第一篇：以學(xué)生為中心,構(gòu)建快樂課堂

以學(xué)生為中心，構(gòu)建快樂課堂

新學(xué)期工作會議上，我校校長高級顧問陳克充副院長就我?，F(xiàn)狀、發(fā)展定位及未來規(guī)劃做了詳細(xì)地分析。陳院長指出，我校作為一所建校十七年的重點(diǎn)職校，在全體北江人的共同努力下，我們創(chuàng)造了自己的德育管理品牌，但在未來的校園建設(shè)中我們將面臨著更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，因此很有必要建立符合自身教學(xué)特色和富有創(chuàng)新性的課堂教學(xué)模式，會上還明確了本學(xué)期我校要以學(xué)習(xí)踐行國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》和生本教育作為開展德育和教學(xué)工作的兩個抓手，扎扎實(shí)實(shí)做好教育教學(xué)工作，力爭讓我校的教育教學(xué)質(zhì)量邁上新臺階。

回顧過去傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，我校許多老教師都感覺自己形成了比較簡練精確或是幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，能比較好的駕馭課堂教學(xué)活動，能夠嚴(yán)格執(zhí)行預(yù)定教學(xué)方案。但我們不難發(fā)現(xiàn)越來越多的學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)不快樂，少有學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)，少有學(xué)生的“突破常規(guī)”，少有意料之外的亮點(diǎn)。同時老師難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在什么地方遇到困難，無法有效地把握全班學(xué)生在該次課堂上是否已經(jīng)解決所有疑問。

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，隨著時間的變遷和時代的發(fā)展，學(xué)生和傳統(tǒng)的教學(xué)模式也在潛移默化的改變，一些陳舊的教學(xué)工具和老套的教學(xué)方法已不能適應(yīng)我們的新要求。90后的中職生最顯著的特點(diǎn)就是喜歡展現(xiàn)自我，傳統(tǒng)的課堂顯然讓他們找不到學(xué)習(xí)的樂趣。正當(dāng)我們還在摸索生本教學(xué)法的理論并對在實(shí)際教學(xué)中如何開展該方法而一籌莫展時，韶關(guān)市教育局職成科給我們送來了“及時雨”—— 廣東技術(shù)師范學(xué)院“以學(xué)生為中心教學(xué)法”送教上門培訓(xùn)在我市中等職業(yè)學(xué)校隆重開班，此次培訓(xùn)的重點(diǎn)就是拓展中等職業(yè)學(xué)校教師的教學(xué)技能，使教師掌握最前沿的職業(yè)教育教學(xué)方法和技巧。

短短一周的培訓(xùn)中，英國專家認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和他們所設(shè)計的豐富多彩的教學(xué)活動不僅讓參加培訓(xùn)的教師代表在理念上受到了沖擊與啟發(fā)，更大的收獲是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這種新教學(xué)法的理論體系與操作技巧。學(xué)員們從培訓(xùn)中理解到“以學(xué)生為中心教學(xué)法”的理念，就是學(xué)生是教學(xué)活動的主體，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中掌握所學(xué)的內(nèi)容，同時也提倡學(xué)生的動手思考團(tuán)隊(duì)合作能力。也掌握了“以學(xué)生為中心教學(xué)法”的九大原則：讓我們認(rèn)識到教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者而不是知識的呈現(xiàn)者；使用活動、資料來激勵、幫助、挑戰(zhàn)學(xué)生；鼓勵學(xué)生提出自己的想法，培養(yǎng)解決問題能力；鼓勵學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)；學(xué)生積極參與整個學(xué)習(xí)過程；培養(yǎng)學(xué)生核心就業(yè)技能；形成性評價、同伴評價和自我評價對學(xué)生的幫助；考慮學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)愛好；充分利用學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)??這些都為我在以后的教學(xué)工作中有效地開展生本教學(xué)法提供了靈感與指南。

培訓(xùn)結(jié)束后，我校教務(wù)處即刻組織參加培訓(xùn)的教師代表進(jìn)行學(xué)習(xí)成果分享會與公開示范課活動，全體老師都變成了勤學(xué)好問的學(xué)生，記筆記、提問題、分組討論等，積極的融入了“以學(xué)生為中心”的新模式教學(xué)活動中?；顒咏Y(jié)束前，陳寨光副校長就如何在我校大力推進(jìn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式提出了具體的要求：

1、一轉(zhuǎn)變思想。思想決定行動，任何一項(xiàng)改革，首先必須是傳統(tǒng)思想的徹底轉(zhuǎn)變，是傳統(tǒng)模式的徹底打破，即“先死而后生”。從某個角度來說，轉(zhuǎn)變肯定是痛苦的，所以教師要下定決心，鏟除思想上根深蒂固的窒礙教育發(fā)展的頑疾，從靈魂深處對改革目的、方向、前景達(dá)成最大的認(rèn)可度，只要思想徹底轉(zhuǎn)變了，辦法總比困難多。

2、二加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一1是用素質(zhì)教育觀念和新課程理念武裝教師思想，徹底轉(zhuǎn)變教師的“教師觀”和“學(xué)生觀”，讓教師真正相信學(xué)生，才能徹底發(fā)動學(xué)生，充分利用學(xué)生，最終達(dá)到發(fā)展學(xué)生的目的。二2是加強(qiáng)對洋思課堂模式的再學(xué)習(xí)，深刻剖析其中“精髓”，結(jié)合本地校情、學(xué)情、考情，打造適合本校的教學(xué)模式。三3是加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)，請進(jìn)來，送出去，“練好內(nèi)功”，為教師的專業(yè)成長搭建平臺。

3、三以研促改。一1是抓實(shí)集體備課活動，群策群力打造模式課教案，讓大家都有本可依；二2是抓實(shí)教學(xué)反思活動，建立一個發(fā)現(xiàn)問題——研究問題——解決問題的研討機(jī)制，將改革推進(jìn)中遇到的難題作為研究小課題，在實(shí)踐中研究，在研究中實(shí)踐，逐一破解難題；三3是武裝一批骨干，樹立一批模式課典范，以先進(jìn)帶后進(jìn)，繼而整體推進(jìn)。

4、四強(qiáng)化執(zhí)行力。一項(xiàng)改革的成功，必須有相配套的激勵執(zhí)行機(jī)制做保證。學(xué)校要建立一套監(jiān)測——反饋——評價——落實(shí)——獎懲的激勵執(zhí)行機(jī)制，改以往“結(jié)果評價”為“過程評價”。這個機(jī)制需從學(xué)生和教師兩個層面著手，學(xué)生層面要有對其學(xué)習(xí)、生活各個環(huán)節(jié)的評價規(guī)范，并建立層層監(jiān)督評價機(jī)制，日記載、周總結(jié)、月考核，逐步養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，讓其適應(yīng)沒有人“拽著”、“抱著”走的課堂模式；教師層面圍繞改革的推行要求從備、教、批、輔、考、研等各個環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)范，并將活動的改革要求和教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)落實(shí)到每個人，學(xué)校管理人員包學(xué)科包落實(shí)，實(shí)行日巡查、周反饋、月評比，獎勵改革進(jìn)程中的先行者、優(yōu)秀者。

“以學(xué)生為中心”教學(xué)法的引入與開展給我校的課堂教學(xué)注入新的活力，教務(wù)處制定了切實(shí)可行的系列教研活動，如“以學(xué)生為中心”教學(xué)法的公開課評比活動、“以學(xué)生為中心”教學(xué)法的教案設(shè)計評比活動、“以學(xué)生為中心”教學(xué)法的論文征選與評比活動，正是通過這一項(xiàng)項(xiàng)的活動，使我校教師都能迅速地掌握和運(yùn)用這一方法。堅(jiān)持不懈地效果是顯著的，教師們驚喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中開始通過利用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料；學(xué)會查閱專業(yè)適應(yīng)手冊；通過文字或圖例表達(dá)自己的見解；課堂上學(xué)會聆聽老師、同學(xué)的講解；公開場合能大方、準(zhǔn)確表達(dá)自己的意見、質(zhì)疑、態(tài)度；更學(xué)會了與人共處、學(xué)會與人合作，主動學(xué)習(xí)成了許多學(xué)生的習(xí)慣??課堂又活了，學(xué)生們開始積極發(fā)言、討論，同學(xué)們的思維進(jìn)行碰撞、智慧之火熊熊燃燒、每一個學(xué)生的潛能得到了一定的發(fā)揮與拓展。

一個學(xué)期以來，“以學(xué)生為中心”教學(xué)法的引入與實(shí)施證明了生本教育不僅是課堂形式上的改革，更是一種教育理念的更新。我們開展的一切教育教學(xué)活動都應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，注重每一個學(xué)生全面發(fā)展與個性差異相統(tǒng)一的個性需求，從而把學(xué)生個性的健康成長作為課程實(shí)施的著眼點(diǎn)和目標(biāo)，構(gòu)建快樂的北江課堂。

第二篇：努力構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂

努力構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂

參加“三晉之秋”教學(xué)觀摩活動心得體會——吳培芳

11月2日至4日，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們一行八人前往龍城太原參加了山西省小學(xué)教師培訓(xùn)中心組織的2013“三晉之秋”全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討活動。懷揣欣喜與忐忑，我在此次教研活動中尋覓到許多令我終生受之不盡的教學(xué)寶藏，也讓我這名農(nóng)村一線教師與當(dāng)前全國教育改革的前沿踐行者們有了更為直面的溝通與交流。通過聆聽全國著名特級教師徐長青、周衛(wèi)東、唐彩斌、柏繼明以及山西省特級教師張敏、張曉剛的展示課及專題報告，專家們把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無保留地拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣。他們現(xiàn)代的新課標(biāo)理念、新穎的設(shè)計、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、親切的語言讓我有茅塞頓開、醍醐灌頂之感?；腥话l(fā)現(xiàn)，看似枯燥乏味的課堂教學(xué)，原本可以如此地高度生活化與藝術(shù)化，名師們讓單調(diào)的課堂迸發(fā)處活躍的思維之光，而我對新課改也有了更為深入的洞知。作為一名一年級數(shù)學(xué)老師，現(xiàn)將最令我刻骨銘心的兩節(jié)課的感受與大家分享。

第一節(jié)課是山西省優(yōu)秀教師張敏老師的《11---20各數(shù)的認(rèn)識》，去年九月份張敏老師就給我們培訓(xùn)過新課標(biāo)和一年級新教材，在那次培訓(xùn)課上他就曾講到一個小學(xué)一年級如何構(gòu)建“十進(jìn)制”的片段，這次我有幸聽到了她的整節(jié)授課。這節(jié)課是以發(fā)獎品為導(dǎo)線引入，從讓學(xué)生先行取六支鉛筆到取十支鉛筆，教學(xué)銜接自然流暢，十支鉛筆的兩種取法：一種是一支一支的取，取十支，即10個一，另一種是一下取1捆，即一個十，對比這兩種取法，都是正確的，在這樣的兩種取法里面就滲透著一個數(shù)學(xué)知識“十進(jìn)制”，并且老師帶著學(xué)生用皮筋把10個一根捆成了1捆，邊動手邊感知10個一就是1個十。之后的11、12等數(shù)老師都是一邊讓學(xué)生用小棒擺，一邊說自己的擺法，整節(jié)課都以學(xué)生動手感知，動腦思考為主，學(xué)生收獲的不僅只是教學(xué)的知識和結(jié)論，更重要的是學(xué)生初步掌握了數(shù)學(xué)探究的一般方法。

另一節(jié)課是全國著名特級教師柏繼明老師的《小統(tǒng)計》：柏老師被譽(yù)為“平民專家”，最讓我感動的是她做完手術(shù)不久，腿都不能長時間站立，依舊不辭辛勞地來給我們傳經(jīng)送寶，在她身上我看到了傳導(dǎo)授業(yè)解惑者的執(zhí)著與堅(jiān)忍。她的這節(jié)課從學(xué)生喜歡吃的蔬菜入手，讓學(xué)生通過選擇自己喜歡吃的蔬菜自發(fā)的形成了統(tǒng)計圖，學(xué)生深切的感受到數(shù)學(xué)就在我們生活當(dāng)中，并且又能把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，學(xué)生能從統(tǒng)計圖中直觀的看出那種蔬菜的微量元素最多，結(jié)合動畫片，讓學(xué)生明白不偏食身體才能強(qiáng)壯。從生活入手，打破教材，在活動中構(gòu)建分類過程，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，從具體到抽象，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識滲透健康教育，將生活與數(shù)學(xué)有機(jī)結(jié)合。

通過為期三天的學(xué)習(xí)，我打破了一些陳舊的認(rèn)知與思維定勢，對課堂教學(xué)有了新的理解：

一、教師必須對教材充分理解和掌握。

教師只有對教材進(jìn)行了深入細(xì)致的研究與分析，才能真正理解教材進(jìn)而把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，才能更好地解決好教學(xué)任務(wù)。對教材的理解就要對教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有知道講什么、怎么講，什么是重點(diǎn)、什么是難點(diǎn)才能把課講好。教師也只有對教材有了充分的理解和掌握，才能真正擺脫教材的束縛，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。

二、教師要有良好的自身素質(zhì)。

教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過程中來，調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。讓我觸動最深的是牛獻(xiàn)禮老師，他無論是上課的技巧還是教學(xué)過程的設(shè)計，都做得比較成功。他的堂課構(gòu)思非常好，一開始就用幽默的語言與學(xué)生談話，這不僅吸引了學(xué)生，對聽課的老師來說也是一種享受。在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑問的問題，他能用有效的方法去引導(dǎo)學(xué)生解決問題。

三、要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

在教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。他們非常重視這一點(diǎn)，在教學(xué)新知時，都是讓學(xué)生自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過讓學(xué)生去觀察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語言表述。

在這次活動中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，教學(xué)中，遇到一些簡單的問題，就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。

總之，這次活動使我受益匪淺、感觸良多。對于這次來之不易的機(jī)會我很珍惜，因而在學(xué)習(xí)過程中我也格外認(rèn)真，對于學(xué)到的知識我將認(rèn)真消化、活學(xué)活用，從而舉一反三地應(yīng)用到教學(xué)中來，我將借這次活動的東風(fēng)，把成為一名優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提升自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距，與在座各位一道在新課改的浪潮中揚(yáng)帆前行，攜手努力讓砂河四小這片教育的沃野變得百花齊放、爭妍斗艷。

第三篇：以學(xué)生為中心講座學(xué)習(xí)心得

“以學(xué)生為中心”講座學(xué)習(xí)心得

張教授“以學(xué)生為中心”的講座，涉及知識面廣，思想深刻，風(fēng)趣幽默，生動感人，談笑間道出了多年來民辦教育發(fā)展及學(xué)生管理的豐富經(jīng)驗(yàn)。使我解了當(dāng)前高職教育的發(fā)展，學(xué)生教育管理的新思想、新觀念，使我反思了自己日常的工作，受益匪淺，下面是我的心得體會。

1.國家在大力發(fā)展職業(yè)教育，特別是鼓勵發(fā)展民辦高等職業(yè)教育，因此，我院迎來了教育發(fā)展的大好時期，學(xué)校規(guī)模人數(shù)達(dá)到近萬人，學(xué)校也在北大、清華、復(fù)旦、中國人大等著名大學(xué)引進(jìn)高水平教師，壯大師資隊(duì)伍，正在由規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)型升級，未來還要升為應(yīng)用型本科院校，相信學(xué)校會越辦越好。

2.在日常的工作中，我腳踏實(shí)地做好自己的本職工作，服從學(xué)校安排，認(rèn)真查課、熱心為辦理學(xué)生座牌和火車票磁條事宜，對學(xué)生提出的問題，耐心解答，周到服務(wù)。同時，做好畢業(yè)生檔案的搜集、整理和郵寄工作，切實(shí)為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)。

3.聽過講座，還深深感到自己能力和水平有限，以后需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持“貼近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的教育理念，在全院員工的共同努力下，切實(shí)為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)，一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切，相信交職院的明天會更好。

學(xué)生處：xxxxx

2015年7月16日

第四篇：以學(xué)生為中心的教學(xué)法

“以學(xué)生為中心的教學(xué)法”培訓(xùn)心得

參加這次“以學(xué)生為中心的教學(xué)法”培訓(xùn)，我很榮幸，學(xué)習(xí)中我感觸良多，受益匪淺。在我們的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中，老師是學(xué)生的尊長，是教學(xué)活動的中心，雖然在這幾年的教育教學(xué)教改中，也聽到有“以學(xué)生為本”的呼聲，但也只是停留在理論階段，實(shí)際操作不明朗。這次，英國的專家大衛(wèi)老師的課堂給我們很達(dá)的啟示，學(xué)生是教學(xué)的中心，我們應(yīng)該把學(xué)生的責(zé)任還給學(xué)生。

一、尊重、建立信任很重要

“我知道我不能夠教給學(xué)生任何東西，我只能提供他們學(xué)習(xí)的環(huán)境?！?/p>

與學(xué)生建立良好的關(guān)系很重要。教學(xué)是否成功與我們?nèi)绾慰创龑W(xué)生相關(guān)，我們應(yīng)該像 親照顧孩子一樣幫助他們成長，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺到舒服、快樂。我們要尊重每一個學(xué)生，最好能盡快地記住學(xué)生的名字，并直呼他們的名字，讓他們感到親切，在課堂上我們也要充分地信任每一位學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的積極性和自尊心，讓學(xué)生有成功感、歸屬感。

二、遵循9大原則，激發(fā)無限活力

SCL的教學(xué)設(shè)計遵循9大原則，通過活動來促發(fā)學(xué)生的無限活力。我們應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，考慮學(xué)生的需求和愛好，用形成性評價等對學(xué)習(xí)的幫助，培養(yǎng)學(xué)生的核心就業(yè)能力，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動的整個過程。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的建筑師、設(shè)計師，充當(dāng)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不是知識的呈現(xiàn)者。多用鼓勵的方式肯定學(xué)生，讓學(xué)生充滿安全感、成功感！

三、學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)格很重要，評價要多元化

在這次的學(xué)習(xí)中我了解到原來我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中有四種風(fēng)格，它們是視覺型、聽覺型、讀寫型、和觸覺運(yùn)動型。而且每個學(xué)生在不同的時間可能有不同的學(xué)習(xí)偏好，因此，我們設(shè)計教學(xué)活動時要盡量包括這四種學(xué)習(xí)風(fēng)格，這樣學(xué)生才不會睡覺或者游離于課堂活動之外。因此我們對學(xué)生的評價也不能單

一、應(yīng)該多元化，這樣才能全面客觀地評價每一位學(xué)生，讓學(xué)生有成功感。

四、教學(xué)方法和重要

在這次學(xué)習(xí)中，我還學(xué)習(xí)了很多以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法、例如、晾繩子展示法、模擬、游戲等等。在管理學(xué)生的時候我們不妨也嘗試用用合同的方法，把學(xué)習(xí)的責(zé)任還給學(xué)生，但我們在對學(xué)生的教育中要有更多的細(xì)心、耐心和恒心。因?yàn)閷W(xué)生并不是像開關(guān)一樣，一下子就能轉(zhuǎn)換過來的，而是一個漸進(jìn)的過程，我們要肯定學(xué)生每一點(diǎn)細(xì)微的進(jìn)步，并不斷地靈活跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

五、學(xué)生就是一把密碼鎖

密碼鎖的理論讓我很震驚，確實(shí)，每一個學(xué)生都有自己的情況，我們應(yīng)該努力去思考，尋找學(xué)生的密碼鎖，因?yàn)檫@密碼一旦開啟，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力是無窮盡的。我們還要運(yùn)用三枚獎牌和一個任務(wù)的評價方式，來對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行合理的評價，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會團(tuán)隊(duì)合作、小組學(xué)習(xí)等等。

總之在這次的學(xué)習(xí)中，我收獲良多，很感謝大衛(wèi)老師不遠(yuǎn)萬里來到韶關(guān)傳經(jīng)送寶。他給我們帶來了全新的教學(xué)理念和實(shí)實(shí)在在的操作技巧。在今后的教學(xué)工作中，我會時刻提醒自己教學(xué)要以學(xué)生為中心，把學(xué)習(xí)的責(zé)任還給學(xué)生，讓自己成為一名成功的學(xué)習(xí)設(shè)計師。

第五篇：以學(xué)生為中心組織教學(xué)

【摘要】文章探討了以學(xué)生為中心組織教學(xué)的理論意義,提出在教學(xué)實(shí)踐中,從學(xué)生的需求出發(fā),以學(xué)生為中心,設(shè)置多元化教學(xué)目標(biāo),因材施教,彰顯個性,構(gòu)建和諧教學(xué),更有效的培養(yǎng)大學(xué)生,使之成長為卓越的人才。

【關(guān)鍵詞】以學(xué)生為中心教學(xué)大學(xué)生

【中圖分類號】g642【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a【文章編號】1006-9682(2010)08-0017-02

一、以學(xué)生為中心組織教學(xué)的理論基礎(chǔ)

以學(xué)生為中心,就是要把促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展放在首要位置,切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位,以喚醒學(xué)生的自主性,發(fā)展學(xué)生的特長,彰顯學(xué)生個性,發(fā)揮學(xué)生潛能,最終使學(xué)生成長為卓越的人才。

1.哲學(xué)基礎(chǔ)

人的存在和發(fā)展是這個世界最復(fù)雜的現(xiàn)象,人的主體能動性這一系數(shù)的引入,使得我們無法控制或精密預(yù)測人的發(fā)展?？茖W(xué)實(shí)踐發(fā)展觀的核心就是以人為本。人是社會發(fā)展的主體,人的解放以及自由且全面的發(fā)展是社會進(jìn)步的最高目標(biāo)。辯證唯物主義認(rèn)為,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù),外因是事物發(fā)展變化的條件。事物的發(fā)展變化主要由其內(nèi)部因素決定。因此,在教師和學(xué)生雙方主體能動性矛盾對立統(tǒng)一形成的教學(xué)過程,學(xué)生處于中心地位,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是自己未來命運(yùn)的決定者,學(xué)習(xí)的成敗掌握在學(xué)生自己的手里。學(xué)校里的一切教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都是外因,只有通過受教育者的內(nèi)因才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。也就是說,課程設(shè)置、教學(xué)改革、教學(xué)組織、教學(xué)管理等都應(yīng)以學(xué)生為中心,必須以滿足學(xué)生的需要為主要評價標(biāo)準(zhǔn)。

2.心理學(xué)基礎(chǔ)

人本主義心理學(xué)理論提出:學(xué)習(xí)是人自我價值實(shí)現(xiàn)的需要,是個人潛能和人格的充分發(fā)展,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事,只能靠他自己的努力來取得成效。[1]教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,應(yīng)遵循人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律;教師的育人活動,旨在影響學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理過程的外部刺激。這就要求以學(xué)生為中心,從學(xué)生的全面、自由、和諧發(fā)展來看待知識傳授、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高,把教學(xué)作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種方式,從關(guān)注教師的教學(xué)效果轉(zhuǎn)而關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。教師支撐和助推學(xué)生主動探求、深刻體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)知識、掌握技能。教師的最大魅力就是幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高的能力。

二、以學(xué)生為中心組織教學(xué)的實(shí)踐啟示

1.教學(xué)目標(biāo)多元化

功利主義在教育上主張,教育活動只是個人被動應(yīng)付環(huán)境的活動,衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)價值和創(chuàng)造價值;教育發(fā)展要以人的發(fā)展為最高目標(biāo),社會的需要就是教育的需要,也就是人的需要,教育是為職業(yè)做準(zhǔn)備。[2]在功利主義看來,衡量課程的標(biāo)準(zhǔn)不在于它有多大理論價值,而是看它究竟能解決多少現(xiàn)實(shí)問題。學(xué)習(xí)的目的是為國家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù),課程設(shè)置應(yīng)密切配合企業(yè)生產(chǎn)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動手能力。理性主義認(rèn)為,人永遠(yuǎn)是教育對象,人的個性發(fā)展和傳播理性知識,始終是大學(xué)教育的最高目標(biāo),主張?jiān)诮逃^程中實(shí)現(xiàn)人的自我完善,拋棄教育中的實(shí)用性與職業(yè)性,主張教育是為生活做準(zhǔn)備,不是為職業(yè)做準(zhǔn)備。[2]理性主義者不屑于社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化等社會發(fā)展的需要,追求獨(dú)立與自由,認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的即探索真理,完善人格,不僅應(yīng)會做事,更應(yīng)會做人。

以學(xué)生為中心組織教學(xué),就是要謀求功利與理性的和諧統(tǒng)一。純粹強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的非功利性目的,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的高尚與責(zé)任,似乎并不符合人的本性。在馬克思和尼采的思想體系中,決不排斥超功利追求的可能性,并將之作為人類為之奮斗的終極目標(biāo)。與此同時,馬克思和尼采卻又從不同角度分別揭示了“利益”和“權(quán)力”對人無所不在的支配控制作用。學(xué)生重視學(xué)習(xí)功利性的目的,這不是壞事,相反應(yīng)從人性本身的角度給予充分的肯定和尊重。學(xué)生的基本學(xué)習(xí)成果不僅包含學(xué)生所掌握的知識、技能和能力,還包括有尊嚴(yán)的生活和工作,獲得良好職業(yè)與高額收入,提高自己的生活質(zhì)量,享受良好生活方式,充分發(fā)展自己的能力,充分參與發(fā)展,做出有見識的決策,獲得終生學(xué)習(xí)的能力等。這就要求從理論與應(yīng)用、眼前利益與長遠(yuǎn)利益、技能訓(xùn)練與思維養(yǎng)成、解題方法與學(xué)科方法論等多個角度設(shè)置多元化的課程教學(xué)目標(biāo),尊重學(xué)生的需要,既培養(yǎng)學(xué)術(shù)性人才,力圖造出一批勇于追求真理、立志探索新知的研究者,又培養(yǎng)社會需求的有知識、有技術(shù)的應(yīng)用性、職業(yè)性的普通勞動者。

2.因材施教

每個學(xué)習(xí)者都有一個七彩的經(jīng)驗(yàn)世界,由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異,學(xué)習(xí)者對問題的理解不同,在學(xué)習(xí)者的共同體中,這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。重視學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)為生長點(diǎn),將符合學(xué)生自身接受能力的知識順利轉(zhuǎn)化為他們的精神財富,促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。同時,不同學(xué)生的智商和情商、學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效果、道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)等都存在著差別。而學(xué)生固有素質(zhì)是開發(fā)其潛能的基礎(chǔ),這就要求必須理解并接受學(xué)生的現(xiàn)狀,包括他們的優(yōu)勢與弱點(diǎn)、特長與缺陷、喜怒哀樂、習(xí)性、情感和追求等,真正理解其身心需要,設(shè)計特定的教育教學(xué)手段,使不同素質(zhì)、不同特長的學(xué)生揚(yáng)長避短、各得其所,激勵學(xué)生盡可能釋放潛能、展示才華,引導(dǎo)他們通過自身努力各盡其力、各顯所能,逐步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

3.彰顯個性

個性即人格,分為人格傾向和人格心理特征兩方面。前者是指人的需要、動機(jī)、興趣、信念等,決定人對現(xiàn)實(shí)的趨向、態(tài)度與選擇;后者是指人的能力、氣質(zhì)和性格等,決定人的行為方式上的個性特征。[3]獨(dú)立性和自信心是個性的核心與靈魂,包括獨(dú)立的人格、獨(dú)特的興趣愛好、獨(dú)立批判性思考、廣泛信息的自主獲取和加工、復(fù)雜問題的正確判斷和推理等。具有很強(qiáng)獨(dú)立性和自信心的學(xué)生,既能夠吸收外來信息又能夠堅(jiān)持自我的價值認(rèn)定,做出合理的決定。遇到問題時,能夠找到適合自己的解決途徑和處理方式,不會盲從他人,不會失去自我。具有超常創(chuàng)造力者常表現(xiàn)出一些與眾不同的個性特征,發(fā)展個性是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的必要條件。敢于跳出過多的條條框框、自覺地突破常規(guī)和傳統(tǒng),營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍,通過知識與知識、情感與情感的互動,弘揚(yáng)個性,發(fā)揮并激發(fā)隱藏于學(xué)生自身中的優(yōu)勢,因勢利導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生做自己有優(yōu)勢的事,滿足其興趣與愛好,激發(fā)他們的好奇心和求知欲,推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力,促使他們不斷提出新視角、發(fā)現(xiàn)新問題、探索新思維。

4.涵養(yǎng)品性

任何一門學(xué)科都是無數(shù)具有極高品味和素養(yǎng)的人所參與的極富創(chuàng)造性的活動,他們的理想、信念和觀念;探索動機(jī)、心路歷程、心靈體驗(yàn)和歷史機(jī)遇等,形成了學(xué)科的思想和精神。學(xué)習(xí)和思維都是基于情境的,只有在特定的情境中才有意義。真正的、完整的知識(即學(xué)什么、如何學(xué)、如何用的結(jié)合)是在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中獲得的。貼近科學(xué)與人文、貼近時代和社會,接觸第一手材料,甚至涉獵創(chuàng)造者們所創(chuàng)造的原始性事物,大膽組織和生動再現(xiàn)教學(xué)情境,還原知識背景,恢復(fù)其生動性和豐富性,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生學(xué)習(xí)的真實(shí)需要,驅(qū)動學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。揭示教科書及其邏輯體系所掩蓋的科學(xué)與人文之魂,拋磚引玉,讓學(xué)生用心洞察、感悟和把握科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家等創(chuàng)造家的內(nèi)心世界及思維形成的生動過程,用心體驗(yàn)大師們的人格魅力、品德魅力及深奧高遠(yuǎn)的精神境界,從中培養(yǎng)興趣和愛好,點(diǎn)燃理想和激情,熏陶情感和情操,挖掘個性和潛力,培育想象力和創(chuàng)造力,養(yǎng)成豐富而完美的世界觀、人生觀和價值觀。當(dāng)代大學(xué)生往往見多識廣、思維敏捷、勇于探索、善于接受新事物。但學(xué)生未必盡善盡美,需要通過教育來使其漸臻完善。通過心靈與心靈的交流與對話,弘揚(yáng)自由與平等的精神,培育適應(yīng)與超越的意識,鍛煉想象力與創(chuàng)新能力,培育愛心、責(zé)任心和感恩心,在關(guān)注他人的處境、集體榮譽(yù)及社會期待中,不斷提高自己的思想境界和精神境界。同時,學(xué)生在理解和欣賞彼此間的差異時,就不會苛求誰是正確或誰是錯誤的,而是學(xué)會了求同存異,能夠與自己不同的人和諧相處了。

5.構(gòu)建和諧教學(xué)

學(xué)生受教育過程應(yīng)該是一種人格完善的過程,所有學(xué)生都需要老師的愛,老師的愛和尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。[4]學(xué)生無論是來自大城市還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,無論是出身名門還是貧民百姓,都有一顆追求進(jìn)步、向往美好事物的純潔心靈。平等地對待每一位學(xué)生,真誠地給予每一位學(xué)生以期許,自覺地維護(hù)每一位學(xué)生的權(quán)利。在教學(xué)過程中,讓每個個體都能沐浴民主平等、互相信賴、互相幫助、互相激勵的心理陽光,促進(jìn)個體間互相啟發(fā)、自由言說,從而使獨(dú)立思想得以自由表達(dá),創(chuàng)新思維得以繽紛綻放,精神境界得以多邊融合。

和諧以差異的存在為前提,沒有差異就無所謂和諧。教師尊重學(xué)生的人格差異,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)秀品質(zhì),挖掘他們的潛能,發(fā)展他們的特長,弘揚(yáng)他們的個性,激發(fā)他們的興趣。凡是自己感興趣的,學(xué)習(xí)者都會積極主動地進(jìn)行自主鑒別與選擇、質(zhì)疑與批判、探究與建構(gòu)、發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)換,快速建構(gòu)個人知識。要想讓學(xué)生有最大程度的發(fā)展和成長,既要讓其接受充分的挑戰(zhàn)又要給予他們足夠的支持。人性是可以通過教育的手段來塑造的。人性中的善與美需要靠他人的鼓勵、欣賞與支持來激發(fā)和完成,而沒有制約、我行我素,就會讓一個人丑的、惡的、冒險的、沖動的那些個人品質(zhì)或個性心理,毫無約束地擴(kuò)張或釋放出來。弗洛伊德認(rèn)為,文明發(fā)展程度越高,人類所承受的壓力便越大。當(dāng)代大學(xué)生面臨經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、就業(yè)等多方面的壓力,過多挑戰(zhàn)會壓垮學(xué)生,會使壓力由動力變成負(fù)擔(dān),但過多支持又會讓學(xué)生怠惰,難以向更高的發(fā)展層次沖擊。力求挑戰(zhàn)與壓力最佳平衡的教育和成長環(huán)境,最能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。課程設(shè)置的終極價值取向是以知識為基礎(chǔ)、能力為核心、人格為靈魂,以促進(jìn)人的個性自由發(fā)展,人的能力可持續(xù)發(fā)展,人的心靈世界的完善。[5]課程不只是邏輯化、體系化的知識存在,而是一種期待主體參與、詮譯和建構(gòu)的文本。課堂不是以正確反對錯誤的地方,而是師生共同探索各種方案與假設(shè),聯(lián)系我們的經(jīng)驗(yàn)與他人的經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建一種過去、現(xiàn)在和未來互相關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò),對經(jīng)驗(yàn)做批判性考查的地方。最重要的心靈感覺是教師教得愉快,學(xué)生學(xué)得輕松。教師感受化育生命的崇高與快樂,學(xué)生感受被等待、喚醒和鼓舞的喜悅,教學(xué)相長,師生共同體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)的成就感。