第一篇：生物課堂教學(xué)的引入方法

生物課堂教學(xué)的引入方法

引入新課是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),一堂課如果有一個好的開頭,往往能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣倍增,印象深刻,使學(xué)生對你的所講的內(nèi)容“一見鐘情”。教育需融入生活中,才具有生命活力。生活本身就是一個五彩斑斕的大課堂,課堂教學(xué)的過程是學(xué)生日常生活的重要組成部分,生活中的素材又是重要的教學(xué)資源。新課標(biāo)指出要“更加關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)”,將學(xué)生從身邊的“生活世界”帶入生物學(xué)的“科學(xué)世界”,然后回歸到學(xué)生的生活世界中來。一旦我們教師能將生活中的教學(xué)資源與書本知識相融會,學(xué)生就會感受到學(xué)習(xí)知識的樂趣和重要價值,就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,整個生物課堂才能煥發(fā)出生機(jī)和活力。

好的導(dǎo)言,如同橋梁。聯(lián)系著新知識與舊知識;如同序幕,預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局,可以起到誘發(fā)思維,先聲奪人的作用。引入,要緊扣教學(xué)內(nèi)容,為新課搭橋鋪路,引導(dǎo)學(xué)生由已知過渡到未知,為學(xué)習(xí)新知識創(chuàng)造良好的開端。同時,要揭示矛盾,調(diào)動學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣,以創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最佳情境。因此,“引入”這一環(huán)節(jié),對整堂課的成功與否,起著舉足輕重的作用。

一、由猜謎語引入

猜謎語是兒童、青少年特別喜愛的一項(xiàng)有趣的文化娛樂活動。它可以使人鍛煉思維,啟迪智慧,增加知識,促進(jìn)學(xué)習(xí)。上課伊始,先讓學(xué)生猜謎,如教《兩棲動物的生殖與發(fā)育》時,我先說出毛澤東的一則詩謎,讓學(xué)生猜:“獨(dú)坐池塘如虎踞,綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲”。由謎底“青蛙”,導(dǎo)入對兩棲動物的生殖與發(fā)育的學(xué)習(xí),充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。

二、由實(shí)驗(yàn)引入

通過做實(shí)驗(yàn)引入,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣,增加學(xué)生的感性認(rèn)識,有助于學(xué)生對教材文本內(nèi)容的理解和領(lǐng)會。在教《神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式》這一課時,讓學(xué)生先做膝跳反射的實(shí)驗(yàn),做完實(shí)驗(yàn)后,有的同學(xué)會問:“我的小腿為什么不受大腦控制?再怎么克制,小腿還是要跳起來?”學(xué)生猜想、交流、各抒己見,便是水到渠成進(jìn)入了反射這一課題。

三、從熟悉的生活情景引入,增添生活氣息

日常生活中蘊(yùn)含了大量的生物學(xué)知識,從學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)引入新課,可以使他們對生物學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如,在學(xué)習(xí)“動物社會行為中的信息交流”時,可從這個問題入手:當(dāng)你吃的面包不小心掉到地上,如果有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了,接著會發(fā)生什么現(xiàn)象?學(xué)生馬上會爭先恐后地舉手回答:“會有一群螞蟻出現(xiàn)……”選擇這個既簡單又生活化的問題不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又緊扣了課題,使得學(xué)生能緊跟教師的思路思考下面的問題:后面的螞蟻是怎么得知食物的地點(diǎn)的?……任何的小事情,都可能包含大學(xué)問,如果能將生物教學(xué)與生活結(jié)合起來,在生活實(shí)例的“引領(lǐng)”下,學(xué)生感受到了成功的喜悅,就會習(xí)慣地去留意觀察身邊的生活,甚至常提出一些似乎可笑的問題,我們不能否定或者取笑他們,而應(yīng)下意識地把它們當(dāng)作學(xué)生探究科學(xué)奧秘、學(xué)好生物學(xué)的“引子”,以此培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嗅覺。

四、利用詩詞諺語,引導(dǎo)學(xué)生去品味生活、感悟生物學(xué)知識

在生物學(xué)教學(xué)中,有時巧借一句俗語,就會增加幾分詼諧,學(xué)生倍感輕松;妙用一句詩詞,課堂會變得更加行象生動、趣味無窮。如“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”分別說明了溫度和光照對生物的影響;“有心栽花花不發(fā),無意柳柳成蔭”展示了無性繁殖的魅力;“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”演繹著細(xì)菌、真菌在自然界中的作用,在分析“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”時,學(xué)生笑言李商隱重文輕理,沒學(xué)好生物學(xué)知識,反而留下詩句被后人笑話了。諺語是勞動人民在生產(chǎn)、生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,將其引入教學(xué)可喚起學(xué)生對生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,促使他們更好地理解生物學(xué)知識。如“螳螂捕蟬,黃雀在后”是講解食物鏈的最好素材;“一母生九仔,九仔各不同”是變異的形象表述;在生物學(xué)教學(xué)中適時引用詩詞和諺語,成為學(xué)生津津樂道,久久難忘之事,也能使學(xué)生深刻理解其中蘊(yùn)含的生物學(xué)道理,促使生物學(xué)知識的遷移,還能大大提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

五、故事導(dǎo)入

利用生動的故事,能激發(fā)學(xué)生的的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教《人體對外界環(huán)境的感知》這一課時,我講《三人看戲》的故事。即從前,有甲乙丙三人一同去看戲,邊看邊評論戲演得好壞。甲說:“今天的戲唱得很好,不過行頭不好”。乙卻說:“你說的不對,其實(shí)今天的戲行頭很好,可惜唱的聲音太小”。丙聽了甲乙兩人的話后說:“你們都說錯了,今天的戲不僅唱得很好,而且行頭也很好看”。請問甲乙丙三人都是健全人嗎?如果不是,他們會有哪方面的生理缺陷?讓學(xué)生思考并討論,從而導(dǎo)入新課,學(xué)生的積極性

很高,可以想象這節(jié)課的效果。

六、音樂導(dǎo)入

音樂,不僅可以給人以美的享受和藝術(shù)的熏陶,還能激發(fā)人的情感。如在上《保護(hù)生物的多樣性》一節(jié)時,播放歌曲《一個真實(shí)的故事》:“有一個女孩她從小愛養(yǎng)丹頂鶴在她大學(xué)畢業(yè)以后她仍回到她養(yǎng)鶴的地方 可是有一天她為救那只受傷的丹頂鶴 滑進(jìn)了沼澤地就再也沒有上來 ……”而后問:“大家聽了這首歌,你有何感想”。讓學(xué)生談?wù)剬π煨憔昃鳃Q獻(xiàn)身的看法。由此引入新課。

在生物課堂上可以引用的方法還有很多,如對聯(lián)引入、對比引入、釋題引入、諺語引入、名言引入等,都可以運(yùn)用到生物課堂教學(xué)的開課,起著醞釀情緒,滲透主題,帶入情境的作用。精心設(shè)計的引言,能勾閃著有神的目光,引舞著靈巧的手足,縈振著顫動的耳膜,叩響了智慧的音符,激起了情感的浪花,調(diào)動了積極的情緒,達(dá)到事半功倍的效果。

第二篇：探索生物課堂教學(xué)的有趣方法

探索生物課堂教學(xué)的有趣方法

問題教學(xué)法是以問題的設(shè)計和解決為核心的課堂教學(xué)模式。在生物教學(xué)中，課堂提問是經(jīng)常采用的一種方法，其目的是使學(xué)生產(chǎn)生疑問，積極思維。但要取得有效的思維成果，就必須給學(xué)生思維的動力，充實(shí)思維的材料，且要善于引導(dǎo)、疏通思路，教給學(xué)生思維的方法，提高駕馭知識的能力，為學(xué)生開展積極的思維活動鋪路架橋。

讓學(xué)生獲得思維的動力，占有充足而必要的具體材料，這僅是為了開展思維活動的條件，而要使學(xué)生的思維活動能積極開展，還有賴于教師的正確引導(dǎo)。這就要求教師要善于依據(jù)教材的內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系，科學(xué)地設(shè)置問題情境，有計劃地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生按一定的思路去分析、判斷和推理，且及時地回收學(xué)生的反饋信息，了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的關(guān)鍵，立即反思，對癥下藥，改進(jìn)教學(xué)。

人們對喜歡的東西學(xué)得最快。學(xué)生對于游戲有很強(qiáng)烈的興趣。陶行知說：“學(xué)生有了興味，就會用全副精力去做事。所以，學(xué)與樂是不可分離的。”游戲活動能充分調(diào)動學(xué)生的情感因素，使其思維和情感需求得到和諧發(fā)展，在游戲中，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，快樂發(fā)展。教學(xué)中我常采用拼圖游戲、競猜游戲、填字游戲、角色扮演游戲等。如我就采用人體骨骼拼圖，消化系統(tǒng)拼圖；編制食物網(wǎng)和“一個也不能少”，跟我做生態(tài)球，貓和老鼠、聽聲音比賽，神經(jīng)調(diào)節(jié)系列活動等等。通過各種活動，變具體為抽象，寓知識于游戲中，極大激發(fā)學(xué)生興趣和參與欲望，充分調(diào)動每位學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)人人動手、個個動腦，個個動起來。每次走進(jìn)教室，學(xué)生就會上前追問，今天做什么活動？如在介紹《生態(tài)系統(tǒng)》一節(jié)時，我設(shè)計了幾個學(xué)生參與活動：《編制食物鏈和食物網(wǎng)》，《一個也不能少》。如講到生態(tài)平衡時我們設(shè)計了活動《一個也不能少》。事先編制好一個網(wǎng)，請10位同學(xué)出來分別代表生態(tài)系統(tǒng)中的各種成分，其中一個代表人類。讓人坐在網(wǎng)中間，其他同學(xué)將他抬起來代表生態(tài)系統(tǒng)中其他成員支撐著人。當(dāng)人類破壞某一環(huán)境因素如使水污染，同學(xué)分析水污染會導(dǎo)致其他相繼污染。當(dāng)說到某因素污染，代表相應(yīng)的成分的同學(xué)就離開，同學(xué)一個一個離開，坐在中間的人受到的威脅越來越大，也越來越緊張，越來越害怕自己掉下來。通過學(xué)生自己體會，讓他們真正感受到生態(tài)系統(tǒng)的各種成員是相互依存，相互影響的；人類如果不遵照客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，破壞環(huán)境，最終會遭到環(huán)境的報復(fù)影響人類自己的生存；生態(tài)系統(tǒng)中的成分一個也不能少，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。又如：在初一《營養(yǎng)物質(zhì)》的教學(xué)中，我又設(shè)計了《醫(yī)生與病人》的游戲活動，“醫(yī)生”背對黑板，“病人”面向黑板。當(dāng)教師投影出某種營養(yǎng)物質(zhì)缺乏的疾病名稱，“病人”說出該病的主要癥狀，請“醫(yī)生”診斷，并提出合理建議。課堂氣氛非常好，同學(xué)們踴躍參加。通過醫(yī)生與病人的扮演活動，同學(xué)們輕松、愉快地掌握了所學(xué)知識。

如光對鼠婦生活的影響，種子結(jié)構(gòu)和成分的探究，種子萌發(fā)的條件探究、探測脈搏與運(yùn)動關(guān)系，探究反應(yīng)速度……。如在探究魚鰭作用、觀察魚呼吸時，我沒有完全照搬教材，在實(shí)驗(yàn)材料、教學(xué)方法等方面都根據(jù)實(shí)際作了相應(yīng)改變。在課堂上，給予學(xué)生極大的自由空間，只適當(dāng)介紹實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、目的，實(shí)驗(yàn)器材、提出紀(jì)律要求，然后讓學(xué)生根據(jù)所給材料自己設(shè)計方案，自己開展實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)時，因?yàn)楫?dāng)時季節(jié)問題，鯽魚比較少，價格較貴，所以我們選用小金魚，實(shí)驗(yàn)時發(fā)現(xiàn)金魚比鯽魚靈活很多，在觀察紅墨水從口入從鰓出的候，按照教材方法將紅墨水滴在魚嘴前方時，整杯水馬上變紅，無法觀察水進(jìn)出的方向。怎么辦？當(dāng)時教師做了適當(dāng)引導(dǎo)：“你們可以抓住魚直接滴在口中觀察，也可以嘗試在不傷害小魚生命情況下采用其他方法”。最后每個小組都找到相應(yīng)方法觀察到紅墨水從口入從鰓出現(xiàn)象。方法一：“讓魚在染了紅墨水的燒杯里游一會，再放回清水?！保环椒ǘ骸皩Ⅳ~放在桌上蠟盤，因?yàn)橄灡P面積大，水淺 ”；方法三：“用手擋住魚不讓游動”；方法四：“用桌上綁魚鰭的塑料片攔住魚”；方法五：“用手抓住魚，直接往魚口滴墨水”；方法六：“減少水，使魚游速減慢”。并且對老師介紹的方法提出建議，認(rèn)為直接滴墨水方法太粗魯，容易傷害小魚。學(xué)生的創(chuàng)造潛能是巨大的。開放性的活動為學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)提供自由空間。不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，積極觀察、思考能力、合作精神，同時也培養(yǎng)了學(xué)生珍惜生命的良好品德以及不盲從，敢于向老師、權(quán)威挑戰(zhàn)的科學(xué)探究的精神。

2011

第三篇：初中物理課堂教學(xué)的引入

例談初中物理課堂教學(xué)的引入

安岳縣雙龍街鄉(xiāng)初級中學(xué) 周代全 郵政編碼 642357

一堂物理課成敗與否重在取決于一個新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動開始時的引入部分。使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成學(xué)習(xí)動機(jī)的教學(xué)行為，是引領(lǐng)學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)的過程和手段。良好的引入可吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的思維活動發(fā)展，銜接學(xué)生的新舊知識，創(chuàng)設(shè)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)氣氛；有效的引入能為學(xué)生提供適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的思維得到健康發(fā)展，有助于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)效果的提高。

由于一堂課如何開頭，從沒有固定的方式方法和模式。因?yàn)檎n堂的教學(xué)內(nèi)容不一定相同，開頭也必然不同，即使式同一個教學(xué)內(nèi)容，不同的教師也有不同的引入方法。我從事初中物理教學(xué)以來嘗試到幾種最常見的引入方法：

一、情境引入

情境引入就是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)服務(wù)的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并積極投入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種引入方法。

比如：在生活中都有這樣的體驗(yàn)，走進(jìn)酒坊，為生命會問到酒香？走進(jìn)藥店，衛(wèi)生么會聞到藥味？在衛(wèi)生間的一角滴上香水，整個衛(wèi)生間不一會兒為什么都能聞到香水味呢？從而引出分子的熱運(yùn)動；又如：北方冬天天氣寒冷，人們?yōu)榱瞬蛔尣私牙锏牟藘鰤?，為什么常常在菜窖里放幾桶水？由此引出凝固；現(xiàn)代賓館、飯店的洗手間里裝有感應(yīng)式熱風(fēng)干手器，洗手后把手放在下面，為什么不一會兒手就被吹干了？由此引入蒸發(fā)；衣柜里防蟲用的樟腦片，為什么過一段時間就會變小了，最后看不見了？引入升華；在炎熱的夏天，蟬在樹上叫個不停，而蟬可以把口器插入樹皮，知道蟬式怎樣從樹上吸取汁液的嗎？啄木鳥常稱“森林醫(yī)生”，知道啄木鳥式怎樣生存的嗎？加入尖啄變鈍了，它還能成為“森林醫(yī)生”嗎？由此引入壓強(qiáng)。

二、實(shí)驗(yàn)和生活實(shí)踐引入

初中物理式一門以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中具有十分重要的作用，對培養(yǎng)學(xué)生的興趣和激發(fā)學(xué)生的求知欲以及掌握知識方面也起了一定的作用。

比如：在裝有紅棕色的二氧化氮?dú)怏w的瓶子上面，倒扣一個空瓶子，使兩個廣口瓶瓶口相對，瓶口之間用一塊玻璃板隔開。抽調(diào)玻璃般后，不一會兒為什么空瓶也變紅了呢？由此引入擴(kuò)散現(xiàn)象；又如：給一個空罐頭盒其底部中央打一個小孔，另一端開口，再用一片半透明的塑料膜蒙在空罐的開口端上，將小孔對著發(fā)光體，則可以看到發(fā)光體的薄膜上成像，想了解成像嗎？引出光的直線傳播；下雨天，撐一把雨傘行走，一陣風(fēng)吹來，傘面可能被向上“吸”起，嚴(yán)重變形。這種現(xiàn)象能解釋嗎？由此引入流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系；再如：夏天中午，一腳踩砂比踩水燙；坐石板比坐木凳燙，這是為什么呢？由此引入比熱容。

三、詩詞、諺語引入

許多詩詞、俗語中蘊(yùn)含著豐富的物理知識，用與相關(guān)知識點(diǎn)的詩句、俗語引入新課，既體現(xiàn)了物理學(xué)科的綜合性，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

比如：“分吹草低現(xiàn)牛羊”、“坐井觀天，所見甚小”、“立竿見影”引入光的直線傳播；又如：“池水照明月”、“鏡花水月”、“湖光映彩霞”、引入光的反射；“潭清凝水淺”、“海市唇樓”引入光的折射；“赤月炎炎似火燒”引入溫度；“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”引入相對運(yùn)動；“早穿皮襖午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”引出比熱容；“霜前冷，雪后寒”引入熔化和凝華?！跋卵┎焕浠├洹币肴刍湍?；再如：“酒香不怕巷子深”、“花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜新晴”引入分子的熱運(yùn)動。

四．直接引入

直接引入就是教師直接闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求的及本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)安排，通過簡短的語言敘述、設(shè)問等引起學(xué)生的關(guān)注，出示課題。

比如：整個世界充滿了各樣的聲音。每天大家都在和聲音打交道，那么聲音是如何產(chǎn)生的，又是如可傳播的呢?由此引入聲音的產(chǎn)生和傳播；又如：前面學(xué)習(xí)了密度知識，各種物質(zhì)都有各自的密度，密度是物質(zhì)的基本屬性，能否根據(jù)密度公式p=m/v來找出密度在社會產(chǎn)生，生活中的應(yīng)用價值呢？由此引入密度與社會生活。

五．復(fù)習(xí)引入

復(fù)習(xí)引入是根據(jù)知識之間的邏輯聯(lián)系，找準(zhǔn)新舊知識的聯(lián)接點(diǎn)，以舊知識為基礎(chǔ)進(jìn)行拓展深化，從而引入新的教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到溫故知新的目的。

比如：前面學(xué)習(xí)了體積和質(zhì)量的相關(guān)知識，知道正確使用量向和天平分別測固、液體的體積和質(zhì)量的方法和步驟（分別進(jìn)行復(fù)習(xí)）。為此，只要一個物體測出了它的質(zhì)量和體積，就可以求出它的密度。引入新課密度。

總之，一堂好課應(yīng)有良好的開端，良好的開端就是成功的一半。好的引入，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。能夠活躍課堂氣氛，啟發(fā)思維，發(fā)展智力。讓學(xué)生啊愉快中不斷思考，不斷嘗試，并不斷地體驗(yàn)成功。讓學(xué)生的思維能能力在課堂學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)展。將對提交課堂學(xué)習(xí)效率起到事半功倍的效果。

第四篇：將歷史劇引入中學(xué)歷史課堂教學(xué)

將歷史劇引入中學(xué)歷史課堂教學(xué)

李慶平

內(nèi)容提要：長期以來，歷史課本給人的感覺是呆板、枯燥，歷史課不受學(xué)生重視成為不爭的事實(shí)，而電視熒屏播放的歷史劇卻大受學(xué)生的歡迎，如何在這兩者之間架設(shè)起一座橋梁，使歷史劇為中學(xué)歷史課堂教學(xué)增添一道亮麗的色彩，是歷史教師思考的一個重要問題。本文擬從學(xué)生喜愛歷史劇著手，將它們引入歷史教學(xué)課堂，把課本上的歷史事件與歷史劇聯(lián)系起來，同時將一些歷史劇中虛構(gòu)的情節(jié)、錯誤的觀點(diǎn)與歷史史實(shí)區(qū)分開來，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又發(fā)揮了歷史課堂的育人功能。

關(guān)鍵詞：歷史劇 中學(xué)歷史 課堂教學(xué)

近幾年，電視熒屏上的歷史劇是越來越多，打開電視機(jī)，滿眼的花翎頂戴、長衫馬褂，滿耳的貝勒、格格、皇阿瑪，從先秦的梟雄好漢到清末的奸佞小人，你方唱罷我登場，好不熱鬧。一直以來，收視率居高不下的歷史劇對歷史知識的傳播功不可沒，2006年11月底，由南開大學(xué)學(xué)生開展的《社會大眾歷史知識調(diào)查報告》顯示，71.5%的被調(diào)查者是從歷史劇中獲得歷史知識，可見歷史題材的影視作品已成為大眾獲取歷史知識的第二課堂，僅次于歷史教科書和教師。歷史劇的功用，體現(xiàn)在它的認(rèn)識價值、審美價值和娛樂價值上，這與一切文藝作品的功能是相同的，不同的只是表現(xiàn)對象和手段。歷史劇是以某一時期歷史事件和歷史人物為藍(lán)本進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造，作為一門藝術(shù)，歷史劇允許藝術(shù)的夸張，允許情節(jié)乃至人物的虛構(gòu)。一部優(yōu)秀的歷史劇之所以能夠打動人，不僅要有感人的故事情節(jié)，更重要的還要有感人的典型形象，同時還要承擔(dān)起為人們提供鑒戒的重任。如郭沫若的歷史劇《屈原》，不僅故事感人，而且塑造了屈原這一典型形象，他的坎坷經(jīng)歷、憂國憂民、不畏強(qiáng)暴的精神，在人們的心中引起了強(qiáng)烈的震撼，1942年《屈原》在陪都重慶首演當(dāng)晚暴風(fēng)雨將至，舞臺上的朗誦應(yīng)和著劇場外的雷鳴，在抗日戰(zhàn)爭那個特殊的時期，轟動了整個山城，激起了人們強(qiáng)烈的愛國熱情。

南開大學(xué)學(xué)生開展的《社會大眾歷史知識調(diào)查報告》還顯示：社會各階層92.5%的人對歷史表示“感興趣”，其中41%的人表示“很感興趣”，“不感興趣”的只占7.5%。這組數(shù)據(jù)表明：只要?dú)v史教育和普及方法得當(dāng)，歷史知識將與人們的生活結(jié)合得更緊密，其社會功用也會得到更好的發(fā)揮。然而，令人遺憾的是，獲取歷史知識的主渠道——?dú)v史教學(xué)課程卻大受冷落。由于歷史教學(xué)受到諸多因素的制約，目前全國正在進(jìn)行的教學(xué)改革雖然取得了一定成績，但是也存在不少問題，一是教材編排體例的程式化和內(nèi)容的單調(diào)化，二是教學(xué)模式和標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和僵化。如一些教師認(rèn)為只要高考不取消，就應(yīng)該以分?jǐn)?shù)論英雄，歷史教育就是幫助學(xué)生記住教材中的歷史知識，幫助學(xué)生應(yīng)對各種考試和在考試中獲得好成績。還有一些教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力時，“穿新鞋走老路”，往往片面追求課堂里的熱鬧，整個教學(xué)設(shè)計充滿著各種各樣的活動，而真正留給學(xué)生思考的時間很少，思維能力并沒有提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生了解歷史知識的途徑十分有限，他們很容易將歷史題材的影視作品與史實(shí)等同起來，或是完全由作品中的情節(jié)代替史實(shí)。但是近幾年不少歷史劇脫離史實(shí)，隨意編造，對史實(shí)無理“加工”甚至歪曲，對公眾造成了誤導(dǎo)。出現(xiàn)“劇作家不拿歷史當(dāng)歷史，歷史迷不拿電視劇當(dāng)電視劇，而更多的觀眾是在拿電視劇當(dāng)歷史”的現(xiàn)象。歷史系教授翟國璋評析當(dāng)今歷史劇與真實(shí)歷史的偏差時，曾用一首打油詩這樣調(diào)侃：“電視頻道，戲說歷史的影視劇真不少，戲說康熙，戲說乾隆，戲說慈禧……一個比一個熱鬧，乾隆能說粵語，大臣敢在皇宮大殿前撒尿，慈禧能奏鋼琴一曲，皇帝可與武林高手過招。真真假假，假假真真，嚴(yán)肅的歷史被搞的亂七八糟。這歷史課喲，我們今后怎么教?!”全國政協(xié)委員、著名演員鮑國安在參與拍攝電視劇《拯救少年犯》期間，曾經(jīng)十幾次到少管所調(diào)查，結(jié)果每一次回來都是一身冷汗，他說他在問一些青少年為何犯罪的時候，很多青少年居然告訴他是“模仿電視上做的”。由此可見，如果教師對學(xué)生不加以引導(dǎo)，長此以往，不僅進(jìn)一步降低歷史課堂對學(xué)生的吸引力，更嚴(yán)重地是造成學(xué)生對歷史的曲解甚至是誤解，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心發(fā)展和正確價值觀、人生觀的形成。

其實(shí)歷史課堂教學(xué)和歷史劇都是對歷史的再現(xiàn)，歷史課堂教學(xué)是科學(xué)地再現(xiàn)歷史，歷史劇則是藝術(shù)地再現(xiàn)歷史，二者同歷史都有割不斷的聯(lián)系，歷史課堂教學(xué)和歷史劇之間并不是對立的、矛盾的，完全可以相輔相成、相得益彰。歷史教師——作為歷史知識的主要傳播者，應(yīng)該作為歷史劇與歷史課堂教學(xué)之間的橋梁，充分發(fā)揮它們應(yīng)有的作用。

一、欣賞歷史劇，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓歷史課堂教學(xué)豐富多彩，情感教育真正落到實(shí)處。

歷史劇是有聲音的“歷史”，它最有魅力的地方就在于它的直觀性、生動性，它能營造出一種歷史氛圍，讓學(xué)生更容易加深對歷史知識和概念的理解和記憶。將歷史劇用于課堂教學(xué)，一定要結(jié)合教材內(nèi)容，明確主題，精心篩選，要在教師語言描述不能到達(dá)預(yù)期效果的時候，這樣所采用的資源才能真正起到輔助教學(xué)的功效。如果過多過濫，喧賓奪主，就會適得其反。如在講授岳麓版必修一第3課《中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭》東漢外戚宦官互相傾軋時，我給學(xué)生介紹了東漢和帝后繼位的10位皇帝中有5位年齡在10歲以下，同時引用了《三國演義》第1集里一段先后出現(xiàn)和帝、殤帝、安帝、順帝、沖帝、質(zhì)帝的畫面，加深了學(xué)生的印象，并引導(dǎo)學(xué)生分析得出東漢外戚宦官專政的根本原因不是皇帝年幼，而是皇權(quán)專制造成的。又如講述第17課《五四運(yùn)動》的結(jié)果時，我剪輯了影片《我的1919》中顧維鈞正義凜然拒絕簽約的一幕，讓學(xué)生受到很大的震動，同時強(qiáng)調(diào)里面的一句臺詞：“當(dāng)我們拒絕在和約上簽字的時候，代表團(tuán)也曾未收到北京關(guān)于拒絕簽字的任何指示?！弊寣W(xué)生進(jìn)一步明確代表團(tuán)拒絕簽約的真正原因是國內(nèi)開展的轟轟烈烈的五四運(yùn)動。再如講授岳麓版必修二第12課《民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展》，盧溝橋事變后日本為適應(yīng)侵略需要，從占領(lǐng)區(qū)掠奪大量物資，民族工業(yè)面臨破產(chǎn)。我播放了電視劇《大染坊》最后一集中的一段影片，雖然陳六子這個人物是虛構(gòu)的，但他是中華民族資本家的突出代表之一，當(dāng)他得知山東省主席韓復(fù)渠在日軍進(jìn)攻時放棄濟(jì)南自己逃跑時，發(fā)出了“這是什么樣的軍隊(duì)，這是什么樣的國家”的感慨，毅然下令燒毀自己辛苦建立的工廠，絕不讓日本人拿走一塊布，在個人利益和國家利益面前，他選擇的是犧牲自己，使學(xué)生對當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的中華民族工業(yè)和民族資本家有了更為真實(shí)深刻感受。

二、解讀歷史劇，加深學(xué)生對所學(xué)歷史知識的記憶和理解，提高藝術(shù)鑒賞能力和辨別意識。

學(xué)生經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)后，已經(jīng)掌握了一定的歷史知識，這時教師可以選取典型的、影響比較大的、學(xué)生觀看比較多的歷史劇為對象，可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的記憶和理解，同時幫助學(xué)生辨別相關(guān)史實(shí)的真?zhèn)危瑯淞⒈鎰e的意識。如學(xué)習(xí)完岳麓版必修三第一單元《中國古代思想寶庫》、第二單元《中國古代文藝長廊》，學(xué)生對中國古代的著名思想家、文學(xué)藝術(shù)成就有所了解，結(jié)合教材內(nèi)容，我剪輯了《大漢天子》、《漢武大帝》兩部歷史劇中的一些畫面，要學(xué)生找出它們的錯誤并加以糾正。學(xué)生很快找出了如下錯誤：第一是讀音，“大夫”是古代官名，電視劇里念的是“大（音代）夫”，應(yīng)念“大（音大）夫”，第二是用詞，袁盎所說的“天下興亡，匹夫有責(zé)”是明末清初思想家顧炎武所說的，第三是漢字字體，東方朔測字所寫的字全部用行書，而漢代的字體應(yīng)該用隸書，第四是紙張，張騫遞給東方朔用白紙寫的“騫”字，西漢雖然出現(xiàn)了紙，但是紙質(zhì)比較粗糙，不適于書寫等等。另外教師也可以借用《百家講壇》的形式，利用課外活動時間開展歷史影視劇的賞析講座等活動，也可以對歷史劇“戲說有余，虛構(gòu)過多”的不足進(jìn)行有效的勘誤。

三、編演歷史劇，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，挖掘?qū)W生的表演潛力，給學(xué)生提供展示自我的舞臺。

編演歷史劇可以改變學(xué)生以往的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的自編、自導(dǎo)、自演，再現(xiàn)歷史事件的發(fā)生、發(fā)展過程，使學(xué)生深切地體驗(yàn)和感悟歷史，促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)、合作交流，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。如在學(xué)習(xí)岳麓版必修一第6課《雅典城邦的民主政治》后，學(xué)生編演的歷史劇《雅典人的一天》，巧妙地把陶片放逐法、公民大會的議事程序、民眾法庭的審判等歷史事件結(jié)合在一起，加深了全體學(xué)生對雅典民主制局限性的理解。但是這項(xiàng)措施在實(shí)行過程中受到的阻力比較大，一是高中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，科目多，編演歷史劇需要的時間比較多，花費(fèi)的精力也大，在學(xué)生和家長眼里，歷史是副科，大多數(shù)學(xué)生不愿意參加；二是歷史教師所教的班級比較多，課時少，在完成課本的教學(xué)任務(wù)后基本上沒有時間去開展課外活動。

教必有法，教無定法，作為一名歷史教師，在傳播和普及歷史知識方面，愿在受冷落的歷史課堂和受歡迎的歷史劇這兩者之間架設(shè)起一座橋梁，使歷史劇為中學(xué)歷史課堂教學(xué)增添一道亮麗的色彩。

第五篇：用欣賞舞蹈引入課堂教學(xué)

用欣賞舞蹈引入課堂教學(xué)

我在“音樂和舞蹈”模塊的教學(xué)主要采取欣賞與講授相結(jié)合的方法：

一、欣賞經(jīng)典舞劇，提高學(xué)習(xí)興趣

提高學(xué)生對舞蹈的興趣和愛好，鼓勵學(xué)生欣賞經(jīng)典舞劇，使舞蹈課程達(dá)到美育的效果。與舞蹈相比舞劇的人物性格和特點(diǎn)更加突出，故事情節(jié)更加具有戲劇性。由于舞劇具有多重的完整性，所以學(xué)生在欣賞舞劇的時候不僅沒有加強(qiáng)欣賞的難度反而更引起了學(xué)生的欣賞興趣。在這種情況下，可以鼓勵學(xué)生在課余時間多欣賞舞劇作品，以提高舞劇鑒賞能力達(dá)到美育的效果。

二、欣賞舞蹈作品，講解舞蹈知識

把舞蹈理論融入舞蹈作品中，使學(xué)生更深入的欣賞舞蹈作品。如果在課堂上單純的講舞蹈的概念和理論，學(xué)生會感覺到很枯燥、乏味，不容易理解。但我們可以抓住大學(xué)生理解能力強(qiáng)的特點(diǎn)，把舞蹈理論融入舞蹈作品中去講解，使學(xué)生不僅能夠欣賞到精彩的舞蹈作品，又能體會到舞蹈概念和理論在作品當(dāng)中發(fā)揮的作用，從而更好的了解和欣賞舞蹈作品。

三、欣賞經(jīng)典歌劇，理解舞蹈內(nèi)涵

與歌劇相結(jié)合進(jìn)行講解，使學(xué)生更加全面的欣賞舞蹈作品。舞蹈是一門綜合性的表演藝術(shù)，一個優(yōu)秀的舞蹈作品與其他藝術(shù)性形式的輔助是分不開的。如：音樂、服裝、舞臺的燈光、背景等。在講解舞蹈作品時，加入對舞蹈以外的藝術(shù)形式的講解，使學(xué)生能夠更加深刻地感受作品的內(nèi)涵。同時也教會學(xué)生從不同角度、不同方位欣賞舞蹈作品。加入分析多元化的藝術(shù)形式，學(xué)生們會產(chǎn)生更大的興趣，更能充分的調(diào)動積極性，很好的參與其中。