第一篇：世界發(fā)展縱橫談

世界發(fā)展縱橫談星火圖文 曾獲“全國新長征優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)“的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》一書的作者是誰？ B 蘇步青 王梓坤 楊牧之

《天問》和《天問?序》的作者分別是哪兩位？ B 孔子 屈原

屈原 王逸 孔子 王逸

蘇軾嘆息說：“嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識不足也?！边@句話中的賈生指的是誰？ A 賈誼 賈島

賈寶玉

科學(xué)發(fā)展的根本動力是什么？ A 社會實(shí)踐的需要 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 科學(xué)家的靈感 下面哪位人物是瑞士１８世紀(jì)卓越的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家和作家？ C 歐勒

《齊民要術(shù)》的作者是誰？

A

賈思勰 華佗

李時(shí)珍

唐朝

明朝

宋朝

B

靈李時(shí)珍（1518―1593）是我國哪個(gè)朝代藥學(xué)家？ B

哥德巴赫

牛

頓牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文等科學(xué)家們之所以能取得偉大成就，主要在于什么？

感 勤奮 愛好

萬有引力的發(fā)現(xiàn)者牛頓，前半生是一位卓越的科學(xué)工作者，但在他的后半生花費(fèi)了２５年來研究什么？

A 神學(xué)

數(shù)學(xué)

化學(xué) 牛頓相信上帝的存在，為了證明上帝的存在，甚至不惜浪費(fèi)半生光陰，根本的原因在于什么？

C 人生觀影響

價(jià)值觀影響

世界觀影響

對于科研人員而言，要想在科學(xué)中有重大發(fā)現(xiàn)，必須運(yùn)用什么樣的世界觀？

A 物主義

形而上學(xué)

辨證唯心主義

科學(xué)研究需要兩種基本的才能：一種是實(shí)驗(yàn)之才，一種是什么？

A 理之才

制造儀器之才

辨證唯

思維之才

推 在姚雪垠的小說《李自成》中，有一謎是：挑燈閑看牡丹亭。下面哪一名句是謎底。

C 冷雨幽窗不可聽

人間亦有癡于我 光照臨川之筆

1898年光緒皇帝在康有為、梁啟超等維新派的支持下,頒布了一系列改革政策,史稱維新運(yùn)動，這次改革又稱什么？

C 五四運(yùn)動

明知維新

戊戌變法

陶淵明在《五柳先生傳》中說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！贝司鋸恼嬷v述了作者讀書的目的，從側(cè)面又說明了什么？

A 博覽群書

囫圇吞棗

廢寢忘食

下面哪一句是魯迅對自己重視材料積累的回憶？

寢輟食,銳意窮搜。

不積小溪，無以成江海。

B

不積跬步，無以至千里。

廢

C讀書當(dāng)作兩面觀：取其精華，去其糟粕；二者結(jié)合，再加創(chuàng)作，最后被稱為什么？

去粗取精

去偽存真

推陳出新 梁啟超和康有為是什么關(guān)系？

A

他們是親戚

梁啟超是康有為的學(xué)生

梁啟超是康有為的老師

任何物體，只要沒有外力作用，便會永遠(yuǎn)保持靜止或勻速直線運(yùn)動的狀態(tài)，這是牛頓的第幾定律？

A 一

二

三

錢塘江潮是一種潮汐現(xiàn)象，潮汐是海水周期性的有規(guī)律漲落運(yùn)動，它是由月亮和太陽對地球表面海水的吸引力造成的。為什么每月的農(nóng)歷初一、十五潮水普遍比平時(shí)高漲？

C

因?yàn)檫@兩天月亮、太陽、地球不處在一條直線上時(shí)，月亮和太陽的引潮力加在一起最大。

因?yàn)檫@兩天月亮和地球離地球最遠(yuǎn)，月亮和太陽的引潮力加在一起最大。因?yàn)檫@兩天月亮、太陽、地球基本處在一條直線上時(shí)，月亮和太陽的引潮力加在一起最大。太陽在早、中、晚三個(gè)時(shí)間段內(nèi)，哪段時(shí)間離地球最近？ B 早上

中午

傍晚 下面哪部作品是漢朝批判大師王充所寫，此書是關(guān)于批判前人的錯(cuò)誤或他不同意的論點(diǎn)的？

B 《譏俗》 《論蘅》 《節(jié)義》

世界發(fā)展縱橫談星火圖文 史可法自撰的格言對聯(lián)，上聯(lián)是：斗酒縱觀廿四史。請從下面選項(xiàng)中選擇下聯(lián)？

A 爐香靜對十三經(jīng)

不露文章世已驚

得見奇書手自抄

下面哪部作品屬于編年體通史？

C 《左傳》

《史記》

《資治通鑒》

下面哪一項(xiàng)屬于我國古代的四大發(fā)明？

A 火藥、指南針、造紙、印刷術(shù)

火藥、地動儀、造紙、印刷術(shù)

火藥、地動儀、印刷術(shù)、漆器 下面哪位天文學(xué)家發(fā)明了世界上第一個(gè)記錄地震的儀器――地動儀？

張衡

徐光啟

B

祖B

沖 扁

之 鵲 公元２世紀(jì)，世界上第一次成功地運(yùn)用全身麻醉來進(jìn)行手術(shù)治病的是誰？

華佗

張仲景 少多年？ C 600 800 1000

1000

1100 1200 公元５世紀(jì)，南朝數(shù)學(xué)家祖沖之算出圓周率的值在3.1415926和3.1415927之間,比西方早多我國最早制造的瓷器比西方早多少年？

A 哈雷慧星是英國天文學(xué)家哈雷在1682年發(fā)現(xiàn)后以他名字命名的，而我國對哈雷慧星的最早記錄可追溯到哪個(gè)時(shí)期？ B 夏朝

春秋時(shí)期

秦始皇時(shí)期

下面哪位科學(xué)家是物理學(xué)中量子論的創(chuàng)始人？

C 牛頓

居里夫人

普朗克 每提出一次假設(shè)，經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，不管成功或失敗，都會前進(jìn)一步；不斷試探，不斷前進(jìn)，一次又一次地修改前面的假設(shè)，才可能實(shí)現(xiàn)最后的成功。我們管這種方法叫什么法？

B

分層推進(jìn)法

逐步逼近法

前沿推進(jìn)法

河北趙縣的趙州橋，建于隋煬帝大業(yè)年間（605-616年），至今已有1300年的歷史，是今天世界上保存最完好、最古老的石拱橋。下面選項(xiàng)中哪位是此橋的設(shè)計(jì)者？

A

魯班

茅以升

趙

春

下面哪一項(xiàng)是“定量實(shí)驗(yàn)”的解釋？

A 目的是要測出某對象的數(shù)值，或求出對象與因素間的數(shù)量經(jīng)驗(yàn)公式等。

在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)造條件以模擬自然條件或自然的演變過程。

判定某因素是否存在，某些因素間是否有聯(lián)系。

下面哪一項(xiàng)是“理想實(shí)驗(yàn)”的解釋？

B 根據(jù)部分觀察和設(shè)想，提出一個(gè)模型，在某些方面反映對象的特征。根據(jù)日常的經(jīng)驗(yàn)，為了研究某個(gè)事物，有些因素是次要的，可以暫時(shí)放棄不計(jì)；只需抓住本質(zhì)的東西，就可得到基本上正確的結(jié)論。是尋找主要原因或因素的實(shí)驗(yàn)。

“工欲善其事，必先利其器”中的“器”指的是什么？

B 箭

工具

劍

下面哪一項(xiàng)屬于做好實(shí)驗(yàn)的基本功要求？

B 先進(jìn)實(shí)驗(yàn)儀器

熟練掌握操作技能

充足的實(shí)驗(yàn)材料

下面哪一項(xiàng)是行星運(yùn)動第三定律的定義？

C

每一行星沿一個(gè)橢圓軌道環(huán)繞太陽，而太陽則處在橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)中。

從太陽到行星所聯(lián)接的直線在相等時(shí)間內(nèi)掃過同等的面積。

所有行星軌道的半軸長的三次方跟公轉(zhuǎn)周期的二次方的比值都相等。如果從觀察資料中得出一種正確的理解，必須要做到如何？

精

其他

地球的形狀是什么樣的？

C 放的雞蛋）

想象在科學(xué)創(chuàng)造中起著重要的作用，但必須從＿＿＿出發(fā)？

際

猜測

下面哪項(xiàng)是通過想象沒有把時(shí)間縮短、空間縮小的？

B

A

去偽存真

去粗取

圓球

長橢球（如：直立的雞蛋）

扁橢球（如：平

B

主觀意志

客觀實(shí)

觀古今于須臾，撫四海于一瞬。

思接千載，視通萬里。

籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。

下面哪項(xiàng)反映了想象往往帶有浪漫主義的色彩？ 答案

C 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

世界發(fā)展縱橫談星火圖文 愛因斯坦在他的科學(xué)研究中基本上用的是什么方法？

B 經(jīng)驗(yàn)定律

演繹法

歸納法

相對論的創(chuàng)立者是下面哪位科學(xué)家？

B 牛頓

愛因斯坦

楊振寧

關(guān)于定性和定量二者的關(guān)系，下面哪句是錯(cuò)誤的？

B 研究性質(zhì)的屬于定性，求出數(shù)量關(guān)系的屬于定量。

定量是定性的基礎(chǔ)，定性是量的精化。

定性和定量是相互補(bǔ)充的。

求出地球繞太陽運(yùn)行的軌道，測得光的速度，這些是定性問題，還是定量問題？

A

定量問題

定性問題

既是定性問題又是定量問題

太陽繞地球轉(zhuǎn)還是地球繞太陽轉(zhuǎn)？光傳播要不要時(shí)間？這些是定性問題，還是定量問題。B 定量問題

定性問題

既是定性問題又是定量問題

A

居里夫人

倫琴

李政道

在思維長期緊張而暫時(shí)松弛時(shí)得到的。

在思維鐳的發(fā)現(xiàn)者是下面哪位科學(xué)家？

靈感大多是在社么情況下產(chǎn)生的？

A 長期緊張時(shí)得到的。

在思維長期松弛時(shí)得到的。袁牧有一首詩：“但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞。”這首詩反映了袁牧主張做詩需要什么條件？

C 聰明

勤奮

靈感 《孫子兵法》中說：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。”這段話反映了在戰(zhàn)爭中運(yùn)用哪種策略尤其重要？

C 鼓舞士氣

遠(yuǎn)交近攻

出奇制勝

《清明上河圖》是北宋哪位畫家的作品？

C 齊白石

鄭板橋

張擇端 下面選項(xiàng)中哪一位是我國近現(xiàn)代繪畫大師？

B 下面哪一項(xiàng)對邏輯思維的表述是錯(cuò)誤的？

B

吳道子

徐悲鴻

唐寅

邏輯思維是人的認(rèn)識的高級階段，即理性認(rèn)識階段。

邏輯思維是依靠形象材料的意識領(lǐng)會得到理解的思維。

邏輯思維是人腦對客觀事物間接概括的反映。

下面哪一項(xiàng)對形象思維的表述是錯(cuò)誤的？

A 形象思維是依靠概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識過程。

形象思維是依靠形象材料的意識領(lǐng)會得到理解的思維

形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。

世界上第一次運(yùn)用邏輯體系創(chuàng)立幾何學(xué)說的是哪位數(shù)學(xué)家？

C 畢達(dá)哥拉斯

卡兒

歐幾里德

當(dāng)通有電流的導(dǎo)線周圍的磁針會受到力的作用而偏轉(zhuǎn)，這是為什么？

相互排斥

電流產(chǎn)生磁場

C

笛

相互吸引

下面哪一項(xiàng)的發(fā)現(xiàn)屬于偶然事件？

B 汽車

青霉素的發(fā)明

海王星的發(fā)現(xiàn)

對于歸納法的描述，下面哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？

A 歸納法是從一般到個(gè)別的推理方法。

歸納法基本上是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的研究方法而提出來的。一般結(jié)論的方法。

歸納法是從個(gè)別前提得出大作家巴爾扎克是哪國人？

A 法國

英國

俄國

丹麥天文學(xué)家第谷和德國人開普勒之間是什么關(guān)系？

C 第谷是開普勒的老師

谷是開普勒的學(xué)生 開普勒是第谷的助手

第 在《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》中，作者把文學(xué)中的哪部名著與科學(xué)中的《本草綱目》相比較，交互輝映，相攜永垂。

B 《西游記》

《紅樓夢》

《三國演義》 下面哪本書是李時(shí)珍讀了他父親的《蘄艾傳》后受啟發(fā)而寫的？

《蘄蛇傳》

《景岳全書》

B

《白蛇傳》

宋朝詩人陸游在給他兒子傳授寫詩經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外?！贝司浞从沉岁懹卧鯓拥膭?chuàng)作經(jīng)驗(yàn)？

B 要在詞藻雕琢、繪聲繪色上下工夫。

只要求追求形式美。

應(yīng)該注重內(nèi)容，深入實(shí)際，親身實(shí)踐。

世界發(fā)展縱橫談星火圖文 1600年，由于意大利人布魯諾的先進(jìn)宇宙觀嚴(yán)重的觸犯教會的權(quán)利，從而發(fā)生了震動世界的什么慘案？

A 布魯諾慘案

海瑟爾慘案

圣巴托羅繆慘案 下面哪顆星是人類最先發(fā)現(xiàn)的白矮星？

C 哈雷慧星

天王星

天狼伴星 《藤王閣序》的作者是哪一位？

C 王安石

王曦之

王勃

達(dá)爾文從1831年開始，經(jīng)過27年的資料積累和分析、分析，終于發(fā)表了轟動一時(shí)的哪部巨著？

A 《物種起源》

《人類的由來》

《考察日記》

在科學(xué)中，能夠迅速地透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的“一眼看穿”的能力叫什么？

B

辨析力

洞察力

分析力

我國在公元前581年已有針灸療法的記錄，于公元550年傳入日本，此法在幾世紀(jì)傳入歐洲？

A C 17世紀(jì) 18世紀(jì)

19世紀(jì)

定性實(shí)驗(yàn) 判定某因素是否存在，某些因素間是否有聯(lián)系，某對象的結(jié)構(gòu)如何等的實(shí)驗(yàn)叫什么實(shí)驗(yàn)？

模擬實(shí)驗(yàn)

析因?qū)嶒?yàn)

根據(jù)部分的觀察，設(shè)想研究對象的大致輪廓，從而提出一個(gè)模型，它在某些方面反映了對象的特征，這個(gè)是否真的近乎實(shí)際，還有待于更多的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，這類實(shí)驗(yàn)叫什么實(shí)驗(yàn)？

B

模擬實(shí)驗(yàn)

模型實(shí)驗(yàn)

定量實(shí)驗(yàn)

952年米勒用甲烷、氨、氫和水汽混合成一種與原始地球大氣基本相似的氣體，把它放進(jìn)真空的玻璃儀器中，并連續(xù)施行火花放電，以模擬原始地球大氣層的閃電。這個(gè)實(shí)驗(yàn)屬于什么實(shí)驗(yàn)？

B 析因?qū)嶒?yàn)

模擬實(shí)驗(yàn)

模型實(shí)驗(yàn)

1864年法國巴斯德實(shí)驗(yàn)證明食物腐敗主要原因是由于微生物的作用，這一實(shí)驗(yàn)還肯定了幾個(gè)世紀(jì)懸而未決的疑難：生命不能在很短的時(shí)間內(nèi)從無生命物質(zhì)中突然產(chǎn)生出來。這個(gè)實(shí)驗(yàn)屬于什么實(shí)驗(yàn)？ C 定量實(shí)驗(yàn)

理想實(shí)驗(yàn)

析因?qū)嶒?yàn)

制造新儀器，改進(jìn)操作技術(shù)，對科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有重大意義。下面哪項(xiàng)儀器是伽利略發(fā)明的？

A 望遠(yuǎn)鏡

放大鏡

顯微鏡

實(shí)驗(yàn)的結(jié)果未必正確，即使正確，也可能理解錯(cuò)誤，這種理解錯(cuò)誤有兩種情況。下面哪個(gè)選項(xiàng)不符合這兩種情況？

A 客觀分析，實(shí)事求是，尊重客觀事實(shí)。

做實(shí)驗(yàn)的人學(xué)識不足，經(jīng)驗(yàn)不夠。服務(wù)。解說人早就有成見，戴著有色眼鏡，把實(shí)驗(yàn)結(jié)果硬拉來為某種目的在釀酒制醬過程中，會有發(fā)酵現(xiàn)象，請問發(fā)酵的原因何在？

C 是某種活著的有機(jī)體活動的結(jié)果。

是某種化學(xué)酵素的作用。

發(fā)酵由酵素引起，但這種酵素只能由活著的生物經(jīng)營而成。

下面哪一項(xiàng)是對金星凌日的正確描述？

B 當(dāng)太陽、金星和地球同時(shí)處在一條直線上時(shí)，地球處在中間位置。當(dāng)太陽、金星和地球同時(shí)處在一條直線上時(shí)，金星處在中間位置。當(dāng)太陽、金星和地球同時(shí)處在一條直線上時(shí)，太陽處在中間位置。

1965年，哪一個(gè)國家第一次用人工的方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)-----結(jié)晶胰島素？ B 美國

中國

日本

音樂天才莫扎特4歲開始作曲，幾歲開始寫歌劇《簡單的偽裝》？

A 12歲

10歲

1歲

著名黑人作家杜波依斯（1868--1963）為黑人解放運(yùn)動作出了貢獻(xiàn)，直到晚年還開始寫一部長篇小說《黑色的火焰》三部曲，并于93歲時(shí)才全部完成。他在哪一年開始寫此部小說？

C 1915年

1935年

1955年

下面哪部作品是列夫.托爾斯泰的名著？ A 《戰(zhàn)爭與和平》

孤獨(dú)》

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是誰的詩句？

B 《人間戲劇》的作者是法國的哪位作家？

C

《凡卡》

《百年

李白

杜甫

白居易

果戈理

莫泊桑

巴爾扎克

世界發(fā)展縱橫談星火圖文 下面哪部作品是孔尚任所寫，曾經(jīng)三易其稿，15年才完成？

C 《新天問《》

《人間詞話》

《桃花扇》

在此書中作者是如何評價(jià)我國四大名著的？

C 《三國演義》添人聰明才智，《紅樓夢》教人冰清玉潔，《水滸》使人見義勇為，《西游記》助人想象神氣。《三國演義》使人見義勇為，《紅樓夢》教人冰清玉潔，《水滸》添人聰明才智，《西游記》助人想象神氣。《三國演義》添人聰明才智，《紅樓夢》教人冰清玉潔，《水滸》使人見義勇為，《西游記》助人想象神氣。

下面哪位是日本的物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者？

A 夫 B 毛澤東 拿破侖

斯大林

愛琴海

墨西哥灣

波斯灣

湯川秀樹

村上直樹

福田康“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大的優(yōu)勢兵力”，此話出自哪位偉大的軍事家之口？

世界上第一口海上油井建立在哪里？

B X射線的發(fā)現(xiàn)者是誰？

B 彭加勒

倫琴

貝克勒

《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》中作者談到“啟發(fā)與靈感”時(shí)，作者對于“靈感的反面”是何觀點(diǎn)？

A 思想的惰性

思想的活躍

針刺麻醉是哪個(gè)國家發(fā)明的？

C

集中精力

日本

韓國

中國

楊振寧

李政道 《文心雕龍》的作者是誰？

A 劉勰

李煜

劉徹

下面哪位科學(xué)家為我國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建作出了巨大的貢獻(xiàn)？

C 李四光

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！贝嗽挸鲎晕覈糯奈幻?？

B 漢武帝劉徹

唐太宗李世民

明太祖朱元璋

“蓬生麻中，不浮而直”出自荀子的哪部作品？

A 《勸學(xué)篇》

《戰(zhàn)國策》

《道德經(jīng)》

李時(shí)珍的哪部作品成為國際一致推崇和引用的主要藥典？

A 《本草綱目》 《唐本草》 《齊民要術(shù)》

《天工開物》的作者是誰？ B 華佗 下面哪部作品是明朝科學(xué)家徐光啟所著？

《農(nóng)政全書》

宋應(yīng)星 孫思邈

C 《農(nóng)桑衣食撮要》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》

第二篇：科學(xué)發(fā)展縱橫談

科學(xué)發(fā)展縱橫談

第2期

中共重慶市永川區(qū)委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

2009年5月6日

◆領(lǐng)導(dǎo)干部談科學(xué)發(fā)展

創(chuàng)新，我們只爭朝夕！

區(qū)科協(xié)主席 宋 波

年產(chǎn)300萬噸的新型干法水泥線建設(shè)緊鑼密鼓，產(chǎn)能迅猛飆升十倍；紫光化工5項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)全國領(lǐng)先，率先晉級全國高新技術(shù)企業(yè)；全長1710米的永川長江懸索高速大橋正式奠基，萬里長江歡歌，兩岸群山矚目；5000畝優(yōu)質(zhì)金冠

之基。

科技是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是第一競爭力。一個(gè)在創(chuàng)新實(shí)踐中掌握了客觀規(guī)律的科學(xué)共同體，實(shí)現(xiàn)振興就不再只是夢想；一個(gè)用科學(xué)規(guī)律指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐的區(qū)域，必將成為時(shí)代競爭中的最強(qiáng)者。

今日之永川，創(chuàng)新的力量在凝聚，科技進(jìn)步的腳步在加快。在創(chuàng)新的漫漫征途上，我們只爭朝夕！

以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)特色辦學(xué)之路

區(qū)教委主任 陳 軍

科學(xué)發(fā)展觀不僅對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展有重大的指導(dǎo)意義，對教育發(fā)展同樣有重大的指導(dǎo)意義。特別是在優(yōu)先發(fā)展教育的今天，學(xué)校的發(fā)展，教育的發(fā)展，同樣需要樹立科學(xué)發(fā)展觀。因此，如何準(zhǔn)確把握“科學(xué)發(fā)展觀”的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)特色辦學(xué)之路，推動學(xué)校的特色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，是當(dāng)前學(xué)校管理的一個(gè)重要課題。

一、學(xué)校的特色發(fā)展，體現(xiàn)的是發(fā)展第一要義。學(xué)校的

特色建設(shè)已有成效的學(xué)校出人才、出資源、出智慧，幫助農(nóng)村學(xué)校探索特色化建設(shè)模式與策略，實(shí)現(xiàn)特色學(xué)校建設(shè)的點(diǎn)對點(diǎn)、捆綁式幫扶；就是要鼓勵(lì)農(nóng)村學(xué)校挖掘優(yōu)勢，辦出特色，創(chuàng)出品牌，在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展與特色學(xué)校建設(shè)同步，從而兼顧城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

四、學(xué)校的特色發(fā)展，體現(xiàn)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這一基本要求。學(xué)校的特色發(fā)展既是個(gè)性化發(fā)展，又是多樣化發(fā)展，它不僅適合基礎(chǔ)教育，而且適合高等教育；不僅適合普通教育，而且適合職業(yè)教育；不僅適合重點(diǎn)學(xué)校，而且適合薄弱學(xué)校。各級各類教育、所有學(xué)校都可以通過挖掘自身潛力，凝煉特色，不斷超越自我，取得突破，這充分體現(xiàn)了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作

區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、工商聯(lián)黨組書記 李武

科學(xué)發(fā)展觀的理念使我們做好非公有制經(jīng)濟(jì)工作的眼界更加開闊、方向更加明確、謀劃更加科學(xué)、思路更加清晰、激勵(lì)黨員創(chuàng)先爭優(yōu)，爭做干事創(chuàng)業(yè)的先鋒。三要樹立服務(wù)意識，提高服務(wù)水平。四要支持和幫助基層商會，為他們開展工作、發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，促進(jìn)全區(qū)工商聯(lián)的同頻共振，體現(xiàn)和發(fā)揮工商聯(lián)的系統(tǒng)優(yōu)勢。

三、建設(shè)非公有制經(jīng)濟(jì)隊(duì)伍，塑造非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士品牌。經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展和磨礪，我區(qū)已經(jīng)形成了一支以個(gè)體私營為主的非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊(duì)伍。如何團(tuán)結(jié)、幫助、引導(dǎo)、教育這支隊(duì)伍，讓他們把自身企業(yè)的發(fā)展與地區(qū)的發(fā)展結(jié)合起來，把個(gè)人的富裕與群眾的共同富裕結(jié)合起來，把遵循市場經(jīng)濟(jì)法則與發(fā)揚(yáng)社會主義道德結(jié)合起來，建立起一支優(yōu)秀的非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士隊(duì)伍，需要不斷的探索和創(chuàng)新。為此，要以正在開展永川區(qū)第二屆優(yōu)秀民營企業(yè)家的評選等活動為載體，著力塑造非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士品牌，使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作在探索做非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作方面有了新的突破。

四、發(fā)揮“三性”綜合優(yōu)勢，提高科學(xué)發(fā)展能力。統(tǒng)戰(zhàn)性、經(jīng)濟(jì)性、民間性是工商聯(lián)工作的最根本屬性，任何時(shí)候都不能分割、強(qiáng)調(diào)片面性。發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)性優(yōu)勢，就是要按照對廣大非公有制經(jīng)濟(jì)人士“充分尊重，廣泛聯(lián)系、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)”的要求開展工作；發(fā)揮經(jīng)濟(jì)性優(yōu)勢，推進(jìn)，做大做強(qiáng)煤炭產(chǎn)業(yè)，建成渝西能源中心。

二、注重資源合理利用。永川探明的煤炭資源儲量近3億噸，煤炭開展歷史近百年，傳統(tǒng)的煤炭開采都是掠奪性開采，優(yōu)質(zhì)煤種很大范圍地被破壞性開采。有效地提高資源的合理利用，最大限度發(fā)揮資源的優(yōu)勢，是保護(hù)資源的最佳途徑。一要通過資源合理規(guī)劃，淘汰布局不合理、產(chǎn)能不符合規(guī)定的煤礦企業(yè)。同時(shí)，根據(jù)資源條件，對現(xiàn)有礦區(qū)進(jìn)行重新調(diào)整，推進(jìn)現(xiàn)有煤礦企業(yè)資源資產(chǎn)整合，并以此推動企業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的優(yōu)化和改造。二要推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)工藝，提高煤炭產(chǎn)出率。全面淘汰多硐開采、樹枝采煤等落后工藝，全面推進(jìn)壁式、走向長壁式開采，提高回采率；全面推進(jìn)煤炭洗選工藝改革，提高入洗率和精煤洗出率。三要針對永川煤種特點(diǎn)，推進(jìn)煤炭資源綜合運(yùn)用。永川主采的1/3焦煤是全國優(yōu)質(zhì)稀缺煤種，推動煤炭資源就地焦化，提高資源有效利用。同時(shí)不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，開發(fā)下游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)煤炭資源的深度開發(fā)。

三、提高安全保障水平。煤礦安全生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)煤炭產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定性因素，提高煤礦安全綜合保障條件是實(shí)現(xiàn)煤礦安全的必然要求。一要健全完善企業(yè)安全生產(chǎn)責(zé)任體制，全面落實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)主體責(zé)任。二要加大煤礦安全生產(chǎn)投

造步伐，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，努力推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，形成具有特色的礦山企業(yè)精神、企業(yè)形象，加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，開展豐富多彩的文化教育活動，使物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與構(gòu)建和諧礦山同頻共振、同步發(fā)展。

◆科學(xué)發(fā)展 我有話說

落實(shí)3號文件精神，構(gòu)建對外開放格局。一是要樹立“大開放、走出去”的戰(zhàn)略思想。以全球化的視野，勇敢“走出去，請進(jìn)來”，以最大膽的開放，吸引最優(yōu)勢的資本。目前，在永的60多家進(jìn)出口企業(yè)中，有13家涉及外貿(mào)出口，出口產(chǎn)品逾100個(gè)多品種，遍及30多個(gè)國家和地區(qū)，進(jìn)出口總額達(dá)11071萬美元。這是永川進(jìn)一步擴(kuò)大開放的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)永川經(jīng)濟(jì)發(fā)展最有利的保障。按照區(qū)委、區(qū)府提出的“走出去、請進(jìn)來”的大開放戰(zhàn)略，要組織有實(shí)力的企業(yè)集團(tuán)走出去，通過并購、合作，利用國外的資源和實(shí)力資本，發(fā)展海外資源型企業(yè)，建立產(chǎn)業(yè)基地，實(shí)現(xiàn)跨國經(jīng)營。新泰機(jī)械公司積極在國外擴(kuò)展市場，成為永川“走出去”的一個(gè)范例。二是要構(gòu)筑“大經(jīng)貿(mào)、高科技”戰(zhàn)略平臺。永川在對外開放

1要發(fā)展什么項(xiàng)目，招什么樣的商，是否適合本地特點(diǎn)，是否與其他項(xiàng)目協(xié)調(diào)，是否有后遺癥，都必須心中有數(shù)，有的放矢，切忌不計(jì)后果的盲目招商。第三，要大力推進(jìn)企業(yè)組織創(chuàng)新，樹立“大科技”思想，構(gòu)筑“大經(jīng)貿(mào)”格局，加快“大改造”步伐。要按照國際標(biāo)準(zhǔn)和慣例組織生產(chǎn)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模，參與國際市場競爭。第四，要把“大開放”、“大科技”、“大改造”作為永川邁向外向型、多功能、現(xiàn)代化的三大通道。加快永川新城建管委、港口園區(qū)、鳳凰湖園區(qū)的開發(fā)建設(shè)；充分發(fā)揮和利用好中央、國務(wù)院、重慶為經(jīng)濟(jì)發(fā)展出臺的特殊優(yōu)惠政策；加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善外商來永投資環(huán)境。第五，要積極培育資金市場，多渠道籌集資金，使永川的對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在渝西地區(qū)的前列。

（區(qū)外經(jīng)委）

圍繞“三個(gè)統(tǒng)籌”推進(jìn)科技工作快速發(fā)展。一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)科技對產(chǎn)業(yè)的支撐。著力構(gòu)建多渠道的科技投入體系，加大財(cái)政科技投入力度，充分發(fā)揮財(cái)政經(jīng)費(fèi)的引導(dǎo)作用。啟動實(shí)施重大科技專項(xiàng)，針對我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)中存在的關(guān)鍵共性技術(shù)問題，在充分發(fā)揮現(xiàn)有科技資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的有效機(jī)制，開展集成創(chuàng)新，帶動新產(chǎn)品的研發(fā)，推動主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)

3提升幸福新永川。

●區(qū)科委

激發(fā)新追求，開拓新思維，增添新活力，樹立新作風(fēng)。

報(bào)：市委學(xué)習(xí)實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，市委第三指導(dǎo)檢查組，區(qū)委常委，區(qū)人大主任、區(qū)政協(xié)主席。送：區(qū)委學(xué)習(xí)實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員。發(fā)：各參加活動單位。

中共重慶市永川區(qū)委學(xué)習(xí)

實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室 2009年5月6日印

(共印170份)

第三篇：人生縱橫談.

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。【人生縱橫談】生命短與長 張雷 人生苦短——這是清醒的知識者才會發(fā)出的慨嘆。與宇宙之無窮，世界之廣闊相對，人生百年不過是漫漫時(shí)間長河中之一瞬，所畫出來的軌跡不過是茫茫大地上一條不起眼的輕痕。常常驚醒在一束斜射進(jìn)屋的太陽光下。每天面對噴薄而出的朝霞，又面對依依別去的夕陽。面對周而復(fù)始的日夜輪回，面對一場場生老病死的悲喜……靜夜里，感覺生命的氣息正悄然流去，內(nèi)心總有一種讓人不敢平靜下來的焦慮。我們每個(gè)人，度過短暫一生的價(jià)值究竟何在？我們又能為這個(gè)世界留下些什么？ 也許和一條河一樣，生命的價(jià)值不在于長短，更在于河水的豐盈與流動。生命之河道里，知識是流動的水。一個(gè)真正的知識分子，必然要以探尋這個(gè)世界的真諦為使命。知識，不僅豐富著人生的內(nèi)涵，也使生命的長度得到延續(xù)。越是雄心大志者，他的活動范圍越大。他的內(nèi)心世界里，永遠(yuǎn)涌動著自我更新的活性：嘗試新的知識，打開新的路徑，走向新的領(lǐng)域。他已知的世界半徑越大，未知世界的范圍也越大。越是求知，就越發(fā)現(xiàn)知識的無窮。即便鬢發(fā)蒼蒼，即便步履蹣跚，他永遠(yuǎn)如饑似渴，永遠(yuǎn)謙虛，永遠(yuǎn)不肯讓自己停下腳步。每個(gè)人在自己的方向上有所突破，才能使整個(gè)人類的“智慧半徑”有所擴(kuò)展——一個(gè)融入人類大智慧的生命，其長度和高度是無法計(jì)量的。一個(gè)覺悟的生命，常常沉浸在難以擺脫的痛楚之中，也常常沉浸在難以言說的幸福之中。他警醒于人生的短暫。他不愿被前人的光環(huán)湮沒，不甘于沉淪于小我的卑微與短淺。他生命的意義在于創(chuàng)造——在前人已知的基礎(chǔ)上有所突破、有所超越。他欣賞著宇宙萬物律動的大美，他吸納著古往今來智慧的養(yǎng)分，他打開短暫與永恒之間的那扇大門，走進(jìn)一片超脫于眾生的寬廣天地。他不斷離開已經(jīng)得到的幸福，踏著荊棘去尋找未來的幸福。他把對生命終極意義的思考，化作一場朝圣的旅行。時(shí)間，可以帶走他的生命，但無法征服他的不屈服的靈魂。他留給這個(gè)世界的，不僅僅是超越與突破，也留下了美德、精神、姿態(tài)與體驗(yàn)…… 不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾·題西林壁）有志者，事竟成。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。文章千古事，得失寸心知。不積跬步，無以至千里。

第四篇：當(dāng)代小微企業(yè)急速發(fā)展縱橫談

本文作者：騎士勛章 好范文原創(chuàng)投稿

【插 曲】當(dāng)年，許文強(qiáng)初入大上海時(shí)，活得極其潦倒。

空有一身本事，卻如龍游淺灘、虎落平陽，小小一個(gè)癟三都敢跳出來痛扁他一頓。

小毛賊狂妄的理由：咱是斧頭幫的！

后來，文強(qiáng)終于明白，英雄也須要有用武之地。失去了合作平臺，再彪悍的萬獸之王也會變身為掉毛的衰物。

組

織的力量

一陣風(fēng)都能吹倒，體質(zhì)贏弱的小流氓敢于像王八一樣在舊上海南京路上橫著走，原因就是眾多弱者聚合在一起，力量迅速放大，如螞蟻合群可抬象般讓人望而生畏。

從遠(yuǎn)古時(shí)期開始，受自然界“優(yōu)勝劣汰”規(guī)則刺激，一些生物發(fā)生基因突變，帶有強(qiáng)烈合作特征；它們終身背靠背生活，并且以這樣的形式讓自己的種群綿延不絕。

受動物世界啟示，人類社會中的聰明人也開始以這種方式迅速壯大自己。

弱國與弱國間的合作，可以讓超級大國瑟瑟發(fā)抖；壞人與壞人間的合作，可以讓罪惡倍增升級；公司與公司間的合作可以讓資源瞬間爆發(fā)；而組織與組織間的合作可以讓造夢機(jī)器無所不能。

商業(yè)發(fā)展到高度文明的今天，競爭已不再局限于單個(gè)公司之間，更高級的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在了各類行業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)協(xié)會、品牌聯(lián)盟身上。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者坦言，未來最精彩的商業(yè)競爭一定是在組織之間進(jìn)行。

中國小微企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀

2013年，為了擴(kuò)大就業(yè)，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，國務(wù)院再一次降低注冊公司入門門檻。

在幾乎無任何條件限制便可輕松擁有公司的今天，這樣的格局是否能真正促發(fā)商業(yè)的真正繁榮呢？

注冊公司容易了，經(jīng)營公司卻難了。

已經(jīng)沖破千萬數(shù)的國內(nèi)公司總數(shù)中，大部份為不堪一擊的小微企業(yè)。

它們不僅在資本上勢單力薄，而且缺乏優(yōu)秀管理和營銷技能；最要命的是，先進(jìn)經(jīng)營理念的缺失導(dǎo)致它們始終學(xué)不會合作式發(fā)展。

很多小微企始終在喋喋不休地抱怨國家給予的支持太少，不論貸款環(huán)境、資源扶持等方面都無法享受到國企、大型民企所擁有的公平待遇。

國家的確需要對眾多小微企的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行關(guān)注，但最需要改變的其實(shí)還是小微企自己。

俗語說，失敗的人總是在找理由，成功的人總是在找方法。

同為小微企，一些天資聰穎的老板們卻懂得用螞蟻式生存讓自己活得風(fēng)生水起。

他們究竟是如何做到的呢？

偉人語錄啟示-求同存異

江蘇某城市有三十家互不關(guān)聯(lián)的中型超市竟然結(jié)成了對子，它們同掛一塊招牌，有一個(gè)統(tǒng)一的管理委員會。

在企業(yè)越大發(fā)展越快的今天，這種模式讓眾多產(chǎn)品供應(yīng)商們趨之若鶩，紛紛踏足洽談聯(lián)合銷售。

在整合前不值一提的小超市竟然就此拽了起來，“產(chǎn)品想進(jìn)來，好?。≡蹅冋?wù)勅雸鲑M(fèi)吧！”

一些商業(yè)評論家對這個(gè)超市聯(lián)盟靠整合賺取違規(guī)入場費(fèi)的做法并不贊同，但對他們通過何種模式走到一起的疑惑很感興趣。

聯(lián)盟管理方告訴我們，只要找到共有的利益點(diǎn)，就有合體可能。

結(jié)論雖然一句話，但事情一定不簡單，可以想像出30個(gè)小老板間眾多利益沖突的艱辛協(xié)調(diào)過程。

不過，最終還是合體了。

“與其說是資源的整合，倒不如說是觀念的整合。”聯(lián)盟中一位單個(gè)會員Boss笑著回答。

是??！觀念決定一切。假若沒有觀念的統(tǒng)一，又何談利益的統(tǒng)一？

拋開入場費(fèi)不說，僅就模式本身來說，就有巨大誘惑力。統(tǒng)一推廣、統(tǒng)一銷售、統(tǒng)一發(fā)展。在這樣的原則指導(dǎo)下，這30家超市迅速在這座城市站穩(wěn)了腳跟，并向著更高目標(biāo)進(jìn)取。

電子商務(wù)整合營銷理念正日漸盛行

有人說，阿里巴巴網(wǎng)站創(chuàng)業(yè)者-馬云很偉大，他能打造全世界最大的商務(wù)網(wǎng)站。

而仔細(xì)分析阿里巴巴盈利模式，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)原理并不復(fù)雜。

只要將眾多企業(yè)聚攏在一起，就能發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，甚至是核聚變。

結(jié)論依然是四個(gè)字：整合效應(yīng)。

2013年，一家創(chuàng)建于山東泰安的商務(wù)信息網(wǎng)站同樣在電商界引起人們關(guān)注。

《中國商業(yè)經(jīng)營網(wǎng)》http://004km.cn，沿襲優(yōu)秀經(jīng)營理念，突破行業(yè)特色短板，以免費(fèi)注冊發(fā)布商業(yè)信息、免費(fèi)推廣的模式吸引了眾多線上、線下企業(yè)，特別是小微企的關(guān)注。

各路企業(yè)經(jīng)營者們紛至沓來，紛紛注冊登記企業(yè)信息。他們不僅是沖著“免費(fèi)”來的，更是沖著希望來的。

《中國商經(jīng)網(wǎng)》運(yùn)營方負(fù)責(zé)人告訴我們，平臺并不是以“免費(fèi)”做噱頭賺取眼球，而是以“先做效果、后做盈利”的理念定位發(fā)展。

以往商務(wù)信息網(wǎng)站都是以“先交費(fèi)、后服務(wù)”形式面對廣大企業(yè)，見不到效果就掏錢會讓許多老板們疑心重重、猶豫不決。

《中國商經(jīng)網(wǎng)》創(chuàng)建多年，具有

一支強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營團(tuán)隊(duì)。他們對企業(yè)如何做好電子商務(wù)諳熟于心，并且有眾多成功經(jīng)驗(yàn)。敢于打出這一張牌，不僅是自信的表現(xiàn)，更是實(shí)力的展現(xiàn)。

做電子商務(wù)同樣需要整合營銷，《中國商經(jīng)網(wǎng)》以多年成功經(jīng)驗(yàn)，踐行了這條經(jīng)典游戲規(guī)則。而整合營銷，別的不說，最起碼得有一塊堅(jiān)實(shí)的踏足平臺。

整合營銷的受益者

2013年

5月，在《中國商經(jīng)網(wǎng)》注冊不到三個(gè)月的一家小企業(yè)老板突然接到外地打來的電話。

來訪者說通過商經(jīng)網(wǎng)看過貴企業(yè)介紹后，感覺相互之間有非常好的互補(bǔ)性，是否可以洽談一下長期合作？

短短一周對彼此間的了解后，兩位企業(yè)負(fù)責(zé)人便如找到知音般欣喜不已。

它們決定合資打造一家新的公司，客戶資源平分，推廣共擔(dān)，利益共享。

新公司創(chuàng)業(yè)之初，就充分顯現(xiàn)出合作發(fā)展的巨大威力。衡量的指標(biāo)是那些令人意想不到的月度收益統(tǒng)計(jì)。

兩位Boss感慨地說，沒想到《中國商經(jīng)網(wǎng)》竟然有如此強(qiáng)大的力量。他們非常看好這座信息庫，準(zhǔn)備下一步掏錢購買平臺更為高級的VIP服務(wù)；通過有效電子商務(wù)，爭取將自己的企業(yè)在短時(shí)期內(nèi)迅速做強(qiáng)做大。

總結(jié)性結(jié)尾陳述

有人說，13億中國人，隨便拉一個(gè)出來都是條龍。

但龍與龍之間卻永遠(yuǎn)學(xué)不會纏繞。

老話常講，一山豈容二虎？一深潭豈能盤踞兩龍王？

于是，“寧為雞頭，不為牛后”的傳統(tǒng)觀念深入人心，甚至影響到當(dāng)代企業(yè)經(jīng)營。

可是，無情的全球一體化競爭格局注定要讓受這種觀念指導(dǎo)的企業(yè)最終發(fā)展結(jié)果歸零。

因?yàn)?，群龍無首是一種混亂，是一種敗局。

要想在信息泛濫、人才輩出的當(dāng)代商界傲視群雄，“合作”才是唯一可行的成功不二法則！

第五篇：志愿精神縱橫談

志愿精神縱橫談

儲瑞耕

前不久全國范圍高考，各城市“志愿者車隊(duì)”已成風(fēng)氣和慣例,這些參與“志愿活動”的司機(jī)與考生素昧平生，熱心地?zé)o償?shù)貫樗麄兎?wù)，消耗了油料與時(shí)間，耽誤了自己的生意，到底憑什么？為什么？是什么東西在推動這樣的行為？這就使得我又一次集中地思考了“志愿精神”的問題。

高尚的道德行為

志愿者活動，近些年來已經(jīng)為中國人特別是中國的青少年所越來越熟知，且在人們的各種場合表現(xiàn)出來。

日常生活中，當(dāng)有人受傷需急救、孕婦生產(chǎn)等突然事件發(fā)生，“綠絲帶”的出租車就活躍在城鄉(xiāng)各處、大街小巷；當(dāng)?shù)卣鸹蛘吆闈碁?zāi)害發(fā)生，全國四面八方的“志愿者”就會向?yàn)?zāi)區(qū)集結(jié)；全國范圍尋親網(wǎng)絡(luò)的“寶貝回家”，公安追兇，各個(gè)現(xiàn)場都會活躍許許多多的志愿者身影；河北交通廣播電臺的“992大家?guī)汀币殉擅乒?jié)目，幾年間他們報(bào)道了數(shù)不清的“助人”好事：殘疾人通過這個(gè)廣播在熱心人的幫助下找到了就業(yè)途徑；老人走失、司機(jī)問路、汽車突然打不著火，以及在日常生活中遭遇到突如其來的困難??信息傳出，都會有人來熱心幫助。

當(dāng)我們在生活中實(shí)際地體驗(yàn)到諸如此類人間溫暖的時(shí)候，一種高尚的文明的道德感就會使得我們每一個(gè)人的心氣自然地高亢起來。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)

志愿者活動，通常就是指不出自任何個(gè)人的功利，完全不要外力的任何強(qiáng)迫，而出手幫助他人的行為。

這樣的“助人”，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。孟子曰：“君子莫大乎與人為善?！保ň幼盍瞬黄鸬木褪峭瑒e人一起行善。）“人在難處幫一把，勝過遠(yuǎn)處燒高香?！边@已經(jīng)成為中國絕大多數(shù)人的一種道德自律。

千百年來，我們的祖先就有過許多這樣的人物：俠義肝膽、扶正祛邪，舍身求法、為民請命，路遇不平、拔刀相助，弘揚(yáng)正氣、助人為樂，這也是我們今天“志愿者活動”得 1

以發(fā)揚(yáng)光大的精神文化的傳統(tǒng)力量所在。

全人類的共同道德崇尚

在我們中國人的記憶里，加拿大共產(chǎn)黨員白求恩光照千秋，毛澤東同志曾經(jīng)飽含激情地評介他“一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！卑浊蠖魇且晃恢t(yī)生，在加拿大生活富裕，事業(yè)有成，有名有利，他舍棄這一切而心甘情愿到條件艱苦的中國抗日前線戰(zhàn)場，無怨無悔，鞠躬盡瘁，我想這就是“志愿精神”的光輝典范。

“志愿者”在英文里是volunteer，通常也稱為“義工”。起源于19世紀(jì)西方國家宗教性的慈善服務(wù)，在世界上已經(jīng)存在和發(fā)展了100多年，本質(zhì)是服務(wù)社會，核心精神是“自愿、利他、不計(jì)報(bào)酬”。

這些年來，許多國家的“志愿者活動”開展得有聲有色。比如：泰國、法國、墨西哥、美國政府都倡導(dǎo)志愿服務(wù)，日本有50％的國民參加過志愿服務(wù)活動。韓國的志愿服務(wù)已有50年的歷史，其組織機(jī)構(gòu)分為：總社；分社協(xié)議會、地區(qū)協(xié)議會、基層服務(wù)會。1988年漢城奧運(yùn)會，志愿服務(wù)活動在韓國掀起高潮。墨西哥每年入校的大學(xué)生每人必須有半年進(jìn)行志愿服務(wù)。尼日利亞1973年開始建立志愿者服務(wù)隊(duì)伍，10年后，志愿者成員增長了14倍??聯(lián)合國把每年的12月5日定為“世界義工日”。

真可謂“人同此心，心同此理。”正是這樣的“志愿者活動”的道德崇尚——向真善美學(xué)習(xí)、靠攏，見賢思齊、一道前進(jìn)，使得我們這個(gè)世界的未來，充滿希望。

上升到行為自覺

人在生活中，偶然幫助他人并不難，幫助相識的人、親朋好友也不難，難的是把“助人”變成一種不僅針對“熟人”而且針對“素不相識”的人的持久的完全無償?shù)男袨椋@就需要自覺的理性的追求和高度的心靈自覺。

雷鋒有言：我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。

郭明義則用最簡明的語言表達(dá)他自己的心聲：幫助別人，快樂自己！

中國當(dāng)代“義工”的典范人物叢飛（1969—2006），義演400多場，收入全部捐出，資助近200名貧困兒童，37歲歿于癌癥，死后捐出眼角膜。他說：“能對社會有所奉獻(xiàn)，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”

這些，就是志愿者行為的精神宣言。

一個(gè)人有了這樣的思想自覺和行為自覺，要他（她）不助人都將成為不可能。

制度化問題

從理論上講，“志愿者活動”是自覺的道德行為，而“制度”是帶有“強(qiáng)制性”的——“不可以不這樣”。中外實(shí)踐都表明：為使“志愿者活動”得以持久，有“制度”來保障和促進(jìn)是重要和必要的。

韓國漢城教育廳規(guī)定，志愿服務(wù)活動的分?jǐn)?shù)將占高中成績的8％。泰國政府規(guī)定大學(xué)畢業(yè)生要到貧困地區(qū)做1年的志愿服務(wù)，服務(wù)滿1年后，畢業(yè)生有更多的機(jī)會得到一份好工作。法國的志愿服務(wù)則走向法律化。法國法律規(guī)定，年滿18歲的男性，符合條件者都必須履行國民志愿役，違規(guī)者處2年有期徒刑。美國的志愿者是有一定回報(bào)的，參加“全國民事社區(qū)服務(wù)隊(duì)”的志愿者，年齡在18歲至24歲，10個(gè)月的服役期滿后可得到6000美元的津貼及2362.5美元的一次性獎(jiǎng)學(xué)金。墨西哥政府規(guī)定每個(gè)大學(xué)生在校期間至少要從事6個(gè)月的志愿服務(wù)，否則無法獲得畢業(yè)文憑。尼日利亞大學(xué)生的志愿服務(wù)期是連續(xù)服務(wù)一年，主要在邊遠(yuǎn)地區(qū)。一年后，志愿者可以獲得國家服務(wù)證書，這個(gè)證書是將來就業(yè)的保障。有了制度，不自覺的人不得不來做，自覺的人做的積極性就會更加高漲。

先進(jìn)分子當(dāng)為之事

今年5月，河北省委明確要求全省共產(chǎn)黨員廣泛參與“志愿服務(wù)活動”。我認(rèn)為這是非常正確的。

因?yàn)椤爸驹妇瘛迸c共產(chǎn)黨根本宗旨——全心全意為人民服務(wù)相完全一致。

因?yàn)橹T如“志愿服務(wù)”這樣的好風(fēng)氣的形成，需要有人來帶頭，而共產(chǎn)黨員責(zé)無旁貸，義不容辭。

共產(chǎn)黨員和各級干部，真正踏踏實(shí)實(shí)干一件幾件“志愿服務(wù)”的好事，比空喊100句“為人民服務(wù)”都要強(qiáng)。因?yàn)閺V大公民眼睛明亮，大家看得分明：如果你做得好，大家敬佩你，你的威信就高；不然，你越是喊聲高，大家越反感，你也就沒有了號召力。