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      可持續(xù)發(fā)展教育(樣例5)

      時(shí)間:2019-05-15 10:22:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:可持續(xù)發(fā)展教育

      可持續(xù)發(fā)展教育

      可持續(xù)發(fā)展教育,基本上是價(jià)值觀念的教育,核心是尊重:尊重他人,包括現(xiàn)代和未來(lái)的人們,尊重差異與多樣性,尊重環(huán)境,尊重我們居住的星球上的資源。教育使我們能夠理解自己和他人,以及我們與自然和社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系,這種理解是養(yǎng)成尊重的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。確保公正、責(zé)任、探索和對(duì)話的同時(shí),可持續(xù)發(fā)展教育的目標(biāo)是,通過(guò)我們的行為和實(shí)踐,使所有人的基本生活需求得以充分滿足而不是被剝奪。

      可持續(xù)發(fā)展教育的特征: 

      跨學(xué)科性和整體性:可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)根植于整個(gè)課程體系中,而不是一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科; 

      價(jià)值驅(qū)動(dòng):強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的觀念和原則; 

      批判性思考和解決問(wèn)題:幫助樹(shù)立解決可持續(xù)發(fā)展中遇到的困境和挑戰(zhàn)的信心;

      多種方式:文字、藝術(shù)、戲劇、辯論、體驗(yàn)??采用不同的教學(xué)方法; 

      參與決策:學(xué)習(xí)者可以參與決定他們將如何學(xué)習(xí); 

      應(yīng)用性:學(xué)習(xí)與每個(gè)人和專業(yè)活動(dòng)相結(jié)合; 

      地方性:學(xué)習(xí)不僅針對(duì)全球性問(wèn)題,也針對(duì)地方性問(wèn)題,并使用學(xué)習(xí)者最常用的語(yǔ)言。

      可持續(xù)發(fā)展教育的價(jià)值

      自2002年約翰內(nèi)斯堡可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議(WSSD)以來(lái),國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展教育的根本價(jià)值在于:

      一、可持續(xù)發(fā)展教育促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值

      當(dāng)前,人類并沒(méi)有因?yàn)檫M(jìn)入新的世紀(jì)而出現(xiàn)生存狀況的轉(zhuǎn)機(jī),相反,全球經(jīng) 濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)日益深化。要想改變這一狀況、實(shí)現(xiàn)人類永續(xù)發(fā)展的理想,就必須從根本上改變?nèi)祟惖乃枷胗^念,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的世界觀、科學(xué)觀、倫理觀、教育觀。必須把生態(tài)和環(huán)境維度整合入社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的各個(gè)方面。

      現(xiàn)代教育的價(jià)值取向是追求人的發(fā)展,追求人的全面發(fā)展。人的教育與發(fā)展不僅僅是要求知識(shí)的積累、觀念的更新,更要求人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。人是可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的核心,可持續(xù)發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)與終身教育相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)在不同階段關(guān)注發(fā)展個(gè)人的意識(shí)、能力、態(tài)度與價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)發(fā)展,使其能夠有效地參與地方、國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展行動(dòng),以建立更具有公平性及可持續(xù)性的未來(lái);使其具有整合環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問(wèn)題的決策能力。由此可見(jiàn),可持續(xù)發(fā)展教育將人的全面發(fā)展作為教育的主要任務(wù),這是使可持續(xù)發(fā)展教育具有人與自然、社會(huì)相和諧的人文價(jià)值。

      二、可持續(xù)發(fā)展教育促進(jìn)教育自身變革的價(jià)值

      英國(guó)南岸大學(xué)斯蒂芬斯特林(Stephen Sterling)提出,“我們現(xiàn)在正在訓(xùn)練我 們的孩子生活在一個(gè)不可持續(xù)的世界里”,“教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵”。教育既是存在的問(wèn)題的一部分,也是解決問(wèn)題的一種方法。教育在高層次上被當(dāng)作更持續(xù)社會(huì)的關(guān)鍵,與此同時(shí),它又在一個(gè)不可持續(xù)的社會(huì)的再生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮

      作用。如果要實(shí)現(xiàn)教育作為更可持續(xù)社會(huì)的變革的動(dòng)因和潛力,我們必須把教育作為變革的主題給予充分的重視。

      蒂芬斯特林還認(rèn)為:如果教育具備變革社會(huì)的能力,那么教育自身也要進(jìn)行革命??沙掷m(xù)發(fā)展教育是使教育范式具備變革能力的前提。

      聯(lián)合國(guó)教科文組織原助理總干事約翰丹尼爾先生在北京首屆可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際論壇大會(huì)報(bào)告中提出:教育自身不僅是一個(gè)目的。它也是為達(dá)到可持續(xù)發(fā)展所要進(jìn)行變革的強(qiáng)有力的動(dòng)力。這意味著對(duì)教育體系、政策和實(shí)踐的重新定向,使每一個(gè)人,無(wú)論年輕人或老年人,有能力根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕捅尘白龀鰶Q定和采取行動(dòng),以解決我們共同的未來(lái)所面臨的各種問(wèn)題。

      可持續(xù)發(fā)展教育是站在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度,重新審視教育的改革與發(fā)展,促進(jìn)教育發(fā)展的理論與實(shí)踐步于新的境界;可持續(xù)發(fā)展教育關(guān)注高質(zhì)量的教育,這種教育使學(xué)習(xí)者集中關(guān)注生活中的重要問(wèn)題,例如:生存而不損害環(huán)境的途徑;與周圍的人和平相處的方式;解決不平等問(wèn)題的辦法;以及如何做一個(gè)積極的、有見(jiàn)識(shí),推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展未來(lái)的公民等。

      可持續(xù)發(fā)展教育要正視人類發(fā)展與進(jìn)步所面臨的問(wèn)題,從教育的角度協(xié)調(diào)公民與社會(huì)創(chuàng)建適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀、行為方式、生活規(guī)范等,造就具有完善人類生存與發(fā)展環(huán)境、道德觀念及相應(yīng)知識(shí)與能力的一代新人為代際公平與人類永續(xù)發(fā)展著想、具有對(duì)此類問(wèn)題的判別與分析能力、以及綜合解決人類發(fā)展所面臨的問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教育工作者的觀念也必須要轉(zhuǎn)變,從過(guò)去僅僅關(guān)注知識(shí)與技能的教授轉(zhuǎn)變到全面關(guān)注人的發(fā)展與人類發(fā)展的困境與前景之上,通盤(pán)考慮教育與個(gè)體及人類整體的和諧發(fā)展。

      為此,可持續(xù)發(fā)展教育將如何經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展服務(wù),如何使教育自身的可持續(xù)發(fā)展作為教育發(fā)展的主要目標(biāo),這是教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和教育可持續(xù)發(fā)展自身可持續(xù)發(fā)展具有的教育價(jià)值。

      三、可持續(xù)發(fā)展教育促進(jìn)文化建設(shè)的價(jià)值

      人類社會(huì)發(fā)展歷程,演繹著人與自然、人與社會(huì)和諧關(guān)系漸變、文化形態(tài)演變的過(guò)程。與文化相聯(lián)系的價(jià)值觀念、多樣性、知識(shí)、語(yǔ)言和對(duì)世界的看法,對(duì)一個(gè)國(guó)家如何對(duì)待可持續(xù)發(fā)展教育有很大影響。在這個(gè)意義上,文化決不僅僅是一些具體表現(xiàn)形式(例如歌曲、舞蹈、服飾??)的集合,而是人們通過(guò)存在、關(guān)系、行為、信仰和行動(dòng)生活的一種方式,并處于不斷地變化之中。

      可持續(xù)發(fā)展概念的提出,使人類社會(huì)走出工業(yè)文明(黑色文明)的藩籬,走向綠色文明、生態(tài)文明的家園,是人類社會(huì)追求一種新的文化形態(tài)。因此,從可持續(xù)發(fā)展理論所強(qiáng)調(diào)的和諧、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展來(lái)看,有效實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育則可以創(chuàng)造出一種全新的人類文化形態(tài),這也是一種“以人為本”的文化建設(shè)。

      隨著人類社會(huì)的飛速進(jìn)步,特別是工業(yè)革命以來(lái)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,國(guó)際間的往來(lái)與溝通日益增多。20世紀(jì)中后期以來(lái),伴隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的一體化與全球化,世界文化之間的交流與碰撞日漸頻繁,文化沖突此起彼伏。當(dāng)前,多樣性的世界文化正面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn),某些大國(guó)文化或強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)小國(guó)文化或弱勢(shì)文化構(gòu)成了嚴(yán)重的沖擊與威脅。因此,聯(lián)合國(guó)教科文組織主張可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該關(guān)注世界文化多樣性的格局與社會(huì)文化的多元化傾向,教育應(yīng)該為世界文化的多樣性與社會(huì)文化的多元化培養(yǎng)新型的公民。因此,有效地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育,能夠促進(jìn)世界文化的和諧共存、共同繁榮與發(fā)展進(jìn)步。

      四、可持續(xù)發(fā)展教育促進(jìn)社會(huì)整體進(jìn)步的價(jià)值

      從上述可持續(xù)發(fā)展教育的定義、目標(biāo)以及特征可以看出,可持續(xù)發(fā)展教育十分強(qiáng)調(diào)其社會(huì)屬性,在重視人的全面發(fā)展同時(shí),始終將人與自然、社會(huì)聯(lián)系在一起,要求平等、持續(xù)、整體、和諧。人作為社會(huì)存在和發(fā)展的主體,對(duì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的節(jié)奏與方向,起到?jīng)Q定性作用。人類的觀念、態(tài)度、價(jià)值觀支配著人類的行為方式,決定社會(huì)發(fā)展的走向。奧爾認(rèn)為如果沒(méi)有積極的、參與的、知情的、有能力的公民,我們將看不到建設(shè)一個(gè)可持續(xù)社會(huì)的任何前景。也就是說(shuō),這種積極的、參與的、知情的、負(fù)責(zé)的、有能力的公民是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

      聯(lián)合國(guó)教科文組織在“聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年國(guó)際實(shí)施計(jì)劃”中強(qiáng)調(diào):“可持續(xù)發(fā)展教育”基本上是價(jià)值觀念的教育,核心是尊重他人,包括當(dāng)代人和后代人,尊重差異與多樣性,尊重環(huán)境,尊重我們居住的星球上的資源;教育使我們能夠理解自己和他人,以及我們與自然和社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系,這種理解是養(yǎng)成尊重的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);根據(jù)公正、責(zé)任、探索和對(duì)話,“可持續(xù)發(fā)展教育”的目的,是要通過(guò)我們的行為和實(shí)踐,使所有人的基本生活需要不被剝奪,過(guò)上完全的生活。具體而言就是:尊重全世界所有人的尊嚴(yán)和人權(quán),承諾對(duì)所有人的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)公正;尊重后代人的人權(quán),承諾代際間的責(zé)任;尊重和關(guān)心大社區(qū)生活的多樣性,包括保護(hù)與恢復(fù)地球生態(tài)系統(tǒng);尊重文化多樣性,承諾在地方和全球建設(shè)寬容、非暴力、和平文化。

      因此,從這個(gè)意義角度分析,全面實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)全人類的健康、和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展具有其它形式的教育不可替代的社會(huì)價(jià)值,對(duì)促進(jìn)社會(huì)的整體進(jìn)步具有不可或缺的重大意義。

      第二篇:可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)

      “可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)”內(nèi)涵初探

      謝春風(fēng)

      (北京教育科學(xué)研究院可持續(xù)發(fā)展教育研究中心主任兼可持續(xù)發(fā)展教育研究中心執(zhí)行副主任、研究員)

      剛頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》“戰(zhàn)略主題”部分指出:“要重視可持續(xù)發(fā)展教育?!彪m然只是一句話,但含義深刻,任務(wù)艱巨。當(dāng)前,我國(guó)教育領(lǐng)域仍然有許多亂象,不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)正在惡化教育環(huán)境。但如果僅僅停留在對(duì)極端應(yīng)試教育推動(dòng)者的謾罵、抱怨和指責(zé)是不對(duì)的,問(wèn)題的關(guān)鍵是,我們要有正確而堅(jiān)決的行動(dòng)??沙掷m(xù)發(fā)展教育是科學(xué)發(fā)展觀理念在教育領(lǐng)域的重要體現(xiàn),是我國(guó)基礎(chǔ)教育擺脫片面應(yīng)試傾向、極端功利傾向束縛而應(yīng)達(dá)到的光明彼岸。

      在我國(guó)各級(jí)政府支持下,可持續(xù)發(fā)展教育正在成為越來(lái)越多中小學(xué)校的自覺(jué)行動(dòng)。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育全國(guó)工作委員會(huì)和北京教育科學(xué)研究院擬開(kāi)展“可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)家實(shí)驗(yàn)學(xué)校(室)”建設(shè)活動(dòng)。這一活動(dòng)是深化我國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐的新舉措,是打造可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)家級(jí)核心團(tuán)隊(duì)的新探索,已經(jīng)得到許多學(xué)校的積極響應(yīng)。

      2009年3月31日至4月2日,聯(lián)合國(guó)教科文組織在德國(guó)波恩召開(kāi)第一屆世界可持續(xù)發(fā)展教育大會(huì)。大會(huì)公布的《波恩宣言》指出:“設(shè)定國(guó)家可持續(xù)發(fā)展教育指標(biāo),通報(bào)有效實(shí)踐情況,審查可持續(xù)發(fā)展教育成果和程序?!北本┛沙掷m(xù)發(fā)展教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)史根東博士曾強(qiáng)調(diào),“要加強(qiáng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育指標(biāo)問(wèn)題的研究?!比绾问箍沙掷m(xù)發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展?需要做的事情可能很多,但筆者以為,設(shè)定“可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)”勢(shì)在必行??沙掷m(xù)發(fā)展教育指數(shù),將成為評(píng)價(jià)可持續(xù)發(fā)展教育質(zhì)量和效益的核心要素,具有理論意義和實(shí)踐引領(lǐng)價(jià)值。

      可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)問(wèn)題的研究,應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

      一、明確概念的內(nèi)涵

      指數(shù),即指標(biāo)數(shù),是表示一個(gè)事物本質(zhì)屬性及不同性狀的標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo),具有相對(duì)性和質(zhì)的穩(wěn)定性。教育指數(shù)是人文社會(huì)發(fā)展綜合指數(shù)中的一個(gè),但教育指數(shù)又包括許多亞類指標(biāo)。所謂可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù),即那些衡量和評(píng)價(jià)國(guó)家、地區(qū)或?qū)W校可持續(xù)發(fā)展教育質(zhì)量、效益、特色的系列指標(biāo)的總和,是可持續(xù)發(fā)展教育特質(zhì)的量化。哪些指標(biāo)可以成為評(píng)價(jià)可持續(xù)發(fā)展教育的核心元素?可持續(xù)發(fā)展教育指標(biāo)體系如何構(gòu)建?尚待研究。

      二、處理好層級(jí)劃分與內(nèi)容分類的關(guān)系

      可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù),應(yīng)從縱向的層級(jí)和橫向的內(nèi)容兩個(gè)角度進(jìn)行研究。

      1.層級(jí)。目前來(lái)看,可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)包括國(guó)際、國(guó)家、地區(qū)、學(xué)校四個(gè)層級(jí)。國(guó)際層面:全球可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)。世界可持續(xù)發(fā)展教育剛剛起步,發(fā)展很不平衡,總體水平不能評(píng)價(jià)太高。2005年,聯(lián)合國(guó)教科文組織公布了《聯(lián)合國(guó)教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展十年國(guó)際實(shí)施計(jì)劃(2005-2014)》。2009年,第一屆世界可持續(xù)發(fā)展教育大會(huì)在德國(guó)召開(kāi),發(fā)布了《波恩宣言》。制定全球可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)的工作,尚在朦朧中。

      國(guó)家層面:國(guó)家可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)。中國(guó)國(guó)家層面的可持續(xù)發(fā)展教育行動(dòng),開(kāi)始較早,以中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育全國(guó)工作委員會(huì)成立為主要標(biāo)志。2010年的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(201-?2020年)》“進(jìn)一步強(qiáng)化了可持續(xù)發(fā)展教育的戰(zhàn)略主題地位。

      地區(qū)層面:區(qū)域可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)。省市和區(qū)縣層面的可持續(xù)發(fā)展教育,已經(jīng)在積極開(kāi)展。以北京地區(qū)為例,率先成立市級(jí)可持續(xù)發(fā)展教育研究專業(yè)機(jī)構(gòu),成立市級(jí)可持續(xù)發(fā)展教育協(xié)會(huì)組織,制定并公布《中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育指導(dǎo)綱要》,開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育區(qū)域推進(jìn)實(shí)驗(yàn),這些均具有創(chuàng)新價(jià)值和示范意義。特別是,北京市連續(xù)舉辦四屆可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際論壇,推動(dòng)了可持續(xù)發(fā)展教育的國(guó)際交流與區(qū)域合作。

      學(xué)校層面:學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展教育指數(shù)。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育起步相對(duì)較早,中小學(xué)是可持續(xù)發(fā)展教育的先鋒和主力軍。早在1997年,北京市西城區(qū)宏廟小學(xué)就開(kāi)始了可持續(xù)發(fā)展

      教育實(shí)驗(yàn)。目前,北京地區(qū)開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)的學(xué)校已經(jīng)達(dá)到近百數(shù),全國(guó)的可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校有數(shù)百所。

      2.內(nèi)容。這是可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)的核心價(jià)值所在。雖然可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)具有共性,但不同層級(jí)的教育指數(shù)在內(nèi)容方面的體現(xiàn)應(yīng)該是明顯不同的。如何處理好二者的關(guān)系,是本項(xiàng)研究的關(guān)鍵。從共性角度分析,可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)應(yīng)該包括師生發(fā)展、資源環(huán)境、機(jī)構(gòu)組織、制度政策、價(jià)值觀等幾個(gè)方面,而人的發(fā)展是所有指標(biāo)中的核心指標(biāo)。

      三、率先確立國(guó)家可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)

      科學(xué)發(fā)展觀的提出,為我國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育提供了強(qiáng)大思想武器。中國(guó)作為世界上開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育行動(dòng)早、思路清楚、實(shí)踐系統(tǒng)性強(qiáng)、基層與上層結(jié)合緊密的少數(shù)國(guó)家之一,應(yīng)該率先制定國(guó)家可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)。這不僅可以引領(lǐng)全國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的健康發(fā)展,還會(huì)為世界可持續(xù)發(fā)展教育提供積極借鑒,在政策層面贏得話語(yǔ)權(quán)。建議國(guó)家教育行政機(jī)構(gòu)專題研究這個(gè)問(wèn)題。

      國(guó)家可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù),在涵蓋地區(qū)和學(xué)校層面的同時(shí),應(yīng)該有自己獨(dú)特的屬性。筆者認(rèn)為,國(guó)家可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)的制定,應(yīng)突出制度政策、機(jī)構(gòu)組織、專兼職隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)支持、發(fā)展規(guī)劃、利益攸關(guān)者聯(lián)盟、實(shí)施策略、實(shí)踐效度等幾個(gè)方面?;谝陨蠘?biāo)準(zhǔn)分析,我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展教育宏觀指數(shù)水平依然偏低,一些指標(biāo)還是空白。而最大的問(wèn)題是,我們還缺乏自覺(jué)的指數(shù)意識(shí),對(duì)自我發(fā)展水平及不足缺乏理性的評(píng)價(jià)方法,更缺乏行動(dòng)。

      四、重點(diǎn)做好學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展教育指數(shù)的研究和實(shí)驗(yàn)

      學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展教育指數(shù)是一個(gè)綜合教育指數(shù),涵蓋學(xué)校發(fā)展的各個(gè)方面,是素質(zhì)教育發(fā)展到新階段、新水平、新境界的標(biāo)尺。片面追求應(yīng)試成績(jī)和短期教育功利的學(xué)校,必然遠(yuǎn)離可持續(xù)發(fā)展教育。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的重要特色是,基層學(xué)校成為可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)踐推動(dòng)者,是科學(xué)發(fā)展觀在中小學(xué)教育領(lǐng)域落實(shí)的先鋒。由下而上的可持續(xù)發(fā)展教育態(tài)勢(shì),日益清晰。所以,研究并制定學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展教育指數(shù)并進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證,具有特別意義。

      學(xué)校可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)制定,要從人文、環(huán)境、價(jià)值觀、發(fā)展成本四個(gè)方面切入:

      1.人文指數(shù):師生健康、課業(yè)負(fù)擔(dān)、歸屬感、幸福感;

      2.環(huán)境指數(shù):生態(tài)友好、人際和諧、文化保護(hù)、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng);

      3.價(jià)值觀指數(shù):尊重、負(fù)責(zé)、節(jié)制、廉潔;

      4.成本指數(shù):經(jīng)費(fèi)投入與支出、清潔能源利用、耗能耗材、廢棄物排放與循環(huán)利用。目前,在可持續(xù)發(fā)展教育推進(jìn)過(guò)程中,理論研究落后于實(shí)踐發(fā)展,實(shí)踐理性不足而激情充分。所以,在部分地區(qū)和學(xué)校率先開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育指數(shù)制定、運(yùn)用和評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn),將有利于可持續(xù)發(fā)展教育的健康發(fā)展,也將推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)家實(shí)驗(yàn)學(xué)校(室)的建設(shè)。

      (原文發(fā)表于2010年10月20日《現(xiàn)代教育報(bào)》)

      第三篇:可持續(xù)發(fā)展教育:走向明天的教育

      可持續(xù)發(fā)展教育:走向明天的教育

      我們,來(lái)自聯(lián)合國(guó)教科文組織和美國(guó)、英國(guó)、加拿大、俄羅斯、法國(guó)、荷蘭、瑞士、奧地利、瑞典、日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、印度等10多個(gè)國(guó)家的專家,中國(guó)10余個(gè)省、市、自治區(qū)教育行政機(jī)構(gòu)、項(xiàng)目學(xué)校代表共400多人,于2013年10月22-24日在北京聚會(huì),共同參加第六屆北京可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際論壇。

      本屆論壇以“可持續(xù)發(fā)展教育:走向明天的教育”為主題,經(jīng)過(guò)大會(huì)主題報(bào)告交流與五個(gè)分論壇討論,重溫了2005年《聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年(2005-2014年)國(guó)際實(shí)施計(jì)劃》(以下簡(jiǎn)稱《十年計(jì)劃》)、2009年報(bào)告《審查可持續(xù)教育的背景和結(jié)構(gòu)》和2012年報(bào)告《塑造明天的教育――可持續(xù)發(fā)展教育的過(guò)程和學(xué)習(xí)》(以下簡(jiǎn)稱《塑造明天的教育》)等重要文件,回顧了各國(guó)為落實(shí)這些文件精神而采取的行動(dòng)及取得的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí),還考察了中國(guó)近十五年可持續(xù)發(fā)展教育的研究成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。論壇的主要任務(wù)是回顧《十年計(jì)劃》中的可持續(xù)發(fā)展教育成果,迎接聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育2014年大會(huì)。

      與會(huì)代表高度評(píng)價(jià)聯(lián)合國(guó)發(fā)布的三個(gè)文件對(duì)各國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的指導(dǎo)作用,特別強(qiáng)調(diào)了2012年發(fā)布的第二個(gè)報(bào)告《塑造明天的教育》的重大理論創(chuàng)新價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)作用。這一報(bào)告收集了全球100多個(gè)國(guó)家的135個(gè)可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐案例與相關(guān)研究成果,展示了國(guó)際社會(huì)正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育在可持續(xù)發(fā)展教育中開(kāi)展教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新的新鮮經(jīng)驗(yàn)。參會(huì)專家認(rèn)為,該報(bào)告明確指出了可持續(xù)發(fā)展教育正在引導(dǎo)世界教育改革與創(chuàng)新潮流的新趨勢(shì),是今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)繼續(xù)深入推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的指導(dǎo)性文件。

      鑒于此,參會(huì)代表達(dá)成以下共識(shí)。

      一、可持續(xù)發(fā)展教育

      是實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的重要理念

      可持續(xù)發(fā)展指既滿足當(dāng)代人的需求而又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展教育是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,是人類長(zhǎng)期生存與可持續(xù)發(fā)展的必然要求??沙掷m(xù)發(fā)展教育的立足點(diǎn)已從過(guò)去單純的環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)移到對(duì)整個(gè)人類歷史發(fā)展模式的反思和對(duì)未來(lái)的思考。參會(huì)代表在討論中認(rèn)為,可持續(xù)發(fā)展教育的基本涵義應(yīng)當(dāng)包括培養(yǎng)青少年成為具有可持續(xù)發(fā)展需要的科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、價(jià)值觀念與生活方式的新型公民,并且促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展。

      二、可持續(xù)發(fā)展教育

      豐富了各級(jí)各類教育的內(nèi)容

      與會(huì)代表認(rèn)為,可持續(xù)發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化可持續(xù)發(fā)展知識(shí)融入課程內(nèi)容,豐富了各類各級(jí)正規(guī)教育、非正規(guī)教育與非正式教育的內(nèi)容,應(yīng)該成為青少年和全體公民接受教育和學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分。可持續(xù)發(fā)展教育將教會(huì)我們的孩子準(zhǔn)備好如何面對(duì)今天和不遠(yuǎn)的將來(lái)的挑戰(zhàn),教給他們?cè)谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境方面都能以一種可持續(xù)的方式來(lái)生活,它是教給孩子如何高品質(zhì)生活的教育。

      三、可持續(xù)發(fā)展教育的關(guān)鍵策略是

      推動(dòng)學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新

      可持續(xù)發(fā)展教育是促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?lái)源。隨著可持續(xù)發(fā)展教育的積極推進(jìn),許多國(guó)家的學(xué)校的教學(xué)方法發(fā)生了顯著變化,其主要特點(diǎn)是創(chuàng)新的教學(xué)和學(xué)習(xí)形式大量出現(xiàn),諸如發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、參與/合作式學(xué)習(xí)、基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、基于批判思維的學(xué)習(xí)、基于系統(tǒng)思考的學(xué)習(xí)、多方利益攸關(guān)方學(xué)習(xí)等。在不少國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐中,以教師為中心且強(qiáng)調(diào)單一知識(shí)傳授的教學(xué)正在轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以能力培養(yǎng)為主線、以價(jià)值觀為導(dǎo)向的參與式學(xué)習(xí)。為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)未來(lái)而創(chuàng)新教學(xué)與學(xué)習(xí)方式,正在成為一股教育創(chuàng)新潮流。

      四、可持續(xù)發(fā)展教育

      需要關(guān)注人類活動(dòng)的全部領(lǐng)域

      可持續(xù)發(fā)展教育要求未來(lái)公民對(duì)參與解決各個(gè)領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問(wèn)題做好充分的知識(shí)準(zhǔn)備與能力準(zhǔn)備。在學(xué)校教育和其他教育中應(yīng)當(dāng)關(guān)注人類可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域多方面知識(shí)傳授與能力訓(xùn)練,諸如氣候變化教育、災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育、清潔能源教育、可持續(xù)消費(fèi)教育、生物多樣性教育、世界遺產(chǎn)教育、傳統(tǒng)文化教育等。除了基礎(chǔ)教育需要在學(xué)校課程中補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容外,在職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、社區(qū)教育、企業(yè)教育中都應(yīng)編寫(xiě)專門(mén)教材、開(kāi)設(shè)專題講座,對(duì)廣大人群進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展通識(shí)教育。

      五、可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)

      青少年與全體公民踐行可持續(xù)生活方式

      為促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化可持續(xù)發(fā)展而實(shí)施的教育,必然要求受教育者不但接受可持續(xù)發(fā)展新知識(shí)、新理念,而且希望他們的行為習(xí)慣與生活方式同當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代要求相一致。越來(lái)越多的青少年與成年公民養(yǎng)成了可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀和可持續(xù)生活方式,他們就越能享受高品位、高質(zhì)量的幸福人生,社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程越能順利前行。

      六、以質(zhì)量監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)

      提高可持續(xù)發(fā)展教育質(zhì)量水平

      思辨與實(shí)證是洞察教育教學(xué)底蘊(yùn)的兩個(gè)窗口。只有引入質(zhì)性研究與量化研究方法才能有效提高可持續(xù)發(fā)展教育的質(zhì)量水平。與會(huì)代表高度評(píng)價(jià)中國(guó)、英國(guó)、加拿大、德國(guó)、韓國(guó)等國(guó)在可持續(xù)發(fā)展教育的質(zhì)量監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)方面所做的探索。建議更多國(guó)家根據(jù)《十年計(jì)劃》等文件的相關(guān)要求,制定國(guó)家、地區(qū)、學(xué)校、教師和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展教育教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),采取科學(xué)方式實(shí)施質(zhì)量監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)工作,以質(zhì)量監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)為抓手促進(jìn)地區(qū)、學(xué)校與教師自我診斷、自我評(píng)析、自我反思與自我修正,逐步構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展教育理念指導(dǎo)下的區(qū)域、學(xué)校育人模式,高效率推進(jìn)教學(xué)與學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新。

      七、建立與完善全球可持續(xù)發(fā)展教育

      教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)

      有計(jì)劃地、系統(tǒng)地開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育理論與經(jīng)驗(yàn)培訓(xùn),對(duì)于提升教師可持續(xù)發(fā)展理論認(rèn)識(shí)水平和掌握可持續(xù)教學(xué)模式,具有基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性意義。與會(huì)代表高度評(píng)價(jià)中國(guó)每?jī)赡昱e辦一次國(guó)內(nèi)講習(xí)班和國(guó)際論壇的可持續(xù)發(fā)展教育培訓(xùn)形式,認(rèn)為這類培訓(xùn)對(duì)提高參會(huì)校長(zhǎng)、教師等人員的可持續(xù)發(fā)展教育理論素養(yǎng)并借鑒他人有效經(jīng)驗(yàn),具有積極促進(jìn)作用。

      編輯 郭偉 校對(duì) 許方舟

      第四篇:可持續(xù)發(fā)展

      環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

      題目:生態(tài)城市建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展

      摘要:建設(shè)生態(tài)型城市,主要是建設(shè)低碳生態(tài)型城市,是中國(guó)城市可持續(xù)發(fā)展的集中體現(xiàn),如何建設(shè)生態(tài)型城市已經(jīng)成為世界各國(guó)可持續(xù)健康發(fā)展的重要研究課題。為了保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展,我們要做到,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建低碳產(chǎn)業(yè)支撐體系,加快低碳技術(shù)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用,堅(jiān)持公交優(yōu)先方針,大力發(fā)展低碳建筑,促進(jìn)農(nóng)村低碳化建設(shè),制定生態(tài)城市建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃,推進(jìn)制度和法律體系建設(shè),設(shè)立碳基金,鼓勵(lì)低碳技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)。關(guān)鍵詞:低碳生態(tài)型城市生態(tài)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

      內(nèi)容:生態(tài)城市的建設(shè)實(shí)際上是對(duì)城市生態(tài)要素的綜合整治目標(biāo)、程序、內(nèi)容、方法、成果和實(shí)施對(duì)策全過(guò)程進(jìn)行規(guī)劃建設(shè),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡、調(diào)控人與環(huán)境關(guān)系的一種有效手段。建設(shè)生態(tài)城市的關(guān)鍵是要塑造一個(gè)結(jié)構(gòu)合理、功能高效和關(guān)系協(xié)調(diào)的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),這也是當(dāng)前人們對(duì)現(xiàn)代城市的需求。就目前我國(guó)的總體情況而言,城市化已進(jìn)入了“快速階段”,城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)正以前所未有的規(guī)模展開(kāi)。但是,在一些城市的建設(shè)和發(fā)展中,同時(shí)也存在不少注重短期經(jīng)濟(jì)效益,忽視長(zhǎng)期環(huán)境效益的行為,缺乏遠(yuǎn)景規(guī)劃和生態(tài)規(guī)劃。就目前而言,建設(shè)生態(tài)型城市,主要是建設(shè)低碳生態(tài)型城市,所謂低碳城市是指城市在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的前提下,保持能源消耗和二氧化碳排放處于較低的水平,是以低碳經(jīng)濟(jì)為發(fā)展模式及方向、市民以低碳生活為理念和行為特征、政府公務(wù)管理層以低碳社會(huì)為建設(shè)標(biāo)本和藍(lán)圖的城市。

      低碳生態(tài)型城市是中國(guó)城市可持續(xù)發(fā)展的集中體現(xiàn)。目前中國(guó)和世界上許多國(guó)家正在示范和建設(shè)各種發(fā)展類型的城市,諸如生態(tài)城市、清潔能源城市、衛(wèi)生城市、森林城市、園林城市、山水城市等。探其實(shí)質(zhì),仍感缺乏一條主軸。人類活動(dòng)足跡加劇了氣候變化,氣候變化是本世紀(jì)人類共同應(yīng)對(duì)的巨大挑戰(zhàn)。在城市發(fā)展中要緊緊抓住低碳發(fā)展的主軸,配以生態(tài)的要求,推動(dòng)技術(shù)發(fā)展和建立低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展的城市。

      一、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建低碳產(chǎn)業(yè)支撐體系

      一是大力推進(jìn)清潔能源產(chǎn)業(yè)化。以太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、氫能、燃料電池等為主要方向,積極發(fā)展清潔及可再生能源,加大產(chǎn)業(yè)化力度。二是積極發(fā)展低碳裝備制造業(yè)。提升內(nèi)燃機(jī)、環(huán)保成套設(shè)備、風(fēng)力發(fā)電、大型變壓器、軌道交通配套裝備等裝備制造業(yè)的研發(fā)設(shè)計(jì)、工藝裝備、系統(tǒng)集成化水平,積極發(fā)展小排量、混合動(dòng)力、純電動(dòng)等節(jié)能環(huán)保型汽車,加快低碳裝備制造業(yè)和節(jié)能汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。三是大力發(fā)展電子信息(軟件)、文化創(chuàng)意等低碳產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)。完善集成電路產(chǎn)業(yè)鏈,培育信息家電產(chǎn)業(yè)。加快發(fā)展現(xiàn)代物流、金融服務(wù)、軟件及服務(wù)外包、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè),形成若干具有國(guó)際水準(zhǔn)的物流集聚園區(qū)、服務(wù)外包集聚區(qū)、動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。

      二、加快低碳技術(shù)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

      推進(jìn)煤的清潔高效利用、可再生能源及新能源、二氧化碳捕獲與埋存等節(jié)能領(lǐng)域的技術(shù)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。加強(qiáng)生物質(zhì)能的研究開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,開(kāi)發(fā)生物質(zhì)熱解氣化、生物質(zhì)制乙醇、生物質(zhì)制氫、生物質(zhì)燃料氣合成二甲醚、生物質(zhì)燃料氣

      合成汽油、甲醇以及城市垃圾綜合利用技術(shù),積極發(fā)展生物能源業(yè)。加快推進(jìn)風(fēng)能發(fā)電成套裝備產(chǎn)業(yè)化。支持發(fā)展光——熱轉(zhuǎn)換材料、集熱器結(jié)構(gòu)材料和部件,研發(fā)太陽(yáng)能熱發(fā)電技術(shù)和太陽(yáng)能光伏電池材料及組件技術(shù),積極推進(jìn)薄膜電池、單晶硅電池、多晶硅電池及其它電池等先進(jìn)太陽(yáng)電池技術(shù)的研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化,加快太陽(yáng)電池生產(chǎn)和測(cè)試設(shè)備的國(guó)產(chǎn)化進(jìn)程。推進(jìn)新一代的地下溫泉熱水利用技術(shù)、小城鎮(zhèn)區(qū)域性集中農(nóng)村沼氣綜合利用技術(shù)的開(kāi)發(fā)及推廣應(yīng)用。發(fā)展小型高效天然氣制氫,大規(guī)模煤氣化制氫技術(shù)。支持開(kāi)發(fā)高效熱交換器和熱系統(tǒng)的節(jié)能技術(shù),加快發(fā)展工業(yè)高耗能產(chǎn)業(yè)的節(jié)能降耗新工藝、關(guān)鍵技術(shù)和設(shè)備。依托高校、科研院所建立低碳實(shí)驗(yàn)室,引導(dǎo)其面向應(yīng)用、面向企業(yè),推動(dòng)建立以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的低碳技術(shù)創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化體系。圍繞沼氣、風(fēng)能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、二甲醚等可再生能源和新能源的開(kāi)發(fā)利用,和工業(yè)節(jié)能、照明節(jié)能、建筑節(jié)能等重點(diǎn)領(lǐng)域,以及重點(diǎn)污染行業(yè)廢氣、廢水、廢渣的治理技術(shù)研發(fā),攻克一批節(jié)能減排關(guān)鍵技術(shù)。積極支持和鼓勵(lì)科研院所、科技中介機(jī)構(gòu)參與節(jié)能減排技術(shù)的研究、開(kāi)發(fā)與推廣工作,加強(qiáng)節(jié)能減排的人員培訓(xùn)工作。

      三、堅(jiān)持公交優(yōu)先方針

      在城市的交通發(fā)展戰(zhàn)略上,要堅(jiān)持公共交通優(yōu)先的方針。大力發(fā)展快速公交系統(tǒng)(BRT)。從基礎(chǔ)設(shè)施投資和建設(shè)、環(huán)境污染、公眾身體健康影響、交通擁堵和石油消費(fèi)來(lái)講,小汽車出行方式太昂貴,又是問(wèn)題叢生之源。小汽車出行的優(yōu)點(diǎn)是便利和舒適,如果其他出行方式在這方面缺少競(jìng)爭(zhēng)力的話,就很難改變?nèi)藗兗榷ǖ男袨?,放棄小汽車出行。城市的交通發(fā)展戰(zhàn)略上,應(yīng)采用經(jīng)濟(jì)和行政手段相結(jié)合,限制和減少小汽車的使用率。同時(shí),應(yīng)率先大規(guī)模使用清潔的低碳燃料及新型環(huán)保車輛。城市曾以自行車為主要交通工具之一,曾是城市的一道風(fēng)景線,蔚為壯觀。保護(hù)自行車道和自行車的發(fā)展,將自行車道和人行道賦予人性化設(shè)計(jì)。步行和自行車出行,既無(wú)污染排放、保護(hù)環(huán)境,也能鍛煉身體。在主要公交站點(diǎn)都應(yīng)有自行車免費(fèi)停放站點(diǎn),其站點(diǎn)設(shè)計(jì)和功能應(yīng)該比汽車停放站點(diǎn)更適宜人們的寄存。應(yīng)在公交大的站點(diǎn)提供價(jià)廉或免費(fèi)的自行車租借服務(wù)。

      四、大力發(fā)展低碳建筑

      城市發(fā)展低碳建筑應(yīng)著力加強(qiáng)政府規(guī)劃和相關(guān)文件的貫徹落實(shí)力度,嚴(yán)格實(shí)施低碳建筑標(biāo)準(zhǔn),新建筑的立項(xiàng)、審批和建設(shè)過(guò)程都必須遵照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。要擴(kuò)大低碳建筑理念的普及推廣,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾的宣傳教育。推進(jìn)建筑節(jié)能設(shè)計(jì),建筑要盡可能實(shí)現(xiàn)自然采光、自然通風(fēng)、自然排水等設(shè)計(jì)理念。推行建筑能耗標(biāo)識(shí)制度,推廣低碳建筑的分級(jí)認(rèn)證制度;新建建筑嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)商場(chǎng)、寫(xiě)字樓、工廠等現(xiàn)有商業(yè)建筑開(kāi)展節(jié)能改造,政府辦公樓、醫(yī)院、學(xué)校等公營(yíng)機(jī)構(gòu)要制定和實(shí)施強(qiáng)制性節(jié)能措施。對(duì)于大型公共建筑,應(yīng)公開(kāi)其能源消耗情況,進(jìn)行能源審計(jì),推動(dòng)大型建筑節(jié)能減排等。推進(jìn)低碳建筑技術(shù)的廣泛應(yīng)用,普遍采用外遮陽(yáng)、自然采光、自然通風(fēng)、建筑綠化等低碳建筑設(shè)計(jì)技術(shù);大力推進(jìn)建筑工業(yè)化,改進(jìn)建筑業(yè)生產(chǎn)組織方式,提高低碳建筑的生產(chǎn)能力。近年來(lái),“零能耗建筑”、“低碳建筑”漸漸成了國(guó)內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn),光伏與建筑相結(jié)合的太陽(yáng)能應(yīng)用方式也得到極大地推動(dòng)。在我國(guó),光伏產(chǎn)業(yè)正在迅猛發(fā)展,而且政府也出臺(tái)了相關(guān)扶持政策,這些利好政策將加快太陽(yáng)能電源建筑一體化成為建筑節(jié)能熱點(diǎn)的步伐。

      五、促進(jìn)農(nóng)村低碳化建設(shè)

      發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)要求城市必須降低對(duì)化石能源的依賴,走有機(jī)、生態(tài)、高效農(nóng)業(yè)的新路子。一是大幅度地減少化肥和農(nóng)藥使用量。降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程對(duì)化石能源的依賴,走有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)之路。如用糞肥和堆肥作為化肥的替代品,提高土壤有機(jī)質(zhì)含量;通過(guò)秸稈還田,增加土壤養(yǎng)分,減少?gòu)搅?,增加入滲,通過(guò)作物殘茬及覆蓋在地表的秸稈可防止風(fēng)蝕和水蝕,提高土壤生產(chǎn)力。采用深耕作物與中耕作物輪作,引入蚯蚓、微生物共同熟化深層土壤,擴(kuò)大作物根系營(yíng)養(yǎng)能力。二是充分利用農(nóng)業(yè)的剩余能量。如農(nóng)作物收割后的秸稈是農(nóng)業(yè)中的剩余能量,其中70%以上的纖維素、木質(zhì)素等得不到利用,而且燃燒釋放出的有害氣體嚴(yán)重污染大氣。為了充分合理利用作物秸稈資源,防止環(huán)境污染,亟須探索出綜合利用作物秸稈資源的新途徑。如用作飼料、肥料、培養(yǎng)料;也可采用秸稈氣化技術(shù),在高溫、高壓、厭氧條件下經(jīng)熱解氣化成可燃性氣體。也可利用秸稈發(fā)酵生產(chǎn)乙醇燃料。三是推廣太陽(yáng)能和沼氣技術(shù),在農(nóng)村普及太陽(yáng)能集熱器是發(fā)展低碳農(nóng)村的有效途徑。以畜禽養(yǎng)殖畜業(yè)糞污為主要原料,大力推進(jìn)農(nóng)村沼氣工程建設(shè),改變農(nóng)村畜禽養(yǎng)殖業(yè)糞污隨意排放現(xiàn)象,提升農(nóng)村生態(tài)水平。同時(shí),開(kāi)發(fā)農(nóng)作物秸稈為原料的沼氣技術(shù),促進(jìn)農(nóng)村可再生能源發(fā)展。

      六、設(shè)立碳基金,鼓勵(lì)低碳技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)

      碳基金的資金用于投資方面,一是促進(jìn)低碳技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā),二是加快技術(shù)商業(yè)化。碳基金模式應(yīng)以政府投資為主,多渠道籌集資金,按企業(yè)模式運(yùn)作。碳基金公司通過(guò)多種方式找出碳中和技術(shù),評(píng)估其減排潛力和技術(shù)成熟度,鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新,開(kāi)拓和培育低碳技術(shù)市場(chǎng),以促進(jìn)長(zhǎng)期減排。低碳技術(shù)包括在可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開(kāi)發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等領(lǐng)域開(kāi)發(fā)的有效控制溫室氣體排放的新技術(shù)。必須強(qiáng)化自主創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)發(fā)低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)品,整合市場(chǎng)現(xiàn)有的低碳技術(shù),加以迅速推廣和應(yīng)用。與此同時(shí),積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、綠色經(jīng)營(yíng)的理念,使公眾真正參與進(jìn)來(lái)。人類活動(dòng)足跡加劇氣候變化的趨勢(shì)如不扭轉(zhuǎn),則生態(tài)系統(tǒng)崩潰、水資源缺乏、疾病肆虐、威脅人類的生存。因此要緊緊抓住低碳發(fā)展的主軸,配以生態(tài)的要求,推動(dòng)技術(shù)發(fā)展和建立低碳經(jīng)濟(jì),從而最終實(shí)現(xiàn)由“高碳”時(shí)代到“低碳”時(shí)代的跨越,真正實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

      七、推進(jìn)制度和法律體系建設(shè)

      要致力于制度創(chuàng)新,從政策引導(dǎo)層面建立有利于形成低碳經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式和消費(fèi)模式。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域布局、技術(shù)進(jìn)步和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面著手,推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展和低碳城市建設(shè)。對(duì)稅收政策、財(cái)政政策和信貸政策進(jìn)行低碳化調(diào)整。出臺(tái)鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行低碳創(chuàng)新、節(jié)能減排、可再生能源使用的政策法規(guī),考慮減免稅收、財(cái)政補(bǔ)貼、政府采購(gòu)、綠色信貸等措施,引領(lǐng)企業(yè)開(kāi)發(fā)先進(jìn)的低碳技術(shù),研究和實(shí)施低碳生產(chǎn)模式。對(duì)新能源、提高能效、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施等低碳經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)實(shí)行政策傾斜。加快制定和修改有利于減緩溫室氣體排放、能源清潔發(fā)展、低碳能源開(kāi)發(fā)和利用的鼓勵(lì)政策和相關(guān)法規(guī),加快推進(jìn)能源體制改革,建立有助于實(shí)現(xiàn)能源結(jié)構(gòu)調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展的價(jià)格體系,推動(dòng)可再生能源發(fā)展機(jī)制建設(shè)。

      八、制定生態(tài)城市建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃

      推動(dòng)地方政府、金融企業(yè)通過(guò)政策激勵(lì)和融資支持,在城市中推廣能有效節(jié)能減排的低碳技術(shù)。目前在中歐戰(zhàn)略合作框架下,能源與氣候變化問(wèn)題是合作重點(diǎn),歐盟成員國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和減緩氣候變化方面積極行動(dòng),承諾向發(fā)展中國(guó)家大規(guī)模轉(zhuǎn)讓溫室氣體減排技術(shù),低碳城市建設(shè)要充分利用這

      一機(jī)會(huì)大力開(kāi)展國(guó)際合作,引進(jìn)先進(jìn)的低碳技術(shù)和高端制造領(lǐng)域的投資和技術(shù)。

      總之,建設(shè)生態(tài)型城市,一定要統(tǒng)籌兼?zhèn)?,將建設(shè)低碳型城市作為起點(diǎn),才能在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下把城市的生態(tài)型建設(shè)搞好,才能實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。

      第五篇:可持續(xù)發(fā)展

      可持續(xù)發(fā)展 填空:

      1、自然資源定義

      自然資源是指自然界中一切能為人類所利用的自然物質(zhì)要素;對(duì)可持續(xù)發(fā)展影響大的資源主要有:土地、水、礦產(chǎn)特別是能源資源。自然資源分類

      2、地理學(xué)分類

      土地資源:土地是氣候、地貌、巖石、土壤、植被和水文等自然要素共同作用下形成的自然綜合體。水資源:人類可以利用的淡水資源。氣候資源:光、熱、水、風(fēng)力等。具有地帶性和季節(jié)性。生物資源:包括森林、草場(chǎng)、水產(chǎn)與野生動(dòng)植物資源。生長(zhǎng)發(fā)育具有周期性的特點(diǎn)。礦產(chǎn)資源:包括能源礦產(chǎn)、金屬礦產(chǎn)和非金屬礦產(chǎn)三類

      3、根據(jù)行為主體可以分為政府行為、企業(yè)行為和公眾行為。名詞解釋:

      1、可持續(xù)發(fā)展:是既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展

      2、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng):是一個(gè)由經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)三個(gè)子系統(tǒng)組成的復(fù)合系統(tǒng),各子系統(tǒng)之間不斷進(jìn)行著物質(zhì)、能量、信息的流動(dòng)轉(zhuǎn)換,從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。是一個(gè)人地協(xié)調(diào),資源優(yōu)化配置,由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程;配置的目的是實(shí)現(xiàn)三個(gè)效益最大化;區(qū)域的層次性要求不僅區(qū)域內(nèi)部?jī)?yōu)化而且區(qū)際間也要協(xié)調(diào),為更大區(qū)域更高層次區(qū)域發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

      3、古代有機(jī)自然觀:中國(guó)古代“天人合一”的有機(jī)論生態(tài)自然觀“從來(lái)不把自然看作是存在于人之外的而與人隔離的對(duì)立物”,而是“根據(jù)陰陽(yáng)五行的宇宙一體化理論,認(rèn)為自然界與人有相互聯(lián)系,有同構(gòu)性、同型性,因而確信自然景物能夠寄予人的心性情感,能夠在自然中發(fā)現(xiàn)人自身”。

      4、現(xiàn)代有機(jī)自然觀:自然界中的各種事物是普遍聯(lián)系的;自然界的物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分離的,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不僅有量的差別和變化,還有機(jī)械論者不愿意承認(rèn)的質(zhì)的差別和變化,是多樣性的統(tǒng)一。高級(jí)運(yùn)動(dòng)形式由低級(jí)運(yùn)動(dòng)形式轉(zhuǎn)化而來(lái),它包含低級(jí)運(yùn)動(dòng)形式,但不能完全還原為低級(jí)運(yùn)動(dòng)形式;物質(zhì)是發(fā)展演化和永恒循環(huán)的,在這個(gè)循環(huán)中,物質(zhì)的任何有限的存在方式,不論是太陽(yáng)或星云,個(gè)別的動(dòng)物或動(dòng)物種屬,化學(xué)的化合或分解,都是永恒循環(huán)的5、有機(jī)農(nóng)業(yè):是指主要投入的生產(chǎn)資料中不使用化學(xué)合成的肥料、農(nóng)藥,可以減少對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的污染,還可節(jié)約大量用來(lái)生產(chǎn)化肥農(nóng)藥的能源。有機(jī)農(nóng)業(yè)注重利用農(nóng)業(yè)內(nèi)部環(huán)境資源,提倡農(nóng)業(yè)廢棄物的循環(huán)利用,提高農(nóng)業(yè)內(nèi)部資源的利用效率,減少外部不可再生資源的浪費(fèi),改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境。有機(jī)農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵是利用生物多樣性,培肥土地,采用少耕、免耕、間作套種、休閑、輪作、覆蓋等方式使土地活化,提高土壤肥力,并有利于防止水土流失及土壤沙化,有助于有機(jī)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

      6、生態(tài)農(nóng)業(yè):內(nèi)容包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、施肥結(jié)構(gòu)的調(diào)整、農(nóng)產(chǎn)品中農(nóng)藥殘留量的調(diào)整、塑料薄膜等可再生資源的回收利用、秸稈的綜合利用等。盡量減少污染,盡可能的促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的和諧。有機(jī)農(nóng)業(yè)是在生態(tài)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

      7、外部性:是指在實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,生產(chǎn)者和消費(fèi)者的活動(dòng)對(duì)其他生產(chǎn)者和消費(fèi)者帶來(lái)的非市場(chǎng)性的影響。有益的是正外部性,有害的負(fù)外部性,叫外部不經(jīng)濟(jì)性。外部性來(lái)源于一個(gè)非有效的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)。

      8、公共物品理論:公共物品理論是研究公共事務(wù)的一種現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論。公共物品有狹義和廣義之分。狹義的公共物品概念是指純公共物品,而現(xiàn)實(shí)中有大量的物品是基于兩者之間的,不能歸于純公共物品或純私人物品,經(jīng)濟(jì)學(xué)上一般統(tǒng)稱為準(zhǔn)公共物品。廣義的公共物品就包括了純公共物品和準(zhǔn)公共物品。公共物品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性

      9、循環(huán)經(jīng)濟(jì):是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi),在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過(guò)程中,把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來(lái)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。

      10、清潔生產(chǎn):是指將綜合預(yù)防的環(huán)境保護(hù)策略持續(xù)應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程和產(chǎn)品中,以期減少對(duì)人類和環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)。內(nèi)涵:清潔生產(chǎn)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是對(duì)生產(chǎn)過(guò)程與產(chǎn)品采取整體預(yù)防的環(huán)境策略減少或者消除它們對(duì)人類及環(huán)境的可能危害,同時(shí)充分滿足人類需要,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益最大化的一種生產(chǎn)模式。

      11、靜脈產(chǎn)業(yè):是垃圾回收和再資源化利用的產(chǎn)業(yè),又被稱為 “靜脈經(jīng)濟(jì)”、第四產(chǎn)業(yè)。其實(shí)質(zhì)是運(yùn)用循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念,有機(jī)協(xié)調(diào)當(dāng)今世界發(fā)展所遇到的兩個(gè)共同難題— “垃圾過(guò)?!?和資源短缺,“變廢為寶”,通過(guò)垃圾的再循環(huán)和資源化利用,最終使自然資源退居后備供應(yīng)源的地位,自然生態(tài)系統(tǒng)真正進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài)。

      12、動(dòng)脈產(chǎn)業(yè):所謂“動(dòng)脈產(chǎn)業(yè)”是指開(kāi)發(fā)利用自然資源形成的產(chǎn)業(yè),是資源—產(chǎn)品—消費(fèi)過(guò)程。動(dòng)脈產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)為,開(kāi)發(fā)利用自然資源并以非廢棄物作為原料的產(chǎn)業(yè)。簡(jiǎn)答及論述:

      一、可持續(xù)發(fā)展思想形成的時(shí)代背景(大題)

      1、人口增長(zhǎng)過(guò)快,世界現(xiàn)有人口已超過(guò)70億,而且增速逐年加快,龐大的人口壓力使地球不堪重負(fù)并帶來(lái)了嚴(yán)重的糧食問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、教育問(wèn)題、治安問(wèn)題、交通問(wèn)題等社會(huì)問(wèn)題。

      2、自然資源枯竭,由于人口劇增和對(duì)資源的不合理利用,導(dǎo)致現(xiàn)有的土地資源、水資源、森林資源、物種資源等逐漸枯竭,由全球95個(gè)國(guó)家的1360名科學(xué)家聯(lián)合研究提交的一份報(bào)告指出,目前人類活動(dòng)已使地球上約2/3的自然資源面臨枯竭,人類的生存前景十分嚴(yán)峻。

      3、環(huán)境污染加劇,水污染、大氣污染、土壤污染、噪聲污染、光污染、固體廢棄物污染等,直接破壞了自然界的生態(tài)平衡,并嚴(yán)重影響到了人們的生產(chǎn)生活。

      4、生態(tài)環(huán)境惡化,全球變暖、海平面上升、水土流失、土地荒漠化、生物多樣性銳減、濕地?fù)p失、臭氧層空洞、酸雨蔓延等生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)峻,造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失,危害著群眾健康,影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面。

      5、南北差距過(guò)大,富國(guó)愈富、窮國(guó)愈窮,富人愈富、窮人愈窮,這是當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)。南北差距的存在使得落后地區(qū)、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)邊緣化,從而又會(huì)加大了南北差距,使地球村的貧富更為懸殊。貧困和社會(huì)分配不公是產(chǎn)生國(guó)際恐怖主義的土壤,帶來(lái)世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定。

      二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

      包括:生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展。其中生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ),主要是生態(tài)系統(tǒng)向社會(huì)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供環(huán)境資源;經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件,向社會(huì)提供物質(zhì)產(chǎn)品、資金等,并向生態(tài)系統(tǒng)排放生產(chǎn)廢棄物;社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的,社會(huì)系統(tǒng)包含人口與科技兩個(gè)方面,主要為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供勞力、技術(shù)等,同時(shí)將生活廢棄物排入生態(tài)系統(tǒng)。三個(gè)系統(tǒng)之間相互依存、密不可分。

      三、可持續(xù)發(fā)展的原則

      1、公平性原則,主要是指同代人之間、代際之間、人與其他物種之間、不同國(guó)家和地區(qū)之間都享有平等的發(fā)展權(quán)利。

      2、持續(xù)性原則,主要是指人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi)。

      3、共同性原則,地區(qū)性的問(wèn)題往往會(huì)轉(zhuǎn)化為全球性問(wèn)題,這就要求全球協(xié)調(diào)行動(dòng)(如全球變暖、酸雨蔓延等)

      四、中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的綜合表現(xiàn)(分析可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的歷史必然性)1.速度和質(zhì)量問(wèn)題,GDP發(fā)展速速快但我國(guó)的單位GDP能耗大,效益不高。城市化快速擴(kuò)展,而我國(guó)的城市質(zhì)量卻沒(méi)有得到根本的提高;60年的工業(yè)化歷程使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量處世界強(qiáng)國(guó)之中,然而我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不盡合理。

      2.規(guī)模和效益問(wèn)題,目前我國(guó)的企業(yè)生產(chǎn)已初具規(guī)模,生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的規(guī)模日益擴(kuò)大,由于采用集中供暖、集中處理污染、共同面對(duì)市場(chǎng)等措施有利于企業(yè)的創(chuàng)新。

      3、平衡與不平衡的關(guān)系,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間由于特有的自然環(huán)境、歷史狀況以及政策、體制等原因,發(fā)展不平衡,差距拉大。尤其是受改革開(kāi)放政策、城鄉(xiāng)二元化體制的影響,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,區(qū)域發(fā)展不平衡。

      4、人與自然關(guān)系問(wèn)題人類不應(yīng)該一味的從自然界索取,更重要的是學(xué)會(huì)尊重自然,尊重自然界的規(guī)律。但是我國(guó)由于過(guò)度的追求經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)而忽略了對(duì)自然環(huán)境的影響,導(dǎo)致人與自然的矛盾尖銳。

      5.資源需求與供給問(wèn)題 由于人口的過(guò)快增長(zhǎng)和對(duì)資源的不合理利用,以及過(guò)快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度等導(dǎo)致土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源、能源等短缺,同時(shí)由于能源技術(shù)落后、能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、能源運(yùn)輸緊張等問(wèn)題,使得能源供需矛盾突出,能源供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足能源的需求。6.人與人之間關(guān)系問(wèn)題,主要是平等、友愛(ài)、和諧的人際關(guān)系問(wèn)題。

      7.物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明問(wèn)題傳統(tǒng)發(fā)展觀下的文明觀,僅僅局限于物質(zhì)文明領(lǐng)域,而忽略了精神文明特別是生態(tài)文明的建設(shè),而物質(zhì)文明建設(shè)只注重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,忽視了社會(huì)領(lǐng)域和生態(tài)領(lǐng)域。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)全球化的步伐逐步加快鄉(xiāng)村聚落的影響,外來(lái)文化對(duì)我國(guó)的沖擊越來(lái)越大,許多觀念和習(xí)俗在人民心中逐步淡化。社會(huì)道德也面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。8.財(cái)富增加和社會(huì)和諧問(wèn)題在我國(guó),由于機(jī)會(huì)不平等,權(quán)利與責(zé)任不對(duì)等,導(dǎo)致社會(huì)不公平的一大表征就是收入分配不公、貧富兩極分化、具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、行業(yè)之間、階層之間的不公平映射出了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不和諧。

      五、中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的概括

      1、人口問(wèn)題,中國(guó)所要面對(duì)的問(wèn)題是如何保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí),也保持新增人口的穩(wěn)定增長(zhǎng)。包括 ①數(shù)量問(wèn)題:人口基數(shù)大,凈增人口多;②質(zhì)量問(wèn)題:教育力度不夠,人口素質(zhì)低;③分布問(wèn)題:空間分布不均衡,東多西少;④性別比例失調(diào);⑤競(jìng)爭(zhēng)加劇,壓力增大;⑥人口老齡化:未富先老;⑦生活不便;⑧貧困問(wèn)題

      2、環(huán)境污染,表現(xiàn):①大氣污染:我國(guó)城市空氣質(zhì)量處在較重的污染水平,北方城市重于南方城市;污染源主要是煤炭不完全燃燒產(chǎn)生的二氧化碳以及汽車尾氣;導(dǎo)致呼吸道疾病頻發(fā),環(huán)境問(wèn)題加??;解決措施:節(jié)能減排(自己補(bǔ)充)②水污染:我國(guó)七大水系、部分湖泊、水庫(kù)和地下水都受到不同程度的污染,水質(zhì)繼續(xù)惡化;污染源主要是工業(yè)廢水和生活污水,以及農(nóng)業(yè)廢水;水污染危害人體健康、影響漁業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也增加了清潔水供應(yīng)的支出。水污染還會(huì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成危害—水體富營(yíng)氧化以及動(dòng)植物物種的損失;解決措施

      ③固體廢棄物污染:我國(guó)目前工業(yè)固體廢棄物、城市生活垃圾產(chǎn)生量大,累計(jì)存放量大;污染源:工業(yè)固體廢棄物、廢舊物資、城市生活垃圾;危害:侵占大量土地,對(duì)農(nóng)田破壞嚴(yán)重、污染空氣、污染水體、垃圾爆炸事故不斷發(fā)生。

      ④噪聲污染:我國(guó)多數(shù)城市噪聲處于中等污染水平。其中,生活噪聲影響范圍呈擴(kuò)大趨勢(shì)。交通噪聲對(duì)環(huán)境沖擊最強(qiáng);污染源:工業(yè)噪聲、施工噪聲、交通噪聲;污染危害:噪聲使人煩惱、精神不易集中,妨礙休息和睡眠等;引起耳聾;引起疾病

      3、生態(tài)破壞,表現(xiàn):①森林資源的破壞:森林資源總量不足、覆蓋率低、分布不均;森林質(zhì)量下降、結(jié)構(gòu)不合理、生長(zhǎng)量不高;森林集約經(jīng)營(yíng)水平低,大部分森林為粗放經(jīng)營(yíng) ;森林資源消耗量大,樹(shù)木利用率低 ;林地保護(hù)管理壓力增加,營(yíng)造林難度越來(lái)越大。

      對(duì)策:要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以興林富民為宗旨,緊緊圍繞建設(shè)生態(tài)文明,加快造林綠化步伐,全面推進(jìn)森林經(jīng)營(yíng),加強(qiáng)森林資源保護(hù)管理,著力增加森林總量,提高森林質(zhì)量,增強(qiáng)森林功能。一是加快造林綠化步伐,二是全面推進(jìn)森林經(jīng)營(yíng),著力提升森林質(zhì)量和效益,三是立足國(guó)內(nèi)增強(qiáng)木材供給能力,維護(hù)國(guó)家木材安全,四是實(shí)行嚴(yán)格的林地保護(hù)制度,保障林業(yè)發(fā)展空間,五是大力增加森林固碳總量,提高林業(yè)應(yīng)對(duì)氣候變化能力,六是加強(qiáng)森林資源管理基礎(chǔ)建設(shè),提升森林資源保護(hù)管理水平。②草地退化嚴(yán)重③荒漠化現(xiàn)象嚴(yán)重④水土流失加劇⑤酸雨

      六、杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論

      定義:為了從土地取得最大的純收益,農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)隨著距城市距離變化而變換。距離城市越遠(yuǎn),經(jīng)營(yíng)方式越粗放,離城市越近,經(jīng)營(yíng)方式越集約。(自己總結(jié))

      假定條件:杜能對(duì)于其假想的“孤立國(guó)”,給定了以下六個(gè)假定條件:①肥沃的平原中央只有一個(gè)城市; ②不存在可用于航運(yùn)的河流與運(yùn)河,馬車是唯一的交通工具; ③土質(zhì)條件一樣,任何地點(diǎn)都可以耕作; ④距城市40英里之外是荒野,與其它地區(qū)隔絕; ⑤人工產(chǎn)品供應(yīng)僅來(lái)源于中央城市,而城市的食物供給則僅來(lái)源于周圍平原; ⑥礦山和食鹽坑都在城市附近。

      七、辛克萊模式Sinclair’s Model距城市愈近的土地,耕作愈粗放;而距城市愈遠(yuǎn)地區(qū)的土地,由于轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘杏玫氐目赡苄孕?,所以到了城市擴(kuò)張或發(fā)展?jié)摿K止的臨界點(diǎn)以外,其分布又回到杜能農(nóng)業(yè)區(qū)位模式。這種區(qū)位的變化是美國(guó)地理學(xué)家辛克萊研究提出的,人們稱之為“辛克萊模式

      八、“三種生產(chǎn)”人和環(huán)境組成的世界系統(tǒng),在基本的物質(zhì)層次上,可以抽象為由三種:生產(chǎn)活動(dòng)組成的物資生產(chǎn)、人的生產(chǎn)和環(huán)境生產(chǎn),呈環(huán)狀連接在一起的結(jié)構(gòu)

      ①物資生產(chǎn):勞動(dòng)生產(chǎn),主要指人類從環(huán)境中索取生產(chǎn)資料并將它們轉(zhuǎn)化為生活資料的總過(guò)程,該過(guò)程產(chǎn)生生活資料去滿足人類的物質(zhì)需求,產(chǎn)生加工廢棄物返回環(huán)境;② 人的生產(chǎn):指人類的生存和繁衍的總過(guò)程。該過(guò)程消費(fèi)物資生產(chǎn)產(chǎn)生的的生活資料和環(huán)境生產(chǎn)所提供的生活資源,產(chǎn)生人力資源以支持物資生產(chǎn)和環(huán)境生產(chǎn),同時(shí)產(chǎn)生消費(fèi)廢棄物返回環(huán)境;

      ③ 環(huán)境生產(chǎn):在自然力和人力共同作用下環(huán)境對(duì)其自然結(jié)構(gòu)和狀態(tài)的維持與改善,包括消納污染和產(chǎn)生資源(生活、生產(chǎn)資料)。

      九、怎么實(shí)現(xiàn)外部不經(jīng)濟(jì)性的內(nèi)部化

      1、使生產(chǎn)者和消費(fèi)者產(chǎn)生的外部費(fèi)用,進(jìn)入生產(chǎn)或消費(fèi)決策,由他們自己來(lái)承擔(dān)或消化。

      2、直接管制、損失賠償、排污權(quán)市場(chǎng)交易、非市場(chǎng)性的交易手段,借助政府的強(qiáng)制力量,價(jià)格稅收和信貸以及收費(fèi)等手段來(lái)制約。

      3、環(huán)境質(zhì)量的公共物品性使得政府必須在外部不經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部化方面發(fā)揮重要作用。

      十、環(huán)境庫(kù)茲涅茨曲線

      當(dāng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的時(shí)候,環(huán)境污染的程度較輕,但是隨著人均收入的增加,環(huán)境污染由低趨高,環(huán)境惡化程度隨經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而加??;當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平后,也就是說(shuō),到達(dá)某個(gè)臨界點(diǎn)或稱“拐點(diǎn)”以后,隨著人均收入的進(jìn)一步增加,人們治理環(huán)境污染的能力增強(qiáng),環(huán)境污染又由高趨低,其環(huán)境污染的程度逐漸減緩,環(huán)境質(zhì)量逐漸得到改善,這種現(xiàn)象被稱為環(huán)境庫(kù)茲涅茨曲線。

      十一、清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系(區(qū)別和聯(lián)系)

      兩者最大的區(qū)別是在實(shí)施的層次上,在企業(yè)層次實(shí)施清潔生產(chǎn)就是小循環(huán)的循環(huán)經(jīng)濟(jì),一個(gè)產(chǎn)品,一臺(tái)裝置,一條生產(chǎn)線都可以采用清潔生產(chǎn)的方案,在園區(qū)、行業(yè)或城市的層次上,同樣可以實(shí)施清潔生產(chǎn)。而廣義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)是需要相當(dāng)大的范圍和區(qū)域的,如日本稱為建設(shè)“循環(huán)型社會(huì)”。推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)由于覆蓋的范圍較大,鏈接的部門(mén)較廣,設(shè)計(jì)的因素較多,見(jiàn)效的周期較長(zhǎng),不論是哪個(gè)單獨(dú)的部門(mén)恐怕都難以承擔(dān)這項(xiàng)籌劃與組織的工作。

      就世紀(jì)運(yùn)作而言,在推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,需要解決一系列技術(shù)問(wèn)題,清

      潔生產(chǎn)為此提供了必要的技術(shù)基礎(chǔ)。特別應(yīng)該指出的是,推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)上的前提是產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì),沒(méi)有產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì),循環(huán)經(jīng)濟(jì)只能是一個(gè)口號(hào),而無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。

      聯(lián)系(補(bǔ)充)清潔生產(chǎn)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基礎(chǔ)和重要特征,循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是清潔生產(chǎn)的最終發(fā)展目標(biāo),各種產(chǎn)業(yè)的、區(qū)域的生態(tài)鏈和生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)則構(gòu)成由清潔生產(chǎn)到循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的中間環(huán)節(jié)。

      十二、社會(huì)保障體系目前存在的問(wèn)題:覆蓋面小,實(shí)施范圍窄。現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)保障制度主要是圍繞社會(huì)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、下崗職工基本生活保障和失業(yè)保險(xiǎn)、城市居民最低生活保障這“三條保障線”運(yùn)行的,健全的社會(huì)保障制度應(yīng)覆蓋全體公民。

      城鄉(xiāng)差別過(guò)大,城鄉(xiāng)分割。

      解決措施

      1、加快完善社會(huì)保障體系,是維護(hù)社會(huì)公正、協(xié)調(diào)社會(huì)利益、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。

      2、繼續(xù)完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療和失業(yè)、工傷、生育等保險(xiǎn)制度,逐步提高基本養(yǎng)老保險(xiǎn)社會(huì)統(tǒng)籌層次,增強(qiáng)統(tǒng)籌調(diào)劑的能力。3、認(rèn)真解決進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)保障問(wèn)題,擴(kuò)大城鎮(zhèn)社會(huì)保障的覆蓋面。有條件的地方要積極探索建立農(nóng)村最低生活保障制度。要努力增加財(cái)政的社會(huì)保障投入,多渠道籌措社會(huì)保障基金。

      十三、當(dāng)前不可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的解決措施

      1首先要從國(guó)家層面來(lái)解決生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困局,即制定特殊的政策及改變GDP的區(qū)域發(fā)展目標(biāo),走生態(tài)化道路才能符合國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。2適度放寬計(jì)劃生育政策以緩解人口老齡化帶來(lái)的問(wèn)題:繼續(xù)加大教育投入,努力提高人口素質(zhì)。

      3加強(qiáng)土地集約利用。土地集約利用可以從行政手段法律手段和經(jīng)濟(jì)手段三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。如城市的盤(pán)活存量建設(shè)用地,開(kāi)發(fā)區(qū)的工業(yè)項(xiàng)目向園區(qū)集中、提高工業(yè)企業(yè)用地標(biāo)準(zhǔn);農(nóng)村用地的舊村改造,村改居,遷村并點(diǎn)等途徑。這些都需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況集約用地的長(zhǎng)造性實(shí)際

      4從區(qū)域入手,建設(shè)生態(tài)城市。生態(tài)城市是按照生態(tài)學(xué)原理建立起得一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)自然協(xié)調(diào)發(fā)展,物質(zhì)能量高效利用,生態(tài)良性循環(huán)的人類聚居地,即高效、和諧、宜居、幸福、活力的人類棲境。我國(guó)城鎮(zhèn)化任務(wù)十分艱巨,城市負(fù)擔(dān)日益加重的狀況下,從開(kāi)始規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)是就要充分重視維護(hù),提高城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,一科學(xué)的發(fā)展理念和準(zhǔn)則推動(dòng)生態(tài)城市的建設(shè)。

      5大力發(fā)展城市公交??刂菩∑叱傻臄?shù)量,搭理發(fā)展公交運(yùn)輸,將會(huì)在最大程度減輕城市化對(duì)生態(tài)環(huán)境的不良影響。

      6大力發(fā)展生產(chǎn)力,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,繼續(xù)深化改革?!岸?jīng)濟(jì)”混合的結(jié)構(gòu)性體質(zhì)不復(fù)存在,“權(quán)貴經(jīng)濟(jì)”孳生的社會(huì)條件喪失,“權(quán)貴經(jīng)濟(jì)”就難以形成氣候

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        第一章 可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生過(guò)程 1. 傳統(tǒng)發(fā)展觀、零增長(zhǎng)發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展觀有何區(qū)別? 答:傳統(tǒng)發(fā)展觀的核心是物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng),它誤認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)所依賴的資源在數(shù)量上是不......

        可持續(xù)發(fā)展

        二、高等職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì) (一)人才培養(yǎng)方案必將關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展與學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)奠定理論基礎(chǔ) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是職業(yè)和崗位變動(dòng)更加頻繁的時(shí)代。許多傳統(tǒng)的職業(yè)在社會(huì)......

        國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育涵義與內(nèi)容述評(píng)

        國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育涵義與內(nèi)容述評(píng) 隨著人類社會(huì)不斷出現(xiàn)新的不可持續(xù)問(wèn)題,可持續(xù)發(fā)展逐漸成為全人類不斷追求的共同愿望。政治、制度、科技、經(jīng)濟(jì)往往成為人類尋求解決可持......

        日本可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐和教育質(zhì)量5篇

        日本可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐和教育質(zhì)量 眾所周知,日本政府通過(guò)實(shí)施聯(lián)合國(guó)教科文組織的相關(guān)項(xiàng)目推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育在日本的發(fā)展。日本文教部科學(xué)省每年2月份進(jìn)行的全面文獻(xiàn)調(diào)查顯......

        可持續(xù)發(fā)展教案

        3.1走可持續(xù)發(fā)展道路 授課人:阮宏才 授課地點(diǎn):楊橋初中 授課班級(jí):903 授課時(shí)間:10 24 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo): 1.知道并深入了解我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因及意義;可持續(xù)發(fā)......