第一篇：高一(16)班 廉潔教育教案[本站推薦]

廉潔教育教案

高一（16）班 郝璐軍

教學目標：

知識目標：學生懂得廉潔的含義，以此來辨別生活中的廉潔與非廉潔現(xiàn)象；弄清廉潔的意義，以此為基礎(chǔ)走向社會宣傳廉潔。

能力目標：培養(yǎng)學生分辨的能力，并能養(yǎng)成廉潔自律的好習慣。

德育目標 ：通過學習，學生認識到廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，并激發(fā)學生的愛國之情。

創(chuàng)新目標：養(yǎng)成正確的價值觀使學生能做到廉潔自律。

教學重難點

教學重點：學生認識到廉潔自律的重要性。

教學難點：廉潔與學生的關(guān)系?；顒訙蕚洌?/p>

1．收集一些遵紀守法，廉潔自律名人的案例及詩歌。2．《包青天》 3．貪官事例及一些漫畫 4．辯論會的組織 形式：歌唱、賞圖、辯論等 活動過程：

一．一首歌導出主題

男主持人：我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

女主持人：中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族。清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

男主持人：清正廉潔是一種個人修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有遵紀守法、不貪婪，才能善待父母，善待朋友。

合：清正廉潔既是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。清正廉潔的人，才能心智清明，擇善而從。

二、認識廉潔人物：請同學們列舉廉潔的優(yōu)秀代表。

三、貪官漫畫的思考

四、辯論會：正方：防止權(quán)力腐敗重在教育；反方：防止權(quán)力腐敗重在監(jiān)督。

辯論會主持人: 尊敬的各位老師，同學們，你們好，現(xiàn)在由我來主持辯論會。我們的主題是“清政廉潔，重在教育還是監(jiān)督”正方的觀點是：防止權(quán)力腐敗重在教育；反方的觀點是：防止前例腐敗重在監(jiān)督。

⑴ 雙方一辯立論

正方一辯：

各位老師，對方辯友，大家好.今天辯題為防腐重在教育還是法制.我方觀點為:防腐重在教育.理由如三。

第一,教育對于防腐倡廉,起著潛移默化的作用.教育雖然不像法制一樣,對于防腐工作能夠做到立桿見影,但是,教育潛移默化地作用,能夠?qū)θ似鹬钸h持久的效果.一方面,通過加強人生 觀、道德觀等方面的教育，形成良好的道德操守，從而自覺抵制腐??；另一方面，對于廣大黨員干部，通過加強民主觀、法制觀等方面的教育，培養(yǎng)良好的民主法制觀念和公仆意識、主人翁意識，形成巨大的反腐敗聲勢和力量，從根本上遏制腐敗。教育在充分相信人的自主意識與自主能力的前提下，遵循疏導原則，采用說理引導、以情動人等方法提高人們的思想覺悟，使受教對象在循循善誘、潛移默化中獲得內(nèi)心的認同，從而接受教育，提高覺悟，改變行為。思想教育雖不具備如法制所具備的外在強制力，但它一旦為人們所接受，所產(chǎn)生的自控力卻又遠非法制等手段可比。對于防治腐敗要依靠體制的改革、法制的完善、監(jiān)督的周密等等，這些似已形成共識。但加強教育以防腐倡廉，卻常不受人重視。可是如今這種“因噎廢食”，認為防治腐敗只須加強法制，思想教育可有可無的做法亦不足取。在防治腐敗中，教育所起的作用,才能夠根本上遏制腐敗.所以我方認為,防腐重在教育.第二,教育對廉政，監(jiān)督具有導向作用。教育腐敗現(xiàn)象都可歸結(jié)于腐敗者的自身因素及腐敗者所處的外在環(huán)境兩個方面共同作用的結(jié)果，即內(nèi)因和外因兩方面造成的。內(nèi)因主要是由人的需要引起的各種腐敗的動機、心理，外因則主要是體制、法制、監(jiān)督等原因。那么在外因方面,自然是通過如完善法制、體制建設(shè)等來防止腐敗，可是從根本上的內(nèi)因上講，對于人的本能需要、人的心理等，真正能夠做到防腐就必須是通過教育?？梢?，引起腐敗的“罪魁禍首”是人們的需要，控制腐敗產(chǎn)生絕不能走禁欲主義的老路,即通過法制去遏制人們的需要和欲望這樣,在人沒有從根本上認識到腐敗行為的錯誤、可恥、危害等不可為因素之前，仍然會千方百計地使自己的各種需要得到滿足，最終促成腐敗行為的發(fā)生。所以從根本上講,應該通過思想教育，合理引導人們的需要，遏制某些不健康心理動機的產(chǎn)生。所以，我方觀點認為,防腐重在教育。

第三,教育對于構(gòu)筑.體制、法制、監(jiān)督等外在原因還不能發(fā)揮充分有力的制約作用；但我們也知道，外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的依據(jù)。如若人的思想素質(zhì)好，對權(quán)利義務有正確的認識，那么，即使有腐敗的外在條件，他也會自覺拒腐，出污泥而不染。然而，人們良好的素質(zhì)、高尚的覺悟卻不可能與生俱來。需接受長期的教育方能逐漸形成。只有承認這一點，方能解釋為什么在同樣的外在條件下一些人腐敗了，而另一些人卻能廉潔依舊；方能解釋為什么在同樣的體制、法制不完善的條件下，在思想教育成功時腐敗者極少，而在思想教育效果不佳時腐敗者愈來愈多的現(xiàn)象。如今,人們更多地注重以物質(zhì)手段解決現(xiàn)實問題，思想教育有可能比以前更遭冷落，更不為人所接受。當然，思想教育不景氣，并非說明思想教育本身的無用，而是說明思想教育從形式到內(nèi)容，都須作一番大的改革，以改革來增強思想教育的效果。

反方一辯：

親愛的老師，同學們下午好。我是反方一辯楊雅莉。我方認為防止權(quán)利腐敗重在監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨紀律檢查機構(gòu)在罷免貪官黨內(nèi)職務時，總是強調(diào)那些貪官貪污是因為道德敗壞，如此說來，貪污腐敗難道是因為黨和政府專門網(wǎng)羅道德敗壞的人擔任官員嗎？可誰不知道中國的公務員考核制度有多嚴格呢？

綜觀古今中外，腐敗都是權(quán)力運行失控失衡所致。腐敗的根本是權(quán)力的腐敗。由于權(quán)力在運行過程中能給掌權(quán)者帶來地位，名譽和物質(zhì)利益，于是就容易造成一些意志不堅定得人利用自己掌握的權(quán)力，謀取私利，對社會公共利益和他人利益進行侵犯，從而形成腐敗。主要表現(xiàn)為以權(quán)力為自己的親友謀取利益，如承包工程，高價采購他們的生產(chǎn)資料，為他們的企業(yè)提供技術(shù)資金便利，斂財聚物，權(quán)錢交易。

18世紀法國著名思想家孟德斯鳩有一句名言：一切有權(quán)利的人，都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力得人使用權(quán)力一直到有界限的地方。因此我們必須有這么一條明確的界限——也就是監(jiān)督。

監(jiān)督是指享有監(jiān)督權(quán)的主體依法對社會生活的管理者以及社會管理運行進行監(jiān)督檢查，懲戒和制約的行為，其本質(zhì)是對權(quán)力的監(jiān)督制約，防止權(quán)力的濫用。它是實現(xiàn)國家權(quán)力系統(tǒng)內(nèi)在穩(wěn)定的必要機制，是防范權(quán)利腐敗的根本性措施。

我方認為，首先，要加強監(jiān)督機智的總體協(xié)調(diào)；其次，要強化以權(quán)力互相制約為重要內(nèi)容的內(nèi)部監(jiān)督機制；最后，要建立具有相對獨立性的高度權(quán)威性的監(jiān)督機構(gòu)。

以監(jiān)督保廉潔，建立不能腐敗的權(quán)力運行機制。塑造一個勤政，廉潔，高效的人民政府形象。

⑵ 正方反方先后提問，自由辯論

1.官員的選拔都要通過對其綜合素質(zhì)的考察，但仍然有貪污腐敗的現(xiàn)象出現(xiàn)。這難道不能說明在利益面前，教育也無法改變?nèi)说哪承┳匀粚傩詥幔?/p>

2.教育是一種軟性的約束力。當教育無法改變?nèi)说呢澯麜r，不就應該用具有強制性的監(jiān)督約束這些行為嗎？

3.第一，腐敗的行為本來就是在暗地里進行的。監(jiān)督的作用就是要防止腐敗行為的發(fā)生。正是因為我們的監(jiān)督機制存在一定的缺陷，才給了某些黨員干部或行政人員投機的機會，所以才會醞釀出腐敗的星星之火。第二，一個完善的監(jiān)督機制的確立和正常運行，需要民主和法制相結(jié)合。由于我國當前的生產(chǎn)力水平的制約，所以我們應當致力于完善這種民主與法制相結(jié)合的監(jiān)督機制而不應否定它。因此，我方堅持認為：某些干部的腐敗行為不是因為監(jiān)督的無能，而是因為監(jiān)督的力度不夠造成的。

4.民主的清正廉潔的思想確實需要教育來引導。但如果只有思想而沒有通過一定的途徑來規(guī)范和監(jiān)督官員的行為、制約官員的權(quán)力，就談不上真正的監(jiān)督。只有通過來自人民的監(jiān)督和自法律的約束，這些有實際效應的手段才能突顯立竿見影的效果。而人民的監(jiān)督需要制度和法律的保障。只有這樣才能談的上是真正的監(jiān)督。

5.我方不否認事物的內(nèi)因決定外因。但是實踐決定認識、社會存在決定社會意識。黨員干部之所以會貪污腐敗，是因為他們受了錯誤的價值觀的指導。而這種錯誤的價值觀是由于他們處于特殊的社會實踐中片面形成的。因此，我方認為：反腐倡廉不僅需要長期的教育，而且需要強有力的監(jiān)督。一個完善的監(jiān)督機制是防止腐敗的最直接有效的方法！

⑶ 雙方四辯總結(jié)陳詞。

正方四辯：

總結(jié)反方陳詞,可得反方觀點如下: 1.教育是個人的，是需要長時間的正確教導，教育是需要大量的時間和經(jīng)費。

2．監(jiān)督是現(xiàn)在一種最直接，最有效的方式去防止腐敗問題，監(jiān)督即通過法制，人民和制度的監(jiān)督，通過擴大監(jiān)督的主體，加強監(jiān)督機制和監(jiān)督權(quán)，用法律的形式明確是非的界限，以更公平，公正的法律界限來對待我們的所為，用法律等手段來衡量國家公務人員是不是違背了人民的意志。

3.監(jiān)督是現(xiàn)在解燃眉之急的最佳方法。

我方觀點認為: 1.監(jiān)督并不能深入地落實拒腐防變工作.監(jiān)督并不能杜絕暗地里進行的腐敗行為。因而，反腐重在教育。2.監(jiān)督具有強制性,不能從根本上地落實拒腐防變工作.因而.反腐重在教育。3.有效的監(jiān)督工作需要高素質(zhì)高修養(yǎng)的執(zhí)法工作人員,而高素質(zhì)高修養(yǎng)來自于教育.因而.反腐重在教育。

教育是構(gòu)筑拒腐防變思想道德防線的根本途徑。加強教育是拒腐防變的第一道屏障。開展黨 風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，對極少數(shù)腐敗分子要嚴厲懲處，使他們在黨內(nèi)無藏身之地；對絕大多數(shù)黨員干部來講，則要立足于教育，著眼于防范。這是黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的根本著眼點。從主觀上說，放松世界觀的改造，背棄理想信念，是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線，同構(gòu)筑黨紀國法防線一樣重要。全面的經(jīng)常性的教育，是促使黨員干部打牢思想政治基礎(chǔ)、筑牢思想道德防線的重要保證。

教育對廉政行為的養(yǎng)成發(fā)揮著導向作用。思想教育的導向是多方面的，例如理想信念導向、道德規(guī)范導向和法律法規(guī)導向，等等。理想信念導向是通過思想教育，幫助人們形成正確的理想信念，并通過理想信念來激發(fā)動力、指導行為。堅持不懈地對廣大黨員干部進行思想教育，有助于他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，增強拒腐防變和抵御風險的能力。道德規(guī)范導向是通過道德原則、道德規(guī)范、道德習慣，以社會輿論、道德教育和道德修養(yǎng)的方式進行行為導向，在全社會形成反腐倡廉的濃厚氛圍，促使廣大黨員干部自覺改造主觀世界，陶冶道德情操，提高精神境界，做到清正廉潔。法律法規(guī)導向則通過思想教育，幫助人們培養(yǎng)和形成法律意識，明確可為和不可為的行為界限，規(guī)范黨員干部的思想和行為，使他們遠離腐敗。

教育對確立反腐倡廉的思想觀念起著潛移默化的作用。腐敗行為發(fā)生與否，主要取決于行為主體的思想動因，而凈化人的思想，必須依靠長期的思想教育。教育與法制等其他手段不同，不具有強制性，其功能的實現(xiàn)并不一定立竿見影，但它“潤物細無聲”，潛移默化地滲透進人們的思想，長期持久地影響著人們的行為。思想教育有助于形成穩(wěn)定的價值取向，既作用于人生的每一個階段，又影響著整個人生，對人一生的發(fā)展都具有非常重要的意義，所謂“百年樹人”就是這個道理。

因此.我方絕對的理由相信反腐重在教育。

五、辯論主持人總結(jié)本次辯論的意義

總結(jié): 感謝雙方辨友給我們帶來了一場精彩的辯論會，我們知道了制約權(quán)力的雙把利刃，教育與監(jiān)督，然而我們作為當代中學生，我們又應該怎么做？

我們要記住:“廉潔”的含義是懂得勤儉節(jié)約,潔身自愛,自律自強,大公無私，懂得弘揚”敬廉崇潔”,人人都知誠信,人人講信用,守諾言”。

我們可以做的是:從我們做起,從小事做起，講誠信話，做誠信事，不互相攀比，不找關(guān)系，不搞小特殊，不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，更為了祖國的富強而奮斗。

一次昧著良心的伸手可能不算什么,一個官員的腐敗阻擋不了一個國家一個民族的發(fā)展,但是,作為一個民族振興的根基-----我們在座的各位祖國未來的接班人,如果從小就被腐敗的思想所腐蝕,那倒下的就不再是各個貪官,而是一個國家,一個民族!所以請大家牢記:廉潔在我心.六、班會主持人總結(jié)提升班會目的：我們?nèi)粘Ｉ钪腥绾温?lián)系實際，立志做廉潔自律的人。

七、教學后記

本課需要學生課前做好收集材料的充分準備，而且應對材料結(jié)合實際進行思考。

“廉潔”的話題是一個說不完的話題，僅僅通過一節(jié)課是無法起到教育學生的作用的。最重要的應該是通過一節(jié)課培養(yǎng)學生崇尚廉潔的精神習慣，在現(xiàn)實生活中嚴格要求自己，從我做起，從小事做起。

第二篇：廉潔教育教案

小學生反腐倡廉教育教案

西峽縣城區(qū)三小 王 鄰

一、教學目標：

1、通過選取的事跡，使小學生樹立勤儉樸素、遵守紀律、明辨是非的基本觀念，初步形成公民意識、法律意識以及誠實正直、遵紀守法等良好品質(zhì)。

2、使他們從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，從小培養(yǎng)學生敬重有操守、重清廉的古今人物，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。

3、通過多種形式的活動形式讓學生從小樹立廉潔自律的意識，使學生意識到廉潔就在我身邊，從我做起，從小事做起。

二、教學重點：

1、讓學生認識廉潔教育，培養(yǎng)學生的廉潔品德

2、讓學生懂得廉潔教育從我做起，防腐拒變，努力學習。

三、資料準備

課件：兒歌、清正廉潔人物圖片、歌曲《廉潔歌》

四、教學過程：

(一)導入

出示“廉”字

“廉”可以組成那些詞。（廉潔、廉恥、清廉、廉明、廉正）

潔：就是潔白，指的是有道德修養(yǎng)、行為純潔、光明磊落的人格。

從古至今，有不少人用一身正氣，一世清白大大書寫了這個“廉”字。問：同學們，你知道“廉”是什么意思？

問：廉潔指的是什么？

廉潔就是清廉、潔白，不貪污。（學生暢所欲言）（學生可能說到的廉潔是：責任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比?）

(二)明理，認識廉潔

故事一：《兩袖清風的于謙》。

1、讀一讀，找找看，故事中哪些地方體現(xiàn)了于謙兩袖清風？

（“一身布衣，兩袖清風”）

2、你對于謙還有哪些了解？（石灰吟）

3、學生讀一讀，4．問：《石灰吟》這首詩抒發(fā)了于謙怎樣的一種情懷？

5．這首石灰吟更是于謙一生的寫照，作者以石灰作比喻，來表明他為國盡忠、不畏權(quán)貴的品格和堅守高尚情操的的決心。

6、小結(jié)：于謙是古代歷史上廉潔為公的一個杰出代表，在中國幾千年的歷史長河中，有許許多多像于謙這樣廉潔自律的人，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展發(fā)揮了一可估量的作用。我們再來看一個小故事。

故事二：《周總理的廉潔故事》

“我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！?/p>

周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災情。周總理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！睍蟛痪茫偫肀闩晒ぷ鹘M到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時，無不感慨萬千

“家鄉(xiāng)的事應由當?shù)攸h政部門管?！?/p>

周總理出生在淮安，童年時代都是在淮安度過的，因此他對淮安懷有深厚的感情。他愛淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因為淮安是他的家鄉(xiāng)而給予額外的照顧。1960年，淮安縣委負責同志到北京時，見到了周總理，在匯報了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，提出想辦一座紗廠。按理，這對總理來說確實不是什么大事，但當時正值困難時期，周總理一方面鼓勵他們，一方面又引導他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽了。最終沒有同意。1962年，總理的家鄉(xiāng)淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農(nóng)田被淹。江蘇省政府給總理寫信，請求支援。總理看完信后，心里沉甸甸的。調(diào)撥人力物力支援災區(qū)是完全應該的，只要總理一句話就可以了。但總理說：我家鄉(xiāng)的事應由當?shù)攸h政部門管，該怎么辦由他們拿主意?？偫韺亦l(xiāng)懷有深厚感情，但在涉及家鄉(xiāng)的問題上從不偏私，一概秉公辦事。

同學們，聽了這個故事，你覺得周恩來總理是一個怎樣的人？（學生說）從哪兒可以看出來？（學生說）

其實，清政廉潔的典范從古至今是數(shù)不勝數(shù)，課前我們同學已經(jīng)做了收集，誰來講講當代人物清正廉潔的故事。（學生講當代人物故事1—2名）

教師明確：

（1）廉潔，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。

（2）廉潔是美德之一，受人愛戴。

（3）廉潔可抵制物欲橫流。

（4）廉潔是大公無私的表現(xiàn)。

（5）廉潔可提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。

聽完后討論：聽了這個故事，你最受感動的是什么？有什么啟發(fā)？（學生暢所欲言）

（三）、聯(lián)系實際，關(guān)注周圍人的廉潔。

案例呈現(xiàn)：

在我們的校園生活中還有一些與廉潔自律不和諧的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象影響著我們少年兒童的健康成長。

1、六（1）的王強出錢請同學做作業(yè)。

2、班干部選舉前，沈圓為了能使自己能當選干部，就給同學們送禮，請他們吃小食品，目的是讓這些同學投他一票。

（1）學生交流評價

（2）教師簡要小結(jié)：班干部競選中，應遵守競選規(guī)則，公平競爭。要以自己的實際行動獲取同學的信任，而不是靠物質(zhì)來換取。

3、王飛是班上的衛(wèi)生委員，負責檢查班里的衛(wèi)生。今天是王飛的好朋友林東值日。林東沒有把衛(wèi)生工作做好，卻私下給王飛5元錢，叫他不要扣分。王飛拒絕了林東的要求，說：“我不能這樣做?！?/p>

（1）學生判斷，說說理由。

（2）教師小結(jié)：林東這種做法不對。用錢去收買同學，采用變相行賄。王 飛堅持原則，不拉關(guān)系，面對金錢不動心，是個做事負責的人。

3、說說自己學習后的感受。

廉潔是做人的一種品質(zhì)，是個人成就事業(yè)的根基。要想做到廉潔，就要從生 活中每件小事做起。希望同學們在今后的學習生活中，處處做到誠信待人、廉潔公正，為將來的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。

4、同學們，我們一起再來認識一下這些感動中國的廉政人物”：

放課件：（燃燒自己，照亮大家的牛玉儒；立警為公，執(zhí)法為民的任長霞；淡泊名利，甘為人梯的馬祖光； “百姓書記”“五部曲”的梁雨潤；群眾的主心骨的張建國；捧著一顆心來，不帶半根草去的周國知；一心為民好村官的曹發(fā)貴；用生命書寫忠誠的岳林濤；郭峰 趙德尊：離休未敢忘憂國。）

這些人物有家喻戶曉的，也有許多是不為人知的，他們的平凡事跡卻感動了 中國，感動了千千萬萬的人民。我相信在座的每一位同學都被他們的事跡感動了，有很多話想說，大家說說自己內(nèi)心的感受吧！（學生暢所欲言）

(四)激情 感悟廉潔

“廉潔，從自身做起，讓快樂永在；清正，從大家做起，讓幸福長留” ；“你擁有廉潔這個美德，請不要因為一時私心破壞它” ；“廉潔在我心，我心將更美”??。

(五)升華主題

1、大屏幕出示：讀兒歌：（采用多種形式讀）

《小學生廉潔歌》

廉潔文化進校園，全體師生把誓宣。

家長社會齊參與，你一句來我一言。

做人要講誠和信，道德遵守最重要。

說話行事講文明，助人為樂是美德。不可貪圖小便宜，拾到錢物要歸還；

不可索求他人物，不與他人爭名利.要向清者學榜樣，不與濁者同合污；

從小爭做小雷鋒，社會風景日月新！

(六)總結(jié)

清政廉潔，是我們?nèi)松猛局忻利惢ú莸姆N子；清政廉潔，是一股清泉，滋潤著我們的心。世界因為有了誠信才更加精彩，世界因為有了廉潔才更加和諧。讓我們每個同學都把正直、無私、廉潔清明、嚴于自律這樣的意識深深地扎根在心里，做一個廉潔自律的小公民。

第三篇：廉潔教育教案

廉潔教育教案

[ 2010-4-16 18:25:00 | By: 諾汐 ]

0

推

薦

教學目標：

1、通過選取的事跡，使小學生樹立勤儉樸素、遵守紀律、明辨是非的基本觀念，初步形成公民意識、法律意識以及誠實正直、遵紀守法等良好品質(zhì)。

2、使他們從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，從小培養(yǎng)學生敬重有操守、重清廉的古今人物，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。

3、通過多種形式的活動形式讓學生從小樹立廉潔自律的意識，講誠信話，做誠信事，努力學習。從我做起，從小事做起。

教學過程：

一、導入：

1、設(shè)置八榮八恥有獎?chuàng)尨?，背誦八榮八恥內(nèi)容。

2、出示“廉”

“廉”可以組成哪些詞？（廉潔、廉恥、清廉、廉明、廉正）

3、你知道“廉” 是什么意思嗎？

從古至今，有不少人用一身正氣，一世清白大大書寫了這個“廉”字，下面我們一起來看一個故事。

二、明理

故事一：《兩袖清風的于謙》

1、讀一讀，找找看，故事中哪些地方體現(xiàn)了于謙兩袖清風？（“一身布衣，兩袖清風”）

2、你對于謙還有哪些了解？（石灰吟）

3、學生讀一讀，4．問：《石灰吟》這首詩抒發(fā)了于謙怎樣的一種情懷？

5．這首石灰吟更是于謙一生的寫照，作者以石灰作比喻，來表明他為國盡忠、不畏權(quán)貴的品格和堅守高尚情操的的決心。

6、小結(jié)：于謙是古代歷史上廉潔為公的一個杰出代表，在中國幾千年的歷史長河中，有許許多多像于謙這樣廉潔自律的人，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展發(fā)揮了一可估量的作用。我們再來看一個小故事。

故事二：《周恩來總理對待個人生活》

在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續(xù)穿。1963年，他出訪亞歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感動得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產(chǎn)手表等，已作珍貴文物，存放在中國歷史博物館。

周恩來的家常飯很簡單，主食經(jīng)常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規(guī)定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。一位專機機長的回憶，頗為傳神地反映了他的飲食方面的律已要求。有一次，這位機長看他吃飯，掉了個飯粒在桌上，他連夾兩次才夾住放進嘴里，笑著吃了?？吹竭@種情景，這位機長后來感慨地說：“我心里不禁百感交集。什么叫廉潔，看看周總理就知道了。”

住房——建國初期，周恩來搬進了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意。

用車——周恩來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求，后來他經(jīng)常乘坐的專車是紅旗轎車。他說：“別人不坐我車，我喜歡國產(chǎn)車?！?/p>

“只要我當總理，會議廳就不準裝修?！?/p>

三、導行

（一）我們來看一段錄象，這里講述了一個真實的故事。（播放課件）

1、看了這個故事后，你想說點什么呢？

2、貪污腐敗給國家造成了損失，同時也給自己的家人帶來了無窮的痛苦。貪污腐敗害人害己。

3、如果你是故事中的小朋友，遇到這樣的爸爸，你會怎么做呢？

4、從上面的例子可以看出，廉潔自律與我們每個少年兒童有著密切關(guān)系，我們要時刻給爸爸媽媽提個醒，讓爸爸媽媽 做一個廉潔自律的人，讓自己的家庭多一份快樂，多一份幸福。

（二）不可否認，在我們的生活中還有一些與廉潔自律不和諧的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象影響著我們少年兒童的健康成長。

比如：（出示課件）

1、五（1）班要選舉班干部，張明對李強說，你投我一票，我請你吃肯德雞。

2、六（3）的王小立出錢請同學做作業(yè)。?????????????????? 請你對上述行為做一個評說。

小結(jié)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。要從小做起，從我做起。

總結(jié)：讓我們每個同學都把正直、無私、廉潔清明、嚴于自律這樣的意識深深地扎根在心里，做一個廉潔自律的小公民。

第四篇：廉潔教育教案

廉潔教育教案

弘揚廉潔文化 加強廉政教育

漢川一中高一政治組 廖金枝

【教學目標】

1、通過講故事，使學生知道清廉是人生道路上一個永遠的道德標準，增強學生以德立身、清政廉潔的意識，提高學生的道德修養(yǎng)和法制觀念。

2、使他們從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，從小培養(yǎng)學生敬重有操守、重清廉的古今人物，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。

3、讓學生從小樹立廉潔自律的意識，使學生意識到廉潔就在我身邊，從我做起，從小事做起。

【教學重點】

1、讓學生認識廉潔教育，培養(yǎng)學生的廉潔品德。

2、讓學生懂得廉潔教育從我做起，防腐拒變，努力學習。

【教學方法】

PPT、講授法、討論法等

【教學過程】(一)新課導入

出示“廉”字

問：同學們，你知道“廉”可以組成那些詞。（廉潔、廉恥、清廉、廉明、廉正、、、、）你知道“廉”是什么意思？

問：廉潔指的是什么？（學生暢所欲言）（學生可能說到的廉潔是：責任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比?）

過渡：從古至今，有不少人用一身正氣，一世清白大大書寫了這個“廉”字，我們一起來看下面的故事。

(二)明理，認識廉潔

故事一：《兩袖清風的于謙》

1、讀一讀，找找看，故事中哪些地方體現(xiàn)了于謙兩袖清風？（“一身布衣，兩袖清風”）

2、你對于謙還有哪些了解？（《石灰吟》）

3、學生讀一讀

4、問：《石灰吟》這首詩抒發(fā)了于謙怎樣的情懷？

5、這首《石灰吟》更是于謙一生的寫照，作者以石灰作比喻，來表明他為國盡忠、不畏權(quán)貴的品格和堅守高尚情操的的決心。

6、小結(jié)：于謙是古代歷史上廉潔為公的一個杰出代表，在中國幾千年的歷史長河中，有許許多多像于謙這樣廉潔自律的人，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展發(fā)揮了不可估量的作用。我們再來看下面的故事。故事二：《周恩來向農(nóng)戶道歉》

抗戰(zhàn)勝利的延安，生活仍很困難。有一次，警衛(wèi)班幾個戰(zhàn)士湊在一起，想給周恩來副主席弄點吃的補補身子。警衛(wèi)戰(zhàn)士小魏出了個主意，拿四雙舊布鞋去農(nóng)戶家里換了一條狗。周恩來知道后，嚴肅地批評小魏說：“四雙舊鞋能換到一條狗嗎？老百姓之所以跟你換，是因為他們相信共產(chǎn)黨，我們決不能侵犯老百姓的利益?！钡诙?，周恩來帶著小魏找到農(nóng)戶家里，向農(nóng)戶道歉，并親自付了錢。故事三：《周總理“宴”事》

1958年7月，周恩來總理到廣東省新會縣視察。時任該縣的縣委書記黨向民同志看到周總理風塵仆仆，日夜操勞，感到過意不去，就在周總理離開新會的前夕，他悄悄安排炊事員在縣委院內(nèi)的一間小屋里為總理設(shè)宴送行。宴會沒什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。盡管這樣，在吃喝將近結(jié)束時，周總理語重心長地說：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請不起，還是讓我出錢，算我請客吧！”總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務長。

7、聽完后討論：聽了這個故事，你最受感動的是什么？有什么啟發(fā)？同學們能不能再舉出廉潔的例子來？（學生暢所欲言）

師小結(jié)：像同學們剛才所說的廉潔自律的領(lǐng)導人還有很多，他們都清正廉潔、心中裝著國家、裝著人民。難怪有一首詩這么寫道（課件：大屏幕出示）：

推倒三山興偉業(yè)，流傳四卷鑄雄魂。清廉自律高風范, 長使人民感念深。

8、同學們，聽了這么多例子，你有什么感受，廉潔對社會有何作用？（學生自由發(fā)表意見）

教師明確：（1）廉潔，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。（2）廉潔是美德之一，受人愛戴。（3）廉潔可抵制物欲橫流。（4）廉潔是大公無私的表現(xiàn)。（5）廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。

（三）聯(lián)系實際，關(guān)注周圍的廉潔

1、班干部選舉前，小明為了能使自己能當選班長，就給同學們送禮，請他們吃小食品，目的是讓這些同學投他一票。（1）學生交流評價

（2）教師簡要小結(jié)：班干部競選中，應遵守競選規(guī)則，公平競爭。要以自己的實際行動獲取同學的信任，而不是靠物質(zhì)來換取。

2、小紅是班上的衛(wèi)生委員，負責檢查班里的衛(wèi)生。今天是小紅的好朋友小東值日。小東沒有把衛(wèi)生工作做好，卻私下給小紅5元錢，叫她不要扣分。小紅拒絕了小東的要求，說：“我不能這樣做?！保?）學生判斷，說說理由。

（2）教師小結(jié)：小東這種做法不對。用錢去收買同學，采用變相行賄。小紅堅持原則，不拉關(guān)系，面對金錢不動心，是個做事負責的人。

師：除了這些不好的行為外，在我們身邊有哪些做得好的人、事呢？（學生舉身邊的例子）

師總結(jié)：廉潔是做人的一種品質(zhì)，是個人成就事業(yè)的根基。要想做到廉潔，就要從生活中每件小事做起。希望同學們在今后的學習生活中，處處做到誠信待人、廉潔公正，為將來的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

（四）課外延伸，深化廉潔的內(nèi)涵

1、標語PK 師：現(xiàn)在我們來現(xiàn)場比賽搜集有關(guān)廉潔的小標語，送給我們的老師和父母。好嗎？學生分成一、二、三隊，相互討論，寫在題板上，七分鐘后交流?！傲疂?，從自身做起，讓快樂永在；清正，從大家做起，讓幸福長留” ；“你擁有廉潔這個美德，請不要因為一時私心破壞它” ；“廉潔在我心，我心將更美”??。

2.齊讀這些標語，有選擇地貼幾條在班級校園內(nèi)。3.說說自己學習后的感受。

(五)升華主題

師（激情）：同學們，清政廉潔，是我們?nèi)松猛局忻利惢ú莸姆N子；清政廉潔，是一股清泉，滋潤著我們的心。擁有清政廉潔，我們的世界會無限大，生活會無限好；擁有清政廉潔，我們就會美麗到永遠。讓我們每個同學都把正直、無私、廉潔清明、嚴于自律這樣的意識深深地扎根在心里，做一個廉潔自律的公民。

《廉潔萬歲》

廉潔文化進校園，全體師生把誓宣。家長社會齊參與，你一句來我一言。做人要講誠和信，道德遵守最重要。說話行事講文明，助人為樂是美德。不可貪圖小便宜，拾到錢物要歸還； 不可索求他人物，不與他人爭名利.要向清者學榜樣，不與濁者同合污； 從小爭做小雷鋒，社會風景日月新！我們齊聲來高喊：“廉潔萬歲！”

（六）課后作業(yè)

就“假如幾年之后，你是某市市長，你怎樣做一個清正廉潔的好市長？”寫篇800字左右的文章。

第五篇：廉潔教育教案

廉潔教育教案

XXX

主題：弘揚廉潔文化

加強廉政教育

目標： 1.知識與技能：了解學習耳熟能詳?shù)牧疂嵢宋?，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，并嚴格要求自己，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起。2.過程與方法：通過講述廉潔小故事，討論廉潔教育如何從我做起。3.情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)職工形成良好的行為習慣和建立健全的人格，引導職工牢固樹立廉潔誠心、遵紀守法、艱苦奮斗的觀念，自覺維護祖國和集體的利益，樹立為人民服務的觀念，自覺參加公益活動，為形成正確世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。

重點：1.讓員工認識廉潔意義，培養(yǎng)員工的廉潔品德。2.讓員工懂得廉潔教育從我做起，防腐拒變。

一、對聯(lián)激趣，導入課程

在講課之前，先來看下面這兩副對聯(lián)，猜猜分別寫的是誰？

“剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇?！?很顯然，第一幅對聯(lián)寫的是我國西漢偉大的文學家、史學家司馬遷；而第二幅則是寫具有忠貞不渝的愛國精神和志潔行廉、正直不阿的高尚品德的人屈原。司馬遷和屈原是我國歷史上很有名的作家，但給我們更多的感染力和震撼力的應該是他們的剛正不阿的人格力量以及志潔行廉的精神品質(zhì)。孟子曾說，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。換句話說民的品德對國家的根本是至關(guān)重要的。我們經(jīng)常說誠信是做人之本，那么什么是做官之本呢？

明確：廉潔，自古以來就是做好官的標志。中華民族自古褒揚勤勞儉樸的美德，所謂“奉公以勤，律身以儉”，史書上不乏這方面的箴言。自古以來,人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會的一個毒瘤。廉潔，關(guān)系著國家的前途和民族的命運。翻開史書，回顧過去，國家的興盛無不與政治廉潔有關(guān)。唐太宗能注重史治，使得貞觀時期政治開明，為后來唐朝的強大打下良好的基礎(chǔ)，這就是一個很好的證明。現(xiàn)在，我們的總書記正在以身示范，要求所有領(lǐng)導干部做事：有責任心、勤儉節(jié)約、抵制誘惑、自律自強、公平競爭，做為民為公的事情都應有廉潔品質(zhì)。

二、話說“廉潔”

現(xiàn)在我們的醫(yī)院處處都有廉潔的材料，我們生活在廉潔的氛圍中，感受著廉潔給我們帶來的安定與和平。廉潔和我們的生活息息相關(guān)，廉潔走

進了我們的醫(yī)院?，F(xiàn)在就讓我們一起來說說我們所熟知的廉潔小故事，感受故事里的主人公人格力量。

（1）明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘?？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。

（2）宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。

（3）東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當?shù)匕傩罩鲃訙愬X來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊勤儉節(jié)約，并隨丈夫住舊屋，每天紡紗織布度日。唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當官員和工匠等人來到魏家時，魏夫人對來人說：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請皇上原諒，不要給他調(diào)房了。”由于魏夫人的再三辭謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰知，醫(yī)生到魏家一看，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來據(jù)實向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說：“他也用慣了布被布褥，沒有必要添加絲棉被，也請皇上見諒?！本瓦@樣，魏夫人常年鋪佐丈夫料理家事，一直勤勤懇懇，相互體貼，而沒有后悔嫁給這樣一個清貧的丈夫。

（5）現(xiàn)代的孔繁森。1979年，孔繁森響應國家號召，主動報名參與援藏工作。在工作期間，他克服了惡劣的高原環(huán)境，跑遍了拉薩市八個區(qū)內(nèi)所有的公辦學校和一半以上鄉(xiāng)、村小學，使拉薩市的適齡兒童入學率從45%提高到80%以上。同時走遍了幾乎所有的敬老院和養(yǎng)老院，為孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。西藏偏遠的地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件差，他每次下鄉(xiāng)的時候，都特地帶上一個醫(yī)藥箱，買上幾百元的常用藥，送給急需的農(nóng)牧民，一個醫(yī)藥箱雖然解決不了所有的問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是雪中送炭。1992年，拉薩市發(fā)生地震，孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以，經(jīng)常不到半個月，他的工資就所剩無幾了，他又悄悄地跑去獻血。在一年

時間里，他先后獻血900毫升，并把所得的營養(yǎng)費900多元全部用于3個孤兒的生活補貼上?？追鄙?0歲時，以身殉職。人們稱他為“領(lǐng)導干部的楷模”、“九十年代的焦裕祿”。

（6）牛玉儒：燃燒自己照亮大家。

一個富于激情的干部，就像一部發(fā)動機，既能帶動一班人，還能感動更多的人。一個好干部，就像一顆小太陽，燃燒自己，溫暖別人照亮大家。黨的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委書記的493天是這樣的，以前在別的崗位上也是這樣的。在他的身上，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人與時俱進的鮮明時代特征。他的逝世，成為了呼和浩特市的傾城之痛。

（7）任長霞：立警為公 執(zhí)法為民。

這是個一年工作4600個小時的女局長，以自己的忠誠、才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國“五一勞動獎章”和全國三八紅旗手、中國十大女杰、全國青年崗位能手、全國優(yōu)秀人民警察等20多項榮譽稱號。任長霞以自己的畢生心血忠實地履行了“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責。她拒絕宴請，拒絕送禮，她是一座人民警察的豐碑。廉潔的例子不枚勝舉，廉潔的偉人給了我們無窮的力量。在他們身上，我們感覺到了廉潔的重要性，而我們又該怎么做呢？

三、學習偉人精神，廉潔從我做起。

借鑒偉人精神，廉潔，該從哪些方面做起？

《現(xiàn)代漢語字典》中對“廉潔”的解釋為：不損公肥私，不貪污。而對于我們來說廉潔自律不僅是不貪不沾，而應該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。具體來說可以從以下幾個方面來說：

第一、積極投身廉政文化進醫(yī)院主題活動，自覺參與，帶頭實踐，培養(yǎng)“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。

第二、堅持從自己做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學習、工作、生活和為人行事的一言一行之中，節(jié)制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。

第三、分辨“公”與“私”，學會尊重別人的所有權(quán)，公共的東西要愛護，不能占為己有，也不能去隨意損壞，“公”“私”分明。在個人利益和集體利益矛盾的時候，要知道先公后私，要懂得正確處理的方法，心中有別人、心中有人民、心中有集體，第四、懂得關(guān)心家人、尊敬老人、誠實守信、遵紀守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠待人，在人與人的交往中，堅持說真話、不說假話，信守諾

言、誠實做人。

第五、為人處事要公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。

第六、要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進的優(yōu)良品質(zhì)。

第七、遵紀守法，自覺遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度，學會自省，經(jīng)常能夠自我檢查，通過反思，認識自己，及時改正缺點。從小培養(yǎng)對自己、對家庭對社會的責任感。

四、暢想未來，深化廉潔

1.暢想未來

剛才我們談了自己對廉潔、節(jié)儉等的認識。廉潔是什么? 法官說，廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說，廉潔是不謀私利，清白做人；市民說，廉潔是不損公肥私，不貪污。不同的人對廉潔的詮釋不盡相同，但其內(nèi)涵是一致的。在你的崗位上，你是怎么做的？如果每一個崗位上的人都認真負責廉潔自律地對待自己的本職工作，那將會是國富民強。

五、贈言，處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。

人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰清。三退賞賜，這是晏嬰的廉潔；“天知，地知，你知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔；秉公執(zhí)法，鐵面無私，這是包拯的廉潔。他們用自己的一生，精彩的詮釋了廉潔的內(nèi)涵。由此可見，廉潔對于個人，就是人格的支撐點，人性的閃光處。要使自己立足于社會，廉潔是多么的重要！希望同志們通過這次的學習，崇尚廉潔的精神，在現(xiàn)實生活中嚴格要求自己，從我做起，從小事做起。最終能以廉潔自律養(yǎng)身，真正成為一個行為正直的人。