第一篇：高職院校思政課實踐教學(xué)資源利用的思考論文

論文關(guān)鍵詞：高職教育；思政課；實踐教學(xué)；資源；開發(fā)；利用

論文摘要：高職院校利用實踐教學(xué)資源進(jìn)行思政課教學(xué)是高職教育的必然選擇，是高職思想政治理論課教學(xué)的客觀要求。但目前利用實踐教學(xué)資源還存在不足，應(yīng)對存在的問題做詳盡的分析，并就如何在思政課教學(xué)中充分開發(fā)、整合、利用實踐教學(xué)資源進(jìn)行探索，從而提高思政課教學(xué)的實效性。

高職大學(xué)生隊伍是國家未來發(fā)展的一支生力軍，他們思想素質(zhì)的高低，也會在一定程度上決定中國未來發(fā)展的方向。但是，高職院校的學(xué)生普遍來說文化理論課成績較差，他們對思政課熱情不高，導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想。

思政理論課是對當(dāng)前高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的主陣地。而高職思政課實踐教學(xué)是把課程理論知識運(yùn)用到實際當(dāng)中，并把其內(nèi)化為學(xué)生個人思想素質(zhì)并轉(zhuǎn)化成學(xué)生良好的行為習(xí)慣的一個重要環(huán)節(jié)。所以高職院校必須充分認(rèn)識到利用實踐教學(xué)資源進(jìn)行思政教學(xué)的必要性和重要性，須不斷對思政課進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的改革，在思政課教學(xué)中要充分開發(fā)、整合利用實踐教學(xué)資源，不斷提高思政課教學(xué)的成效。

一、充分利用實踐教學(xué)資源的必要性和重要性

1、是體現(xiàn)高等職業(yè)教育特點的客觀需要

高等職業(yè)教育既有普通高等教育的共性又有其獨(dú)特的個性特征。具體表現(xiàn)，一是職業(yè)性，以培養(yǎng)應(yīng)用型和復(fù)合型人才為目標(biāo)；二是應(yīng)用性，高職院校根據(jù)市場崗位實際需求，為企事業(yè)單位培養(yǎng)各種合格的生產(chǎn)、管理、建設(shè)及服務(wù)等職業(yè)人才；三是地域性，高職院校的根本職能是要為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要服務(wù)。高職教育的特點，決定了高職教育必須把學(xué)生培養(yǎng)成其職業(yè)崗位的社會人，而實踐教學(xué)則必然成為高職院校培養(yǎng)真正的應(yīng)用技術(shù)型人才的重要手段和方法。開發(fā)利用實踐教學(xué)資源，走實踐教學(xué)之路，是高職教育的必然選擇，也是高職思政教學(xué)的客觀要求。

2、是適應(yīng)高職思政課的特點的教學(xué)方法改革的需要

相比其他學(xué)科，高職思政課與社會主義社會現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系密切，它既注重思想品德教育又強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，具有開放性、時代性等特點。思政課的這些特點要求思政課教學(xué)必須要與社會實踐相聯(lián)系，充分開發(fā)、整合、利用實踐資源，把理論付諸于實踐。在開放的、具有時代特征的社會實踐中進(jìn)行思政課教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生正確的社會主義榮辱觀、是非觀，并在實踐中發(fā)展馬克思主義理論，幫助學(xué)生樹立正確的社會主義道德觀、價值觀。

3、是適應(yīng)高職院校學(xué)生特點的“因材施教”的需要

相對普通高校來說，高職院校學(xué)生高考入學(xué)分?jǐn)?shù)普遍較低，素質(zhì)參差不齊，自覺性較差，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識積極性不高，受社會消極影響較大。與其他普通高等院校學(xué)生相比，高職學(xué)生容易產(chǎn)生自卑感，缺乏自信心，具有較高的就業(yè)憂慮度。對于專業(yè)技術(shù)課、實驗課等能提高專業(yè)實際操作技能與競爭力的課程有比較大的興趣，但對理論課會認(rèn)為學(xué)而無用，從而對其產(chǎn)生抵觸、排斥和厭學(xué)的情緒。針對高職院校學(xué)生偏好實踐、實際操作類課程和因文化理論水平較低，而較能接受實踐教學(xué)的特點，思政課教學(xué)必須大力開發(fā)、整合和利用實踐教學(xué)資源，使學(xué)生在實踐教學(xué)中體會、領(lǐng)悟和把握思想政治理論課的理論內(nèi)容。

二、目前高職院校在利用實踐教學(xué)資源進(jìn)行思政課教學(xué)中存在的問題

思政課的實踐教學(xué)資源是指能夠被利用來進(jìn)行有效的思政課的實踐教學(xué)的條件總和。根據(jù)其來源，可以分為內(nèi)部條件資源與外部條件資源；根據(jù)它的性質(zhì)，可以分為硬資源和軟資源。硬資源主要包括實踐場所、師資力量、教材等；軟資源主要包括教學(xué)制度、教學(xué)理念、教學(xué)方法、實踐內(nèi)容等。

1、思政課實踐教學(xué)的硬資源利用不足

高職院校因為培養(yǎng)目標(biāo)的不同，有其教學(xué)特殊性。高職院校普遍建立有眾多的社會實踐教學(xué)基地，硬資源有電視機(jī)、錄像機(jī)、視頻系統(tǒng)、幻燈機(jī)、多媒體設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)手段。但思政課的教師在實踐教學(xué)中對實踐基地的利用率不高，不善于利用現(xiàn)成的實踐教學(xué)基地和實踐教學(xué)設(shè)備，習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)法，簡單地應(yīng)用備好的實踐硬資源，使思政課的實踐教學(xué)流于形式，收效不高。

2、思政課實踐教學(xué)的軟資源利用不足

思政理論課可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求，安排適合學(xué)生的實踐教學(xué)內(nèi)容，或者把教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生特點編成一系列的實踐教學(xué)計劃和實踐教程，使實踐教學(xué)內(nèi)容能對學(xué)生產(chǎn)生生動的感性認(rèn)識，在實踐中體會和領(lǐng)悟思政課的理論精神，但是當(dāng)前鮮有老師能做到這點。實踐教學(xué)的方法也不夠多，目前普遍采取的有社會實踐報告與調(diào)查報告兩種形式。另外，實踐教學(xué)中欠缺富有經(jīng)驗的實踐基地或相關(guān)部門的思政領(lǐng)導(dǎo)做指導(dǎo)。

三、充分利用實踐教學(xué)資源。提高思政課教學(xué)成效

1、充分利用實踐教學(xué)硬資源

第一，充分開發(fā)校內(nèi)外實踐基地，建立系統(tǒng)的思政實踐教學(xué)基地群。充分開發(fā)校內(nèi)外實踐基地，并根據(jù)專業(yè)需求，建立系統(tǒng)的思政實踐教學(xué)基地群，這是開展實踐教學(xué)的首要任務(wù)和必備條件。

第二，整合利用思政實踐教學(xué)的基地群。根據(jù)基地群各個基地的軟硬條件，取長補(bǔ)短，整合優(yōu)質(zhì)資源，根據(jù)思政實踐課的內(nèi)容需要，整合利用，增強(qiáng)思政教學(xué)的實效。

2、充分利用實踐教學(xué)軟資源

第一，培養(yǎng)、整合利用高素質(zhì)的思政課教師。教師是教學(xué)的主體，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞很大程度決定于教師的教學(xué)水平。培養(yǎng)能把握住時代脈搏，能不斷更新教育觀念，不斷提高人格素養(yǎng)，不斷提高知識文化與理論水平，不斷提高專業(yè)知識理論水平的高素質(zhì)思政課教師，是取得思政課教學(xué)成效的重要保證。整合、利用社會上、實踐教學(xué)基地里的富有經(jīng)驗和高素質(zhì)的思政工作者充當(dāng)高職思政課教學(xué)的指導(dǎo)老師，也是提高與保證思政課教學(xué)成效的重要方法。

第二，制定好思政實踐教學(xué)的計劃、內(nèi)容與方法。根據(jù)學(xué)生的特點，結(jié)合思政課的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，聯(lián)系實踐基地的實際情況，精心設(shè)計，做好利用實踐教學(xué)資源的計劃、實施方案與實踐內(nèi)容；根據(jù)實踐基地的環(huán)境，選擇最好的教學(xué)辦法；最后還需根據(jù)現(xiàn)實的需要針對實踐中出現(xiàn)的問題不斷調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容與進(jìn)度等，以保證思政課育人的連貫性和深刻性。

第三，充分開發(fā)、整合利用實踐教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)的開放性，適合隨時隨地進(jìn)行思政課教學(xué)。針對學(xué)生不同特點，通過建立教學(xué)互動網(wǎng)絡(luò)平臺，根據(jù)思政課實踐教學(xué)目標(biāo)與要求，設(shè)計各種相關(guān)欄目，讓不同的學(xué)生可根據(jù)本人的學(xué)習(xí)需要，安排和選擇實踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在通過電郵、QQ群、飛信群、留言薄、博客、個人網(wǎng)頁等形式交流中，教師與學(xué)生能不受時問與地點的限制，其中滲透了思政教育的教育學(xué)，提高了思政課教育的成效。

第四，充分整合利用各相關(guān)部門的人力資源。思政課實踐教學(xué)的開放性，決定了其涉及的面較廣、涉及的點較多，它所需的人力資源與理論課教學(xué)資源相比較多，這就需要整合各相關(guān)部門的人力資源，如實踐教學(xué)基地負(fù)責(zé)人員、教務(wù)處負(fù)責(zé)人員、學(xué)生處負(fù)責(zé)人員、團(tuán)委負(fù)責(zé)人員等等。不同部門的負(fù)責(zé)人員與老師參與，讓學(xué)生在實踐中感受到思政課的重要性，促進(jìn)其學(xué)習(xí)的積極性，也不同程度上受到各參與思政實踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與老師的思想的熏陶與行為的引導(dǎo)，這也是提高學(xué)生思想認(rèn)識與思政成效的一個重要因素。

第五，完善思政課實踐教學(xué)成效的考評制度。具體操作的重點，一是考評需保證科學(xué)、客觀、公正原則；二是考核內(nèi)容需包括學(xué)生的信息收集、處理能力、調(diào)查能力、歸納能力、理論聯(lián)系實際能力，重點要突出創(chuàng)新能力；三是要采取靈活方法，如實踐場內(nèi)專家考核、場外專家考評；實踐過程評價、實踐中期評價、實踐結(jié)果評價；口試、筆試、實操等。通過合理的考評，督促與監(jiān)督學(xué)生實踐教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生的思政課教學(xué)效果。

第二篇：高職院校思政課實踐教學(xué)改革的思考論文

[摘要] 推動高職院?！八颊n”實踐教學(xué)改革勢在必行，需從更新觀念、科學(xué)安排實踐的內(nèi)容及形式、健全其運(yùn)行保障機(jī)制等方面入手，以更好的發(fā)揮實踐教學(xué)的作用，確保“思政課”教學(xué)實效。

[關(guān)鍵詞] 思政課 實踐教學(xué) 改革

一、加強(qiáng)“思政課”實踐教學(xué)改革的必要性

“思政課”是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想政治教育的主渠道，是保證其成為德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾胧?而高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)掌握某一專業(yè)必備的專門知識，在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高級技術(shù)應(yīng)用型人才;因此，高職院校的“思政課”應(yīng)特別重視實踐教學(xué)，這樣可以更好的幫助學(xué)生學(xué)會做人和縮短其社會化過程，從而增強(qiáng)教學(xué)的實效性，這一點已經(jīng)形成共識。各院校根據(jù)自己所處的環(huán)境及對實踐教學(xué)的認(rèn)識，在嘗試不同的實踐教學(xué)方式，均取得了一定的效果。

但同時，也普遍存在一些突出問題：諸如實踐教學(xué)的模式老套，目前多數(shù)高職院校組織實踐教學(xué)的方式主要還是帶學(xué)生外出參觀、要求學(xué)生假期進(jìn)行社會調(diào)查后形成調(diào)查報告等傳統(tǒng)內(nèi)容，學(xué)生參與的程度和積極性均不高，導(dǎo)致實踐教學(xué)徒有虛名;再如，實踐教學(xué)過程缺乏制度保障，沒有專門的教學(xué)計劃、實施方案和評價體系，使得實踐教學(xué)基本處于無章可循、可有可無的狀態(tài)。這些問題的存在均直接影響了“思政課”實踐教學(xué)的的實效性。為改變這一狀況，使實踐教學(xué)真正落到實處，必須對其加強(qiáng)改革。

二、如何有效推動“思政課”實踐教學(xué)改革

為更好地發(fā)揮實踐教學(xué)的作用，需在更新觀念的基礎(chǔ)上，從解決現(xiàn)實問題入手，促使實踐教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。具體而言，可著重從以下幾個方面采取措施：

1.任課教師需真正轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分重視“思政課”實踐教學(xué)

實踐是高職教育的生命線，作為高職院校的思政理論課程，不可能脫離高職院校的實踐教學(xué)改革的大環(huán)境，也不可能背離高職人才培養(yǎng)目標(biāo)而生存。況且“思政課”本身在具有理論性和系統(tǒng)性的同時，就具有很強(qiáng)的實踐性，比如《思想思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，只有通過學(xué)生的實踐參與和內(nèi)心感悟，才能真正把社會的道德規(guī)則和法律規(guī)范內(nèi)化于心，進(jìn)而外化于行。

但長期以來，“思政課”教學(xué)重理論輕實踐，更多關(guān)注對學(xué)生政治方向、思想意識和所謂知識點的灌輸，而在很大程度上忽視了學(xué)生作為接受主體的接受程度及其主觀能動性的充分發(fā)揮，影響了教學(xué)效果。所以，思政課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分設(shè)計各種實踐教學(xué)形式，使學(xué)生能在實踐中認(rèn)真思考和充分體驗，唯有如此，所學(xué)理論知識才能切實轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，從而實現(xiàn)教育教學(xué)目的。

2.科學(xué)安排和設(shè)計實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式

“思政課”實踐教學(xué)是提高學(xué)生分析、解決問題能力的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)從學(xué)生成長與發(fā)展的需求出發(fā)，結(jié)合理論課程的內(nèi)容綜合考慮。

(1)人生觀教育主題班會

經(jīng)過高考的洗禮，同學(xué)們走進(jìn)大學(xué)開始了新的生活;然而，這里并非大家夢想的樂園。一方面，相對于本科而言，高職的生源高考分?jǐn)?shù)較低，但同學(xué)高考前對自己的期望值普遍較高，因此，相當(dāng)一部分同學(xué)有一種失敗感;加之大學(xué)全新的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，大一新生一時間感到無所適從。所以，同學(xué)們抱怨最多的就是郁悶和迷茫。如何幫助大家走出困境，以昂揚(yáng)的姿態(tài)踏上新的征程，是必須解決的一個問題。

對此，筆者嘗試激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，深入思考人生觀、價值觀的問題。即在課前給學(xué)生布置任務(wù)，要求組織人生觀主題班會，教師可做必要的指導(dǎo)，但不做統(tǒng)一要求。主題班會活動效果很好，形式上各班都有自己獨(dú)特的創(chuàng)意;內(nèi)容也十分豐富，同學(xué)們或引經(jīng)據(jù)典，或探討突出的社會現(xiàn)象，或講出自己的生活經(jīng)歷等等。由此既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，又使學(xué)生真正思考了人生觀、價值觀這一人生的大問題。

(2)“新老生互動”活動

在大一新生面臨的所有困惑中，對自己專業(yè)的理解和學(xué)習(xí)是其中一個非常重要的方面。對此問題的準(zhǔn)確把握，無疑對個人發(fā)展具有重要意義。為此，在為新生授課過程中，筆者在老生中找出若干位優(yōu)秀學(xué)生代表，組織了“新老生互動”活動。

實踐表明，學(xué)生交流的內(nèi)容十分廣泛，涉及計算機(jī)、英語等級考試，專業(yè)課的學(xué)習(xí)，圖書館資源的利用，參加社團(tuán)活動、做學(xué)生干部與學(xué)習(xí)的關(guān)系，本專業(yè)就業(yè)情況等等很多方面。這對于引導(dǎo)和幫助大一同學(xué)盡快適應(yīng)大學(xué)生活，明確大學(xué)的主要任務(wù)具有積極意義。

(3)開辟網(wǎng)絡(luò)咨詢空間

當(dāng)代青年大學(xué)生思想活躍，興趣廣泛，接受各類信息的速度快，對社會關(guān)注程度高;但另一方面，對理論和實踐問題的理解往往具有膚淺和片面的特點，有時甚至容易走極端。因此，在課堂之外加強(qiáng)師生交流、糾正其錯誤認(rèn)識顯得尤為重要。筆者選擇了QQ、E—mail等網(wǎng)絡(luò)交流方式。一方面，QQ和郵件本身是同學(xué)普遍感興趣的事物;同時，通過網(wǎng)上交流，同學(xué)可以打消一些面對面交流的顧慮，使得師生交流更充分。這對及時解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題是很有幫助的。

3.逐步健全實踐教學(xué)的運(yùn)行保障機(jī)制

目前實踐教學(xué)中還缺乏統(tǒng)一的、操作性強(qiáng)的計劃安排，活動的開展從形式到內(nèi)容都具有一定的隨機(jī)性;且考核標(biāo)準(zhǔn)不確定，出現(xiàn)了一小部分同學(xué)渾水摸魚的現(xiàn)象，在其他同學(xué)中造成了不良影響。這些都在很大程度上影響了實踐教學(xué)的效果。

針對上述問題，本文認(rèn)為，要保證“思政課”實踐教學(xué)的實效，需建立相應(yīng)配套機(jī)制對其予以規(guī)范。其中重點內(nèi)容包括：制定統(tǒng)一的實踐教學(xué)大綱和授課計劃，保證實踐教學(xué)的基本課時和有序開展;根據(jù)學(xué)生學(xué)科特點和學(xué)校業(yè)務(wù)關(guān)系，加強(qiáng)與社會各單位、部門的聯(lián)系，逐步建設(shè)一批相對固定的“思政課”實踐教學(xué)基地。建立科學(xué)的實踐教學(xué)考核評價體系，如：在評價內(nèi)容上，不只是對知識性內(nèi)容的考核，也要注重對學(xué)生的品德修養(yǎng)、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊精神等方面的綜合考查;在評價方式上，可筆試與答辯相結(jié)合，避免單一死板，注重綜合能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：高職思政課實踐教學(xué)與班級管理思考論文

近年來，高校思想政治工作得到了黨中央的高度重視，出臺了一系列的相關(guān)文件。目前高等職業(yè)院校主要開設(shè)了《思想道德與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門課對學(xué)生進(jìn)行思想政治理論的教育。這些課程作為思政教育理論體系，有著明確的教學(xué)目標(biāo)和規(guī)范的教學(xué)大綱及專家嚴(yán)格審定的教材內(nèi)容。但在高職院校實際的教學(xué)過程中，學(xué)生對德育課程學(xué)習(xí)的熱情并不高，更重要的是經(jīng)過一年的教育之后，在校大學(xué)生的實際道德水準(zhǔn)并沒有得到明顯提升。學(xué)生對思想政治理論課熱情不高的現(xiàn)狀，固然與有些教師理論功底較淺、講課方法單

一、缺乏人格魅力有關(guān)，但影響大學(xué)生道德品質(zhì)的提升的因素是多方面的，不能僅僅依靠思想政治理論課堂教學(xué)來實現(xiàn)這一目標(biāo)［1］。

1高職院校德育實踐課教學(xué)的困境

中共中央宣傳部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中，指出:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實踐育人的長效機(jī)制。”這份文件高屋建瓴地指出了目前德育教學(xué)中長期以來存在的弊端，即注重理論課教學(xué)，而缺乏實踐課的環(huán)節(jié)。為了貫徹這一精神，各高校紛紛增設(shè)了德育實踐課程。但普遍的情況是，實踐教學(xué)缺少經(jīng)費(fèi)支持，出于安全考慮，學(xué)生很難獲準(zhǔn)離開校園，實踐教學(xué)的師資得不到保證。多年來高校招生人數(shù)一直“高燒不退”，高職院校德育課作為公共必修課，大多數(shù)高校思政課都以大班授課的方式進(jìn)行，生師比高，普通教師根本沒有充足的時間和精力再組織實踐課教學(xué)，尤其是校外實踐教學(xué)。為此，為完成實踐教學(xué)任務(wù)，不得不把一些實踐教學(xué)項目，如社會調(diào)查、社會公益活動等放在寒暑假讓學(xué)生自行完成，因?qū)嵉刂笇?dǎo)不足，師生交流不充分，質(zhì)量根本得不到保證。

2德育實踐課教學(xué)與班級管理相結(jié)合的必要性

如何在現(xiàn)有條件下提高德育實踐課教學(xué)的質(zhì)量，成為了高職院校廣大德育工作者比較關(guān)心的話題。德育是學(xué)校教育工作的靈魂，直接影響著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，學(xué)校各部門都應(yīng)該服務(wù)于這一宗旨。高校學(xué)生處和德育教學(xué)部是對學(xué)生進(jìn)行思政教育的最直接的職能部門，倘若能夠?qū)@兩個部門的資源進(jìn)一步整合，即把德育實踐課教學(xué)與班級管理工作緊密結(jié)合起來，將會既有利于德育課理論與實踐的統(tǒng)一，又能讓班級管理水平達(dá)到新的高度，最終將有利于提升學(xué)生的思想道德水平。

2．1班級的有效管理是完成德育實踐課任務(wù)的重要條件

德育實踐課目的在于引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)美德、增長才干、認(rèn)識國情、了解社會，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而這一目標(biāo)是通過設(shè)計的一系列實踐活動來完成的，目前各高職院校德育課教師每個人需要承擔(dān)數(shù)個班級的教學(xué)任務(wù)，教師在課堂所做更多的是實踐任務(wù)的布置及必要的知識講解，整個實踐項目的完成，可能需要數(shù)天或幾周的時間來準(zhǔn)備，這就需要占用大量的課余時間，若缺乏班級集體強(qiáng)有力的組織，任務(wù)很難順利完成。比如紅歌會的排練，社會公益活動的參與，模擬法庭的演示等，僅憑幾個感興趣的學(xué)生參與，整體上就會流于形式，參與度低，質(zhì)量低下，達(dá)不達(dá)預(yù)期的教育目的。

2．2德育實踐課教學(xué)能夠有效促進(jìn)班級管理水平的提高

德育實踐課將為班級活動提供豐富的內(nèi)容，有助于形成良好的班級風(fēng)氣。高職學(xué)生素質(zhì)一般不是很高，大學(xué)生活相對中學(xué)階段來說，管理上較寬松的，學(xué)業(yè)上較輕松，給學(xué)生留下了大量的空余時間，當(dāng)入校的新鮮感失去后，許多學(xué)生很快就陷入了迷惘、疑惑、無聊的狀態(tài)之中，大部分的時間消磨在手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的游戲中。有些同學(xué)出現(xiàn)了意志消沉、趣味低下、精神萎靡的精神狀態(tài)，這給班級管理帶來不少負(fù)面的影響?！安环N莊稼的空地就會雜草叢生”，德育實踐課以其內(nèi)容的先進(jìn)性、時代性，形式的新穎性、多樣性，將極大的豐富高職生的業(yè)余生活，滿足了他們精神上的健康需求。目前盡管每所高職院校都實行了輔導(dǎo)員、班主任管理班級的制度，但輔導(dǎo)員兼任的班主任往往是兩到四個班，繁瑣的日常管理事務(wù)讓輔導(dǎo)員對班級管理鞭長莫及，大多依靠的是學(xué)生會和班委會對班級管理，簡單粗暴是很多輔導(dǎo)員愿意使用的一種管理方式。這種方式看似簡捷高效、干凈利落，但問題很難得到根本性解決，有時僅僅用老師的威嚴(yán)去訓(xùn)斥、指責(zé)，結(jié)果往往會適得其反。高職生這一群體是高考中失意的一類學(xué)生，心理上比較敏感、脆弱，逆反情緒嚴(yán)重，往往把班級干部及班級管理制度看成是束縛自己的牢籠，經(jīng)常采取消極的態(tài)度進(jìn)行敷衍塞責(zé)。即使班級紀(jì)律、宿舍衛(wèi)生管理嚴(yán)格的系部，每當(dāng)學(xué)生會檢查過后，班級的情況依然如舊，表現(xiàn)較好的班級也只是平時被褥齊整來應(yīng)付檢查，一旦周六、周日就會亂成一團(tuán)，狼藉一片。這樣的的班級管理只能是治標(biāo)不治本。德育實踐課將在學(xué)生心靈上給以啟迪，采用動之以情、曉之以理的人性化手段，轉(zhuǎn)變學(xué)生的心態(tài)。比如，讓學(xué)生編排生活情景劇就是德育實踐課經(jīng)常采用的一種行之有效的體驗式教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生們扮演不同的角色，在換位思考中，內(nèi)在的情感得到激發(fā)，產(chǎn)生體悟和反思，促使自己的道德觀和價值觀得以轉(zhuǎn)變。當(dāng)學(xué)生的道德水準(zhǔn)得到提升之后，就會變被動為主動接受批評教育，把學(xué)校制度、班級規(guī)定看成自己成長中的磨刀石，把管理者的批評教育當(dāng)成治病良藥，班級的管理更加人性化。

3德育實踐課教學(xué)與班級管理相結(jié)合是大學(xué)生思想品質(zhì)形成的重要途徑

3．1德育實踐課教學(xué)與班級管理相結(jié)合是大學(xué)生德育生活化的重要體現(xiàn)

完美人格形成的機(jī)制遵循著“知”、“情”、“意”、“行”四個階段，最終達(dá)到“內(nèi)化于心”、“外化于行”的要求?！巴饣谛小彼鶑?qiáng)調(diào)的正是實踐的重要性，對于生活于大學(xué)校園的高職生來說，“外化于行”更多地是“行”在班級、宿舍和校園這個小天地里。在大學(xué)課堂接受更多的是道德理論方面的認(rèn)知，日常的生活環(huán)境則是道德形成的主要場所。20世紀(jì)美國實用主義教育家杜威就提出“教育即生活”，“教育即成長”的觀點。德育更多是在日常生活中體驗社會的道德要求，本質(zhì)上就是學(xué)“做人”的教育，即德育生活化。目前德育低效空洞的困境與德育脫節(jié)于學(xué)生生活不無關(guān)系。班級是大學(xué)里的最基層單位，也是學(xué)生日?；顒拥闹饕臻g，在這個微型的小社會里，幾十位同學(xué)朝夕相處，班級風(fēng)氣對學(xué)生人格的形成起到潛移默化的作用。德育實踐課要真正對學(xué)生產(chǎn)生影響就應(yīng)該走進(jìn)班級，把德育滲透到學(xué)生日常生活的全過程，通過具體的道德生活來學(xué)習(xí)道德。即使是班級日常的管理工作也看成是德育實踐的一個組成部分。比如，班主任在選用班級干部的過程中是否民主，有沒有舞弊現(xiàn)象;在涉及評優(yōu)評先及貧困生認(rèn)定的過程中能否堅持公開、公平、公正的原則;這些與學(xué)生相關(guān)的每一方面或許看起來微不足道，但對于處在道德觀形成期的學(xué)生來說意義很大，或許一件小事處理得當(dāng)，就能成為學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的契機(jī)。相比于日常班級管理活動對學(xué)生教育的影響，德育實踐課所產(chǎn)生的效果更為深遠(yuǎn)。德育實踐課主題鮮明、針對性強(qiáng)，盡可能讓每一位同學(xué)都有機(jī)會參與其中，一場親自參演的心理情景劇受到的情感洗禮會比在感恩節(jié)給母親打個電話要深刻的多;一次社會公益活動帶給心靈上的撫慰遠(yuǎn)比聽一個感人的故事來得真切。德育實踐課恰似給班級注入了靈魂，通過一次次精心安排的活動，從不同方面對高職生進(jìn)行德育滲透，將達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。當(dāng)然，這種通過精心設(shè)計的教育實踐同樣體現(xiàn)了教育生活化的特點，而且達(dá)到了更明顯的效果。德育實踐課的教學(xué)內(nèi)容在選擇上不能脫離學(xué)生接受的實際水平，既不能一味地照本宣科，脫離實際地追求高大上，也不能一味追求趣味化、低俗化。人本主義哲學(xué)家弗洛姆就指出“我們現(xiàn)在教育的目的，主要在于造就社會機(jī)器有用的公民，而不是針對學(xué)生的人性的發(fā)展。”對高層次社會政治理想的過度強(qiáng)調(diào)，就更容易使人遠(yuǎn)離崇高，更加注重個人自身的發(fā)展，最終還是會影響到高層次理想信念的形成。因此，在德育實踐目標(biāo)定位上就要考慮根據(jù)學(xué)生不同的層次、不同的學(xué)期劃分多層次的目標(biāo)要求，設(shè)立從社會主義道德、公民德育、到職業(yè)道德多層次德育目標(biāo)［2］。對于剛?cè)胄５男律?，要將德育實踐的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活和學(xué)校管理結(jié)合起來。通過觀看禮儀視頻來學(xué)習(xí)守時、守紀(jì)、尊重他人等基本道德規(guī)范;通過完成讀書筆記來培養(yǎng)專心致志、持之以恒的意志品質(zhì);通過能力拓展訓(xùn)練來養(yǎng)成互相合作、克服困難的習(xí)慣。到了大二，隨著專業(yè)課程的深入學(xué)習(xí)，德育實踐的內(nèi)容要與職業(yè)道德及公益性社會活動結(jié)合起來，學(xué)會“四會”，即會思考、會表達(dá)、會做人、會做事。到了大三，德育實踐的內(nèi)容要培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)觀念和敬業(yè)精神，樹立競爭意識、服務(wù)意識和創(chuàng)新意識。以“我的家鄉(xiāng)我的夢”為主題的演講活動來描繪自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。在基本道德規(guī)范養(yǎng)成的過程中不忘給學(xué)生們樹起前進(jìn)方向的明燈，以《感動中國》的視頻資料給學(xué)生們展示當(dāng)代道德楷模的風(fēng)采:袁隆平院士幾十年如一日，安貧樂道踐行的是我國當(dāng)代知識分子憂國憂民、造福人類的宏大抱負(fù);勇救墜樓女童的吳菊平面對危難和死神，挺身而出，奏響了天地間的正氣歌;“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”20年信守承諾的孫水林、孫東林兄弟踐行的是誠信為本。為了弘揚(yáng)正氣，樹立榜樣，每學(xué)期進(jìn)行一次“感動班級”人物評選活動，把德育追求的目標(biāo)與班級身邊的人物統(tǒng)一起來，讓人感覺到美德不再是空中樓閣、水中之月。

3．2德育實踐課與班級管理相結(jié)合外在機(jī)制的建立

內(nèi)因是變化的根本，外因則是不可或缺的條件。如果說德育實踐課對學(xué)生的影響主要是內(nèi)在的，那么班級管理產(chǎn)生的影響更多是外在的。從人性的角度看，西方倫理學(xué)認(rèn)為，在完全自愿的情況下，人們的行為只能是利己的。《理想國》中格勞孔所講的蓋吉斯魔戒的故事提供了意義深遠(yuǎn)的驚人見解，牧羊人無意中得到了隱身之戒，他用魔戒誘騙了王后，奪取了王國。故事中人物體現(xiàn)出的讓人擔(dān)憂的傾向性也被當(dāng)代心理學(xué)家丹尼爾巴特森從實證心理學(xué)視角所證實。但他在審視了道德正直和道德偽善的問題后，認(rèn)為“作為社會性存在，被注視的感覺會驅(qū)使我們有意無意地按道德行事。如果你希望沒有拖延地完成作業(yè)，你可以在電腦上貼一對眼睛或者在桌子上放一面鏡子。”對于自我意識膨脹，對個人價值、個人利益片面夸大，甚至不能正確區(qū)分榮譽(yù)與恥辱界限的高職生來說，在沒有紀(jì)律約束和他人監(jiān)督的情況下，讓他們自覺地按道德行事顯然有些困難。班集體就是培養(yǎng)個人道德的大熔爐，道德品質(zhì)高尚的同學(xué)的存在無疑充當(dāng)了“電腦上的眼睛或桌面上的鏡子”的等價物。依靠班級制度的約束和周邊其他同學(xué)的監(jiān)督，個人的道德行為會得到很好的規(guī)范。班級管理最大的優(yōu)勢在于，對學(xué)生的約束是長期性的，一種行為長期反復(fù)就可以形成習(xí)慣，成為美德的一部分。能夠充當(dāng)?shù)葍r物的不僅是班級制度、班內(nèi)的其他同學(xué)，教室、宿舍內(nèi)外的育人環(huán)境同樣對學(xué)生的成長起到熏陶的作用。班級墻壁張貼的名言警句、偉人畫像會無形中激勵著學(xué)生們上進(jìn)，哪怕是衛(wèi)生間里短短的一句溫馨提示，也可以對學(xué)生的文明行為產(chǎn)生積極的影響。德育實踐課教學(xué)與班級管理相結(jié)合，在學(xué)校行政管理的層面上還應(yīng)該建立配套的機(jī)制。結(jié)合并不意味著兩個部門的合并，班級管理仍然是隸屬于學(xué)生處管理。但二者之間因在培養(yǎng)學(xué)生政治思想方面有更直接的聯(lián)系，雙方的合作能起到相互促進(jìn)的作用。首先，在組織人員管理方面，德育部與學(xué)生處應(yīng)進(jìn)行深度契合、相互溝通、資源共享。領(lǐng)導(dǎo)層面上，德育部的主任可兼任學(xué)生處副處長，實行雙崗雙職。德育部領(lǐng)導(dǎo)在管理好教學(xué)工作的同時，要協(xié)助學(xué)生處，在理論方面，在頂層設(shè)計等宏觀業(yè)務(wù)方面，共商共策，協(xié)同作業(yè)。教師層面上，新入職的德育教師兼任班主任一學(xué)年，其他任課教師可擔(dān)任大一新生班級的德育導(dǎo)師，彌補(bǔ)輔導(dǎo)員事務(wù)忙、救火員的不足［3］。學(xué)生處文體科的科長也要定期參與思想政治課的教研活動，在制定實踐課教學(xué)計劃的時候，提出可行性意見，使雙方的活動內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，如社會實踐調(diào)查報告的組織、讀書演講賽的舉辦、社會公益活動的參與等可以雙方共同合作完成。借助于學(xué)生科的力量，德育實踐課的效果將事半功倍。當(dāng)然，為調(diào)動教師的工作積極性，在教師工作量考核方面要有一定的體現(xiàn)。由于德育實踐教學(xué)與班級管理在一定程度上的結(jié)合，考核結(jié)果可以為雙方所共享。思想政治課的實踐分?jǐn)?shù)可以作為學(xué)生思想品德表現(xiàn)分直接加入班級量化管理當(dāng)中，期末作為班級內(nèi)評優(yōu)和獎學(xué)金的重要依據(jù)。二者考核的統(tǒng)一不僅能引起學(xué)生對實踐活動的重視，也為思想品德考核提高了可信度。

參考文獻(xiàn):

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［2］李艷芬．論高職學(xué)生德育實踐課內(nèi)容的構(gòu)建［J］．文教資料，2011(11)．

［3］池喜生．讓實踐課“活”起來［J］．廣東教育，2015(9)．

第四篇：創(chuàng)新高職院校思政課實踐教學(xué)模式的思考

創(chuàng)新高職院校思政課實踐教學(xué)模式的思考

摘 要：高職院校理實結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)工作的職業(yè)面向和崗位技能，關(guān)鍵是突出實踐教學(xué)在人才培養(yǎng)模式中的重要作用。作為高職院校人才培養(yǎng)工作的重要組成部分的思政課，構(gòu)建系統(tǒng)、科學(xué)、高效的實踐教學(xué)模式，以適應(yīng)理實結(jié)合人才培養(yǎng)模式的新要求，是所有高職院校都必須面對和思考的問題。在進(jìn)一步的思政課實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新過程中應(yīng)該特別注重綜合考慮開拓創(chuàng)新與遵循規(guī)律的辯證統(tǒng)一、實踐教學(xué)與理論教學(xué)的有機(jī)結(jié)合、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相輔相成、專業(yè)課實踐教學(xué)與思政課實踐教學(xué)相得益彰，從而提高實踐教學(xué)的整體水平，真正實現(xiàn)創(chuàng)新實踐教學(xué)模式的初衷。

關(guān)鍵詞：思政課實踐；教學(xué)實踐；教學(xué)模式

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）15-0236-03

隨著高職院校思政課教育教學(xué)改革不斷深入，各高職院校已經(jīng)充分認(rèn)識到社會需求對人才素質(zhì)要求的變化，越來越強(qiáng)調(diào)實踐教學(xué)在人才培養(yǎng)過程中的重要價值。思政課是高職院校以理實結(jié)合為核心理念的人才培養(yǎng)工作的重要組成部分，如何突破原有的“以課堂為中心，以教材為中心，以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，構(gòu)建系統(tǒng)、科學(xué)、高效的實踐教學(xué)模式，以適應(yīng)理實結(jié)合人才培養(yǎng)模式的新要求，是所有高職院校都必須面對和思考的問題。

一、開拓創(chuàng)新與遵循規(guī)律的辯證統(tǒng)一

當(dāng)前，高職院校思政課實踐教學(xué)的對象是追求時尚，崇尚個性，標(biāo)榜自我，重在參與的90后的大學(xué)生。思政課實踐教學(xué)只有不斷探索與創(chuàng)新教學(xué)模式，才能充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而實現(xiàn)實踐教學(xué)的目的和要求。基于此，各高職院校堅持以教育觀念的變革為先導(dǎo)，以人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新為龍頭，有組織、有計劃地推進(jìn)思政課的教學(xué)改革，不斷探索實踐教學(xué)的新模式，大膽開拓了思政課實踐教學(xué)的新領(lǐng)域，從課堂延伸到校園，進(jìn)一步拓展到社會，初步構(gòu)建了課堂專項實踐、校園整體實踐和社會綜合實踐相結(jié)合的立體化全方位的實踐教學(xué)模式。

但是，創(chuàng)新是一項復(fù)雜的工程，尤其是思政課實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新，首先得遵循高職教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向，不能為了創(chuàng)新而簡單地增加新模式，舍本逐末。思政課實踐教學(xué)的目的不在于培養(yǎng)大學(xué)生的具體技能，而在于是培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格，科學(xué)合理的世界觀、人生觀和價值觀，理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用和獨(dú)立思考等能力[1]。通過思政課實踐教學(xué)，讓大學(xué)生在參與中親身體驗，在探究中主動發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活的問題，在驗證中運(yùn)用所學(xué)到的理論知識，在解決問題的過程中潛移默化。

要讓生活在復(fù)雜環(huán)境里的大學(xué)生能夠選擇和接受具有客觀真理性的理論，從而將其轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)其成長成才的思想武器，則需要思政課教師高度重視并加強(qiáng)對思政課教育規(guī)律的研究。只有深入研究馬克思主義傳播的規(guī)律，深入研究馬克思主義教育所面臨的特殊問題，才能使馬克思主義理論教育不至于流于形式或是隔靴搔癢，難以取得真正的理論教育思想啟迪的效果。如果我們只研究教的規(guī)律，不講學(xué)的規(guī)律，不重視作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的研究，不針對接受主體關(guān)心的問題而展開，忽視對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的研究，同樣也達(dá)不到思想政治教育的效果。

因此，創(chuàng)新實踐教學(xué)模式不是簡單地追求教學(xué)模式量的增加，而是在已有一定規(guī)模的實踐教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，通過對教師怎么教的規(guī)律和學(xué)生如何學(xué)的規(guī)律的研究，整合現(xiàn)有教學(xué)資源，不斷優(yōu)化實踐教學(xué)模式的內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而改善當(dāng)前思政課實踐教學(xué)華而不實的現(xiàn)狀，實現(xiàn)實踐教學(xué)的整體跨越。

二、實踐教學(xué)與理論教學(xué)的有機(jī)結(jié)合

當(dāng)前，高職院校創(chuàng)建的理實結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)的是人才培養(yǎng)工作的職業(yè)面向和崗位技能，實踐教學(xué)在此新人才培養(yǎng)模式中是關(guān)鍵。作為高職院校人才培養(yǎng)工作的重要組成部分的思政課，理所當(dāng)然地要適應(yīng)新要求，以順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。然而思政課畢竟又不同于其他應(yīng)用型專業(yè)學(xué)科，它不僅僅是知識傳授與理解，更重要的是對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的教育和運(yùn)用其觀察問題、分析問題及解決問題的能力培養(yǎng)，最終內(nèi)化為大學(xué)生的理想信念、時代使命感、社會責(zé)任感和健康的心理品質(zhì)。因為大學(xué)生的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的樹立都必須追本溯源，建立在相應(yīng)的理論基礎(chǔ)上，才能以理服人落在實處，而任何個人對科學(xué)理論的認(rèn)識都不可能自發(fā)產(chǎn)生。因此進(jìn)行必要的“理論灌輸”是思政課教學(xué)的內(nèi)在要求，理論教學(xué)是實現(xiàn)思政教學(xué)目標(biāo)的前提和基礎(chǔ)。

理論教學(xué)是思政課的主要教學(xué)形式，我們不能以學(xué)生喜歡實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，不喜歡理論學(xué)習(xí)，而用實踐教學(xué)去迎合學(xué)生，結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生更加不重視、不喜歡理論學(xué)習(xí)。通過創(chuàng)新實踐教學(xué)模式，在理實結(jié)合人才培養(yǎng)模式下，教師可以安排學(xué)生從事與生產(chǎn)實踐相關(guān)的體驗活動，策劃與本專業(yè)有關(guān)的校園人物訪談、組織與專業(yè)學(xué)科發(fā)展有關(guān)的讀書研討活動等。通過以體驗式方式展開、以思想教育和服務(wù)社會為主要教育目標(biāo)，使學(xué)生在潛移默化中接受教育和鍛煉，在具體實踐過程中加深對所學(xué)理論知識的理解和把握。而思政課的理論知識的科學(xué)性，也需要在社會實踐和生產(chǎn)活動得到驗證，才能被學(xué)生更加深入領(lǐng)會并消化吸收?！皼]有相應(yīng)的能力為基礎(chǔ)所形成的價值觀是無根基的、不鞏固的、帶有盲目性的價值觀，因而這種價值觀是經(jīng)不起社會生活的考驗的，是不能在實踐中充分起到正確的導(dǎo)向、驅(qū)動和制約作用的?！盵2]只有將理論教學(xué)與實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，融為一體，才能實現(xiàn)理論聯(lián)系實際、“知行合一”的教學(xué)目的，促進(jìn)了大學(xué)生實踐能力的提高和全面發(fā)展。

同時，在思政課教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用的思政課教師通過實踐教學(xué)的落實，獲得了大量鮮活的來自教學(xué)實踐過程的第一手材料，深化了現(xiàn)實問題的認(rèn)識和對一些重大理論的理解，既豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了思政課教學(xué)的實效性，又促進(jìn)了自身學(xué)術(shù)理論研究水平的提高。這樣，一方面主導(dǎo)教學(xué)過程的教師教學(xué)和科研水平的不斷提高，教學(xué)效果明顯增強(qiáng)；另一方面作為教學(xué)主體的大學(xué)生在自己的親身參與和體驗中，進(jìn)一步提高了對科學(xué)理論的認(rèn)知和理解，鍛煉了運(yùn)用思想政治理論分析解決問題的能力，培育了思想道德素養(yǎng)和政治素養(yǎng)，從而達(dá)到在思政課教學(xué)過程中事半功倍的效果。

三、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相輔相成

思政課實踐教學(xué)的主體是學(xué)生，這一點已經(jīng)成為共識。因此，思政課實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新首先應(yīng)該給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)和權(quán)利和機(jī)會，在教學(xué)過程中充分尊重學(xué)生的主體性地位，把以學(xué)生為本落到實處。然而，正處于迅速走向成熟而又未真正成熟的人生過渡階段和全球化、信息化和多元化的時代背景下的大學(xué)生，一方面，視野更為開闊、思維更加活躍、求知欲和好奇心增強(qiáng)；另一方面，由于自身的社會閱歷的有限，辨別是非善惡美丑的能力不足，當(dāng)前大學(xué)生對思政課教學(xué)的需求，尤其是對實踐教學(xué)的內(nèi)容和實踐教學(xué)模式的要求，未必是合理和現(xiàn)實的。從教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新來看，一些大學(xué)生理想信念動搖甚至缺失，對我國堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想的正確性和必要性產(chǎn)生懷疑，盲目推崇西方的哲學(xué)、政治學(xué)和心理學(xué)的理論觀點，把它們看作是解決中國問題的靈丹妙藥，片面追求非馬克思主義甚至反馬克思主義的理論學(xué)說；從教學(xué)模式的創(chuàng)新來看，一些大學(xué)生把實踐教學(xué)誤解為對理論教學(xué)的拋棄，以為創(chuàng)新實踐教學(xué)模式就是用活動取代理論教學(xué)。這樣一來如果把滿足大學(xué)生的需求作為思政課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新的出發(fā)點和歸宿肯定是有失偏頗的。因此，思政課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新在強(qiáng)調(diào)尊重大學(xué)生主體地位，充分考慮大學(xué)生身心需要的同時，也必須結(jié)合時代發(fā)展的需要和社會生活實際的需要，充分發(fā)揮具有專業(yè)理論思維、職業(yè)思維的思政課教師的主導(dǎo)作用。在實踐教學(xué)實施過程中，教師是組織者、指導(dǎo)者、參與者，教師素質(zhì)的高低將直接影響著實踐教學(xué)的效果，影響到高職院校思政課實踐教學(xué)改革目標(biāo)的實現(xiàn)。只有在教師正確指導(dǎo)下的思政課實踐教學(xué)才能讓大學(xué)生正確認(rèn)識和分析一些重大理論問題和社會現(xiàn)實問題，培養(yǎng)大學(xué)生的時代使命感和社會責(zé)任感，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

在思政課實踐教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都是教學(xué)活動的行為者，在教學(xué)過程中相輔相成。教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，在教學(xué)過程中，必須充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。學(xué)生是有能動性的人，他們不只是教學(xué)的對象，而且是學(xué)習(xí)的主體。教師傳授的理論知識和思想影響，都要經(jīng)過學(xué)生個人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用、自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們的修養(yǎng)與品德。只有有效調(diào)動兩個活動行為者的主動性和積極性才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，從而真正實現(xiàn)創(chuàng)新實踐教學(xué)模式的初衷。

四、專業(yè)課實踐教學(xué)與思政課實踐教學(xué)相得益彰

當(dāng)前，我國的高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)主要定位于面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線培養(yǎng)應(yīng)用型專門人才，這就要求我們的學(xué)生既要有本專業(yè)必備的較為系統(tǒng)的專業(yè)知識和較強(qiáng)的專業(yè)技能，還要有崇高的職業(yè)道德和立場正確鮮明的政治信仰。2004年波羅尼亞宣言關(guān)于職業(yè)力的官方論壇提出，職業(yè)力是指那些既有利于畢業(yè)生自身、也有利于社會及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，幫助畢業(yè)生實現(xiàn)順利就業(yè)及未來職業(yè)成功的一系列能力，包括各種職業(yè)技能、價值及其人格魅力[3]。這里的“職業(yè)力”除了職業(yè)技能是可以通過專業(yè)課的學(xué)習(xí)取得的，其他諸如正確的價值觀，尤其是人格魅力則是學(xué)校、家庭和社會綜合作用的結(jié)果。在學(xué)校教育這一塊，思政課是培養(yǎng)正確人生觀和價值觀、陶冶情操、提高人生境界的主渠道、主陣地，大學(xué)生的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)則主要通過思政課實踐教學(xué)這一重要途徑獲得驗證和升華的。因此，思政課實踐教學(xué)如果脫離專業(yè)方向和社會實際，僅僅只是進(jìn)行投機(jī)取巧、技巧化的教學(xué)模式創(chuàng)新，必將減弱思政課實踐教學(xué)的實效性，違背其初衷，不能真正滿足時代發(fā)展對高職院校大學(xué)生“職業(yè)力”的現(xiàn)實需求。受傳統(tǒng)教育觀念影響，很多大學(xué)生還沒有認(rèn)識到專業(yè)教學(xué)和思政課教學(xué)的內(nèi)在一致性，沒有認(rèn)識到思政課學(xué)習(xí)與未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)、思政課實踐教學(xué)都是浪費(fèi)專業(yè)課學(xué)習(xí)的時間，急功近利、急于求成，主觀上排斥思政課及實踐教學(xué)，造成了專業(yè)課實踐教學(xué)與思政課實踐教學(xué)的對立。

創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式，要求我們把思政課實踐教學(xué)和專業(yè)課實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，充分整合和利用校內(nèi)校外的不同教育資源，以職業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合，以更好地提升高職院校大學(xué)生職業(yè)力。只有將思政課實踐教學(xué)設(shè)置在真實的工作場景中才能引起學(xué)生的興趣和認(rèn)可，通過親身參與與體驗的實踐教學(xué)才更有影響力。因此，思政課實踐教學(xué)只有充分利用專業(yè)課實踐教學(xué)資源，和專業(yè)課實踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能真正提高大學(xué)生的道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)。而且在頂崗實習(xí)、實訓(xùn)階段，學(xué)生從校園走入社會，更容易產(chǎn)生心理上的困惑或認(rèn)識上的誤區(qū)，思政課作為高校思想政治教育的主陣地、主渠道，更顯得不可缺失。因此必須探索和完善思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實踐教學(xué)有效結(jié)合的機(jī)制、途徑，使思政課實踐教學(xué)更加突出“職業(yè)性”，因材施教，不斷提高思政課實踐教學(xué)的實效性。

然而二者的有機(jī)結(jié)合和互動融合，僅憑思政課教學(xué)部門是不可能實現(xiàn)的，它需要統(tǒng)籌校級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立思政課教學(xué)部門和各教學(xué)院系之間的密切溝通與交流機(jī)制，完善思政課實踐教學(xué)的組織管理，系統(tǒng)推動全校教育資源的優(yōu)化整合。同重視專業(yè)課實踐教學(xué)一樣，重視思政課的實踐教學(xué)，加大對思政課的實踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)資助和政策支持。只有這樣，才能適應(yīng)理實結(jié)合模式的高職院校思想政治教育的客觀要求，使高職院校思政課真正對學(xué)生的成長成才發(fā)揮引導(dǎo)作用，真正成為讓學(xué)生終身受益的課程。

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第五篇：淺談高職院校思政課教學(xué)改革

淺談高職院校思政課教學(xué)建設(shè)與改革

【摘 要】我國高等職業(yè)技術(shù)院校的數(shù)量、招生數(shù)和畢業(yè)生數(shù)占普通高校的50％以上，已成為社會各行業(yè)一線應(yīng)用人才培養(yǎng)的絕對主力。而作為高職學(xué)生提升政治素質(zhì)、塑造人文精神、培養(yǎng)理論素養(yǎng)和加強(qiáng)“三觀”教育的主渠道，思想政治課的建設(shè)與改革也自然成為提高高職院校人才培養(yǎng)能力的關(guān)鍵任務(wù)之一。因此，剖析當(dāng)前思政課面臨的困境，積極發(fā)揮思政課的主渠道作用，對于提升高職學(xué)生綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)高職畢業(yè)生社會適應(yīng)力和競爭力具有極其重要的理論和現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】思政課 就業(yè)導(dǎo)向 專題授課 評價多元

高職的“高”即高等教育，它屬于高等教育的一個層次，與普通高等教育具有共性的一面；“職”即職業(yè)技術(shù)教育，具有職業(yè)教育的特點，它以培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)等社會各行業(yè)一線應(yīng)用人才為目標(biāo)和主要任務(wù)。高等職業(yè)教育的特點，決定了高職思政課教學(xué)與普通高等院校思政課教學(xué)具有共性的一面，又有個性的一面。但在思政課建設(shè)與改革實踐中我們看到，由于我國高職教育起步較晚，在教育教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法等方面普遍照搬普通高等教育的做法，并伴隨存在著重專業(yè)課輕思政課的偏見，思想課沒有得到應(yīng)有的重視，改革也常常是流于形式。因此，高職思政課教學(xué)建設(shè)與改革，首當(dāng)其沖是轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，實現(xiàn)從普通高等教育到高職教育的轉(zhuǎn)變，積極探討適合高職教學(xué)特點的新路徑。

一、高職院校思政課發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題 1.國家重視與高職學(xué)生輕視同在

我國歷來重視大學(xué)生的思想政治教育工作，并對高校思政課建設(shè)始終給予高度重視。各高校一直以來也都嚴(yán)格按照中宣部、教育部《關(guān)于普通高等學(xué)校思政課課程設(shè)置的規(guī)定及其實施工作意見》的要求，高度重視思政課的教學(xué)和科研工作。與國家的高度重視相比，學(xué)生普遍存在著輕視思政課的現(xiàn)象。有的認(rèn)為相對于專業(yè)課而言，思政課是輔助課程；有的認(rèn)為思政課是一門無法考核和衡量的軟課程，對于將來沒有太大用處；還有看法認(rèn)為思政課是一門無所謂的課程，可有可無、無足輕重?？梢?，思政課的改革和發(fā)展面臨著國家重視與學(xué)生輕視相交織的窘困。2.教學(xué)改革與效果不佳共存

根據(jù)中宣部和教育部的若干文件精神，各高校積極開展了對思政課教學(xué)體系、教學(xué)方法以及教學(xué)質(zhì)量評估等方方面面的研究，獲得了一些行之有效的經(jīng)驗和做法，取得了理論和實踐方面的成果與共識。與教學(xué)改革的成果相并存，目前思政課的教學(xué)效果仍不理想，集中體現(xiàn)在其教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)、陳舊以及脫離現(xiàn)實等方面。教學(xué)內(nèi)容與社會實際相脫離的狀況，使得思政課授課內(nèi)容枯燥、乏味，成為空洞的理論說教，缺乏現(xiàn)實感和吸引力，加之理論框架的單線條傳輸?shù)默F(xiàn)狀，最終終導(dǎo)致課堂教學(xué)的蒼白無力。

3.教學(xué)無法適應(yīng)社會大環(huán)境提出的新挑戰(zhàn)

思政課受外界環(huán)境的影響非常大，既有當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)形勢的影響，也有當(dāng)今社會各種思潮的影響。社會上泛濫的個人主義、拜金主義和享樂主義都對在校大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的沖擊，理論與現(xiàn)實的反差，主導(dǎo)著大學(xué)生對思想政治理論課的興趣；公利與私利的較量，左右著大學(xué)生對思想政治理論課的看法。變化發(fā)展著的社會環(huán)境也帶來了許多新觀念和新思維，而思政課的內(nèi)容仍停留在舊思維世界中，無法適應(yīng)社會大環(huán)境提出的新挑戰(zhàn)，淺層次的簡單重復(fù)必然使學(xué)生感到索然無味。

二、高職院校思政課教學(xué)改革設(shè)想

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出：高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。強(qiáng)調(diào)思政課要“重在建設(shè)、重在發(fā)展、重在創(chuàng)新、重在實用”。思政課的教材及教學(xué)內(nèi)容是教育部統(tǒng)一規(guī)定的，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，即使在高職課程改革的進(jìn)程中，思想政治理論課也不能游離于課程改革體系之外，同時思政課的教學(xué)內(nèi)容、體系與專業(yè)課程相比，理論性強(qiáng)，可操作性弱，真正把高職院校思政課改革建設(shè)落到實處可以從明確職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向，專題授課模式和多元考核評價方式入手。

1.思政課也要明確職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向

培養(yǎng)一流的專門人才是高職院校的生命線，幫助學(xué)生適應(yīng)社會，成為陽光的勞動者是思政課義不容辭的責(zé)任。因此高職院校思政課也要明確職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向，理清思政課和專業(yè)課的關(guān)系，科學(xué)搭建思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實踐教學(xué)相互支撐的平臺，正確處理思想政治理論課實踐教學(xué)與專業(yè)課實踐、實訓(xùn)的關(guān)系，從而使思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容貼近專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、貼近社會、貼近實踐、貼近生活，促進(jìn)學(xué)生深入社會、深入實踐、深入生活，在達(dá)到理論緊密聯(lián)系實際目的的同時，為解決高職院校思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實踐教學(xué)“兩張皮”的問題探尋科學(xué)的結(jié)合點。

2.專題授課帶學(xué)生走向?qū)嵺`

為培養(yǎng)一流的專業(yè)人才，在高職院校思政課教學(xué)中，應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變教師“獨(dú)角戲”，“滿堂灌”的授課方式，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間，凸顯學(xué)生的主體地位，從學(xué)生需要出發(fā)，建構(gòu)以學(xué)生為中心的教學(xué)新模式。由于受高職人才培養(yǎng)模式的影響，思政課教學(xué)不可能有足夠的時間根據(jù)教材的章節(jié)體系按部就班地進(jìn)行，而且根據(jù)教學(xué)內(nèi)容“要精要管用”的要求，也不需要將所有的內(nèi)容都講到。所以，教師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和專業(yè)實際，將教材內(nèi)容進(jìn)行處理，形成若干專題，按照問題來組織課堂教學(xué)。

選擇性地實行專題授課的方式，在專題講授前，教師要將專題所涉教材章節(jié)的基本知識點和理論觀點明確告知學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在充分準(zhǔn)備和討論基礎(chǔ)上實現(xiàn)相關(guān)專題的互動教學(xué)。在課堂教學(xué)上，要以教師為主導(dǎo)，進(jìn)行啟發(fā)性、引導(dǎo)性教學(xué)，同時，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。教師既向?qū)W生提問，又允許學(xué)生向教師提問，雙向互動既可以隨時進(jìn)行，也可以由教師在每次課或每個專題結(jié)束前安排一定的時間集中進(jìn)行。同時，進(jìn)一步探索使用發(fā)現(xiàn)性教學(xué)、問題教學(xué)、研討式教學(xué)等方法。

3.評價標(biāo)準(zhǔn)的適當(dāng)多元化

提高高職院校思政課教學(xué)效果，就必須下大力氣強(qiáng)化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，通過直觀教學(xué)和實踐教學(xué)，增強(qiáng)理論的說服力，增強(qiáng)學(xué)生對思政課相關(guān)基本理論的現(xiàn)實感、認(rèn)同感。使教學(xué)內(nèi)容、方式、選材進(jìn)一步貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。努力處理好思想性、知識性和能力性教學(xué)的關(guān)系，而同時評價體系和考核方式也直接關(guān)系思政課教學(xué)效果。在專業(yè)課教學(xué)中，項目是十分具體的，評價標(biāo)準(zhǔn)也是相對容易制定的。然而對思政課來說，“一卷評價制”顯然無法考核評價思政課的教學(xué)效果，評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)多元化。應(yīng)將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的社會實踐、課堂討論、分析、演講等多元表現(xiàn)納入過程考核范圍，以科學(xué)合理權(quán)重綜合過程考核和期末考核成績，給學(xué)生思政課學(xué)習(xí)效果一個有效的評價，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，給予學(xué)生學(xué)到的正確理念和價值觀內(nèi)容以強(qiáng)有力的正強(qiáng)化。同時，我們還可以增加學(xué)生訪談法，系部評價法、學(xué)生跟蹤調(diào)查方法等，豐富立體的考核學(xué)生思政教學(xué)效果。

三、高職院校思政課建設(shè)改革保障條件

1.加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。根據(jù)需要，適當(dāng)增加思政課專任教師，努力建設(shè)一支數(shù)量夠用、水平較高的從事思政課教學(xué)與研究的教師隊伍，要充分發(fā)揮思政課專職教師的骨干作用。

2.提供豐富的資料保障。學(xué)院圖書館或圖書資料中心要購置適量的思政課理論研究書籍和相關(guān)刊物，要購置、錄制與復(fù)制思政課電視資料片，為師生的教與學(xué)提供豐富的圖書資料保障。

3.建立若干個思政課參觀考察基地。地點選擇以高職院校所在市城區(qū)、郊縣為主。積極支持學(xué)生參加思政課的參觀考察活動。同時，積極組織思政課教師進(jìn)行社會實踐，增長見識，豐富授課內(nèi)容。

4．思政課教師要加強(qiáng)與學(xué)生的聯(lián)系，要為學(xué)生社團(tuán)成員開展思政課相關(guān)基本理論知識的輔導(dǎo)和講座，積極指導(dǎo)有鉆研精神的學(xué)生撰寫小論文。

5.思政教研活動經(jīng)?；?，及時就新政策形勢的把握和宣講等問題展開教研，及時了解學(xué)生反映的問題和要求，通過研討予以解決。經(jīng)常性開展集體聽課、評課、備課活動，研討各門課教學(xué)中的理論和實踐問題，確立合理的思政課教學(xué)體系。

高職教育是我國高等教育的主力，高職思政教育是高校思想政治教育的重要組成部分。在新一輪的高職課程改革大潮中，如何讓思政課既保持自身本色，又充分體現(xiàn)職業(yè)性，成為學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的一門課程，需要我們高職思政課教師共同努力。參考文獻(xiàn)：

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