第一篇：淺談美術(shù)教育對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)

淺談美術(shù)教育對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)

富寧縣那能鄉(xiāng)中心學(xué)校——樊廷富

美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展的、建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的跨世紀(jì)人才以及建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明不可缺少的學(xué)科。那么美術(shù)教育對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在哪些方面呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

一、對(duì)培養(yǎng)學(xué)的生審美能力的培養(yǎng)

美是生活中合乎規(guī)律的、與其內(nèi)容和諧統(tǒng)一的、豐富獨(dú)特而又令人愉悅的具體形象。人們認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美就必須有鑒賞能力，而人的鑒賞能力不是與生俱來(lái)的，必須經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練。且愛(ài)美是人的天性，對(duì)正在成長(zhǎng)的少年兒童來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)尤為突出。通過(guò)審美教育，能使學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，去鑒別真?zhèn)巍⒎直嫔茞?，判斷美丑。所以我們的美術(shù)教育有較多的審美內(nèi)容。如：我們學(xué)習(xí)關(guān)山月、傅抱石的國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》，可以使學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河壯麗多姿感到自豪；學(xué)習(xí)徐悲鴻的《奔馬》則透發(fā)出清癯剛勁的精神美等審美課。此外，學(xué)生在美術(shù)課的實(shí)踐活動(dòng)中，除了親身感受到變化多姿、造型結(jié)構(gòu)美和絢麗多彩的色彩美以外，同時(shí)也會(huì)感受到蘊(yùn)藏于自然的變化、統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)、均衡、對(duì)比、和諧等形式美。

二、對(duì)學(xué)生的造型能力的培養(yǎng)

“型”是美術(shù)教育的基礎(chǔ)，也是美術(shù)的根本內(nèi)容和主要手段?！靶汀钡暮脡闹苯雨P(guān)系到美術(shù)作品的好壞，一幅好的美術(shù)作品肯定有一個(gè)好的造型。而這個(gè)造型又包括了兩種情況。一種是整幅的結(jié)構(gòu)造型。這

是一種比較大范圍的造型，就如我們寫(xiě)作文用什么內(nèi)容來(lái)表達(dá)思想感情一樣，同樣的思想內(nèi)容可以用不同的形狀物體來(lái)表示。如：同是表達(dá)人的憤怒，可以用一個(gè)人的面部表情直接表達(dá)，也可以用人的舉止和周?chē)奈矬w組合來(lái)表達(dá)。又如：同是表達(dá)冬天，有的人可能直接用大雪紛飛來(lái)表達(dá)，也有人用穿著毛衣、棉帽的人來(lái)表達(dá)等。不同的內(nèi)容、物體就有不同的結(jié)構(gòu)造型，也有不同的組合造型。怎樣把這些物體組合在一起才美呢？這是我們教師必須要強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。一種是單個(gè)物體的造型。每一個(gè)物體都有不同的形狀，但我們可以歸納成幾種幾何圖形。如：長(zhǎng)方形（長(zhǎng)方體），正方形（正方體），三角形、圓形等。在實(shí)物中我們可以把現(xiàn)實(shí)中的大部分房子、書(shū)本、課桌看作長(zhǎng)方體；我們的手、腳、指、樹(shù)木的支干可以看作圓柱體；我們的整個(gè)頭可以看作是蛋形的圓；牡丹花可以看作圓形的等。這是物體的整體形狀，在我們學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)時(shí)。教師必須先教會(huì)學(xué)生了解物體的大體造型，然后再去分小的部分造型。如：我們畫(huà)小汽車(chē)，可以把小汽車(chē)先看作一個(gè)長(zhǎng)方體確定大小位置再來(lái)確定它的門(mén)、車(chē)輪的大小位置等。這樣就不會(huì)出現(xiàn)變形和太大的比例問(wèn)題了。

三、對(duì)學(xué)生的想象能力的培養(yǎng)

想象能力也是我們美術(shù)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。每一個(gè)成功人士都是想象能力非常豐富的人，尤其是畫(huà)家、詩(shī)人、作家、科學(xué)家、天文學(xué)家，他們肯定有非一般人的想象能力，才有今天的成就。想象能力的培養(yǎng)在美術(shù)教育中有較多的體現(xiàn)，如根據(jù)一個(gè)場(chǎng)景、一種現(xiàn)象、一個(gè)季節(jié)、一首詩(shī)歌，讓學(xué)生畫(huà)一幅想象畫(huà)等。又如：讓學(xué)生用泥捏人 的喜、怒、哀、樂(lè)等，都是在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。同時(shí)在實(shí)物繪畫(huà)中，我們也要求培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，尤其是小學(xué)生，不可能畫(huà)得和物體一模一樣，也不要求畫(huà)得和物體一模一樣，這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的想象能力。

四、對(duì)學(xué)生的色彩能力的培養(yǎng)

色彩是美術(shù)教育中繪畫(huà)的基礎(chǔ)。要想學(xué)好繪畫(huà)，色彩知識(shí)是少不了的。色彩是表現(xiàn)物體形狀的關(guān)鍵，當(dāng)然這里的色彩不單單是紅、黃、藍(lán)、橙、綠、紫等，它還包括黑白。沒(méi)有色彩的對(duì)比，形狀是表現(xiàn)不出來(lái)的。如在同一幅畫(huà)中，如果有十個(gè)物體，十個(gè)物體都用紅色或藍(lán)色畫(huà)，這些物體是很難表現(xiàn)出來(lái)的。尤其是如果在色彩的明度和亮度上如果拉不大距離，這些物體是不可能在畫(huà)中區(qū)分開(kāi)來(lái)的，就如同在黑暗中看物體一樣什么也看不到。所以我們教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的色彩能力，如色彩的明暗、深淺等。我國(guó)的墨本就只是黑色，但在繪畫(huà)中卻分深淺五色，可見(jiàn)色彩在繪畫(huà)中的重要性。而且色彩還可以表達(dá)人的不同情感、性格等，所以色彩在繪畫(huà)中是很重要的。

五、對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)手法的培養(yǎng)

表現(xiàn)手法是美術(shù)創(chuàng)作的最終結(jié)果，美術(shù)創(chuàng)作的最終好壞決定于表現(xiàn)手法的好壞，因?yàn)楹玫睦L畫(huà)，色彩依附于形狀中，好的形狀又要用好的手法來(lái)表現(xiàn)。不同的繪畫(huà)有不同的表現(xiàn)手法，水彩有水彩的表現(xiàn)手法，水粉有水粉的表現(xiàn)手法，國(guó)畫(huà)有國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法。就是同一類(lèi)繪畫(huà)，畫(huà)同一樣物體也可能各人有各人不同的表現(xiàn)手法。但作為一些常用的、普通的表現(xiàn)技法，教師是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的。如：學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)時(shí) 的勾、皴、擦、點(diǎn)、染；水彩畫(huà)中的干濕畫(huà)法等。

六、對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

美術(shù)課是義務(wù)教育階段的一門(mén)必修課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。美術(shù)教育不但培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且對(duì)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。近幾年來(lái)我國(guó)也非常重視美術(shù)教育，許多學(xué)校在硬件和軟件上狠下功夫，取得了不少教學(xué)成果，但也存在不少問(wèn)題。有一則這樣的事例：一位國(guó)內(nèi)重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生，移民到美國(guó)，上第一節(jié)美術(shù)課，教師要求他們畫(huà)一顆圣誕樹(shù)，這位中國(guó)小朋友的畫(huà)技讓美國(guó)教師和小朋友都很驚嘆，因?yàn)樗?huà)得太像了，跟墻上貼的一模一樣?？墒钱?dāng)教師要求他自己創(chuàng)作一幅時(shí)，這位小朋友卻搞了半天也無(wú)從下筆。這位同學(xué)的美術(shù)水平在國(guó)內(nèi)學(xué)校算比較可以。人家評(píng)價(jià)我們“中國(guó)小朋友臨摹能力強(qiáng)，但創(chuàng)造能力差?！?/p>

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？一是社會(huì)因素：人們習(xí)慣以“像不像”來(lái)評(píng)價(jià)孩子一幅畫(huà)的好壞，而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。只要求孩子們畫(huà)得“像”，忽略了對(duì)孩子各種能力的培養(yǎng)，也扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。二是教學(xué)問(wèn)題：許多教師上美術(shù)課，因缺乏資料，或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長(zhǎng)過(guò)早給兒童買(mǎi)來(lái)臨摹的畫(huà)冊(cè)，局限了學(xué)生的思維發(fā)展。

那么該如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力？我們應(yīng)從一下幾個(gè)方面入手：

（一）、了解兒童，轉(zhuǎn)變觀念，提高審美意識(shí)。

（二）、充分利用電教設(shè)備，搞好課堂教學(xué)。

（三）、加強(qiáng)能力培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)主要是

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力。

（四）、課外多畫(huà)日記畫(huà)。

目前，“為創(chuàng)造而教，為創(chuàng)造而學(xué)”的思想已成為教學(xué)發(fā)展的根本趨勢(shì)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)，從教材來(lái)說(shuō)，需要有包含開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的各種各樣的要求；從教師來(lái)說(shuō)，需要有發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性的幼芽的機(jī)敏的感受性，使學(xué)生能夠仔細(xì)觀察周?chē)澜纾谀X子中積累更多的表象，認(rèn)識(shí)更多的事物，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值，不斷進(jìn)取。同時(shí)在藝術(shù)創(chuàng)造中，要注重個(gè)性的培養(yǎng)，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造力，美術(shù)教育作為一門(mén)特殊的藝術(shù)教育課程，不僅要求學(xué)生掌握一定的知識(shí)和技能，還要有個(gè)人特色和風(fēng)格。因此，教師應(yīng)盡力營(yíng)造一種崇尚個(gè)性和獨(dú)立思考、反對(duì)僵化和盲目崇拜的良好教學(xué)氛圍，允許失敗，鼓勵(lì)表現(xiàn)自我和張揚(yáng)個(gè)性。

美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，我主要分以下幾個(gè)方面著手。一是接觸鄉(xiāng)土文化，增強(qiáng)審美感知力。民間是一塊內(nèi)容豐富的文化課堂，鄉(xiāng)土文化讓人目不暇接，美術(shù)課教學(xué)可以把課堂擴(kuò)大到教室之外，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)，融入大自然，和實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)更加有效地增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力。讓學(xué)生從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，從而使他們創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。二是就地取材，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。美術(shù)新課程改革后，教學(xué)內(nèi)容由單一變?yōu)樨S富多彩，既有傳統(tǒng)美育成分，又有跟上時(shí)代節(jié)奏的內(nèi)容?？傊?，美術(shù)教育的創(chuàng)新需要美育工作者進(jìn)行不斷的探索，鄉(xiāng)土文化是美育教育中取之不盡的源泉，只要有熱愛(ài)美育教育的恒心，就一定能

找到更多的素材來(lái)充實(shí)課堂。

七、對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

學(xué)生實(shí)踐能力的提高，關(guān)鍵在于教師對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的觀點(diǎn)、態(tài)度和采用的科學(xué)方法。

第一，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教師創(chuàng)造性地教學(xué)活動(dòng)是相對(duì)現(xiàn)行教材，就常規(guī)教法而言，進(jìn)行有目的有創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)踐的探索。教學(xué)有法，教無(wú)定法。為使美術(shù)教學(xué)理論不斷深化與提高水平，教師應(yīng)創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這也是教師工作的樂(lè)趣所在。創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)從教材、教法、教具三個(gè)方面探索。教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：（1）、對(duì)現(xiàn)行教材創(chuàng)造性地施教。現(xiàn)行美術(shù)課本配有教師用的《教學(xué)參考用書(shū)》，對(duì)每節(jié)教法均有提示，但不見(jiàn)得適應(yīng)每個(gè)地區(qū)或每位教師。具體施教者根據(jù)教育對(duì)象的具體情況和現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備條件，創(chuàng)造性施教。創(chuàng)造性地施教既包括探索新的教學(xué)方式與手段，也包括對(duì)現(xiàn)行教材內(nèi)容重新排列組合，改變教學(xué)內(nèi)容的秩序，探索更合適的時(shí)機(jī)施教，使教學(xué)任務(wù)圓滿完成。（2）創(chuàng)造性地編排鄉(xiāng)土教材。根據(jù)教學(xué)大綱要求，在教學(xué)理論正確指導(dǎo)下與地區(qū)教研員共商議實(shí)驗(yàn)新的內(nèi)容教材，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，升華為新的教學(xué)理論。（3）探討教學(xué)手段，改革和發(fā)明創(chuàng)造新教具，這是為了使教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生更形象直觀地一目了然，更富有情趣和易與接受。（4）改進(jìn)每節(jié)課的教學(xué)方法。同一內(nèi)容的教學(xué)在同一年級(jí)上，應(yīng)不斷改進(jìn)教法，提高教學(xué)質(zhì)量。

第二，教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。在創(chuàng)造能力的培養(yǎng)中教

師應(yīng)著眼與激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：（1）提倡標(biāo)新立異的創(chuàng)造意識(shí)，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新。美術(shù)課不同于手工課或勞作課，它的教學(xué)重在交藝術(shù)制作（或表現(xiàn)）的規(guī)律。啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地有創(chuàng)造性的完成作業(yè)，從一年級(jí)開(kāi)始，凡是能發(fā)揮創(chuàng)造性的課業(yè)，就要啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生大膽地創(chuàng)造表現(xiàn)，從小注意培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，使之逐漸形成不照搬模仿，推陳出新。（2）培養(yǎng)興趣，使學(xué)生從創(chuàng)造中得到樂(lè)趣。注意課業(yè)內(nèi)容富有情趣，能吸引學(xué)生，而興趣往往可導(dǎo)致勤奮的鉆研。（3）安排以不同的效果作業(yè)。比如版畫(huà)、粘貼畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)等，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索創(chuàng)造的欲望。（4）設(shè)定條件，明確創(chuàng)作目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生有目標(biāo)地創(chuàng)造，完成既定的任務(wù)。例如，組合畫(huà)創(chuàng)作，紙?jiān)煨?、圓桶造型、等課業(yè)，以限定條件（比如限定顏色作畫(huà)）打破原有表現(xiàn)觀念（比如改變樹(shù)葉只能畫(huà)綠色），促進(jìn)其發(fā)散思維和創(chuàng)造思維。（5）設(shè)定條件，啟發(fā)聯(lián)想與經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移。比如：用豎、橫、曲、折等基本線條啟發(fā)聯(lián)想物象；剪基本形可做什么；疊剪的紙?jiān)煨停椒攀谴题?，豎放粘貼一紙片上可能是一塔松等等。（6）用廢舊材料組合或制作新的視覺(jué)藝術(shù)形象。促進(jìn)學(xué)生巧妙利用材料、大膽設(shè)想，積極思維，敢于拆開(kāi)、置換、重新組合、組建。（7）幫助學(xué)生消除進(jìn)入繪畫(huà)“寫(xiě)實(shí)期”創(chuàng)造表現(xiàn)的心理障礙。學(xué)生進(jìn)入繪畫(huà)“寫(xiě)實(shí)期”（在四年級(jí)以后），開(kāi)始不喜歡畫(huà)畫(huà)，有心理障礙，一是膽怯，認(rèn)為自己表現(xiàn)能力差而信心不足；二是眼高手低，對(duì)自己的繪畫(huà)過(guò)分地自我批評(píng)。如不注意引導(dǎo)，會(huì)抑制學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和阻礙創(chuàng)造思維的提高。解決辦法：首先是講解寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)只是繪畫(huà)形式的一種，寫(xiě)實(shí)能力

不完全代表表現(xiàn)能力和創(chuàng)作能力，許多世界級(jí)的大畫(huà)家的繪畫(huà)就是兒童模樣。要鼓勵(lì)學(xué)生保持無(wú)拘無(wú)束的心態(tài)作畫(huà)，畫(huà)面采取涂滿顏色的形式，以色塊組合效果掩蓋畫(huà)形的準(zhǔn)確，使其得到審美愉悅和成功的滿足。其次是鼓勵(lì)大膽表現(xiàn)，以充足的資料和直觀演示，使學(xué)生通過(guò)參觀資料度過(guò)抓形難關(guān)。第三是使學(xué)生認(rèn)識(shí)不同于他人作品所具有的可貴品質(zhì)和獨(dú)立存在的價(jià)值。第四是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生美術(shù)作品的優(yōu)點(diǎn)，并加以肯定，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，使其增強(qiáng)創(chuàng)作欲望和信心。第五是多安排工藝與繪畫(huà)結(jié)合的課，使學(xué)生能在工藝制作中考慮應(yīng)用繪畫(huà)，使制作與繪畫(huà)能力都得到提高，又可以促進(jìn)積極思維，將二者結(jié)合，培養(yǎng)二者結(jié)合的創(chuàng)造性。

總之教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性素質(zhì)和能力的最佳途徑。而美術(shù)教學(xué)中學(xué)生各種能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，作為一名美術(shù)教師，應(yīng)致力于這一有意義的活動(dòng)，從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種能力的培養(yǎng)，是小學(xué)美術(shù)這一特殊科目的重中之重。

第二篇：美術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

美術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

一、對(duì)幼兒創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)

1、幼兒創(chuàng)造力與生俱來(lái)

2、案例

二、激發(fā)幼兒在繪畫(huà)中的想象力、創(chuàng)造力

1、接觸自然、觀察生活

2、注重學(xué)生繪畫(huà)中情感訴求培養(yǎng)

三、鼓勵(lì)學(xué)生的天性發(fā)展

1、針對(duì)個(gè)體間的差異量體裁衣

2、表?yè)P(yáng)在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的重要作用

四、美術(shù)教育對(duì)于創(chuàng)造力培養(yǎng)的價(jià)值體現(xiàn)

1、創(chuàng)造力的培養(yǎng)有利于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

2、創(chuàng)造力的培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)

第三篇：淺談在小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

淺談在小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

摘要：美術(shù)是藝術(shù)的一種，任何一項(xiàng)藝術(shù)都需要?jiǎng)?chuàng)新能力的支持，由此可見(jiàn)，美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)重要學(xué)科教學(xué)。為了滿足社會(huì)的需要，傳統(tǒng)的以技術(shù)為主的美術(shù)教學(xué)已經(jīng)不能再適應(yīng)當(dāng)今的教育，應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作為美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)。筆者通過(guò)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了一些經(jīng)過(guò)自身實(shí)踐過(guò)的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的措施。關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)； 創(chuàng)新思維能力； 措施

美育是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的需要，也是人的全面發(fā)展的需要。它可以教育學(xué)生樹(shù)立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，創(chuàng)造美的能力。

“一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)的社會(huì)和民族是不可想象的。正如沒(méi)有空氣便沒(méi)有呼

吸，沒(méi)有藝術(shù)的社會(huì)和民族無(wú)法生存?！?美術(shù)教育在人的發(fā)展中具有積極作用，目前美術(shù)教育在國(guó)際教育界正日益受到重視。隨著社會(huì)物質(zhì)與精神文明的迅速發(fā)展，美術(shù)教育也日慚趨于包括整個(gè)社會(huì)和人的整個(gè)一生的方向，其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。創(chuàng)新教育對(duì)于個(gè)人良好素質(zhì)和人格的形成發(fā)展具有重要作用。

不論從國(guó)家民族，還是從個(gè)人發(fā)展的角度來(lái)看，實(shí)施創(chuàng)新教育，已日益迫切。那在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)如何進(jìn)行創(chuàng)新教育，在小學(xué)美術(shù)教育中又如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)呢？我有幾點(diǎn)感受：

一、對(duì)創(chuàng)新教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)

創(chuàng)新不同于“無(wú)中生有”的創(chuàng)造，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，創(chuàng)新一詞的意義也在不斷深化。從字面上看，創(chuàng)新既包括事物發(fā)展的過(guò)程又包括事物發(fā)展的結(jié)果，包括新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和理念、新的學(xué)說(shuō)與技術(shù)以及新的方法等一切新事物。創(chuàng)新教育也就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主

動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。

1、創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是在小學(xué)美術(shù)教育中實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。人人都有創(chuàng)造能力，只是開(kāi)發(fā)培養(yǎng)與否。心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：把一個(gè)跳蚤放在一個(gè)瓶子里，給它罩上一個(gè)透明的玻璃板，它一跳就撞回來(lái)了，一跳又撞回來(lái)了。跳來(lái)跳去形成了條件反射，當(dāng)再把玻璃板拿開(kāi)時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：這個(gè)跳蚤再也跳不出這個(gè)瓶子了。試驗(yàn)告訴我們一個(gè)真理：在培養(yǎng)孩子的時(shí)候，千萬(wàn)不要限制了孩子的才能。在美術(shù)教育中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并給予學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性的自由。

2、創(chuàng)新思維

創(chuàng)新教育的第二方面內(nèi)容是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，它是指發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過(guò)程，它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個(gè)的特征。在小學(xué)階段的美術(shù)教育中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以說(shuō)是構(gòu)建整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新力的核心。

3、創(chuàng)新技能

創(chuàng)新教育的第三方面內(nèi)容是創(chuàng)新技能的培養(yǎng)，它是實(shí)踐能力的體現(xiàn)，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新性活動(dòng)的工作機(jī)制。僅就小學(xué)階段美術(shù)教育而言，要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成一種日常生活與學(xué)習(xí)中喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的心理傾向。還應(yīng)培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的設(shè)想能力，收集資料的能力，分析資料和得出結(jié)論的能力，以及表述思想和交流成果的能力。

4、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格

創(chuàng)新教育的第四方面的內(nèi)容是創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新過(guò)程并不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過(guò)程，它還需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力，比如遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念、強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情等因素。在智力和創(chuàng)新情感的雙重因素作用下，學(xué)生的創(chuàng)新才能才可能獲得綜合效應(yīng)。從某種意義上可以說(shuō)，學(xué)生具有優(yōu)越的創(chuàng)新情感和良好的個(gè)性特征是形成和發(fā)揮創(chuàng)新能力的底蘊(yùn)。

二、對(duì)如何實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的體會(huì)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中能否順利地實(shí)施創(chuàng)新教育很大程度上取決于教師的啟發(fā)、引導(dǎo)。

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒(méi)有興趣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，直接影響教學(xué)效果，更談不上什么創(chuàng)新能力。所以教師首先要激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生有了興趣就不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種額外的負(fù)擔(dān),就會(huì)主動(dòng)去學(xué)。愛(ài)玩是學(xué)生的天性，抓住這個(gè)特點(diǎn)讓學(xué)生在“玩”中“學(xué)” 發(fā)揮、擴(kuò)大它的優(yōu)勢(shì)作用，任課教師大膽改革教學(xué)方法，勇于創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生興趣特點(diǎn)與認(rèn)知的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)新一個(gè)輕松愉快的“開(kāi)場(chǎng)白”，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，能消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂(lè)，而達(dá)到想學(xué)、愛(ài)學(xué)。比如在上一年級(jí)《我的新朋友》人物頭像課，在開(kāi)始時(shí)就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學(xué)，再貼眼睛、貼眉毛等，使他們?cè)谳p松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系，學(xué)生興趣濃厚，為主動(dòng)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

2、激發(fā)學(xué)生的好奇心理

創(chuàng)新的主要是內(nèi)在動(dòng)機(jī)的激發(fā)下產(chǎn)生的，由于內(nèi)在動(dòng)機(jī)是個(gè)體評(píng)價(jià)工作與自己的興趣匹配程度時(shí)形成的，所以在創(chuàng)造過(guò)程中內(nèi)在動(dòng)機(jī)與興趣直接相聯(lián)系。探究性有利于形成對(duì)某一類(lèi)事物的好奇——產(chǎn)生興趣。

愛(ài)因斯坦認(rèn)為，“現(xiàn)代的教學(xué)方法竟然還沒(méi)有扼殺神圣的探究好奇心，這不啻是個(gè)奇跡；因?yàn)檫@株稚嫩的幼苗，除了需要激發(fā)它外，主要就是需要自由生長(zhǎng)，沒(méi)有這種自由，它就不可避免地要遭到毀滅。認(rèn)為洞察和探究的樂(lè)趣可以用壓制的手段和責(zé)任感來(lái)促成，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。”

在教小學(xué)美術(shù)第四冊(cè)《美麗的魚(yú)》一課中，我是這樣激發(fā)學(xué)生的好奇心的。情境導(dǎo)入：“上節(jié)課，我們畫(huà)了一幅神奇美妙的《海底世界》，同學(xué)們也知道了在大海中大魚(yú)吃小魚(yú)的規(guī)律。那你信不信竟有小魚(yú)吃大魚(yú)的呢？”許多同學(xué)顯得懷疑，同學(xué)們有的睜大眼睛，有的張大了嘴巴，有的挺立了身板……現(xiàn)在，你想不想親眼看看小魚(yú)是怎樣吃大魚(yú)的？想，隨之我端出一個(gè)裝著金魚(yú)的魚(yú)缸放在講臺(tái)上，又把在塑料袋中幾 條兩天沒(méi)有喂食的魚(yú)放到魚(yú)缸中，小魚(yú)兇惡向大魚(yú)沖去……同學(xué)們爭(zhēng)先恐后圍到講臺(tái)旁看小小的魚(yú)是怎樣吃比它大許多的金魚(yú)的。由于好奇心被激發(fā)起來(lái)同學(xué)們個(gè)個(gè)觀察的非常仔細(xì)。接下來(lái)我就發(fā)問(wèn)：“你看到小魚(yú)吃大魚(yú)了嗎？”“看到了。”“小魚(yú)為什么能吃大魚(yú)？”有的回答：“一看小魚(yú)長(zhǎng)的就很兇”；“小魚(yú)的嘴很大，里面還有小牙齒”；“金魚(yú)游得太慢，也太老實(shí)”；“小魚(yú)的背稽和胸稽變成刀一樣的硬刺，好像能刺大金魚(yú)”；“小魚(yú)身上的花紋還很好看

呢！”……在同學(xué)們回答基本礎(chǔ)上，教師告訴學(xué)生這節(jié)課我們用彩色紙粘貼出美麗的魚(yú)，在保持魚(yú)的基礎(chǔ)上，可以不拘泥真實(shí)魚(yú)的原形，大膽進(jìn)行簡(jiǎn)化、夸張，讓你的小魚(yú)更生動(dòng)、鮮明。

同學(xué)們?cè)趶?qiáng)烈的好奇心驅(qū)使下，得到了認(rèn)真觀察，對(duì)魚(yú)有了更直觀的認(rèn)識(shí)，發(fā)生了興趣，想去表現(xiàn)，設(shè)計(jì)造型新穎，奇特美麗豐富多彩的魚(yú)?？朔艘酝鶝](méi)有觀察不能表現(xiàn)細(xì)節(jié)、體現(xiàn)特征、馬馬虎虎的毛病。

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。是一種以個(gè)體的心智世界中源源不斷地去誘導(dǎo)一些提供最佳創(chuàng)意的人格特征的教育。我們要樹(shù)立新的教育觀，積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代教學(xué)方法。在教學(xué)中教師激勵(lì)性的語(yǔ)言能激發(fā)學(xué)生的探索欲望，并能讓這種欲望保持長(zhǎng)久。我們知道，任何一中有效的教學(xué)都必須有學(xué)生的參與才能取得效果。如：在上《畫(huà)太陽(yáng)》一課時(shí)，可以放音樂(lè)《種太陽(yáng)》“啦啦啦，種太陽(yáng)，一顆送給南極，一顆送給北冰洋，一顆掛在冬天，一顆掛在晚上，到那個(gè)時(shí)候世界將變得溫暖又明亮……”的方式進(jìn)行導(dǎo)入，學(xué)生

不但理解到本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，而且饒有興趣的進(jìn)行創(chuàng)新性的繪畫(huà)了。在課堂教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，做到敢想、敢說(shuō)、敢做，教師要充分發(fā)揮教學(xué)激勵(lì)的功能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

三、學(xué)生的創(chuàng)新能力與學(xué)習(xí)氛圍密切相關(guān)

和諧的學(xué)習(xí)氣氛可以減少學(xué)生的壓力。如：在上《泡泡飛呀飛》一課時(shí)，我讓學(xué)生親自動(dòng)手用洗衣液、潔潔靈等材料做吹泡泡的原液，學(xué)生們很快融入了課堂情境中，把一堂以往只是畫(huà)畫(huà)的課變得有動(dòng)手、有動(dòng)腦、有游戲、有繪畫(huà)。學(xué)生更樂(lè)于接受新知，寓教于樂(lè)，這種教育形式學(xué)生非常喜歡。把愉快教育融入慣穿課堂，學(xué)生學(xué)有興趣，在一種輕松樂(lè)學(xué)的氣氛下學(xué)習(xí)知識(shí)會(huì)掌握的格外牢固。愉快并不是美育教育的目的，目的是培養(yǎng)其創(chuàng)作能力，繪畫(huà)表現(xiàn)力，審美能力等等方面，最終是為了培養(yǎng)人。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的持久動(dòng)力”這是江澤民總書(shū)記關(guān)于教育問(wèn)題談話中關(guān)于人才素質(zhì)，教育方向的精辟論述?！懊佬g(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長(zhǎng)的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開(kāi)創(chuàng)新了。我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會(huì)更加熱衷于創(chuàng)新的。教師不斷鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會(huì)更加地活躍，藝術(shù)素質(zhì)就更高了！

第四篇：對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)

物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)

姓名：鄭學(xué)嚴(yán)

摘要：本文從物理教學(xué)中質(zhì)疑能力培養(yǎng)的重要性和必要性；質(zhì)疑能力培養(yǎng)的積極意義；質(zhì)疑能力缺乏的原因分析；質(zhì)疑能力培養(yǎng)的方法等幾方面闡述了在新課程改革的今天，我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)新時(shí)期人才培養(yǎng)的要求。

關(guān)鍵字：物理教學(xué)培養(yǎng)質(zhì)疑質(zhì)疑能力

“學(xué)起于思，思源于疑”。疑是最容易引起探究反射的，有了這種反射，思維也就隨之產(chǎn)生。而質(zhì)疑能力則是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、進(jìn)而提出問(wèn)題的一種能力。古人云“大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)?！庇幸蓡?wèn)才是學(xué)習(xí)新知識(shí)，產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)新觀點(diǎn)的起點(diǎn)。正如愛(ài)因斯坦指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性、從新的角度去看舊問(wèn)題，卻是需要?jiǎng)?chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！碑?dāng)前，我們把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，提倡培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并將“ 提出問(wèn)題”作為科學(xué)探究的首要環(huán)節(jié)。因此，在物理教學(xué)中我們要將培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力作為一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)。下面就物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)談幾點(diǎn)看法。

一、物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的重要性和必要性

（一）從心理學(xué)角度詮釋質(zhì)疑能力培養(yǎng)的重要性和必要性

心理學(xué)研究表明：質(zhì)疑是經(jīng)過(guò)較充分的分析后提出的疑問(wèn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出質(zhì)疑，進(jìn)行釋疑是思維的批判性高的重要表現(xiàn)。質(zhì)疑不僅是思維的開(kāi)始，正確的質(zhì)疑往往還是成功的開(kāi)始。沒(méi)有質(zhì)疑的思維是膚淺的思維、被動(dòng)的思維。當(dāng)個(gè)體活動(dòng)時(shí)感到自己需要問(wèn)個(gè)“為什么”、“是什么”、“怎么辦”的時(shí)候，此時(shí)的思維才算真正發(fā)動(dòng)，否則，思維就難以展開(kāi)和深入。因此，具有強(qiáng)烈質(zhì)疑意識(shí)的思維，體現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性。而強(qiáng)烈的質(zhì)疑意識(shí)，又可作為思維的動(dòng)力，促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，直至進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)。一般說(shuō)來(lái)，顯而易見(jiàn)的問(wèn)題無(wú)須發(fā)現(xiàn)，難以發(fā)現(xiàn)的是蘊(yùn)含在習(xí)以為常的現(xiàn)象背后的問(wèn)題，所以，發(fā)現(xiàn)就表現(xiàn)為意識(shí)到某種現(xiàn)象的隱蔽未解之處，意識(shí)到尋?，F(xiàn)象中的非常之處。從這個(gè)意義上說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維活動(dòng)中解決問(wèn)題的關(guān)鍵。有些心理學(xué)家認(rèn)為，科學(xué)上很多重大進(jìn)展與發(fā)明創(chuàng)造，與其說(shuō)是問(wèn)題的解決者促成的，不如說(shuō)是問(wèn)題的尋求者促進(jìn)的。伽利略對(duì)亞里士多德“自由落體定理”的科學(xué)修正，無(wú)疑證實(shí)了這一點(diǎn)。由此可見(jiàn)，質(zhì)疑意識(shí)不僅體現(xiàn)了個(gè)體思維的靈活性、深刻性，也反映了個(gè)體思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。正是這種思維的品質(zhì)使個(gè)體可以不斷質(zhì)疑問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而推動(dòng)個(gè)體創(chuàng)造力的發(fā)展。

（二）從物理學(xué)的發(fā)展角度闡述培養(yǎng)質(zhì)疑能力的重要性和必要性

我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！睆娜祟?lèi)的認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律看，任何科學(xué)發(fā)明與創(chuàng)造往往都是從質(zhì)疑開(kāi)始，從釋疑入手，從無(wú)疑到有疑，再?gòu)慕忉尩絼?chuàng)新?？v觀物理學(xué)史，每一個(gè)階段的進(jìn)展幾乎都是從質(zhì)疑開(kāi)始的。例如亞里士多德認(rèn)為“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”，伽利略對(duì)此提出質(zhì)疑，通過(guò)理想斜面實(shí)驗(yàn)，指出運(yùn)動(dòng)物體在沒(méi)有受到外力作用時(shí)，它將以恒定不變的速度永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。后經(jīng)牛頓進(jìn)一步研究，總結(jié)大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，經(jīng)推理而抽象概括出了牛頓運(yùn)動(dòng)第一定律，揭示了力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，從而奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)。又如當(dāng)愛(ài)因斯坦看到洛侖茲等人依據(jù)牛頓的時(shí)空觀研究電動(dòng)力學(xué)遇到了極大的困難后，對(duì)牛頓的時(shí)空觀大膽質(zhì)疑，并提出了相對(duì)論時(shí)空觀，從而建立了狹義相對(duì)論。再如愛(ài)因斯坦和玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派間相互質(zhì)疑，引發(fā)了當(dāng)時(shí)世界上大批物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家參與的科學(xué)史上有名的“大論戰(zhàn)”，從而有力地推動(dòng)了物理學(xué)、數(shù)學(xué)甚至哲學(xué)的發(fā)展。以上舉例可以得知質(zhì)疑能力是多么重要。海森堡也曾說(shuō)過(guò)：“提出正確的問(wèn)題往往等于解決了問(wèn)題的大半。”華裔物理學(xué)家李政道對(duì)此也深有體會(huì)：“對(duì)于科研工作者來(lái)說(shuō)，最重要的是自己會(huì)不會(huì)提出問(wèn)題?！庇纱丝梢?jiàn)，在物理教學(xué)過(guò)程中，質(zhì)疑的過(guò)程能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，通過(guò)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這正是新課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)，是現(xiàn)行教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。

二、物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的積極意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有助于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與和配合，發(fā)揮其主體作用，才能真正實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)。教師對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，使他們帶著富有趣味和價(jià)值的疑難問(wèn)題去學(xué)習(xí)，就可以使他們啟動(dòng)思維，活躍思想的積極性，探究知識(shí)的奧秘，從而積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。顯然，質(zhì)疑能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著積極的影響效果，這是單純的說(shuō)教和知識(shí)傳授所不及的，它可以直接演化成學(xué)生的動(dòng)機(jī)和熱情，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程主體作用的發(fā)揮。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有助于鍛煉學(xué)生勇于探索追求真理的精神和創(chuàng)造力

發(fā)明創(chuàng)造是科學(xué)研究的靈魂，而一切的發(fā)明創(chuàng)造都始于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，這正如蘇格拉底所言：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，可以改變學(xué)生總是圍繞教師、教材轉(zhuǎn)以及迷信權(quán)威和安于現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，從而突破思維惰性與定勢(shì)的局限，發(fā)展求異思維與創(chuàng)造思維，為提高創(chuàng)造性能力奠定基礎(chǔ)?？茖W(xué)家貝爾納說(shuō)：“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)的最大障礙不是未知的東西，而是已知的東西”。它啟示人們應(yīng)擺脫已有知識(shí)的局限性，敢于、善于探索和創(chuàng)造。我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光也曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò)：“不懷疑不能見(jiàn)真理，所以我很希望都取得一種懷疑的態(tài)度，不要為已成的學(xué)說(shuō)所壓倒。”當(dāng)學(xué)生懷著質(zhì)疑的態(tài)度學(xué)習(xí)時(shí)，就不會(huì)迷信權(quán)威、書(shū)本和教師的絕對(duì)正確性，就能在現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)獨(dú)產(chǎn)思考，對(duì)一些非科學(xué)、偽科學(xué)的知識(shí)進(jìn)行大膽質(zhì)疑，并勇敢地探索科學(xué)的結(jié)論。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有助于活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。

眾所周知，課堂氣氛直接影響教學(xué)效果。教師要能夠認(rèn)識(shí)到青少年具有好奇、好問(wèn)探究的認(rèn)知特點(diǎn)，在教學(xué)中重視質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，就可以有效地抓住學(xué)生思維活動(dòng)中的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，就會(huì)使課堂氣氛活躍，師生雙方都處于緊張而又輕松的愉快情境之中。成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有利于活躍師生雙方的思維活動(dòng)，調(diào)動(dòng)教與學(xué)的積極性，有利于優(yōu)化和改善課堂的教學(xué)氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有助于學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)探究過(guò)程。這無(wú)疑需要質(zhì)疑意識(shí)的參與，否則就無(wú)法進(jìn)行任何形式的探究與發(fā)展。而具有強(qiáng)烈的質(zhì)疑意識(shí)可以驅(qū)使學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，而只有通過(guò)解決問(wèn)題的練習(xí)方能漸漸學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)探究的技巧和方法。布魯納認(rèn)為，越是在這方面有經(jīng)驗(yàn)的人，越能把學(xué)習(xí)歸納成一種探究，越能形成探究的態(tài)度，越會(huì)堅(jiān)信自己有所發(fā)現(xiàn)的能力。因此，可以肯定地說(shuō)，經(jīng)常加強(qiáng)對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，必然會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和技巧，從而掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

三、物理教學(xué)中普遍存在缺乏質(zhì)疑能力的原因及分析

現(xiàn)行的教學(xué)中，不少教師卻忽視了提出問(wèn)題即質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生即使是高材生，這種能力也較差。無(wú)論是提出問(wèn)題的勇氣，提出問(wèn)題的數(shù)量，還是提出問(wèn)題的質(zhì)量都不盡人意。大部分學(xué)生認(rèn)為提問(wèn)是你教師的事，而他們只管一個(gè)字——“答”。學(xué)生沒(méi)有

意識(shí)提問(wèn)，沒(méi)有質(zhì)疑，沒(méi)有“挑戰(zhàn)”，只有被動(dòng)地接受，被動(dòng)地作答，即使偶爾提問(wèn)，也只是為了獲得標(biāo)準(zhǔn)答案，提問(wèn)僵化成了“單向流程”，難怪一位著名教育家說(shuō)：孩子們?nèi)雽W(xué)前是個(gè)“問(wèn)號(hào)”，而畢業(yè)時(shí)像“句號(hào)”，究其原因，有以下兩大點(diǎn)：

（一）從教師方面看

1、雖然我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育，但由于目前我國(guó)大部分中學(xué)迫于社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)的壓力和經(jīng)濟(jì)因素諸方面的原因，還存在不少片面追求升學(xué)率。物理教學(xué)圍繞著一張升學(xué)考試的試卷轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，一部分教師僅為升學(xué)考試而教學(xué)，沒(méi)有認(rèn)清質(zhì)疑能力培養(yǎng)的重要性，沒(méi)有為學(xué)生提供培養(yǎng)這種能力的情境和途徑，使學(xué)生缺乏質(zhì)疑的意識(shí)和習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)生問(wèn)的超越“考綱”的內(nèi)容一律不予作答，有的教師還訓(xùn)斥學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生質(zhì)疑的積極性。

2、有些教師教學(xué)思想、教學(xué)方法落后，喜歡采用“填鴨式”的教學(xué)方式，往往把物理概念、規(guī)律平鋪直敘地全部端給學(xué)生，從而壓抑了學(xué)生思維，很少留給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)和內(nèi)容。

3、極少數(shù)教師由于害怕學(xué)生質(zhì)疑的一些“古怪”的問(wèn)題自己答不上來(lái)，有失面子，所以對(duì)一些愛(ài)質(zhì)疑的學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，這必然不利于學(xué)生質(zhì)疑能力的發(fā)展。

（二）學(xué)生方面看

1、有興趣，缺乏提出問(wèn)題的主動(dòng)性，就不想問(wèn)。

2、有興趣但怕問(wèn)得不好，同學(xué)會(huì)笑話，老師會(huì)責(zé)怪，缺乏提問(wèn)的信心，就不敢問(wèn)。

3、有興趣又敢問(wèn)但由于掌握的知識(shí)和思維能力有限，缺乏提問(wèn)的方法，就不會(huì)或不善于問(wèn)。

從以上內(nèi)容，我們可以看出，在中學(xué)物理教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力是非常必要的。

四、物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的方法

（一）加強(qiáng)雙基訓(xùn)練，為學(xué)生質(zhì)疑的培養(yǎng)提供必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。

雙基訓(xùn)練是產(chǎn)生質(zhì)疑和培養(yǎng)質(zhì)疑能力的必要前提和基礎(chǔ)，缺少相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，質(zhì)疑能力必然貧乏。因此培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，首要的是加強(qiáng)基本知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，提高他們的知識(shí)水平，質(zhì)疑能力的培養(yǎng)才有可能。另外，引導(dǎo)學(xué)生觀察，提高觀察能力，對(duì)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)也是很重要的。問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)既可以由教學(xué)內(nèi)容引起，也可以由觀察大量的現(xiàn)象引起。學(xué)生通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多和原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不一致或相矛盾的的現(xiàn)象，使頭腦里經(jīng)常帶著“為什么”。同時(shí)，通過(guò)觀察可以豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)他人的直覺(jué)思維，有利于學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的一種基本訓(xùn)練。自學(xué)能使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，鉆研問(wèn)題。善于自學(xué)就能活躍思維，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展能力。自學(xué)往往是求知欲驅(qū)動(dòng)的，而求知欲又是“質(zhì)疑”開(kāi)始的。

（二）精心設(shè)置質(zhì)疑情境，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，以提高質(zhì)疑的水平。

良好的教學(xué)氛圍和問(wèn)題情境能夠誘導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，為他們質(zhì)疑提供前提條件，不過(guò)在教學(xué)中我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)：學(xué)生即使有質(zhì)疑的積極性，但就是提不出問(wèn)題，或者只能提出一些表層的問(wèn)題。這說(shuō)明學(xué)生還處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，還未進(jìn)入探索性思維狀態(tài)。因此，學(xué)生質(zhì)疑能力的發(fā)展和培養(yǎng)，不僅有賴于知識(shí)和能力的基礎(chǔ)以及適宜的環(huán)境和氣氛，而且還要依靠科學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)技巧和教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法，使學(xué)生善于質(zhì)疑，以提高質(zhì)疑的水平。

1、通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。由于實(shí)驗(yàn)?zāi)苁刮锢斫虒W(xué)理論聯(lián)系實(shí)際，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，引起他們的興趣，因此教學(xué)中我們可以利用物理實(shí)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。例如，在講“ 力的合成與分解”時(shí)，首先讓學(xué)生思考：用均勻的細(xì)棉線提重物，用一根時(shí)易斷，還是用兩根易斷？這時(shí)學(xué)生認(rèn)為肯定是只用一根棉線容易斷。然后教師開(kāi)始演示，如圖所示：

一根線能提起重物，而用兩根夾角較大的線提重物時(shí)，線卻斷了！面對(duì)這種出乎意料的結(jié)果，學(xué)生首先會(huì)問(wèn)道：“ 為什么兩根線能承受的拉力還不如一根線呢？”接下來(lái)，教師就可以抓住時(shí)機(jī)，因利勢(shì)導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積極探索其中的物理原因?？梢钥吹?，這個(gè)情境設(shè)置成功的關(guān)鍵在于：實(shí)驗(yàn)演示所得的現(xiàn)象引起了學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而將學(xué)生輕松引入充滿疑問(wèn)的情境。另外，我們還注意到中學(xué)物理教學(xué)中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)居多，學(xué)生的思維不夠深入，有時(shí)很難引起質(zhì)疑，而探究性實(shí)驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)他們的探究意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，所以在教學(xué)中可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些實(shí)驗(yàn)探究式情境，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

2、利用生活事實(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

物理源于生活，走向生活。在物理教學(xué)中教師要利用與物理知識(shí)有關(guān)的生活事實(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，喚起學(xué)生原有認(rèn)知與生活體驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們提出問(wèn)題。例如，讓學(xué)生回想：在冬天脫毛衣時(shí)會(huì)有劈里啪啦的聲音；用塑料梳子梳頭發(fā)時(shí)，頭發(fā)總是隨著梳子飄；在寒冷的冬天，戴眼鏡的同學(xué)剛走進(jìn)食堂，眼前就成了“ 霧蒙蒙”的一片；行駛的汽車(chē)突然剎車(chē)，乘客會(huì)俯沖向前……這些事例都是學(xué)生在生活中經(jīng)歷但未曾深究過(guò)的，當(dāng)教師在課堂上把它們呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí)，自然會(huì)激發(fā)他們的興趣，引起質(zhì)疑，進(jìn)而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究。因此，教師要多從生活事實(shí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從物理的角度發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題。

3、通過(guò)問(wèn)題教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

創(chuàng)新都源于問(wèn)題，教師根據(jù)教學(xué)提出啟發(fā)性問(wèn)題，給學(xué)生營(yíng)造有挑戰(zhàn)性的不同的問(wèn)題情景，從問(wèn)題的一步步展開(kāi)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如，“分流在電流表中的作用”一節(jié)的教學(xué)，可以采用如下程序展開(kāi)：

(1)為了測(cè)量小燈泡正常發(fā)光時(shí)的電流強(qiáng)度，將電流表直接串聯(lián)入電路，隨著電鍵短促閉合，電流表指針迅猛撞擊過(guò)去時(shí)，這說(shuō)明電流表不能測(cè)量較大的電流，怎么辦？

(2)有同學(xué)提出將多只電表串聯(lián)起來(lái)，按此演示，結(jié)果電表果真保護(hù)住了，但燈泡L卻不發(fā)光了?？梢?jiàn)，這種因噎廢食的做法不可取。

(3)少學(xué)生因見(jiàn)講臺(tái)上放著一些同樣的電流表，就提議把他們并聯(lián)起來(lái)接入電路。這樣一來(lái)果然解決了單只電流表量程過(guò)小的問(wèn)題。但這樣做顯然不方便，如果只有一只電表(或從經(jīng)濟(jì)、或觀察方便角度考慮)能否作進(jìn)一步的簡(jiǎn)化呢？

(4)通過(guò)師生合作討論，很快提出了一種方案：只保留一只電流表，其余電流表用一只等效電阻R代替，同時(shí)改變表盤(pán)的刻度值，經(jīng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，該方案果然可行。這樣一只電流表改裝而成的安培表已初步完成。通過(guò)這樣的對(duì)比實(shí)驗(yàn)和分析，學(xué)生對(duì)“分壓和分流在電流表中的作用”有了比較深刻的理解與認(rèn)識(shí)。

（三）教會(huì)學(xué)生常用的質(zhì)疑方法，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

質(zhì)疑并不是隨便提問(wèn)題，而是經(jīng)過(guò)充分地分析后提出的疑問(wèn)。教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中逐漸地教給學(xué)生一些質(zhì)疑方法，以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

物理教學(xué)中常用的質(zhì)疑方法有：

1.類(lèi)比聯(lián)想進(jìn)行質(zhì)疑

在物理學(xué)中有很多物理內(nèi)容、規(guī)律，處理方法是相類(lèi)似的，把它們聯(lián)系起來(lái)，加以比較，找到它們共同的特點(diǎn)，培養(yǎng)求同思維的能力。例如：在剛講過(guò)原子的核式結(jié)構(gòu)模型，我讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和類(lèi)比，根據(jù)電子繞核轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)充當(dāng)向心力的庫(kù)侖力和衛(wèi)星繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)充當(dāng)向心力的萬(wàn)有引力的表達(dá)式的相似性，提出電子和衛(wèi)星的環(huán)繞速度、運(yùn)轉(zhuǎn)周期、動(dòng)能隨半徑R的變化是否相似的問(wèn)題，并通過(guò)分析、討論、比較進(jìn)行釋疑，最后得出了正確的結(jié)論。

2.由因及果，追根溯源，進(jìn)行質(zhì)疑

教學(xué)中要讓學(xué)生保持旺盛的好奇心和求知欲，見(jiàn)到一個(gè)物理現(xiàn)象和問(wèn)題，要習(xí)慣于問(wèn)產(chǎn)生的原因是什么？進(jìn)行追根溯源。例如：在學(xué)習(xí)多用電表時(shí)，讓學(xué)生觀察表盤(pán)上電阻、電流、電壓等各種量程的刻度，通過(guò)觀察進(jìn)行質(zhì)疑，如：（1）為什么電阻的刻度值與電流、電壓

相反？（2）為什么電阻刻度是不均勻的？像這樣引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持不懈的尋根問(wèn)底常常會(huì)引出物理概念和規(guī)律得出的過(guò)程或能加深對(duì)它們的理解。

3、改變條件引發(fā)質(zhì)疑

物理規(guī)律都有一定的適用范圍，在教學(xué)過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生改變條件，想一想在不同條件下的表達(dá)形式；同一物理問(wèn)題處理起來(lái)往往有多種方法，有時(shí)改變條件進(jìn)行思考，能獲得最佳的求解方法。如在復(fù)習(xí)單擺周期公式時(shí)，筆者有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生改變單擺擺動(dòng)條件，結(jié)果學(xué)生提出了從靜止到運(yùn)動(dòng)，從天是到地下深井，從單一引力場(chǎng)到幾種力場(chǎng)并存等各種情況的單擺，于是很自然地引發(fā)了單擺周期公式的適用條件是什么？如何寫(xiě)出上述條件下單擺周期公式的種種疑問(wèn)。

4、逆向思維提出質(zhì)疑

這是與通常思維程序相反的一種思考方式，這是通過(guò)從相反的方向展開(kāi)思維，提出問(wèn)題的一種質(zhì)疑方法，例如，法拉第根據(jù)電產(chǎn)生磁的現(xiàn)象，逆向思考提出了質(zhì)疑：磁能否產(chǎn)生電？并通過(guò)10年的艱辛努力，終于發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代提供了一把金鑰匙。我們平時(shí)的物理教學(xué)活動(dòng)中可以經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這種方法進(jìn)行質(zhì)疑。例如在講過(guò)勻變速直線運(yùn)動(dòng)后，對(duì)于勻減速運(yùn)動(dòng)，我們可以問(wèn)一問(wèn)這種運(yùn)動(dòng)的逆過(guò)程能否當(dāng)作勻加速運(yùn)動(dòng)來(lái)處理？再如在幾何光學(xué)中講過(guò)已知物點(diǎn)和透鏡求像點(diǎn)的方法后，可以質(zhì)疑一下已知像點(diǎn)和透鏡如何求解物點(diǎn)？這些都屬于逆向質(zhì)疑。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，它需要教師悉心引導(dǎo)。營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于質(zhì)疑；創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境，使學(xué)生容易質(zhì)疑；傳授科學(xué)的思維方法，使學(xué)生善于質(zhì)疑。除此之外，在具體運(yùn)作中，要注意以下幾點(diǎn)：首先，讓學(xué)生質(zhì)疑最直接的目的是啟迪學(xué)生的思維，所以教學(xué)中要給予學(xué)生充分的思維空間，多采用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。其次，要教育學(xué)生先思后問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生于無(wú)疑處見(jiàn)疑，真正通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真理。第三，要時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出不同見(jiàn)解，不唯書(shū)，不唯上，進(jìn)行“求異思維”，時(shí)刻以審慎的態(tài)度思考問(wèn)題。只有這樣，才有助于激發(fā)學(xué)生的智能，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。

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第五篇：淺議小學(xué)美術(shù)教育的能力培養(yǎng)

淺議小學(xué)美術(shù)教育的能力培養(yǎng)

摘 要：小學(xué)生教育能力的培養(yǎng)，在小學(xué)美術(shù)教育的范疇中起著相當(dāng)重要的作用，而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的，絕不能把能力培養(yǎng)簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課，而是把教育能力的培養(yǎng)寓于傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能當(dāng)中，在技能訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。其目標(biāo)就是要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活，促使其知、情、意、行等方面都得到全面地發(fā)展。

關(guān)鍵字：小學(xué)美術(shù) 教育能力 培養(yǎng)

中小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)通過(guò)教師的藝術(shù)教學(xué)工作和學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，陶冶學(xué)生高尚的道德情操，使他們樹(shù)立馬克思主義的審美觀念和健康的審美情趣；學(xué)習(xí)和掌握一定的藝術(shù)基礎(chǔ)和基本技能；增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義感情和民族自尊心、自信心，促進(jìn)品德和智力等方面的全面發(fā)展。美術(shù)教育能力像推理能力和道德觀念一樣，是需要喚起、引導(dǎo)和培養(yǎng)的。

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，注重學(xué)生的情感和意志的培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力提供動(dòng)力因素，在美術(shù)課的審美能力培養(yǎng)教學(xué)中，我們應(yīng)注重從以下兩個(gè)方面著手：

一、體驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。

在教學(xué)中進(jìn)行情景體驗(yàn)是小學(xué)階段發(fā)展自我認(rèn)知能力的一個(gè)重要的方面。在小學(xué)美術(shù)教育中，我們應(yīng)該從培養(yǎng)小學(xué)生的自發(fā)藝術(shù)體驗(yàn)和自覺(jué)藝術(shù)體驗(yàn)入手，設(shè)計(jì)出對(duì)小學(xué)生體驗(yàn)?zāi)芰ε囵B(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。比如，小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)》第8課“猜猜我是誰(shuí)”，就可以從面具辨識(shí)中培養(yǎng)小學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)芰Αｓw驗(yàn)是學(xué)生們進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，沒(méi)有體驗(yàn)就不可能深入地培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力。孔子曾說(shuō)：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者?！蔽覀兊拿佬g(shù)課堂應(yīng)該努力創(chuàng)造一種使小學(xué)生們身心愉悅的氛圍，以引導(dǎo)出他們積極的情感體驗(yàn)。“小學(xué)美術(shù)教育工作的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)藝術(shù)的情感，從中體驗(yàn)到生活和大自然的美好?！?/p>

所以，體驗(yàn)式情感教學(xué)既是小學(xué)生們良好的認(rèn)知手段，又是培養(yǎng)小學(xué)生們高尚情感的途徑。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我們應(yīng)該掌握循序漸進(jìn)的原則。針對(duì)小學(xué)生不同年級(jí)、不同年齡的階段，結(jié)合我們的教材，設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)學(xué)生們活躍的、豐富的、深刻的體驗(yàn)活動(dòng)。這類(lèi)的體驗(yàn)培養(yǎng)也需要指導(dǎo)小學(xué)生們仔細(xì)地觀察自然和生活，深切地感受外在世界帶給他們的情感體驗(yàn)。比如，小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)》第1課“老師您好”和第12課“我是生活小主人”。老師都可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，通過(guò)觀察、問(wèn)答、講解、角色扮演等方式，喚起小學(xué)生們的情感體驗(yàn)。在美術(shù)教學(xué)中，把體驗(yàn)?zāi)芰ε囵B(yǎng)注入情感性因素，能夠優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)藝術(shù)性和效率，提升美術(shù)課學(xué)生審美素質(zhì)。這種通過(guò)體驗(yàn)而開(kāi)發(fā)的情感教育，是激發(fā)小學(xué)生們美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生，有益于他們成為身心素質(zhì)和諧發(fā)展的、情感豐富的教與學(xué)的主人。

二、想象能力的培養(yǎng)。

“我們?cè)诿佬g(shù)教育中不僅要傳授知識(shí)和技能，更為重要的是要讓孩子能夠無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮他們天真淳樸的想象?！苯裉煳覀兯幍臅r(shí)代，是互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和手機(jī)的廣泛普及的時(shí)代。小學(xué)生們?cè)谕嬉恍╇娮佑螒驎r(shí)，是那么的興趣盎然、手法熟練。如何在小學(xué)生美術(shù)教育中著重培養(yǎng)他們的藝術(shù)想象力，也是我們需要解決的難題。我們現(xiàn)用的美術(shù)教材中，非常重視對(duì)小學(xué)生的想象力的培養(yǎng)。比如，在小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)》的封面，就是后期印象主義繪畫(huà)大師梵高的“星月夜”，而封二的美術(shù)萬(wàn)花筒，是幾幅外國(guó)小朋友的作品。

這些作品的造型和色彩上，都充分表現(xiàn)了美術(shù)應(yīng)該具有的個(gè)性化和想象力。在小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)》第6課“我跟月亮做朋友”，更是要求我們用題材去激發(fā)小學(xué)生們的新奇大膽的想象。我們教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)，就是要讓學(xué)生們的想象擺脫現(xiàn)實(shí)約束，依據(jù)自己的主觀想象來(lái)創(chuàng)造出心中的“第二自然”來(lái)。對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生們美術(shù)創(chuàng)作的想象，是需要外部自然現(xiàn)象的觸發(fā)或教師語(yǔ)言描述、圖樣的示意才能獲得的。所以，我們的教學(xué)需要拓展到課堂內(nèi)外?，F(xiàn)在是技術(shù)支持的全媒體時(shí)代，可以為小學(xué)生們提供的想象媒介是多方面的。比如，小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)》第6課“玻璃水彩”和小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《美術(shù)》第3課“科幻畫(huà)”等等。教師可以通過(guò)教材的圖例，告訴學(xué)生們新的藝術(shù)形象，既是以我們經(jīng)驗(yàn)積累的舊形象為基礎(chǔ)，但又應(yīng)該明顯區(qū)別于原有舊形象，它可以是離奇的、超現(xiàn)實(shí)的，新形象是我們?cè)猩罱?jīng)驗(yàn)的變形。

三、色彩能力的培養(yǎng)。

色彩是美術(shù)教育中繪畫(huà)的基礎(chǔ)。要想學(xué)好繪畫(huà)，色彩知識(shí)是少不了的。色彩是表現(xiàn)物體形狀的關(guān)鍵，當(dāng)然這里的色彩不單單是紅、藍(lán)、綠、黃、紫等，它還包括黑白。沒(méi)有色彩的對(duì)比，形狀是表現(xiàn)不出來(lái)的。如在同一幅畫(huà)中，如果有十個(gè)物體，十個(gè)物體都用紅色或藍(lán)色畫(huà)，這些物體是很難表現(xiàn)出來(lái)的。尤其是如果在色彩的明度和亮度上如果拉不大距離，這些物體是不可能在畫(huà)中區(qū)分開(kāi)來(lái)的，就如同在黑暗中看物體一樣什么也看不到。所以我們教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的色彩能力，如色彩的明暗、深淺等。我國(guó)的墨本就只是黑色，但在繪畫(huà)中卻分深淺五色，可見(jiàn)色彩在繪畫(huà)中的重要性。而且色還可以表達(dá)人的不同情感、性格等，所以色彩在繪畫(huà)中是很重要的。

綜上所述，在我們的小學(xué)美術(shù)教育中，要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，提高小學(xué)生們的審美能力和創(chuàng)作能力這個(gè)目標(biāo)，就需要我們重視小學(xué)生們的觀察、體驗(yàn)、想象三個(gè)能力的培養(yǎng)，以提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們?cè)谒囆g(shù)教育的氛圍中得到全面、充分、和諧的發(fā)展。美術(shù)教育的目的不是為了使學(xué)生成為“畫(huà)家”，而是要通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的美術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，去豐富他們的生活。一個(gè)擁有健康情感的人，才是一個(gè)真正意義上的人。美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生情感能力的培養(yǎng)，如何落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，作為小學(xué)美術(shù)教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。