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      修訂版《語言學(xué)綱要》第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)答案

      時(shí)間:2019-05-15 10:11:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:修訂版《語言學(xué)綱要》第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)答案

      第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)一、填空

      1、說出的話語句子是無限的,但無限多的句子都是由有限的(詞)和(規(guī)則)組裝起來的。

      2、符號(hào)包含(形式)和(意義)兩個(gè)方面,二者不可分離。

      3、語言符號(hào)的意義是對(duì)它所指代的一類(心理現(xiàn)實(shí))的概括。

      4、我們是通過(聽話)認(rèn)識(shí)到“孔子是中國古代的思想家”這個(gè)(心理現(xiàn)實(shí))的。

      5、語言的表達(dá)是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)的(編碼)。

      6、心理現(xiàn)實(shí)是存在于(客觀現(xiàn)實(shí))和(語言符號(hào))之間的人腦中的信息存在狀態(tài)。

      7、語言符號(hào)的(任意性)和(線條性),是語言符號(hào)的基本性質(zhì)。

      8、語言符號(hào)二層性的一大特點(diǎn)是(音位)層的最小單位一定大大少于(符號(hào))層的最小單位。

      9、(組合關(guān)系)和(聚合關(guān)系)是語言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系。

      10、動(dòng)物無法掌握人類的語言,從生理基礎(chǔ)看是不具有(大腦的結(jié)構(gòu))和(功能)。

      二、判斷正誤

      (對(duì))

      1、一種語言可說出的句子是無限的。

      (錯(cuò))

      2、語言是一種社會(huì)規(guī)約,所以每個(gè)人說話是不自由的。(對(duì))

      3、符號(hào)的形式和意義都具有一般性。(對(duì))

      4、語言是豐富人的心理現(xiàn)實(shí)的重要途徑。

      (錯(cuò))

      5、心理現(xiàn)實(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,與客觀現(xiàn)實(shí)是等同的。

      (對(duì))

      6、語言符號(hào)形式與意義的關(guān)聯(lián)很大程度上受制于它所屬的符號(hào)系統(tǒng)。(錯(cuò))

      7、現(xiàn)實(shí)中的句子是無窮的,所以組合關(guān)系也是無限的。(錯(cuò))

      8、音位和音位組合構(gòu)成語素。

      (錯(cuò))

      9、句子是比詞組高一層級(jí)的符號(hào)單位,所以句子的長度一定大于詞組。(錯(cuò))

      10、“飛鳥”和“小鳥”具有同樣的組合關(guān)系。

      三、思考題

      1、聽到一個(gè)熟人在說話,就能判斷出是誰在說話,這個(gè)過程是語言符號(hào)在傳遞信息嗎?為什么?

      這是語言符號(hào)在傳遞信息。因?yàn)榉?hào)存在形式和意義兩個(gè)方面,語言符號(hào)傳遞信息都是通過將意義與形式組合的。但是語言符號(hào)的形式與一般符號(hào)的形式不同,它是一種聲音實(shí)體。每個(gè)人說話都有自己獨(dú)特之處,如音高、響亮度等發(fā)音的特點(diǎn),我們聽一個(gè)人說話,長時(shí)間地接觸后,就將這種聲音特點(diǎn)與意義結(jié)合了起來,從而理解了這種聲音所傳送的意義。

      2、語言符號(hào)如何增進(jìn)人的認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的能力? 心理現(xiàn)實(shí)為語言符號(hào)的最初編碼提供了初步的材料。語言符號(hào),是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。

      現(xiàn)實(shí)的“房子”只能是具體的——平房、樓房、四合院、別墅??。口稱的“房子”,從來都是抽象,是心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。即,語言符號(hào)的意義,是一般的、概括的東西。如“粉筆”,和實(shí)際的粉筆是由很大的區(qū)別。

      3、語言符號(hào)的意義是對(duì)它的指代的一類心理現(xiàn)實(shí)的概括。當(dāng)語言產(chǎn)生之后,人們就可以利用語言從他人那里接收間接的經(jīng)驗(yàn),從而極大地豐富了個(gè)人的心理現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們向他人傳達(dá)這些信息時(shí),就可以運(yùn)用已有語言符號(hào),對(duì)心理現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再編碼,用語音發(fā)送出去。

      心理現(xiàn)實(shí)是存在于客觀現(xiàn)實(shí)與語言符號(hào)之間的人腦中的信息存在狀態(tài),它與二者存在一種互動(dòng):一是,借助心理現(xiàn)實(shí)的中介,人類將認(rèn)知得到的客觀現(xiàn)實(shí)用語言符號(hào)固化下來。二是,借助心理現(xiàn)實(shí)的中介,離散化、物質(zhì)化的語言符號(hào)使人類能推導(dǎo)出新的概念和判斷、構(gòu)建各種理論,進(jìn)而發(fā)明新的具有延長性的感知工具,進(jìn)一步提高對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)(包括人自身的心理現(xiàn)實(shí))的認(rèn)知。

      4、什么是語言符號(hào)的任意性?表現(xiàn)在哪些方面?

      語言符號(hào)任意性指語言中聲音和意義的結(jié)合完全是任意的,是約定俗成的。語言符號(hào)音和義的關(guān)系是任意的,但這并不意味著用什么聲音表示什么意義,對(duì)使用者來說是隨意的,不受制約的。事實(shí)上,語言符號(hào)具有強(qiáng)制性,每個(gè)人都要遵守社會(huì)的約定俗成,不能任意的改變,否則就無法交際。語言符號(hào)的任意性表現(xiàn)在四個(gè)方面: A 不同的語言可以用相同的聲音表示不同的意義.[mi],漢語是“蜜密”,英語是me B 不同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義.如英語“book”,漢語“書”,日語“ほん”

      C 同一語言中可以用相同的聲音表示不同的意義.英語 [sait]: sight site cite.分別是“視力場(chǎng)所引證”的意思.D 相同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義.站臺(tái)月臺(tái) 爸爸父親 醫(yī)生大夫

      5、如何理解語言符號(hào)的線條性和符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系?

      語言符號(hào)的線條性語言符號(hào)只能在時(shí)間的線條上綿延,一個(gè)符號(hào)一個(gè)符號(hào)依次出現(xiàn)。在語言交際中,不管你要表述的思想感情是簡單的,還是復(fù)雜的,語言符號(hào)都只能一個(gè)一個(gè)地按次序出現(xiàn),不但眾多音節(jié)不可能、也無法同時(shí)共現(xiàn),就是兩個(gè)音節(jié)也不能同時(shí)共現(xiàn)。

      語言要素的各個(gè)單位,在語言結(jié)構(gòu)中并非處在同一個(gè)平面上,而是分為不同的層和級(jí),語言是由各個(gè)單位在不同的層和級(jí)構(gòu)成的一個(gè)層次裝置,這就是語言的層級(jí)關(guān)系。

      6、說明“張三”、“李四”、“請(qǐng)”、“周日”、“春游”可以構(gòu)成哪些句子,從符號(hào)的系統(tǒng)性說明為什么同樣的語言符號(hào)單位可以構(gòu)成不同的話語,表達(dá)不同的意思?

      張三請(qǐng)李四周日春游。李四請(qǐng)張三周日春游。請(qǐng)張

      三、李四周日春游。周日李四請(qǐng)張三春游。周日李四請(qǐng)張三春游。

      語言系統(tǒng)分為音位層和符號(hào)層兩個(gè)層面,每個(gè)層面都有最小的單位和小單位組成大單位的多級(jí)組織結(jié)構(gòu),這是語言系統(tǒng)最重要的特點(diǎn)。語言符號(hào)以少數(shù)的最小單位有規(guī)則地組成多數(shù)的更大的單位,級(jí)級(jí)翻翻增量。符號(hào)數(shù)量少,便于記憶,翻翻增量靠組合。

      7、舉例說明什么是語言符號(hào)的聚合關(guān)系,為什么說符號(hào)的聚合和組合是相互依存的?

      語言中的每個(gè)符號(hào)都處在既可以和別的符號(hào)組合,又可以被別的符號(hào)替換這樣兩種關(guān)系當(dāng)中。我們正可以從這兩個(gè)不同的角度去研究語言符號(hào)的系統(tǒng)性。符號(hào)和符號(hào)組合起來的關(guān)系稱為符號(hào)的組合關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號(hào)具有某種相同的作用,它們自然地聚集成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。

      不但語言符號(hào)(詞、語素)處在這兩種關(guān)系之中,而且構(gòu)造符號(hào)的音位和意義也都處在這兩種關(guān)系之中。例如北京后中和an有組合關(guān)系的有b,P,m,f,d,t,n,l,z,c,s??由于這些音能在相同的語音結(jié)構(gòu)位置上出現(xiàn),所以構(gòu)成一個(gè)聚合——聲母。在聲母這個(gè)大的聚合中,還可以根據(jù)發(fā)音部位或發(fā)音方法的共同性構(gòu)成小的聚合,例如漢語拼音方案的聲母表,b,P,m,f就是根據(jù)相同的發(fā)音部位排列的。同樣,詞義的搭配,同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。

      8、漢字是否是具有二層性的符號(hào),為什么? 漢字是具有二層性的符號(hào)。

      文字也是一種符號(hào)系統(tǒng),以字形作形式,以語言符號(hào)的音和義作內(nèi)容。文字也有大小不同的各級(jí)形體單位,有文字單位的聚合類和組合規(guī)則。

      不管采用什么樣的形,文字系統(tǒng)必然有一級(jí)較小但不是最小的形體單位對(duì)應(yīng)語言的某一級(jí)音義結(jié)合的小單位。漢字一般以占據(jù)一個(gè)方塊空間的形體單位“字”對(duì)應(yīng)漢語里的最小語法單位、最小的音義結(jié)合體―語素。與語言中的音義結(jié)合體相對(duì)應(yīng)的那一級(jí)文字單位(字或文字詞),一定還可以拆分為更小的形體單元。漢文的方塊字可拆分為“字元”(傳統(tǒng)稱為“偏旁”、“部首”),漢文的字符則有的與語素的意義有關(guān),有的與語素的音有關(guān)。

      如“晴”的左一字符“日”,其意義與“晴”的意義有關(guān)(天晴一定有太陽),音ri與“晴”的音完全無關(guān),所以稱為“義符”;右一字符“青”與“晴”在語音上有十分相近的關(guān)系,所以稱為“聲符”。

      第二篇:語言是符號(hào)系統(tǒng)

      第一章 語言是符號(hào)系統(tǒng)

      語言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn) 第一節(jié)

      一、什么是符號(hào)

      1.符號(hào)的含義:符號(hào)就是由一定的形式構(gòu)成的表示一定意義的記號(hào)或標(biāo)記,包括形式和意義兩個(gè)方面,其作用是指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。符號(hào)是人們用來指代某種事物的標(biāo)記。

      2.符號(hào)的構(gòu)成:符號(hào)是由形式和意義兩個(gè)部分構(gòu)成的結(jié)合體。形式就是符號(hào)外在的形狀、結(jié)構(gòu),它是以某種物質(zhì)的方式存在的,或者是聲音,或者是線條,或者是色彩,等等。意義就是符號(hào)所代表的具體內(nèi)容,任何一個(gè)符號(hào),都有一定的意義。形式和意義在一定的符號(hào)系統(tǒng)中是密不可分的統(tǒng)一體,不能割裂二者之間的關(guān)系。

      二、語言符號(hào)及其特點(diǎn)

      1.語言符號(hào):從本質(zhì)上看,語言也是一種符號(hào),也有形式和意義兩個(gè)方面,具有符號(hào)的一切特點(diǎn)。語言符號(hào)是由聲音形式和意義內(nèi)容構(gòu)成,語言符號(hào)是音與義相結(jié)合的統(tǒng)一體,是說的和聽的。語言符號(hào)的音義結(jié)合是社會(huì)約定俗成的。同一般符號(hào)一樣,用什么樣的聲音形式代表什么樣的一樣,是使用語言的社會(huì)集團(tuán)的成員共同約定的,大家共同遵守。

      2.語言符號(hào)又不同于一般符號(hào)??蓮囊韵聨讉€(gè)方面認(rèn)識(shí)理解,首先,語言符號(hào)是聲音和意義的結(jié)合體,是說的和聽的;其次,一般符號(hào)的構(gòu)成比較簡單,而語言符號(hào)卻是非常復(fù)雜的,可分不同的層級(jí);再次,一般符號(hào)由于構(gòu)造簡單,因而只能表達(dá)有限的內(nèi)容,而且這種內(nèi)容是簡單而固定的,語言符號(hào)則可以表達(dá)豐富多彩的意義;最后,語言符號(hào)具有以少馭多的生成機(jī)制,具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力,一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的,因而不能生成新的意義。

      3.語言符號(hào)的特點(diǎn):語言符號(hào)具有任意性和線條性的特點(diǎn),其中重點(diǎn)理解任意性特點(diǎn)。

      (1)所謂任意性,是指語言的聲音形式和意義內(nèi)容之間的聯(lián)系是任意的,由社會(huì)約定俗成的,沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。什么樣的聲音表達(dá)什么樣的意義,什么樣的意義由什么樣的聲音表達(dá),是由社會(huì)全體成員共同約定并共同遵守的。為什么人類會(huì)有這樣多形形色色的語言?這也只能從語言符號(hào)的聲音和意義聯(lián)系的任意性角度來解釋。

      (2)語言符號(hào)的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn):要求結(jié)合人類不同的語言的種種現(xiàn)象來認(rèn)識(shí),有以下幾個(gè)方面:第一,語言符號(hào)的音義的結(jié)合是任意性的,由社會(huì)約定俗成的,即什么樣的語音形式表達(dá)什么樣的意義內(nèi)容,什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的;第二,不同語言有不同的音義聯(lián)系,音義結(jié)合具有不同的特點(diǎn);第三,同樣的語音形式,在不同的語言中表示不同的意義,不同語言音義聯(lián)系不對(duì)等;第四,同一語言的音義關(guān)系也有任意性,如方言。

      (3)所謂線條性,是指語言符號(hào)在交際使用過程中,其聲音形式只能一個(gè)一個(gè)依次出現(xiàn),一個(gè)音素或一個(gè)音節(jié)發(fā)出來才能緊接著發(fā)出另一個(gè)音素或音節(jié),形成線條,隨著時(shí)間的推移而延伸,在時(shí)間的線條上綿延,不能同時(shí)在空間范圍內(nèi)展開。

      第二節(jié) 語言符號(hào)的系統(tǒng)性

      一、語言的層級(jí)體系

      語言中的各種單位相互間緊密聯(lián)系,彼此依存,組成一個(gè)系統(tǒng)。語言的底層是音位,上層是音義結(jié)合的符號(hào)與符號(hào)的序列。上層又分為三級(jí),第一級(jí)是語素,第二級(jí)是詞,第三級(jí)是句子。

      語言結(jié)構(gòu)就是由音位層和音義結(jié)合的符號(hào)序列層構(gòu)成的裝置,我們稱之為語言結(jié)構(gòu)的二層性(定義-核心-展開)。無論是底層還是上層,我們都能看到,語言結(jié)構(gòu)二層性的核心實(shí)際上是以少馭多,以較少的單位組成上一層較多的單位,如語言結(jié)構(gòu)上層的三級(jí)在數(shù)量上就是增量翻番,由下一級(jí)組成上一級(jí),數(shù)量成倍擴(kuò)大。例如漢語,音位層只有30來個(gè),它們可以組成數(shù)千個(gè)語素,語素又可以組成數(shù)十萬條詞,詞又組成無窮無盡的句子。

      語言就是各個(gè)單位在不同的層和級(jí)上構(gòu)成的一個(gè)層級(jí)裝置。在這個(gè)層級(jí)裝置中,各個(gè)層級(jí)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn),那就是層次的單位數(shù)量逐層增多,從有限到無窮。最底層的音位系統(tǒng),一般只有幾十個(gè),它們?yōu)檎Z言符號(hào)準(zhǔn)備了形式的部分,音位組合與意義聯(lián)系構(gòu)成數(shù)千個(gè)語素,語素組合構(gòu)成數(shù)萬個(gè)詞,數(shù)萬個(gè)詞再組成無數(shù)的句子。在這些組合中,從音位到語素是最關(guān)鍵的,因?yàn)橐粑贿€只是形式,結(jié)合成語素后與意義聯(lián)系起來,從而產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。

      二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系

      有三個(gè)方面,一是掌握定義,二是舉例分析,三是認(rèn)識(shí)其作用。

      1.組合關(guān)系:就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(例如音位與音位、詞與詞等等),按照線性的順序組合起來的關(guān)系。組合關(guān)系就是符號(hào)與符號(hào)組合起來的關(guān)系,也就是在一個(gè)結(jié)構(gòu)中的詞與詞之間的關(guān)系。所以組合關(guān)系直接體現(xiàn)了語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求,并非是任意兩個(gè)詞就能構(gòu)成組合關(guān)系。

      2.聚合關(guān)系:在語言的組合結(jié)構(gòu)的某一個(gè)位置上能夠互相替換的幾個(gè)具有相同作用的符號(hào)之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。這些具有相同功能的單位(具體結(jié)構(gòu)中的符號(hào)和用來替換的符號(hào))聚合在一起,它們就形成了聚合關(guān)系。聚合關(guān)系其實(shí)就是具有相同功能特點(diǎn)的一群符號(hào)之間的關(guān)系,由于它們的功能相同,所以在同一結(jié)構(gòu)中可以互相替換,替換后雖然具體內(nèi)容有所改變,但功能與結(jié)構(gòu)關(guān)系沒有變化。

      語言的組合關(guān)系說明了語言結(jié)構(gòu)的規(guī)則,語言的聚合關(guān)系說明了替換規(guī)則。組合規(guī)則使得語言符號(hào)的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出有序性,聚合規(guī)則為句子的生成提供了無數(shù)的可能,大大地簡化了語言系統(tǒng)。因此,組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語言系統(tǒng)中的兩種根本的關(guān)系,具有十分重要地位。

      三、語言的系統(tǒng)性

      第一,語言層級(jí)各個(gè)構(gòu)成要素之間相互聯(lián)系;第二,語言要素內(nèi)部各個(gè)單位之間相互聯(lián)系;第三,各個(gè)單位之間具有組合、聚合關(guān)系,具有功能上的聯(lián)系。第一節(jié) 語音的基礎(chǔ)知識(shí)

      一、什么是語音

      語音是代表語言的聲音,是語言的物質(zhì)外殼,是由人體發(fā)音器官發(fā)出來的代表一定意義的聲音。任何符號(hào)的構(gòu)成都必須具有一定的物質(zhì)形式,以一定的物質(zhì)材料為載體,這樣與意義統(tǒng)一于一體,才能構(gòu)成完整的符號(hào)。語音就是語言的符號(hào)形式。

      二、語音的四要素:音質(zhì)、音高、音重和音長。

      三、人類的發(fā)音器官

      人類的發(fā)音器官由三大部分構(gòu)成,即動(dòng)力部分、發(fā)音體、共鳴腔。

      1.動(dòng)力部分:人類發(fā)音的動(dòng)力主要來自肺部的空氣,肺部呼出的氣流經(jīng)氣管到喉頭,撞擊聲帶,發(fā)出聲音。2.聲帶是主要的發(fā)音體,聲帶由兩片構(gòu)成,前端與甲狀軟骨相連,后端與兩片勺狀軟骨相連,勺狀軟骨在肌肉的牽引下可以開合,控制聲帶,聲帶中間的通路叫聲門,氣流就從中間通過。3.共鳴腔,即口腔、鼻腔、咽腔,這一部分主要是調(diào)節(jié)氣流,起共鳴器作用,人類各種音色的音素,主要就是通過這一部分的發(fā)音器官的活動(dòng)變化形成的。

      四、音素和音標(biāo)

      1.音素:音素是語音的最小單位,它是人類語言從音質(zhì)角度劃分出來的最小語音單位。每個(gè)音素都有不同的音質(zhì),我們?cè)诎l(fā)音時(shí),發(fā)音器官稍微有所改變,就發(fā)出了不同的音素。

      2.國際音標(biāo):世界上最通行的音標(biāo)是國際音標(biāo),要求掌握常用的國際音標(biāo)的書寫及認(rèn)讀,期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)注意漢語拼音方案中的符號(hào)同國際音標(biāo)符號(hào)的區(qū)別,不能混淆。漢語拼音和國際音標(biāo)差別較大,例如輔音,只有f.s.n.l.m五個(gè)相同,元音只有i.u.a相同。

      第二節(jié) 元音和輔音

      一、元音的發(fā)音

      元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、圓唇與否三個(gè)方面決定的。任何一個(gè)方面的改變,都能發(fā)出不同的元音。在掌握漢語普通話元音的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握8個(gè)基本元音的發(fā)音,和漢語普通話中所有的元音如y.-i.-i.e等,這樣既可以弄清楚不同元音之間的差別,又可以為學(xué)習(xí)其它元音打下基礎(chǔ)。

      二、輔音

      輔音的發(fā)音特點(diǎn)可從發(fā)音部位和發(fā)音方法兩個(gè)方面來認(rèn)識(shí)。

      1.發(fā)音部位:發(fā)輔音時(shí),氣流通過口腔受到阻礙的部位就是發(fā)音部位。人類語言所能構(gòu)成阻礙的部位約有十余種,漢語普通話有六種發(fā)音部位,從前往后依次是雙唇、唇齒、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后。

      2.發(fā)音方法:發(fā)音方法就是發(fā)音時(shí)形成阻礙和解除阻礙的方式。發(fā)音部位相同,發(fā)音方法不同,也能形成不同的音素。輔音的發(fā)音方法主要有塞音、檫音、塞檫音、鼻音、邊音、顫音、閃音,漢語普通話有前五種發(fā)音方法。此外,根據(jù)發(fā)音時(shí)聲帶是否振動(dòng),輔音還分清音和濁音兩類,根據(jù)發(fā)音時(shí)呼出的氣流的強(qiáng)弱把輔音分為送氣音和不送氣音兩類,一般也把這兩種方式歸入發(fā)音方法來認(rèn)識(shí)。第三節(jié) 音 位

      一、什么是音位

      音位是某一語言中能區(qū)分詞的語音形式的最小語音結(jié)構(gòu)單位,也就是說,音位具有區(qū)別意義的作用。音位是從語音的社會(huì)屬性角度劃分出來的最小語音單位,而且音位總是屬于一定語言的,離開了特定的語言,研究音位就沒有了意義。例如送氣和不送氣的分別,就必須結(jié)合漢語語音來認(rèn)識(shí)。

      二、音位的對(duì)立和互補(bǔ)

      對(duì)立和互補(bǔ)是劃分音位的重要的原則。判斷一個(gè)音素是不是音位,判斷幾個(gè)音素是屬于一個(gè)音位還是幾個(gè)不同的音位,我們不能憑空下結(jié)論,而必須拿出根據(jù)來,以理服人,這就需要運(yùn)用對(duì)立和互補(bǔ)的理論說明問題。

      1.對(duì)立:所謂對(duì)立,是指兩個(gè)或幾個(gè)音素如果出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中,相互替換后會(huì)產(chǎn)生意義上的差別,即改變了原來音節(jié)所表示的意義,那么這里互相替換的幾個(gè)音素,就是一種對(duì)立關(guān)系,它們不能劃為一個(gè)音位,而要看作是不同的音位。例如普通話音節(jié)[p‘à] 和[pà]中的兩個(gè)輔音。對(duì)立是鑒別一個(gè)音素能否成為一個(gè)音位的最根本的原則,是劃分音位的主要根據(jù)。即使它們的區(qū)別特征很小,只要能區(qū)別意義,就構(gòu)成了對(duì)立,只要是對(duì)立,就是不同的音位,不用考慮其它任何條件。

      2.互補(bǔ):所謂互補(bǔ),是指幾個(gè)音素不能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中,它們的出現(xiàn)環(huán)境各有分工,我出現(xiàn)在甲處,你出現(xiàn)在乙處,他出現(xiàn)在丙處,各守一個(gè)地方,出現(xiàn)的環(huán)境相互補(bǔ)充,彼此處于互補(bǔ)關(guān)系之中。處于互補(bǔ)關(guān)系中的幾個(gè)音素,每個(gè)音素都不是獨(dú)立的音位,它們可以共同歸納為一個(gè)音位,因?yàn)樗鼈冎g沒有對(duì)立關(guān)系,不能構(gòu)成對(duì)立,互相可以替換,在相同的語音環(huán)境中替換以后不影響一個(gè)音節(jié)所代表的意義?!盎パa(bǔ)”是對(duì)“對(duì)立”原則的補(bǔ)充。

      三、音位變體

      音位變體就是同一個(gè)音位的不同的變異形式,是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。如bi.zi.zhi中的i。一個(gè)音位在不同的語音環(huán)境中有不同的發(fā)音特點(diǎn),表現(xiàn)為不同的音素,它們出現(xiàn)的場(chǎng)合不同,是一種互補(bǔ)的關(guān)系,互相替換后不影響意義,屬于同一個(gè)音位的各個(gè)音素,就是這個(gè)音位的變體。音位分條件變體和自由變體兩種。

      條件變體:條件變體指屬于一個(gè)音位的各個(gè)變體,其出現(xiàn)的場(chǎng)合要受一定條件限制,必須具備一定的語音條件才出現(xiàn),沒有相應(yīng)的語音條件,這個(gè)變體一般不會(huì)出現(xiàn),而且這些變體雖然同屬于一個(gè)音位,但由于受語音條件限制,一般不能換用,當(dāng)然,從理論上說是可以換用的,換用后不影響意義,即仍然沒有區(qū)別意義,所以還是屬于一個(gè)音位。例如普通話的/a/音位,有/?/、/?/、/A/、/?/等變體,但它們各有不同的出現(xiàn)條件,所以這四個(gè)音位就是音位/a/的條件變體。

      自由變體:指處于同一位置上的幾個(gè)音素相互可以自由替換,沒有條件限制,這樣的幾個(gè)音素就是同一音位的自由變體。一個(gè)音位有多個(gè)變體,這些變體的出現(xiàn)不需要任何語音條件,可以出現(xiàn)在同樣的語音環(huán)境中,甲變體能出現(xiàn)的場(chǎng)合,乙變體也能出現(xiàn)。幾個(gè)變體可以自由互換,不受語音條件的限制,這樣的變體就是自由變體。例如普通話以u(píng)開頭的音節(jié),如uei、uang、uan、uo等,其中的u有些人發(fā)成帶摩檫性質(zhì)的半元音w,有些人把它發(fā)成唇齒音v,但這兩個(gè)變體的出現(xiàn)沒有任何條件限制,可以自由互換,它們就是/u/音位的自由變體。

      音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位(由音高、音重、音長等形成的音位)

      第四節(jié) 音位的聚合

      音位的區(qū)別特征:可結(jié)合元音和輔音的發(fā)音特點(diǎn)來理解認(rèn)識(shí)。第五節(jié) 音位的組合

      音節(jié):音節(jié)是語音中最自然的結(jié)構(gòu)單位,是音位和音位組合起來構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。在由音位的組合構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中最重要的就是音節(jié)。

      語流音變:

      語流音變是音位和音位組合時(shí)發(fā)生的語音變化。這種變化是由于受相鄰的音位的影響或說話時(shí)的快慢、高低、強(qiáng)弱等因素的影響造成的。漢語的輕聲、變調(diào),都是,如“西瓜”中的“瓜”念輕聲,“展覽”中的“覽”念陽平。常見的語流音變現(xiàn)象主要有同化、異化(如漢語變調(diào))、弱化(如輕聲音節(jié))、脫落(豆腐)等。

      語音一章重點(diǎn)注意音素-音標(biāo)-音位的相關(guān)知識(shí),不設(shè)問答題。第八章 語言的接觸 第一節(jié) 語言成分的借用和吸收

      借詞:借詞也叫做外來詞,它的語音形式和意義都是借自外民族語言的詞。例如“芭蕾”、“吉它”、“沙發(fā)”、“卡片”、“卡車”、“卡通”、“巧克力”、“迪斯科”。借詞不同于意譯詞和仿譯詞,它的音和義都借自外語的詞。意譯詞是運(yùn)用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成的新詞,把外語中的某個(gè)意義移植進(jìn)來。借詞是外來詞,意譯詞不是外來詞。

      第二節(jié) 語言的融合

      一、語言融合的過程:融合一般是一種語言代替另一種語言,成為全社會(huì)的交際工具,這主要是由說該語言的民族的經(jīng)濟(jì)和文化的優(yōu)勢(shì)條件決定的,政治上的優(yōu)勢(shì)(占統(tǒng)治地位)不是決定因素。語言融合過程一般是,先出現(xiàn)雙語現(xiàn)象,最后完成語言的統(tǒng)一。注意雙語現(xiàn)象的概念及雙語現(xiàn)象的發(fā)展結(jié)局。

      二、語言融合的原因

      語言融合有各種各樣的原因:經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平是一種語言在競爭中取得勝利的根本原因,各民族人民生活在一起,形成雜居局面,是語言得以融合的客觀條件。

      第三節(jié) 語言接觸的一些特殊形式

      洋涇浜和混合語:洋涇浜只限于某個(gè)社會(huì)集團(tuán)使用,使用于某種場(chǎng)合,缺乏廣泛性;混合語可以被孩子們作為母語來學(xué)習(xí)。

      重點(diǎn)問答題:

      什么是借詞?意譯詞是不是借詞?為什么?

      什么是雙語現(xiàn)象?雙語現(xiàn)象隨著社會(huì)的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)果?

      第九章 語言系統(tǒng)的發(fā)展

      本章的學(xué)習(xí)有一定難度,重點(diǎn)注意第三節(jié)詞匯和詞義的發(fā)展

      第一節(jié) 語音的發(fā)展。

      一般認(rèn)識(shí)語音對(duì)應(yīng)關(guān)系和歷史比較法:理解歷史比較法在研究語音變化中的作用。

      第二節(jié) 語法的發(fā)展

      一般掌握語法發(fā)展中的類推作用。對(duì)于組合規(guī)則和聚合規(guī)則的發(fā)展有所了解即可。

      第三節(jié) 詞匯和詞義的發(fā)展

      以下三個(gè)方面都是詞匯系統(tǒng)的發(fā)展變化。

      一、新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡:隨時(shí)代變化停止使用,如“天子、宰相”

      二、詞語的替換:用一個(gè)詞代替另一個(gè)詞指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,而所指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象并沒有發(fā)生變化。產(chǎn)生詞語替換現(xiàn)象的原因是:第一是社會(huì)的因素,“俸祿”變成“工資”;第二是語言系統(tǒng)內(nèi)部的原因,如古代漢語的單音節(jié)詞今天變成了雙音節(jié)詞,如“蠅-蒼蠅”、“目-眼睛”。

      三、詞義的演變

      包括詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移三個(gè)方面。要求理解并能任舉一例說明。重點(diǎn)問答題:

      詞匯的發(fā)展變化體現(xiàn)在哪些方面?

      什么是詞語替換?產(chǎn)生詞語替換的原因是什么?

      第三篇:第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)

      第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)一、填空

      1,、說出的話語句子是無限的,但無限多的句子都是由有限的()和()組裝起來的。

      2、符號(hào)包含()和()兩個(gè)方面,二者不可分離。

      3、語言符號(hào)的意義是對(duì)它所指代的一類()的概括。

      4、我們是通過()認(rèn)識(shí)到“孔子是中國古代的思想家”這個(gè)()的。

      5、語言的表達(dá)是對(duì)心里現(xiàn)實(shí)的()

      6、心理現(xiàn)實(shí)是存在于()和()之間的人腦中的信息存在狀態(tài)。

      7、語言符號(hào)的()和(),是語言符號(hào)的基本性質(zhì)。

      8、語言符號(hào)二層性的一大特點(diǎn)是()層的最小單位一定大大少于()層的最小單位。

      9、()和()是語言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系。

      10、動(dòng)物無法掌握人類的語言,從生活基礎(chǔ)看是不具有()和().二、判斷正誤

      1、一種語言可說出的句子是無限的。

      2、語言是一種社會(huì)規(guī)約,所以每個(gè)人說話是不自由的。

      3、符號(hào)的形式和意義都具有一般性。

      4、語言是豐富人的心理現(xiàn)實(shí)的重要途徑。

      5、心理現(xiàn)實(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,與客觀現(xiàn)實(shí)是等同的。

      6、語言符號(hào)形式與意義的關(guān)聯(lián)很大程度上受制于它所屬的符號(hào)系統(tǒng)。

      7、現(xiàn)實(shí)中的句子是無窮的,所以組合關(guān)系也是無限的。

      8、音位和音位組合構(gòu)成語素。

      9、句子是比詞組高一層級(jí)的符號(hào)單位,所以句子的長度一定大于詞組。

      10、“飛鳥”和“小鳥”具有同樣的組合關(guān)系。

      三、思考題

      1、聽到一個(gè)熟人在說話,就能判斷出是誰在說話,這個(gè)過程是語言符號(hào)在傳遞信息嗎?為什么?

      2、語言符號(hào)如何增進(jìn)人的認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的能力?

      3、什么是語言符號(hào)的任意性?表現(xiàn)在哪些方面?

      4、如何理解語言符號(hào)的線條性和符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系?

      5、說明“張三”、“李四”、“請(qǐng)”、“周日”、“春游”可以構(gòu)成哪些句子,從符號(hào)的系統(tǒng)性說明為什么同樣的語言符號(hào)單位可以構(gòu)成不同的話語,表達(dá)不同的意思?

      6、舉例說明什么是語言符號(hào)的聚合關(guān)系,為什么說符號(hào)的聚合和組合是相互依存的? 7漢字是否是具有二層性的符號(hào),為什么?

      第二章答案

      一、填空

      1、詞、規(guī)則

      2、形式、意義

      3、心理現(xiàn)實(shí)

      4、聽話、心理現(xiàn)實(shí)

      5、編碼

      6、客觀現(xiàn)實(shí)、語言符號(hào)

      7、任意性、線條性

      8、形式、符號(hào)

      9、組合關(guān)系、聚合關(guān)系

      10、大腦的結(jié)構(gòu)、功能

      二、判斷正誤

      1、√

      2、×

      3、√

      4、√

      5、×

      6、√

      7、×、8、×、9、×

      10、×

      三、思考題

      1、這是語言符號(hào)在傳遞信息。因?yàn)榉?hào)存在形式和意義兩個(gè)方面,語言符號(hào)傳遞信息,懂事通過將意義與形式組合的。但是語言符號(hào)的形式與一般符號(hào)的形式不同,它是一種聲音實(shí)體。每個(gè)人說話都有自己獨(dú)特之處,如音高、響亮度等發(fā)音的特點(diǎn),我們聽一個(gè)人說話,長時(shí)間接觸后,就將這種聲音特點(diǎn)與意義結(jié)合了起來,從而理解了這種聲音所傳送的意義。

      2、心理現(xiàn)實(shí)為語言符號(hào)的最初編碼提供了初步的材料。語言符號(hào),是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。

      現(xiàn)實(shí)的“房子”只能是具體的——平房、樓房、四合院、別墅?? 口稱的“房子”,從來都是抽象,是心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。即,語言符號(hào)的意義,是一般的、概括的東西。如“粉筆”,和實(shí)際的粉筆是由很大的區(qū)別。

      3、語言符號(hào)的任意性是指語言中聲音和意義的結(jié)合完全是任意的,是約定俗成的。語言符號(hào)音和義的關(guān)系是任意的,但這并不意味著用什么聲音表示什么意義,對(duì)使用者來說是隨意的,不受制約的。事實(shí)上,語言符號(hào)具有強(qiáng)制性,每個(gè)人都要遵守社會(huì)的約定俗成,不能任意的改變,否則就無法交際。符號(hào)的任意性表現(xiàn)在四個(gè)方面:

      A.不同的語言可以用相同的聲音表示不同的意義?!緈i】漢語是“密/蜜”,英語是me B.不同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義。如,英語“book”,漢語“書”

      C.同一語言中可以用相同的聲音表示不同的意義。英語【sait】:sight/site/cite 分別是“視力/場(chǎng)所/引證”的意思

      D.相同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義。如,站臺(tái)/月臺(tái) 爸爸/父親 醫(yī)生/大夫

      4、語言符號(hào)的線條性:語言符號(hào)只能在時(shí)間的線條上綿延,一個(gè)符號(hào)一個(gè)符號(hào)依次出現(xiàn)。在語言交際中,不管你要表述的思想是簡單的,還是復(fù)雜的,語言符號(hào)都只能一個(gè)一個(gè)地按次序出現(xiàn),不但眾多音節(jié)不可能、也無法同時(shí)共現(xiàn),就是兩個(gè)音節(jié)也不能同時(shí)出現(xiàn)。

      語言要素的各個(gè)單位,在語言結(jié)構(gòu)中并非處在同一個(gè)平面上,而是分為不同的層和級(jí),語言是由一個(gè)單位在不同的層和級(jí)構(gòu)成的一個(gè)層次裝置,這就是語言的層次關(guān)系。

      5、張三請(qǐng)李四周日春游。

      李四請(qǐng)張三周日春游。請(qǐng)張

      三、李四周日春游。周日李四請(qǐng)張三春游。周日李四請(qǐng)張三春游。語言系統(tǒng)分為音位層和符號(hào)層兩個(gè)層面,每個(gè)層面都有最小的單位和小單位組成大單位的多級(jí)組織結(jié)構(gòu),這是語言系統(tǒng)最重要的特點(diǎn)。語言符號(hào)以少數(shù)的最小單位有規(guī)則地組成多數(shù)的更大的單位,級(jí)級(jí)翻翻增量。符號(hào)數(shù)量少,便于記憶,翻增量靠組合。

      6、語言中每個(gè)符號(hào)都處在既可以和別的符號(hào)組合,又可以被別的符號(hào)替換這兩種關(guān)系當(dāng)中。我們正可以從這兩個(gè)不同的角度去研究語言符號(hào)的系統(tǒng)性。符號(hào)和符號(hào)組合起來的關(guān)系稱為符號(hào)的聚合關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號(hào)具有某種相同的作用,它們自然的聚集成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。

      不但語言符號(hào)(詞、語素)處在這兩種關(guān)系之中,而且構(gòu)造符號(hào)的音位和意義也都處在這兩種關(guān)系之中。

      例如北京話中和an有組合關(guān)系的有b,p,m,f,d,t,n,l,z,c,s??由于這些音能在相同的語音結(jié)構(gòu)位置上出現(xiàn),所以構(gòu)成一個(gè)聚合——聲母。在聲母這個(gè)大的聚合中,還可以根據(jù)發(fā)音部位或者方法的共同性構(gòu)成成小的聚合,例如漢語拼音方案的聲母表,b,p,m,f就是根據(jù)相同的發(fā)音部位排列的。同樣,詞義的搭配,同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。

      7、漢字是具有二層次的符號(hào)。

      文字也是一種符號(hào)系統(tǒng),以字形作形式,以語言符號(hào)的音和義作內(nèi)容。文字也有大小不同的各級(jí)形體單位,有文字單位的聚合類和組合規(guī)則。不管采用什么樣的形,文字系統(tǒng)必然有一級(jí)較小但不是最小的形體單位對(duì)應(yīng)語言的某一級(jí)音義結(jié)合的小單位。漢字一般以占據(jù)一個(gè)方塊空間的形體單位“字”對(duì)應(yīng)漢語里的最小語法單位、最小的音義結(jié)合體——語素。與語言中的音義結(jié)合體相對(duì)應(yīng)的那一級(jí)文字單位(字或文字詞),一定還可以拆分為更小的形體單元。漢文的方塊字可拆分為“字元”(傳統(tǒng)稱為“偏旁”、“部首”),漢文的字符則有的與語素的意義有關(guān),有的與語素的音有關(guān)。

      如“晴”的左一字符“日”,其意義與“晴”的意義有關(guān)(天晴一定有太陽),音ri與“晴”的音完全無關(guān),所以稱為“義符”;右一字符“青”與“晴”在語音上有十分相近的關(guān)系,所以稱為“聲符”。

      第四篇:語言學(xué)概論[第三章語言是符號(hào)系統(tǒng)]山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

      山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

      第三章語言是符號(hào)系統(tǒng)

      1.符號(hào)

      符號(hào)就是全體社會(huì)成員共同約定用來表示某種事物或意義的標(biāo)志(記號(hào)、標(biāo)記)。它具有兩個(gè)特點(diǎn):

      一、它由形式和意義兩個(gè)要素組成,即每一個(gè)符號(hào)都是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體,二者不可偏廢;

      二、符號(hào)與符號(hào)所指稱的事物(意義)之間沒有必然的聯(lián)系,是約定俗成的。它共有視覺符號(hào)、聽覺符號(hào)、觸覺符號(hào)和嗅覺符號(hào)四類。

      征候就是事物本身的特征,它代表著事物,可以讓我們通過它來推知事物。它不是符號(hào)。如洪水和駝鈴聲分別代表下暴雨和駱駝走,它們之間的聯(lián)系是自然的,其本身就是事物的特征,不需要大家來規(guī)定它們。一般理解征候與符號(hào)的區(qū)別。

      2.語言符號(hào)

      語言是一種符號(hào),因?yàn)樗苡脕肀硎灸撤N事物或意義。語言符號(hào)是一種音義結(jié)合的符號(hào),即它由語音和語義兩個(gè)要素構(gòu)成。語音是語言符號(hào)的物質(zhì)表現(xiàn)形式,語義是語言符號(hào)的表現(xiàn)內(nèi)容。只有音沒有義,或者只有義而沒有音的語言符號(hào)是不存在的。語言符號(hào)具有任意性、約定俗成性和線條性特點(diǎn),語言符號(hào)一旦形成又具有強(qiáng)制性特點(diǎn)。

      3.語言符號(hào)與一般符號(hào)

      第一,語言符號(hào)是聲音和意義的結(jié)合體,它是一種以聽、說、讀等形式作為人類交際的重要工具。語言的聲音是有意義的聲音,是信息量非常大的聲音,是用最少的音符任意排列表達(dá)出最豐富、最復(fù)雜意思的聲音,受距離、光線、氣候等因素的影響較?。辉诒磉_(dá)思想時(shí),語音非常便捷,基本不需要什么附加工具,可以用語音邊交流邊工作。其他符號(hào)的物質(zhì)表現(xiàn)形式多是借助于色彩、線條、姿勢(shì)等比較直觀的媒介,使用上不如語音簡捷;即使像軍號(hào)這種通過聲音來表達(dá)內(nèi)容的符號(hào)也是有很大的局限性,它們的聲音所表達(dá)的內(nèi)容往往都是固定的,基本沒有什么變化,表達(dá)的內(nèi)容也比較枯燥,表達(dá)的效果還要受到距離等因素的影響。

      山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

      第二,一般符號(hào)的構(gòu)成比較簡單,而語言符號(hào)是非常復(fù)雜的,它既是一個(gè)層級(jí)裝置,又是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)。語言符號(hào)單位最多,上層是音位層,下層是符號(hào)層,符號(hào)層又能夠分出語素、詞、句子三層,每一層次都有相當(dāng)數(shù)量的符號(hào)單位,另外語言符號(hào)系統(tǒng)又可分為語音系統(tǒng)、語義系統(tǒng)、語法系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)等,各個(gè)子系統(tǒng)又有自己的系統(tǒng)。而其他的符號(hào)則非常簡單,例如馬路上的紅綠燈、海上的旗語等構(gòu)成都是很簡單的。(可以舉例說明)第三,一般符號(hào)基本是封閉型的,無法分析,生成能力很差,可以完全更新,可以突變;語言符號(hào)具有以少馭多的生成機(jī)制,具有強(qiáng)大的生成性和開放性,它的變化是漸進(jìn)的螺旋式的,不能進(jìn)行突變。一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的,不能隨意更改。而語言符號(hào)則可以表達(dá)無窮無盡的意義內(nèi)容,可以由較少的單位組合成較多以至無窮的單位,以少馭多可以說是語言符號(hào)的核心。比如有限的語素組成有限的詞,有限的詞組成無限的句子。一般符號(hào)可以根據(jù)需要重新約定,可以拋棄歷史。比如人們可以規(guī)定“綠燈”為停,“紅燈”為行。但是語言卻不能割斷歷史,實(shí)行突變,因?yàn)檎Z言承載著人類全部的文明和思想。

      4.語言符號(hào)的特點(diǎn)

      語言符號(hào)的最大特點(diǎn)是它的音與義的結(jié)合是任意的,由社會(huì)約定俗成的。另外還有線條性、強(qiáng)制性、可變性及生成性特點(diǎn)。

      (1)所謂任意性,從語言符號(hào)的音義的最初結(jié)合(聯(lián)系)來看,與一般符號(hào)音義之間的聯(lián)系一樣,語言符號(hào)的音義聯(lián)系也并非是本質(zhì)的、必然的,而是由社會(huì)成員共同約定的。也就是說,一種意義為什么要用這個(gè)聲音形式來表示,而不用那種聲音形式表示,這中間無法解釋、不可論證,完全是偶然的、任意的。語言符號(hào)與它所指稱的客觀事物之間沒有必然聯(lián)系。其實(shí),荀子早在古代的名實(shí)之爭中就已經(jīng)指出它們之間的聯(lián)系是“約定俗成”的。馬克思也有對(duì)名物的說法:“物的名稱,對(duì)于物的性質(zhì),全然是外在的?!笨傊?,語言符號(hào)中音義結(jié)合的任意性和它對(duì)社會(huì)成員的約定俗成性是一件事情的兩個(gè)方面,不能借口任意性而隨便改變音與義之間的約定俗成關(guān)系,除非整個(gè)社會(huì)都接受。

      山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

      語言符號(hào)的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn)在:第一,語言符號(hào)的音義結(jié)合是任意的,由社會(huì)約定俗成的,即什么樣的語音形式表達(dá)什么樣的意義內(nèi)容,什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的;第二,不同語言有不同的音義聯(lián)系,音義結(jié)合的特點(diǎn)也各不相同;第三,同樣的語音形式,在不同的語言中表示不同的意義,不同語言音義聯(lián)系也不對(duì)等;第四,同一語言的音義關(guān)系也具有任意性。

      (2)所謂線條性,它是就符號(hào)和符號(hào)的組合而言,語言符號(hào)的使用只能一個(gè)挨著一個(gè)隨時(shí)間的推移形成線性鏈條。符號(hào)與符號(hào)的組合是非任意的、有條件的,即可以解釋和論證,也就是依次出現(xiàn)的符號(hào)要遵守一定的規(guī)則,不能隨意編排,不能同時(shí)發(fā)出兩個(gè)聲音來。語言符號(hào)的線條性是由規(guī)則支配的,對(duì)社會(huì)成員具有強(qiáng)制性。

      在語言單位按線條排列時(shí),語言中的各個(gè)單位不是孤立的,而是互相聯(lián)系的,每個(gè)單位都要受前后要素的影響和制約,哪個(gè)單位先出現(xiàn),哪個(gè)單位后出現(xiàn),哪些位置哪些單位不能出現(xiàn),都是有一定規(guī)則的,改變了它們的順序,表達(dá)的意思不但變了,而且還可能說出有語病的句子來。比如“我、雞、吃”三個(gè)詞,只能排列為“我吃雞”、“雞,我吃”,卻不能排列為“雞吃我”。

      (3)語言符號(hào)的強(qiáng)制性和可變性。語言符號(hào)一旦確立就相對(duì)固定,在同一社會(huì)、同一時(shí)代,對(duì)使用同一種語言的每一個(gè)社會(huì)成員來說都具有強(qiáng)制性。同時(shí),從語言又是社會(huì)的產(chǎn)物來說,社會(huì)是在不斷變化與逐漸演化的,因此語言就會(huì)隨之不斷發(fā)展變化。

      (4)語言符號(hào)的生成性。這是指語言符號(hào)是一個(gè)開放的系統(tǒng),它可以用有限的語言模式生產(chǎn)無限的語言或言語成分。

      5.語言的層級(jí)系統(tǒng)性

      語言符號(hào)內(nèi)部以及語言符號(hào)間都存在某種規(guī)律性的東西,在結(jié)構(gòu)上層次分明、聯(lián)系緊密,共同組成了一個(gè)嚴(yán)密的層級(jí)體系。語言的這種層級(jí)系統(tǒng)表現(xiàn)在組成規(guī)則與運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則上。

      山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

      (1)語言系統(tǒng)的組成規(guī)則:主要表現(xiàn)在語言結(jié)構(gòu)的層次性上,就是說,語言是一種分層裝置,可以從低到高或者從下往上分出若干個(gè)層次,使得語音、語義以及由此結(jié)合而組成的符號(hào)在語言的各個(gè)環(huán)節(jié)上正常工作。但每一種單位又不是孤立的、互不干涉的,而是相互依存、彼此制約,從而形成一個(gè)嚴(yán)密的層級(jí)系統(tǒng)。具體而言:音位處于語言系統(tǒng)的底層。一種語言的音位是有限的,一般只有三四十個(gè),這些有限的音位按照一定的規(guī)則進(jìn)行組合就可以構(gòu)成成百上千個(gè)音節(jié),能夠滿足意義表達(dá)的需要,從而使音義緊密地結(jié)合起來。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言符號(hào)和語言符號(hào)序列,這是語言的上層。這一層又可分為若干級(jí):第一級(jí)是語素,這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位,第二級(jí)是由語素組合構(gòu)成的詞。第三級(jí)是由詞組合構(gòu)成的句子。其中,語素屬于語言符號(hào),詞和句子都屬于語言符號(hào)序列。

      (2)語言系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則:組合規(guī)則和聚合規(guī)則

      語言要想實(shí)現(xiàn)它的交際功能和思維功能,人們就必須使用某種規(guī)則把語言符號(hào)和符號(hào)序列組合起來,表達(dá)出自己的見解與思想,這種規(guī)則就是語言的組合規(guī)則和聚合規(guī)則。其中,語言的組合規(guī)則可以按照語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則使符號(hào)與符號(hào)按照線性的順序組合起來,使語言符號(hào)的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出有序性,從而進(jìn)行思想的交流。為了表達(dá)交流的需要,人們可以使用聚合規(guī)則把功能相同的一群符號(hào)在同一結(jié)構(gòu)中互相替換,從而生成無限的句子,達(dá)到豐富多彩的效果。正是語言系統(tǒng)中組合和聚合這樣兩種根本規(guī)則,語言才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),語言才成為一個(gè)嚴(yán)密有序的層級(jí)體系。組合規(guī)則和聚合規(guī)則好比組成了一個(gè)坐標(biāo),使每個(gè)語言符號(hào)都能在這個(gè)坐標(biāo)中找到自己的位置。

      6.組合關(guān)系與聚合關(guān)系的區(qū)別與聯(lián)系

      區(qū)別:組合關(guān)系就是語言符號(hào)與語言符號(hào)之間組成的言語鏈條關(guān)系。語言符號(hào)與語言符號(hào)間的組合不是任意的,而是要受到語法和語義的制約,從而形成語言的結(jié)構(gòu)。實(shí)際上,組合關(guān)系指的是語言符號(hào)間在功能上的聯(lián)系,在時(shí)間順序上的延伸。聚合關(guān)系就是在語言鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠相互替換的,具有相同作用

      山東大學(xué)期末考試知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)的語言符號(hào)聚積成類的縱向集合關(guān)系。具有聚合關(guān)系的語言單位之間在功能上可以相互替換,但不能并用??梢?,聚合關(guān)系是對(duì)語言符號(hào)在性質(zhì)上的一種歸類。

      聯(lián)系:組合關(guān)系體現(xiàn)在一個(gè)語言符號(hào)和前一個(gè)語言符號(hào)或后一個(gè)語言符號(hào),或和前后兩個(gè)語言符號(hào)之間的關(guān)系,是一種鏈條式的橫向關(guān)系。聚合關(guān)系是語言符號(hào)在組合的某一個(gè)環(huán)節(jié)上能夠相互替換,有共同的特點(diǎn),所以能聚合歸類。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語言的結(jié)構(gòu),故組合是橫向的結(jié)構(gòu)關(guān)系,而聚合則是歸類規(guī)則,有了組合、聚合關(guān)系便展現(xiàn)出了整個(gè)語言平面,聚合關(guān)系是在組合關(guān)系中體現(xiàn)出來的,或者說是從組合關(guān)系中分析出來的,而組合關(guān)系又表現(xiàn)為聚合類的線性序列。所以組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機(jī)地統(tǒng)一,不可分割的。

      7.語言系統(tǒng)

      語言不僅是一種符號(hào),符號(hào)與符號(hào)之間不是孤立的,而是緊密聯(lián)系并形成了一個(gè)系統(tǒng)。語言符號(hào)的系統(tǒng)性表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是語言符號(hào)內(nèi)部各要素的系統(tǒng)性,二是語言符號(hào)的層級(jí)性,三是組合關(guān)系和聚合關(guān)系。其中語言符號(hào)內(nèi)部各要素的系統(tǒng)性是說:語言是一個(gè)音義結(jié)合的詞匯和語法的系統(tǒng)。語音是詞匯和語法的形式,詞匯意義和語法意義就是語音形式表達(dá)的內(nèi)容。因此語言是由語音、語義、詞匯、語法四大要素組成的系統(tǒng),每一個(gè)因素又都有自己的小系統(tǒng),每一個(gè)小系統(tǒng)又都可以分析出不同的結(jié)構(gòu)單位。語言就是這樣一個(gè)具有不同結(jié)構(gòu)單位的小系統(tǒng)組成的符號(hào)大系統(tǒng)。

      第五篇:第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)

      第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng)

      ? 【教學(xué)目的要求】 ? 認(rèn)識(shí)語言的性質(zhì); ? 理解語言符號(hào)的特點(diǎn);

      ? 初步認(rèn)識(shí)組合關(guān)系和聚合關(guān)系;

      ? 理解語言系統(tǒng)是人類社會(huì)特有的這一命題的含義。

      課前練習(xí)

      1、任何符號(hào)都是由____和____構(gòu)成的。? 形式 ? 意義

      ? 2.一個(gè)符號(hào),如果沒有____,就失去了存在的必要,如果沒有____,我們就無法感知,符號(hào)也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。?

      (意義)?(形式)

      ? 3.語言符號(hào)是___和____的統(tǒng)一體,聲音是語言符號(hào)的____。

      ?(語音)?(意義)

      ?(形式)

      ? 4.用什么樣的語音形式代表什么樣的意義,完全是由使用這種語言的社會(huì)成員____。?(約定俗成)

      ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5.語言符號(hào)具有____和____特點(diǎn)。

      (任意性)(線條性)

      6.語言的底層是一套____,上層是符號(hào)和符號(hào)的____,可以分為若干級(jí),第一級(jí)是____,第二級(jí)是____,第三級(jí)是____。(音位)

      (序列)(語素)(詞)

      (句子)

      ? 7.語言系統(tǒng)中的所有符號(hào),既可以同別的符號(hào)組合,又可以被別的符號(hào)替換,符號(hào)之間的這兩種關(guān)系是____和____。

      ?(組合關(guān)系)

      ?(聚合關(guān)系)

      ? 8.組合關(guān)系是指___,聚合關(guān)系是指___。? 符號(hào)與符號(hào)相互之間在功能上的聯(lián)系,? 符號(hào)在性質(zhì)上的歸類 ? 9.人類之所以具有語言而動(dòng)物沒有,是因?yàn)槿祟惥哂衉___能力和____能力。

      ? 抽象思維 ?

      發(fā)音

      教學(xué)內(nèi)容

      ? 第一節(jié) 語言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)

      ? 第二節(jié) 語言符號(hào)的系統(tǒng)性 ?

      第三節(jié) 語言系統(tǒng)是人類特有的

      第一節(jié) 語言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)

      ? ? ? 【教學(xué)大綱】

      一、什么是符號(hào):甲能代表乙,甲就有條件成為乙的符號(hào)。

      二、語言符號(hào)及其特點(diǎn): 語言符號(hào)是音與義相結(jié)合的統(tǒng)一體。語言符號(hào)的音義結(jié)合是社會(huì)約定的。正確理解音、義、物之間的相互關(guān)系是掌握語言符號(hào)性質(zhì)和特點(diǎn)的關(guān)鍵。語言符號(hào)具有任意性和線條性的特點(diǎn)。

      一、什么是符號(hào)

      ? 1.什么是符號(hào):符號(hào)又叫做記號(hào)、信號(hào),是用來代表其他事物的事物。

      ? 如果兩個(gè)不認(rèn)識(shí)的人見面,約定雙方手拿玫瑰花,那么玫瑰花就是代表特定身份的符號(hào)。

      ? ? 如果有兩束花,一束是玫瑰花,另一束是牡丹花,甲乙兩個(gè)人都想要玫瑰花,于是兩個(gè)人約定,拿來兩片紙,一片上面畫一個(gè)十字,另一片什么也不畫。一方把兩片紙團(tuán)成一團(tuán),讓另一方挑選,約定好挑到畫有十字紙團(tuán)的一方有權(quán)得到玫瑰花。這時(shí),玫瑰花又成了被代表的事物,而畫有十字的紙團(tuán)是代表玫瑰花的事物,是玫瑰花的符號(hào)。

      2.什么是征候:

      ? 如果人們聞到某種濃郁的芳香,就知道附近可能有玫瑰花或別的一種什么花。

      ? 這種芳香就是玫瑰花或者別的花的屬性。這種自然存在的屬性,既沒有通過別的事物表現(xiàn)出來,也沒有用來代表其他的事物,就只是事物本身的征候,而不是符號(hào)。

      ? 可見,符號(hào)和征候是不同的。不同點(diǎn)在什么地方呢?也就是符號(hào)的實(shí)質(zhì)是什么?

      ? 請(qǐng)同學(xué)們思考。? 以甲代替乙。

      各種各樣的符號(hào)

      ? 根據(jù)符號(hào)的定義,舉出各種符號(hào)。

      ? 戰(zhàn)場(chǎng)上,沖鋒號(hào)是進(jìn)攻的符號(hào);白旗是投降的符號(hào);舉手是繳械的符號(hào)等等;

      ? 在考場(chǎng)上:打鈴是考試開始和結(jié)束的符號(hào);準(zhǔn)考證上的號(hào)碼和姓名是考生的符號(hào);ABCD是答案的符號(hào);考完后老師閱卷,80、90是考試成績的符號(hào)等

      ? 其他符號(hào):

      ? 窗外傳來的一段悠長哀怨的樂曲 ? 摩登女郎的異國風(fēng)情的一件服飾 ? 舞臺(tái)上小丑的一個(gè)滑稽可笑的動(dòng)作 ? 救護(hù)車發(fā)出的“哎喲哎喲”的呼嘯 ? 后花園里一座古色古香的建筑 ? 等等

      二、語言符號(hào)及其特點(diǎn)

      ? ? ? 1.語言是一種符號(hào)系統(tǒng)

      語言是一種符號(hào)系統(tǒng),是用聲音來代替所有事物及其相互關(guān)系的符號(hào)系統(tǒng)。

      一個(gè)詞是符號(hào),例如,一個(gè)名詞可以用來代替一件事物(桌子、教室、道德、品質(zhì)),一個(gè)動(dòng)詞可以用來代替一個(gè)動(dòng)作(吃、買、看、想、認(rèn)為),一個(gè)形容詞可以用來代替一種性質(zhì)(高、矮、胖、瘦),而一個(gè)連詞可以用來代替事物、動(dòng)作或性質(zhì)之間的某種關(guān)系(和、或)。

      ? 詞是符號(hào),這是沒有疑問的。那么,一個(gè)句子、一個(gè)段落、一個(gè)篇章是不是符號(hào)呢?這個(gè)問題留給大家思考。

      ?(一般認(rèn)為,詞是語言中能夠獨(dú)立使用的符號(hào),而句子則是符號(hào)和符號(hào)組裝的成品,是符號(hào)的序列,而不再是單個(gè)的符號(hào)。

      ? 能不能這樣認(rèn)為呢:

      ? 一個(gè)句子是也是符號(hào)(一串符號(hào)),用來代表某件事情,比如“我吃飯”“他上街”等。一個(gè)句子、一個(gè)篇章也是符號(hào),用來代表某個(gè)過程或說明某種道理等。)

      ? 語言符號(hào)不是孤立存在的,而是和其他的語言符號(hào)構(gòu)成某種系統(tǒng),這一點(diǎn)后面還要講到,在這里我們想強(qiáng)調(diào)“語言是一種符號(hào)系統(tǒng)”。

      ? 2.對(duì)語言符號(hào)的認(rèn)識(shí)

      ? 既然語言是一種符號(hào)系統(tǒng),那么,語言符號(hào)到底是什么呢?

      ? ?

      符號(hào)包括形式和意義兩個(gè)方面。作為基本語言符號(hào)的詞,也包括形式和意義兩個(gè)方面。

      語言符號(hào)的形式,指的是它的聲音,語言符號(hào)的意義,指的是它的意義。音義的結(jié)合體,就是語言符號(hào)。語言符號(hào)所代表的是現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。書上28頁用圖的形式來說明語言符號(hào)的音、義同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的關(guān)系。

      (約定)

      (反映)

      ? 音

      現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象 ?

      符號(hào) ?

      代表 ?

      ? 這個(gè)圖來源于索緒爾關(guān)于語言符號(hào)的定義:

      ? 這是把語言符號(hào)分成“音”和“義”兩個(gè)部分,稱為語言符號(hào)的二分法。

      ? 美國哲學(xué)家皮爾士認(rèn)為,語言符號(hào)應(yīng)該分為三個(gè)部分,即語言符號(hào)的三分法(如圖)。

      代表項(xiàng)(符號(hào))

      ? 對(duì)象

      解釋項(xiàng) ?

      狹義的符號(hào)

      代表項(xiàng)

      ? 對(duì)象

      解釋項(xiàng) ?

      廣義的符號(hào)

      ? ?

      皮爾士是這樣給符號(hào)下定義的:

      符號(hào),或者說代表項(xiàng),在某種程度上向某人代表某一樣?xùn)|西。它是對(duì)某個(gè)人而言的。也就是說,它在那個(gè)人的頭腦里激起一個(gè)相應(yīng)的符號(hào),或者一個(gè)更加發(fā)達(dá)的符號(hào)。我把這個(gè)后產(chǎn)生的符號(hào)稱為第一個(gè)符號(hào)的解釋項(xiàng)。符號(hào)代表某樣?xùn)|西,即它的對(duì)象。它不是在所有方面,而是通過指稱某種觀念來代表那個(gè)對(duì)象的。(轉(zhuǎn)引自丁爾蘇《語言的符號(hào)性》p58-59)。

      皮爾士對(duì)“符號(hào)”的解釋可以分為廣義和狹義兩種。從廣義上來講,“符號(hào)”被用來稱謂“代表項(xiàng)”(representamen)、“對(duì)象”(object)和“解釋項(xiàng)”(interpretant)這三者之間的相互關(guān)系;從狹義上來講,“符號(hào)”相當(dāng)于“代表項(xiàng)”。

      ? 3.語言符號(hào)的特點(diǎn)

      ? 籠統(tǒng)地講,語言符號(hào)具有任意性和線條性的特點(diǎn)。

      ? 嚴(yán)格地說,任意性指的是語言符號(hào)的能指與所指之間的關(guān)系是任意的,? 而線條性指的是語言符號(hào)的能指在時(shí)間上呈線性排列。? 下面分別說明。

      a.任意性

      現(xiàn)在一般的看法是:語言符號(hào)的音義關(guān)系是由社會(huì)約定的,用什么樣的“音”去表達(dá)什么樣的“義”,人們說不出道理,完全由社會(huì)約定,因而這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。

      ? 例如“人”,漢語說rén,英語說person,或man和woman,法語personne,相互間的語音差別很大,但它們所表達(dá)的意義一樣,說明不同的音可以表達(dá)相同的意義;同樣,相同或相似的音在不同的語言中也可以表達(dá)不同的意義,如ai,漢語中表達(dá)的是哀、愛、矮……,在英語中表達(dá)的是“我”(I)。

      ? 人們根據(jù)諸如此類的現(xiàn)象得出結(jié)論,認(rèn)為什么樣的音和什么樣的義相結(jié)合構(gòu)成語言符號(hào)完全由社會(huì)約定,因而簡稱為語言符號(hào)的任意性或約定性。

      ? 一般的語言學(xué)著作都用荀子的“名無固實(shí),約之以命實(shí),約定俗成謂之實(shí)名”的“約定俗成”四字來說明語言符號(hào)的任意性特點(diǎn)。人們都非常推崇荀子“約定俗成”的學(xué)說,認(rèn)為這一認(rèn)識(shí)比西方語言學(xué)家還要早二千多年。任意性或約定俗成是構(gòu)成語言符號(hào)的一個(gè)最基本的條件。

      ? 符號(hào)的任意性特點(diǎn)是就語言起源時(shí)的情況來說的,至于符號(hào)的音義關(guān)系一經(jīng)社會(huì)約定而進(jìn)入交際之后,它對(duì)人們就有強(qiáng)制性,每一個(gè)人都只能乖乖地接受它,絕不能隨意更改;即使是那些“一言九鼎”的權(quán)威,如皇帝、總統(tǒng)等等也不例外,都只能接受社會(huì)已經(jīng)約定的符號(hào)。

      ? 所以,語言符號(hào)的任意性和強(qiáng)制性是對(duì)立的統(tǒng)一,人們不能借口任意性而隨意更改已經(jīng)約定的音義關(guān)系。

      b.線條性

      ? 符號(hào)的另一個(gè)特點(diǎn)是它的線條性,就是符號(hào)的使用只能在時(shí)間的線條上綿延,一個(gè)符號(hào)跟著一個(gè)符號(hào)依次出現(xiàn)。

      ? 如仍以前面說過的“小王打碎了杯子”為例,每一個(gè)字只能順著時(shí)間的先后一個(gè)跟著一個(gè)說出來,絕不能在同一時(shí)點(diǎn)中同時(shí)嘣出兩個(gè)字來。

      ? 總之,任意性和線條性是語言符號(hào)的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)。

      第二節(jié) 語言符號(hào)的系統(tǒng)性

      ? 【教學(xué)大綱】

      一、語言的層級(jí)體系

      ? 語言中的各種單位相互間緊密聯(lián)系,彼此依存,組成一個(gè)系統(tǒng)。

      ? 語言系統(tǒng)是由音位、語素、詞、詞組、句子等結(jié)構(gòu)單位組成的一種層級(jí)體系。

      二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系

      ? 語言系統(tǒng)是一種復(fù)雜而靈活的裝置,而聚合關(guān)系和組合關(guān)系則是這個(gè)系統(tǒng)靈活運(yùn)轉(zhuǎn)的兩根“軸”。? 組合關(guān)系和聚合關(guān)系在語言系統(tǒng)中具有重要地位。

      ? 【教學(xué)內(nèi)容】

      ? 語言符號(hào)看起來零零散散,好像是一堆亂糟糟的材料,但實(shí)際上它們相互間存在著規(guī)律性的聯(lián)系,組成一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)。可以從兩方面來認(rèn)識(shí)這種系統(tǒng):一是組成規(guī)則,二是運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。

      一、語言的層級(jí)性

      語言系統(tǒng)的組成規(guī)則主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的層次性,就是說,語言是一種分層的裝置,可以從低到高、或者從下到上分出若干個(gè)層次,使音、義以及由音義相結(jié)合而組成的符號(hào)“各就各位”,各得其所,但每一種現(xiàn)象又不是孤立的,相互之間處于一種互相依存、彼此制約的關(guān)系之中,形成一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)。我們可以從下到上去觀察語言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。

      出音的結(jié)構(gòu)成分來;“義”的情況也是如此,混沌、模糊,分不出意義的界限。

      ? 語言符號(hào)是音與義的結(jié)合體,因而音與義自然處于最下層。“音”本來是一條混沌、模糊的線性音流,猶如笑聲哭聲、虎嘯狼嚎叫,分不?

      但是,只要“音”和“義”經(jīng)社會(huì)的約定而相結(jié)合,我們既能分出音的結(jié)構(gòu)成分,也能分出義的界限。例如漢語“鋼”的音是gang,“幫”的音是bang,比較這兩個(gè)字音的差異,只有最前面的那個(gè)音不同,“鋼”是g-,“幫”是b-,這就是音與義相結(jié)合而劃分出來的音的結(jié)構(gòu)成分,這種結(jié)構(gòu)成分一般稱之為音位(這個(gè)問題后面再具體討論)。

      ? 一種語言的音位是有限的,一般只有三、四十個(gè),但這些有限的音位按照一定的規(guī)則進(jìn)行組合而構(gòu)成語音(如上述的gang, bang之類),基本上就能滿足意義表達(dá)的需要,構(gòu)成語言符號(hào)。音位本身沒有意義,但具有區(qū)別意義的作用(請(qǐng)比較上述的g-和b-)。

      ? 意義如果不經(jīng)語音的包裝,也是無法顯示表達(dá)的。用來表達(dá)意義的音位處于語言系統(tǒng)的下層,其特點(diǎn)就是單面性,因?yàn)樗旧頉]有意義。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號(hào)和符號(hào)的序列,這是語言的上層。

      成的句子;詞和句子都是符號(hào)的序列。語言系統(tǒng)的層級(jí)結(jié)構(gòu)可以圖示如下:

      這一層又可以分若干級(jí):第一級(jí)是語素,這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位,第二級(jí)是由語素的組合構(gòu)成的詞,第三級(jí)是由詞構(gòu)? 音位

      語素

      句子

      這是語言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)二層性的縮影。這個(gè)層級(jí)結(jié)構(gòu)的奧秘,簡單地說,就是以少馭多,以少數(shù)結(jié)構(gòu)單位有規(guī)則地組成多數(shù); 下層與上層,下級(jí)與上級(jí),都是以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù),即上一層(或上一級(jí))的結(jié)構(gòu)單位由下一層(或下一級(jí))的結(jié)構(gòu)單位按照一定的規(guī)則組合構(gòu)成。

      三、四十個(gè)音位可以組成五、六千個(gè)語素的語音形式,五、六千個(gè)語素可以組成幾十萬個(gè)詞(大型英語詞典大致收詞四十余萬條),而這幾十萬條詞則可以組成無窮無盡的句子。

      ? 句子雖然無窮,但句子里所用的材料卻不會(huì)超出這幾千個(gè)語素的范圍,就是說,新句子無非是現(xiàn)成舊材料的新組合,而新組合又有一定的規(guī)則可以遵循,這就是說話的人可以縱橫馳騁,放手造出符合表達(dá)需要的句子來,而在聽者的感覺中,新句子都是似曾相識(shí),不會(huì)發(fā)生理解的困難。語言為什么能夠成為人們得心應(yīng)手的交際工具?

      語言系統(tǒng)的這種靈活的層級(jí)裝置是一個(gè)重要的原因,因?yàn)樗鼮槿藗円陨贁?shù)駕馭多數(shù)奠定了結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

      二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系

      ? 語言結(jié)構(gòu)的層級(jí)性是就語言系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)來說的,而每一層、每一級(jí)的結(jié)構(gòu)單位如何運(yùn)轉(zhuǎn)?組合和聚合,這兩條規(guī)則是駕馭語言系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的“綱”;抓住了這條“綱”,我們也就能把握住語言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

      《語言學(xué)綱要》就是以這條“綱”為基礎(chǔ)來安排、組織語言材料,闡述語言的基本結(jié)構(gòu)原理的。

      ? 什么是組合規(guī)則?就是結(jié)構(gòu)單位順著時(shí)間的線條前后相續(xù),組成上一層或上一級(jí)的一個(gè)結(jié)構(gòu)單位,好像一個(gè)個(gè)連接在一起的鏈圈,一環(huán)扣一環(huán),組成一根環(huán)環(huán)相扣的鏈條。

      ? 聚合規(guī)則與這種組合規(guī)則有緊密的聯(lián)系,這就是每一個(gè)結(jié)構(gòu)單位在這一前后相續(xù)的線性鏈條上占有一個(gè)特定的位置,而在這個(gè)位置上它可以被卸下來,換成另一個(gè)結(jié)構(gòu)單位,從而構(gòu)成上層或上級(jí)的一個(gè)新的結(jié)構(gòu)單位,猶如環(huán)環(huán)相扣的鏈條,某一個(gè)環(huán)可以被另一個(gè)環(huán)替換掉而成為一根新鏈條一樣。

      以他們猶如縱、橫兩軸,每一個(gè)結(jié)構(gòu)單位都可以在縱、橫兩軸的交叉點(diǎn)上找到它的位置;我們?nèi)绻馨盐兆∵@種交叉點(diǎn),也就不難了?

      組合規(guī)則和聚合規(guī)則是相互有內(nèi)在聯(lián)系的兩條規(guī)則。組合規(guī)則著眼于結(jié)構(gòu)單位的橫向聯(lián)系,聚合規(guī)則著眼于結(jié)構(gòu)單位的縱向替換,所解一個(gè)結(jié)構(gòu)單位的性質(zhì)和特點(diǎn)。我們用下面的圖表來說明組合關(guān)系和聚合關(guān)系:

      ? 這是語法上的組合關(guān)系與聚合關(guān)系??紤]一下,語音上有沒有組合關(guān)系和聚合關(guān)系? ? 以上面舉過的“鋼”gang為例。

      ? 正確理解結(jié)構(gòu)的二層性和組合、聚合的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則,這是理解語言符號(hào)系統(tǒng)的關(guān)鍵。

      第三節(jié) 語言系統(tǒng)是人類特有的

      ? 【教學(xué)大綱】

      一、語言能力 人類的語言能力主要表現(xiàn)為抽象的思維能力和靈活的發(fā)音能力。?

      二、語言是其他動(dòng)物和人類之間無法跨越的鴻溝

      三、人類語言和所謂動(dòng)物“語言”的根本區(qū)別 了解其他動(dòng)物的叫喊之類的性質(zhì)可以反襯人類語言系統(tǒng)的特點(diǎn)。

      【教學(xué)內(nèi)容】

      ? ?

      一、語言能力

      只有人類才具有語言能力主要由兩方面的原因,一方面掌握語言需要有發(fā)達(dá)的大腦,另一方面,要有靈活的發(fā)音器官,也就是說要有抽象思維能力和發(fā)音能力。只有人類才同時(shí)具有抽象思維能力和靈活的發(fā)音能力,二者的結(jié)合表現(xiàn)為人類的語言能力。這種能力是人類經(jīng)過千百萬年的進(jìn)化而形成的,是人類和其他動(dòng)物的根本區(qū)別之一。

      二、語言是其他動(dòng)物和人類之間無法跨越的鴻溝

      ? 正是由于有了語言能力,兒童才能在短短幾年內(nèi)掌握一門語言。而其他動(dòng)物不具備先天的語言能力,因此無論怎樣努力,都無法讓動(dòng)物學(xué)會(huì)語言。

      ? ? 在教動(dòng)物學(xué)習(xí)語言方面,人們做過一些實(shí)驗(yàn),其中最有影響的恐怕要算是“瓦舒計(jì)劃”了“瓦舒”(Washoe)是一只雌性的黑猩猩(在進(jìn)化程度上,黑猩猩被認(rèn)為比包括大猩猩、猩猩和長臂猿在內(nèi)的其他靈長類動(dòng)物離人近得多)。20世紀(jì)60年代,兩名美國心理學(xué)家貝特麗絲加·丁納和阿倫·加丁納(Beatrice and Alan Gardner)在野外捕捉到年僅一歲的瓦舒,教它學(xué)美洲啞語(American Sign Language)。

      美洲啞語是北美聾啞人社團(tuán)所使用的語言,按照流行的觀念,這種語言可以算作是一種人類語言。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí):瓦舒學(xué)會(huì)了一些符號(hào)并能夠以小孩特有的方式將學(xué)會(huì)的啞語符號(hào)舉一反三地應(yīng)用到新的事物上。據(jù)說瓦舒還能夠?qū)⒎?hào)用沒有學(xué)過的方式進(jìn)行組合,表現(xiàn)出了能產(chǎn)性。加丁納夫婦還暗示瓦舒能夠?qū)⒎?hào)的順序用作一種句法手段。學(xué)多評(píng)論家根據(jù)這些情況得出結(jié)論說,瓦舒已經(jīng)學(xué)會(huì)了一種人類語言。

      ? 然而,對(duì)于這一結(jié)論,人們有不同的看法。有些持懷疑態(tài)度的人指出了一些事實(shí),來反駁這一草率的結(jié)論。例如,瓦舒的正確的符號(hào)組合形式是夾雜在大量的無意義的組合形式之中的,這就使人懷疑這些正確的組合是意外的巧合。瓦舒能過將符號(hào)順序作為句法手段的說法也難以令人折服,因?yàn)橥呤嬗煤芏喾绞絹斫M合符號(hào),而且符號(hào)之間還有大量的重復(fù),一般來講,這一點(diǎn)與兒童學(xué)習(xí)母語的行為沒有太多的相似之處。

      ? 這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明黑猩猩具有一定的掌握符號(hào)的能力,但是它掌握不了人類的有聲語言。黑猩猩通過強(qiáng)化訓(xùn)練掌握一定的手勢(shì)語,其使用的范圍主要限于直接的實(shí)用目的(例如從訓(xùn)練者那里獲得食物和照顧),而不能用來達(dá)到認(rèn)知的目的。人掌握語言的過程和認(rèn)知能力的發(fā)脹密切相關(guān),兒童在學(xué)說話的過程中愛用語言來了解周圍的世界,因而語言的發(fā)展也極為迅速。

      ? 黑猩猩卻不是這樣,它們對(duì)周圍的事物不怎么感興趣,因而語言的發(fā)展也限于較低的水平。據(jù)統(tǒng)計(jì),到目前為止,一般的黑猩猩最多只能掌握手勢(shì)語的一百多個(gè)詞,學(xué)習(xí)的速度也十分緩慢。這很可能是由大腦的發(fā)育水平所決定的:剛生下的嬰兒大腦的重量只及成人的24%,而黑猩猩剛出生時(shí)的腦重已達(dá)成年黑猩猩的60%。可見人類發(fā)育期間大腦增長的速度要比黑猩猩快得多。人類正是在大腦迅速增長這段時(shí)期內(nèi)掌握語言的。

      三、人類語言和所謂動(dòng)物“語言”的根本區(qū)別

      俗話說:人有人言,獸有獸語。許多動(dòng)物也有傳遞信息的符號(hào),比如蜜蜂、海豚、螞蟻、狐貍等,都有比較發(fā)達(dá)的信息符號(hào),用來簡單的信息功能,如幫助覓食、逃避危險(xiǎn)等有的更像人的語言,有的動(dòng)物還可以聽懂人類語言所表達(dá)的簡單信息,如鸚鵡、猿猴、狗等。鸚鵡甚至還能維妙維肖地模仿人的語言。那么,與這些所謂動(dòng)物的“語言”相比,人類語言有什么根本區(qū)別呢?

      性、能產(chǎn)性、任意性、互易性、專用性、不受環(huán)境限制和傳授性。

      ? 美國語言學(xué)家霍凱特(C.F.Hocket)從區(qū)別人類語言和動(dòng)物“語言”的角度出發(fā),提出了人類語言所具有的七大基本屬性,它們是:二層? 《語言學(xué)綱要》書上講了六種: ? 哪六種?

      ? 單位的明晰性、任意性、二層性、開放性、傳授性、不受環(huán)境的限制。

      ? 二層性(duality):語言在結(jié)構(gòu)上由兩個(gè)抽象的層次組成。

      ? 在一個(gè)層次上,語言被分析為有意義的單位(如詞和語素)的組合;在另一個(gè)層次上,語言被分析為沒有意義的語音單位(如音位)的序列。

      ? ?

      也就是說,語言系統(tǒng)有兩個(gè)結(jié)構(gòu),一個(gè)是語音結(jié)構(gòu),另一個(gè)是語義結(jié)構(gòu)。

      此二層結(jié)構(gòu)對(duì)于語言的運(yùn)行有著重要意義。為數(shù)不多的語音單位可以經(jīng)過反復(fù)組合和再組合形成較大數(shù)量的語義單位(即詞語),而這些語義單位又可以經(jīng)過不同的排列和在排列形成數(shù)量無限多的語句。因而,人們能過說出任何話語,表達(dá)任何意義(在他們的知識(shí)范圍之內(nèi))。任何動(dòng)物的交際系統(tǒng)都沒有這種“二層性”。

      ? 能產(chǎn)性(productivity):語言使用者能夠理解并說出數(shù)量無限的句子的創(chuàng)造性能力。與動(dòng)物的非能產(chǎn)性(non-productivity)“語言交際”相比,能產(chǎn)性是人類語言結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本特征。(開放性)

      ? 任意性(arbitrariness):前面已經(jīng)講過,在此不贅。

      ? 互易性(interchangeability):人類的任何一員都能發(fā)出和接受信息,既可以作為信息發(fā)出者,也可以是發(fā)出者接受者。長臂猿和蜜蜂的交際方法具有這種特性,但另外一些動(dòng)物的交際方法就不具有這種特征,例如,有些雄性鳥類的叫聲雌性鳥類就發(fā)不出。

      ? 專用性(specialization):指人們交際時(shí),甲告訴乙去做某事,乙做某事是甲的話語所產(chǎn)生的觸發(fā)后果,但不是直接物理后果。例如,一個(gè)人看到妻子在餐桌上擺食具,他知道要開飯了,于是到衛(wèi)生間去洗手。擺食具的動(dòng)作具有開飯的直接物理后果,它能提醒家中其他成員做好吃飯的準(zhǔn)備(如洗手)。

      ? 這兩件事顯然是密切相關(guān)的,因此擺食具的動(dòng)作對(duì)交際行為而言不是專用的。如果妻子提醒丈夫“快開飯了”,說這句話的直接物理后果是周圍空氣的振動(dòng),而觸發(fā)后果卻是和前面的情況一樣。把一個(gè)行為或信息的直接物理后果和觸發(fā)后果加以比較,如果兩者有密切關(guān)系,它就不是專用的,如無特殊關(guān)系,它就是專用的。

      ? 不受環(huán)境限制(displacement):指交際時(shí)傳遞信息的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的環(huán)境無關(guān)。語言可以用來指稱不在眼前的事物,包括過去的、現(xiàn)在的、將來的、遙遠(yuǎn)的地方的、現(xiàn)實(shí)的或者是想象中的一切事物。動(dòng)物有沒有這種特點(diǎn)呢?沒有。動(dòng)物的叫聲都是作為對(duì)情境的即時(shí)變化而發(fā)出的。比如說,遇見危險(xiǎn)了,或者身上感到疼痛了,它們就會(huì)發(fā)出叫喊,而一旦危險(xiǎn)或者疼痛消失,它們的叫喊也就停止了。以長臂猿為例,它絕對(duì)不會(huì)為去年吃過的什么食物而發(fā)出叫聲。

      ? 傳授性(cultural transmission):也叫文化傳授性,指的是語言不是象遺傳基因或動(dòng)物本能那樣從父輩那里繼承或代代相傳的。語言作為一個(gè)體系,必須后天經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的。

      ? 誠然,按照喬姆斯基的“語言習(xí)得機(jī)制”(language acquisition device)假說,兒童先天具有習(xí)得母語的能力,而且這種能力具有一定程度的遺傳基礎(chǔ),但是人們所要學(xué)的某一特定的語言是和文化傳統(tǒng)中的任何其他東西一樣,要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)得到,不是通過遺傳而獲得的。而動(dòng)物的鳴叫是通過遺傳的基因傳遞的。動(dòng)物生下來便能發(fā)出為其同類所獨(dú)有的那一套特殊的叫聲。比如,所有的貓、猿都具有一套與任何其他的貓、猿幾乎完全雷同的交際方法。

      ? 霍凱特就上述七大屬性把一些動(dòng)物的交際方式同人類語言相比,列成下表:

      ? 從表中可以看出,這七大屬性只有人類語言才是齊備的,而且具有很高的程度;動(dòng)物的交際或者全無,或只有個(gè)別某些方面,其程度也根本不能同人類語言相比。

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        語言學(xué)概論 第一部分 選擇題 一、單項(xiàng)選擇題 1.關(guān)于“語言”的定義,下列說法不正確的一項(xiàng)是 A.語言是一種社會(huì)現(xiàn)象 B.語言就是人們說出來的話 C.語言的客觀存在形式首先是有聲的......

        論語言是一種符號(hào)系統(tǒng)及其表現(xiàn)形式五篇

        論語言是一種符號(hào)系統(tǒng)及其表現(xiàn)形式 語言是人類最重要的交際工具,在日常生活中,人們的吃、穿、住、行,都要用到語言,沒有語言我們無法溝通,無法交流。語言是組成社會(huì)一個(gè)不可缺少......

        語言學(xué)綱要名詞解釋

        語言學(xué)綱要.語言 語言是人類用于交際的音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),是按一定規(guī)律構(gòu)成的句子或符號(hào)串的有限或無限的集合。語言學(xué):以語言為研究對(duì)象的一門獨(dú)立學(xué)科。語文學(xué):是一門研究古......

        《語言學(xué)綱要》復(fù)習(xí)資料(名詞解釋)

        扯越研瀾齡婉蹋肘謾凡停煩淺苦痢蟬狂釘慈比廚秀衫版嗣硫壕抓卞梯村胰暑埋銀遷株愁柑乒份拽遣掃蠅啄唐宦才鱉盈予狹醞腐炎妒攣戊淹賭皺氈菊緬晤厘郡蔚歡槐義磺購枕雀胖上礬洶......

        語言學(xué)綱要學(xué)習(xí)資料

        《語言學(xué)綱要》筆記緒論 一、語言學(xué)的對(duì)象 我國在三千多年就出現(xiàn)了文字,在更早的時(shí)候就出現(xiàn)了語言,我國十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初才找到語言學(xué)的對(duì)象:那就是語言。中國古代語言......