第一篇：中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)講義2范文

中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)講義 第一章 教育與教育學(xué)

廣義的教育：凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)。狹義的教育：教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。（學(xué)校教育）

構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是:教育者、受教育者、教育中介。在三個(gè)要素中：教育者在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。

制度化教育產(chǎn)生的標(biāo)志：學(xué)校教育系統(tǒng)的建立，時(shí)間17世紀(jì)（近代）制度化教育：是指具有層次結(jié)構(gòu)、按年齡分級(jí)的教育制度。

現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)：加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；高等教育的類(lèi)型日益多樣化；學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；教育制度有利于國(guó)際交流。

教育的形態(tài)依據(jù)實(shí)施機(jī)構(gòu)劃分為： 學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育；

教育的形態(tài)依據(jù)歷史存在方式劃分為：原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、現(xiàn)代社會(huì)的教育。

古代學(xué)校教育的特點(diǎn)：

階級(jí)性；道統(tǒng)性；專(zhuān)制性；刻板性；教育的象征功能占主導(dǎo)地位。

我國(guó)古代奴隸制時(shí)期教學(xué)內(nèi)容主要“六藝”：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。雅典一向被看成“文雅教育”的源地。

我國(guó)“四書(shū)”是指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；“五經(jīng)”是指：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。

西歐教會(huì)學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容是“七藝”：文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。

世俗封建學(xué)校的“騎士七技”：騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)。我國(guó)最早的專(zhuān)科學(xué)校是東漢末年的“鴻都門(mén)學(xué)”。

近代教育的特點(diǎn)：國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；教育的世俗化；重視教育立法，以法制教。

現(xiàn)代教育的特點(diǎn)：教育的終身化；教育的全民化；教育的民主化；教育的多元化；教育技術(shù)的現(xiàn)代化

夸美紐斯在提出“把一切知識(shí)教驗(yàn)一切人”的教育目標(biāo)的同時(shí)，找到了班級(jí)教學(xué)形式?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的教育家，《論語(yǔ)》一書(shū)匯集了他的思想：孔子認(rèn)為“性相近也”、“習(xí)相遠(yuǎn)也”，他主張“有教無(wú)類(lèi)”，大辦私學(xué)。他的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心，重視“因材施教”?！耙虿氖┙獭钡幕痉椒ㄊ牵骸安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”。墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為教。

道家根據(jù)“道法自然”的哲學(xué)，主張回歸自然，復(fù)歸人的自然本性。

戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》是我國(guó)古代教育和儒家思想的高度概括，是第一本教育專(zhuān)著?！暗蓝俊?qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”，“學(xué)不躐等” 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底以問(wèn)答法來(lái)啟迪他人——助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的教育思想散記在他的《理想國(guó)》。

亞里斯多德的教育思想主要反映在《政治學(xué)》中，他第一次提出教育應(yīng)有兩種不同性質(zhì)的功能，①服務(wù)于社會(huì)②服務(wù)于個(gè)人閑暇生活。分階段教育、和諧教育。

昆體良（古羅馬）的《雄辯術(shù)原理》是西方歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。

夸美紐斯――教育學(xué)之父，1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作。盧梭（法國(guó)）的小說(shuō)名著《愛(ài)彌爾》首先開(kāi)拓了以個(gè)體心身發(fā)展與教育相互關(guān)系為專(zhuān)題的教育研究領(lǐng)域，康德（德國(guó)）第一次“教育學(xué)”列入大學(xué)課程，他的學(xué)生林克將其內(nèi)容整理，編纂了《康德論教育》。

裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》，認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。他第一個(gè)開(kāi)始了教育理論在初等教育領(lǐng)域的運(yùn)用，第一個(gè)建立了分科教學(xué)法，并開(kāi)了師范教育的先河。3h

洛克（英國(guó)）的《教育漫話》提出了“白板論”，他認(rèn)為紳士教育是最重要的，紳士教育應(yīng)當(dāng)把體育教育放在首位。

赫爾巴特（德國(guó)）在1806年出版的《普通教育學(xué)》被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)，它標(biāo)志著教育學(xué)已成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。并明確指出“教育學(xué)作為一種學(xué)科，是以實(shí)踐哲學(xué)與心理學(xué)為基礎(chǔ)的??”他提出“教育的最高目的是道德”，規(guī)定了教學(xué)的明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)步驟，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位、課堂教學(xué)的中心地位，教材的中心地位，形成了傳統(tǒng)的教育“三個(gè)中心”的特點(diǎn)。（傳統(tǒng)派）

杜威（美國(guó)）的實(shí)用主義理論代表著為1916年出版的《民本主義與教育》，他提出了一系列以實(shí)用主義為哲學(xué)為指導(dǎo)，以?xún)和癁橹行模越?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以活動(dòng)為主要手段的教育觀念，主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”，教育是經(jīng)驗(yàn)的改造和改組，“學(xué)校即社會(huì)”。他認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)趔真理的方法包含兩個(gè)因素：一個(gè)是智慧，一個(gè)是探究。

凱洛夫在19369年主編的《教育學(xué)》，是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué)，對(duì)我國(guó)教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了巨大的影響。

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約： 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；教育可以促進(jìn)民主。

生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用： 生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度； 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)和科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段； 人力資本理論。人力資本理論：是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立的，證明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其它類(lèi)似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)極大的拓寬了教育的空間，影響教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和質(zhì)量；科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用： 教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)； 教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；教育具有科學(xué)研究功能；教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。信息技術(shù)對(duì)教育的影響：信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

學(xué)校文化的特征： 學(xué)校文化是一種組織文化；學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；校園文化－學(xué)校文化的縮影。

校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，是校園文化的核心。校風(fēng)是學(xué)校精神文化最重要的內(nèi)容，是一所學(xué)校風(fēng)氣的總稱(chēng)，是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

學(xué)生文化的成因：學(xué)生個(gè)人的身心特征；同伴群體的影響；師生的交互作用；家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；社區(qū)的影響。

學(xué)生文化的特征：過(guò)渡性；非正式性；多樣性；互補(bǔ)性 第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 個(gè)人身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜的整體個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程，不斷發(fā)生的身心兩方面的積極的變化過(guò)程。人的身心發(fā)展的特殊性： 人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的； 人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。

內(nèi)發(fā)論（孟子、柏拉圖、弗洛伊德、格塞爾）；外爍論（荀子、洛克、華生）；多因素相互作用論。

個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律： 個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性； 個(gè)體身心發(fā)展的順序性； 個(gè)體身心發(fā)展的階段性； 個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素：遺傳因素、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)。

遺傳的意義：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性； 遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。成熟的標(biāo)志：生理上具有生殖能力、心理上具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。成熟與教學(xué)的效果是契合的。

環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響： 為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分； 人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。個(gè)體在與環(huán)境相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能： 學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)人的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向和各個(gè)方面作出社會(huì)性規(guī)范； 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能； 學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值而且具有延時(shí)價(jià)值；學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

教育對(duì)人類(lèi)地位的提升： 教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)； 教育對(duì)人的潛力的發(fā)掘； 教育對(duì)人的力量的發(fā)揮； 教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展。

初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)： 在身體發(fā)展方面，初中階段要進(jìn)行保健和青春期教育，讓青少年懂得青春期生理變化的必然和意義； 在認(rèn)知方面，初中階段應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情感方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)； 在自我教育方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。

第四章 教育目的

教育目的（狹義）：國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)出什么樣人才的總的要求。教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)和歸宿，教育目的貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程。它的作用有：導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。

國(guó)家的教育目的：國(guó)家的總的教育目的，是關(guān)于整個(gè)國(guó)家教育體系，特別是各類(lèi)各級(jí)教育體系要把教育對(duì)象培養(yǎng)成什么樣的的人的設(shè)想和規(guī)定。它一般以成文的形式表現(xiàn)，通常是從哲學(xué)的高度提出的，因而很難測(cè)量。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱(chēng)為培養(yǎng)目標(biāo)。教師的教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系：

教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，教育目的是針對(duì)所有教育者提出來(lái)的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出來(lái)的，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定的培養(yǎng)目標(biāo)要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)和要求。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系：

教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但不能相互取代。目的與目標(biāo)不同，我們能夠測(cè)量目標(biāo)，但不能測(cè)量目的。

制定教育目的的基本依據(jù)：教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。

我國(guó)當(dāng)前教育目的的基本精神： 堅(jiān)持社會(huì)主義方向；培養(yǎng)全面發(fā)展的人； 培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)；

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。也是全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一的教育。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

如何理解素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新能力是一種智力的特征、是一種人格的特征、也是一種精神的狀態(tài)。為什么說(shuō)現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：

傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識(shí)的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)去知識(shí)的記憶，因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識(shí)作為學(xué)習(xí)目的，把教學(xué)過(guò)程理解為知識(shí)的積累，在這樣的教育過(guò)程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒(méi)有也不可能得到實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新速度急劇加快，改變著以知識(shí)積累為目的的學(xué)習(xí)過(guò)程，知識(shí)的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單的獲得結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神，在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到了應(yīng)有的發(fā)展。

第五章 教師與學(xué)生

學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一；學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人； 學(xué)生身心發(fā)展的可能性各可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。

1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的維護(hù)青少年的社會(huì)權(quán)利主體地位，其原則是：兒童利益最佳原則，尊重兒童尊嚴(yán)原則，尊重兒童觀點(diǎn)原則，無(wú)歧視原則。

`教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)性職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。教書(shū)育人是教師的專(zhuān)業(yè)工作，是區(qū)別于其它職業(yè)的根本標(biāo)志。

教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)： 精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與技能；了解所教學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)： 具有先進(jìn)的教育理念； 具有良好的教育能力； 具有一定的研究能力；

師生關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系。師生關(guān)系的表現(xiàn)形式： 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系； 師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

特點(diǎn)： 民主平等；愛(ài)生尊師；教學(xué)相長(zhǎng)。第六章 課程

課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念，是組織教育教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)。課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。課程改革是教育改革的核心。課程論側(cè)重研究“教什么”、教學(xué)論側(cè)重研究“如何教” 課程的表現(xiàn)形式：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)。把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞，他把課程解釋為教育內(nèi)容的系統(tǒng)組成。、根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程； 根據(jù)課程任務(wù)：可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程； 根據(jù)課程的組織核心，可分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程 制約課程的主要因素：社會(huì)、知識(shí)、兒童。

制定課程目標(biāo)的依據(jù)：對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究、對(duì)學(xué)科的研究

課程設(shè)計(jì)：課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)

義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃的基本特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成：指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間安排、考試考察制度、實(shí)施要求

教學(xué)大綱：課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

教科書(shū)的作用：學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料；教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)；分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)；確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)做出統(tǒng)籌安排。課程實(shí)施：把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑。課程實(shí)施的過(guò)程：安排課程表；分析教學(xué)任務(wù)；研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；選擇并確定教學(xué)模式；規(guī)劃教學(xué)單元和棵；組織教學(xué)活動(dòng)；評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。

課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。

課程評(píng)價(jià)的主要模式：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式；目的游離評(píng)價(jià)模式；CIPP評(píng)價(jià)模式

第七章 教學(xué)（上）

教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

教學(xué)的一般任務(wù)：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

教學(xué)過(guò)程：教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一；教學(xué)過(guò)程中知情意的統(tǒng)一；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化。

教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的能動(dòng)性結(jié)合：教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。

教學(xué)原則：根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

中學(xué)常用的教學(xué)原則：直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則

貫徹直觀性原則的要求：正確選擇直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)手段；直觀要與講解相結(jié)合；重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。

貫徹啟發(fā)性性原則的要求：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

貫徹循序漸進(jìn)原則的要求：按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)；由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求：書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際；重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法和實(shí)驗(yàn)法。講授法可分為講述、講解、講演。

第八章 教學(xué)（下）教學(xué)工作的基本程序：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)

課的結(jié)構(gòu)：課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。

課的基本組成部分：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、氣氛熱烈

教學(xué)組織形式：為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。班級(jí)授課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；不利于因材施教。

第九章：德育

德育：教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)教育者施加系統(tǒng)的教育影響，以培養(yǎng)和形成教育者所期望的思想品德的活動(dòng)。

我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要包括：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育 德育過(guò)程的規(guī)律：

學(xué)生的知情行意統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律——作到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，注意知與行的統(tǒng)一和德育過(guò)程的多種開(kāi)端性

學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律——組織學(xué)生的活動(dòng)與交往，注意教育影響的一致性，把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律，這一規(guī)律特點(diǎn)，向?qū)W生提出適當(dāng)?shù)慕逃蟠龠M(jìn)他們思想內(nèi)部斗爭(zhēng)，將外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品德發(fā)展的需要 學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

我國(guó)中學(xué)德育的基本原則：導(dǎo)向性原則；疏導(dǎo)原則；尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則；教育的一致性與連貫性原則；因材施教原則。

德育的途徑：政治課與其它學(xué)科教學(xué)；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)；勞動(dòng)；共青團(tuán)活動(dòng)；班主任工作。

道德教育的方法：說(shuō)服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)與批評(píng)處分

德育的模式：

認(rèn)知模式——道德認(rèn)知發(fā)展；體諒模式——道德情感培養(yǎng)；社會(huì)模仿模式——道德行為的形成。

第十章 班級(jí)管理

班級(jí)管理：班級(jí)管理是教師根據(jù)一定的目的和要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。班集體的基本特征：明確的共同目標(biāo)；一定的組織結(jié)構(gòu)；一定的共同生活的準(zhǔn)則；集體成員之間平等、心理相容的氛圍。如何形成班集體：制定班集體的發(fā)展目標(biāo)；建立班集體的核心隊(duì)伍；建立班集體的正常秩序；組織形式多樣的教育活動(dòng)；培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式：權(quán)威型、民主型、放任型 班主任如何管理班級(jí)：了解學(xué)生、研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

第二篇：教育學(xué)講義

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(1)

第一章：教育和教育學(xué) 重點(diǎn)： 學(xué)校教育制度 中國(guó)古代教育思想 赫爾巴特與杜威

教育的概念：

廣義：知識(shí)，技能，影響思想觀念的活動(dòng) 狹義：學(xué)校教育：知識(shí)-----心

體力-----身 社會(huì)要求

教育者（期望）---------------受教育者（身心）目的 計(jì)劃 組織

學(xué)校教育制度：

1.前制度化：孔子的教育

2．制度化教育：標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)（體系）的形成中國(guó)：清末“廢科舉，興學(xué)?！?/p>

3．非制度化教育：“教育不應(yīng)再限于學(xué) 校的圍墻之內(nèi)” 現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)：（簡(jiǎn)答）（重點(diǎn)）學(xué)前教育加強(qiáng)并與小學(xué)教育銜接

強(qiáng)化義務(wù)教育，延長(zhǎng)年限。義務(wù)教育的定義 兩頭擴(kuò)展 普通教育與職業(yè)教育相互滲透 中間加強(qiáng) 高等教育的類(lèi)型多樣化 內(nèi)外溝通 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育界限淡化 教育制度有利于國(guó)際交流

教育的發(fā)展過(guò)程： 古代教育

中國(guó)：夏----------校 商----------序 周----------癢

西周：禮，樂(lè)，射，御，書(shū)，數(shù)。隋唐：科舉制度

印度：婆羅門(mén)教：森嚴(yán)的等級(jí)制 佛教：關(guān)心大眾

埃及：宮廷學(xué)校：皇子皇孫與貴族 職官學(xué)校：貴族 文士學(xué)校：奴隸主

以吏為師，以僧為師，以法為教

雅典：文化修養(yǎng)，政治家，商人。重商主義 斯巴達(dá)：體育訓(xùn)練與政治道德灌輸。培養(yǎng)軍人。

西歐的中世紀(jì)：宗教占主要地位，培養(yǎng)僧侶，神學(xué)和七藝

古代教育的特點(diǎn)：階級(jí)性，道德性，專(zhuān)制性，刻板性，象征性近代教育

國(guó)家對(duì)教育的重視和干預(yù)加強(qiáng) 初等義務(wù)教育普遍實(shí)施 教育的世俗化

重視教育立法，以法治教

20世紀(jì)以后的教育：終身化，全民化，民主化： 多元化，技術(shù)的現(xiàn)代化 教育學(xué)（定義）中國(guó)古代教育思想

孔子：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。有教無(wú)類(lèi)-----所有的人都應(yīng)該受教育 科目：詩(shī)，書(shū)，禮，易，樂(lè)，春秋 不憤不啟，不悱不發(fā)-----啟發(fā)

憤：心里想求通而又未通。悱：想說(shuō)又不知道怎么說(shuō)

墨子：兼愛(ài)，非功，親知，聞知，說(shuō)知。---------推理得到的才是真實(shí)的知識(shí)

老子：一切回歸自然

學(xué)記

教育與政治：化民成俗，其必由學(xué)；建國(guó)君民，教學(xué)為先 “時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)” 藏息相輔-------課內(nèi)外相結(jié)合

所教授的都有正常的科目，學(xué)生下課及放假的時(shí)候，也都有指定的研究 課業(yè)。藏：修。息：游。

君子之教，喻也。-----------------所以君子的教化是善于曉喻。

道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)----------讓人明白道理，只加以引導(dǎo)，而不去強(qiáng)迫別人服從；對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格，但并不抑制其個(gè)性的發(fā)展；加以啟發(fā)，而不將結(jié)論和盤(pán)托出-------啟發(fā)。學(xué)不躐等：超越---------------------------循序漸進(jìn)。西方古代

蘇格拉底：諷刺；定義；助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖： 《理想國(guó)》 理性-------智慧--------哲學(xué)家 意志-------勇敢--------軍人 情感-------節(jié)制--------勞動(dòng)者 教育的目的就是培養(yǎng)哲學(xué)家

亞里士多得德：教育最高目的，追求理性就是追求美德。（政治學(xué)）

教育學(xué)的建立與變革

萌芽：夸美紐斯《大教學(xué)論》教育的自然性。盧梭 《愛(ài)彌爾》 自然教育思想。

康德 充分發(fā)展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來(lái)的自我，都得到自我完善。裴斯泰洛齊 目的在于按照自然的法則全面地，和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。德智體全面發(fā)展。

洛克 白板說(shuō) 教育漫話，培養(yǎng)紳士。

建立：（標(biāo)志）赫爾巴特 《普通教育學(xué)》 以心理學(xué)和倫理學(xué)為基礎(chǔ)；以教師為中心，教材為中心，課堂為中心。

杜威：（現(xiàn)代教育的代言人）《民本主義與教育》 教育即生活，教育即生長(zhǎng)，從做中學(xué) 以?xún)和癁橹行摹?/p>

當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

教育是為了人的全面發(fā)展 將社會(huì)勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合。

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(2)

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

本章重點(diǎn)：教育相對(duì)于政治與經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 信息技術(shù)與教育（簡(jiǎn)答）教育與政治經(jīng)濟(jì)制度 教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

受教育的權(quán)利（都與人有關(guān)）教育目的

教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度：教育有自身的規(guī)律 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響（人才，輿論力量，促進(jìn)民主）教育與生產(chǎn)力

規(guī)模和速度，結(jié)構(gòu)的變化，內(nèi)容和手段（與人無(wú)關(guān)）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平： 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用： 教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力： 教育再生產(chǎn)知識(shí)：

人力資本理論：（土地，勞動(dòng)，資本）舒爾茨，提出教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)

教育與科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：動(dòng)力作用（教育者的觀念，數(shù)量和質(zhì)量，教育的內(nèi)容，方法和手段）教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用：（科技知識(shí)再生產(chǎn)，科學(xué)的體制化，科學(xué)研究的功能，推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能）

信息技術(shù)與教育：（重點(diǎn)）改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念 改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念 為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái) 教育與文化

教育與文化是相互依存，相互制約的關(guān)系 學(xué)校文化：定義

核心：思想觀念和行為方式，最具決定作用的思想觀念特別是價(jià)值觀念

學(xué)校文化的特性：組織文化，整合性較強(qiáng)的方化，傳遞文化傳統(tǒng)的已任，校園文化--------學(xué)校文化的縮影

校園文化：定義，分類(lèi)，核心：學(xué)校的精神或觀念文化，包括：認(rèn)知成分，情感成分，價(jià)值成分，理想成分 學(xué)生文化：成因（個(gè)人的身心特征，同伴群體的影響，師生的相互作用，家庭經(jīng)濟(jì)地位，社區(qū)的影響）

特征（過(guò)渡性，正式性，多樣性，互補(bǔ)性

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(3)

第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展 本章重點(diǎn)：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因

個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律（論述，簡(jiǎn)答）少年時(shí)期的年齡特征 個(gè)人身心發(fā)展 概念：

特殊性：在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn) 具有能動(dòng)性

發(fā)展動(dòng)因：內(nèi)發(fā)論：內(nèi)在需要 外鑠論：外在力量 多因素相互作用論

個(gè)人身心發(fā)展的一般規(guī)律（重點(diǎn)）順序性

階段性：表現(xiàn)出的總體特征和主要矛盾 不平衡性：兩個(gè)方面 互補(bǔ)性 個(gè)別差異性

影響個(gè)體身心發(fā)展的因素 1.遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

概念：從上一代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)

意義：前提，提供可能性，有一定的影響作用，不能忽視。2.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響：提供了可能與限制 3.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 分類(lèi)：

影響：提供了多種可能性，有積極和消極之分，人不是消極被動(dòng)的。學(xué)校對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用

作用：對(duì)個(gè)體的發(fā)展的方向和方面作出社會(huì)性規(guī)范，加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能，不僅僅有即時(shí)價(jià)值而且有延時(shí)價(jià)值，開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

最近發(fā)展區(qū)：已達(dá)到：未達(dá)到 個(gè)人主觀能動(dòng)性的重要作用： 三個(gè)層次；生理，心理，社會(huì)實(shí)踐 教育對(duì)人類(lèi)地位的提升 對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn) 對(duì)人的潛力的發(fā)掘 對(duì)人的力量的發(fā)揮 對(duì)人個(gè)性的發(fā)展

中學(xué)教育的特殊任務(wù)

少年時(shí)代和初中教育：危險(xiǎn)期和心理斷乳期-----------幫助少年起飛 青年時(shí)代和高中教育：成熟-------------------------理想與未來(lái) 兩種誤區(qū)：過(guò)分欣賞自己和心理失衡 以自我為中心和只求生存

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(4)

第四章 教育目的 本章重點(diǎn)

我國(guó)教育目的的層次 我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)

我國(guó)的教育目的和基本精神（簡(jiǎn)答）素質(zhì)教育思想（簡(jiǎn)答）教育目的的定義

廣義的教育目的：人們的期望；希望的變化或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的：國(guó)家培養(yǎng)成什么樣人的總的要求 教育目的的意義和作用

意義：出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)，指導(dǎo)意義 作用：導(dǎo)向，激勵(lì)，評(píng)價(jià)

教育目的是教育的根本問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。

教育目的的層次和依據(jù)

層次：國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類(lèi)培養(yǎng)目標(biāo)，教師的教學(xué)目標(biāo)

教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化背景；體現(xiàn)了教育思想 我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 我國(guó)的教育目的和基本精神（重點(diǎn)）

《決定》提出教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律”的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。建設(shè)者和接班人-----------政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一(道德與知識(shí))德智體全面發(fā)展，腦力和體力和諧發(fā)展(腦力和體力)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力(個(gè)性與創(chuàng)造)素質(zhì)教育（重點(diǎn)）

1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育（五育）3.素質(zhì)教育是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育 4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(5)

第五章 學(xué)生與教師 本章重點(diǎn)：

兒童權(quán)利公約等法律法規(guī) 教師的職業(yè)特點(diǎn)

教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)（簡(jiǎn)答，論述）第一節(jié)：學(xué)生

學(xué)生是人生階段發(fā)展最迅速時(shí)期的人：有可能性和可塑性（轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實(shí)性條件是個(gè)體與環(huán)境相互作用）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 學(xué)生的社會(huì)地位：兒童權(quán)利公約，未成年人保護(hù)法。第二節(jié)：教師 教師的概念：

教師職業(yè)角色特點(diǎn)：（多樣化）

傳道者；授業(yè)，解惑者；示范者；管理者；朋友；研究者 教師的職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件（專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)）（重點(diǎn)）一.教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能(基礎(chǔ))（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)(橫向)（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)(縱向)（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論(深度)

二.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)（1）具有選進(jìn)的教育理念（2）具有良好的教育能力（3）具有一定的研究能力 第三節(jié)：教師與學(xué)生 教學(xué)內(nèi)容--------授受關(guān)系

人格上-----------平等關(guān)系（重點(diǎn)）(師道尊嚴(yán))社會(huì)道德---------相互促進(jìn)

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(6)

第六章：課程 本章重點(diǎn)： 課程的分類(lèi)

義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的三個(gè)基本特征 課程具體的三個(gè)表現(xiàn) 第一節(jié)：課程概述 課程改革是教育改革的核心

課程的概念：廣義：學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義： 課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱，教科書(shū) 課程分類(lèi)：

從課程制定者或管理制度角度： 國(guó)家課程，地方課程，學(xué)校課程 按課程任務(wù)分類(lèi)（重點(diǎn)）

基礎(chǔ)型課程，拓展型課程，研究型課程 從課程功能的角度：

工具性課程，知識(shí)性課程，技能性課程，實(shí)踐性課程。從教育階段角度：

幼兒園課程，小學(xué)課程，初中課程，高中課程，社會(huì)中心課程 從課程的組織核心來(lái)看：

學(xué)科中心課程，學(xué)生中心課程，社會(huì)中心課程 第二節(jié)：課程目標(biāo)

教育目的：高度概括，不具體，要具體化，要明確培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)：根據(jù)教育目的制定，對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。課程目標(biāo)：特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

教學(xué)目標(biāo)：課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是師生在教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果。課程目標(biāo)的依據(jù)：對(duì)學(xué)生的研究，對(duì)社會(huì)的研究，對(duì)學(xué)科的研究

第三節(jié)：課程設(shè)計(jì) 課程設(shè)計(jì)的概念：

課程文件的三個(gè)層次：教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書(shū) 教學(xué)計(jì)劃：我國(guó)義務(wù)教育的三個(gè)基本特征： 強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性

教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成：（開(kāi)設(shè)哪些科目是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題）教學(xué)大綱和教科書(shū)(教學(xué)大綱的構(gòu)成)第四節(jié)：課程實(shí)施 課程實(shí)施的概念：

課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)：安排課程表；分析教學(xué)任務(wù)；研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；選擇并確定教學(xué)模式；規(guī)劃教學(xué)單元和課；組織教學(xué)活動(dòng)；評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。第五節(jié)：課程評(píng)價(jià) 課程評(píng)價(jià)的概念： 課程評(píng)價(jià)的主要模式： 1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

基礎(chǔ)：泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ) 上形成的。確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步。2.目的游離評(píng)價(jià)模式： 由美國(guó)學(xué)者斯克里文提出

評(píng)價(jià)重點(diǎn)由課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果轉(zhuǎn)向課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果.3.背景，輸入，過(guò)程，成果評(píng)價(jià)模式

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(7)

第七章：教學(xué)（上）本章重點(diǎn)：

教學(xué)的一般任務(wù)（簡(jiǎn)答）教學(xué)的過(guò)程的結(jié)構(gòu)（簡(jiǎn)答）教學(xué)是一種特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程（簡(jiǎn)答）教學(xué)原則和方法（論述）第一節(jié)：教育工作的意義和工作 教學(xué)的概念：

教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑 教學(xué)的意義：

是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段 為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐

教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑 教學(xué)的一般任務(wù) 傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

(傳授知識(shí))2 發(fā)展學(xué)生能力，體力和創(chuàng)造才能(發(fā)展能力)3 培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)(培養(yǎng)品德)4 關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展(關(guān)注個(gè)性)第二節(jié)：教學(xué)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程 認(rèn)識(shí)的間接性 認(rèn)識(shí)的交往性 認(rèn)識(shí)的教育性 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) 教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn) 1 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 以間接經(jīng)驗(yàn)為主，以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) 2 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 掌握知識(shí)是基礎(chǔ)，智力發(fā)展是重要條件 3 教學(xué)過(guò)程中知，情，意的統(tǒng)一 4 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合 教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)

教學(xué)過(guò)程指教學(xué)進(jìn)程的基本階段 1 引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 領(lǐng)會(huì)知識(shí)(教學(xué)的中心環(huán)節(jié))3 鞏固知識(shí) 4 運(yùn)用知識(shí) 5 檢查知識(shí) 教學(xué)原則

概念：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本原則 直觀性原則 啟發(fā)性原則 鞏固性原則 循序漸進(jìn)原則 因材施教原則 理論聯(lián)系實(shí)際原則 教學(xué)方法 講授法 談話法 討論法

演示法 練習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(8)第八章：教學(xué)（下）本章重點(diǎn)： 備課

上課的基本要求

第一節(jié)：教學(xué)工作的基本程序 一，備課

備課的內(nèi)容包括：鉆研教材，了解學(xué)生，制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃 二，上課

課的類(lèi)型：根據(jù)教學(xué)任務(wù)/根據(jù)完成任務(wù)的類(lèi)型

課的結(jié)構(gòu)：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；進(jìn)授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)

上好課的具體要求 目標(biāo)明確 內(nèi)容正確 方法得當(dāng) 表達(dá)清晰 氣氛熱烈 作業(yè)檢查與批改 課外輔導(dǎo)

學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定： 試題類(lèi)型：供答題與選答題 測(cè)驗(yàn)的效度，信度，難度和區(qū)分度 第二節(jié)：教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)和結(jié)構(gòu)。

個(gè)別教學(xué)法：古代的教學(xué)法 班級(jí)授課制：仍是基本組織形式 優(yōu)點(diǎn)：有效，教師主導(dǎo)，集體教學(xué)作用 分組教學(xué)制：外部分組：按能力或成績(jī)編班 內(nèi)部分組：在年齡編班內(nèi)再按能力和成績(jī)分 第三節(jié)：教學(xué)策略 教學(xué)策略的概念

基本特征：綜合性；可操作性；靈活性； 主要類(lèi)型：

內(nèi)容型策略：結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略 形式化策略：以教學(xué)組織形式為中心的策略 方法型策略：以教學(xué)方法和技術(shù)為中心 綜合型策略：直接從教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)出發(fā)

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(9)第九章：德育 德育過(guò)程規(guī)律 德育原則 德育模式

第一節(jié)：德育的意義，目標(biāo)和內(nèi)容

德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的，有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意義和道德品質(zhì)的活動(dòng)。德育的意義 德育目標(biāo) 德育內(nèi)容

第二節(jié)：德育過(guò)程 概念

德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾：

結(jié)構(gòu)：教育者，受教育者，德育內(nèi)容和方法

矛盾：社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。德育過(guò)程的規(guī)律 學(xué)生的知，情，意，行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 2 學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律 3 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 第三節(jié)：德育的原則，途徑和方法 基本原則： 導(dǎo)向性原則 疏導(dǎo)性原則

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 教育的一致性與連貫性原則 因材施教原則

德育途徑 政治課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）2 課外活動(dòng)與校外活動(dòng) 3 勞動(dòng) 4 共青團(tuán)活動(dòng) 班主任工作（班主任的基本任務(wù)）德育的方法 說(shuō)服法 榜樣法 鍛煉法 陶冶法

表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分 第四節(jié)：德育模式 一，認(rèn)知模式

由皮亞杰提出，由科爾伯格進(jìn)一步深化 認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略 道德問(wèn)題及其設(shè)計(jì) 認(rèn)知模式的評(píng)論 二，體諒模式

為英國(guó)學(xué)校德育學(xué)家彼得?麥克費(fèi)爾和他的同事的創(chuàng) 特征

理論假設(shè)：教育即學(xué)會(huì)關(guān)心 圍繞人際---社會(huì)情境問(wèn)題的道德教育 三，社會(huì)模仿模式 由班杜拉創(chuàng)立

2010年教師資格證考試教育學(xué)考試重點(diǎn)考點(diǎn)講義(10)第十章：班級(jí)管理 本章重點(diǎn)：

班主任在班級(jí)管理中的地位和作用（簡(jiǎn)答）怎樣建立和培養(yǎng)良好的班集體（簡(jiǎn)答）設(shè)計(jì)一個(gè)班會(huì)（論述）第一節(jié)：班級(jí)管理的意義

班級(jí)管理：班級(jí)管理是一種有目的的活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的，全面的發(fā)展。班級(jí)管理的功能 有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng) 3 有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 第二節(jié)：班級(jí)管理的幾種模式 一 常規(guī)管理

指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。二平行管理

把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式 三 民主管理 四 目標(biāo)管理

第三節(jié)：當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題 一 當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題

班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專(zhuān)斷型

班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低 二 建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制

現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性，積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。第四節(jié)：班級(jí)集體的形成 班集體必須具備以下四個(gè)基本特征 明確的目標(biāo) 一定的組織結(jié)構(gòu) 一定的共同生活的準(zhǔn)則

集體成員之間平等，心理相容的氛圍 班集體的形成和培養(yǎng) 1 確定班集體的發(fā)展目標(biāo) 2 建立班集體的核心隊(duì)伍 3 建立班集體的正常秩序 4 組織形式多樣的教育活動(dòng) 5 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 第五節(jié)：班主任與班級(jí)管理

班主任是班級(jí)的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者 一 班主任在班級(jí)管理中的地位與作用 1 班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者 2 班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者

班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力：職權(quán)影響力和個(gè)性影響力 3 班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家 班主任班級(jí)管理的內(nèi)容和方法 1 了解學(xué)生，研究學(xué)生 組織和培養(yǎng)班集體 3 協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

如果你真的下決心做一件事，那全世界都會(huì)給予你幫助。失敗只有一種,那就是半途而廢。

第三篇：中學(xué)教育學(xué)試題2

2012年教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》押題密卷及答案(2)

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，每小題2分。共40分)

1．師生關(guān)系的本質(zhì)是（）。

A．人—人關(guān)系

B．人—物關(guān)系

C．授—受關(guān)系

D．朋友關(guān)系

2．班級(jí)規(guī)章制度包括（）。

A．教學(xué)方法

B．考勤制度

C．學(xué)生心理

D．學(xué)習(xí)成績(jī)

3．注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力與態(tài)度的課程屬于（）。

A．基礎(chǔ)型課程

B．拓展型課程

C．研究型課程

D．知識(shí)型課程

4．一級(jí)課程屬于（）。

A．國(guó)家課程

B．地方課程

C．學(xué)校課程

D．基礎(chǔ)型課程

5．課程文件的三個(gè)層次是（）。

A．教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材

B．教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教科書(shū)

C．課程目標(biāo)、教學(xué)大綱、教科書(shū)

D．教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)

6．在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本方式是（）。

A．教學(xué)目標(biāo)

B．教學(xué)任務(wù)

C．教學(xué)大綱

D．教學(xué)模式

7．非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，其重要的改變是（）。

A．教育形式

B．教育方法

C．教育手段

D．教育理念

8．蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”體現(xiàn)了教學(xué)原則的（）。

A．直觀性原則

B．啟發(fā)性原則

C．鞏固性原則

D．系統(tǒng)性原則

9．“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！斌w現(xiàn)了教學(xué)原則的（）。

A．直觀性原則

B．系統(tǒng)性原則

C．啟發(fā)性原則

D．鞏固性原則

10．提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”的是（）。

A．孔子

B．孟子

C．朱熹

D．老子

11．以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，理論聯(lián)系實(shí)際，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用，學(xué)以致用，體現(xiàn)了（）。

A．直觀性原則

B．理論聯(lián)系實(shí)際原則

C．循序漸進(jìn)性原則

D．因材施教原則

12．學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是（）。

A．實(shí)驗(yàn)法

B．談?wù)摲?/p>

D．演示法

13．教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是（）。

A．備課

B．上課

C．批改作業(yè)

D．學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查與評(píng)定

14．布置課外作業(yè)的目的是（）。

A．復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的教材，對(duì)已學(xué)過(guò)的教材進(jìn)行鞏固和加深

B．使學(xué)生掌握新知識(shí)

C．使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化，當(dāng)堂及時(shí)鞏固

D．目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力

15．按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分成水平不同的組進(jìn)行教學(xué)屬于（）。

A．個(gè)別教學(xué)法

B．班級(jí)授課法

C．分組教學(xué)法

D．道爾頓制

16．我國(guó)古代的《學(xué)記》中說(shuō)，“不陵節(jié)而施”，這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。

A．鞏固性原則

B．因材施教原則

C．循序漸進(jìn)原則

D．啟發(fā)性原則

17．確定教育目的的重要依據(jù)是（）。

A．社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

C．一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度

D．社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程

18．根據(jù)一節(jié)課所要完成的任務(wù)，課程可分為（）。

A．新授課和復(fù)習(xí)課

B．單一課和綜合課

C．講授課和實(shí)驗(yàn)課

D．理論課和實(shí)踐課

19．對(duì)某種教育活動(dòng)作出價(jià)值判斷的是（）。

B．考試

C．考查

D．評(píng)價(jià)

20．推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是（）的發(fā)展。

A．教育規(guī)律

B．教育價(jià)值

C．教育現(xiàn)象

D．教育問(wèn)題

二、填空題(每空1分，共10分)

21．學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法主要有：互訪、家長(zhǎng)會(huì)、__________。

22．談話法又稱(chēng)__________。

23．__________是學(xué)生最主要的權(quán)利。

24．班主任是班集體的教育者、__________、領(lǐng)導(dǎo)者。

25．教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的__________。

26．古代學(xué)校教育中作為教育內(nèi)容的“六藝”是指：__________、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

27．第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是__________。

28．國(guó)家用法律形式規(guī)定的，對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的一定年限的學(xué)校教育，稱(chēng)為_(kāi)_________。

29．德國(guó)教育家瓦?根舍因提出的教育模式是__________。

30．學(xué)校本身就是文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物，它以__________為己任。

三、名詞解釋(每小題3分。共12分)

31．學(xué)校教育

32．教育影響

33．拓展型課程

34．校園文化

四、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共25分)

35．簡(jiǎn)述遺傳的意義。

36．簡(jiǎn)述高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)。

37．簡(jiǎn)述創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的基本思想。

38．教師的職業(yè)角色主要有哪幾個(gè)方面?

39．課外輔導(dǎo)有哪些要求?

五、論述題(本題13分)

40．結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育實(shí)際分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。

一、單項(xiàng)選擇題

1．A2．B3．C4．A5．D6．D7．A8．B9．C10．C11．B12．A

13．A14．D15．C16．C17．B18．B19．D20．D

二、填空題

21．通訊聯(lián)絡(luò)22．問(wèn)答法23．受教育權(quán)24．組織者25．榜樣26．禮

27．培根28．義務(wù)教育29．范例教學(xué)模式30．傳遞文化傳統(tǒng)

三、名詞解釋

31．學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

32．教育影響是教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說(shuō)，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書(shū)；從形式上說(shuō)，主要是教育手段、教育方法、教育組織形式。

33．拓展型課程是在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上。進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。

34．校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。

四、簡(jiǎn)答題

35．【答案要點(diǎn)】

遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能；遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；遺傳在個(gè)體發(fā)展中的作用不能夸大。

36．【答案要點(diǎn)】

從認(rèn)知方面看，高中生可能出現(xiàn)兩類(lèi)極端問(wèn)題，一類(lèi)是過(guò)分欣賞自我和苛求社會(huì)；另一類(lèi)是心理失衡，在認(rèn)識(shí)上把社會(huì)理想化，對(duì)自己缺乏信心。在價(jià)值觀上，也存在兩種極端表現(xiàn)，一種是以個(gè)人利益為中心，缺乏社會(huì)責(zé)任感，只想索取，不思奉獻(xiàn)；另一種是看不到自己的獨(dú)特價(jià)值，只求生存適應(yīng)，不求發(fā)展創(chuàng)造。在這樣一個(gè)重要時(shí)期，學(xué)校教育要使青年認(rèn)清時(shí)代的要求、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，確定遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，找到實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)道路。

37．【答案要點(diǎn)】

(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

38．【答案要點(diǎn)】

教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面：

傳道者角色；授業(yè)、解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色。

39．【答案要點(diǎn)】

課外輔導(dǎo)的要求是：(1)要充分了解學(xué)生，根據(jù)不同的對(duì)象，確定不同的輔導(dǎo)內(nèi)容和手段。(2)要處理好上課與課外輔導(dǎo)的關(guān)系。上課是主要的，課外輔導(dǎo)是輔助手段。不能把課外輔導(dǎo)搞成變相的課堂教學(xué)，加班加點(diǎn)，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。(3)與后進(jìn)生的家長(zhǎng)密切配合，做耐心細(xì)致的輔導(dǎo)工作，增強(qiáng)他們的信心，在發(fā)展智力上下功夫，使其逐步達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

五、論述題

40．【答案要點(diǎn)】

(1)學(xué)校制度文體的基本內(nèi)容是：

①學(xué)校制度文化一般包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，它是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部各類(lèi)成員的一種行為規(guī)范規(guī)定。

②學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)，它對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響一般不是通過(guò)強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。

③學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式，它對(duì)學(xué)生的影響具有一定的強(qiáng)制性。

④學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范，規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生。也包括教職員工。

(2)學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響是：

獨(dú)特的學(xué)校制度文化會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、行為習(xí)慣以至整個(gè)人格產(chǎn)生重要影響。

第四篇：幼兒教育學(xué)講義

幼兒園教育方法：幼兒園英語(yǔ)兒歌教學(xué)

從事幼兒園英語(yǔ)教學(xué)已有好幾個(gè)年頭了，在這幾年的幼兒英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)英語(yǔ)兒歌的喜好程度和接受程度是驚人的。每當(dāng)聽(tīng)到整段整段的英語(yǔ)兒歌象流水一樣從幼兒口中流出，心里是喜悅的。以下是我在幼兒園英語(yǔ)兒歌教學(xué)中對(duì)教學(xué)方法的一些探索和思考。

1、為什么幼兒喜歡英語(yǔ)兒歌？

英語(yǔ)兒歌能受到幼兒的喜愛(ài)，一定有其本身的原因。英語(yǔ)兒歌的主要特點(diǎn)是：語(yǔ)言淺顯易懂、句式多重復(fù)、音韻自然和諧、富于韻律性、富于節(jié)奏感、富于動(dòng)作性。這些特點(diǎn)都與幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的特點(diǎn)相符，因此受到幼兒的喜歡也是自然而然的。

2、學(xué)習(xí)英語(yǔ)兒歌對(duì)幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)有哪些好處？

（1）學(xué)習(xí)興趣的提高。

英語(yǔ)兒歌中形象的摹聲、豐富的色彩、有趣的情節(jié)等，使幼兒產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，激發(fā)幼兒去感受、模仿、表現(xiàn)，當(dāng)然也提高了幼兒學(xué)習(xí)的興趣和情緒。

（2）語(yǔ)音語(yǔ)感語(yǔ)速能力的提高。

英語(yǔ)兒歌中蘊(yùn)涵了一些讀音相同或相近的詞匯，而且又富于節(jié)奏感和韻律。兒歌童謠短小精悍，朗朗上口，幼兒易學(xué)易記。許多詞匯簡(jiǎn)練押韻，本身就是語(yǔ)言的精華，極易脫口而出。幼兒在有節(jié)奏的朗讀這些兒歌的同時(shí)也是在進(jìn)行語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速的訓(xùn)練，能使幼兒養(yǎng)成良好的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)習(xí)慣，形成良好的語(yǔ)感。

（3）運(yùn)用能力的提高。

英語(yǔ)兒歌中的句式較簡(jiǎn)單而且多重復(fù)，易于幼兒模仿運(yùn)用。

3、如何指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)兒歌？

（1）全身反應(yīng)法。

幼兒期的兒童主要是以具體形象性思維為主，但大多數(shù)幼兒還是保留了直覺(jué)行動(dòng)性思維的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)決定了他們對(duì)英語(yǔ)兒歌動(dòng)作性的要求。一方面，在教學(xué)過(guò)程中教師形象夸張的肢體動(dòng)作，能很好的帶動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)模仿的興趣，這種方法充分利用了幼兒活潑好動(dòng)的特點(diǎn)。由于這種方法對(duì)幼兒的言語(yǔ)輸出不作嚴(yán)格的要求并帶有游戲的性質(zhì)，因此可以減少幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)他們愉快的學(xué)習(xí)情緒，提高學(xué)習(xí)的效率。另一方面，幼兒自身的動(dòng)作語(yǔ)言也是最能直接反映兒歌中豐富多變的動(dòng)作。

（2）情境表演法。

有一些英語(yǔ)兒歌是帶有情節(jié)性的，象在講述一個(gè)簡(jiǎn)短的故事。一方面，教師可以帶幼兒到真實(shí)的自然界中感受兒歌。另一方面，老師和幼兒一起來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)模擬、有趣的情境，使幼兒處于一種寬松、自由且貼近幼兒生活的氛圍中。在這樣的情境中，幼兒扮演兒歌中的角色，通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)理解和表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容。模擬、逼真的情境也能促進(jìn)幼兒再創(chuàng)造和遷移所學(xué)的內(nèi)容。如，在進(jìn)行《Crossing the Road》Look to the left, look to the right.Waiting for the green light.Come on Mike, come on Jack.We can cross without fear.這一首兒歌的活動(dòng)中，可創(chuàng)設(shè)一條有橫道線、紅綠燈的馬路，幼兒可分別扮演司機(jī)、行人等，然后進(jìn)行表演。

（3）直觀形象法。

英語(yǔ)兒歌作品中有許多關(guān)于人物、動(dòng)物、事物的形象形態(tài)描寫(xiě)，而且有很豐富的色彩。教師可利用這一特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些直觀、形象、生動(dòng)、活動(dòng)的動(dòng)畫(huà)、可操作教玩具等來(lái)吸引幼兒的注意，幫助幼兒更好的理解兒歌內(nèi)容，提高意義記憶的能力。較小年齡幼兒的特點(diǎn)就是具有強(qiáng)烈的好奇心特別對(duì)于新鮮的事物，看到新奇的事物都會(huì)主動(dòng)地接近，專(zhuān)注地看看、動(dòng)動(dòng)，探索其中的奧秘。

如，在《Four Bears》One bear, two bears , three bears ,four.Two can jump, and two can walk.Two look big , and two look small.All of them eat more and more.這一首兒歌的教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用了一個(gè)立體的活動(dòng)的操作教具，教師借助操作活動(dòng)的四只小熊，使幼兒直觀地理解Two can jump, and two can walk.活動(dòng)的教具能很形象的幫助幼兒理解兒歌中的動(dòng)詞，而且能較長(zhǎng)時(shí)間的吸引幼兒的注意力。大班幼兒開(kāi)始對(duì)文字、字母產(chǎn)生興趣。因此可以設(shè)計(jì)一些圖加文或圖文對(duì)應(yīng)的幾幅的連環(huán)畫(huà)，來(lái)幫助幼兒理解較長(zhǎng)的兒歌，感知圖文之間的聯(lián)系。一些色彩感強(qiáng)、動(dòng)態(tài)豐富、形象生動(dòng)的兒歌都較使用于這個(gè)方法。

（4）創(chuàng)意運(yùn)用法。

在朗讀兒歌時(shí)，幼兒不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)了句型。教師可以圍繞主題內(nèi)容或某一句型選擇一些相關(guān)的兒歌讓幼兒朗讀。當(dāng)幼兒已熟練掌握這些句型時(shí)，教師可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒改編部分兒歌內(nèi)容，在原有句型的基礎(chǔ)上替換某些內(nèi)容和詞匯。這對(duì)于發(fā)揮較大年齡幼兒的想象力、創(chuàng)造力以及培養(yǎng)幼兒靈活運(yùn)用句型的能力是很有好處的。創(chuàng)意的改編能使原本單一固定的兒歌內(nèi)容變?yōu)樨S富多變的，幼兒在改編時(shí)蹦出的思維火花會(huì)讓人驚嘆的。兒歌中由于加入了自己的東西，幼兒說(shuō)的興趣會(huì)更濃、更持久。

如，在“春天”主題中，我選擇了《Little Kite》Little kite little kite.Fly in the sky.Say “Hi ” to the sun.Say “hi” to the cloud.Say “hi” to the tree.Say “hi” to the flower.這首兒歌，內(nèi)容圍繞春天天空中常見(jiàn)的風(fēng)箏，Say “…” to the …這一句型貫穿整首兒歌重復(fù)出現(xiàn)。當(dāng)幼兒在兒歌中掌握了這一句型后，他們開(kāi)始大膽想象，Say “Hi” to the house.Say “Good morning” to the frog.Say “Hello” to the children.孩子們自如地把風(fēng)箏可能看到的東西和已有的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用到創(chuàng)編中。這樣既操練了句型，又使幼兒得到滿(mǎn)足和享受到樂(lè)趣。

幼兒園英語(yǔ)兒歌的教學(xué)方法有很多，這些只是本人在實(shí)踐教學(xué)中最有感觸的一些想法和初步的探索。

幼兒園教育教學(xué)方法：生動(dòng)與生硬的較量

一個(gè)下雨天的早上，兩個(gè)小朋友剛?cè)雸@到班，在教室外走廊上，趁爸爸媽媽為他們換鞋子的間隙，打開(kāi)小傘玩起了傘下躲人的游戲。當(dāng)我叫他們進(jìn)教室時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)在傘下蹲著，握著傘把轉(zhuǎn)圈圈，另一個(gè)則興奮地左跑跑、右找找。唉!真是兩個(gè)又調(diào)皮又可愛(ài)的小家伙。突然，我的腦中火花一迸，多漂亮多可愛(ài)的小傘花呀!以前我總以為傘尖會(huì)對(duì)幼兒構(gòu)成不安全因素，那能不能在安全的基礎(chǔ)上讓孩子們快樂(lè)地和小傘玩游戲呢?于是，花樣玩?zhèn)愕南盗杏螒蛟谖野喈a(chǎn)生了。孩子們?cè)谟螒蛑邢氤隽烁鞣N各樣的玩法：有的用傘擋住流星球，有的倆人一對(duì)利用傘進(jìn)行拋接球，有的用傘玩躲貓貓游戲，還有的高舉小花傘從平衡木上跳下扮演小傘兵。于是，在一次正式游戲中，我將孩子們喜歡的玩?zhèn)惴椒ㄔO(shè)計(jì)成一個(gè)組合，讓孩子們用鉆、繞、跳等方式通過(guò)由傘搭建的通道。

在游戲的魚(yú)貫練習(xí)中，小朋友們到達(dá)終點(diǎn)后，都習(xí)慣從自己方便的道路返回，這時(shí)，互相碰撞的事情就不可避免地發(fā)生了。于是，我引導(dǎo)孩子們制訂出一個(gè)游戲規(guī)則：到達(dá)終點(diǎn)后各隊(duì)必須從右邊返回。麒宇小朋友更是以身作則，跑到終點(diǎn)處，用手指著右邊跑道的地面說(shuō)：“從這邊回來(lái)就不會(huì)撞到一起了?！笨墒窃诤竺孢M(jìn)行的幾次游戲中，還是出現(xiàn)了部分小朋友左右通道亂跑的現(xiàn)象。我真是看在眼里，急在心上，怎么還有這么多小朋友不能遵守游戲規(guī)則呢!情急之下，我大聲地叫：“小朋友們一定要從右邊返回喲!”我甚至還站在終點(diǎn)，一個(gè)一個(gè)予以糾正。

可是，孩子們沉浸在跳、鉆、投的快樂(lè)中，對(duì)我的要求充耳不聞。也難怪，這么生硬的語(yǔ)言說(shuō)教，在游戲進(jìn)行中孩子們?cè)跄苈?tīng)得進(jìn)去呢?在游戲后的研討中，我提出了“如何利用評(píng)價(jià)語(yǔ)強(qiáng)化幼兒執(zhí)行規(guī)則”這個(gè)問(wèn)題。同伴們對(duì)我進(jìn)行了熱烈的思辯互助。張老師的方法是在每組返回的道路口放置一面小紅旗做標(biāo)志；王老師提議旗子在游戲一開(kāi)始就放置好，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師靈活地運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)指導(dǎo)幼兒遵守這一規(guī)則；周老師則告訴我，這個(gè)年齡段的孩子，可以用生動(dòng)形象的故事、兒歌來(lái)帶動(dòng)，將朗朗上口的兒歌與游戲節(jié)奏配合起來(lái)，孩子們會(huì)印象深刻。

隨著花傘游戲的深入開(kāi)展，我們班孩子開(kāi)始嘗試競(jìng)賽的方式扮演福娃和傘游戲了。在這個(gè)競(jìng)賽游戲中，我和孩子們一起制訂出兩個(gè)規(guī)則，第一，爬山洞、繞高山、跳小河時(shí)不能碰傘，碰到一定要還原；第二，到達(dá)終點(diǎn)，要繞過(guò)標(biāo)識(shí)小旗快速返回。有了上次游戲的經(jīng)驗(yàn)，也有了同伴互助時(shí)自己對(duì)評(píng)價(jià)策略的內(nèi)化，在“福娃戲傘”游戲中，我在強(qiáng)化幼兒執(zhí)行規(guī)則時(shí)就采用了一些方法及策略。游戲過(guò)程中，當(dāng)我強(qiáng)調(diào)繞過(guò)小旗返回時(shí)，多數(shù)孩子遵守了這一規(guī)則，但有少數(shù)孩子還是沒(méi)有這一習(xí)慣，犯規(guī)了。這時(shí)，我沒(méi)有馬上進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)，而是利用幼兒自評(píng)的方式予以強(qiáng)化。如，婉清小朋友說(shuō)自己是繞過(guò)小旗返回時(shí)，我及時(shí)地予以了肯定的評(píng)價(jià)：“噢，婉清小朋友是繞過(guò)小旗回來(lái)的，這條路通暢，不會(huì)發(fā)生碰撞，所以你跑得很快?！庇辛诉@么好的榜樣激勵(lì)，其他孩子都會(huì)自發(fā)地去學(xué)習(xí)，去遵守這一規(guī)則。為了進(jìn)一步強(qiáng)化這一規(guī)則，在接下來(lái)的比賽之前，我又采用了兒歌演示法，配合手部動(dòng)作、肢體語(yǔ)言，邊表演邊念兒歌：“爬爬、繞繞、跳跳跳，拿起五環(huán)套一套，看見(jiàn)小旗繞一繞，高高興興快快跑?！?/p>

有了這兩種評(píng)價(jià)方式的指導(dǎo)，對(duì)幫助孩子們執(zhí)行繞旗返回這一游戲規(guī)則的效果是非常明顯及有效的。而針對(duì)游戲中“不能碰傘，碰到后要還原”的另一規(guī)則，孩子們執(zhí)行得不錯(cuò)，他們都有不小心碰到后扶起還原的主動(dòng)行為。對(duì)此，我都予以了即時(shí)性的肯定評(píng)價(jià)及鼓勵(lì)。

可見(jiàn)，許多生動(dòng)的評(píng)價(jià)方式在游戲活動(dòng)中必然是行之有效的。通過(guò)近期的園本培訓(xùn)、理論學(xué)習(xí)以及在本班進(jìn)行的游戲?qū)嵺`，我的評(píng)價(jià)觀發(fā)生了很大變化。以前，我在游戲中更多的是為了體現(xiàn)評(píng)價(jià)而去評(píng)價(jià)，刻意地在活動(dòng)中盡可能多地運(yùn)用各種評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)語(yǔ)言單調(diào)、生硬，使得評(píng)價(jià)變成了多種評(píng)價(jià)方式的簡(jiǎn)單堆砌。

經(jīng)歷了數(shù)次體育游戲，從這些游戲小故事中，我還深刻地感受到教育機(jī)智對(duì)一名優(yōu)秀教師的重要性。當(dāng)游戲中出現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題時(shí)，需要教師在仔細(xì)觀察后進(jìn)行冷靜的分析、判斷，以最快的時(shí)間對(duì)個(gè)體或某種現(xiàn)象做出正確的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，特別是教師的每句評(píng)價(jià)語(yǔ)都要具有針對(duì)性，能解決游戲中存在的問(wèn)題。這樣，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就能對(duì)游戲起到推波助瀾的作用，讓孩子們更喜歡這個(gè)游戲，更有規(guī)則地玩游戲并體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，直至將游戲推向最高潮。

幼兒教育學(xué)講義第一章現(xiàn)代幼兒教育的產(chǎn)生與發(fā)展

一、幼兒教育的概念和意義

(一)幼兒教育與幼兒教育學(xué)

教育是人類(lèi)特有的社會(huì)過(guò)程，其涵義有廣義和狹義之分。廣義的教育是指一切能增長(zhǎng)人的知識(shí)、影響人的思想意識(shí)和品德的活動(dòng)。狹義的教育是指通過(guò)學(xué)校這種機(jī)構(gòu)，對(duì)受教育者的身心施加的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。

幼兒教育是指對(duì)3～6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育，其涵義也有廣義和狹義之分。廣義的幼兒教育指凡是能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動(dòng)。狹義的幼兒教育則指幼兒園或相關(guān)幼兒教育機(jī)構(gòu)對(duì)幼兒進(jìn)行的教育。

教育學(xué)是一門(mén)研究復(fù)雜社會(huì)活動(dòng)中教育規(guī)律的科學(xué)。由于研究視角不同，教育學(xué)出現(xiàn)許多分支。幼兒教育學(xué)作為教育學(xué)的一個(gè)分支，是專(zhuān)門(mén)研究3～6歲幼兒的教育，探索其特點(diǎn)和規(guī)律。

(二)幼兒教育的意義

④培育美感，促進(jìn)想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展。幼兒感知覺(jué)發(fā)展迅速，喜歡顏色、聲音變化。幼兒教育以動(dòng)手操作、歌唱等來(lái)滿(mǎn)足幼兒創(chuàng)造與想像的需要，培養(yǎng)兒童的審美情感和情趣。

二、幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展

(一)幼兒教育的發(fā)展歷程

從原始社會(huì)到資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)，幼兒教育始終與人類(lèi)社會(huì)一起產(chǎn)生和發(fā)展。原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，沒(méi)有階級(jí)性，幼兒教育融于生產(chǎn)生活中，其主要任務(wù)是保證幼兒的存活；在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者的子女才有機(jī)會(huì)接受教育，這時(shí)的幼兒教育主要是在家庭中分散進(jìn)行；在資本主義社會(huì)中，生產(chǎn)力極大發(fā)展，出現(xiàn)了獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)。

(二)幼兒教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展

1．世界上第一個(gè)幼兒園的誕生

德國(guó)幼兒教育家福祿倍爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu)，并在1840年正式命名為幼兒園。為此他被世界譽(yù)為“幼兒園之父”。

2．幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展

(1)國(guó)外幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展

隨著新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界各國(guó)普遍重視幼兒教育。表現(xiàn)在：①幼兒教育機(jī)構(gòu)數(shù)量增加迅速；②幼兒教育機(jī)構(gòu)越來(lái)越多樣化；③幼兒教育的質(zhì)量在不斷提高。

(2)我國(guó)幼教機(jī)構(gòu)

1903年，我國(guó)創(chuàng)辦了第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)——湖北武昌的湖北幼稚園。之后，在北京、上海相繼成立了蒙養(yǎng)院。當(dāng)時(shí)，這些幼兒教育機(jī)構(gòu)完全抄襲日本模式，顯示出半封建半殖民地教育的特點(diǎn)。著名教育家陶行知先生曾尖銳地指出，這實(shí)際上害了三種大?。阂皇峭鈬?guó)??；二是花錢(qián)??；三是富貴病。一些愛(ài)國(guó)人士開(kāi)始創(chuàng)辦為平民子女服務(wù)的幼兒園，如陶行知先生的“鄉(xiāng)村兒童團(tuán)”、張雪門(mén)先生的“北平香山慈幼院”等。

新中國(guó)成立以后，隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的深人，幼兒教育雖然有起有伏，但總體是向前發(fā)展的。1978年以后，幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸發(fā)展，辦學(xué)形式也開(kāi)始多元化。特別是1989年以后，國(guó)家頒布了一系列管理法律法規(guī)，使我國(guó)幼兒教育管理從此跨人了規(guī)范化、法制化的軌道。

3．主要的幼兒教育思想

(1)洛克(1632—1704)

洛克從唯物主義的立場(chǎng)出發(fā)，提出了著名的“白板說(shuō)”。他認(rèn)為，人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，心靈如同一塊白板，沒(méi)有任何標(biāo)記和觀念；人的一切知識(shí)都是后天得來(lái)的，都建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。根據(jù)這種觀點(diǎn)，洛克認(rèn)為，人的發(fā)展是由教育決定的，而不是由先天的遺傳決定的。

洛克明確提出，教育的目的就是培養(yǎng)紳士。所謂紳士，就是一種有德性、有學(xué)問(wèn)、有能力、有禮貌的人。為了實(shí)現(xiàn)紳士教育的目的，洛克設(shè)計(jì)了一整套具體的實(shí)施辦法，為兒童安排了包括德育、智育、體育在內(nèi)的教育內(nèi)容，并且詳細(xì)提出了各項(xiàng)教育的要求和方法。

(2)盧梭(1712—1778)

教育要順應(yīng)自然。盧梭反對(duì)那種不顧兒童的特點(diǎn)、干涉并限制兒童自由發(fā)展、違背兒童天性的傳統(tǒng)的古典教育，提出了教育要順應(yīng)自然的思想。

教育要培養(yǎng)“自然人”。盧梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：不受傳統(tǒng)(等級(jí)、階段、職業(yè))的束縛，按本性發(fā)展；不依附于他人，能夠自食其力，具有獨(dú)立性；具有社會(huì)適應(yīng)性，能夠承當(dāng)社會(huì)責(zé)任；體腦發(fā)達(dá)，身心健康，具有獨(dú)立思考能力。

《愛(ài)彌爾》是盧梭教育思想的代表作，集中闡述了他的“自然教育理論”。

(3)福祿倍爾(1782—1852)

19世紀(jì)中葉，德國(guó)的福祿倍爾創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)幼兒園，而且創(chuàng)立了一整套幼兒教育理論和相應(yīng)的教育方法、教材、玩具等。他的主要幼兒教育思想有：①幼兒自我發(fā)展的原理。幼兒的發(fā)展是在內(nèi)在動(dòng)力驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的，需要尊重幼兒的自主性。②游戲理論。游戲是幼兒內(nèi)在精神活動(dòng)表現(xiàn)的主要方式，對(duì)幼兒的智力、人格發(fā)展意義重大。他還認(rèn)為游戲中工具非常重要，并且制作了叫作“恩物”的玩具。③協(xié)調(diào)原理。幼兒與周?chē)h(huán)境、社會(huì)、自然是協(xié)調(diào)、融合的整體。④重視親子教育。母親的教育有利于幼兒的智力開(kāi)發(fā)、情感培養(yǎng)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成等。

(4)杜威(1859—1952)

杜威在自然主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”的概念。他對(duì)教育與生活關(guān)系從三個(gè)方面進(jìn)行闡述：一是“教育即生活”。他主張，生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。沒(méi)有教育即不能生活。二是“教育即生長(zhǎng)”。所謂生長(zhǎng)，就是指向未來(lái)的發(fā)展過(guò)程。教育的歷史就是生長(zhǎng)過(guò)程。三是“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。這種改造，不僅是對(duì)個(gè)人，而且也是對(duì)整個(gè)社會(huì)而言。它是一個(gè)連續(xù)不斷地改造的過(guò)程。

杜威十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接知識(shí)的獲得。主要表現(xiàn)：①倡導(dǎo)“從做中學(xué)”，改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生“靜聽(tīng)”的模式，引導(dǎo)學(xué)生從自身的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。②確立新的課程觀。杜威認(rèn)為學(xué)校的課程計(jì)劃必須適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)生活的需要，教材上的迫切問(wèn)題是在兒童當(dāng)前直接經(jīng)驗(yàn)中尋找一些東西。課程教材必須以社會(huì)生活為基礎(chǔ)，而且隨知識(shí)的發(fā)展而發(fā)展。

在教師與學(xué)生問(wèn)題上，杜威提出“兒童中心論”，其主要觀點(diǎn)是：①必須站在兒童立場(chǎng)上，以?xún)和癁榻處熃逃某霭l(fā)點(diǎn)，堅(jiān)決克服傳統(tǒng)學(xué)校來(lái)自教師的刺激和抑制過(guò)多的現(xiàn)象。②教師不應(yīng)該采取對(duì)兒童予以放任的態(tài)度，“放棄他們的指導(dǎo)責(zé)任”。③教育過(guò)程是兒童和教師共同參與、真正合作和相互作用的過(guò)程。

(5)蒙臺(tái)梭利(1870一1952)

意大利的蒙臺(tái)梭利被譽(yù)為20世紀(jì)初的“幼兒園改革家”。她于1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家”。她的教育理論要點(diǎn)是：①幼兒自我學(xué)習(xí)的法則。幼兒的發(fā)展遵循內(nèi)在自然法則，具有探索環(huán)境的本能。②重視教育環(huán)境的作用。適宜的環(huán)境，特別是自由發(fā)展、有秩序、愉快的環(huán)境非常重要。③教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。教師不再是傳統(tǒng)的灌輸者，需要轉(zhuǎn)變角色。④幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合的原則。在為幼兒提供條件的同時(shí)，需要必要的紀(jì)律進(jìn)行約束。⑤重視感覺(jué)教育。幼兒時(shí)期處于感覺(jué)敏感期，需要進(jìn)行系統(tǒng)的、多方面的感官訓(xùn)練，為智力、思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(6)陶行知(1891—1946)

陶行知先生推行生活教育、大眾教育，創(chuàng)立了生活教育理論和教、學(xué)、做合一的教育方法。他主要的貢獻(xiàn)和觀點(diǎn)如下：①?gòu)?qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位，重視人才的早期培養(yǎng)。陶行知十分重視幼兒教育，認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他還從教育的社會(huì)功能出發(fā)，認(rèn)為對(duì)幼兒施行早期教育，可以為國(guó)家和民族培養(yǎng)更多的合格人才。②堅(jiān)持教、學(xué)、做合一，倡導(dǎo)因材施教。其教、學(xué)、做合一的實(shí)質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué)，通過(guò)生活實(shí)踐去教學(xué)，從而使兒童獲得生活實(shí)踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為真人。③主張解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。他認(rèn)為，教育者應(yīng)化作兒童，加入到兒童的生活中去，發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力，然后進(jìn)一步將兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)，把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的自由還給兒童。為此，他提出六大解放：解放兒童的頭腦，使之能思；解放兒童的雙手，使之能干；解放兒童的眼睛，使之能看；解放兒童的嘴，使之能談；解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)渴望的東西；解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會(huì)。

(7)張雪門(mén)(1891—1973)

張雪門(mén)反對(duì)以培植士大夫和宗教信徒為目標(biāo)的幼稚教育，主張以發(fā)展兒童個(gè)性和以改造中華民族為目標(biāo)的幼稚教育。他研究幼稚教育是從幼稚園的課程人手的。他主張實(shí)施“幼稚園行為課程”，認(rèn)為： “課程是經(jīng)驗(yàn)，是人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)?！?“生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程。”此外，他還一貫重視幼稚園師資的培訓(xùn)和師范教育。張雪門(mén)與南京的陳鶴琴有“南陳北張”之稱(chēng)。

(8)陳鶴琴(1892—1982)

陳鶴琴先生于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。他的幼兒教育理論觀點(diǎn)有：①提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育。他反對(duì)照搬外國(guó)教材、教法，全然不顧中國(guó)國(guó)情的做法，主張適合我國(guó)國(guó)情的幼兒教育。②反對(duì)死教育，提倡活教育。陳鶴琴說(shuō)： “活教育的目的就是在做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”。③提出幼兒園課程理論。他強(qiáng)調(diào)要從做中學(xué)。“大自然，大社會(huì)，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)。”他還提倡綜合的單元教學(xué)，實(shí)行“整個(gè)教學(xué)法”。④重視幼兒園與家庭的合作。陳鶴琴認(rèn)為，兒童教育是幼稚園與家庭共同的責(zé)任，多方配合才能取得最佳教學(xué)效果。

(9)皮亞杰(1896—1980)。

皮亞杰的學(xué)前教育觀是以其兒童心理學(xué)理論作為基礎(chǔ)的。皮亞杰兒童心理學(xué)的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。這種理論認(rèn)為，兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程和結(jié)構(gòu)涉及四個(gè)基本概念，即圖式、同化、調(diào)節(jié)、平衡。

皮亞杰認(rèn)為，制約兒童心理發(fā)展的因素主要有四種：成熟、物體經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和平衡化。他認(rèn)為，平衡化在兒童心理發(fā)展中起決定作用。兒童思維發(fā)展具有連續(xù)性和階段性。兒童思維發(fā)展階段可分為：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。

4．我國(guó)幼兒教育制度的發(fā)展

1903年，我國(guó)建立了第一所幼兒園，但是，最初的幼兒園在學(xué)制系統(tǒng)中是沒(méi)有地位的。幼兒園在我國(guó)學(xué)制系統(tǒng)中的地位是在經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)期的演變后，才逐步確立的。目前，我國(guó)幼兒園已成為我國(guó)學(xué)制系統(tǒng)的一部分。在發(fā)展歷程中，比較重要的影響幼兒園教育的法規(guī)主要有：1932年10月，國(guó)民政府教育部公布《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》；1939年12月，國(guó)民政府教育部公布《幼稚園規(guī)程》；1951年，中華人民共和國(guó)教育部制定《幼兒園暫行規(guī)程》(試行草案)、《幼兒園暫行教學(xué)綱要》(試行草案)；1981年10月，中華人民共和國(guó)教育部頒布《幼兒園教育綱要》；1996年6月，正式施行《幼兒園工作規(guī)程》(幼兒教育學(xué)講義第二章幼兒園教育的目標(biāo)、任務(wù)和原則

一、幼兒園教育的目標(biāo)

(一)幼兒園教育目標(biāo)的內(nèi)涵

幼兒園教育目標(biāo)是教育目的在幼兒園教育這一階段的具體化，是國(guó)家對(duì)幼兒園提出的培養(yǎng)人的規(guī)格和要求，是全國(guó)各類(lèi)型幼兒教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。

我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)是“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。幼兒園教育的目標(biāo)是完成幼兒園教育任務(wù)，提高幼兒園教育質(zhì)量的重要指導(dǎo)思想，國(guó)家通過(guò)這一目標(biāo)對(duì)全國(guó)幼兒園教育進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。

(二)制定幼兒園教育目標(biāo)的依據(jù)

1．依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀要求

幼兒教育具有社會(huì)屬性。教育是要把人類(lèi)歷史積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能等有計(jì)劃、有組織、有目的地傳播到下一代，培養(yǎng)為社會(huì)服務(wù)的人。同時(shí)，不同的社會(huì)、不同的階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)，總是根據(jù)自身的利益和需要來(lái)規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向。這些階層所制定的教育任務(wù)必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

制定幼兒園具體教育目標(biāo)時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)教育目標(biāo)分解的方法要恰當(dāng)

對(duì)于某個(gè)具體的幼兒園來(lái)說(shuō)，又可以分為學(xué)年教育目標(biāo)、學(xué)期教育目標(biāo)、周或月的教育目標(biāo)、單個(gè)教學(xué)活動(dòng)的教育目標(biāo)等。每一個(gè)層次的目標(biāo)都是受上一層目標(biāo)的制約，構(gòu)成達(dá)到總目標(biāo)的階梯：

(2)教育目標(biāo)的涵蓋面要全面

幼兒園教育目標(biāo)的內(nèi)容要覆蓋幼兒全面發(fā)展的所有內(nèi)容，即包括體、智、德、美各個(gè)方面，并且不能偏廢；

(3)教育目標(biāo)要有連續(xù)性和一致性

教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期的、階段性的過(guò)程，需要保持各個(gè)層級(jí)目標(biāo)直接的相互銜接，協(xié)調(diào)一致。

在幼兒園教育目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，幼兒教師是重要保證。教師必須清楚地理解教育目標(biāo)的內(nèi)涵與外延，掌握相應(yīng)的實(shí)施技能，指導(dǎo)和促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

二、幼兒園的任務(wù)

(一)幼兒園的雙重任務(wù)

我國(guó)幼兒園是學(xué)制教育的基礎(chǔ)階段，與其他各級(jí)各類(lèi)學(xué)校一樣，應(yīng)該使受教育者在體、智、德、美等方面得到全面發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。同時(shí)，幼兒園又是一種社會(huì)公共育兒機(jī)構(gòu)，具有福利性，擔(dān)負(fù)著其他學(xué)校教育機(jī)構(gòu)所沒(méi)有的為家長(zhǎng)服務(wù)的特殊任務(wù)。

1．幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育

以幼兒園為代表的幼兒教育機(jī)構(gòu)是我國(guó)對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育的組織，因此，幼兒園通過(guò)對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展，來(lái)體現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

2．幼兒園為家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)提供便利條件 ．

幼兒園不僅是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，也是一個(gè)社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，負(fù)有為在園幼兒家長(zhǎng)服務(wù)的任務(wù)。幼兒園保護(hù)和照顧幼兒有助于解決家長(zhǎng)參加工作、學(xué)習(xí)而子女無(wú)人照顧的問(wèn)題。

(二)新時(shí)期幼兒園雙重任務(wù)的特點(diǎn)

隨著社會(huì)的發(fā)展，幼兒園在實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的過(guò)程中遇到了新的挑戰(zhàn)。

1．對(duì)幼兒身心素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高的要求

現(xiàn)代科技的飛躍發(fā)展使社會(huì)進(jìn)入了以知識(shí)、信息為主要生產(chǎn)動(dòng)力的時(shí)代。國(guó)家提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略決策，這一切使教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。幼兒教育必須從素質(zhì)教育人手，對(duì)教育思想、內(nèi)容、形式、方法等全面地進(jìn)行改革，否則，幼兒園是難以跟上時(shí)代的步伐，使幼兒成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的一代新人的。

2．為家長(zhǎng)服務(wù)的范圍不斷擴(kuò)大

在新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)下，幼兒教育機(jī)構(gòu)類(lèi)型單

一、服務(wù)范圍狹窄、機(jī)制不靈活的現(xiàn)狀就不可避免地和社會(huì)的需求不相適應(yīng)。客觀上要求各種幼兒教育機(jī)構(gòu)在辦園形式、管理制度、收托時(shí)間、保育范圍、運(yùn)作機(jī)制等各方面更靈活、更方便、更能適合家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)、牛活方面的特點(diǎn)和需要。

3．家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)不斷提高，要求幼兒園具有更高的教育質(zhì)量

幼兒家長(zhǎng)通過(guò)耳聞目睹，對(duì)幼兒教育在人一生發(fā)展中的重要意義的認(rèn)識(shí)不斷提高。他們不僅希望孩子在幼兒園吃得好、長(zhǎng)得好，更希望孩子能接受好的教育，幼兒園質(zhì)量的高低成為家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題。提高保育和教育質(zhì)量成了幼兒園生存和發(fā)展的關(guān)鍵。幼兒園只有教育質(zhì)量高，才會(huì)生源充足，家長(zhǎng)滿(mǎn)意，獲得良好的社會(huì)效益。

三、幼兒園教育的原則

幼兒園教育的原則包括兩部分：教育的一般原則和幼兒園教育的特殊原則。

(一)教育的一般原則

1．尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則

(1)尊重兒童的人格尊嚴(yán)

幼兒與教師之間的關(guān)系是平等的人與人的關(guān)系。教師要將兒童作為具有獨(dú)立人格的人來(lái)對(duì)待，尊重他們的思想感情、興趣、愛(ài)好、要求和愿望等。如果教師的言行中處處體現(xiàn)對(duì)兒童的尊重，注意傾聽(tīng)兒童的想法，尊重他們的意愿，就會(huì)使兒童意識(shí)到他們是有價(jià)值、有能力、不可缺少的，從而建立起自信心，獲得良好的自我概念，為自身的繼續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。反之，教師如果隨意呵斥、責(zé)備、懲罰兒童，讓兒童常常感受到委屈、羞辱，他們便會(huì)認(rèn)為自己是無(wú)能的，被人看不起的，從而喪失基本的自尊與自信。這種消極的自我概念一旦形成，將會(huì)影響兒童終身的發(fā)展。

(2)保障兒童的合法權(quán)利

兒童是不同于成人的正在發(fā)展中的社會(huì)成員，他們享有不同于成人的許多特殊的權(quán)利，如生存權(quán)、受教育權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等，這反映了人類(lèi)對(duì)兒童在社會(huì)中的地位和權(quán)利的認(rèn)可與尊重。但是，兒童畢竟是稚嫩、弱小的個(gè)體，他們對(duì)自己權(quán)利的行使還必須通過(guò)成人的教育和保護(hù)才能實(shí)現(xiàn)。家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。

2．促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則

促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則指的是教師在制定教育計(jì)劃、設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意：

(1)兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展

教育必須促進(jìn)兒童體、智、德、美諸方面的全面發(fā)展，不能偏廢任何一個(gè)方面。單項(xiàng)發(fā)展再突出也不能說(shuō)明一個(gè)完整的人性。

(2)兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展

協(xié)調(diào)發(fā)展包括幾個(gè)方面：①兒童身體的各個(gè)器官、各系統(tǒng)機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展；②兒童各種心理機(jī)能，包括認(rèn)知、情感、性格、社會(huì)性、語(yǔ)言等協(xié)調(diào)發(fā)展；③兒童的生理和心理協(xié)調(diào)發(fā)展；④兒童個(gè)體需要與社會(huì)需求之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(3)兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展

教育除使每個(gè)兒童達(dá)到國(guó)家統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)之外，還允許根據(jù)每個(gè)兒童的特點(diǎn)和可能性，充分發(fā)揮他們各自的潛能，讓不同的兒童在不同的方面能夠?qū)崿F(xiàn)自己有特色的發(fā)展，而不是千人一面。

3．面向全體，重視個(gè)別差異的原則

在教育過(guò)程中，教育者在關(guān)注全體受教育對(duì)象的同時(shí)，還應(yīng)重視兒童的個(gè)別差異，因人施教，有針對(duì)性地采取最有效、最合理的方式促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展。

(1)教育要促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展

教育必須面向每個(gè)兒童，使每個(gè)兒童都能達(dá)到教育目標(biāo)的要求。教師不能只照顧優(yōu)秀的學(xué)生，而是要保證每個(gè)兒童在學(xué)校里有同等的受教育機(jī)會(huì)，必須平等地、一視同仁地對(duì)待所有的兒童。

(2)教育要促進(jìn)每個(gè)兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展

由于每個(gè)兒童的需要、興趣、性格、能力、學(xué)習(xí)方式等各有不同的特點(diǎn)，因此，教師必須考慮每個(gè)兒童的特殊需要，因人而異地進(jìn)行教育，使每個(gè)兒童都能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，在自己原有的水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。

(3)多種組織形式促進(jìn)兒童的發(fā)展

集體活動(dòng)是我國(guó)教育機(jī)構(gòu)目前進(jìn)行教育的主要組織形式，而小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)相對(duì)較少，這樣不利于充分滿(mǎn)足不同兒童的不同需要。教師應(yīng)注意在教育中靈活地使用集體、小組、個(gè)別的教育組織形式。

4．充分利用兒童、家庭、社會(huì)的教育資源的原則

教育必須認(rèn)識(shí)到兒童自身、兒童群體以及家庭、社會(huì)都是寶貴的教育資源，要充分發(fā)揮他們的教育作用。

(二)幼兒園教育的原則

1．保教結(jié)合的原則

教師應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，在全面、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí)，重視對(duì)幼兒生活上的照顧和保護(hù)，保教合一，確保幼兒真正能健康、全面地發(fā)展。把握這個(gè)原則應(yīng)明確以下幾點(diǎn)：

(3)保育和教育是在同一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的

保育和教育不是分別孤立地進(jìn)行的，而是在統(tǒng)一的教育目標(biāo)指引下，在同一教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。有的保育員在護(hù)理幼兒生活時(shí)，忽視隨機(jī)地、有意識(shí)地實(shí)施教育，結(jié)果，無(wú)意識(shí)地影響了幼兒的發(fā)展。這可能助長(zhǎng)了幼兒的依賴(lài)思想，也使他們失去了自信，失去了鍛煉自己能力的實(shí)踐機(jī)會(huì)，也可能在無(wú)形中剝奪了幼兒發(fā)展自己的權(quán)利。

2．以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則

游戲是幼兒園的基本活動(dòng)。游戲最符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，最能滿(mǎn)足幼兒的需要，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展，具有其他活動(dòng)所不能替代的教育價(jià)值。

3．教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性原則

幼兒園教育應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和水平出發(fā)，以活動(dòng)為基礎(chǔ)展開(kāi)教育過(guò)程。同時(shí)，活動(dòng)形式應(yīng)多樣化，讓幼兒能在多種多樣的活動(dòng)中得到發(fā)展。

(1)教育的活動(dòng)性

活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了他們不可能像中、小學(xué)生那樣，主要通過(guò)課堂書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)獲得發(fā)展，而必須通過(guò)活動(dòng)去接觸各種事物和現(xiàn)象，與人交往，實(shí)際操作物體，才能逐步積累經(jīng)驗(yàn)，獲得真知。離開(kāi)了活動(dòng)，就沒(méi)有幼兒的發(fā)展。

(2)教育活動(dòng)的多樣性

幼兒園的活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)是單一的。因?yàn)榛顒?dòng)的內(nèi)容、形式不同，在幼兒發(fā)展中的作用是不一樣的。教師要注意教育活動(dòng)的多樣性，才能有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展。

4．發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則

幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值，通過(guò)合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動(dòng)之中。

幼兒園一日活動(dòng)是指幼兒園每天進(jìn)行的所有保育、教育活動(dòng)。它包括由教師組織的活動(dòng)(如幼兒的生活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等)和幼兒的自主自由活動(dòng)(如自由游戲、區(qū)角自由活動(dòng)等)。

(1)一日活動(dòng)中的各種活動(dòng)不可偏廢

無(wú)論是幼兒吃喝拉撒睡一類(lèi)的生活活動(dòng)，還是作業(yè)課、參觀訪問(wèn)等教學(xué)活動(dòng)；無(wú)論是有組織的活動(dòng)還是幼兒自主自由的活動(dòng)，都各具重要的教育作用，對(duì)幼兒的發(fā)展都是不可缺少的。因此不能顧此失彼，隨意削弱或取消任何一種活動(dòng)。

(2)各種活動(dòng)必須有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體

每種活動(dòng)不是分離地、孤立地對(duì)幼兒發(fā)揮影響力的。一日活動(dòng)必須統(tǒng)一在共同的教育目標(biāo)下，形成合力，才能發(fā)揮整體教育功能。因此，如何把教育目標(biāo)滲透到各種活動(dòng)中，每個(gè)活動(dòng)怎樣圍繞目標(biāo)來(lái)展開(kāi)，就成為實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問(wèn)題。來(lái)源:考試大-教師資格證考試幼兒教育學(xué)講義第三章幼兒園全面發(fā)展教育

一、全面發(fā)展教育與幼兒的發(fā)展

(一)幼兒園全面發(fā)展教育的含義

幼兒園全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。

(二)幼兒園全面發(fā)展教育的意義

1．體、智、德、美四育的意義

(3)德育

幼兒期是個(gè)性開(kāi)始形成的時(shí)期，對(duì)幼兒實(shí)施德育是幼兒個(gè)性發(fā)展的需要。良好的個(gè)性品質(zhì)對(duì)人一生的成長(zhǎng)和發(fā)展都起著十分重要的作用。在很大程度上，幼兒的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)代表未來(lái)社會(huì)的文明程度，對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌、民族精神產(chǎn)生不可估量的影響。

(4)美育

美育通過(guò)藝術(shù)形象的魅力，潛移默化地感染和熏陶幼兒的心靈，使幼兒在感受美的同時(shí)，發(fā)展積極向上的精神和活潑開(kāi)朗的性格，產(chǎn)生美好的情感和情緒體驗(yàn)。

2．體、智、德、美四育的關(guān)系

在幼兒的發(fā)展中，體、智、德、美四育具有各自獨(dú)特的作用，具有各自不同的價(jià)值，不能相互取代。幾個(gè)方面統(tǒng)一于幼兒個(gè)體的身心結(jié)構(gòu)之中，體、智、德、美任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約，不可分割。對(duì)幼兒的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)，不能偏廢任何一方面，任何一方面的偏廢都將影響其他方面的發(fā)展。

二、幼兒體育

(一)幼兒體育的概念

幼兒體育有著不同于中、小學(xué)的特點(diǎn)，這是由幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定的。在幼兒階段，由于抵抗力差、骨骼和肌肉發(fā)育不成熟、動(dòng)作不協(xié)調(diào)等，需要設(shè)計(jì)適合幼兒的體育活動(dòng)，不宜進(jìn)行爆發(fā)性肌肉活動(dòng)；需要為幼兒提供合理的膳食營(yíng)養(yǎng)；需要把良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)放在重要位置，創(chuàng)設(shè)安全、衛(wèi)生的生活環(huán)境和條件等。

(二)幼兒體育的目標(biāo)與內(nèi)容

1．幼兒體育的目標(biāo)

幼兒體育的目標(biāo)是：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。

促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育，是保證幼兒各方面健康發(fā)展的前提。身體機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，包括機(jī)體組織、器官以及各生理系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展、生理機(jī)能和身體運(yùn)動(dòng)機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展等。幼兒適應(yīng)環(huán)境和抗疾病的能力強(qiáng)弱是體質(zhì)好壞的主要標(biāo)志。增進(jìn)健康是指增進(jìn)幼兒身心兩方面的健康，既身體強(qiáng)壯，又性格開(kāi)朗、情緒樂(lè)觀。良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣是增進(jìn)幼兒健康的必要條件。

2．幼兒體育的內(nèi)容

幼兒體育的內(nèi)容包括幾個(gè)方面：①促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。在鍛煉幼兒身體的同時(shí)，做好衛(wèi)生保健工作。②發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，包括走、跑、跳、攀登等基本技能。③培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒合理嚴(yán)格的保健制度。④增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。針對(duì)幼兒自我保護(hù)意識(shí)差，進(jìn)行相應(yīng)的安全知識(shí)教育。

(三)幼兒體育的實(shí)施

1．實(shí)施幼兒體育的途徑

(1)為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境，科學(xué)護(hù)理幼兒的生活

良好的生活條件，對(duì)幼兒科學(xué)、精心的護(hù)理是幼兒健康發(fā)展的必要條件。幼兒園應(yīng)充分利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件，因地制宜，為幼兒的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的物理和心理環(huán)境。

(2)精心組織各項(xiàng)體育活動(dòng)，提高幼兒健康水平

體育活動(dòng)是幼兒體育的重要組成部分。體育活動(dòng)形式多樣，主要有廣播體操、體育課、體育游戲、戶(hù)內(nèi)戶(hù)外體育活動(dòng)等。幼兒園要重視各種體育活動(dòng)，特別是戶(hù)外體育活動(dòng)，每天應(yīng)保證幼兒至少有2小時(shí)的戶(hù)外體育活動(dòng)時(shí)間。

2．實(shí)施幼兒體育應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)注重幼兒身體素質(zhì)的提高

提高幼兒身體素質(zhì)是幼兒體育的重中之重。幼兒身體素質(zhì)的提高主要是體質(zhì)的增強(qiáng)。影響幼兒體質(zhì)強(qiáng)弱的因素很多，如遺傳、疾病、營(yíng)養(yǎng)狀況、生活環(huán)境、體育鍛煉等。其中，科學(xué)的、適于幼兒的體育活動(dòng)是增強(qiáng)幼兒體質(zhì)最積極、最有效的因素之一。幼兒體育應(yīng)以增強(qiáng)幼兒體質(zhì)為核心。全面、綜合地為幼兒有一個(gè)強(qiáng)壯、健康的身體創(chuàng)造條件。

在幼兒體育中，不能把目光放在技能技巧的訓(xùn)練上；更不能允許為比賽、表演、為幼兒園爭(zhēng)名次、爭(zhēng)榮譽(yù)等目的而進(jìn)行有傷幼兒身體的任何活動(dòng)；要充分考慮幼兒身體的特點(diǎn)，避免小學(xué)化教育；以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式，用豐富多彩、輕松活潑的身體活動(dòng)來(lái)促進(jìn)幼兒體質(zhì)的增強(qiáng)。

(2)重視培養(yǎng)幼兒對(duì)體育活動(dòng)的興趣和態(tài)度

體育活動(dòng)的功能必須通過(guò)幼兒自身的積極參加才可能實(shí)現(xiàn)，體育活動(dòng)成敗的關(guān)鍵在于幼兒對(duì)體育活動(dòng)是否喜歡、是否投入。因此，實(shí)施體育必須重視培養(yǎng)幼兒的興趣和積極態(tài)度，不能為了達(dá)到計(jì)劃的目標(biāo)，生硬地強(qiáng)迫幼兒訓(xùn)練或完成某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，或因?yàn)橛變翰荒苓_(dá)到教師的要求而進(jìn)行懲罰、責(zé)備。另外，體育活動(dòng)的難度、趣味性以及活動(dòng)的設(shè)備、條件等也是教師要特別關(guān)注的。

(3)專(zhuān)門(mén)的體育活動(dòng)與日?；顒?dòng)相結(jié)合

專(zhuān)門(mén)組織的體育活動(dòng)是增強(qiáng)幼兒體質(zhì)的有效途徑，但并不是唯一的途徑。因?yàn)橛變后w育的某些目標(biāo)，如培養(yǎng)幼兒良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的目標(biāo)，僅僅靠體育鍛煉是不能完成的，還必須通過(guò)日常生活中的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，要實(shí)現(xiàn)體育的目標(biāo)，必須通過(guò)多種途徑，重視日常生活中的體育。

(4)注意體育活動(dòng)中教師的指導(dǎo)方式

幼兒體育活動(dòng)的形式是多樣的。不同的體育活動(dòng)中，教師與幼兒相互作用的方式不同，因此，教師在組織幼兒體育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)采用不同的指導(dǎo)方式。例如，在早操活動(dòng)中，教師的示范很重要；組織體育課，教師作為活動(dòng)的指導(dǎo)者，要充分調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性來(lái)實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)；體育游戲中則要充分保證幼兒的自主性，戶(hù)外體育活動(dòng)中要保證幼兒自由、安全地活動(dòng)。

三、幼兒智育

(一)幼兒智育的概念

幼兒智育是有目的、有計(jì)劃地讓幼兒獲得粗淺的知識(shí)技能，發(fā)展智力，增進(jìn)對(duì)周?chē)挛锏那笾d趣，學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過(guò)程。幼兒智育應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。

(二)幼兒智育的目標(biāo)與內(nèi)容

1．幼兒智育的目標(biāo)

幼兒智育的目標(biāo)是：培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用多種感官、運(yùn)用語(yǔ)言基本技能的能力以及初步的動(dòng)手能力。

幼兒學(xué)習(xí)興趣主要包括探究的興趣、求知的興趣、創(chuàng)造的興趣以及動(dòng)手的興趣；發(fā)展幼兒正確運(yùn)用感官的能力，也就是發(fā)展幼兒正確運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官來(lái)感知外部世界的能力；語(yǔ)言能力的發(fā)展與思維的發(fā)展有著密切的關(guān)系，幼兒的語(yǔ)言理解、表達(dá)能力對(duì)其智力活動(dòng)的水平影響很大；動(dòng)手能力與人的智力發(fā)展有著密切的關(guān)系。

2．幼兒智育的內(nèi)容

發(fā)展幼兒的智力。發(fā)展幼兒智力包括：促進(jìn)幼兒認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，如發(fā)展幼兒的感知覺(jué)、觀察能力、語(yǔ)言能力、思維能力、想像和創(chuàng)造能力等；培養(yǎng)幼兒良好的智力品質(zhì)，如思維活動(dòng)的速度、靈活性觀察事物的準(zhǔn)確性、敏銳性等；幫助幼兒嘗試使用智力活動(dòng)的方法和技能，如觀察事物或現(xiàn)象的方法、分析解決問(wèn)題的方法、操作的方法和技能等。

引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識(shí)。幼兒學(xué)習(xí)的知識(shí)包括與他們生活密切相關(guān)的生活常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、自然常識(shí)以及幼兒能夠理解的科學(xué)技術(shù)知識(shí)、與國(guó)家政治生活有關(guān)的初步知識(shí)等。

培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。好奇心是幼兒求知興趣和欲望的最初表現(xiàn)，保護(hù)幼兒的好奇心，將之進(jìn)一步發(fā)展為學(xué)習(xí)的興趣和欲望是幼兒智育的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)習(xí)慣是幼兒獲得知識(shí)、發(fā)展智力以及今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要條件，它包括幼兒學(xué)習(xí)時(shí)能否集中注意力、能否積極克服困難、能否愛(ài)護(hù)文具、能否認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。

(三)幼兒智育的實(shí)施

1．實(shí)施幼兒智育的途徑

(1)組織多種形式的教育活動(dòng)，發(fā)展幼兒智力

幼兒園的教育活動(dòng)是發(fā)展幼兒智力的有效途徑。幼兒親自動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行智育的主要途徑。作業(yè)課的教授方式雖然能給幼兒不少知識(shí)，但是，由于幼兒對(duì)言語(yǔ)的理解有限，又是間接知識(shí)，所以較難為幼兒把握。因此，上課應(yīng)當(dāng)與幼兒動(dòng)手操作的活動(dòng)相結(jié)合，盡量游戲化，防止教師滿(mǎn)堂灌，以提高效益。幼兒園不宜以上課作為智育的主要手段。此外，日常生活活動(dòng)也是對(duì)幼兒實(shí)施智育的重要途徑。

(2)創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境，讓幼兒自主活動(dòng)

幼兒智力的發(fā)展與環(huán)境關(guān)系密切。只有在一個(gè)寬松、自由的環(huán)境里，幼兒才能夠自由思考、自由活動(dòng)、自由表達(dá)自己的意見(jiàn)和要求，自由地想像和創(chuàng)造，才能自己選擇、自己探索，智力才能得到發(fā)展。在一個(gè)壓抑的環(huán)境里，幼兒只是被動(dòng)地接受知識(shí)，被動(dòng)地活動(dòng)，他們將失去學(xué)習(xí)的興趣和欲望，喪失自信心，懶于思考，變得唯唯諾諾，不可能發(fā)展自己的能力。

2．實(shí)施幼兒智育應(yīng)該注意的問(wèn)題

(1)處理好智力與知識(shí)技能之間的關(guān)系

知識(shí)與智力有著密切的關(guān)系。知識(shí)、技能是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，智力發(fā)展又是獲得知識(shí)與技能必備的條件。知識(shí)的貧乏與淺薄不利于智力的發(fā)展，而智力的高低決定掌握知識(shí)的深度和運(yùn)用知識(shí)的靈活程度。

(2)重視幼兒非智力因素的培養(yǎng)

非智力因素是指不直接參與認(rèn)識(shí)過(guò)程的心理因素，它包括情感、意志、性格、興趣等方面。智力因素與非智力因素是智力活動(dòng)的兩個(gè)方面。它們雖有相對(duì)的獨(dú)立性，但二者是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的。只有二者都處在最佳狀態(tài)時(shí)，幼兒的智力活動(dòng)才能取得成功。

(3)注意幼兒知識(shí)的結(jié)構(gòu)化

如果幼兒的知識(shí)是零散的、雜亂的、瑣碎的，那么，幼兒很難憑借這些知識(shí)去解決問(wèn)題，這些知識(shí)對(duì)幼兒思維的發(fā)展也沒(méi)有多大意義。也就是說(shuō)，幼兒智力發(fā)展的重大進(jìn)展不是取決于個(gè)別知識(shí)和技能的掌握，而是看這些個(gè)別知識(shí)能否結(jié)合成一個(gè)反映事物或現(xiàn)象之間的規(guī)律或聯(lián)系的“結(jié)構(gòu)”。

來(lái)源：考試大_教師資格證考試

四、幼兒德育

(一)幼兒德育的概念

德育即道德教育。道德是在一定社會(huì)條件下形成與發(fā)展起來(lái)的人們共同生活的行為準(zhǔn)則的總和，也是評(píng)價(jià)人們行為的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)道德在個(gè)體身上再現(xiàn)為道德品質(zhì)，德育實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)道德個(gè)體化的過(guò)程。

幼兒德育是道德教育的起始階段，是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際情況，對(duì)幼兒實(shí)施的品德教育。

發(fā)展幼兒的社會(huì)性。社會(huì)化過(guò)程是個(gè)體了解社會(huì)對(duì)他有哪些需要與期望、規(guī)定了哪些行為規(guī)范，并使自己逐步實(shí)現(xiàn)這些期待的過(guò)程，是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。幼兒社會(huì)性發(fā)展是通過(guò)自身的社會(huì)化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。

發(fā)展幼兒的個(gè)性。幼兒德育要培養(yǎng)幼兒的良好個(gè)性品質(zhì)。例如，良好的性格，有自信心、主動(dòng)性、獨(dú)立性，誠(chéng)實(shí)、勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)等。

(三)幼兒德育的實(shí)施

1．實(shí)施幼兒德育的途徑

(1)日常生活是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑

日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響，并且為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。幼兒德育應(yīng)貫穿于幼兒的日常生活之中。在一日生活中，在與同伴、成人交往的過(guò)程中，幼兒不斷了解人與人之間、人與社會(huì)之間、人與物之間的關(guān)系，了解一定的行為準(zhǔn)則，并且進(jìn)行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進(jìn)，逐步形成某些良好的行為品質(zhì)。

(2)專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段

專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與年齡班德育的內(nèi)容和要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng)，也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)。專(zhuān)門(mén)性的德育活動(dòng)可以集體進(jìn)行，也可以分組、個(gè)別進(jìn)行；活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)以幼兒周?chē)煜さ默F(xiàn)象或他們生活中的事例為主；多采用幼兒自己解決問(wèn)題的方式；活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短依內(nèi)容而定，可以在一日生活的任何時(shí)間內(nèi)進(jìn)行；活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡可能利用游戲的形式進(jìn)行。

(3)利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的道德行為

游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，也是德育的基本形式。由于游戲伴隨著愉悅的情緒，游戲中反映了幼兒的現(xiàn)實(shí)生活，反映了人們道德、行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系、情感等，所以教師利用游戲進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，很容易被幼兒接受。在游戲過(guò)程中，幼兒自發(fā)地扮演一定的社會(huì)角色，實(shí)踐一定的社會(huì)行為，體驗(yàn)一定的社會(huì)情感，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。

2．實(shí)施幼兒德育應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)熱愛(ài)與尊重幼兒

對(duì)幼兒進(jìn)行德育，首先要熱愛(ài)與尊重幼兒。愛(ài)幼兒是向幼兒進(jìn)行德育的前提。幼兒對(duì)成人的信賴(lài)和熱愛(ài)，是他們接受教育的重要條件。愛(ài)是使幼兒身心健全發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。

教師對(duì)幼兒的熱愛(ài)不僅基于感情，也基于一種社會(huì)責(zé)任。教師只有愛(ài)每一個(gè)幼兒，了解、關(guān)心、體貼幼兒，對(duì)所有的幼兒一視同仁，特別是不歧視那些有缺點(diǎn)或接受能力較差的幼兒，才能使幼兒獲得一個(gè)道德成長(zhǎng)的良好環(huán)境。尊重幼兒，首先要尊重幼兒的人格和自尊心；其次，必須尊重幼兒的主體性。

(2)遵從德育的規(guī)律實(shí)施德育

人的每一種品德都由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四要素構(gòu)成。在幼兒的品德形成過(guò)程中，四要素的發(fā)展不是同步的，幼兒的道德認(rèn)識(shí)、道德意志等發(fā)展較慢。因此，幼兒德育必須從情感人手，重點(diǎn)放在道德行為的形成上。具體應(yīng)注意：

①由近到遠(yuǎn)，由具體到抽象。必須從培養(yǎng)幼兒對(duì)周?chē)娜撕褪挛铩?duì)周?chē)畹膼?ài)人手．由近及遠(yuǎn)，逐步擴(kuò)大范圍。

②直觀、形象，切忌說(shuō)教，切忌空談。由于幼兒思維能力的局限，德育必須直觀、形象、具體，才容易為幼兒所理解和接受。德育中要堅(jiān)決反對(duì)形式主義，空洞的說(shuō)教除了讓幼兒鸚鵡學(xué)舌似的學(xué)會(huì)一些道德詞語(yǔ)之外，是不可能有真正的效果的。

③注意個(gè)別差異。幼兒在個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展上存在著個(gè)別差異，因此，德育應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行，以保證每個(gè)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。

(3)重視指導(dǎo)幼兒行為的技巧

有目的地改變幼兒的行為是幼兒德育的重要任務(wù)。它不僅需要教師的熱情，而且需要一定的技巧。常用的技巧主要有：

①?gòu)?qiáng)化行為的技巧。強(qiáng)化有利于形成、鞏固幼兒正確的行為。教師對(duì)幼兒正確行為的表?yè)P(yáng)、肯定、贊許、鼓勵(lì)和對(duì)消極行為的批評(píng)、懲罰等都是強(qiáng)化。

②預(yù)估行為的技巧。預(yù)先估計(jì)到幼兒行為的發(fā)生而提前干預(yù)，有利于激發(fā)幼兒的積極行為、避免消極行為。

③轉(zhuǎn)移行為的技巧。轉(zhuǎn)移是指把幼兒的注意力從當(dāng)前的活動(dòng)轉(zhuǎn)到另一項(xiàng)活動(dòng)上去，以引導(dǎo)幼兒行為向積極方向發(fā)展。

④讓幼兒理解行為后果的技巧。幼兒的一些錯(cuò)誤行為是因?yàn)椴荒茴A(yù)見(jiàn)到自己行為的后果、不理解規(guī)則而造成的。因此，要讓幼兒改變行為，巧妙地讓他們看到自己行為造成了什么影響，是一個(gè)很有效的辦法。

五、幼兒美育

(一)幼兒美育的概念

幼兒美育是美育的一部分，它是根據(jù)幼兒身心特點(diǎn)，利用美的事物和豐富的審美活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力的教育。由于幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，特別是思維的直覺(jué)行動(dòng)性和具體形象性及認(rèn)識(shí)過(guò)程中的情緒性等，決定了幼兒美育的特點(diǎn)是：通過(guò)活動(dòng)，用具體鮮明的形象去引導(dǎo)幼兒直接感受美，而不要求對(duì)美的形象從邏輯上進(jìn)行過(guò)多的理解和分析；以培養(yǎng)幼兒審美的情感、興趣為主，而不以培養(yǎng)審美觀念、概念為主；以培養(yǎng)表現(xiàn)美的想像力、創(chuàng)造力為主，而不以訓(xùn)練技能技巧為主。

(二)幼兒美育的目標(biāo)與內(nèi)容

1．幼兒美育的目標(biāo)

幼兒美育的目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和初步能力。在幼兒自身主動(dòng)投入審美活動(dòng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們相應(yīng)的表現(xiàn)能力，特別是想像力、創(chuàng)造力。

2．幼兒美育的內(nèi)容

培養(yǎng)幼兒的審美情感。給幼兒提供美的事物，讓他們能夠理解美的形式所包含的意義，就能激發(fā)他們的情感體驗(yàn)，讓他們從直覺(jué)開(kāi)始，產(chǎn)生最初的審美情感，并將此情感一直貫穿于整個(gè)審美活動(dòng)過(guò)程中。

培養(yǎng)幼兒的審美感知。培育幼兒的審美感知，就是積極引導(dǎo)幼兒去親身感受和體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活和周?chē)匀画h(huán)境中的美，使其感知活動(dòng)對(duì)美變得敏感起來(lái)，能在平常的事物中、生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美。

培養(yǎng)幼兒的審美想像力和創(chuàng)造力。幼兒在感受美的基礎(chǔ)上，在情感的驅(qū)動(dòng)下，會(huì)產(chǎn)生表現(xiàn)美的欲望和行動(dòng)，幼兒表現(xiàn)美的核心是幼兒的想像力和創(chuàng)造力，即幼兒以自己的方式、帶著自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)自己對(duì)美的獨(dú)特體驗(yàn)和理解，創(chuàng)造出新的形象、新的想法。

(三)幼兒美育的實(shí)施

1．實(shí)施幼兒美育的途徑

(1)藝術(shù)教育是幼兒美育的主要途徑

幼兒園的藝術(shù)教育主要通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)、繪畫(huà)活動(dòng)、手工制作、文學(xué)作品欣賞、表演活動(dòng)等來(lái)實(shí)施。在這些活動(dòng)中，發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、身體感覺(jué)等的綜合審美感知，讓幼兒被歌曲、旋律、舞蹈、繪畫(huà)、工藝品、詩(shī)歌、童話、故事等感染、產(chǎn)生情感體驗(yàn)，并激起幼兒用節(jié)奏、色彩、線條、形體等來(lái)表達(dá)美、創(chuàng)造美的欲望和行動(dòng)。

(2)幼兒的日常生活是美育的重要途徑

美育的實(shí)施不應(yīng)僅僅局限在藝術(shù)活動(dòng)方面，日常生活是向幼兒進(jìn)行美育的極好機(jī)會(huì)。幼兒最初的美感是從日常生活開(kāi)始的，因?yàn)槿粘Ｉ钪械拿朗怯變鹤罱咏?、最熟悉、最容易感知的。因此，幼兒審美教育?yīng)當(dāng)貫穿在幼兒的整個(gè)生活中，與幼兒的生活密切結(jié)合在一起，應(yīng)注意引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)周?chē)钪衅椒驳娜撕褪挛锏拿馈?/p>

(3)大自然、大社會(huì)是幼兒美育的廣闊天地

自然界是幼兒美育內(nèi)容的天然寶庫(kù)。它為幼兒提供的審美對(duì)象是豐富多彩、千變?nèi)f化的。自然界的美是真實(shí)的美，它具體、直觀、生動(dòng)、形象，很容易為幼兒所感知。引導(dǎo)幼兒觀察和感受大自然的美是幼兒美育的重要途徑。

2．實(shí)施幼兒美育應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)幼兒美育是面向全體幼兒的

幼兒美育的目的是培養(yǎng)每一個(gè)幼兒美的情感、美的心靈，促進(jìn)每一個(gè)幼兒人格的健全發(fā)展，而不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家，不是為了培養(yǎng)極少數(shù)藝術(shù)小天才。當(dāng)然，由于幼兒在藝術(shù)天賦上的個(gè)別差異，有些幼兒的某些藝術(shù)潛能需要早期培養(yǎng)，但不應(yīng)以犧牲其他幼兒應(yīng)有的發(fā)展為代價(jià)。在美育中，必須貫徹面向全體、注意個(gè)別差異的原則。

(2)重視通過(guò)美育培養(yǎng)幼兒健全的人格

幼兒美育應(yīng)當(dāng)著眼于引導(dǎo)幼兒人格向積極方面發(fā)展，特別是幼兒情感的發(fā)展，這本來(lái)也是美育最重要的一種價(jià)值。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，美育受重理智、輕情感的傾向影響，出現(xiàn)了許多值得注意的錯(cuò)誤偏向。

(3)重視培養(yǎng)幼兒的想像力和創(chuàng)造力

在美育中，幼兒表現(xiàn)美的靈魂是幼兒的自由想像和創(chuàng)造，而絕不僅僅是依樣畫(huà)葫蘆似的模仿。培養(yǎng)幼兒藝術(shù)創(chuàng)造的主動(dòng)性是美育的重要目標(biāo)。為此，在幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中，必須克服過(guò)分強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)技能、技巧的偏向；在教師的指導(dǎo)方法上，必須注意啟發(fā)式而非命令式，克服以教師為中心的傾向。

幼兒教育學(xué)講義第四章教師和幼兒

一、幼兒教師

(一)幼兒教師的地位、權(quán)利和義務(wù)

1993年10月頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》和1995年3月頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》中指出，幼兒教師是在幼兒園履行教育職責(zé)、對(duì)幼兒身心施行特定影響的專(zhuān)業(yè)教育工作者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、傳播精神文明、提高全民族素質(zhì)的歷史使命。

我國(guó)幼兒教師的權(quán)利有：①進(jìn)行保育教育活動(dòng)，開(kāi)展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利；②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利；③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利；④按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利；⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利；⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。

我國(guó)幼兒教師的義務(wù)有：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo)，組織、帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)；④關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展；⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

(二)幼兒教師的素質(zhì)

我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，幼兒教師應(yīng)當(dāng)“熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，愛(ài)護(hù)幼兒，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，提高文化和專(zhuān)業(yè)水平，品德良好，為人師表，忠于職責(zé)，身體健康”。這是國(guó)家對(duì)幼兒教師素質(zhì)的要求。

3．幼兒教師的能力素質(zhì)

作為幼兒教師，最基本、最重要的任務(wù)是促進(jìn)幼兒與周?chē)h(huán)境的相互作用。因此，有效、高質(zhì)量的與幼兒相互作用的知識(shí)、技能和能力就成為教師必備的素質(zhì)。

(三)幼兒教師必備的能力

幼兒教師需要一個(gè)涉及教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的、寬廣的能力結(jié)構(gòu)。

1．觀察力

幼兒教師的觀察力主要指對(duì)幼兒直覺(jué)的、原樣的、不加任何操作的自然觀察能力，表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計(jì)劃的觀察中。隨機(jī)觀察可在一日生活的任何時(shí)候、任何環(huán)節(jié)發(fā)生。憑借這種能力，教師達(dá)到與幼兒的溝通，從而進(jìn)行有效的指導(dǎo)。有計(jì)劃的觀察要求預(yù)先有擬定的觀察項(xiàng)目，教師根據(jù)觀察內(nèi)容選擇最有代表性的場(chǎng)景，列出最能反映問(wèn)題本質(zhì)的觀察要點(diǎn)，然后按計(jì)劃進(jìn)行觀察。

2．溝通的能力

教師的溝通能力主要包括教師與幼兒、教師與家長(zhǎng)的溝通能力和促進(jìn)幼兒之間相互溝通的能力。

(1)教師與幼兒的溝通

教師通過(guò)微笑、點(diǎn)頭等非言語(yǔ)的溝通，表達(dá)出對(duì)幼兒的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。也可以通過(guò)掌握一定的溝通技能，用準(zhǔn)確的言語(yǔ)溝通，平等地與幼兒交流。

(2)教師與家長(zhǎng)的溝通

家長(zhǎng)作為教師的合作者加入到教育者一方，共同對(duì)受教育者——幼兒施教，極有利于提高教育的質(zhì)量。但是，這一合作能否取得成功受到許多條件的制約，其中教師與家長(zhǎng)的溝通是最重要的條件之一。加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通不僅需要教師掌握與家長(zhǎng)溝通的技能，比如，根據(jù)家長(zhǎng)的職業(yè)、文化水平等選擇溝通策略，還需要掌握傳達(dá)信息的技巧。

(3)促進(jìn)幼兒之間的溝通

幼兒之間的溝通受到他們社會(huì)性發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展等方面的制約，需要教師有意識(shí)地進(jìn)行幫助。如果教師缺乏相應(yīng)的技能和能力，就難以達(dá)到目的。

①幼兒之間的口語(yǔ)溝通。幼兒之間的交談可以極大地促進(jìn)幼兒社會(huì)性、智力、語(yǔ)言的發(fā)展。促進(jìn)幼兒之間的交談，需要發(fā)展他們自我表達(dá)和理解他人的能力、聽(tīng)和說(shuō)的能力，這是教師的一個(gè)重要任務(wù)。

②幼兒間沖突的解決。幼兒的沖突是其溝通不暢的最激烈的表現(xiàn)形式，多發(fā)生在物的分配或活動(dòng)機(jī)會(huì)的選擇時(shí)。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待幼兒的沖突，是教師的基本技能之一。幫助幼兒正確對(duì)待沖突、習(xí)得解決沖突的策略，通過(guò)沖突理解人際交往的規(guī)則，認(rèn)識(shí)自己和別人的權(quán)利，克服自我中心，是幼兒園教育的重要內(nèi)容。

3．組織分組活動(dòng)的能力

在幼兒園中，全班統(tǒng)一的大集體活動(dòng)比重很大，難以顧及每個(gè)幼兒的興趣、能力、個(gè)性等的個(gè)別差異。不少幼兒園除集體活動(dòng)之外，還采用小組和個(gè)別活動(dòng)方式。小組活動(dòng)有助于幼兒更好地滿(mǎn)足自己的興趣和需要；有助于幼兒之間更多地相互了解、相互交流、相互作用；有助于幼兒更多地發(fā)表自己的意見(jiàn)和傾聽(tīng)別人的看法；有助于培養(yǎng)幼兒的合作精神、民主態(tài)度和發(fā)展自律。在小組活動(dòng)中，教師的角色由純粹的教授者變?yōu)橛變夯顒?dòng)的觀察者、支持者和合作者，教育的方式方法也隨之發(fā)生改變。組織小組活動(dòng)需要教師具備一定的組織能力。

(1)分組能力

分組是小組活動(dòng)的第一步，分組的質(zhì)量對(duì)活動(dòng)的進(jìn)行影響很大。合理的分組表現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：有層次、有特色、有變化。

有層次，指教師分組時(shí)縱向地考慮幼兒的水平差異。例如，根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)作、思維、語(yǔ)言等方面發(fā)展水平上的差異，結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容的難易，按水平由低到高分組，讓每個(gè)幼兒能進(jìn)行適合自己水平的學(xué)習(xí)。

有特色，指小組各有特點(diǎn)。因?yàn)橛變河胁煌呐d趣、性格傾向、學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn)等，因此，每個(gè)小組的幼兒既可以使用不同的材料、不同的方式方法來(lái)學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容來(lái)達(dá)到同一個(gè)教育目標(biāo)。

有變化，指分組是動(dòng)態(tài)的，不是一勞永逸的。這可以根據(jù)幼兒的能力、經(jīng)驗(yàn)等來(lái)劃分。

(2)指導(dǎo)小組活動(dòng)的能力

指導(dǎo)小組活動(dòng)的能力主要表現(xiàn)在促進(jìn)幼兒小組活動(dòng)的開(kāi)展，幫助每個(gè)幼兒得到真正的發(fā)展上。它要求教師：

①指導(dǎo)必須具備正確的教育觀念。正確的教育觀念是分組活動(dòng)指導(dǎo)的根本。如果沒(méi)有正確的教育觀念，分組活動(dòng)必然失去促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)這一精髓而流于形式，不過(guò)是從集體灌輸變?yōu)榉纸M灌輸，從大一統(tǒng)變成“放羊”而已。

②指導(dǎo)必須了解幼兒，遵循其身心發(fā)展的規(guī)律。分組活動(dòng)雖然為幼兒提供了更多的交往機(jī)會(huì)，如果指導(dǎo)不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，仍然不能達(dá)到目的。

③靈活地改變教師的角色，靈活地改變指導(dǎo)方法。分組活動(dòng)不像作業(yè)課那樣以“教”為主，而是以幼兒的自主活動(dòng)為主。因此，指導(dǎo)分組活動(dòng)的教師不能像作業(yè)課上那樣一直是教授者的角色，使用比較單一的方法。分組活動(dòng)的指導(dǎo)必須是靈活多樣的，教師的角色也要根據(jù)情況隨時(shí)變化。這種指導(dǎo)難度很大，需要多種技能、能力的結(jié)合，除觀察、溝通、有針對(duì)性的指導(dǎo)之外，隨機(jī)教育的能力也是不可缺少的。

關(guān)于幼兒教師的能力素質(zhì)，除以上提出的觀察、溝通、組織小組活動(dòng)等能力之外，還有許多其他能力，如指導(dǎo)游戲、指導(dǎo)幼兒行為、評(píng)價(jià)教育活動(dòng)等能力，也是十分重要的。

二、幼兒和教師的相互關(guān)系

幼兒是幼兒園教育的對(duì)象。幼兒園教育主要是在教師與幼兒間展開(kāi)的。教師與幼兒的相互關(guān)系如何，直接關(guān)系著幼兒園教育的質(zhì)量。教師和幼兒是否能建立良好關(guān)系，關(guān)鍵在于教師能否正確地看待幼兒，即是否樹(shù)立了正確的兒童觀。

(一)兒童觀

兒童觀是指對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)、看法以及與此有關(guān)的一系列觀念之總和。簡(jiǎn)言之，就是社會(huì)或成人怎么看兒童，把他們看成是什么樣的存在。對(duì)兒童的看法不同，對(duì)兒童的態(tài)度、教育的方法也隨之不同。兒童觀對(duì)幼兒教育的影響是巨大的。沒(méi)有正確的兒童觀就不可能產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。

(三)幼兒與教師的相互關(guān)系

教師與幼兒的相互關(guān)系是影響教育效果的最重要的因素。基于上述的兒童觀，可以從兩個(gè)側(cè)面來(lái)理解這一相互關(guān)系的特點(diǎn)。

一個(gè)側(cè)面是從社會(huì)大范圍來(lái)看，幼兒和教師都是社會(huì)的基本成員，其相互關(guān)系是平等的社會(huì)成員關(guān)系。盡管幼兒年幼弱小，但絲毫不影響這一平等關(guān)系。這種平等的社會(huì)成員關(guān)系是幼兒園所有人際關(guān)系中首要而基本的關(guān)系，是幼兒和教師相互關(guān)系的基礎(chǔ)。

另一個(gè)側(cè)面是從幼兒園小范圍來(lái)看，幼兒和教師的關(guān)系是“師生關(guān)系”。社會(huì)保障幼兒地位和權(quán)利的責(zé)任具體化為教師的義務(wù)和職責(zé)，教師成為幼兒生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)等權(quán)利最主要的維護(hù)者，幼兒則是被保護(hù)者；教師作為成熟的社會(huì)成員，是代表國(guó)家意志的教育者，幼兒是身心均不成熟的、正在發(fā)展中的社會(huì)成員，是受教育者。在這個(gè)意義上，教師和幼兒又不可能是完全平等的。不認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致教師的失職，導(dǎo)致教育上的放任自流。

在幼兒園的教育活動(dòng)中，教師始終要尊重幼兒，以民主、平等、充滿(mǎn)愛(ài)心的態(tài)度，對(duì)每個(gè)幼兒認(rèn)真地進(jìn)行教育和指導(dǎo)。不管什么活動(dòng)，無(wú)論其形式多么新穎、內(nèi)容多么豐富、教師的教法多么藝術(shù)，只要沒(méi)有以教師與幼兒之間正確、良好的關(guān)系為基礎(chǔ)，就不能算是好的活動(dòng)。

三、幼兒和教師的相互作用

(一)幼兒的發(fā)展

1．幼兒的發(fā)展要靠個(gè)體因素與環(huán)境相互作用

幼兒發(fā)展的個(gè)體因素，包括個(gè)體自身?xiàng)l件中的先天因素與后天因素。先天因素主要指遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)的差異可能帶來(lái)幼兒發(fā)展上的差異，但一般來(lái)說(shuō)，正常幼兒的遺傳素質(zhì)差異并不是很大的，對(duì)幼兒的發(fā)展也不起決定作用。

后天因素是幼兒自身的全部先天因素與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，與遺傳素質(zhì)相比，后天因素具有極大的可塑性。比如，幼兒的身體強(qiáng)健程度、智力水平、個(gè)性等。

環(huán)境因素是影響幼兒發(fā)展的不可缺少的外部因素。它包括幼兒所在的環(huán)境中一切影響其發(fā)展的外部條件，如家庭條件、幼兒園教育質(zhì)量、幼兒的生活環(huán)境狀況等。

環(huán)境因素與幼兒個(gè)體因素作為影響幼兒發(fā)展的兩大要素，二者作用不同，但密不可分，缺一不可。

2．幼兒與環(huán)境的相互作用是在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的(1)活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉

幼兒是在與環(huán)境積極的相互作用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的，這一相互作用過(guò)程就是“活動(dòng)”。幼兒園里每天進(jìn)行的各種活動(dòng)，如體育活動(dòng)、生活活動(dòng)、游戲等，都是幼兒與環(huán)境中的不同對(duì)象(如玩具、老師、同伴等)，進(jìn)行相互作用的過(guò)程，沒(méi)有這些活動(dòng)，幼兒是不可能發(fā)展的。

(2)幼兒的活動(dòng)

幼兒的活動(dòng)可大致分為內(nèi)部活動(dòng)和外部活動(dòng)兩類(lèi)。內(nèi)部活動(dòng)是指不可見(jiàn)的幼兒的生理、心理活動(dòng)，外部活動(dòng)指可見(jiàn)的幼兒的實(shí)踐活動(dòng)。內(nèi)部和外部的活動(dòng)實(shí)際上是不可分割、交融在一起進(jìn)行的。無(wú)論哪種活動(dòng)，幼兒都是活動(dòng)的主體。

①幼兒的生理活動(dòng)。幼兒生理活動(dòng)是滿(mǎn)足身體發(fā)展需要的最基本的活動(dòng)，它每時(shí)每刻都在幼兒的身體內(nèi)部進(jìn)行著。幼兒期是身體生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期，生長(zhǎng)發(fā)育的“內(nèi)部工作”特別艱巨。家長(zhǎng)、教師必須充分認(rèn)識(shí)到這一需要。

②幼兒的心理活動(dòng)。幼兒的心理活動(dòng)與生理活動(dòng)一樣，也是必須由幼兒自己進(jìn)行的、極其艱巨的“內(nèi)部工作”。幼兒作為自己心理活動(dòng)的主體，在作用環(huán)境的同時(shí)，他必須自己去觀察、理解、記憶、思考、作出判斷，靠艱苦的練習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)語(yǔ)言等。這是一個(gè)十分艱巨的適應(yīng)任務(wù)。幼兒的心理活動(dòng)帶著鮮明的個(gè)體特征，如幼兒性格多種多樣、興趣各不相同。幼兒心理活動(dòng)雖然是內(nèi)部活動(dòng)，但常常有可見(jiàn)的外顯行為，如幼兒情緒愉快時(shí)就會(huì)又唱又跳、計(jì)算時(shí)常用手的動(dòng)作來(lái)幫助思維等。、③幼兒的實(shí)踐活動(dòng)。幼兒的實(shí)踐活動(dòng)主要指幼兒與周?chē)h(huán)境中的人或物直接相互作用的外部活動(dòng)，它是與幼兒的生理、心理活動(dòng)交融為一體、統(tǒng)合進(jìn)行的最富有發(fā)展價(jià)值的綜合性活動(dòng)。

幼兒實(shí)踐活動(dòng)大致分為兩類(lèi)：一是操作實(shí)際物體的活動(dòng)；二是人際交往活動(dòng)。前者是幼兒擺弄和操作實(shí)際物體如玩具、工具、日常用品等，與物體相互作用的活動(dòng)；后者是指幼兒與成人(主要是教師和家長(zhǎng))和幼兒同伴之間相互作用，建立起某種關(guān)系與聯(lián)系的社會(huì)性活動(dòng)。

(二)現(xiàn)代社會(huì)兒童發(fā)展上出現(xiàn)的一些特點(diǎn)

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，兒童的物質(zhì)生活環(huán)境和精神生活環(huán)境都發(fā)生了很大的變化。

1．兒童生理發(fā)展的加速現(xiàn)象

兒童生理發(fā)展的加速現(xiàn)象是指兒童隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的更新，其身體的生長(zhǎng)、發(fā)育速度加快，逐漸早期化的現(xiàn)象。生理的發(fā)展加速表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是生長(zhǎng)加速，如兒童的身高、體重比過(guò)去有明顯的增長(zhǎng)；二是兒童的成熟加速，如性機(jī)能的發(fā)展。這些現(xiàn)象在我國(guó)已經(jīng)越來(lái)越明顯，這不能不引起高度的注意。

2．兒童心理方面的變化

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使兒童的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了極大的變化，由此引起兒童心理的種種變化是幼兒園教育需要認(rèn)真面對(duì)的。

兒童的生態(tài)環(huán)境首先是家庭環(huán)境，這是兒童生存發(fā)展的最重要的基地。家庭變化中對(duì)兒童發(fā)展影響較大的主要有：家庭結(jié)構(gòu)的變化、家庭居住條件和環(huán)境的變化、家庭生活水平的變化等。近年來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使得家庭的變化加劇，直接影響到幼兒的教育生活。

此外，社會(huì)上對(duì)高學(xué)歷、高薪酬的過(guò)分追求，也對(duì)幼兒園教育造成了一定的影響。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，使幼兒成長(zhǎng)的壓力加大，身心健全發(fā)展受到的負(fù)面影響越來(lái)越不可忽視。

(三)教師的“教”和幼兒的“學(xué)”

幼兒園教育活動(dòng)中包含著教師的“教”和幼兒的“學(xué)”這兩類(lèi)活動(dòng)。教師在教，幼兒在學(xué)，兩種活動(dòng)不可分割地交織在一起。

1．教師“教”的活動(dòng)

教師的“教”，就是教師對(duì)幼兒施加教育影響?！敖獭钡幕顒?dòng)主要通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行：一是直接“教”；二是間接“教”。

(1)直接“教”的方式

直接“教”的方式是指教師按照教育目的，直接把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒。例如，幼兒園作業(yè)課上使用的主要就是這一方式。一般來(lái)說(shuō)，在以下幾種情況下采用這一方式是比較適宜的：對(duì)幼兒進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育；規(guī)定必要的行為規(guī)范、行動(dòng)規(guī)則；教給幼兒必需的知識(shí)或概念；某些技能、技巧等。

直接“教”的優(yōu)點(diǎn)是：教師直接“教”的時(shí)候，教育內(nèi)容、方法、步驟等都按照教育目標(biāo)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。因此，這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì)，而且教師操作起來(lái)有一定的模式可循，即使是新教師，也能較快地掌握操作方法。其缺點(diǎn)是：由于幼兒缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)言語(yǔ)的理解能力又有限，因此對(duì)“教”的內(nèi)容不容易真正掌握；教師與幼兒之間難以雙向交流；幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少，其主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮。

(2)間接“教”的方式

所謂間接的“教”，指教師不是把教育要求直接講給幼兒聽(tīng)，而是通過(guò)環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，如利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。

間接“教”的優(yōu)點(diǎn)在于：能較充分地發(fā)揮幼兒的自主性；適合幼兒好奇、好動(dòng)、好創(chuàng)造的特點(diǎn)；教師與幼兒的交往機(jī)會(huì)大大增加；接近幼兒的生活。缺點(diǎn)是：獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)容易陷入零亂、瑣碎、表面、缺乏系統(tǒng)；間接指導(dǎo)比直接指導(dǎo)困難得多，對(duì)教師來(lái)說(shuō)有一定的難度。

(3)教師是“教”的主體

教師是“教”的活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。在備課或活動(dòng)準(zhǔn)備階段，教師以幼兒為調(diào)查研究的對(duì)象，根據(jù)幼兒的發(fā)展水平、興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)等來(lái)計(jì)劃活動(dòng)，制定教案，創(chuàng)設(shè)環(huán)境；在上課或活動(dòng)過(guò)程中，教師有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒施加教育影響，并根據(jù)幼兒的反饋主動(dòng)調(diào)整“教”的內(nèi)容、方式，調(diào)整環(huán)境，控制活動(dòng)的進(jìn)程，控制整個(gè)教育過(guò)程的走向，引導(dǎo)幼兒向著目標(biāo)的方向發(fā)展。因此，在“教”的活動(dòng)中，教師是“教”的主體，而幼兒則是教師“教”的對(duì)象，是教育的客體。

2．幼兒“學(xué)”的活動(dòng)

教師的“教”是為了幼兒的“學(xué)”，如果幼兒不學(xué)，或者學(xué)了沒(méi)有效果，那么，教育就失敗了。因此，要有效地“教”，必須了解幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn)。

(1)幼兒是自身學(xué)習(xí)的主體

無(wú)論教師直接地“教”還是間接地“教”，幼兒都是自身學(xué)習(xí)的主體。對(duì)教師所教的內(nèi)容，幼兒是否接受、接受到什么程度，主要依賴(lài)于幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力、情感等，而不是取決于教師的意志。

(2)幼兒的“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”

①接受學(xué)習(xí)。所謂“接受學(xué)習(xí)”，是指學(xué)習(xí)者主要通過(guò)教師的言語(yǔ)講授獲得知識(shí)、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。如果教師能按照幼兒的身心特點(diǎn)來(lái)講課，能讓幼兒發(fā)揮主體性，學(xué)得有興趣，能將教師傳授的東西積極地消化、吸收，轉(zhuǎn)化為自己的東西，而不是死記硬背，幼兒這樣的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、有意義的學(xué)習(xí)。把“教師講、幼兒聽(tīng)”籠統(tǒng)地斥為機(jī)械灌輸?shù)恼f(shuō)法是不對(duì)的。

②發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)?！鞍l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是指幼兒通過(guò)動(dòng)手操作、親自實(shí)踐、與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。在幼兒期，這是比“接受學(xué)習(xí)”更適合幼兒的一種學(xué)習(xí)方式，特別有利于發(fā)揮幼兒的主體性，如激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)展其分析和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)主動(dòng)參與的積極態(tài)度等。

因此，幼兒的學(xué)習(xí)是否有意義，關(guān)鍵是教師能否激發(fā)幼兒的主動(dòng)性，而不在于用哪種學(xué)習(xí)方式。

(3)影響幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素

影響幼兒學(xué)習(xí)的外部因素主要有家庭條件、幼兒園教育水平、幼兒園的環(huán)境條件、物質(zhì)條件的好壞等。影響幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素主要有兩方面，即智力因素和非智力因素，二者相互聯(lián)系，相互依存。

(四)促進(jìn)教師與幼兒相互作用的策略

促進(jìn)教師和幼兒在教育活動(dòng)中更好地相互作用的策略，就是讓教師和幼兒有更多的、有效的相互影響和溝通的辦法，就是讓教師“教”得更有效、讓幼兒“學(xué)”得更好的辦法。

1．充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

教師應(yīng)當(dāng)是在教育過(guò)程中一直起主導(dǎo)作用的一方。這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在，無(wú)論是直接“教”還是間接“教”，教師都始終控制著教育過(guò)程的方向，引導(dǎo)幼兒向著教育目標(biāo)要求的方向發(fā)展。這不僅僅體現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)過(guò)程的控制上，還體現(xiàn)在教師的儀表、言談舉止、行為習(xí)慣、個(gè)性等對(duì)幼兒的影響作用方面。教師的主導(dǎo)作用與幼兒是學(xué)習(xí)主體并不矛盾，教師的主導(dǎo)作用正是通過(guò)激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，引發(fā)和促進(jìn)幼兒積極地與環(huán)境相互作用而體現(xiàn)出來(lái)的。

2．直接“教”時(shí)要注意的問(wèn)題

(1)變單向的“教”為雙向的交流

為改變教師單方面講、幼兒只用耳朵聽(tīng)的單一模式，應(yīng)使用啟發(fā)式，多給幼兒發(fā)表意見(jiàn)、提問(wèn)、師生討論的時(shí)間；注意根據(jù)幼兒的反饋靈活地調(diào)整教育方法和自己的教育行為。由于集體上課的形式不容易創(chuàng)造足夠的幼兒參與、師生溝通交流的機(jī)會(huì)，因此，必須多利用小組、個(gè)別活動(dòng)，多利用一日生活環(huán)節(jié)中的大量機(jī)會(huì)，與幼兒相互接觸、一對(duì)一交往。

(2)變單一的言語(yǔ)傳授為多樣化的教育手段

為改變偏重言語(yǔ)講授，教師應(yīng)當(dāng)重視使用非言語(yǔ)的身體動(dòng)作、表情等，如對(duì)幼兒點(diǎn)點(diǎn)頭肯定、拍拍肩鼓勵(lì)、微笑以示贊賞等；多使用簡(jiǎn)單有趣的直觀教具和材料，教師具體形象地演示要和幼兒的動(dòng)手操作相互配合，而不是教師做、幼兒看；導(dǎo)人多樣化的教育活動(dòng)，特別是多種游戲活動(dòng)，讓幼兒除聽(tīng)之外，能有操作、練習(xí)、模仿、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過(guò)看看、說(shuō)說(shuō)、做做、玩玩，消化、理解所學(xué)的間接知識(shí)，并轉(zhuǎn)化為自己的直接經(jīng)驗(yàn)。僅僅靠作業(yè)課上的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

(3)重視情感效應(yīng)

幼兒是否聽(tīng)教師的話、是否專(zhuān)心上課，教師對(duì)幼兒的情感態(tài)度是重要的因素。幼兒不喜歡某個(gè)老師，是決不會(huì)好好聽(tīng)這位老師講什么的。幼兒如果受到教師的批評(píng)、指責(zé)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，其學(xué)習(xí)情緒、自尊和自信都會(huì)受到損害。

(4)重視幼兒的個(gè)別差異，因人施教

直接上課的方式往往集體進(jìn)行，幼兒人數(shù)多，使教師顧及不到幼兒的個(gè)別差異，只能大一統(tǒng)地“教”。但是，幼兒極大的個(gè)別差異要求教師與每個(gè)個(gè)體有特殊的、不同于他人的作用方式，年齡越小越是如此。因此，必須改變過(guò)多地使用集體活動(dòng)的形式，如讓能力不同的幼兒分組或個(gè)別學(xué)習(xí)，允許他們用不同的時(shí)間完成同一學(xué)習(xí)，或給他們安排不同難度的任務(wù)；針對(duì)幼兒的不同特點(diǎn)和需要設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，讓幼兒能按自己的喜好，自主選擇適合的活動(dòng)。

(5)重視隨機(jī)的“教”

直接“教”的方式?jīng)Q不是只限于在正規(guī)的場(chǎng)合、在作業(yè)課上，靈活地利用一日生活中的各種機(jī)會(huì)進(jìn)行自然的、有針對(duì)性的“教”，往往更切合幼兒的實(shí)際，更容易個(gè)別教育。

(6)直接“教”和間接“教”相結(jié)合

直接“教”和間接“教”都各有利弊，而兩者的優(yōu)缺點(diǎn)恰恰可以互補(bǔ)，因此，兩種方式應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)使用。另外，在教育活動(dòng)中，幼兒的學(xué)習(xí)方式是在不斷變化的，“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”不斷地交替出現(xiàn)，有時(shí)甚至交織在一起。由于這兩種學(xué)習(xí)的性質(zhì)不同，教師只有把直接“教”與間接“教”兩種方式結(jié)合使用，才能有效地幫助幼兒學(xué)習(xí)。

3．間接“教”要注意的問(wèn)題

(1)與直接“教”的方式相結(jié)合 鑒于間接控制方式的弱點(diǎn)，如果教師恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合直接的言語(yǔ)傳授。在提高幼兒知識(shí)的準(zhǔn)確性、明確性、概括性等方面具有明顯效果。

(2)正確的角色定位

在使用間接“教”的方式時(shí)，教師主要是幼兒活動(dòng)的觀察者、支持者、合作者，只在必要時(shí)才直接給幼兒一些解決問(wèn)題的提示，提供一些幫助等。在間接指導(dǎo)中，正確的教育觀念和專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)是教師正確把握自己角色的關(guān)鍵。另外，教師不能對(duì)幼兒放任自流，或者忽視全局，忘記應(yīng)擔(dān)負(fù)的面向全體的任務(wù)，這是缺乏角色意識(shí)的表現(xiàn)。

(3)環(huán)境適應(yīng)幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異

間接控制方式是通過(guò)環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)教育功能的，如果環(huán)境不適合幼兒的需要，教育效果也就無(wú)從談起。從幼兒園現(xiàn)狀來(lái)看，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的年齡特征尚注意得不夠?；顒?dòng)中滿(mǎn)足幼兒個(gè)別差異最有效的途徑，就是活動(dòng)的形式、內(nèi)容、材料的多樣化，教師指導(dǎo)的個(gè)別化、個(gè)性化。對(duì)那些有特殊需要的幼兒，更要求教師精心地、有針對(duì)性地提供材料和玩具，幫助他們建立與他人的良好關(guān)系。

幼兒教育學(xué)講義第五章幼兒園環(huán)境

一、幼兒園環(huán)境概述

(一)幼兒園環(huán)境的含義

1．幼兒園環(huán)境的概念

廣義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園教育賴(lài)以進(jìn)行的一切條件的總和，既包括幼兒園內(nèi)部小環(huán)境，又包括幼兒園外的家庭、社會(huì)、自然、文化等大環(huán)境。狹義的幼兒園環(huán)境是指在幼兒園中，對(duì)幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神要素的總和。

2．幼兒園環(huán)境的分類(lèi)

幼兒園環(huán)境按其性質(zhì)可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩大類(lèi)。

廣義的物質(zhì)環(huán)境是指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物質(zhì)要素的總和，包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化，家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等。狹義的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用、各種材料的選擇與搭配等。

廣義的精神環(huán)境泛指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的整個(gè)社會(huì)精神因素的總和，主要包括社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、人際關(guān)系等，狹義的精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和。主要包括教師的教育觀念與行為、幼兒園人際關(guān)系、幼兒園文化氛圍等。

(二)幼兒園環(huán)境的特點(diǎn)

1．環(huán)境的教育性

幼兒園環(huán)境的教育性與可控性之間是相互聯(lián)系的，環(huán)境的教育性決定了環(huán)境的可控性，使可控性有了明確的標(biāo)準(zhǔn)和方向，而可控性又保證了教育性的實(shí)現(xiàn)，二者具有相互依存、相互制約的關(guān)系。

(三)影響幼兒園內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的主要因素

1．物質(zhì)因素

物質(zhì)環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分，與幼兒園教育的關(guān)系十分密切，并對(duì)幼兒園環(huán)境質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。教師應(yīng)結(jié)合幼兒園的各級(jí)教育目標(biāo)，科學(xué)合理地選擇材料與安排空間，滿(mǎn)足幼兒活動(dòng)的需要。

2．精神要素

精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分，與幼兒園教育的關(guān)系十分密切。在影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的各種精神因素中，人的要素、幼兒園文化的作用是十分巨大的。

(1)人的要素

在人的要素中，幼兒教師是幼兒園中對(duì)幼兒發(fā)展影響最大的因素。在一定的物質(zhì)條件具備后，教師的觀念和行為是影響幼兒園環(huán)境質(zhì)量的決定因素。首先，教師的思想、態(tài)度、情感和行為本身就是構(gòu)成幼兒園環(huán)境的要素之一。其次，由于幼兒園的各種環(huán)境都是教師根據(jù)教育的要求及幼兒的特點(diǎn)精心創(chuàng)設(shè)與控制的，因此，如果教師具有正確的觀念與行為，就可以敏銳地發(fā)現(xiàn)幼兒的各種需要，協(xié)調(diào)各方面的因素，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)幼兒的發(fā)展；如果教師不具有正確的觀念與行為，則會(huì)對(duì)幼兒的需要視而不見(jiàn)，對(duì)環(huán)境中各種有利的因素不能加以充分利用，對(duì)不利因素不能進(jìn)行有效控制，就不能保證環(huán)境的整體質(zhì)量。

(2)幼兒園文化

相對(duì)于人與物等可見(jiàn)的因素而言，幼兒園文化比較抽象，但對(duì)幼兒園環(huán)境質(zhì)量的影響卻是巨大的。我國(guó)社會(huì)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，使得人們的生活方式、生活>-j慣等發(fā)生了很大的變化，這一變化也影響到幼兒園的教育生活。幼兒園文化對(duì)于幼兒園整體環(huán)境具有十分重要的影響作用，它影響著幼兒園的精神風(fēng)貌，對(duì)全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。因此，在圍繞教育目標(biāo)選擇教育內(nèi)容時(shí)，教師需要考慮正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，確保幼兒園的教育質(zhì)量。

二、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則是教師在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，只有認(rèn)真貫徹這些原則，才能更好地發(fā)揮環(huán)境的教育價(jià)值。

(一)環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則

環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)環(huán)境的教育性，即環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)要符合幼兒全面發(fā)展的需要，與幼兒園教育目標(biāo)相一致。

幼兒園環(huán)境必須強(qiáng)調(diào)目標(biāo)意識(shí)，要有利于幼兒體、智、德、美諸方面的全面發(fā)展，而決不能允許與教育目標(biāo)相悖的因素存在。因此，創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，目標(biāo)是依據(jù)，應(yīng)把教育目標(biāo)落實(shí)到月計(jì)劃、周計(jì)劃、日計(jì)劃及其每一項(xiàng)具體的活動(dòng)中。

(二)發(fā)展適宜性原則

發(fā)展適宜性原則是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特征及身心健康發(fā)展的需要，促進(jìn)每個(gè)幼兒全面、和諧地發(fā)展。

從一般年齡特征來(lái)看，小班、中班、大班幼兒在身心發(fā)展特點(diǎn)上的差異是非常明顯的，其身心發(fā)展所需要的環(huán)境也不盡相同。因此，教師要根據(jù)幼兒不同的年齡特征為其提供適宜的發(fā)展環(huán)境。同時(shí)，每個(gè)幼兒都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在興趣、能力、學(xué)習(xí)方式等方面都存在很大差異。

(三)幼兒參與性原則

幼兒參與性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過(guò)程。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)積極的教育過(guò)程。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程本身的教育意義主要體現(xiàn)在：培養(yǎng)幼兒的主體精神，發(fā)展幼兒的主體意識(shí)；培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感；培養(yǎng)幼兒的合作精神。

總之，在參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過(guò)程中，幼兒發(fā)展、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、合作，這是對(duì)幼兒最好的教育，其效果決不亞于教師創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)成環(huán)境。

樹(shù)立正確的觀念是貫徹這一原則的根本保證。首先，幼兒的參與是權(quán)利，不是“幫忙” ；其次，幼兒在參與中發(fā)展，克服“幼兒無(wú)能的思想”。

(四)開(kāi)放性原則

開(kāi)放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)把大、小環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成開(kāi)放的幼兒教育系統(tǒng)。

隨著社會(huì)科技與文化的日益發(fā)展，社會(huì)環(huán)境對(duì)教育的影響也越來(lái)越大。不管教師、家長(zhǎng)是否愿意，社會(huì)環(huán)境都以它特有的潛移默化的方式強(qiáng)有力地作用于幼兒。通過(guò)大小環(huán)境的配合，主要是與家庭、社區(qū)的合作，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，同心協(xié)力，在一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)中，去培養(yǎng)適合新時(shí)代要求的幼兒。

(五)經(jīng)濟(jì)性原則

經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況，做到因地制宜、因陋就簡(jiǎn)。

首先，我國(guó)還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況還不富裕；其次，我國(guó)各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。貫徹經(jīng)濟(jì)性原則具體要做到少花錢(qián)多辦事，應(yīng)當(dāng)注意把錢(qián)花在刀刃上，花在有利于幼兒的發(fā)展上，而不能不顧本地區(qū)、本國(guó)的實(shí)際情況，盲目攀比，追求形式。來(lái)源:考試大-教師資格證考試

三、教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的作用

教師是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中重要的人的要素。

(一)準(zhǔn)備環(huán)境

準(zhǔn)備一個(gè)與教育相適宜的環(huán)境是教師的職責(zé)。教師在準(zhǔn)備環(huán)境時(shí)的作用主要表現(xiàn)在：

環(huán)境畢竟是用來(lái)供幼兒活動(dòng)的，因此，貫徹前述的幼兒參與原則是教師準(zhǔn)備環(huán)境時(shí)最重要的內(nèi)容之一，也是教師發(fā)揮作用的最重要的一個(gè)方面。很多幼兒園的實(shí)踐還證明，幼兒積極參與準(zhǔn)備和創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，最受幼兒喜歡，最能引起幼兒的關(guān)注和投入，而那些完全由教師包辦創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，卻并不一定吸引幼兒。

(二)控制環(huán)境

教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來(lái)激發(fā)和保持幼兒的活動(dòng)積極性，能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來(lái)發(fā)展自己。教師控制環(huán)境的作用，大致有幾個(gè)環(huán)節(jié)：誘導(dǎo)幼兒進(jìn)入活動(dòng)；幫助幼兒展開(kāi)活動(dòng)；指導(dǎo)幼兒解決紛爭(zhēng)、困難或情緒問(wèn)題；幫助幼兒結(jié)束活動(dòng)。在每個(gè)環(huán)節(jié)中，教師都使用“直接”和“間接”的教育方式，通過(guò)靈活地變換角色，促進(jìn)幼兒與環(huán)境中的人際因素和物質(zhì)材料有效地相互作用。

(三)調(diào)整環(huán)境

環(huán)境不是凝固的、僵化的、一成不變的，它必須隨著幼兒的興趣、需要、能力的變化以及教育目標(biāo)、客觀條件的變化而不斷變化。經(jīng)常調(diào)整環(huán)境，使環(huán)境保持適合幼兒發(fā)展的最佳狀態(tài)，是教師的重要作用。教師要對(duì)環(huán)境與幼兒的相互作用保持高度的敏感，最好每一天甚至每次活動(dòng)后都重新審視一下環(huán)境，及時(shí)地通過(guò)調(diào)整來(lái)保持環(huán)境的發(fā)展性、教育性。這樣，環(huán)境才不會(huì)靜止在一個(gè)水平上，才能與幼兒的發(fā)展保持動(dòng)態(tài)的平衡。一個(gè)一勞永逸的環(huán)境是不應(yīng)存在的。

準(zhǔn)備環(huán)境、控制環(huán)境、調(diào)整環(huán)境，這就是教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的重要作用。教師是環(huán)境的命脈，環(huán)境中的物質(zhì)材料、人際因素以及與幼兒的關(guān)系和相互作用都是由教師來(lái)調(diào)控的，幼兒在環(huán)境中的活動(dòng)也是由教師直接或間接引導(dǎo)的，沒(méi)有教師的主導(dǎo)作用，幼兒在環(huán)境中的發(fā)展是不可能實(shí)現(xiàn)的。

幼兒教育學(xué)講義第六章幼兒園與家庭、社區(qū)的臺(tái)作

一、幼兒園為什么要與家庭、社區(qū)合作

(一)幼兒的教育離不開(kāi)家庭

1．家庭是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境

家庭是社會(huì)最基本的單元，也是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境，擔(dān)負(fù)著養(yǎng)育幼兒的重大責(zé)任。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，與父母共同生活是最重要的需要。家庭這個(gè)以血緣關(guān)系組成的、人一出生就生活在其中的社會(huì)群體是幼兒最重要的安全基地，幼兒的成長(zhǎng)不能缺少家庭天倫之樂(lè)的生活氣氛。被過(guò)濾廣告

2．家庭是幼兒的第一所學(xué)校

父母對(duì)孩子的態(tài)度給幼兒以后對(duì)社會(huì)的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)。在個(gè)性、社會(huì)性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個(gè)和最重要的環(huán)境影響因素。每個(gè)幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗(yàn)、形成自己的行為習(xí)慣、發(fā)展待人處事的能力以及語(yǔ)言等。這一切在幼兒入園后，仍然極大地影響和制約著幼兒園教育，幼兒園教育只能在幼兒原有的基礎(chǔ)上展開(kāi)，否則教育效果不佳。

3．家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育力量

家長(zhǎng)與幼兒天然的聯(lián)系使家長(zhǎng)具有別人難以替代的優(yōu)勢(shì)，一旦家長(zhǎng)與教師為著一個(gè)共同的目的攜起手來(lái)，教育效果就將倍增。家長(zhǎng)作為重要的教育力量表現(xiàn)在：家長(zhǎng)的參與極有利于幼兒的發(fā)展；家長(zhǎng)是教師最好的合作者；家長(zhǎng)的配合利于教育教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)施；家長(zhǎng)本身是幼兒園寶貴的教育資源。

(二)幼兒園教育需要社區(qū)的配合

社區(qū)是指比較完善的社會(huì)生活小區(qū)。幼兒園與社區(qū)合作的意思是，幼兒園與其所處的社區(qū)、與幼兒家庭所處的社區(qū)密切結(jié)合，共同為幼兒的健康成長(zhǎng)服務(wù)。社區(qū)是社會(huì)大環(huán)境中與幼兒園關(guān)系最密切、對(duì)幼兒影響最大的那一部分。

(1)社區(qū)環(huán)境的教育性

幼兒園周?chē)纳鐓^(qū)是幼兒十分熟悉的地方。社區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境在幼兒的成長(zhǎng)，特別是精神的成長(zhǎng)中有著特殊的意義。幼兒園教育擴(kuò)展到社區(qū)的大背景下進(jìn)行，充分利用社會(huì)環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等，不僅是擴(kuò)大教育的空間，更是教育內(nèi)容的豐富和深化。

(2)社區(qū)資源對(duì)幼兒園教育的意義

社區(qū)作為一個(gè)生產(chǎn)功能、生活功能、文化功能兼?zhèn)涞纳鐣?huì)小區(qū)，能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財(cái)力、教育場(chǎng)所等多方面的支持。不僅幼兒教育事業(yè)的發(fā)展需要廣泛動(dòng)員社會(huì)各方面的力量，幼兒園教育本身的發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)力量的支持。社區(qū)的積極參與將使幼兒園教育變得更生動(dòng)、更富有時(shí)代氣息。

(3)社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育的意義

社區(qū)文化無(wú)形地影響著幼兒園的教育，優(yōu)秀的社區(qū)文化更是幼兒園教育的寶貴資源。一般來(lái)說(shuō)，文化和文明程度較高的社區(qū)，幼兒園的園風(fēng)相對(duì)較好，教育質(zhì)量也相對(duì)較高，其中，社區(qū)的影響無(wú)疑是一個(gè)重要因素。

總之，幼兒園與家庭、社區(qū)的合作是社會(huì)發(fā)展對(duì)幼兒教育提出的客觀要求，又是幼兒教育自身發(fā)展的內(nèi)部需要。

二、幼兒園怎樣家庭、社區(qū)合作

(一)幼兒園怎樣與家庭合作

1．家園形成教育合力

家長(zhǎng)與幼兒園教育之間合力的大小取決于二者之間的關(guān)系，二者完全一致時(shí)合力最大。幼兒園是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，按《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，負(fù)有“主動(dòng)與幼兒家庭配合”、“建立幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)系的制度”的責(zé)任。

2．家園合作的主要內(nèi)容

家園合作主要包括兩方面的內(nèi)容：

(1)鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)直接或間接地參與幼兒園教育，同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒

家長(zhǎng)直接參與指家長(zhǎng)參與到幼兒園教育過(guò)程中，如共同商議教育計(jì)劃、參與課程設(shè)置、加入幼兒活動(dòng)、深入具體教育環(huán)節(jié)與教師聯(lián)手配合(共同組織或分工合作)、被邀請(qǐng)主持一些教育活動(dòng)等。家長(zhǎng)間接參與指家長(zhǎng)為幼兒園提供人力、物力支持，或?qū)⒂嘘P(guān)意見(jiàn)反映給幼兒園和教師，如家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)聯(lián)系簿等，而自己不直接參與幼兒園教育各層次的決策和活動(dòng)。一般的家園聯(lián)系大多屬于這一類(lèi)。

(2)幼兒園幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念和教育方法

調(diào)查表明，我國(guó)城鄉(xiāng)家長(zhǎng)在孩子的教育上還存在不少錯(cuò)誤觀念，如偏重智力、技能的培養(yǎng)，輕視社會(huì)性發(fā)展，把幼兒的自我表達(dá)、與同伴交往、自我評(píng)價(jià)等都列為最不重要的項(xiàng)目。家庭教育的方法一般比較簡(jiǎn)單、盲目，過(guò)分溺愛(ài)、嬌慣孩子的現(xiàn)象十分普遍。

在家園合作中，上述兩方面的內(nèi)容是相互促進(jìn)、相互結(jié)合、可同時(shí)進(jìn)行的。

3．家園合作的方法

我國(guó)幼兒園在與家庭合作方面已經(jīng)做了大量工作，積累了許多行之有效的方法。比如：通過(guò)開(kāi)放日、親子游戲等讓家長(zhǎng)直接參與；通過(guò)家訪、家園聯(lián)系簿、家長(zhǎng)學(xué)校等讓家長(zhǎng)間接參與。

4．家園合作的問(wèn)題

(二)幼兒園怎么樣與社區(qū)合作

1．與社區(qū)資源共享，發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)幼兒教育

幼兒園在社區(qū)中發(fā)揮自身作為專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)，向社區(qū)輻射教育功能，如節(jié)假日向社區(qū)開(kāi)放幼兒園，供社區(qū)的兒童利用園內(nèi)的設(shè)施等。

2．為社區(qū)精神文明的發(fā)展服務(wù)，共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境

幼兒園作為社區(qū)的組成部分，應(yīng)提高自身的文明程度，為優(yōu)化社區(qū)的文明質(zhì)量做貢獻(xiàn)，如美化幼兒園環(huán)境、提高幼兒園教師與工作人員的素質(zhì)、培養(yǎng)幼兒良好的文明習(xí)慣等。幼兒園通過(guò)社區(qū)活動(dòng)和園內(nèi)教育活動(dòng)的結(jié)合，可以同時(shí)促進(jìn)幼兒素質(zhì)的提高和社區(qū)精神文明的發(fā)展。

3．幼兒園與社區(qū)結(jié)合的問(wèn)題

幼兒園與社區(qū)的結(jié)合是一個(gè)新的課題，如何結(jié)合還缺乏經(jīng)驗(yàn)。在結(jié)合過(guò)程中主要的問(wèn)題是：較多流于形式，實(shí)質(zhì)性的教育效果不大；打亂了幼兒園的生活常規(guī)，加重了教師和幼兒的負(fù)擔(dān)；將與社區(qū)結(jié)合的活動(dòng)和幼兒園教育活動(dòng)分離開(kāi)來(lái)，不能有效地利用社區(qū)環(huán)境來(lái)深化幼兒園教育。另外，對(duì)與社區(qū)的結(jié)合還存在一些不正確的認(rèn)識(shí)，如認(rèn)為幼兒園周?chē)纳鐓^(qū)環(huán)境不好，所以不能合作等。

4．幼兒園與社區(qū)合作注意事項(xiàng)

(1)幼兒園與社區(qū)結(jié)合并不是要求幼兒園在本職工作之外去搞什么大型活動(dòng)，參與社區(qū)的活動(dòng)也不是增加教師與幼兒負(fù)擔(dān)的額外工作，幼兒園完全能將與社區(qū)結(jié)合的活動(dòng)納入到自己的教育內(nèi)容中去，二者應(yīng)當(dāng)、也可以有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，相得益彰。

(2)與社區(qū)結(jié)合的活動(dòng)一旦深入到幼兒園教育過(guò)程之中，將大大擴(kuò)展教育的深度和廣度。

(3)與社區(qū)結(jié)合的活動(dòng)，不僅對(duì)幼兒在德育、社會(huì)性發(fā)展等方面有重大意義，而且對(duì)幼兒在智力、科學(xué)素質(zhì)、分析和解決問(wèn)題的綜合能力培養(yǎng)方面也有獨(dú)特的作用。

(4)是否能開(kāi)展與社區(qū)結(jié)合的活動(dòng)，社區(qū)環(huán)境條件不是主要的，關(guān)鍵是教師能否敏銳地抓住問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)有教育價(jià)值的事情或現(xiàn)象，并有效地加以利用。同時(shí)，與社區(qū)結(jié)合可以貫穿在幼兒園教育過(guò)程中。

總之，加強(qiáng)幼兒園、家庭、社區(qū)三方共同合作，促進(jìn)幼兒教育發(fā)展的道路，是擺在我國(guó)幼兒教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨而必須完成的任務(wù)。

幼兒教育學(xué)講義第七章幼兒園課程

一、幼兒園課程概述

(一)課程的概念

1．課程的定義

幼兒園課程是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。幼兒在園的一切活動(dòng)都屬于幼兒園課程的范疇。

2．課程的要素

課程組織是依據(jù)目標(biāo)的要求，對(duì)構(gòu)成教育的基本要素或課程實(shí)施的各種因素，加以編排、組合、平衡的方式。它包括教育教學(xué)計(jì)劃、學(xué)習(xí)材料及活動(dòng)設(shè)計(jì)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)與布置、教育組織形式、時(shí)間與空間的安排等。

(4)課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)是以目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，在課程實(shí)施過(guò)程中或某階段終結(jié)時(shí)，對(duì)課程各要素的適宜性以及效果進(jìn)行測(cè)量和評(píng)估，為教育行政部門(mén)鑒定課程方案提供決策的依據(jù)，同時(shí)也為課程實(shí)踐者完善課程、提高課程的適宜性提供調(diào)整的信息。

課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織、教程評(píng)價(jià)這四個(gè)基本要素是相互聯(lián)系的整體。在課程的實(shí)施過(guò)程中，它們相互作用、互相制約、互相調(diào)節(jié)，從而使課程處于良性循環(huán)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程之中。

(二)幼兒園課程的特點(diǎn)

幼兒園課程與中、小學(xué)課程相比較，從內(nèi)容到形式都有著較大的區(qū)別，這是由不同教育階段的教育任務(wù)與目標(biāo)，以及不同年齡段兒童身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)決定的。

1．幼兒園課程融合于一日生活之中

幼兒在園所進(jìn)行的各種活動(dòng)都包含課程的目標(biāo)和內(nèi)容，幼兒園課程融合在一日生活的各種活動(dòng)與環(huán)節(jié)之中，包括集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、自選活動(dòng)、轉(zhuǎn)換過(guò)渡與收拾整理、進(jìn)餐、盥洗、午睡以及人(離)園等。

另外，從幼兒園課程的內(nèi)容來(lái)看，由于幼兒教育不是單純地傳授系統(tǒng)的知識(shí)技能，而是注重幼兒全面和諧的整體培養(yǎng)。因此，在內(nèi)容上就不僅僅限于幾門(mén)學(xué)科，還必須能夠滿(mǎn)足幼兒身體的、認(rèn)知的、情感的、社會(huì)性的以及溝通與創(chuàng)造等各方面的發(fā)展需要。而如此多的內(nèi)容只通過(guò)作業(yè)課是不可能完成的，必須綜合利用幼兒園的各種教育途徑，特別是通過(guò)科學(xué)地、合理地、有效地安排幼兒的一日生活，使教育滲透在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。只有這樣，才能全面落實(shí)幼兒園課程。

2．游戲是幼兒園課程的基本形式

幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，因此，游戲是幼兒園課程的基本形式，幼兒園通過(guò)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行全面發(fā)展的教育。而中、小學(xué)教育教學(xué)的基本形式是上課，課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生實(shí)施全面發(fā)展的素質(zhì)教育的主渠道，這是幼兒園課程不同于中、小學(xué)的又一特點(diǎn)。

3．以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

幼兒園課程以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，讓幼兒以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主。這是因?yàn)?，幼兒主要是通過(guò)感官來(lái)認(rèn)識(shí)環(huán)境中的事物，即用眼睛看到物體的外形、耳朵聽(tīng)到聲音、舌頭嘗到味道、鼻子嗅到氣味、皮膚感到溫度和質(zhì)地等，而且他們的思維方式主要是具體形象思維。因此，幼兒只有通過(guò)感官確切地接觸到事物，并操作它們，才會(huì)比較容易地真正達(dá)到理解。

二、幼兒園課程目標(biāo)

(一)課程目標(biāo)與教育目標(biāo)

從目標(biāo)的角度來(lái)比較。課程目標(biāo)與教育目標(biāo)在具體化過(guò)程中都可以分解成相應(yīng)的不同層次的目標(biāo)，彼此之間存在著一致性，特別是最具體的那一級(jí)目標(biāo)。教育目標(biāo)分為具體教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)等。

從內(nèi)容的角度進(jìn)行比較，課程目標(biāo)可能比教育目標(biāo)劃分得更細(xì)致，如幼兒園課程內(nèi)容可劃分為五個(gè)領(lǐng)域，即健康、語(yǔ)言、自然科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)。再具體一些可以劃分為若干學(xué)習(xí)范疇，如日常生活、體能鍛煉、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)、音樂(lè)、美術(shù)等。依據(jù)教育目的和課程長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，每一個(gè)領(lǐng)域或?qū)W習(xí)范疇都可以制定出反映其教育價(jià)值的目標(biāo)。我國(guó)幼兒園教育目標(biāo)就是幼兒園課程目標(biāo)。

(二)幼兒園課程目標(biāo)的作用

課程目標(biāo)決定課程的方向、內(nèi)容，以及實(shí)施過(guò)程的狀態(tài)。它是整體課程的軸心，具有以下作用：

1．制定教育教學(xué)計(jì)劃的依據(jù)

課程在實(shí)施的時(shí)候，有不同層次的教育教學(xué)計(jì)劃，如年齡班(全年)教育計(jì)劃、學(xué)期教育計(jì)劃、月(周)教育計(jì)劃、一日生活安排和具體教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃等。制定這些計(jì)劃的一個(gè)重要依據(jù)就是課程目標(biāo)。教師在制定教育教學(xué)計(jì)劃時(shí)，一般都是依據(jù)目標(biāo)的要求，結(jié)合幼兒的實(shí)際能力來(lái)確定計(jì)劃中的教育要點(diǎn)，再具體地設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。

2．引導(dǎo)教育教學(xué)過(guò)程的方向

課程目標(biāo)對(duì)教育教學(xué)過(guò)程的導(dǎo)向作用具有兩個(gè)意義：一是具體的活動(dòng)過(guò)程要符合全面發(fā)展的整體目標(biāo)，不能只注意發(fā)展幼兒某一方面的能力，而忽視活動(dòng)過(guò)程中各種因素對(duì)幼兒其他方面能力的影響；二是活動(dòng)過(guò)程所選用的內(nèi)容及組織形式、方法、手段、途徑，應(yīng)與目標(biāo)保持一致，才能較好地達(dá)到教育效果。

3．評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)

幼兒園教育的評(píng)價(jià)就是檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)是否達(dá)成。課程目標(biāo)是建立幼兒教育評(píng)價(jià)體系的標(biāo)準(zhǔn)，如果沒(méi)有目標(biāo)，就很難編制出符合教育目的的評(píng)價(jià)指標(biāo)，建立科學(xué)、合理的課程評(píng)價(jià)體系。

三、幼兒園課程內(nèi)容

(一)幼兒園課程內(nèi)容與課程目標(biāo)的關(guān)系

幼兒園課程的內(nèi)容是由目標(biāo)決定的，而目標(biāo)的達(dá)成又離不開(kāi)內(nèi)容，沒(méi)有課程內(nèi)容，目標(biāo)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

1．課程目標(biāo)規(guī)定了內(nèi)容的范圍與要求

幼兒園課程目標(biāo)旨在促進(jìn)幼兒身心全面和諧地發(fā)展，它包括幼兒身體、認(rèn)知、語(yǔ)言、情感以及社會(huì)性等方面的發(fā)展。只有遵照目標(biāo)所包含的幾方面發(fā)展要求來(lái)確定內(nèi)容的范圍，選擇對(duì)幼兒發(fā)展具有永恒價(jià)值的內(nèi)容，既能讓他們終身受用，同時(shí)又能滿(mǎn)足當(dāng)前的發(fā)展需要和實(shí)際生活需要。幼兒園課程的內(nèi)容可包括健康、語(yǔ)言、認(rèn)知、社會(huì)、藝術(shù)等領(lǐng)域內(nèi)容。課程目標(biāo)不僅規(guī)定內(nèi)容的范圍，而且還規(guī)定內(nèi)容的深度。

2．課程內(nèi)容是目標(biāo)的體現(xiàn)與依托

幼兒園課程內(nèi)容是依據(jù)課程目標(biāo)選擇和確定的，它體現(xiàn)目標(biāo)的方向和要求。幼兒園課程目標(biāo)重視的是幼兒的全面和諧發(fā)展，重視幼兒身體、能力、情感態(tài)度的培養(yǎng)。因此，我們所選擇的內(nèi)容必須體現(xiàn)目標(biāo)的這些實(shí)質(zhì)要求。內(nèi)容是為目標(biāo)服務(wù)的，如果忽略了這一點(diǎn)，在內(nèi)容的選擇上就會(huì)偏離目標(biāo)的方向和要求，出現(xiàn)重知識(shí)輕能力、重智力輕全面發(fā)展等現(xiàn)象。

(二)選擇與確定幼兒園課程內(nèi)容的原則

遵循幼兒園課程內(nèi)容選擇與確定的原則，是為了保證內(nèi)容符合課程目標(biāo)的方向與要求，使幼兒能夠有意義地、有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足并促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

1．滿(mǎn)足幼兒全面發(fā)展的整體需要，有效地發(fā)揮各領(lǐng)域的教育作用

3．聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與興趣，內(nèi)容具有時(shí)代性、豐富性

幼兒園課程的內(nèi)容只要密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活，就可以達(dá)到內(nèi)容的時(shí)代性與豐富性，而且有助于幼兒的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用。在提供幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)盡可能地使幼兒看得見(jiàn)、摸得著，要讓他們能夠親身感受與體驗(yàn)。如果讓幼兒學(xué)習(xí)生活中接觸不到的事物，會(huì)使他們感到難以理解。如果勉強(qiáng)教給他們，不僅浪費(fèi)其精力和時(shí)間，而且會(huì)減低他們學(xué)習(xí)的興趣。

4．適合幼兒的能力與發(fā)展需要，對(duì)幼兒的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性

課程內(nèi)容的選擇與安排應(yīng)既能滿(mǎn)足幼兒當(dāng)前發(fā)展的需要，又能促進(jìn)幼兒能力的提高，為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，過(guò)難或過(guò)易的內(nèi)容都不利于幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。對(duì)幼兒具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能激起他們的學(xué)習(xí)興趣，才具有促進(jìn)幼兒發(fā)展的價(jià)值。在選擇內(nèi)容時(shí)要注意，既要聯(lián)系幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，又不要簡(jiǎn)單地重復(fù)其經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該讓幼兒在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)努力去學(xué)會(huì)新的經(jīng)驗(yàn)。

四、幼兒園課程的實(shí)施

幼兒園課程的實(shí)施要通過(guò)擬定各層次的教育教學(xué)計(jì)劃，并通過(guò)幼兒在園的一日生活以及一系列具體的教育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。

(一)幼兒園課程的教育教學(xué)計(jì)劃

幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃的制定是幼兒園依據(jù)幼兒教育目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)，有計(jì)劃地、系統(tǒng)地設(shè)計(jì)、組織和安排各類(lèi)教育教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。幼兒園的教育教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：教師按課程要求有計(jì)劃有目的地設(shè)計(jì)和組織的教育活動(dòng)、幼兒在園一日生活的安排與組織、幼兒自選活動(dòng)的提供與指導(dǎo)、幼兒園教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用、家長(zhǎng)工作和與社區(qū)的聯(lián)系等。

1．教育教學(xué)計(jì)劃的類(lèi)型

教育教學(xué)計(jì)劃可依據(jù)課程目標(biāo)或教育目標(biāo)的層次分為以下幾種類(lèi)型：年齡班計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃、月(周)計(jì)劃、具體教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃(這層計(jì)劃包括一日活動(dòng)的安排和活動(dòng)設(shè)計(jì)即教案)。這些計(jì)劃之間的相互關(guān)系與課程目標(biāo)的層次關(guān)系是一致的，上位計(jì)劃對(duì)下位計(jì)劃具有指導(dǎo)和約束作用，下位計(jì)劃是執(zhí)行上位計(jì)劃的措施。

2．教師擬定教育教學(xué)計(jì)劃

幼兒園的教育教學(xué)計(jì)劃是由各個(gè)層次的計(jì)劃組合而成的一個(gè)整體。擬定計(jì)劃的過(guò)程是把具有指向性的計(jì)劃框架轉(zhuǎn)化為可操作的教育教學(xué)活動(dòng)。不同階段的計(jì)劃由教師或由園領(lǐng)導(dǎo)與教師組成的小組來(lái)制定。

3．制定計(jì)劃的過(guò)程

制定具體的教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃有三個(gè)環(huán)節(jié)，即確定目標(biāo)、設(shè)計(jì)活動(dòng)、觀察或評(píng)價(jià)，三者之間彼此相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)完整的計(jì)劃過(guò)程。

教師制定具體活動(dòng)計(jì)劃時(shí)，并不一定非得套用確定目標(biāo)——設(shè)計(jì)活動(dòng)——觀察或評(píng)價(jià)這個(gè)單一思路。教師在確立正確的幼兒教育觀念的基礎(chǔ)上，憑借自己對(duì)幼兒教育目的和課程目標(biāo)的精熟與把握，從其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始計(jì)劃的制定，如從對(duì)幼兒的觀察或評(píng)價(jià)、系統(tǒng)的課程目標(biāo)、幼兒已有的活動(dòng)人手。

4．教案的設(shè)計(jì)

教案是一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體計(jì)劃，它闡明在預(yù)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要做什么、怎么做、達(dá)到什么目標(biāo)等。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)教案要考慮到以下幾個(gè)方面：

教學(xué)目標(biāo)：闡明期望幼兒通過(guò)這一活動(dòng)能學(xué)習(xí)到的知識(shí)、態(tài)度或技能。

教學(xué)方法：描述需要采用的教學(xué)方法，以求達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

教學(xué)步驟：計(jì)劃好怎樣開(kāi)始、怎樣進(jìn)行、怎樣結(jié)束。

教學(xué)內(nèi)容和教具的選擇：怎樣配合教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容和教具，以有效地達(dá)到目標(biāo)。

(二)選擇教育教學(xué)的組織形式、方法、手段和途徑

一個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容確定以后，接下來(lái)就是選擇組織形式、方法、手段和途徑。如果選擇得不恰當(dāng)，就不能很好地達(dá)成目標(biāo)，甚至?xí)屡c愿違。

1．教育教學(xué)的組織形式

(1)集體活動(dòng)

集體活動(dòng)一般是在教師直接指導(dǎo)下進(jìn)行的活動(dòng)。它的特點(diǎn)是全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)做相同的事情，活動(dòng)過(guò)程以教師的引導(dǎo)和組織為主。在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合采用集體活動(dòng)的形式，應(yīng)當(dāng)根據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容以及幼兒學(xué)習(xí)該內(nèi)容的特點(diǎn)、水平、經(jīng)驗(yàn)等來(lái)定，不是所有的教育活動(dòng)都適合用集體形式，也不是所有的教育活動(dòng)都不可用集體形式，關(guān)鍵在于能否“讓幼兒有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)”和“有利于幼兒主動(dòng)參與”。

(2)小組活動(dòng)

幼兒園的小組活動(dòng)可以是教師有計(jì)劃安排的活動(dòng)，可以是教師組織引導(dǎo)的活動(dòng)，也可以是幼兒自發(fā)的活動(dòng)。小組活動(dòng)的特點(diǎn)是更容易讓幼兒主動(dòng)積極地操作材料，和同伴、教師談?wù)摶蚪涣?，并可以按自己的速度和方式去做所要求做的事。在小組活動(dòng)中，以幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，教師的責(zé)任更多是觀察了解幼兒，并給予適當(dāng)和必要的引導(dǎo)及幫助。如果只是采用了小組或分組的形式，而活動(dòng)過(guò)程仍然是統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟、統(tǒng)一方法的話，除參加活動(dòng)的人數(shù)減少了之外，并不能做到照顧差異、因人施教。

(3)個(gè)別活動(dòng)

個(gè)別活動(dòng)可以是由一個(gè)教師面對(duì)一兩個(gè)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)，也可以是幼兒的自發(fā)、自由活動(dòng)。教師的指導(dǎo)一般在幼兒自選活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行，教師作為同伴參與到幼兒的活動(dòng)中去，與個(gè)別幼兒互動(dòng)，或是針對(duì)個(gè)別幼兒的特殊情況，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)輔導(dǎo)。(1)幼兒園教育教學(xué)的方法

①觀察。這種方法可輔導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官去認(rèn)識(shí)所選定的觀察對(duì)象，是幼兒獲得感性經(jīng)驗(yàn)的主要途徑。在教學(xué)中運(yùn)用觀察方法，讓幼兒直接與客體相互作用，可以豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大幼兒的眼界，有效地刺激幼兒的各種感官，鍛煉幼兒感知覺(jué)的敏銳性和大腦機(jī)能，發(fā)展幼兒的智力，尤其是觀察力，激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)幼兒對(duì)周?chē)挛锏年P(guān)注和積極的態(tài)度。

②實(shí)驗(yàn)。幼兒園的科學(xué)實(shí)驗(yàn)主要是利用一些生活中常見(jiàn)的物品或材料，讓幼兒通過(guò)自己的操作，進(jìn)行嘗試和探索。在使用實(shí)驗(yàn)方法時(shí)，應(yīng)重視實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，而不在乎是否能得出一個(gè)什么結(jié)論或有個(gè)什么了不起的發(fā)現(xiàn)。只有在操作的過(guò)程中才能培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣和認(rèn)真、專(zhuān)注等科學(xué)態(tài)度，才能讓幼兒學(xué)會(huì)觀察、提問(wèn)、實(shí)驗(yàn)、分析、推理等科學(xué)方法。

③游戲操作。游戲操作是以游戲的方式引導(dǎo)幼兒參與活動(dòng)，進(jìn)行操作學(xué)習(xí)。要避免把幼兒園的操作活動(dòng)變成“騎兵式”的操練，讓幼兒聽(tīng)著教師的指令，一步一步地?cái)[弄學(xué)具或材料，全班齊步走，沒(méi)有一點(diǎn)自己探索的空間，像這樣的操作仍然是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)。游戲操作是一種在玩中的學(xué)習(xí)，一要給幼兒自己探索的空間；二要讓幼兒在活動(dòng)過(guò)程中有愉悅感。

④參觀。參觀是教師根據(jù)教育目標(biāo)的要求，組織幼兒到園外，如自然界、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、社會(huì)生活場(chǎng)所等去學(xué)習(xí)的活動(dòng)。參觀能使幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、探究而獲得較豐富的直接知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。參觀要有明確的目標(biāo)；參觀前要做好充分的準(zhǔn)備；要特別注意幼兒的安全。同時(shí)，注意指導(dǎo)幼兒圍繞參觀的主要內(nèi)容收集、整理信息。

⑤談話、討論。談話與討論是教師和幼兒雙方圍繞一個(gè)問(wèn)題或主題，自由地發(fā)表自己的想法、意見(jiàn)，表達(dá)自己的感受、體驗(yàn)，進(jìn)行相互交流的過(guò)程。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒大膽地說(shuō)出自己想說(shuō)的話，充分尊重幼兒的想法。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒學(xué)到的是在集體面前表達(dá)和交流的方法，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并與別人溝通，而不僅僅是獲得一個(gè)正確的結(jié)論。

⑥講解、講述。講解是運(yùn)用口頭語(yǔ)言向幼兒說(shuō)明、解釋事物或事情。在教學(xué)中，很少單獨(dú)使用講解的方法，因?yàn)橛變鹤⒁饬﹄y以持久，不可能長(zhǎng)時(shí)間聚精會(huì)神地聽(tīng)講解，而且他們對(duì)言語(yǔ)的理解能力也有限。如果講解與其他方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，可以獲得較好的效果。

講述是運(yùn)用語(yǔ)言向幼兒敘述事實(shí)材料或描繪所講的對(duì)象。教師講述時(shí)要善于運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)技巧，注意語(yǔ)速的快慢停頓、音調(diào)的高低、音量的強(qiáng)弱等。教師活躍愉快的神態(tài)也能使語(yǔ)言更具有感染力，這樣不僅有助于幼兒吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且有助于幼兒從教師那里學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)的方式。

(2)幼兒園教育教學(xué)的手段

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，特別是多媒體電腦與現(xiàn)代視聽(tīng)設(shè)備結(jié)合的電化教學(xué)設(shè)備，極大地豐富了幼兒園的教育教學(xué)手段。目前，在幼兒園普遍使用的視聽(tīng)媒體(教具)主要有以下幾種：

①實(shí)物。實(shí)物是最能讓幼兒有真實(shí)感受的教具，對(duì)幼兒發(fā)展來(lái)說(shuō)，這是最有價(jià)值的與環(huán)境互動(dòng)的媒體。幼兒用眼睛看、用耳朵聽(tīng)、用鼻子嗅、用舌頭嘗、用皮膚來(lái)感覺(jué)物質(zhì)的冷熱、軟硬、光滑與粗糙等，獲得對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)識(shí)與感受。

②圖書(shū)。幼兒圖書(shū)包括故事書(shū)、科普?qǐng)D書(shū)以及其他各種反映幼兒生活或供幼兒學(xué)習(xí)的畫(huà)冊(cè)等。

③掛圖、圖片、照片。在實(shí)在沒(méi)有實(shí)物或是實(shí)物無(wú)法帶到教室的情況下，可以用掛圖、圖片、照片來(lái)代替，但要注意恰當(dāng)?shù)氖褂谩?/p>

④幻燈片、錄像帶?；脽羝禽^多使用的電化教具。它的特點(diǎn)是制作簡(jiǎn)單，價(jià)錢(qián)也不算貴，使用時(shí)可以依據(jù)實(shí)際情況自由控制畫(huà)面。另外，可以通過(guò)放映錄像帶給幼兒提供真實(shí)的畫(huà)面，但時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。

⑤自制教具。教師根據(jù)教育教學(xué)需要，自己設(shè)計(jì)和制作一些教具。

(3)幼兒園教育教學(xué)的途徑

①專(zhuān)門(mén)組織的教育教學(xué)活動(dòng)。這是教師有計(jì)劃、有目的設(shè)計(jì)和安排的系統(tǒng)活動(dòng)，并且主要由教師組織和指導(dǎo)活動(dòng)的過(guò)程。它需要在活動(dòng)前做好比較周密的計(jì)劃，目標(biāo)明確，內(nèi)容精選，步驟緊湊，屬于高結(jié)構(gòu)性的教育活動(dòng)，幼兒園的作業(yè)課就屬于這一類(lèi)。

②日常活動(dòng)與生活。除了專(zhuān)門(mén)組織的教育教學(xué)活動(dòng)以外，幼兒在園的所有活動(dòng)都包含在日?；顒?dòng)與生活之中，這是幼兒園教育的一條重要途徑。

③學(xué)習(xí)環(huán)境。在幼兒園里，學(xué)習(xí)環(huán)境不僅僅是在活動(dòng)室里，可以說(shuō)，凡是幼兒能接觸到的地方，都會(huì)對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，在考慮幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，不能只想到活動(dòng)室內(nèi)的環(huán)境，同時(shí)也必須考慮活動(dòng)室以外的可供幼兒體能鍛煉和戶(hù)外自由活動(dòng)的場(chǎng)地，更重要的是幼兒園整體的文化環(huán)境。

④家園合作。家庭教育與幼兒園教育對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展共同起著決定性的作用。如果這兩者之間對(duì)幼兒的影響不協(xié)調(diào)一致，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗作用，從而影響幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。只有兩者互相溝通、加深理解、合作支持、形成教育的合力，才能使幼兒得到健康和諧的發(fā)展。因此，家園合作是幼兒園教育的一個(gè)十分重要的途徑。

(4)適當(dāng)?shù)剡x擇教育教學(xué)的形式、方法、手段及途徑

在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，用什么樣的形式、方法，通過(guò)什么樣手段、途徑，并沒(méi)有固定不變的模式，應(yīng)該根據(jù)所要達(dá)到的目標(biāo)、教育的內(nèi)容以及幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，合理地、靈活地應(yīng)用多種形式、手段和途徑。

總之，教育教學(xué)形式、方法、手段及途徑應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要靈活運(yùn)用，絕不可將其形式化。不應(yīng)認(rèn)為形式多、方法新、手段奇就一定是好的活動(dòng)。

五、幼兒園課程的評(píng)價(jià)

(一)課程評(píng)價(jià)概述

課程評(píng)價(jià)在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的過(guò)程中都起著十分重要的作用，一個(gè)好的課程需要通過(guò)評(píng)價(jià)不斷地調(diào)整與完善，以達(dá)到不斷接近教育目的的最佳教育效果。

②診斷作用。通過(guò)評(píng)價(jià)，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行課程與預(yù)定目標(biāo)之間的差距和問(wèn)題，明確努力方向，提高教育效果，改善今后的教育教學(xué)質(zhì)量。

③改進(jìn)作用。評(píng)價(jià)最重要的作用就是促進(jìn)教育教學(xué)的改進(jìn)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)不足和問(wèn)題，可以及時(shí)地通過(guò)信息反饋引起注意，促進(jìn)保教工作的改進(jìn)，提高教育質(zhì)量。

④導(dǎo)向作用。評(píng)價(jià)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是按《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)思想確立的，具有鮮明的方向性。評(píng)什么和怎樣評(píng)，對(duì)教育的實(shí)踐產(chǎn)生直接的導(dǎo)向作用。

(二)課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容

課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容是多方面的，不僅評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展結(jié)果，還要對(duì)課程目標(biāo)合適與否，對(duì)教師、教學(xué)以及師生互動(dòng)的質(zhì)量等做出評(píng)估。

1．課程評(píng)價(jià)的范圍

課程評(píng)價(jià)的范圍應(yīng)當(dāng)包括以下四個(gè)部分：①對(duì)照教育目標(biāo)，檢查和評(píng)估課程教育教學(xué)計(jì)劃在目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方法等方面是否合適；②在課程實(shí)施中及時(shí)記錄幼兒在教育過(guò)程中的行為反應(yīng)，并以此定期對(duì)照教育教學(xué)計(jì)劃中的預(yù)定目標(biāo)，檢查和評(píng)估該目標(biāo)本身以及所實(shí)施的教育內(nèi)容、方法、手段等是否合適；③在課程實(shí)施過(guò)程中，定期對(duì)照《幼兒園工作規(guī)程》及各項(xiàng)要求，檢查評(píng)估教師的行為、態(tài)度、教師與幼兒的關(guān)系和互動(dòng)方式是否有利于課程教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；④對(duì)照課程教育目標(biāo)，測(cè)查評(píng)估幼兒身心諸方面發(fā)展的整體性與均衡性，包括身體、認(rèn)知、語(yǔ)言、情感與社會(huì)性等幾個(gè)方面。

2．教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)

教育效果的評(píng)價(jià)是改進(jìn)教育，提高質(zhì)量不可或缺的，每一個(gè)幼兒教師必須具備這一技7∞{|教師資格認(rèn)定考試輔導(dǎo)(幼兒園部分)能。教育效果的評(píng)價(jià)主要包括對(duì)幼兒、教育活動(dòng)、教師這三個(gè)方面做出評(píng)價(jià)。

(三)課程評(píng)價(jià)的原則

評(píng)價(jià)應(yīng)有利于發(fā)揮教師、園長(zhǎng)及課程決策人員改進(jìn)課程的主動(dòng)性、積極性和研究精神，這是課程評(píng)價(jià)的總原則。具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1．評(píng)價(jià)應(yīng)有利于改進(jìn)與發(fā)展課程

幼兒園對(duì)教育教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行情況以及教育效果進(jìn)行測(cè)量與評(píng)估，要側(cè)重于診斷與改進(jìn)課程與教學(xué)的作用，不適合把評(píng)價(jià)只作為對(duì)教師工作或幼兒發(fā)展的鑒定手段。

2．評(píng)價(jià)中發(fā)揮教師的主體性

針對(duì)課程實(shí)施過(guò)程中的情況，教師會(huì)被當(dāng)作主要的被評(píng)價(jià)者。因?yàn)榻處熓钦n程的執(zhí)行者和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與執(zhí)行者，評(píng)價(jià)是檢核教師所采取的教育措施是否有效地實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)。教師并不是被動(dòng)的被檢查者，也是課程的主要評(píng)價(jià)者。評(píng)價(jià)過(guò)程中要尊重教師的主體地位，因?yàn)槿魏卧u(píng)價(jià)所提出的改進(jìn)措施或建議，都要通過(guò)教師的活動(dòng)才能得到落實(shí)。

3．評(píng)價(jià)要有利于幼兒的發(fā)展

教師在對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn)：

①評(píng)價(jià)目標(biāo)要符合幼兒身心整體發(fā)展原則，避免偏重某方面而忽略身心其他方面的發(fā)展。

②評(píng)價(jià)內(nèi)容及方法要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，應(yīng)是幼兒可以理解的事物及能夠接受的方法，盡量在日常活動(dòng)中進(jìn)行，使幼兒感到舒適自然，毫無(wú)壓力。

③評(píng)價(jià)是要找出幼兒的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮幼兒的潛能，以提供適宜的教育方案，而不是在幼兒中搞“排行榜”。

④評(píng)價(jià)要尊重幼兒的個(gè)體差異，最好以幼兒自己的早期表現(xiàn)與現(xiàn)在的情況作比較，不要輕率地對(duì)幼兒進(jìn)行相互比較。

⑤評(píng)價(jià)時(shí)要給予幼兒足夠的參與機(jī)會(huì)，要接納幼兒的看法，發(fā)展幼兒的自我評(píng)價(jià)能力，讓幼兒看到自己的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，增強(qiáng)自信心。

⑥評(píng)價(jià)要搜集不同方面的資料，包括對(duì)幼兒連續(xù)的定期觀察和記錄、家長(zhǎng)提供的資料、幼兒的學(xué)習(xí)作品等，客觀地加以整理和分析，不存偏見(jiàn)。

⑦評(píng)價(jià)的結(jié)果要清楚、有系統(tǒng)，并正面地告訴家長(zhǎng)，使他們了解幼兒的發(fā)展進(jìn)度，增強(qiáng)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，以利于家園合作。

4．評(píng)價(jià)應(yīng)客觀與真實(shí)

評(píng)價(jià)還應(yīng)做到客觀和真實(shí)，這是對(duì)課程評(píng)價(jià)應(yīng)持的一種科學(xué)態(tài)度，也是達(dá)到課程評(píng)價(jià)目的的保證。

幼兒教育學(xué)講義第八章幼兒游戲

一、單項(xiàng)選擇題

1．1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以()為基本活動(dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。

A．跳舞 B．游戲 C．唱歌 D．識(shí)字

2．《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間不得少于()。

A．1小時(shí) B．2小時(shí) C．3小時(shí)D．3．5小時(shí)

3．幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中，由獨(dú)自搭建發(fā)展為能與同伴聯(lián)合搭建，主要反映了游戲中幼兒()。

A．運(yùn)用材料的水平B．確定游戲主題的水平

C．社會(huì)性發(fā)展的水平D．建構(gòu)形式發(fā)展的水平

7．智力游戲、體育游戲和音樂(lè)游戲是()。

A．創(chuàng)造性游戲 B．有規(guī)則游戲 C．表演游戲 D．個(gè)人游戲

8．幼兒園的“娃娃家”游戲?qū)儆?)。

A．結(jié)構(gòu)游戲 B．表演游戲 C．角色游戲 D．智力游戲

二、名詞解釋

1．創(chuàng)造性游戲

2．有規(guī)則的游戲

3．結(jié)構(gòu)游戲

4．假裝游戲

5．自主性游戲

6．間接指導(dǎo)

7．親子游戲

8．體育游戲

三、判斷題

1．在幼兒進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)，教師千萬(wàn)不要干擾其活動(dòng)，否則會(huì)限制幼兒積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

2．幼兒是獨(dú)立的人，因此教師要尊重幼兒游戲的意愿和興趣。

3．幼兒自發(fā)的游戲會(huì)打亂教師的正常教學(xué)計(jì)劃，應(yīng)該加以限制。

4．游戲中可以融入知識(shí)教學(xué)，也可以對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生巨大的作用。

5．某個(gè)游戲中往往只能體現(xiàn)出游戲的一個(gè)方面功能，教師只要抓住這一個(gè)點(diǎn)就可以了。

6．幼兒進(jìn)行游戲活動(dòng)的意義往往不在于游戲本身，而是背后潛在的能力發(fā)展。

7．游戲是一種獨(dú)特的活動(dòng)，與幼兒生活、學(xué)習(xí)等沒(méi)什么聯(lián)系。

四、簡(jiǎn)答題

1．說(shuō)說(shuō)幼兒游戲的主要特點(diǎn)。

2．在創(chuàng)設(shè)幼兒活動(dòng)區(qū)的過(guò)程中應(yīng)注意哪些問(wèn)題?

3．教師在組織指導(dǎo)開(kāi)展角色游戲時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?

4．如何創(chuàng)設(shè)戶(hù)外游戲環(huán)境?

5．簡(jiǎn)述角色游戲的教育價(jià)值。

6．教師在指導(dǎo)兒童結(jié)構(gòu)游戲中應(yīng)注意哪些問(wèn)題?

7．幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)具有哪些特點(diǎn)?

8．簡(jiǎn)述游戲的功能。

9．如何使游戲成為幼兒園的基本活動(dòng)?

10．成人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的幼兒游戲觀?

五、論述題

1．如何樹(shù)立正確的游戲教育觀?

2．如何確保充足的游戲時(shí)間和良好的戶(hù)外環(huán)境?

3．為什么說(shuō)游戲是幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)?

4．試論教師在游戲過(guò)程中的作用。

5．教師可以通過(guò)哪些方面實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒游戲的指導(dǎo)?

六、案例分析

萱萱今天是公共汽車(chē)的小司機(jī)，她見(jiàn)自己車(chē)上沒(méi)有乘客，于是就大聲嚷道： “快來(lái)乘車(chē)，我要開(kāi)到動(dòng)物園去了?！贝藭r(shí)，娃娃家的媽媽推著娃娃來(lái)乘車(chē)，剛想上車(chē)，硯硯走來(lái)對(duì)娃娃家媽媽說(shuō)：“這輛車(chē)不能乘，沒(méi)有消過(guò)毒?！毙∷緳C(jī)聽(tīng)到了，連忙從座位上站起來(lái)，跑到積木箱前拿出一塊綠色圓形積木，告訴他們： “我這輛車(chē)已經(jīng)消過(guò)毒了，這是消過(guò)毒的標(biāo)記?！苯?jīng)她這么一說(shuō)，硯硯和娃娃家的媽媽都乘上了這輛公共汽車(chē)，小司機(jī)的臉上露出了笑容。

結(jié)合上面的案例說(shuō)明游戲?qū)和l(fā)展的重要意義。

第五篇：學(xué)前教育學(xué)復(fù)習(xí)試題 2

學(xué)前教育學(xué)復(fù)習(xí)

一、單項(xiàng)選擇題

1.在教學(xué)過(guò)程中，教師向兒童出示事先準(zhǔn)備好的各種樣品，如繪畫(huà)、紙工、泥工樣品，供兒童觀察，模仿學(xué)習(xí)，該教師運(yùn)用了(B)A.示范法 B.范例法 C.觀察法 D.參觀法

2.幼兒園在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)是幼兒園的(B)A.中期目標(biāo) B.近期目標(biāo) C.遠(yuǎn)期目標(biāo) D.活動(dòng)目標(biāo)

3.在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識(shí)，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違反了(A)A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則 B.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則 C.尊重兒童原則 D.實(shí)踐性原則

4.為托兒所嬰兒選擇玩具和游戲材料的注意事項(xiàng)，正確的描述是(C)A.嬰兒玩具應(yīng)高檔化

B.廢舊材料如空紙盒、碎花布等不適合作為托兒所嬰兒游戲材料 C.應(yīng)根據(jù)嬰兒年齡特點(diǎn)選擇玩具 D.給嬰兒選擇的玩具越小越好

5.目前，我國(guó)幼兒園辦園形式更加靈活，提供節(jié)假日臨時(shí)收托孩子服務(wù)，早晚接送孩子服務(wù)，根據(jù)家長(zhǎng)需要安排教師上下班時(shí)間等，主要是為了(D)A.幼兒園創(chuàng)收 B.補(bǔ)償教育 C.增加幼兒園知名度 D.服務(wù)社會(huì) 6.兒童身高和體重增長(zhǎng)最為迅速的時(shí)期是(A)A.出生的第一年 B.3-4歲 C.5-6歲 D.6-10歲

7.“玉不琢，不成器”說(shuō)的是(C)對(duì)心理發(fā)展的作用 A.遺傳因素 B.自然環(huán)境 C.社會(huì)環(huán)境和教育 D.生理成熟 8.盧梭教育理論體系中一個(gè)最基本的思想是(A)A.把兒童當(dāng)作兒童來(lái)看待，把兒童看作教育中的一個(gè)積極因素 B.提出了“社會(huì)本位論”的兒童觀

C.提出了“白板說(shuō)” D.為兒童擬定了百科全書(shū)式的啟蒙教育大綱

9.皮亞杰把兒童心理發(fā)展過(guò)程劃分為四個(gè)階段，按順序依次是(C)A.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段、具體運(yùn)算思維階段 B.感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算思維階段、前運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段 C.感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、具體運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段 D.感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段、前運(yùn)算思維階段 10.“兒童中心論”的倡導(dǎo)者是(B)A.蒙臺(tái)梭利 B.杜威 C.維果斯基 D.加德納

11.創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被世人譽(yù)為“幼兒教育之父”的人是(B)A.裴斯泰洛齊 B.福祿培爾 C.盧梭 D.洛克

12.認(rèn)為清末民初中國(guó)幼教機(jī)構(gòu)存在三大弊?。骸巴鈬?guó)病”、“花錢(qián)病”、“富貴病”，提出幼兒教育應(yīng)面向大眾的教育家是(A)A.陶行知 B.陳鶴琴 C.張雪門(mén) D.張宗麟 13.關(guān)于社區(qū)教育的特點(diǎn)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是(D)A.是地方與民眾辦教育的一種新的教育管理制度 B.適應(yīng)社區(qū)需要，服務(wù)社區(qū)

C.社區(qū)教育形式多樣 D.社區(qū)教育面向該社區(qū)內(nèi)的青少年及兒童

14.20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界各國(guó)把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于(B)A.兒童平均發(fā)展 B.兒童全面和諧發(fā)展 C.創(chuàng)造力的培養(yǎng) D.兒童智力的開(kāi)發(fā) 15.幼兒的完整學(xué)習(xí)的概念是建立在(D)基礎(chǔ)上的。

A.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法 B.皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義 C.戈?duì)柭那楦兄橇碚?D.加德納的多元智力觀 16.個(gè)體社會(huì)化是(C)A.在成長(zhǎng)過(guò)程中自然而然就形成的 B.由遺傳素質(zhì)決定的

C.同外界環(huán)境相互作用的過(guò)程中進(jìn)行的 D.在社會(huì)而不是家庭中進(jìn)行的 17.學(xué)前階段美的啟蒙重在培養(yǎng)兒童(B)A.美學(xué)的知識(shí) B.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力C.表現(xiàn)美的技能 D.審美動(dòng)機(jī)

18.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間不得少于(C)A.1小時(shí) B.2小時(shí)C.3小時(shí) D.3.5小時(shí) 19.人的社會(huì)化的過(guò)程是從(A)A.出生后開(kāi)始的 B.2歲開(kāi)始的 C.3歲開(kāi)始的 D.入小學(xué)以后開(kāi)始的 20.關(guān)于我國(guó)托兒所的描述，不正確的是(A)A.以集體教育為主 B.具有社會(huì)福利性 C.具有保教性 D.是3歲前兒童的保教機(jī)構(gòu) 21.嬰兒的認(rèn)識(shí)過(guò)程以(A)為主。A.感知覺(jué) B.記憶 C.想像 D.思維

22.目前我國(guó)幼兒園家長(zhǎng)工作中最常用的一種形式是(B)A.咨詢(xún)活動(dòng) B.家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng) C.家長(zhǎng)委員會(huì) D.書(shū)面聯(lián)系 23.社區(qū)教育起源于(C)A.美國(guó) B.瑞典 C.丹麥 D.澳大利亞

24.某中班一次美術(shù)活動(dòng)“畫(huà)熊貓”，教師制定的目標(biāo)之一是：讓幼兒掌握畫(huà)圓和橢圓的技能。這一目標(biāo)屬于幼兒園的(C)A.中期目標(biāo) B.近期目標(biāo) C.活動(dòng)目標(biāo) D.遠(yuǎn)期目標(biāo) 25.我國(guó)幼兒園的年齡對(duì)象是(A)A.3～6歲 B.2～6歲 C.4～6歲 D.3～7歲 26.幼兒園教育的基本任務(wù)是(A)A.促進(jìn)幼兒體智德美全面發(fā)展 B.開(kāi)發(fā)智力 C.培養(yǎng)創(chuàng)造力 D.發(fā)展幼兒情商

27.教師引導(dǎo)兒童有目的地感知客觀事物，豐富感性知識(shí)，擴(kuò)大眼界，鍛煉感知覺(jué)，該教師運(yùn)用了(B)A.觀察法 B.演示法 C.示范法 D.范例法

28.某獨(dú)生子女家庭在教育孩子時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)：爸爸打，媽媽護(hù)，爺爺奶奶打掩護(hù)現(xiàn)象。這種做法主要違反了(A)育兒守則。

A.做好榜樣 B.理智的愛(ài) C.步調(diào)一致 D.規(guī)矩明確 29.學(xué)前教育目標(biāo)即(C)A.教育目的 B.學(xué)前教育方針 C.學(xué)前教育政策 D.教育目的在學(xué)前兒童階段的具體化 30.維果斯基提出了(D)A.情感智力理論 B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義理論 C.兒童中心說(shuō) D.“最近發(fā)展區(qū)”理論 31.不屬于草原流動(dòng)幼兒園特色的是(D)A．流動(dòng)性 B．集中性 C．開(kāi)放性 D．封閉性

32.在教育史上，提倡愛(ài)的教育和實(shí)施愛(ài)的教育典范的人是(B)

A.福祿培爾 B.裴斯泰洛齊 C.洛克 D.皮亞杰 33.關(guān)于盧梭教育思想的描述，不正確的是(A)A.提出了行動(dòng)教育研究 B.強(qiáng)調(diào)幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原則

C.認(rèn)為教育要適合兒童天性的發(fā)展，保持兒童的天性 D.提倡“自然后果法” 34.關(guān)于學(xué)前兒童的教育，夸美紐斯(B)A.第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值 B.擬定了百科全書(shū)式的啟蒙教育大綱 C.強(qiáng)調(diào)母親的教育作用 D.認(rèn)為教學(xué)即生活

35.“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法任意地加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師??或者使他們成為乞丐和盜賊??”這種片面的觀點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)的是(C)對(duì)兒童心理發(fā)展的作用。A.遺傳因素 B.生理成熟 C.環(huán)境和教育 D.先天因素 36.3歲以后，幼兒思維的典型方式是(B)A.直覺(jué)行動(dòng)性 B.具體形象思維 C.抽象邏輯思維 D.形式運(yùn)算思維 37．世界上第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值，有系統(tǒng)地把游戲列入教

育過(guò)程的教育家是(D)A．裴斯泰洛齊 B.盧梭 C．夸美紐斯 D.福祿倍爾 38.學(xué)前教育目標(biāo)的核心應(yīng)是（B）

A．社會(huì)發(fā)展 B．兒童發(fā)展 C．學(xué)科發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展 39．最益于培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣的方法是(B)A．角色扮演法 B．行動(dòng)操練法 C．發(fā)泄法 D．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法 40．由父母和子女構(gòu)成的家庭結(jié)構(gòu)屬于(A)A．核心家庭 B．聯(lián)合家庭 C．?dāng)U大的家庭 D．不完整的核心家庭 41．3歲前嬰兒一般不能進(jìn)行哪種游戲?(B)A．獨(dú)自游戲 B．合作游戲 C.平行游戲 D．動(dòng)作游戲 42．幼兒園教育的任務(wù)是（D）

A．為兒童將來(lái)的職業(yè)做準(zhǔn)備 B．培養(yǎng)兒童成為專(zhuān)家 C．培養(yǎng)特長(zhǎng)兒童 D．培養(yǎng)完整兒童 43．根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，家長(zhǎng)把幼兒送入學(xué)前班的最主要目的是(D)A．為了孩子的全面發(fā)展 B．為了孩子能學(xué)到知識(shí) C．為了孩子能更守規(guī)矩 D．為了孩子能更好地上一年級(jí) 44.與托幼園所相比，家庭教育的特點(diǎn)是(C)A．目的性 B．組織性 C．隨意性 D．計(jì)劃性

45．在學(xué)前教育學(xué)初創(chuàng)階段的主要特點(diǎn)有針對(duì)性、系統(tǒng)性和()A.專(zhuān)門(mén)化 B.完備化 C.豐富性 D.理論性

46．陳鶴琴創(chuàng)建的我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校是（A）A.南京鼓樓幼稚園 B.勞工幼稚園 C.香山慈幼院 D.江西實(shí)驗(yàn)幼師

47．關(guān)于學(xué)前兒童全面發(fā)展的原則，正確的描述是（）A．兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展 B．兒童的發(fā)展應(yīng)是有個(gè)性的發(fā)展 C．兒童的發(fā)展應(yīng)是平均的發(fā)展

D．兒童的發(fā)展應(yīng)是面面俱到的無(wú)差別的發(fā)展 48．家庭教養(yǎng)方式一般分為（）

A．溺愛(ài) 開(kāi)放 專(zhuān)制 放任 B．溺愛(ài) 民主 專(zhuān)制 放任 C．溺愛(ài) 民主 強(qiáng)權(quán) 放任 D．溺愛(ài) 開(kāi)放 強(qiáng)權(quán) 放任

49．幼兒園等學(xué)前教育正式機(jī)構(gòu)與社區(qū)聯(lián)合，以有目的、有系統(tǒng)地向?qū)W前兒童家長(zhǎng)傳播科學(xué)教育學(xué)前兒童的知識(shí)，交流優(yōu)秀的學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的學(xué)前教育觀念，并掌握一定的學(xué)前教育方法的學(xué)校的是（）

A．家長(zhǎng)學(xué)校 B．親子學(xué)校 C．家長(zhǎng)班 D．親子班 50．關(guān)于幼小銜接，下面說(shuō)法正確的是（）A．在小班進(jìn)行 B．在中班進(jìn)行

C．在大班進(jìn)行 D．貫穿于整個(gè)幼兒園教育

二、填空題

1.學(xué)前教育是指從出生到六歲前兒童的教育。2.學(xué)前教育分嬰兒和幼兒兩個(gè)教育階段。.1816年，歐文在他的模范區(qū)新拉納克建立了性格形成新學(xué)員，這是歷史上為工人階級(jí)創(chuàng)辦的第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。4.德國(guó)教育家福祿貝爾被世界譽(yù)為學(xué)前教育之父，1840年，他創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園，還設(shè)計(jì)了恩物。5.裴斯泰洛奇提倡愛(ài)的教育，要素教育理論是他的教學(xué)理論的核心。.陳鶴琴于1929年，創(chuàng)辦了我國(guó)最早的學(xué)前教育實(shí)驗(yàn)中心------南京鼓樓幼稚園。

7.陶行知在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼兒園---------南京燕子磯幼稚園，張雪門(mén)創(chuàng)辦了香山慈幼院，8.主張兒童公育的是柏拉圖，亞里士多德主張教育要遵循自然，夸美紐斯寫(xiě)了《母育學(xué)?！泛汀妒澜鐖D解》，洛克寫(xiě)了《教育漫話》，盧梭寫(xiě)了《 愛(ài)彌兒》。

9．在學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展史上，我們將16世紀(jì)之前稱(chēng)為學(xué)前教育學(xué)的----孕育階段。10．福祿培爾把兒童的教育場(chǎng)所稱(chēng)之為“Kindergarten”，意為_(kāi)_____兒童的花園。11．標(biāo)志著學(xué)前公共教育思想的誕生的是____柏拉圖____的學(xué)前教育觀點(diǎn)。12．幼兒園是保教并重的機(jī)構(gòu)，以___游戲 ____為主要活動(dòng)形式。

13．幼兒園內(nèi)學(xué)前兒童身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和稱(chēng)為---------環(huán)境。

14．學(xué)前教育實(shí)踐中，我們必須正確認(rèn)識(shí)各育的特點(diǎn)及相互關(guān)系，正確實(shí)施各育，防止重此輕彼，堅(jiān)持___全面發(fā)展___教育質(zhì)量觀。

15.標(biāo)志學(xué)前公共教育思想誕生的理論著作是柏拉圖的《理想國(guó)》。

16.世界上第一部學(xué)前教育的大綱和參考本是《母育學(xué)校》，其作者是捷克教育家學(xué)前教育理論第一次嘗試。17.我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園的創(chuàng)辦者是陶行知，其辦園思想是“中國(guó)化”、“平民化”。18.兒童心理發(fā)展的四階段是指：感知遠(yuǎn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、具體遠(yuǎn)動(dòng)階段和形式運(yùn)算階段。19.學(xué)前教育是面向0-6歲兒童實(shí)施的教育。

20.幼兒園的教育活動(dòng)形式可以分為生活活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)。

21.幼兒園教學(xué)活動(dòng)根據(jù)組織形式的不同，分為集體教學(xué)、分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué) 22.在我國(guó)幼兒園中，一般將游戲按教育的作用分為創(chuàng)造性游戲和有規(guī)則游戲兩類(lèi)。23.從幼兒園特點(diǎn)的維度進(jìn)行劃分，幼兒園環(huán)境包括 廣義的環(huán)境 和 狹義的環(huán)境。

三、判斷改錯(cuò)

1、集體活動(dòng)是“面向全體”，小組和個(gè)別活動(dòng)是“照顧個(gè)別差異”。

2、學(xué)前兒童的全面發(fā)展教育要求個(gè)體在體、智、德、美諸方面齊頭并進(jìn)、平均地發(fā)展。

3、保育工作是保育員的事，與教師無(wú)關(guān)。

4、教育目的與教育方針沒(méi)有區(qū)別。

5、托兒所和幼兒園的教育任務(wù)不同，各有側(cè)重點(diǎn)。

6、角色游戲和表演游戲

7、游戲與學(xué)習(xí)、勞動(dòng)