第一篇：《詠史》教案

《詠史》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會詩人的寫作意圖：借古諷今

2、理解詩歌引用典故的意義

3、了解作者敢于批判現(xiàn)實的勇氣和魄力。教學(xué)重點：

1、理解詩歌引用典故的意義

2、體會詩人的寫作意圖：借古諷今 教學(xué)方法：誦讀法、探究分析法、討論法 課時安排：1課時 教學(xué)步驟：

一、作者簡介

龔自珍（1792—1841），清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。從小勤奮好學(xué)，15歲開始寫詩，二十七歲為舉人，官內(nèi)閣中書，任國史館校對官。38歲中進士，做了幾任小京官。他對清朝的思想統(tǒng)治不滿，不愿和統(tǒng)治者合作，終于在鴉片戰(zhàn)爭前一年辭官回家，1841年于江蘇云陽書院猝然去世。

龔自珍主張改革弊政，抵御外辱，他支持林則徐查禁鴉片。在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，他就看清了官僚政治的腐朽，預(yù)感到危機的來臨，呼吁進行社會改革，寫了許多抨擊現(xiàn)實的著作，詩歌成為他批判現(xiàn)實的武器。

他一生創(chuàng)作，詩、詞、文都有建樹，議論縱橫，想象豐富，豪放瑰麗，被后世稱為“近代文學(xué)開山作家”。著有《龔自珍全集》。著名的是《己亥雜詩》共350首。

二、寫作背景

道光五年（1825），正是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的15年。當(dāng)時清王朝腐敗透頂，官場上或爭權(quán)奪利，鉤心斗角，爾虞我詐；或不學(xué)無術(shù)，流連聲色，放蕩奢華；士林或趨炎附勢，諂媚幫閑；或茍且偷安，明哲保身。總之，腐氣頹風(fēng)，籠罩朝野上下；而氣節(jié)廉恥，蕩然淪喪殆盡。龔自珍當(dāng)時在杭州守母喪期滿，客居江蘇昆山。作為近代啟蒙思想家，他敏銳地察覺到這種腐敗墮落的世風(fēng)和仕風(fēng)，不禁義憤填膺，憂患重重，便托“詠史”之名，寫下這首七律，諷刺鞭笞丑惡的現(xiàn)實，以警醒世道人心。本詩雖名詠史，實為諷今。

三、誦讀體會，把握文意

首聯(lián)：“金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流?！保ㄔ诜比A富庶的東南，那些“名流”在聲色場、名利場中彼此勾心斗角，制造許許多多無聊的恩恩怨怨。這兩句諷刺當(dāng)時社會上那些沽名釣譽、互相標(biāo)榜的風(fēng)頭人物。他們大多為依附權(quán)貴門下的地主階級知識分子，這些人沒有見識，沒有理想、更沒有操守，既彼此勾結(jié)，又互相排斥，終日以爭名逐利為業(yè)，即詩中所說的“恩怨”。金粉，古時婦女化妝用的鉛粉，這里指繁華綺麗的生活。東南十五州，泛指江南富庶之地。這兩句用“金粉”來襯托那些所謂名流們的庸俗生活。而“金粉”又是這些人追逐的對象。此句言外之意是：當(dāng)權(quán)派們一心只為無窮的私欲而爭斗內(nèi)訌，卻無半點心肝去想列強外侮、國困民貧的危機來臨。

頷聯(lián)：“牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游?！保ㄍ蠊倭?、大鹽商關(guān)系親近的狎客，把持了全部地方政權(quán)；搖著團扇的輕薄才人，占據(jù)著朝廷高位。）牢盆，煮鹽的工具，這里指鹽商。狎客，封建帝王或大官僚特別親近的幸臣或門客。全算是全局的意思。“團扇”：原指古代宮妃、歌妓們常手執(zhí)白絹團扇；才人：原是宮中的女官。但這里的“團扇才人”是對輕薄文人的貶稱，指不學(xué)無術(shù)而行為卑污的貴族子弟。這一聯(lián)緊承上聯(lián)，還是說的“金粉東南十五州”里的事情。一方面是特別善于鉆營、唯利是圖，在政治上毫無操守的狎客們在呼風(fēng)喚雨；另一方面，紈褲子弟盡管流連聲色、生活腐化、萬事不做，卻可以高踞政權(quán)的上層。這樣的社會、這樣的時代多么令人絕望和窒息呀。

頸聯(lián)：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀?！保ㄗx書人都遠遠地避開，不敢說話，因為害怕文字獄；即便有人著書，也不過是為了養(yǎng)家糊口。）

這兩句一石兩鳥：一則抨擊清王朝鉗制思想，厲行文字獄的高壓政策，使思想界言論不自由，動輒得咎，人們只好緘口不言，萬馬齊喑；二則批判文人膽小怯懦，茍且偷安，明哲保身，但求無過的軟弱風(fēng)氣。只要一涉及議論時事，立刻談虎色變，生怕文字獄降臨自己頭上，馬上離席回避；著書立說，只講純學(xué)術(shù)問題，全與經(jīng)時濟世、時政民生無關(guān)，只為謀求衣食飯碗（如保住職位或謀求稿費之類）。這是大多數(shù)知識分子的處世態(tài)度，他們沒有“狎客”、“才人”那樣的無恥鉆營，但也是一種庸懦的茍且偷安。

此二句充分體現(xiàn)了作者敢于揭露、批判現(xiàn)實的勇氣和魄力。我們知道，中國歷史上的文字獄清朝是最為酷烈的。尤其康、雍、乾三朝更是發(fā)展到極端。知識分子因為莫須有的罪名被殺掉的不計其數(shù)。這使整個社會都生活在極為恐怖的氣氛中，特別是知識分子，更不敢稍有掙扎。許多人只好扎進故紙堆中尋求安慰。不敢面對現(xiàn)實，更無法面對現(xiàn)實。在這樣鐵屋一樣的黑暗中，龔自珍敢于發(fā)出這樣的吶喊，其勇氣確實非同小可。聯(lián)系上面兩聯(lián)，就是說，清朝的社會之所以死氣沉沉、毫無生氣，除了那些無聊、無恥、無所作為的名流、狎客、團扇才人們外，還有一個重要原因就是文字獄。龔自珍這兩句詩不僅表現(xiàn)了他的勇氣，還表現(xiàn)了他的銳利、獨到的眼光。他是一個清醒者。一個“舉世皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”式的清醒者。

尾聯(lián)：“田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？”（像田橫及其部下那一類剛勇猛烈的中國人都哪里去了?難道他們歸來就能加官封侯嗎？）

如今在那些東南名流中，再也找不到象古代田橫和他的門客那樣有骨氣的人了。這是對當(dāng)時那些奴顏婢膝、醉心功名利祿，而向清朝統(tǒng)治者賣身投靠的士大夫的諷刺。這里用了一個典故。田橫是楚漢相爭時齊國的貴族，曾經(jīng)占據(jù)齊國舊地，自立為齊王。劉邦消滅項羽之后，田橫帶領(lǐng)五百多人逃入海島。后來田橫因不肯歸順劉邦而自殺，其手下五百多人也全部自殺而死。作者引用這個典故意在諷刺那些名流人物，只知奔走權(quán)貴，毫無廉恥。作者憂憤之情難以自抑，詩句鏗鏘有力，擲地有聲。

小結(jié)：龔自珍是近代改良主義運動的先驅(qū)，主張經(jīng)世致用、改革內(nèi)政。他在這首詩中揭露當(dāng)時的政治黑暗，痛斥東南地區(qū)一批庸俗鄙劣、禍國殃民的所謂名流人物，其憂國憂民的情懷，百年之下，如獲見之。在藝術(shù)上，這首詩雖然是議論時政之作，但并不以議論為主，也不作具體、詳細的刻畫描繪，只是概括地指出現(xiàn)實中的黑暗現(xiàn)象。抒發(fā)情感，表明態(tài)度，觀點鮮明，語言淳厚有味，避免了一般議論的枯燥和單調(diào)。用典亦貼切自然。最后一問矯健有力，勁透紙背。

詠史詩一般是述史事來借古諷今，以古鑒今，結(jié)構(gòu)上也多是先敘史事或人物，再發(fā)感慨議論。但此詩卻不落窠臼，獨抒機杼，前三聯(lián)都直刺現(xiàn)實，而結(jié)尾才引歷史典故，如黃鐘大呂，如橫截眾流，將敘史與議論融為一體，使今與古形成強烈的對比反襯，立意、章法都新穎別致。此外，筆鋒凝重而犀利，意境闊大而深邃，結(jié)構(gòu)巧妙而嚴謹，也是這首律詩不同凡響之處。

四、思考與賞析

1、頸聯(lián)后人視為警句，為什么？（見頸聯(lián)分析）

2、引用田橫五百人的典故有何作用？

引用田橫五百壯士這一充滿壯烈情調(diào)和錚錚骨氣的典故，既是點題，更是諷刺：統(tǒng)治者玩弄士人于股掌之間，使士人變成茍且性命之輩；而所謂名流人物，只知奔走權(quán)貴，毫無廉恥，社會骨鯁忠貞之士日漸消亡。

作者借歷史典故贊揚田橫及其義士們不為茍活而屈節(jié)的殺身成仁、舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)，以扣“詠史”題面；潛臺詞卻是感嘆當(dāng)今世上再無田橫這類義士存在了，相反，充斥在當(dāng)權(quán)者要津的“名流”士大夫們，全都是一幫或沽名釣譽、利欲熏心，互相傾軋，或摧眉折腰、諂媚爭寵、阿諛逢迎之徒；一般士人又都只圖茍且偷安、不敢仗義執(zhí)言時弊的懦弱之輩?！半y道歸來盡列侯”句，表面上說：如果田橫等人不自殺而依附歸降，難道漢高祖真的將500人個個封侯嗎？言外之意在揭露清王朝一面實行文字獄鎮(zhèn)壓，一面用高官厚祿、八股科舉作誘餌，利誘籠絡(luò)士人就范，其實是虛假而又用心險惡的，讀書人盡管奴性十足地去順從逢迎，難道真的個個都能獲得金榜題名、高官厚祿的結(jié)果嗎？答案自然是否定的，因為科場和官場同樣腐敗，士人既已喪失道義責(zé)任，那么即使少數(shù)僥幸者獲得功名利祿，只不過又增添了一批貪官污吏而已。詩人只問不答，“言已盡而意無窮”，反問中包含著深刻的諷刺意蘊，有振聾發(fā)聵、發(fā)人深省、警醒俗頑的強大魅力。

五、閱讀拓展

比較課文和這一首詩的異同。詠史

劉禹錫

朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。

第二篇：詠史懷古詩教案

教案：

千古興亡多少事，嘆人嘆己嘆人生

——詠史懷古詩鑒賞如何把握詩歌的思想感情

【教學(xué)設(shè)想】

如何指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌賞析，解答詩歌鑒賞題？各類資料習(xí)慣采用以考點為訓(xùn)練點，分形象、語言、技巧、思想內(nèi)容和觀點態(tài)度等幾點組織復(fù)習(xí)，效果并不理想。如果以詩歌內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)進行分類訓(xùn)練，使學(xué)生掌握各類詩詞的特點，再輔之以考點訓(xùn)練，其效果將會如何？因而，本教案側(cè)重分類鑒賞訓(xùn)練。

【教學(xué)思路】：課本復(fù)習(xí)→方法歸納→考題精選→解題指導(dǎo)→遷移訓(xùn)練?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：

1、掌握詠史懷古詩的情感主題

2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩情感類解題方法，準(zhǔn)確把握詠史懷古詩的思想感情

【教學(xué)重點】: 學(xué)習(xí)詠史懷古詩情感類解題方法，準(zhǔn)確把握詠史懷古詩的思想感情

【教學(xué)難點】: 學(xué)習(xí)詠史懷古詩情感類解題方法，準(zhǔn)確把握詠史懷古詩的思想感情。

【教學(xué)過程】：

一、導(dǎo)入：

中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。但凡懷古之作，千百年來所抒發(fā)的情感大同小異，所不同的是作者的歷史觀、選材與寫作手法。

自古以來，世俗的朝廷總把冷眼拋向那些熱心熱腸的古代詩人們，而這些仕途總是不順的詩人就不自覺地轉(zhuǎn)而徜徉于瞻仰憑吊古跡、詠評歷史人物中，感慨歲月滄海桑田，喟嘆人生萬古悲風(fēng)。抒難酬之壯志，澆心中之塊壘。懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價值。近年來高考也常涉及此類詩歌。

二、自主學(xué)習(xí)：（展示幻燈片）

1、詠史懷古類詩詞知識回顧：（1）詠史懷古詩的定義。

詠史懷古詩是借詠寫古人古事來抒發(fā)自己情懷或表達某種觀點的詩歌。內(nèi)容為歷史人物或歷史事件。（2）詠史懷古詩特點：

題目：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

手法：運用典故，借景抒情，對比，襯托。

結(jié)構(gòu)：臨古地（景），思古人，憶其事，抒己志。基調(diào)：蒼勁悲涼。

（3）詠史懷古詩的情感主題：

（1）借古傷己：感慨身世，觀照自我。（2）借古傷今：感傷興衰，抒發(fā)感慨。（3）評判歷史：理性分析，客觀評價。

2、朗讀下列詩歌，指出屬于詠史懷古詩中的哪一類，并說明理由。

念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

思想情感及類型：

蜀 相 杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

思想情感及類型：

越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛

思想情感及類型：

烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

思想情感及類型：

山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

思想情感及類型：

3、結(jié)合所分析的詩詞，總結(jié)詠史懷古詩詞思想感情的解題方法。

1、弄清史實：寫了什么人和事？

2、體悟情感：為什么要寫這些人與事？

3、分析技巧：用什么手法來表現(xiàn)主旨？

三、合作學(xué)習(xí)：（展示幻燈片）

閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。唐崇徽公主手痕 歐陽修

故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。

青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留。

玉顏自古為身累，肉食何人為國謀。

行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。

【注】①崇徽公主，唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。姓仆固氏，唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。②手痕：在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。

這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的的思想感情，是怎樣表現(xiàn)的？請簡要分析。答案：

（1）表現(xiàn)對遠嫁女子深切的同情和對統(tǒng)治者對內(nèi)嚴酷統(tǒng)治嚴酷，對外茍且偷安、忍辱求和的不滿。（2分）

（2）對比和用典：不離家鄉(xiāng)的鳥兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲茄離別父母，以鳥兒與遠嫁萬里之外的少女構(gòu)成對比，表達了對遠嫁女子的同情；用青冢代指崇徽公主墳?zāi)梗玫洹?/p>

作者在尾聯(lián)上句直抒胸臆，長嘆一聲，無可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能抱之以嘆息。下一句用寓情于景的手法來寫孤魂棲止的崖花野草春秋更替，年復(fù)一年。（手法答對兩種即可得4分）

學(xué)生展示答案，由學(xué)生當(dāng)場打分并點評，教師補充評價。

四、反饋訓(xùn)練：

（2011課標(biāo)卷）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

春日秦國懷古 周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆③傍遠村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

【注】①周樸（？～878）：字太樸，吳興（今屬浙江人）。②消魂：這里形容極其哀愁③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。

這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情，是怎樣表現(xiàn)的？請簡要分析。

答案：表現(xiàn)了懷古傷今之情。（2分）詩人春日眺望經(jīng)水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。（2分）

學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練，教師點評。

五、課堂小結(jié)：

鑒賞情感三大要點：古人古事、談古論今、表現(xiàn)手法。鑒賞起點在古，落點在今。

六、課后作業(yè):（08江蘇）閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺 李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。

【注】①此詩是作者被排擠離開長安，南游金陵時所作。②吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。④衣冠：指當(dāng)時的豪門世族。⑤成古丘：成為一堆古墓

這首詩歌中尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。（4分）

第三篇：詠史懷古詩歌教案二

詠史懷古詩鑒賞教案

（二）一、詠史詩的概念

詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

班固的《詠史》是我國是詩歌史上第一首以詠史為題的詩，真正奠定詠史懷古詩傳統(tǒng)的是西晉左思的《詠史》八首。這組詩借詠史來反映寒門知識分子和世族門閥之間的矛盾。這種敘述歷史與抒發(fā)情懷的結(jié)合，成為詠史懷古詩詞的傳統(tǒng)，被后世詩人傳承沿襲。

二、懷古詩的特點

方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而已?！?/p>

（1）結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志

（2）內(nèi)容：國家——國運衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國傷時，孤寂失意。

（3）手法：用典 對比 借古諷今 吊古傷今

（4）語言：含蓄蘊藉

（5）意象：歷史人物,歷史事件吳鉤烏衣巷 淮水 柳營 后庭花

（6）表現(xiàn)手法：運用典故,今昔對比,借古諷今,即事議論

（7）思想感情：吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇

（8）風(fēng)格：或雄渾壯闊,或含蓄沉郁

三、懷古詩常用的典故

1、投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。

2、長城：《南史檀道濟傳》，檀道濟是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。

3、樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4、折腰：《宋書隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀荆髞碛髦盖硎氯?，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”

5、化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋恚旰笱兂闪吮逃?。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

6、五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。

7、東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。

8、勞歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。

9、陽關(guān)：王維《送元二使安西》；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙髞砭桶阉蛣e時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?/p>

10、楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一?/p>

11、行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）

四、鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法。

要弄清史實。詠史懷古詩的題材決定了詩詞的內(nèi)容具有很強的歷史性，因此鑒賞的第一步，就要對作品所涉及的史實和人物有一定的了解，比如像赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名。這就要求我們平時多積累一定的歷史知識。當(dāng)然，詩詞的注解，有時也能很好地幫我們完成這第一步。

要體會意圖。后代作家對塵封的往事法思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或者時觸發(fā)感慨的媒介。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報國無門，也就是詩人引發(fā)詩思的現(xiàn)實原因。

要領(lǐng)悟感情。詩人詠史懷古，大致有這么幾種情況：一種是對歷史作冷靜的理性的思考，詩人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩，杜牧為項羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！比欢醢彩瘏s意識到項羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”另一種情況是把史實與現(xiàn)實扭結(jié)在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。

要分析寫法。

不同的寫法，是由主題的需要而決定的。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，有議論引發(fā)的，如清人劉獻庭的《王昭君》，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。也有作正反對比，或是側(cè)面烘托。另外，引用典故也是詠史懷古詩常用的表現(xiàn)手法。

五、理解并背誦以下詩詞。

1、泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

注：①秦淮，是一條河的名稱。（江蘇?。┣鼗春佑沙侵写┻^，流入長江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方。②《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國之音。

（1）該詩連用兩個“籠”字，試談?wù)勂浔磉_效果。

兩個“籠”字，既突出水邊夜色的迷蒙冷寂，又寄予了詩人的憂愁和傷感。

（2）談?wù)勀銓θ?、四兩句的理解?/p>

表面上，詩人是譴責(zé)歌女不懂亡國之恨，其實，在場聽歌的應(yīng)是達官顯貴，所以這句實乃對那些達官顯貴不以國事為重而貪圖一時享樂的抨擊。

2、過華清宮 杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

注：①華清宮：故址在今陜西臨潼縣驪山，是唐明皇與楊貴妃游樂之地。

此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩，構(gòu)思、布局之妙，令人嘆服。請簡要說說你對這一句的理解。

一方面，是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳，送來荔枝的“一騎”，揮汗如雨，苦不堪言；另一方面，則是得到新鮮荔枝的貴妃，嫣然一笑，樂不可支。兩相對照，蘊含著對驕奢淫逸生活的無言譴責(zé)。周幽王的烽火臺也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓(xùn)的。

3、赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

注：大喬、小喬為江東著名美女，大喬為孫策之妻，小喬為周瑜之妻。相傳曹操建銅雀臺，命曹植撰《銅雀臺賦》，有云：“攬?二喬?于東南兮，東朝夕之與共?！?/p>

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?兩句何意？

兩句詩是說，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。這兩句設(shè)想與歷史事實相反的結(jié)果，曹操的文才武略并不遜于周瑜，就軍事力量而言也遠遠超過孫劉聯(lián)軍，赤壁一戰(zhàn)，曹軍敗北，周瑜不過是有東風(fēng)之助而成功，不能以一戰(zhàn)而論成敗，這正表現(xiàn)了杜牧卓越的史識。

4、題烏江亭 杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

烏江亭 王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

烏江 李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

注：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項羽兵敗自刎之處。②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項羽起兵之地。

（1）這三首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？

第一首是從兵家用兵的角度來評價的。第二首是從民心向背的角度來評價的。第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來評價的。

（2）這三首詩借對項羽的評價分別表達了什么觀點？

杜牧通過這首詩，表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要氣壯山河。

5、金陵懷古 劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

興廢由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪聽。

注：①冶城：在今南京朝天門一帶，傳為吳王夫差冶鑄之地。②征虜亭：東晉征虜將軍謝石所建，故址在今南京市南郊。

（1）本首詩詠嘆的主旨是什么？

感嘆朝代興亡之變化，盛衰無常，通過議論和感慨借古諷今，詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險，沉溺在聲色享

樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。

（2）首聯(lián)寫的是什么時間的景？早上和傍晚。

（3）“興廢由人事，山川空地形”運用了什么表達方式？兩句有何深意？

頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩人以極其精煉的語言揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世。六朝的繁華哪里去了？當(dāng)時的權(quán)貴而今安在？險要的山川形勢并沒有為他們的長治久安提供保障；國家興亡，原當(dāng)取決于人事！在這一聯(lián)里，詩人思接千里，自鑄偉詞，提出了社稷之存“在德不在險”的卓越見解。

6、烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

注：烏衣巷為東晉以來王、謝兩世家居住之地。王導(dǎo)謝安曾貴為宰相，顯赫一時。“王家書法謝家詩”也足以讓人仰懷。

（1）從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎樣的景象? 從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種荒涼冷落衰敗的景象。

（2）事實上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的，可作者這樣寫的目的是什么? 作者這樣寫的目的是喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，起突出今昔對比的作用，引起世事滄桑的感慨。

7、石頭城 劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

注：石頭城在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍蟠里石城門到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。戰(zhàn)國時,楚國就在清涼山一帶筑金陵邑。公元212年孫權(quán)重筑，改名為石頭城，城依山臨江，南靠秦淮河口，形勢險要，為六朝江防要地。張勃《吳錄》載：諸葛亮謂：“鐘山龍蟠，石頭虎踞，帝王之宅也?！?/p>

這首詩的感情是怎樣的？是如何表達這種感情的？表達的主旨是什么？

詩人以不變寫變，山、潮、水、月伴寂寞空城，而六朝繁華已成舊時陳跡。借六朝的衰亡來抒發(fā)物是人非和國運衰微的感慨，希望當(dāng)時的統(tǒng)治者引以為戒。

8、越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

蘇臺覽古 李白

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人

注：①蘇臺即姑蘇臺，是春秋時代吳王夫差游樂的地方，故址在今江蘇省蘇州市。②越中：即唐越州，治所在今浙江紹興

同是李白的懷古詩，但兩首的藝術(shù)手法和抒發(fā)的思想感情都不相同。請結(jié)合兩首詩的思想內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，以強烈的對比抒寫了姑蘇臺今日的荒涼，表達了昔盛今衰的感慨；《蘇臺覽古》著重描繪姑蘇臺今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無常。

9、登金陵鳳凰臺 李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

注：①此詩是作者被排擠離開長安，南游金陵時所作。②吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代：指東晉，建都金陵。④衣冠：指當(dāng)時的名門世族。⑤成古丘：成為一堆古墓。

結(jié)合全詩理解“總為浮云能蔽日”的意義。結(jié)句落一“愁”字，作者“愁”什么？

“總為浮云能蔽日”句使用了比喻，以“浮云”喻奸佞臣子，以“日”喻君主，“總為浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍，自己報國無門，十分沉痛。詩人所寫的“愁”體現(xiàn)的正是這種憂君憂國、懷才不展、時不我待的心情。

10、蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

注：①蜀相：指三國時蜀國丞相諸葛亮。②錦官城：古代成都的別稱。③柏森森：柏樹長得高大而茂密。③黃鸝：黃鶯。④三顧：指劉備三顧茅廬見諸葛亮事。⑤兩朝：指劉備、劉禪父子兩朝。⑥開濟：開創(chuàng)基業(yè)，匡濟艱危。⑦出師未捷：諸葛亮曾五次出兵攻魏，建興十二年（234），與魏司馬懿在渭南相拒百馀日，病死于五丈原軍中。

（1）寫景總會滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說出跟意境關(guān)系最為密切的兩個字。

這一句是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？跟意境關(guān)系最為密切的兩個字是“自”“空”。從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。

（2）本詩的主旨是詠嘆什么？

主旨是歌頌仰慕諸葛亮的才智和功業(yè)，同時惋惜他的壯志未酬。以古人自況。

11、與諸子登峴山 孟浩然

人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

注：①“水落魚梁淺，天寒夢澤深”：這兩句是寫登山所見?！皽\”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠。②羊公碑：據(jù)《晉書羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時，常到此山置酒言詠。羊祜生前有政績，死后，襄陽百姓與峴山建碑立廟，“歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕”。

這首詩的首聯(lián)表達了一種怎樣的思想內(nèi)容？尾聯(lián)中的一個“尚”字抒發(fā)了怎樣的思想感情？

首聯(lián)說明了人事總是在不停地變化著，時光也在不停地流逝著這一生活哲理；尾聯(lián)中的“尚”字，既有對朝代更替、人事變遷，而羊公碑卻還屹立在峴首山上令人敬仰的感慨，有包含了作者至今仍無所作為，死后難免湮沒無聞的傷感。

12、臺城 韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

注：韋莊，晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？ 因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感，以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。

（2）有人說詩人在憑吊古跡是流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？ 同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。

13、賈生李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

賈生 王安石

一時謀議路施行,誰道君王薄賈生? 爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿。

注：前席：古人席地而坐，談話投機時不自覺地向前移動坐席，靠近對方。

這兩首詩都是對漢代賈誼的評述，但寫作的角度不同，請說說兩首詩分別是從什么角度來寫的。

李詩的寫作角度是諷文帝悼賈生，感嘆賈生治國安邦的才學(xué)得不到施展；王詩則是贊文帝褒賈生，認為賈生并未受到君王的薄待，是有感于宋神宗的知遇之恩而寫。

14、念奴嬌?赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

注：這首詞寫于宋神宗元豐五年（1082）七月。當(dāng)時，由于蘇軾詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪貶謫到黃州，這首詞是他游賞黃岡城外的赤壁磯時寫下的。

試析詞中景物特點以及抒發(fā)的情懷，體會詞人的豪放詞風(fēng)。

從景物描寫來看，描寫的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物。詞人懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè)，抒發(fā)了對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆，感情曠達而不哀傷，給人一種積極向上的力量。整首詞，氣象磅礴，格調(diào)雄渾。

15、南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！

年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！

注：兜鍪：即頭盔，借指士兵。坐斷：占據(jù)、割據(jù)。

這首詞是就哪一段史實發(fā)出感懷的?表達出作者怎樣的思想感情? 就三國吳蜀聯(lián)合抗曹的事跡發(fā)出感懷的。詞中融經(jīng)鑄史，借古諷今，表面上是稱贊孫權(quán)為天下英雄，實際上譴責(zé)南宋主和派的昏庸怯懦。“生子當(dāng)如孫仲謀”一句雖為曹操之言，也代表了作者的心聲，表達出對當(dāng)權(quán)者無抗金復(fù)國之志的遺憾和憤慨。

16、永遇樂?京口北固亭懷古 辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

這首詞運用了哪些典故，其用意是什么？

上片運用了孫仲謀（孫權(quán)）與寄奴（劉裕）的典故。孫權(quán)當(dāng)年建京口，并一度定都于此。南朝宋武帝劉裕則生在鎮(zhèn)江。孫權(quán)能稱雄一方，劉裕則曾經(jīng)北伐收復(fù)洛陽、長安。表達了詞人收復(fù)失地的理想及北伐的決心。

下片“元嘉草草，封狼居胥” 指的是宋文帝元嘉年間 “草草”出兵北伐，遭到慘敗。借古諷今，委婉勸阻當(dāng)時執(zhí)政的韓侂胄急于事功，主張立即出兵。佛貍祠是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习?/p>

姓年年在佛貍詞下迎神賽會，很是熱鬧。作者寫佛貍祠一幕景象，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。文末以廉頗字比，用廉頗思趙一事，抒發(fā)未能施展才能的感慨。

17、山坡羊?潼關(guān)懷古（元）張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

注：①山河表里：指潼關(guān)一帶地勢險要，外有黃河，內(nèi)有華山，互為表里。②西都：指長安。③秦漢經(jīng)行處：指秦漢兩代皇帝苦心經(jīng)營的地方。

這首小令運用了借景抒情的手法，試簡要分析。

這首小令，寫景氣勢非凡，既充滿動感而又飽含感情，抓住了武術(shù)宮殿樓閣都變?yōu)閺U墟這一典型事例，寫出了封建王朝興則大興土木，亡則戰(zhàn)火紛飛，給人民帶來的都是痛苦。

第四篇：高考詠史懷古詩教案

高考詠史懷古詩復(fù)習(xí)公開課教案

【授課時間】： 2012-10-31星期三上午第__節(jié) 【授課地點】：210教室 【授課班級】：高三210 【授課教師】：王妙坤

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、掌握詠史懷古詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；

2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩的解題方法與技巧。

【教學(xué)難點】：掌握詠史懷古詩常見思想情感和表現(xiàn)手法，提高對詠史懷古詩的鑒賞能力?！窘虒W(xué)方法】：品讀、自讀、探究、歸納 【課時安排】：一課時 【教學(xué)過程】： 一．導(dǎo)入新課：

課前五分鐘復(fù)習(xí)背誦內(nèi)容，提問，檢查。引入懷古詩話題。二．立足文本 溫故知新

1.《念奴嬌?赤壁懷古》 蘇軾

借周瑜感慨壯志難酬 對比 2.《京口北固亭懷古》 辛棄疾

抒發(fā)愛國情懷，感嘆對自己報國無門的失望，用典（五個典故：孫仲謀、寄奴、元嘉草草，封狼居胥、佛貍祠、廉頗）解讀詠史懷古詩 三． 歸納課內(nèi)詠史懷古詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

1.概念：凡是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌都可以稱做詠史懷古詩。2.代表人物：劉禹錫、杜牧等。

3.懷古詩的形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“覽古”、“詠懷”等。

4.常見地名：金陵、姑蘇（吳宮）、汴京、馬嵬、赤壁、烏衣巷、華清宮、幽州臺等。5.常見思想感情：緬懷前賢表達敬仰；昔盛今衰感慨盛衰無常；類比對比感慨壯志難酬、懷才不遇； 借古諷今感慨國運衰微；抒發(fā)愛國情懷；揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。6.情感類型

1）對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。《題烏江亭》（杜牧）《烏江亭》（王安石）、《烏 江》（李清照）

2）把史實和現(xiàn)實扭和在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實?！赌钆珛?赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》。

3）只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮?！顿Z生》

7.常用的表現(xiàn)手法及詩歌舉例：借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實相生；對比；直抒胸臆；用典等。1）借古諷（傷）今（李商隱《賈生》、杜牧《過華清宮絕句》）2）今昔對比（劉禹錫《烏衣巷》、李白《越中覽古》、劉禹錫《西塞山懷古》）3）以景襯情（蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》）4）用典（辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》）5）議論（李商隱的《賈生》）6）側(cè)面烘托（劉禹錫的《石頭城》 四． 直擊高考 真題演練 【真題1】（08年江蘇卷）

古詩鑒賞(8分)10.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺 李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。

（1）概括這首詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的內(nèi)容，并說出作者在這兩聯(lián)中寄寓著怎樣的感慨？（4分）參考答案：頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

【解析】頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，抓住關(guān)鍵詞“吳宮、晉代”，可知寫的是南京作為六朝古都時的情況。頸聯(lián)“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”，抓住關(guān)鍵詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫的是南京的自然景色。前一句是昔，后一句是今，目的顯而易見，古今對比，抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。（2）“總為浮云能蔽日”句運用了什么修辭手法？指出尾聯(lián)表達了作者怎樣的思想感情？（4分）參考答案： 比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。

【解析】結(jié)合作者經(jīng)歷及詩歌內(nèi)容，可以推知是比喻的修辭手法，浮云比成那些蒙蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望長安，自己不得見長安，自然不會被統(tǒng)治者所重用?！菊骖}2】（09年重慶卷）閱讀下面的曲詞，回答問題。（6分）

【折桂令】問秦淮 孔尚任

問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫? 罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。（1）“當(dāng)年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法？（2分）

（解析）借代、反問。（2）“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情？請簡要分析。（4分）

（解析）通過“百鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。【真題3】（2011課表卷）閱讀下面這首唐詩，完成 8～9題

春日秦國懷古 詩人：周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆③傍遠村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周樸（？～878）：字太樸，吳興（今屬浙江人）。②消魂：這里形容極其哀愁

③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。

8、這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析（5分）

9、你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的？（6分）

答案：8.表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望經(jīng)水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。9.①觸景生情；②寓情于景； ③寫哀景抒哀情。五．技巧點撥

鑒賞詠史詩四步曲：

1．懂：即寫什么？ 弄清史實，了解作者，找準(zhǔn)連接點（主旨）。2．審：即審明題目要求，善于運用試題中的有效信息。

3．書：即書寫答案。題目怎么問就怎么答，規(guī)范作答。要依據(jù)詩歌的具體內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剡\用相關(guān)術(shù)語表達。

4．查：即檢查要點全不全，語言通不通。

六．拓展延伸 閱讀下面一首詩，然后回答問題。

臺 城 [韋莊] 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤?！咀⑨尅宽f莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？

（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

①因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。(答出“六朝如夢鳥空啼”，而臺城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對比關(guān)系,表述流暢連即可。)②同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出詩人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可。）七．課堂小結(jié)

后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。蘇軾被貶黃洲，到過當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國時的古戰(zhàn)場赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。詩人站在浩浩古戰(zhàn)場、滾滾長江邊，抒發(fā)了對歷史、人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，而那瀟灑儒雅、指揮若定的周郎，更激起詩人雙鬢染霜而功業(yè)未就的傷己之情。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己報國無門，是詩人引發(fā)詩情的現(xiàn)實原因。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。他的《石頭城》，寄托的是國運衰微的感慨。

總之，詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進了詩人獨到的見識，借古傷今、諷今、傷己，抑或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實。八． 布置作業(yè)

查閱積累懷古詩常見地名的典故及詩歌：金陵、姑蘇（吳宮）、汴京、馬嵬、赤壁、烏衣巷、華清宮、幽州臺。

（祝同學(xué)們學(xué)習(xí)愉快?。?/p>

第五篇：詠史懷古詩教案(謝丹丹)

詠史懷古詩教案（謝丹丹）一：導(dǎo)入：

《三國演義》開篇詞有這樣一句：“古今多少事，都付笑談中”，這其中蘊含著詩人 “家事，國事，天下事，事事關(guān)心”的無窮感慨。確實，歷朝歷代的文人詠史懷古詩特別多。余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。二：釋義：

從字面看，“史”就是歷史事件、歷史人物（三國周郎赤壁）、“古”指歷史陳跡（京口北固亭懷古），作者借此來抒發(fā)自己的感慨。三：復(fù)習(xí)

歸納課內(nèi)詠史懷古詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色（見下表）說說這幾首詩有什么共同點？

篇目

思想感情

表現(xiàn)手法

越中覽古

寫昔日的繁盛和今天的凄涼表達盛衰無常感慨 鮮明的對比

蜀相

對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛

借景抒情 念奴嬌?赤壁懷古

感慨壯志難酬

對比 京口北固亭懷古

抒發(fā)愛國情懷

用典

詠懷古跡（其三）借寫昭君的怨恨來抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢**，功業(yè)無成等身世家國之情

三、歸納詠史懷古詩的特點

1、形式標(biāo)志。標(biāo)題中有古跡、古人名，如杜甫《蜀相》《越中覽古》；或在古人、古跡前冠以“詠”字；或在古人、古跡后加上“懷古”“詠懷”等，如《西塞山懷古》、《念奴嬌·赤壁懷古》。

2、內(nèi)容上：或描寫眼前歷史遺跡的荒涼、衰敗、蕭條；（《越中覽古》）或描述歷史事件的經(jīng)過；（《越中覽古》）或描述歷史人物的事跡。（“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！薄耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏?！保?/p>

3、思想感情：（①表達對歷史的看法，對歷史做理性的思考，如（《烏江亭 》王安石）②抒發(fā)昔盛今衰的歷史滄桑感，如《越中覽古》③表達壯志未酬的感慨《念奴嬌·赤壁懷古》（④借古諷今，關(guān)注現(xiàn)實政治，如《石頭城》包括《京口北固亭懷古》）

4、常用手法：用典；對比反襯；借古諷今（吊古傷今）

在歷屆高考中，詠史懷古詩雖然不如“寫景抒情”詩出現(xiàn)的頻率高，但詠史懷古詩自有它的個性特征和規(guī)律，我們總結(jié)一下詠史懷古詩的特點：“臨古地。思故人，憶其事，抒己志。”如果我們把它與其他類型的詩歌相混淆，鑒賞就會失去思路、方向和要領(lǐng)，更不得法。

題烏江亭 杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

劉禹錫(中唐)《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

李商隱的《賈生》

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。齊讀。

這三首詩，哪一首你們覺得非常好懂的。很多同學(xué)都說是第一首。《題烏江亭》，生答內(nèi)容（這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人）回答正確，大家為什么覺得這首詩非常好懂呢，因為它涉及到一個史實：項羽烏江自刎，而這個史實我們在選修課本中學(xué)過，可以說是眾所周知。劉禹錫(中唐)《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。

大家再看看劉禹錫的《石頭城》，你們說說這首詩寫了什么，表達了什么感情。答對了一半，如果你了解石頭城是坐什么城，你就可能全對。其實我把注釋故意刪去了，石頭城：金陵，六朝均建都于此，六代豪奢，醉生夢死，詩家稱之為「金粉六朝」。但由於荒淫誤國，這朝代一個比一個滅亡得快，二百年來久已成為一座“空城”，冷落荒涼

詩人在宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機四伏的中唐時期，寫下這首懷古之作，除了感嘆昔盛今衰，顯然是寓有借古諷今的現(xiàn)實意義的。（板書：借古諷今）包括《京口北固亭懷古》

（依舊的山月，依舊的潮水，見證了六代富貴繁華已逝的歷史滄桑，物事人非的感慨以及故國蕭條之感，此外，更是在諷喻現(xiàn)實，警示當(dāng)朝統(tǒng)治者。）

所以，鑒賞的第一步，首先要弄清史實，對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，全國卷考的文天祥的《念奴嬌》（也有人認為是鄧剡之作）涉及到的也是“三國”的歷史，還涉及到《廉頗藺相如列傳》等，這些歷史，在課本和讀本中屢見不鮮。由此可見：凡是必修選修課本及其注釋、練習(xí)中所出現(xiàn)過的歷史人物和事件、典故都應(yīng)牢牢加以掌握，對于唐宋著名詩人的大體經(jīng)歷，也要略知一二。（又如劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！睘跻孪镌谀暇瑬|晉時是高門士族的聚居區(qū)，晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰，昔日繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象，昔日的王謝權(quán)門現(xiàn)在已居住著尋常百姓之家；今昔對比，感慨滄海桑田，人生多變，令人嘆惋再三。如果不了解這些歷史知識，就很難深入的理解蘊涵其中的詩意。）

2、領(lǐng)悟感情（懷人傷己、懷古傷今、理性反思）我們再來看看李商隱的《賈生》，齊讀。賈生就是賈誼，我們在哪里接觸過，（《滕王閣序》），“ 屈賈誼于長沙，非無圣主 ”，課下注釋。他的經(jīng)歷是什么？他很有才華，可惜得不到重用，被貶長沙，最后抑郁而死。作者講些了怎樣的史實？生翻譯。那么作者僅僅要擺出這些史實嗎？生答，完全正確，為了抒發(fā)自己的感情，也就是抒己志。那抒發(fā)了李商隱怎樣的感情。生答。這就是我們鑒賞的第二步：領(lǐng)悟感情，我們會發(fā)現(xiàn)作者寫賈誼就是在寫李商隱自己，也就是“古人即我，我即古人”

這是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。這就是我們所說的懷人傷己

也有觸發(fā)點是古地，落腳點在當(dāng)下。這就是懷古傷今比如《越中覽古》，當(dāng)然，還有對歷史理性反思的，比如《題烏江亭 杜牧 》。所以，古人方若虛說的好，“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而己。見上板書。臨古地。思故人，憶其事，抒己志（興亡賢愚而己）

（如杜甫《詠懷古跡》：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

杜甫為什么追念王昭君呢？其實，這是沒有找到二者的對接點：一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運。詩中的明妃就是詩人自己，詩人自己就像當(dāng)年的明妃。抓住此對接點，就不難揣摩出詩作的含義。杜甫正是立足于此而創(chuàng)作出歷史上最杰出的昭君詩，雖然白居易、儲光羲、王渙、歐陽修、王安石、趙翼等歷代詩人也都寫過不錯的昭君詩，但都不能望其項背。抓住這兩個連接點，我們就不難探明杜甫這首昭君詩的意蘊，在鑒賞時就不會偏離了方向。前面談的是從相似點出發(fā)來找連接點，還可以從相反方向來找連接點，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，而自己人到中年，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語，正是有感于此，蘇軾才創(chuàng)作出歷史上最杰出的赤壁懷古詞。）分析技巧。

當(dāng)然，這些情感都不是空洞的抒發(fā)出來的，高明的作者采用了不同的表達方法。

但也有規(guī)律，比如一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。不同的寫法，是由不同的主題決定的。

小結(jié)：我們再來把鑒賞步驟理一理：以上無非是：是什么，為什么，怎么辦？ 這需要我們?nèi)ヅ袆e。

下面我們就牛刀小試。春日秦國懷古

周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周樸(?～878)：字太樸，吳興(今屬浙江)人。

②消魂；這里形容極其哀愁。

③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國。縈紆：旋繞曲折。

【試題】

1.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析。

2．你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?

【參考答案】

1.表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望經(jīng)水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

2．①觸景生情；②寓情于景；

③寫哀景抒哀情。

（2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(陜西等省卷)語文試題）

【作者介紹】

周樸（？—878）唐代詩人。字見素，一作太仆，吳興（今湖州）人。初隱嵩山，后避地福州，寄食鳥石山寺。淡于名利，隱居山林，常與山僧釣叟相往還，與方干、李頻為詩友。觀察使揚發(fā)、李誨招聘，皆拒而不往。后因拒絕參加黃巢義軍而被殺。卒后，友人僧樓浩輯其遺文，得詩100首。周樸寫詩，字斟句酌，盈月方得一聯(lián)一句，時人稱為“月鍛年煉”，往往未及成篇，佳句已廣為傳誦。其《董嶺水》有“禹力不到處，河聲流向西”之句。一士人路遇周樸，故意念成“河聲流向東”，吟罷即跨驢迅跑。周樸急行數(shù)里方追及，對士人說：“樸詩‘河聲流向西’，何得言‘流向東’？”閩中傳為笑談。另有“曉來山鳥鬧，雨過杏花稀”、“古陵寒雨集，高鳥夕陽明”、“高情千里外，長嘯一聲初”，皆其名句。《新唐書·藝文志》錄有詩集2卷，已散佚?！度圃姟蜂洿嫫湓?5首，編為一卷。

【譯文】

春日里遙望荒郊，看著涇水曲折地流去，環(huán)繞著遠處的村落，無限愁緒從 胸中升起。眾多的牛馬放牧，導(dǎo)致原上春草殆盡。耕破了田地，發(fā)現(xiàn)了古碑，證實了這里就是秦國故地。積雪茫茫的山巒，在黃昏中變得更加蒼茫；夕陽伴著云煙，讓樹林變得更加昏暗。行走好幾里路，還都是茫茫黃沙。太荒涼了，想想這秦地當(dāng)年的繁盛，的確讓人不堪回首。

【鑒賞】

這是一首懷古詩，詩的前六句描繪眼前之景，后兩句表達了懷古傷今之情。

首句統(tǒng)攝全篇點明作者的情感極其哀愁，這哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：涇水彎彎曲曲靠在遙遠的村子旁邊；因為過多的放牧牛馬，春天的草已經(jīng)看不到多少了；原野上的田地沒有人耕種，只有秦朝時的古碑還在，還能證明這里曾經(jīng)的興盛；天色已晚，云彩與積雪一道圍繞在蒼山上，幾縷炊煙伴著殘陽，綠樹顯得格外昏暗，行客之路盡是黃沙?？吹竭@荒涼的景色，想當(dāng)年秦國何等強盛，再回想唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

詩歌用了觸景生情、寓情于景的手法，借涇水、春草、古碑、蒼山、殘陽、綠樹、黃沙等凄涼敗落的景物，表達了自己的懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

在情景處理上，用極富特征的荒涼景物抒發(fā)了對唐王朝國勢日衰的悲嘆。頸聯(lián)采用擬人，寫景細致入微。

這首詩在格律上用韻規(guī)范，對仗工整，在寫作技巧上采用了觸景生情、寓情于景、寫哀景抒哀情的手法，在情感上則蘊含了一種低沉、落寞的思想情緒。

李白《越中覽古》

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

杜甫《蜀相》

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。[

詩的前四句，描寫祠堂之景，在描寫中隱然流露出同樣是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。

后四句是對諸葛亮進行評論與哀悼?！邦i聯(lián)”兩句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，胸臆直泄，以高度凝煉的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業(yè)?！叭櫋本淞钊讼肫鹑櫭]和隆中決策，“兩朝”句更令人想起諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪兩朝，取兩川、建蜀漢，白帝托孤、輔佐劉禪的情形。諸葛亮可以說是殫精竭慮，忠貞不渝，盡了“老臣”之心。念奴嬌·赤壁懷古（宋· 蘇軾）

大江⑴東去，浪淘⑵盡，千古風(fēng)流人物。故壘⑶西邊，人道是，三國周郎⑷赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪⑸。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想⑹公瑾當(dāng)年，小喬⑺初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng）發(fā)⑻。羽扇綸(guān）巾⑼，談笑間，檣櫓⑽灰飛煙滅。故國⑾神游，多情應(yīng)笑我，早生華（huā）發(fā)（fà）⑿。人生⒀如夢，一尊還（huán）酹（lèi）⒁江月。杜甫《詠懷古跡》

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。[ 劉禹錫(中唐)《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。

《賈 生》李商隱

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?！咀ⅰ竣伲骸百Z生”，就是賈誼。本詩情節(jié)取材于司馬遷《史記·屈原賈生列傳》里的一段故事：“賈生征見。孝文帝方受厘(祭祀后，接受神的福祜)，坐宣室(漢未央宮正殿，借指漢朝朝廷)。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：'吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。'”②宣室:漢未央宮前子室。臺 城

劉禹錫

臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。臺 城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

注：臺城，古都金陵的核心，從東晉到南朝結(jié)束，一直是朝廷臺省和皇宮所在地。

鑒賞：

1、詩人的感嘆 全詩以臺城這一元朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了明對比，把嚴肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。

2、藝術(shù)手法 借古諷今，借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝。

登金陵鳳凰臺 李 白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。