷，亦有精細(xì)巧雕之佳作。石章質(zhì)地之優(yōu)劣，有天壤之別。

(五)篆刻的創(chuàng)作 9課時

A

準(zhǔn)備階段，首先將印面在砂紙上磨平。接著通過工具書選好篆字。B

設(shè)計印稿，根據(jù)印文的內(nèi)容可在紙上按印面的大小尺寸設(shè)計印稿。設(shè)計印稿可根據(jù)作者的審美情趣和受印者的要求進(jìn)行，在章法和篆法的選擇上進(jìn)行比較和推敲。C

篆印于石，用“水印渡稿法”上石。（1、在壓痕內(nèi)用濃墨寫印稿（2、將紙固定覆于印面

（3、在印稿上濕一點水并用紙吸干多余的水分（4、覆蓋二三層紙并用指甲研磨印面 D

鐫刻，在刻治的過程中要注意“斜執(zhí)式”“立執(zhí)式”“握拳式”這三種刀方法的把握和運用。

E

拓印，鈐拓印跡時要讓印面顯現(xiàn)清晰的刀法。F

邊款的刻制，邊款的刀法多用側(cè)鋒單刀沖刻法。

（六）、交流與評價 1課時

第三篇：篆刻教案

課題名稱: 篆刻藝術(shù)

課型： 理論鑒賞課 授課對象： 高中 課 時： 1課時

教材分析：中國篆刻是中國傳統(tǒng)文化百花園中的一棵奇葩，它以印材為載體，以漢字中的篆書為表現(xiàn)形式，在方寸之間展示了書法美、刀法美、章法美和意境美。隨著科技進(jìn)步和計算機(jī)的普及，篆刻隨著書法的實用價值不斷萎縮其藝術(shù)性日漸彰顯。了解篆刻，學(xué)習(xí)篆刻也成為繼承和弘揚中華文化的一項重要內(nèi)容。

學(xué)情分析：現(xiàn)代的學(xué)生好動、好奇心強(qiáng)、有主見，特別喜愛綜合實踐活動，教學(xué)過程中教師注重調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，因此，學(xué)生對綜合實踐活動有興趣，積累了一定的方法，在課堂上他們就會思維活躍，發(fā)言積極，從而實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的目的。

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo):

1、了解我國篆刻藝術(shù)的起源和發(fā)展。

2、了解篆刻所用的材料和工具。

3、了解篆刻的用途及分類。

4、了解我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法。

能力目標(biāo)：

1、通過對印章的鑒賞學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

2、通過篆刻印章的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)細(xì)心、沉穩(wěn)地觀察生活處理事物的態(tài)度。

情感目標(biāo)：學(xué)生通過印章的學(xué)習(xí)，初步認(rèn)識中國篆刻獨特的藝術(shù)魅力，提高藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)愛國主義情感。教學(xué)重點：

1、了解篆刻的用途及分類

2、了解我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法和特點。

教學(xué)難點：了解我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法和特點。

教學(xué)方法：講授法、討論法、對比分析法

教學(xué)用具：課件、多媒體、圖片實物

教學(xué)過程及內(nèi)容

組織教學(xué)：清點人數(shù)、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課。

一、導(dǎo)入：（5分鐘）

同學(xué)們是否見過下面這些印跡？

那這些印跡又是怎么產(chǎn)生的呢？

那和下面這些印章（篆刻）是否有異曲同工之妙呢？又有什么異同？

天然形成、機(jī)器做工、凹凸有致、手工制作、形狀不同等

那同學(xué)們對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化篆刻又了解多少呢？這節(jié)課就讓我們一起走近篆刻藝術(shù)去領(lǐng)略它的奧妙。

（板書課題：中華篆刻藝術(shù)）

二、講授新課：（25分鐘）

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（一）篆刻的起源和發(fā)展。

篆刻藝術(shù)在我國源遠(yuǎn)流長，早在先秦、漢魏時便已盛行。早期印章多采用銅、銀、金或牙角、水晶等材料制作，材質(zhì)昂貴，且堅硬難以受刀，所以印多為官方權(quán)信的表征，布衣百姓很少用印。自元代后，石質(zhì)印材在篆刻中開始被大量使用，文人當(dāng)中也開始盛行篆刻之風(fēng)，金石篆刻藝術(shù)由此走進(jìn)了大眾的審美視野并在此后數(shù)百年間有了極大的發(fā)展，成為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的一顆明珠?？梢哉f，金石篆刻是能夠代表中國傳統(tǒng)文化精華的具有獨特魅力的藝術(shù)，2008年北京奧運會的會徽“中國印”正因為具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，所以能夠在世界性的審美眼光中脫穎而出。

（二）篆刻材料及工具：

1、印材：

四大名石

壽山石——福建壽山石特點是：其質(zhì)潔凈如玉，柔而易攻，備受篆刻家們的賞識。其中最名貴的品種是“田黃”，有“黃金易得，田黃難求”之說。

青田石——浙江青田石質(zhì)地精純，色彩豐富，便于雕琢。為歷代金石書畫家們所青睞。在青田石的眾多品類中，燈光凍，封門青等都是其中的名貴品種。

昌化石——浙江昌化石色麗質(zhì)嫩，適合用于制印做成精美的雕琢擺件。昌化石其中的部分礦石經(jīng)過朱砂的滲染，形成了世上罕有的“雞血石”，昌化雞血石是印石中的珍貴品種。

巴林石——內(nèi)蒙古巴林印石質(zhì)地通靈，色澤瑰麗，巴林石的佳品也多出于此處。

現(xiàn)在生活中也可使用如馬鈴薯、橡皮、木塊、磚瓦塊、橡膠、肥皂等印章坯料。

2、刻刀：有粗細(xì)的不同，有平口和斜口的區(qū)別。

3、其他工具：印泥、白紙、鉛筆、印紙、繪圖紙、印章若干，砂紙，小鏡子，印床等等。(簡單介紹作用)

（三）篆刻的用途及分類

刻印章稱為治印，治印多為篆字，故稱為篆刻。篆刻要求書法、章法、刀法三方面的完美與巧妙的結(jié)合。古代在印面上刻著官階或姓名來佩帶，作為取得對方信任的標(biāo)志，流傳至今，仍保持了它從屬性的用途，如發(fā)票、證明信加蓋的公、私章等。

印章作為一種輔助藝術(shù)運用在繪畫、書法等藝術(shù)上，或用來說明主題內(nèi)容、作者姓名、創(chuàng)作年月、收藏者等，或用來增加畫面構(gòu)圖完整，成為世態(tài)作品的一個重要組成部分。因此，常把篆刻、書法、繪畫相提并論，稱它們?yōu)椤敖鹗瘯嫛薄Ｒ环玫膰嬜髌?，要求詩、書、畫、印四絕。

印章從印文制作看，“陰刻”（印文紅底白字）和“陽刻”兩種（白底紅字）、肖形印等。

陰刻 陽刻 肖印畫

根據(jù)印文內(nèi)容不同，可分為文字印、圖形印和肖像印三種，其中文字印最常見。

文字印 圖形印 肖像印

從印章蓋在書畫作品的位置上看，又可分為名章（姓名、別號、地名、年齡印均蓋在靠作者姓名的下面或后面）、閑章（如詩句、成語、吉語、肖形圖案等，均蓋在作品的上首或下角）。

姓名章 閑章

（四）篆刻構(gòu)圖及章法（分小組討論研究）

出示一系列實物及名家的篆刻作品，用以說明印文的構(gòu)圖及章法。（配有音樂）

問題設(shè)置：

1、觀察印章上的字與印出來的字有什么不同？

答：正好相反

2、探究如何將字反寫在印材上？

小組分別猜測、討論、嘗試。

3、分析印章都有什么樣的規(guī)律？

答：⑴文字的排列（基本上是從左到右，從上到下。）⑵印刻陽刻⑶字以篆書為主

4、談?wù)勛约簩τ≌碌睦斫夂透惺堋?/p>

答：筆畫穿插呼應(yīng)，有疏有密，虛實相間，統(tǒng)一中有變化，達(dá)到了整體的和諧。文字富有變化，布局豐富多采，虛實疏密、欹側(cè)均衡等藝術(shù)規(guī)律。之外，筆畫的粗細(xì)肥瘦、邊框欄格的安排以及奇邊的方法使其有殘缺趣味，來處理布局的變化。

5、小組派學(xué)生匯報探究結(jié)果，教師適時點播、評價、總結(jié)。

（五）能力提升（8分鐘）

給出兩幅篆刻作品（陰刻、陽刻、肖形印可各一張）說一說你喜歡它的理由。（結(jié)合所學(xué)的構(gòu)圖章法）

（六）課堂小結(jié)（4分鐘）

師生一起回顧本節(jié)課內(nèi)容：我們先了解我國篆刻藝術(shù)的起源和發(fā)展。接著又了解篆刻所用的材料和工具，明白了不同篆刻的用途及分類。最后學(xué)習(xí)了我國篆刻藝術(shù)的構(gòu)圖章法。感受到了篆刻藝術(shù)的魅力。

（投影知識點）

20世紀(jì)已經(jīng)過去，那當(dāng)今乃至以后，我們面對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)又將作出怎樣的選擇？所以傳承和創(chuàng)新便是民族和歷史賦予我們的使命。

（七）布置作業(yè)（3分鐘）

本課我們已經(jīng)了解學(xué)習(xí)了篆刻的基本知識和技法，那光說不練假把式，下一節(jié)課我們便親自動手制作一枚印章，所以留給同學(xué)們的任務(wù)就是通過各種手段查找了解篆刻的制作步驟及有關(guān)資料如印稿等，為我們的實踐課做好準(zhǔn)備。

我們下節(jié)課再見！

（八）課后反思： 采用個人評價和小組評價、教師評價相結(jié)合的方式，注重評價學(xué)生的參與過程和學(xué)習(xí)過程，并對他們技術(shù)掌握的情況和經(jīng)受挫折的心理承受能力進(jìn)行多方面評價。本課時量安排較緊，第一課時內(nèi)容較多，但必須講透徹，一定要布置學(xué)生課后設(shè)計印稿，可用工具書幫學(xué)生查找字體，這樣便于第二課時的完成。

第四篇：走進(jìn)篆刻

“走進(jìn)篆刻”主題班會

盧龍三小

五三班 馬會軍

活動目的：

篆刻藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類中相對獨立的一門藝術(shù)品種.傳統(tǒng)中習(xí)慣于將“金石詩書畫”并稱,這“金石”便是我們現(xiàn)在習(xí)稱的篆刻藝術(shù).因此使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)篆刻的發(fā)展歷程，掌握刻印工具和材料,將古文字書法表現(xiàn)在印材上,提高學(xué)生的篆刻藝術(shù)基本技能和篆刻藝術(shù)水平?；顒舆^程：

一、篆刻的簡介：

篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，從古至今已有二、三千年的悠久歷史。篆刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實用藝術(shù)品。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時而異。早在殷商時代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即我們現(xiàn)在稱為甲骨文）。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春秋戰(zhàn)國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”。

篆刻的「篆」字，古時寫作「瑑」，從玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”。后來竹帛成為通行的書寫用具，于是篆字的形符，也由“玉”改為“竹”。其實在古代凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍，都可稱為“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇時，將全國書體作綜合整理，書分八體，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六書時，稱為“繆篆”，從此便明定篆書為印章印文的使用字體。唐宋之際，由于文人、墨客的喜好，雖然改變了印章的體制，但仍以篆書作印，直到明清兩代，印人輩出，篆刻便成為以篆書為基礎(chǔ)，利用雕刻方法，在印面中表現(xiàn)疏密、離合的藝術(shù)型態(tài)，篆刻也由廣義的雕鏤銘刻，轉(zhuǎn)為狹義的治印之學(xué)。而此治印之學(xué)也有人直接稱為“刻印”、“鐵筆”、“鐵書”、“刻圖章”等。

二、篆刻藝術(shù)的由來：

自起源至今的二千多年的漫長歷史中，歷經(jīng)了十余個朝代。在這個長期的發(fā)展過程中，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個高度發(fā)展的歷史階段。一個是戰(zhàn)國、秦漢、魏晉六朝時期，這一時期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。篆刻，又稱印學(xué)，是我國獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)。甲骨文便是最早的篆刻。到了春秋時期，隨著印章的出現(xiàn)，篆刻逐漸成為專門的技藝。開始時，印章統(tǒng)稱為“璽”。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽”為皇帝專用，“親王以上稱寶，郡王以下官員曰印”。自漢建安之末至三國兩晉，多為陰刻白文，用來封物作為信驗。至六朝，印章始刻朱文。唐之后，印章使用范圍越來越廣，除有姓名以外，又出現(xiàn)了書柬印，收藏鑒賞印、齋堂館印等。同時，刻有成語和詩文的“閑文印”開始問世。這標(biāo)志著這門技藝開始成為一種藝術(shù)創(chuàng)作。在書法、繪畫等美術(shù)作品上也加蓋印章，增添情趣。至此，融書法、繪畫、雕刻為一體的篆刻不再單純作為權(quán)力與信驗標(biāo)志，而成為一門具有審美價值的學(xué)問。最初的印章質(zhì)地多用金、銀、銅、玉石、獸角、象牙等硬質(zhì)材料。從元代畫家王冕創(chuàng)用青田石刻印后，石刻印章便流行開來。到明清時期，篆刻已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，名家輩出，形成了多種風(fēng)格與流派。新中國成立后，這門藝術(shù)得以發(fā)揚光大。到了今天，篆刻材料和工具種類大大增加，使得普通愛好者都能有時間和精力從事篆刻藝術(shù)創(chuàng)作。

三、篆刻工具的簡介

篆刻刀： 白鋼刀或者鎢鋼刀（雙面平口）。

石料：

普通的練習(xí)石就行（青田石、蕭山紅、墨綠凍、廣西凍石等）。砂紙：

一粗一細(xì) 用來磨平石料的（600#、1000#）墨和毛筆：

墨最好用一得閣 拷貝紙：

用來印稿上石的 印泥：

用于鈐印用的 【課件出示：

一、練習(xí)石

二、篆刻刀

白鋼刀或者鎢鋼刀。

三、印泥

印泥建議配備兩種，一種是普通的打稿印泥（10元以下，如姜思序堂的朱顏印泥），一種是好一些的書畫印泥（如姜思序堂的八寶、朱膘印泥等）。

四、印床

初學(xué)篆刻一定要配個印床來固定印石。

五、砂紙或磨盤

600號、1000號的水砂紙。

六、工具書和教材

篆刻字典推薦吉林文史出版社出版的《篆刻字典》或西泠印社出版的《篆刻常用字字典》。

七、筆墨紙毛筆可以選用小楷毛筆。篆刻寫稿用的墨建議用一得閣墨汁。寫印稿建議用連史紙。

八、其它雜件小鏡子（刻好后放到鏡子前看一下效果）舊牙刷（刻好后刷去印面上的石粉）】

四、學(xué)篆刻的方法

學(xué)篆刻是不分成年人和非成年人的，只要想學(xué)，其實都是能學(xué)成的。至于學(xué)篆刻有沒有捷徑，答案是否定的。任何一門傳統(tǒng)藝術(shù)，要想學(xué)會學(xué)精，都不是一日之功。更何況是有著幾千年歷史的篆刻藝術(shù)。

雖然篆刻沒有什么捷徑，但不代表它就很難學(xué)會。只要掌握好的方法并加上勤學(xué)苦練的精神，就一定能學(xué)好篆刻的。學(xué)篆刻要注意以下幾點：

（一）、從漢印學(xué)起

古往今來，大凡有名的篆刻家都建議學(xué)篆刻先從漢印學(xué)起，打好雜實的基礎(chǔ)。漢印整體較為工整，易于掌握，初學(xué)者通過臨摹漢印，可以了解篆刻創(chuàng)作的基本刀法，掌握篆刻的基本思維?？蚣?，有助于進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)。

（二）、多看名家印譜

一個演員要想學(xué)會演戲，不僅要學(xué)會基本的表演技巧，還要多看有實力演員的經(jīng)典作品，從中汲取營養(yǎng)。學(xué)篆刻也是一樣，有了一定基礎(chǔ)后，一定要多看名家或大家的作品，多思考，多感悟?？匆环接r，先問問自己，如果是自己刻，會設(shè)計成什么樣？名家為什么作這樣的設(shè)計？這樣設(shè)計有什么妙處？然后再把印臨寫一遍，如此循序漸進(jìn)，必然會進(jìn)步很快。

（三）、勤學(xué)苦練

學(xué)會篆刻并不難，但要學(xué)精，一定是不容易的事情。世界上所有的學(xué)問都是一樣，熟能生巧，如果臨的印不夠多，看的印不夠多，刻的印不夠多，自然很難熟練起來。所以一定要勤下功夫，給自己定一個具體的計劃，如一周臨漢印多少，看印譜多久，習(xí)篆字多長時間，持之以恒，定能精進(jìn)。

傳統(tǒng)認(rèn)為，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之說。篆刻本身是一門與書法密切結(jié)合的藝術(shù)。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領(lǐng)工資用的印章的根本區(qū)別，在于前者是“寫”的，講究章法篆法，后者是靠“描的”，并不計較章法篆法。不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學(xué)習(xí)篆刻的同時一定要十分認(rèn)真地選擇篆書碑貼臨寫，經(jīng)過一個階段的訓(xùn)練，便會明顯覺得篆印時的便利，不少初學(xué)者重刻輕寫，往往事倍功半。

章法就是一個字或一個組字在印面上排列的藝術(shù)、比較復(fù)雜而變化多端，實在是篆刻藝術(shù)中最重要的一環(huán)。如果一方印光有熟練的刀法而無高明的章法，必?zé)o佳作可言。尤其是成套成組的創(chuàng)作，必須方方有變化，更要顯示作者在章法上的功底。故在設(shè)計印稿時應(yīng)反復(fù)構(gòu)想。這一點，篆刻大師吳昌碩慎重的創(chuàng)作態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。要根據(jù)文字具體的筆畫、筆勢、形體及字與字之間的相互關(guān)系設(shè)計出相宜的形式。

五、欣賞篆刻作品【課件展示】

第五篇：篆刻教案

篆刻教學(xué)設(shè)計

結(jié)合我們學(xué)校實際（作為一所縣城高中，學(xué)校雖然給予了大力的支持，包括資金上對材料的投入，還為我們提供篆刻興趣小組活動場地，但是作為全校五千多名學(xué)生，在課時上的安排就是一個大問題），和學(xué)生的現(xiàn)實情況（我們學(xué)校的學(xué)生絕大部分來自農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件有限，再加上高中生首先面臨的高考升學(xué)壓力），我專門設(shè)計本課的教學(xué)計劃，高中美術(shù)篆刻模塊的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，作為每一美術(shù)教師應(yīng)該進(jìn)行反思，在此談一下我個人的一點看法，但愿能起到拋磚引玉的作用。把本課分成四個課時：

第一課時，篆刻欣賞課，通過本課激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻的興趣，我國篆刻的起源和類別，使受到篆刻美的陶冶，增強(qiáng)民族自豪感。

第二課時，手工制作橡皮章，以生活中隨處可見的材料，如橡皮、肥皂，制作簡單的印章，提高學(xué)生動手的積極性，因為簡單易行，既讓學(xué)生對篆刻有初步的認(rèn)識和基本技能的掌握，更容易在短時間內(nèi)讓學(xué)生獲得成就感，為下一步的治印做下良好的鋪墊。

第三課時，篆刻的講解和示范，在工具材料這一塊，我們教師把一些實物帶到課堂讓學(xué)生把玩，教師加以說明就可以了，也可以在示范過程當(dāng)中講解，學(xué)生的理解會更深刻透徹，第四課時，學(xué)生動手治印，通過親身動手體驗，使學(xué)生掌握治印的基本技法，達(dá)到本課總的教學(xué)目標(biāo)。

本課的教案分析如下：

一、教材分析 篆刻簡單的說就是書法和雕刻相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，我覺的篆刻模塊在高中開設(shè)是最有特色的一個模塊，作為一種美術(shù)形式來說，書法、篆刻本身就是中國最獨有的美術(shù)形式，是中國獨有的文化現(xiàn)象。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、篆刻的鑒賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)篆刻的興趣，我國篆刻的起源和類別，使受到篆刻美的陶冶，增強(qiáng)民族自豪感。

2、通過篆刻的講解和示范，使學(xué)生懂得治印的技法。

三、教學(xué)方法：

欣賞、講解和學(xué)生動手刻印練習(xí)相結(jié)合。本課分成四個課時，循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)。

四、學(xué)情分析：

高中生正處于從不成熟向成熟的過度時期，一方面他們勇于探索，他們對美好的事物不僅敏感性強(qiáng)，而且接受能力快。高中生正逢身體快速生長發(fā)育時期，執(zhí)刀刻章，可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，促進(jìn)手、眼、腦的配合和靈敏素質(zhì)。

五、教學(xué)與難點

1、難點：篆刻時如何把運刀的方向、角度與刻字的方法。

2、重點：篆刻鑒賞和治印及其方法。

六、教具與學(xué)具

1、教具：刻刀、青田石、印泥、砂紙等演示用具；刻好的印章二枚、供學(xué)生仔細(xì)看。

2、學(xué)具：刻刀、毛筆、墨、青田石（肥皂、土豆、橡皮），砂紙、圓鏡、牙刷等。

七、講授新課

（一）組織教學(xué)：檢查學(xué)具、學(xué)生聽課。

篆刻這一模塊的內(nèi)容比較龐雜，教師應(yīng)對每一部分內(nèi)容了如指掌，做到游刃有余，針對不同的教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法。在印材方面我們完全可以放開學(xué)生讓學(xué)生分組自行收集相關(guān)的石材和資料拿到課堂上來，讓學(xué)生也來當(dāng)一回“鑒賞家”，在篆刻的發(fā)展史方面可播放視頻資料。

（二）講授新課

1、導(dǎo)入新課

以生活中隨處可見的材料，如橡皮、肥皂，制作簡單的印章，引起學(xué)生對篆刻的興趣。比如制作學(xué)生們非常喜歡的卡通圖案章。

2、新授課

篆刻的用途及分類。刻印章多為篆字，故稱為篆刻。篆刻要求書法、章法、刀法三的完美與巧妙的。

印章輔助藝術(shù)運用在繪畫、書法等藝術(shù)上，或用來說明主題內(nèi)容、作者姓名、創(chuàng)作年月、收藏者等，或用來畫面構(gòu)圖完整。一幅好的國畫作品，要求詩、書、畫、印四絕。印章從印文制作看，有白文印（即陰文?。┖椭煳挠。栁挠。┑?。（舉例說明）從字意看，有姓名印、別號印等。（舉例各不同圖說明）

從印章蓋在書畫作品的位置上看，又可分為名章（姓名、別號、地名印均蓋在靠作者姓名的下面或后面）、閑章（如詩句、成語、吉語、肖形圖案等，均蓋在作品的上首或下角）。邊款，陰刻在印章的一邊，好像畫上題詩文款志一樣，可以記錄制作年代，作者情感和作者姓名。

3、欣賞優(yōu)秀的篆刻作品，名家名作。讓學(xué)生充分感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，促進(jìn)學(xué)生了解這門藝術(shù)在，字法，刀法，篆法上的獨特語言，并且能夠運用這種藝術(shù)語言來抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的個性。

4、教師演示。篆刻的刻?。?/p>

①寫印稿：選用毛邊紙或其它薄而能吸水的紙，蓋在用砂紙磨平的石章面上，用小楷筆蘸上濃墨寫印稿.已設(shè)計好的印稿，反復(fù)多寫幾次,最后選一張滿意的。

②印稿上石（渡稿）：待印稿墨跡干后，再對準(zhǔn)所刻的印面將稿紙復(fù)在上面，固定好四邊。然后用毛邊紙或宣紙蓋上，用指甲在上面均勻地揉磨，于是墨稿便復(fù)印在章面上了。若揭下印稿的筆畫未印清晰，可用墨筆再勾描清晰，便可以刻了。

③運用刀法：初學(xué)者可先由右向左的橫沖刀法，刻豎畫時可將印章轉(zhuǎn)一律橫刻，執(zhí)刀如執(zhí)筆，刀桿應(yīng)向右傾斜，并用無名指抵住印面右側(cè)邊線用力，控制沖刀速度，打滑。

刻字的方法：在刻字時，是刻“白文”或“朱文”印線條，運刀的方向都要由右（外）向左（內(nèi)）或由上向下，或由下向上刻。在刻弧形的線條時要轉(zhuǎn)石不轉(zhuǎn)刀，蓋印文的線條顯得渾厚而不扁薄，有金石氣息。

④修改：印章刻好后不應(yīng)急于蓋印，須從整體章法上查看，用小鏡子照印面，仔細(xì)觀察，可補(bǔ)刀修飾。最后用牙刷刷去石屑，摁印泥蓋在白紙上。

八、動手實踐：讓學(xué)生親自動手為自己制作一個姓名章。通過動手體會篆刻之美，體驗書法、章法、刀法的巧妙結(jié)合和獨特語言，掌握治印的基本技法。九：作業(yè)布置

篆刻作為一種具有中國傳統(tǒng)文化符號的審美元素拓展到自己的生活當(dāng)中去，為自己設(shè)計篆刻一枚朱文名章。