第一篇:沒有時間的兩種不同結(jié)果美文
有個人很喜歡繪畫,小時候被人稱為神童畫家,他的心里便有了當(dāng)畫家的夢想??墒请S著年齡的增長,他先是忙于考理想的大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后又忙于找一個好的工作,工作后為了發(fā)展還要忙于業(yè)務(wù)和人際關(guān)系,每天忙得焦頭爛額。
一天,他找一份資料,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了小學(xué)參加繪畫比賽時得的一摞獲獎證書??粗柿松淖C書,想起年少時的夢,他的心不由得一陣悸動。最后他無奈地嘆道:我沒有時間??!要不我一定會成為畫家的。
有一天他在街上偶遇一個老朋友,那是他小學(xué)時美術(shù)班的同學(xué),雖然多年沒見,他還是一眼認(rèn)出了他。因為這個昔日的同學(xué)早已成了聞名全國的國畫大師,他曾在無數(shù)報紙上看過他的照片。聊了一些當(dāng)年的事后,他們都很有感觸。
然后這個年輕的國畫大師匆匆便告辭了,說:我要回去畫畫了,沒有時間和你多聊了??粗笥堰h(yuǎn)去的背影,他怔在那里。當(dāng)年在美術(shù)班里,他的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這個同學(xué)好,可是時過境遷,自己最后成為一個太普通的人了。
命運真是捉弄人,他沒有成為畫家的理由是沒有時間,而他的同學(xué)成為國畫大師的理由也是沒有時間。只是前者是沒有時間去為了夢想而努力,后者卻是沒有時間去做夢想以外的事情,這樣就造成了迥然不同的結(jié)局。
哲學(xué)家費爾德曾精辟地說成功與失敗的分水嶺可以用5個字來表達(dá)——我沒有時間!
對于理想來說,只有把它變成腳下的路和生命的一部分,你才能用全部的時間去奔向它,如果你為了眼前的利益而把夢想擠遠(yuǎn),那夢想只能是你悵然回首時一個遺憾的夢。
第二篇:兩種企業(yè)文化帶來的不同結(jié)果
兩種企業(yè)文化帶來的不同結(jié)果!
在其創(chuàng)辦初期,蘋果電腦公司曾在樓頂懸掛海盜旗,向世人宣稱“我就是與眾不同”。然而正是這種價值觀造就了蘋果的成功,也預(yù)埋了它今日的失敗。
惠普的創(chuàng)建人比爾·休利特說:“惠普的這些政策和措施都是來自于一種信念,就是相信惠普員工想把工作干好,有所創(chuàng)造。只要給他們提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就能做得更好”。
案例一:蘋果(APPLE)電腦之失利
一、“蘋果”就是“海盜”
八十年代曾領(lǐng)導(dǎo)過電腦工業(yè)新潮流的蘋果電腦現(xiàn)已處于崩潰的邊緣。1996年10月到1997年3月,它共虧損12400萬美元。1997年初,蘋果宣布將裁減1300名員工。1月下旬傳出蘋果在尋找買主。由于買方出價太低,談判破裂。蘋果公司于2月份召開緊急會議,對領(lǐng)導(dǎo)層進(jìn)行了改組,力求度過難關(guān),繼續(xù)生存。蘋果電腦為何失利,引起人們的強烈興趣。有人說是由于蘋果公司的銷售策略不對,也有人說是蘋果電腦太過于精致化未能注意服務(wù)質(zhì)量。而我們認(rèn)為:蘋果失利,源在文化失調(diào)。
蘋果公司原有文化的核心是一種鼓勵創(chuàng)新、勇于冒險的價值觀。自白手起家,小小的蘋果電腦便在技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)引發(fā)兩次變革,迫使包括IBM和微軟在內(nèi)的每一家電腦公司都加入它開啟的新潮流。不僅是勇于創(chuàng)新,事實上,公司一直是我行我素,冒高風(fēng)險,甚至反主潮流。公司的信條是進(jìn)行自己的發(fā)明創(chuàng)造,不要在乎別人怎么說,一個人可以改變世界。正是這種大無畏精神使公司能夠推出令廣大用戶喜愛的Macintosh電腦,開鼠標(biāo)定位器和圖像表示法的風(fēng)氣之先。公司也一直以這種獨創(chuàng)精神為傲。在其創(chuàng)辦初期,公司曾在樓頂懸掛海盜旗,向世人宣稱“我就是與眾不同”。然而正是這種價值觀造就了蘋果的成功,也預(yù)埋了它今日的失敗。
二、分析與啟示
1.企業(yè)經(jīng)營指導(dǎo)思想的不適應(yīng)性導(dǎo)致戰(zhàn)略錯誤。我行我素的文化必然導(dǎo)致公司的經(jīng)營指導(dǎo)思想是一種“產(chǎn)品導(dǎo)向”或稱“技術(shù)導(dǎo)向”,使公司方向與市場需求難以協(xié)調(diào)。蘋果機性能優(yōu)越,使用方便,是世界上最易聯(lián)網(wǎng)的個人計算機。在技術(shù)上可謂無可挑剔;而它卻是世界上唯一不與IBM-PC兼容的機型。計算機業(yè)發(fā)展的大勢所趨是計算機聯(lián)網(wǎng),要求微機兼容。而IBM在計算機市場上占有最大的份額,因此蘋果機獨樹一幟的不兼容實際上限制了市場對它的需求,推走了許多潛在顧客。蘋果拒絕授權(quán)其它電腦生產(chǎn)商生產(chǎn)深受歡迎的Macintosh軟件,從而失去了一個拓展市場的絕好機會。與此相反,IBM卻公開了PC機全部設(shè)計細(xì)節(jié),鼓勵軟件人員為它編寫程序,鼓勵其它廠家生產(chǎn)兼容產(chǎn)品,從而大大刺激了對IBM產(chǎn)品的需求。
2.經(jīng)營戰(zhàn)術(shù)不適應(yīng)需求和競爭。產(chǎn)品導(dǎo)向和傲慢使蘋果公司看不到環(huán)境改變,低估競爭對手的實力,經(jīng)營戰(zhàn)術(shù)不適應(yīng)競爭。
3.組織內(nèi)部的不協(xié)調(diào)、不一致。公司人員崇尚一種個人英雄主義,桀騖不馴,難以控制,技術(shù)人員與管理人員之間沖突頻頻。獨創(chuàng)精神未成為技術(shù)發(fā)展的動力,反而加大了合作難度。公司對事物的看法總是不能取得一致,無法作出決定,坐失了許多良機。
4.員工士氣不振,人員流動率大大增加。許多極有才華的人,如銷售業(yè)務(wù)主管、財務(wù)主管、蘋果電腦日本市場經(jīng)理,都因與總部意見不合而離職。這種人員流動頻繁現(xiàn)象是文化不適的一個明顯信號。
從蘋果公司的失利中我們能得到些什么啟示呢?首先,強烈而和諧的企業(yè)文化對企業(yè)的生存發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,即企業(yè)應(yīng)有鮮明價值觀,有明確的指導(dǎo)方針,有強烈的經(jīng)營信念。和諧,一指達(dá)到內(nèi)部的和諧。二指與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)。其次,成功的公司也注重激勵員工,將人視為最寶貴的資源,力圖將人才資源的潛力最大限度地激發(fā)出來。經(jīng)營在于人,還要求發(fā)揮團隊合作精神,上下一心,團結(jié)一致。第三,企業(yè)文化應(yīng)隨著環(huán)境變化而相應(yīng)作出調(diào)整。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)樹立權(quán)變的觀點,密切注視環(huán)境的變化,預(yù)見性地推進(jìn)文化演變。
案例二:惠普(HEWLETT PACKARD)之道
一、惠普之道由來
美國惠普公司創(chuàng)建于1939年,1997年銷售額為429億美元,利潤額為31億美元,雇員近12萬人,在全球500家最大的工業(yè)公司中排名第47位?;萜展静坏云渥吭降臉I(yè)績跨入全球百家大公司行列,更以其對人的重視、尊重與信任的企業(yè)精神聞名于世。
作為大公司,惠普對員工有著極強的凝聚力。到惠普的任何機構(gòu),你都能感覺到惠普人對他們的工作是如何滿足。這是一種友善、隨和而很少壓力的氣氛。在擠滿各階層員工的自助餐廳中,用不了三美元,你就可以享受豐盛的午餐,笑聲洋溢仿佛置身在大學(xué)校園的餐廳中?;萜展镜某晒Γ康恼恰爸匾暼恕钡淖谥?,惠普重視人的宗旨源遠(yuǎn)流長,目前還在不斷自我更新。公司的目標(biāo)總是一再重新修訂,又重新印發(fā)給每位職工。每次都重申公司的宗旨:“組織之成就乃系每位同仁共同努力之結(jié)果?!比缓?,就要強調(diào)惠普對有創(chuàng)新精神的人所承擔(dān)的責(zé)任,這一直是驅(qū)使公司獲得成功的動力。正如公司目標(biāo)的引言部分說:“惠普不應(yīng)采用嚴(yán)密之軍事組織方式,而應(yīng)賦以全體員工以充分的自由,使每個人按其本人認(rèn)為最有利于完成本職工作的方式,使之為公司的目標(biāo)做出各自的貢獻(xiàn)?!?/p>
因此,惠普的創(chuàng)建人比爾·休利特說:“惠普的這些政策和措施都是來自于一種信念,就是相信惠普員工想把工作干好,有所創(chuàng)造。只要給他們提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就能做得更好”。這就是惠普之道?;萜罩谰褪亲鹬孛總€人和承認(rèn)他們每個人的成就,個人的尊嚴(yán)和價值是惠普之道的一個重要因素。
二、分析與啟示
惠普的成功相當(dāng)程度上得益于它恒久的企業(yè)精神。
1.惠普公司對職工的信任表現(xiàn)得最為清楚,實驗室備品庫就是存放電氣和機械零件的地方。開放政策就是說工程師們不但在工作中可以隨意取用,而且實際上還鼓勵他們拿回自己家里去供個人使用!這是因為惠普公司認(rèn)為,不管工程師用這些設(shè)備所做的事是不是跟他們手頭從事的工作項目有關(guān),反正他們無論是在工作崗位上還是在家擺弄這些玩意兒能學(xué)到一些東西。它是一種精神,一種理念,員工感到自己是整個集體中的一部分,而這個集體就是惠普。
2.公司采用的雇用制是日本大企業(yè)的典型做法,在歐美企業(yè)中形成鮮明的對照:重視個人,關(guān)心職工利益,與員工們同甘共苦。
3.惠普公司的用人政策是:給你提供永久的工作,只要員工表現(xiàn)良好,公司就永遠(yuǎn)雇用你。早在40年代,公司的總裁就決定,該公司不能辦成“要用人時就雇,不用時就辭”的企業(yè)。在那個時候,這可是一項要頗具膽識的決策,因為當(dāng)時電子業(yè)幾乎是全靠政府訂貨的。后來,惠普集團的勇氣又在1970年的經(jīng)濟衰退中經(jīng)受到了一次嚴(yán)峻考驗。他們一個人沒裁,而是全體人員,包括公司領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi),一律都減薪20%,每人的工作時數(shù)也減少了20%。結(jié)果,惠普保持了全員就業(yè),順利地熬過了衰退期。
第三篇:兩種生活,兩種人生美文
認(rèn)識兩個人,一個極富,一個極窮。富的是有名的房地產(chǎn)老總,開著300萬元一輛的車,喜歡攝影,照相器材是100多萬的經(jīng)典,到清華大學(xué)讀了MBA。窮的是蹬人力三輪車的,天天守在超市邊拉幾個零活,一天下來,好的話能掙20塊,壞的話就只能掙幾塊錢。他住在城市的邊緣一個快要拆遷的窩棚里,家里還有一個癱女人。
他們過著截然不同的生活,但卻有著同樣的生活態(tài)度。
富的男人是個浪漫的人,他說,錢,掙了是用來顯示自己的能力的,除此之外,它還能有多大作用?他建了好多所希望小學(xué),帶著太太去歐洲旅游,不像別的有錢人那么忙得腳不沾地。
去清華上學(xué)時,教授說做個實驗就知道誰更會經(jīng)營企業(yè)。所有人的手機全放到前面去,必須開機。他們都是老總級人物,自然生意是忙的,所有人的手機都響個不停,只有他的手機是沉默的。教授說,這個人才是最會生活也最會經(jīng)營自己企業(yè)的人,他懂得放手,懂得讓自己有私人空間。
他笑了,說,我告訴自己的副總了,只有公司發(fā)生兩件大事可以給我打電話,一是公司里著大火,二是公司出了重大事故死了人,其他都可以相機處理。因為在前十年,他已經(jīng)把基礎(chǔ)打好了。
他說,他敢于這么做是自己計劃45歲退休,然后去各地拍照,自己花錢出版,不為別的,只由于那是他年輕時的一個夢。
他還要帶著太太住到山上去。他說,小的時候以為山上住著神仙。
富人有這樣的境界,不是一件容易的事。
而窮人的幸福并不比他少。
窮的男人雖然掙的錢少,回到家,老伴會噓寒問暖。老伴會唱戲,他便學(xué)會了拉二胡,吃過飯,必唱一段。他也是知足的。窮是窮了點兒,可有老伴的愛,有自己喜歡的京劇唱,他也知足了。老伴沒有去過北京,他就騎三輪拉她去,一邊走一邊唱。有電視臺拍下他們,說他們是流浪的大篷車,他笑笑說,就是圖個樂。
富人與窮人的快樂有多少區(qū)別?
如果用錢來衡量,區(qū)別很大,富人可以用錢買來很多看似快樂的快樂,窮人不能;
如果用精神來衡量,那幾乎是一樣的,他們感受到的快樂,誰也不比誰少多少。
第四篇:付出不一定有結(jié)果,但不付出就一定沒有結(jié)果美文
周末朋友打來電話,讓我今晚去濱海路的老地方。我如約而至,幾年來,我們許多個周末都扔在這里了。大部分時間是在這里瘋,很放縱的那種,喝酒,打賭,“鬼哭狼嚎”O(jiān)K夠了回家睡覺。也有很正經(jīng)的時候,朋友中,誰遇到棘手的事在做出決定之前,我們聚在這里認(rèn)真地探討,幫他拿主意。雖然朋友什么也沒說,可我知道,今晚就是這后一種。
一進(jìn)門,看見朋友坐在沙發(fā)上抽煙。我向四周看了看,他說:“沒別人,就咱倆。走,上里面去。”我們進(jìn)了里間,點好菜,一邊吃,一邊聊,用張
三、李四做序,然后話鋒一轉(zhuǎn)切入正題。
“上個月我去上海接觸了一家公司的部門主管,他有意讓我到他手下做事。他們是我們這個行業(yè)里很有名氣的大公司,怎么跟你說呢,相當(dāng)于IBM吧?!?/p>
我看看朋友,我們是從小學(xué)到中學(xué)的同學(xué),到了大學(xué)就分開了,我學(xué)化學(xué),但不喜歡做實驗,他學(xué)機械,卻動不動跑到我們的實驗室。我懷疑我們都入錯了行。果然,畢業(yè)不到3年,我們都各自離開了本行當(dāng)。
“你知道,以前也有過這樣的體會,但都沒動心。我從機械總公司出來,就是想辦一個自己的公司,為此,吃盡了苦頭,但我不是一個輕易認(rèn)輸?shù)娜耍蚁嘈潘械母冻鼋K有回報??墒且呀?jīng)五年了,我還是在生存線上掙扎,整天為房租、電話、人員、開支這些瑣事操心,為合同、定單絞盡腦汁,可辛辛苦苦賺的錢轉(zhuǎn)眼又支出去了。就這么整天忙忙碌碌、四處奔波,不知道離成功還有多遠(yuǎn)?!?/p>
我們慢慢地喝著酒,外面電視里又在播“下崗”的節(jié)目。在越來越多的人下崗、人們?yōu)槟苤\到一份能養(yǎng)家糊口的工作而倍感知足的時候,我們卻在為該不該接受一個月薪700美元的崗位而犯愁。我們這是怎么了?
我拿起酒杯,晃動了幾下,說:“你知道,有機化學(xué)實驗,每次反應(yīng)物的組份相同但得到的生成物組份卻不相同,生成物的組份不僅取決于反應(yīng)物,還取決于反應(yīng)時的狀態(tài)。如溫度、氣壓、攪拌速率等。人生進(jìn)程就像有機化學(xué)反應(yīng),總處于一種不確定狀態(tài),我們能確定的只有一點,那就是:付出不一定有結(jié)果,但不付出就一定沒有結(jié)果?!蓖A艘粫海铱粗?,問:“如果堅持自己做,可能會有什么結(jié)果?”他想都沒想:“兩種結(jié)果,成功或失敗?!蔽艺f:“成功和失敗的可能性各占多少?”“我不知道。”“那就是各占50%。”
我又問:“去哪家公司,可能會有什么結(jié)果?”朋友想了想,說:“過一種穩(wěn)定而庸常的生活?!蔽艺f:“你甘心為了100%的平庸而放棄那50%的成功機會嗎?”朋友沉默不語。我從包里拿出筆記本,從本上撕下兩張紙:“別急著做決定,你回去以后一個人好好想想,把兩種選擇可能帶來的好處和壞處列個清單?!闭f完,看看表,快10點半了,我們起身離開,趕回家看國際影院的名片欣賞,今晚演《居里夫人》。
我是學(xué)化學(xué)的,當(dāng)我看到居里夫人在她的“實驗室”里搬成袋子的瀝青礦渣,把它們倒在一口我在鄉(xiāng)下外婆家見過的煮飯用的大鐵鍋里,用粗棍子攪拌,我真是吃驚不小。因為那根本不是我記憶中的實驗室。
由于居里夫人只是理論上推測但無法證明新元素鐳,所以巴黎大學(xué)的董事會拒絕為她提供她所需要的實驗室,實驗設(shè)備和助理員,她只能在校內(nèi)一個無人使用的四面透風(fēng)漏雨的破舊大棚子里進(jìn)行實驗。她工作了4年,最初兩年做的是粗笨的化工廠的活兒,不斷的溶解分離,最后剩下的就是鐳。經(jīng)過一千多個日夜的辛苦工作,8噸小山一樣的礦渣最后只剩下小器皿中的一點液體,再過一會兒將結(jié)晶成一小塊晶體,那就是新元素鐳。當(dāng)她滿懷希望抑制住激烈跳動的心朝那只小玻璃器皿中看時,她看到4年的汗水和8噸的瀝青礦渣最后的結(jié)果只是一團污跡!
我想她一定會很生氣,大發(fā)火,然后把那個小器皿連同里面的那團污跡摔得粉碎!假如換了我,我就那樣做。004km.cn
但是居里夫人沒有,幸虧沒有。
居里夫人疲倦地回到家,晚上她躺在床上,還在想著那團污跡,想找出失敗的原因:“如果我知道為什么失敗,我就不會對失敗太在意了。為什么只是一團污跡,而不是一小塊白色或無色晶體呢?那才是我們想要的鐳?!?/p>
居里夫人像是對自己又像是對居里說話,突然,他眼睛一亮:也許鐳就是那個樣子,不象預(yù)測的那樣
是一團晶體。他們起身跑到實驗室,還沒等開門,居里夫人就從門縫里看到了她偉大的“發(fā)現(xiàn)”:器皿里不起眼的那團污跡,此時在黑夜中發(fā)出耀眼的光芒。這就是鐳!一種具有極強放射性的元素。
就在那一刻,我突然明白了為什么我們大多數(shù)人總是與成功失之交臂:當(dāng)我們兩只眼睛都盯住成功的招牌時,我們無法保留一只眼睛注視自己,反省自己,又怎么可能去理會那一團不起眼的污跡呢?勵志文章
第五篇:兩種不同的端午節(jié)來歷傳說
端午節(jié)的起源
農(nóng)歷新年五月,是傳統(tǒng)的端午節(jié),也被稱為太陽的結(jié)束,重五,五端。早在周朝,就有5月5日,蘭蘭和穆定。但今天的端午節(jié)許多活動都是紀(jì)念偉大作家曲源對我國的。
戰(zhàn)國時期,楚琴競爭霸權(quán),詩人曲元非常沉重的國王,但屈原的說法是上醫(yī)醫(yī)金尚仍舊是老式的反對派,不斷在楚華良的Qu ander前曲楚,王逐漸疏遠(yuǎn)曲元,有崇高的愿望屈原感到悲傷,他很難抑制憂郁的悲傷,寫了李圣,天和其他不朽的詩。在公元前229年,秦國捕獲了楚楚的八個城市,然后派出大使去秦國王去國。曲元看到了秦王的陰謀,拿宮殿的死亡宣布楚華堂的利益不僅不聽,而是會從英英英開除。朱懷王預(yù)定到會,一到秦被監(jiān)禁,朱偉王悔悔,憂郁進(jìn)入疾病,三年后死于秦。楚ade國王不久就登上王座,秦王送兵進(jìn)攻楚,緊急撤退的首都,秦冰奪Ying城。曲元在流的方式,一個接一個聽到楚懷王死了,英城打破壞消息,百萬讀全 灰色,楊天嘆了一口氣,把羅江的滾滾洪流。
江的漁夫和人民的岸邊,聽到屈元的醫(yī)生投降,來到河邊,奮力打撈屈原的尸體,(這種習(xí)慣后來演化成龍舟)人們已經(jīng)想起了粽子的家,雞蛋進(jìn)河里,讓魚吃不會咬醫(yī)生尸體。而郎在雄雄入河,使藥物微弱龍龍獸,使曲元的身體不受傷害。多久以前水面上浮著一條淡淡的龍,龍也必須用裙子的繃帶染色,人們把邪惡的龍拉上岸,抽筋,然后纏在孩子的鞋子上,脖子上,覺醒,還有一些孩子還在額頭上寫一個國王的話,讓那些不敢傷害痘痘的人。從那時起,每年五月初-曲元都Jiang Jiang martyr Chu Chu Chu Chu Chu boat,餃ings ings ings ings ings ings ings wine wine wine wine wine。,,,,the the the the the the。
后來,在每年五月的第五天,將會有龍舟賽,吃餃子,喝男性葡萄酒的做法;紀(jì)念愛國詩人曲元。
現(xiàn)在國家已經(jīng)為端午節(jié)調(diào)整了國家法定假日,這樣有利 在傳統(tǒng)的民族文化中,因為清明,端午節(jié),中秋節(jié)等豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景,是中華民族精細(xì)文化的重要載體,這些傳統(tǒng)節(jié)日為國家法定假日,有利于繼承和傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,探索傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,擴大中國文化在國際社會的影響力,增強中國在世界上的凝聚力;有利于人們開展與節(jié)日主題相關(guān)的各種活動,如清明節(jié),端午節(jié)端午節(jié),品嘗餃子,中秋節(jié)見面,享受月亮,月餅等上。
我希望我們能記住傳統(tǒng)的節(jié)日,忘記中國傳統(tǒng)文化,讓我們國家五千年的歷史一直向前邁進(jìn)!
組成材料:龍舟節(jié)之家與曲玉無關(guān),看到街上的橫幅,聽到餃子的餃子,看到網(wǎng)絡(luò)上壓倒性的屈原的帖子,突然醒來:明天是端午節(jié)。而明天的端午節(jié),卻是鎮(zhèn)上朋友親戚的原因,是有機會做小店小販,是商家自己出賣的好政策,而屈原無所事事。
明天是五月的第五天,是端午節(jié)的城市,在他的家鄉(xiāng),端午節(jié)是5月10日 Fives。因為五月五日是繁忙的耕作,稻田中的幼苗還沒有插入,棉田中的雜草還沒有清理網(wǎng),是農(nóng)民種植收獲希望黃金時代,在那里他們必須坐下來擔(dān)心它,即使他們幾乎沒有把他們的身體在桌子旁邊,他們?nèi)匀粫粫q豫,他們的心仍在現(xiàn)場,仍在這些作物。所以我們的祖先會想出一個妥協(xié)的方法,節(jié)日必須,農(nóng)場工作不延遲,不得不對端午節(jié)做出讓步,和其他農(nóng)場工作做,把端午節(jié)作為慶祝節(jié)日慶祝它這是端午節(jié),自然與曲元無關(guān)。
在我的印象中,端午節(jié)是每年家鄉(xiāng)的四個節(jié)日之一。根據(jù)不同農(nóng)場工作的完成情況,端午節(jié)的故鄉(xiāng)分為早期端午節(jié),端午節(jié)和晚期端午節(jié)早期端午節(jié)是五月的第五天,在他的故鄉(xiāng)不是第一,后來由于鄉(xiāng)村和城鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)的擴張,親朋好友,有很多結(jié)婚的城市的女兒回家到這一天到端午節(jié),所以朋友和親戚在城里人們把這一天當(dāng)成他們的龍船節(jié),后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然形成了早期端午節(jié)的概念。更富有的家庭的人作為端午節(jié)的前奏,所以五月五日會有一個小端午節(jié)說。而擁有家庭的人大部分是業(yè)主或富人,家庭有長期或短期工人,在今天五月的第五天,長期或短期工人仍然很努力工作,其中一些在端午節(jié)第五天的第五天,它的主要目的是安慰那些讓他們?yōu)樽约旱纳赖亩蹋L的工人,也是一種做得好的方法,以贏得鄰居的聲譽,可以描述為多種用途為什么他們不是為他們?所以,即使下午的家是五月的第五天,屈原是江的一天,但這一天仍然與屈原無關(guān)。
故鄉(xiāng)端午節(jié)是5月15日,也被稱為端午節(jié)。顧名思義,這一天是端午節(jié)的真正意義,因為這一天到目前為止,大多數(shù)家鄉(xiāng)人對土地有一年的希望,農(nóng)場可以暫時結(jié)束,以紀(jì)念他們種植的困難,為了慶祝他們的勝利階段,他們借用這個傳統(tǒng)節(jié)日,但給它一個沒有什么的暫時內(nèi)涵。這一天,女孩更多的人可能活潑,因為在這一天,女兒的女a(chǎn)re正帶著他們的孩子回到她的家庭節(jié)日,事實上,沒有人做一個,但是我們都喜歡這樣,所以會有一個默契的諒解慣例,后來在他家鄉(xiāng)會有這樣的說法,端午節(jié)是女孩回到家庭的一天,當(dāng)然與無關(guān)曲元。
故鄉(xiāng)端午節(jié)的故鄉(xiāng)是5月25日,也被稱為下午或結(jié)束的端午節(jié)。也就是說,那一天,端午節(jié)的故鄉(xiāng)被考慮了。據(jù)說,為什么下午有結(jié)束的原因,一個是與下午回應(yīng),二是照顧那些沒有工作越來越無法問工人,他們經(jīng)常在端午節(jié)這一天仍然是工作,岸上,人端的端午節(jié)晚了,所以他們將在5月25日這一天太晚端端午節(jié),可以考慮最后一班端午節(jié),但節(jié)日氣氛的光線很多,但家庭還是,慶祝心情依然,在某種意義上,他們?yōu)槎宋绻?jié)取得了成功的結(jié)局。只是,這個端午節(jié),仍然與曲元無關(guān)。
從下午初到晚端端午節(jié),端午節(jié)的家鄉(xiāng)花了二十一天,春節(jié)的故鄉(xiāng)從十二月份24個月開始計算第一個月的十五朵花到目前為止,充滿了二十年,所以那些受人尊敬的長老們的故鄉(xiāng)會大聲呼喚,人們啊,端午節(jié) 前面不能拉伸,否則會比春節(jié)多,而且也進(jìn)入什么系統(tǒng),沒有規(guī)則不能半徑??!此時,只有遏制端午節(jié)的勢頭不斷發(fā)展,否則,故鄉(xiāng)人民會使端午節(jié)比春節(jié)更盛大。可以看出,端午節(jié)在家鄉(xiāng)心中是多么重要,因為端午節(jié)象征著種植,象征著希望,它仍然與曲源無關(guān)。
其實,故鄉(xiāng)不叫端午節(jié),他們稱之為陽光的盡頭,因為他們說新年是新年。雖然參數(shù)不同,但實際意義是完全一樣的。新年的意義是一年又一年的悲哀,然后結(jié)束太陽不是這樣,生活是一條長河的痛苦,偶爾拿起一小流細(xì)殼或銀河挑一點點星星,為了點燃種植光的希望,自然地,它是一種舊的對沖菊花自滿。但在這些節(jié)日后,他們?nèi)匀缓荛L的路要修復(fù)自己,我會從頂部到底部和任務(wù)。但是在尋求差距,忙于這樣的端午節(jié),真的跟曲元無關(guān)。