第一篇：八上《蘇州賦》優(yōu)秀教案

八上《蘇州賦》優(yōu)秀教案

《蘇州賦》教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握課文的有關(guān)字詞。

2、適當(dāng)介紹與本文有關(guān)的“文化大革命”的背景，讓學(xué)生更好的理解本文的主題。

3、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情和觀點(diǎn)。

4、感受文章的語(yǔ)言特色，修辭手法的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、初步了解“賦”的特點(diǎn)。

2、通過(guò)讀課文，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格，感受作者的思想感情。

3、文章的主題理解。教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入新課 圖片展示：

民間有“上有天堂，下有蘇杭”的說(shuō)法，這里的“蘇”就是蘇州，一個(gè)能與天堂相媲美的地方該是什么樣的呢？今天我們一起隨著作家王蒙到那里去欣賞一番。（板書(shū)題目）“賦”是什么意思呢？它有兩種解釋?zhuān)皇俏覈?guó)古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，也有以較短的篇幅抒情說(shuō)理的；二是從《詩(shī)經(jīng)》中概括出的賦、比、興三種寫(xiě)法之一，是陳述鋪陳的意思。同學(xué)在讀課文時(shí)注意理解它在這里的意思。蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱(chēng)，據(jù)說(shuō)圓明園就是從這里的園林設(shè)計(jì)中精選建成的。

2、學(xué)生讀課文，理清文章的思路。引出蘇州 介紹蘇州 贊美蘇州

3、學(xué)生讀課文，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章，體會(huì)作者思想感情。（小組交流）學(xué)生回答后，教師總結(jié)：

1這就是蘇州。2蘇州，還是蘇州嗎？ 3蘇州更加蘇州！4蘇州是永遠(yuǎn)的。結(jié)合文章內(nèi)容，思考這些句子的內(nèi)涵和在文中的作用。小組交流討論。學(xué)生回答，教師歸結(jié)：

這幾句很好的表現(xiàn)了作者的思想感情，是文章的感情線，把文章緊湊地串聯(lián)在一起。它包含了作者對(duì)蘇州輝煌騰飛的喜悅與自豪，對(duì)蘇州遭到毀滅與傷害的憂傷與憤慨。齊讀課文相關(guān)段落，體會(huì)作者的思想感情。

4、補(bǔ)充文化大革命的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生了解蘇州遭到破壞的原因。同時(shí)也明白遭到破壞和不僅是城市的容貌，還有人們的心靈。

5、文章寫(xiě)了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。

教師歸結(jié)：蘇州的歷史 蘇州的騰飛 蘇州的文化 蘇州的園林藝術(shù) 蘇州的刺繡和佳肴

反問(wèn)與排比 閱讀體會(huì)作者的思想感情。

6、小組探討文章的主題。

學(xué)生回答后教師歸結(jié)：贊頌了蘇州改革開(kāi)放后的迅速發(fā)展和成就，表達(dá)了作者對(duì)蘇州走出文化大革命的陰影，得到恢復(fù)和發(fā)展的由衷喜悅。當(dāng)然還給我們留下了許多的思考，同學(xué)們可以繼續(xù)探討。

7、回到我們開(kāi)始的問(wèn)題，“賦”在文中是什么意思？通過(guò)文章我們看到了，文章重點(diǎn)不是描寫(xiě)，而是極力地鋪陳，進(jìn)行議論和抒情。這也就是“賦”的特點(diǎn)。作者借用這一古文體，把他的思想感情淋漓酣暢的抒發(fā)了出來(lái)。

8、學(xué)生討論文章在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上的特點(diǎn)。

9、總結(jié)：文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，語(yǔ)言新穎，有創(chuàng)意，運(yùn)用大量的修辭增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

10、作業(yè)：1課后練習(xí)一、二。2搜集蘇州的相關(guān)資料與同學(xué)交流。板書(shū)設(shè)計(jì) 蘇州的歷史

蘇州的騰飛

蘇州賦 蘇州的文化

蘇州的園林藝術(shù)

蘇州的刺繡和佳肴

由衷的喜悅和禮贊

第二篇：八上《蘇州賦》優(yōu)秀教案

八上《蘇州賦》優(yōu)秀教案

《蘇州賦》教案

教學(xué)目標(biāo)：、掌握課文的有關(guān)字詞。

2、適當(dāng)介紹與本文有關(guān)的“文化大革命”的背景，讓學(xué)生更好的理解本文的主題。

3、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情和觀點(diǎn)。

4、感受的語(yǔ)言特色，修辭手法的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：、初步了解“賦”的特點(diǎn)。

2、通過(guò)讀課文，體會(huì)的語(yǔ)言風(fēng)格，感受作者的思想感情。

3、的主題理解。

教學(xué)過(guò)程：

、導(dǎo)入新課

圖片展示：

民間有“上有天堂，下有蘇杭”的說(shuō)法，這里的“蘇”就是蘇州，一個(gè)能與天堂相媲美的地方該是什么樣的呢？今天我們一起隨著作家王蒙到那里去欣賞一番。（板書(shū)題目）

“賦”是什么意思呢？它有兩種解釋?zhuān)皇俏覈?guó)古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，也有以較短的篇幅抒情說(shuō)理的；二是從《詩(shī)經(jīng)》中概括出的賦、比、興三種寫(xiě)法之一，是陳述鋪陳的意思。同學(xué)在讀課文時(shí)注意理解它在這里的意思。蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱(chēng)，據(jù)說(shuō)圓明園就是從這里的園林設(shè)計(jì)中精選建成的。

2、學(xué)生讀課文，理清的思路。

引出蘇州

介紹蘇州

贊美蘇州

3、學(xué)生讀課文，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，理解，體會(huì)作者思想感情。（小組交流）

學(xué)生回答后，教師總結(jié)：

這就是蘇州。

2蘇州，還是蘇州嗎？3蘇州更加蘇州！4蘇州是永遠(yuǎn)的。結(jié)合內(nèi)容，思考這些句子的內(nèi)涵和在文中的作用。小組交流討論。

學(xué)生回答，教師歸結(jié)：

這幾句很好的表現(xiàn)了作者的思想感情，是的感情線，把緊湊地串聯(lián)在一起。它包含了作者對(duì)蘇州輝煌騰飛的喜悅與自豪，對(duì)蘇州遭到毀滅與傷害的憂傷與憤慨。

齊讀課文相關(guān)段落，體會(huì)作者的思想感情。

4、補(bǔ)充文化大革命的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生了解蘇州遭到破壞的原因。同時(shí)也明白遭到破壞和不僅是城市的容貌，還有人們的心靈。

5、寫(xiě)了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。

教師歸結(jié)：蘇州的歷史蘇州的騰飛

蘇州的文化

蘇州的園林藝術(shù)

蘇州的刺繡和佳肴

反問(wèn)與排比

閱讀體會(huì)作者的思想感情。

6、小組探討的主題。

學(xué)生回答后教師歸結(jié)：贊頌了蘇州改革開(kāi)放后的迅速發(fā)展和成就，表達(dá)了作者對(duì)蘇州走出文化大革命的陰影，得到恢復(fù)和發(fā)展的由衷喜悅。當(dāng)然還給我們留下了許多的思考，同學(xué)們可以繼續(xù)探討。

7、回到我們開(kāi)始的問(wèn)題，“賦”在文中是什么意思？通過(guò)我們看到了，重點(diǎn)不是描寫(xiě)，而是極力地鋪陳，進(jìn)行議論和抒情。這也就是“賦”的特點(diǎn)。作者借用這一古文體，把他的思想感情淋漓酣暢的抒發(fā)了出來(lái)。

8、學(xué)生討論在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上的特點(diǎn)。

9、總結(jié)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，語(yǔ)言新穎，有創(chuàng)意，運(yùn)用大量的修辭增強(qiáng)的表現(xiàn)力。

0、作業(yè)：1課后練習(xí)一、二。2搜集蘇州的相關(guān)資料與同學(xué)交流。

板書(shū)設(shè)計(jì)

蘇州的歷史

蘇州的騰飛

蘇州賦

蘇州的文化

由衷的喜悅和禮贊

蘇州的園林藝術(shù)

蘇州的刺繡和佳肴

第三篇：8、《蘇州賦》

北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

編輯;

蘇 州 賦

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握課文的有關(guān)字詞。

2、初步了解“賦”的特點(diǎn)。反復(fù)朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情和觀點(diǎn)。

3、感受文章的語(yǔ)言特色，修辭手法的運(yùn)用。教學(xué)流程：

一、相關(guān)背景：

1、關(guān)于作者：

王蒙，當(dāng)代作家、研究員。1934年10月生于北平(現(xiàn)北京)，祖籍河北南皮龍?zhí)么濉Ｎ幕块L(zhǎng)、中共中央委員，現(xiàn)任中國(guó)作協(xié)副主席，全國(guó)政協(xié)常委，全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任。

文學(xué)創(chuàng)作以小說(shuō)為主，自20世紀(jì)50年代至今發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)7部，中、短、微型小說(shuō)集10余部，古典文學(xué)研究3部，舊詩(shī)集一卷，新詩(shī)集二卷，并有英語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)的譯作。王蒙19歲創(chuàng)作的處女作《青春萬(wàn)歲》至今一再再版，經(jīng)久不衰?！段业娜松軐W(xué)》、《青狐》轟動(dòng)一時(shí)，深得好評(píng)。

2、關(guān)于“賦”

“賦”有兩種解釋?zhuān)皇俏覈?guó)古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，也有以較短的篇幅抒情說(shuō)理的；二是從《詩(shī)經(jīng)》中概括出的賦、比、興三種寫(xiě)法之一，是陳述鋪陳的意思。本文重點(diǎn)不是描寫(xiě)，而是極力地鋪陳，進(jìn)行議論和抒情。這也就是“賦”的特點(diǎn)。作者借用這一古文體，把他的思想感情淋漓酣暢的抒發(fā)了出來(lái)。概括來(lái)說(shuō)，它的主要特點(diǎn)是：

陳述鋪敘 多方面敘事 大肆渲染 使用多種修辭 極盡贊美 由衷喜悅

蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱(chēng)，據(jù)說(shuō)圓明園就是從這里的園林設(shè)計(jì)中精選建成的。

二、整體感知，理清文章的思路。

1、作者是怎樣引出蘇州的？

2、介紹了蘇州的什么？

3、最后對(duì)蘇州抒發(fā)了什么樣的感情？北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

編輯;

二、小組討論：

4、文章寫(xiě)了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。

當(dāng)堂訓(xùn)練：

4、指出下列句子的修辭手法。

⑴蘇州是一種誘惑，是一種挑戰(zhàn)，是一種補(bǔ)充。（）⑵蘇州的街道，寧?kù)o的幻夢(mèng)。（）⑶石徑好吟詩(shī)，帆船應(yīng)入畫(huà)。（）

5、“是塔是橋，是寺是河，是詩(shī)是畫(huà)，是石徑是帆船是假山?！边@句話中的“是詩(shī)是畫(huà)”能不能放在最后？為什么？

6、“她太小巧，太嬌嫩，太優(yōu)雅，她會(huì)使見(jiàn)過(guò)嚴(yán)酷的世界，手掌和心上都長(zhǎng)著繭的人不忍去摸她碰她親近她?！薄八敝刚l(shuí)？這樣寫(xiě)有什么作用？

二、課內(nèi)閱讀

蘇州的刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設(shè)防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩(shī)情。蘇州的街道，寧?kù)o的夢(mèng)幻。而蘇州的企業(yè)和企業(yè)家，溫雅的外表下包含著洋溢的聰明生氣，這一切都是怎么發(fā)怎么留存的？也怎么樣經(jīng)歷了那大起大落大嗡多災(zāi)多難的時(shí)代。

蘇州是一種誘惑，是一種挑戰(zhàn)，是一種補(bǔ)充。在我們的生活里，蘇州式的古老、沉靜、溫柔已經(jīng)變得越來(lái)越陌生。而大言欺世、大鬧盜名、大轟趨時(shí)的“反蘇州”卻又太多了。蘇州更是一種文化歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái)的混合體。蘇州是一種珍惜，是一種保護(hù)，對(duì)于一切美善，對(duì)于一切 北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

編輯;建設(shè)創(chuàng)造和生活本身的珍惜與保護(hù)。也是一種反抗，是對(duì)一切惡的破壞的無(wú)聲的反抗。雖然，惡也是一種時(shí)髦，而破壞又常常披上革命的或忽而又披上現(xiàn)代意識(shí)的虎皮。我真高興，七年以后，我有緣再訪蘇州。我們終于能夠平靜下來(lái)，保護(hù)蘇州，復(fù)原蘇州，欣賞蘇州，愛(ài)戀蘇州了。我們終于能珍重蘇州的美，開(kāi)始懂得不應(yīng)該去做那些褻瀆美毀滅美的事情。在歷史的驚濤駭浪和洶涌大潮當(dāng)中，在一個(gè)又一個(gè)神圣的豪情與偏狂的爭(zhēng)鬧之中，在不斷時(shí)髦轉(zhuǎn)眼更替的巨輪與浪頭之中，蘇州保留下來(lái)了，蘇州復(fù)原了，蘇州在發(fā)展。蘇州是永遠(yuǎn)的。比許多雷霆萬(wàn)鈞的炮聲更永遠(yuǎn)。

7、“蘇州的刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅”你能仿寫(xiě)一句嗎？

8、第一自然段中作者運(yùn)用了很多短句，你覺(jué)得這樣寫(xiě)好嗎？為什么？

9、文章中還寫(xiě)到蘇州的企業(yè)家，好像跟這篇文章沒(méi)什么聯(lián)系？可以不寫(xiě)嗎？

10、“蘇州更是一種文化歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái)的混合體?！崩斫庹_的一項(xiàng)是（）A、蘇州是文化和歷史合起來(lái)的一座城市。

B、蘇州的歷史悠久，蘇州的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘇州的發(fā)展更是欣欣向榮，體現(xiàn)出作者對(duì)蘇州的珍愛(ài)。

C、寫(xiě)出蘇州的文化歷史是未來(lái)的發(fā)展

11、文章最后一句話是什么意思？

12、作者筆下的蘇州你喜歡嗎？為什么？北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

編輯;第三部分：

19、（2005年沈陽(yáng)試題）依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)家電商場(chǎng)以優(yōu)質(zhì)的商品和周到的售后服務(wù)，贏得了 的信譽(yù)。(2)對(duì)于“一宮兩陵”這樣的世界文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該倍加。(3)第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束60年了，這場(chǎng) 令人無(wú)法忘卻。A、美好 愛(ài)護(hù) 災(zāi)害 B、良好 愛(ài)護(hù) 災(zāi)難 C、優(yōu)美 珍惜 災(zāi)難 D、良好 愛(ài)民 劫難

20、（2005年揚(yáng)州試題）下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．今年五一黃金周期間，清秀旖旎的瘦西湖風(fēng)光令國(guó)內(nèi)外游人流連忘返。

B．為了在科技比賽中體現(xiàn)創(chuàng)新精神，許多同學(xué)處心積慮，設(shè)計(jì)了各種造型的航空模型。C．為了紀(jì)念安徒生誕辰200周年，國(guó)家郵政局發(fā)行了一套令人賞心悅目的《安徒生童話》郵票。

D．在紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際，有識(shí)之士提醒人們，要警惕日本軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。

21、（2005年鹽城試題）根據(jù)上下文，填寫(xiě)在橫線上的語(yǔ)句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）山是靜的，海是動(dòng)的。山是呆板的，海是活潑的。從天邊微波瘋潮地直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然地濺躍了起來(lái)，開(kāi)了燦然萬(wàn)朵的銀花!①如同病牛一般。

②而海呢，你看她沒(méi)有一刻靜止!③晝長(zhǎng)人靜的時(shí)候，天氣又熱，④凝望著青山，一片黑郁郁的連綿不動(dòng)

A．②①④③ B．④②③① C．③④①② D．①②③④北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

編輯;參考答案：

1-3引出蘇州 ← 園林

①悠久歷史

②飛速的發(fā)展 介紹蘇州 ③復(fù)古的成就

④深厚的文化

⑤園林、美食、刺繡

禮贊蘇州 由衷的喜悅←蘇州變化大

4、教師歸結(jié)：蘇州的歷史 蘇州的騰飛 蘇州的文化 蘇州的園林藝術(shù) 蘇州的刺繡和佳肴

反問(wèn)與排比

對(duì)比

初次造訪：城市名勝失修、人心失去自信，疲勞憂傷、強(qiáng)顏歡笑 七年以后：恢復(fù)昔日光彩、各行迅速發(fā)展，萬(wàn)分感動(dòng)、由衷喜悅 作用：強(qiáng)調(diào)蘇州變化的巨大，為禮贊蓄勢(shì)

反問(wèn)：7段結(jié)尾兩句 “是…嗎？” “會(huì)…嗎？” 9段五個(gè)問(wèn)句 “還能…嗎” “會(huì)不會(huì)…”

10段四個(gè)問(wèn)句 “能不…嗎？” “還有…嗎？” “還能…嗎” 作用：語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，感情充沛 排比、對(duì)偶

作用：語(yǔ)句整齊、具有對(duì)稱(chēng)美和節(jié)奏美 參考答案；

1、略

2、形容人來(lái)人往，非常熱鬧。形容連續(xù)不斷（多指話多）；大的波浪。

3、王蒙《青春萬(wàn)歲》

4、⑴排比、擬人⑵比喻⑶對(duì)偶

5、不能，放在這里體現(xiàn)了句子的對(duì)仗工整。

6、蘇州，用第三人稱(chēng)，更能表達(dá)作者對(duì)蘇州的喜愛(ài)。

7、略

8、好增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，更加生動(dòng)地寫(xiě)出了我對(duì)蘇州的喜愛(ài)。

9、不能不寫(xiě)，蘇州景美，人更美，更能體現(xiàn)出作者對(duì)蘇州的喜愛(ài)。

10、B

11、蘇州未來(lái)的更美好。

12、略 13．蘇州人的心態(tài)、習(xí)性和生活的方式有著細(xì)致、溫和、柔韌的特點(diǎn)，還具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開(kāi)拓與冒險(xiǎn)的精神。此種特點(diǎn)是由地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化形成的。同時(shí)，“退隱文化”在一個(gè)時(shí)期主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)的文化潮流，影響著人們的價(jià)值取向。14．C(市井文化和隱逸文化不能代表蘇州文化的主流，繡品和園林不是市井文化的產(chǎn)物，文中也并沒(méi)有論及市井文化這一內(nèi)容)15．陶淵明在側(cè)《桃花源記》一文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，描繪出一幅沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，表現(xiàn)出他的歸隱思想。16．園主人試圖在深巷之中高墻之內(nèi)，營(yíng)造出一片“無(wú)車(chē)馬之喧，而有山川林木之野趣”的“優(yōu)美閑適而與世相隔的境地”。這也是一種“退隱文化”的體現(xiàn)。17．A(蘇州人文化心態(tài)的深層源泉不是退隱文化)18．細(xì)致、溫和、柔韌的心態(tài)、習(xí)性和生活的方式與開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神結(jié)合在一起。

19、B 20、B

21、C 北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

編輯;參考答案：

1-3引出蘇州 ← 園林

①悠久歷史

②飛速的發(fā)展 介紹蘇州 ③復(fù)古的成就

④深厚的文化

⑤園林、美食、刺繡

禮贊蘇州 由衷的喜悅←蘇州變化大

4、教師歸結(jié)：蘇州的歷史 蘇州的騰飛 蘇州的文化 蘇州的園林藝術(shù) 蘇州的刺繡和佳肴

反問(wèn)與排比

對(duì)比

初次造訪：城市名勝失修、人心失去自信，疲勞憂傷、強(qiáng)顏歡笑 七年以后：恢復(fù)昔日光彩、各行迅速發(fā)展，萬(wàn)分感動(dòng)、由衷喜悅 作用：強(qiáng)調(diào)蘇州變化的巨大，為禮贊蓄勢(shì)

反問(wèn)：7段結(jié)尾兩句 “是…嗎？” “會(huì)…嗎？” 9段五個(gè)問(wèn)句 “還能…嗎” “會(huì)不會(huì)…”

10段四個(gè)問(wèn)句 “能不…嗎？” “還有…嗎？” “還能…嗎” 作用：語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，感情充沛 排比、對(duì)偶

作用：語(yǔ)句整齊、具有對(duì)稱(chēng)美和節(jié)奏美 參考答案；

1、略

2、形容人來(lái)人往，非常熱鬧。形容連續(xù)不斷（多指話多）；大的波浪。

3、王蒙《青春萬(wàn)歲》

4、⑴排比、擬人⑵比喻⑶對(duì)偶

5、不能，放在這里體現(xiàn)了句子的對(duì)仗工整。

6、蘇州，用第三人稱(chēng)，更能表達(dá)作者對(duì)蘇州的喜愛(ài)。

7、略

8、好增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，更加生動(dòng)地寫(xiě)出了我對(duì)蘇州的喜愛(ài)。

9、不能不寫(xiě)，蘇州景美，人更美，更能體現(xiàn)出作者對(duì)蘇州的喜愛(ài)。

10、B

11、蘇州未來(lái)的更美好。

12、略 13．蘇州人的心態(tài)、習(xí)性和生活的方式有著細(xì)致、溫和、柔韌的特點(diǎn)，還具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開(kāi)拓與冒險(xiǎn)的精神。此種特點(diǎn)是由地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化形成的。同時(shí)，“退隱文化”在一個(gè)時(shí)期主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)的文化潮流，影響著人們的價(jià)值取向。14．C(市井文化和隱逸文化不能代表蘇州文化的主流，繡品和園林不是市井文化的產(chǎn)物，文中也并沒(méi)有論及市井文化這一內(nèi)容)15．陶淵明在側(cè)《桃花源記》一文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，描繪出一幅沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，表現(xiàn)出他的歸隱思想。16．園主人試圖在深巷之中高墻之內(nèi)，營(yíng)造出一片“無(wú)車(chē)馬之喧，而有山川林木之野趣”的“優(yōu)美閑適而與世相隔的境地”。這也是一種“退隱文化”的體現(xiàn)。17．A(蘇州人文化心態(tài)的深層源泉不是退隱文化)18．細(xì)致、溫和、柔韌的心態(tài)、習(xí)性和生活的方式與開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神結(jié)合在一起。

19、B 20、B

21、C

第四篇：冀教版八上第二單元《蘇州賦》學(xué)教案

八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)教案上冊(cè)第二單元

編寫(xiě)人

王志敏

《蘇州賦》學(xué)教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、適當(dāng)介紹 “文化大革命”的背景，使學(xué)生對(duì)十年浩劫的情況有所了解。

2、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。

3、感受文章語(yǔ)言特色、修辭手法的使用。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情 課時(shí)安排：1課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)航

1、給下列加點(diǎn)字注音 雷霆萬(wàn)鈞 老趼 強(qiáng)顏 拙政園 時(shí)髦 佳肴美點(diǎn) 驚濤駭浪 ．．．．．．．把你認(rèn)為還需要提醒同學(xué)們注意的字詞整理下來(lái)：

2、知識(shí)儲(chǔ)備

“賦”是什么意思呢？它有兩種解釋?zhuān)皇俏覈?guó)古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，也有以較短的篇幅抒情說(shuō)理的；二是從《詩(shī)經(jīng)》中概括出的賦、比、興三種寫(xiě)法之一，是陳述鋪陳的意思。同學(xué)在讀課文時(shí)注意理解它在這里的意思。

蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱(chēng)，據(jù)說(shuō)圓明園就是從這里的園林設(shè)計(jì)中精選建成的。、文化大革命：由毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)，被林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。時(shí)間是1966-1976整整十年。蘇州在此期間遭到毀壞。

4、請(qǐng)你找?guī)追K州的風(fēng)景圖

5、請(qǐng)你熟讀課文理清線索

本文是按照（引出）蘇州------（介紹）蘇州------對(duì)蘇州的（禮贊）這樣的順序來(lái)寫(xiě)的，試著劃分好文章的結(jié)構(gòu)。本文不同于一般的游記寫(xiě)景散文，重點(diǎn)不在描寫(xiě)上，而在（議論和抒發(fā)感情）上。

二、交流研討

（一）導(dǎo)入：（1分鐘）

民間早就有“上有天堂，下有蘇杭”的說(shuō)法。能和天堂對(duì)舉的人間城市蘇州有著怎樣的魅力呢？作家王蒙把我們帶到了經(jīng)歷十年浩劫之后重又煥發(fā)青春光彩的蘇州?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

（二）檢查交流預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)（4分鐘）

字詞由小組間互相檢查或教師挑重點(diǎn)檢查；

2、3部分可先找同學(xué)讀一讀，然后由課下搜集資料的小組進(jìn)行補(bǔ)充；

4、5由各小組展示交流。）

（三）朗讀（10分鐘）八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)教案上冊(cè)第二單元

編寫(xiě)人

王志敏

可以每小組選派一名朗讀不錯(cuò)的同學(xué)進(jìn)行接力朗讀，朗讀前教師從語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重讀、感情、抑揚(yáng)頓挫等方面加以指導(dǎo)，朗讀后師生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。）

（四）研討重點(diǎn)，理解課文（20分鐘）

1、默讀課文1---3段看文章是通過(guò)寫(xiě)什么引出蘇州的？突出蘇州什么特點(diǎn)？寫(xiě)法上有什么獨(dú)特之處？

（蘇州以園林著稱(chēng)，園林是蘇州的特色，通過(guò)寫(xiě)園林引出蘇州。突出蘇州園林的多和景觀豐富。寫(xiě)法上連用九個(gè)是字，通過(guò)排比修辭，以及精確凝練的語(yǔ)言，將園林中的景物推至讀者眼前，這里有實(shí)景也有虛景。）

2、讀課文6——11段，思考課文贊頌了蘇州的那些特點(diǎn)？

（歌頌了蘇州悠久的歷史，改革開(kāi)放后蘇州的飛速發(fā)展，修復(fù)古城的成就，蘇州今天的太平盛景，深厚的文化積淀，蘇州的園林藝術(shù)，蘇州的佳肴美點(diǎn)，蘇州的刺繡等。）

3、最后一段說(shuō)“蘇州是一種誘惑，是一種挑戰(zhàn)，是一種補(bǔ)充”，你怎樣理解？

（誘惑是指蘇州不同尋常的美麗，挑戰(zhàn)是指蘇州令人吃驚的變化，補(bǔ)充是指蘇州傳統(tǒng)風(fēng)情對(duì)現(xiàn)代生活的影響。）

4、反復(fù)讀課文，找出抒情議論句，說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

（議論抒情句略，感情：表現(xiàn)作者對(duì)過(guò)去毀滅美褻瀆美的行為的憤懣與不平，對(duì)蘇州恢復(fù)美麗，進(jìn)一步發(fā)展的由衷的喜悅與禮贊。）

5、本文采用了多種修辭，請(qǐng)多找?guī)滋帋е星槔首x，說(shuō)說(shuō)其精妙之處？（反問(wèn) 語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，感情充沛 ；排比對(duì)偶 語(yǔ)句整齊，具有對(duì)稱(chēng)美節(jié)奏美 ； 互文語(yǔ)言靈活，意義更充實(shí)。）

6、這篇散文重點(diǎn)不在描寫(xiě)，而在議論與抒發(fā)感情，那么文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？試著總結(jié)一下。

（結(jié)構(gòu)方面：文章按照引出蘇州、從多方面介紹蘇州、對(duì)蘇州進(jìn)行禮贊這樣的順序來(lái)寫(xiě)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。語(yǔ)言方面：首先，用語(yǔ)大膽，富有創(chuàng)意；其次，極盡鋪陳，大肆渲染；第三，大量使用各種修辭方法，富有表現(xiàn)力。）

三、拓展延伸（10分鐘）

生命賦 ①我常常在大自然中看到種種生命的奇觀。

②挺拔的巨樹(shù)，蔥茂的森林，綠色的草原，成熟的莊稼，盛開(kāi)的鮮花，望著它們，或徜徉其中，那種洋溢著的博大的生命力，常常催發(fā)我爆發(fā)我的生命激情，在體內(nèi)蔓延，奔涌，激蕩。

③但是，有一些更細(xì)微更不顯眼的現(xiàn)象，往往特別作用于我的心尖和神經(jīng)末梢，引起我異常深刻的震顫。

④早春，當(dāng)冰尚未完全消融、萬(wàn)物尚未蘇醒的時(shí)候，柳樹(shù)的枝條還是鐵灰色，可如小米粒般的新芽已經(jīng)頂著嚴(yán)寒冒出來(lái)。它就是報(bào)春的最早的使者，萬(wàn)木崢嶸的自然之春就是從它開(kāi)始的。

⑤當(dāng)柳芽發(fā)出不久，在棉花地里，可以看見(jiàn)棉芽沖破柔韌的殼子，一個(gè)個(gè)鉆 八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)教案上冊(cè)第二單元

編寫(xiě)人

王志敏

出地面，遍地都寫(xiě)著兩個(gè)字：突破。

⑥麥?zhǔn)者^(guò)后，麥地里新播種的大豆，不幾天工夫，從薄薄的透明的外衣中露出茁壯的一點(diǎn)胚芽，探頭頂破地表，滿地像是用五線譜寫(xiě)成的生命第一樂(lè)章。它預(yù)示著，也開(kāi)始演奏著一部生命交響樂(lè)：活潑潑的胖乎乎的豆苗，無(wú)邊無(wú)際的宜人眼目的豆綠色波浪，成熟的金黃色的小山。

⑦我害怕見(jiàn)花蕾。特別是那種已露出一點(diǎn)亮色，將要綻開(kāi)的花蕾。我一看見(jiàn)它，就如癡如醉，就完全被它吸引，不顧一切地去做生命瑰麗峰巔的想像：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的默默經(jīng)營(yíng)、吮吸、積累，所蓄積的全部精華、神采、光輝，就要在一剎那間展現(xiàn)，這是怎樣激動(dòng)人心的時(shí)刻！恰如剛剛構(gòu)思好一篇十分得意的文章，將要展紙揮筆的當(dāng)口，也恰如自己崇拜的球員，在終場(chǎng)前得到一個(gè)絕佳的射門(mén)機(jī)會(huì)，即將起腳攻入致勝一球的那一刻，我有時(shí)有一種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。

⑧我還有一個(gè)執(zhí)拗的習(xí)慣：好在貧瘠的荒涼的山間沙漠流連。巖間石縫中生長(zhǎng)的斑痕累累千扭百?gòu)澋墓职仄嫠?，荒漠中的一株或一叢“沙打旺”或駱駝草，石板上的一片黃綠淺灰的苔蘚，我都向它們注目。這些景象剝落了我熱烈的情感，凸現(xiàn)出嚴(yán)峻的理性，它們并不可憐，我是敬仰它們！

⑨這是怎樣堅(jiān)忍不拔的生命追求！在極端惡劣的條件下，它們?nèi)忌L(zhǎng)得很頑強(qiáng)，很自信，很精神！外在的溫度、濕度、肥沃度等條件，對(duì)它們都不重要；它們幾乎全靠自己內(nèi)在的生命力。如果條件再惡劣一點(diǎn)，別的茂盛的生命可能化為死亡的塵埃，而它們卻能依然故我，生機(jī)盎然；如果條件好一點(diǎn)，那它們?cè)撌且桓痹鯓拥氖[茂！

⑩還有比生命現(xiàn)象更瑰麗更豐富的嗎？

⑾有幸獲得一次生命，就讓生命莊嚴(yán)地展示吧。

1、文章④至⑦段所寫(xiě)的“細(xì)微不顯眼的事物”有 柳芽、棉芽、豆芽、花蕾（每空1分，共4分）

2、文章第⑦段“我害怕見(jiàn)花蕾”這句話中，“害怕”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的心情？（3分）

我即將看見(jiàn)花蕾時(shí)既激動(dòng)驚喜又緊張不安的復(fù)雜心情。（意思對(duì)即可）

3、第⑧段中，對(duì)奇松怪柏、苔蘚、駱駝草等，作者為什么說(shuō)“它們并不可憐，我應(yīng)該敬仰它們”？（3分）

因?yàn)樗鼈兩鏃l件極端惡劣，（1分）卻仍保持著頑強(qiáng)、自信和堅(jiān)忍不拔的生命追求，（1分）顯示出強(qiáng)勁的生命力。（1分）（意思對(duì)即可）

4、將畫(huà)線的句子換成“世上再也沒(méi)有比生命現(xiàn)象更瑰麗更豐富的了”，你認(rèn)為好不好？為什么？（4分）

不好。因?yàn)楫?huà)線句是反問(wèn)句，更能強(qiáng)化對(duì)瑰麗豐富的生命現(xiàn)象的贊美之情；并能引起讀者思考、回味。5．文末“有幸獲得一次生命，就讓生命莊嚴(yán)地展示吧”對(duì)你有什么啟示？（4分）

要點(diǎn)：①要珍視生命或“要尊重生命”。②要頑強(qiáng)追求或“要努力展示生命光彩”。（抓住一個(gè)要點(diǎn)陳述，意思明確，言之成理，就得分）

第五篇：《阿房宮賦》優(yōu)秀教案

《阿房宮賦》優(yōu)秀教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、了解體會(huì)作者對(duì)秦亡的原因的看法，以及文章的寫(xiě)作目的。

3、了解唐代文賦的特點(diǎn)及與駢體文的區(qū)別。

4、體會(huì)本文駢散結(jié)合的特點(diǎn)，背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn)：詞語(yǔ)用法與作者觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：駢散結(jié)合的特點(diǎn)。

教學(xué)方法：賞讀法。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：理解時(shí)代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點(diǎn)。賞讀第一、二自然段。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課

孟子曾說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！避髯诱f(shuō)：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟?！边@些至理名言道出了顛撲不破的真理：國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛(ài)其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來(lái)解讀這篇賦。

二、解題

1、作者。

杜牧（803-852），字牧之，唐代京兆萬(wàn)年（陜西西安）人，著名詩(shī)人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚(yáng)州等府署幕僚。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書(shū)舍人。杜牧年少時(shí)即有經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱(chēng)其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強(qiáng)調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩(shī)皆工，詩(shī)與李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”。

2、背景。

阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬(wàn)，工程浩大，至秦滅時(shí)仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱(chēng)“阿房宮”。杜牧此文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（825），自稱(chēng)有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。

3、賦。

“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語(yǔ)言講究對(duì)偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱(chēng)為駢賦。唐宋時(shí)，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長(zhǎng)短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱(chēng)“文賦”。

三、指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導(dǎo)。

明確：要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

2、關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。

①重點(diǎn)詞語(yǔ)。

明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒(méi)有文來(lái)的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來(lái)，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車(chē)叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”），等等，要仔細(xì)分辨。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語(yǔ)的意思有別。在文言中也常用來(lái)指寫(xiě)作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過(guò)前人者”。

“矗不知其幾千萬(wàn)落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來(lái)足成四音節(jié)詞語(yǔ)。

“輦來(lái)于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車(chē)，秦、漢后特指君后所乘的車(chē)，這里用作動(dòng)詞。

“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語(yǔ)是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒(méi)有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細(xì)分辨。

②疑難語(yǔ)句。

明確：“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！薄@兩句歷來(lái)解說(shuō)紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺(jué)，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺(jué)，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來(lái)理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來(lái)形容？聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮?lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩(shī)句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩(shī)句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說(shuō)通。我的看法是，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來(lái)指“節(jié)令”，或用來(lái)指環(huán)境氣氛（均見(jiàn)《辭海》）。這兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無(wú)注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來(lái)代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來(lái)形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋?zhuān)┑脑瓌t，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習(xí)第一段

1、補(bǔ)充解釋。

①六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。

②驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語(yǔ)。走：達(dá)。

③各抱地勢(shì) 抱：適合，隨著。

④盤(pán)盤(pán)焉 焉：……的樣子。

⑤矗不知其幾千萬(wàn)落 落：量詞，座，所。

⑥復(fù)道行空 行空：橫跨半空。

⑦不知西東 西東：互文見(jiàn)義，指各個(gè)方向。

⑧歌臺(tái)暖響 響：聲響，指歌聲和樂(lè)聲。

⑨而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。

2、本段主要寫(xiě)什么？分幾層來(lái)寫(xiě)？

明確：本段主要寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫(xiě)秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫(xiě)。

③第三層（從“歌臺(tái)暖響”到段末）用夸張的手法描寫(xiě)了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

1、補(bǔ)充解釋。

①辭樓下殿 辭：離開(kāi)。下：走下，名詞作動(dòng)詞。

②輦來(lái)于秦 輦：名詞作狀語(yǔ)，坐著輦車(chē)。

③朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語(yǔ)，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂(lè)。

④為秦宮人 為：成為。

⑤綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。

⑥雷霆乍驚 乍：突然。

⑦杳不知其所之也 之：動(dòng)詞，往，到。

⑧燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。

⑨齊楚之精英 精英：出類(lèi)拔萃的人。

⑩金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。

2、第2段主要寫(xiě)什么？?jī)?nèi)容可分為幾層？

明確：第2段寫(xiě)阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點(diǎn)出那些供秦始皇享樂(lè)的歌舞者，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢，四海一”說(shuō)明歌舞者的由來(lái)。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見(jiàn)者三十六年”）通過(guò)六組排比句，寫(xiě)宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn)，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫(xiě)珍寶之富。由寫(xiě)人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫(xiě)物的被踐踏。

六、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語(yǔ)言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。

板書(shū)設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路；比較閱讀。[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課

名篇《阿房宮賦》歷來(lái)受到人們的高評(píng)。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來(lái)之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語(yǔ)言。這優(yōu)美的語(yǔ)言既有堆紅疊翠的亭臺(tái)樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語(yǔ)言吧！

二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。

關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)卫斡涀?。其中“錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書(shū)》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈?！澳睢鳖櫮?。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。

“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫(xiě)法。

“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)?！皣I啞”，形容樂(lè)聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。

二、賞讀第三段

1、補(bǔ)充注釋。

①一人之心，千萬(wàn)人之心也 心：心意，意愿。

②秦愛(ài)紛奢 紛：多，繁華。

③人亦念其家 念：顧念。

④奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。

⑤多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。

⑥多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。

⑦戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。

2、分析第3段的內(nèi)容和層次。

明確：本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。共分三層。

①“用之如泥少”以上為第一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

②從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。

③最后四句是第三層，寫(xiě)了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫(xiě)陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān)，“楚人一炬”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。

四、賞讀第四段

1、補(bǔ)充注釋。

①族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞，族滅。

②使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦 使：如果。愛(ài)：愛(ài)護(hù)。

③則遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞：傳遞。為：做。

④誰(shuí)得而族滅也 得：能夠。

⑤秦人不暇自哀 哀：哀嘆。

⑥后人哀之而不鑒之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。

2、分析內(nèi)容。

①“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情？“嗚呼”之后的四句話說(shuō)出了一個(gè)什么道理？

明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用?！皢韬簟敝蟮乃木湓捥岢稣擖c(diǎn)，闡明興亡自取的道理。

②“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明什么？

明確：“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣申述論據(jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。

③“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么？這句話有什么深意？

明確：第一、二、四個(gè)“后人”指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，第個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

④作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因是什么？請(qǐng)一句話概括本段段意。

明確：原因都是不愛(ài)其民。段意是總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

五、欣賞文章的結(jié)構(gòu)

1、根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）

明確：文章可分為兩大部分，第一部分（1、2段）是敘事，第二部分（3、4段）是議論?！百x”的特點(diǎn)在于“體物言志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。因此說(shuō)，兩部分之間是鋪事與寫(xiě)志的關(guān)系。鋪事是寫(xiě)志工的基礎(chǔ)，寫(xiě)志是鋪事的目的。

2、文章的第3、4能否對(duì)調(diào)？為什么？

明確：兩段之間不對(duì)對(duì)調(diào)。第3段感慨是由第1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來(lái)的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。

3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)？

明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，并暗示著他們的前途。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫(xiě)秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果，那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”。

六、比較閱讀

簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上與本文的異同。

明確：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫?！哆^(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)

七、課堂小結(jié)

讀一篇好文章，總是唇齒留香，《阿房宮賦》就這種文質(zhì)兼美的好文章。好文不厭百回讀，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，我們才能提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

板書(shū)設(shè)計(jì)

文章的主旨在于借古諷今。作者要通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐的最高統(tǒng)治者發(fā)出警告。因此，作者一開(kāi)始先寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀，極寫(xiě)阿房宮的非凡氣勢(shì)，給讀者留下深刻的印象。接著寫(xiě)阿房宮里的望皇帝幸臨的美人和棄擲逶迤的珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，下文的議論設(shè)下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫(xiě)后，再由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論，指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國(guó)滅亡的內(nèi)在因果關(guān)系，顯示出作這篇賦文的本意。最后再以慨嘆作結(jié)，總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)生警告。結(jié)構(gòu)圖：

原因 第一段(敘)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑 第二段(敘)：窮奢極欲、揮霍無(wú)度的生活

結(jié)果------第三段(議)：失掉民心，迅速滅亡

借鑒------第四段(議)：愛(ài)民保國(guó)，免踏覆轍