第一篇：當(dāng)我們可以決定一只蟲(chóng)子的命運(yùn)時(shí)美文

誰(shuí)會(huì)想到當(dāng)我們能決定一只蟲(chóng)子命運(yùn)的時(shí)候，我們有什么樣的感受，蟲(chóng)子有什么樣的感受，蟲(chóng)子的媽媽有什么樣的感受，上帝又會(huì)有什么樣的感受？

在一個(gè)炎熱的夏天。我無(wú)可奈何地拿著手中沉重的筆，慢慢地在一張又一張作業(yè)紙上費(fèi)勁地描繪出幾何圖形的一筆一畫(huà)。

我的內(nèi)心無(wú)比惱怒，心中的熱火從我身體中每一個(gè)汗毛孔散發(fā)到空氣當(dāng)中，使空氣愈發(fā)的熱。

為什么學(xué)校在這大熱天留那么多作業(yè)？為什么我不生在美國(guó)，做一個(gè)學(xué)生也能隨時(shí)享受室外溫暖和休閑的陽(yáng)光？往往這個(gè)時(shí)候，我總是會(huì)抱怨。抱怨這個(gè)社會(huì)，抱怨我的生活。當(dāng)我平靜下來(lái)要繼續(xù)投入到那萬(wàn)惡的作業(yè)堆里的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一只令人討厭的小蟲(chóng)子，擋在我要落筆的地方。

這種蟲(chóng)子我小時(shí)候稱之為“書(shū)蟲(chóng)”。因?yàn)樗偸悄涿畹爻霈F(xiàn)在各種書(shū)上。我猜測(cè)它的知識(shí)應(yīng)該很淵博，它的智商應(yīng)該很高。

因?yàn)樯系蹖ｉT(mén)創(chuàng)造我來(lái)做憎恨學(xué)習(xí)和作業(yè)的使者，所以往往當(dāng)我看到任何有關(guān)學(xué)習(xí)的東西都會(huì)不由自主地憎恨、惡罵。

看到學(xué)習(xí)用品商店我會(huì)說(shuō)：“如果沒(méi)有你們，我還用寫(xiě)字嗎！”

當(dāng)我看到書(shū)店的一個(gè)個(gè)出版社發(fā)行的練習(xí)冊(cè)時(shí)我會(huì)說(shuō)：“該死的出版商，如果沒(méi)有你們，我們能有這么多的作業(yè)嗎！都倒閉吧！”

當(dāng)我看到學(xué)校時(shí)，我還會(huì)說(shuō)：“如果沒(méi)有學(xué)校，我們還用寫(xiě)字、寫(xiě)作業(yè)、被老師K嗎？！”

總之，一切有關(guān)學(xué)習(xí)的東西都是我心中的敵人。誰(shuí)叫我是上帝的使者。

當(dāng)然，因?yàn)檫@些蟲(chóng)子不幸地在書(shū)上爬動(dòng)，自然也被我將它和練習(xí)冊(cè)、書(shū)本聯(lián)系到一起：

“如果沒(méi)有你這個(gè)可憐的蟲(chóng)子還會(huì)有書(shū)嗎！”

這種蟲(chóng)子自然會(huì)成為我的殺戮對(duì)象。僅僅因?yàn)樗拿直晃曳Q之為“書(shū)蟲(chóng)”。

當(dāng)我想殺它的時(shí)候，我只需伸出一根手指頭，找準(zhǔn)它的位置，然后輕輕地按下去，最后在書(shū)上把它已捏扁的身體慢慢地揉動(dòng)。這樣的程序不足5秒。這樣的程序所用的力氣比拿起一枝筆的力氣還要小。

但這樣的程序有意義和價(jià)值嗎？

我的靈魂在不停地質(zhì)問(wèn)我自己。它沒(méi)有像蚊子那樣吸取我的鮮血，它沒(méi)有傷害到我。它沒(méi)有像中國(guó)教育一樣剝奪我的靈魂和意志，它沒(méi)有改變我。我們沒(méi)有任何關(guān)系，沒(méi)有任何仇恨，但我為什么要傷害它，為什么要讓它無(wú)辜的生命終結(jié)在我的手下？然后，把它的尸體像塵土一樣彈到冰冷的地面上。

它在那個(gè)瞬間可能在憎恨我對(duì)它生命的不尊重。它會(huì)在上帝那里告我的狀。它會(huì)把我塑造成一個(gè)魔鬼，一個(gè)惡魔。

它的媽媽可能在看到我把它的孩子壓在手下的那一瞬間失去了一生中最寶貴的孩子，它會(huì)瘋了一樣，會(huì)抓狂，會(huì)流淚，會(huì)把我看成一個(gè)劊子手。

上帝可能會(huì)看到我陰晦的一面，可能在我偶爾向神圣的他發(fā)誓的時(shí)候不相信我，可能偶爾在我被老師K的時(shí)候不幫助我。

我會(huì)抱怨我自己。抱怨我自己的所作所為。抱怨我把它弱小的、無(wú)辜的生命帶到另一個(gè)地方。

當(dāng)我們輕松地殺死一個(gè)無(wú)辜的、對(duì)我們沒(méi)有傷害的生命的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)想到如果上帝想要?dú)⑺牢覀?，就?huì)像我們殺死一只蟲(chóng)子一樣的那么輕松。

有生命和無(wú)生命的區(qū)別在于有生命的東西多多少少都有一些思想，可以運(yùn)動(dòng)，可以感受。但當(dāng)這個(gè)生命隕滅的時(shí)候，這個(gè)世界上又少了一個(gè)可以運(yùn)動(dòng)的生命，又少了一個(gè)可以承接食物鏈的生物。

當(dāng)它看到我的時(shí)候，8只爪子飛快地向后劃去，仿佛感知到我過(guò)去曾經(jīng)殺死過(guò)它的同伴一樣，生怕我的手指，像把它同伴殺死那樣向它按下去。它不想與它死去的同伴待在同一個(gè)地方。

但這一次，我真的就沒(méi)有傷害它。我突然感覺(jué)它像一個(gè)小精靈，沒(méi)有惡意，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小精靈。我仔細(xì)看了看它。它非常小，像一粒小小的粉塵。有8只帶細(xì)毛的小小的爪子，慢慢地攀爬在我的作業(yè)本上。小爪子像8支船槳，帶著它的身體，遨游在對(duì)于它來(lái)說(shuō)巨大無(wú)比的作業(yè)本上。不時(shí)地東張西望著。頭像一個(gè)會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的保齡球一般。頭上的兩只觸角像指揮捧一般搖動(dòng)著。

原來(lái)，一個(gè)原先讓我恨之入骨的生命竟可以瞬間幻化成一個(gè)可愛(ài)的東西。當(dāng)我們僅僅只需伸出手指，決定一個(gè)蟲(chóng)子命運(yùn)的時(shí)候，不要貿(mào)然地下手。把你想像成那個(gè)沒(méi)有干壞事的蟲(chóng)子，把上帝想象成想要?dú)⒌裟莻€(gè)無(wú)辜生命的你。想一想當(dāng)你在上帝的手指下，你還希望上帝按下去嗎？

收手吧，朋友們。當(dāng)你收起你那過(guò)去殘忍的要按下去的手指時(shí)，上帝也會(huì)在你最困難的時(shí)候伸出一根幫助你的手指。

第二篇：性格決定命運(yùn)美文

在中國(guó)文學(xué)史上，建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表，各位作家成就非凡，各領(lǐng)風(fēng)騷。其中最負(fù)盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“忍”，世稱陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上，政治才干卻比不上，加上性格的率性純真，導(dǎo)致在政治斗爭(zhēng)的失敗，開(kāi)始其后生的顛沛生活，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，郁郁而終，可以說(shuō)，是他“不自雕勵(lì)、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。

曹植生于漢獻(xiàn)帝初平年間，時(shí)值天下大亂，植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長(zhǎng)乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂，接觸了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統(tǒng)一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士，為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界，他的創(chuàng)作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫(xiě)個(gè)人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開(kāi)的。

曹植曾是一富貴公子，過(guò)著斗雞走馬、宴飲無(wú)暇的糜爛生活?！抖冯u篇》里說(shuō)：“長(zhǎng)宴坐戲客，斗雞觀閑房。”可以說(shuō)是整日無(wú)所事事?！睹计酚校骸岸冯u東郊道，走馬長(zhǎng)揪間?！辈贿^(guò)他并沒(méi)有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩(shī)篇可看出積極進(jìn)取之精神，如《白馬篇》描寫(xiě)渴望征戰(zhàn)沙場(chǎng)，為國(guó)捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈(zèng)丁儀》。雅好慷慨為當(dāng)時(shí)建安風(fēng)氣，不獨(dú)曹植有。這與當(dāng)時(shí)天下大亂人們建功立業(yè)的機(jī)會(huì)多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個(gè)活樣板的榜樣力量，時(shí)人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負(fù)的原因之一。

建安前期，曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛(ài)。當(dāng)銅雀臺(tái)建成時(shí)，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”?！懊窟M(jìn)見(jiàn)難問(wèn)，應(yīng)聲而對(duì)，特見(jiàn)寵愛(ài)”。曹操因此想立曹植為繼承人，認(rèn)為他是“最可定大事”，對(duì)他寄以很高的期望。本來(lái)，如果按此照樣發(fā)展，他會(huì)接替曹操之位。但是，偏偏他的詩(shī)人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛(ài)，并招來(lái)曹丕對(duì)他的猜忌。

第三篇：當(dāng)我們老了美文

時(shí)光白駒過(guò)，一瞬幾十年。時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼間奪去了我們青春的容顏，體魄的強(qiáng)健。然而，隨著時(shí)間的流逝，我們的心漸漸變的清徹淡然。

歷經(jīng)歲月的蒼桑，對(duì)愛(ài)已經(jīng)有了一個(gè)截然不同的概念，已不再是簡(jiǎn)單的花前月下，卿卿我我，秋月佳人的內(nèi)容，愛(ài)已然被賦予了新的生命，愛(ài)家人，愛(ài)朋友，用一顆善良的心去愛(ài)世上的每一個(gè)人，每一個(gè)生靈。

豐富的人生閱歷，讓我們學(xué)會(huì)了寬容，能夠從容應(yīng)對(duì)生活給予的公與不公。不再糾結(jié)于凡俗瑣事，生活開(kāi)始變得簡(jiǎn)單，對(duì)物質(zhì)的占有欲變淡了，而親情更濃了。

青蓮一綠翠荷塘，清濁分明見(jiàn)晚霜。

滿江春水東逝去，蒼松迎風(fēng)度夕陽(yáng)。生活的節(jié)奏慢下來(lái)了，一切變得隨心所欲，順其自然，淡泊名利，取舍隨緣。寄情山水，頤養(yǎng)天年。

對(duì)于老，很多人都怕，都想能夠青春永駐?？墒亲匀灰?guī)律是不可違背的。歲月的年輪刻滿了你曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的臉龐，步履蹣跚，身軀己不再挺拔，滿頭的青絲已變成霜染的白發(fā)。人生己到了成熟，睿智的季節(jié)。

我們有了過(guò)多的清閑時(shí)光?？梢造o下心來(lái)好好的放松一下自己，不再需要朝朝聞雞而起，競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)做好本職工作的緊張生活節(jié)奏。早飲一壺清茶，聞半日書(shū)香；午聽(tīng)一曲輕歌，賞半空云霞；夜秉一焰紅燭，吟幾句詩(shī)賦。

淡看云卷云舒、細(xì)聽(tīng)花開(kāi)花落，少了很多的煩心，多了好多的安逸。年輕時(shí)只記得索取，把一切都想的理所當(dāng)然?，F(xiàn)在一顆感恩的心里裝的滿滿的都是父母的恩情，兄弟姐妹的親情。知道了健康的重要，生命的寶貴，也知道了病魔的無(wú)情。

回看人生走過(guò)的路程，有坎坷，有不平，有刻骨銘心的愛(ài)，也有離別的傷痛。從幼稚到成熟，從懵懂到睿智，在世上留下了成長(zhǎng)的影子，甚至還留下了一點(diǎn)點(diǎn)虛名，但這一切都將會(huì)隨云煙飄散于空中。

人過(guò)中年，有了謙和的心態(tài)。年輕時(shí)好比初生牛犢，不畏艱難，勇住直前，傲氣沖天。而且年輕就是驕傲的資本。老了才知道，年輕時(shí)期只是自然生長(zhǎng)中的一個(gè)過(guò)程，一種青澀、一種幼稚、一種魯莽、一種傲然。當(dāng)老了回頭一看，才知道這些都是不成熟的表現(xiàn)，于是謙和的心態(tài)由然而生。

經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，享受了跌宕起伏的人生過(guò)程。我們?cè)诨貞浿凶屑?xì)品味，其中的酸甜苦辣令人唏噓，這是我們?nèi)松呢?cái)富，是我們記憶中的幸福。

我們有了隨心所欲的資本。想吃就吃，想穿就穿，想睡就睡，想玩就玩，不再怕被人指責(zé)，不再怕被人嘲笑，一切隨自己的喜好而為之。

我們有了自省的豁達(dá)。年青時(shí)難得自省，只憑著滿腔熱情去工作，去生活，去求索愛(ài)情。當(dāng)一切都趨于平靜。你才感到自省是年輕時(shí)最缺乏的一種涵養(yǎng)，也就慢慢養(yǎng)成了自省的良好習(xí)性。

我們可以漫漫享受人生幸福了。孩子們已長(zhǎng)大，過(guò)去你對(duì)他們的關(guān)愛(ài)終于到了反哺的時(shí)候。你可以安心地享受孩子們對(duì)你的悉心照顧和關(guān)爰，兒孫滿堂繞屋行，盡享天倫之樂(lè)。你就是家庭的中心，也是整個(gè)家庭的精神維系。

人老了，有了心靈的歸屬。年輕時(shí)，浪跡天涯，對(duì)于家的概念很是談漠，天天把酒行歡，把家當(dāng)成了過(guò)往的客棧，當(dāng)中失去了對(duì)孩子的關(guān)心，家庭的責(zé)任。老了才知道這一切都是過(guò)眼云煙，家才是屬于你自己永遠(yuǎn)停留的港灣。

我們學(xué)會(huì)了放棄。放棄是一種智慧，是一種美德。唯有舍得放棄才會(huì)換來(lái)更丈的收獲。這個(gè)道理老了才明白。年輕時(shí)有強(qiáng)烈的占有欲，結(jié)果卻對(duì)他人造成傷害。老了漫漫懂得了放棄，放下不切實(shí)際的幻想，放棄不應(yīng)有的奢望，實(shí)實(shí)在在的珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺小?/p>

我們有了寬容的情懷。年輕時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，爭(zhēng)利益，爭(zhēng)名譽(yù)。不容他人比自巴好，現(xiàn)在對(duì)一切事情都看談了。生命中多了份矜持和穩(wěn)重。

我們有了自信的從容。走過(guò)人生的大半路程，猶如秋天到了收獲的季節(jié)，我們積淀了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，能夠從容面對(duì)任何發(fā)生的事情。

人老就像一杯陳酒，烈而醇綿；一壺濃茶，苦而明軒。一輪明月，祥和安然，一縷夕陽(yáng)，晚霞漫天。人老是一種自然的規(guī)律，就像是一棵樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，這是個(gè)艱辛而美妙的過(guò)程，是輝煌燦爛的人生成長(zhǎng)過(guò)程。

但我們終究會(huì)老。人老了就會(huì)生病，就會(huì)失去靚麗青春的容顏，時(shí)而會(huì)產(chǎn)生一種莫名的傷感，對(duì)往事會(huì)有一些回憶和悵惘。人生，沒(méi)有永遠(yuǎn)的青春，就像四季輪回一樣，從初生，到成長(zhǎng)，歷經(jīng)收獲，走向滅亡。只要我們保持良好的心態(tài)，擁有一顆不老的童心，就會(huì)擁有一個(gè)幸福安樂(lè)的晚年。

第四篇：當(dāng)我們手上有塊玉時(shí)美文摘抄

讀到一則寓言。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來(lái)越失去價(jià)值。

年輕的母親也得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。

這幾年接觸了不少母親，更多的是一些所謂的“問(wèn)題兒童”的母親。我從不同的案例中看到一個(gè)共同現(xiàn)象：母親無(wú)意中所犯的一些小錯(cuò)，日積月累，會(huì)慢慢形成一個(gè)嚴(yán)重困擾孩子的大問(wèn)題，給孩子帶來(lái)深刻痛苦，甚至扭曲孩子的心靈。不是母親愛(ài)心不夠，只是她們不知道有些做法不對(duì)。

西方有句諺語(yǔ)：“地獄之路有時(shí)是好的意圖鋪起來(lái)的”。是啊，哪個(gè)母親的教育意圖不好呢？當(dāng)良好的意圖和后面令人失望的結(jié)果形成巨大反差時(shí)，許多母親都抱怨孩子本人，說(shuō)孩子自己不爭(zhēng)氣，天生就是一塊不可雕的朽木——這是顯而易見(jiàn)的強(qiáng)詞奪理——如果問(wèn)題是孩子天性中帶來(lái)的，孩子自己有什么過(guò)錯(cuò)呢，正如眼睛大小不能怪個(gè)人一樣；如果問(wèn)題只能由孩子自己“爭(zhēng)氣”來(lái)解決，所謂“教育”的功能又在哪里呢？

也有人把個(gè)體教育中的一些問(wèn)題歸結(jié)到“社會(huì)”、“政策”、“時(shí)代”等宏大因素上。這種歸結(jié)習(xí)慣，最典型的如近年來(lái)大、中、小學(xué)校園里無(wú)論發(fā)生什么負(fù)面事件，人們都要來(lái)“教育體制”上找原因，到最后，板子基本上都要打到“高考”上。高考——這在我國(guó)目前來(lái)說(shuō)最公平的一項(xiàng)教育政策，現(xiàn)在成了替罪羊，成了一切教育問(wèn)題的“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的教育體制能完美到可以解決每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體問(wèn)題。每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)有的世界，他的成長(zhǎng)，取決于和他接觸的家長(zhǎng)和教師給他營(yíng)造的、直接包圍著他的“教育小環(huán)境”。這個(gè)小環(huán)境的生態(tài)狀況，才是真正影響孩子成長(zhǎng)的決定性因素。

而母親作為和孩子接觸時(shí)間最早、最長(zhǎng)的關(guān)鍵人物，是“小環(huán)境”的主要營(yíng)造者——母親在日常生活中，在每一件小事上如何引導(dǎo)孩子，如何處理和孩子間的關(guān)系，幾乎每一種細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著某種教育機(jī)緣。對(duì)細(xì)節(jié)的處理水平，區(qū)分出了母親手中握著的是鋤頭還是刻刀——它使孩子的世界和未來(lái)全然不同。

媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別常常影響孩子的一生。希望年輕的母親們擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，培養(yǎng)一個(gè)好孩子，不僅是對(duì)家庭負(fù)責(zé)，也是對(duì)民族發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)未來(lái)社會(huì)負(fù)責(zé)。正確的教育方法是一把精美的刻刀；錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭——當(dāng)我們手上有一塊玉石時(shí)，我們必須做得正確。

第五篇：當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)作文

當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)

人，從呱呱墜地起，就注定要走完這或長(zhǎng)或短的人生旅途，苦難史旅途中不可或缺的風(fēng)景。

沒(méi)有汗水，沒(méi)有艱難行走的旅途是乏味和無(wú)意義的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)坎坷之后才會(huì)出現(xiàn)開(kāi)滿鮮花的康莊大道。泥濘中走過(guò)，留下的是永不消褪的足跡！

貝多芬，一位偉大的作曲家，正當(dāng)他在音樂(lè)方面有所成就時(shí)，突然患了耳疾，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。然，面對(duì)突如其來(lái)的苦難，他咬緊牙關(guān)，沒(méi)有屈服，靠著堅(jiān)韌的毅力和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，他依舊昂著高傲的透露，用感覺(jué)舞出了世界名曲——《第九交響曲》。聾子能創(chuàng)作音樂(lè)已是奇談，何況是創(chuàng)作出人世間最偉大的著作。只有能超越人生的最大苦難的英雄才能為之。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，家道中落，人情的麻木冷漠在多年的寒夜后化作那堅(jiān)冷的磨刀石，磨礪出驚世駭俗、直抵文學(xué)巔峰的紅樓夢(mèng)。幾時(shí)載飽受屈辱，壓抑的悲戚錐心泣血，挫敗的人生化作滾燙的鋼水，無(wú)數(shù)個(gè)365個(gè)夜后鑄成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”！泥濘的人生烘焙出的是一個(gè)個(gè)偉岸的身影，所以，才會(huì)有臥薪嘗膽后三千越甲吞吳的豪舉，才會(huì)有輪椅上演湊時(shí)間簡(jiǎn)史的壯行，才會(huì)有寂靜無(wú)聲里千手盛放的奇跡······

碧透蔚藍(lán)的大海里磨難是那駭人的浪和咆哮的風(fēng)，穿越浪與風(fēng)才能駛向成功的彼岸；寥廓天空中，磨難是電閃雷鳴和傾盆大雨，穿越這雷雨才能在更高的天空心生呼嘯，抵達(dá)至高的人生境界！

生活中，一個(gè)人難免遭遇困難挫折，難免陷入低洼沼澤，這都是不可避免的。正如我們說(shuō)希望整個(gè)人生都一帆風(fēng)順，但對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是不可能的。如果遭遇困難，應(yīng)該怎么辦？不要?jiǎng)訐u，不要?dú)怵H，積極進(jìn)取，奮力開(kāi)拓。這，就是我們應(yīng)取得態(tài)度。