第一篇：山東省教師資格證 中學(xué)教育學(xué) 歷年真題 大題整理

2010年

1.信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。

錯(cuò)誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。

2.教育本身不是一種文化現(xiàn)象。

錯(cuò)誤。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。

3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響只具有即時(shí)價(jià)值而沒有延時(shí)價(jià)值。錯(cuò)誤。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義。

4.課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國家的事情，和教師無關(guān)。

錯(cuò)誤。課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者;而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。

5.教育行動(dòng)研究是以教師的教育實(shí)踐為主要導(dǎo)向的。

錯(cuò)誤。教育行動(dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題.1.簡述教育的質(zhì)的規(guī)定性。

答：教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(2)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(3)培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。(4)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。2.為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著人才的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)? 答：(1)人才規(guī)格是對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動(dòng)力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格，所以當(dāng)我們考慮教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格時(shí)，必須深刻地把握當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢與要求。(2)教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級(jí)別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。

3.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么?.答：(1)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。(2)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求;教育目的是一個(gè)國家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求;二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。

4.社會(huì)模仿模式對(duì)我國德育發(fā)展改革有哪些啟示? 答：在探討道德教育與行為形成方面，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)道德知識(shí)教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)有較大啟迪作用;社會(huì)模仿模式強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化等，對(duì)我國德育工作也有較大的啟迪作用。

五、論述題 1.舉例說明德育過程是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程。

答：(1)學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。學(xué)生的自我教育能力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部因素，也是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。自我教育能力主要由自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評(píng)價(jià)能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，看到自己的長處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求;自我調(diào)控能力則可以使學(xué)生自主行動(dòng)，使自己的行為符合社會(huì)的要求，有利于自身的發(fā)展。例如：我們?cè)诘掠龑?shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會(huì)成員。

(2)德育過程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到“他律”階段，再到“自律”階段。(3分)(3)要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因勢利導(dǎo)，有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力。(3分)2.答：教學(xué)中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國的教育方針和教育目的，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。在當(dāng)前的課程教學(xué)改革中，我們要切實(shí)關(guān)注并解決好不均衡的問題。(2分)

2.閱讀以下材料，說說如何通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。某學(xué)校組織公開課，在老師上課的過程中，有時(shí)會(huì)向?qū)W生提問。去聽課的家長發(fā)現(xiàn)，老師每次提問時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。

(1)改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國課程教學(xué)改革的主要內(nèi)容之一，在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。

(2)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，同時(shí)也要看到學(xué)習(xí)成績不好學(xué)生的潛力，要采取積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。

(3)我國實(shí)行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利，在教育中每個(gè)人都應(yīng)該得到發(fā)展，這是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。所以，無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上，要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

(4)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)方式。不能把學(xué)習(xí)成績當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績當(dāng)做評(píng)定教師業(yè)績唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。

(5)教師對(duì)于后進(jìn)生，要善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感，針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥，進(jìn)行持之以恒的教育，而不是對(duì)后進(jìn)生采取忽視的態(tài)度?？傊?，通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況，既需要教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長的支持，只有這樣我們才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。

2008

三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡要說明

1、素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。

這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”，是因?yàn)閷W(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人，因而是具有自主發(fā)展意識(shí)的人；素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“民主平等的師生關(guān)系”，是因?yàn)閷W(xué)生具有與教師平等的獨(dú)立人格。這種觀點(diǎn)忽略了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點(diǎn)。教師是教育實(shí)踐的主體，在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用；學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的客體，是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、個(gè)性的塑造者、人生的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學(xué)生的合作者，幫助者和服務(wù)者。

2、素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。

這是對(duì)考試的誤解，考試包括百分制考試本身沒有錯(cuò)，要說錯(cuò)的話，哪就是在應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的?？荚囎鳛樵u(píng)價(jià)的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺寸之一，也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。正確。具體看來：（1）教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2）新課程標(biāo)準(zhǔn)為教科書編寫的多樣化提供了一個(gè)廣闊的空間（3）教材是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織（4）教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。

4、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

正確。（1）是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)（2）是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的（3）能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

5、生產(chǎn)力對(duì)教育具有決定作用。

正確。㈠生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力。㈡生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。人才規(guī)格是對(duì)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求。生產(chǎn)力的發(fā)展尤其決定人的知識(shí)、技能和能力的規(guī)格。㈢生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段和組織形式。

四、簡答題（20分）

1、學(xué)校文化是怎樣形成的？

（1）學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程（2）學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程（3）學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程（4）學(xué)校文化的形成過程，是一個(gè)良好行為的改造和積累過程。

2、簡述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。這是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。（2）是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育（3）是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

3、一個(gè)好的班集體具有哪些特征？

3、(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

4、如何衡量一個(gè)問題能否成為研究課題?

⑴問題必須具有研究意義。主要考慮兩方面：一是課題的應(yīng)用價(jià)值，即對(duì)教育改革的實(shí)踐是否具有指導(dǎo)作用；二是學(xué)術(shù)價(jià)值，即對(duì)教育學(xué)科理論建設(shè)是否有貢獻(xiàn)。⑵問題必須有科學(xué)性；⑶問題必須明確具體；⑷問題要新穎；⑸問題要有可行性。只有主觀條件、客觀條件、研究時(shí)機(jī)都具備時(shí)，才宜選定。

5、簡述教師的作用。

（1）是人類文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用（2）是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用（3）教師是人的潛能的開發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。

五、論述題（30分）

1、結(jié)合實(shí)踐試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的要求。

（1）順序性：是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，人的身心發(fā)展不僅在整體上具有一定的順序性，而且個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。循序漸進(jìn)并不是消極地遷就學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，而是要向?qū)W生不斷提出高于現(xiàn)有水平又能使學(xué)生經(jīng)過努力能夠達(dá)到的要求，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（2）階段性：是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在不同的發(fā)展階段，青少年兒童的身心發(fā)展表現(xiàn)出不同的年齡特征。所謂青少年身心發(fā)展的年齡特征，是指在發(fā)展的不同年齡階段形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這個(gè)規(guī)律決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教學(xué)的要求、教育教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，與此同時(shí)，還應(yīng)看到各年齡階段又是相互聯(lián)系的，要注意各階段間的銜接和過渡。（3）不平衡性：是指個(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過程。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性。根據(jù)人的身心不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。所謂發(fā)展關(guān)鍵期，是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。（4）互補(bǔ)性：首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，如失明者通過聽覺、觸覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間，人的精神力量、意志對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者首先樹立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后或某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展，都會(huì)達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平；其次要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。（5）個(gè)別差異性：是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。個(gè)別差異首先表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如有的少年得志，有的大器晚成；其次，表現(xiàn)在不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異；再次，還表現(xiàn)在不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上。另外，還表現(xiàn)為群體間的差異。要求教育工作者充分尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。

2、試分析教學(xué)過程的基本規(guī)律。

（一）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（1）學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合：對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系問題，爭論：其中最典型的是形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭。形式教育論代表人物是英國教育家洛克和瑞士裴斯泰洛齊，形式教育論認(rèn)為：教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育論的代表人物是德國的赫爾巴特和英國的斯賓塞，認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。進(jìn)入20世紀(jì)以來，兩種爭論趨于緩和，兩種觀點(diǎn)逐漸走向融合。實(shí)際上，掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一于一般教學(xué)活動(dòng)中。（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。

（三）掌握知識(shí)與形成思想品德相結(jié)合。最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特。他提出了“教學(xué)的教育性”觀點(diǎn)，認(rèn)為世界上不存在“無教學(xué)的教育”，也不存在“無教育的教學(xué)”。（1）學(xué)生思想品德的形成以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)。（2）學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。

（四）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合。教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：

1、教師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在：第一、教師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。第二、教師影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮；第三、教師影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。

2、學(xué)生具有主動(dòng)作用。具體表現(xiàn)在：第一、受學(xué)生本人興趣、需要、情感、意志和價(jià)值觀的影響，學(xué)生對(duì)外部信息的選擇具有能動(dòng)性、自覺性。第二、受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、能力水平等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性。

2007 三.辨析題

1.一方面，教育與社會(huì)其他因素的關(guān)系密切;另一方面，教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

正確。教育與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化等關(guān)系密切，而且教育又具有其相對(duì)獨(dú)立性。2.一把鑰匙開一把鎖。

正確。這一理論體現(xiàn)在教育上就是因材施教原則。

3.素質(zhì)教育就是什么都學(xué)，什么都學(xué)好。

這是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，因而素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長。

4.新課程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn)，并不意味著可以忽略間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

正確。新課程下，教學(xué)要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，教師要為促進(jìn)學(xué)生理解而教，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不能忽略間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

5.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。

正確。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來并接受其檢驗(yàn)的。

四.簡答題

1.簡述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求。答：人的身心發(fā)展的順序性。人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。

52.簡述備課的基本要求。

答：充分備課是上好課的前提，備課的基本要求是做好三方面的工作(1)鉆研教材。(2)了解學(xué)生。(3)設(shè)計(jì)教法。

53.簡述教師行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。答： 教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟是：⑴確定研究課題：發(fā)現(xiàn)教育工作中亟待解決的實(shí)際問題，選定研究主題，并對(duì)研究問題的成因進(jìn)行分析診斷與肯定。⑵擬定研究計(jì)劃：明確課題研究的總目標(biāo)，并圍繞總目標(biāo)設(shè)計(jì)研究的方法、程序、監(jiān)控手段等。⑶實(shí)施行動(dòng)研究：收集資料、擬訂并實(shí)施有效的教育措施。⑷進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)：匯集資料，做好觀察記錄，根據(jù)各種信息反饋認(rèn)真修正行動(dòng)計(jì)劃，再實(shí)施新一輪行動(dòng)研究，直至實(shí)現(xiàn)研究總目標(biāo)。54.簡述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。

.答：一個(gè)好的班集體主要特征有：①堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo);②健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;③嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律;④正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。

五.論述題。

1.論述教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做哪些主觀努力? 答：⑴善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是運(yùn)用特定方式和方法攝取知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)的過程。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)各種相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí);從學(xué)習(xí)對(duì)象看，要向前人學(xué)習(xí)，向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)的途徑和方法來看，要勤奮敏思，善于交流。⑵恒于研究。通過科學(xué)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，根據(jù)規(guī)律進(jìn)行工作可以提高工作效率和效能。⑶勤于反思。反思是人類或個(gè)體或群體以自身為對(duì)象，以尋求更好的發(fā)展為目的而進(jìn)行的積極的和仔細(xì)的審視與思考的活動(dòng)。通過反思，既可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)定信念，也可以發(fā)現(xiàn)問題、完善自己。⑷勇于實(shí)踐。實(shí)踐是人們有目的的改造特定對(duì)象的活動(dòng)。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的前提，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐過程中應(yīng)注意兩個(gè)方面的問題：①要有實(shí)踐的意識(shí)、勇氣和將想法轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng);②要講究實(shí)踐的方法。

56.一位物理教師在課堂上問學(xué)生：“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況?”學(xué)生回答：“鐵塊下去，木塊浮在水面上?！薄盀槭裁茨?”“因?yàn)殍F重?！薄岸撹F制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢?”這一問，學(xué)生的情緒一下子高漲起來，開始積極地思考，之后，教師再引出“阿基米德原理”，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?你有什么感想?.答：(1)這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。(3)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主 2005

三、判斷對(duì)錯(cuò)并做簡要說明

1、在班級(jí)管理中班主任必須明確確立班級(jí)奮斗目標(biāo)。正確。確立明確的奮斗目標(biāo)對(duì)班級(jí)管理工作有重大的意義，因?yàn)榘嗉w的奮斗目標(biāo)是班集體親近的導(dǎo)向和動(dòng)力。

2、素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)、多上文體課。

錯(cuò)誤。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，所以素質(zhì)教育的主要渠道是教學(xué)，主陣地是課堂，素質(zhì)教育要適應(yīng)新形勢的要求但是也不能忽略教育本質(zhì)的要求。

3、調(diào)查法師教育科學(xué)研究中廣泛適用的基本研究方法。

錯(cuò)誤。教育科學(xué)研究工作中廣泛使用的基本研究是觀察法，觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或者借助于一定的科學(xué)儀器，有目的，有計(jì)劃的對(duì)研究對(duì)子昂進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種研究價(jià)值。

4、《論語》是我國最早專門論述教育問題的著作。錯(cuò)誤?！秾W(xué)記》是我國最早出現(xiàn)論述教育的著作，戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的《學(xué)記》，其中的“教學(xué)相長、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊”的思想，至今仍然有積極意義。

5、在德育工作中盡量對(duì)地要求一個(gè)人，也要盡可能的尊重一個(gè)人。正確。這是遵循了德育的尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，把對(duì)每一學(xué)生個(gè)人的尊重與信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求相結(jié)合起來，是教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化學(xué)生的品德的表現(xiàn)。

四、簡答題

1、簡述初中課程設(shè)置的要求。

（1）符合普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，根據(jù)《綱要》規(guī)定，初中課程與小學(xué)課程整體設(shè)置，因而要符合國際對(duì)義務(wù)交易課程的要求，及、具有普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。

（2）體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性，均衡性是制學(xué)校課程體系中的各類課程、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持恰當(dāng)合理的比重，以租金學(xué)生全面、和諧和均衡發(fā)展；綜合性是之加強(qiáng)學(xué)科整合，設(shè)置綜合課程，密切學(xué)科與社會(huì)生活聯(lián)系，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)性。（3）整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，“整體”是指將各類課程按橫向關(guān)系組織起來，通過課程的橫向聯(lián)合和交互滲透，是哥們課程整合起來產(chǎn)生合力，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展；“一貫”只將各類課程按縱向關(guān)系組織起來，從而使學(xué)習(xí)者的學(xué)子產(chǎn)生累積效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

（4）開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的綜合實(shí)踐活動(dòng)包括制定性內(nèi)容和非指定內(nèi)容兩部分。指定性內(nèi)容包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大領(lǐng)域。非指定性內(nèi)容是由各地去學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況確定的內(nèi)容。

2、簡述教師職業(yè)的專業(yè)能力。

作為教師，除了應(yīng)具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力、深刻的思辨力、豐富的想象力和良好的應(yīng)變能力外，還應(yīng)具有：

（1）對(duì)學(xué)生發(fā)展進(jìn)行分析，預(yù)測和指導(dǎo)的能力；（2）駕馭教材和組織教學(xué)的能力；（3）竟堪的語言表達(dá)能力；（4）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力；（5）較強(qiáng)的組織管理能力；（6）較高的教育機(jī)智；（7）教育科研能力。為實(shí)踐好研究者角色，教師必須擁有教育科研能力。

3、簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的的相互影響的關(guān)系。

（1）政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間相互制約、相互影響的；第一，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)帶權(quán)；第二，政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；第三，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的；第四，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的內(nèi)容。

（2）教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，反過來，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極的作用。第一，教育實(shí)現(xiàn)年青一代的政治社會(huì)化；第二，教育為政治培養(yǎng)專門人才；第三，教育對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響；第四，教育可以加強(qiáng)民主進(jìn)程。

4、簡述制約課程的主要因素。

（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求與提供的可能；（2）一定時(shí)代人類文化及其科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（3）學(xué)生的年齡特征和知識(shí)、能力基礎(chǔ)。

5、簡述學(xué)生應(yīng)遵循的義務(wù)。

《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：遵守法律、法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊重師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定學(xué)歷任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蛘呷ニ逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

五、論述題

1、結(jié)合實(shí)際談?wù)劦掠^程中知情意行的互動(dòng)影響。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。

學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體，學(xué)生的品德形成過程是知、情、意、行交互作用，相互促進(jìn)的過程。

知既道德認(rèn)識(shí)；情既道德情感；意既道德意志；行既道德行為。

知、情、意、行四個(gè)要素相互依存，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)學(xué)生品德道德發(fā)展，其中知是前提和基礎(chǔ)，可以是學(xué)生在明辨是非、善惡，美丑的基礎(chǔ)上，有選擇的行動(dòng)；情和意是在知的基礎(chǔ)上形成的精神力量，對(duì)學(xué)生品德的發(fā)展起巨大的調(diào)節(jié)作用；行事人的思想品德的外部表現(xiàn)，是衡量學(xué)生認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

（2）德育過程要促進(jìn)學(xué)生知、情、意行諸因素的和諧的統(tǒng)一發(fā)展。

首先，要注意全面性。全面性要求教師要全面關(guān)心的培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行。

其次，要注意多段性。知、情、意、行在發(fā)展方向和水平常處于不平衡狀態(tài)，這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，從相應(yīng)的要素如手進(jìn)行教育。

再次，要注意長期性和復(fù)雜性。一個(gè)人的良好思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練過程。

（3）學(xué)生思想品德是知、情、意、行和諧發(fā)展的統(tǒng)一體，要求我們?cè)诘掠龑?shí)踐中重視學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、多端、長期反復(fù)的教育，促進(jìn)學(xué)生品德的形成。

2、蓬生蔴中，不扶自直。談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的看法。

“蓬生麻中，不扶自直“意思的蓬生長的麻田里，不用人嗎去扶持也能長的挺直。這句諺語用來比喻人在良好的生活環(huán)境中就可以得到好的發(fā)展。從教育學(xué)角度來考量，這句話強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的作用。

（1）所謂環(huán)境，是指圍繞在人們周圍并對(duì)人的生存和生活發(fā)生作用的因素，主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。

（2）環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的作用：第一，環(huán)境是遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)；第二，環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異；第三，環(huán)境是決定作用是通過人的內(nèi)涵因素是內(nèi)部實(shí)現(xiàn)的。

（3）影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育，人的身心發(fā)展除了要收環(huán)境因素的影響，還要受到遺傳的影響，遺傳為人的身心發(fā)展提供基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供可能性；此外，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起到作用。綜上所述，“蓬生麻中，不扶自直“很生動(dòng)地闡明了環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響，但是片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，有矢偏破。我們?cè)跁r(shí)間中藥綜合的考慮遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育對(duì)人身心發(fā)展的影響。

第二篇：歷年教師資格證考試教育學(xué)真題

1．在關(guān)于“什么是教育”的爭論中，提出“教育即生活”的教育家是(B)A．赫爾巴特 B．杜威 C．斯賓塞 D．盧梭

2．在歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期，斯巴達(dá)十分重視(A)A．軍事體育 B．體操訓(xùn)練 C．文雅教育 D．文法教育

3．美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)．被稱為(D)A．結(jié)構(gòu)課程理論 B．教育與發(fā)展理論 C．從做中學(xué)理論

D．掌握學(xué)習(xí)理論

4．在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是(C)A．福祿培爾的《人的教育》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．斯賓塞的《教育論》

5．教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說明教育具有(D)A．政治效益 B．技術(shù)效益 C．文化效益 D．經(jīng)濟(jì)效益

6．教育要重視培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的C A．不均衡性 B．順序性 C．互補(bǔ)性

D．個(gè)別差異性

7．格賽爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn)說明了(B)A．遺傳的重要性

B．成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 C．環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

D．個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用

8．各層次的教育目的中。既由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定，也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化的是()C A．教育目的 B．課程目標(biāo) C．培養(yǎng)目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)

9．對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的(C)A．人格平等 B．主導(dǎo)地位 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 10．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定唯任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護(hù)學(xué)生的()B A．人身自由權(quán) B．身心建康 C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．我國古代的“六藝”和古希膳的“七藝”都屬于()A A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．綜合課程 D．經(jīng)驗(yàn)課程

12．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的()D A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則

13．考核和測定學(xué)生成績的基本方法是()B A．觀察法 B．測驗(yàn)法 C．調(diào)查法

D．自我評(píng)價(jià)法

14．學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表明德育要遵循()A A．學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 B．學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C．學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D．學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

15．班主任既通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理來影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，以增強(qiáng)管理的效果的管理方式被稱為()D A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．目標(biāo)管理 D．平行管理

16．促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)產(chǎn)生并帶來教育觀念變革的“__終身教育____”概念是以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語為基礎(chǔ)的。

17．“學(xué)高為師。身正為范”是對(duì)教師的起碼要求。這說明教師工作具有明顯的__示范性____。

18．孔子是我國古代的教育家，《__論語____》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。19．__實(shí)驗(yàn)法____是教育學(xué)研究的常用方法，在運(yùn)用這種方法時(shí)可采取三種形式，即單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和循環(huán)實(shí)驗(yàn)。

20．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和__政治制度民主化____。

21．維果茨基認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，在教育過程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是___最近發(fā)展區(qū)___。

22．關(guān)于個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因，有人認(rèn)為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點(diǎn)被稱為內(nèi)發(fā)論；而有人認(rèn)為它主要依靠外在的力量，這種觀點(diǎn)被稱為___外鑠輪___。23．素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的__創(chuàng)新精神____和實(shí)踐能力。

24．教育目的的制定既受到特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約，還必須考慮受教育者身心發(fā)展規(guī)律____。

25．教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必須具有較高的_職業(yè)道德修養(yǎng)_____，即必須忠誠人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和良好的道德修養(yǎng)。26．課程評(píng)價(jià)主要有_ 診斷功能_____、修正功能和決策功能。

27．教育過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這種認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在__間接性____、引導(dǎo)性、簡捷性和交往性。

28．教學(xué)過程的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是_新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾_____。

29．綜合課大體上由組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)等五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

30．測驗(yàn)的_效度_____是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。31．__學(xué)校德育____是教育按照一定社會(huì)的要求和受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成教育者所期望的政治思想意識(shí)、道德品質(zhì)以及自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

32．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中__受教育者_(dá)___既是受教的客體，又是道德實(shí)踐的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。

33．__班級(jí)___是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來的、特殊的社會(huì)組織，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)境。34．在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標(biāo)最能體現(xiàn)班主任作為__班級(jí)設(shè)計(jì)者_(dá)___所發(fā)揮的作用。

35．學(xué)校管理的對(duì)象主要是人，而其中最重要的又是_ 教職工_____。

36．簡述學(xué)生文化的成因。(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn) 同伴群體的影響 社區(qū)影響

家庭經(jīng)濟(jì)條件 師生交互影響

37．簡述美育的基本任務(wù)。(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力 鑒別美欣賞美的能力 促進(jìn)身心健康發(fā)展

38．簡述課程設(shè)計(jì)的意義和基本要求。(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

有利于教師的教與學(xué)生的學(xué) 為教學(xué)的順利開展打基礎(chǔ)

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 運(yùn)用合適的教學(xué)方式 分析教材重點(diǎn)

39．選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么?(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 分析教材重點(diǎn)

40．班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用?(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；(3)調(diào)節(jié)各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．學(xué)校教師管理的內(nèi)容有哪些? 教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

班級(jí)紀(jì)律

四、論述題：(本大題共2小題。每小題10分。共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請(qǐng)你說明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教 育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

積極樂觀的態(tài)度 豁達(dá)開朗的心胸 堅(jiān)忍不拔的毅力 廣泛的興趣

43．我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對(duì)我們的班主任，她對(duì)我們動(dòng)不動(dòng)就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個(gè)學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問，班主任就說了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說什么400分以上的同學(xué)留下來聽課，其他同學(xué)不愿意上課、聽不懂就滾到操場上玩去!讓我們不上課，我想問她有這個(gè)權(quán)利嗎?她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話，說：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒有，說難聽點(diǎn)就是死不要臉。”你猜猜我們同學(xué)管她叫什么?——變態(tài)老師!

(1)試分析上述案例中班主任的做法違背了哪些德育原則。．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；

導(dǎo)向性

正面教育

教育的一致性與連貫性

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求統(tǒng)一 因材施教

(2)談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀。(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

1．【精析】B杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的主要代表人物，提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。2．【精析】A斯巴達(dá)重視軍事體育教育，它的教育目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、無條件服從、效忠國家的武士。3．【精析】D布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論，把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)。4．【精析】C赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，他的《普通教育學(xué)》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作。5．【精析】D教育的經(jīng)濟(jì)效益主要是通過勞動(dòng)力再生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)的。6．【精析】C互補(bǔ)性規(guī)律告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些是隱現(xiàn)的，因此注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)。7．【精析】B格賽爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)充分說明了成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。8．【精析】C培養(yǎng)目標(biāo)是由特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要決定的；也 受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化。9．【精析】C對(duì)學(xué)生指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是其主動(dòng)性。10．【精析】B題干中禁止吸煙的規(guī)定是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康。

11．【精析】A“六藝”、“七藝”是分科教學(xué)的，因此屬于學(xué)科課程。12．【精析】D“躐等”、“陵節(jié)”強(qiáng)調(diào)了順序性，因此體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。13．【精析】B測驗(yàn)法是考核和測定學(xué)生成績的基本方法。14．【精析】A學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服不要操之過急，要經(jīng)過多次的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練。15．【精析】D平行管理就是通過集體和個(gè)人的管理的結(jié)合，以達(dá)到增強(qiáng)管理的效果。

二、填空題 16．終身教育

17．示范性

18．論語

19．教育實(shí)驗(yàn)法

20．促進(jìn)社會(huì)民主化 21．最近發(fā)展區(qū) 22．外鑠論 23．創(chuàng)新精神

24．教育者的身心發(fā)展規(guī)律 25．職業(yè)道德素質(zhì) 26．診斷功能 27．間接性

28．新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾 29．檢查復(fù)習(xí)30．效度

31．學(xué)校德育 32．受教育者 33．班級(jí) 34．設(shè)計(jì)者 35．教職工

36．(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

37．(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

38．(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

39．(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

40．(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；(3)調(diào)節(jié)各 科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

四、論述題

42．教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

43．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

2008年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題，每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的，所把選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國時(shí)期的()B A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．老子

2．認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是()C A．孟祿 B．杜威

C．利托爾諾 D．斯賓塞

3．選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的()C

A．全面調(diào)查 B．個(gè)案調(diào)查 C．重點(diǎn)調(diào)查 D．抽樣調(diào)查

4．提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是()A A．杜威 B．巴班斯基 C．贊科夫 D．布魯姆

5．對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是()D

A．生產(chǎn)力 B．意識(shí)形態(tài) C．執(zhí)政黨

D．政治經(jīng)濟(jì)制度

6．以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()C A．教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B．教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C．教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D．教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)()D A．忠于職守 B．團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C．人際交往能力 D．良好的道德修養(yǎng)

8．活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是()D A．赫爾巴特 B．盧梭 C．柏拉圖 D．杜威

9．赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)()C A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B．掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C．教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10．在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是()A A．個(gè)別教學(xué)制 B．分組教學(xué) C．班級(jí)授課制 D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

11．道爾頓制的首創(chuàng)者是()B A．克伯屈 B．伯克赫斯特 C．道爾頓 D．布魯納

12．通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是(‘)B

A．自我教育法 B．說服教育法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

13．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型()D A．科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的

B．上等的、中等的、下等的 C．理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D．權(quán)威的、民主的、放任的

14．每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()C A．群體意識(shí) B．社交能力

C．自我教育能力 D．合作能力

15．教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和()A A．代用制 B．自用制 C．長用制 D．暫用制

二、填空題：(本大題共20個(gè)空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。

16．教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是__培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐____。

17．學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，___文字___的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。

18．譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育家夸美紐斯于1657年發(fā)表的_ 大教學(xué)論_____被認(rèn)為是近代最早的一部教育學(xué)專著。

19．在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類：(1)知道是什么，(2)知道為什么，(3)知道怎么做，(4)__知道誰有知識(shí)____。

20．教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有__相對(duì)獨(dú)立性____性。

21．英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說中的__外鑠____論。

22．人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在__社會(huì)實(shí)踐____過程中實(shí)現(xiàn)的。

23．國家的教育目的體現(xiàn)了國家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)所確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為___培養(yǎng)目標(biāo)___。

24．我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于__人全面發(fā)展的__學(xué)說。

25．青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和__可塑性____性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26．現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，__相互作用____模式和社會(huì)體系模式。27．課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說明了課程設(shè)計(jì)要符合__發(fā)展____性的基本要求。

28．我國中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢是實(shí)行國家、地方和___學(xué)校___三級(jí)課程管理模式。

29．學(xué)校教育工作的主體是__教學(xué)____，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30．課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。

31．目前，我國各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是_班級(jí)授課制_____。

32．在我國中學(xué)常用的教育方法中。通過創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為___情感陶冶___法。

33．在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于__專斷____型。

34．班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、__組織培養(yǎng)班集體____、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35．世界各國都將教育作為一項(xiàng)重要的公共事業(yè)來管理，就管理體制而言，主要分為三種類型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和_中央和地方合作____制。

三、簡答題：(本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的筒答題欄內(nèi))。36．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面? 培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 促使政治制度民主化 宣傳思想形成輿論

37．簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

階段性 順序性

個(gè)別差異性 互補(bǔ)性 不均衡性

38．在教育過程中，如何建立良好的師生關(guān)系?(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

倫理關(guān)系

加強(qiáng)師德建設(shè)，純化

法律知識(shí)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利

樹立教育民主思想 情感關(guān)系

真誠關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

個(gè)人魅力，完善個(gè)性

課堂魅力，享受喜悅

39．簡述影響課程實(shí)施的基本因素。(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。

學(xué)生特點(diǎn)

課程特點(diǎn)結(jié)構(gòu)

教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)

教材的結(jié)構(gòu)，編排

課堂的環(huán)境，設(shè)備

40．一堂好課應(yīng)符合哪些要求?(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

氣氛熱烈

講述清晰

學(xué)生積極參與配合教師良好的表達(dá)能力

41．培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做哪些方面的工作?(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則?(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過。但并無實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來解決這一現(xiàn)實(shí)問題。(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅(jiān)持長期抓，反復(fù)抓。

一、單項(xiàng)選擇題 1．【精析】B最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也?！?2．【精析】C利托爾諾是生物起源說的代表人物之一，認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)。3．【精析】C重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法。4．【精析】A杜威主張“從做中學(xué)”。5．【精析】D政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育性質(zhì)。6．【精析】C教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念，它們之間是普遍與特殊的關(guān)系。

7．【精析】D題干的說法說明教師應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。

8．【精析】D活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是杜威。9．【精析】C“無教學(xué)的教育”、“無教育的教學(xué)”說明了教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。10．【精析】A古代生產(chǎn)力水平較低，東西方學(xué)校教育的組織形式一般都是個(gè)別教學(xué)制。11．【精析】B伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者。

12．【精析】B說服教育法主要通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法。13．【精析】D教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。14．【精析】C每個(gè)學(xué)生都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。15．【精析】A教師的任用方式一般有三種，派用制、聘用制和代用制。

二、填空題

16．培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 17．文字 18．《大教學(xué)論》 19．知道誰有知識(shí) 20．相對(duì)獨(dú)立 21．外鑠

22．社會(huì)實(shí)踐 23．教學(xué)目標(biāo)

24．人的全面發(fā)展 25．可塑

26．相互作用 27．發(fā)展 28．學(xué)校 29．教學(xué)

30．檢查復(fù)習(xí)31．班級(jí)授課制 32．情感陶冶 33．專斷

34．組織和培養(yǎng)班集體 35．中央和地方合作

三、簡答題

36．(1)培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

37．(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

38．(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

39．(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。40．(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

41．(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題

42．(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅(jiān)持長期抓，反復(fù)抓。

2009年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題。每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的。所把選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．1972年，埃德加?富爾在()一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。C A．《學(xué)會(huì)關(guān)心》 B．《學(xué)會(huì)做事》 C．《學(xué)會(huì)生存》 D．《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2．我國最早的?？茖W(xué)校可以追溯到東漢末年的()B A．弦琴學(xué)校 B．鴻都門學(xué) C．國子監(jiān) D．航海學(xué)校

3．在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是()B A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．昆體良

4．我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()A A．《學(xué)記》 B．《禮記》 C．《史記》

D．《左傳》

5．一個(gè)國家的教育制度是這個(gè)國家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國家是()D A．加拿大 B．美國 C．法國 D．英國

6．校園文化的核心是()C A．學(xué)校的物質(zhì)文化

B．學(xué)校的組織和制度文化 C．學(xué)校的精神和觀念文化 D．學(xué)生亞文化

7．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()特點(diǎn)。C A．主體性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．不平衡性

8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供()B A．方向性 B．可能性 C．現(xiàn)實(shí)性 D．必然性

9．馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是()C A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．因材施教

C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有()C A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()B A．基礎(chǔ)型課程 B．研究型課程 C．拓展型課程 D．發(fā)展型課程

12．教學(xué)的首要任務(wù)是()A A．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 D．培養(yǎng)品德和審美情操

13．一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測驗(yàn)的()B A．信度 B．效度 C．區(qū)分度 D．難度

14．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()A A．思想教育 B．政治教育 C．道德教育

D．心理健康教育

15．在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了()A A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究——研討法 C．綱要信號(hào)圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法

二、填空題：(本大題共20個(gè)空。每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。16．正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以____學(xué)校教育__系統(tǒng)為核心的教育制度。17．教育是人類通過有意識(shí)地影響人的_身心發(fā)展______從而影響人類自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

18．與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式柑比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和專門性 等特點(diǎn)。

19．普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)。分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的_實(shí)踐運(yùn)用_____。

20．1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是__夸美紐斯____。

21．20世紀(jì)上半葉，對(duì)世界各國教育理論和實(shí)踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對(duì)峙的教育理論，首推美國教育家杜威的__實(shí)用主義____教育理論。

22．教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有__雙重___性。23．教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個(gè)體身心發(fā)展的__個(gè)別差異性____規(guī)律。

24．教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想。在選擇與確立教育目的的價(jià)值取向上，最基本的教育價(jià)值取向是社會(huì)本位論和___個(gè)人___本位論。

25．從層次來看，教育目的分為國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的__教學(xué)目標(biāo)____。

26．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的__研究____能力。

27．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是___相互促進(jìn)___關(guān)系。

28．制約課程的關(guān)鍵因素包括社會(huì)、兒童和__知識(shí)____。

29．常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式和_目的游離_____評(píng)價(jià)模式。

30．教學(xué)過程一般可分為5個(gè)階段，包括：_激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_____、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。

31．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__上課____。

32．教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和__方法____型四種主要類型。33．構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是___知___、情、意、行。

34．教師就某一思想道德問題與學(xué)生進(jìn)行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫__說服法____。

35．班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和__放任____型。

三、簡答題：(本大題共6小題，每小題5分。共30分。把答案填寫在答題卷的簡答題欄內(nèi))。

36．與原始社會(huì)教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)? 終身化，生產(chǎn)化，國際化，社會(huì)化，多元化，民主化，現(xiàn)代化

37．簡述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)條件；生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時(shí)間，生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供財(cái)力與物力；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

38．教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則?

39．簡述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)。答：中學(xué)教學(xué)方法的特點(diǎn)有：

(1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；(3)多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合。

40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

40．簡述世界課程改革的基本趨勢。40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

41．簡述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。41．答：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分．共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。

42．在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無策，叫來電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說，這么簡單，我們自己也會(huì)換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險(xiǎn)絲．我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢?

請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。

43．一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽話。但這位老師的學(xué)生卻說，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們。不過他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲就躲過了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。請(qǐng)運(yùn)用德育的原則，談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)問題。

三、簡答題

38．答：(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)；(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；(5)兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。

四、論述題

42．答：(1)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；(2)能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；(3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

學(xué)生掌握了關(guān)于電路的物理知識(shí)，并不代表他具備了維修電路的能力，因此在啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，解決實(shí)際問題的能力。43．答：德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。包括：

(1)導(dǎo)向性原則；(2)正面教育原則；(3)知行統(tǒng)一原則；(4)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；(5)因材施教原則；(6)教育的一致性與連貫性原則。教師在教育學(xué)生時(shí)，要遵循這些原則教學(xué)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些原則，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，與學(xué)生建立起民主友好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。

湖南省2010年非師范教育類畢業(yè)申請(qǐng)認(rèn)定高中（中專）及以下教師資格考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（A）。A、教育現(xiàn)象和教育問題

B、教育規(guī)律 C、教育原則

D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆

B、凱洛夫 C、杜威

D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育

B、非制度化教育 C、形式化教育

D、非形式化教育

4.“長善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性

B、發(fā)展性 C、保守性

D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳

B、環(huán)境

C、個(gè)體主觀能動(dòng)性

D、學(xué)校教育

6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論

B、外鑠論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（A）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、不均衡性

B、順序性 C、階段性

D、個(gè)別差異性

8.從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校

B、家長 C、學(xué)生

D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。A、主體性

B、客體性 C、被動(dòng)性

D、強(qiáng)制性

10.校園文化屬于一種（A）。A、隱性課程

B、顯性課程 C、學(xué)科課程

D、學(xué)校課程

11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者

B、管理者 C、研究者

D、法人

12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（C）為中心。A、勞動(dòng)

B、科研 C、教學(xué)

D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則

D、因材施教原則

14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（D）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí)

B、道德情感 C、道德意志

D、道德行為

15.班主任工作的中心內(nèi)容是（D）。A、了解和研究學(xué)生

B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

D、組織和培養(yǎng)班集體

第三篇：2012年山東省教師資格證教育學(xué)真題(中學(xué)部分)

2012年山東省教師資格證教育學(xué)真題（中學(xué)部分）一． 選擇（多選）20個(gè)

1下列有關(guān)教育論述出自《論語》的有（）

A教，上所施，下所效也B不憤不啟，不悱不發(fā)C學(xué)而不思則罔D時(shí)教必有正業(yè)退息必有居學(xué)蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”使人“自知其無知”的步驟（）3強(qiáng)調(diào)對(duì)于社會(huì)不利地位的學(xué)生予以特別關(guān)照的教育思想？

4學(xué)校精神文化的基本成分

5西歐中世紀(jì)的教會(huì)學(xué)校中，以培養(yǎng)僧侶和統(tǒng)治階級(jí)接班人為主要任務(wù)的學(xué)校是：

A僧院學(xué)校B大主教學(xué)校C教區(qū)學(xué)校D宮廷學(xué)校

6教育作為一種特殊文化現(xiàn)象，其特殊的文化屬性主要體現(xiàn)為：

A傳播和交流文化B傳遞和深化文化C構(gòu)成文化本體D激發(fā)文化創(chuàng)新

7孟子認(rèn)為人本性中有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心是非之心”是什么觀點(diǎn)？

A內(nèi)發(fā)論B外鑠論C多因論D環(huán)境決定論

8班主任了解和研究學(xué)生時(shí)最常用最基本的方法 A談話法B作品分析法C調(diào)查訪問D觀察法

9世界衡量教育水平的基礎(chǔ)線是指國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的（）

A3B4C5D6 10教師之所以要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期采取最佳教育措施，是因?yàn)榻逃裱瓊€(gè)體身心發(fā)展的（）A個(gè)別差異性B互補(bǔ)性C階段性D不平衡性 11下列屬于未成年學(xué)生人身權(quán)的有 A身心健康B人格尊嚴(yán)C榮譽(yù)D隱私

12學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（）A機(jī)體成熟程度B教育對(duì)個(gè)體潛能的充分發(fā)掘C個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D個(gè)體與環(huán)境間相互作用

13蘇霍姆林斯葛認(rèn)為“沒有一條教育規(guī)律沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的。?！边@可體現(xiàn)教師勞動(dòng)的：A示范性B復(fù)雜性C創(chuàng)造性D系統(tǒng)性

14在道德兩難問題的引入性提問階段中，教師可以采用的策略有

A突出道德爭端B提出為什么C情景復(fù)雜化D角色扮演 15當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中運(yùn)用較多領(lǐng)導(dǎo)方式是：A”教學(xué)中心”領(lǐng)導(dǎo)方式B教師中心C集體中心D學(xué)生中心19世紀(jì)英國學(xué)校中出現(xiàn)的對(duì)班級(jí)教學(xué)產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用

A道爾頓制B班級(jí)授課制C導(dǎo)師D導(dǎo)生 17 不屬于學(xué)生中心課程理論流派的是：

A 自然主義課程論B 社會(huì)改造主義課程論C 兒童經(jīng)驗(yàn)主義課程論D人本主義課程論目的在于及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，提高教學(xué)針對(duì)性和有效性的評(píng)價(jià)是

A診斷性評(píng)價(jià)B 形成性評(píng)價(jià)C 總結(jié)性評(píng)價(jià)D教師教學(xué) 19綜合型教學(xué)策略目前的發(fā)展取向

A指導(dǎo)教學(xué)B結(jié)構(gòu)教學(xué)C發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D案例教學(xué) 20下列屬于課程資源的是

A教材B教師C學(xué)生D教學(xué)過程 二． 填空科學(xué)教育學(xué)奠基人赫爾巴特非常明確地提出了教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，其中他認(rèn)為能夠說明教育途徑，手段，障礙的學(xué)科是：

22（）認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想以教育目標(biāo)為導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段

23人為資本理論通過（）的分析方法探討教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)

24教育與政治關(guān)系的演進(jìn)，實(shí)質(zhì)是政治民主化與（）演進(jìn)和發(fā)展的過程

25杜威主張教育即生活，由于生活是一個(gè)發(fā)展的過程，所以從教育的縱向說，教育即（）環(huán)境決定論，遺傳決定論和多因素相互作用論雖各執(zhí)一詞但都是對(duì)（）這一共同問題的不同回答

27教育目的是一個(gè)總概念，具有不同層次，最低層次是： 28我過于1933年頒布《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定：“國家實(shí)行（）”

29智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，技能，發(fā)展學(xué)生智力和學(xué)習(xí)有關(guān)的（）的教育 30教育督導(dǎo)是一種（）職能

31學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體在（）上與教師是平等的32既要解決課程體系結(jié)構(gòu)的整體編排問題，又要解決具體課程的編制問題的是：

33內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按（）編班的班級(jí)內(nèi)按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組 34“豫”“時(shí)”“孫”“摩”等教學(xué)思想都屬于教學(xué)原則范疇出自我國古代《》 35CIPP評(píng)價(jià)是（）（）（）（）

36《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020）》提出（）是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)

37從實(shí)踐上深化了道德教育認(rèn)知模式的著名心理學(xué)家是： 38為達(dá)到某種預(yù)測效果采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案： 39泰勒的課程評(píng)價(jià)模式是以（）為中心開展的40教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提問并通過問答形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法是： 三判斷說明題

41我國教育范疇的德育就是道德教育的簡稱 41構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)是是制度化教育的體現(xiàn)

43教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)取決于教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的主觀努力程度

44促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的時(shí)代特征

45教育先行是指在處理教育與政治關(guān)系問題上，采取優(yōu)先發(fā)展教育的策略

46道德認(rèn)知是思想品德形成的前提和基礎(chǔ)的，道德情感和意志是在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的精神力量，道德行為是思想品德的外在表現(xiàn)，因此，德育實(shí)施一定要遵循知情意行培養(yǎng)順序才能達(dá)成學(xué)生品德的和諧發(fā)展 四 簡答

47教師應(yīng)具備的教育能力

48網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)學(xué)校教育不同 49現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展趨勢 50“教育影響只有內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)部因素才能起到啟迪作用，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展“這句話與班級(jí)管理什么原則相符？如何貫徹？

51形成教育論與實(shí)質(zhì)教育論的不同認(rèn)識(shí) 聯(lián)系教育實(shí)踐談?wù)剬?duì)此問題的看法

5220世紀(jì)30年代維果斯基提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的著名論斷，并指出教學(xué)的著眼點(diǎn)就是看到兒童的明天，即“判明兒童發(fā)展的動(dòng)力狀態(tài)”，在維果斯基提出此論斷前，教育學(xué)界普遍認(rèn)為“教育是充當(dāng)發(fā)展的尾巴的，發(fā)展總是走到教育的前面”結(jié)合這段話中蘊(yùn)含的教育基本原理分析教育與人發(fā)展的辯證關(guān)系

第四篇：04-10年湖南省教師資格證歷年真題教育學(xué)(中學(xué))

湖南省非師范教育類畢業(yè)申請(qǐng)認(rèn)定教師資格考試試卷

教育學(xué)（中學(xué)）2010

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（）。

A、教育現(xiàn)象和教育問題 B、教育規(guī)律 C、教育原則 D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（）。A、布盧姆 B、凱洛夫 C、杜威 D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育 B、非制度化教育 C、形式化教育 D、非形式化教育

4.“長善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（）。

A、不變性 B、發(fā)展性 C、保守性 D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

A、遺傳 B、環(huán)境

C、個(gè)體主觀能動(dòng)性 D、學(xué)校教育1——5 ACBDB 6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說”屬于（）。A、內(nèi)發(fā)論 B、外鑠論

C、遺傳決定論 D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。

A、不均衡性 B、順序性 C、階段性 D、個(gè)別差異性 8.從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于（）。

A、學(xué)校 B、家長 C、學(xué)生 D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（）。A、主體性 B、客體性 C、被動(dòng)性 D、強(qiáng)制性 10.校園文化屬于一種（）。

A、隱性課程 B、顯性課程 C、學(xué)科課程 D、學(xué)校課程 6——10 BADAA 11.（）不屬于教師職業(yè)的角色。

A、示范者 B、管理者 C、研究者 D、法人 12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（）為中心。A、勞動(dòng) B、科研 C、教學(xué) D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學(xué)的（）。

A、直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則 D、因材施教原則 14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí) B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為 15.班主任工作的中心內(nèi)容是（）。

A、了解和研究學(xué)生 B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 D、組織和培養(yǎng)班集體DCBDD

二、填空題

16.社會(huì)性 17.《論演說家的教育（或培養(yǎng)）》 18.《普通教育學(xué)》 19.品德評(píng)價(jià)法 20.主導(dǎo) 21.最近發(fā)展區(qū) 22.建設(shè)者和接班人 16.教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)，是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂 2

“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。

17.西方歷史上最早專門論述教育問題的著作是《 》。18.赫爾巴特的 被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)。19.學(xué)期結(jié)束時(shí)教師會(huì)給每個(gè)學(xué)生寫評(píng)語，這種德育方法屬于。20.學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起 作用。

21.前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為：兒童發(fā)展有兩種水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是。22.我國現(xiàn)在的教育目的是：“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的。”

23.教育育人 24.（民主）平等 25.綜合課程 26.過程與方法 27.教師的特征（點(diǎn)）28.直接經(jīng)驗(yàn) 29.教育（或思想）性 30.領(lǐng)會(huì)知識(shí) 31.班級(jí)授（上）課制 32.道德教育 23.教師的神圣使命是。

24.師生關(guān)系在人格上是 的關(guān)系。

25.根據(jù)課程的組織核心，可以將課程分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和。26.我國2001年開始的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出了三維課程目標(biāo)：知識(shí)與技能、、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

27.影響課程實(shí)施的因素主要有課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)、、學(xué)校的特點(diǎn)以及校外環(huán)境。

28.教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)以 為基礎(chǔ)。

29.赫爾巴特說：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！边@句話說明了教學(xué)具有。30.是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。

31.目前，我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是。

32.中學(xué)德育的內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育 和心理健康教育。

33.品德（道德）水平34.平等管理 35.民主（型、式）

33.德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有 之間的矛盾。

34.班主任既通過對(duì)集體的管理間間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這種班級(jí)管理模式稱作。35.班主任在班級(jí)管理中最適合的領(lǐng)導(dǎo)方式是。

三、簡答題：

36.簡述教師的人格特征。

（1）積極的樂觀的情緒；（2）豁達(dá)開朗的心胸；（3）堅(jiān)忍不拔的毅力；（4）廣泛的興趣。37.發(fā)現(xiàn)教學(xué)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？

（1）教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要解決的課題；（2）教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問題的設(shè)想；（3）學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探成果；（4）得出原理或概念，并檢驗(yàn)假設(shè)。38.課的基本組成部分包括哪些方面？

（1）組織教學(xué)；（2）檢查復(fù)習(xí)；3講授新教材（4）鞏固新教材；（5布置課外作業(yè)。39.在德育實(shí)踐中應(yīng)該如何運(yùn)用陶冶法？

（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）教育者的人格感化；（3）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（4）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。

40.如何建立以生為本的班級(jí)管理機(jī)制？

（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

四、論述題：

41.“百年大計(jì)，教育為本。”“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育先行?！薄吧鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！闭?qǐng)你運(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國現(xiàn)在為什么要把教育放在“優(yōu)先發(fā)展”的戰(zhàn)略地位？

（1）教育的優(yōu)先發(fā)展是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，且符合社會(huì)和教育發(fā)展的趨勢；（2）教育對(duì)生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用；①教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段； ②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；③教育投資是人力投資的一種，其經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資。42.有人說：“學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步?！闭?qǐng)運(yùn)用有關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象。

（1）教育的一致性與連貫性原則是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致的對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響；（2）這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育的一致性和連貫性原則。該原則要求：①校內(nèi)外各方面的影響要協(xié)調(diào)一 4

致；②統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；③加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。

教育學(xué)（中學(xué)）2009

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。1、1972年，埃德加·富爾在（）一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。

A、《學(xué)會(huì)關(guān)心》B、《學(xué)會(huì)做事》C、《學(xué)會(huì)生存》D、《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2、我國最早的?？茖W(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的（）。

A、弦琴學(xué)校B、鴻都門學(xué)C、國子監(jiān)D、航海學(xué)校

3、在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是（）。

A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、昆體良

4、我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）。

A、《學(xué)記》B、《禮記》C、《史記》D、《左傳》

5、一個(gè)國家的教育制度是這個(gè)國家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國家是（）。

A、加拿大B、美國C、法國D、英國CBBAD。

6、校園文化的核心是（）。

A、學(xué)校的物質(zhì)文化B、學(xué)校的組織和制度文化C、學(xué)校的精神和觀念文化D、學(xué)生亞文化

7、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（）特點(diǎn)。

A、主體性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性

8、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供（）。

A、方向性B、可能性C、現(xiàn)實(shí)性D、必然性

9、馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（）。

A、理論聯(lián)系實(shí)際B、因材施教C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D、實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10、教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（）。

A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán) CCBCC

11、注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（）。A、基礎(chǔ)型課程B、研究型課程C、拓展型課程D、發(fā)展型課程

12、教學(xué)的首要任務(wù)是（）。

A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、培養(yǎng)品德和審美情操

13、一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測驗(yàn)的（）。

A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度

14、有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的（）。

A、思想教育B、政治教育C、道德教育D、心理健康教育

15、在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了（）。

A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法B、探究——研討法C、綱要信號(hào)圖教學(xué)法D、暗示教學(xué)法 BABAA

二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi)。

二、填空題:16·學(xué)校；17·身心發(fā)展；18·專門；19·實(shí)踐運(yùn)用；20·夸美紐斯；21·實(shí)用主義； 22·雙重；23·個(gè)別差異性；

16、正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以 系統(tǒng)為核心的教育制度。

17、教育是人類通過有意識(shí)地影響人的 從而影響人類自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

18、與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式相比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和 性等特點(diǎn)。

19、普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)，分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的。20、1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是。21、20世紀(jì)上半葉，對(duì)世界各國教育理論和實(shí)踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對(duì)峙的教育理論，首推美國教育家杜威的 教育理論。

22、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有 性。

23、教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個(gè)體身心發(fā)展的 規(guī)律。

24·個(gè)人；25·教學(xué)目標(biāo)；26·研究；27·相互促進(jìn)； 28·知識(shí)；29·目的游離；30·激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

24、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想。在選擇與確立教育目的的價(jià)值取向上，最基本的教育價(jià)值取向是社會(huì)本位論和 本位論。

25、從層次來看，教育目的分為國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的。

26、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的 能力。

27、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是 關(guān)系。

28、制約課程的關(guān)鍵因素包括社會(huì)、兒童和。

29、常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式和 評(píng)價(jià)模式。30、教學(xué)過程一般可分為5個(gè)階段，包括：、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。31·上課；32·方法；33·知；34·談話法；35·放任。

31、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是。

32、教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和 型四種主要類型。

33、構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是、情、意、行。

34、教師就某一思想道德問題與學(xué)生進(jìn)行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫。

35、班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和 型。

三、簡答題：本大題共6小題，每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的簡答題欄內(nèi)。

36、與原始社會(huì)教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)？

答：(1)鮮明的生產(chǎn)性;(2)逐步走上大眾化道路;(3)現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化;(4)班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式;(5)形成了比較完備的教育系統(tǒng)。(答對(duì)I點(diǎn)計(jì)1分)

37、簡述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。

答：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)條件;(2)生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育的規(guī)模和速度;(3)生產(chǎn)力水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約的作用;(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。(答對(duì)1點(diǎn)計(jì)1分，2點(diǎn)計(jì)3分，3點(diǎn)計(jì)4分，全對(duì)計(jì)5分)

38、教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則？

·答：(1)按照不同學(xué)科，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性;(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性;(3)注意基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性;(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理顧序;(5)兼顧同一年級(jí)各]學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。(答對(duì)1點(diǎn)計(jì)1分)

39、簡述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)。

答：(1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng);(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加;(3)多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合。(答對(duì)l點(diǎn)計(jì)2分，2點(diǎn)計(jì)4分，3點(diǎn)計(jì)5分)40、簡述世界課程改革的基本趨勢。

答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化;(2)課程內(nèi)容日趨綜合化;(3)課程形式日趨多樣化。(答對(duì)I點(diǎn)計(jì)2分，2點(diǎn)計(jì)4分，3點(diǎn)計(jì)'5分)

41、簡述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。

41·答：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地十大面積培養(yǎng)人才;(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。(答對(duì)1點(diǎn)計(jì)2分，2點(diǎn)計(jì)4分，3點(diǎn)計(jì)5分)

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi)。

42、在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無策，叫來電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說，這么簡單，我們自己了會(huì)換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險(xiǎn)絲，我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢？ 請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。

42·答：(1)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ);(1分)；(2)能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件;(1分)；(3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化機(jī)制;(1分)；(4)掌握規(guī)律性知識(shí)、舉一反三;(2分)；(5)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考;(2分)；(6)重視學(xué)生的操作活動(dòng)、培養(yǎng)實(shí)踐能力。(2分)。(聯(lián)系實(shí)際論述1分)8

43、一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽話。但這位老師的學(xué)生卻說，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們，不過他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲也就躲過了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。

請(qǐng)運(yùn)用德育的原則，談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)的問題。

43·答：(1)尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;(2分)；(2)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;(2分)；(3)對(duì)學(xué)生的要求正確、具體、嚴(yán)寬適度;(2分)；(4)教育者對(duì)學(xué)生的要求要認(rèn)真執(zhí)行。(2分)。(聯(lián)系實(shí)際論述2分)

2008

一、選擇題：

1、最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國時(shí)期的（）A、孔子 B、孟子 C、莊子 D、老子

2、認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是（）A、孟祿 B、杜威 C、利托爾諾 D、斯賓塞

3、選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的（）A、全面調(diào)查 B、個(gè)案調(diào)查 C、重點(diǎn)調(diào)查 D、抽樣調(diào)查

4、提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是（）A、杜威 B、巴班斯基 C、贊科夫 D、布魯姆

5、對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是（）

A、生產(chǎn)力 B、意識(shí)形態(tài) C、執(zhí)政黨 D、政治經(jīng)濟(jì)制度BCCAA

6、以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（）A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展 C、教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7、孔子說：“其身正；不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)（）

A、忠于職守 B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C、人際交往能力 D、良好的道德修養(yǎng)

8、活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是（）

A、赫爾巴特 B、盧梭 C、柏拉圖 D、杜威

9、赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)（）A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

C、教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一 D、都是主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10、在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是（）A、個(gè)別教學(xué)制 B、分組教學(xué) C、班級(jí)授課制 D、設(shè)計(jì)教學(xué)法

CDDCA

11、道爾頓制的首創(chuàng)者是（）

A、克伯屈 B、伯克赫斯特 C、道爾頓 D、布魯納

12、通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是（）A、自我教育法 B、說服教育法 C、情感陶冶法 D、實(shí)際鍛煉法

13、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型（）A、科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的 B、上等的、中等的、下等的 C、理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D、權(quán)威的、民主的、放任的

14、每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的（）

A、群體意識(shí)B、社交能力C、自我教育能力D、合作能力

15、教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和（）A、代用制 B、自用制 C、長用制 D、暫用制BBDCA

二、填空題：填空：16.培養(yǎng)人 17.文字 18.《 大教學(xué)論 》 19.知道誰有知識(shí) 20.相對(duì)獨(dú)立 21.外鑠 22.社會(huì)實(shí)踐

16、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是 的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

17、學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。

18、譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育夸美紐斯于1657年發(fā)表的《 》，被是近代最早的一教育學(xué)專著。

19、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類：（1）知道是什么，（2）知道為什么，（3）知道怎么做，（4）。

20、教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有 性。

21、英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說中的 論。

22、人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在 過程中實(shí)現(xiàn)的。

23.教學(xué)目標(biāo) 24.人的全面發(fā)展

25.可塑 26.相互作用 27.發(fā)展 28.學(xué)校

23、國家的教育目的體現(xiàn)了國家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)所確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為。

24、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于 學(xué)說。

25、青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和 性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26、現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，模式和社會(huì)體系模式。

27、課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說明了課程設(shè)計(jì)要符合 性的基本要求。

28、我國中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢是實(shí)行國家、地方和 三級(jí)課程管理模式。

29.教學(xué) 30.檢查復(fù)習(xí)31.班級(jí)授課制 32.情感陶冶 33.專斷 34.組織和培養(yǎng)班集體 35.中央和地方合作

29、學(xué)校教育工作的主體是，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30、課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。

31、目前，我國各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是。

32、在我國中學(xué)常用的教育方法中，通過創(chuàng)設(shè)良好情景，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為

法。

33、在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于 專斷 型。

34、班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35、世界各國都將 教育作為一項(xiàng)重要的公共事業(yè)來管理，就管理體制而言，主要分為三種類型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和 制。

三、簡答題：

36、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面？

答：36.①培養(yǎng)合格公民，造就政治人才②宣傳思想，形成輿論③促進(jìn)政治民主化

37、簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

答：37.①個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性②個(gè)體身心發(fā)展的順序性③個(gè)體身心發(fā)展的階段性④個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性⑤個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

38、在教育過程中，如何建立很好的師生關(guān)系？

答：38．①樹立新型的師生觀②建立教師威信③善于同學(xué)生交往④發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見

39、簡述影響課程實(shí)施的基本因素。

答39．①課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)②教師的特征③學(xué)校的特點(diǎn)④校外環(huán)境 40、一堂好課應(yīng)符合哪些要求？

答： 40．①目標(biāo)明確②內(nèi)容正確③方法得當(dāng)④表達(dá)清晰⑤氣氛熱烈

41、培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做發(fā)哪些方面的工作？

答：41．①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立班集體的核心隊(duì)伍③建立班集體的正常秩序④組織形式多樣的教育活動(dòng)⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

四、論述題 ：

42、有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)？”那么，佻認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么？在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則？

答： 42．①啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性②貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：a.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；b.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；c.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；d.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

43、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過，但并無實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來解決這一現(xiàn)實(shí)問題。

答： ①學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程；既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)； ②學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來提升小王的思想品德修養(yǎng)③學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題④學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅(jiān)持長期抓，反復(fù)抓。

2007年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷

教育學(xué)（中學(xué)）

時(shí)量：120分鐘 滿分：100分

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.在關(guān)于“什么是教育”的爭論中，提出“教育即生活”的教育家是

A、赫爾巴特 B、杜威 C、斯賓塞 D、盧梭 [ ] 2.在歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期，斯巴達(dá)十分重視

A、軍事體育 B、體操訓(xùn)練 C、文雅教育 D、文法教育 [ ] 3.美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有學(xué)生的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)，被稱為

A、結(jié)構(gòu)課程理論 B、教育與發(fā)展理論

C、從做中學(xué)理論 D、掌握學(xué)習(xí)理論 [ ] 4.在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是

A、福祿培爾的《人的教育》 B、夸美紐期的《大教學(xué)論》

C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D、斯賓塞的《教育論》 [ ] 5.教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說明教育具有

A、政治效益 B、技術(shù)效益 C、文化效益 D、經(jīng)濟(jì)效益 [ ] 1-5：B、A、D、C、D 6.教育要重視培養(yǎng)教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的 A、不均衡性 B、順序性 C、互補(bǔ)性 D、個(gè)別差異性 [ ] 7.格塞爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)說明了

A、遺傳的重要性 B、成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C、環(huán)境對(duì)休體發(fā)展的影響 D、個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用 [ ] 8.各層次的教育目的中，既由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定、也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化的是

A、教育目的 B、課程目標(biāo) C、培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目標(biāo) [ ] 9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的

A、人格平等 B、主導(dǎo)地位 C、自主發(fā)展 D、自由發(fā)展 [ ] 10.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這為了保護(hù)學(xué)生的

A、人身自由權(quán) B、身心健康權(quán) C、人格尊嚴(yán)權(quán) D、隱私權(quán) [ ] 6-10：C、B、C、C、B 11.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于

A、學(xué)科課程 B、活動(dòng)課程 C、綜合課程 D、經(jīng)驗(yàn)課程 [ ] 12.“學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的

A、直觀性原則 B、鞏固性原則 C、啟發(fā)性原則 D、循序漸進(jìn)原則 [ ] 13.考核和測定學(xué)生成績的基本方法是

A、觀察法 B、測驗(yàn)法 C、調(diào)查法 D、自我評(píng)價(jià)法 [ ] 14.學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表明德育要遵循

A、學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 B、學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D、學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律 [ ]

15.班主任既通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理來影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，以增強(qiáng)管理的效果的管理方式被稱為

A、常規(guī)管理 B、民主管理 C、目標(biāo)管理 D、平行管理 [ ] ll-15：A、D、B、A、D

二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。把答案填在題中橫線上。

16、生活

17、示范

18、論語

19、循環(huán) 20、促進(jìn)社會(huì)政治民主化（促進(jìn)民主）

21、最近發(fā)展區(qū)

16.促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)產(chǎn)生并帶來教育觀念變革的“終身教育”概念是以“、終身、教育三個(gè)基本術(shù)語為基礎(chǔ)的。

17.“學(xué)高為師，身正為范”是對(duì)教師的起碼要求。這說明教師工作具有明顯的 性。18.孔子是我國古代的教育家，《 》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。

19.教育實(shí)驗(yàn)法是教育學(xué)研究的常用方法，在運(yùn)用這種文法時(shí)可采取三種形式，即單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和 實(shí)驗(yàn)。

20.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和。21.維果茨基認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，在教育過程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是。

22、外鑠

23、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力（創(chuàng)新精神）

24、身心發(fā)展規(guī)律

25、道德修養(yǎng)

26、診斷

27、引導(dǎo)

22.關(guān)于個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因，有人認(rèn)為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點(diǎn)被稱為內(nèi)發(fā)論；而有人認(rèn)為它主要依靠外在的力量，這種觀點(diǎn)被稱為 論。23.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的。

24.教育目的的制定既受到特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約，還必須考慮受教育者的。

25.教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必須具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，即必須忠誠人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和良好的。26.課程評(píng)價(jià)主要有 功能、修正功能和決策功能。

27.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這種認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在間接性、性、簡捷性和交往性四個(gè)方面。

28、新的問題情境

29、組織教學(xué) 30、效度

31、自我修養(yǎng)

32、道德實(shí)踐

33、社會(huì)組織

34、設(shè)計(jì)

35、教職工

28.教學(xué)過程的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是 和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾。29.綜合課大體上由、檢查復(fù)習(xí)、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)等五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

30.測驗(yàn)的 是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。

31.學(xué)校德育是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地、有針對(duì)性地對(duì)受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成教育者所期望的政治思想意識(shí)、道德品質(zhì)以及 能力的教育活動(dòng)。

32.德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中受教育者既是受教的客體，又是 的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。

33.班級(jí)是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來的、特殊的，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)境。

34.在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標(biāo)最能體現(xiàn)班主任作為 者所發(fā)揮的作用。

35.學(xué)校管理的對(duì)象主要是人，而其中最重要的又是。

三、簡答題：本大題共6小題，每小題5分，共30分。36.簡述學(xué)生文化的成因。

36、①學(xué)生個(gè)人的身心特征；（1分）②同伴群體的影響；（1分）③師生的交互作用；（1分）④家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；（1分）⑤社區(qū)的影響。（1分）37.簡述美育的基本任務(wù)。

37、①傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；（1分）②培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；（1分）③發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；（1分）④美育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種美學(xué)精神滲透于整個(gè)教育、教學(xué)中去，使教育、教學(xué)過程成為一種審美過程。（2分）38.簡述課程設(shè)計(jì)的意義和基本要求。

①產(chǎn)生新的課程方案（1分）；②對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織（1分）；③合目的性；（1分）④合科學(xué)性；（1分）⑤合發(fā)展性。（1分）39.選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么？

39、①教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)（1分）；②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)（1分）；③學(xué)生特點(diǎn)（1分）；④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件（1分）；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)（1分）。40.班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用？

40、①養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；（1分）②定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；（2分）③調(diào)節(jié) 15

各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排；（2分）41.學(xué)校教師管理的內(nèi)容有哪些？

41、教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。

42.有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請(qǐng)你說明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。

42、教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起著推動(dòng)作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；③堅(jiān)韌不拔的毅力；④廣泛的興趣。

43.我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對(duì)我們的班主任，她對(duì)我們動(dòng)不動(dòng)就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了.還有一次，有個(gè)學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問，班主任就說了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說什么400分以上的同學(xué)留下來聽課，其他同學(xué)不愿意上課、聽不懂的就滾到操場上玩去！讓我們不上課，我想問她有這個(gè)權(quán)力嗎？她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話，說“ｘｘｘ，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到你初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒有，說難聽點(diǎn)就是死不要臉?！蹦悴虏挛覀兺瑢W(xué)管她叫什么？——變態(tài)老師?。?）試分析上述案例中班主任的做法違背了哪項(xiàng)德育原則。（2）談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀。

43、①違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則。（要點(diǎn)3分，論述2分）②學(xué)生的本質(zhì)屬性是人。（要點(diǎn)2分，論述1分）③學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。（2分）2006年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷 教育學(xué)（中學(xué)）時(shí)量：120分鐘 滿分：100分

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

l、《四書》、《五經(jīng)》是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬于《四書》范圍的是 A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《春秋》 D．《論語》

2、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，萌芽于夸美紐斯撰寫的 A．《普通教育學(xué)》 B．《大教學(xué)論》

C．《教育漫話》 D．《民本主義與教育》

3、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最主要的途徑是是

A.家庭教育 B.社區(qū)教育 C．發(fā)明創(chuàng)造 D．學(xué)校教育

4、在校園文化的多種表現(xiàn)形態(tài)中，核心是 A．校園物質(zhì)文化 B．校園環(huán)境文化

C.學(xué)校精神文化 D.校園的組織制度文化

5、“揠苗助長”教育方式的錯(cuò)誤在于違背了個(gè)體身心發(fā)展的 A.順序性和階段性原則 B.不平衡性原則

C.互補(bǔ)性原則 D.個(gè)別差異性原則 1-5：C、B、D、C、A

6、確定我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是

A．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 B．社會(huì)本位論 C．個(gè)人本位論 D．中國具體實(shí)際

7、提倡民主平等的師生關(guān)系，主要強(qiáng)調(diào)的是師生之間的

A．權(quán)利平等 B.義務(wù)平等 C.知識(shí)平等 D．人格平等

8、在學(xué)生具有的權(quán)利中，最主要的權(quán)利是

A．人身權(quán) B.名譽(yù)權(quán) C．隱私權(quán) D．受教育權(quán)

9、在德育過程中，學(xué)生知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中

A．“知”是關(guān)鍵 B．“情”是關(guān)鍵 C．“意”是關(guān)鍵 D．“行”是關(guān)鍵

10、把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和實(shí)踐性課程依據(jù)的是 A．課程制定者 B．課程任務(wù) C.課程功能 D．課程組織核心 6-10：A、D、D、D、C

11、我國義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃具有

A．強(qiáng)制性、普及性、基礎(chǔ)性 B．強(qiáng)制性、普及性、民主性 C.強(qiáng)制性、階段性、基礎(chǔ)性 D．強(qiáng)制性、開放性、針對(duì)性

12、在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的下列階段中，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是

A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．領(lǐng)會(huì)知識(shí) C．鞏固知識(shí) D運(yùn)用知識(shí)

13、在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題時(shí)應(yīng)選擇 A．講授法 B．談話法 C．啟發(fā)法 D．練習(xí)法

14、內(nèi)容型教學(xué)策略的兩條主要途徑是指

A.結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略 B．結(jié)構(gòu)化策略和生活化策略 C.問題化策略和全面化策略 D．生活化策略和全面化策略

15、班主任根據(jù)學(xué)校整體辦學(xué)思想在主客觀條件許可的范圍內(nèi)進(jìn)行相對(duì)理想的班級(jí)模式設(shè)計(jì)時(shí)，最主要的是要

A.制定班級(jí)建設(shè)的目標(biāo) B．尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑

C．選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法 D．確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序11-15：A、B、B、A、A

二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。把答案填在題中橫線上。

17．愛彌爾 18．相對(duì)獨(dú)立 l9．動(dòng)力 20．成熟 21.差別性 22.教育目的

17、盧梭是啟蒙時(shí)期的法國思想家、教育家。在其作品《____________》中，他大力宣揚(yáng)自然主義的教育理想，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響。

18、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有著巨大的影響和制約作用，但教育仍然具有____________性。

19、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在它不但能為教育的發(fā)展提供____________，而且還能為教 育的發(fā)展指明方向。

20、____________是個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況，指的是個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。

21、發(fā)展個(gè)性，是要在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分把人的____________表現(xiàn)出來，從而使每個(gè)人都具有自主性和獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)生命的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

22、__________是教育的根本性問題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。無論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教育方法的選擇及效果的評(píng)價(jià)等，都受到它的制約。

23．身心健康 24．自我教育 25．因材施教 26．進(jìn)程 27.教科書 29.培養(yǎng)全面發(fā)展的人 30．理論聯(lián)系實(shí)際

23、搞“題海戰(zhàn)術(shù)”加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)，是對(duì)學(xué)生____________權(quán)的侵害。

24、促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾向積極因素方面轉(zhuǎn)化，教育者要注意提高受教育者_(dá)___________的能力。

25、在教育工作中要努力做到“一把鑰匙開一把鎖”是貫徹____________德育原則的基本要求。

26、課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其____________的總和。

27、三個(gè)層次的課程文件是指教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和____________。

29、教學(xué)要以____________________________為根本目的。

30、“空洞的毫無根據(jù)的理論是一點(diǎn)用處也沒有的。理論不能脫離實(shí)際，事實(shí)不能離開思想”，這句話說的是教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循_______________原則。

31、與人類的認(rèn)識(shí)過程相比，教學(xué)過程是一種____________的認(rèn)識(shí)過程。31．特殊

32．備課 33.分組教學(xué) 34．集體 35．?dāng)?shù)量多少

32、______________是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

33、在教學(xué)史上影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、____________制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制等。

34、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“____________中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。

35、在交往中，個(gè)體與個(gè)體、群體與群體、群體與個(gè)體的交往類型是按交往雙方的________________的不同來區(qū)分的；學(xué)生之間、教師之間、師生之間的交往類型是按交往雙方所承擔(dān)的社會(huì)角色的不同來區(qū)分的。

三、簡答題：本大題共6小題，每小題5分，共30分。

36、簡述古代學(xué)校教育的特征。

36．見P12-13 37．見P71-72 38．見P106 39．見P198-201 40．見P141 41.見P235 42.見P95-98 43．見P117-121

37、遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展有何意義?

38、簡述學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的主要義務(wù)。

39、簡述德育過程的規(guī)律。

40、在課程實(shí)施中需要分析的教學(xué)任務(wù)通常包括哪些方面？

41、作為“人際關(guān)系的藝術(shù)家”，班主任應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生的交往活動(dòng)？

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。

42、有人認(rèn)為素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)各方面都優(yōu)秀的“全才”，而“全才”在目前社會(huì)條件下是很難有的，因而素質(zhì)教育無法貫徹實(shí)施。

你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？為什么？

43、傳統(tǒng)教育傾向于把師生關(guān)系看作是單一的傳與受的關(guān)系，不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和意志，把學(xué)生看成是被動(dòng)的知識(shí)接受者；兒童中心主義又走向另—個(gè)極端，把教師降到從屬地位。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求教師要正確地處理教學(xué)中的師生關(guān)系。

針對(duì)這一問題談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2005年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷

教育學(xué)（中學(xué)）

時(shí)量：120分鐘 滿分：100分

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中．只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括

號(hào)內(nèi)。

1．學(xué)生享有的最主要的權(quán)利是

A、身心健康權(quán) B、名譽(yù)權(quán) C、受教育權(quán) D、隱私權(quán) [ ] 2．把“學(xué)會(huì)關(guān)心”視為學(xué)校德育的一個(gè)重要方面，這運(yùn)用了德育的 A、體諒模式 B、認(rèn)知模式 C、社會(huì)模仿模式D、價(jià)值澄清模式[ ] 3．班集體的核心隊(duì)伍是指團(tuán)結(jié)在教師周圍的一批

A、優(yōu)秀學(xué)生 B、進(jìn)步學(xué)生 C、班隊(duì)干部 D、積極分子 [ ] 19

4．“學(xué)生如同泥坯，他能否成型，依賴于教師的雕塑”，這個(gè)說法忽視了學(xué)生的 A、可塑性 B、發(fā)展性 C、能動(dòng)性 D、向師性 [ ] 5．決定教育目的、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素是

A、教育方針 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、教育政策 D、科學(xué)技術(shù) [ ] 1-5：C、A、D、C、B 6．班主任管理制度和教學(xué)管理制度都屬于學(xué)校的

A、物質(zhì)文化 B、環(huán)境文化 C、精神文化 D、組織制度文化[ ] 7．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，與之俱黑”反映出影響人的發(fā)展的因素是 A、環(huán)境 B、成熟 C、遺傳 D、個(gè)體實(shí)踐 [ ] 8.主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的古代教育家是 A、墨子 B、孔子 C、莊子 D、老子 [ ] 9．在教育史上，提出著名的“白板說”的教育家是 A、盧梭 B、康德 C、洛克 D、杜威 [ ] 10．素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的

A、創(chuàng)新精神 B、藝術(shù)素質(zhì) C、思想道德 D、強(qiáng)健體魄 [ ] 6-10：D、A、B、C、A 11．當(dāng)前中國教育改革的核心是

A、教學(xué)方法改革 B、教育體制改革 C、課程改革 D、教學(xué)手段改革 [ ] 12.環(huán)境保護(hù)課程注重開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力，它屬于A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型課程 D、學(xué)科中心課程 13．主要通過口頭語言系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法是 A、談話法 B、講授法 C、討論法 D、演示法

14.通過教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以“上知天文，下知地理”，這說明學(xué)生認(rèn)識(shí)的對(duì)象是 A、具體的 B、直接的 C、模糊的 D、間接的 15.在教學(xué)的組織形式中，個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)是

A、有利于大面積地培養(yǎng)人才 B、有利于統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度與要求 C、有利于系統(tǒng)傳授知識(shí) D、有利于因材施教 11-15：C、B、B、D、D

二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。把答案填在題中橫線上。

16．深入性 17．互動(dòng) l8.多樣化 19．個(gè)體 20.培養(yǎng)人才 21.勞動(dòng)力 22.教育規(guī)律 24．身心特點(diǎn) 25.成熟機(jī)制 27.全面發(fā)展 16．對(duì)應(yīng)于小組討論道德兩難問題的不同階段，教師的提問可分為引人性提問和_____________提問。

17.班級(jí)管理是一種組織活動(dòng)過程，它體現(xiàn)了教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng)，是一種_____的關(guān)系。

18.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)就是職業(yè)角色的____________化。19.德育過程是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范____________化的過程。

20．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的積極作用表現(xiàn)在：它為政治經(jīng)濟(jì)制度____________；它是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；它可以促進(jìn)民主。

21.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用是通過教育再生產(chǎn)____________和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)兩方面來實(shí)現(xiàn)的。

22.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，探索____________的一門科學(xué)。24.個(gè)體身心發(fā)展是指個(gè)體的____________向積極的方面發(fā)生變化。

25．內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序由身心____________決定。

27.馬克思關(guān)于人的____________學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。

28.生理適宜 29.教科書 31．赫爾巴特 32．直接經(jīng)驗(yàn) 33．實(shí)物直觀 34．綜合 35．班級(jí)授課制

28.安排課程喪應(yīng)遵循整體性原則、遷移性原則和____________原則。29.在我國三個(gè)不同層次的課程文件中，____________是教學(xué)大綱的具體化。31.在教育史上率先明確提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是____________。32.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以____________為基礎(chǔ)。33.直觀教具可分為____________和聲像直觀。

34.根據(jù)一節(jié)課所完成教學(xué)任務(wù)的類型數(shù)，可將課分為單一課和____________課。35．我國各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是____________。

三、簡答題：本大題共6小題，每小題5分，共30分。36.班集體對(duì)學(xué)生有哪些教育作用？ 36．見P227 21

38．見P43-46 39．見P122、P128-129 40．見P173 41.見P177-183 38.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在哪些方面？ 39.什么是廣義的課程？制約課程的主要因素有哪些？ 40．簡述選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。41.簡述教學(xué)工作的基本程序。

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。

42．新年伊始，某省《基礎(chǔ)教育課改實(shí)驗(yàn)區(qū)初中畢業(yè)生綜合素質(zhì)評(píng)定的指導(dǎo)意見》正式在參加 課改的試驗(yàn)區(qū)推行。根據(jù)該《指導(dǎo)意見》，如果初中畢業(yè)生被確認(rèn)孝敬父母，熱愛勞動(dòng)，參加升國旗儀式，平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)優(yōu)異、善于提出自己不同的見解和質(zhì)疑，能正確對(duì)待表揚(yáng)與批評(píng)、成績與問題，能夠正確評(píng)價(jià)自己和他人并控制不良情緒等，都能為升學(xué)“掙分”。

根據(jù)現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神和學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展具有特殊功能的理論來分析這一案例。

42.(1)現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：見P93-94。該《指導(dǎo)意見》較好地體現(xiàn)了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神：分析略(2)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：見P76。該《指導(dǎo)意見》??分析略

43．一天早上，李老師路過教室，發(fā)現(xiàn)王東海丟掃帚玩。當(dāng)王東海發(fā)現(xiàn)李老師時(shí)趕忙用掃帚掃 地。李老師假裝沒有看到他丟掃帚，在上課時(shí)表揚(yáng)了他早上到校自覺打掃教室，王東海臉紅了。第二天，他真的早早來到學(xué)校打掃教室了，第三天、第四天??在他的帶動(dòng)下，班上形成了誰早來就誰先打掃環(huán)境衛(wèi)生的風(fēng)氣。

(1)試分析上述案例中李老師的教育方式遵循了哪些德育原則。(2)以李老師的做法為例談?wù)剳?yīng)如何處理師生關(guān)系。

43．(1)對(duì)學(xué)生以表揚(yáng)、激勵(lì)為主，因勢利導(dǎo)，遵循了正面教育原則。愛護(hù)、尊重、信賴學(xué)生，遵循了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，遵循了因材施教原則。

(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。2004年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷

教育學(xué)（中學(xué)）

時(shí)量：120分鐘 滿分：100分

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．在德育活動(dòng)中，表揚(yáng)與批評(píng)屬于

A、說理教育法 B、自我修養(yǎng)法 C、情感陶冶法 D、品德評(píng)價(jià)法 2．使受教育者形成品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和是 A、德育目標(biāo) B、德育內(nèi)容 C、德育原則 D、德育方法 3.“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，說明環(huán)境對(duì)人的影響具有 A、隨機(jī)性 B、方向性 C、雙重性 D、條件性 4．人的身心發(fā)展具有不平衡性，因此，教育要

A、因材施教 B、循序漸進(jìn) C、走在發(fā)展的前面 D、抓住關(guān)鍵期 5．提出“以兒童為中心”、“從做中學(xué)”觀點(diǎn)的教育家是 A、杜威 B、第斯多惠 C、赫爾巴特 D、洛克 1-5：D、B、C、D、A 6．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的是

A、《大學(xué)》 B、《論語》 c、《學(xué)記> D、《春秋》 7．根據(jù)課程任務(wù)，課程可分為 A、國家課程、地方課程、學(xué)校課程

B、工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程 C、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程 D、學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程 8．教育目的具有層次性。教育目的的層次包括 A、課程目標(biāo)、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo) B、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo) C、教育目的、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo) D、課程目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)

9．班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從

而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這樣的班級(jí)管理方式是 A、平行管理 B、常規(guī)管理 C、民主管理 D、目標(biāo)管理 10．教育有法而教無定法，表明教師的勞動(dòng)具有 A、連續(xù)性 B、創(chuàng)造性 C、長期性 D、示范性 6-10：C、C、B、A、B 11．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，被稱為顯學(xué)的兩家私學(xué)是

A、儒家、法家 B、儒家、墨家 C、道家、墨家 D、儒家、道家 12．在近代教育史上，主張紳士教育的教育家是 A、夸美紐斯 B、杜威 C、赫爾巴特 D、洛克 13．下列說法不屬杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是

A、生活即教育 B、學(xué)校即社會(huì) C、教育即生長 D、教育即生活 14．最能體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的說法是

A、溫故而知新 B、學(xué)而時(shí)習(xí)之 C、不陵節(jié)而施 D、導(dǎo)而弗牽 15．目標(biāo)管理理論的提出者是

A、德魯克 B、凱洛夫 C、加里寧 D、蘇霍姆林斯基 11-15：B、D、A、C、A

二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。把答案填在題中的橫線上。16．（民主）平等 18．赫爾巴特 l9．班級(jí)授課制 20．教育目的 21.強(qiáng)制（性）22.實(shí)物直觀 23．道德品質(zhì) 24．教育問題 16.師生關(guān)系在人格上是_____________的關(guān)系。

18．教育史上，德國教育家____________率先明確提出了教學(xué)具有教育性的觀點(diǎn)。19．在教學(xué)史上影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)、____________、分組教學(xué)和道爾頓制。20．整個(gè)教育活動(dòng)的核心、依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是____________。

21．我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有____________性，各地學(xué)校必須嚴(yán)格執(zhí)行。22．各種圖表、模型屬于直觀中的____________。

23.德育是培養(yǎng)受教育者特定的政治思想意識(shí)和____________的活動(dòng)。

24．教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象和____________為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。26．價(jià)值觀念 28．練習(xí)（法）

29．（道德）情感 30.班主任 31．專業(yè)素養(yǎng)

26．學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是____________。

28.學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的教學(xué)方法被稱為____________法。

29．道德行為是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和____________的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。

30．____________是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會(huì)的橋梁。

31．一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本上還在于教師的____________。32．教學(xué) 33．教學(xué)原則 34．組織教學(xué) 35．學(xué)生（特點(diǎn)）

32．在學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位的活動(dòng)是____________。

33.根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則被稱為____________。

34．構(gòu)成課的基本組成部分有____________、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)等。

35.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)是教學(xué)目的和任務(wù)的要求、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)、____________、教學(xué)時(shí)間、設(shè)備條件以及教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等。

三、簡答題：本大題共6小題，每小題5分．共30分。36．教學(xué)策略有哪些基本特性？

36．(1)綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2分)(2)可操作性。教學(xué)策略是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。（2(3)靈活性。根據(jù)不同情況選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式和教學(xué)方法手段，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。（1分）37．如何形成與培養(yǎng)班集體？

37．(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。（1分）(2)建立班集體的核心隊(duì)伍。（1分）

(3)建立班集體的正常秩序。（1分）(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)。（1分）(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。（1分）38．貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則有哪些基本要求？ 38．(l)書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。（2分）(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。（1分）(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。（1分）(4)開發(fā)必要的校本教材。（1分）

39．為什么說學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能？

39．(1)學(xué)校教育是目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。（2分）

(2)學(xué)校教育使發(fā)展水平有差異的個(gè)體處在一定的學(xué)習(xí)群體中，有助于個(gè)體的發(fā)展。（2分）

(3)如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，這種加速作用將更明顯、更富有成效。（1分）

40.科學(xué)技術(shù)如何影響教育？

40．科學(xué)技術(shù)不但為教育的發(fā)展提供了動(dòng)力，而且為教育的發(fā)展指明了方向。（2分）

具體表現(xiàn)在：

A．科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)教育者素質(zhì)提出了更高要求。（1分）B．科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。（1分）C．科技發(fā)展將促進(jìn)學(xué)校教育專業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新。（1分）41.簡述教學(xué)過程的基本特點(diǎn)。

41.（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。(2分)（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。（1分）

（3）教學(xué)過程中知、情、意相統(tǒng)一。（1分）

（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合。（1分）

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分．共20分。

42.有一次，老師畫了一個(gè)圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么？”大學(xué)生思考良久，才底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮危摾蠋煯嬃藗€(gè)同樣的圓圈兒問一群小學(xué)生：“這是什么？”孩子們立即七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼

睛”??老師聽了，不由得目瞪口呆。

請(qǐng)用素質(zhì)教育的有關(guān)理論分析教師應(yīng)如何對(duì)待這種現(xiàn)象。

42.(1)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。大學(xué)生在長期的傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式影響下，形成了尋求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案的思維定勢；小學(xué)生思維活躍，受應(yīng)試教育的負(fù)面影響較少，因此對(duì)該問題的回答五花八門。(3分)(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育，是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。(3分)A．教師應(yīng)充分肯定學(xué)生的積極追求創(chuàng)新的意識(shí)。（2分）B．教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出與他人不同的答案。(2分)43．學(xué)期伊始，為了上好課，一位新教師特地搜集了許多特級(jí)教師的有關(guān)教案，準(zhǔn)備照著這些教案的內(nèi)容去上課。

試評(píng)價(jià)該教師的課前準(zhǔn)備工作。

43．(1)備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件，該教師重視備課環(huán)節(jié)是正確的。（1分）

(2)備課應(yīng)做好的三項(xiàng)工作是：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。（3分）A．教師首先應(yīng)鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)參考書，而非僅僅閱他人的教案。(2分)B．教師應(yīng)研究、分析所要教的學(xué)生原有的知識(shí)技能、興趣需要、學(xué)習(xí)習(xí)慣和可能遇到的問題等才能有針對(duì)性地教學(xué)，如果照般他人教案，用同樣的方法來對(duì)待不同的學(xué)生，必然使教學(xué)缺乏針對(duì)性。（2分）

C.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃，僅僅只有教案（即課時(shí)計(jì)劃）必然影響教學(xué)的整體性。(2分)

第五篇：湖南省教師資格證(中學(xué))復(fù)習(xí)資料教育學(xué)+心理學(xué)+歷年真題

一、選擇題

1．教育學(xué)是（A）。

A、人類社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng) B、人類與動(dòng)物共有的活動(dòng)

C、現(xiàn)代社會(huì)特有的活動(dòng) D、人類與其他高等動(dòng)物獨(dú)有的活動(dòng) 2．學(xué)校教育產(chǎn)生于（A）教育階段。

A、古代 B、原始 C、近代 D、現(xiàn)代 3．班級(jí)授課制是目前世界上普遍采用的（D）。

A、教學(xué)過程 B、教學(xué)手段 C、教學(xué)方法 D、教學(xué)組織形式 4.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是（A）的教育理想。A、非制度化 B、前制度化 C、制度化 D、義務(wù)教育 5.（C）被看成是“文雅教育”的源地。

A、印度 B、埃及 C、雅典 D、斯巴達(dá) 6．教育學(xué)就是研究（C），揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

A、教育事實(shí)和教育現(xiàn)象 B、教育事實(shí)和教育問題 C、教育現(xiàn)象和教育問題 D、教育方針和教育事實(shí)

7．中國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（D）。

A、孟子 B、荀子 C、墨子 D、孔子

8．西方古代以其雄辯和青年與智者的問答法著名的教育家是（B）。A、柏拉圖 B、蘇格拉底 C、亞里士多德 D、德謨克里特

9．中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（C）。A、《論語》 B、《大學(xué)》 C、《學(xué)記》 D、《中庸》 10．反映亞里士多德教育思想的著作是（B）。

A、《理想國》B、《政治學(xué)》C、《論演說家的培養(yǎng)》D、《民本主義與教育》 11.被人們看作教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志的著作是（D）。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》 B、洛克的《教育漫話》

C、盧梭的《愛彌兒》 D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 12．杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)（C）的代表。A、人文主義教育學(xué) B、存在主義教育學(xué) C、實(shí)用主義教育學(xué) D、要素主義教育學(xué)

13．主張“有教無類”的中國古代教育家是（A）。A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、韓非子

14．1956年美國心理學(xué)家布盧姆制定出了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》，把教育目標(biāo)分為三大類，即（D）認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)

A、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作目標(biāo) B、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、審美目標(biāo) C、認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、動(dòng)作目標(biāo) D、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo) 15．在近代西方教育史上，提出過著名的“白板說”的教育思想家是（C）。A、夸美紐斯 B、盧梭 C、洛克 D、裴斯泰洛齊

16．中國古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括（D）。A、禮、樂、射、辭、書、數(shù)

B、文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射、御

C、算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù) D、禮、樂、射、御、書、數(shù)

17．狹義的教育主要是指（C）。

A、家庭教育 B、職業(yè)教育 C、學(xué)校教育 D、社會(huì)教育

18．教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（C）。

A、凱洛夫和赫爾巴特 B、盧梭和赫爾巴特 C、赫爾巴特和杜威 D、夸美紐斯和杜威

19．決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（B）。

A、生產(chǎn)力 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、文化 D、科學(xué)技術(shù) 20．直接決定教育目的的因素是（D）。

A、生產(chǎn)力 B、文化 C、科學(xué)技術(shù) D、政治經(jīng)濟(jì)制度 21．生產(chǎn)力對(duì)教育起（B）。

A、輔助作用 B、決定作用 C、主導(dǎo)作用 D、促進(jìn)作用 22．（C）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

A、政治經(jīng)濟(jì)制度 B、科學(xué)技術(shù) C、生產(chǎn)力發(fā)展 D、文化發(fā)展 23．直接決定教育目的的是（C）。

A、家長 B、學(xué)校 C、政治經(jīng)濟(jì)制度 D、文化傳統(tǒng) 24．科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑是（C）。

A、社會(huì)科研機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng) B、生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用 C、學(xué)校教育 D、市場推廣 25．“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響？（A）。

A、環(huán)境 B、遺傳 C、教育 D、社會(huì)活動(dòng) 26．校園文化的核心是學(xué)校的（B）文化。

A、觀念和制度 B、精神和觀念 C、組織和制度 D、物質(zhì)

27．學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有（D）。

A、情感性 B、深刻性 C、穩(wěn)定性 D、過渡性

28．提出“人力資本”理論的學(xué)者是（D）。舒爾茨和貝克爾 A、布盧姆 B、布盧納 C、皮亞杰 D、舒爾茨

29．教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用，這是教育的（B）。

A、絕對(duì)獨(dú)立性 B、相對(duì)獨(dú)立性 C、歷史繼承性 D、生產(chǎn)性 30．校園文化的核心是（A）。

A、學(xué)校的精神和觀念文化 B、學(xué)校的物質(zhì)文化

C、學(xué)校的組織和制度文化 D、學(xué)生亞文化 31．學(xué)生文化的特征具有（A）。

A、過渡性、非正式性、多樣性 B、過渡性、非正式性、單一性 C、直接性、非正式性、多樣性 D、過渡性、正式性、多樣性 32．人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（D）。A、順序性 B、普遍性 C、基礎(chǔ)性 D、能動(dòng)性

33．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展（A）的特點(diǎn)。

A、順序性 B、個(gè)別差異性 C、不平衡性D、階段性

34．強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是（A）。A、外鑠論 B、內(nèi)發(fā)論 C、環(huán)境決定論 D、多因素相互作用論 35．兒童身高發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（B）規(guī)律的反映。

A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個(gè)別差異性 36．我國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）。A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、老子 37．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（D）。

A、現(xiàn)實(shí)性 B、必然性 C、方向性 D、可能性 38．我國古代“外鑠論”的代表人物是（B）。

A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、老子

39．學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（C）。A、全面發(fā)展 B、循序漸進(jìn) C、因材施教 D、統(tǒng)一要求 40．英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是（A）的典型代表。

A、外鑠論 B、內(nèi)發(fā)論 C、遺傳決定論 D、多因素相互作用論 41．在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是（C）。

A、遺傳素質(zhì) B、家庭環(huán)境 C、學(xué)校教育 D、社會(huì)人文地理?xiàng)l件

42．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)展，自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（B）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

A、兒童期 B、少年期 C、青年期 D、幼兒期

43．心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在（B）。A、小學(xué)階段 B、初中階段 C、高中階段 D、大學(xué)階段

44．“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補(bǔ)性

45．促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定因素是（B）。A、遺傳因素 B、個(gè)體主觀能動(dòng)性 C、環(huán)境 D、教育

46．人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A、互補(bǔ)性 B、個(gè)別差異性 C、不平衡性 D、階段性

47．機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有（D）。

A、階段性 B、順序性 C、不平衡性 D、互補(bǔ)性

48．教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展身心發(fā)展的（B）。

A、順序性 B、個(gè)別差異性 C、階段性 D、互補(bǔ)性

49．人的身心發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是（C）。

A、順序性 B、階段性 C、不平衡性 D、個(gè)別差異性

50．認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（A）。A、弗洛伊德 B、威爾遜 C、格塞爾 D、華生 51．人的生理成熟以具有（B）能力為標(biāo)志。A、學(xué)習(xí)B、生殖 C、創(chuàng)造 D、思考

52．人的心理成熟以具有獨(dú)立自主的（A）為標(biāo)志。A、自我意識(shí)B、創(chuàng)造能力 C、預(yù)見能力 D、選擇能力 53．“一兩的遺傳，勝過一噸的教育”是（B）的觀點(diǎn)。

A、環(huán)境決定論 B、遺傳決定論 C、教育萬能論 D、二因素論

54．在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象說明了（B）。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響

B、人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程 C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對(duì)人的發(fā)展有利 D、人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展的好壞，完全由環(huán)境來決定 55．“孟母三遷”的故事說明了（D）因素對(duì)發(fā)展的影響。A、遺傳 B、教育 C、社會(huì)活動(dòng) D、環(huán)境

56．“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展有主要影響的是（A）。

A、環(huán)境 B、遺傳 C、教育 D、主觀努力 57.教育目的要回答的根本問題是（D）。

A、教育為誰服務(wù) B、誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C、什么人應(yīng)接受教育 D、教育要培養(yǎng)什么樣的人

58.（A）既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。A、教育目的 B、教育任務(wù) C、教學(xué)計(jì)劃 D、教學(xué)內(nèi)容 59.教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是（A）的集中體現(xiàn)。A、教育性質(zhì) B、教育任務(wù) C、教育規(guī)律 D、教育內(nèi)容 60.1972年聯(lián)合國教科文組織推薦的（A）一書中，主張教育目的從“再現(xiàn)過去社會(huì)狀態(tài)”向“預(yù)示某些新的社會(huì)狀態(tài)”轉(zhuǎn)變。

A、《學(xué)會(huì)生存》 B、《終身教育引論》

C、《教育的使命》 D、《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》 61.制約教育目的的最終決定性因素是（D）。

A、科學(xué)技術(shù) B、社會(huì)文化 C、生產(chǎn)關(guān)系 D、生產(chǎn)力

62.“教育目的應(yīng)完全根據(jù)社會(huì)需要來確定，教育目的在于使受教育者掌握社會(huì)的知識(shí)和規(guī)范?！边@種觀點(diǎn)屬于（B）。

A、個(gè)人本位論 B、社會(huì)本位論 C、科學(xué)本位論 D、神學(xué)本位論

63.“實(shí)用主義教育目的”、“要素主義教育目的”、“永恒主義教育目的”這些教育目的觀的提出，反映了教育目的具有（A）。A、理想性 B、科學(xué)性 C、理論性 D、實(shí)踐性 64.人的全面發(fā)展的唯一途徑是（A）。

A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B、義務(wù)教育 C、終身教育 D、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)

65.下列人物中持個(gè)人本位教育目的論是（B）。A、柏拉圖 B、盧梭 C、涂爾干 D、孔德

66.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和是（D）。A、審美能力 B、高尚品德 C、優(yōu)秀智力 D、實(shí)踐能力 67.素質(zhì)教育是面向（B）的教育。

A、全體教師 B、全體學(xué)生 C、全體社會(huì)成員 D、全部個(gè)性 68.當(dāng)前我國教育的主導(dǎo)思想是（B）。

A、應(yīng)試教育 B、素質(zhì)教育 C、終身教育 D、現(xiàn)代教育

69.（C）是著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。

A、創(chuàng)新教育 B、義務(wù)教育 C、素質(zhì)教育 D、全面教育 70.普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（A）。

A、基礎(chǔ)教育 B、高等教育 C、學(xué)前教育 D、中等教育

71.人的多元智力發(fā)展理論主要為人的（B）教育提供了理論支持。A、全面發(fā)展 B、個(gè)性發(fā)展 C、身體發(fā)展 D、心理發(fā)展 72.下面哪一種觀點(diǎn)是正確的？（D）。

A、智育等于教學(xué) B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維

C、優(yōu)秀智力 D、實(shí)踐能力

73.衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（A）。A、培養(yǎng)目標(biāo) B、考試

C、進(jìn)行美育就是實(shí)施素質(zhì)教育 D、智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展途徑之一 74.學(xué)生應(yīng)以（D）為主要任務(wù)。

A、智育 B、德育 C、體育 D、學(xué)習(xí)

75.學(xué)生是生活在一定社會(huì)社會(huì)關(guān)系中具有特定的（B）屬性的人。A、自然 B、社會(huì) C、實(shí)踐 D、現(xiàn)實(shí)

76.學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展（A）時(shí)期的人。

A、最迅速 B、普通 C、緩慢 D、成熟

77.在學(xué)生所接受的各種教育中，起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是（B）。A、家庭教育 B、學(xué)校教育 C、社會(huì)教育 D、自我教育

78.1989年11月20日聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神就是維護(hù)青少年兒童的（C）主體地位。

A、自然權(quán)利 B、人身權(quán)利 C、社會(huì)權(quán)利 D、健康權(quán)利

79.學(xué)校隨意開除未成年學(xué)生，實(shí)際上是侵犯了學(xué)生的（D）。A、人身權(quán) B、人格尊嚴(yán)權(quán) C、名譽(yù)權(quán) D、受教育權(quán)

80.教師不能因各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生具有（B）。

A、身心健康權(quán) B、人身自由權(quán) C、人格尊嚴(yán)權(quán) D、隱私權(quán)

81.教師不能對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，因?yàn)閷W(xué)生具有（C）。

A、身心健康權(quán) B、人身自由權(quán) C、人格尊嚴(yán)權(quán) D、隱私權(quán)

82.我國一系列教育法律規(guī)定，學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利是（D）。A、人身權(quán) B、人格尊嚴(yán)權(quán) C、名譽(yù)權(quán) D、受教育權(quán) 83.從職業(yè)屬性來說，教師職業(yè)屬于（A）。

A、專門職業(yè) B、普通職業(yè) C、高收入職業(yè) D、一般職業(yè) 84.教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（C）的職業(yè)。

A、自然化 B、現(xiàn)實(shí)化 C、社會(huì)化 D、自由化 85.教師的神圣使命是（C）。

A、提高升學(xué)率 B、以身示范 C、教書育人 D、奉獻(xiàn)社會(huì)

86.“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（C）特點(diǎn)。A、復(fù)雜性 B、創(chuàng)造性 C、示范性 D、個(gè)體性 87.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的（B）。A、單一化 B、多樣化 C、簡單化 D、復(fù)雜化

88.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是（D）。

A、《教師資格條例》 B、《教師資格認(rèn)定過渡辦法》

C、《教師資格條例實(shí)施辦法》 D、《中華人民共和國教師法》 89.一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的（D）。

A、學(xué)科知識(shí) B、教學(xué)技能 C、人格特征 D、專業(yè)素養(yǎng) 90.具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的（B）。A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B、教育專業(yè)素養(yǎng) C、人格特征 D、職業(yè)道德素質(zhì)

91.教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系是（A）。

A、師生關(guān)系 B、教師間關(guān)系 C、學(xué)生間關(guān)系 D、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系 92.師生關(guān)系在教學(xué)內(nèi)容上構(gòu)成（A）。

A、授受關(guān)系 B、給予關(guān)系 C、接受關(guān)系 D、平等關(guān)系 93.師生關(guān)系在人格上是（B）關(guān)系。

A、不平等 B、民主平等 C、經(jīng)濟(jì) D、合同 94.師生關(guān)系在本質(zhì)上是（A）的關(guān)系。

A、人與人 B、人與物 C、買與賣 D、朋友 95.良好師生關(guān)系首先取決于（C）。

A、社會(huì) B、學(xué)校 C、教師 D、學(xué)生 96.課程論側(cè)重研究（C）的問題。

A、為誰教 B、怎樣教 C、教什么 D、教給誰 97.把課程用于教育科學(xué)的專業(yè)術(shù)語，始于教育家（B）。A、洛克 B、斯賓塞 C、杜威 D、赫爾巴特 98.下列關(guān)于“課程”的說法，不正確的是（B）。A、“課程”一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思 B、課程就是教材

C、課程隨社會(huì)的發(fā)展而演變，反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求 D、狹義的課程是指一門學(xué)科，如數(shù)學(xué)課程、語文課程

99.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（D）。A、活動(dòng)課程 B、隱性課程 C、綜合課程 D、學(xué)科課程

100.我國古代的“六藝”、古希臘的“七藝”都屬于古老的（D）。A、活動(dòng)課程 B、隱性課程 C、綜合課程 D、學(xué)科課程

101.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程屬于（B）。

A、學(xué)科課程 B、活動(dòng)課程 C、學(xué)生課程 D、教師課程

102.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革后，小學(xué)階段的思想品德與社會(huì)、科學(xué)，初中階段的歷史與社會(huì)、藝術(shù)等課程都屬于（D）。

A、學(xué)科課程 B、活動(dòng)課程 C、分科課程 D、綜合課程

103.“隱性課程”是由教育家（A）在《教室的生活》一書中首次提出。A、賈克森 B、斯賓塞 C、杜威 D、赫爾巴特

104.以下屬于一級(jí)課程的是（D）。

A、基礎(chǔ)型課程 B、學(xué)校課程 C、地方課程 D、國家課程 105.以下屬于二級(jí)課程的是（C）。

A、基礎(chǔ)型課程 B、學(xué)校課程 C、地方課程 D、國家課程

106.在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程的是（C）。

A、國家課程 B、地方課程 C、學(xué)校課程 D、基礎(chǔ)型課程

107.課程目標(biāo)與幾個(gè)相關(guān)概念正確的層次順序是（D）。

A、培養(yǎng)目標(biāo)→教育目的→教學(xué)目標(biāo)→課程目標(biāo) B、培養(yǎng)目標(biāo)→教育目的→課程目標(biāo)→教學(xué)目標(biāo) C、教育目的→教育目的→教學(xué)目標(biāo)→課程目標(biāo) D、教育目的→培養(yǎng)目標(biāo)→課程目標(biāo)→教學(xué)目標(biāo)

108.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)的過程是（C）。

A、課程分類 B、課程評(píng)價(jià) C、課程設(shè)計(jì) D、課程實(shí)施 109.課程計(jì)劃的中心問題是（A）。

A、開設(shè)哪些科目 B、各門學(xué)科開設(shè)的順序 C、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D、各門學(xué)科的教學(xué)方法 110.在課堂教學(xué)層面，課程實(shí)施的核心是（D）。A、課程計(jì)劃 B、教科書 C、學(xué)生 D、教師 111.課程改革從實(shí)質(zhì)上講，就是課程的（D）問題。A、綜合化 B、系統(tǒng)化 C、理論化 D、現(xiàn)代化 112.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（C）。A、杜威 B、斯塔弗爾比姆 C、泰勒 D、裴斯泰洛齊 113.關(guān)于我國的新課程理念，下列說法不正確的是（A）。A、小學(xué)階段以分科為主，中學(xué)階段和高中階段以綜合為主 B、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)

C、綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)是：綜合性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性 D、研究性學(xué)習(xí)是一種以研究或探究為中心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng) 114.小學(xué)階段的課程性質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)（C）。

A、強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性 B、科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性 C、普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 D、科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 115．關(guān)于教學(xué)含義的正確表述為(D)A傳授知識(shí) B智育 C上課 D教與學(xué)的雙邊活動(dòng) 116．學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是（A）

A教學(xué) B管理 C課外活動(dòng) D社會(huì)實(shí)踐 117．教學(xué)從本質(zhì)上說是一種（C）

A教的活動(dòng) B學(xué)的活動(dòng) C認(rèn)識(shí)活動(dòng) D課堂活動(dòng) 118．教學(xué)全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育的基本途徑是（C）A課外活動(dòng) B社會(huì)實(shí)踐 C教學(xué) D校外活動(dòng)

119．作為特殊認(rèn)識(shí)過程的教學(xué)過程，其間接性主要是指（B）A間接地獲得知識(shí) B獲得間接經(jīng)驗(yàn)

C在教師幫助下獲得知識(shí) D在同學(xué)幫助下獲得知識(shí) 120．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)是指（D）

A基本部分 B基本內(nèi)容 C基本途徑 D基本階段

123．在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）A引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B領(lǐng)會(huì)知識(shí) C鞏固知識(shí) D運(yùn)用知識(shí) 124．學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是（B）

A獲得直接經(jīng)驗(yàn) B獲得間接經(jīng)驗(yàn) C教學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn) D進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

125．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了（C）原則的要求 A鞏固性 B直觀性 C循序漸進(jìn) D因材施教

126．“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”反映了（A）原則的要求 A鞏固性 B直觀性 C循序漸進(jìn) D因材施教

127．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”體現(xiàn)了（C）原則的要求 A鞏固性 B直觀性 C啟發(fā)性 D因材施教 128．“不憤不啟，不悱不發(fā)”是（B）提出 A孟子 B孔子 C荀子 D莊子 129．發(fā)現(xiàn)教學(xué)的代表人物是（B）

A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦·根舍因 130．程序教學(xué)的代表人物是（A）

A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦·根舍因 131．范例教學(xué)的代表人物是（D）

A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦·根舍因 132．暗示教學(xué)的代表人物是（C）

A斯金納 B布魯納 C盧扎諾夫 D瓦·根舍因 133．教學(xué)中應(yīng)用最廣因?yàn)樽钇毡榈慕虒W(xué)方法是（B）A討論法 B講授法 C談話法 D問答法 134．劃分課的類型的主要標(biāo)準(zhǔn)是(C)A教學(xué)內(nèi)容 B教學(xué)原則 C教學(xué)任務(wù) D教學(xué)目的

135．一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度叫測驗(yàn)的（B）A信度 B效度 C區(qū)分度 D難度

136．測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的不同水平能夠區(qū)分的程度叫測驗(yàn)的（C）A信度 B效度 C區(qū)分度 D難度

137．一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所獲得的結(jié)果的一致性程度叫測驗(yàn)的（A）A信度 B效度 C區(qū)分度 D難度

138．為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)叫（C）

A教學(xué)內(nèi)容 B教學(xué)原則 C教學(xué)組織形式 D教學(xué)過程 139．我國古代的教學(xué)組織形式為（B）

A班級(jí)授課制 B個(gè)別教學(xué) C分組教學(xué) D群體教學(xué) 140．現(xiàn)代基本的教學(xué)組織形式為（A）

A班級(jí)授課制 B個(gè)別教學(xué) C分組教學(xué) D群體教學(xué)

141．有利于大面積、高效率培養(yǎng)人才的教學(xué)組織形式是（A）A班級(jí)授課制 B個(gè)別教學(xué) C分組教學(xué) D道爾頓制 145．最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制教學(xué)論述的教育家是（B）A赫爾巴特 B夸美紐斯 C杜威 D斯賓塞 146．帕克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（D）

A班級(jí)授課制 B個(gè)別教學(xué) C設(shè)計(jì)教學(xué) D道爾頓制 147．設(shè)計(jì)教學(xué)由（C）首創(chuàng)

A赫爾巴特 B夸美紐斯 C杜威 D斯賓塞 148．劃分課的類型的主要依據(jù)是（C）

A教學(xué)內(nèi)容 B教學(xué)原則 C教學(xué)任務(wù) D教學(xué)規(guī)律 149．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（C）

A備課 B課外輔導(dǎo) C上課 D檢查作業(yè) 150．備課包括鉆研教材、制定教學(xué)方案和（A）

A了解學(xué)生 B閱讀參考書 C 上網(wǎng) D研究課程標(biāo)準(zhǔn) 151．教師備課和上課的主要依據(jù)是（A）

A教科書 B課程標(biāo)準(zhǔn) C參考書 D教學(xué)計(jì)劃 152．綜合課中最基本、最主要的組成部分是（C）

A組織教學(xué) B檢查復(fù)習(xí)C講授新教材 D鞏固新教材

153．外部分組教學(xué)主要根據(jù)學(xué)生的（D）或?qū)W習(xí)成績編班進(jìn)行教學(xué) A年齡 B發(fā)展水平C知識(shí)水平D能力水平

154．德育在人的全面發(fā)展中起著（A）作用 A導(dǎo)向和動(dòng)力 B關(guān)鍵 C基礎(chǔ) D核心

155．德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的（D）方面的總體規(guī)格要求 A思想 B政治 C道德 D思想品德

156．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（D）A發(fā)展性功能 B個(gè)體性功能 C教育性功能 D社會(huì)性功能 157．德育目標(biāo)是德育工作的（B）

A基礎(chǔ) B出發(fā)點(diǎn) C途徑 D重要環(huán)節(jié)

158．德育過程一般由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（C）四要素構(gòu)成 A德育規(guī)律 B德育原則 C德育方法 D德育途徑 159．衡量人們品德好壞的重要標(biāo)志是(D)A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為 160．德育的基礎(chǔ)是（A）

A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為 161．德育的動(dòng)力是（C）

A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為 162．德育的關(guān)鍵是（D）

A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為

163．在具體的德育實(shí)踐過程中，德育既具有順序性，又具有（B）A 矛盾性 B多端性 C復(fù)雜性 D一致性

164．德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（A）上 A 德育內(nèi)容 B德育方法 C德育原則 D德育規(guī)律

165．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的（B）A政治教育 B思想教育 C道德教育 D心理健康教育

166．“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”符合（A）規(guī)律 A德育過程 B智育過程 C美育過程 D心理咨詢

167．人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡的態(tài)度屬于（B）A道德認(rèn)識(shí) B道德情感 C道德意志 D道德行為 168．活動(dòng)和交往是思想品德形成的(B)A關(guān)鍵 B基礎(chǔ) C內(nèi)容 D途徑 169．思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（A）A將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為 B培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德 D提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)

170．“十年樹木，百年樹人”反映了德育的（C）規(guī)律 A多因素結(jié)構(gòu)性 B反復(fù)性 C長期性 D內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化

171．“表揚(yáng)鼓勵(lì)為主，批評(píng)處罰為輔”反映了德育的（B）原則 A導(dǎo)向性 B正面教育 C知行統(tǒng)一 D教育的一致性與連貫性

172．馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，體現(xiàn)了德育的(C)原則

A正面教育B導(dǎo)向性C尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合D教育一致性與連貫性 173．“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（A）A陶冶法 B榜樣法 C說服法 D鍛煉法 174．操行評(píng)定是德育方法中（D）的方式

A陶冶法 B榜樣法 C說服法 D品德評(píng)價(jià)法 175．學(xué)校教學(xué)德育的基本途徑是（B）

A班主任工作 B思想政治課與各科教學(xué)C課外活動(dòng) D社會(huì)實(shí)踐 176．不屬于我國中小學(xué)德育的主要途徑的是（C）

A班主任工作 B思想政治課與各科教學(xué) C體育競賽 D社會(huì)實(shí)踐 177．認(rèn)知模式由（A）提出

A皮亞杰 B斯金納 C布魯納 D彼得·麥克費(fèi)爾 178．體諒模式由（D）提出

A皮亞杰 B斯金納 C布魯納 D彼得·麥克費(fèi)爾 179．社會(huì)模仿由（B）提出

A皮亞杰 B班杜拉 C布魯納 D彼得·麥克費(fèi)爾

180．班級(jí)管理的主要對(duì)象是（C）

A班級(jí)公共財(cái)產(chǎn) B班級(jí)信息 C學(xué)生 D班級(jí)資料

181．“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（B）A美國 B英國 C法國 D德國

182．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（C）A教務(wù)處 B教育處 C班級(jí) D共青團(tuán)組織 183．班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過（A）A班主任 B班干部 C男女學(xué)生 D集體教育 184．班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是（C）A校長 B教導(dǎo)主任 C班主任 D任課教師 185．班集體內(nèi)教育教學(xué)活動(dòng)的核心是（A）

A班主任 B班委會(huì) C共青團(tuán) D少先隊(duì) 186．學(xué)生集體的特征首先是要有（B）

A集體輿論 B共同目標(biāo) C干部隊(duì)伍 D班風(fēng)

187．班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的方式是（A）A平行管理 B目標(biāo)管理 C民主管理 D常規(guī)管理 188．著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論是（A）A平行管理 B目標(biāo)管理 C民主管理 D常規(guī)管理 189．目標(biāo)管理由美國管理學(xué)家（A）提出

A德魯克 B馬卡連柯 C皮亞杰 D布魯納 190．班主任了解學(xué)生的主要方法是（A）

A觀察法 B調(diào)查法 C問卷法 D閱讀學(xué)生材料法 191．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（D）

A建立學(xué)生檔案 B操行評(píng)定 C了解學(xué)生 D組織培養(yǎng)班集體 192．下列班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式中（C）最差

A民主式 B權(quán)威式 C放任式 D專制式 193．班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以（D）最為重要

A實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 B實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的集體方法 C實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序 D班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定 194．協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量的最重要主體是（C）A校長 B書記 C班主任 D任課教師

1、被稱為“教育學(xué)之父”的教育家是（D）。A、赫爾巴特 B、裴斯泰洛齊 C、布盧姆 D、夸美紐斯

2、教學(xué)過程諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)是（B）。

A、備課 B、上課

C、輔導(dǎo) D、檢查

3、教育目的觀上，“個(gè)人本位論”的代表是（D）。A、柏拉圖 B、梁啟超 C、孔子 D、盧梭

4、我國古代奴隸制時(shí)期的教育內(nèi)容主要為（A）。A、“六藝” B、“七藝” C、“四書”“五經(jīng)” D、文雅教育

5、思想品德形成的基礎(chǔ)是（B）。

A、教學(xué)與交往 B、活動(dòng)與交往 C、教學(xué)與活動(dòng) D、修養(yǎng)與交往

6、下列觀點(diǎn)中，哪一個(gè)不屬于孔子的教育思想（D）。

A、“有教無類” B、啟發(fā)式教育 C、主張因材施教 D、提倡自然教育

7、通過人工控制因子，有目的有計(jì)劃地觀察自變量的變化和結(jié)果的研究方法是（A）。

A、實(shí)驗(yàn)法 B、觀察法 C、調(diào)查法 D、比較法

8、對(duì)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，下列表述不正確的是（D）。

A、政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán) B、政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育改革的方向

C、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度 D、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有決定作用

9、沈從文小時(shí)候特別喜歡逃學(xué)，且長時(shí)間對(duì)老師的批評(píng)、斥責(zé)非常抵觸，但是他的一位姓毛的小學(xué)老師利用校園里的一棵楠樹激發(fā)了他的進(jìn)取心，最終成為杰出的作家。這個(gè)故事主要告訴我們學(xué)生具有發(fā)展的（C）。

A、普遍性 B、現(xiàn)實(shí)性 C、可塑性 D、差異性

10、教師隨意私拆、學(xué)生的信件、日記屬于侵犯學(xué)生（C）的行為。A、人身自由權(quán) B、身心健康權(quán) C、隱私權(quán) D、受教育權(quán)

11、以下對(duì)師生關(guān)系的表述不準(zhǔn)確的是（C）。A、教學(xué)上是授受關(guān)系 B、人格上是平等關(guān)系

C、本質(zhì)上是朋友關(guān)系 D、道德是促進(jìn)關(guān)系

12、當(dāng)前我國學(xué)校課程的基本形式是（D）。A、活動(dòng)課程 B、綜合課程 C、廣域課程 D、學(xué)科課程

13、在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生更好地理解抽象的概念、原理性知識(shí)，常常會(huì)讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活中的相關(guān)情境或者設(shè)置模擬情境，這主要體現(xiàn)的是教學(xué)過程中（C）的特點(diǎn)。

A、知情意的統(tǒng)一 B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一

C、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相 D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

14、“教學(xué)相長”、“長善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)原則是在（B）一書中提出的。

A、《論語》 B、《學(xué)記》 C、《大學(xué)》 D、《孟子》

15、以下對(duì)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)描述不正確的是（D）。

A、有利于提高教學(xué)效率 B、有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

C、有利于發(fā)揮集體的教育功能 D、有利于培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長和發(fā)展個(gè)性

一、選擇題：1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（A）。

A、教育現(xiàn)象和教育問題 B、教育規(guī)律 C、教育原則 D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆 B、凱洛夫 C、杜威 D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育 B、非制度化教育 C、形式化教育 D、非形式化教育

4.“長善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性 B、發(fā)展性

C、保守性 D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。

A、遺傳 B、環(huán)境

C、個(gè)體主觀能動(dòng)性 D、學(xué)校教育1——5 ACBDB 6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說”屬于（）。A、內(nèi)發(fā)論 B、外鑠論

C、遺傳決定論 D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。

A、不均衡性 B、順序性 C、階段性 D、個(gè)別差異性 8.從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于（）。A、學(xué)校 B、家長 C、學(xué)生 D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（）。

A、主體性 B、客體性

C、被動(dòng)性 D、強(qiáng)制性 10.校園文化屬于一種（）。

A、隱性課程 B、顯性課程 C、學(xué)科課程 D、學(xué)校課程 6——10 BADAA 11.（）不屬于教師職業(yè)的角色。

A、示范者 B、管理者 C、研究者 D、法人 12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（）為中心。

A、勞動(dòng) B、科研

C、教學(xué) D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（）。

A、直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則 D、因材施教原則 14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí) B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為 15.班主任工作的中心內(nèi)容是（）。

A、了解和研究學(xué)生 B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 D、組織和培養(yǎng)班集體 DCBDD

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。1、1972年，埃德加·富爾在（）一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。

A、《學(xué)會(huì)關(guān)心》B、《學(xué)會(huì)做事》C、《學(xué)會(huì)生存》D、《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2、我國最早的?？茖W(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的（）。A、弦琴學(xué)校B、鴻都門學(xué)C、國子監(jiān)D、航海學(xué)校

3、在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是（）。

A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、昆體良

4、我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）。A、《學(xué)記》B、《禮記》C、《史記》D、《左傳》

5、一個(gè)國家的教育制度是這個(gè)國家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國家是（）。

A、加拿大B、美國C、法國D、英國CBBAD。

6、校園文化的核心是（）。

A、學(xué)校的物質(zhì)文化B、學(xué)校的組織和制度文化C、學(xué)校的精神和觀念文化D、學(xué)生亞文化

7、小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（）特點(diǎn)。

A、主體性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性

8、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供（）。A、方向性B、可能性C、現(xiàn)實(shí)性D、必然性

9、馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（）。

A、理論聯(lián)系實(shí)際B、因材施教C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D、實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10、教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（）。

A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán) CCBCC

11、注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（）。

A、基礎(chǔ)型課程B、研究型課程C、拓展型課程D、發(fā)展型課程

12、教學(xué)的首要任務(wù)是（）。

A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展D、培養(yǎng)品德和審美情操

13、一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測驗(yàn)的（）。A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度

14、有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的（）。A、思想教育B、政治教育C、道德教育D、心理健康教育

15、在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了（）。

A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法B、探究——研討法C、綱要信號(hào)圖教學(xué)法D、暗示教學(xué)法 BABAA

一、選擇題：

1、最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國時(shí)期的（）A、孔子 B、孟子 C、莊子 D、老子

2、認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是（）A、孟祿 B、杜威 C、利托爾諾 D、斯賓塞

3、選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的（）

A、全面調(diào)查 B、個(gè)案調(diào)查 C、重點(diǎn)調(diào)查 D、抽樣調(diào)查

4、提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是（）A、杜威 B、巴班斯基 C、贊科夫 D、布魯姆

5、對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是（）

A、生產(chǎn)力 B、意識(shí)形態(tài) C、執(zhí)政黨 D、政治經(jīng)濟(jì)制度BCCAA

6、以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（）A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C、教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7、孔子說：“其身正；不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)（）

A、忠于職守 B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C、人際交往能力 D、良好的道德修養(yǎng)

8、活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是（）

A、赫爾巴特 B、盧梭 C、柏拉圖 D、杜威

9、赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)（）A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C、教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一 D、都是主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10、在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是（）A、個(gè)別教學(xué)制 B、分組教學(xué) C、班級(jí)授課制 D、設(shè)計(jì)教學(xué)法

CDDCA

11、道爾頓制的首創(chuàng)者是（）

A、克伯屈 B、伯克赫斯特 C、道爾頓 D、布魯納

12、通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是（）

A、自我教育法 B、說服教育法 C、情感陶冶法 D、實(shí)際鍛煉法

13、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型（）

A、科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的 B、上等的、中等的、下等的 C、理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D、權(quán)威的、民主的、放任的

14、每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的（）A、群體意識(shí)B、社交能力C、自我教育能力D、合作能力

15、教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和（）A、代用制 B、自用制 C、長用制 D、暫用制 BBDCA。

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.在關(guān)于“什么是教育”的爭論中，提出“教育即生活”的教育家是

A、赫爾巴特 B、杜威 C、斯賓塞 D、盧梭 [ ] 2.在歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期，斯巴達(dá)十分重視

A、軍事體育 B、體操訓(xùn)練 C、文雅教育 D、文法教育 [ ] 3.美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有學(xué)生的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)，被稱為 A、結(jié)構(gòu)課程理論 B、教育與發(fā)展理論

C、從做中學(xué)理論 D、掌握學(xué)習(xí)理論 [ ] 4.在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是

A、福祿培爾的《人的教育》 B、夸美紐期的《大教學(xué)論》

C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D、斯賓塞的《教育論》 [ ] 5.教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說明教育具有

A、政治效益 B、技術(shù)效益 C、文化效益 D、經(jīng)濟(jì)效益 [ ] 1-5：B、A、D、C、D 6.教育要重視培養(yǎng)教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的

A、不均衡性 B、順序性 C、互補(bǔ)性 D、個(gè)別差異性 [ ] 7.格塞爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)說明了

A、遺傳的重要性 B、成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C、環(huán)境對(duì)休體發(fā)展的影響 D、個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用 [ ] 8.各層次的教育目的中，既由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定、也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化的是

A、教育目的 B、課程目標(biāo) C、培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目標(biāo) [ ] 9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的

A、人格平等 B、主導(dǎo)地位 C、自主發(fā)展 D、自由發(fā)展 [ ] 18

10.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這為了保護(hù)學(xué)生的

A、人身自由權(quán) B、身心健康權(quán) C、人格尊嚴(yán)權(quán) D、隱私權(quán) [ ] 6-10：C、B、C、C、B 11.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于

A、學(xué)科課程 B、活動(dòng)課程 C、綜合課程 D、經(jīng)驗(yàn)課程 [ ] 12.“學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的

A、直觀性原則 B、鞏固性原則 C、啟發(fā)性原則 D、循序漸進(jìn)原則 [ ] 13.考核和測定學(xué)生成績的基本方法是

A、觀察法 B、測驗(yàn)法 C、調(diào)查法 D、自我評(píng)價(jià)法 [ ] 14.學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表明德育要遵循

A、學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 B、學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D、學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律 [ ] 15.班主任既通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理來影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，以增強(qiáng)管理的效果的管理方式被稱為

A、常規(guī)管理 B、民主管理 C、目標(biāo)管理 D、平行管理 [ ] ll-15：A、D、B、A、D

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

l、《四書》、《五經(jīng)》是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬于《四書》范圍的是

A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《春秋》 D．《論語》

2、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，萌芽于夸美紐斯撰寫的 A．《普通教育學(xué)》 B．《大教學(xué)論》

C．《教育漫話》 D．《民本主義與教育》

3、科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最主要的途徑是是

A.家庭教育 B.社區(qū)教育 C．發(fā)明創(chuàng)造 D．學(xué)校教育

4、在校園文化的多種表現(xiàn)形態(tài)中，核心是

A．校園物質(zhì)文化 B．校園環(huán)境文化

C.學(xué)校精神文化 D.校園的組織制度文化

5、“揠苗助長”教育方式的錯(cuò)誤在于違背了個(gè)體身心發(fā)展的 A.順序性和階段性原則 B.不平衡性原則

C.互補(bǔ)性原則 D.個(gè)別差異性原則 1-5：C、B、D、C、A

6、確定我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是

A．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 B．社會(huì)本位論

C．個(gè)人本位論 D．中國具體實(shí)際

7、提倡民主平等的師生關(guān)系，主要強(qiáng)調(diào)的是師生之間的

A．權(quán)利平等 B.義務(wù)平等 C.知識(shí)平等 D．人格平等

8、在學(xué)生具有的權(quán)利中，最主要的權(quán)利是

A．人身權(quán) B.名譽(yù)權(quán) C．隱私權(quán) D．受教育權(quán)

9、在德育過程中，學(xué)生知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中 A．“知”是關(guān)鍵 B．“情”是關(guān)鍵 C．“意”是關(guān)鍵 D．“行”是關(guān)鍵

10、把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和實(shí)踐性課程依據(jù)的是 A．課程制定者 B．課程任務(wù) C.課程功能 D．課程組織核心 6-10：A、D、D、D、C

11、我國義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃具有

A．強(qiáng)制性、普及性、基礎(chǔ)性 B．強(qiáng)制性、普及性、民主性 C.強(qiáng)制性、階段性、基礎(chǔ)性 D．強(qiáng)制性、開放性、針對(duì)性

12、在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的下列階段中，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是

A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．領(lǐng)會(huì)知識(shí) C．鞏固知識(shí) D運(yùn)用知識(shí)

13、在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題時(shí)應(yīng)選擇 A．講授法 B．談話法 C．啟發(fā)法 D．練習(xí)法

14、內(nèi)容型教學(xué)策略的兩條主要途徑是指

A.結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略 B．結(jié)構(gòu)化策略和生活化策略 C.問題化策略和全面化策略 D．生活化策略和全面化策略

15、班主任根據(jù)學(xué)校整體辦學(xué)思想在主客觀條件許可的范圍內(nèi)進(jìn)行相對(duì)理想的班級(jí)模式設(shè)計(jì)時(shí)，最主要的是要

A.制定班級(jí)建設(shè)的目標(biāo) B．尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 C．選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法 D．確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序 11-15：A、B、B、A、A 時(shí)量：120分鐘 滿分：100分

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中．只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．學(xué)生享有的最主要的權(quán)利是

A、身心健康權(quán) B、名譽(yù)權(quán) C、受教育權(quán) D、隱私權(quán) [ ] 2．把“學(xué)會(huì)關(guān)心”視為學(xué)校德育的一個(gè)重要方面，這運(yùn)用了德育的

A、體諒模式 B、認(rèn)知模式 C、社會(huì)模仿模式D、價(jià)值澄清模式[ ] 3．班集體的核心隊(duì)伍是指團(tuán)結(jié)在教師周圍的一批

A、優(yōu)秀學(xué)生 B、進(jìn)步學(xué)生 C、班隊(duì)干部 D、積極分子 [ ] 4．“學(xué)生如同泥坯，他能否成型，依賴于教師的雕塑”，這個(gè)說法忽視了學(xué)生的

A、可塑性 B、發(fā)展性 C、能動(dòng)性 D、向師性 [ ] 5．決定教育目的、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的因素是 A、教育方針 B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、教育政策 D、科學(xué)技術(shù) [ ] 1-5：C、A、D、C、B 6．班主任管理制度和教學(xué)管理制度都屬于學(xué)校的

A、物質(zhì)文化 B、環(huán)境文化 C、精神文化 D、組織制度文化[ ] 7．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，與之俱黑”反映出影響人的發(fā)展的因素是

A、環(huán)境 B、成熟 C、遺傳 D、個(gè)體實(shí)踐 [ ] 8.主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的古代教育家是 A、墨子 B、孔子 C、莊子 D、老子 [ ] 9．在教育史上，提出著名的“白板說”的教育家是

A、盧梭 B、康德 C、洛克 D、杜威 [ ] 10．素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的

A、創(chuàng)新精神 B、藝術(shù)素質(zhì) C、思想道德 D、強(qiáng)健體魄 [ ] 6-10：D、A、B、C、A 11．當(dāng)前中國教育改革的核心是

A、教學(xué)方法改革 B、教育體制改革 C、課程改革 D、教學(xué)手段改革 [ ] 12.環(huán)境保護(hù)課程注重開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力，它屬于

A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型課程 D、學(xué)科中心課程 13．主要通過口頭語言系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法是

A、談話法 B、講授法 C、討論法 D、演示法

14.通過教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生可以“上知天文，下知地理”，這說明學(xué)生認(rèn)識(shí)的對(duì)象是

A、具體的 B、直接的 C、模糊的 D、間接的 15.在教學(xué)的組織形式中，個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)是

A、有利于大面積地培養(yǎng)人才 B、有利于統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度與要求 C、有利于系統(tǒng)傳授知識(shí) D、有利于因材施教 11-15：C、B、B、D、D

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．在德育活動(dòng)中，表揚(yáng)與批評(píng)屬于

A、說理教育法 B、自我修養(yǎng)法 C、情感陶冶法 D、品德評(píng)價(jià)法 2．使受教育者形成品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和是 A、德育目標(biāo) B、德育內(nèi)容 C、德育原則 D、德育方法 3.“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”，說明環(huán)境對(duì)人的影響具有 A、隨機(jī)性 B、方向性 C、雙重性 D、條件性 4．人的身心發(fā)展具有不平衡性，因此，教育要

A、因材施教 B、循序漸進(jìn) C、走在發(fā)展的前面 D、抓住關(guān)鍵期 5．提出“以兒童為中心”、“從做中學(xué)”觀點(diǎn)的教育家是 A、杜威 B、第斯多惠 C、赫爾巴特 D、洛克 1-5：D、B、C、D、A 6．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的是

A、《大學(xué)》 B、《論語》 c、《學(xué)記> D、《春秋》 7．根據(jù)課程任務(wù)，課程可分為

A、國家課程、地方課程、學(xué)校課程

B、工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程 C、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

D、學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程

8．教育目的具有層次性。教育目的的層次包括 A、課程目標(biāo)、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo) B、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo) C、教育目的、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo) D、課程目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)

9．班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這樣的班級(jí)管理方式是 A、平行管理 B、常規(guī)管理 C、民主管理 D、目標(biāo)管理 10．教育有法而教無定法，表明教師的勞動(dòng)具有

A、連續(xù)性 B、創(chuàng)造性 C、長期性 D、示范性

6-10：C、C、B、A、B 11．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，被稱為顯學(xué)的兩家私學(xué)是

A、儒家、法家 B、儒家、墨家 C、道家、墨家 D、儒家、道家 12．在近代教育史上，主張紳士教育的教育家是

A、夸美紐斯 B、杜威 C、赫爾巴特 D、洛克 13．下列說法不屬杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是

A、生活即教育 B、學(xué)校即社會(huì) C、教育即生長 D、教育即生活 14．最能體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的說法是

A、溫故而知新 B、學(xué)而時(shí)習(xí)之 C、不陵節(jié)而施 D、導(dǎo)而弗牽

15．目標(biāo)管理理論的提出者是

A、德魯克 B、凱洛夫 C、加里寧 D、蘇霍姆林斯基 11-15：B、D、A、C、A

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。

1、教育心理學(xué)是研究教育情境中 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。（D）A、德育與智育 B、知識(shí)與技能 C、動(dòng)機(jī)與遷移 D、學(xué)習(xí)與教學(xué)

2、小紅認(rèn)為，她喜歡狗，所以每一個(gè)人也都喜歡狗。她所表現(xiàn)出來的是前運(yùn)算思維的何種特征？（C）

A、不可逆性 B、單維性 C、自我中心 D、集中化

3、中學(xué)階段與埃里克森人格發(fā)展理論的哪一個(gè)人格發(fā)展階段相對(duì)應(yīng)？（D）A、信任對(duì)不信任 B、自主對(duì)羞恥

C、勤奮對(duì)自卑 D、自我同一性對(duì)角色混亂

4、在解決問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)速度而非精度任意球認(rèn)知風(fēng)格是（A）A、沖支型 B、反思型 C、場依存型 D、場獨(dú)立型

5、一位學(xué)生這樣來管理自己的學(xué)習(xí)，“如果我能在40分鐘內(nèi)完成好學(xué)習(xí)任務(wù)，那么就出去和玩。”這里他所運(yùn)用的是(C)A、外部強(qiáng)化 B、替代強(qiáng)化 C、自我強(qiáng)化 D、負(fù)強(qiáng)化

6、教師在開始講授“雷達(dá)的工作原理”時(shí)，先讓學(xué)生討論了對(duì)“回聲”的了解，接著他將雷達(dá)的工作原理與類似的回聲聯(lián)系起來。他使用了下列哪種技術(shù)？(B)A、陳述性先行組織者 B、信息論生先行組織者 C、標(biāo)記 D、提示策略

7、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，學(xué)生表現(xiàn)出來的對(duì)穩(wěn)定、可預(yù)測環(huán)境的需要，屬于（B）

A、生理需要 B、安全需要 C、歸屬需要 D、自尊需要

8、“形式訓(xùn)練說”所討論的遷移實(shí)際上屬于(D)A、正遷移 B、負(fù)遷移 C、特殊性遷移 D、普遍性遷移

9、某學(xué)生在學(xué)習(xí)“gas-煤氣”這一單詞時(shí)加入中介詞，將其加工成“gas－該死—煤氣”。該學(xué)生所使用的策略是（A）

A、精細(xì)加工策略 B、組織策略

C、復(fù)述策略 D、計(jì)劃監(jiān)控策略

10、知識(shí)學(xué)習(xí)中，理解某一原理意義的學(xué)習(xí)屬于（A）A、陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)B、程序性知識(shí)學(xué)習(xí)C、策略性知識(shí)學(xué)習(xí)D、操作性知識(shí)學(xué)習(xí)

11、下列活動(dòng)中，屬于心智技能活動(dòng)的是（A）A、下棋 B、體操 C、書法 D、游泳

12、研究“如何提高學(xué)生的能力水平”。這類問題主要屬于(B)A、結(jié)構(gòu)良好問題 B、結(jié)構(gòu)不良問題 C、界定清晰問題 D、非現(xiàn)實(shí)問題

13、學(xué)生李亦看到自己的朋友體育課不守紀(jì)律，隨便離開操場卻沒有遇到麻煩，于是他下次也參與進(jìn)去，朋友行為對(duì)他產(chǎn)生了影響。這種學(xué)習(xí)屬于（B）A、直接學(xué)習(xí)B、替代學(xué)習(xí)C、親歷學(xué)習(xí)D、試誤學(xué)習(xí)

14、班主任采取通過全班同學(xué)討論協(xié)商建立行為準(zhǔn)則并約束行為的方式來實(shí)現(xiàn)課堂管理。這種管理利用的是（B）

A、群體凝聚力 B、群體規(guī)范 C、課堂氣氛 D、從眾

15、某教師在課堂教學(xué)中，關(guān)注的是課堂氣氛以及學(xué)生的整體狀況，并據(jù)此安排自己的教學(xué)。按福勒和布朗所劃分的教師成長階段，該教師所處的成長階段是（C）

A、關(guān)注生存 B、關(guān)注學(xué)生 C、關(guān)注情境 D、關(guān)注結(jié)果

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。

1.我國第一本教育心理學(xué)教科書的編寫者是（）A、陶行知 B、潘菽 C、房東岳 D、廖世承

2.從事新學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對(duì)學(xué)習(xí)的適合性，被稱為（）A、關(guān)鍵期 B、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 C、最近發(fā)展區(qū) D、印刻現(xiàn)象 3.下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)（）

A、學(xué)生興趣盎然地聽科普講座 B、學(xué)生諧音法記憶單詞 C、科學(xué)家探索新材料 D、玩走迷宮游戲 4.下列表述中有錯(cuò)誤的是（）

A、智商決定學(xué)習(xí)成績 B、性格影響個(gè)體的行為方式

C、認(rèn)知方式是習(xí)得的 D、不同個(gè)體間智力有質(zhì)與量的差異 5.學(xué)習(xí)是學(xué)生通過嘗試——錯(cuò)誤，使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系。該學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的提出者是（）

A、巴甫洛夫 B、桑代克 C、布魯納 D、加涅 選擇：DBAAB 6.“警示”教育所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于（）A、外部強(qiáng)化 B、自我強(qiáng)化 C、替代強(qiáng)化 D、積極強(qiáng)化

7.馬斯洛將人的基本需要?dú)w之為缺失需要與成長需要兩大類，下列不屬于缺失需要的是（）

A、安全需要 B、歸屬需要 C、尊重需要 D、審美需要

8.遷移的形式訓(xùn)練說認(rèn)為，學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于（）A、具體內(nèi)容 B、學(xué)習(xí)過程

C、概括 D、獲得策略知識(shí)

9.根據(jù)認(rèn)知同化學(xué)習(xí)論，從例證規(guī)則的學(xué)習(xí)，屬于（）A、下位學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、并列學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)

10.“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中（）

A、初期 B、中期

C、后期 D、各階段都可能 CDBBB 11.在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師常采用畫示意圖方式來表述、分析問題，以幫助學(xué)生理解題目，這種方式屬于采用下列哪種學(xué)習(xí)策略（）A、復(fù)述策略 B、精加工策略 C、組織策略 D、監(jiān)控策略 12.創(chuàng)造性思維的核心成份是（）

A、直覺思維 B、聚合思維 C、邏輯思維 D、發(fā)散思維

13.研究顯示，中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵期在（）A、初二年級(jí) B、初三年級(jí) C、高一年級(jí) D、高二年級(jí) 14.心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和（）A、診斷問題 B、克服障礙 C、行為矯正 D、尋求發(fā)展

15.在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，下列哪項(xiàng)不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容（）A、確定學(xué)生原有基礎(chǔ) B、分析使能目標(biāo)

C、分析支持性條件 D、分析學(xué)習(xí)結(jié)果

CDADD

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。1、19世紀(jì)末，美國心理學(xué)家桑代克通過對(duì) 的學(xué)習(xí)研究，建構(gòu)了科學(xué)教育心理學(xué)的體系。（）

A、動(dòng)物 B、人類 C、學(xué)生 D、兒童

2、在教育心理學(xué)領(lǐng)域時(shí)，研究最多，研究時(shí)間也最長的部分是（）A、教學(xué)過程 B、學(xué)習(xí)過程 C、評(píng)價(jià)過程 D、反思過程

3、下列哪些程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)（）

A、認(rèn)識(shí)定義的符號(hào) B、熟練的運(yùn)用定義 C、敘述定義的含義 D、背誦定義

4、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)是下列哪位心理學(xué)家提出的（）A、皮亞杰 B、布魯納 C、維果茨基 D、埃里克森

5、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是（）A、發(fā)展勤奮感 B、培養(yǎng)主動(dòng)性 C、形成親密感 D、建立自我同一感 A B B C D

6、學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知能力的意識(shí)屬于下列哪類自我意識(shí)（）A、心理自我 B、生理自我 C、社會(huì)自我 D、理想自我

7、下列哪項(xiàng)不屬于智力群體差異的表現(xiàn)（）

A、性別差異 B、年齡差異 C、種族差異 D、水平差異

8、下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）

A、杯弓蛇影 B、蜜蜂采蜜 C、望梅上渴 D、近墨者黑

9、語文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則，這類學(xué)習(xí)主要屬于（）A、言語信息學(xué)習(xí)B、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)C、智慧技能學(xué)習(xí)D、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

10、學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形、正方形、平行四邊后，掌握了“四邊形”概念。這種學(xué)習(xí)是（）

A、連鎖學(xué)習(xí)B、概念學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、規(guī)則學(xué)習(xí)A D B C B

11、學(xué)習(xí)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或結(jié)果的興趣而發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，屬于（）A、內(nèi)部動(dòng)機(jī) B、外部動(dòng)機(jī)

C、問接的、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) D、直接的、近景性動(dòng)機(jī)

12、“聞一知十”屬學(xué)習(xí)中的 現(xiàn)象（）

A、定勢 B、功能固著 C、遷移 D、創(chuàng)造性

13、創(chuàng)造思維的核心是（）

A、直覺思維 B、形象思維 C、發(fā)散思維 D、聚合思維

14、采用兩難故事研究兒童品德發(fā)展問題的心理學(xué)家是（）

A、柯爾伯格 B、皮亞杰 C、埃里克森 D、班圖柆

15、“三個(gè)和尚沒水喝”是下列哪種社會(huì)心理效應(yīng)的表現(xiàn)（）A、社會(huì)助長 B、社會(huì)惰化 C、群體激化 D、從眾 D C C A B

一、選擇題：

1、在西方，被公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)奠基人是（B）A、梅伊曼 B、桑代克 C、推孟 D、賈德

2、在學(xué)校的日常課堂教學(xué)中開展對(duì)某教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究，這種研究方法主要屬于（C）

A、教育實(shí)驗(yàn)法B、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C、自然實(shí)驗(yàn)法D、個(gè)案實(shí)驗(yàn)法

3、根據(jù)福勒和布郎的教師成長階段論，某教師在課堂教學(xué)中主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績的關(guān)注上。據(jù)此，這位教師的成長可能處在下列哪階段（B）A、關(guān)注生存 B、關(guān)注情境 C、關(guān)注學(xué)生 D、關(guān)注自我感受

4、皮亞杰所提出的影響個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的主要因素不包括（D）A、成熟 B、物理環(huán)境 C、社會(huì)環(huán)境 D、教學(xué)

5、學(xué)生對(duì)自己人際關(guān)系的意識(shí)，屬于下列哪方面的自我意識(shí)（C）A、生理自我 B、心理自我 C、社會(huì)自我 D、理想自我

6、某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于（A）

A、場依存型 B、場獨(dú)立型 C、沖動(dòng)型 D、沉思型

7、下列哪種現(xiàn)象不屬于學(xué)習(xí)（A）A、小孩到一定年齡變聲 B、近朱者赤

C、上行下效 D、吃一塹長一智

8、學(xué)生通過學(xué)習(xí)后，能說出“誠信”的含義。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類，這種水平的學(xué)習(xí)主要屬于（A）

A、言語信息學(xué)習(xí)B、智慧技能學(xué)習(xí)C、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)D、態(tài)度學(xué)習(xí)

9、學(xué)生的知識(shí)還是靠教師的講解獲得，而是通過他自己的新舊知識(shí)相互作用而生成建構(gòu)的。這種學(xué)習(xí)理論是（D）

A、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論 B、認(rèn)知學(xué)習(xí)論 C、信息加工學(xué)習(xí)論 D、建構(gòu)學(xué)習(xí)論

10、學(xué)生為了自己在班級(jí)中的成績排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬于下列哪種動(dòng)機(jī)（B）

A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、外部動(dòng)機(jī)C、認(rèn)知性動(dòng)機(jī)D、交往性動(dòng)機(jī)

11、下列哪種現(xiàn)象不屬于遷移（C）

A、觸類旁通 B、聞一知十 C、照本宣科 D、溫故知新

12、合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了資源管理學(xué)習(xí)策略中的（D）

A、時(shí)間管理策略 B、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略

C、努力管理策略 D、他人支持策略

13、在創(chuàng)造分類中，區(qū)分真創(chuàng)造與類創(chuàng)造的主要依據(jù)是（C）A、產(chǎn)品的獨(dú)特性 B、產(chǎn)品的新穎性 C、產(chǎn)品的價(jià)值意義范圍 D、產(chǎn)品的清晰性

14、柯爾伯格的分類，中學(xué)生的道德主要處在（B）A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、他律水平

15、在教育過程中，強(qiáng)調(diào)“設(shè)身處地”的去理解學(xué)生，這是重視下列哪種心理效應(yīng)。(A)A、移情 B、從眾 C、心胸豁達(dá) D、期望

一、選擇題：

1、某教師通過調(diào)查、訪談、觀察等方式研究本地區(qū)十幾所學(xué)校語文教師的課堂教學(xué)行為，他所采用的研究方法屬（C）

A、實(shí)驗(yàn)研究 B、個(gè)案實(shí)驗(yàn) C、描述性研究 D、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)

2、某學(xué)生對(duì)待事物的態(tài)度容易受到同學(xué)、老師的影響、善于察言觀色，其知覺方式屬于（B）

A、沉思型 B、場依存型 C、沖動(dòng)型 D、場獨(dú)立型

3、某同學(xué)每周都對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況作出小結(jié)，分析自己在學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)。他這種行為屬于（D）

A、自我認(rèn)識(shí) B、自信 C、自我體驗(yàn) D、自我調(diào)控

4、新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是（A）

A、建構(gòu)學(xué)習(xí)論 B、結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 C、認(rèn)知學(xué)習(xí)論 D、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論

5、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（B）A、分化 B、泛化 C、消退 D、遺忘

6、學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中排名，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（C）A、認(rèn)知的驅(qū)力 B、附屬內(nèi)驅(qū)力 C、自我提高內(nèi)驅(qū)力 D、交往內(nèi)驅(qū)力

7、學(xué)生原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于（D）

A、逆向遷移 B、負(fù)遷移 C、順向遷移 D、正遷移

8、學(xué)習(xí)正方體、長方體的體積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式V＝SH，這屬于（C）

A、并列結(jié)合學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、上位學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

9、通過對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料加相關(guān)信息來達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶法，如補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子，或使之與其他觀念形成聯(lián)想等。這促進(jìn)知識(shí)保持的方法是（B）A、過度學(xué)習(xí)B、深度加工 C、組塊化編碼 D、及時(shí)復(fù)習(xí)

10、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略（A）

A、設(shè)置目標(biāo) B、列提綱 C、尋求同學(xué)幫助 D、做筆記

11、學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（A）

A、高原現(xiàn)象 B、倒攝抑制 C、生理極限 D、資源管理策略

12、劃線是閱讀常用的一種（B）

A、精加工策略 B、復(fù)述策略 C、組織策略 D、資源管理策

13、在解幾何證明題中，學(xué)生常從問題的目標(biāo)狀態(tài)往回走，先確定達(dá)到該目標(biāo)所需要的條件，然后再將達(dá)到目標(biāo)所需要的條件與問題提供的已知條件進(jìn)行對(duì)比，完成證明過程。這種方法屬于問題解決中的（A）A、反推法 B、算法式 C、簡化法 D、類比法

14、某兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的、一成不變的，而是可以協(xié)商或修改的。按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論，該兒童道德發(fā)展處于（A）A、他律階段 B、前習(xí)俗階段

C、自律階段 D、尋求認(rèn)可取向階段

15、在課堂上，某教師注重創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，不把自己的意見強(qiáng)加于學(xué)生。該教師對(duì)課堂管理的領(lǐng)導(dǎo)方式主要屬于（A）A、參與式 B、監(jiān)督式 C、放羊式 D、控制式