第一篇：弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)良好行為習慣

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培養(yǎng)良好行為習慣

當代部分青少年信仰缺失，沒有追求和夢想，生存能力低下，生活隨意無序，而他們恰恰是未來實現“中國夢”，實現中華民族偉大復興的主要力量。少年之道德淪喪、行為乖張，絕非國之幸事。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國精神之所在，中國能力之體現。我校以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，突出習慣教育主題，培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣，為他們的終身發(fā)展奠定基礎，為國家培養(yǎng)合格的建設者，為事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人?！吧倌陱妱t國強”，以今天之努力培養(yǎng)強少年，實現未來之建設強中國。

一、建設傳統(tǒng)文化校園，營造習慣養(yǎng)成氛圍

“讀好書，做好人”是中國幾千年儒家文化的現實目標，學校把“讀好書，做好人”做為學校的校訓，用字簡單清晰易懂，默默回味道理無窮，讓孩子清楚上學就是要把書讀好，把人做好。學校把校訓張貼在學校醒目的地方，時刻提醒孩子自己在學校的使命。學校校風把“厚德”做為首要目標，更是讓孩子明白要做事，先做人。

學校東面圍墻繪制國學經典長廊，將儒家精髓“仁義理智信忠孝廉恥勇”繪制上墻，取其精華去其糟粕，賦予其新的解釋，提示孩子的為人處世之道。背襯萬里長城圖案，讓孩子領略長城的雄奇險峻壯觀。繪制梅蘭竹菊花中四君子，讓孩子學習其高潔品質。

同時西面北面圍墻上繪有中華文化史長廊，從盤古開天開始，按朝代順序，到新中國建立，每個朝代選取四幅具有代表性的圖片，或杰出人物或科學成就或文學典籍或藝術經典，加有文字說明，讓孩子領略祖國文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感。

學校地處城郊，校園建設學習古典園林特色，平房校舍具有鄉(xiāng)村田園風格。西、南兩面建有繞場半周的磚鋪小道，銀杏、翠柳、梧桐高樹掩映，旁邊榆樹墻環(huán)繞，四個圓拱小門上書或“清心”或“寧神”或“遠志”或“明理”。南面貼榆樹墻建有近30米長葡萄架，夏季綠葉婆娑，秋季果實累累。葡萄架下石子小徑，徑外綠草如毯，邊上木杖圍繞，坐于架下石凳心平氣和賞心悅目。對面八盆盆栽排于教室之前，郁郁蔥蔥生機勃勃。

干凈整潔的校園，體現中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化建設，為孩子良好行為習慣培養(yǎng)營造了氣氛，良好行為習慣在優(yōu)美的環(huán)境熏陶感染潛移默化中不言而教。

二、開設傳統(tǒng)文化課程，明晰良好習慣內涵

良好行為習慣的養(yǎng)成，不能空口說教，不能生搬硬套，不能為養(yǎng)成而養(yǎng)成，要讓孩子知其然更要知其所以然。學校開設傳統(tǒng)文化課程，通過傳統(tǒng)文化課程讓孩子明晰良好習慣的理論內涵與現實意義，讓良好習慣的養(yǎng)成有潤物無聲之果，收水到渠成之效。

學校編制了國學經典校本教材《三字經》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》、《笠翁對韻》和《論語》，分年級對學生進行授課，五年結束。所選編的校本教材內容朗朗上口，寓教其中，在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理，對學生有積極的啟發(fā)作用。從日常起行坐臥的微小事項著手，把一個人所應有的行為規(guī)范、人生觀、價值觀、道德理念闡發(fā)得絲絲入扣，表述得匡正深邃，一個內心和諧友善文靜端莊，外表謙遜有禮博學篤行的謙謙君子形象已經躍然紙面。通過授課誦讀，以國學經典中的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對孩子進行教育，良好行為習慣養(yǎng)成自然事半功倍。

學校編制德育校本課程《德育教育三個一》，要求孩子每天記住一句名人名言，每周講述一個感恩故事，每月養(yǎng)成一個好習慣。用名人做榜樣，以名言導行為，形成優(yōu)良品質，養(yǎng)成良好習慣。開發(fā)的晨誦課程《積累運用》教材中，將名言、古詩、歇后語、成語、經典片段匯編成冊，利用早晨時間背誦，豐富了學生的文化底蘊，熏陶孩子品德修養(yǎng)。

學校編有《良好行為習慣養(yǎng)成評價手冊》和《行規(guī)禮儀習慣教育》，以《良好行為習慣養(yǎng)成評價手冊》促進孩子習慣養(yǎng)成，以《行規(guī)禮儀習慣教育》解讀《良好行為習慣養(yǎng)成評價手冊》中確定的好習慣，讓學生清楚好習慣的標準。《行規(guī)禮儀習慣教育》的編制以詩歌形式，合轍押韻，讀起來朗朗上口，利用快板活動進行背誦展示，寓教于樂，因其道理明顯，熏陶作用不言自明。

三、開展傳統(tǒng)文化活動，內化良好習慣養(yǎng)成

（一）生命大閱讀

毋庸置疑，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡在冊冊圖書中得到傳承與宣揚，學校開展 “讓生命因閱讀而精彩”的生命大閱讀活動，讓孩子在閱讀中自主領略祖國文化的博大精深，感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力，在閱讀中感染孩子們的品德修養(yǎng)，繼而影響他們的言行。學校每天要求孩子閱讀一小時，在學校集中閱讀半小時，在家庭閱讀半小時。每學期安排讀書活動月，有閱讀主題，有啟動儀式，有閱讀指導，有閱讀匯報，有活動總結，讓孩子在系列讀書活動中聚文化氣養(yǎng)高尚魂。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日教育活動

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日學校是逢節(jié)必有活動。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，以學生喜聞樂見的形式，讓學生享受節(jié)日所蘊涵的獨特的民族情感和精神內核。比如重陽節(jié)學校組織學生收集“重陽節(jié)來歷”，讓學生了解中華尊老、敬老傳統(tǒng)文化。安排以 “九九重陽”為主題的詩文誦讀、成語故事、孝心演講等，營造了敬老氛圍。召開主題班會，暢談老人對自己的關愛，表達自己感謝之情，交流了敬老想法。學生們感念親恩紛紛付諸行動，或承擔一項家務勞動，或給家長洗一次腳，或把自己的房間整理干凈等，這些都閃爍著學生稚嫩的孝心。學生把敬老從物質生活延伸到精神世界，真正演繹了“孝”的寬廣內涵。文化的力量是神奇的，中國傳統(tǒng)文化的力量在學生身上轉化為實在的行動，我們對孩子良好習慣的期待如約而至。

（三）社團活動

學校社團活動是學生們踐行的最好方式，學校一方面通過具有傳統(tǒng)文化特色的社團活動培養(yǎng)良好習慣，一方面讓良好習慣在社團活動中得到鞏固與發(fā)展。學校安排具有傳統(tǒng)特色的社團活動：剪紙社團向學生傳遞傳統(tǒng)手工藝的無窮魅力，國畫社團讓孩子們了解傳統(tǒng)繪畫的獨特風采，軟筆書法社團讓孩子們屏息凝神體會筆走龍蛇，還有快板、民族舞蹈、笛子等。社團是熔爐，鍛煉孩子身心；社團是練兵場，錘煉孩子們言行。德育活動基地，有輕聲慢語為老人服務的孩子義工；開放的運動場上，有謙謙有禮提醒服務的義工孩子；校園運動會上，有奔走忙碌的學生志愿者；校園志愿崗位上，有默默勞作的志愿者學生。孩子們良好行為習慣在社團中在活動中不知不覺慢慢養(yǎng)成。

（四）管理活動

好的習慣養(yǎng)成也要依靠科學的管理來監(jiān)督，學校創(chuàng)新學生日常管理方法，以星級班級與星級學生的評比，激發(fā)孩子們的向善性。學校制定星級班級評比辦法，將學校管理各方面涵蓋其中，張貼上墻公布于眾，每周對檢查情況進行總結，對評星情況優(yōu)秀的班級頒發(fā)優(yōu)勝牌子。學生制定了星級學生評比標準，有文明星、學習星、勞動星、衛(wèi)生星等共十星，對學生表現情況開展自評與互評，根據評比情況對學生的表現進行評比。在評比中糾正孩子們的不良行為，強化孩子良好行為習慣養(yǎng)成。

（五）體育活動

在體育運動中安排傳統(tǒng)體育項目，全校學生共同打太極拳。太極拳作為一種飽含東方哲理的運動形式，其對意、氣、形、神的鍛煉，非常符合人體生理和心理的要求，對孩子個體身心健康及群體的和諧共處有著重要的促進作用。學打太極拳一方面讓孩子了解祖國傳統(tǒng)體育文化的魅力，一方面讓孩子去除浮躁心理，學會平心靜氣，靜心凝神。幾年堅持下來，看到一定成效。

（六）藝術活動

在學校藝術教育中安排傳統(tǒng)藝術教育內容，學校大課間活動安排花式快板說唱訓練，組織全校學生進行校本課程《弟子規(guī)》、《三字經》、《行規(guī)禮儀習慣教育》及安全韻律歌等內容的集體誦讀活動。因為所選內容朗朗上口，言簡意賅，在學生邊打快板邊大聲朗讀的輕松愉快的活動中受到了中華傳統(tǒng)美德的教育，在孩子們品德、修養(yǎng)上得到提高的同時，潛移默化的對學生的行為習慣養(yǎng)成進行積極的影響暗示。

四、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化評價，促進習慣持續(xù)養(yǎng)成

沒有評價，良好行為習慣養(yǎng)成就沒有持續(xù)性，習慣就缺乏穩(wěn)定性。學校重視習慣養(yǎng)成評價，以評價促養(yǎng)成，制作《良好行為習慣養(yǎng)成與評價手冊》，內分公德習慣、做人習慣、禮貌習慣、學習習慣、閱讀習慣、安全習慣、運動習慣、勞動習慣、衛(wèi)生習慣、飲食習慣十個大項，每項再分十個小項，每小項分ABC三等，A等為具有良好習慣，B等為基本具有良好習慣，C等為沒有養(yǎng)成良好習慣。小項習慣評價每月評價一次，達到A 等的劃紅星一枚。每學期對大項習慣綜合評價一次，所有十個小項全部具備十顆紅星的頒發(fā)紅花一枚，即養(yǎng)成此大項習慣。習慣評價動態(tài)管理，一旦學生對習慣沒能保持，將取消紅花，重新對習慣進行培養(yǎng)。通過《良好行為習慣養(yǎng)成與評價手冊》，對行為習慣養(yǎng)成活動及時評價，跟蹤評價，確保了習慣養(yǎng)成的持續(xù)性、穩(wěn)定性、有效性。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是抓手，良好行為習慣是目標。通過傳統(tǒng)文化的熏陶感染，孩子們要養(yǎng)成終身受用的良好行為習慣，在城廂小學六年畢業(yè)，孩子要身心健康，知書達理，閱讀至少100萬字圖書，背誦至少100篇古典詩文，能寫一手漂亮的字，能說一口標準的普通話，會用一件傳統(tǒng)樂器，能打一手標準的太極拳，做當代謙謙君子，做現代知性淑女。

第二篇：培養(yǎng)良好思維習慣行為習慣

培養(yǎng)良好的思維習慣和行為習慣

老師、同學們，早上好！

在講話之前我想問大家一個問題：除了節(jié)假日，同學們每天都要上學，那么，我們到學校接受教育的目的是什么？---答案太多了！在我看來，我們到學校接受教育的目的就是良好習慣的培養(yǎng)。為什么這樣說？如何培養(yǎng)良好的習慣？這就是我今天講話的主題：《培養(yǎng)良

好的思維習慣和行為習慣》。

現代人類社會研究學者都有這樣的共識：“習慣決定性格，性格決定命運，好的習慣讓人受益終身?！币虼?，教育家們都說“教育就是習慣的培養(yǎng)”。那么，習慣是什么？ 簡單地說，習慣是人們在較長時間里養(yǎng)成的生活方式。習慣是行為的自動化，不需要特別的意志努力，不需要別人的監(jiān)控，在什么情況下就按什么規(guī)則去行動。習慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的一種力量。大家都知道進化論的創(chuàng)始人達爾文，他說過這樣一句話：“我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則，當我的生命告終時，我就會停在一處不動了。”達爾文所說的“規(guī)則”，便是指良好的習慣，當然也包括學習習慣。就連智力超群的科大少年班的學生，在談到自己成績優(yōu)異的原因時，都強調自己有良好的學習習慣。曾有一位美國醫(yī)學科學家獲得了諾貝爾獎，他站在領獎臺上發(fā)表獲獎感言時說：“我記得在我讀幼兒園的時候，我的老師就教育我們清潔衛(wèi)生，對人要友善，不說謊話?！卑蠢碚f這些與他的醫(yī)學研究沒有任何關系，但就是這些看似細小的習慣，成就了他一輩子的德行，為他的醫(yī)學成功奠定了真正的基礎。良好的行為習慣是人的能力和素質的生長點，為實現人的全面發(fā)展提供了支撐性平臺。

總的來說，習慣分兩大類：思維習慣和行為習慣。良好的思維習慣和行為習慣怎么樣才能養(yǎng)成呢？下面我談談我的看法。

首先是思維習慣。我們初中現在所學的知識是一些基本常識，在我們以后的生活中大多數都會用得著，有一些對一些人來說是用不著的，比如說，英語、數理化中的部分知識。有些同學肯定就會問了：既然用不著，我們?yōu)槭裁催€那么辛苦去學呢？問得好！我的回答是：只有通過學習，特別是通過博學，才能使我們變成具有良好文化素養(yǎng)的人。通過學習英語，了解國外的風土人情、先進的科學成果等等；通過學習數理化，完善自己的思維方法，數學里面的一題多解就能培養(yǎng)我們從不同角度去看同一事物的思維習慣，甚至是逆向思維。思維習慣經常左右著我們看問題的角度?？磫栴}的角度往往決定于我們對于問題的看法，如果多幾個角度去觀察和思考，其實就可以多一些智慧和豁達。

從前有位老太太，她有兩個女兒，一個嫁給了賣草帽的，一個嫁給了賣傘的。老太太經常是憂心忡忡，愁苦不堪。有人問她，你為什么整天愁眉不展。她說，“晴天，我就擔心賣傘女兒的雨傘難賣。而雨天，又擔心賣草帽女兒的草帽沒人買，一想到這些，我心里便難受，吃不好睡不香！”問話的人聽后，笑著說： “這個太好辦了，你不妨這樣想，雨天，賣傘的女兒傘肯定好賣，晴天，賣草帽女兒的草帽一定好銷。這樣，無論是雨天還是晴天，你的女兒都不愁沒生意，你還擔心什么呢？”老太太按照這一說法，調整了心態(tài)，從此以后，果然吃得好睡得香，變得快樂起來了！老太太的兩個女兒，就好像事情的兩個方面。當你只看到消極的一面時，就會悲觀失望，憂心忡忡，當你換個角度，反過來看的時候，事情就會立刻轉向積極的那一面。當你呈現了事情好的一面，心態(tài)就會隨即轉換，人自然也就樂觀起來了。

再舉個例子，有兩個旅行者在烈日下焦渴疲憊地走在沙漠上，取出惟一的水壺，搖了搖。一個旅行者說：“哎呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了！”而另一旅行者卻高興地說：“是嗎？真幸運，我們還有半壺水！”其實，人生中的好多事就像那半壺水一樣，換個角度，就有了不同的心情、不同的答案。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進行了一千多次實驗，當有人嘲笑他的失敗時，他卻自豪地說：”我已發(fā)現了一千種材料不適合做燈絲！”這樣的胸襟，這樣的氣度，這樣的智慧，難道不讓人拍案叫絕嗎？！而這一切，不正是源于愛迪生與眾不同的思考角度嗎？

思維方式、思維習慣影響著我們的心態(tài)，心態(tài)又影響著成敗。所以我們應該養(yǎng)成良好的思維習慣。

下面談談行為習慣，行為習慣有很多，包括生活習慣、學習習慣等等。學習習慣平時老師都說得比較多了，我主要講講生活習慣。生活習慣也包括很多習慣，比如說家居生活習慣、出行習慣、相處習慣、衛(wèi)生習慣等。

當我們走進一個人的家，特別是他的臥室就知道他的居家習慣。有些人的家窗明幾凈、一塵不染，把家里的東西布置的整整有條，給人一種舒適的感覺、溫暖的感覺，充分顯現出主人家的良好素養(yǎng)。而有些人就很隨意，換了鞋隨意放，換了衣服隨地扔，門窗幾年都沒擦洗過，家跟雞窩狗窩差不多。

現在說說出行習慣。作為學生，平時出行的方式主要是騎自行

車。我們大多數同學騎車出門的時候都有較強的安全意識，過馬路的時候、通過十字路口的時候，總是確認安全了才通過，把安全放在第一位。但有些同學就不是這樣了，在馬路上橫沖直撞，完全不把街上的車水馬龍放在眼里，也不把自己和別人的安全放在心里，更談不上珍惜自己跟別人的生命！還有些同學只顧自己的方便，完全沒有顧及對別人造成不便，比如說阻塞交通（校門口）。也有些同學騎車回到學校后亂停亂放，有個別同學甚至連自行車都忘記上鎖。如此種種不良習慣，輕者影響別人的出行、對環(huán)境造成負面影響或者是財物的損失，重者造成生命的損失。

再說說相處習慣。我們大多數同學與人相處的時候都很友善、很有禮貌，見到長輩師長問個安，見到同輩問個好，去到哪里都是個開心果，這樣的同學誰不喜歡？但也有極個別同學好象全世界都欠他一樣，見到誰都黑著臉，一開口就惡語傷人，這樣的人去到哪里都是良好氣氛的破壞者。

最后說說衛(wèi)生習慣。（個人衛(wèi)生、用餐習慣、光顧無牌攤販、亂倒亂扔）

老師、同學們，思維習慣影響心態(tài)，心態(tài)決定成??；行為習慣影響性格，性格決定命運。我堅持認為，教育的一個重要目的，就是培養(yǎng)學生良好的習慣；就是使學生變成更有教養(yǎng)、溫文爾雅、知書達理、行為端正、陽光上進的人；就是使學生變成既有知識又有文化的人。讓我們加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的思維習慣和行為習慣，為將來美好幸福的人生奠定扎實的基礎。

我的講話完了，謝謝大家！

第三篇：如何培養(yǎng)良好行為習慣

如何培養(yǎng)良好行為習慣

對兒童良好習慣的培養(yǎng)要重視以下四個方面的教育。

一、潛移默化的榜樣教育

兒童最早接受的教育是在他生活環(huán)境中對他接觸最多的人行為的模范。模仿是兒童最早的學習方式，父母如何待人、如何做事、如何學習等行為，對兒童來說，就是一本沒有字的生動教材。所以，父母的良好習慣是培養(yǎng)兒童良好習慣的主要前提，父母對人熱情、誠肯、文明禮貌，孩子就不會對人冷漠、粗魯，父母愛讀書、經常看書、逛書店，孩子也會愛看書，父母的言行在無形之中就構成了孩子學習的榜樣。

二、主動參與的體驗教育

兒童年齡小，很多道理他們不能理解，因此我們要讓他們在創(chuàng)設的環(huán)境和活動中親自去體驗。例如，要讓兒童養(yǎng)成遵守規(guī)則的習慣，就可以組織一些游戲，不遵守游戲規(guī)則時，就不能很好地進行游戲，或者在游戲中不能取勝，讓兒童在玩的過程中體驗到遵守規(guī)則的重要性。兒童只有親自的參與中才能體驗，在體驗后才有行為。

三、目標明確的訓練教育

每個人的良好習慣，除了先天的不條件反射行為外，極大部分的行為均是后天習得的。所以，在兒童的生活中、學習中、做事中，根據年齡階段的特點，父母對孩子進行必要訓練，這也是兒童養(yǎng)成良好習慣所必需的。在訓練過程中，父母對兒童行為的正強化是非常重要的，也就是說，當孩子按要求做的時候，成年人一定要對他的行為進行表揚或鼓勵。這種正強化會加速良好行為從被動轉入主動再到自動，從而形成習慣的過程。

四、日常生活中的細節(jié)教育

在生活中，往往反映了一個人的想法，或者理念，如能不能微笑對人，兒童看書、涂鴉時拿筆及看電視時正確的姿勢；進餐時不對食物挑肥揀瘦，不偏食、挑食；在公共場合不要大聲喧嚷，過馬路要看紅綠燈、走斑馬線等等，都是兒童日常生活中的一些細節(jié)。父母如果能抓住身邊的這些細節(jié)，就能讓兒童自小養(yǎng)成良好的行為習慣。

第四篇：培養(yǎng)良好的行為習慣

培養(yǎng)良好的行為習慣，爭當好牛牛

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好!我是來自五（2）班的陳諾，今天，我要談的是“培養(yǎng)好習慣

爭當好牛牛”。

法國學者培根曾經說過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。”的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習慣，形成自然。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一。可見，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們小學生來講，尤為重要。

當然，良好的慣不是一朝一夕就能掌握，這就要求我們從現在做起，從點滴做起。首先提高正確的分析和判斷能力。良好的行為習慣來自于對行為的正確認識。知道那些是對的那些是錯的，選擇正確的行為方式，作為自己行為的準則。

其次對自己提出明確的要求?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，事無巨細，都要對自己提出明確，具體而又嚴格的要求，并且認真依照去做，時間長了，自然就成為習慣了。

再者，培養(yǎng)自己頑強的意志力。形成好的行為習慣要靠持之以恒的精神。意志力薄弱，控能力差的人很難建立良好的行為習慣。

昂首闊步，去追趕形象的春潮；彎下腰，拾起一片紙屑，去沐浴禮儀的洗禮！用禮儀之風把綠草成蔭、繁花似錦、樹木蔥蘢的棠小校園裝點得更加美麗！明白了其中的道理，我們就要處處時時注意做到講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。

親愛的同學們，你們是否想過我們的行為不僅代表著個人的形象，也代表著學校的形象。

昨日的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，我們應該拋棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣，做一個自尊自愛，整潔樸素大方的學生；做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的學生；做一個勤奮學習，積極向上的學生；做一個文明、健康向上的21世紀的小公民！

第五篇：怎樣培養(yǎng)中學生良好行為習慣

怎樣矯正中學生不良好行為習慣

永登縣第八中學仲生芬

良好的習慣不是與生是來的，而是后天培養(yǎng)的。良好習慣將使每一位學生受益終生，不良習慣也會導致某些學生走上歧途，那么怎樣才能矯正中學生不良好行為習慣，培養(yǎng)良好行為習慣呢？下面對這一問題從以下幾方面談談。

一、當前中學生行為習慣存在的主要問題

１、改革開放以來，人民生活水平有了明顯的改善，大部分家庭的收入有所增加，對生活的要求也越來越高。中學生的生活和學習條件也發(fā)生了很大變化，艱苦奮斗的觀念在一些孩子腦海中日趨淡薄，比吃、比穿、比闊氣成了他們的重要話題，盲目追求高消費、高享受。把艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德臵于腦后，甚至有學生出錢請別人當“雇工”，為自己做作業(yè)、代替自己值日、勞動的怪現象。

２、一些學生無視文明禮貌的重要意義，在公共場所無所顧忌地大聲喧嘩、起哄架秧；缺乏起碼的衛(wèi)生習慣，隨地吐痰，隨手亂丟果皮雜物，甚至隨手將剩飯亂到；乘公共汽車搶占座位，見到老師和長輩不予理睬；同學之間常為一些雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤，互不相讓，甚至大動干戈；更有甚者，以羞辱別人為快樂，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。

３、受社會環(huán)境的影響，不少學生的行為取向趨向選擇實惠和以自我為中心，缺乏公共意識，社會責任感不強。因而，在學校里，在教室里，雪白的墻壁上留下了“試比高”的腳??；在學校公車上，好好的座位傷痕累累；平時勞動、搞衛(wèi)生，計較個人得失；面對社會上的壞人壞事，缺乏社會責任感和見義勇為的勇氣。

二、造成中學生的不良行為習慣的因素

１、青少年心理發(fā)展尚未成熟，思想比較單純，模仿力強，容易是受到外界尤其是大眾傳媒、互聯網的影響，有較強的從中傾向；雖能初步辨別是非善惡，但意志的獨立性和堅持性還很不

夠，自制力不強，情緒不太穩(wěn)定，容易激動、沖動，在學校教育、自我認識和個體行為之間往往又偏差。

２、目前不少中學生的父母對子女過分寵愛、嬌生慣養(yǎng)，對子女過分偏袒、放縱，原諒遷就多，批評教育少，是他們很容易產生“驕”、“嬌”二氣，我行我素、自以為是，以我為中心，不顧他人及社會的利益，不懂得尊重別人，缺乏社會責任感。與此同時，還有些父母對子女過分嚴厲，教育方法簡單，以致使子女形成了冷酷、不誠實、缺乏自信心等不良性格。也有些父母不重視對孩子的教育，放棄了自己應盡的責任。

３、當前，紛至沓來的多元文化，無時無刻不在影響著中學生還較為幼稚的心靈。一方面，傳播工具先進發(fā)達，互聯網迅速發(fā)展，知識面拓寬，信息量擴大，有助于開發(fā)中學生的潛力。但對中學生的負面影響也日趨凸現。近幾年，部分學生沉迷網吧、游戲機房和歌舞廳等，荒廢學業(yè)的問題日益突出，相當一部分少年犯就是因此走上犯罪道路的。另一方面，在缺乏節(jié)制的個人利益的強烈驅動和經濟利益的誘惑下，許多人拋棄了原來恪守的規(guī)范。助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、講究公共衛(wèi)生等道德品質被有些人看成是不值一提的空話，使之在調節(jié)和約束人們的行為方面的作用被嚴重地弱化了。學校老師的說教，往往被社會上一兩句順口溜抵消了。

４、目前的學校德育并不能令人滿意，主要是：學校德育工作目標空泛，強調共性有余，注重個性不足，可操作性不強；內容單一，缺乏針對性，理論偏多，養(yǎng)成教育少，理論與實踐相脫離；一般化工作多，一體化工作少，致使學校德育工作疲于應付，難于營造各具特色的氛圍。

三、怎樣矯正中學生不良好行為習慣，培養(yǎng)良好行為習慣呢？

１、凈化社會公德環(huán)境。

要重視輿論引導，通過典型示范，讓中學生從身邊人、身邊事中得到啟迪，找到自身行為規(guī)范和正確的價值追求，把講文明、講道德、講奉獻體現在社會生活中；引導學生關注新聞媒介關于公共生活中各種文明、道德行為的輿論宣傳、輿論監(jiān)督及對公共生活中各種不文明、不道德的行為的解剖，營造講文明高尚、不講文明的可恥的濃厚的輿論氛圍；學校積極配合有關部門加強社會綜合治理工作，整頓社會文化市場。

２、優(yōu)化家庭公德環(huán)境。

要給予因家庭關系破裂，生活中遭到不幸的學生更多的關心和愛護；幫助家長營造一個有利于子女成長的家庭環(huán)境；幫助家庭抓好子女的品德教育，引導他們樹立科學的人生觀、價值觀；鼓勵學生積極參加家庭的文化娛樂活動，使其有助于提高中學生的審美情趣。

３、健全道德紀律機制。

大力呼吁社會有關部門要制定相應的法規(guī)和規(guī)章制度，從法制上規(guī)范人們的行為，加強執(zhí)法監(jiān)督；建立公德教育網絡，使公德教育一體化，讓全社會齊抓共管，落到實處。真正營造一個良好的德育氛圍，使教育的成效得到鞏固和發(fā)展。

４、深入了解教育對象，結合學生的年齡特點、心理傾向給予正確引導，以加強針對性。教育內容應立足于啟發(fā)學生去思考，去分析解決問題，并做出判斷和結論。其次，要引導學生參與教育過程，主動接受教育。在參與過程中，學生有教育客體轉為主體，又被動轉為主動，從而積極吸收教育信息，形成自己的認識和觀念。只有這樣，公德教育的效果才會日益彰顯。

５、強化中學生的主體意識。

在進行公德教育時，要改變過去德育講得過滿、做得太少；強制太多、自主太少的通病。注重讓學生參與自主選擇、自主探究和自主評價的活動實踐，使他們自覺、自主、自動地參與，對自己的人格尊嚴、生命意義予以體認，并自我內化，從而使道德真正成為學生內在、自律的行為規(guī)范。

６、德育要著重于懂禮貌、守紀律，養(yǎng)成良好的生活習慣和熱愛祖國、熱愛父母、熱愛勞動、熱愛學習等基礎教育。核心

是學會如何做人。所以，要將傳統(tǒng)倫理道德中處事、修身之道中的精華擺在中學公德教育的重要地位，處理好人與人的關系。傳統(tǒng)的修身、處事觀將“做好人＂座位人生的基本坐標。

７、加強道德理論教育，提高學生的認知能力。若能把為什么會產生某種道德規(guī)范，它對社會有什么作用，我們?yōu)槭裁匆袷厮葐栴}講清楚，學生的道德行為就會更自覺、更有目的。同時，還要注意培養(yǎng)他們的認知能力，自己去總結、去探討、去篩選符合社會進步的道德規(guī)范，以提高自身的道德水平。

８、把中國傳統(tǒng)道德觀念和西方現代道德力量相結合，培養(yǎng)鑒別能力。我們要指導中學生學會以豁達的態(tài)度來對待外來文化，并在相互比較中提高其鑒別能力。

實踐證明，通過加強學校與社會、家庭的共同教育，耐心輔導，做好學生生活、學習、思想工作，積極引導、正面教育，尊重學生與嚴格要求學生相結合，要求合理正確，明確具體和嚴格適度，堅定不移地貫徹做到耐心，并且認真執(zhí)行、檢查、和督促學生。大部分學生都能夠感受到來自家庭、學校和社會的溫暖和關懷，樹立正確的人生觀和價值觀，逐步增強自信心、辨別是非的能力和社會責任感，自覺遵守學校規(guī)章制度和社會公德，逐步懂禮貌、守紀律，養(yǎng)成良好的生活習慣和 增強學習意識，養(yǎng)成熱愛學習習慣，最終得以糾正不良行為習慣，成為一個勤奮好學的好學生。并能從從根本上促進班風和校風的好轉。

總之，中學生的行為習慣是隨著年齡、社會環(huán)境變化而形成的?！氨鶅鋈撸且蝗罩?。”我們必須循序漸進，逐漸感化改變他們，對他們動之以情，曉之以理，從根本上得到改變，使他們成為有用之材，社會的棟梁。