第一篇：北方民族大融合教學反思

北方民族大融合教學反思

反思一：北方民族大融合>教學反思

本課的教學活動設計思路為：教師指導學生主動地獲得知識，了解基本的歷史線索，掌握歷史學習的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。為此，我設計了教學活動。針對本節(jié)課的教學重點 “北魏孝文帝的改革”，在教學過程中采取的方式是通過指導學生閱讀，歸納，多啟發(fā)式設問，引導學生積極思維，培養(yǎng)學生的自主合作能力。采取學生分組討論，合作探究，教師參與的方法，對北魏孝文帝在民族大融作用進行探討，使學生認識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力及對歷史人物的評價能力。

本節(jié)課學生氣氛活躍，收到了良好的教學效果。當然，在本課的教學中我還存在著很多不足之處。在教學環(huán)節(jié)設計上應該更細致些，有些問題的探討不夠充分。知識鞏固的時間較少，語言不夠精煉等。

希望在今后的教學中，我能發(fā)揮長處，補上不足。使我的教學水平更上一個新的臺階，在課堂中進行更加有效的教學。

反思二：北方民族大融合教學反思

身為一名教師，是教書？還是用書教？是教書匠？還是課程資源的整合開發(fā)者？答案雖很明確，如何讓我的學生樂于上這節(jié)課，樂于上歷史課，最終愛上歷史，一直是我追尋的目標。一節(jié)課如果只是照本宣科，就事論事，那么課堂必將是空洞而令人窒息的，歷史學習也必將是枯燥而乏味的。我認為一堂課要讓學生樂意聽，就要用他們喜歡的方式去教，提升教學的趣味性，讓他們參與課堂教學，與他們一起親歷歷史，共同體會歷史學習的樂趣。

本課課本上內容不多，但由于學生此前對民族融合和孝文帝了解基本空白，而民族融合問題是貫穿在整個中華民族歷史發(fā)展和文化形成進程里的一條重要線索，以后的學習都會涉及這方面的內容。所以在備課中充分挖掘，針對本課的重難點，突出北方民族大融合與孝文帝遷都、改革的有機聯(lián)系，讓學生通過本課的學習對民族問題有初步的認識，對以后接觸這方面內容時打下基礎。

本節(jié)課首先導入采用胡服騎射成語的視頻導入，符合邯鄲的鄉(xiāng)土文化，學生帶著好奇心看問題，樂于接受。

其次，通過動態(tài)的圖示對比中原地區(qū)的漢族與游牧民族的生活，得出如果北魏的統(tǒng)治者還用武力征服的辦法來統(tǒng)治國家是不行的，必須學習漢族先進的文化。對比明顯，給學生直觀的印象，把問題簡單化。

再次，關于遷都的原因，我設置了一個歷史情景劇，君臣議事，學生很自然地參與到教學中來，引起興趣，學生在激烈的爭論中掌握遷都的原因。

還有，“民族融合”這一概念，在初中歷史中是第一次提到，學生已有知識中缺乏對民族融合的認識。本課就通過四幀圖片讓學生獲得具體的感性認識，知道“胡人漢服”、“漢人胡食”這些現(xiàn)象，在這個基礎上讓學生談談對“民族融合”的理解，使學生獲得從感性到理性的深化。

最后，結束時讓學生通過胡服騎射和孝文帝的改革兩件事談受到的啟發(fā)，前呼后應，順利推出民族融合有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展壯大。

這節(jié)課講下來，我感觸頗深。一遍一遍的修改課稿，仔細推敲，使我在原有的基礎上得到升華。雖然失敗過、氣餒過，但最終堅持下來。我收獲了很多，在講課的方式、課堂的把握、教學的基本功、與學生的交流上我成熟很多。當然。這次的講課也使我深深地感受到團隊的重要性。我們整個歷史組乃至整個學校在我的這節(jié)課上都付出了很多的心血。從搜集資料到聽課、評課，大家都很認真，遇到問題一塊商量解決，有意見、想法都能夠直言不諱，這樣就使這節(jié)課越來越好。所以，只有團結協(xié)作，才能形成一股強大的合力，推動學科乃至整個學校健康快速的發(fā)展。

備課的階段固然重要，那么現(xiàn)場的講課階段也不能忽視。課前狀態(tài)的調整、課件教具的檢查，都會直接影響講課的效果。正是在李主任的帶領和大家細心的幫助下，才使得我課前能調整到最佳狀態(tài)，輕松地進入講課環(huán)節(jié)。

我覺得這節(jié)課成功之處就是思路清楚，課堂氣氛活躍，學生的積極性很高。當然，也有很多不足，如君臣議事環(huán)節(jié)，我對于孝文帝的角色可以再演的真實一些，跳出教師的角色，融入情境中去。再如，關于介紹鮮卑與漢族的資料可以再充實一些等。

總之，這節(jié)課讓我獲益匪淺。今后我還要加倍努力。

在今后的課堂教學中，我將從以下方面做起：

（1）多鉆研課程標準和教材，特別是對每一課的重點和難點的突破，要多動腦筋，多想辦法。

（2）多向有經(jīng)驗的教師請教，也多同學生交流，了解自己的教學實績。

（3）注意每一節(jié)課的反思和>總結，形成自己的教學風格。

反思三：北方民族大融合教學反思

“興趣的最好的老師”，有效地開展多種形式的歷史課堂活動，可以激發(fā)學生學習興趣，提高學生注意力和較為穩(wěn)定的學習情感。本課在導入新課時就有意識的設置兩個小活動：猜謎語、班級小調查，讓學生饒有興趣的了解了鮮卑族，同時又激起學生學習孝文帝改革欲望。一開始就讓學生在輕松自然氣氛中進入新課的學習。

“民族融合”這一概念，在初中歷史中是第一次提到，學生已有知識中缺乏對民族融合的認識。本課就通過四幀圖片讓學生獲得具體的感性認識，知道“胡人漢服”、“漢人胡食”、“ 漢人胡食”這些現(xiàn)象，在這個基礎上讓學生談談對“民族融合”的理解，使學生獲得從感性到理性的深化。

遷都洛陽，是本課主要內容之一，為了讓學生充分理解孝文帝遷都的原因，以及在遷都過程中所體現(xiàn)出來的智慧，本課精心設計一個歷史短劇《孝文帝遷都》，讓學生穿越時空隧道，在特定的歷史環(huán)境下，再現(xiàn)歷史生活場景，加深學生了對課文內容的理解，同時也拓展了學生視野。

孝文帝的改革措施是本課最主要的內容，如何凸現(xiàn)出來，是教學的一個重點。改革的措施學生很容易從課本中找出來，如果照本宣科講解，然后讓學生去背一背，難以獲得具體的認知，也增加學生負擔。為了方便學生理解和科學記憶，本課先開展一個活動：縮句游戲，讓學生把每項措施濃縮為三個字。通過這一活動，激發(fā)學生嘗試的熱情，同時使學生能在輕松氣氛中掌握孝文帝的改革具體內容。歷史短劇表演：《一個北魏官員的一天》，頗具新意，讓學生再次穿越時空隧道，再現(xiàn)歷史場景，體驗作為生活習性日久的北魏官員當時是怎么想，怎么做的，怎么看待這些改革措施。把學生放置在特定的歷史環(huán)境中，體驗人物的情感，認識到當時改革會遇到一定阻力。最終了解了歷史、感悟歷史。

對歷史人物的評價，也是歷史教學重要任務之一。本課又設計“你我之見”：評價孝文帝是千古罪人，還是少數(shù)民族改革家。兩種完全對立的觀點，讓學生思維在課堂上進行碰撞交流。通過討論，提高學生對歷史人物與事件的評價能力，也培養(yǎng)學生客觀看待歷史，形成正確的歷史觀。然后適時加以引導，聯(lián)系當前改革開放過程中應該注意的問題，充分發(fā)揮了歷史教學的史鑒功能。使學生通過學習認識到在改革開放過程中只有堅持自己民族特色，才不能迷失方向，失去自我。

傳統(tǒng)的歷史教學是單向灌輸式的教學，忽略了學生主體的活動過程，學生處于被動接受的地位，阻礙了學生的思維發(fā)展。本課教學設計，注重開展形式多樣課堂活動，猜謎語、小調查、歷史短劇、縮句游戲、你我之見等活動，極大限度地調動學生的主動性和參與感，讓歷史教學活動中動起來，在輕松愉快中學習歷史，在無形中感悟歷史。

反思四：北方民族大融合教學反思

本課的教學活動設計思路為:教師指導學生主動地獲得知識，了解基本的歷史線索，掌握歷史學習的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。為此，我是這樣安排教學活動的:

1、在備課中針對本課的重難點，充分挖掘教材，補充了大量的史料。運用歷史材料能幫助學生在學習中更準確地把握歷史事件，進而加深對歷史的理解，有助于培養(yǎng)學生的思維能力。可以把歷史知識化繁為簡，化難為易，有助于教師更好的突破重難點。例如:鮮卑族是一個古老的少數(shù)民族，學生對它的了解很少，運用史料，引導學生分析，論從史出，可以增強史實的真實感、可信感，使教學內容更生動、有趣，使學生更容易理解，可以提高學生分析問題的能力。再如，關于北孝文帝改革的背景，課本介紹很簡單，不利于學生理解。運用歷史材料，學生通過分析材料，能夠從不同視角對孝文帝改革深入理解，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學生的分析能力和創(chuàng)新精神。

2、通過利用多媒體等教學媒體作為教學資源，營造教學情景，使學生直觀理解民族融合在服飾、飲食、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術方面的表現(xiàn)。通過師生合作、生生互作，使學生初步掌握民族大融合，使得各民族之間生產(chǎn)、生活上相互影響。從而具備相應歷史空間概念，可以減輕學生學習思維上的困難，引起學生的學習興趣

3、本節(jié)課的教學重點是“北魏孝文帝的改革”，在教學過程中采取的方式是通過指導學生閱讀，歸納，多啟發(fā)式設問，引導學生積極思維培養(yǎng)學生的自主合作能力。采取學生分組討論，合作探究，教師參與的方法，對北魏孝文帝在民族大融作用進行探討，使學生認識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力及對歷史人物的評價能力。

本節(jié)課學生氣氛活躍，收到了良好的教學效果，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神，強化學生愛國思想，激發(fā)學生的學習動力和開拓進取意識，使學生充分認識到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，培養(yǎng)學生系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，正確認識我國的民族關系，認識改革在國家發(fā)展中的作用。

當然，在本課的教學中我還存在著很多不足之處。在教教學環(huán)節(jié)設計上應該更細致些，有些問題的探討不夠充分。知識鞏固的時間較少，語言不夠精煉等。

希望在今后的教學中，我能發(fā)揮長處，補上不足。使我的教學水平更上一個新的臺階，在課堂中進行更加有效的教學。

第二篇：《北方民族大融合》教學反思

《北方民族大融合》教學反思

《北方民族大融合》教學反思1

本課的教學活動設計思路為：老師指導同學主動地獲得學問，了解基本的歷史線索，把握歷史學習的基本技能和方法，并有肯定的情感體驗。為此，我設計了教學活動。針對本節(jié)課的教學重點“北魏孝文帝的改革”，在教學過程中實行的方式是通過指導同學閱讀，歸納，多啟發(fā)式設問，引導同學主動思維，培育同學的自主合作力量。實行同學分組爭論，合作探究，老師參加的方法，對北魏孝文帝在民族大融作用進行探討，使同學熟悉到統(tǒng)一是歷史進展的必定趨勢，培育了同學的創(chuàng)新力量及對歷史人物的`評價力量。

本節(jié)課同學氣氛活躍，收到了良好的教學效果。當然，在本課的教學中我還存在著許多不足之處。在教學環(huán)節(jié)設計上應當更細致些，有些問題的探討不夠充分。學問鞏固的時間較少，語言不夠精煉等。

盼望在今后的教學中，我能發(fā)揮特長，補上不足。使我的教學水平更上一個新的臺階，在課堂中進行更加有效的教學。

《北方民族大融合》教學反思2

首先，雖然說在自主學習的課堂是以學生學為主，但是我認為這樣的課堂更需要教師的主導作用。教師在課前更應做好準備，為學生提供一份科學合理的自學的導學案，起到正確的引領作用。

1、要學生明確學習目標。學習目標的設立要準確無誤，要讓學生看得懂，并且能夠很容易接受。分清本節(jié)的基礎知識要掌握哪些，能夠運用史實去分析什么樣問題，評價的重要歷史人物是誰等等。在這節(jié)課中我首先明確了以上內容，比如在目標中明確寫出運用史實來評價人物孝文帝。只有明確了學習目標，學生在閱讀是才能找到方向，才能有的放矢。

2、自主學習內容要落實到位。明確了學習目標后，在學生的導學案中設置出自學題綱，題綱的設立一定要結合學習目標落實的要具體，讓學生能夠通過自學掌握本課的史實，為能力的培養(yǎng)打好基礎。

3、合作探究問題的設置要有彈性。探究的問題是對學生能力的培養(yǎng)和訓練學生對史實的運用能力，所以要設置要有深有淺，要層層深入。也可以有一些教材中沒有下面交待的問題，擴大學生的視野，提高學生分析問題的深度。

如在本課中的探究中，我提出了“孝文帝改革措施中哪一項對民族融合最有影響？”，

問題提出后，學生只能去思考、去判斷、去交流，在交流中會豁然開朗，明白了交流的重要，很容易找出答案。其次，在自主學習的課堂中，教師也進行適時的講解，起到畫龍點睛的作用。學生在分析孝文帝改革的根本目的時，學生說出是為了鞏固北魏在北方地區(qū)的統(tǒng)治。但學生只是憑著自己的感覺，說不出為什么。這時我就前秦的統(tǒng)一與瓦解講解了北魏剛剛統(tǒng)一時的社會情況，涉及到當時的階級矛盾和民族矛盾，也就是說當時的改革已是迫在眉睫，統(tǒng)治的基礎不穩(wěn)固。只有采取辦法去緩和階級矛盾和民族矛盾。通過教師的指點，學生的`感悟又有了一點點高度，提升了學生分析問題的能力。最后，要古今聯(lián)系，適時的進行情感教育。本課學生進行概括后，我又指出當今我國的民族情況，使學生明確的認識到我國是一個多民族的國家，五十六個民族中的任何一個民族都是中華民族大家庭的一份子，都是中華民族中重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀文化是中國歷史上所有民族共同創(chuàng)造與傳承的。培養(yǎng)學生的民族平等觀念，更加熱愛我們的祖國。另外，在自主學習的課堂上對學生學習情況的監(jiān)督也要發(fā)揮學生學習組長的作用，教師要與各組的組長進行良好的協(xié)調。加強了學生自己管理自己的能力，讓每一名學生都能進行有效的學習，不讓任何一名學生掉隊。當然，在本課的教學中我還存在著很多不足之處。在教教學時間的設計上應該更細致些，有些問題的探討不夠充分。學生的積極性應更高一些，如何教會學生去學習還有待于進一步提高。希望在今后的教學中，我能發(fā)揮長處，補上不足。使我的教學水平更上一個新的臺階，在課堂中進行更加有效的教學。

《北方民族大融合》教學反思3

“興趣的最好的老師”， 有效地開展多種形式的歷史課堂活動，可以激發(fā)學生學習興趣，提高學生注意力和較為穩(wěn)定的學習情感。本課在導入新課時就有意識的設置兩個小活動：猜謎語、班級小調查，讓學生饒有興趣的了解了鮮卑族，同時又激起學生學習孝文帝改革欲望。一開始就讓學生在輕松自然氣氛中進入新課的學習。

“民族融合”這一概念，在初中歷史中是第一次提到，學生已有知識中缺乏對民族融合的認識。本課就通過四幀圖片讓學生獲得具體的感性認識，知道“胡人漢服”、“漢人胡食”這些現(xiàn)象，在這個基礎上讓學生談談對“民族融合”的理解，使學生獲得從感性到理性的深化。

遷都洛陽，是本課主要內容之一，為了讓學生充分理解孝文帝遷都的原因，以及在遷都過程中所體現(xiàn)出來的智慧，本課精心設計一個歷史短劇《孝文帝遷都》，讓學生穿越時空隧道，在特定的歷史環(huán)境下，再現(xiàn)歷史生活場景，加深學生了對課文內容的理解，同時也拓展了學生視野。

孝文帝的改革措施是本課最主要的內容，如何凸現(xiàn)出來，是教學的一個重點。改革的措施學生很容易從課本中找出來，如果照本宣科講解，然后讓學生去背一背，難以獲得具體的認知，也增加學生負擔。為了方便學生理解和科學記憶，本課先開展一個活動：縮句游戲，讓學生把每項措施濃縮為三個字。通過這一活動，激發(fā)學生嘗試的熱情，同時使學生能在輕松氣氛中掌握孝文帝的改革具體內容。歷史短劇表演：《一個北魏官員的一天》，頗具新意，讓學生再次穿越時空隧道，再現(xiàn)歷史場景，體驗作為生活習性日久的北魏官員當時是怎么想，怎么做的`，怎么看待這些改革措施。把學生放置在特定的歷史環(huán)境中，體驗人物的情感，認識到當時改革會遇到一定阻力。最終了解了歷史、感悟歷史。

對歷史人物的評價，也是歷史教學重要任務之一。本課又設計“你我之見”：評價孝文帝是千古罪人， 還是少數(shù)民族改革家。兩種完全對立的觀點，讓學生思維在課堂上進行碰撞交流。通過討論，提高學生對歷史人物與事件的評價能力，也培養(yǎng)學生客觀看待歷史，形成正確的歷史觀。然后適時加以引導，聯(lián)系當前改革開放過程中應該注意的問題，充分發(fā)揮了歷史教學的史鑒功能。使學生通過學習認識到在改革開放過程中只有堅持自己民族特色，才不能迷失方向，失去自我。

傳統(tǒng)的歷史教學是單向灌輸式的教學，忽略了學生主體的活動過程，學生處于被動接受的地位，阻礙了學生的思維發(fā)展。本課教學設計，注重開展形式多樣課堂活動，猜謎語、小調查、歷史短劇、縮句游戲、你我之見等活動，極大限度地調動學生的主動性和參與感，讓歷史教學活動中動起來，在輕松愉快中學習歷史，在無形中感悟歷史。

《北方民族大融合》教學反思4

“愛好的最好的老師”，有效地開展多種形式的歷史課堂活動，可以激發(fā)同學學習愛好，提高同學留意力和較為穩(wěn)定的學習情感。本課在導入新課時就有意識的設置兩個小活動：猜謎語、班級小調查，讓同學饒有愛好的了解了鮮卑族，同時又激起同學學習孝文帝改革欲望。一開頭就讓同學在輕松自然氣氛中進入新課的學習。

“民族融合”這一概念，在學校歷史中是第一次提到，同學已有學問中缺乏對民族融合的熟悉。本課就通過四幀圖片讓同學獲得詳細的感性熟悉，知道“胡人漢服”、“漢人胡食”這些現(xiàn)象，在這個基礎上讓同學談談對“民族融合”的理解，使同學獲得從感性到理性的深化。

遷都洛陽，是本課主要內容之一，為了讓同學充分理解孝文帝遷都的緣由，以及在遷都過程中所體現(xiàn)出來的才智，本課細心設計一個歷史短劇《孝文帝遷都》，讓同學穿越時空隧道，在特定的歷史環(huán)境下，再現(xiàn)歷史生活場景，加深同學了對課文內容的理解，同時也拓展了同學視野。

孝文帝的改革措施是本課最主要的內容，如何凸現(xiàn)出來，是教學的一個重點。改革的措施同學很簡單從課本中找出來，假如照本宣科講解，然后讓同學去背一背，難以獲得詳細的'認知，也增加同學負擔。為了便利同學理解和科學記憶，本課先開展一個活動：縮句嬉戲，讓同學把每項措施濃縮為三個字。通過這一活動，激發(fā)同學嘗試的熱忱，同時使同學能在輕松氣氛中把握孝文帝的改革詳細內容。歷史短劇表演：《一個北魏官員的一天》，頗具新意，讓同學再次穿越時空隧道，再現(xiàn)歷史場景，體驗作為生活習性日久的北魏官員當時是怎么想，怎么做的，怎么看待這些改革措施。把同學放置在特定的歷史環(huán)境中，體驗人物的情感，熟悉到當時改革會遇到肯定阻力。最終了解了歷史、感悟歷史。

對歷史人物的評價，也是歷史教學重要任務之一。本課又設計“你我之見”：評價孝文帝是千古罪人，

還是少數(shù)民族改革家。兩種完全對立的觀點，讓同學思維在課堂上進行碰撞溝通。通過爭論，提高同學對歷史人物與大事的評價力量，也培育同學客觀看待歷史，形成正確的歷史觀。然后適時加以引導，聯(lián)系當前改革開放過程中應當留意的問題，充分發(fā)揮了歷史教學的史鑒功能。使同學通過學習熟悉到在改革開放過程中只有堅持自己民族特色，才不能迷失方向，失去自我。

傳統(tǒng)的歷史教學是單向灌輸式的教學，忽視了同學主體的活動過程，同學處于被動接受的地位，阻礙了同學的思維進展。本課教學設計，注意開展形式多樣課堂活動，猜謎語、小調查、歷史短劇、縮句嬉戲、你我之見等活動，極大限度地調動同學的主動性和參加感，讓歷史教學活動中動起來，在輕松開心中學習歷史，在無形中感悟歷史。

《北方民族大融合》教學反思5

本課的教學活動設計思路為：教師指導學生主動地獲得知識，了解基本的歷史線索，掌握歷史學習的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。為此，我設計了教學活動。針對本節(jié)課的教學重點“北魏孝文帝的改革”，在教學過程中采取的方式是通過指導學生閱讀，歸納，多啟發(fā)式設問，引導學生積極思維，培養(yǎng)學生的自主合作能力。采取學生分組討論，合作探究，教師參與的方法，對北魏孝文帝在民族大融作用進行探討，使學生認識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的`必然趨勢，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力及對歷史人物的評價能力。

本節(jié)課學生氣氛活躍，收到了良好的教學效果。當然，在本課的教學中我還存在著很多不足之處。在教學環(huán)節(jié)設計上應該更細致些，有些問題的探討不夠充分。知識鞏固的時間較少，語言不夠精煉等。

希望在今后的教學中，我能發(fā)揮長處，補上不足。使我的教學水平更上一個新的臺階，在課堂中進行更加有效的教學。

第三篇：《北方民族大融合》教學設計

第3課 北方民族大融合

一、教學目標

1、知識與技能

知道北魏建立和統(tǒng)一北方的時間；了解北魏遷都的目的和意義；概述孝文帝促進民族融合的措施；了解北朝朝代更替的情況。

2、過程方法能力

通過學習民族大融合的進程，能夠理解民族融合的含義，認識到民族融合對中華民族形成和發(fā)展的深遠影響，并能夠初步運用歷史唯物主義和民族平等的原則理解民族關系問題。

能夠結合史實全面分析孝文帝改革，并能做出客觀、全面地評價，從而培養(yǎng)全面、系統(tǒng)地思考問題的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀

培養(yǎng)對民族關系問題的正確觀點，使學生進一步認識到中華民族的歷史是漢族和各少數(shù)民族共同締造的，中華民族“是一個基于長期交流與融合而形成的具有豐富內涵的聯(lián)合共同體”；認識到民族融合、國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流。

理解孝文帝順應歷史潮流，堅決制止舊勢力，堅持改革的史實，學習那種頑強的意志力和除舊布新的勇氣，樹立銳意進取的積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的學習毅力和承擔挫折的能力。

二、教學要點

重點：（1）民族大融合，這是本課的主題。本課在講述北魏建國、統(tǒng)一北方、改革的史實中，也貫穿了民族融合逐漸形成并達到高潮的這條主線。（2）孝文帝改革，這是本課的核心。

難點：理解民族大融合的含義，民族融合并不簡單等同漢化。

三、教學過程

導入新課：我們坐的方凳、圓凳、吃的燒餅、蒸饃等，你知道它們的來歷嗎？它們都是我國古代民族大融合的產(chǎn)物。那么，我國的民族大融合發(fā)生在什么時期？它是怎樣進行的呢？

講解新課：

（一）北魏統(tǒng)一北方 你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？

下面大家閱讀課文，思考：鮮卑族是如何興起的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時？ 十六國時期，他們逐漸強大起來，并建立了自己的國家，國號為魏，史稱北魏。北魏建立后，通過長期征戰(zhàn)，于439年統(tǒng)一北方。

師介紹鮮卑族：①鮮卑族是我國北方的一個古老的游牧民族。②拓拔部是鮮卑族的一支，發(fā)源地在大興安嶺的大鮮卑山。③東漢末年開始遷往內地，逐漸受到漢族文化的影響，學習農(nóng)耕，過定居生活。

你是怎樣理解北魏學習中原文化的政策的？（統(tǒng)一戰(zhàn)爭激起了各民族的反抗，尤其占人數(shù)最多的漢族的反抗，因此，實行漢化政策，有利于緩和階級矛盾；北魏雖入主中原，但其具有原始色彩的落后文化和生產(chǎn)方式與中原民族有很大差距，實行漢化政策有利于北魏的發(fā)展、封建化和鞏固統(tǒng)治。北魏的漢化政策對北魏政治制度的建立和文化的發(fā)展起了巨大作用，有利于民族之間的理解和融合。正如馬克思所說的“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文化所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律?！保?/p>

（二）孝文帝的改革

1、遷都洛陽

（1）遷都的原因：為了接受漢族先進的文化，加強同漢族地主的聯(lián)系，也為了加強對黃河流域的控制，494年孝文帝將都城從平城遷到洛陽。

想一想孝文帝的大臣們會同意遷都嗎？假如不同意，動動腦筋想一想孝文帝會用什么理由來說服他的大臣？北魏政權遷都洛陽后，你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化？

（2）遷都的作用：是為了加強同漢族地主的聯(lián)系，更好地吸取漢族先進的統(tǒng)治經(jīng)驗。

2、孝文帝的改革

（1）改革的社會背景：北魏統(tǒng)一北方后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。

鮮卑族為我國北方古老的少數(shù)民族，拓跋部為鮮卑人的一支。自東漢末年以來，逐漸南遷。南遷后，受到漢族文化的影響，開始學習農(nóng)耕并逐步過上定居的生活；386年，鮮卑族杰出首領拓跋建立魏國，史稱北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結束了十六國分裂局面。

（2）改革的內容：①遷都洛陽②促進民族融合的措施（3）主要措施: A：規(guī)定鮮卑族改穿漢族服裝； B：朝廷上使用漢語，禁用鮮卑語； C：改革姓氏，把鮮卑族的復姓改為漢族的單姓； D：鼓勵鮮卑貴族與漢族通婚； E：采用漢族的官制和律法治理國家。

（4）歷史作用：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

今天我們回頭看一看，在我國56個民族中，還有沒有鮮卑族呢？他到哪里去了？為什么鮮卑族不見了？對此大家思考一下，孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨？

（三）北朝的形成 學生看書88頁了解。學習小節(jié)：

北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。

課后作業(yè)

1、北魏是哪個少數(shù)民族建立的政權（）A、羯 B、鮮卑 C、氐 D、匈奴

2、北魏孝文帝從哪些方面進行了改革？

3、想想看，三國兩晉南北朝時期，中國北方出現(xiàn)過哪幾次統(tǒng)一局面？

4、活動與探究

閱讀教材中的材料，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？

板書設計

第3課 北方民族大融合

一、北魏統(tǒng)一北方

1、北魏建立

2、統(tǒng)一北方

3、融合的概況

二、孝文帝改革

（一）遷都洛陽

1、遷都的原因

2、遷都的作用

（二）孝文帝改革

1、歷史背景

2、改革的內容

3、主要措施

4、歷史作用

三、北朝的形成

第四篇：《北方民族大融合》教案

第17課 《北方民族大融合》教案

設計者 李占鋒

教學目標

1．知識識記

①了解北方政局基本情況。

②知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概況。

2．能力培養(yǎng)

①識讀“北魏統(tǒng)一后北方政局演變示意圖“

②探討北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。

③觀察課本中有關的圖片和材料，解釋“胡人漢服”、“漢人胡食”的現(xiàn)象。

④歸納民族大融合的特點。

3．情感教育與價值觀

①明確北方雖然長期處于政權分立的戰(zhàn)亂狀態(tài)，但在民族交往和民族沖突交織在一起的情況下，民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流。

②認識孝文帝改革適應了歷史發(fā)展的趨勢，促進了民族大融合，推動了北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展。

③理解魏晉南北朝時期的民族大融合為中華民族的歷史發(fā)展注入了新鮮血液，對大唐的開放繁盛起到一定的推進作用。教學要點

1．重點 北魏孝文帝改革對我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展起了積極作用，其改革在歷史上的影響極其深遠。隋唐時期的漢人已是胡漢融為一體的漢人了，這與孝文帝的改革是不可分的、孝文帝不愧是我國歷史上杰出的少數(shù)民族政治家。因此，孝文帝改革是本課的教學重點。

2．難點 作為少數(shù)民族政權統(tǒng)治者的孝文帝為什么要進行學習漢族政治、經(jīng)濟、文化等全方位的社會改革，最終與漢族融合在一起，而不保持其民族的本色呢？這是教學中的一個難點。教師可從落后民族向先進民族靠攏，與先進民族同化這一歷史發(fā)展規(guī)律來分析。教學建議

1．北方政局

①閱讀“北魏統(tǒng)一后北方政局演變示意圖”，使學生了解這一時期，雖說北方長期處于少數(shù)民族多個政權分立戰(zhàn)亂狀態(tài)，但也出現(xiàn)過北魏將近百年統(tǒng)一北方的和平時期。

②指導學生掌握這一時期的特征，即雖然民族交往與民族沖突交織在一起，但民族大融合經(jīng)絡是歷史發(fā)展的主流。其主要表現(xiàn)是“統(tǒng)治者自上而下的胡漢融合的改革”，如孝文改革：“各族人民之間自下而上的交往”，如在生產(chǎn)、生活方面的民族融合情況。

2．孝文帝改革

①講清北魏統(tǒng)治者的民族懺悔，以及建立北魏與統(tǒng)一北方的基本情況。②指導學生閱讀課文中孝文帝改革的內容，幫助學生歸納改革的兩個階段：祖母馮太后改革，一是政治上的“三長制”，二是經(jīng)濟上的“均田制”；孝文帝改革，一是“遷都洛陽”，二是“胡漢融合政策”。

③鮮卑族的孝文帝為什么要實行“自上而下”的“胡漢融合”？為什么一定要精心安排遷都的“計謀”呢？為什么改革涉及的范圍又是如此的廣呢？啟發(fā)學生從這些改革的有利因素中，明確孝文帝實行改革的的原因所在。可從以下方面歸納：“三長制”完善了北魏地方統(tǒng)治機構，加強了中央集權；“均田制”既保證了國家的財政收入，又穩(wěn)定了社會秩序，促進了生產(chǎn)的發(fā)展；“遷都洛陽”的“計謀”，一是為實行胡漢融合政策進一步?jīng)_破鮮卑族舊貴族勢力的阻撓，二是加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治；“胡漢融合政策”的徹底，一是改變了少數(shù)民族舊的、落后的風俗，二是得到漢族地主對北魏政權的擁護，鞏固了北魏的統(tǒng)治。

總之，孝文帝改期順應了歷史發(fā)展潮流，促進了民族大融合。3．民族大融合

①指導學生歸納民族大融合的特點

一、北方，由于內遷的少數(shù)民族與漢族長期的雜居相處、彼此交往、共同生產(chǎn)、共同生活、已經(jīng)出現(xiàn)了民族融合的趨勢。通過觀察圖片，使學生了解“胡人漢服”、“ 漢人胡食”以及漢人起居的變化。

二、南北長期對峙，呈現(xiàn)戰(zhàn)爭與和平的相互交替狀態(tài)，尤其在北魏和平時期，還出現(xiàn)南北互使和南北互市的現(xiàn)象。

②指導學生歸納民族大融合的意義。

東漢末年到魏晉時期，既是由統(tǒng)一趨向分立的時期，又是從分立趨向統(tǒng)一的階段。北方民族大融合和南方經(jīng)濟的開發(fā)為重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，從而奠定了隋朝統(tǒng)一和唐朝繁盛的基礎。

小結：三國兩晉南 北朝時期，北方由于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾、漢族與少數(shù)民族之間的矛盾、少數(shù)民族與少數(shù)民族之間的矛盾錯綜復雜地交錯在一起，出現(xiàn)了長期混戰(zhàn)分立的局面。與此同時，西部和北部邊境地區(qū)的少數(shù)民族大量涌入中原，逐步實現(xiàn)了與漢族的融合。北魏孝文帝改革順應這一歷史潮流，進一步促進了民族大融合。同時，各民族之間的交往和南北經(jīng)濟的發(fā)展也展現(xiàn)了民族大兩便這一歷史發(fā)展的主流。

教學方法 講授法、討論法、情境教學法相結合 教學教程 〔復習提問〕

請同學們說一說南方六朝包括哪六朝？這一時期社會特點是什么？ 〔導入新課〕

六朝：孫吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳。特點：社會相對安定，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

那么與南方相對應的北方黃河流域的政權形勢和社會特點是什么？這就是我們這節(jié)課學習的內容。

〔教學內容〕

一、北方的政局

西晉的短期統(tǒng)一局面結束后，中國歷史再度走向分裂。在北方長期處于多個政權分立的戰(zhàn)亂狀態(tài)，各國之間，連年混戰(zhàn)，人民流離失所，北方經(jīng)濟遭受到嚴重破壞。在這期間，氐族建立的前秦統(tǒng)治一度統(tǒng)一了黃河流域。但淝水之戰(zhàn)后之久，前秦的統(tǒng)治迅速瓦解，北方再次陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。到了5世紀前期，鮮卑族建立的北魏重新統(tǒng)一了黃河流域，此時北方出現(xiàn)了民族大融合近百年統(tǒng)一北方的和平時期。北魏以后，北方又經(jīng)歷了東魏、西魏并存，北齊和北周對峙的局面。歷史上把這五個政權全稱為北朝。（附板書）

提問：請同學說一說這一時期我國北方歷史發(fā)展所呈現(xiàn)出兩個階段性特征是什么？（學生回答，教師總結）

①是政權更替頻繁，各國之間混戰(zhàn)連年，社會動蕩不安。

②是各族人民在長期雜居相處中，聯(lián)系日益密切，加強民族大融合。民族融合的進一步發(fā)展，為北方的再度統(tǒng)一提供了條件，是哪個政權結束了北方分裂局面，再度統(tǒng)一黃河流域？它的建立在北方民族大融合的過程中起到了什么作用？這也是我們今天所學習重點內容――北魏孝文帝改革。

二、北魏孝文帝改革（組織學生看書第一自然段）教師提出問題：北魏是哪一個少數(shù)民族建立的政權？

①北魏建立和北方統(tǒng)一

鮮卑族是我國北方一個古老的少數(shù)民族，發(fā)源于大興安嶺的大鮮卑山，生活以游牧為主。東漢末年，開始遷往內地，受漢族文化影響，逐漸學習農(nóng)耕技術，過著定居生活。386年，鮮卑族拓跋部首領拓跋珪建立魏國，史稱北魏。勢力擴展到今山西、河北，進入中原，遷都平城（今山西大同）。439年，拓跋燾統(tǒng)一了黃河流域，成為北方強國。

提問：北魏統(tǒng)一北方有何歷史意義？

小結：結束了分裂局面，有利于北方經(jīng)濟發(fā)展，各族人民之間聯(lián)系和交往更加頻繁，出現(xiàn)了民族大融合趨勢。

②改革歷史背景

進入北方的少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)和生活中逐漸改變原來游牧生活，學習漢族先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，黃河流域少數(shù)民族的生產(chǎn)經(jīng)濟逐漸封建化，成為農(nóng)業(yè)居民，特別有一些鮮卑族貴族也轉變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地主，這是歷史的進步。而北魏統(tǒng)治還保留著濃厚的奴隸制，這些矛盾導致各族人民的斗爭，各族人民在共同斗爭中互相支援，加強聯(lián)系又促進民族大融合，這使北魏統(tǒng)治者感到震驚，是頑固堅持自己落后的統(tǒng)治，還是順應歷史的發(fā)展趨勢。這也關系到如何鞏固自己統(tǒng)治，尤其是如何有效地對經(jīng)濟和文化較先進而人口又較多漢族進行統(tǒng)治，這一點也是促使孝文帝改革的原因之一。因此，必須突破“以胡治漢”，“胡漢分治”落后→“胡漢融合”新目標（自身轉化）。

③改革措施（兩個階段）

孝文帝（拓跋宏）5歲繼位，由馮太后主政，她采取措施 ⑴政治上：集權中央，實行“三長制”，官員俸祿制 ⑵經(jīng)濟上：“均田制” 時事生英雄，490年，孝文帝19歲親政后，順應民族融合的趨勢，在太后的基礎上，又進一步推行改革；

⑶遷都洛陽（關鍵）⑷推行漢化政策。

學生討論：孝文帝遷都原因、經(jīng)過、意義 教師總結：平城偏在北方，不便于控制整修北方地區(qū)，北邊少數(shù)民族多次南下威脅平城。另平城地區(qū)土地貧瘠，所產(chǎn)糧食有限，不足以供應所需，還經(jīng)常發(fā)生災禍，造成人畜大量傷亡，孝文帝親政后，感到鮮卑人在生活習俗上還很落后，需要改進，需要向漢族學習，要想進行改革主，必須離開舊都。為何選擇洛陽？因為洛陽曾是東周，東漢等幾國都城，是黃河流域政治、文化中心，周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達，城市繁榮。但是鮮卑貴族不愿放棄營造好家園，如何說服群臣，保證遷都（學生看書自學），孝文帝與保守勢力進行巧妙斗爭，終于把都城遷到洛陽。

（學生討論）遷都作用：有利于加強同黃河流域漢族地主聯(lián)系，進一步接受漢族先進文化，有利于加強對中原地區(qū)統(tǒng)治。

遷都后，推行漢化政策（看書），消除了鮮卑族同漢族的隔閡，孝文帝以身作則，率先垂范，不愧是我國古代歷史上一位少數(shù)民族杰出政治改革家。

④孝文帝改革作用 順應歷史發(fā)展的潮流，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各民族的封建化進程，促進北方民族大融合。

三、民族大融合 ①民族大融合

所謂民族大融合，是指各族人民和漢族在長期的雜居相處中，互相往來，共同斗爭，民族隔閡逐漸消失，在經(jīng)濟生活文化語言，風俗習慣等方面相互影響趨向一致。②特點： ⑴北方，由于內遷的少數(shù)民族與漢族長期的雜居相處、彼此交往、共同生產(chǎn)、共同生活、已經(jīng)出現(xiàn)了民族融合的趨勢。通過觀察圖片，使學生了解“胡人漢服”、“漢人胡食”以及漢人起居的變化。

⑵南北長期對峙，呈現(xiàn)戰(zhàn)爭與和平的相互交替狀態(tài)，尤其在北魏和平時期，還出現(xiàn)南北互使和南北互市的現(xiàn)象。

③意義

東漢末年到魏晉時期，既是由統(tǒng)一趨向分立的時期，又是從分立趨向統(tǒng)一的階段。北方民族大融合和南方經(jīng)濟的開發(fā)為重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，從而奠定了隋朝統(tǒng)一和唐朝繁盛的基礎。民族大融合是我國歷史的進步現(xiàn)象。是我國多民族封建國家由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢，北魏孝文帝改革既總結和肯定了以前民族融合成果，又促進了這一融合進程迅速發(fā)展，為后來隋朝統(tǒng)一全國創(chuàng)造了條件。

〔課堂小結〕

北魏孝文帝改革順應這一歷史潮流，進一步促進了民族大融合，同時各民族之間的交往和南北經(jīng)濟的發(fā)展也展 現(xiàn)了民族大融合這一歷史發(fā)展的交流。

〔教學作業(yè)〕

① 鮮卑族內遷后的地理位置位于今天的什么地方？

②據(jù)你所知“胡漢融合”對衣食位行等社會生活和習俗有哪些影響？ ③完成《名校課堂》上的選擇和材料題。

第五篇：北方民族大融合教案

北方民族大融合教案

教學設計一

【課標精解】

1．課標要求：通過孝文帝改革，初步理解民族融合對中華民族發(fā)展的意義。

2．課標分析：少數(shù)民族內遷后與漢族長期相處融合，共同發(fā)展，孝文帝改革加快了融合的步伐，不僅促進了少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展，也促進中華民族的發(fā)展。

【教材分析】

魏晉南北朝上承秦漢下啟隋唐，是我國歷史上的重要時期，它有兩大特點，即政權分立和民族融合。本課側重民族融合這一特點，介紹了邊疆少數(shù)民族的內遷和北魏孝文帝促進民族融合兩個內容。這一時期的民族大融合促進了社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，也為隋唐的大一統(tǒng)奠定了重要基礎。其深遠的意義甚至影響到今天中華民族的形成和發(fā)展。因此本課極具知識的延續(xù)性和鋪墊性?！緦W情分析】

從初一學生的心理特點分析，他們喜歡鮮明的、時尚的、未知的事物。因此，讓學生自己動手，利用網(wǎng)絡資源，查找歷史資料，創(chuàng)設歷史情境，從而了解歷史、感受歷史，能夠更有效地激發(fā)學生的學習興趣。初一學生動口、動手能力都較強，因而適合開展一些體驗、探究性活動。

【教學目標】

1．知識與技能

通過本課學習，使學生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎。

2．過程與方法

通過民族大融合進程的探究，初步培養(yǎng)學生運用唯物主義史觀和民族平等原則分析歷史上的民族關系問題的能力；培養(yǎng)學生全面、系統(tǒng)地思考問題的基本能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的基本能力。

3．情感態(tài)度與價值觀

通過本課學習，培養(yǎng)學生正確的民族問題觀，使學生認識到民族間的經(jīng)濟、文化交流是我國歷史上民族關系的主流，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件。

五、【教學重、難點解讀】

重點：北魏孝文帝的改革措施

解讀：通過五胡內遷和黃河流域的再次統(tǒng)一，說明北方民族融合的趨勢已經(jīng)明顯加強，北魏遷都洛陽也順應了這一潮流，孝文帝改革既促進北方各族封建化進程，又是北方民族融合的又一個表現(xiàn)，它們互為因果關系。

處理方法：采用史料學習法，在學生探究的基礎上，根據(jù)史料得出相應結論，既是一種學史方法的滲透，又可以反饋學生自主探究的效果。難點：正確認識民族大融合的含義

解讀：民族融合是指幾個民族在共同的經(jīng)濟基礎和思想基礎上相互影響，形成一個從來沒有的新民族，目前階段不可能，因此本課的民族融合是指民族同化中的自然同化，但它不是簡單的漢化，是多個民族相互影響，民族差異縮小，變成?你中有我，我中有你?的現(xiàn)象。

處理方法：學生探究黃河流域民族融合的具體表現(xiàn)，教師結合?五胡內遷?的歷史現(xiàn)象分析，再列舉生活中民族間相互影響的種種實例，引導學生理解民族融合的含義。

【課時】

1課時

【課型】

新授課

【教學策略】 1．探究式教學：根據(jù)陶行知先生的 ?六大解放?思想，構建靈動課堂，注重課堂中學生的反饋情況，并及時調整教學。積極吸引讓學生參與課堂教學過程，激發(fā)學習興趣，注重學生學習方法的培養(yǎng)。

2．史料教學法：孝文帝改革的內容和影響采用史料教學法，學生合作分析，借鑒語文文章分析法得出正確歷史結論，在此過程中對學生加強學法指導。

3．問題教學法：學習新知識，采用層層設疑的方法引導學生達成教學目標。設疑分成兩種形式：學生設疑、教師設疑。在學生設疑的基礎上教師根據(jù)實際需要補充設疑，激起學生探究未知世界的愿望。

【教學過程】

1．導入新課（5分鐘）

投影猜謎語：?兩點三十八分?（打一古代歷史人物）教師可做提示

投影：《木蘭辭》節(jié)選和圖片

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。

昨夜見軍帖，可汗大點兵。

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。

問題①從?可汗大點兵?中可不可以看出木蘭是漢族還是少數(shù)民族人呢？

（木蘭是鮮卑族）

問題②從?木蘭當戶織?中看出木蘭在織布，這是哪一個民族的傳統(tǒng)？

問題③今天56個民族當中還有鮮卑族嗎？

導語：同學們想不想知道鮮卑族到底到哪里去了呢？今天我們就一起穿越時空來到三國兩晉南北朝時期感受一下那時北方的民族融合吧。

設計思路：通過謎語的形式，激發(fā)學生學習歷史的興趣，自然而然的讓他們進入到新課中。

層層設疑，緊扣課題，激發(fā)他們探究新課的興趣。

2．講授新課（35分鐘）

環(huán)節(jié)一：學生設疑（5分鐘）

要求：

①學生瀏覽整篇課文，看看有幾目，整體把握教材；

②學生分組提問題，將小組問題整理清楚，盡量使用書面語言表達；

③小組交流展示，比比哪一組提的問題多，哪一組提的問題最有價值；

教師投影同學所提出的問題

①前秦瓦解后哪一個少數(shù)民族建立的政權統(tǒng)一了黃河流域？它是怎樣統(tǒng)一黃河流域的呢？

②黃河流域各族人民在生產(chǎn)技術和生活習俗上相互影響的表現(xiàn)有哪些？

③孝文帝為什么要遷都洛陽？孝文帝遷都洛陽有什么歷史意義？

④孝文帝改革的措施有哪些？有什么作用？

設計思路：這個環(huán)節(jié)實際上是教會學生瀏覽教材，整體把握教材?是什么??怎么樣?的方法，而且培養(yǎng)學生設疑的習慣有助于學生更深層次的探究歷史事件的因果關系。

環(huán)節(jié)二：學生合作探究上述疑問（5分鐘）

要求：（1）第1、2組同學討論問題①；第3組同學討論問題②；第4組同學討論問題③；第5、6同學討論問題④；

（2）將討論結果整理好以便小組交流時思路清晰，完整；

（3）不能解答的問題做好標記。設計思路：學生提問學生解答，激發(fā)學生的求勝心理，加強小組學習的競爭力和協(xié)同作戰(zhàn)的凝聚力。

環(huán)節(jié)三：師生合作，展開新課（20分鐘）

（一）北方的統(tǒng)一和民族融合

（1）教師設疑：第1、2組同學解答，其他同學傾聽補充

①哪一個少數(shù)民族建立的政權統(tǒng)一了黃河流域？什么時候完成統(tǒng)一的？

②歷史上哪一個少數(shù)民族建立的政權曾經(jīng)也統(tǒng)一過黃河流域？

③根據(jù)《敕勒歌》內容介紹鮮卑民族特點？

④鮮卑族原來生活在什么地方？他們什么時候內遷到黃河流域的？

（教師投影五胡內遷地圖）⑤還有哪些少數(shù)民族也在這個時候內遷，我們稱之為?五胡?？

過渡：從東漢末年以來，北方少數(shù)民族陸續(xù)內遷到中原地區(qū)，他們同黃河流域的漢族人民長期生活在一起，互相影響，民族差異逐漸模糊，民族界限日益縮小，出現(xiàn)了民族融合的趨勢。

（2）學生釋疑：第3組同學解答，其他同學傾聽補充

黃河流域各族人民在生產(chǎn)技術和生活習俗上相互影響的表現(xiàn)有哪些？

投影：課件顯示民族融合趨勢表現(xiàn)圖

教師強調指出：各民族在生產(chǎn)技術和生活習俗等方面相互學習，相互影響，聯(lián)系日益密切，逐漸融合在一起，是?胡人漢服?、?漢人胡食?，是?你中有我，我中有你?，也就是說民族融合已經(jīng)成為趨勢。

過渡：面對民族融合的趨勢，新一任魏主孝文帝也想像苻堅一樣，通過自己的實力來逐鹿中原。假若你是孝文帝，你會怎么做？

學生小討論形成共識：要吸取前秦在淝水之戰(zhàn)中失敗的教訓，防止民族矛盾激化；鮮卑族落后于漢族，要改變鮮卑族落后的現(xiàn)狀必須向漢族學習，促進民族間友好交往；?順者昌，逆者亡?，我們應順應民族融合的潮流，主動向漢族學習。

教師總結過渡：孝文帝順應了歷史潮流，在遷都前他受馮太后影響，進行過政治經(jīng)濟方面的改革，馮太后死后孝文帝親政，他做的第一件事就是順應民族融合的趨勢進行遷都。

（二）北魏孝文帝遷都洛陽

教師設疑：

觀看歷史?。骸缎⑽牡圻w都洛陽》，第4組同學解答問題，其他同學傾聽補充

①孝文帝為什么要遷都洛陽？

②遷都洛陽的過程是不是一帆風順的？遇到什么阻礙？

③孝文帝是采取什么方法來解決的？

④遷都洛陽有什么積極意義？

設計思路：環(huán)節(jié)三兩大問題的設計思路是一樣的，在學生探究自設問題的基礎上，教師深化設計延續(xù)性和因果性的問題，引導學生在表象基礎上認識本質，從而理解難點，并為理解孝文帝改革深化民族融合奠定基礎。

過渡：從遷都洛陽可以看出孝文帝改革的決心很大。遷都以后，孝文帝進一步采取措施，實行改革。北魏孝文帝從哪些方面進行了改革？采取了哪些措施？

（三）北魏孝文帝的改革措施

（1）措施：論從史出，第5組同學解答問題，其他同學傾聽補充

材料一：（孝文帝）詔不以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！段簳?材料二：孝文帝娶漢臣李沖之女為皇妃，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門，鮮卑、漢族互為姻親。

材料三：

材料四：自孝文帝以后，北魏皇帝的謚號多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等 問題：上述材料反映了孝文帝改革的具體措施是什么？

學生回答，教師依次投影改革的措施

語言：朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。

服飾：官員及家屬必須穿戴漢族服飾。

姓氏：鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元。

婚姻：鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。

政治：采用漢族官制、律令。

禮法：學習漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣。

縮句游戲：為了方便理解記憶孝文帝的改革措施，我們一起來做縮句游戲，要求和語文縮句一樣，全班同學一起做。

請你將孝文帝改革的每項措施縮成簡單的一句話？比比誰縮的最科學，最容易記憶。過渡：在孝文帝的改革措施中，用了兩個特殊的字眼?必須?，從?必須?中，同學們看到了什么？由此你能分析改革的影響嗎？

（2）影響：第6組同學解答，其他同學傾聽補充

①孝文帝改革的影響。

②從教材中找一段材料印證改革的影響。

教師歸納：要一個民族放棄自己原有的傳統(tǒng)習俗甚至語言，何其艱難！正因為如此，孝文帝不僅要求十分嚴格，而且以身作則，率先垂范，從自己和親人做起。孝文帝不愧為我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

每組總結探究：孝文帝改革成功的原因有哪些？

過渡：孝文帝改革后，北魏出現(xiàn)了幾十年的繁榮時期，后來北魏分裂，北方再次陷入混戰(zhàn)中。

環(huán)節(jié)四：北魏之后北方的歷史發(fā)展進程（5分鐘）

投影：南北朝的并立地圖

教師解釋：南北朝歷史演變情況

學生反饋：對號入座，請你將魏、蜀、吳、西晉、東晉、十六國、南朝、北朝準確地填入《三國兩晉南北朝對號入座示意圖》

【課堂小結】

學生總結：三國兩晉南北朝時期的兩大特點：分裂、民族大融合

解釋歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族等族的去向

結合《江南地區(qū)的開發(fā)》一課，列舉我國民族融合的表現(xiàn)：

老師小結： 歷史發(fā)展的主流始終是統(tǒng)一的，后來北周結束了南北并立的局面，完成統(tǒng)一，建立起了隋朝。下學期我們將會學習到相關的內容。

【板書設計】

【評價方案】

自我評價

1．?對于歷史上任何一個闖入并扎根于農(nóng)耕文化圈的游牧民族來說，接受同化是他們的終極命運?。北魏孝文帝順應時代潮流，毅然進行改革。下列不屬于孝文帝改革內容的是（）

A．說漢語 B．穿漢服 C．改漢姓 D．以法治國 2．以下圖片反映出的歷史現(xiàn)象是（）

A．民族融合 B．中外交往 C．國家統(tǒng)一 D．經(jīng)濟發(fā)展

3．北魏孝文帝改革的重要意義是（）

A．加速了黃河流域民族大融合的過程 B．學習漢族文化風俗

C．借鑒漢族政治和經(jīng)濟制度 D．加強對經(jīng)濟和官吏的管理

4．?若問古今興廢事，請君只看洛陽城?，下列皇帝曾遷都洛陽的是（）C A.盤庚

B.隋煬帝

C.北魏孝文帝 D.元世祖

5．南北朝時期，有人出使北方歸來，感慨不已：?我原本以為北方盡是夷狄之類，沒想到竟然禮儀興盛，經(jīng)濟繁榮，衣冠士族，盡在洛陽。?請回答，當時的洛陽是哪一少數(shù)民族政權的都城（）

A．匈奴 B．蒙古 C．突厥 D．鮮卑

6．商鞅和北魏孝文帝都是我國古代杰出的改革家，他們改革的共同作用是（）

A.都鞏固了奴隸主貴族的統(tǒng)治 B.都促進了民族融合

C.都加速了封建化的進程 D.都加強了中央集權

7．商鞅變法和北魏孝文帝教革均能獲得成功的根本原因（）

A．順應了當時歷史發(fā)展的趨勢 B．符合當時統(tǒng)治階級的利益

C．得到了最高統(tǒng)治者的支持 D．代表廣大人民的利益

8．合作探究

閱讀下列材料

材料一 魏主（孝文帝）下詔，以為?北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王。故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，為物之元也，皆改姓元氏。諸功臣舊族??皆改之??今欲斷諸北語，一從正音??三十以下在朝廷之人，如語音仍舊，若有故為，當加降黜。?

——《資治通鑒》

材料二 穿漢族服裝的鮮卑貴族（圖）

請回答：

（1）北魏孝文帝改革是中國古代歷史上一次重要的改革。依據(jù)材料一、二概述孝文帝改革的措施

（2）根據(jù)所學知識，說明孝文帝改革對當時及后世歷史發(fā)展的作用。

拓展延伸

有人說孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)民族改革家，你認為呢？

課堂延伸，銜接生活

現(xiàn)在生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象有哪些？

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