第一篇：大學(xué)生理性愛國之我見

大學(xué)生理性愛國之我見

同為愛國，蘇武用十九載塞外的風(fēng)沙洗盡鉛華，只留下不忘漢朝的拳拳赤心；岳飛用慷慨赴死的決絕，遺恨九州未同而不違君令；錢學(xué)深、華羅庚、朱光亞、程開甲在新中國百廢待新之際千里迢迢回歸祖國。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是祖國的脊梁。五千年的積淀的文化孕育了中國的愛國主義，它早已融入了我們的血液里，成為我們每個人在祖國面前保持一份敬畏，一份歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是祖國未來的中流砥柱，愛國熱情與理性并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性，這是引導(dǎo)愛國熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國是一個法治國家，是一個文明國家，廣大愛國公民表達(dá)維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感和反對邪惡勢力的訴求，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛國熱情既體現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設(shè)好，才是最大的愛國。

然而，在釣魚島事件爆發(fā)時，許多國人被憤怒沖昏了頭腦。一大批人走上街頭游行，肆意直接破壞周圍的日本產(chǎn)品，國人的人身財(cái)產(chǎn)安全受到極大的威脅。更有甚者，在游行中趁亂搶劫與偷竊，在愛國主義的幌子下嚴(yán)重?fù)p害了他人利益，也玷污了愛國的名義。作為大學(xué)生，我們可能還不夠成熟，沒有足夠的判斷力，所以更容易被教唆與煽動，但也同樣如此，我們充滿著能量與新銳的意識，牢記責(zé)任的我們擁有著改變世界的力量。拒絕作一個缺少理性的人，別因一點(diǎn)沖動從而被人利用。那些不夠理性的人因如芒在背而進(jìn)行舍生忘死的表演，只成為了下一次人們茶余飯后的談資，他們本身只會被慢慢的遺忘。

對于我們每個人而言，做好本職工作，在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會價值，這才是最好的愛國方式，這才是一個崛起中的大國國民應(yīng)有的理性與智慧。我們堅(jiān)信，只要大家團(tuán)結(jié)一心，共同奮進(jìn)，將億萬國人的愛國熱情化為強(qiáng)國行動，中華民族就一定會堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界民族之林，我們的祖國就一定會和諧發(fā)展繁榮富強(qiáng)！

第二篇：大學(xué)生理性愛國之我見

大學(xué)生理性愛國之我見

如今的社會正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€全球化的大社會，每個人心中的國家的概念可能會因此受到一定程度的減弱，有人甚至說現(xiàn)在全世界是一家，我們已經(jīng)不需要愛國了，但我們需要認(rèn)識到的是在此時更是需要我們強(qiáng)調(diào)愛國的時候，但同時愛國也需要理性，盲目的愛國是一種誤國！而我們大學(xué)生作為時代的最前沿更應(yīng)該明白這一道理。

在生活中我們不可避免地使用著來自全世界的各種產(chǎn)品、過著來自其他國家的節(jié)日、了解著其他國家的文化、接受著一些國際的思想，這些都越來越使每個人都在不知不覺中進(jìn)行著國際化的轉(zhuǎn)變，有很多大學(xué)生已經(jīng)陷入了對外國文化地盲目追隨甚至瘋狂迷戀，還有些人心里的國家已經(jīng)不再像以前那樣神圣、莊重，這是作為一個國家公民更是作為一個身擔(dān)祖國未來的大學(xué)生所不應(yīng)該有的。

與之相反，還有一些大學(xué)生過于“愛國”到了失去理智的地步。他們只是看到了眼前的利益，為解心頭之恨而做出過激的行為，例如抵制日貨中砸車、砸超市等行為都是一種錯誤的做法。這類做法不僅不會起到任何積極作用反而會讓世界看不起中國，總的來說這并不是愛國而是誤國，這不是為了祖國而是害了祖國。

不管是那些不愛國的或是有愛國心卻誤了國的青年們都應(yīng)該知道在這個經(jīng)濟(jì)全球化的時代我們不僅要愛國更要學(xué)會怎么正確的愛國。我們應(yīng)該看到古埃及金字塔上刻有的中國游客的名字以及全國各地旅游景點(diǎn)隨處可見某某人到此一游等普遍的現(xiàn)象，這些都是我們應(yīng)該警醒的，愛國是一種處處想著祖國，想著為國家做貢獻(xiàn)，想著為國爭光，想著提高國家在世界的地位的一種身為公民所需具有的最基本的品德之一。而這些并不應(yīng)該是那種失去理智的甚至不排除仇視社會的心態(tài)的爆發(fā)而引起的打砸國人私有財(cái)產(chǎn)的行為。這是在丟國家的臉、丟社會的臉、丟人民的臉，同時也是對國家經(jīng)濟(jì)的損失，那些東西都已經(jīng)是中國人的財(cái)產(chǎn)了，我們打砸中國人自己的財(cái)產(chǎn)引起社會**卻說是愛國，這不是很可笑嗎？

總之，愛國對于所有人來說都應(yīng)該是理智的，不能因?yàn)橐粫r的激動而發(fā)泄自己的情緒，而應(yīng)該為國家大局著想，理智愛國。

第三篇：大學(xué)生理性愛國之我見

大學(xué)生理性愛國之我見

最近的香港占中事件的爆發(fā)又將大學(xué)生理性愛國這一論題擺到眾人眼前。我不想對此事件妄加評論，只想先說說理性。相對理性即是非理性，非理性分為三種：任性、失神經(jīng)、無意識。失神經(jīng)是本身人體有神經(jīng)障礙下的誤行，這個我們暫且不談。而任性是思維正常卻以非正常思維結(jié)果行事，無意識是缺乏本體主導(dǎo)的反應(yīng)、不加思考。我情不自禁的好奇這次事件中的大學(xué)生有多少人是犯了前者的非理性，又有多少人是因后者非理性？或者通俗的說，哪些是魯莽，哪些是盲從。

談及愛國。愛國情感是一種感性認(rèn)識，愛國行為是一種實(shí)踐。而基于前者服務(wù)后者的愛國思想，應(yīng)當(dāng)是理性的。理性是以自信、勇敢為基礎(chǔ)，遇事不慌、分析全面后妥善處理事件的態(tài)度。理性，于是相較其他，多了一種使命感。所以當(dāng)我們的國家遭遇他國挑釁（例釣魚島事件），不是胡亂的義憤填膺致使國家社會的秩序混亂；當(dāng)我們本土文化面對外來文化的沖擊（例傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗、手藝的淡化對比洋節(jié)日、風(fēng)俗的日益受人追捧），不是一味的全盤接受或全盤否定致使本國特色受到強(qiáng)烈打壓抑或文化閉塞化；當(dāng)我們國家科技產(chǎn)品努力立足世界不易時（例瘋狂追求蘋果現(xiàn)象），不是人云亦云的追求外國高科技產(chǎn)品抑或空空喟嘆中國依舊停留在中國制造而非中國智造上??而是義正言辭的聲討中不違法不迫害他人利益毀壞正常秩序的多多支持國貨、堅(jiān)信釣魚島是中國的，而是在適當(dāng)學(xué)習(xí)了解異國正確文化基礎(chǔ)上鞏固本土優(yōu)秀文化、去糟粕取精華，而是支持科技人才推動創(chuàng)新并運(yùn)用實(shí)踐、更為了實(shí)際情況不斷改進(jìn)創(chuàng)新成果，在學(xué)習(xí)他國優(yōu)秀科技的歷程中盡可能融入中國特色中國創(chuàng)造（僅是個人想法，可能存在片面性）??

綜合理性愛國，又聯(lián)系自身就是大學(xué)生理性愛國的問題。大學(xué)生理性愛國，無非是把上述問題細(xì)微化，縮小到一個存在自身特色的特定群體。一方面，大學(xué)生處于青年階段，心理上容易熱血沖動；另一方面，大學(xué)生這一群體是有知識的一個群體，是一個將擔(dān)負(fù)起接下來國家責(zé)任的群體。因此，大學(xué)生更應(yīng)該理性愛國。首先，大學(xué)生應(yīng)該意識到以自身此時的綿薄之力、未真正接觸社會導(dǎo)致的簡單思維采取的許多行動是存在很多問題的。此時的我們“養(yǎng)精蓄銳”，以了解時事動態(tài)、相信祖國為先儲備更多的知識強(qiáng)化個人能力，似乎是更好的選擇。其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)盡力保留自由、正常的學(xué)術(shù)、思想氛圍，盡可能保證不盲從不莽撞。在此種氛圍下，融合發(fā)現(xiàn)更適合中國的中國特色，創(chuàng)新研制更因地制宜的科技創(chuàng)造。最后，大學(xué)生應(yīng)盡力引導(dǎo)其他國人保持清醒的頭腦，使更多的人在理性的情況下做出更有利國家社會的決定，將理性愛國人群拓展化。（僅個人想法）

綜上所述，我認(rèn)為大學(xué)生愛國不能是“礙國”，如是非理性的愛國只怕會給國家?guī)砀嗦闊?。大學(xué)生理性愛國才是正確的愛國方式。

第四篇：大學(xué)生理性愛國之我見

大學(xué)生理性愛國之我見

電氣1班 1452374 田嘯宇

大學(xué)生作為社會中的一個特殊的群體，我們都深愛著我們的祖國。我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強(qiáng)心。我們有知識、有文化，但在愛國方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛國更有深度。

今天看了《東京審判》，從頭到尾我的整個內(nèi)心都無法平靜。日本發(fā)動的法西斯戰(zhàn)爭，不僅給亞洲人民帶來了沉重的災(zāi)難，也給日本國民帶來了深久的隱痛。戰(zhàn)爭就像一個怪獸，吞噬著生命、榮譽(yù)、國土，也在吞噬著熱血和理想。如今許多中國人都不知道日本帝國主義曾經(jīng)在中國犯下的種種罪行，人們淡忘甚至根本就不知道中日八年戰(zhàn)爭，觀看《東京審判》并不是要我們引起我們對日本的仇恨，而是告訴我們事實(shí)，讓我們記住歷史，接受教訓(xùn)，進(jìn)行反思，從而更好地生活。

記得不久之前，因?yàn)獒烎~島事件，舉國上下都發(fā)起了抵制日貨的活動，砸車砸店的現(xiàn)象四處出現(xiàn)。作為一名大學(xué)生，理智地去思考這件事情，其實(shí)，我們不得不承認(rèn)，在很多的領(lǐng)域我們離不開日本的技術(shù)，比如相機(jī)、汽車、計(jì)算器等等，我們要做的應(yīng)該是去思考如何讓日本這樣的技術(shù)帶給我們生活上的便利，或者，我們自己去努力學(xué)習(xí)他們的技術(shù)，從而能夠讓我們徹底擺脫。作為一名大學(xué)生，我們要做的當(dāng)然是踏下心去學(xué)習(xí)，去研究，將祖國的科學(xué)技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

沒有什么比愛國情感更為珍貴，也沒有什么力量比理性更為強(qiáng)大。愛國熱情與理性并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性，這是引導(dǎo)愛國熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國是一個法治國家，是一個文明國家，廣大愛國公民表達(dá)祖國統(tǒng)一的情感，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛國熱情既體現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設(shè)好，才是最大的愛國。

第五篇：淺談大學(xué)生如何理性愛國

經(jīng)管學(xué)院房地產(chǎn)經(jīng)營管理1001張克航2010090130

作理性愛國者

愛國主義不是抽象的而是具體的，它通過愛國的情感、愛國的思想、愛國的行為表現(xiàn)出來。其中，愛國情感是一種感性認(rèn)識，愛國思想是一種理性認(rèn)識，愛國行為是一種實(shí)踐。所以，要成為一個真正的愛國者，光有愛國情感還不夠，還要不斷提高愛國覺悟，實(shí)現(xiàn)愛國主義精神的理性升華，同時要切實(shí)體現(xiàn)在自己的行動中。

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”從小我們便知道這句諺語，我們應(yīng)該愛我們的祖國，維護(hù)國家的利益成了我們的使命。從心底里敬佩岳飛、霍去病、衛(wèi)青等一系列愛國將領(lǐng)，當(dāng)然也從心底里鄙視和痛恨秦檜、嚴(yán)嵩等賣國求榮的奸臣。我們的愛和恨是那么的分明，容不得一點(diǎn)雜質(zhì)。那些沖動的表現(xiàn)，或許我們真如有些人所說的年少輕狂吧。

那么，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣理性愛國呢？

大學(xué)生作為社會中的一個特殊的群體，我們都深愛著我們的祖國。我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強(qiáng)心。我們有知識、有文化，但在愛國方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛國更有深度。

我們愛國，可我們要的不是沖動，而是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)祖國做準(zhǔn)備。要讓世界看到中國人的團(tuán)結(jié)、理性和智慧。作為大學(xué)生我們應(yīng)該

（一）抓住契機(jī)，深入開展理性愛國主義教育，培養(yǎng)良好的國民心態(tài)

（二）把愛國情感與公民意識結(jié)合起來，有效引導(dǎo)公民的愛國行為

（三）激發(fā)公民理性愛國的內(nèi)在動能，把公民的愛國情感提升為公民的素質(zhì).同時，應(yīng)把公民的愛國情感提升為公民的素質(zhì)。愛國是一個人內(nèi)心深處樸素的自發(fā)情感，理性愛國卻是一個人理性的表現(xiàn)和整體素質(zhì)的反映。愛國情感來源于內(nèi)心，理性卻來自于生活閱歷、知識積累和思維活動。只有把理性的分析判斷與樸素的愛國情感相結(jié)合，才會在表達(dá)愛國情感的同時提升整體素質(zhì)

沒有什么比愛國情感更為珍貴，也沒有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛國熱情與理性并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性，這是引導(dǎo)愛國熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國是一個法治國家，是一個文明國家，廣大愛國公民表達(dá)維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛國熱情既體現(xiàn)在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設(shè)好，才是最大的愛國。

對于我們每個人而言，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動力，做好本職工作，在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會價值，這才是最好的愛國方式，這才是一個崛起中的大國國民應(yīng)有的理性與智慧。