第一篇：倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書香城市

倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書香城市

知乎上有一個關(guān)于讀書的經(jīng)典問答?！拔易x過很多書，但后來大部分都忘記了，那閱讀的意義是什么？”“當(dāng)我還是孩子的時候，我吃過很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不得吃過什么了，但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成為我的骨頭和肉！”閱讀對一個人的成長意義重大，同樣，一個熱愛閱讀、充滿書香、書聲瑯瑯的城市，必定會是一座有溫度有格局有底蘊有夢想的令人尊敬的城市！

近年來，《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化類綜藝節(jié)目受到觀眾追捧，究其本質(zhì)，源頭還是在文化、在閱讀。習(xí)總書記在十九大報告中指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。報告還指出，我們黨要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國。

滕州作為三國五邑之地、文化昌明之邦，有著7300多年之久的北辛文化，在歷史長河中先賢名士層出不窮，魯班墨子“雙圣”閃耀造福民眾千年，滕文公問政孟子滕州得獲“善國”之美譽，馮諼為孟嘗君在薛地（今滕州南）焚券佳話流傳，毛遂自薦脫穎而出開敢為人先的風(fēng)氣，近滕的匡衡鑿壁借光刻苦讀書激勵一代又一代人奮勇向前，文人學(xué)士們用他們的智慧和文化、勤勉和學(xué)養(yǎng)，滋潤著滕州這方土地的文脈源遠(yuǎn)流長，涵養(yǎng)著闊達(dá)的胸襟和氣度，散發(fā)著夢想的希冀和光芒，也使得滕州在“倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書香滕州”上有著獨特的優(yōu)勢和傳統(tǒng)。新一屆市委、市政府緊緊抓住歷史和現(xiàn)實的機(jī)遇，按照十九大對文化和讀書學(xué)習(xí)的部署要求，高瞻遠(yuǎn)矚，戰(zhàn)略謀劃，精心譜寫了一曲曲為文化為讀書的樂章。如約而至的首屆滕州書展精彩紛呈，好評如潮；“100本滕州市民最喜愛的書籍評選”活動如火如荼進(jìn)行；“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香滕州”演講比賽整裝待發(fā)；集中規(guī)劃的圖書館、美術(shù)館等城市文化名片加快實施推進(jìn)……無不看出對文化的極大尊崇，對倡導(dǎo)全民閱讀的高度重視，對建設(shè)書香滕州的殷切期盼，以及秉持的“前人栽樹，后人乘涼”的篤定決心和博大情懷。我們既為悠久的滕州文明而驕傲自豪，更為市委、市政府的良苦用心而感念不已。滕州，站在了一個加快學(xué)習(xí)的節(jié)點和方位，在這種氛圍中，我們每個人也不禁沉浸于讀書的美感中，感受一座城的閱讀。

讀《憫農(nóng)》詩“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，培養(yǎng)了從小節(jié)約的意識；讀《創(chuàng)業(yè)史》“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步”，知曉了年輕時扣好人生扣子的重要性；讀《致橡樹》“我必須作為樹的形象和你站在一起”，明白了真正愛情的態(tài)度；讀《孟子》“魚和熊掌不可兼得”，體味了舍與得的智慧……猶記得書展期間，人群絡(luò)繹不絕，眾多家庭扶老攜幼全家動員前來感受這場讀書的饕餮盛宴，結(jié)賬區(qū)排出了長龍，小小的學(xué)生和閱讀者們席地而坐吸收著知識的營養(yǎng)，讓人感動地淚濕眼眶。路遙在《平凡的世界》中有這樣一句話，“把辛勤的耕作當(dāng)作生命地必要”，我想，倡導(dǎo)全民閱讀、書香滕州的建設(shè)就是一種生命必要地耕作吧，今日的不懈耕耘，種下希望的夢想種子，將來必定收獲根深葉茂、亭亭如蓋的參天大樹，灑下萬千清涼，滋潤腳下大地，溫暖一座城市。

閱讀的重要性不言而喻，關(guān)于讀書的一些名言，我們也耳熟能詳。托爾斯泰說“理想的書籍是智慧的鑰匙”，高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，一本本書像春夜喜雨般“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓人一日有一日的進(jìn)益，也讓夢想的光不斷豐盈茁壯。同樣，一個城市也應(yīng)該有自己的夢想，因為有夢想才會更加有希望、更加有動力、更加有勇氣。而閱讀和書香無疑可以打造一個城市的文化肌理，解放一個城市的觀念思想，開闊一個城市的胸襟氣度，壯大一個城市的格局擔(dān)當(dāng)，增添一個城市的深度底蘊，讓城市可以“不畏浮云遮望眼”，可以更高的眼界去眺望世界的精彩，傾聽來自世界不同的聲音，讓夢想之光如燈塔上那盞最明亮的燈，指引前進(jìn)的方向。

“看清楚夢想，時間會給你答案”！吸吮著千百年來滕州文明的深厚積淀，擁有著市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)力推進(jìn)和堅定支持，立足于百萬勤學(xué)善思的滕州人民的生動實踐，“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香滕州”在時光的孕育下一定會結(jié)出豐碩的果實，最終收獲屬于滕州這座城市的偉大榮光，成為加快建設(shè)宜居宜業(yè)富裕美麗文明新滕州的應(yīng)有之義。

第二篇：建設(shè)書香機(jī)關(guān),倡導(dǎo)全民閱讀——推薦書目（推薦）

建設(shè)書香機(jī)關(guān)，倡導(dǎo)全民閱讀

——xxxxx推薦書目

一、實用類：

1、《張秀勤刮痧精典》：是張秀勤教授多年潛心研究中醫(yī)刮痧療法的結(jié)晶，她融匯中西醫(yī)理，首次將刮痧細(xì)化為診斷、保健、治療、美容四個體系，并總結(jié)出各自的理、法、方、術(shù)，使刮痧療法與時俱進(jìn)、舊貌換新顏。

2、《自控力》：斯坦福大學(xué)很受歡迎的心理學(xué)課程。它能幫我們認(rèn)清自己的目標(biāo)，增強(qiáng)自控力，并作出改變一生的決定——無論這個決定是減肥、管理收支、減緩壓力、克服拖延癥、成為好家長，還是找到你生活的重心。

二、社科類：

1、《明朝那些事兒》：從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情，以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運進(jìn)行全景展示，尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。

2、《寫給大家的西方美術(shù)史》：2003年由臺灣東華書局出版，當(dāng)年即問鼎臺灣出版最高獎——金鼎獎，是蔣勛先生繼《寫給大家的中國美術(shù)史》之后，奉獻(xiàn)給讀者的又一力作。

3、《美的歷程》：中國美學(xué)的經(jīng)典之作。凝聚了作者李澤 厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。此書于一九八一年初版，多次再版重印達(dá)幾萬冊。

4、《蘇菲的世界》：這本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。

5、《金枝》：現(xiàn)代人類學(xué)的奠基之作。時至今日，它仍是一部闡述巫術(shù)和宗教起源的權(quán)威之作。文筆清麗，義理明暢，對世界各地習(xí)俗娓娓道來，如數(shù)家珍，加上眾多耐人尋味的觀點和評論穿行其間，全書處處閃爍著智慧的光芒，而絕少呆滯和陳腐的氣息，讀來興味盎然，令人不忍釋卷。

6、《中國神話傳說》：中國神話學(xué)專家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因?qū)I(yè)系統(tǒng)且通俗易懂，出版三十年來，受到了國內(nèi)外讀者的廣泛歡迎。

7、《中國歷代政治得失》：作者錢穆，著名歷史學(xué)家，本書是作者的專題演講合集，分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失，實不失為一部簡明的“中國政治制度史”。

8、《萬歷十五年》：作者黃仁宇的成名之作，首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國之來路，給人啟發(fā)良多。

9、《看見》：知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的 自傳性作品，既是個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。

10、《我們臺灣這些年》：本書從作者出生的1977年寫起，以一個臺灣平民的視角，細(xì)述30多年來臺灣社會的大事件和小故事，與您分享過去30年臺灣老百姓最真實的日常生活和悲喜人生。

三、自然科學(xué)類：

1、《自私的基因》：20世紀(jì)最經(jīng)典的著作，豆瓣評分8.7。我們從哪里來，又將到哪里去。生命有何意義，我們該如何認(rèn)知自己？這本書是實實在在的認(rèn)知科學(xué)，復(fù)制、變異和淘汰簡單的三種機(jī)制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。

2、《槍炮、病菌與鋼鐵》：豆瓣評分8.9。本書是理解人類社會發(fā)展史方面的一個重大進(jìn)展，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因，也是一部真正關(guān)于全世界各民族的歷史，是對人類生活的完整一貫的敘述，娓娓道來，具有很強(qiáng)的可讀性。

四、文學(xué)類：

1、《蛙》：是莫言醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作。茅盾文學(xué)獎得獎作品。

2、《平凡的世界》：一部現(xiàn)實主義小說，也是一部小說形式的家族史。

3、《白鹿原》：是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩，一軸中國農(nóng)村班斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。

4、《百年孤獨》：魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。

5、《活著》：講訴了在大時代背景下小人物的人生和家庭所經(jīng)受的苦難，作品催人淚下，發(fā)人深省。

6、《小王子》：一部寫給大人看的童話，一個世界上最傷心的故事，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。

7、《動物農(nóng)莊》：一部政治寓言小說，講述了一場“動物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。

8、《三體》（1-3）：講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程，全書格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽為迄今為止中國當(dāng)代最杰出的科幻小說。

9、《古董局中局》：作者馬伯庸，這是一部關(guān)于古董鑒定、收藏、造假、設(shè)局的百科全書式小說。

10、《白夜行》、《解憂雜貨鋪》、《嫌疑人X的獻(xiàn)身》：作者東野圭吾，推理佳作。

五、雜志類：

1、《中國國家地理》：是國內(nèi)目前最具權(quán)威和影響的自然和人文地理及旅游、探險類雜志。

2、《博物》：是2004年《中國國家地理》雜志社出版的雜 志，是《中國國家地理》青春版。

3、《中華遺產(chǎn)》：中國第一份全面、系統(tǒng)、深入的遺產(chǎn)行業(yè)類雜志。

4、《三聯(lián)生活周刊》：前身為鄒韜奮先生在上世紀(jì)20年代創(chuàng)辦的《生活周刊》，1995年由三聯(lián)書店在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上于北京復(fù)刊，其定位是做新時代發(fā)展進(jìn)程中的忠實記錄者。

5、《新周刊》：始終保持對社會潮流動態(tài)的高度敏感，彰揚無情解構(gòu)的犀利風(fēng)格，并開創(chuàng)多種全新傳媒報道模式，“中國最新銳的時事生活周刊”。

6、《孤獨星球》：1972年創(chuàng)立，是第一個針對背包客撰寫的旅行系列叢書。

第三篇：倡導(dǎo)全民閱讀,共建書香草原

倡導(dǎo)全民閱讀，共建書香草原

俗語有云：樹不修，長不直；人不學(xué)，不知道。

的確，沒有知識會帶給我們很多不便。對個人來說，沒有知識，就會缺乏修養(yǎng)與素質(zhì)，眼光短淺，缺乏向更遠(yuǎn)更高看得魄力；對家庭來說，沒有知識，就會缺乏書香氛圍，容易造成家庭的固步自封與矛盾，久而久之，家庭會像破舊的輪船一樣，難以航行；對國家來說，沒有知識，就沒有創(chuàng)新，一個國家便失去了前進(jìn)的動力。所以，熱愛讀書，熱愛學(xué)習(xí)是十分重要的。

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！弊x一本好書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識；讀一本好書，可以引導(dǎo)我們做正確的事，做正直的人；讀一本好書，還可以培養(yǎng)我們溫和的性情，陶冶高尚情操。換言之，一本好書就像一艘巨輪，引領(lǐng)我們駛向知識的海洋；一本好書就像一位優(yōu)秀的導(dǎo)師，帶領(lǐng)我們走向康莊大道；一本好書就像一座埃及金字塔，站得越高看得越遠(yuǎn)。

那么，如何去讀一本好書呢？讀書的方法又有哪些呢？

其一，要會挑選書籍。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時，書籍的種類五花八門，其中有營養(yǎng)成分，但也難免會有糟粕。這時，就需要我們?nèi)ゴ秩【⑷未嬲?，而不能去讀所有的書籍。鑒別書籍的最好方法是，一是需要，二是喜歡。俗話說：術(shù)業(yè)有專攻，因此，讀一套與自己工作相關(guān)的書籍是有益的；而讀自己喜歡的書籍，完全是滿足個人喜好，充實自己的精神生活。其二，要學(xué)會讀書。讀書的方法大體來說有：通讀，精讀，略讀。通讀是指大體讀一遍，精讀是選擇自己喜歡的或有益處的部分仔細(xì)品味，細(xì)細(xì)咀嚼，略讀則與通讀類似，簡略的讀一遍，知道書的內(nèi)容梗概。一般來說，我們將三種方法混合運用，先通讀和略讀，知道書籍的大致內(nèi)容，再選擇有營養(yǎng)的部分開始精讀，細(xì)細(xì)咀嚼。最后，可以將有用的話摘抄下來，寫成讀后感的形式。

從古至今,愛書、惜書、讀書都倍受世人推崇。書籍是它不僅連接過去、現(xiàn)在與未來，它還連接現(xiàn)實世界與精神世界。讀一本好書，可以點亮一盞心燈，啟發(fā)一個人的智慧，凈化一個人的心靈。

草原風(fēng)景無限，綠意蔥蔥，白云蒼駒，翠煙裊裊；書海浩渺無垠，香且益清，廣闊無邊，催人奮進(jìn)。草原的綠色，需要書香的氤氳；草原的藍(lán)天，需要書香的點綴。因此，多讀書、讀好書、好讀書是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是草原人民走出一片更廣闊天的必經(jīng)之路。作為人民園丁的我們，要將培育孩子們愛讀書、讀好書的良好習(xí)慣作為一種責(zé)任，為祖國輸送更多的建設(shè)者與繼承者，為我們廣袤的大草原增添更多的色彩。

第四篇：倡導(dǎo)全民閱讀建設(shè)書香社會

倡導(dǎo)全民閱讀建設(shè)書香社會

2015年政府工作報告中關(guān)于文化的關(guān)鍵詞之一是：“提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會。”建設(shè)書香社會首次在政府工作報告中出現(xiàn)，凸顯了黨和政府建設(shè)社會主義精神文明的堅強(qiáng)決心和拳拳深情，對培養(yǎng)我們的核心價值觀具有十分重要的積極作用。

建設(shè)書香社會的前提是首先要必須有更多的優(yōu)秀文藝作品供人閱讀。目前，我國的文藝現(xiàn)狀是雖然作品數(shù)量汗牛充棟、泱泱大觀，但卻大多是嘩眾取寵、無病呻吟之作，不過是賺個噱頭，謀得名利罷了。真正能接地氣，扎根于人民生活，反映社會主義精神文明建設(shè)成就和精神文明面貌的作品反而有單薄之嫌?，F(xiàn)在，我們文藝創(chuàng)作的目標(biāo)明確了，那就是要堅決反對并抨擊低級趣味的文藝作品，讓用身體創(chuàng)作和歧視病弱群體的文藝作品退出舞臺，不給低俗媚俗的文藝立錐之地，使真正能反映中華民族勤勞簡樸、實干廉潔、勇于創(chuàng)新和奮斗的作品涌現(xiàn)出來，占領(lǐng)市場，洗滌人心，堅定信仰。

建設(shè)書香社會，必須給人民群眾營造一片方便的天地。人民群眾不是不想讀書，讓知識武裝自己的頭腦，而是他們迫于生活的艱辛，沒有時間和金錢去消費書籍。農(nóng)村書屋、社區(qū)圖書館和流動書屋等文化場所的開放，無疑是政府開出的一劑對癥藥方，我們可以欣喜地看到，在書店看書的人多了起來，甚至有的人在工作之余，還要到24小時書屋中閱讀到天明。書籍是人類進(jìn)步的階梯。由此，我們不難看到了祖國的明天充滿了希望。

建設(shè)書香社會需要層層引領(lǐng)，廣泛推動。領(lǐng)導(dǎo)要帶領(lǐng)群眾，家長要帶領(lǐng)孩子，市縣要帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)，街道要帶動社區(qū)，使人人讀好書、好讀書成為一種新風(fēng)尚。猶太民族是舉世公認(rèn)的優(yōu)秀民族，他們的聰明才智就是從書籍中獲得的。他們每年的人均書籍閱讀量是世界排名第一，所以他們才創(chuàng)造了諸多的世界傳奇。我們要知恥近勇，見賢思齊，由點到面的迅速倡導(dǎo)并推動全民閱讀活動，讓書香溢滿神州，建設(shè)我們的家園，強(qiáng)盛我們的祖國。這需要我們立即馬上地行動起來，從自身做起，擔(dān)當(dāng)起復(fù)興中華，匹夫有責(zé)的重任。

當(dāng)全民閱讀成為了一種自覺的習(xí)慣以后，我們便能從書籍中尋求到真正的力量和智慧，培樹正確的人生觀、世界觀和價值觀，走出唯利是圖的心靈泥淖，步入無私奉獻(xiàn)的圣殿，擺正物質(zhì)文明和精神文明的位置，使文明與和諧能和富裕與繁榮并駕齊驅(qū)，齊頭并進(jìn)。東方睡獅醒，舉世當(dāng)驚殊。

第五篇：書香社會倡導(dǎo)全民閱讀

書香社會倡導(dǎo)全民閱讀

·湖北麻城 陳昌學(xué)

第一次在李克強(qiáng)總理的政府工作報告中讀到“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會”，讓人欣喜又倍感振奮。這說明國家領(lǐng)導(dǎo)人重視全民閱讀，認(rèn)識到打造書香社會的重要性，可謂是洞悉社會，高瞻遠(yuǎn)矚。

提到閱讀的重要性，在兩會中外記者見面會上，李克強(qiáng)總理一語中的，從三個層面闡釋了閱讀的作用和意義：對個人來講，用閑暇的時間來閱讀是一種享受，也是擁有一種財富，可以說終身受益；對社會來講，全民閱讀量的逐年增加，是社會進(jìn)步、文明程度提高的重要標(biāo)志；閱讀作為一種生活方式，把它和工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且增強(qiáng)社會的道德力量。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。從個人意義上說，閱讀給人以智慧，是汲取營養(yǎng)、獲得知識的精神動力；閱讀給人以力量，是提振精神、勵志興業(yè)的重要支撐；閱讀給人以幸福，是陶冶情操、美化生活的根本內(nèi)涵；閱讀給人以文明，是提升素質(zhì)，打造書香社會的現(xiàn)實需要。從國家和民族意義上講，閱讀狀況，既是一個國家文明程度的重要標(biāo)志，更是一個民族文明傳承發(fā)展的必要基礎(chǔ)。一個不讀書的民族是沒有希望的民族；一個不讀書的社會必然是一個盲目而混亂的社會。中華民族歷來提倡讀書。在古代，人們主張耕讀傳家，“數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”“萬般皆下品，惟有讀書高”。這些古訓(xùn)一直發(fā)揮著讀書勸學(xué)的作用。新世紀(jì)以來，我國提出了建立“學(xué)習(xí)型社會”和建設(shè)“文 化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略目標(biāo)。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，更是需要倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會。

然而，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、復(fù)雜多變、價值多元的當(dāng)代社會，我國已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但國人在世界范圍遠(yuǎn)沒能在文化上獲得相應(yīng)的尊重；中國人均閱讀量一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家甚至一些發(fā)展中國家。這不能不引起全社會的憂慮。在網(wǎng)絡(luò)盛行的時代，人們生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，浮躁心態(tài)日益凸顯，以前熱衷讀書的習(xí)慣已一去不復(fù)返。人們遠(yuǎn)離讀書，生活越來越缺少文化品位。據(jù)第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，我國閱讀狀況總體上呈現(xiàn)出一種倒退趨勢，2012年18—70周歲國民圖書閱讀率為54.9%，人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.39本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于法國、日本、美國等國家；而在1999年，國民的圖書閱讀率曾高達(dá)60.4%。如今，圖書館、書店留不住人們匆匆前行的腳步，古典名著的備受冷落與青春娛樂讀物的流行形成了鮮明對比，移動互聯(lián)網(wǎng)的普及特別是微博、微信的廣泛應(yīng)用導(dǎo)致“手機(jī)控”現(xiàn)象越來越突出，各種快餐式書籍充斥市場，讀書的枯燥遠(yuǎn)不如金錢物質(zhì)來得實惠。一言以蔽之，功利性、選擇性和淺層閱讀已占據(jù)了大多數(shù)人的生活；沒時間讀書、不愿讀書、不知怎樣去讀書成為了主導(dǎo)全民讀書的方向、內(nèi)容和質(zhì)量。這種種怪象的確令人堪憂！

振興民族，必先振興文化；振興文化，必先振興閱讀。因此，國家把全民閱讀上升為國家戰(zhàn)略，通過立法推進(jìn)全民閱讀，保障人們閱讀的權(quán)利，促進(jìn)政府和社會組織更多地支持閱讀，以提升國民文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實力，實乃文明進(jìn)步之舉。當(dāng)前，2 要打造書香社會，更要緊的不是討論全民閱讀的重要性，而是該如何倡導(dǎo)和推動全民閱讀，解決讀書讀什么、怎樣讀的問題。

首先，要有一個基本的讀書條件。文化基礎(chǔ)設(shè)施是全民讀書的載體之一，國家應(yīng)建設(shè)一定數(shù)量的圖書館等文化基礎(chǔ)設(shè)施，從民生角度處理好讀書的便民、利民問題。其次，要營造一個崇尚讀書、熱愛讀書的社會大環(huán)境。讀書固然是一個人的自覺行為，但形成一個讀書學(xué)習(xí)的氛圍是人們養(yǎng)成讀書習(xí)慣的基礎(chǔ)。一個浮躁心態(tài)盛行、道德風(fēng)氣滑坡、“讀書無用論”肆行的社會，是不可能推進(jìn)全民閱讀的。再次，要努力拓展閱讀的廣度和閱讀的深度。這是推動全民閱讀的兩個支撐點。如何拓展閱讀的廣度？應(yīng)該說，從小培養(yǎng)閱讀的興趣，是逐漸形成全民閱讀習(xí)慣的根本辦法。如果一個人從小就對閱讀感興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，那么讀書就會成為他長期的愛好。而如果多數(shù)人都有閱讀的愛好，自然而然也就形成了書香社會。讀書要從娃娃抓起。其中很重要的一點，就是在學(xué)校教育過程中，讓人充分感受到閱讀之美，培養(yǎng)人們對閱讀的興趣。然而，我國的基礎(chǔ)教育在這方面卻沒有發(fā)揮出積極的作用。這主要是，以應(yīng)試為目的的語文教育，過于強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)，不僅敗壞了孩子對語言文字的親近感，而且影響了學(xué)生的閱讀興趣?？贪寤恼Z文教材選文，讓人無從感受語言文字之美。填鴨式的知識灌輸，肢解了文字的感性力量。陳腔濫調(diào)的作文訓(xùn)練，讓學(xué)生喪失了發(fā)乎內(nèi)心的表達(dá)欲。這一切，無一不在逐漸腐蝕學(xué)生對知識的感知和對閱讀的興趣。盡管隨著基礎(chǔ)教育的改革，中小學(xué)校設(shè)立了閱讀課，開設(shè)了圖書館；但應(yīng)試教育的考核評價制度依然阻礙了閱讀課的有效實施，閱讀課和圖書館形同虛 3 設(shè)。至于拓展閱讀的深度，則需要以開放的思想面對閱讀，做到讀書無禁區(qū)。因為，閱讀的深度，決定了思想的高度。只有讀書無禁區(qū)，思想才能無所拘束，也才能通過閱讀增強(qiáng)社會的創(chuàng)新力量和道德力量。另外，我國圖書市場上的書籍質(zhì)量參差不齊也是影響全民讀書的一道硬傷。受利益驅(qū)使，一些粗制濫造的劣質(zhì)圖書充斥市場。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些講大話空話、教人如何賺錢、教人勾心斗角、講述奇聞異事的所謂“地攤文學(xué)”泛濫成災(zāi)。而現(xiàn)在的中小學(xué)生對經(jīng)典、有價值的書籍讀的少；相反，對魔幻小說、言情小說、武俠小說卻倍加青睞?？梢?，推進(jìn)全民閱讀需要健康的圖書市場，同時也需要合理的引導(dǎo)和規(guī)范。一方面，要規(guī)范圖書出版市場，重拳監(jiān)管，嚴(yán)格準(zhǔn)入，以提高圖書質(zhì)量；另一方面，還需要政府合理引導(dǎo)，弄清各階層不同年齡段、不同教育水平的人想讀什么書，并制定出切實可行的措施。

愿全民閱讀成為一種時尚，蔚然成風(fēng)；愿書香社會成為一道風(fēng)景，靚麗馨香！

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