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      科技視野(200字)作文

      時(shí)間:2019-05-15 10:11:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《科技視野(200字)作文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《科技視野(200字)作文》。

      第一篇:科技視野(200字)作文

      精選作文:科技視野(200字)作文

      今天我和爸爸一起去了科技館玩。

      我們來到了大廳,過安檢門時(shí),一位叔叔拿過爸爸手上的成人年卡,用紅外線照了一下,就讓爸爸過去了。我們先到了航空館,一看到那些展品,我就目瞪口呆了。首先,我走到一臺不知名的紅色機(jī)器前看了看說明,就讓爸爸站在里面,這時(shí)我轉(zhuǎn)動把手,吹風(fēng)機(jī)就把紅沙吹到塑料罩上,爸爸就感受到了火星上的沙塵暴。不過,這不好玩,我們就又去了人體館、材料館、少兒館、&& 比較有意思的是照影子、往上轉(zhuǎn)動的圓錐體等等。

      可是,快樂時(shí)光總是一閃而過的,馬上就要到四點(diǎn)了,四點(diǎn)就會閉館,我倆只好依依不舍的離開了。二年級:黃麗菲 篇一:科技類作文

      科技,時(shí)間,進(jìn)步

      光陰匆匆,千年歷史如今想來也不過浮生一夢。不管那名士風(fēng)流,還是什么將門虎將,在漫漫時(shí)光長流中也留不下深刻的痕跡。真正留在人們心底,受人重視的便是科技的進(jìn)步??萍?、時(shí)間、進(jìn)步,向來相攜出現(xiàn),宛若三生兄弟,顛覆或者推動了一個(gè)王朝、國家的發(fā)展變化。讓我們且看那時(shí)光年輪推動,去見證那歷史變更的時(shí)間軸?? 戰(zhàn)國。烽火連天,戰(zhàn)事縱橫,戰(zhàn)國是一個(gè)亂世。而戰(zhàn)國后期,處于蠻荒之地的秦國日益強(qiáng)大,威脅東方六國,為之后的秦始皇統(tǒng)一天下扎下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是緣自什么?都江堰心思獨(dú)特,鄭國渠惠澤關(guān)中萬民;使成都成為天府之國,關(guān)中成為富庶之地。戰(zhàn)國時(shí)的風(fēng)流人物、名臣良將今已藉沒無名,而蜀郡太守李冰、水利專家鄭國卻憑借造福民眾的兩大工程流芳百世,深受后人欽敬。

      兩漢。紙張取代了攜帶、書寫不便的竹簡,更替了價(jià)格昂貴、貴族專享的絲帛,以其獨(dú)有的易書寫、價(jià)便宜名揚(yáng)四海,造福九夷,讓世界人民的生活質(zhì)量有了很大的提高,更多人可以識文斷字,兩漢朝堂上也涌現(xiàn)出更多的飽學(xué)名士,兩漢因此得以享國400余年。而東漢為造紙術(shù)做出重要貢獻(xiàn)的宦官蔡倫,生前封侯,富貴一生,死后也受萬民敬仰,他從卑賤的宦官蛻變成高貴的侯爵,無疑是科技給了他機(jī)會??萍迹瑢h朝推上了中國上下五千年的

      軍事利器,無不體現(xiàn)者火藥的巨大作用。長安洛陽,氣勢恢宏。以其獨(dú)特的皇家威儀和其巨大的后世參考價(jià)值享譽(yù)海內(nèi)外,成為日本平安京、新羅金城、高句麗平壤和渤海國上京龍泉府的模仿對象??萍迹瑢⑹⑻仆粕狭酥袊舷挛迩甑挠忠粋€(gè)高峰。宋朝?;钭钟∷⑿g(shù)改良了傳統(tǒng)的雕版刻印,讓經(jīng)典著作更加普及;指南針與方位盤首次結(jié)合,開啟了北宋航海事業(yè)的新篇章;改進(jìn)了唐時(shí)火藥,發(fā)明出了大炮前身——管狀金屬火槍;楊忠輔制作統(tǒng)天歷,以365.2425日為一年的長度,跟現(xiàn)在世界通用的格里哥利歷完全相同。宋朝,亦是中國科技的巔峰時(shí)期。

      元朝。元代研制出了我國兵器史上

      百姓,那一個(gè)個(gè)沉浸在紙醉金迷、紅燈綠酒里的上層貴族??香港,外興安嶺以南、黑龍江以北的大片中國領(lǐng)土,臺灣,澎湖列島,遼東半島,澳門??中國固有的領(lǐng)土割據(jù)給了列強(qiáng)。那是中國被釘在恥辱柱上最黑暗的歷史,也是中華兒女最不愿回憶的歷史。

      時(shí)光的齒輪繼續(xù)轉(zhuǎn)動著,不為任何事做任何停留?,F(xiàn)代中國科技發(fā)展迅速。兩彈一星,奠定地位;雜交水稻,福澤世界;神舟五號,載人奇跡;嫦娥一號,實(shí)現(xiàn)夢想;發(fā)現(xiàn)猿人,考古突破;長江三峽,水利樞紐??現(xiàn)在的中國,重新以世界大國、強(qiáng)國的姿態(tài)屹立在世界東方。中國人民是創(chuàng)造的,中國人民是不屈的,中國人民是嶄新的。

      時(shí)間伴隨著科技,科技牽引著進(jìn)步。社會在改變,時(shí)代在變遷,中國在復(fù)興。要想讓中國走上復(fù)興之路,重新屹立于世界民族之林,科技,成為我們最重要的籌碼。讓我們從小打好基礎(chǔ),養(yǎng)成創(chuàng)新、勤學(xué)、好問的良好品質(zhì),讓中國,在我們這代人手上綻放出更加璀璨的光芒!

      2015級31班 劉明沁

      篇二:作文《開闊視野》寫作素材

      范文

      視野決定境界

      海灘上,海浪襲來,小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而,能飛越大洋的,卻只能是海鷗。因?yàn)樾÷槿傅囊曇?,就只有這片海灘。而海鷗的視野,卻在大洋彼岸。不同的視野,自然決定了他們不同的境界。

      孔子曾說:“登泰山而小天下。”視野開闊的人,總會得益于自己站的更高,而站得高無疑更提升了自己的境界。

      巍巍高山,無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登,于是乎,山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個(gè)個(gè)相同的境界。

      試讀兩首詩:《望廬山瀑布》,“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

      李白與杜甫,盛唐詩壇上的兩座高峰,如此開闊的視野,如此大開大闔的胸襟,無怪乎有如此的境界,作為后人的我們也就只能對其仰視了。

      且看那零丁洋中的文天祥,且看那**亭中的岳武穆,你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的呼喊,是那“精忠報(bào)國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而,他們的境界達(dá)到了一個(gè)令所有后來人仰視的高度。伊利,中國乳制品企業(yè)的龍頭;奧運(yùn),舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而,伊利人的視野是開闊的,他們抓住了北京奧運(yùn)的契機(jī),先人一步地成為了奧運(yùn)贊助商,從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門,提升了自己的境界,增加了自己的競爭力。歷史上,因奧運(yùn)而走向世界的品牌不在少數(shù),如“可口可樂”和“三星”等。如今,奧運(yùn)到了中國,伊利的這種開闊的視野,值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。

      如今,我們的社會發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)口,如何提升自己的競爭力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認(rèn)為,首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單:站得高才能站得遠(yuǎn)。

      視野決定境界。

      (54分)開闊你的視野

      雄鷹的視野在天空,所以才會擊破萬里長空;蛟龍的視野在碧海,所以才會斬?cái)嗲Ю锢藵R曇?,狹義地說,是我們睜開眼后才能看到的一切;而廣義地說,視野是一個(gè)人的志向。林則徐被譽(yù)為“睜眼看世界的

      1.蘇軾集儒、釋、道于一身,他審視自己的視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于與他一起游玩的吹洞簫之客,當(dāng)客“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的時(shí)候,他卻認(rèn)為“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。他的達(dá)觀,他的灑脫皆源于他審視生命的寬闊視野。

      2.清政府閉關(guān)鎖國,思想守舊,視野狹窄,落后挨打;黨中央放眼寰宇,改革開放,國力增強(qiáng)。3.錢鐘書博覽群書,學(xué)貫中西,學(xué)術(shù)視野開闊,才寫成令人驚嘆的《管錐編》。

      4.致公黨中央副主席萬鋼之所以被任命為科學(xué)技術(shù)部部長,就是因?yàn)樗性诘聡鴬W迪公司工作10年的經(jīng)歷,這使他視野開闊,有能力把中國科技管理水平提高到新的高度,從而使中國新能源汽車在全球占有一席之地。

      5.冰心:“墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時(shí),天地便小了?!?/p>

      【精彩擬題】: 1.開闊視野2.將視野打開3.給我一雙“鷹眼”4.放眼看世界5.莫讓浮云遮望眼6.切莫坐井觀天7.欲窮千里目,更上一層樓

      一個(gè)人做了井底之蛙,頂多稱為無知;一個(gè)民族做了井底之蛙,則是一種悲哀!——題記

      青蛙在井底,是井口限制了它的視野。人呢?人的“井口”其實(shí)就是心中那種封閉的文化觀念。因?yàn)轵湴磷源?、唯我?dú)尊的思想在作怪,人成了“井底之蛙”,因此,只有擴(kuò)大視野,才能保持清醒的頭腦,才不會夜郎自大。2000多年前,大漢天子——文韜武略的漢武大帝派張騫兩次出使西域,帶回來的不僅僅是建交的喜訊,更是西域豐富多彩的文化藝術(shù)?!敖z綢之路”的開通,更將中國的視野擴(kuò)展至南亞、西亞,甚至歐洲,于是出現(xiàn)了中國歷史上

      見識多多,收獲多多。司馬遷讀萬卷書,行萬里路,著成“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;徐霞客游遍神州大地,寫出豐富多彩的《徐霞客游記》;李時(shí)珍走遍三山五岳,遍嘗百草,寫成流芳百世的《本草綱目》。

      視野開闊了,你會站得更高,看得更遠(yuǎn)。你會領(lǐng)略到“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的快意,你會體悟到“欲窮千里目,更上一層樓”的真諦,你會感受到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁。只有眼界打開,你才能除去眼前的“屏障”,看到屏障后美麗的世界。視野開闊了,見識與心胸也會變得開闊,你的世界將絢麗多彩。

      清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,關(guān)閉了國人放眼望世界的窗戶,于是國人生活狹小的圈子里,過著自給自足的生活,變得心胸狹窄、鼠目寸光,以致后來裹足不前,科技落后,經(jīng)濟(jì)凋敝,洋人趁機(jī)打破中國的大門。鄧小平改革開放的壯舉,開闊了國人的視野,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。一批批出國留學(xué)生不僅開闊了眼界,還學(xué)到了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),于是一個(gè)個(gè)前無古人的創(chuàng)舉之花在中國的大地上怒放!

      當(dāng)今社會,信息傳遞迅速,充分利用報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等開闊眼界,你的見識將會更廣,視野將更為開闊,眼前的世界將會更加多姿多彩!

      例1視野的廣狹決定于所處的高度,以解放民族為己任,才能“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”;才能俯視歷史,臧否人物,“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”。他以為人民大眾謀福利為人生目標(biāo),因而才能得出“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的英明論斷,也正是在這一理論的指導(dǎo)下,締造了新中國。

      例2喝問大地,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,運(yùn)天下于掌中,俯世界于胸懷,其視野之宏闊讓他帶著中國人民輕輕地走出了歷史的沼澤。

      例3克家是個(gè)具有獨(dú)特視野的人,他敏銳地發(fā)現(xiàn)“有的人活著,他已經(jīng)死了。有的人死了,他還活著”。他的視野含概了“死”與“活”兩種生命領(lǐng)域,于是對人生把握地也就比較透徹。

      例4食指用詩人的智慧把視野的邊界劃到了未來的腳下,他在“灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”中依然“用美麗的雪花寫下:相信未來”,他在自己的“鮮花依偎在別人的情懷的時(shí)候”,依然“在凄涼的大地上寫下:相信未來”,他的視野里貧窮的后面有富裕等待,痛苦的結(jié)果是歡樂姍姍而來,因而,他才能把自信傳給那個(gè)特定時(shí)代的人們。

      例5張潔站在人生的峰巔,用生動的筆觸向我們描述著視野之內(nèi)人生的艱難。她清楚人生的四季各有各的任務(wù),各有各的風(fēng)采,把人生的每一段美麗都納入視野之內(nèi),才能真正體味到人生的內(nèi)涵。

      例6如何擴(kuò)展自己的視野,荀子教導(dǎo)我們要學(xué),“善假于物”方能納“千里”于視野之內(nèi),“用心一也”,方能上窮碧落下黃泉,見別人所未見。

      例7韓愈并非好為人師,而是因?yàn)樗囊曇胺秶h(yuǎn)遠(yuǎn)超過“士大夫之族”“位卑則足羞,官盛則近諛”的狹小的世俗天地,他看到的是“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”嶄新的師生風(fēng)尚,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了時(shí)代的前列,他的視野包容了那個(gè)時(shí)代,也籠罩著今天的我們。

      例8赫爾曼·黑塞告訴我們擴(kuò)大知識視野是一個(gè)自我奮進(jìn)的過程,隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,而在這種追求過程中,我們的視野漸漸擴(kuò)大,最終可以發(fā)現(xiàn)“世界

      各民族的成千上萬種的聲音都在追求同一個(gè)目標(biāo)”,闊大的視野最后都會交融為一個(gè)點(diǎn):精神文明是共同的財(cái)富。

      例9視野廣闊才有比較的條件,老舍如果從沒到過倫敦、巴黎、羅馬,可能對老北平的安適與勻調(diào)、自然的認(rèn)識也就不會那么深刻,韓少功若沒有在圣·賽爾市為時(shí)一個(gè)月的居住經(jīng)歷,恐怕他也很能難能感受到對故鄉(xiāng)的失望也是“滴血的,血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”來。例10視野不僅有寬度,還應(yīng)該有深度,柯靈老先生以特有的歷史視覺和人生視野,為鄉(xiāng)土情結(jié)描繪出了最動人的圖畫。在他的視野之內(nèi),沉重的現(xiàn)實(shí)主義者、悲慘的戰(zhàn)爭受難者,令人敬佩的政治流亡者紛紛走在鄉(xiāng)土情結(jié)的歷史舞臺上。

      例11對人生觀照的視野不僅要向外拓展,也要向內(nèi)深化,曹文軒在那幅圖片上看到的情景,不僅讓他想到了“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”等種種思戀故土的景象,而且他的視野也拓展到了這些情景的背后,即人的精神深處:人無法還家;更在于:既便是還了家,依然還在無家的感覺之中。其視野的廣闊不能不令人贊嘆。

      例12對生命的價(jià)值感悟的深淺往往取決于我們的觀察它的視野的寬狹,劉亮程就教導(dǎo)我們要建立另一種審視生命的視野——把生命的痕跡納入人生的視野,我們就會發(fā)現(xiàn)原來一枚生銹的鐵釘也負(fù)荷著我們生命的信息,生命無處不在。

      例13當(dāng)我們無法站到更高的高度上去的時(shí)候,拓寬生活視野的另一渠道是要發(fā)現(xiàn)視野內(nèi)的每處景物的美麗。江南的冬天并不是對于每個(gè)人來說都感覺到那么美,而只有像郁達(dá)夫那樣能細(xì)致地感受到“細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景”的人才能欣賞到江南的韻味。

      例14高建群筆下西地平線上的落日震撼心魄,那被群山承托著的落日,那驅(qū)走了死亡之氣的羅布淖爾荒原上的落日,燒紅了整個(gè)天空的落日讓我們無法忘記它們的美麗,然而,只有敢于涉足那片荒原的人才能親眼目睹這絕美的景色,“世間之大美”往往在平常人的視野之外。

      例15拯救你的人只能是你自己,拯救自己的方法就是拓寬審視自己的視野。蘇軾集儒、釋、道于一身,他審視自己的視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于與他一起游玩的吹洞簫之客,當(dāng)客“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的時(shí)候,蘇軾卻認(rèn)為“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”,他的達(dá)觀,他的灑脫皆源于他寬闊的審視生命的視野。

      例16人總在固守著自己的人生視野,實(shí)際上每個(gè)人都在無意識中劃定了自己的人生視野,他很挑剔地把一些他不欣賞的風(fēng)景排除在視野之外,而又很費(fèi)力地把一些他欣賞的風(fēng)景從遙遠(yuǎn)的地方拉入他的視野之內(nèi)。柳宗元游遍“是州之山水有異態(tài)者”,始終不肯讓那些山水進(jìn)入他的心靈視野,而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“是山之特立,不與培為類”的西山時(shí),他“緣染溪,斫榛莽,焚茅窮山之高而止”,而且“至無所見而猶不欲歸”,其精神可見一斑。

      篇三:科技作文 科技使人進(jìn)步

      生活發(fā)現(xiàn)都是探索科學(xué)的一種,人

      類因科技而進(jìn)步,科技因人類而創(chuàng)新,人類離不開科技,科技也離不開人類?!}記

      科技的進(jìn)步是現(xiàn)代化立國的基礎(chǔ),是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力是衡量一國家的重要標(biāo)志

      看,現(xiàn)在科技真發(fā)達(dá),現(xiàn)在的神舟9號升天,古人想過嗎,原來一通電話都可以打出國,而現(xiàn)在坐在家里都可以和國外的家人面對面聊天,而且比電話還要快,這就是人們說的電腦。

      看,現(xiàn)在科技發(fā)展多快,神8沒發(fā)射多久神9又發(fā)射上了天。人們越來越加緊了科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步。人們離不開科技,科技也離不開人類。

      但是又有誰敢說:科技對人類,對這個(gè)世界只有利,從不存在弊?人們不得不承認(rèn)一點(diǎn),科技其實(shí)是一把雙刃劍。在它給人們的生活帶來美好的同時(shí)也帶來的一系列的麻煩。如核能可以用來發(fā)電,卻也可以用來制造原子彈,而且近期日本的核泄漏更是使人惶惶不可終日;醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展雖然使一些曾經(jīng)無藥可醫(yī)的病癥得到“天敵”,卻也使某些抵抗力強(qiáng)的病菌變異,且破壞力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前病菌的破壞力。其實(shí)最嚴(yán)重的還是人們常談起的環(huán)境破壞。就拿現(xiàn)在幾乎家家都有的冰箱來說,冰箱里的氟利昂就是地球變暖的元兇,它的溫室效應(yīng)效果是二氧化碳的數(shù)千倍。并且,氟利昂亦是臭氧層破壞的罪魁禍?zhǔn)祝瑥亩棺贤饩€增強(qiáng),危害人類健康

      汽車的發(fā)明,便利了人們的生活,實(shí)現(xiàn)了一日千里的夢想,但發(fā)明至今,死于車禍的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二戰(zhàn)死亡的人數(shù)。電腦的普及,縮短了距離、擴(kuò)大了視野,但無數(shù)的孩子走上了網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬的世界,從此萎靡不振,塑料袋在現(xiàn)在

      的生活中是不少見的,或許對有的人來說還是必不可少的呢!從前,奶奶總是拎著籃子去買菜,帶著瓶子去舀醬油?,F(xiàn)在呢,去買菜,空著手去,拎著塑料袋回來。去年不是執(zhí)行用錢買塑料袋嗎,以為那樣可以減少塑料袋對環(huán)境的破壞。但有用嗎?人類有拿著環(huán)保袋去購物嗎?恐怕沒有吧!因?yàn)樗麄兌疾辉诤踬I塑料袋的兩三毛錢。這如此浪費(fèi),白色污染就會變得更多??萍?,殘忍的將安琪兒的雙翅剪斷,讓她不再眷顧人類:科技,將大自然的面紗一層層揭開,然后又在她精致的面龐上劃上一刀刀疤痕,讓她對此展開報(bào)復(fù)。因?yàn)榭萍?,世間也許不再有秘密,科技創(chuàng)造了美好的世界可是若是人類不能真正的發(fā)揮出它的優(yōu)勢,那它終有一天會毀了它所創(chuàng)造的一切.······

      (敖毅峰)

      篇四:作文素材-科技與人文

      科技與人文

      ①瓦特的蒸汽機(jī),把四輪馬車落下了20米的距離,“快”就成了工業(yè)革命的基調(diào),萊特的飛機(jī)將人類帶離陸地12秒,實(shí)現(xiàn)了人類亙古不滅的飛行夢,“快”成了現(xiàn)代科技的最好注腳。法拉利駕著四輪賽車風(fēng)馳電掣,一種交通工具用強(qiáng)疾的方式改變了世界的面貌,也改變了我們的思維方式。“快”,是科技的本質(zhì)特質(zhì),從某種意義上說,科技是一種強(qiáng)疾的節(jié)奏。②當(dāng)貝爾說,華生聽到我的聲音過來,那時(shí)人和人的交流空間是兩個(gè)房間的距離。當(dāng)

      第二篇:大學(xué)語文視野作文

      心靈的視野

      人們都說:心靈是一扇窗戶、一盞明燈,它打開了,一切豁然開朗;它點(diǎn)亮了,前途一片光明。是的,雖然我們的眼睛所看的東西雖多,但心靈視野的開闊卻讓你深入思考得更多。正如冰心說過:“墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時(shí),天地便小了”。所以,只有心靈視野開闊的人,往往能敏銳地覺察到事件的含義,對于人情百態(tài)也了解得夠深夠徹,清晰地了解生命,即使對路邊的小草,也能尋找到它生存的意義。那么,整個(gè)世界便都在你心中。

      很多時(shí)候我們常常聽到有人抱怨自己去過的地方不多,視野不夠開闊??梢曇暗拈_闊與否,難道僅僅只是走過的地方、看過的書多不多嗎?即便你走遍大江南北,閱盡天下書籍,如果你心靈的視野不開闊,那也只是表面的現(xiàn)象,原來的事物,原來的風(fēng)景而無法真正領(lǐng)會生命的真諦,那么一切皆毫無意義。所以,我想更重要的是心靈視野的開闊。心靈視野的開闊其實(shí)就是對生命的感悟,看得越多,感悟越多,了解得也越多。這遠(yuǎn)比去旅游,去瀏覽書籍更有價(jià)值。當(dāng)然讀萬卷書,行萬里路,同樣能從事物中尋找到關(guān)于生命的哲理,其實(shí)它們是殊途同歸。

      遙望歷史,有多少名人壯士不僅站得遠(yuǎn),看的遠(yuǎn)。而且,他們的心靈視野更是開闊。例如:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦

      足”。杜甫心系百姓疾苦,如此開闊的心靈視野,如此博大的胸襟,作為后人的我們學(xué)習(xí)的榜樣。在看看那零丁洋中的文天祥,你能找到的是那“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯言,且看看那站在汨羅江岸邊的屈原,你能找到的是那種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的呼喊,在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。而是一種“精忠報(bào)國”的高尚品質(zhì)!在他們心靈的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而,他們的境界達(dá)到了一個(gè)令所有后來人仰視的高度。另外,我國總設(shè)計(jì)師鄧小平通過改革開放的壯舉,開闊了國人的視野,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。一批批出國留學(xué)生不僅開闊了眼界,還學(xué)到了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),于是一個(gè)個(gè)前無古人的創(chuàng)舉之花在中國的大地上怒放!

      所以,心靈的視野開闊了,你會站得更高,看得更遠(yuǎn)。才能了解更多,才能真正意識到事物發(fā)展的意義。你會領(lǐng)悟到“欲窮千里目,更上一層樓”的真諦,你會感受到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁。只有眼界打開,你才能除去眼前的“屏障”,看到屏障后美麗的世界。

      然而到了有些人就是因?yàn)轵湴磷源?、唯我?dú)尊的思想和再加上心中那種封閉的文化觀念。因此,使人成為了“井底之蛙”,是井口限制了它的視野。例如清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,關(guān)閉了國人放眼望世界的窗戶,于是國人生活狹小的圈子里,過著自給自足的生活,變得心胸狹窄、鼠目寸

      光,以致后來科技,經(jīng)濟(jì)落后,洋人趁機(jī)打破中國的大門。正是由于帝王與大臣們心的視野太狹隘了,從而使他們的胸襟也是狹小的,他們自以為自己最出色,他們不能容忍別人超越他們,他們不允許他們認(rèn)為不正確的事物存在,那就是所謂的“看不慣”與“不順眼”。

      所以,一個(gè)人心靈的視野不開闊,那他就無法取得很大進(jìn)步:一個(gè)民族的心靈視野不開闊,那它就無法繁榮昌盛。心靈的視野,如果寬闊,便能容納整個(gè)世界的絢麗多彩。因?yàn)椋撵`的視野無邊無際,世間萬物,人間百態(tài)盡在其中

      第三篇:國際化視野下的科技園區(qū)發(fā)展

      國際化視野下的科技園區(qū)發(fā)展

      在全球科技日新月異發(fā)展的今天,作為各國經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展重要源頭的科技園區(qū),正在經(jīng)歷巨大的變革與挑戰(zhàn)。如何通過合作創(chuàng)新,推動世界各個(gè)科技園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展;如何在創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新理念,為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供新的動力,是擺在每個(gè)園區(qū)管理者面前的新課題。

      上世紀(jì)90年代,中國國家領(lǐng)導(dǎo)人曾預(yù)言,在科技產(chǎn)業(yè)方面,本世紀(jì)最重要的創(chuàng)意將是興辦科技工業(yè)園。如今,科技園區(qū)的發(fā)展恰如所言,它對世界經(jīng)濟(jì)及科技的影響日益深重。

      此次國際金融危機(jī)在不斷沖擊世界經(jīng)濟(jì)的同時(shí),由克服危機(jī)引發(fā)的新一輪創(chuàng)新高潮也在席卷全球,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)成為焦點(diǎn),占據(jù)未來世界科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制高點(diǎn),高新科技園區(qū)被寄予厚望。

      在日前舉辦的2010中關(guān)村論壇年會科技發(fā)展趨勢及國際科技園區(qū)合作與交流圓桌會議上,與會專家試圖從新技術(shù)的影響、革新與合作、改善發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新合作模式以及交流借鑒創(chuàng)新文化等方面,為科技園區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展提供新的思路。

      新技術(shù)帶來的沖擊

      面對全球金融危機(jī),無論國家還是企業(yè),此刻既承受著經(jīng)濟(jì)停滯帶來的壓力,又經(jīng)歷著新技術(shù)層出不窮帶來的沖擊。

      在全球經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展帶來的沖擊下,如何處理傳統(tǒng)技術(shù)和新興技術(shù)之間的融合?如何調(diào)整全球供 應(yīng)鏈以及為工廠提供新的技術(shù)解決方案?如何把技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行商業(yè)化?對于這些令企業(yè)擔(dān)心的問題,加拿大渥太華研究與創(chuàng)新中心國際發(fā)展部行政總監(jiān)邁克爾·達(dá)奇 認(rèn)為,只有創(chuàng)新才是解決問題的關(guān)鍵。

      在經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,作為加拿大重要政治中心的渥太華,采取了一系列富有成效的措施,同時(shí)依托成熟、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對平穩(wěn)。

      在此過程中,渥太華研究與創(chuàng)新中心的主要經(jīng)驗(yàn)和成功之處即在于,把很多加拿大的重要城市聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)資源一體化,一起研究怎么應(yīng)對當(dāng)前的形勢。

      邁克爾·達(dá)奇在會上強(qiáng)調(diào),從長遠(yuǎn)看,創(chuàng)新在未來重新構(gòu)建全球供應(yīng)鏈體系的過程中將發(fā)揮重要的作用,因?yàn)楣?yīng)鏈將影響未來的生產(chǎn)力。而關(guān)注供應(yīng)鏈,則需要注重那些在未來發(fā)展中增長更快、力量更強(qiáng)、潛力更好的部門;注重那些引領(lǐng)未來發(fā)展的產(chǎn)業(yè),從而明確政策支持的方向。韓國大邱自由經(jīng)濟(jì)區(qū)在IT、生物等領(lǐng)域擁有技術(shù)潛力。這個(gè)位于韓國東部、約有550萬人口的經(jīng)濟(jì)區(qū),卻以通過技術(shù)發(fā)展、技術(shù)轉(zhuǎn)移增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)活力為特色。

      “未來的技術(shù)將會是完全不一樣的?!贝笄褡杂山?jīng)濟(jì)區(qū)廳長樸寅哲在會上表示,“為了回應(yīng)包括氣候變化、環(huán)境挑戰(zhàn)在內(nèi)的全球技術(shù)發(fā)展趨勢,韓國已經(jīng)建立了一個(gè)新的戰(zhàn)略團(tuán)隊(duì),重點(diǎn)進(jìn)行未來新技術(shù)的研究,以及如何實(shí)施新技術(shù)以及高技術(shù)的轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化?!?/p>

      目前,在綠色技術(shù)方面,經(jīng)濟(jì)區(qū)正重點(diǎn)發(fā)展新能源及可再生能源產(chǎn)業(yè),在高技術(shù)領(lǐng)域重點(diǎn)關(guān)注 IT、生物制藥和醫(yī)療等,此外在增值產(chǎn)業(yè)如教育、軟件等服務(wù)業(yè)方面也有較快發(fā)展。未來,經(jīng)濟(jì)區(qū)將在移動通訊、二極管、醫(yī)療設(shè)施、智能機(jī)器人等方面形成主導(dǎo) 產(chǎn)業(yè),并推動產(chǎn)業(yè)朝向智能化方向前進(jìn)。

      創(chuàng)新與合作并重

      面對全球新技術(shù)的迅猛沖擊,規(guī)模龐大的制造業(yè)首先成為響應(yīng)的對象。各國制造業(yè)企業(yè)厲兵秣馬,紛紛在研發(fā)、技術(shù)工藝、生產(chǎn)流程、銷售等環(huán)節(jié)引入創(chuàng)新思維和創(chuàng)新要素,以期加速由“制造”向“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的過程。

      制造業(yè)革新的重要之處在于,它能不斷降低產(chǎn)品的費(fèi)用,使產(chǎn)品小型化,并提高其性能,彰顯其與眾不同的概念和特色,從而更具市場競爭力。然而對制造業(yè)而言,把革新和創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合起來,既是一個(gè)恒久的命題,又是一個(gè)艱難的過程。

      日本關(guān)西文化學(xué)術(shù)研究都市推進(jìn)機(jī)構(gòu)代理理事長二宮 清在會上指出,從全球化視野促進(jìn)一個(gè)易于革新的環(huán)境的形成,交流與合作至關(guān)重要。高新科技園區(qū)應(yīng)在人、技術(shù)、商業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行充分的交流與合作。

      據(jù)介紹,日本關(guān)西文化學(xué)術(shù)研究都市是以京都府為主體,結(jié)合大阪、奈良等共同開發(fā)的日本國家 級科技園區(qū),擁有30多所知名大學(xué),近百家研究機(jī)構(gòu)。園區(qū)以電子產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)為主。從2005年開始,該園區(qū)與中關(guān)村科技園區(qū)進(jìn)行了包括人才、技術(shù)、商業(yè)在內(nèi)的日益密切的交流合作。

      近些年,韓國大邱自由經(jīng)濟(jì)區(qū)加快了其綠色能源走廊的建設(shè)步伐,政府投入及世界知名企業(yè)入駐數(shù)量均快速增長。為了配合綠色能源走廊的建設(shè),當(dāng)?shù)靥貏e興建了一批醫(yī)療設(shè)施和國際型醫(yī)院,在完善基礎(chǔ)配套的同時(shí),集研發(fā)、生產(chǎn)、服務(wù)于一身,從而帶動了醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

      據(jù)介紹,上述產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與密切的國際合作和開放式的創(chuàng)新密不可分。國際合作是手段,達(dá)到開放創(chuàng)新才是目的。把研發(fā)、制造、市場營銷結(jié)合起來,只有進(jìn)行充分的知識創(chuàng)新。樸寅哲認(rèn)為,雖然知識在不斷創(chuàng)新,但未來園區(qū)的發(fā)展方向是不變的,即園區(qū)必須要與外部保持接觸,這種接觸不僅是為了吸引投資和關(guān)注,更因?yàn)殚_放的創(chuàng)新比封閉的創(chuàng)新更有生命力。

      此外,建立更有效的信息化網(wǎng)絡(luò),注重行業(yè)協(xié)會之間的互補(bǔ)性合作,管理好科技方面的合作交流,推廣合作共贏的全球哲學(xué),將使創(chuàng)新體制與機(jī)制變得更加活躍和富有成效。

      基于合作創(chuàng)新已成為推動世界各個(gè)科技園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要因素,深圳市科技工貿(mào)和信息化委 員會副主任陸健在會上指出,園區(qū)管理者應(yīng)該共同致力于各地科技園區(qū)的創(chuàng)新合作,鼓勵(lì)和支持大學(xué)研究機(jī)構(gòu)、企業(yè)開展多種形式的合作創(chuàng)新;共同致力于尊重和保 護(hù)知識產(chǎn)權(quán),相互學(xué)習(xí)、借鑒科技園區(qū)的創(chuàng)新文化。

      作為中國最富效率的高新區(qū)之一以及最早設(shè)立的高新區(qū),深圳高新區(qū)歷經(jīng)改革開放30年,積聚了豐富的創(chuàng)新資源和要素,涌現(xiàn)出一批在中國有影響力的企業(yè),成為帶動區(qū)域產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要功能區(qū)。

      走國際化道路

      天津高新區(qū)成立于1991年,是中國首批國家高新區(qū)之一,目前已形成綠色能源、軟件及電子信息、生物醫(yī)藥等優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。近幾年,高新區(qū)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)每年均保持在30%以上的增長速度,預(yù)計(jì)今年其核心區(qū)GDP將達(dá)到300億元。

      回顧天津高新區(qū)的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn),通過吸納國內(nèi)外高端要素積極參與國際產(chǎn)業(yè)分工,是其不斷發(fā)展壯大的主要途徑。特別是在高端人才引進(jìn)上,高新區(qū)建立起與國際慣例接軌的高新人才引進(jìn)機(jī)制,積極吸引海外高技術(shù)人才到天津創(chuàng)業(yè),加快了高新區(qū)的國際化進(jìn)程。

      高新區(qū)的國際化,應(yīng)該包含國際化的產(chǎn)業(yè)支撐、國際化的創(chuàng)新服務(wù)體系、國際化的配套設(shè)施三層含義。

      天津?yàn)I海高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)管委會副主任尹繼輝在會上強(qiáng)調(diào),只有在國際化上不斷加大力度,才能跟上世界范圍的高科技產(chǎn)業(yè)化的潮流,不斷提升主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)國際競爭能力,逐步成長成為搶占世界高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)的前沿陣地和高技術(shù)企業(yè)走出去參與國際競爭的重要平臺。

      據(jù)介紹,天津高新區(qū)未來的國際化戰(zhàn)略將側(cè)重于戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育、環(huán)境建設(shè)、人才引進(jìn)等方面。通過增加對外開放的廣度和深度,提升高新區(qū)發(fā)展的速度和質(zhì)量。

      有20多年歷史的海德堡科技園,雖然規(guī)模不大,卻是一個(gè)發(fā)展迅猛的國際科學(xué)園,專門為從事生物技術(shù)、生物信息學(xué)、醫(yī)藥技術(shù)和環(huán)境技術(shù)研究的公司提供設(shè)施和管理服務(wù)。該科技園主要通過加入國際性科技園、建立戰(zhàn)略性聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)的方式加速國際化進(jìn)程。

      德國海德堡科技園首席執(zhí)行官克勞斯·普拉特在會上介紹,海德堡科技園在國際化上奉行“雙軌事業(yè)”的原則,即國際化既包括吸引外國公司進(jìn)入園區(qū),也包括為園區(qū)企業(yè)提供進(jìn)入國際層面的機(jī)會,國際化是雙方共同的方向。

      該科技園的國際化戰(zhàn)略及部分項(xiàng)目還受到歐盟的支持。例如歐盟最近正在支持的一個(gè)“衛(wèi)星”項(xiàng)目,旨在通過競爭、建立聯(lián)盟等方式,鼓勵(lì)科技園發(fā)現(xiàn)其他園區(qū)的特色、亮點(diǎn)、需求等,尋找彼此合作的契機(jī)和價(jià)值。該項(xiàng)目實(shí)質(zhì)是為了解決科技園和不同合作伙伴之間共同合作的動力問題。

      中關(guān)村科技園區(qū)管委會副主任周云帆在會議發(fā)言中指出,對中國企業(yè)而言,國際化卻存在一些先天的劣勢,比如語言、簽證等具體的障礙。但中國企業(yè)的國際化,包括高科技企業(yè)的國際化是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過程。

      例如中關(guān)村的聯(lián)想公司在7年前收購了IBM的個(gè)人電腦的事業(yè)部,使其年收入從30億美元成長到今天超過200億美元。通過這樣的收購,聯(lián)想同時(shí)進(jìn)入世界上150多個(gè)國家和地區(qū)的市場。

      “實(shí)際上中國高科技企業(yè)的目標(biāo)也是要走向國際化,尤其是通過投資、兼并等手段進(jìn)入國際市場。我相信通過國際園區(qū)之間的合作和交流,可以推進(jìn)中國企業(yè)國際化的過程?!敝茉品f。

      不斷改善環(huán)境

      上海張江高新技術(shù)開發(fā)區(qū)從1991年至今,已發(fā)展成為區(qū)域自主創(chuàng)新企業(yè)的搖籃和高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地,創(chuàng)新成果豐碩,始終位居國內(nèi)科技園區(qū)前列。然而令開發(fā)區(qū)管理者憂心的是,盡管有不俗的成績和排名,但距離中央對上海提出的要求仍有較大的差距。

      張江高新技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會常務(wù)副主任于晨在會上說,上海高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展任務(wù)還很艱巨,不僅發(fā)展空間日益有限,管理體制的突破創(chuàng)新也急需加強(qiáng),科技園區(qū)未來如何發(fā)展,迫切需要向先進(jìn)國家和地區(qū)學(xué)習(xí)。

      據(jù)介紹,上海企業(yè)的技術(shù)骨干流動非常快,不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。目前,一般企業(yè)3年以上技術(shù)骨干的留存率約為50%,而成熟企業(yè)相應(yīng)指標(biāo)應(yīng)不低于70%。此外,開發(fā)區(qū)的產(chǎn)品受地域限制,輸送成本較高,不利于技術(shù)、產(chǎn)品的轉(zhuǎn)移。

      張江開發(fā)區(qū)遇到的發(fā)展問題對國內(nèi)其他園區(qū)來說并不陌生,甚至具有很大的普遍性。上述現(xiàn)狀所折射出來的,是科技園區(qū)在環(huán)境建設(shè)方面的諸多不足。

      于晨表示,高新區(qū)的管理和經(jīng)營必須重視環(huán)境的改善,除了自然環(huán)境,還包括軟環(huán)境的營造,最核心的內(nèi)容是提供非常便利的服務(wù)。但要避免政府對企業(yè)或園區(qū)的過多干預(yù),遵循企業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律。

      周云帆認(rèn)為,雖然政府在環(huán)境建設(shè)方面具有不可替代的作用和無可推卸的責(zé)任,但政府不能替代企業(yè)參與市場競爭。企業(yè)的成功必須在市場中得到證明。而處理好政府支持、政府進(jìn)行環(huán)境建設(shè)、企業(yè)在市場中生存三者之間的關(guān)系,是科技園區(qū)管理者必須認(rèn)真面對的問題。

      技術(shù)交流帶動文化交流

      中關(guān)村科技園區(qū)誕生于中關(guān)村電子一條街,于2006年獲批一區(qū)十園的規(guī)劃,2009年成為中國第一個(gè)國家自主創(chuàng)新示范區(qū),其2020年的遠(yuǎn)景目標(biāo)是建設(shè)成為具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心。

      中關(guān)村的發(fā)展,除了技術(shù)、人才等資源優(yōu)勢外,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的培養(yǎng)和凝聚發(fā)揮了重要的作用。文化雖然是無形的東西,但卻左右著人們進(jìn)入某個(gè)區(qū)域的創(chuàng)業(yè)熱情和生活的持久性。中國最早對外開放的深圳,借助改革開放吸引了大批優(yōu)秀人才前去創(chuàng)業(yè),產(chǎn)生了 一批成功的公司,其中文化氛圍至關(guān)重要。

      周云帆介紹,中關(guān)村一直堅(jiān)持“鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗”的精神,通過這種文化的形成來吸引大量的優(yōu)秀人才。這種文化氛圍強(qiáng)調(diào):創(chuàng)業(yè)失敗了并不是恥辱,反而要繼續(xù)創(chuàng)業(yè),直至成功?!爸挥袪I造這樣一種創(chuàng)業(yè)文化,才能讓這個(gè)區(qū)域吸引更多的優(yōu)秀人才,讓企業(yè)擁有周而復(fù)始的創(chuàng)新活力。”

      二宮 清認(rèn)為,目前層出不窮的創(chuàng)新的概念,歸根結(jié)底還是屬于人類文化的范疇。技術(shù)融合于文化之中,即技術(shù)的文化化已成趨勢,技術(shù)變成文化的過程將會越來越快。傳統(tǒng)的文化交流和技術(shù)交流是兩個(gè)獨(dú)立的概念,而未來將通過技術(shù)交流帶動文化交流,從而加速兩者的融合。

      由此,在技術(shù)與文化融合的過程中,科技園區(qū)應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。通過國際間的密切合作,突出各自的優(yōu)勢,在適應(yīng)全球文化的過程中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

      第四篇:2008年中考作文:視野

      2008年中考作文:視野?困惑?出路

      口湖北省教研室史紹典

      分析全國19個(gè)地區(qū)30道中考作文題,感到中考作文命題正處在一個(gè)相對平穩(wěn)而又蓄勢待發(fā)的階段。繼近幾年的命題充分關(guān)注學(xué)生的“日常生活世界”以來,今年有了進(jìn)一步的探討,同時(shí)也有“溯涸從之”的款曲,而這正是一種蓄勢,它必將沖刺、突破,引來中考作文的革故鼎新。

      一、視野:關(guān)注生活

      生活,誠為寫作的不二法門。我手寫我口,我手寫我心,“我手”,緊扣著學(xué)生的心、口,而學(xué)生的心、口,就系連著他們的生活世界。

      “大海,我的朋友”{廈門題一)。廈門傍海,所以可以直接向海討要生活。“大海,我的朋友”述說的就是“我”跟“大海”的生活故事。

      那么,大海最能打動“我”的是什么呢.或者說,大海何以能成為“我”的朋友呢?三段歌、詩,正是“提示”:“大海呀,故鄉(xiāng)”,是大海成為“我”的朋友的理由,它注定要陪伴我,一起“漂流四方”;“外婆的澎湖灣”,是大海成為“我”的朋友的根基,是它給“我’打上血脈的印記,永伴“我”溫釋;“礁石,.則是大海成為“我”的朋友的象征,大海磨煉了礁石,磨煉了“我”。歌詞和詩,蘊(yùn)涵著不同的內(nèi)容,引導(dǎo)“我”從多個(gè)側(cè)面把握大海。這里,故鄉(xiāng)、外婆、礁石.作為大海磨滅不掉的意象,就對“我的朋友”做了根本的鎖定。

      說到“_真有趣”(_度門題二),就要回溯度門前兩年的命題。2007年的“那時(shí),我扁‘‘”,與2006年的“那一次,我嘗到了_的滋味“,共同形成思考315”些“遠(yuǎn)生活”場景的“系列”。今年的“_真有趣”,則是隱去了“那”而對“那”的再品味!可不可以在半命題中加上“那時(shí)”,一或者

      “那一次”,以成就“真有趣”的追述?“那一次”,是就一次的滋味做品嘗,“那”,是對一個(gè)時(shí)期進(jìn)行聚合性的回憶、思考與評說,“真有趣”,則是對“那”的總檢閱,它可以有細(xì)部的“那一次”,也可以有綜述的“那時(shí)”。而當(dāng)“那”的時(shí)空既定,則人、事、物紛至沓來矣。

      這讓考生實(shí)實(shí)在在地有話可寫。

      有意思的是這些年對人稱代詞“你”的青睞。自從有了2006年上海高考作文題“我想握住你的手”以后,“你”成了作文命題的熱門。2007年即有“_,你不一般”(南寧題)和“_,你好嗎?”(陜西題)“你”之所以頻遭追捧,是因?yàn)椤澳恪彼哂械呢S厚的人文內(nèi)涵。周國平先生在《一個(gè)人和三個(gè)人稱》中說:把一個(gè)人當(dāng)“你”對待,就意味著和這個(gè)人面對面,像朋友一樣敞開心懷,誠懇交流。如果不是這樣.心里仍偷偷打It著和提防著面前這個(gè)人.那就不是把這個(gè)人當(dāng)做“你”,而是當(dāng)做“他”了。

      “離不開你”(烏魯木齊題),訴說的正是對“你’的一往情深。

      “我最想依靠的就是你”【無錫題)‘則跟烏魯木齊題“一”曲同工。只是解說題旨的“要求”.太過拘泥?!耙揽俊?,是相依相靠,是指望,是離不開。而解開“學(xué)習(xí)的困惑”,乃同學(xué)間的砒礪學(xué)習(xí)、如切如磋,不單是依靠、指望?!吧畹钠D辛”,則只能是替媽媽來說爸爸了,就無錫而言,、恐怕極少有學(xué)生處在這種狀況。至于.思想的貧乏”與“心靈的巷白’,附會之言。對中學(xué)生來講,“少年維特之煩惱”有,飛天之夢想有,“蒼白”“貧乏”,是留待“成熟”以后發(fā)生的事情。

      你誤解了我”【青島題二).也是演繹的“你”。橫線留出空格的“你”是誰?粗略地可以排列出如下的方方面面:父母、師長、兄弟(姐妹).朋友、同學(xué)??一般應(yīng)是關(guān)系親密的人。那么,“誰”的誤解最讓“我”在意?哪方面的誤解最不能讓“我”釋懷?甚而至于影響到“你”與“我”的關(guān)系?這是寫作的關(guān)鍵。尤其要寫出被誤解后“我”的態(tài)度。

      這是一種關(guān)于“你”的生活敘事。

      而“那一刻,我們_”【河北題一》,誠為2007年廈門中考作文題“那時(shí),我_”的翻版,無甚創(chuàng)見。去年對廈門題我有較為肯定的評價(jià),今年重評,當(dāng)無話可說。

      生活,反映在多方面,只是“我們的生活充滿陽光”(河北題二)。詩意太過,詩意過則極易扭曲、變形、極端,極易遮蔽生活的真實(shí)。比如,“陽光”怎么界定?1.陽光總在風(fēng)雨后;2.赤橙黃綠青藍(lán)紫,陽光為七色;3.陰晴雨雪,自然常態(tài)。而“生活”又當(dāng)如何琢磨?

      1.生活是豐富多彩的;2.生活是絢爛多姿的;

      3、生活是千變?nèi)f化的??何況,初中學(xué)生的生活,該是怎樣的“充滿陽光”,殊難言說。

      “請記住我們的老師”(吉林題二)。這是為老師的祈請與呼告,也當(dāng)是一種生活。擬題從汝川大地震中的師之楷模切入,又一次讓人們從單純的“傳道授業(yè)解惑”的師者,看到曾經(jīng)端坐過神圣的“天地君親師”牌位的老師的崇高。(其實(shí),這些老師也只是在突發(fā)災(zāi)難到來之際,繼續(xù)著自己的“平凡”。)在斯文掃地的當(dāng)下,引發(fā)對“身邊的老師”的觀照。一個(gè)“請”字,訴說著為師者的艱辛。我們不禁要問,為什么一定要等到漢川大地震中有了那些老師的無畏犧牲,才能夠喚起對老師的“記住”呢?一定要透過漢川老師的崇高,才能夠明了“身邊的老師”的平凡的功不可沒么?

      喜、憂,抑或悲哀?

      學(xué)生當(dāng)然不明就里,他一定會寫出感動、感激,并將兩地的老師做比較,暢言“永遠(yuǎn)記住我們的老師”。而在我看來,這總有些差強(qiáng)人意。

      二、困惑:演繹概念

      概念是事物的濃縮,內(nèi)涵和外延的豐富是把握概念的關(guān)鍵。概念入詩、概念為文.都是極難做的事情。概念更有判斷、推理相隨.思辨起來,更為不易。-

      是不是在生活的層面之止,就應(yīng)該建立起思辨?于是,直接以概念命題,就頻頻出現(xiàn)在今年中考作文中。

      以“和”的詞典釋義為話題作文【青島題一}。

      “和”是一種狀態(tài),中國人歷來強(qiáng)調(diào)“和而不同”?!昂投煌蹦藶橐环N境界。比如,一個(gè)樂隊(duì),想要演奏出和諧美妙的音樂,需要使用十幾種乃至幾十種不同的樂器,各奏其樂,各發(fā)其聲,從而匯成宏大動聽的交響樂。反之,如果樂隊(duì)中都使用同一種樂器,其單調(diào)的確乏善可陳。詞典所釋,只是“和”的“詞典義”.遠(yuǎn)非其深邃的哲學(xué)意蘊(yùn)。

      但初中生要進(jìn)入這一層面實(shí)在太難。他們無法駕馭如黑格爾所說的“包含差別于自身的同一”的4和”的價(jià)值。按“詞典義”發(fā)議論,則空泛;虛擬故事寫記敘,則平庸。殊難成文。

      文面的價(jià)值取向,與蘊(yùn)涵其中的哲學(xué)價(jià)值取向,實(shí)為兩端。命題訴諸與主渠道的“和諧”相一致,恰恰是忽略了“和而不同”的內(nèi)涵。

      以“完美的_”為題作文(貴陽題)?!巴昝馈笔且环N追求,它通常存在于理想之中。更多的時(shí)候,完美是一種感嘆的情緒、贊賞的狀態(tài),對人與物,是一種虛飾的頌揚(yáng)。而所謂完美的東西,則往往讓人望而卻步,失掉自我。

      擬題中對“完美”事物的提示.諸如括號內(nèi)所說的生活環(huán)境、學(xué)校教育、初中生活、人生、家庭、人格、答案、瞬間、謝幕、作品、建筑,等等,有可以稱為完美的東西嗎?

      寫完美的什么好呢?只能是寫我們現(xiàn)在還不完美,而應(yīng)當(dāng)在這一點(diǎn)上、在這個(gè)方面努力追求完美,“完美”,是永不停歇的追求!

      “一個(gè)讓我_的日子”《南寧題),則是要求用一個(gè)情感的概念(如“自豪”“悲傷”“感動”“振奮”“懊悔”),來表述一個(gè)“日子”,這個(gè)日子就應(yīng)該是滿貯著這種概念的體驗(yàn)的。

      是不是撿拾生活的碎片,來拼織情感的網(wǎng)絡(luò)?

      事實(shí)是僅憑一個(gè)概念,難于讓這個(gè)日子成大“永遠(yuǎn)”。

      “考驗(yàn)”(西寧題二)。其實(shí),考驗(yàn)的種類太多太多:上級考驗(yàn)下屬、老板考驗(yàn)員工、情人考驗(yàn)情侶、自己考驗(yàn)自己?一并非全是“災(zāi)難”“病魔”等等,才能成就“成熟”“堅(jiān)強(qiáng)”等等的。

      “牽掛”(海南題二),老題。老樹新枝,要寫出“牽掛”這種極細(xì)膩的感情極為不易?!盃俊?,是“連,’,是“系”,絲絲縷縷地牽、殷殷切切地掛,始為“牽掛”。

      “牽掛”誰?故鄉(xiāng)、故土、父老、鄉(xiāng)親、兄弟、姐妹、朋友、戀人??所有能牽腸掛肚的人、事、物,均在毅中,但是寫來總是平平。

      “珍愛”(黑龍江題一))}“珍愛”后面該跟什么,有點(diǎn)拿捏不住。佗的視界偏窄,只能是“珍愛寶貝”“珍愛童年”“珍愛友誼’.“珍愛初戀”“珍愛那一瞬間”“珍愛第一次”??都是些甜蜜的、細(xì)膩的、鉆糊糊的“情感”往事,一如風(fēng)花雪月、楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌?。女孩子寫來,可能得心?yīng)手。當(dāng)然,男孩子只要IL%存細(xì)膩,也未嘗不可著筆。

      “明天”(黑龍江題二)?!懊魈臁笔且环N寄望與期待、延續(xù)與暢想。但是,“明天”,一定是牽連著,昨天”與“前天”的.“往日不可追,來日猶可盼”。恰如長沙題“明天的太陽是新的”一樣,都是一種寄托與翹望。

      “明天的太陽是新的”(長沙題),是從“每天的太陽都是新的”脫胎而來?!懊刻斓奶柖际切碌摹保c中國傳統(tǒng)的“茍日新,又日新,日日新”的理念相合。而“明天的太陽是新的”,則是站在今天看明天,是寄望于明天??赡苁墙裉彀l(fā)生了點(diǎn)什么,有了某種失落、悵惘,甚或傷感,那么,朝前看吧,“明天的太陽是新的”!

      以“_不容易(或—容易)”為題作文{海南題一)。這里是“容易”與“不容易”的辯證。實(shí)際地說,“容易”與“不容易”是相對的。提示如“幫助他人”“戰(zhàn)勝自我”“拒絕誘惑”等,都可以拿在這里做相對的“平衡”。一比如,“幫助別人”,說“容易”,是因?yàn)椤拔夷堋?,說“不容易”,是因?yàn)椤拔也粸椤?。所有填入空格的,全都可以?gòu)成這種“為”與“能”的辯證。不論是寫“容易”還是竺不容易,都應(yīng)該蘊(yùn)涵這種辯證。

      更有以口號、口令入題的。

      “向前,向前,向前!”(北京題》軍歌的旋律,軍隊(duì)整齊劃

      一、步調(diào)一致、一往直前的口令和標(biāo)志。軍隊(duì)拿它攻城略地、所向披靡‘!

      拿來作為作文命題,則頗費(fèi)思量。

      軍隊(duì)的“向前”,不容商量、不許停滯、不準(zhǔn)倒退??

      人生(生活)則不然,人生(生活)有進(jìn)退、張弛、先后、上下、榮辱,出世入世、廟堂江湖、輝煌平庸,等等,它可商量、可停滯、可后退。讓學(xué)生一味“向前,向前,向前”,從什么地方“向”,又要“前”到哪里呢?

      概念入題,要審懊!

      三、出路:張揚(yáng)個(gè)性

      真情實(shí)感、真我性情,是作文的生命。無病呻吟、58矯揉造作,為作文的末路。

      “難忘那張臉”{陜西題一)。確切地說,“慈祥的臉”,讓“我”感到的是和善、可親;“疲憊的臉”,讓“我”明白的是困乏、無助;“陌生的臉”,讓“我”看到的是疏離、不安

      【尤其是本不陌生而陌生了)。斷無從慈祥感到“生活的溫婆”、從疲憊明白“生活的艱辛”、從陌生看到“生活的多彩”的。如果去掉提示文字,去掉“半命題”中的橫線,直接以“難忘那張臉”命題,還真是不錯(cuò)的。

      同樣,直接以“做個(gè)有心人”(陜西題二)為題,也可能更好?!白鰝€(gè)有心人”跟提示之間,了無牽連?!白鰝€(gè)有心人”,于己,認(rèn)真;于人,真誠;于事,完備;于物,善待。

      怎么就跟“世界”一下子搭上了界?

      要看到,“同一個(gè)世界”的前提下,這個(gè)世界,本是大家的(包括所有所謂“有錢”“有權(quán)”“有心”的人),更何況“有錢人”“有權(quán)人”“有心人”概念交叉,“有心人,更多時(shí)候

      也就是“有錢人”“有權(quán)人”。

      “我的青春,與相伴”《烏海題一),抒情太過,抒情過則易于造作、虛浮。杜甫“青春作伴好還鄉(xiāng)”,一那是一種離亂后的實(shí)實(shí)在在的狂喜?!拔摇钡那啻号c什么相伴:快樂幸福、親情友情、挑戰(zhàn)拼搏、播種收獲、煩惱憂愁?多選一還是多選幾?其實(shí),與作為初中生的“我”相伴的本是他們真實(shí)的日常生活。

      “身邊縈繞關(guān)愛的歌”(烏海題二),也太過矯情??M繞在初中生身邊的是什么?如果僅僅是關(guān)愛,那會是“營養(yǎng)過度”,是濃得化不開。關(guān)愛與警醒、成功與挫折、鮮花與荊棘,等等,無不與“身邊”相伴相生。

      “永遠(yuǎn)的歌聲”(吉林題一)o一是說歌聲永遠(yuǎn),一是說記憶永遠(yuǎn)。能夠永遠(yuǎn)的歌聲,一定有永遠(yuǎn)的刻骨銘心的記憶。

      十四五歲的花季少年,何來永遠(yuǎn)?一定是他童年時(shí)光的追憶。錢理群先生說:中學(xué)生具有成長之美,有著成長的感覺和成長的權(quán)力。中學(xué)生正處在一個(gè)成長的時(shí)期,一個(gè)人的成長是很奢侈的事情。成長本身就是成長的美和成長的感覺。成長的感覺在外人看來是一種芝麻開花節(jié)節(jié)高的喜悅,但是在自己看來是蛹蟲化蝶的那種痛苦,和新鳥破殼的那種掙扎。

      “永遠(yuǎn)的歌聲”。當(dāng)是這種“喜悅”“痛苦”和“掙扎”的禮贊。-

      “簡單的一句話為什么會有力A?”(武漢題)這里有三層意思:1.“簡單的一句話”有力JR0 2.“簡單的一句話”為什么有力量;3.“簡單的一句話”引起的聯(lián)想與思考。

      “簡單的一句話”有力量,是因?yàn)檫@句話已經(jīng)定格為“約定俗成”的有力量的話語;其內(nèi)核已經(jīng)有了“不簡單”的要素,它已經(jīng)凝舞為文化的狀態(tài),要從“簡單,中讀出“不簡單”;一句話有力t與否,簡單不是標(biāo)準(zhǔn)。這里,}思辨是關(guān)鍵。

      “震撼心靈的_.《成都題一)。什么東西能讓心靈.震撼”,這是值得思考的?!罢鸷巢?,也可以理解為“感動”,觸發(fā)心靈的“感動”。而能夠引發(fā)心靈“震撼”或“感動”的,無非還是那些東西—生離死別、厄運(yùn)中的相扶、困境中的柑助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的默默溫轉(zhuǎn)和殷殷情愛?一還是那些道義的力t、情感的力It.智慧的力量和美的力量,等等。

      漢川大地震中的人與事,‘當(dāng)是“震撼”的首選?!澳_步”(廣東題》:1.反映為“過程”,如成長的腳步;2.反映為“頻率”,如進(jìn)步的腳步、3.反映為“動作”,如放慢的腳步??記敘“腳步”,就是寫出一段歷程,反思一段經(jīng)歷,尤其是伴隨“腳步”的人與事,自己的甜與酸、苦與痛,等等。

      “我在_中得到快樂”《安徽題》,提示詞語為“閱讀”“傾聽”“活動”“做實(shí)驗(yàn)”“幫助別人”等,訴諸一種偏于宏大的敘述。一其實(shí),還有其他,比如,在自省中、在獨(dú)處中、在感動中、在感恩中、在逆境中??所得到的快樂,更是發(fā)諸心靈的。此處的“快樂”,要寫出人感受不到而我獨(dú)有的體會:這才是上上之作。

      第五篇:國際視野下的作文

      長期以來,作文教學(xué)改革較多是在教學(xué)層面進(jìn)行的,比如我們研究作文教學(xué)的目標(biāo)序列,作文指導(dǎo)的方法,作文的批改與評講,小學(xué)生應(yīng)該掌握的寫作技能等等,而我認(rèn)為我國作文教學(xué)有教學(xué)層面的問題,但主要問題卻是存在于課程層面,作文教學(xué)問題與我國語文課程形態(tài)設(shè)計(jì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,僅從作文教學(xué)層面進(jìn)行改革,無法從根本上解決學(xué)生作文過關(guān)的問題。

      一、作文在語文課程中的位置

      建國以來,我國中小學(xué)語文課程的基本形態(tài)就是“以閱讀為核心”組織教學(xué)。首先,語文課本主要呈現(xiàn)的是閱讀文選,課文構(gòu)成教材的基本內(nèi)容,“聽、說、寫”等語文課程目標(biāo)附著于閱讀教學(xué),且不成體系,與其在語文課程中的重要 地位很不相稱;其次,語文課堂教學(xué)是以課文閱讀為中心組織的,閱讀是主線,聽、說、寫教學(xué)須見縫插針,其輕重取舍須服從閱讀主線的需要,在超強(qiáng)勢的閱讀教學(xué)面前,聽說寫教學(xué)很容易遭邊緣化,很難按照本身規(guī)律施教;第三,從教學(xué)時(shí)間看,閱讀課時(shí)數(shù)一般要占四分之三甚至以上;最后從學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動看,語文課除了兩周一次作文課,學(xué)生主要就是讀課文,或者是聽教師講課文,每學(xué)期法定寫的作文只有6~8次。以“閱讀為核心”的語文課程形態(tài),使得作文教學(xué)在語文課程中的重要位置一直未能真正得以體現(xiàn)。

      事實(shí)上,大多數(shù)發(fā)達(dá)國家的語文課程是以“表達(dá)”為重點(diǎn)建構(gòu)的。比如日本“國語課”非常明確地認(rèn)定其性質(zhì)是“從言語教育立場出發(fā)的國語教育”,其首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。美、英等國也將語言交際能力的培養(yǎng)作為母語課程首要任務(wù)。美國、英國、俄羅斯等國的母語教材將“語言”和“閱讀(文學(xué))”分開編寫,母語課程主要教材是“語言”,而不是“閱讀”;美國、澳大利亞的有些學(xué)校,閱讀課甚至沒有教材,就是到閱覽室讀書。

      再從語文課時(shí)分配看,許多國家小學(xué)階段閱讀課時(shí)數(shù)在語文課中的比例一般不到500/0,表達(dá)課時(shí)間超過閱讀課時(shí)間。日本發(fā)行量最大的光村版《國語》第2冊教材共9個(gè)單元,有4個(gè)單元側(cè)重于閱讀,每單元一篇課文,全冊教材編選課文僅4篇,而偏重于寫作的單元有3個(gè),偏重于語言知識學(xué)習(xí)和綜合表達(dá)活動的單元各1個(gè),寫作和聽說領(lǐng)域?qū)W習(xí)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過閱讀領(lǐng)域。

      當(dāng)下語文課程非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文精神培養(yǎng),“以閱讀為中心”的課程形態(tài)能夠最大程度地滿足語文課程對學(xué)生思想道德品質(zhì)的教化功能,其優(yōu)勢是毋庸置疑的。但這樣的課程形態(tài)有著與生俱來的缺陷:就是難以保證“表達(dá)”在語文課程中的重要地位。其實(shí)“表達(dá)能力”是學(xué)習(xí)語文的難點(diǎn),也是評價(jià)學(xué)生語文程度的 主要標(biāo)志,但在我們語文課程中過于強(qiáng)勢的閱讀活動擠壓了“說”“寫”活動的時(shí)間和空間,嚴(yán)重影響了學(xué)生表達(dá)能力的提高?,F(xiàn)代社會對學(xué)生的批評是“話說不好”,“文章寫不通”,這些批評擊中了語文課程在表達(dá)能力培養(yǎng)方面的軟肋,然而,我們卻始終如一地堅(jiān)持“閱讀為重點(diǎn)”的課程取向,沒有將“表達(dá)”提升到相應(yīng)的位置,這是非常不明智的。語文課程的重點(diǎn)取向如果不能加以調(diào)整,那么學(xué)生作文表達(dá)能力的過關(guān)也許永遠(yuǎn)只能是一個(gè)美麗的幻想。

      二、關(guān)于習(xí)作文體

      從上世紀(jì)50年代開始,我國小學(xué)作文教學(xué)一直是以記敘文為重點(diǎn)展開,“小學(xué)以寫記敘文為重點(diǎn)”多次被寫進(jìn)語文教學(xué)大綱。直至2001年頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn),才將小學(xué)習(xí)作文體修改為寫“記實(shí)作文”和“想象作文”,學(xué)寫“讀書筆記”和“常見應(yīng)用文”。

      其實(shí),把文章分為記敘文、說明文、論說文和應(yīng)用文四類,并非各國中小學(xué)作文教學(xué)通行的分類方法。日本的野村芳兵衛(wèi)將作文分為三類:文學(xué)文章、實(shí)用文章、學(xué)問文章。前蘇聯(lián)聶恰耶娃把小學(xué)生作文分為記敘文,看圖作文、聽音樂作文,以及讀書筆記等三類。英國尼爾森小學(xué)英語教材將習(xí)作文體分為“寫實(shí)作文”和“非寫實(shí)作文”兩大類,寫實(shí)文包括說明文、信息文、信件等寫實(shí)文章,非寫實(shí)文多為童話、故事、詩歌等可以虛構(gòu)的文體。

      日本《小學(xué)國語學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》規(guī)定了每個(gè)年段寫作的文體,主要有見聞、書信、調(diào)查報(bào)告、記敘文、報(bào)道、課題報(bào)告、記錄報(bào)告等等。美國小學(xué)習(xí)作文體分類更是呈多元化態(tài)勢,各州制定的課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的習(xí)作文體各異,比如紐約州奧爾巴尼市《小學(xué)英語語言藝術(shù)課程說明》中列出的習(xí)作文體有17種之多,包括個(gè)人記事、日志記載、事件報(bào)告、友好書信、對作品的回答、詩體文、自傳、用法說明、現(xiàn)實(shí)小說、邀請信、寓言、民間故事、書籍報(bào)告、說明文、勸說信、寫人的文章、商務(wù)信函,基本涵蓋了學(xué)生生活中可能用到的主要文體。

      世界各國五花八門的文體分類,反映出作文教學(xué)的兩種不同的價(jià)值取向:偏重于文學(xué)寫作的取向和偏重于實(shí)用文寫作的取向。英國尼爾森教材習(xí)作分類和蘇聯(lián)聶恰耶娃的習(xí)作分類體現(xiàn)出對文學(xué)作品的崇拜,在作文訓(xùn)練的起始就把與文學(xué)創(chuàng)作最接近的記敘文體寫作和觀察力、想象力的培養(yǎng)放在作文訓(xùn)練的重要位置,其寫作心理經(jīng)歷與作家創(chuàng)作心路歷程十分接近;而美國和日本的文體分類凸現(xiàn)的是實(shí)用文寫作的取向,完全是按照生活中對各種文體的不同需求劃分,其主要目標(biāo)就是提高學(xué)生社會交際能力,增強(qiáng)其生存能力和競爭力。我國小學(xué)習(xí)作文體分類的取向基本傾向于前者。

      作文寫什么內(nèi)容,一直是我國小學(xué)生作文最頭疼的問題之一。學(xué)生也知道生活是作文的源泉,但是到了作文課上看作文命題,不少學(xué)生往往無從下手,其實(shí)這個(gè)問題的產(chǎn)生與記敘文寫作有著直接的因果關(guān)系。以記敘生活經(jīng)歷和情境為主要內(nèi)容的記敘文體,其習(xí)作內(nèi)容大多為回憶性的生活事件,因而對寫作者的生活積累以及對生活敏銳的感悟力和觀察力要求很高。多數(shù)學(xué)生因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)缺乏和對生活缺少感悟而造成習(xí)作材料的困難,所以教師不得不把作文教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到作文內(nèi)容的指導(dǎo)上。其實(shí)這些問題的產(chǎn)生歸因于學(xué)生的年齡和認(rèn)知能力的發(fā)展,并不是通過教師的指導(dǎo)就能解決的。蘇霍姆林斯基曾明確表示“小學(xué)生不能從寫記憶性的命題作文開始,而是寫觀察作文,進(jìn)行實(shí)物寫生”。日本“生活作文”的寫作理念給我們的啟示也是,不寫回憶性的記敘文,而寫觀察作文,寫調(diào)查報(bào)告,要求教師事先讓學(xué)生進(jìn)行觀察、進(jìn)行調(diào)查,為寫作文準(zhǔn)備好充分的材料,這樣就從根本上解決了學(xué)生寫作內(nèi)容的問題。按照這樣的思路寫作文,學(xué)生寫出的文章質(zhì)量可能有高有低,但是絕對不會產(chǎn)生無米下鍋的現(xiàn)象,避免了學(xué)生作文無內(nèi)容可寫的尷尬。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)生以寫記實(shí)作文和想象作文為主,改變了長期以來小學(xué)以寫記敘文為重點(diǎn)的提法,這是符合社會發(fā)展要求和小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的。近年來,語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展的呼聲日益高漲,如何協(xié)調(diào)個(gè)性發(fā)展與實(shí)際需要的關(guān)系成為語文課程一個(gè)不可回避的問題,無疑這反映著人文精神和現(xiàn)代物質(zhì)文明的沖突,也必然涉及語文教育的人文內(nèi)涵和實(shí)用功能之間的矛盾。在不同的歷史時(shí)期、不同的社會背景和文化背景下,二者失衡的方向是不同的,當(dāng)在某一方向嚴(yán)重失衡時(shí),就要向相反的方向平衡,這是必然的。平衡是相對的,失衡是絕對的。從人的未來發(fā)展來看,二者不可偏廢。

      三、關(guān)于作文練習(xí)的方式

      許多國家以表達(dá)為重點(diǎn)的語文課程取向,不僅體現(xiàn)在語

      文課程教學(xué)時(shí)間的分配上,還滲透在語言課、閱讀課教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上。通過考察各國習(xí)作教學(xué)方面的資料,可以發(fā)現(xiàn)許多國家母語課程中習(xí)作練習(xí)并不限于作文課范圍,在其語言課、閱讀課里也安排大量時(shí)間進(jìn)行作文練習(xí)。

      1.語言課上的寫作練習(xí)。

      美、英、法、俄等**語教材中專門安排有語言知識教學(xué),包括語音、詞匯、句子、標(biāo)點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容。值得注意的是他們的語言知識教學(xué)不是單純地講解知識概念,而是結(jié)合語言知識的運(yùn)用設(shè)計(jì)大量寫話練習(xí)。

      美國米弗林公司出版的二年級英語課本安排有五個(gè)單元語言知識教學(xué)。每單元均圍繞所學(xué)的語言知識細(xì)分為15課,每課都結(jié)合所學(xué)的知識設(shè)計(jì)一個(gè)寫作練習(xí),稱為“寫作熱身”,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)語言知識寫幾句話或一篇短文。比如第一單元第1課是“認(rèn)識句子”,第3課是“認(rèn)識謂語部分”,寫作熱身題目分別是:

      第1課寫作熱身:寫句子

      先為你的玩具畫一幅畫。

      寫一些關(guān)于玩具的句子。

      大聲朗讀你的句子。

      指定你的同學(xué)來說說這件玩具有什么作用或是你可以用它來做什么。

      第3課寫作熱身:寫一張清單

      寫三句話。列出你的學(xué)?;虬嗉壨瑢W(xué)所做的工作。

      朗讀你所寫的句子。

      指定你的同學(xué)說出句子的謂語部分。

      討論你們是否喜歡這些工作。

      如果按照一冊教材五個(gè)單元,每單元15課統(tǒng)計(jì),學(xué)生一年僅小練筆次數(shù)就達(dá)到75次。

      2.結(jié)合閱讀的習(xí)作指導(dǎo)。

      日本國語教材有側(cè)重閱讀的單元,也有側(cè)重寫作的單元。但即便是側(cè)重閱讀的單元,一般也不完全是閱讀訓(xùn)練,日本閱讀課教學(xué)中每篇都要讓學(xué)生寫讀后感。除此之外,閱讀單元常常還結(jié)合課文設(shè)計(jì)若干聽說和寫作練習(xí)。比如光村《國語》 四年級上冊第一單元,課文題目是《三個(gè)愿望》,課后安排了以下聽說和寫作練習(xí):

      聽說練習(xí):根據(jù)以下話題,選擇一個(gè)進(jìn)行發(fā)言。

      自己經(jīng)歷的因?yàn)樾∈屡c好朋友發(fā)生爭吵的事情。

      和爭吵的人成為好朋友,自己覺得很開心的經(jīng)歷。

      自己想要實(shí)現(xiàn)的愿望。

      寫作練習(xí):將自己剛剛發(fā)表過的談話內(nèi)容寫成信,寄給課文中的人物“比克塔”或“諾比”。

      互相扮演“比克塔”或“諾比”,給好朋友回信。寫信方法:(略)

      日本國語課本中側(cè)重閱讀的單元不多,但是每個(gè)閱讀單元(即一篇課文)安排的教學(xué)時(shí)間少則6課時(shí)、8課時(shí),多的有15課時(shí)。這么多課時(shí),其中很多是用于聽說練習(xí)和寫作練習(xí)。每項(xiàng)寫作活動大約都有2—3課時(shí)教學(xué)時(shí)間保證,這也是日本國語教學(xué)一篇閱讀課文(即一單元)動輒需要上十來課時(shí)的原因。

      英國、美國的語文教材,除了前面介紹的語言和閱讀分開編寫的教材,也有綜合型的語文教材課,比如美國《開放閱讀》教材,就是聽說讀寫綜合教

      材,教材呈現(xiàn)方式也是閱讀課文+課后練習(xí)。表面看與我國的語文教材接近,但在課后表達(dá)練習(xí)題目設(shè)計(jì)方面與我們有很大區(qū)別,其練習(xí)題所占篇幅大大超過課文篇幅,而且練習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容都非常具體。用這樣的教材上語文課,用于表達(dá)訓(xùn) 練的時(shí)間一般會超過用于閱讀的時(shí)間。

      據(jù)了解,澳大利亞、新西蘭以及英國本土的英式母語教學(xué)大多是這樣一種教學(xué)模式。先閱讀課文,然后再根據(jù)課文設(shè)計(jì)情境,進(jìn)行多種形式的語言實(shí)踐活動。這樣的課不是寫作課,更不是單純的閱讀課,它囊括了聽說讀寫綜合訓(xùn)練,應(yīng)該 說是完整意義上的語文課。這樣的課滲透著一種理念,就是在綜合性的實(shí)踐活動中獲得言語能力。

      結(jié)合閱讀進(jìn)行習(xí)作練習(xí),將聽、說、讀、寫語文活動有機(jī)地融為一體,是許多國家母語課的基本教學(xué)模式。我國的許多語文教師也贊同這樣的做法,提倡讀寫結(jié)合,在閱讀中適時(shí)地安排寫作練習(xí),這是符合語文教學(xué)規(guī)律的。只不過我國閱讀教學(xué)安排寫作練習(xí),往往是教師個(gè)人行為,屬于課堂教學(xué)中的自選動作,而不是教材的規(guī)定,因而在教學(xué)時(shí)間上往往得不到保證,因?yàn)檎n時(shí)計(jì)劃中沒有這樣的安排。教師要在閱讀課上安排習(xí)作練習(xí),必須想方設(shè)法擠出時(shí)間,而這又會影響到課文閱讀的質(zhì)量。

      在魚和熊掌不能兼得的情況下,大部分教師就會很自然地放棄自選動作的選擇,而完成教材的規(guī)定動作。因此,盡管廣大教師都知道結(jié)合閱讀的寫作對提高學(xué)生寫作能力十分有效,但受制于現(xiàn)行的語文課程形態(tài)和教材內(nèi)容,同時(shí)缺少教學(xué)課時(shí)的支持,能夠另外設(shè)計(jì)表達(dá)練習(xí)并擠出時(shí)間在課堂內(nèi)實(shí)施,只有少數(shù)教師能夠做到。

      四、關(guān)于作文指導(dǎo)過程

      以上介紹的是外國語文知識教學(xué)和閱讀教學(xué)中的作文練習(xí),那么國外的作文課指導(dǎo)過程是怎樣的呢?從收集的資料分析,國外作文課指導(dǎo)往往不像我們這樣用兩節(jié)課指導(dǎo)寫一篇作文,而是圍繞寫作設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)綜合性的作文活動,圍繞作文組織學(xué)生開展社會觀察、收集材料、起草修改、發(fā)表展示等一系列活動。

      美國麥克勞希爾《語言藝術(shù)》五年級課本有六個(gè)寫作單元,每單元的作文都安排有“讀范文、預(yù)寫、收集資料、草稿、修改、發(fā)表”等六個(gè)步驟,每個(gè)步驟都有詳細(xì)的指導(dǎo)意見和明確的練習(xí)要求,每一步任務(wù)完成以后還有一個(gè)自我評價(jià)的清單和提示各種作業(yè)的小貼士,所占篇幅有20多頁。每單元教學(xué)時(shí)間可能會1個(gè)月甚至更多,這和我們2節(jié)課寫一篇作文完全是兩個(gè)概念。

      除了課時(shí)上的差別,美國學(xué)生寫一篇作文經(jīng)歷的過程和我們習(xí)慣了的作文指導(dǎo)過程也有相當(dāng)大的差異。下廄我們分析其中的幾個(gè)環(huán)節(jié)。

      預(yù)寫,即作文構(gòu)思。首先要求學(xué)生明確寫作目的和閱讀對象,要胸中有讀者,要換位思考讀者的喜好,這樣就使學(xué)生從社會交際這一層面來理解寫作目的,從讀者的角度去確定文章的主題和思路的組織。不為老師而寫,為社會交際而寫,其寫作態(tài)度也由被動轉(zhuǎn)為主動。

      收集材料。這一步是解決學(xué)生作文材料問題的關(guān)鍵。美國學(xué)生作文材料一般不要求當(dāng)場回憶,而是安排充分的時(shí)間到圖書館查閱或者上網(wǎng)檢索,完全是開放式的。給學(xué)生充分的時(shí)間準(zhǔn)備材料,不僅可以讓學(xué)生從容面對寫作,而且能提高收集資料的能力。

      .作文修改。修改步驟要求十分具體,先是對照清單自我修改,然后是同伴互改,換個(gè)視角審視作文,最后還要根據(jù)清單校對自己的作文。其實(shí)我們的作文課也強(qiáng)調(diào)學(xué)生修改作文,也許因?yàn)槿鄙倜鞔_的修改步驟和可供操作的修改要求,因此效果并不理想。當(dāng)然其間還有時(shí)間安排上的原因。

      發(fā)表。美國綜合性作文課都安排“發(fā)表”環(huán)節(jié)。不同的作文有不同的發(fā)表形式。比如寫一篇自述文,可以采用演講的方法來發(fā)表;如果寫故事,可以用表演的形式來發(fā)表。每篇作文如何發(fā)表,教材都有具體指導(dǎo)。這樣的發(fā)表活動,不僅可以鍛煉學(xué)生的演講能力,表達(dá)能力,而且能夠讓學(xué)生體驗(yàn)成功,從而激發(fā)起寫作興趣,更加投入地寫好每一篇作文。

      五、關(guān)于我國作文教學(xué)改 革的幾點(diǎn)思考

      思考之一:語文是人文性很強(qiáng)的工具學(xué)科,學(xué)習(xí)語文旨在掌握一種社會交際工具,而工具的掌握重在運(yùn)用,不在理解

      許多國家小學(xué)語文課程取向不約而同地指向“表達(dá)”,而“表達(dá)”是評價(jià)學(xué)生語文能力的主要指標(biāo),也是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的難點(diǎn)。然而我國語文課程重點(diǎn)取向于閱讀,語文課程與基礎(chǔ)均呈現(xiàn)出以“閱讀為核心”的構(gòu)建形態(tài)。當(dāng)下語文課教師面對的是一篇篇課文,因而解讀文本內(nèi)容往往成為語文教學(xué)中的主要活動。單元主題的顯性呈現(xiàn),使得文本的人文教化任務(wù)進(jìn)一步強(qiáng)化,而語文知識、技能教學(xué)的不確定性,使得原本教學(xué)目標(biāo)就不清晰的語文課堂教學(xué)更加虛浮飄渺。每篇課文的人文教學(xué)目標(biāo)是確定的,而語文教學(xué)目標(biāo),包括教學(xué)哪些知識,學(xué)習(xí)哪些表達(dá)方法,進(jìn)行哪些表達(dá)訓(xùn)練,往往需要教師自己去揣摩,去選擇,去添加,這就給語文教學(xué)效率的提高平添諸多障礙。

      教師如果能夠深刻認(rèn)識我國語文課程形態(tài)的特點(diǎn),增強(qiáng)語文課表達(dá)訓(xùn)練的意識,那么就能創(chuàng)造出豐富多樣的行之有效的表達(dá)訓(xùn)練方法,這對提高學(xué)生語文能力將會產(chǎn)生積極的效果。長期難以解決的中小學(xué)生“語文不過關(guān)”瓶頸問題或許 就能迎刃而解了。

      思考之二:改變小學(xué)生以寫記敘文為重點(diǎn)的觀念,努力降低學(xué)生習(xí)作材料的難度

      小學(xué)生寫作文,首先要有寫作的內(nèi)容,然后才是書面表達(dá)?!皩懯裁础焙汀霸趺磳憽保瑲v來是指導(dǎo)學(xué)生作文的兩個(gè)重點(diǎn),其他國家也不例外。由于我國小學(xué)作文是當(dāng)場命題,而且以寫回憶性的記敘文為主,因而“寫什么”的矛盾特別突出。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的小學(xué)生寫記實(shí)作文、想象作文和實(shí)用文,為我們改變以記敘文為重點(diǎn)的寫作觀念提供了理論依據(jù)。

      如何化解學(xué)生作文材料的矛盾,國外同行的一些做法可以給我們很多啟示。前蘇聯(lián)提倡小學(xué)生寫觀察作文;新加坡小學(xué)華語課程目標(biāo)規(guī)定學(xué)生看圖作文和材料作文,或者是“改寫、擴(kuò)寫短文”;日本小學(xué)寫生活作文,作文內(nèi)容與學(xué)生生活密切結(jié)合,而且題目事先布置,材料事先收集,作文時(shí)材料就不會成為大問題;美國小學(xué)作文雖然沒有“生活作文”的概念,但留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生訪問調(diào)查,收集材料,也化解了學(xué)生作文內(nèi)容困難的矛盾。國外同行的這些做法能為我們解決小學(xué)生作文材料問題提供新的思路或借鑒,很值得我們作進(jìn)一步研究。

      思考之三:重視寫作方法 的指導(dǎo)

      在上世紀(jì)80年代,寫作方法的指導(dǎo)一度成為我國小學(xué)作文教學(xué)研究的熱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)人教社出版的小學(xué)語文課本,編寫了讀寫例話和習(xí)作例文,提示了中高年級學(xué)生需要掌握的習(xí)作方法。廣東的丁有寬、東北的常青等不少教師,對寫作方法 教學(xué)作了深入的研究,使我國的作文教學(xué)在走向科學(xué)化的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

      當(dāng)下語文課程改革高揚(yáng)人文性大旗,作文教學(xué)改革重視對內(nèi)容的研究,對學(xué)生習(xí)作興趣的研究,這當(dāng)然不錯(cuò),但忽視了對習(xí)作方法指導(dǎo)的研究,使得上世紀(jì)的這些研究成果沒能得以繼續(xù),這是非常遺憾的。其實(shí)學(xué)校教育的價(jià)值就在于策略性知識的教學(xué)。許多國家的寫作教學(xué)除了重視學(xué)生的文體經(jīng)驗(yàn),非常重視寫作方法技巧的指導(dǎo)。

      思考之四:培養(yǎng)讀者意識,增強(qiáng)寫作的社會功能

      許多國家的寫作教學(xué)很重視“讀者意識”的培養(yǎng),認(rèn)為寫作者心中要有讀者,明確讀者對象,如寫旅游,若寫給父母看,就要以匯報(bào)為目的;寫給兄弟看,主要以介紹為目的;寫給游客看,則要以愉悅為目的了。對象不同,目的不同,表達(dá)方式自然就不一樣。

      其次是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫作目的。文章的主要功能是進(jìn)行社會交際,學(xué)生學(xué)習(xí)寫作與一般意義上的社會交際當(dāng)然有所區(qū)別,但如果能在學(xué)生寫作時(shí)賦予社會交際方面的功能,可以有效地增強(qiáng)學(xué)生寫作的動機(jī)。許多國家的作文訓(xùn)練十分強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)寫作的“交際功能”,引導(dǎo)學(xué)生寫“學(xué)以致用”的作文,為參與交際而寫作文。讓學(xué)生置身于一種非寫不可的情境中,例如本地召開體育大會,便要求學(xué)生為外地運(yùn)動員、參觀者、記者等寫本地導(dǎo)游書,而且要寫出個(gè)性、特點(diǎn)。假如本地發(fā)生水荒,組織學(xué)生調(diào)查,寫出調(diào)查報(bào)告,然后發(fā)出節(jié)約用水的呼吁書等。

      如果作文單純是寫給老師看的,為寫作而寫作,學(xué)生很可能缺乏動力,而作文一旦有了實(shí)際的社會效用,就容易真正激發(fā)起學(xué)生的寫作內(nèi)驅(qū)力。

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