第一篇：談如何營(yíng)造輕松的語(yǔ)文課堂教學(xué)教育論文

摘要：語(yǔ)文本身是門(mén)充滿魅力的學(xué)科，語(yǔ)文課堂本身應(yīng)該是孩子的樂(lè)園，可是，由于急功近利的思想作怪，滿堂灌現(xiàn)象大量存在，孩子們被動(dòng)地記啊寫(xiě)啊，何來(lái)樂(lè)園可談!本文針對(duì)這種現(xiàn)象談?wù)劆I(yíng)造輕松的語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍的必要性和如何營(yíng)造這種氛圍

關(guān)鍵詞：微笑 鼓勵(lì) 綜藝

日本教育家佐藤正夫說(shuō)過(guò)：“喚起學(xué)習(xí)興趣、誘發(fā)認(rèn)知興趣、活躍智力積極性，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中發(fā)展知識(shí)、技能具有決定性的意義?！眑l孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！笨梢?jiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)是多么重要!但是有些語(yǔ)文教師走人了誤區(qū)，他們認(rèn)為在課堂上最大容量地把自己所知道的東西一吐為快地說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，使自己很累，學(xué)生更累。如果語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生感到疲于應(yīng)付，興趣索然的話，那我們的語(yǔ)文教學(xué)是失敗的。學(xué)生希望老師給予的是一雙騰飛的翅膀，但我們卻制造了他們前進(jìn)的蝸殼。在針對(duì)這種情況下，省教委也提出了“減負(fù)增效這一號(hào)召。那么，怎樣才能讓學(xué)生帶著濃厚興趣快樂(lè)學(xué)習(xí)呢?方法很多，這里只談?wù)勂渲幸粋€(gè)方面：營(yíng)造輕松的課堂氛圍。

輕松的課堂氛圍可以使語(yǔ)文課堂充滿活力，起到事半功倍的效果。到底如何營(yíng)造這種氛圍呢?筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：

1微笑教學(xué)

也許你不禁竊笑：微笑?這不是教師上課應(yīng)該做到的嗎?這還用說(shuō)嗎?其實(shí)不然。筆者曾做過(guò)一次調(diào)查：在三十五位教師上課時(shí)，經(jīng)常面帶微笑的不足十人。原因很多．但最重要的一點(diǎn)就是對(duì)微笑的作用重視不夠。北京師范大學(xué)心理學(xué)教授郭德俊曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“愉快給人們帶來(lái)快樂(lè)、安全和舒適，它是情緒的暖色調(diào)，即給人們的心靈以溫暖，使人更有自信?！狈前。愕奈⑿梢宰寣W(xué)生愉快，就像一縷陽(yáng)光照亮了整個(gè)教室；你的微笑如扔人湖中的一粒石子，那漾起的一圈圈的漣漪便是孩子的一張張笑臉。當(dāng)你微笑著步人教室后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都依戀地看著你：當(dāng)你對(duì)學(xué)生的正確回答微笑點(diǎn)著頭，那個(gè)學(xué)生便會(huì)很自豪地坐下：當(dāng)你微笑著對(duì)那個(gè)看課外書(shū)的孩子說(shuō)：“你在錯(cuò)誤的時(shí)間做了正確的事情?！彼麜?huì)滿臉通紅，同時(shí)馬上又全神貫注地聽(tīng)講起來(lái)。你的微笑讓學(xué)生覺(jué)得你像個(gè)長(zhǎng)者，像個(gè)朋友；你的微笑會(huì)拉近你和學(xué)生之間的距離?！坝H其師”，方能“信其道”。教師，不一定非要板著臉．?dāng)[出拒人千里之外和深不可測(cè)的樣子，傲慢只會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)．冷漠只會(huì)制造屏障。微笑可以融化堅(jiān)冰，可以催開(kāi)花朵．真正地讓學(xué)生感到“如沐春風(fēng)”。你的微笑會(huì)讓語(yǔ)文課堂充滿著濃濃的人文氣息。

2鼓勵(lì)教學(xué)

你的鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生很重要，成年人尚且喜歡聽(tīng)好話，更何況是孩子。打擊呵斥并不能幫助孩子提高成績(jī)，有時(shí)甚至適得其反會(huì)使孩子徹底失去信心，自暴自棄。掌聲和喝彩會(huì)讓孩子精神抖擻，躊躇滿志。筆者曾遇到這樣一位學(xué)生，家在外地，并且留了一級(jí)．成熟又帶有憂郁，沉默寡言，語(yǔ)文成績(jī)不太好。當(dāng)學(xué)余光中先生的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，筆者讓學(xué)生來(lái)仿寫(xiě)，也許是余老先生的鄉(xiāng)愁觸動(dòng)了他的心靈，他寫(xiě)道：“現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一張薄薄的電話卡，父親在那邊，我在這邊?！惫P者讓他在班中朗讀，他讀的時(shí)候，聲音有點(diǎn)哽咽．岡0一讀完，班里就響起了陣陣掌聲。筆者說(shuō)：“多像一個(gè)詩(shī)人啊，你也可以成為詩(shī)人的?！弊源耍哪樕仙倭艘钟?，多了開(kāi)朗．課堂上經(jīng)常聽(tīng)到他精彩的回答，成績(jī)更是突飛猛進(jìn)。學(xué)生的潛力是巨大的，給了他們一點(diǎn)陽(yáng)光．他們會(huì)擁有整個(gè)明媚的春天：給了他們一個(gè)支點(diǎn)，也許他們會(huì)撬起整個(gè)地球。

3綜藝教學(xué)

傳統(tǒng)的課堂模式顯然不能持續(xù)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)給我們提供了有利條件。我們可以借鑒一些綜藝節(jié)目的形式，比如：唱歌、跳舞、辯論、搶答，甚至小品等，這樣就可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力，滿足他們的表現(xiàn)欲。多感官的刺激又使他們對(duì)所學(xué)的東西印象更加深刻．同時(shí)對(duì)于復(fù)雜的事物，一定趣味的活動(dòng)又能化難為易。

《鄒忌諷齊王納諫》是學(xué)生高中階段接觸的第一篇文言文，文言文一直是學(xué)生最畏懼的，所以，我就在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)動(dòng)學(xué)生自編自演了一出小品劇，結(jié)果大獲成功。融古典時(shí)尚于一爐，學(xué)生的表演讓大家忍俊不禁。同時(shí)，古板的文言文不再那么可怕．古老的故事學(xué)生有了準(zhǔn)確地詮釋?zhuān)叭说慕逃?xùn)成了今天的熱門(mén)話題?？梢哉f(shuō)，祖先的文化讓學(xué)生領(lǐng)略了深篤的魅力。

其實(shí)．語(yǔ)文課堂本該成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，讓學(xué)生的夢(mèng)想從那里起飛。求知和快樂(lè)本是一體的，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)亦可以做舟課堂上手段的運(yùn)用固然可以讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，更重要的是教師心里裝的是學(xué)生。師者父母心，師者快樂(lè)心，師者平常心，你的課堂就永遠(yuǎn)充滿了歡聲笑語(yǔ)。

第二篇：營(yíng)造情趣語(yǔ)文 優(yōu)化課堂教學(xué)

營(yíng)造情趣語(yǔ)文

優(yōu)化課堂教學(xué)

曲周縣第二中學(xué)

李秀芬

語(yǔ)文是一門(mén)應(yīng)用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，然而，由于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，造成學(xué)生厭學(xué)情緒。本應(yīng)充滿情趣的語(yǔ)文課堂變得單調(diào)、沉悶，降低了學(xué)習(xí)效果。針對(duì)現(xiàn)狀，我們的當(dāng)務(wù)之急是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂(lè)園。

一、情境導(dǎo)入，吸引學(xué)生

創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)學(xué)情境，把學(xué)生帶入“引人入勝“的環(huán)境，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方法。課堂導(dǎo)入，是課堂教學(xué)必不可少的有機(jī)組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開(kāi)端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。因此，語(yǔ)文老師要善于設(shè)計(jì)富有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡(jiǎn)潔性的導(dǎo)語(yǔ)，“第一錘就敲在學(xué)生的心上”?？捎擅跃?、古詩(shī)詞導(dǎo)入，例如上《隆中對(duì)》時(shí)，由學(xué)生熟悉的歷史故事“三顧茅廬”引入課文所記敘的那令人贊嘆不已的“畫(huà)紙之上分天下，談笑之間定乾坤”的會(huì)面。如導(dǎo)入《愚公移山》時(shí)，巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》的片段，學(xué)生耳聞“聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎……”的優(yōu)美旋律，目睹“望望頭上天外天，面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽”的老人形象時(shí)，會(huì)真切地感受到愚公移山的堅(jiān)定信心?？捎捎耙晫?dǎo)入，如可先讓學(xué)生興趣盎然地觀看動(dòng)畫(huà)片《刮目相看》，后教學(xué)《孫勸勸學(xué)》一文?？傊?，導(dǎo)語(yǔ)的方法多種多樣，不拘形式，可因“材”設(shè)計(jì)。

二、課上設(shè)趣，調(diào)動(dòng)激情

（一）設(shè)置問(wèn)題，投石擊浪。

“學(xué)起于思，思源于疑。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。思維活動(dòng)由問(wèn)題的產(chǎn)生開(kāi)始，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，問(wèn)題是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。一篇優(yōu)秀的文章，總有一個(gè)或幾個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、段落等，語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)“課情”、“學(xué)情”因勢(shì)利導(dǎo)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，提出有啟發(fā)性的思考題，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，喚起他們的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使課堂充滿生機(jī)。如我在教《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，緊

緊抓住“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”這“文眼”，啟發(fā)學(xué)生探究曹劌的“遠(yuǎn)謀”和魯莊公的“鄙”的具體表現(xiàn)。上《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，我沒(méi)有按部就班，逐段賞析，而是以“本文描寫(xiě)了作者在百草園和三味書(shū)屋兩地的生活情景，你認(rèn)為哪兒的生活更有趣？”這一主問(wèn)題“投石問(wèn)路”，引導(dǎo)學(xué)生探究少年魯迅的生活軌跡，有選擇地引導(dǎo)學(xué)生賞析精彩語(yǔ)段的內(nèi)容與寫(xiě)法。讓學(xué)生暢所欲言，為自己所持的觀點(diǎn)尋找理由，從而深刻地、多角度地理解了“文本”。

（二）、借助媒體，熏陶感染。

直觀形象、圖文并茂的多媒體技術(shù)以其新穎性、趣味性、藝術(shù)性吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它通過(guò)多種媒體如文字、圖像、聲音、數(shù)據(jù)、動(dòng)畫(huà)和視頻等對(duì)信息進(jìn)行統(tǒng)一的數(shù)字化處理和交互化處理，使語(yǔ)文課堂由單一的耳聞為主的接受方式變?yōu)橐砸暵?tīng)等多種感官的共同協(xié)作，大大拓展了學(xué)習(xí)的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合心理特征的教學(xué)情境，拓展學(xué)習(xí)的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如上《得道多助，失道寡助》時(shí)，在閱讀文本、擴(kuò)展延伸的基礎(chǔ)上，我以郁鈞劍演唱《家和萬(wàn)事興》的電視畫(huà)面結(jié)束全文。這種聲像同舉、圖文并茂、動(dòng)靜成趣，直觀而又生動(dòng)的多媒體教學(xué)，改變了過(guò)去以黑板和粉筆為主要工具的教學(xué)模式，更易把學(xué)生帶到那種特定的氛圍中去，使之受到熏陶感染，提高學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，提高課堂教學(xué)的效率。當(dāng)然，多媒體只能是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的輔助手段，絕對(duì)不能喧賓奪主，反客為主，一定要根據(jù)教材與學(xué)生的需要合理選擇與使用。

（三）、把“演員”請(qǐng)上臺(tái)——變被動(dòng)為主動(dòng)

目前，語(yǔ)文教學(xué)改革雖有一定的力度，但不少教師仍停留在傳統(tǒng)語(yǔ)文教育學(xué)軌道上，灌輸教材中的思想，偏重于死記硬背，很少顧及學(xué)生自己的思想，更不上啟發(fā)學(xué)生去懷疑或發(fā)展前人的某些觀點(diǎn)、思想，這樣就造成了教師在教學(xué)活動(dòng)中只是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生或把自己的思想強(qiáng)加于學(xué)生，學(xué)生成了教學(xué)活動(dòng)的看客和聽(tīng)眾，而無(wú)法也無(wú)機(jī)會(huì)發(fā)揮主體作用，教師的“主導(dǎo)作用”代替了學(xué)生的“主體作用”，造成了不良課堂教學(xué)氣氛。

我們的課堂不是教師一灌到底，學(xué)生被動(dòng)接受的課堂，不是只傳授死記硬背的知識(shí)而不注重培養(yǎng)學(xué)生能力的課堂。而是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂。這種課堂并非僅僅是三尺講臺(tái)，而是教師與學(xué)生共同組成的大舞臺(tái)，在這

個(gè)舞臺(tái)上，教師只是臺(tái)邊導(dǎo)演，學(xué)生才是臺(tái)上演員，要讓學(xué)生走上講臺(tái)。葉圣陶先生認(rèn)為：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。”

三、鏈接生活，引進(jìn)“活水”。

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文教學(xué)一經(jīng)與生活相聯(lián)系，必然生動(dòng)活潑，事半功倍。面向生活，貼近生活，走進(jìn)學(xué)生心靈，使語(yǔ)文的根深深扎在生活的土壤里，能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)完《傅雷家書(shū)》后，我要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，用心體會(huì)并說(shuō)說(shuō)自己所感受到的父親深沉的愛(ài)。學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》后，我請(qǐng)學(xué)生談?wù)勏懔鈱W(xué)詩(shī)對(duì)我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟發(fā)，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后，得出了“要多讀”、“要有選擇地讀”、“要刻苦地學(xué)”、“要大膽創(chuàng)作、敢于想象”、“要有名師指點(diǎn)”等借鑒意義。學(xué)習(xí)《孔乙己》后，我讓學(xué)生假設(shè)推斷：假如毒打孔乙己的丁舉人生活在我們這個(gè)法制社會(huì)，能逍遙法外嗎?假如孔乙己生活在我們這個(gè)和諧溫馨的社會(huì)里，能憑自己的特長(zhǎng)找到一份好工作嗎?然后請(qǐng)學(xué)生模擬影視中開(kāi)庭審理案件的方式，對(duì)“孔乙己被害”一案進(jìn)行公開(kāi)審理，讓學(xué)生以職業(yè)介紹所工作人員的身份為孔乙己推薦一份合適的工作?？傊?，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，引進(jìn)了生活這一活水，語(yǔ)文課堂必將呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)。

四、開(kāi)展活動(dòng)，激發(fā)興趣

葉圣陶曾指出：教育的目標(biāo)在于“造就善于處理生活的公民”，語(yǔ)文是生活中的一種必要工具，引導(dǎo)學(xué)生由單一的語(yǔ)文教學(xué)步入廣闊的語(yǔ)文空間，在學(xué)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)做人，在長(zhǎng)智力的同時(shí)養(yǎng)成習(xí)慣，在練就終身受用的語(yǔ)文本領(lǐng)的同時(shí)提高自身的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)和作為現(xiàn)代人的社會(huì)交際素質(zhì)，從而促進(jìn)自我人格的全面完善已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。因此，以語(yǔ)文能力訓(xùn)練為核心，開(kāi)展一系列豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)：如編課本劇、背誦比賽、演講比賽、辯論會(huì)、故事會(huì)、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、辦墻報(bào)、手抄報(bào)、搞社會(huì)調(diào)查、書(shū)法比賽、參觀學(xué)習(xí)、歌詠比賽、作文大賽等，必將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)初一學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的現(xiàn)狀，我在所教班級(jí)開(kāi)展了古詩(shī)背誦比賽、成語(yǔ)收集比賽、小楷展覽比賽、優(yōu)秀作文展覽、周記評(píng)比等活動(dòng)，力求使每一位學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在各種活動(dòng)中展示自己的才華。

總之，初中學(xué)生正處于開(kāi)始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展，縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開(kāi)拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

第三篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育之我見(jiàn)論文

【摘要】創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中更新理念，轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，賞識(shí)參與，重在實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；創(chuàng)新教育；開(kāi)放教學(xué)；；探究學(xué)習(xí)

注重學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，既承載傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地。為此，我們必須摒棄舊的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更新教學(xué)方式。

1．開(kāi)放教學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新之前提

學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是教育改革的一個(gè)重要目標(biāo)。所謂“條條大路通羅馬”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法有許多。但無(wú)論采用何種方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施開(kāi)放教學(xué)，都應(yīng)是第一位的。

開(kāi)放式教學(xué)，是一種以人本主義教育思想為基礎(chǔ)，使人才培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要的現(xiàn)代教育。它以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生個(gè)性差異與自主發(fā)展，學(xué)校提供多樣化課程，教師扮演指導(dǎo)者角色，保證學(xué)生在更廣闊的時(shí)間、空間、信息資源學(xué)習(xí)情境中自定目標(biāo)、主動(dòng)發(fā)展。

開(kāi)放教學(xué)首先是教師思想的開(kāi)放，要致力于建立民主、平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系。民主、平等、和諧、互動(dòng)的新型師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生思維的火花，能消除學(xué)生自卑、膽怯、懶惰和依賴的心理，能讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)出自己的想法，充分地展現(xiàn)自己。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該呵護(hù)每一位學(xué)生的自尊，給學(xué)生以最大的信任，充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，靈活、巧妙、適時(shí)地用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)或肢體語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。即使學(xué)生的創(chuàng)新性想法失之偏頗或偏激，教師也應(yīng)該先贊揚(yáng)他們的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生享受心靈的自由，能夠保持積極的心態(tài)繼續(xù)參加。

教師的思想開(kāi)放了，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的開(kāi)放才能順理成章、水到渠成。

創(chuàng)新總是與自主結(jié)合在一起的。離開(kāi)了自主，學(xué)生沒(méi)有了屬于自己的時(shí)間和空間，時(shí)時(shí)處處聽(tīng)從教師的吩咐，儼然教師的“傀儡”，創(chuàng)新也就如大廈失去了基石。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該在探索知識(shí)的方法上對(duì)學(xué)生持之以“導(dǎo)”，在學(xué)生掌握了已學(xué)知識(shí)和方法的基礎(chǔ)上，再放虎歸山，讓學(xué)生放開(kāi)手腳去探索，教師只在必要時(shí)扮演“導(dǎo)演”的角色就夠了。

如在教學(xué)《石壕吏》時(shí)，我們就可以先引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，后放手讓學(xué)生展開(kāi)想象對(duì)故事進(jìn)行改寫(xiě)。而教學(xué)《桃花源記》一文時(shí)，我們則可以讓學(xué)生對(duì)這篇課文進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。不過(guò)，學(xué)生要以寫(xiě)得靈活多樣、富有新意為目標(biāo)。在改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練中．學(xué)生不但能初步學(xué)會(huì)對(duì)自己已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行充分的理解、充實(shí)，而且還能養(yǎng)成敢于除舊、敢于立新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的思維習(xí)慣。因此，開(kāi)放教學(xué)，創(chuàng)新之前提，教師轉(zhuǎn)變觀念，踐行開(kāi)放教學(xué)，箭在弦上，刻不容緩。

2．質(zhì)疑問(wèn)難——?jiǎng)?chuàng)新之關(guān)鍵

思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，這是亞里士多德的不朽名言。北宋哲學(xué)家張載言：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑?！庇幸牲c(diǎn)，有問(wèn)題，才能有思考，也才能有創(chuàng)新。質(zhì)疑問(wèn)難是鍛煉思維、發(fā)展思維、培養(yǎng)自學(xué)能力的一種有效方法。古人云“學(xué)貴善疑”，質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生思維活躍的體現(xiàn)。所以，教學(xué)時(shí)我總是不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)氛圍創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

例如：教學(xué)《陳涉世家》第二段后，讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考便提出問(wèn)題，有的學(xué)生提出的問(wèn)題比較泛，顯得不著邊際，不是教材的重點(diǎn)和內(nèi)容，筆者就引導(dǎo)他們圍繞課文重點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)．學(xué)會(huì)提出有探討價(jià)值的問(wèn)題。有的學(xué)生問(wèn)道：“陳涉為什么要用王侯將相寧有種乎來(lái)激勵(lì)其他士卒?”學(xué)生提出的這個(gè)問(wèn)題有探討價(jià)值，筆者便認(rèn)真地組織學(xué)生討論。又如學(xué)習(xí)全文后，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生不斷地提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量。

課堂中讓學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，既滿足了學(xué)生的好奇心與求知欲，又使學(xué)生在寬松愉悅的課堂氛圍中養(yǎng)成了質(zhì)疑的習(xí)慣和敢問(wèn)的態(tài)度，逐步形成善問(wèn)的品質(zhì)。

3．想象豐富——?jiǎng)?chuàng)新之核心

想象是創(chuàng)新性思維的主要品質(zhì)之一，沒(méi)有想象就無(wú)從談起創(chuàng)新。激發(fā)、保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在課堂教學(xué)中，教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)氛圍讓學(xué)生大膽去想象，讓學(xué)生擁有一個(gè)廣闊的想象空間，在這個(gè)廣闊的空間里能夠感受生活，能夠交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花。如教學(xué)《臺(tái)階》一文后，筆者以《父親》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活以滿文軍的《父親》為藍(lán)本進(jìn)行填詞習(xí)作。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生豐富的想象，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破。

靈活的思維方式與創(chuàng)新密切相關(guān)。一個(gè)人如果只會(huì)唯唯諾諾、按部就班，是形不成創(chuàng)新能力的。因此，在平時(shí)的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)該大張旗鼓地鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，敢于求異，打破思維定勢(shì)，多角度思考問(wèn)題。同時(shí)，教師又要善于挖掘那些具有探索性、解題策略多樣化、答案不唯一的問(wèn)題，積極尋找多元化的思路，讓學(xué)生在求異思維中形成創(chuàng)新能力。

4．探究學(xué)習(xí)——?jiǎng)?chuàng)新之途徑

所謂探究學(xué)習(xí)就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究問(wèn)題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、涮查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能，發(fā)展情感和態(tài)度，特別是探索精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。

探究性學(xué)習(xí)是一種課程理念，一種學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)要求，一種學(xué)習(xí)方式。它常有一定的專(zhuān)題性質(zhì)，學(xué)習(xí)過(guò)程不僅重探究性、活動(dòng)性，而且重合作化、個(gè)性化，尤其是它作為一種學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

探究學(xué)習(xí)的特征是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者合作探究為主要學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)思維能力為核心，它是義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)最為提倡的教學(xué)方式。

總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

第四篇：如何營(yíng)造課堂氣氛輕松的語(yǔ)文精講

淺談如何營(yíng)造輕松的語(yǔ)文課堂氣氛

石山小學(xué) ： 肖小玉 孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè) 之者。”興趣是最好的老師，是人力求認(rèn)識(shí)某種事 物或活動(dòng)的心理傾向，是引起和維持人的注意力 的一個(gè)重要內(nèi)部因素。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就會(huì)取得事半功倍之效。

良好的課堂氛圍是指師生，tl,理相容、感情融 洽和諧、平等合作的師生關(guān)系。一tk,理學(xué)家認(rèn)為：積 極的情緒(即愉快)能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思 維敏捷，從而更容易接受知識(shí)，迸發(fā)出智慧的火 花，煥發(fā)出語(yǔ)文課堂的活力，進(jìn)而開(kāi)發(fā)智力，陶冶 情操，優(yōu)化教學(xué)效果。因此，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在 愉快中學(xué)習(xí)。

創(chuàng)造民主、輕松、和諧、濃郁的課堂氛圍，是激 發(fā)學(xué)習(xí)興趣、煥發(fā)課堂活力的前提條件。新課標(biāo)強(qiáng) 調(diào)教師由傳授者轉(zhuǎn)為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引 導(dǎo)者，教師要摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，設(shè)身處地 為學(xué)生創(chuàng)造輕松良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立一個(gè)接納 性寬容性的課堂氣氛，形成一個(gè)互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生無(wú)拘無(wú)束 地大膽質(zhì)疑、發(fā)表見(jiàn)解、與教師爭(zhēng)論。只有這樣民 主寬松的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會(huì)以愉快的心情鉆研 問(wèn)題、啟動(dòng)思維、馳騁想象。

新課標(biāo)要求教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué) 生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，筆者在多年的課改實(shí)踐中作了以下 五方面的探究：

I． 寬松和諧激趣法

語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和 諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生 應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重、互相信賴、互相 合作，只有在這樣的課堂氛圍中，師生之間才能形 成互動(dòng)、交流的對(duì)話平臺(tái)，學(xué)生才能輕松愉快、活 潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力，以最佳狀態(tài)進(jìn)入 語(yǔ)文學(xué)習(xí)，煥發(fā)出語(yǔ)文課堂獨(dú)有的活力。寬松和諧的課堂氣氛有利于構(gòu)建良好的師生 關(guān)系，并將在師生溝通時(shí)起到重要作用。在講授 《列夫·托爾斯泰》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文中寫(xiě)托爾斯 泰的眼睛“這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世 間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精 確元誤的頻波”無(wú)法理解，筆者就引用同學(xué)們正在 看的《西游記》激起興趣：“難道托爾斯泰的眼睛能 像太上老君的寶葫蘆、像金角大王銀角大王的金 角一樣能把世界上的物質(zhì)吸進(jìn)去?”得到齊聲否定 后，筆者又問(wèn)：“我的眼睛能把語(yǔ)文書(shū)吸進(jìn)去嗎?” 學(xué)生答：“不能?！惫P者一本正經(jīng)地說(shuō)：“我說(shuō)我能!我能通過(guò)眼睛把這本書(shū)的內(nèi)容記到我的腦海中 去?！蓖P者“抓起”“塞入”的手勢(shì)，同學(xué)們會(huì)心 大笑。進(jìn)而筆者一手指著自己的眼睛一手指著課 代表：“我的眼睛能把盧婉敏吸進(jìn)去嗎?”同學(xué)們開(kāi) 心答到：“能!”“對(duì)，通過(guò)眼睛我知道了她是個(gè)勤奮 好學(xué)聰明負(fù)責(zé)的女孩子?！苯又僖院貌顑缮脑u(píng) 價(jià)讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了什么是“放出準(zhǔn)確無(wú)誤的頻波”，最后在輕松愉快的氛圍中要學(xué)生自己概括對(duì)該句 話的理解也就水到渠成了，直至鈴聲響起還意猶 未盡。教育家陶行知先生曾明確指出：“創(chuàng)造力最能 發(fā)揮的條件是民主?！敝挥性诿裰髌降葘捤珊椭C的 氛圍中，創(chuàng)造力才能得到開(kāi)發(fā)，學(xué)生才能積極主動(dòng) 參與教學(xué)。語(yǔ)文的答案是豐富多彩的，語(yǔ)文的魅力 在于此，語(yǔ)文課堂的活力也在于此。同一問(wèn)題，由 于學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)素養(yǎng)、心理狀況等等的不 同，得出的答案可能是千差萬(wàn)別、異彩紛呈的，這 就是創(chuàng)造力的表現(xiàn)，也正是我們要悉心呵護(hù)和著 意培養(yǎng)的。教師要放下唯師是從的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生 的人格和個(gè)性，建立新型的民主交流、教學(xué)相長(zhǎng)的 師生關(guān)系，多給學(xué)生展開(kāi)想象的時(shí)間和空間，多給 學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)和自由；重視語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍營(yíng)造方法

學(xué)生與眾不同 的想法，特別是與老師不同的意見(jiàn)；鼓勵(lì)學(xué)生敢于 不屈從于教師，不迷信于權(quán)威，不盲從于教材，敢說(shuō)“我認(rèn)為”。學(xué)生在一種無(wú)拘無(wú)束自由暢達(dá)的空 間，盡情地自由參與自由表達(dá)，往往能產(chǎn)生一種寬松、新奇、愉悅的心理體驗(yàn)，學(xué)習(xí)興趣高漲，從而誘 發(fā)潛在的創(chuàng)造智能，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，展現(xiàn)語(yǔ)文 課堂的無(wú)限活力。

2． 贊揚(yáng)欣賞激趣法

人類(lèi)本質(zhì)最殷切的需要就是渴望被賞識(shí)。老 師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn) 自己、肯定自己，“好孩子是夸出來(lái)的”。清代學(xué)者 顏元也說(shuō)過(guò)：“數(shù)子一過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”這都是 講贊揚(yáng)欣賞的激勵(lì)效用。贊賞是廉價(jià)的，也是無(wú)價(jià)的。同學(xué)的掌聲，老 師的贊揚(yáng)，小小的獎(jiǎng)品，都是學(xué)生走向成功的力量 源泉。課堂上筆者采用多種表?yè)P(yáng)方式：或用贊許的 口吻——“你說(shuō)得真好!”“你的想法真棒!”“你想 象力真豐富!”；或用親切的動(dòng)作——拍拍肩膀，輕 輕一點(diǎn)頭，微微一笑?6?8?6?8每節(jié)課筆者盡量多贊賞 學(xué)生，不光贊賞一個(gè)兩個(gè)，而是贊賞一群一批，甚 至全班；不是虛偽的應(yīng)付的，而是真真切切實(shí)實(shí)在在的。有了贊賞這一“添加劑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就能 常常感受到成功的喜悅、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，課堂氣氛活 躍，學(xué)習(xí)效果好?？梢哉f(shuō)，贊賞出創(chuàng)造力，贊賞出學(xué)習(xí)興趣，贊賞出進(jìn)步的學(xué)生，贊賞出有特點(diǎn)的學(xué) 生。通過(guò)贊賞融洽了師生關(guān)系，活躍了課堂氛圍，激發(fā)了創(chuàng)造熱情，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和能力養(yǎng)成 起著十分明顯的促進(jìn)作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師既要賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的 掌握及能力的提高，又要賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程及 方法上的優(yōu)良行為，還要賞識(shí)學(xué)生在情感態(tài)度、價(jià) 值觀等方面的積極表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提醒我們 教育工作者：“請(qǐng)記住成功的快樂(lè)是一種巨大的精 神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！?/p>

3． 認(rèn)真傾聽(tīng)激趣法

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是老師掌握著“話語(yǔ)霸 權(quán)”，學(xué)生只能當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著老師往里灌 東西，可結(jié)果，園丁的辛勤，往往扼殺了學(xué)生的天 性，“人類(lèi)靈魂的工程師”使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成 了統(tǒng)一模式鑄造的標(biāo)準(zhǔn)件。新課標(biāo)提出教師要多 傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。筆者認(rèn)為，學(xué)生“講”教師‘聽(tīng)”。有三大好處：一是通過(guò)“聽(tīng)”可以使教師更好地了 解學(xué)生。筆者通過(guò)“聽(tīng)”常常被學(xué)生天馬行空的想 象力、獨(dú)到深刻的見(jiàn)解、幽默睿智的語(yǔ)言所折服。二是通過(guò)“聽(tīng)”可以真正使教師領(lǐng)悟“教學(xué)相長(zhǎng)”的 真諦。三是通過(guò)學(xué)生“講”教師“聽(tīng)”，可以鍛煉學(xué) 生。學(xué)生越說(shuō)越會(huì)說(shuō)，越說(shuō)越想說(shuō)，越說(shuō)越自信，課 堂成了他們發(fā)揮的舞臺(tái)，這更激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的 興趣，煥發(fā)出課堂的活力。譬如在教魯迅先生的《雪》時(shí)，筆者讓學(xué)生找 出喜歡的句子，先在學(xué)習(xí)小組交流，然后在全班交 流，一學(xué)生說(shuō)：“我喜歡‘孩子們呵著凍得通紅，像 紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雷羅漢’，這 寫(xiě)出了小孩天真活潑、充滿生機(jī)的情景，尤其是 ‘呵’字非常的形象、傳神、有趣。還有那‘紫芽姜一 般的小手’，很好玩。”當(dāng)筆者一問(wèn)什么是“呵”時(shí)，大多數(shù)同學(xué)攏著兩手呵氣，一時(shí)課堂笑聲一片，活 力迸發(fā)。又如《兩A,JL辯日》，幾乎都是學(xué)生在疏通 文意在爭(zhēng)辯。新課程要求教師樹(shù)立“自主學(xué)習(xí)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)” 的教育觀，由傳授知識(shí)向?qū)W生終生發(fā)展延伸。世界 教科文組織指出未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人而是 不會(huì)學(xué)習(xí)的人。而這種學(xué)生多講、老師多昕的教學(xué) 模式正是“授之與漁”“操練捕魚(yú)”的有效途徑。在 整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終是學(xué)生做主角，極大地調(diào)動(dòng) 了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)保持活躍和熱烈，使語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)無(wú)窮的活 力與魅力。

總之，教師在教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立民主平等的觀念，要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、贊賞學(xué)生，營(yíng)造輕松濃郁 的課堂氛圍，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上 不能挫傷學(xué)生的自尊心，打擊學(xué)生的積極性，擯棄 以往把語(yǔ)文課堂變成教師居高臨下向?qū)W生施舍知 識(shí)的場(chǎng)所，擯棄家長(zhǎng)制、霸道者的教風(fēng)，要代之以 民主平等的態(tài)度去真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生?！坝H 其師，信其道?！睂W(xué)生才能喜歡語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文。

第五篇：營(yíng)造輕松的語(yǔ)文課堂氛圍

營(yíng)造輕松的語(yǔ)文課堂氛圍

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè) 之者?！迸d趣是最好的老師，是人力求認(rèn)識(shí)某種事 物或活動(dòng)的心理傾向，是引起和維持人的注意力 的一個(gè)重要內(nèi)部因素。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就會(huì)取得事半功倍之效。新課標(biāo)要求教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué) 生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，我這方面進(jìn)行五方面的探究：

I． 寬松和諧激趣法

了語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)人文性的特點(diǎn)。營(yíng)造寬松和 諧民主平等的氣氛是課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生 應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重、互相信賴、互相 合作，只有在這樣的課堂氛圍中，師生之間才能形 成互動(dòng)、交流的對(duì)話平臺(tái)，學(xué)生才能輕松愉快、活 潑熱情、興致盎然學(xué)生與眾不同 的想法，特別是與老師不同的意見(jiàn)；鼓勵(lì)學(xué)生敢于 不屈從于教師，不迷信于權(quán)威，不盲從于教材，敢說(shuō)“我認(rèn)為”。學(xué)生在一種無(wú)拘無(wú)束自由暢達(dá)的空 間，盡情地自由參與自由表達(dá)，往往能產(chǎn)生一種寬松、新奇、愉悅的心理體驗(yàn)，學(xué)習(xí)興趣高漲，從而誘 發(fā)潛在的創(chuàng)造智能，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，展現(xiàn)語(yǔ)文 課堂的無(wú)限活力。

2． 贊揚(yáng)欣賞激趣法

人類(lèi)本質(zhì)最殷切的需要就是渴望被賞識(shí)。老 師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn) 自己、肯定自己，“好孩子是夸出來(lái)的”。清代學(xué)者 顏元也說(shuō)過(guò)：“數(shù)子一過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)?！边@都是 講贊揚(yáng)欣賞的激勵(lì)效用。贊賞是廉價(jià)的，也是無(wú)價(jià)的。同學(xué)的掌聲，老 師的贊揚(yáng)，小小的獎(jiǎng)品，都是學(xué)生走向成功的力量 源泉。課堂上筆者采用多種表?yè)P(yáng)方式：或用贊許的 口吻——“你說(shuō)得真好!”“你的想法真棒!”“你想 象力真豐富!”；或用親切的動(dòng)作——拍拍肩膀，輕 輕一點(diǎn)頭，微微一笑?6?8?6?8每節(jié)課筆者盡量多贊賞 學(xué)生，不光贊賞一個(gè)兩個(gè)，而是贊賞一群一批，甚 至全班；不是虛偽的應(yīng)付的，而是真真切切實(shí)實(shí)在 在的。有了贊賞這一“添加劑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就能 常常感受到成功的喜悅、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，課堂氣氛活 躍，學(xué)習(xí)效果好。

3． 認(rèn)真傾聽(tīng)激趣法

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是老師掌握著“話語(yǔ)霸 權(quán)”，學(xué)生只能當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著老師往里灌 東西，可結(jié)果，園丁的辛勤，往往扼殺了學(xué)生的天 性，“人類(lèi)靈魂的工程師”使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成 了統(tǒng)一模式鑄造的標(biāo)準(zhǔn)件筆者認(rèn)為，學(xué)生“講”教師?聽(tīng)”。譬如在教魯迅先生的《雪》時(shí)，筆者讓學(xué)生找 出喜歡的句子，先在學(xué)習(xí)小組交流，然后在全班交 流，一學(xué)生說(shuō)：“我喜歡?孩子們呵著凍得通紅，像 紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雷羅漢?，這 寫(xiě)出了小孩天真活潑、充滿生機(jī)的情景，尤其是 ?呵?字非常的形象、傳神、有趣。還有那?紫芽姜一 般的小手?，很好玩?！碑?dāng)筆者一問(wèn)什么是“呵”時(shí)，大多數(shù)同學(xué)攏著兩手呵氣，一時(shí)課堂笑聲一片，活 力迸發(fā)。又如《兩A,JL辯日》，幾乎都是學(xué)生在疏通 文意在爭(zhēng)辯。

4．平等評(píng)學(xué)激趣法

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī) 具有最高裁定權(quán)，卻忽視了學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)，實(shí) 質(zhì)上也漠視了學(xué)生主體能動(dòng)性的一種表現(xiàn)，尤其語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍營(yíng)造方法。作文評(píng)改是語(yǔ)文教師的重荷，而往往教師批得辛辛苦苦，學(xué)生一看了之，真正的高耗低效。對(duì) 于作文的評(píng)改，筆者經(jīng)?！胺趴v”，具體的做法為：將本次作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)板書(shū)在黑板上，先由學(xué)生獨(dú) 立評(píng)改一篇作文，要求有勾畫(huà)有旁批有總評(píng)有分 數(shù)并有簽名，然后以小組為單位交流補(bǔ)充，目的是 多多學(xué)習(xí)他人的作文寫(xiě)法及評(píng)法，最后由各組推薦出一兩篇優(yōu)秀作文或評(píng)文，借助實(shí)物投影儀師 生一起復(fù)評(píng)，選出最佳作文或評(píng)文。當(dāng)熱烈真誠(chéng)的 掌聲伴著笑聲在教室里回蕩，所有同學(xué)都陶醉在 這嚴(yán)肅又活潑、平等與信任的氣氛中，眼神中閃爍著主動(dòng)參與評(píng)改的自豪感。這樣不僅讓筆者從繁 重的作文評(píng)改中解脫出來(lái)，而且也激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓以往死氣沉沉的作文評(píng)講課變得活 力四射，每周六的作文評(píng)講課也成了同學(xué)們的周末禮物——開(kāi)心一刻，收獲無(wú)限。曾有老師感嘆考試“不是考學(xué)生，而是考老 師”。的確，一次考試，語(yǔ)文老師需幾天才能改完，而那時(shí)學(xué)生早已把考試內(nèi)容遺忘到九天云外，勞 而功小。對(duì)此筆者嘗試著改革，在上學(xué)期，除了期中期末考試，單元測(cè)驗(yàn)筆者全“放手”：頭天考，第 二天白評(píng)自改，老師講評(píng)時(shí)作好評(píng)改指導(dǎo)，學(xué)生個(gè)人無(wú)法把握的可詢問(wèn)老師。剛開(kāi)始實(shí)行時(shí)，筆者還 真擔(dān)心學(xué)生亂給分?jǐn)?shù)，但從事后收上來(lái)的試卷可 看出學(xué)生還是誠(chéng)實(shí)可信的。這種評(píng)改方式可把學(xué) 生由過(guò)去的注重“形”(即分?jǐn)?shù))轉(zhuǎn)而注重“質(zhì)”(明 白每一題的得失)，從而有利于下一階段的學(xué)習(xí)下一階段的測(cè)試。

5． 教師魅力激趣法

實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要前提，就是要造就 一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，即有魅力的教師。一副自 然大方親切隨和的教態(tài)，一身時(shí)尚端莊搭配得當(dāng) 的衣著，一手龍飛鳳舞剛?cè)嵯酀?jì)的書(shū)法，一口字正 腔圓抑揚(yáng)頓挫的普通話，一段聲情并茂慷慨激昂 的朗誦，一句委婉動(dòng)聽(tīng)相得益彰的輕唱，都會(huì)對(duì)學(xué) 生的注意力具有無(wú)形的控制作用，對(duì)學(xué)生的審美 情趣具有潛移默化的導(dǎo)向作用，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，煥發(fā)課堂活力。語(yǔ)文教師要將學(xué)生帶人美妙的文學(xué)殿堂，最 重要的還得用語(yǔ)文的真正學(xué)識(shí)去感染學(xué)生，使其 受到熏陶——教師滿腹經(jīng)綸，才氣橫溢，授課時(shí)，或宏論滔滔，妙語(yǔ)連珠，或精點(diǎn)略評(píng)，字字珠璣，讓 學(xué)生如飲甘醇，定會(huì)極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具 體而言，教師的授課語(yǔ)言要有繪聲繪色的形象性，表情達(dá)意的準(zhǔn)確性，辭約意豐的簡(jiǎn)明性，和諧悅耳 的音樂(lè)性，嚴(yán)密準(zhǔn)確的邏輯性，教師用這種語(yǔ)言描 景狀物，述說(shuō)人事，說(shuō)明特征，品味詩(shī)文，剖析事 理，定能使學(xué)生受到美的感染，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積 極性。語(yǔ)文教師不僅要熟悉教材，對(duì)典范的名篇佳 作記憶成誦，而且應(yīng)形成自己鉆研教材的真功夫，能常教常新，能給學(xué)生以藝術(shù)熏陶與美的享受，真 正成為學(xué)生求知與做人的良師益友。語(yǔ)文教師出 色的藝術(shù)審美能力與藝術(shù)創(chuàng)新能力，有助于激活 課堂氣氛，使課堂充滿朝氣與生機(jī)，因?yàn)閷W(xué)生在教 師的引領(lǐng)與點(diǎn)撥下，能夠從教材的字里行間發(fā)現(xiàn) 各種靜態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、形態(tài)美、色澤美、韻律美，能 夠用自己的心靈感受到教材橫生的情趣。不僅如 此，教師匠心獨(dú)運(yùn)的板書(shū)設(shè)計(jì)也能給學(xué)生以美的 享受、美的熏陶，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，煥 發(fā)出語(yǔ)文課堂的活力。

總之，教師在教學(xué)中應(yīng)樹(shù)立民主平等的觀念，要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、贊賞學(xué)生，營(yíng)造輕松濃郁 的課堂氛圍，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上 不能挫傷學(xué)生的自尊心，打擊學(xué)生的積極性，擯棄 以往把語(yǔ)文課堂變成教師居高臨下向?qū)W生施舍知 識(shí)的場(chǎng)所，擯棄家長(zhǎng)制、霸道者的教風(fēng)，要代之以 民主平等的態(tài)度去真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。“親 其師，信其道。”學(xué)生才能喜歡語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文。論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課堂氣氛的營(yíng)造方法

摘要：語(yǔ)文的新課程特別強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的培養(yǎng),明確指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情”,“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢?筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)談了一些看法。