第一篇：2015屆高三專(zhuān)題復(fù)習(xí)教案：文學(xué)類(lèi)文本閱讀探究題

江蘇省沭陽(yáng)高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文二輪學(xué)案

文學(xué)類(lèi)文本閱讀中的探究題學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、明確常見(jiàn)的考查題型。

2、掌握探究題的解題方法與技巧。

二、考查的題型分類(lèi)

1、鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值。發(fā)掘“作品的意蘊(yùn)、民族心理、人文精神”或是“文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”，就是文本給讀者帶來(lái)的審美，“從不同角度和層面”鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值，考查知識(shí)文化積累和閱讀鑒賞的能力。

2、分析文本創(chuàng)作主客觀因素。作為試題的現(xiàn)代文，都具有強(qiáng)烈的主流價(jià)值取向，無(wú)論是名家還是普通人，文章都會(huì)表現(xiàn)出明顯的創(chuàng)作背景和意圖，命題者必然會(huì)抓住其中的關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)題，考查考生對(duì)創(chuàng)作背景和意圖的認(rèn)知和領(lǐng)悟能力。

3、理解文本延伸的多元命題?！皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀，提出自己的見(jiàn)解”，這類(lèi)題最能反映所謂的探究。

三、真題回顧

1、鑒賞文本內(nèi)在的審美價(jià)值。

2012年福建卷《雙琴祭》（學(xué)生版P164）

請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探析作品蘊(yùn)含的情感。

【解析】答題時(shí)第一步可從琴、演奏家、世人、社會(huì)等角度挖掘和思考作品蘊(yùn)含的感情，可以得出①惋惜雙琴一毀一廢；②同情兩位演奏家一死一瘋；③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀滅；④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。第二步是結(jié)合文本，透過(guò)文學(xué)性的語(yǔ)言，挖掘作者隱含在句里行間的深層含義，進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想。第三步是整理自己的分析，規(guī)范表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

2、分析文本創(chuàng)作主客觀因素。

2012安徽卷：冰心的《往事

（二）之八》（學(xué)生版P163）結(jié)合作品，對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。

（1）文章后一部分，作者寫(xiě)“我”在海上望見(jiàn)燈塔，其用意是什么？

【解析】可以從寫(xiě)作意圖、主題等角度來(lái)談的作用、談你的理解。答題時(shí)要聯(lián)系全文，不要斷章取義。只要言之有理，推之有據(jù)即可。答案示例：（1）①交代我回憶往事的緣由。②將往事與現(xiàn)實(shí)貫穿起來(lái)，展現(xiàn)我的成長(zhǎng)過(guò)程。③引發(fā)我對(duì)燈臺(tái)手的頌揚(yáng)與羨慕之情，進(jìn)而表達(dá)我對(duì)為著眾生的奉獻(xiàn)者的贊美。

3、探究文本中的某些問(wèn)題，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，或提出自己的見(jiàn)解 2012安徽卷：冰心的《往事

（二）之八》

結(jié)合作品，對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。

（2）文章結(jié)尾部分寫(xiě)“我”“決心”從茲了結(jié)!拈得起，放得下，愿不再為燈塔動(dòng)心，也用不作燈塔的夢(mèng) ”，“我”是否“放得下”？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【解析】本題的答題步驟是：首先表明自己的態(tài)度，其次結(jié)合文本分析為什么持這種態(tài)度，第三再總結(jié)點(diǎn)名自己的觀點(diǎn)。

【答案示例】一 ：（1）“我”放得下。（2）“我”與父親的對(duì)話后，對(duì)當(dāng)燈臺(tái)守的理想已“禁絕思慮”；海上望見(jiàn)燈塔后，決定不再執(zhí)著于無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想。（3）這說(shuō)明“我”已與往日當(dāng)燈臺(tái)守的理想徹底告別。

【答題示例】二 ：（1）“我”放不下。（2）海上望見(jiàn)燈臺(tái)后，“我”回憶往事，心中產(chǎn)生了理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的悲哀；文末“我”對(duì)燈臺(tái)守致以無(wú)上的頌揚(yáng)與羨慕。（3）這都說(shuō)明“我”內(nèi)心其實(shí)放不下當(dāng)燈臺(tái)守的理想。

【答題示例】三 ：（1）“我”理智上放得下，情感上卻放不下。（2）“我”認(rèn)識(shí)到當(dāng)燈臺(tái)守的理想是不現(xiàn)實(shí)的；但是在海上望見(jiàn)燈塔后，“我”為理想未能實(shí)現(xiàn)感到悲哀，這表明年輕時(shí)的理想在“我”心中留下了深深的印記。

【答題示例】四 ：（1）“我”會(huì)慢慢放下。（2）隨著年齡的的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，“我”會(huì)更深刻的理解父親的教導(dǎo)，對(duì)理想的人是會(huì)逐漸成熟、理性，在今后寬廣的人生道路上，用其他方式繼續(xù)追尋心中“清靜偉大，照射光明的生活”的理想。

四、課堂演練

《點(diǎn)點(diǎn)通》（P165）2013福建卷《瓦》

五、方法總結(jié)

這類(lèi)題相當(dāng)于小型作文，無(wú)論贊同還是否定，觀點(diǎn)一定要明確，分析時(shí)要有理有據(jù)，并且一定要聯(lián)系文本內(nèi)容，最好用文中材料做例子進(jìn)行分析。另外，語(yǔ)言表述要簡(jiǎn)潔，把你答案的要點(diǎn)分條列舉出來(lái)，再作簡(jiǎn)要分析?？紙?chǎng)是有時(shí)間限制的，寫(xiě)的太少，分析不透徹；寫(xiě)得太多，勢(shì)必要侵占做其題的時(shí)間。

答題步驟：

1、讀懂題干包含的信息。問(wèn)什么，范圍角度怎樣，是首先搞清楚的。明確關(guān)鍵點(diǎn)和疑點(diǎn)。

2、問(wèn)題的答案一定要從文本中尋找，尋找文本和自我閱讀的契合點(diǎn)，聯(lián)系自己閱讀的體驗(yàn)，進(jìn)行針對(duì)性，有目標(biāo)的解讀，不能天馬行空。

3、選好答題范式：小論文，答規(guī)范。牢記“扣文本、作小結(jié)”江蘇省沭陽(yáng)高級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文二輪學(xué)案的范式。

第二篇：文學(xué)類(lèi)題

單項(xiàng)選擇題

1.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是（D）

A.《山海經(jīng)》

B.《樂(lè)府詩(shī)集》C.《楚辭》

D.《詩(shī)經(jīng)》 2.《詩(shī)經(jīng)》全書(shū)共有（D）。

A.100篇

B.105篇C.300篇

D.305篇 3.“風(fēng)、雅、頌”是《詩(shī)經(jīng)》的（A）。

A.分類(lèi)

B.表現(xiàn)手法C.思想內(nèi)容

D.特征 4.《詩(shī)經(jīng)》最基本的句式是（A）。

A.四言

B.五言C.雜言

D.七言

5.《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)男青年對(duì)河邊采集荇菜的一位女子的相思，想象著和她相愛(ài)的詩(shī)篇是（C）。A.《召南·摽有梅》

B.《鄭風(fēng)·褰裳》C.《周南·關(guān)睢》

D.《邶風(fēng)·靜女》

6.《詩(shī)經(jīng)》中描繪了一個(gè)美麗清泠、朦朧迷茫的抒情境界，刻畫(huà)詩(shī)人徘徊追思的形象，借助景物和意象含蓄委婉地表達(dá)相思和追懷之情的詩(shī)篇是（D）。A.《邶風(fēng)·靜女》

B.《周南·關(guān)睢》C.《陳風(fēng)·月出》

D.《秦風(fēng)· 蒹葭》

7.《論語(yǔ)》是一部（D）。

A.紀(jì)傳體史書(shū)

B.長(zhǎng)篇論文C.雜記

D.語(yǔ)錄體著作 8.道家學(xué)派開(kāi)創(chuàng)者是（C）。

A.孔子

B.孟子C.老子

D.莊子 9.《勸學(xué)》的作者是（D）。

A.孔子

B.孟子C.韓非

D.荀子 10.《左傳》全稱(chēng)（A）。

A.《春秋左氏傳》 B.《左氏春秋》C.《春秋內(nèi)傳》

D.《春秋外傳》

11.被稱(chēng)為《春秋外傳》的是（B）

A.《左傳》 B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》 D.《尚書(shū)》 12.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（C）。

A.《左傳》

B.《國(guó)語(yǔ)》C.《史記》

D.《漢書(shū)》 13.《史記》屬于（B）。

A.斷代史

B.紀(jì)傳體C.國(guó)別體

D.編年體 14.《短歌行》（對(duì)酒當(dāng)歌）的作者是（A）。

A.曹操

B.曹植C.鮑照

D.李白 15.《洛神賦》的作者是（C）。A.王粲

B.曹丕 C.曹植

D.曹操

16.王勃的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”所屬詩(shī)篇是（C）。A.《長(zhǎng)安古意》

B.《帝京篇》 C.《送杜少府之任蜀州》 D.《從軍行》

17.長(zhǎng)篇歌行《春江花月夜》的作者是（A）。

A.張若虛

B.賀知章 C.張旭

D.包融

18.《從軍行七首》的作者是（D）。A.高適

B.岑參 C.王翰

D.王昌齡 19.著名詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”是非同凡響的盛唐之音。其作者是（B）。

A.王維

B.孟浩然 C.李白

D.杜甫

20.李白絕句佳作“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的篇名是（A）。A.《望廬山瀑布》

B.《望天門(mén)山》

C.《早發(fā)白帝城》

D.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 21.有“詩(shī)史”之你的詩(shī)人是（B）。A.李白

B.杜甫 C.陳子昂

D.李商隱

22.著名詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所屬詩(shī)篇是（A）。A.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 B.《再游玄都觀》 C.《酉塞山懷古》

D.《石頭城》 23.“永州八記”的作者是（B）。A.韓愈 B.柳宗元 C.劉禹錫 D.白居易

24.自創(chuàng)“無(wú)題”詩(shī)的詩(shī)人是（C）。A.杜甫 B.白居易 C.李商隱 D.杜牧

25.易安居士是（B）。A.秦觀

B.李清照 C.柳永

D.辛棄疾 26.蘇軾的號(hào)是（C）。A.子瞻

B.潁濱遺老 C.東坡居士

D.半山

27.元雜劇最優(yōu)秀的代表作家是（C）。A.王實(shí)甫

B.馬致遠(yuǎn) C.關(guān)漢卿

D.白樸

28.關(guān)漢卿公案劇的代表作是（B）。A.《魯齋郎》

B.《竇娥冤》 C.《蝴蝶夢(mèng)》

D.《緋衣夢(mèng)》

29.在中國(guó)古代小說(shuō)的四種類(lèi)型中《金瓶梅》屬于（B）。A.歷史演義小說(shuō)

B.世情小說(shuō)

C.英雄傳奇小說(shuō)

D.神魔小說(shuō))30.描寫(xiě)文人自身生活，借此反思整個(gè)封建文化的價(jià)值體系，這類(lèi)小說(shuō)的代表作是（C）。

A.《聊齋志異》

B.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》 C.《儒林外史》

D.《紅樓夢(mèng)》

31.《紅鏤夢(mèng)》后四十回的作者是（B）。A.程偉元

B.高鶚 C.王希廉

D.脂觀齋

32．文天祥是著名的遺民作家，其詩(shī)歌代表作《過(guò)零丁洋》的名句是（D）

A．從此西湖休插柳，剩栽桑樹(shù)養(yǎng)吳蠶 B．夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州 C．寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中

D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 33.下列文人雅號(hào)中，屬于蘇軾的雅號(hào)是(D)A.六一居士 B.淮海居士C.后山居士 D.東坡居士

34．張養(yǎng)浩著名散曲《潼關(guān)懷古》中的名句是（A）A．興，百姓苦；亡，百姓苦 B．一半云遮，一半煙埋

C．知音三五人，痛飲何妨礙 D．肝腸百煉爐間鐵，富貴三更枕上蝶 35．下列詞句出于柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）的是（C）

A．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái) B．山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén) C．今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?D．落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛

36、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村“是誰(shuí)的詩(shī)句?(D)A.李白 B.辛棄疾 C.蘇軾 D.陸游

37、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是哪位作家的作品？(A)A、蘇軾

B、蘇轍

C、蘇洵

38、天下第一書(shū)”《蘭亭集序》是哪一位古代書(shū)法家的杰作?(C)A.張旭 B.王獻(xiàn)之 C.王羲之D.張芝

39、“知天命”代指什么年紀(jì) ?(D)A.二十歲 B.七十歲 C.三十歲 D.五十歲

40、著名史書(shū)《史記》是屬于哪一類(lèi)歷史?(B)A.野史 B.正史 C.雜史 D.稗史

41、莎士比亞四大悲劇中哪部又稱(chēng)“王子復(fù)仇記”:(B)A.《奧賽羅》 B.《哈姆雷特》 C.《麥克白斯》 D.《李爾王》

42、“天下興亡,匹夫有責(zé)”是哪位思想家的名言?(B)A.黃宗羲 B.顧炎武 C.王夫之 D.王充

43、“豆寇年華”是指幾歲？(A)A、13歲

B、14歲

C、15歲

D、16歲

44、“我愛(ài)吾師，我更愛(ài)智慧。”是下列哪位哲學(xué)家說(shuō)的：(A)A.蘇格拉底 B.亞歷士多德 C.尼采 D.阿納克薩格拉

45．先秦時(shí)代，儒家學(xué)派兩位代表人物的大師是（D）。

A.孔丘和荀卿

B.孔丘和左丘明 C.孔丘和莊子

D.孔丘和孟軻

46.先秦時(shí)代，道家學(xué)派兩位最重要的代表人物是（C）。A.列御寇和莊周 B.老子和孟軻 C.老聃和莊周D.老子和列子 47．被魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的是（C）。

A.《后漢書(shū)》

B.《漢書(shū)》 C.《史記》

D.《戰(zhàn)國(guó)策》

48．《孔雀東南飛》這首詩(shī)的男女主人公分別是（C）。

A.使君和羅敷

B.焦仲卿和緹縈 C.焦仲卿和劉蘭芝

D.使君和羅敷

49．“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！边@四句詩(shī)出自《古詩(shī)十九首》的（C）。

A.《涉江采芙蓉》

B.《青青陵上柏》 C.《迢迢牽牛星》

D.《青青河畔草》

50．陶淵明帶有自傳性質(zhì)的文章是（C）。

A.《桃花源記》

B.《感事不遇賦》 C.《五柳先生傳》

D.《歸去來(lái)兮辭》

51.唐代文學(xué)成就最高的是（A）。

A.詩(shī)歌

B.散文

C.小說(shuō)

D.詞

52．“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！保ā兜怯闹菖_(tái)歌》）這首著名的詩(shī)的作者是（D）。

A.王勃

B.駱賓王 C.王績(jī)

D.陳子昂

53． “忽如一夜春風(fēng)起，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！边@兩句詩(shī)出自岑參的（A）。

A.《白雪歌送武判官歸京》

B.《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》 C.《走馬川行奉送出師西征》

D.《天山雪歌》

54．《黃鶴樓》（昔人已乘黃鶴去）詩(shī)的作者是（B）。

A.李白

B.崔顥 C.孟浩然

D.張九齡

55．因?yàn)橐皇自?shī)而使李白自嘆“眼前有景寫(xiě)不得”的是（C）。

A.杜甫的《登高》

B.杜甫的《望岳》

C.崔顥的《黃鶴樓》

D.孟浩然的《秋登蘭山寄張五》

55．“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！边@幾句詩(shī)出自李白的（A）。

A.《行路難》（其一）

B.《把酒問(wèn)月》 C.《將進(jìn)酒》（君不見(jiàn)）

D.《宣州謝脁樓留別校書(shū)叔云》

56．名句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”出自杜甫詩(shī)（D）。

A.《登高》

B.《秋興八首》其一 C.《春望》

D.《望岳》

57．名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”出自（D）。

A.孟浩然的《洞庭湖贈(zèng)張丞相》 B.崔顥的《黃鶴樓》 C.李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》

D.杜甫的《登高》

58．《陋室銘》的作者是（B）。

A.元結(jié)

B.劉禹錫 C.李翱

D.柳宗元

59．著名散文賦《阿房宮賦》的作者是（D）。

A.李商隱

B.皮日修 C.杜荀鶴

D.杜牧

60．中晚唐之際經(jīng)常以《無(wú)題》為題寫(xiě)作愛(ài)情詩(shī)的詩(shī)人是（B）。

A.杜牧

B.李商隱 C.聶夷中

D.王建

61．所謂“小李杜”是指詩(shī)人（A）。

A.李商隱和杜牧

B.李德裕和杜牧 C.李賀和杜荀鶴

D.李群玉和杜光庭

62.唐詩(shī)名句“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，出自(B)。A.劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》 B.韋應(yīng)物《滁州西澗》 C.孟浩然《宿建德江》 D.白居易《錢(qián)塘湖春行》 63.下列成語(yǔ)中出自《氓》的是(B)A.人言可畏 B.信誓旦旦 C.在水一方 D.南轅北轍 64.李煜以水喻愁的名句是（D）。

A.剪不斷，理還亂，是離愁 B.春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海

C.只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁 D.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流

65.下列詩(shī)句中出自杜甫《望岳》的是（B）

A.歸鳥(niǎo)赴喬林 B.決眥入歸鳥(niǎo)

C.飛鳥(niǎo)相與還 D.羈鳥(niǎo)戀舊林

66.“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”出自(B)。

A.張先《天仙子》 B.范仲淹《漁家傲》 C.辛棄疾《水龍吟》 D.蘇軾《水調(diào)歌頭 67.陸游《書(shū)憤》尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，贊許的是(C)。A.曹操 B.劉備 C.諸葛亮 D.孫權(quán) 68．“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”出自陶淵明的(A)A．《歸園田居》 B．《飲酒》 C．《雜詩(shī)》 D．《詠貧士》

69.表現(xiàn)了初民與自然抗?fàn)幍墓糯裨捠?C)A.盤(pán)古開(kāi)天辟地 B.女?huà)z造人 C.后羿射日 D.黃帝戰(zhàn)蚩尤

70.白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》屬于(B)A.閑適詩(shī) B.感傷詩(shī) C.雜律詩(shī) D.諷諭詩(shī)

71．漢樂(lè)府民歌中反映婦女婚姻生活不幸的詩(shī)篇是(C)

A．《悲歌》 B．《上邪》 C．《孔雀東南飛》 D．《長(zhǎng)歌行》 72．《史記》的作者是（C）A．班固 B．范曄 C．司馬遷 D．司馬光

73.杜甫《望岳》中的“岱宗”是指(A)。A.泰山 B.嵩山 C.華山 D.恒山 74 建安著名詩(shī)人曹操字(B)。A.孟起 B.孟德 C.子桓 D.子建

75、名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自誰(shuí)的文章？（C）A、文天祥 B、辛棄疾 C、范仲淹 D、蘇軾

76、偉大的思想家、教育家孔子的故鄉(xiāng)是下列哪座城市？(B)A、山東濟(jì)南 B.山東曲阜 C、山東泰安 D.江蘇徐州

77、下列哪一歷史人物與“指鹿為馬”這一典故有關(guān)？（C）

A、韓信 B、項(xiàng)羽 C、趙高 D、劉邦 78、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”一詩(shī)的作者是誰(shuí)？（A）

A、杜牧 B、李商隱 C、李清照 D、王安

79、電影《一江春水向東流》的片名系取自我國(guó)古代一位詞人的詞作。請(qǐng)問(wèn)這位詞人是誰(shuí)？（B）

A、辛棄疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照 80、“但是龍城飛將在，不教胡馬度(A)”

A、陰山

B、邊關(guān)

C、燕山

D、華山 81、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤稱(chēng)贊什么的名句？（C）A、牡丹

B、菊花

C、蓮花

D、梅花 82、“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰(shuí)的身上?(C)A、秋瑾 B、陸游 C、班超 D、項(xiàng)羽 83、有一首詞的上闕是這樣寫(xiě)：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外?！闭?qǐng)判斷這首詞的詞牌是哪一項(xiàng)？(B)A、聲聲慢 B、蘇幕遮 C、江城子 D、念奴嬌 84、武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》的作者（A）A、金庸 B、古龍 C、曲波 D、查良鏞

85、下列故事不是《三國(guó)演義》中的一項(xiàng)是（D）A、三顧茅廬 B、三氣周瑜 C、桃園三結(jié)義 D、三打祝家莊 86、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”這一詩(shī)句中包含了幾種顏色(C)A、二種 B、三種 C、四種 D、五種

87、以下表示條件反射的一個(gè)成語(yǔ)是（C）

A、朝三暮四 B、耳濡目染 C、望梅止渴 D、樂(lè)不思蜀

88、唐王維詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》“每逢佳節(jié)倍思親”，詩(shī)中的“佳節(jié)”指的是（C）

A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、重陽(yáng)節(jié)

89、猜謎語(yǔ)：火燒連營(yíng)（打一詞牌名）（B）A、浣溪沙 B、滿(mǎn)江紅 C、破陣子 D、沁園春

90、選擇：以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為？（C）A倒拔垂楊柳 B汴京城賣(mài)刀 C醉打蔣門(mén)神

91、下列句子屬于《水調(diào)歌頭》一詞中的是（B）A、江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰 B、起舞弄清影，何似在人間

C、滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨 D、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí) 92、“成也蕭何，敗也蕭何”說(shuō)的是誰(shuí)的經(jīng)歷？（C）

A、劉邦 B、項(xiàng)羽 C、韓信 D、張良 93、“變臉”是哪個(gè)劇種的絕活?（B）

A、越劇 B、川劇 C、京劇 D、評(píng)劇 94、“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@首詩(shī)的作者是（C）

A、杜甫 B、白居易 C、孟郊 D、賈島 95、古代科舉考試中，殿試第二名是（C）

A、狀元 B、會(huì)員 C、榜眼 D、探花 96、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”這是我國(guó)哪部古典名著的開(kāi)篇詞。（C）A、《紅樓夢(mèng)》 B、《水滸傳》 C、《三國(guó)演義》 D、《西游記》 97、在魯迅的小說(shuō)中，把封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，并在結(jié)尾喊出“救救孩子”的呼聲的小說(shuō)是（D）

A、《祝福》 B、《阿Q正傳》 C、《故鄉(xiāng)》 D、《狂人日記》 98、《圣經(jīng)》是什么教的經(jīng)典。（B）

A、佛教 B、基督教 C、伊斯蘭教 D、道教 99、近年來(lái)以魔幻小說(shuō)《哈里·波特》系列風(fēng)靡世界的女作家J.K.羅琳是（B）

A、美國(guó)人 B、英國(guó)人 C、法國(guó)人 D、德國(guó)人 100、“維納斯”是希臘神話中的（B）

A、智慧女神 B、愛(ài)神和美神 C、自由女神 D、正義女神

填空題：

1.明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天出自宋朝哪位詞人之手?蘇軾

2、“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”是哪一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)句李商隱 3.“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的上一句是： ：無(wú)可奈何花落去

4.成語(yǔ)“三人行，必有我?guī)煛?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”出自： ： 論語(yǔ) 5.漢字中只有一筆的字有幾個(gè)？ ： 3個(gè) 6.漢字“廿”表示 ： 二十

7.“伯樂(lè)一顧”中的伯樂(lè)看的是什么： ： 馬

8、成語(yǔ)“望洋興嘆”中的“望洋”指的是 ： 仰望的樣子

9、《哈利.波特》一書(shū)作者是？ ： J.K.羅琳

10、徐志摩的名詩(shī)《再別康橋》中的“康橋”是指;劍橋大學(xué)。

11、白求恩是何方人士？: 加拿大

12、西游記中去西天取經(jīng)的“唐三藏”的真名是: 玄奘

13、唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！?詩(shī)中的“商女”指的是：歌女

14、宋李清照的《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！边@首詩(shī)歌頌誰(shuí)：西楚霸王（項(xiàng)羽）

15、宋辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子》“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀?！痹~中“曹、劉、孫”分別指的是三國(guó)時(shí)期的那些人物：曹操、劉備、孫權(quán)

16、《出師表》中有“愿陛下托臣討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”的文句．這里的“陛下”指的是誰(shuí)？劉禪（或劉阿斗

17、“花和尚倒拔垂楊柳．豹子頭誤入白虎堂”是哪部名著中的一個(gè)回目，其中“豹子頭”指的是誰(shuí)？《水滸傳》、林沖

18、《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)跋山涉水，九九八十一難后修得正果，他們被加封。孫悟空被封為什么？ 斗戰(zhàn)勝佛

19、、“歲寒三友”指的是什么？ 松、竹、梅

20、中國(guó)古代科舉考試制度，殿試一甲第一名稱(chēng)為狀元，一甲第二、第三名分別稱(chēng)為什么？ 榜眼、探花

第三篇：江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)2015屆高三語(yǔ)文 文學(xué)類(lèi) 九 探究題分析教案

江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)2015屆高三語(yǔ)文 文學(xué)類(lèi)

九、探究題分析教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解探究題的基本特征與命題規(guī)律。2．掌握探究題的解題思路、方法。教學(xué)步驟：

一、考試說(shuō)明對(duì)“探究”的要求及解讀

1.從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。(深層剖析類(lèi))要求從思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。

要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入探究。

解讀：要求考生的答題應(yīng)多角度、全方位思考，角度不能單一，須分層答題，思考不能太膚淺，能透過(guò)現(xiàn)象看出本質(zhì)，提煉出其豐富的意蘊(yùn)。解讀：“民族心理”、“人文精神”一般是一個(gè)民族長(zhǎng)期形成的，是作品中固有的，要求考生能夠準(zhǔn)確解讀文本蘊(yùn)含的這些深層含義。2.探究作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。（寫(xiě)作意圖類(lèi)）

要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析。

3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，提出自己的見(jiàn)解。（個(gè)性解讀類(lèi)）解讀：“個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解” “自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開(kāi)河”，是依據(jù)文本而合理推斷。

賞析與探究作品的內(nèi)涵

一、考點(diǎn)透視： “作品內(nèi)涵”，其含義是非常豐富的，就小說(shuō)來(lái)說(shuō)，作者通過(guò)敘述故事所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)生活的感受，通過(guò)塑造人物表現(xiàn)出來(lái)的贊賞、貶斥以及喜怒哀樂(lè)的情緒作品的主旨和寫(xiě)作意圖，作品所展現(xiàn)的特定社會(huì)生活場(chǎng)景、風(fēng)土人情、歷史文化等因素反映出的意義和價(jià)值，這一切都在作品內(nèi)涵的范圍之內(nèi)。了解一些民族心理和人文精神

1、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)：如團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，獨(dú)立自主，愛(ài)好和平，自強(qiáng)不息等。

2、中華民族傳統(tǒng)美德：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥。忠，盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任；孝，生生不息的愛(ài)心；誠(chéng)，求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信，立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮，人際文明的規(guī)范；義，人間正道的向?qū)?；廉，清白正氣的根基；恥，人之為人的底線。有人另作概括，指出主要是：威武不能屈的民族氣節(jié)和立志報(bào)國(guó)的民族精神；建立和諧協(xié)調(diào)的社會(huì)人倫關(guān)系，倡導(dǎo)仁愛(ài)的人道主義精神；提倡身體力行的基本道德觀念和行為準(zhǔn)則。

3、民族心理：指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。主要內(nèi)涵是：富于凝聚力；崇尚寧?kù)o，愛(ài)好和平；愛(ài)好自然，追求光明；知足、穩(wěn)重；葉落歸根，安土重遷，游子思鄉(xiāng)。

4、中華民族人文精神：其重要內(nèi)涵的核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念。人的價(jià)值可分為人的自我價(jià)值、人的社會(huì)價(jià)值和人的自然價(jià)值。人的社會(huì)價(jià)值在于對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)；人的自然價(jià)值在于促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，有益于自然生態(tài)的平衡。編者按：

賞析作品的內(nèi)涵，既是對(duì)分析小說(shuō)主題的考查（概括小說(shuō)的主題是小說(shuō)閱讀中的基本要求），同時(shí)也是對(duì)小說(shuō)鑒賞評(píng)價(jià)的考查（主要是賞析作品中蘊(yùn)含的思想感情，尤其是運(yùn)用比喻、象征等手法表達(dá)的言外之意），還有對(duì)探究能力考查的成分。

?探究本文“??”的深刻意蘊(yùn)。

?通過(guò)閱讀本文，你領(lǐng)會(huì)到怎樣的人生哲理？ ?結(jié)合全文探究這句話包含了作者的復(fù)雜感情。?作者為什么將標(biāo)題取名為“??”，請(qǐng)結(jié)合全文分析。?請(qǐng)你就對(duì)“??”“??”“??”三個(gè)方面的理解，任選一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

探究作品的深刻內(nèi)涵，就要從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。不僅要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入探究，還要從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析。

1、小說(shuō)內(nèi)涵可以從這樣幾個(gè)方面入手：

（1）從情節(jié)入手。小說(shuō)表現(xiàn)的主要事件是什么，從這件事中能反映出什么樣的主題。

（2）從小說(shuō)的人物形象入手。小說(shuō)中有幾類(lèi)人，從人物的的性格命運(yùn)，尤其是主人公的性格命運(yùn)來(lái)看小說(shuō)的主題。

（3）從作品所反映的時(shí)代特征與典型環(huán)境上把握主題。

（4）從小說(shuō)精巧構(gòu)思中把握作品主題。很多時(shí)候小說(shuō)的主題隱藏在小說(shuō)的精巧的構(gòu)思中，要能認(rèn)真分析小說(shuō)的構(gòu)思特點(diǎn)。

2、小說(shuō)標(biāo)題在小說(shuō)中起到很重要的作用：它往往是主要情節(jié)的高度概括，是人物性格的突出體現(xiàn)，是表現(xiàn)主題的重要方式。理解標(biāo)題內(nèi)涵應(yīng)注意這樣幾個(gè)方面：（見(jiàn)《審丑》）表層義，即小說(shuō)中關(guān)于標(biāo)題的具體的實(shí)在的含義。

（2）引申義，也就是由表層義引申出來(lái)的更深層含義。

（3）象征義或比喻義，就是由表層義的本體所象征或比喻的抽象的精神品質(zhì)方面的含義，這個(gè)含義一般和主題表達(dá)相關(guān)。

分析標(biāo)題的作用可以從這樣幾個(gè)方面入手：

（1）設(shè)置了懸念（2）標(biāo)題就是線索（3）為塑造和突出人物形象（4）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)情節(jié)的轉(zhuǎn)折（5）突出主題，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)表現(xiàn)主題其畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。

四、實(shí)際訓(xùn)練：

（一）（2011福建卷）走進(jìn)騰格里（節(jié)選）

①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。

②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。

③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無(wú)非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬(wàn)年，真正支撐起人類(lèi)歷史的，也就是這幾樣。

④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來(lái)，漫過(guò)沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗，是億萬(wàn)光年的未知領(lǐng)域。滿(mǎn)天星光在閃爍。多少年不曾見(jiàn)過(guò)如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來(lái)閃耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來(lái)的就只有寧?kù)o，原來(lái)這寧?kù)o中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來(lái)。這曾在千里之外照亮過(guò)童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹(shù)的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來(lái)，來(lái)到沙漠中間，就是為了這輪月亮！

⑦就像沙漠一樣簡(jiǎn)單地面對(duì)，面對(duì)月亮，面對(duì)天空，很多年不曾這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈

茶房看馬褲先生沒(méi)任何表示，剛轉(zhuǎn)過(guò)身去要走，這次火車(chē)確是嘩啦了半天，“茶房!”茶房差點(diǎn)嚇了個(gè)跟頭，趕緊轉(zhuǎn)回身來(lái)。“拿茶!”

“先生請(qǐng)略微等一等，一開(kāi)車(chē)茶水就來(lái)?！?/p>

馬褲先生沒(méi)任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭訕著慢慢地轉(zhuǎn)身，腿剛預(yù)備好要走，背后打了個(gè)霹靂，“茶房!”

茶房不是假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，便是耳朵已經(jīng)震聾，競(jìng)自快步走開(kāi)。

“茶房!茶房!茶房!”馬褲先生連喊，一聲比一聲高。站臺(tái)上送客的跑過(guò)一群來(lái)，以為

車(chē)上失了火，要不然便是出了人命。茶房始終沒(méi)回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上?！澳阕?”這是問(wèn)我呢。我又毛了，我確是買(mǎi)的二等，難道上錯(cuò)了車(chē)? “你呢?”我問(wèn)。

“二等?？扉_(kāi)車(chē)了吧?荼房!”

他站起來(lái)，數(shù)他的行李，一共八件，全堆在另一臥鋪上。數(shù)了兩次，又說(shuō)了話，“你的行李呢?”“我沒(méi)有行李。” “嘔？！”他確是嚇了一跳，好像坐車(chē)不帶行李是大逆不道似的?！霸缰溃夷撬闹黄は湟部梢圆淮蛐欣钇绷?” 茶房從門(mén)前走過(guò)?！安璺?拿手巾把!”“等等?！辈璺克坪跸铝说挚沟臎Q心。

馬褲先生把領(lǐng)帶解開(kāi)，摘下領(lǐng)子來(lái)，分別掛在鐵鉤上：所有的鉤子都被占了，他的帽子，大衣，已占了兩個(gè)。

車(chē)開(kāi)了。他爬上了上鋪，在我的頭上脫靴子，并且擊打靴底上的土。枕著個(gè)手提箱，車(chē)還沒(méi)到永定門(mén)，他睡著了。我心中安坦了許多。

到了豐臺(tái)，車(chē)還沒(méi)停住，上面出了聲，“茶房!”沒(méi)等茶房答應(yīng)，他又睡著了；大概這次是夢(mèng)話。過(guò)了豐臺(tái)，大概還沒(méi)到廊坊，上面又打了雷，“茶房!” 茶房來(lái)了，眉毛擰得好像要把誰(shuí)吃了才痛快?！案蓡?先—生—” “拿茶!”

“好吧!”茶房的眉毛擰得直往下落毛?！安灰瑁粔亻_(kāi)水!” “好啦!”

馬褲先生又入了夢(mèng)鄉(xiāng)，呼聲只比“荼房”小一點(diǎn)。有時(shí)呼聲低一點(diǎn)，用咬牙來(lái)補(bǔ)上。有趣!到了天津。又上來(lái)些旅客。

馬褲先生出去，呆呆地立在走廊中間，專(zhuān)為阻礙來(lái)往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了車(chē)，看看梨，沒(méi)買(mǎi)；看看報(bào)，沒(méi)買(mǎi)。又上來(lái)了，向我招呼了聲，“天津，唉?”我沒(méi)言語(yǔ)。他向自己說(shuō)：“問(wèn)問(wèn)茶房，”緊跟著一個(gè)雷，“茶房!”我后悔了，趕緊地說(shuō)：“是天津，沒(méi)錯(cuò)兒?！?/p>

“總得問(wèn)問(wèn)茶房。茶房!”我笑了，沒(méi)法再忍住。車(chē)好容易又從天津開(kāi)走。

剛一開(kāi)車(chē)，茶房給馬褲先生拿來(lái)頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳孔鼻孔全鉆得到家，這一把手巾擦了至少有一刻鐘，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。

我給他數(shù)著，從老站到總站的十來(lái)分鐘之間，他又喊了四五十聲茶房。茶房只來(lái)了一次，他的問(wèn)題是火車(chē)向哪面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建議，車(chē)上總該有人知道，茶房應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)去問(wèn)。茶房說(shuō)，連駛車(chē)的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色，萬(wàn)一車(chē)走迷了路?!茶房沒(méi)再回答，可是又掉了幾根眉毛。

他又睡了，這次是在頭上摔了摔襪子，可是一口痰并沒(méi)往下唾，而是照顧了車(chē)項(xiàng)。我的目的地是德州，天將亮就到了。謝天謝地!我雇好車(chē)，進(jìn)了城，還清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)：“茶房!”

始注入了縷縷憂(yōu)傷，正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。

（12）然而兩位由合奏而獨(dú)奏的演奏家，心里競(jìng)漸漸地相互生出嫉恨來(lái)。他們不知不覺(jué)就墜入了別人的“陰謀”。他們?cè)?jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們，想要看他們成為仇敵。

（13）終于，他們中的一個(gè)心理崩潰了。他摔毀了他心愛(ài)的小提琴，躍下陽(yáng)臺(tái)，一命嗚呼。

（14）那時(shí)，另一個(gè)正在舞臺(tái)上演出。他提琴的幾根弦，隨弓皆斷。弦斷之際，小提琴發(fā)出類(lèi)似哀號(hào)的最后一聲顫音??

（15）悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜，對(duì)死者的同情超過(guò)了人心對(duì)其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨，另一個(gè)還沒(méi)來(lái)得及從驚愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁禍?zhǔn)住Ｗ詈螅偭恕?/p>

（16）他那一把琴被按了弦，又?jǐn)[在琴店里了。然而，無(wú)人問(wèn)津，因?yàn)樗驯灰暈椴幌橹?。只要琴弓一搭在弦上，便?huì)發(fā)出號(hào)哭一般的聲音。

（17）是的，那真是一把小提琴在號(hào)哭——在為它不幸的愛(ài)人而號(hào)哭。（選自《2011年中國(guó)微型小說(shuō)排行榜》，有刪改)

1、小說(shuō)的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些？請(qǐng)概述。(4分)

答：

2、請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探析作品蘊(yùn)含的情感。(6分)答：

（四）荷葉（韓開(kāi)春）

①那年我去宏村，正是深秋季節(jié)，順著黃山的皺褶一路前行，層林盡染，草黃楓紅，間雜粉墻黛瓦，古徽州果然氣派非凡．到了村前，首先映入眼簾的是一泓碧水，一條小道筆直穿過(guò)湖心，上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫(huà)橋。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年李安在此拍攝《臥虎藏龍》，男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過(guò)的。

②但是，我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引，腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅樓夢(mèng)》里林黛玉反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉的理由：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句‘留得殘荷聽(tīng)雨聲’?！被秀遍g，我似乎看到了林妹妹那雙對(duì)著殘荷發(fā)癡的憂(yōu)郁的眼睛。在那一刻，我居然有了長(zhǎng)留宏村的想法，要是能有機(jī)緣在湖邊的書(shū)院住下，在有雨的夜晚，或是撐著一把油紙傘，順著石砌的湖堤漫行，或是隔著石雕的窗欞，臥聽(tīng)雨打殘荷，該是多么愜意的享受啊。

③其實(shí)，我許多親耳聆聽(tīng)雨打殘荷的機(jī)會(huì)，我讀初中的時(shí)候，學(xué)生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年蓮藕起出之后，就再也沒(méi)人去管它，任由滿(mǎn)塘的荷葉自生自滅。然而我終究只是個(gè)俗人，比不得林妹妹那樣冰雪聰明，所以聽(tīng)雨打殘荷的次數(shù)雖然不少，卻從未聽(tīng)出過(guò)什么詩(shī)意。

④與枯萎破敗的殘荷相比，我更加喜歡夏日的新荷，光鮮潔凈，綠意盎然，看上去就很賞心悅目，勃發(fā)著無(wú)窮的生機(jī)。中午或是傍晚，會(huì)有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前來(lái)參觀，它們或許是被這荷塘滿(mǎn)目的綠迷住了，繞著圈不停地飛，遲遲不肯離去，飛累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇腳；身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙，也從水里冒出頭來(lái)，雙腿一蹬，用它那

第四篇：探究題教案

中考重要考點(diǎn)復(fù)習(xí)-------

探究題的命題特點(diǎn)和解題策略

教學(xué)目標(biāo)：

1、解讀《考試標(biāo)準(zhǔn)》,明確命題意圖。

2、分析典型例題，探尋解題規(guī)律。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)訓(xùn)練，提高解答探究題的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：探究題解答的方法和策略。

教學(xué)方法：教師舉例點(diǎn)撥為輔，學(xué)生自主訓(xùn)練為主。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入—-解讀考標(biāo)，明確方向

1、《2011年湖南省初中畢業(yè)考試標(biāo)準(zhǔn)》的考試指導(dǎo)思想

2、考試內(nèi)容和要求

3、中考研討會(huì)上對(duì)考標(biāo)的解讀

二、考點(diǎn)闡述

在株洲中考中，考查探究題的考點(diǎn)主要有哪些：

1、在“口語(yǔ)交際與綜合實(shí)踐活動(dòng)”中考查。題型主要以讀表格、讀圖案、活動(dòng)設(shè)計(jì)、制作卡片等樣式呈現(xiàn)。分值在4分左右。

2、在“現(xiàn)代文閱讀”中考查。題型主要以問(wèn)答題、設(shè)計(jì)題呈現(xiàn)。分值在2分左右。

三、解讀經(jīng)典、尋找方法。

我們?cè)谧鎏骄款}時(shí)有沒(méi)有切實(shí)可行的方法呢？這也是本節(jié)課我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。自主完成學(xué)案上1---4題，與同學(xué)交流答案和思考的方法。

1、株洲市2009年中考語(yǔ)文試卷：

閱讀下面材料，回答問(wèn)題。（4分）

某學(xué)者就“初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)效率之關(guān)系”對(duì)三個(gè)平行班(每班50人)進(jìn)行了調(diào)查，以下是調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

（2）結(jié)合自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的體會(huì)，簡(jiǎn)要分析產(chǎn)生這一結(jié)論的原因。（2分）

2、株洲市2010年中考語(yǔ)文試卷：

閱讀下面材料，回答問(wèn)題。(4分)

某學(xué)校醫(yī)務(wù)室于I985年、l995年，2005年，對(duì)上世紀(jì)70年代、80年代、90年代出生的中學(xué)生(俗稱(chēng)70后、80后、90后)開(kāi)展了“初中學(xué)生體質(zhì)與健康”調(diào)研，根據(jù)調(diào)研的結(jié)果，繪制了下表：

① 根據(jù)上表，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論（2分）

②結(jié)合自己的體會(huì)．簡(jiǎn)要分析產(chǎn)生這一結(jié)論的原因（2分）

總結(jié)解答要領(lǐng)：

讀表格，分析綜合題解答思路。

探究題解答策略：

08中考《最糟糕的發(fā)明》

3、今年6月1日起國(guó)家的“限塑令”開(kāi)始在全國(guó)實(shí)施，市場(chǎng)使用塑料袋將有所限制。你班將開(kāi)展以“限塑”為主題的公益宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)這次活動(dòng)的主題擬寫(xiě)一條標(biāo)語(yǔ)。

09中考《蜘蛛腳和翅膀》（劉心武）

4、作者明明認(rèn)得“醮”字，卻在念“再醮”的時(shí)候念錯(cuò)了。請(qǐng)你對(duì)此現(xiàn)象作出一個(gè)合理的解釋。

解答要領(lǐng)：

四、學(xué)以致用，運(yùn)用方法。

1.從2008年開(kāi)始，國(guó)務(wù)院規(guī)定每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天，此舉在全國(guó)引起較大反響。在規(guī)定發(fā)布之前，某民意測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)做了“

你更喜歡過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目還是情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)目”的調(diào)查。以下是調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

（1）根據(jù)上表得出結(jié)論:(2分)

（2）對(duì)國(guó)務(wù)院的舉措，你所持的態(tài)度及理由:(2分)

態(tài)度：

理由：

2、《名師導(dǎo)航》P89上《歷練后的飛翔》的閱讀第5小題：

閱讀下面的三則材料，聯(lián)系本文，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。（答出三點(diǎn)即可）

材料一母虎撫養(yǎng)幼虎有三個(gè)過(guò)程。開(kāi)始，它出去捕食回來(lái)，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂給幼虎吃。后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，剩下的骨頭扔給幼虎啃。再后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，把骨頭扔掉，幼虎要吃，它就大吼一聲，不讓它吃。過(guò)幾天，幼虎餓得實(shí)在受不住，就離開(kāi)母親，自己找食吃，且不再回來(lái)。

材料二孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，……”（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

材料三曾有這樣的一幅漫畫(huà)：父親送兒子上大學(xué)，衣著時(shí)髦的兒子空著手，與別人談笑風(fēng)生，而父親卻肩扛手提。佝僂著身子幫兒子排隊(duì)報(bào)名。漫畫(huà)題為“如此愛(ài)心”。

（1）

（2）

（3）

五、談?wù)勈斋@：

附 錄：

（一）最糟糕的發(fā)明

①不久前，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)出了?人類(lèi)最糟糕的發(fā)明?，塑料袋不幸?榮獲?這一稱(chēng)號(hào)。塑料袋是從石油或煤炭中提取的化學(xué)產(chǎn)品，一旦生產(chǎn)出來(lái)就很難自然降解。處理這些白色垃圾很多時(shí)候都只能挖土填埋或高溫焚燒。據(jù)科學(xué)家測(cè)試，塑料袋在地下200年也不會(huì)腐爛降解，大量的塑料廢棄物填埋在地下，會(huì)破壞土壤透氣性，使土壤板結(jié)，影響植物生長(zhǎng)。如果家畜誤食了混入食料或廢留在野外的塑料，會(huì)因消化道梗阻而死亡；而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體，同樣會(huì)造成對(duì)大氣環(huán)境的污染。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》稱(chēng)，我們的地球似乎已經(jīng)變成了塑料星球，土地、河流、高山、海洋……塑料袋無(wú)處不在，直到有一天，我們都已離去，這些東西仍然占據(jù)著地球，因?yàn)樗鼈兪?永生?的。

②據(jù)國(guó)外新聞媒體報(bào)道，經(jīng)常有許多海洋動(dòng)物如海豚、海豹、海龜?shù)扔捎谡`食了海洋中的漂浮的塑料廢棄物，堵塞消化道而喪生。如今，這事在中國(guó)也發(fā)生了。西安市動(dòng)物園近兩年來(lái)5只鹿、1只美洲駝不明不白地死去，經(jīng)專(zhuān)家解剖尸體后證實(shí)，?兇手?竟是司空見(jiàn)慣的塑料袋，這些動(dòng)物誤食了游人亂丟的塑料袋而命喪黃泉。無(wú)獨(dú)有偶，北京麋鹿園自1995年以來(lái)已經(jīng)發(fā)生了十幾起麋鹿誤食塑料袋而致死的事，科研人員在一頭麋鹿的胃中竟然發(fā)現(xiàn)了4公斤之多的塑料垃圾！

③塑料袋的發(fā)明雖然只有100多年，但是它對(duì)環(huán)境的危害已經(jīng)顯而易見(jiàn)了，它所堵塞的也不僅僅是動(dòng)物的消化道了。重慶市1998年8月就由于嘉陵江、長(zhǎng)江上 取水口，致使好幾家自來(lái)水廠停產(chǎn)減產(chǎn)，害得重慶市民守著兩條大江沒(méi)水喝。

④據(jù)悉，愛(ài)爾蘭現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始征集塑料袋稅，每個(gè)塑料袋征收13美分的稅。這個(gè)方法級(jí)為有效，愛(ài)爾蘭塑料袋的使用率降低了百分之九十。在挪威，居民外出購(gòu)物大都自帶塑料袋，因?yàn)樯痰觌m然提供塑料袋，但需付費(fèi)。我國(guó)這幾年有不少環(huán)保組織都搞了布袋贈(zèng)市民的活動(dòng)。倡導(dǎo)人們少用塑料袋。但是也沒(méi)見(jiàn)多少人用環(huán)保布袋購(gòu)物。關(guān)鍵在于塑料袋是白給的，用不用與人們的經(jīng)濟(jì)利益無(wú)關(guān)，看來(lái)，要抵制?白色垃圾?，除了宣傳、號(hào)召之外，還需要采用經(jīng)濟(jì)手段。

⑤塑料袋的問(wèn)世確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了極大的方便，但是，我們都不能做往自家水井里吐痰的傻事。這種給人類(lèi)帶來(lái)如此大的麻煩的發(fā)明還是少點(diǎn)為好。

13.今年6月1日起國(guó)家的“限塑令”開(kāi)始在全國(guó)實(shí)施，市場(chǎng)使用塑料袋將有所限制。你班將開(kāi)展以“限塑”為主題的公益宣傳活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)這次活動(dòng)的主題擬寫(xiě)一條標(biāo)語(yǔ)。

（三）蜘蛛腳與翅膀

劉心武

跟老伴從電影院出來(lái)，在人行道上緩步前行，議論著觀影心得。忽然覺(jué)得身后有竹竿點(diǎn)地的聲響，一回頭，是一位戴墨鏡的盲人，立即意識(shí)到，不該占住腳下的盲道，讓開(kāi)后，道歉：?對(duì)不起，真不好意思！?盲人卻并不移動(dòng)，叫出我的名字來(lái)。老伴好吃驚。我倒并不以為稀奇。想必他從電視里聽(tīng)過(guò)我在《百家講壇》揭秘《紅樓夢(mèng)》的講座。一問(wèn)，果然。于是說(shuō)：?感謝您聽(tīng)我的講座，歡迎批評(píng)指正?。?本是一句客氣話，沒(méi)想到他認(rèn)真地指正起來(lái)：?你講得好，可是，你有的發(fā)音不對(duì)啊。你說(shuō)史湘云后來(lái)‘再蘸’，其實(shí)應(yīng)該是‘再醮’，那‘醮’字發(fā)‘叫’的音啊。奇怪的是，你明明是認(rèn)得‘醮’字的呀。你前面講賈府在清虛觀打醮，‘醮’這個(gè)字不知道重復(fù)了多少次，你都正確地發(fā)出‘叫’的音?。」褘D‘再醮’，就是她再次舉行了祈福儀式，改嫁的意思啊……?

萬(wàn)沒(méi)想到，他跟著講出這樣一番話來(lái)：?這世界上，大概只有我知道你為什么出這么個(gè)錯(cuò)兒……那一定是，五十多年前，在錢(qián)糧胡同宿舍大院里，你總聽(tīng)見(jiàn)我奶奶說(shuō)‘再蘸’‘再蘸’的。那是俗人錯(cuò)語(yǔ)呀，你到電視上講，哪能這么隨俗錯(cuò)音呀，應(yīng)該嚴(yán)格按照正規(guī)工具書(shū)來(lái)啊！?說(shuō)到這兒，他臉微微移向我老伴：?嫂夫人，您說(shuō)是不是這個(gè)理兒呀？?

我驚喜交集，雙手拍向他雙肩，大叫：?喜子！是你呀！?

他用左拳擊了我胸膛一下：?茍富貴，毋相忘！你還記得我！?

老伴問(wèn)他：?您怎么只聽(tīng)兩句，就認(rèn)出他來(lái)了??？?喜子笑瞇瞇地說(shuō)：?他要沒(méi)上電視，我也未必聽(tīng)出是他。我們半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)了。當(dāng)然，我一直記得他那時(shí)候的語(yǔ)音。那時(shí)候我們都沒(méi)變聲呢。?

我說(shuō)：?我在明處，你全看見(jiàn)了?？赡闶窃趺催^(guò)來(lái)的？?他說(shuō)：?我從盲人學(xué)校畢業(yè)以后，到工藝美術(shù)工廠，先當(dāng)工人，后來(lái)當(dāng)技師，現(xiàn)在當(dāng)然也退休啦。不夸張地說(shuō)，我差不多把咱們國(guó)家出版的盲文書(shū)全讀過(guò)了?；畹嚼?，學(xué)到老，咱們這代人，不全有這么個(gè)心勁嗎？?

回到家，我給老伴詳細(xì)講起半個(gè)世紀(jì)以前的往事。那時(shí)候，喜子奶奶常嘮叨喜子他媽是?寡婦再蘸?，給好些氣受。其實(shí)，對(duì)他媽最不滿(mǎn)的是，他的姐姐、妹妹都正常，他生下來(lái)卻雙眼失明。那時(shí)候他常坐在他家門(mén)外一張緊靠墻的破藤椅上曬太陽(yáng)。有一次，我們幾個(gè)淘氣的男孩，就拿粉筆，以他為中心，往黑墻上畫(huà)出蜘蛛腳，還嘎嘎怪笑。我開(kāi)頭也覺(jué)得這惡作劇很過(guò)癮，但是，見(jiàn)到他臉上痛苦的表情久久不散，就有點(diǎn)良心發(fā)現(xiàn)，過(guò)了一陣，別的朋友散去了，我就過(guò)去把那些蜘蛛腳全擦了，另畫(huà)出了兩只大翅膀。說(shuō)來(lái)也怪，我也沒(méi)告訴他我的修改，喜子卻微笑了，那笑臉在艷陽(yáng)下像一朵盛開(kāi)的花。

老伴聽(tīng)了，說(shuō)：?做人，你要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)善良……?

19．作者明明認(rèn)得“醮”字，卻在念“再醮”的時(shí)候念錯(cuò)了。請(qǐng)你對(duì)此現(xiàn)象作出一個(gè)合理的解釋。

第五篇：探究題教案

湘潭縣一中2010屆高三語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

文學(xué)作品閱讀之探究題應(yīng)對(duì)策略教案

湘潭縣一中高三語(yǔ)文備課組 姜建遠(yuǎn)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解文學(xué)作品閱讀中探究題的命題背景、考查要求和題型特點(diǎn)。

2、掌握探究題解題的思維流程和答題模式。【重點(diǎn)難點(diǎn)】

運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和閱讀技巧深入理解文本；掌握探究題的解題思路和模式?！久}背景】 【題型解析】

1、什么是探究？

探究即探索研究。文學(xué)作品中的探究題要求考生在全面把握文意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活實(shí)際以及個(gè)人體會(huì)，對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行深入探討和研究，帶有一定的開(kāi)放性。能力層級(jí)為F。

2、考綱要求（2010湖南版）

①?gòu)牟煌慕嵌群蛯用姘l(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神；

②探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；（這一點(diǎn)為今年新增，須特別注意）③對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

3、設(shè)題角度歸納

主旨（或作者的寫(xiě)作意圖、某種觀點(diǎn)態(tài)度）； 人物形象的性格、精神及意義；

文中重要語(yǔ)句（如哲理句、矛盾句）的含義； 作品標(biāo)題、首尾部分的豐富內(nèi)涵。

構(gòu)思特點(diǎn)、材料安排及情節(jié)處理的藝術(shù)性； 表現(xiàn)手法和寫(xiě)作技巧； 語(yǔ)言特色。

4、常見(jiàn)問(wèn)題表述格式： ①請(qǐng)結(jié)合全文（或?qū)嶋H），談?wù)勀銓?duì)“??”（人物形象、某種觀點(diǎn)或藝術(shù)手法）”的理解（或“??”對(duì)你的啟發(fā)）；（09山東卷《記住回家的路》22題）②文章先說(shuō)“??”，又說(shuō)“??”, 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（07廣東卷《泥濘》18題）③探究文章結(jié)構(gòu)安排、材料處理的用意。（08江蘇卷《侯銀匠》15題）④文章關(guān)于??有人認(rèn)為??也有人認(rèn)為??結(jié)合文章（或?qū)嶋H），你怎么看待？（09海南寧夏卷《孕婦和?！?08全國(guó)卷2《二十年以后》/09浙江卷《魔盒》）

5、應(yīng)對(duì)總策略：“腳踏兩只船”

文本分析（思想內(nèi)容、表現(xiàn)形式）+ 個(gè)性理解

【合作/探討】（09山東卷）

記住回家的路

周?chē)?guó)平

每到一個(gè)陌生的城市，我的習(xí)慣是隨便走走，好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時(shí)地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會(huì)感覺(jué)不踏實(shí)。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩，去建功立業(yè)，支探險(xiǎn)獵奇，去覓情求愛(ài)，可是，你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家，就是你的自我，你自己的心靈世界。

生活在今日的世界，心靈的寧?kù)o頗不易得。這個(gè)世界既充滿(mǎn)著機(jī)會(huì)，也充滿(mǎn)著壓力。機(jī) 1

湘潭縣一中2010屆高三語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

會(huì)誘惑著人去嘗試，壓力逼迫著人去奮斗，都使人靜不下心來(lái)。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì)，逃避一切壓力，以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。年輕的心靈不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是：把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。

尋求心靈的寧?kù)o，前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上，人人都有一個(gè)心靈，但事實(shí)上卻不盡然。有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。對(duì)于這樣的人，心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈，才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安，才會(huì)有尋求心靈寧?kù)o的需要。所以，具有過(guò)內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這是最重要的。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道，其實(shí)內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥，同一個(gè)完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的。外面的世界布滿(mǎn)了縱橫交錯(cuò)的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)。那只知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其余的路對(duì)于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。換一個(gè)比方，我們不妨說(shuō)，一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友，他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友，這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇，傾聽(tīng)他的一切心語(yǔ)。

如果一個(gè)人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩一番，有了相當(dāng)?shù)娜松啔v，那么，他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無(wú)限廣闊，誘惑永無(wú)止境，然而，屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?，但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域。一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒(méi)有理由懷疑，這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。（有刪改）

18、文章最后一段說(shuō)：“你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?，但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域?！闭?qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。【參考答案】：世界無(wú)限廣闊，誘惑永無(wú)止境，面對(duì)現(xiàn)實(shí)提供的一切可能性，我們不應(yīng)閉塞與拒絕，要保持開(kāi)放的心態(tài)去闖蕩一番，與此同時(shí)，我們更應(yīng)該保持清醒，堅(jiān)守自我，早些找到真正屬于自己的位置。

【小結(jié)/歸納】小結(jié)探究題解題思維流程：

1、關(guān)注標(biāo)題、首尾段（句）、主旨句、觀點(diǎn)句、抒情議論句等信息，從整體上把握文意，并判斷出作品主要的表現(xiàn)形式。

2、分析題干要求，多角度思考設(shè)問(wèn)點(diǎn)，尋找文本和生活（或某一理論）的契合點(diǎn)。

3、掌握答題模式，規(guī)范表述語(yǔ)言。

【演練/提升】（09廣東卷）

耕作的詩(shī)人

張煒

俄國(guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想象那個(gè)杰出的老人，想象他與土地須叟不可分離的關(guān)系。也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫(xiě)作者的最

湘潭縣一中2010屆高三語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

本質(zhì)、最重要的區(qū)別。

在房間里專(zhuān)注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人，可能不太理解一個(gè)耕作的詩(shī)人。對(duì)于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田園，可以種植，可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實(shí)，煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開(kāi)了這些，一切都無(wú)從談起。

在詩(shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他，并非完全是刻意如此，而是一個(gè)自然而然的過(guò)程，他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。

我們現(xiàn)在可以看到詩(shī)人在亞斯納亞〃波利亞納樹(shù)林中那個(gè)簡(jiǎn)樸的墳?zāi)?。那是他最后的歸宿。安靜的樹(shù)林、墳?zāi)?，都在默默昭示著什么，?fù)述一個(gè)樸實(shí)而偉大的故事。這個(gè)故事不可能屬于別人，因?yàn)檫@個(gè)世界上僅有一個(gè)角落，埋葬著一個(gè)耕作的詩(shī)人。

托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。于是，他的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí)，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個(gè)寫(xiě)作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng)，這是不可偏廢的重要工作。而當(dāng)時(shí)另一些寫(xiě)作者所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤，就是將這種日常的勞作與寫(xiě)作絕然分開(kāi)。偶有一點(diǎn)勞作，也像貴族對(duì)待鄉(xiāng)下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠(yuǎn)，最后不可救藥。

一個(gè)人只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋，完全溶解的時(shí)候；只有在勞作的間隙，在喘息的時(shí)刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來(lái)的時(shí)刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿(mǎn)的詩(shī)情，給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此，便沒(méi)有任何大激動(dòng)，人的激動(dòng)。

托爾斯泰的鼻孔嗅滿(mǎn)了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽(tīng)鳥(niǎo)雀以及樹(shù)木的喧嘩，馬的噴嚏，還有其他四蹄動(dòng)物在草叢里奔走的聲音。黎明的空氣中隱隱傳來(lái)了田野的聲息，空中連夜趕路的鳥(niǎo)兒發(fā)出悄然的嘆息，還有遠(yuǎn)方的歌手、農(nóng)婦的呼喚、打魚(yú)人令人費(fèi)解的長(zhǎng)叫……他瞇著眼睛望向遙遠(yuǎn)的田野，蒼茫中費(fèi)力地辯識(shí)著農(nóng)莊里走來(lái)的那黑黢黢的高大漢子，還有他身旁的人：那個(gè)孩子、那個(gè)婦人。晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔(dān)來(lái)了馬奶，原來(lái)是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶，她小心的充滿(mǎn)溺愛(ài)的咕噥聲引起了他的注意。②他轉(zhuǎn)身，腳下那雙粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕……

他的去世也令人難忘。那也是一個(gè)觸目驚心的故事。深夜，老人乘一輛馬車(chē)，拋卻了自己的莊園，要奔到更遙遠(yuǎn)更蒼茫的那片土地上去，與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個(gè)鄉(xiāng)間小站就躺倒了。寒冷的車(chē)站上，一個(gè)偉大的生命臨近了最后一刻。

這一刻向我們?cè)忈屃嗽?shī)人的一生。

（選自《張煒散文精選集》，有刪節(jié)）

18、從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩(shī)人”的意圖是什么？（5分）【參考答案】（1）“耕作的詩(shī)人”是對(duì)托爾斯泰創(chuàng)作與人生的概括與評(píng)價(jià)，表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的崇敬和認(rèn)可。

（2）表達(dá)了作者扎根大地、融入人民的創(chuàng)作觀念和人生態(tài)度。

（3）表達(dá)了對(duì)其他作家的批評(píng)以及對(duì)當(dāng)今中國(guó)文壇的不滿(mǎn)。

湘潭縣一中2010屆高三語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

【失誤指津】歸納出解答探究題常見(jiàn)的失誤之處：

1、文本把握不準(zhǔn)，分析不到位；

2、個(gè)性化理解脫離文本，“胡思亂想”；

4、觀點(diǎn)含糊或偏頗；

4、詞不達(dá)意，論述不能自圓其說(shuō)；

5、探究要點(diǎn)沒(méi)有分條闡述，層次混亂

【總結(jié)反思】探究性試題解答“三注意”：

1、依據(jù)文章內(nèi)容展開(kāi)探究，絕不能脫離文本天馬行空，胡思亂想，所謂“開(kāi)放性”是有限制的。表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)以穩(wěn)妥為原則，最好不要采取批判或否定文本內(nèi)容的觀點(diǎn)。

2、掌握答題模式：

觀點(diǎn)+文本+【聯(lián)系現(xiàn)實(shí)or結(jié)合理論】=探究答案

一定要分條表述。

3、組織語(yǔ)言時(shí)注意：

①言之有理（自圓其說(shuō)

論述合理）；②言之有據(jù)（文本依據(jù)

生活依據(jù)）；

③言之有序（條理清楚

要點(diǎn)齊全）；④言之有度（措辭嚴(yán)謹(jǐn) 字?jǐn)?shù)合理）。

【課后作業(yè)】

（08寧夏卷《二十年以后》）見(jiàn)《主科突破》作業(yè)手冊(cè)

【知識(shí)儲(chǔ)備】

一、了解作品所蘊(yùn)含的民族心理 文學(xué)作品反映生活，不少文學(xué)作品會(huì)蘊(yùn)涵民族心理和人文精神，中國(guó)人的傳統(tǒng)心理特征是：(1)勤勞儉樸，自強(qiáng)不息。（2）求同務(wù)實(shí)，謙和持中。自秦漢以來(lái)，中國(guó)人的求同務(wù)實(shí)，封閉保守，中庸之道，不走極端，不求標(biāo)新立異，不敢鋒芒畢露，以謙受益，以和為貴的心態(tài)與行為方式，至今仍獨(dú)具特色。（3）家庭為重，親疏有別。中國(guó)人的家庭觀念最重，從小接受孝敬父母、友愛(ài)兄弟、夫妻恩愛(ài)、親友誠(chéng)信的教育，全家成員風(fēng)雨同舟、榮辱與共，個(gè)人理想是光宗耀祖、福蔭子孫；一家之長(zhǎng)，有令必行，婦幼之輩，惟命是從；甚至為了家庭成員的群體利益，不惜犧牲許多個(gè)人利益。這種“親親”觀念形成互相依靠的親情、族情、鄉(xiāng)情，也形成社會(huì)上的關(guān)系網(wǎng)與裙帶風(fēng)，以及人情大于國(guó)法，人治甚過(guò)法治的家長(zhǎng)制與家天下的傳統(tǒng)格局。（4）倫理為綱，尊卑有序。孔孟儒家的綱常倫理教育長(zhǎng)期規(guī)范中國(guó)人的思想行為：修身、治國(guó)、平天下的人生發(fā)展程序；智者不惑、仁者不憂(yōu)、勇者不懼的心理衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)；忠孝仁義的為人處世法則，為歷代統(tǒng)治者所利用與推崇，使平民百姓不好犯上，不好作亂，尊君愛(ài)國(guó)，尊父愛(ài)家，尊師重道，尊長(zhǎng)愛(ài)幼，這種“尊尊”傳統(tǒng)文化與民族心理，歷時(shí)千百年而經(jīng)久不衰。

當(dāng)代中國(guó)人的民族心理特征是：（1）愛(ài)國(guó)愛(ài)家，關(guān)心社會(huì)；（2）義利兼顧，禮貌文明；（3）勤奮樸實(shí)，勇敢謙和；（4）標(biāo)新立異，敬業(yè)樂(lè)群。

二、了解作品所蘊(yùn)含的人文精神

人文精神，主要指尊重人，尤其是尊重人作為一種精神存在的價(jià)值。“人文精神”包含三個(gè)元素，第一個(gè)是人性，即對(duì)人的尊重，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)，實(shí)際上也就是廣義的“人道主義”精神；第二個(gè)元素是理性，即對(duì)真理的追求，對(duì)真理的思考，是廣義的科學(xué)精神；第三個(gè)元素是超越性，即對(duì)生命意義的追求。如果我們說(shuō)得非常通俗和簡(jiǎn)單的話，那就是以人為中心，關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。所以現(xiàn)在大家比較普遍說(shuō)的一句話，叫人類(lèi)關(guān)懷、生命關(guān)懷，這應(yīng)該說(shuō)是人文精神的一個(gè)核心問(wèn)題。

三、閱讀技巧與文學(xué)鑒賞知識(shí)

見(jiàn)《主科突破》古代詩(shī)文閱讀與文學(xué)作品閱讀部分每一章節(jié)后的“知識(shí)清單”。