第一篇：寓言怎么教

寓言怎么教

一、語文教學(xué)現(xiàn)狀

一節(jié)語文課下來，不時會引發(fā)我們這算是一堂真正的語文課嗎？實(shí)際上這樣的質(zhì)疑，是在指向我們語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

鄭桂華教授曾這樣說：語文教學(xué)的問題大致可以分為三大類，一是“教什么”，二是“怎樣教”，三是“教得怎么樣”。從某種程度說，“教什么”決定了應(yīng)該“怎么教”，并影響著“教得怎么樣”。針對一篇課文設(shè)計(jì)好“教什么”，這是開展有效教學(xué)的前提之一?！罢n文無非是個例子”“語文，不應(yīng)僅僅是教課文，而應(yīng)是用課文教”，這樣的話語語文老師也耳熟能詳。但當(dāng)我們拿起語文教材，捧起教學(xué)參考書，都會發(fā)現(xiàn)我們會發(fā)現(xiàn)教參上給我們提供的更多的詞句的理解、文章內(nèi)容的分析，如果照那樣教下去我們?nèi)灾皇窃诮陶n文而已。而現(xiàn)在語文教學(xué)也普遍由“教內(nèi)容”，轉(zhuǎn)向“教語言文字的運(yùn)用”，但現(xiàn)在更要要求我們基于文體，遵循文本固有的文體特征來進(jìn)行教學(xué)。就比如之前，我們觀看的教學(xué)案例《窮人》，他就是基于小說這一文體展開的語文教學(xué)。今天我們就一起來研究，寓言這一文體的教學(xué)基本規(guī)律。

二、寓言的文體特征

寓言是一種寄托了深刻道理的簡短故事，作者往往把要寄寓的道理或教訓(xùn)借助一個虛構(gòu)的有趣故事表達(dá)出來，具有明顯的勸導(dǎo)或諷刺意義。

1.寓言的篇幅一般比較短小,語言凝練,結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力。

2.寓體與本體的雙重性。故事為寓意服務(wù)，所以寓意是寓言的靈魂。同時寓意的表達(dá)有的在寓言開頭或結(jié)尾直接揭示，如《亡羊補(bǔ)牢》《南轅北轍》；有的不直接揭示，如《扁鵲治病》。

3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性。寓言為了說明寓意，人物形象可以虛構(gòu)，故事情節(jié)也可以虛構(gòu)。

三、現(xiàn)行課本中的寓言

二年級下冊《揠苗助長》《守株待兔》 三年級下冊《亡羊補(bǔ)牢》《南轅北轍》 四年級下冊《紀(jì)昌學(xué)射》《扁鵲治病》

四、寓言教什么

寓言是一種兼顧敘事和說理的文體，那么我們在思考如何教學(xué)時就要思考這兩方面的目標(biāo)。

（一）課標(biāo)看寓言教什么

總目標(biāo)：課程標(biāo)準(zhǔn)P6、P7 低年段：P8 中年段：P10

（二）單元目標(biāo)看寓言教什么

二下：單元主題“要正確看待問題，善于思考” 三下：“怎樣看問題，怎樣想問題”；注意抓住和理解課文中的關(guān)鍵詞句，聯(lián)系生活實(shí)際，體會故事中的道理，初步受到科學(xué)的思想方法的教育。

四下：本組教材的專題為“故事長廊”；教學(xué)本組課文，要充分注意到體裁的特點(diǎn)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講，讀中感悟，體會故事蘊(yùn)含的哲理和情感。學(xué)習(xí)簡要概括故事的內(nèi)容，練習(xí)講故事，再以課文為生發(fā)點(diǎn)，把學(xué)生目光引到課外閱讀中去，引導(dǎo)他們大量閱讀民間故事、寓言故事和神話故事，進(jìn)一步激發(fā)讀書的興趣。

總之，兩個要點(diǎn)“復(fù)述內(nèi)容”“聚焦人物”。

五、寓言怎么教

（一）教內(nèi)容把握 因?yàn)樵⒀酝ㄟ^故事說理，所以基礎(chǔ)是把握故事。同時寓言主要集中在低、中年段，所以故事內(nèi)容的把握是教學(xué)重點(diǎn)之一。

1.借用課題概括法。如《紀(jì)昌學(xué)射》，紀(jì)昌向誰學(xué)，怎么學(xué)，學(xué)得怎樣。2.六要素法。即抓事情的時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。3.段意合并、整合法。如《扁鵲治病》。

（二）教寓意領(lǐng)悟 1.低年段選擇寓意法。

2.中年段提問法。一是抓文章主要角色問。如《扁鵲治病》中問“蔡桓公是個怎樣的人？”二是抓故事情節(jié)問。如《扁鵲治病》還可以問“如果蔡桓公聽了扁鵲的診斷意見，會是怎樣的結(jié)局？”，這樣的問題也可輔助揭示寓意。

3.聯(lián)系生活實(shí)際體會寓意。

第二篇：教師的言教與身教

教師的言教與身教

教師的言教與身教應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代教育以人為本的思想。

教師的勞動是一件極其嚴(yán)肅的事情，這就要求教師對自己的教育活動必須持十分慎重的態(tài)度。學(xué)生的“向師性”強(qiáng)，“可塑性”大，他們往往模仿教師的一言一行、一舉一動，并且把它們作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，所以教師的言行和舉止，就會潛移默化地感染、教育學(xué)生。這就要求教師要以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考。身教正是通過感官傳導(dǎo)進(jìn)入學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著他們的身心發(fā)展，這是符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的教育形式，在教育生活中起著“言傳”所代替不了的重要作用。身教可以配合學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律達(dá)到學(xué)生自我教育的目的，在教師無聲的教育影響下不斷完善自己的道德品質(zhì)和心理品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的自由發(fā)展。身教影響力的激勵作用是很大的，教師要注重自身人格的塑造,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。

一、案例展示

此時“無聲”勝有“聲”

七年某班自成立以來，班主任兼教語文課的劉老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有“事不關(guān)已，高高掛起”的傾向，他們對班級的事、別人的事總是表現(xiàn)得很漠然。雖經(jīng)多次說服教育，效果不好，她很苦惱。

一天下午的語文課上，劉老師正講著課，突然“哇”的一聲，該班的學(xué)生林瑞吐了一地。時值盛夏，臭味立刻充滿整個教室。此時林瑞臉色蒼白，汗珠從臉上滲出來，痛苦地趴在桌子上。見他這樣，劉老師很著急。而同學(xué)們有的捏鼻子，有的扇著書驅(qū)趕臭味，有的竟起哄：“熏死了！”

面對這一場面，劉老師放下書，疾步來到林瑞面前，掏出自己的手帕，邊為他擦汗，邊詢問病情，確認(rèn)是感冒所致，劉老師才稍微放下心。接著，她拿起笤帚和簸箕，從外面取來沙子，清掃嘔吐物。教室里很快靜了下來，有的驚訝，有的滿臉羞色??班長和另外兩個班干部連忙接過劉老師手中的工具接著打掃。劉老師轉(zhuǎn)向全體同學(xué)說：“大家先上會兒自習(xí)，自己看一下課后題?！闭f完，立即帶著林瑞同學(xué)去了醫(yī)院。

劉老師走后，又有幾名學(xué)生自覺地拿起了掃除工具，大概過了幾分鐘，教室被清掃干凈了。教室里開始有人小聲議論。一個同學(xué)說：“剛才，林瑞吐了一地，我惡心得也要吐出來?！绷硪煌瑢W(xué)接著說：“可不是？真臟啊?”“看咱們老師，一點(diǎn)也不嫌臟，又打掃，又送林瑞去醫(yī)院的，我算是服了?！弊h論的聲音越來越大，此時班長賀名同學(xué)站了起來說：“大家對今天發(fā)生的事情好像有很多話要說，記得劉老師說過‘想說大家一起說’，我們借這件事開一個十分鐘的班會，怎么樣？”大家都紛紛贊同。其中一個學(xué)生對賀名說：“以往班會都是你主持的，今天還由你主持?！辟R名也毫不推辭地走上講臺，用粉筆在黑板的空白處寫下了‘這一幕，我??’，然后說：“這是我們今天班會的題目，就今天發(fā)生的事情，大家想說點(diǎn)什么？”說到這，同學(xué)們又小聲議論開了，班長賀名打斷大家的議論說：“我想借這次機(jī)會說說我自己，我是一個不稱職的班長，在評選班干部時，老師說過‘一班之長，要以身作則，同時在學(xué)習(xí)和生活中關(guān)心同學(xué)，幫助同學(xué)’，當(dāng)時我信誓旦旦地向老師向同學(xué)保證：一定要做好大家的勤務(wù)兵。今天，林瑞有病了，開始我無動于衷，是老師的舉動提醒了我，我愧疚的接過老師手中的笤帚，當(dāng)時想：如果時間倒流我一定會主動地上前幫忙。”班長的話再一次打開大家的話匣子。林瑞的同桌站起來說 ：“我距林瑞最近，這節(jié)課我發(fā)現(xiàn)他總是趴在桌子上，我為了聽課也沒理他，他吐了之后，我沒考慮到他那時有多難受，只是嫌氣味難聞，又離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。看劉老師平時對同學(xué)挺嚴(yán)厲地，其實(shí)對我們挺好的。”坐在最后面的一名學(xué)生也站了起來說：“看見林瑞痛苦的樣子，我很想上前幫助他，可我怕學(xué)生諷刺我，說我‘裝好人’??。我應(yīng)該勇敢點(diǎn)，像劉老師那樣做?！鳖D時，教室里響起了熱烈的掌聲。

這掌聲恰巧被劉老師聽到了。原來她將林瑞同學(xué)安排妥當(dāng)后，急匆匆趕回校上課，剛走近教室，便聽見了同學(xué)們的議論，剛想推門走進(jìn)教室，便聽見了熱烈的掌聲。她激動地走進(jìn)教室，看見同學(xué)們勇于自我檢討、紛紛上臺發(fā)言，她的眼睛濕潤了。再看看干干凈凈的地面，她明白了：同學(xué)們思想正在成熟，對自己的要求也在提高。

身教重于言教，這件事對學(xué)生產(chǎn)生了良好的影響，現(xiàn)在，同學(xué)之間互相關(guān)心，互相愛護(hù)已蔚然成風(fēng)。大家都懂得，幫助他人是件快樂的事，更是有修養(yǎng)的人的美德。

二、案例分析

劉老師對這件小事的正確處理，提供了教師 “身教重于言教”作用的成功案例。顯示了教師良好的示范、影響和教育功能。正如烏申斯基所說：“教師個人的范例對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的陽光。”

歸結(jié)劉老師對這件事情的處理，有這樣幾個特點(diǎn)： 首先，注重與學(xué)生建立正常的人際關(guān)系。劉老師做到了以尊重學(xué)生的態(tài)度和方式與學(xué)生民主平等的交往。面對同學(xué)最初的表現(xiàn)，教師往往容易感情沖動，大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。如此，被訓(xùn)斥者丟了情面，傷了自尊，會產(chǎn)生抵觸情緒，教師的話語會變得難以接受。而教育的成敗，取決于教育者的教育方法是否得當(dāng)和被教育者能否接受這種教育。相反，劉老師保持“沉默”，一改教師以往的高高在上的施令者地位，以“要求學(xué)生做到的，自己首先要做到”的平等意識，取得了良好的教育效果，使“互相關(guān)心”成為全體同學(xué)一種自覺的行為。

其次，注重以身作責(zé)，為人師表。教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。劉老師在面對全班學(xué)生的漠不關(guān)心、無動于衷時，保持“沉默”，通過自己無聲的舉動，誘導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識錯誤、自我教育，以潛移默化的形式將教師的期望內(nèi)化為學(xué)生的自覺要求。簡單的行動勝過了千言萬語。

最后，教師的身教是時時處處存在的。教育學(xué)生要從大處著眼——培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想，更要從小處著手——充分利用學(xué)生中發(fā)生的小事，因勢利導(dǎo)，把握時機(jī)，教育學(xué)生。劉老師就很好地把握住了教育契機(jī)，讓學(xué)生在事實(shí)面前, 讓學(xué)生在經(jīng)歷之中, 去探索、去體驗(yàn)、去思維、去形成正確的是非觀念，激發(fā)道德情感，規(guī)范道德行為。

三、理論對接

恰當(dāng)使用言教與身教，首先要了解言教與身教的內(nèi)容及二者的關(guān)系。

所謂言教，是指教育者用講說的方式教育、開導(dǎo)被教育者。它屬學(xué)知識、習(xí)方法的范疇，注重雙方的語言交流，通過彼此之間的交談，及時交流思想，并且有意識地對其進(jìn)行批評、指點(diǎn)或者幫助?！吧斫獭保墙逃咭宰陨淼哪７缎袆尤ビ绊懞徒逃唤逃?。它注重以身作則，身體力行，有意識地發(fā)揮自身的示范作用。身教是告訴學(xué)生怎么做，言教是告訴學(xué)生為什么要這么做。言教的基礎(chǔ)是身教，言教事實(shí)上是身教的抽象與概括，身教是言教的體現(xiàn)。言教不能脫離身教，如果身教不好，那么言教的效果不可能好，甚至起到反宣傳的作用；同樣，如果僅用“身教”，在時空上受到很大局限，也不利于人類經(jīng)驗(yàn)和知識的積累。所以言教和身教缺一不可，它們必須同時進(jìn)行才會收到更好的效果。

其次，言傳身教都很重要，但身教相對言教來說，顯得更為重要。身教不同于單純的言教。印度的諺語有：“告訴我的，我忘了；表演給我看的，我記住了；我親自動手做過的，我明白了?！睆男睦斫嵌确治?，這是因?yàn)樯斫叹哂行蜗笾庇^性、動情性。由于形象直觀，身教就為學(xué)生思維發(fā)展拓展了從感性到理性，從理性再到實(shí)踐的認(rèn)識道路，身教就容易被學(xué)生接受。

實(shí)踐表明，潛移默化的教育形式是學(xué)生最易接受的，他們對這種無形教育既不能防御，也不能抵制，模仿也就在無形之中產(chǎn)生，這種模仿最初是外部行為，直觀的、有目的的，而后逐漸由外向內(nèi)、由表及里地轉(zhuǎn)化和深入，經(jīng)過較長的時間后，教師最初的行為規(guī)范就成為學(xué)生穩(wěn)定的心理品質(zhì)。古今中外諸多教育家對“身教”都作出過精辟的闡述：孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。不正身，如正人何?！苯逃也淘嘣诮忉寧煼稌r說：“范就是模范，可為人的榜樣，自己的行為要做別人的模范?！笨涿兰~斯指出“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生?！鼻疤K聯(lián)教育家凱洛夫提出：“教育是一切美好的化身和可資仿效的榜樣?！?因而“身教”重于“言教”。

最后，教師用身教達(dá)到預(yù)期的教育功效，必須做到以下幾方面：

1.教師必須學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。要想搞好教學(xué)工作，真正要做到“學(xué)高為師”。正如蘇霍姆林斯基說：“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人?！睘閹熣咧挥羞_(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。作為一名教師一是要有深厚的專業(yè)知識。二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科、跨專業(yè)的結(jié)合力，滿足學(xué)生廣泛的求知欲望。

2.教師本身要做到言行公正，品德高尚。為了使學(xué)生得到健康的發(fā)展，就必須首先致力于培養(yǎng)為人師表的品德。教師要用正直的品行感知學(xué)生，用高尚的道德感化學(xué)生，用自己良好的品質(zhì)潛移默化地激發(fā)學(xué)生對“真”“善”“美”的追求。教師要以身作則，為人師表，言行一致、表里如一。要求學(xué)生做到的，教師必須先做到；要求學(xué)生不做的，教師首先不做。只有這樣，才能為學(xué)生做出榜樣。榜樣對學(xué)生有著巨大的感染力和說服力。

3.與學(xué)生建立正常的人際關(guān)系。教師板著面孔，學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，施教者不會收到良好效果，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的大喊大叫，并不能收到預(yù)想的結(jié)果，有時反而引起學(xué)生的消極反抗。所以教師應(yīng)該以尊重學(xué)生的態(tài)度和方式與學(xué)生民主平等的交往。而這種交往的感情基礎(chǔ)就是愛。中央教科所所長朱小蔓教授說過：“如果學(xué)生的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)拒絕了老師，則一切教育措施無異于在荒涼的沙漠中種植莊稼。”教師的這種愛會縮短師生之間的距離，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”而“信其道”。

4.教師的身教是時時處處存在的。身教絕不僅僅局限于課堂，也絕不僅僅局限于學(xué)校內(nèi)部，而是要在更廣泛的時空里，時時處處以身示范，為教書育人做出奉獻(xiàn)。

5.身教與言教要有機(jī)地結(jié)合起來。身教重于言教。身教與言教相比具有更強(qiáng)烈、更深遠(yuǎn)的影響力。但在強(qiáng)調(diào)身教的同時也不能忽視言教。因?yàn)橐胱寣W(xué)生知道該怎樣做和為什么這樣做，既知其然，又知其所以然，就必須有言教相配合。事實(shí)上，言教和身教是不能分開的，二者是密切結(jié)合的。只有將身教與言教有機(jī)地結(jié)合起來、統(tǒng)一起來，才能取得良好效果。

第三篇：論文——淺談班主任的“言教”藝術(shù)(李云彩)

論文

淺談班主任的“言教”藝術(shù)

廣東省湛江農(nóng)墾湖光第二小學(xué)

李云彩

二〇〇七年六月三十日

淺談班主任的“言教”藝術(shù)

麻章區(qū)農(nóng)墾湖光農(nóng)場第二小學(xué)李云彩

面對著一張張鮮活的面孔，班主任三言兩語的作用可千萬不要小覷。因?yàn)?，它會吹來一股春風(fēng)，融化一塊堅(jiān)冰；它會涌出一泓甘泉，澆灌一棵幼苗；它會帶來一束陽光，溫暖一顆心靈。作為一個班主任，縱然你不能口吐蓮花，字字珠璣，但應(yīng)該掌握和應(yīng)用一些正確的談話方法和技巧，以在班級管理工作中收到事半功倍之效。

一、掌握分寸，適可而止

俗話說：“響鼓不要重槌”。有的小學(xué)生敏感脆弱，自尊心強(qiáng)，聽得進(jìn)表揚(yáng)，受不了批評。所以班主任對其錯誤指明即可，點(diǎn)到為止，無須窮追猛打，揪住不放。否則，會引發(fā)學(xué)生的逆反心理，依舊我行我素。

教二年級時，學(xué)生何鑒杰有個愛占便宜的習(xí)慣，像橡皮擦、涂改液、尺子之類的學(xué)習(xí)用品，自己不買，總是喜歡用別人的，周圍同學(xué)最討厭他上課或考試時借用；還有個壞習(xí)慣，是上課時的姿勢總挨著同桌影響同桌學(xué)習(xí)，所以同桌及周圍的同學(xué)跟他“積怨”很深。一次上美術(shù)課，同桌忍無可忍叫他不要挨著自己時跟他吵了起來，其他同學(xué)趁機(jī)紛紛來指責(zé)他貪小便宜，他惱得差點(diǎn)要動武。我得知消息后，忙過去制止。和他談話時，我就想：他性格倔強(qiáng)，如果現(xiàn)在訓(xùn)斥他，肯定是火上澆油，弄不好，他心不服，以后與同學(xué)更難相處。我和顏悅色地對他說：“同學(xué)之間應(yīng)該和睦共處、互相幫助，像個大家庭一樣親密無間，但也要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，不能太過接近。這種關(guān)系就像是

你爸爸常年在外掙錢又是為什么？為的是讓你在學(xué)校里能學(xué)到知識，學(xué)會做人，能有出息。你爸爸常年不在家，你媽媽很辛苦，你知道嗎？你要是辜負(fù)了他們，那就太對不起他們的一片苦心了。以后在生活上，學(xué)習(xí)上有什么困難就跟老師說，老師能幫一定幫你，今后可要聽老師的話。”他受感動，抽泣著，態(tài)度誠懇地說：“老師，請你放心，我今后一定聽您的話，好好學(xué)習(xí)，決不辜負(fù)您和我的爸媽?！边@次，我抓住了他媽媽冒雨來學(xué)校給他送傘的機(jī)會，以情感來激發(fā)他，以關(guān)愛來喚醒他，效果十分顯著。今后的課堂里，他看到我和藹的眼神就意會了。

三、深中肯綮，一語中的

言教的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)就是讓學(xué)生，認(rèn)識錯誤，接受批評并加以改正。班主任對學(xué)生的談話一定要抓住問題的關(guān)鍵，促其反省覺悟。如果避重就輕，不涉主旨，或是隔靴搔庠，不揭本質(zhì)，或是就事論事，不挖根源，或是蜻蜓點(diǎn)水，不示危害，那就失去了言教的意義。

班上曾經(jīng)有三個學(xué)生，在放學(xué)路上擋著班中一個家里很有錢的學(xué)生陳景兒，向他“借錢”，已經(jīng)“借”了多次。陳景兒文弱，不敢說出真相，沒法只得回家偷錢。后來他母親發(fā)覺零錢無故少了，最后逼問才說出真相。關(guān)于這件事，陳景兒的家長來校投訴了，我就找來那三個學(xué)生了解情況，他們回答是從電視上學(xué)的，鬧著玩的。我想：這件事如果不把后果講清楚，今后還會有更多更嚴(yán)重的“鬧著玩”的事情發(fā)生，千里之堤，潰于蟻穴。我嚴(yán)肅地對他們說：“這件事不是小事，如果你們還不改正，等待你們的將是一個誰也不愿意看到的結(jié)局。既然你們說是從電視上學(xué)的，那做這種事的人，最后全部在牢里。難道你們要爸媽和老師看到這種結(jié)局嗎？”那天，我給他們做了兩小時的

第四篇：寓管會工作總結(jié)

工作總結(jié)

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期即將過去。經(jīng)過一學(xué)期的大學(xué)生活，對于寓管會也慢慢熟悉了好多。在寓管會里，我真的學(xué)到好多。它就像一個大家庭，能給人溫暖，激勵向上。

一、對工作的總結(jié)

1、作為寓管會紀(jì)檢部這一塊，首先要各成員學(xué)習(xí)宿舍管理規(guī)度，只有提高自身修養(yǎng)，從自身行為做起，自己做好了，才能有資格去管理別人。

2、因?yàn)槲覀児ぷ鲿r間比較特殊，不像其他學(xué)生會是利用白天時間工作，我們都是在晚上別人休息的時候工作，工作時間比較晚，所以要學(xué)會堅(jiān)持。

3、積極組織每天晚上的查寢工作，與各部門建立良好關(guān)系。及時發(fā)現(xiàn)查寢工作當(dāng)中所存在的不足點(diǎn)，積極改善，為查寢工作做出一份綿薄之力。

4、本著公平公開公正的原則認(rèn)真記錄每天的未歸人員記錄。

5、每周認(rèn)真仔細(xì)的做好層長的工作。

二、自身的不足：

1、與部門里的人相處的時間不夠多，溝通少，基本上只限于工作當(dāng)中。

2、有時表格制作不夠規(guī)范。

三、工作展望：



1、認(rèn)真努力的完成上級交付給我的各項(xiàng)任務(wù)。

2、樹立良好的學(xué)生干部形象。

3、加強(qiáng)與部門的交流工作，建立良好的友誼，為寓管會工作打下良好基礎(chǔ)。

4、嚴(yán)格規(guī)范努力完成本職工作，仔細(xì)認(rèn)真的做好每周層長的工作。

5、配合其他部門做好相應(yīng)工作需要，共同攜手一道為創(chuàng)造學(xué)校良好的宿舍秩序和氣氛努力，為廣大同學(xué)們服務(wù)

我深知在工作中我們還存在著或多或少的問題值得我去深思與解決。我將會繼續(xù)的努力，去把自己的工作做到更好。

第五篇：《寓言和神話》教案

《寓言和神話》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感領(lǐng)域：通過為寓言、神話配畫，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)情感，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的人文精神，增強(qiáng)民族自豪感。

2、認(rèn)知領(lǐng)域：體會寓言、神話的內(nèi)涵，了解配畫、插圖的畫法風(fēng)格，進(jìn)一步了解文學(xué)與藝術(shù)形式的聯(lián)系。

3、操作領(lǐng)域：用單幅（連環(huán)畫）形式給寓言、神話配畫或結(jié)合學(xué)校社區(qū)活動，與其他學(xué)科相聯(lián)系進(jìn)行策劃、制作表演與展示，培養(yǎng)學(xué)生的理解力、創(chuàng)造力和綜合實(shí)踐能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：把握住寓言和神話故事的中心寓意，并選擇恰當(dāng)?shù)那楣?jié)把它表現(xiàn)出來。難點(diǎn)：寓言或者神話故事中最能體現(xiàn)寓意情節(jié)的選擇以及畫面繪畫藝術(shù)的個性化設(shè)計(jì)。

課前準(zhǔn)備：

教師：寓言、神話資料，范作，學(xué)生作品，實(shí)物投影儀等。學(xué)生：寓言、神話資料及顏料、彩紙等繪畫工具。

教學(xué)過程：

一、教學(xué)導(dǎo)入

教師用優(yōu)美的語言繪聲繪色地講述神話故事。

教學(xué)設(shè)想：優(yōu)美動聽的配樂故事，使學(xué)生很快進(jìn)入故事中的角色，并創(chuàng)設(shè)了特定的審美情景，渲染了良好的教學(xué)氛圍，為后面的啟發(fā)創(chuàng)作作好鋪墊。

二、了解故事內(nèi)涵，啟發(fā)聯(lián)想創(chuàng)作。

1、想一想，說一說該寓言神話中最動人的情節(jié)，最精彩的場面是什么？

教學(xué)意圖：通過想一想，說一說，讓學(xué)生對故事進(jìn)行取舍，提煉其中最精彩的部分，為后面有意思的配畫作好伏筆。

2、引導(dǎo)學(xué)生討論：寓言神話中主人公的品質(zhì)是什么？體現(xiàn)出什么時代精神？

教學(xué)意圖：一連串的問題設(shè)計(jì)，將寓言神話中的配畫具體化，極大地活躍了學(xué)生的形象思維，激發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。

3、學(xué)生作業(yè)：用自己喜歡的形式為寓言神話故事配畫。

學(xué)生作業(yè)交流：說說你畫面的寓言神話故事？評評你最喜歡誰配的畫？ 教學(xué)意圖：作業(yè)交流，一方面能讓學(xué)生體驗(yàn)成功后的喜悅感；另一方面提高語言表達(dá)能力，使學(xué)科滲透、互相作用。

三、說一說

學(xué)生講述你要給哪則寓言、神話配畫？選其中哪一精彩部分來配畫？

四、畫一畫

畫出你最喜歡的寓言神話故事，并在班級展示，講述你畫面中的寓言神話故事。

五、作品評優(yōu)

班級進(jìn)行優(yōu)秀作品展示，并邀請創(chuàng)作者講述創(chuàng)作心得。